Filozofia starovekého Grécka. Filozofy starovekého Grécka

Filozofia starovekého Grécka. Filozofy starovekého Grécka
Filozofia starovekého Grécka. Filozofy starovekého Grécka
14.10.2019

Pošlite svoju dobrú prácu v znalostnej báze je jednoduchá. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, absolventi študenti, mladí vedci, ktorí používajú vedomostnú základňu vo svojich štúdiách a práce, budú vám veľmi vďační.

pridané http://allbest.ru.

Úvod

1. Filozofia Sofists a Socrates

2. Platónska filozofia

3. Filozofia Aristotes

Záver

Bibliografia

Úvod

Filozofia je jednou z najstarších sfér duchovného života. Všetka multifulovaná kultúra, ktorá spôsobuje rôzne civilizácie, ktoré existovali v minulosti a existujú v našich dňoch, pretože najdôležitejšia zložka zahŕňa jednu sumu filozofických poznatkov.

Grécka kultúra VII - V storočia. Bc. - Toto je kultúra spoločnosti, v ktorej vedúca úloha patrí do otrokovej práce, hoci v niektorých odvetviach, ktoré požadovali vysoko kvalifikovaných výrobcov, ako sú umelecké remeslo, bola široko použitá voľná práca.

Počas staroveku, veľký význam vo vzdelávacom procese bol pripojený k výchovu.

Vzhľadom na vzdelávanie ako zvláštne skutočnosť ľudskej bytosti, podstata osoby bola určitým spôsobom určená, ktorá bola vytvrdená v schopnosti zvýšiť a vychovať ostatných.

Aténsky vzdelávací systém zanechal stopu v histórii filozofie vzdelávania ako prediktora vysokej duchovnej kultúry, tvorby harmonickej osoby, ktorých hlavné úlohy boli duchovné bohatstvo, morálnu čistotu a fyzickú dokonalosť.

V Aténach to bolo, že myšlienka harmonického rozvoja osobnosti ako cieľa vzdelávania vznikol.

V rozvoji filozofie starovekého Grécka sa rozlišujú štyri hlavné etapy:

I. VII-V. storočia Bc. - Diskratovskaya filozofia

II. V-IV Century Bc. - Klasická etapa

Iii IV-II storočia BC-Helenistická fáza.

(Rozpad gréckych miest a zriadenie domovania Macedónska)

IV. I storočím bc - V, AD vi - Rímska filozofia.

Najvýznamnejšie javy klasického obdobia gréckej filozofie boli sofistické a učenia troch najväčších filozofov starovekého Grécka: SOCRATES, PLATO A ARISTOTLE.

1. Softvérová filozofia a SOCRATES

Sofists sú prvými profesionálnymi učiteľmi "múdrosti" a výrečnosti, ktorého centrom filozofických štúdií, ktorého bola osoba a jeho postoj k svetu.

Ako filozofický kurz, sofisti nepredstavujú úplne homogénny fenomén. Najviac charakteristickým znakom, celkovej všetky Sophistry, je schválenie relativity všetkých ľudských konceptov, etických noriem a hodnotení.

Sofisti sa objavili, keď rozvoj gréckej demokracie už zablokoval hranice, ktoré existovali medzi statkami. To teda umylo bývalé kanály ekonomiky domácností a hodnotových inštalácií. Jednotlivec sa cítil, že už nielen člen svojho "" obchodu "," a nezávislou tvárou a uvedomila si, že by sa malo kritizovať všetko, čo bolo predtým vynaložené na vieru. Považoval sa za tému kritiky. V druhej polovici 5V. Bc. V Grécku, intelektuálny kurz nazývaný sofistikovaný. Slovo pochádza z dvoch slov: láska a múdrosť.

Sofisti boli pomerne nazývaní zástupcovia gréckeho osvietenia. Oni nielen prehlbujú filozofickú doktrínu minulosti, ako popularizované znalosti, šíri ich početných učeníkov v širokom kruhoch, ktorá filozofia a veda už získala v tom čase. Sofisti vytvorili bezprecedentný kult slov v Grécku a tým vyvýšil rétoriku. Jazyk bol nástrojom vplyvu na vedomie. Blokovať súpera akýmkoľvek argumentom - stratégia SOFistov. Na druhej strane, Sophistica je však nečestným spôsobom, ako vykonávať spory, s ktorými sa triky používajú, čo umožňuje odradiť ostatných, akýkoľvek argument, len na dosiahnutie cieľa. Sofisti položili začiatok takejto vedy ako argument. Štúdia prírodných sofistov nevenovala pozornosť, ale najprv začali rozlišovať medzi zákonmi prírody, ako niečo nezostávajúce, a zákony spoločnosti vyplývajúce z ľudského zariadenia. Mnohí sofisti pochybovali o existencii bohov alebo dokonca zamietnutých, vzhľadom na ľudskú fikciu. Sofisti sú obvyklé, že sa rozdelia na patriace do staršej a mladšej generácie.

Senior Skupina sofistov. Zahŕňa protikor, gorgii, hubu a prodiku. Protagor bol materialistický a učil o toku hmoty a relativity všetkých vnímaní. Protugur dokázal, že každé vyhlásenie by mohlo byť s rovnakým základom proti tomuto vyhláseniu protichodné. Materializmus protagónu je spojený s ateizmom. Upísal ošetrovanie "o Bohu" začína myslieť: "Nemôžem vedieť nič o bohoch: nič neexistujú, nič nebudú mať podobu." Podľa konzervovaných informácií bol protistrany obvinený z červov a nútený opustiť Atény. Väčšina myšlienok Protagora sa vzťahuje priamo na osobu, jeho život, na praktickú a kognitívnu aktivitu.

Koncepcie neexistencie, pohybu a mnohých učenia Gruzie sa stali veľmi slávnymi na základe kritiky elayerovej. Vyvinul uvažovanie, v ktorom tvrdil:

1) Nič neexistuje;

2) Ak je niečo, čo existuje, potom nie je známe;

3) Aj keď je to tiež známe, jeho vedomosti sú nezrozumiteľné a nevysvetliteľné.

Gorgiy veľmi presne odlišuje význam slov a používa zmeny v hodnote v inom kontexte. Manipulácia s rečou, jeho logickou a gramatickou štruktúrou je tiež charakteristické pre iných sofistov. Venuje veľkú pozornosť rétorike a jeho teórii, pokiaľ ide o účinok verbálneho vplyvu na poslucháčov. Považoval najlepší a najmodernejší nástroj človeka.

Príspevok Gorgia k filozofii nie je obmedzený na rétoriku, jeho relativizmus a skepticizmus, povedomie o rozdiele medzi informovanými a vedomými, medzi myšlienkou a jeho prezentáciou zohrala pozitívnu úlohu v konfrontácii s filozofiou Elasky.

Zábava prilákala pozornosť nielen na geometrické štúdie kriviek, ale aj odrazy o povahe zákona.

Nakoniec, predica, vyvinula relativistické lézie na názor, podľa ktorého ľudia, ktorí používajú veci, sú to, že sami. " Sofistikovaná seniorská skupina bola hlavná myšlienka vo veciach zákona a sociálno-politických. Protagor napísal zákony, ktoré určili demokratický obraz predstavenstva v aténskej kolónii Furi v južnom Taliansku a odôvodnili myšlienku rovnosti slobodných ľudí. Vplyv pôsobil vo svojej definícii zákona o násilnom nátlaku ako podmienku možnosti právnych predpisov. Rovnaké sofisti najstaršej skupiny sa snažili kriticky preskúmať náboženské presvedčenie. Kompozície prostagora o bohoch boli verejne spálené a stali sa dôvodom na vyhostenie filozofa z Atén, napriek mimoriadne opatrnému formulácii náboženského skepticizmu. Prodom, vývoj názorov Anaksagora a Democritus, začal interpretovať náboženské mýty ako personifikáciu síl prírody.

Skupina spoločnosti Junior . Najvýznamnejšími predstaviteľmi mladších sofistov zahŕňajú Licofro, alklamagant, stopy. Tak, liberálne a alklamaganty proti oddielu medzi sociálnymi triedami: liberálne zbrane tvrdili, že vedomosti je fikcia a alklamagant - že príroda nevytvorila otrokov a že ľudia sa narodili zadarmo. TRASHIMS rozšírili doktrínu relativity na sociálne a etické normy a znížila spravodlivosť, aby užitočná pre silnú, tvrdili, že každá vláda zaviedla zákony, ktoré sú pre seba prospešné; Demokracia - Demokratická a Tyranna - Tyrante, atď.

Pre SOFisti je charakteristická:

· Kritický postoj k okolitej realite;

· Túžba skontrolovať všetko v praxi, logicky dokázať správnosť alebo nezrovnalosť jedného alebo druhého;

· Zamietnutie základov starej, tradičnej civilizácie;

· Decitácia starých tradícií, návykov, pravidiel založených na nepreukázaných poznatkoch;

· Túžba preukázať podmienenosť štátu a práva, ich nedokonalosť;

· Vnímanie morálkových noriem nie je tak absolútne, ale ako predmet kritiky;

· Subjektivizmus v odhadoch a rozsudkoch, odmietnutie objektívnej bytosti a pokúsiť sa dokázať, že realita existuje len v ľudských myšlienkach.

Zástupcovia tejto filozofickej školy boli preukázané pomocou SOFFIMS - LOGICKÉ TECHNYCHY, TRIKY, Vďaka tomu, že správnosť bola správna na prvý pohľad ukázala byť FALSE, a medziproduktor zmätený vo svojich vlastných myšlienkach.

Príkladom tohto záveru je "rohatý" sofizmus:

"Čo sa nestratila, máte, nestratili ste rohy; Takže ich máte. "

Tento výsledok sa nedosiahne v dôsledku paradoxnickosti, logických ťažkostí sofizmus, ale v dôsledku nesprávneho používania logických sémantických operácií. Vo špecifikovanej sofizmus je prvý balík nepravdivý, ale vydáva sa na ten správny, preto je výsledok.

Napriek tomu, že aktivity SOFistov spôsobili nesúhlas s oboma orgánmi aj zástupcami iných filozofických škôl, Sofisti sa veľmi prispeli k gréckej filozofii a kultúre. Ich hlavná zásluha sa vzťahuje na to, čo sú:

· Kriticky sa pozrel na okolitú realitu;

· Rozšírili veľký počet filozofických a iných vedomostí medzi občanmi gréckych politík (pre ktoré boli následne nazývaní starovekými gréckymi osvieti).

V súčasnosti sofizmamizavolajte zvyčajne nesprávne uvažovanie, imaginárne dôkazy vydané pre správne.

Znížil sa najviac rešpektovaní filozofov súvisiacich so Sophistickou.

Socrates sa narodili v 469 pnl. e. Bol syn Kamenotes a oboznám babičkou. Dostal všestranné vzdelávanie. Študoval vedu svojho času (najmä matematiky, astronómie a meteorológie) a v mladých rokoch bol rád vied o prírode. Podľa nehnuteľnosti bola Socrates skôr chudobná ako bohatá; Dostal malú dedičstvo a viedol nenáročný životný štýl a nesťažoval sa na jeho osud.

Počas obdobia panvy vojny sa Socrates zúčastnili troch vojenských operácií ako GOPLIT (ťažký ozbrojený pešín) a ukázali sa odvážny a nekonečný bojovník, ktorý nestratí prítomnosť Ducha počas ústupu vojsk a verný boj proti boju správy. Rok pred začiatkom vojny Peloponess sa Socrates zúčastnili na obliehaní Zboaktu, ktorý oznámil svoj výjazd z Aténskej únie.

Socrates ukázali nielen vojenskú Valor na bojiskách, ale aj civilnú odvahu v komplexnej peripetici sociálno-politického života ich vlasti. Je pravda, že vo veci účasti v štátnej politike, v činnosti svojich inštitúcií, Socrates si vybrali veľmi zvláštnu pozíciu. Vedome sa vyhýbala účasti na verejnom živote, motivoval to so zásadným rozporom svojho vnútorného presvedčenia týkajúce sa spravodlivosti a zákonnosti s pozorovaným násobkom nespravodlivosti a bezprávia, ktoré sú spáchané v štáte. Zároveň sa nepovažoval za hanbiť sa na implementáciu občianskych povinností (navštíviť zhromaždenie ľudí, účasť na súde poroty atď.), Uložil mu zákony štátu.

