Pravé a falošné vlastenectvo a hrdinstvo v porozumení L. Tolstoy v novej "vojne a mieri

26.06.2020

Tiež

Prečo sa Sofya uprednostňovala Chaptokom Mollylly?

Produkt hustého leva je bohatý na vojenské akcie. Spolu s autorom, po ním, čitateľ na stránkach práce "vojny a mieru" vidieť neuveriteľné obrazy batify a bitiek: Borodino, Shenagrabensky, Austerlitsky. Ale spisovateľ nielenže ukazuje, že bojuje, ale predovšetkým chce ukázať každú osobu ako osobu, samostatne, ako ho, vojak alebo generál zapojený do hlučného toku nepriateľských akcií, sa ukáže a ukáže sa.

Tam je mnoho účastníkov týchto udalostí. Toto sú veliteľ-in-šéf armády a na jednej strane a na druhej strane. To sú všetci zamestnanci bossov, generálov, dôstojníkov a, samozrejme, vojenský personál a partizáni. Aby čitateľ ich videl viac, nielen škálu všetkého podujatia, ale tiež videl každého jednotlivého človeka, autor sa snaží ich dať do najdôležitejších situácií: boj a pokojný život. Je známe, že LEV Tolstose sám tiež bojoval, zúčastnil sa nepriateľských akcií na Kaukaze a ukázal sa počas obrany Sevastopolu. Preto sa snaží ukázať skutočnú a drsnú vojenskú pravdu, bez toho, aby ju ozdobila. A skladá sa z utrpenia az krvi a od smrti.

Je však práve v takých podmienkach, že sa prejavujú vynikajúce kvality osoby: odvaha, odvaha, hrdinstvo. Dve vojny sú uvedené v Tolstovskom EPIC: 1805 - 1807, ktoré sa konali v zahraničí av Rusku v roku 1812. Rôzni účastníci s rôznymi postavami sa stretávajú na jednej fronte a na druhej strane. Napríklad hrdinský prechod robí tím katalógu, heroizmus a talentovaný veliteľ ruskej armády Kutuzova. Ale sú proti auditnímu a márnemu maku, rakúskym generálom.

Ale jednoduché ruské roľníci, ktorí ukazujú špeciálne kurzy, ktorí sa stali vojenským personálom, ich čestní velitelia. Mnohé nohavičky a zradcovia patria medzi veliteľov zamestnancov. Zvlášť odlíšené od nich. Potom, čo bol vyhodený z ruského pluku, bol schopný ľahko byť pripojený k baraniu sám obyčajným. Povedal všetkým, že nechcel bojovať, ale medaily a objednávky môžu byť získané oveľa viac, aj bez toho, aby niečo robili.

Ale skutočné postavy, ktoré dokázali ukázať odvahu a odvahu na bojisku, skromné \u200b\u200ba jednoduché. Odhaľujú v bitke, ukazujú silu charakteru a ducha. Odolné a vykonané pevné látky spôsobujú len obdiv. Timokhin je jedným z týchto hrdinov. Je pravidelný veliteľ, ktorý úspešne zachoval svoju spoločnosť. Ale pre svojich vojakov bude vždy príklady. On sám, jeho príklad, inšpiroval obyčajnú svoju spoločnosť k neočakávanému útoku francúzštiny. To umožnilo zlikvidovať nepriateľa a umožniť ostatným práporom, aby sa dostali trochu a vložili do poriadku.

Autor sa snaží ukázať všetko pravdivé, takže obrázky zmätku a hrdinskej techniky práve prepletené. Jasný príklad toho je popis na stránkach Rímskej bitky, ktorá sa konala pod Austerlitz. Všade vládol neporiadok a bol tam nejaký hlúpy. Niektoré vojaci chýbali v očakávaní bitky, zatiaľ čo iní zomreli, dostali mnoho zranení a zranených. A tí, ktorí ešte očakávali, vidieť všetko, čo je to hlúpe, postupne padli v duchu. A to je skutočný pravdivý obraz.

Svetlé bitky v románe, kde sa prejavili odvaha a delents, sú Shenagrabenne a Austerlitsky. Uskutočnili sa mimo ruského štátu a jej ciele pre jednoduchých ľudí neboli úplne pochopené. Vo úplne inom spôsobom, vojna z roku 1812 vyzerá, keď sa jej v ňom uzavrela veľký význam a cieľom je obhajovať svoju vlasť. Tieto bitky z roku 1812 boli ľudia, ako boli proti týmjúcim nepriateľom, ktorí boli odsúdení za nezávislosť Ruska.

Obrovský francúzsky pluk, v ktorom došlo k päťsto ľudí, padol na krajinu. Napoleon už prešiel o tejto silu, ako najproblecovatele a silnejší. Ale v ruskom stave, tento hrozný výkon prijal silný odpor. Nielen armáda postavila na stenu, ale všetci ľudia vstali, ktorí obhajovali svoju krajinu a nezávislosť.

Autor pravdivo ukazuje, ako celá populácia, zabudnutie na jeho majetok, hádzanie ho, odchádzal z Moskvy, ktorý by sa mohol chystať, aby išiel do rúk francúzštiny. Ale to sa stalo nielen v Moskve, ale aj iných dedinách a mestách.

Aby ste odolali tejto najsilnejšej napoleonskej armáde, sa partizánske oddelenia začínajú vytvoriť. Najväčší a hrdinský na stránkach Tolstského Roman Epopea sú oddelenie Dolokhov a Denisov. Spisovateľ hovorí o Dyachke, ktorá vedie jedným z oddelení. Vo svojom príbehu existuje miesto a vasilisa, Starosthe, ktorý bol schopný poraziť veľa francúzštiny. Viac ako sto nepriateľa zomrelo na ruky. Partizáni nekonali otvorene, snažili sa zničiť obrovskú francúzsku armádu v častiach. Blašne bojujem, postupne zničili nepriateľov, oslobodili svoju zem.

V dôsledku toho bola vojna, ktorá na strane francúzskej armády bola sponable, potom z Ruska oslobodenie a ľudový, skončil. Boli to ľudia, ktorí urobili všetko, aby vyhrali. Len on ukázal bezprecedentnú odvahu a odvahu. Heroizmus tiež ukázal veliteľa a generálmi, ktorí ovplyvnili aj, že obrovská nespočetná moc napoleonu bola porazená.

Shengruen Battle. Pravdivý a falošný hrdinstvo.

Aký je rozdiel medzi správaním Dologova a Timomhin?