Podľa prírody to bola veľmi láskavá osoba. Po vyučovaní v platenom zameraní na námestie, miloval začať hovoriť s okoloidúcimi. A keď sa spýtal, prečo si, Socrates, Go Bosa a v takom rúchu, on odpovedal: "Žijete, aby ste jedli, a jím žiť." Zdá sa, že to, čo je jednoduchá odpoveď, ale koľko múdrosti v týchto slovách.

Socrates neopustil významné filozofické diela, ale vstúpil do príbehu ako vynikajúci sphethista, šalvia, filozofa-učiteľ.

Socrates učil, že neexistujú žiadne morálne zákony pre všetkých pre všetkých, ale je možné zvládnuť morálku, len trochu, ktorá by sa mohla naučiť a nasledovať získané poznatky. Cnosť, vyššia a absolútna výhoda, ktorá tvorí cieľ ľudského života, pretože len dáva šťastie.

Socrates - Muž, staroveké grécke filozofické vyučovanie, ktorého predstavuje obratu od materialistického naturalizmu k idealizmu. Je zástupcom idealistického náboženského morálneho svetonázoru, otvorene nepriateľský materializmus. Prvýkrát sa SOCRATES úmyselne postavili za úlohu odôvodnenia idealizmu a proti starovekému materialistickému svetovému búrlivosti, prírodných vedeckých poznatkoch a červach. Socrates historicky bol pokrok Platónovej čiary v starovekej filozofii.

Podľa najdôležitejšieho povolania Socrates Socrates považoval "ľudské vzdelanie", čo znamená, že videl v diskusiách a rozhovoroch, a nie v systematickej prezentácii niektorých vedomostí. Nikdy sa nepovažoval za "múdry" (Sophos) a filozof "milujúci múdrosť" (Philo Sofia). Názov šalvie, podľa jeho názoru bude potvrdený Bohu. Ak sa človek pýta, verí, že vie, že pozná hotové odpovede, potom taká osoba pre filozofiu zosnulého, nemusí rozbiť hlavu pri hľadaní najvernejších konceptov, nie je potrebné pokračovať v hľadaní nových riešení konkrétneho problému. Výsledkom je, že sama sa ukáže, že je "papagáj", ktoré sme sa naučili niekoľko fráz a ponáhľa sa ich do davu.

V centre Sokratickej myšlienky - tému osoby, problémy života a smrti, dobrá a zlo, cnosti a zlozvyky, práva a dlhu, slobody a zodpovednosti spoločnosti. A SOCRATIC rozhovory - poučný a autoritatívny príklad toho, ako byť orientovaný častejšie ako tieto stále aktuálne otázky. Apelovať na SOCRATES vždy bol pokusom pochopiť seba a ich čas. Hlavnou úlohou svojho života SOCRATES považoval ľudský tréning myslenie, schopnosť nájsť hlboký duchovný začiatok.

Metóda, ktorú si vybral vyriešiť túto náročnú úlohu - irónia, oslobodiť osobu od sebavedomia, od nekritického prijatia stanoviska niekoho iného.

Účelom irónie nie je zničenie spoločných morálnych minihov, naopak, v dôsledku ironického postoja k všetkému vonkajšiemu, na predsudkovú názorov, osoba vyrába všeobecnú predstavu o duchovnom princípe, ktorá leží v každej osobe . Myseľ a morálka sú v podstate identické, SOCRATES. Šťastie a sú tu vedomá cnosť. Filozofia by mala byť výučbou o tom, ako žiť osobu. Filozofia generuje všeobecnú koncepciu vecí, zistí jednotný základ existujúcej, čo je dobré pre ľudskú myseľ, najvyšší cieľ. Zjednotený základ ľudského života neexistuje v oddelení duchovného úsilia sám osoby, nie je ľahostajná prirodzená zásada. Iba vtedy, keď sú Spojené štáty cieľom človeka, budú prezentované vo forme konceptu, bude to jeho šťastie.

Vo svojom výskume sa SOCRATES zameriava na ľudské otázky, pochopenie osoby, ktorá nie je ako prirodzená bytosť, ktorá má autonómiu existencie a odkazuje na osobu učiaceho sa, ktorý je v stave vedomostí. Socrates mení samotný zameranie inteligentných vyhľadávaní.

Dáva a rozhoduje o otázke: "Aká je príroda a posledná realita osoby, čo je podstata človeka?" Zároveň, Socrates prichádza na odpoveď: Osoba je jeho duša, ale od okamihu sa duša stáva skutočne ľudským, zrelým, schopným odlíšiť osobou z iných tvorov. "Soul" je myseľ, aktivita myslenia, morálne správanie. Duša v tomto zmysle je filozofický objav Socrates.

Filozofia, z hľadiska Socrates, je autentickým spôsobom, ako poznať dobré a zlé. Toto poznanie cvičenia Socrates v procese svojich konverzácií. Socrates v nich pochádza z faktov súkromia, z konkrétnych javov okolitej reality. Porovnáva individuálne morálne akcie, prideľuje spoločné prvky v nich, analyzuje ich, aby zistili svoje protichodné momenty, ktoré predchádzajú, a v konečnom dôsledku ich vedie k vyššej jednote založenej na disekcii niektorých významných značiek. Týmto spôsobom dosahuje všeobecnú koncepciu dobra, zla, spravodlivosti, krásy atď. Účelom kritickej práce mysle podľa SOCRATES musí existovať koncepcia založená na prísnej vedeckej definícii predmetu.

Socrates učil túto filozofiu - lásku k múdrosti, lásku k vedomostiam - možno považovať za morálnu činnosť v prípade, že vedomosti samo o sebe je dobré. A táto pozícia je hnacou silou všetkých jeho aktivít. Socrates veril, že ak osoba vie, čo presne je dobré, ale čo je zlé, nikdy nebude zlé. Morálne zlo pochádza z nevedomosti, znamená to, že znalosť je zdrojom morálnej dokonalosti.

Pravda a morálka, pre SOCRATES - ZAHRNUTÉ PODMIENKY. Je možné argumentovať, že existuje skutočná morálka. Socrates, vedomosti o tom, čo je dobré, a zároveň, čo je užitočné pre človeka, prispieva k jeho blaženosti, jeho šťastia života. Socrates s názvom Tri základné ľudské cnosti:

· Moderovanie (znalosť toho, ako obmedziť vášne);

· Starožca (vedomosti o tom, ako prekonať nebezpečenstvo);

· Spravodlivosť (vedomosti, ako dodržiavať zákony božského a človeka).

Tak, Socrates sa snažili nájsť v vedomí, mysleli si na pevnú podporu, na ktorej by mohla stáť budova morálky a všetkého spoločenského života, vrátane štátu.

Hlavná metóda vyvinutá a použitá SOCRATES sa nazývala "Maevik". Podstatou Maja Nathics nie je naučiť pravdu, ale v skutočnosti, že vďaka logickým technikám, ktoré vedú k otázkam, aby existovali partneri nezávisle nájsť pravdu.

Socrates viedol svoju filozofiu a vzdelávaciu prácu v hustých ľudí, v štvorcov, trhoch vo forme otvorenej konverzácie (dialóg, spor), ktorých témy boli lokálne problémy tej doby, prúd a teraz: dobrý; zlo; láska; šťastie; poctivosť atď. Filozof bol podporovateľom etického realizmu, podľa ktorého:

· Akékoľvek vedomosti sú dobré;

· Akékoľvek zlo, naopak z nevedomosti.

Historický význam Socrates je, že on

· Prispel k šíreniu poznatkov, osvietenie občanov;

· Hľadal som odpovede na večné problémy ľudstva - dobré a zlé, lásky, cti, atď.;

· Otvoril manuitickú metódu široko používanú v modernom vzdelávaní;

· Zaviedol dialógovú metódu pri hľadaní pravdy - podľa jeho dôkazu vo voľnom spore a nie je deklarovaný ako niekoľko predchádzajúcich filozofov;

· Naučte sa veľa študentov, kontinuál ich podnikania (napríklad Plato), stál na zdrojoch mnohých takzvaných "SOCRATINGOVÝCH ŠKOLY".

Socrates neboli zrozumiteľné oficiálne orgány a boli vnímané ako obyčajný sofist, ktorý podkopáva základy spoločnosti, mätúcich ľudí. Za to, že bol v 399 pnl. Odsúdený na smrť. Podľa konzervovaných certifikátov, prokurátori neboli "nečakali na krv," mali by mať dosť, ak by Socrates, ktorí neboli vystavení zatknutiu, dobrovoľne odstránené z Atén a neboli na Súdne dvore. Na rozdiel od toho, čo je v rozpore s súdom, objavil sa, veľmi si vedomý nebezpečenstva ohrozenia. Rozhodnutie súdu nebolo v prospech SOCRATES, bol odsúdený. Priatelia Socrates pripravili všetko pre úspešný únik z väzenia, ale odmietol, pretože uveril, že útek by mohol znamenať odmietnutie jeho myšlienok, z morálnych princípov, ktoré sa priznal a kto učil iných ľudí. Po odsúdení Súdny dvoril SOCRATES SOCRATES SOFTHUJÚCEHO POTRUBU, čím by chcel dokázať, že skutočný filozof by mal žiť a zomrieť v súlade s jeho učením.

2. Filozofia Plato

Plato (427 - 347 Bc. ER;) - najväčší staroveký grécky filozof. Originálny názov Plato - Aristocle, Platón - prezývka, čo znamená "široko". Bol synom Aténskeho občana. Podľa svojej sociálnej situácie trvalo z Aténskeho otroka majiteľa aristokracie. Vo svojej mladosti, poslucháč bol stúpačkou priaznivca učenia Heraklit - Kratila, kde sa stretol s princípmi objektívnej dialektiky, ovplyvnil ho aj ho a tendenciu chodu na absolútne relativizmus. Na 20 sa pripravoval na účasť na súťaži ako autor tragédie a náhodne vypočula diskusiu, v ktorej sa SOCRATEs zúčastnil. Bola tak fascinovaná, že spálila svoje básne a stal sa študentom Sokrates.

Platón je skvelý študent Socrates, zakladateľ svojej vlastnej školy - Akadémia, ktorá existovala takmer tisíc rokov, rozloží obraz sveta, ktorý si zaslúži narodenú ľudskú osobu; Dá sa pred človekom cieľ, hodný harmónie priestoru. Byť a neexistencia vo svojom systéme nie je dve rovnaké vysvetľujúce zásady svetového poriadku, ľahostajní k človeku, jeho cieľom a nádeji. Svetové "centrá" okolo osoby, na nohách jeho nôh bezodkladne záležitosť - neexistencia, jeho oči sa obrátili na oblohu - krásne, dobré, večné - bytia.

Filozofia pre Plato je nejaký druh kontemplácie pravdy. Je to čisto intelektuálne, nie je to len múdrosť, ale láska k múdrosti. Každý, kto sa angažuje v akomkoľvek druhu tvorivej práce, je v takom stave Ducha, keď sa zdá, že pravda alebo krásna je v náhlej ilúzii.

Plato je zakladateľom objektívneho idealizmu. Ústredné miesto v filozofii Platónu je doktrína myšlienok. Takže myšlienky sú podstatou vecí, čo robí každú vec, ktorá je "this", nie, nie druhá. Inak, nápady sú to, čo robí každú vec, ktorú je. Plato používa termín "paradigm", čím naznačuje, že myšlienky tvoria nadčasový (konštantný) model každej veci. Plato chápe spornú realitu ako hierarchiu myšlienok: nižšie nápady sú podriadené na vrchol.