Vojna 1805g. Situácia v divadle spoločnosti bola nasledovná: tridsaťtlačená ruská armáda ustupuje, sledovala 21. francúzskej armády pod nadriadeným Napoleonom. Kutuzov poslal na nepriateľov štvorročného avantgardného katarácie, ktorý, kto pred francúzskym, mal by ich odložiť, ako by mohol. Úloha nebola z pľúc ... v noci, baračenie, keď prešlo štyridsaťpäť vlny s hladnými, potopiacimi sa vojakmi v horách, bez cesty, po tretej časti držiakov, prišiel na určené miesto pre niekoľko hodín skôr ako francúzština. Ale tu sa to stalo nečakané ... Murat, ktorý sa stretol s Bagratione, si myslel, že to bola celá armáda Kutuzova a ponúkla prímerie na tri dni. Pre Rusov, to bola jediná príležitosť vyhrať čas, dajte si odpočinúť vyčerpaný tím bagration. Na rozdiel od Muratu, Napoleon okamžite vyriešil podvod. Zatiaľ čo družstvo Bagratione odpočíval, adjunt Bonaparte s impozantnou správou skočil do Murata. Rusi sa podarilo trochu relaxovať, jesť kašu vojakov, a tu ... píšťalka náhle počuť, jadro padne, potom ďalšie, a ďalšie ... TUSHIN, BATÉRIÍ BATHY, OBJEDNAŤ, aby spustila oheň na Schangraben .
Medzitým, pechotné police, chytené francúzskym v lese prekvapením, chaoticky, v panike, vybehol z lesa, kričal: "Išiel som okolo! Odrezať! Diva!". Regulálny veliteľ bežal po svojich vojakoch, snažil sa ich zastaviť, ale nepočúvali ho a pokračovali v prevádzke. Zastavil sa v zúfalstve, zdalo sa mu, že všetko skončilo. Ale potom videl, že francúzština práve postupuje, zrazu bežal späť. Ruské šípky sa objavili v lese - to je spoločnosť Timbochin, jediný zostávajúci v poriadku sedel v priekope, čaká na nepriateľa a potom náhle napadol. Timokin bol taký, ako keby bol impregnovaný veselosťou a rozhodujúcou v tejto chvíli, on, ktorý držal jeden meč v ruke, naplnený veľkým zmyslom pre služobnú a bojový ducha, bežal na francúzštinu, a tí, ktorí nemali čas prísť na jeho zmysly , Demontované zbrane a bežal. V tomto bode Solokhov utiekol vedľa Timokin, zabitý v dôraze jedného Francúzovho a "najprv si odovzdal odovzdaný dôstojník pre golier." Beh vojakov sa vrátili do svojich práporov. Pružný veliteľ stál s hlavnou ekonomikou a dal mu poriadok, v tom čase jeden bledý vojak prešiel k nemu, bol to podiel. Ukázal veliteľovi francúzskeho meča a tašky, povedal, že vzal dôstojníka a zastavil spoločnosť. A on tiež požiadal veliteľa, aby si ho zapamätal. A potom, čo naďalej zasahovať do konverzácie, Shelokhov mu ukázal svoju ranu z francúzskeho bajonet.
Ak porovnáte Timomhin a Dolokhov, možno ho povedať, že Timetokin je odvážny, rozhodujúci, účelný, zúfalý, s obrovskou silou vôle, pretože, keď všetci vojaci iných úst začali niekde niekde, vypracovanie zvyšku, Timomhin nepodľahli tomu a zostali sedieť v lese, v ambufes, čakal na pohodlný bod pre útok. Koniec koncov, je dôležité, aby víťazstvo v boji nielenže mali len veľkú armádu, aj keď nie bez nej, je dôležité byť schopný správne nastaviť túto armádu, títo vojaci, dať im dobrý bojový duch, viera v ich silu A túžba chrániť ľudí pred smrťou. A ak všetci začali spadnúť do ducha, odrádzajú sa, si myslíte, že všetko je u konca, potom sa postupne spájajú k druhým, a tak veľmi ľahko podľahnú a behať s každým ...
A keď prišiel veľmi potrebný moment, timokin prikázal na ofenzívu, potom bežal pred každého a zabil francúzštinu, ktorý prišiel na ňu na ceste. V tom momente mal taký obrovský poplatok za energiu, ktorá bola potrebná v boji, ktorú infikoval svoju spoločnosť a po jeho príklade sa utiekli aj na nepriateľa. Medzi nimi bolo SHARD.
Zvyčajne, keď porovnáte dvoch ľudí, z nich sa ukáže pozitívne a druhý je negatívny. Timokin sa ukázal byť pozitívny, ale nie je možné povedať, že podiel je len negatívny. Koniec koncov, Solohov utiekol vedľa Timokin, s vedomím, že každý nepriateľská guľka sa mohla dostať do toho a všetko ..., to znamená, že odvážny a odvážny a odvážny. Áno, on schmatol prvého dôstojníka pre golier, ukázal každému, že bol hrdinom, ale aj, on nebol sedel v kríkoch počas bitky, a potom vybehol a schmatol ho, a on tiež utiekol tvárou v tvár nebezpečenstvo, riskoval jeho život.
Ale Timokin, na rozdiel od Dolokhova, nepovedal veliteľovi, aby si ho pamätal, Timokin to nepotreboval. Urobil to veľmi úprimne, nie na dne, berúc do úvahy jeho povinnosťou, bez toho, aby som videl výkon tohto ... Ale ona je iná ...., v tomto, samozrejme, on je odlišný od Timokiny MUCH ... Urobil všetky tieto "výkony" v podstate, aby každý videl, čo bol dobre urobený, čo je on je hrdina. Ale po tom všetkom, ostatní vojaci okolo neho urobili to isté, nie? Toto je dlh vojenskej služby!
Väčšina sa mi to nepáčilo, keď povedal veliteľovi: "Zastavil som spoločnosť." To nie je pravda! Priamo stál sám a zastavil sa! Jeho správanie sa na mňa urobilo veľmi nepríjemný dojem. Zdá sa, že toľko ukazuje, pokrytectvo, hry ... Zdá sa, že sa snaží hrať Hero teraz, a v skutočnosti sa zdá, že to nepotrebuje, nie, dobre, samozrejme, ona, možno, chce Pomôcť vojakom v boji proti nepriateľovi, ale to je toľko nehanebnosti a lži, že je to len nepríjemné, aby sa na to pozrel! Samozrejme, nemôžem mi to povedať s plnou dôverou, že ukázal "falošný" hrdinstvo, ale bol veľmi blízko k tomu, určite "pravdivé", nebudete to nazývať!
Bohužiaľ, vždy existoval všade problém "pravdivého a falošného hrdinstva". Skutočný hrdina, ktorý si vzal výkon, považuje ho len na jeho povinnosť, je zbavený márnosti a sebavedomia. TUSHIN je jasným príkladom. Ale sú tu ľudia, ktorí majú tendenciu vydávajú vnímanie svojho dlhu a preháňajú ich úspechy. V tomto momente, podľa môjho názoru problém "pravdivého a falošného hrdinstva". A každý vojak stojí pred voľbou ... Často vojna ukazuje skutočný charakter človeka ...