Na vrchole hierarchie - myšlienka dobra sama osebe - to už nie je splatná, Absolútna. V dialógu "State", Plato o tom píše ako generovanie sám. Sensačne vnímaný svet (priestor) je štruktúrovaný myšlienkami. Fyzický svet pochádza z myšlienok. Zmyselný svet Platónu je ideálny poriadok (priestor), ktorý je vyjadrením oslavy loga cez slepú potrebu hmoty. Hmota je fanger zmyslového, v definícii Platóna, je "zbor" (priestornosť). Je to v silu beztvaru a chaotického pohybu.

Hlavná otázka Cosmology Platone: Cosmos sa narodil z chaosu? Platón je nasledovný: Existuje demiurge (Boh-Creator, ktorý má vôľu, myslenie, osobné), ktoré berie svet myšlienok ako vzorky, vytvoril fyzický priestor z hmoty. Zároveň, dôvod na vytvorenie univerzmu leží v čistej túžbe odníčania. Plato definuje hlavnú motív tvorby v dialógovom okne TimoKey nasledovne: "Bol dobrý, a ten, kto je dobrý, nikdy v žiadnom prípade závisti. Byť cudzinec závisti, že si želal, že všetky veci sú rovnako ako sám. .. Boh sa postaral o všetky viditeľné veci, ktoré neboli sami, ale v nepretržitom a neusporiadanom pohybe; viedol ich z poruchy v poriadku, veriť, že druhý, samozrejme, je lepší ako prvý. Sophist idealizmus aristotle morálky

Teraz je nemožné a bolo to nemožné od staroveku, takže ten, kto je najvyšší prínos, urobil niečo, čo by nebolo najkrajšie; Medzitým, myslenie na neho, že z všetkých vecí, podľa prírody, jeho viditeľné, žiadne stvorenie, zbavené mysle, nemohol byť krajší, než to, čo je obdarený myseľ, ak sa v porovnaní, ako celok; A myseľ oddelene od dušu nemôže prebývať. Sprievodca týmto odôvodnením, on usporiadal myseľ v duši, a dušu v tele, a tak postavil vesmír, čo znamená vytvoriť stvorenie najkrajšiu a povahu jej najlepšieho.

Vo vesmíre je svetová duša (duch). Ľudská duša je nezávislá od tela a je nesmrteľná. Čím dlhšia duša zostane v kráľovstve myšlienok, tým viac vedomostí, ktoré prinesie osobu. Duša sa dostane do tela. Skladá sa z 3-častí:

· Vášeň.

· Zmyselné túžby.

Víťazstvo z dôvodu vášeň a túžby je možné správnym výchovou. Osoba sám sa nemôže zlepšiť. Osobné úsilie chýba samo-vzdelanie. Štát a zákony pomáhajú v tejto osobe. Napísal knihu "Stav, politiku, zákon".

Štát je organizácia politických údajov so zariadením nátlaku, územia, suverenity, ktorá dáva svojim dyhy spoločné. Rozdelil štáty k pozitívnemu a negatívnemu a identifikovalo 4 typy negatívnych štátov.

· Tempocia je stav, ktorý odráža záujmy vlastníkov, vytvára hodnoty materiálu. "Power je založený na nadvláde ambícií. Po prvé, vlastnosti dokonalého stavu, potom luxus (luxus, ako životný štýl).

· Oligarchia - Dominácia niekoľkých nad väčšinou, to sú niekoľko hliadok, bohatých a bicích, generovanie zla, zločinu a krádeže.

· Demokracia - vyvíja sa z oligarchy do horšieho štátneho formulára. Demokracia je správna a sila väčšiny, kde rozpory vznikajú medzi chudobnými a bohatými. Sú zhoršujúce aliam sa do povstania. Víťazstvo chudobných, ignorujú staré ruiny, potom rozdeľujú moc a nemôžu zvládnuť a dať moc diktátorom, Tyras.

· Tirands - Sila jedna predovšetkým

Ponúka nový typ štátu - dokonalý. Perfektný stav je najlepší pravidlo, kde málo nadaných, profesionálnych ľudí vedie. Hlavnou zásadou je spravodlivosť.

· Dokonalosť štátu vo svojej vlastnej organizácii a na ochranu.

· Schopnosť systematicky zásobovať krajinu s materiálnymi výhodami, vedú a riadi tvorivosť a duchovnú činnosť krajiny.

Plato označuje, že občania žijú v dokonalom stave. Podľa morálnych vkladov a vlastností osoby sú rozdelené do kategórií:

· Pracovníci rôznych priemyselných odvetví (Potters, roľníci, obchodníci, atď.) Výroba produktov a produktov - najnižšia trieda občanov.

· Bojovníci - stráži nad prvým vypúšťaním.

· Filozofári vládcov, v morálke, ktoré sú vyššie ako bojovníci a bojovníci nad výrobcami. Pravítka by sa mali riadiť zásadami, ktoré tvoria základ štátu: múdrosť, odvaha, obmedzujúce opatrenia, spravodlivosť, jednotnosť.

Perfektný stav v Platone má štyri Dus:

· Múdrosť,

· Odvaha,

· Obozretnosť,

· Spravodlivosť.

Pod "múdrosťou" Platon znamená vyššie vedomosti. Len filozofi musia vládnuť štátu a len pod ich pravidlom budú orgány.

"Odvaha" - aj privilégium niekoľkých ("odvážne štát je spôsobený len niektorou z jeho časti"). "Odvaha považujem za niekoho v bezpečí, ..., ktorá udržuje určitý názor o nebezpečenstve - čo je a čo to je."

Tretí Valor je obozretný, na rozdiel od dvoch predchádzajúcich členov patrí všetkým štátom. "Niečo ako objednávka je, čo je obozretná."

Prítomnosť v stave "spravodlivosti" je pripravená a určená "obozretnosti". Vďaka samému vlastnému imaniu, každej kategórii spoločnosti a každý samostatne prijatý osobou a dostane svoje osobitné podnikanie na plnenie. "Toto robí vaše vlastné, pravdepodobne existuje spravodlivosť."

Zaujímavé je, že Platón, ktorý žil v čase univerzálnej budovy vlastnenej slave, neplatí osobitnú pozornosť otrokom. Všetky obavy o výrobu sú priradené k remeselníkom a poľnohospodárom. Platón tu píše, že len "Barbarians", Neallines, počas vojny možno konvertovať na otroctvo. Avšak, on tiež hovorí, že vojna - zlo, ktoré vznikajú v začatých štátoch na obohatenie, a v ideálnom stave vojny, by preto neboli žiadne otroky. Podľa jeho názoru by najvyššie vypúšťanie (kasty) nemali mať súkromný majetok na zachovanie jednotu.

Avšak, v dialógu "zákony", kde sa diskutovali o problémom štátneho zariadenia, Plato posúva hlavnú ekonomickú starostlivosť o otrokov a cudzincov, ale odsudzuje bojovníkov. Filozofy, na základe mysle, riadiť zvyšok tried, obmedziť svoju slobodu, a bojovníci hrajú úlohu "psov", drží nižšie "stádo" v poslušnosti. To je zhoršené už krutkovou divíziou na absolutóriu. Plato chce dosiahnuť rovnaký výsledok, "Komunikácia" nielen ľudské nehnuteľnosti, ale aj manželky, deti.

V teórii Plato, muži a ženy by sa nemali oženiť s vlastným rozmarom. Ukazuje sa, že manželstvo tajne spravuje filozofi, kopuláciu najlepšie s najlepšími a najhoršími - s najhorším. Po pôrode, deti sú vybrané a sú dané matkám po chvíli, a nikto nevie, ktorého dieťa dostal, a všetci muži (v kastách) sú považované za otcov všetkých detí a všetky ženy sú bežné manželky všetkých mužov.

V Aténach, Plato otvorená škola - Akadémia. Platónsky názov školy prijatý, pretože triedy sa uskutočnili v halách v telocvični v blízkosti Atén, nazývaných Akadémia (pomenovaná grécka hrdina Acadada). V blízkosti tejto gymnázium Plato získal malý pozemok, kde by sa mohli zbierať aj členovia jeho školy.

Prístup do školy bol otvorený všetkým. Pri štúdiu na Akadémii, Plato kombinoval učenie Socrates a vyučovanie Pythégo, s ktorými sa stretol počas svojej prvej cesty do Sicílie. Z SOCRATES, vnímala dialektickú metódu, iróniu, záujem o etické otázky; Z Pythagora, zdedil ideál o živobytie filozofov a myšlienku vzdelávania s pomocou symbolov založených na matematike, ako aj možnosť využitia tejto vedy na vedomosti o prírode.

Plato zomrel v 348 alebo 347 Bc. Vo veku osemdesiat, až do konca života zachovávať celú úplnosť mojej mocnej mysle. Jeho telo bolo pochované v keramike, neďaleko Akadémie.

3. Filozofia Aristotele

Aristotle sa narodil v stagníku, gréckej kolónii v Chulkidiki, neďaleko z hory, v 384 Bc. Aristotle otec bol nazývaný prezývka, bol to lekár na nádvorí Amints III, Tsar Macedonský. Noomas sa uskutočnil z rodiny dedičných liekov, v ktorých lekárske umenie sa prenášalo z generácie na generáciu. Otec bol prvým mentorom Aristotele. ARISTOTLE ARISTOTLE ARISTOTLE sa oboznámil s Filipom, budúcim otcom Alexandra Macedona, ktorý nehral poslednú úlohu vo svojej budúcej schôdzke s učiteľom Alexandra.

V 369 Bc e. Aristotle stratil svojich rodičov. Guardian mladého filozofa sa stal proxy (potom Aristotel, teplo na ňom odpovedal, a keď proxy zomrel, jeho syn Nicanor bol prijatý). Aristotle zdedil významné finančné prostriedky od svojho otca, dal mu príležitosť pokračovať v vzdelávaní pod vedením proxy. Knihy boli potom veľmi drahé, ale proxed ho kúpili aj tie najzávnejšie. Aristotel v jeho mládeži závislým na čítanie. Pod vedením svojho opatrovníka, Aristotel študoval rastliny a zvieratá, ktoré v budúcnosti vyvinuli do samostatnej práce "o výskyte zvierat".

Mladé roky Aristotle padli počas začiatku rozkvetu Macedónska. Aristotle získal grécke vzdelávanie a bol dopravcom tohto jazyka, sympatizoval s demokratickým obrazom predstavenstva, ale zároveň bol predmetom macedónskeho vládcu. Tento rozpor bude hrať určitú úlohu vo svojom osuve.

Aristotes je najväčší staroveký grécky filozof. Aristotes bol zaslúžený encyklopédium starovekého Grécka. Aristotle je zakladateľom mnohých vied: filozofia, logika, psychológia, biológia, politická veda, ekonómia, história atď., Zakladateľ dualizmu, "otec" logiky, študentov a rozhodujúceho súpera PLATO.

Vzdelávanie prijaté v Aténach, na Platónskej škole. Kritizujúci platónsky koncept Genesis. Aristotle videl Plato chybu v skutočnosti, že bol pripísaný myšlienkam nezávislej existencie, otočením a oddelením od senzorického sveta, pre ktorých je pohyb charakterizovaný, zmena. Aristotle sa považuje za objektívny svet, skutočný princíp vec, nominizmus s ním, ako pevný motor, božská myseľ alebo nehmotná forma všetkých foriem. Genesis - živá látka, charakterizovaná špeciálnymi princípmi alebo štyrmi pôvodmi (podmienky) bytia:

· Záležitosť - "Čo". Rozmanitosť vecí, ktoré existujú objektívne; Je večný, irelevantný a neziskový; Nemôže vzniknúť z ničoho, aby sa zvýšil alebo znížil jeho množstvo; Je to inertné a pasívne. Bezmyšlienkovitá hmota je neexistencia. Primárna zdobená hmota je vyjadrená vo forme piatich prvých prvkov (prvkov): vzduch, voda, zem, oheň a éter (nebeská látka).

· Formulár - "Čo". Essence, stimul, cieľ, ako aj príčinou tvorby rôznych vecí z monotónnej hmoty. Vytvorí formy rôznych vecí z veci Božieho (alebo matky s um kvality). Aristotle sa približuje myšlienke jednej bytosti, fenoménu: predstavuje zlúčenie hmoty a foriem.

· Súčasný dôvod (štart) je "potom, odkiaľ". Začiatok všetkého Boha začal byť. Existuje kauzálna závislosť existujúceho fenoménu: existuje platný dôvod - to je energetická sila, ktorá vytvára niečo v mieri univerzálnej interakcie udalostí existujúcej, nielen záležitosti a foriem, akt a účinnosti, ale tiež generovanie energetických príčin, ktoré majú spolu s existujúcim začiatkom a cieľovým významom, t.j

· Cieľ je "to, čo". Najvyšším cieľom je prínos.

Aristotle vyvinula hierarchický systém kategórií, v ktorých bola hlavná "podstata", alebo "látka", a zvyšok boli považované za svoje znaky.

Základné pojmy priestoru a času začínajú ARISTOTLE:

· Zložené - považuje priestor a čas ako nezávislé subjekty pochádzajúce zo sveta.

· Relational - považuje existenciu materiálov objektov.

Kategórie priestoru a času pôsobia ako "metóda" a počtu pohybu, to znamená, že ako postupnosť reálnych a mentálnych udalostí a štátov, čo znamená organicky súvisiace so zásadou vývoja.

Betónové uskutočnenie krásy ako princíp svetového zariadenia Aristotele videl v myšlienke alebo mysle.

Aristotle vytvorila hierarchiu úrovní všetkých vecí (z hmoty ako príležitosť vytvoriť jednotné formy bytia a ďalej):

· Anorganické vzdelávanie (anorganický svet).

· Svet rastlín a živých bytostí.

· Svet rôznych druhov zvierat.

· Ľudský.

Podľa Aristotele je svetový pohyb solídnym procesom: všetky jeho momenty sú vzájomne stanovené, čo preberá prítomnosť a jeden motor. Ďalej, založené na koncepte kauzality, prichádza k konceptu prvého dôvodu. A to je určené. Kozmický dôkaz o Božej existencii. Boh je prvou príčinou pohybu, začiatok všetkého začal, pretože môže existovať nekonečná séria dôvodov alebo originálu. Existuje dôvod, ktorý určuje: dôvod zo všetkých dôvodov.

Absolútnym začiatkom všetkého pohybu je božstvo ako globálna ultra-samovražedná látka. Aristotes odmietol existenciu božstva s uvážením princípu zlepšovania vesmíru. Podľa Aristotele, božstvo slúži ako predmet najvyššieho a najdokonalejšieho vedomia, pretože všetky vedomosti sú zamerané na formu a podstatu, a Boh je čistá forma a prvá podstata.

Etika Aristotle úzko súvisí s jeho vyučovaním o duši. Duša podľa jeho názoru patrí len na živé bytosti. Duša je entelechy. Entelechia je implementácia zameraného procesu, kondicionovanie cieľa. Duša je úzko spojená s telom, prispieva k nasadeniu všetkých možností, ktoré sa topia na živobytie. Existujú tri typy duše. Duša je zelenina (mocnosť výživa), zviera duše (schopnosť cítiť sa). Tieto dva typy duše sú neoddeliteľné z tela a tiež obsiahnuté osoby. Duša je rozumná obsiahnutá v jedinej osobe, nie je to entelech, je oddeliteľná od tela, nie je intenzívny, je nesmrteľný.

Hlavným cieľom človeka je túžba po dobrom. Vyšší prospech je šťastie, blaženosť. Ako človek je obdarený rozumnou dušou, jeho prínosom je dokonalá implementácia primeraných činností. Podmienka na dosiahnutie dobrých - vlastníctva. Cnosť je dosiahnutím dokonalosti v každej forme aktivity, je to umenie, schopnosť nájsť jediné správne riešenie. Aristotle pridelí 11 etických cností: odvaha, moderovanie, štedrosť, nádhera, štedrosť, ambície, rovnomernosť, pravdivosť, zdvorilosť, priateľskosť, spravodlivosť. Ten je najviac potrebný na život.

· Rozumné (prednosti mysle) - rozvíjať sa v človeku kvôli učenia - múdrosť, inteligencia, obozretnosť.

· Morálne (cnosti charakteru) - Narodia sa z návykov-morálky: Osoba, získava skúsenosti a na základe toho, jeho vlastnosti sú vytvorené.

Cnosť - je opatrenie, zlato stred medzi dvoma extrémami: nadbytok a nevýhodou.

Cnosť - je to "schopnosť robiť to najlepšie vo všetkom, ako je to pre potešenie a utrpenie, a zlomitosť je jeho opak."

Cnosť je vnútorný poriadok alebo sklad duše; Objednávka nadobudnú osobu v vedomom a cielenom úsilí.

Pri vysvetlení jeho výučby, Aristotes dáva malú esej, ktorá predstavuje "tabuľku" cností a zlozvyku v ich korelácii s rôznymi aktivitami:

· Odvaha je stred medzi bezohľadnou odvahou a zbabelosťou (vo vzťahu k nebezpečenstvu).

Bredencia je v polovici promiskuity a skutočnosťou, že by sa mohla nazývať "necitlivosť" (vo vzťahu k potešeniam spojeným s pocitom dotyku a chuti).

· Školiteľnosť je stred medzi motocykelom a nešťastím (vo vzťahu k materiálnym prínosom).

Lupa je v strede medzi pypaním a výbuchom (vo vzťahu k cti a disponorom).

· Zariadenie je v strede medzi nahnevaným a "greazinssom".

· Pravdivosť - stred medzi chválou a predstieraním.

· Svedok - stred medzi juncizáciou a neuuralistikou.

· Priateľstvo - stred medzi videami a ambíciami.

· Hanba - stredne medzi nehanebnosťou a platením.

Morálna osoba, The Aristotel, ten, kto vedie konjugátu mysle s cnosť. Aristotle prijíma Platonovsky ideálnu kontempláciu, ale vedie k nemu, pretože človek sa narodí nielen pre šikovnosť, ale aj na akciu.

Pre ARISTOTLE je osoba predovšetkým verejnou alebo politickou bytosťou ("politickým zvieraťom"), nadaný prejavom a schopný uvedomiť si takéto pojmy ako dobré a zlé, spravodlivosť a nespravodlivosť, ktorá má morálne vlastnosti. V človeku sú dva štarty: biologické a verejné. Od okamihu svojho narodenia osoba nezostane sám sám; Je pripojený ku všetkým úspechom minulosti a prítomnosti, myšlienkam a pocitom všetkého ľudstva. Život človeka mimo spoločnosti je nemožný.

Aristotle kritizoval učenie Platónu o dokonalom stave a uprednostňoval hovoriť o takejto politickej štruktúre, že väčšina štátov môže mať. Veril, že spoločnosť majetku, manželiek a detí, ktoré ponúka PLATO, by viedli k zničeniu štátu. Aristotle bol presvedčený obranca práv jednotlivého, súkromného majetku a monogamnú rodinu, ako aj priaznivca otroctva. O Aristotele, osoba je politická bytosť, to znamená, že sociálne a nesie inštinktívnu túžbu po "spoločnom spolužití".

Prvým výsledkom spoločenského života Aristotle považoval vzdelávanie rodiny - manželka a manželky, rodičov a deti ... Potreba vzájomnej výmeny viedla k komunikácii rodín a dedín. Takže tam bol stav. Štát je vytvorený, že nebude žiť vôbec, ale žiť, hlavne šťastne.

Po identifikovanej spoločnosti so štátom bol Aristotes nútený hľadať ciele, záujmy a povahy aktivít ľudí z ich nehnuteľností a využili toto kritérium pri charakterizácii rôznych vrstiev spoločnosti. Zdôraznil tri hlavné vrstvy občanov: veľmi prosperujúce, stredné, mimoriadne chudobné. Podľa Aristotele, chudobných a bohatí "sú v štátnych prvkoch, diametrálne proti sebe, ktorý je v závislosti od výhody jedného alebo druhého prvku, zodpovedajúca forma štátneho systému."

Ako priaznivca systému otrokov, Aristotel úzko súvisieť otroctvo s otázkou vlastníctva: vo veľmi podstate vecí, postup je zakorenený, na základe toho, čo od okamihu narodenia, niektoré tvory sú určené na podriadené, \\ t iní - verejnosti. Toto je všeobecný zákon o prírode a je podriadený obom animovaným tvorom. Podľa Aristotele, ktorý podľa prírody nepatrí k sebe, a druhý, a zároveň je osoba otrokom pre svoju povahu.

Aristotle učil, že pôda, ktorá je centrom vesmíru, Sharotrova. Dôkaz o Sharo-Formality Zeme Aristotele videl v charaktere lunárneho zatmenia, v ktorých tieň, hodený na Mesiac, má zaoblený tvar okolo okrajov, ktoré môžu podliehať iba shag-podobnosti Zeme . Hviezdy, podľa Aristotele, pevne opevnené v nebi a spolu s ním spolu s ním a "putovanie" (planéty) sa pohybujú pozdĺž sedem koncentrických kruhov. Príčinou nebeského hnutia je Boh.

Náhle zásluhy Aristotle zostáva vytvorenie vedy nazvaná etika. Prvýkrát medzi gréckymi mysliteľmi, urobil základ morálky. Aristotle považoval za myslenie bez fyziky ako najvyššieho počiatku na svete - božstvo. Aj keď človek nikdy nedosiahne úroveň božského života, ale pokiaľ je to v jeho silách, musí sa snažiť o neho ako ideál. Schválenie tohto ideálneho povoleného Aristotle vytvoriť na jednej strane realistickú etiku založenú na rozsudku, t.j. O normách a zásadách prevzatých zo samotného života, čo je v skutočnosti, a na druhej - etiku, nie je zbavený ideálu.

V duchu etických učení Aristotele, blahobyt človeka závisí od jeho mysle obozretnosti, obozretnosti. Aristotle Dajte vedu (myseľ) nad morálkou, čím sa morálny ideálny kontemplatívny život.

Humanizmus Aristotle sa odlišuje od kresťanského humanizmu, podľa ktorého "všetci ľudia sú bratia", t.j. Všetky sú pred Bohom rovní. Aristotelian Etika pokračuje zo skutočnosti, že ľudia nie sú rovnaké vo svojich schopnostiach, formy činnosti a stupňa činnosti, preto je úroveň šťastia alebo blaženosti iná, a nejaký život nemusí byť vo všeobecnosti a nešťastný. Takže Aristotle verí, že otrok nemôže byť šťastie. Predložil teóriu "prirodzenej" nadradenosti Hellenes ("Bezplatne podľa prírody") nad "barbarom" ("otroci v prírode"). Pre Aristotle je osoba mimo spoločnosti, je alebo Boh alebo zviera, ale keďže otroci boli neplatný, dlhodobý prvok, bez občianskych práv, ukázalo sa, že otroci - bez ohľadu na to, ako ľudia, a otrok sa stane človekom , len s slobodou.

Etika a politika Aristotle študujú tú istú otázku - otázka nastávania cností a tvorba návykov žiť je cnostné dosiahnuť šťastie, ktoré je k dispozícii osobe v rôznych aspektoch: prvá - v aspektoch povahy oddeleného \\ t Osoba, druhá - z hľadiska sociálno-politického života občanov. Ak chcete uprchkovať cnostný životný štýl a správanie jednej morálky, nie je aj dostatok zákonov, ktoré majú nútenú silu. Z tohto dôvodu, Aristotes vyhlasuje, "vzniká pozornosť verejnosti (na výchovu) z dôvodu zákonov a dobrého pozornosti - vďaka slušným zákonom"

Záver

Špecifiká starovekej gréckej filozofie je túžba pochopiť podstatu prírody, sveta ako celku, priestoru. Nie je náhodou, že prvý grécky filozofi sa nazývali "fyzici" (z gréckej. Phisis - príroda). Hlavným problémom v starovekej gréckej filozofii bola otázka pôvodu sveta. V tomto zmysle filozofia ozvena mytológie, zdedí svoje ideologické problémy. Ale ak sa mytológia usiluje o vyriešenie tejto otázky na princípe - kto porodila existujúce, potom filozofi hľadajú látku začínajú - z ktorej všetko sa stalo.