Pravdivé a nepravdivé v románe L.N. Tolstónsko "vojna a mier"

I. úvod

Jedna z hlavných nevýhod modernej civilizácie spočíva na myšlienkach Tolstoy, v širokej distribúcii falošných konceptov. V tomto ohľade sa problém pravdivej a falošnej stane jedným z popredných v práci. Ako rozlišovať pravdivé pred falošným? Tolstoy má dva kritériá: TRUE pochádza z hlbín ľudskej duše a je jednoducho vyjadrená, bez tela a "verejné hry". False, naopak, je generovaný nízko položenou stranou ľudskej povahy a je vždy zameraná na vonkajší účinok.

P. Domovská časť

1. Falošná veľkosť. "Neexistuje žiadna veľkosť, kde nie je jednoduchosť, dobrá a pravda," napísal Tolstoy. Falošná veľkosť osobituje Napoleon v románe. Nie je nikto alebo druhý. Tolstoy ukazuje, že Napoleon posiela ľudí k smrti vďaka malým a do značnej miery egoistických cieľov. Napoleonovo správanie je mimoriadne neprirodzené, každé gesto a každé slovo, ktoré je určený pre účinok. V románe je Napoleon proti Kutuzova, ktorého činy vedú lásku do vlasti a lásku ruského vojaka. Vo svojich činoch nie je hra a naopak, Tolstoy dokonca zdôrazňuje externú neataktívnosť veliteľa. Ale to bol Kutuzov ako expresina duše všetkých ruských ľudí slúži ako príklad skutočnej veľkosti.

2. Falošný hrdinstvo. Zatiaľ čo človek chce vytvoriť výkon predovšetkým si ho všimnúť, a sny o výkone budú určite krásne, je to hustá, ešte nie je skutočný hrdinstvo. To sa deje napríklad s princom Andrey v prvom objeme románu počas Austerlitskej bitky. Skutočný hrdinstvo vzniká, keď človek nemyslí o sebe, ale o všeobecnom podnikaní a nestará sa o to, ako vyzerá ako taký hrdinstvo prejavuje vojnu, v prvom rade, obyčajní ľudia - vojaci, kapitán TUSHIN, kapitán Timokin, atď. S nimi sa stáva schopný originálneho hrdinstva a princa Andreja počas Borodinskej bitky.