Prvý grécky filozofi sa snažia vybudovať obraz sveta, identifikovať univerzálne základy existencie tohto sveta. Akumulácia filozofie poznatkov, rozvoj nástrojov myslenia na zmenu vo verejnom živote, pod vplyvom, ktorého sa ľudská osoba vytvára, tvorba nových sociálnych potrieb viedlo k ďalšiemu kroku v rozvoji filozofických otázky. Tam je prechod z prevládajúcej štúdie prírody k posúdeniu osoby, jeho život vo všetkých rôznych prejavoch, vystupuje subjekvist-antropologický trend filozofie.

Počnúc sofistom a SOCRATES, filozofiou po prvýkrát formuluje hlavnú ideologickú otázku ako záležitosť postoja k predmetu objektu, ducha k prírode, myslenie na bytie. Pre filozofiu nie je samostatná zváženie človeka a mieru, ale ich neustála korelácia. Filozofické vnímanie sveta je vždy subjektívne, maľované osobne maľované, nie je možné abstlovať z prítomnosti učenia, hodnotenia a emocionálne skúsenej osoby. Filozofia je samozvarecké myslenie.

Bibliografia

1. Chernyhev n.f starožitná filozofia. - M.: Republika, 2012. - 615 p.

2. Albensky n.n. Kurz na starovekej filozofii. - m.: INFRA-M, 2012 - 519 p.

3. LOMTEVA A.S. Starožitná filozofia. - M.: KNORUS, 2011 - 327 S ..

4. Filozofický encyklopédový slovník. - m.: Contemporanik, 2010 - 394 p.

5. RUNBICH CH.T. Prednášky na starožitnej filozofii. Petrohrad: Peter Trust, 2010 - 457 p.;

6. Alberts TA Filozofia starovekého sveta - Petrohrad: Peter Trust, 2010 - 575 p.

Publikované na Allbest.ru.

...

Podobné dokumenty

    Celkové charakteristiky politických a právnych výučby starovekého Grécka. Historické črty tvorby a fázy politických a právnych názorov starovekého Grécka. Politické a právne učenia Helenistického obdobia a Sofists, SOCRATES, PLATO, ARISTOTLE.

    testovaná práca, pridané 05.02.2015

    Filozofické myšlienky v starovekej Indie, starovekej Číne, starovekému Grécku. Naturophilosofia v starovekom Grécku. Filozofické nápady SOCRATES. Platónska filozofia. Filozofická koncepcia Aristotele. Stará ruská filozofia.

    abstraktné, pridané 09/26/2002

    Plato je najväčším mysliteľom starovekého Grécka, "Riddle" svetovej kultúry, zakladateľa prvej akadémie na svete. Reakčný sociálny a politický systém názorov na učeniach objektívneho idealizmu; Teória vedomostí o pravdivej bytosti. Platónske učenia o duši.

    abstraktné, pridané 01/26/2012

    Problém človeka v starovekej gréckej filozofii. Životného štýlu a učenia SOFistov. Charakteristika hodnoty sofistov vo vývoji Workviera starovekých Grékov. Štúdia názorov, životnej cesty a spisy gréckych filozofov Sokrates, Plato a Aristotes.

    vyšetrenie, pridané 01/12/2014

    Stručná biografia Aristotle. Prvá filozofia Aristotele: Doktrína dôvodov na začiatku a poznanie. Vyučovanie Aristotele o človeku a duši. Metodika Logic a Aristotle. Aristotes je tvorcom najrozsiahlejšieho vedeckého systému staroveku.

    abstraktné, pridané 28.03.2004

    Filozofické spory dvoch vynikajúcich filozofov staroveku - PLATO A ARISTOTLE: Učenie Platónu o bytí (problém stavu myšlienok), dušu a vedomostí; Učenie Aristotle o dôvodoch, o záležitostiach a forme, vzťahu medzi myšlienkami a vecami. Rozdiely v cvičeniach.

    abstraktné, pridané 03/20/2008

    Detstvo a dospievajúce aristotle, vzdelávanie, osobný život. Postoj Aristotle do ich otrokov. Jeho filozofické názory a ich rozdiel od Filozofie Platónov. Doktrína mieru a človeka, organická povaha, duša. Celkovej hodnoty jeho činností.

    abstraktné, pridané 08/18/2011

    Analýza starožitnej filozofie, jej hlavných problémových a vývojových línií. Hlavné ustanovenia "SOCRATING Intelektualizmu", jeho význam. Cieľový idealizmus Platónu ako doktríny o nezávislej existencii myšlienok. Logický pohľad na Aristotele.

    vyšetrenie, pridané 01.02.2011

    Stručné biografie PLATOU A ARISTOTLE. Sociálna situácia v čase života Plato a Aristotele a ich filozofických pozícií. Recenzie Plato a AristoTotle do štátu štátu. Alternatívne komunity ako analóg platénskych a aristotle škôl.

    abstraktné, pridané 12/19/2011

    Známky vplyvu pythagoreans na Plato: Láska na život a verejné dobré. Platónska účasť na politickom živote Grécka. Doktrína o myšlienkach, duši, prírode a vedomostiach. Etické problémy v dielach filozofa: doktrína cnosti, lásky a štátu.

Filozofia umožnila viditeľnému svetu získať formulár v našej mysli. Z presných vedy po politické diskusie sa filozofi snažili spochybniť našu predstavu o tom, čo svet vyzerá. A táto veda vznikla v starovekom Grécku, známe impozantnému zoznamu filozofov, o ktorých mnohí z nich viete od školských časov. Získali sme 25 najznámejších mien filozofie, aby ste mohli zažiariť vedomosti počas sporu.

Staroveký grécky filozof Aristotel

Mramorový busta slávneho filozofa

Staroveký grécky filozof, známy takmer každým človekom, aspoň trochu oboznámeným s kurzom školy. Aristotes bol študent Platónu, ale v mnohých ohľadoch prekonal svojho učiteľa, než spôsobil jeho nespokojnosť. Je známe svojimi dielami v oblasti matematiky, fyziky, logiky, poézie, lingvistiky a politickej vedy.


Pradila moderná teória matici

Rodnisko Nemecka, Kant je známe svojimi myšlienkami o relativitou vnímania. Podľa jeho verzie vidíme svet, ktorý nie je. Môžeme ho vnímať len cez hranol svojich myšlienok, pocitov a úsudkov. Inými slovami, položil základ na vytvorenie koncepcie Matrix Matrix Vachovského bratov.


Tvorca Atlantis a Academy

Ako už bolo spomenuté, Plato bol učiteľom Aristotele. Je známy pre vytvorenie Akadémie v Aténach. Bola to prvá vyššia vzdelávacia inštitúcia v západnom svete.

Konfucius - jeden z najväčších a slávnych sveta


Článok čínskeho filozofa v Pekingu

Tento čínsky filozof žil približne 500 našej éry. Jeho filozofia bola zameraná na vzťah a význam rodiny v živote každého jednotlivca a spoločnosti. Neskôr boli jeho názory vyvinuté a stali sa známym ako konfucianizmus.


Portrét škótskeho umelca

Tento škótsky filozof je známy svojím záväzkom emperizmu a skepticizmu. Bol presvedčený, že naše vnímanie sveta nebol postavený na objektívnom vízii, ale našej viery, ako by mal svet vyzerať. Kant, mimochodom, urobil veľa z myšlienok yum.


Slávny filozof na plátne kráľovského pána

Právo na modernej filozofie sa považuje za správne. Patrí k jednému z najznámejších aforizmov - "Myslím si preto, existoval."


Veľký grécky filozof filozof

Platónsky učiteľ dosiahol veľmi významný prínos k rétorike, logike a filozofii. On je pripočítaný s tzv. Sokratickou diskusskou metódou, v ktorej je poslucháč nastavený na niekoľko otázok, ktoré vedú poslucháča na potrebné závery.


Otec "soviet" na životnom portréte

Makiavelli žil počas renesancie, Makiavelli je známy svojou neoceniteľným príspevkom k politickej filozofii. Jeho kniha "Sovereign" povie, ako zostať "na helm" moc za každú okolnosť. Práca Machiavelli bola prijatá "v bajonets", pretože v tom čase sa verilo, že vláda nemohla byť nedokončená. "Sila je vždy pravá" a "láska zle sa dostane so strachom" - jeho vyhlásenia.


Medic, ktorý otvoril cestu vedeckých a populárnych myšlienok

Locke bol britský lekár. Podľa jeho teórie je všetko naše vnímanie založené na subjektívnej vízii. Jeho myšlienky vyvinuli Yume a Kant. Locke je tiež známe tým, že v jeho spisoch používal jednoduchý jazyk, zrozumiteľným všetkým známym so schopnosťou čítať. Keď sa spýtal, ako by mohli existovať objekty mimo osoby, navrhol strčiť ruku do ohňa.


Scéna s hľadaním človeka prostredníctvom umelcov

Tento filozof zo starého Grécka je známy za sedenie v bareli. On tiež Hayal Aristotel, argumentuje, že zvrátila učenie Platónu. Žiadna menej známa epizóda, v ktorej diónom, hľadanie Aténčanov vo márnosti a vice, prešiel ulicami hlavného mesta s horákom a výkrikmi "Hľadám osobu!".


Aquinas obklopený myšlienkami a jedným starým gréckym filozofom

Thomas Aquinca je jedným z najvýznamnejších kresťanských filozofov teológov. On nielen zjednotil grécku skutočnú školu filozofie s kresťanskou teológiou, ale tiež vytvoril niekoľko pojednaní, rozvíjal racionálny prístup k viere a náboženstvu (zvláštne). Jeho diela najviac opisujú presvedčenie a vieru stredoveku.


Socha filozofa v jednom z čínskych chrámov

Tento tajomný filozof žil približne v BC vi. v Číne. Je pripisovaný vytváraniu takéhoto toku ako "taoizmus" (alebo "taoizmus"). Hlavnou myšlienkou tohto výučby je DAO, to znamená špeciálnym spôsobom k harmóniu. Tieto myšlienky sa stali veľmi dôležité pre budhizmus, konfucianizmus a iné ázijské filozofie.


Litografia portrét Leibitsa

Leibniz stojí v jednom rade s descarts medzi idealistov. Kvôli technickému vzdelávaniu a tendencii k analytike, lelibies pôvodne verili, že mozog je najkomplexnejší mechanizmus. Neskôr však tieto myšlienky odmietol kvôli dokonalosti mozgu. Podľa jeho myšlienky mozog pozostával z monads - tenké duchovné látky.


Legendárny "ničiteľ mýtov"

Spinosa bol holandský Žid, ktorý sa narodil na začiatku XV storočia v Amsterdame. Je známy svojou výskumom v oblasti racionalizmu a pragmatizmu v abrahádnych náboženstvách. Napríklad sa snažil dokázať nemožnosť mnohých kresťanských zázračných hodín času. Za čo, ako by mali byť, opakovane prenasledovali orgány.


Autor slávnych komédií a humanistu na ropnom portréte

Francúzsky filozof epochy osvietenia, Voltaire vykonával na humanizmus, starostlivosť o prírodu a zodpovednosť za akcie ľudstva. Prudko kritizoval náboženstvo a poníženie ľudskej dôstojnosti.


Autor myšlienky podriadenosti štátu

Tento anglický filozof žil v turbulentných časoch. Pri pohľade na bojové vojny dospel k záveru, že občan musí dodržiavať silu štátu za každú cenu, kým táto sila zabezpečí vnútorný a vonkajší svet, pretože nie je nič horšie ako vojen.


Portrét Augustína uloženého vo Vatikáne

Averi sa narodil na území modernej Alžírska. Zvlášť známy pre svoju prácu "priznanie", ktorá opisuje jeho cestu k kresťanstvu. V tejto práci často argumentoval o slobode vôle a predestinity. Krátko po smrti bol kanonizovaný a je považovaný za jedného z najdôležitejších kresťanských autorov včasného obdobia.