3. Falošný patriotizmus. Prechádza sa v románe významnú časť aristokracie, od seba od kráľa sám a končí helene rady. Túžba vystaviť váš vlastenectvo na dne (v poriadku pre chránené francúzske slovo vo Veľkom salóne, Ura-vlasteneckých "biele" a vysoké päty oaths Rostopchina, atď) je proti pravdivej, nechránenej vlastenectve, predovšetkým ruským ľuďom: vojaci A milície, obchodník Ferrapontov, ktorý pochoval jeho obchod, aby nedosiahli francúzštinu, partizánov, obyvateľov Moskvy a iných miest a dedín, ktorí opustili Napoleonova armáda "spálená pôda" a podobne. Skutočný patriotizmus je iný a najlepší predstavitelia šľachty, zjednotení s ľuďmi: Kutuzov, Andrei Bolkonsky, Pierre Duhov, Natasha Rostov atď.

4. Falošná láska. Pravá láska, v Tolstoy, by mala vznikať z pocitu duchovnej blízkosti medzi ľuďmi. Skutočne milujúca osoba si myslí, že nie je toľko o sebe, ako o jeho milovanej alebo milovanej. Láska je potom odôvodnená v očiach Tolstoy, keď vyjadruje duchovnú jednotu. Takáto láska je uvedená Tolstoy hlavne v epilóze na príklade manželských párov Nikolai Rostov - Princezná Marya a Pierre Duchevov - Natasha. Ale v románe je tiež ukázaná láska ako falošný a egoistický pocit. Takže láska Pierre na Helen je len zmyselná atrakcia. To isté možno povedať o náhlej vášeň Natashy na Anatoliu. Trochu ťažšieho prípadu je láska k princa Andreja na Natasha. Zdá sa, že Andrei Bolkonsky miluje celkom úprimne, ale faktom je, že v tejto láske vidí väčšinou sám: prvá možnosť jeho vlastného duchovného vzkriesenia, a potom - urážka spôsobená jeho česť. Z hľadiska Tolstoy, pravá láska a individualizmus sú nezlučiteľné.

III. Záver

"Jednoduchá, dobrá a pravda" sú hlavné kritériá pre rozdiely TRUE od falošného v "vojne a na svete".

Hľadali:

poslanie na tému pravého a falošného hrdinstva v románe vojny a sveta
pravdivé a nepravdivé v novej vojne a svete
problém pravdy a nepravdy v novej vojne a vo svete

Medzitým, pechotné police, chytené francúzskym v lese prekvapením, chaoticky, v panike, vybehol z lesa, kričal: "Išiel som okolo! Odrezať! Diva!". Regulálny veliteľ bežal po svojich vojakoch, snažil sa ich zastaviť, ale nepočúvali ho a pokračovali v prevádzke. Zastavil sa v zúfalstve, zdalo sa mu, že všetko skončilo. Ale potom videl, že francúzština práve postupuje, zrazu bežal späť. Ruské šípky sa objavili v lese - to je spoločnosť Timbochin, jediný zostávajúci v poriadku sedel v priekope, čaká na nepriateľa a potom náhle napadol. Timokin bol taký, ako keby bol impregnovaný veselosťou a rozhodujúcou v tejto chvíli, on, ktorý držal jeden meč v ruke, naplnený veľkým zmyslom pre služobnú a bojový ducha, bežal na francúzštinu, a tí, ktorí nemali čas prísť na jeho zmysly , Demontované zbrane a bežal. V tomto bode Solokhov utiekol vedľa Timokin, zabitý v dôraze jedného Francúzovho a "najprv si odovzdal odovzdaný dôstojník pre golier." Beh vojakov sa vrátili do svojich práporov. Pružný veliteľ stál s hlavnou ekonomikou a dal mu poriadok, v tom čase jeden bledý vojak prešiel k nemu, bol to podiel. Ukázal veliteľovi francúzskeho meča a tašky, povedal, že vzal dôstojníka a zastavil spoločnosť. A on tiež požiadal veliteľa, aby si ho zapamätal. A potom, čo naďalej zasahovať do konverzácie, Shelokhov mu ukázal svoju ranu z francúzskeho bajonet.