Gravírovanie s obrazom filozofa

Perzský filozof, slávny jeho kritiku diel Aristotele. Napríklad poukázal na chybu výrokov v večnosti sveta a jeho nekonečno. Tiež priamo podporoval sufism, mystický smer islamu.


Gautama Buddha a jeho nasledovníci

Možno najslávnejší indický filozof. Prišiel k záveru, že všetky utrpenie človeka je dôsledkom konfliktu medzi túžbou po stálosti a nedostatku stálosti na svete.


Profil filozofa na plátne

Je možné povedať, že Montesquieu je veľký starý otec takmer všetkých konštitúcií (vrátane Američanov). Tento francúzsky filozof dosiahol neoceniteľný príspevok k politickej vede.


Portrét štetca neznámy umelec

Je známe nielen jeho dielami v oblasti humanizmu, ale aj veľmi kontroverzné vyhlásenia (aj keď nie je zbavený významu). Tvrdil, že osoba je slobodná na anarchiu ako spoločnosť. Vo svojom stanovisku sa veda a pokrok nevyvíja ľudstvo, ale dávajú vláde väčšiu moc.


Súdny portrét filozofa

Irishtín s jemnou mentálnou organizáciou známym pre myšlienku, že materiálny svet nemusí existovať. Všetko, čo nás obklopuje a my sme sami, sú myšlienky v mysli vyššieho božstva.


Rand Photography, vyrobené pre jeden z amerických časopisov

Narodil sa v Rusku, ale emigroval do Spojených štátov, kde získal širokú slávu v dôsledku svojich myšlienok silného kapitalizmu, v ktorých záležitostiach vláda nemá právo na zasahovanie. Jej koncepty tvorili základ moderného libetarizmu a konzervativitu.


Budaire v posledných rokoch života

Simon sa nepovažoval za filozof. Avšak, to bola táto francúzska žena spisovateľ, ktorý ovplyvnil tvorbu existenciestrimu a feminizmu. Spôsob, zvážili to, že si to považujú za takmer neporiadok boju za rovnosť žien.


Socha legendárneho veliteľa

Byť talentovaná armáda, General Sun Tzu predstavuje neoceniteľnú skúsenosť s bojom. To mu umožnilo písať jeden z najobľúbenejších obchodných žralokov a moderných obchodných filozofov knihu - "Umenie vojny".

Samozrejme, tento zoznam nie je plný, neexistuje mnoho kontroverzných alebo vonkajších osobností v ňom, ktorých filozofia ovplyvnila modernú spoločnosť, ktorá nie je nižšia ako vedecký pokrok (vezmite to isté Nietzsche). Filozofia a rozvoj myslenia však vždy dáva dôvod diskusií. Tak?

Najskoršie primitívy gréckej filozofie sú v náboženských a mýtických básňach hlbokej staroveku. Filozofické poklady sú viditeľné už na veľkom homer a hisdiod básnici. O niečo neskôr, ich rozvoj viedlo k vzniku tajomnej sekcie offiky, s ktorým sa Eleusinsky tajomstvo praktizovali v blízkosti Atén. Sedem slávnych gréckych mudrcov možno pripísať počtu skorých filozofov.

V VI Centure do R. X. Tri z jeho najskorších vzniknutých v Grécku filozofické školy Alebo skôr, tri prvé pokusy boli urobené na pochopenie zhoršenej sily vzájomného vzťahu objektov rozptyľovaných a vysvetlila ich postoj k viditeľnému svetu. Dve z týchto škôl - iónsky (Miletskaya) a elaska - nadobudnuté len vtedy, keď boli prevedené do Atén; Odvtedy sa Filozofická veda začala rozvíjať v hlavnom meste Grécka v blízkosti a v súvislosti s inými vedami a elegantnými umeniami. Predčasná grécka filozofia patrila k Iónskej škole rannej gréckej filozofii, Anaximander, Anaximun a na Elasku - básnikovo-filozof Xenofan, Parmenid a autorom Zenonových paradoxov známych v dávnych časoch. Tretia ranná filozofická škola Grécka - pytagorean - Po dlhú dobu neexistoval priamy vplyv na prosperitu v Aténach vied a umenia, ale tiež mal význam pre rozvoj gréckej kultúry. Pythagoreková filozofia dal vedecký charakter matematiky, boli tu aj tie mystické sny, ktoré boli tak spoločné medzi Grécimi a inými národmi. Mystizmus je vždy, keď ľudia oslabujú z nadmerného luxusu a v dôsledku falošnej formácie nie je spôsob, akým sa príroda poukazuje. Všetky tri školy mali tak silný vplyv na koncepty a názory neskorších grékov. Pythagoreanská škola však neprispela k vzniku filozofie vyvinutej v Aténach, ktorá v skutočnosti spôsobila len iónskymi a eleetnými školami.

Grécky filozof Herclite. Obrázok H. Terbruggen, 1628

Enviálna grécka filozofia zahŕňa aj učenie atómistov Levkipp a demokritu.

Grécka filozofia

Grécka filozofia

vo svetovej histórii Ducha a kultúry totožnosti filozofie ako takej. Mala rozhodujúci vplyv, aspoň v tvare, zavedenie koncepcie filozofie, na celú filozofiu až do dnešného dňa. Po prípravnom období trvalé storočie prišlo klasické obdobie gréčtiny. filozofia. Jeho prekvitajúce padá na 7 a 6 storočí. Pred R. X. a ozveny boli tiché pre ďalšie tisícročie. V krajinách byzantného a islamu, dominantný vplyv gréčtiny. Filozopha pretrváva v priebehu nasledujúceho tisícročia; Potom počas renesancie a humanizmu došlo v Európe gréčtina. Filozofia, ktorá viedla k tvorivým neoplazmom, od platonizmu a aristotylizmu renesančnej éry a končiacim vplyvom gréčtiny. Filozofia na všetkých európskych filozofických (pozri Európska filozofia). Grék, (možno tiež povedať:, pretože každý, kto je kreatívny v druhej, je povinný gréckej. Filozofia) je rozdelená na ellinovú filozofiu klasického starobylého Grécka (4. storočia až RX), ktorý predchádzal gréckej filozofie . Politika, za 6-5 storočí. R. X. Nachádza sa v Grécku a Hellensky-Ríme. Filozofia, t.j. Distribúcia a pokračovanie Helénskej filozofie v objavovaní a potom sa rozpadajúca rímska ríša s 3 V. do R. X. Až 6 V. Po R. X. Ellinsky filozofia je rozdelená do DiskRatovskaya (6 a 5. storočie R. X.) a klasickú (podkrovnú) filozofiu (SOCRATES, PLATO, ARISTOTLE - 4. storočia. Bc. (Gilosotic) (6 a 5 storočí. Na RX) a antropologický (Sofia) (5 a 4. storočia na RX). Začiatok gréčtiny. Filozofia v skoršej - kozmologické, - DeducaTaTovsky obdobie v tom istom prostriedku znamená, že spolu s kňazom, a niekedy v jeho tvári je mysliteľom politického smeru a, pripravené politickými postavami, polotusov. Jeden z nich, Fales Miletsky, pretože Aristotel je považovaný za prvý filozof; Je to prvý kozmológ, a to v užšom zmysle, zástupca Iónskej školy prírodnej filozofie, na ktorý okrem neho patril aj AnaxiMandr, Anaximen, Ferkid Sýrsky, Diogene Apollonian, atď za sebou nasleduje škola Eletov, ktorý sa zaoberal filozofiou bytia (OK. 580 - 430), do ktorej Xenofan patril Ksenofan, Parmenid, Zeno (ELEATE), Melissa; Súčasne s touto školou, Škola Pythagora, ktorá sa zaoberala štúdiom harmónie, opatrenia, číslo, ktorého spolu s ostatnými patril Filari (. 5 storočia až RX), ALKMMEON DOCTOR ), Tenárenská hudba a matematik architekt architekt (cca 400 - 365 až R. X.) a podporovateľom toho bol sochársky polyclet senior (Con. 5. storočia až R. X.). Veľký Single sú Herclite - najvýraznejšie, potom empedocle a Anaxagor. Democritis, s jeho encyklopedicky komplexným myslením, spolu so svojím predchodom Hemale-Grade Levkipp a demokritskou školou, je dokončením okresnej kozmológie. Spolu s týmto, posledným obdobím je vývoj antropologických kováčiek (približne 475-375 až R. X.), ktorý je prezentovaný v CH. o. Protagora, Gorghm, Hippiim, Prodigar. Vďaka trom najvýznamnejším predstaviteľom gréčtiny. Filozofia - Socrates, Platon a Aristotle - Atény približne 1000 rokov sa stali centrom gréčtiny. filozofia. Socrates prvýkrát v histórii je zvýšený o filozofickej osobnosti s jeho rozhodnutiami, diktovaným svedomím as jeho hodnotami; Plato vytvára filozofiu ako dokončený svetský-politický a logický etický etický; Aristotle - ako výskumno-teoretická štúdia skutočného existujúceho. Títo tri veľké Gréci. Myslite, od tej doby každý vo svojej vlastnej ceste av širokej škále foriem, majú vplyv viac ako dvoch tisícročí doslova na všetkých rozvojovej európskej (svetovej) filozofie. Hellensky-Rím. Obdobie GRECH. Filozofia začína vznikom dôležitých filozofických škôl (4 storočí na R. X.), ktorá existovala včas paralelne navzájom; Zdá sa, že neskôr - 500 rokov. Pod vplyvom SOCRATES bola vytvorená celá škola, ktorá existovala veľmi dlho: priamo (hlavná predstaviteľka xenofón), na ktorú patril Evbulid a prvá teoretika koncepcie možnosti diodínu Kronosu (. V 307 na RX), - Antisfén, Diogen Sinopssky ("s lucerny"), oveľa neskôr - náboženský prevodník spoločnosti Dion Chrysostom z PRUZ; Nakoniec, (spolu s Dr. Aristippom a Eugemerom). Platónske priaznivci sú zoskupení do školy, známej ako Akadémia (staroveká akadémia - 348-270 až R. X., priemer - 315-215 až R. X., Nový - 160 až R. X. - 529 po R. X.); Najdôležitejšími zástupcami Central Academy - Arkecilai a Carnead; Nový - Cicero a Mark Terentia Warron (116-28 až R. X.); Akadémia to nasleduje "Middle" (na rozdiel od "nového") (kde spolu s ostatnými, Plutarch Heironei (cca 45 - 120) a Frasill (Platon Commentator a Súdny dvor Astrológ Tiberius). Reality Aristotel, väčšinou slávnych vedcov zapojených do konkrétnych vied. , nazývaný peripatetika; medzi staršou peripatetikou, spolu s ostatnými, botanickým a charakteristom teophrast, teoretickou hudbou Aristochénu (cca 350 až R, X.), historik a politik Dicearh z Messina; Medzi neskôr Peripatetika - Fyzik Straton, Geographer a Astronóm Aristarh Samos (Študent Stratonon, OK. 250 až R. X.) a Claudius Ptolemy (cca. 150 po R. X.), Lekár Galen, komentátor Aristotes Andronik z Rhodosu (cca 70 až R. X.). Epicur sa stáva zakladateľskými školami, ktorých názory boli rozšírené A na ktorého spolu s ostatnými patrili do Lucretia. Do skeptickej školy (v ktorom mnohí umelosti skutočne zahrnuli) patrí Pierron a neskôr Doctor Sex Empirik. Stojí z malej školy sa rozvíja Veľmi významná filozofická a náboženská staroveka, ktorá existovala až do vzniku neoplatonizmu a kresťanstva. Založil Zeno z Kitions (cca 200 až R. X.), dostáva svoje literárne spracovanie v dôsledku Christpa v starovekom; Do stredu patril mnohým pancom Rhodos a posidoi; Historik Polybius tiež stál v blízkosti tejto školy. Neskoré postavenie patriace z väčšej časti Rím. , prezentované CH. o. Tri filozofy: Patricia Seneke, oslobodený s podriadeným epichetom a cisárom AVRELIE. V neoplatonizme, podľa jeho zakladateľa priehrad, sa líšia (prvé) Rím., Atény.,, Sýrsky, Kristus. školy; Spolu s dodanými neoplatonickými priehradami, Porfiri, Problou, Filozofom Žena Hypatie, Yamvlich, cisár Julian Apostat (332 - 363), encyklopédiár Marcian Capella (1. Paul. 5. storočia), Koathions. V ére Helénizmu, gnostics tiež kvitnú svojimi fantastickými a často hlbokými systémami spojenými v západnom a východnom náboženstve a filozofii. Z babylonských gnostics vznikol s jeho výučbou o svete svetla a sveta temnoty. Osobitné pre filozofiu prvých storočí novej éry philon židovský kvôli jeho Algorical, Platonovsky-Stoical Interpretácia Biblie. Založil Alexander. Škola, ktorá pokračovala v Clemente Alexandrii a píše a ktorý bol vzal Krista. Filozofia, postupne poskytuje rastúci vplyv na západnú filozofiu. Najvýznamnejšie odrody gréčtiny. Filozofia je k dispozícii v Islamskej filozofii, určitý vplyv je zrejmý a Ind. filozofia.

Filozofický encyklopédový slovník. 2010 .


Sledujte, čo je "grécka filozofia" v iných slovníkoch:

    Grécka filozofia - Filozofia ako taká, ktorá vznikla začiatku, spolu s východným (čínskym a indickým), všetka svetová filozofia, vytvorená v období od vii vi storočia. Bc e. vi. n. e. Po vi Pretrvávajú v Byzanciu a islamských krajinách pre Millennia, s ... Začiatok modernej prírodnej vied

    Grécka filozofia - vyvinuté z VII storočia. na r.kh. III storočia. Po R.h., ktorý dosahuje svoj apogee v IV storočí. na r.kh. (Plato a Aristotle). Možno povedať, že miesto narodenia filozofie Grécka. Prví filozofi sa snažia vysvetliť svet. Ioniáni hľadajú koreň všetkých vecí v ... ... Filozofický slovník

    Objímanie viac ako tisíc rokov histórie. Vychádza z VI storočia. Pred R. X., sa zhoduje so začiatkom tejto duševnej a morálnej fermentácie, ktorá postupne pokrývala celý staroveký svet a končí v A alebo VI storočí. Podľa R. X., bez povšimnutia a ...

    grécka filozofia - cm ... Západná filozofia zo zdrojov do dnešného dňa

    Podstatou GM sa stáva jasnou len pri zohľadnení zvláštnych primitívnych kombinovaných systémov Grékov, ktorí vnímali svet ako život jednej obrovskej všeobecnej komunity a v mýte sumarizujúcou celú škálu ľudských vzťahov a prírodných javov . G. M. ... ... Encyklopédia mytológia

    Socha "mysliteľ" (FR. Le Penser) Roden Augusta, ktorá sa často používa ako symbol filozofie ... Wikipedia

    Existuje bezplatná štúdia základných problémov, ľudských vedomostí, aktivít a krásy. F. má úlohu veľmi zložitý a rieši to iným spôsobom, snaží sa spojiť do jedného rozumného celej dát, ktorá bola ťažca veda, a náboženské ... ... Encyklopédový slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

    Tento článok je slovník komplexných termínov, vrátane termínu "filozofia" obsah 1 a 2 v 3 g 4 d 5 h6 r // ... Wikipedia

Staroveká grécka filozofia


História filozofie ako veda skúma proces stať sa filozofickými vedomosťami, vzormi a fázami tohto vývoja, bojom filozofických škôl a trendov.

Starožitná filozofia- Toto je filozofia starovekých Grékov a starých Rimania, ktoré pokrývajú obdobie z VII storočia. Bc. Antique Filozofia bola výnimočným príspevkom k rozvoju svetovej civilizácie. Pochádza k tomu, že európska kultúra a civilizácia vznikla.


Filozofické školy okresu


Miletskaya (Iónsky) Filozofická škola - staroveká materialistická škola v Grécku. Millet v tej dobe (6 storočia pred naším letopočtom) bolo hlavným obchodným centrom, navigáciou, kultúrou, ktorá viedla k vzniku takýchto mysliteľov ako Fales, Anaximen, Anaximander. Vlastnia objavy v oblasti matematiky, geografie, astronómie. Začiatok základnej nekonečnej rozmanitosti javov, považovali za niečo skutočné, telesné, špeciálne - voda, vzduch atď. Filozofom Miletskej školy boli prírodné materialistov a tiež spontánna dialektika.

Falez. - (OK. 624 - 547 Bc) - prvý historicky spoľahlivý zástupca starovekej gréckej filozofie. V starovekej tradícii - jeden z "sedem múdrych mužov". Podľa legendy, Fales zvládol matematické a astronomické vedomosti v Egypte a Babylone. Je pripisovaný predikcii Solar Eclipse 585-585 Bc. Fales je zakladateľom spontánnej materialistickej milenej školy. Hľadal v mnohých veciach, ktoré sa pôvodne zvažuje, že to považuje za telesnú, zmyselnú látku. Podľa jeho vyučovania je primárnou spravodlivosťou vodu.

Anaximandr - žiak FALEZ, Autor prvého v Grécku filozofickej práce "o prírode". V prvom zo všetkých existencie považuje za "Aperon". Jeho zásluhy je, že bol jedným z prvých, kto vytvoril kozmologickú teóriu, že pôda sa nachádza v centre vesmíru, ktorý má tvar plochého valca, zatiaľ čo okolo zeme sa otáčajú 3 nebeské krúžky: solárny, mesiac a hviezdny . AnaxiMandr prvýkrát v histórii vyjadril myšlienku evolúcie: osoba, podobne ako iné živé bytosti, došlo od rýb.

Anakimen "Anximandra je študent veril, že všetka existencia pochádza z primárneho vzduchu - a späť k nej sa vracia. Vzduch je nekonečný, večný, pohybujúci sa. Pohyblivý, tvorí mraky ako prvé, potom voda a nakoniec, zem a kamene, môžu byť narezané do ohňa. Tu je viditeľná myšlienka prechodu množstva v kvalite. Objem vzduchu je všetko. Je to duša a univerzálne prostredie pre nespočetné množstvo svetov vesmíru. Anaximen učil, že hviezdy sú oheň, ale necítime teplo, pretože Sú ďaleko. Anaximen dal skutočné vysvetlenie za zatmenie slnka a mesiaca.

Kvalitatívne nový krok vo filozofii Herclite z efesy (OK 544 - OK. 483 BC). Počiatočná Heraklite je vždy existujúci oheň, ktorý je rozšírený, ide von a tým zabezpečuje kontinuitu narodenia a zmiznutia vo svete prírody. Všetko sa mení a neustále sa mení. Tu, vyhlásenia Heraklitus, ktoré prišli k nám: "Všetko tečie, všetko sa mení." "Slnko je nové denne", "nemôžete vstúpiť do tej istej rieky dvakrát." Jeden má svoje protiklady - to je základ existencie a harmónie sveta. Heraclit - výšku spontánnej dialektiky.

Alternatívou k učenia Heraklita vznikla na opaku okrajov Ellinsky sveta - v Taliansku. Pythagoreans Hovorí sa, že všetko sa vždy opakuje. S obrazom Pythagora je myšlienka miery a objednávky úzko spojená: Niektorí antique autori ho dokonca pripisujú zavedenie opatrení a mier. Štruktúra vesmíru pythagoreans bola spojená s existenciou takéhoto fenoménu, \\ t ako číslo. Je to presne čísla expresné presné, nezávislé od ľubovoľného ľubovoľnosti pomeru rozsahu. "Číslo vlastní veci," učili sa. Preskúmajte, pochopte to alebo tento fenomén - to znamená merať ho. Toto pravidlo, nasledovníci Pythagora, distribuované nielen na prírodné javy, ale aj na oblasť morálky, na normách ľudského správania. Spravodlivosť v pytagorizme bola stanovená ako "číslo vynásobené sám."

Škola Elaška. Eleans majú látku - je všetko. Organizovala túto školu Xenophan. Najprv vyjadril myšlienku, že bohovia - stvorenie človeka. Ksenofán Boh nie je ako ľudia alebo telo, ani myšlienka. Boh Ksenoophana - Čistá myseľ nie je fyzická, nemá telesnú moc, jeho moc v múdrosti. Najvýraznejší zástupca Eleaitova bol Parmenid Žil v eee, vypracoval zákony. Hlavnou esejou je filozofická báseň o prírode. Učil o nemennosti bytia. Otázka situácie a neexistencie a otázka definície bytia a myslenia. Svet pre neho je jediný, stále existujúci bytia. Je nezmenený, konštantný, vždy rovnaký.

Žiak parmenida Zenón myslel som si, že akákoľvek koncepcia pohybu je protichodná, a preto nie je pravda.Vytvoril niekoľko ospravedlniť sa, dôkazy zamerané proti uznaniu pravdy pohybu. "Sťahovanie (predmet) sa nepohybuje v mieste, kde je, alebo v mieste, kde nie je." Zeno predložil Arcoria "Flying arrow opierky", podľa nej, cesta pohybu pozostáva z množstva odpočinku, a v každom mieste pohybu je boom v pokoji. Po tom, Zeno navrhuje premýšľať o tom, ako sa môže vyskytnúť pohyb z niekoľkých odpočinkov. Snaží sa vyvolať uzavretie popierania pohybu vôbec. Rovnaké ciele tiež slúžia takto apior, ako "dichotómia", "Achilles a korytnačka".

Narodenie a rozvoj atomistických myšlienok je primárne spojené s menami Levkippa a democritus. Democritus napísal približne 70 spisov. Je niečo jednoduché, nedeliteľné - atóm - gréčtina. "Nespravedal sa". Materialistická interpretácia: Atóm - nedeliteľná fyzická častica a takéto atómy sú nekonečnou sadou. Atómy sú oddelené prázdnoticou. Prázdnota je neexistencia, a preto nepoznateľná. Demockrite rozlišuje svet atómov ako pravdivý, takže viem len myseľ a svet zmyselných vecí - všetko je viditeľné. Atómy sú neviditeľné, len myslia, že sa líšia vo forme a veľkosti. Sťahovanie v prázdnote, sú spojené medzi sebou, pretože ich forma je iná. Z atómov tvoria telesá dostupné na vnímanie. Demokritom predraženia sveta oznamuje atóm - materiál neuveriteľná častica je príčinou a podstata celého existujúceho. Vďaka atomistickej koncepcii bolo možné vysvetliť, prečo aj napriek narodeniu a smrti jednotlivých orgánov, bude svet ako celok naďalej existovať, bude pokračovať.

Empedocl (490 - 430) - Lekár, filozof, politik, vedúci demokratickej politiky. Veril, že odroda na svete pochádza z inej kombinácie prvkov. Komplikované pozostáva z jednoduchých a všetkých prvkov sú deliteľné. Hovorí o atrakcii a odpudzovaní. Láska, nepriateľská - to charakterizuje priestor, ľudský vzťah.


Socrates a Socratic Schools (Atény 470-399. Bc)


Scrates (470-399 bc) - vynikajúci aténsky filozof, učiteľ PLATO. SOCRATES - zástupca realistického náboženského a morálnyho svetonázoru. Vo svojej mladosti, počas vojny medzi Sparta a Aténami, SOCRATES VULZYO bojoval, a v pokoji, svedomito vystúpili občianske povinnosti. Väčšinu času venovaná konverzáciám so študentmi, z ktorých na rozdiel od sofistov nebrali peniaze.

V 70.-tych veku bol obvinený z nečestne a korupcie mládeže - za to, že "to znamená, že nových bohov, žiadne líce starého." Súdny dvor ho odsúdil na trest smrti. Nevyhnutné odsúdenie sa nestalo základom únikovej príležitosti, Socrates sa neumožňoval ísť proti zákonu. Zomrel, pil misku s jedom.