Ak porovnáte Timomhin a Dolokhov, možno ho povedať, že Timetokin je odvážny, rozhodujúci, účelný, zúfalý, s obrovskou silou vôle, pretože, keď všetci vojaci iných úst začali niekde niekde, vypracovanie zvyšku, Timomhin nepodľahli tomu a zostali sedieť v lese, v ambufes, čakal na pohodlný bod pre útok. Koniec koncov, je dôležité, aby víťazstvo v boji nielenže mali len veľkú armádu, aj keď nie bez nej, je dôležité byť schopný správne nastaviť túto armádu, títo vojaci, dať im dobrý bojový duch, viera v ich silu A túžba chrániť ľudí pred smrťou. A ak všetci začali spadnúť do ducha, odrádzajú sa, si myslíte, že všetko je u konca, potom sa postupne spájajú k druhým, a tak veľmi ľahko podľahnú a behať s každým ...

A keď prišiel veľmi potrebný moment, timokin prikázal na ofenzívu, potom bežal pred každého a zabil francúzštinu, ktorý prišiel na ňu na ceste. V tom momente mal taký obrovský poplatok za energiu, ktorá bola potrebná v boji, ktorú infikoval svoju spoločnosť a po jeho príklade sa utiekli aj na nepriateľa. Medzi nimi bolo SHARD.

Zvyčajne, keď porovnáte dvoch ľudí, z nich sa ukáže pozitívne a druhý je negatívny. Timokin sa ukázal byť pozitívny, ale nie je možné povedať, že podiel je len negatívny. Koniec koncov, Solohov utiekol vedľa Timokin, s vedomím, že každý nepriateľská guľka sa mohla dostať do toho a všetko ..., to znamená, že odvážny a odvážny a odvážny. Áno, on schmatol prvého dôstojníka pre golier, ukázal každému, že bol hrdinom, ale aj, on nebol sedel v kríkoch počas bitky, a potom vybehol a schmatol ho, a on tiež utiekol tvárou v tvár nebezpečenstvo, riskoval jeho život.

Ale Timokin, na rozdiel od Dolokhova, nepovedal veliteľovi, aby si ho pamätal, Timokin to nepotreboval. Urobil to veľmi úprimne, nie na dne, berúc do úvahy jeho povinnosťou, bez toho, aby som videl výkon tohto ... Ale ona je iná ...., v tomto, samozrejme, on je odlišný od Timokiny MUCH ... Urobil všetky tieto "výkony" v podstate, aby každý videl, čo bol dobre urobený, čo je on je hrdina. Ale po tom všetkom, ostatní vojaci okolo neho urobili to isté, nie? Toto je dlh vojenskej služby!

Väčšina sa mi to nepáčilo, keď povedal veliteľovi: "Zastavil som spoločnosť." To nie je pravda! Priamo stál sám a zastavil sa! Jeho správanie sa na mňa urobilo veľmi nepríjemný dojem. Zdá sa, že toľko ukazuje, pokrytectvo, hry ... Zdá sa, že sa snaží hrať Hero teraz, a v skutočnosti sa zdá, že to nepotrebuje, nie, dobre, samozrejme, ona, možno, chce Pomôcť vojakom v boji proti nepriateľovi, ale to je toľko nehanebnosti a lži, že je to len nepríjemné, aby sa na to pozrel! Samozrejme, nemôžem mi to povedať s plnou dôverou, že ukázal "falošný" hrdinstvo, ale bol veľmi blízko k tomu, určite "pravdivé", nebudete to nazývať!

Bohužiaľ, vždy existoval všade problém "pravdivého a falošného hrdinstva". Skutočný hrdina, ktorý si vzal výkon, považuje ho len na jeho povinnosť, je zbavený márnosti a sebavedomia. TUSHIN je jasným príkladom. Ale sú tu ľudia, ktorí majú tendenciu vydávajú vnímanie svojho dlhu a preháňajú ich úspechy. V tomto momente, podľa môjho názoru problém "pravdivého a falošného hrdinstva". A každý vojak stojí pred voľbou ... Často vojna ukazuje skutočný charakter človeka ...

Kolosálna prózna tkanina "vojna a mier", ktorý sa odrážal s neuveriteľnou úprimnosťou a pravdivosťou reálnych obrazov obyvateľov ľudí v puchíne komplexných udalostí prvého desaťročia XIX storočia, sa stal jedným z najviac Dôležité práce v domácej literatúre. Zaslúži si jeho vysoký význam vďaka závažnosti problémov. Pravá a falošná vlastenectvo v novej "vojne a mieri" je jedným z centrálnych myšlienok, ktorého relevantnosť neprechádza viac ako 200 rokov.

Vojna - Osobnostný charakter

Napriek prieskumnému systému postavy práce je jeho hlavnou postavou ruským ľudom. Ako viete, ľudia ukazujú svoje skutočné vlastnosti, sú v ťažkých životných situáciách. Neexistuje nič viac hrozné a zodpovedné za individuálne, ako aj pre národ ako celok ako vojna. Je to ako magické zrkadlo môže odrážať pravú tvár každého, thetring masky predstierania a pseudopatriotizmu niektorých, zdôrazniť hrdinstvo, pripravenosť pre sebaobetovanie kvôli občianskemu dlhu druhých. Vojna sa stáva druhom testu na osobnosť. V románe sú ruskí ľudia zobrazovaní v procese prekonania tejto skúšky vo forme vlasteneckej vojny z roku 1812.

Porovnanie recepcie

Počas obrazu vojny sa autor stretáva s recepciou porovnávacieho porovnania sentimentu a správania vojenskej a sekulárnej spoločnosti, porovnanie 1805-1807, keď sa bitky vyskytli mimo ruskej ríše, z 1812-M - obdobie francúzskej invázie štátu na územie štátu, nútil ľudí, aby sa zvýšili na obranu vlasti.

Hlavná umelecká technika, ktorá majstrovstvom pôsobí v práci, je ANTITZ. Metóda opozície sa používa aj v obsahu rímskej eposu a paralelnej jurisdikcii scénických línií a pri vytváraní znakov. Hrdinovia práce sú proti sebe navzájom nielen ich morálnymi vlastnosťami a činmi, ale aj ich postojom k civilným dlhom, prejavom skutočného a falošného vlastenectva.

Ochrana pravého vlastenectva

Vojna sa dotkla rôznych segmentov obyvateľstva. A mnohí sa snažia prispieť k prípadu spoločného víťazstva. Roľníci a obchodníci spaľujú alebo distribuujú svoj majetok, len aby zabezpečili, že nedostanú útočníkov, musckovitov a obyvateľov Smolenského opustiť svoje domovy, nechcú byť pod útlakom nepriateľa.

S osobitným penetráciou a pýchou sa vytvárajú LION NIKOLAICH obrazy ruských vojakov. Heroizmus a odvaha preukázali v epizódach nepriateľských akcií pod Austerlitz, Shenagraben, Smolensk a, samozrejme, na bitke Borodino. Bolo to tam, že neporovnateľná odvaha obyčajných vojakov sa prejavuje, ich láska k vlasti a vytrvalosť, pripravenosť obetovať svoj vlastný život kvôli slobode a vlasti. Nesnažia sa to vyzerať ako hrdinovia, zdôrazňujú ich delents na pozadí iných, ale len sa snažia dokázať svoju lásku a lojalitu k oddaniu. Nevedomky v práci číta myšlienkou, že skutočný vlastenectvo nie je možné zobraziť a poisersky.

Jedným z najvýraznejších postáv, ktoré personifikujú skutočný vlastenectvo v novej "vojne a mieri" je Michail Kutuzov. Navrhol veliteľ-in-šéf ruskej armády, napriek kráľovskej vôli, sa mu podarilo ospravedlniť dôveru, ktorá mu bola zverená. Logalita jeho cieľa je najlepšia kvôli slovám Andreja Bolkonsky: "Zatiaľ čo Rusko bolo zdravé, Barclay de tolly bol dobrý ... Keď je Rusko choré, potrebuje svojho vlastného muža."

Jedným z najzložitejších rozhodnutí, ktoré Kutuzov sa stalo počas vojny, je poradím ústupu. Iba ďalekozraký, skúsený a hlboko vlastenecký veliteľ by nemohol prevziať zodpovednosť za takéto rozhodnutie. Na jednom šálke váh bol Moskva a na druhej strane - celé Rusko. Ako skutočný vlastenec, Kutuzov rozhoduje v prospech celého štátu. Jeho vlastenectvo a láska k ľuďom preukázali veľký veliteľ a po vyhostení útočníkov. Odmieta bojovať mimo krajiny, veriť, že ruskí ľudia splnili svoju povinnosť voči zástave a už nie je zmysle zbaviť jeho krvi.

Osobitná úloha v práci bola pridelená Partizánom, ktorú autor porovnáva s dvojitým, "stúpa so všetkými jeho obavami a majestátnou silou a bez požiadania o čerpanie a pravidlá, pribitý francúzština, až kým všetka invázia zomrela."

Duch úprimnej lásky k rodnej pôde a štátu je viditeľný nielen armáda, ale aj civilným obyvateľstvom. Obchodníci odovzdali svoj tovar zdarma, takže útočníci nič nedostali. Rodina rastu napriek najbližšej zrúcanine pomáha zraneným. Pierre Duhov dáva svoje finančné prostriedky do formovania pluku a dokonca sa pokúsi zabiť Napoleon, napriek dôsledkom. Vlastenecké pocity sú zvláštne pre mnohých zástupcov ušľachtilého triedy.

Falošný vlastenectvo v práci

Avšak, nie všetky znaky práce sú oboznámení s úprimnými pocitmi lásky k vlasti a oddeleniu ľudového smútku. Skutoční bojovníci s útočníkmi Tolstého nesúca falošné vlastenci, ktorí naďalej mali nádherný život v salónoch, navštívili lopty a hovorili v jazyku jazyka. Autor nie je len sekulárna spoločnosť, ale väčšina dôstojníkov ruskej armády. Mnohí z nich sú vítaní vo vojne ako spôsob, ako získať objednávky a kariérny rast. Autor odsudzuje väčšinu dôstojníkov, ktorá prichádza v sídle a nezúčastňuje sa na bitkách, skrýva sa za jednoduchých vojakov.

Prijatie antithézy na obraz vyššie a skutočného vlastenectva je jedným z ideologických línií rímskej epickej "vojny a mieru". Podľa autora, skutočné pocity lásky k ich rodnej pôde preukázali zástupcov jednoduchých ľudí, ako aj tie šľachtické, ktoré boli naplnené svojím duchom. Tí, ktorí nemajú odpočinok v momentoch celkového smútku, a odrážajú úprimnú lásku z vlasti. Táto myšlienka je jednou z hlavných diel, ako aj písomne \u200b\u200bna tému "True a False Patriotizmus v novej" vojne a mieri ". Táto viera je zobrazená prostredníctvom myšlienok Pierre Zuhovovej, ktorý si uvedomuje, že skutočné šťastie v jednote so svojím ľudom.

Test na prácu