Centrálny problémvo filozofii Socrates - muž a ľudské vedomie . Hlavná úloha vedomostí - self-Znalosť: "Poznaj sám seba".Kognition je hlavným cieľom a schopnosť osoby, pretože v procese vedomostí príde na spoločné pravdy, na poznanie dobrej a krásy, dobrej a šťastia. Toto je účel filozofie.

Etika SOCRATESidentifikuje cnosť s vedomosťami.

Dialektika SOCRATESsa zhoduje s dialógom (DIA LOGOS), ktorý sa skladá z dvoch bodov: "Revelácie" ("Irónia") a "MAJORTIKA". Metóda "SocCratsky" je metóda konzistentne a systematicky kladených otázok, ktoré sú určené na to, aby sa medzi sebou pristúpili k rozporu sám, aby sa uznali vlastnú nevedomosť. V tomto, podstate "irónie", podstata "Mayeviky" - prostredníctvom vedúcich problémov a logických techník, aby partneri nezávisle nájsť pravdu. "Irónia" a "Mayevika" - vo forme, "indukčná" a "definícia" - v obsahu.

Špecifickosť - Koncepty sú analyzované, t.j. Ako človek pochopí skutočnosť, že je osoba. Filozofi sa zaoberajú skutočnosťou, že COSMOS bude vedieť prostredníctvom konceptov. V konceptoch, v Socrates, to nie je súkromné, ale všeobecné a univerzálne vedomosti. Univerzálny sám o sebe neexistuje ako taký, ale je to. Socrates zistil, že charakteristiky konceptov, to znamená, že krásna nie je dostatočne krásna dievčina, príroda atď., Ale je to ako taký.

Znalosť Socrates je myšlienka, koncepcia všeobecného. Definícia koncepcie predchádza konverzáciu, počas ktorej sa nájde pravda. Socrates porovnal svoje výskumné techniky s "umenie obéznej babičky." Tento príjem bol nazývaný mayevikaTo doslova preložené z gréckeho znamenalo obézny umenie. Socrates veril, že pomáhajú pri narodení pravdy v iných ľuďoch, pokračuje v morálnej oblasti záležitosť svojej matky, visí poháňania.

Hlavným predmetom poznatkov Sokrates vyjadril vzorec "Poznať sa". Súčasníci považovali za SOCRATES najviac múdrych ľudí, ale SOCRATES sa považoval za nedostatočne informovaný v životne dôležitých otázkach. Slávna práca Socrates: "Viem, že nič neviem." Veril, že zlé skutky sú generované iba nevedomosťou a nikto nie je zlý podľa goodwillu. Jeho učeníci boli platóna, antisfénu, aristip, euclide z Megary.

Koncepty sofistikovania a zmäkčovadlá Prebiehajú z gréckeho slova "múdrosť". V doslovnom preklade znamená slovo "SOFist" "Sage, Expert, Majster." Softeers (V je prvá polovica iv storočia. Bc) - Platené "učitelia múdrosti". Vyškolili, aby presvedčili umenie, hovoriť krásne a správne argumentujú svoje myšlienky, a čo je najdôležitejšie - umenie vyvrátenia rozsudkov opačnej strany. Sofisti hrali veľkú úlohu vo vývoji rétoriky (výrečnosti) a jazykových vied (lingvistiky), sofimons (paradoxy), ktoré otvorili, sa stali najdôležitejším stimulom pre rozvoj logiky. Sofisms sú logické techniky, vďaka ktorej správnosť aplikovaných na prvý pohľad sa ukázala byť falošná a medziproduktor bol zmätený vo svojich vlastných myšlienkach. Najznámejší zo Sofistov: Protagóg, Gorgii, Hippius, Model, Tvorba.

Sophizmus "rohatý"

Prvý balík: Čo ste nestratili, máte.

Druhý balík: Nestratili ste rohy.

ZÁVER: V dôsledku toho máte rohy.

Chyba je prijať prvý balík ako pravdivý.

Socrates vyvinuli doktrínu cnosti, podľa ktorej ľudia robia čestné vedomosti o tom, čo je dobré a zlé. Medzi prednosti Socrates uznáva:

statočnosť je vedomosť o tom, ako prekonať strach;

spravodlivosť je vedomosť o tom, ako sú zákony božské a človek;

moderovanie je znalosť toho, ako obmedziť ich vášne.

SOCATIC Filozofing je pokračovaním obcí, Kirenaikov, Megacíns.

NOGINI: (4 V. BC) Antisfén, Craft, Diogen. Schválená nekonečná duchovná sloboda jednotlivca. Na tomto základe sociálny priestor - politika konala ako sekundárna. Všetka sila bytia - v človeku, v sebe - celá mikrokozmica. Sociálny vzťah ich nebojoval.

Kerenaici: (5 V. BC) Aristip z Kyrena, študent Socrates založená škola v 4 c. Bc. Theodore, Hegeziy, ANSKERID - zintenzívniť moment pozornosti na jednotlivcovi, zásada subjektivizmu. To ich odlišuje od spoločnosti Socrates.

Megali. Zakladateľ EUCLID z Megary. (450 - 380 g. Bc). Evbulid, Diodorus, Kronos. Euclidea je dobrá, nepriaznivá NO: Hovoríme o princípoch priestoru. Začiatok nemožno považovať za nepriaznivé. Keď Socrates vyhlásili výzvu na posúdenie pojmov, Sofisti zdvihol: Protugogu, Gorgii, Hippius, Prodik, Kréta, Antifon. Zameranie nie je na vesmíre, ale na osobu.


Platóna a aristotle

starožitná filozofia SOCRATES ARISTOTLE

Najvyššia prosperujúca antique filozofia dosiahla v klasickom období, v období, keď žil Platon a Aristotle a pracoval.

Platný (428/427 - 347 pnl) bol jedným z najviac oddaných študentov Sokrates. Originálny názov Aristoocle, Platón - prezývka, čo znamená "široko". Písanie viac ako 30 dialógov bolo spojených s menom učiteľa - Socrates. Boli založené na témach konverzácií so SOCRATES. Medzi najznámejšie dialógy: "Thetete", "Sofist", "Parmenid", "State", "Protigore", "Pier", Ferdr, "Crytonons", "ospravedlnenie Socrates" atď.

Plato otvorená v Aténskej filozofickej škole "Akadémia". Názov "Academy" vznikla kvôli tomu, že škola bola umiestnená v háj venovanej na mýtickej akadémie Hero.

Platón bol zakladateľom objektívneho idealizmu, ktorý pomohol životnosť peripetics Grand mysliteľa.

Napísal viac ako 30 dialógov

V "dialógoch" Plato, vydavateľstvo "Phoenix", 1998 vzhľadom na predslov slávny ruský filozof Solovyov Vl. Sergeevich, v ktorom sa autor snažil odhaliť životnú drámu Platónu. Platónsky učiteľ - Socrates by mal zomrieť ako zločinca a bol tragický štrajk na samom začiatku Platónskeho života drámy. Smrť Socrates Plato bola ohromená a nemohla žiť v spoločnosti, ktorá bola vykonaná dobrým a inteligentnou osobou.

Smrť Socrates presvedčila Platón, že svet, v ktorom by spravodlivý by mal zomrieť za pravdu, nie je skutočným skutočným svetom. Je tu ďalší svet, kde pravda žije. Tu je život Platónu v skutočnej základnej základni ideálneho priestoru, vynikajúceho a opačného k strašnému svetu zmyselných javov. Váš idealizmus podľa V.S. Solovyov, Plato urobil hlboký duchovný zážitok, že jeho život začal. Život chytil smutné myšlienky: svet je v zlom; Telo je rakva a tma pre ducha; Spoločnosť je rakvou pre múdrosť a pravdu; Život pravého filozofa má neustálym umierajúcim. Plato beží zo svojho rodného mesta a niekoľko rokov sa usadili v Megare s inými rezmi. Vrátenie sa do svojho rodného mesta, on 5 rokov po smrti Socrates, kde dlho sa nezaoberá verejnými záležitosťami, otvorenie pesimistickej nálady vo svojich dialógoch: "Gorgiy", "Menon", "Fedon", 2 knihy "State" , atď.

Malý svedkovia hovoria, že stretnutie s SOCRATES PLATOUS WROPE LOVY POEMS. A nie na naivnom nedorozumení s názvom Plato, myšlienka vysokej a čistej, ideálne - platonickej lásky.

Plato vytvára doktrínu myšlienok, kde je skutočným svetom myšlienok kráľovstva, odlišuje od zjavného a neskutočného zmyselného, \u200b\u200btelesného sveta. Kráľovstvo myšlienok podľa Platonu je svet dobrých subjektov. Zmyselný svet sa zmení, viac s negatívnymi javmi. Záležitosť, v Platóme, Bodyna, Večné, ale mŕtve, Shafuless a nerozpoznateľné. Existuje vzťah medzi myšlienkami a vecami senzorického sveta: Myšlienky sú prototypy vecí a veci sa podieľajú na myšlienkach, nápady určujú vývoj vecí. Vec na plató « udržiavať myšlienky, jeho kópiu. "

5. Platón rozpoznáva prítomnosť Mind-demiurge,ktorý je tvorcom - organizátor sveta. Vytvára svetovú dušu, organizuje záležitosť, vytvára ďalších bohov. Cosmos, Plato: "Živá stvorenia obdamenala dušou a mysľou." Kozmos telo materiálne. COSMOS konečný, trajektovanie. V centre sveta je pozemná guľa, okolo neho nebeská guľa, kde sa slnko, mesiace, planéty a hviezdy otáčajú v rôznych kruhoch. Nebeské telá sú bohovia, ktorí majú telo a dušu.

Duša, v Platóni, je nesmrteľná. Po smrti človeka, ona je požiadaná na kráľovstvo myšlienok, zdržiava sa tam nejaký čas. Potom padá na zem a dá sa do tela novorodenca.

Svetová duša - spája svetový svet a svet myšlienok. Má individuálnu dušu - to je mikrostatrika svetovej duše. Individuálna duša reprodukuje priestor.

Plato tvrdí, že zmyselné veci a javy nemusia poznať vedomosti, ale "stanovisko". Zmyselný svet Platonu je generácia "myšlienok" a "záležitosti". Medzi myšlienkami a zmyselnými vecami, Plato umiestnil matematické objekty k racionálnym vedomostiam. Metóda vedomostí - dialektika, pod ktorou Plato pochopila dvojitý spôsob: lezenie na kroky zovšeobecnenia koncepcií až po vyšší pôrod a opačný spôsob zostupu z najbežnejších koncepcií na koncepcie čoraz viac všeobecnosti. Poznávanie na Platóne je "spomínajúc na dušu tých myšlienok, ktoré kedy videla."

V zozname jeho slávnych diel, filozofického a politického eseje "štátu", v ktorom filozof vyjadruje svoju víziu ideálneho stavu. Podľa politických názorov, Platón bol zástupcom aténskej aristokracie. Vo výučbe v spoločnosti, ideálny aristokratický štát, predpoklad, z ktorých je podriadená práca ("zákony"); Štát je právnik filozofov; Je strážená "strážcami", alebo "bojovníci"; Pod týmito vypúšťaním sú slobodní občania - "Artisans". V tomto chápaní rozdelenia práce, K.MARKS a vidieť génia Platónu.

Platónske učenia tvorili základ všetkých idealistickej filozofie. Platonizmus dominoval stredoveku až do XIII storočia, potom sa valil s aristotelizmom (vo forme tomizmus). Záujem o neho vzniká v ére renesancie a v novom čase. Zvlášť zaujímavé sa prejavuje Schelling a Hegel.

Aristotle (STAGRITÍN) (384 - 322) - Žiaci platón, zakladateľ vedy o logike a niekoľko sektorov špeciálnych znalostí. Narodil sa vo frakcii v stagníku (na brehu Egejského mora). Študoval a učil na Platone Academy, ktorý tam strávil 20 rokov. Po smrti Platóna, niekoľko rokov a v roku 335 pnl Vráti sa do Atén a:

Otvorí svoju filozofickú školu - " Liquakický", Ktorý bol umiestnený v háji venovaným appolon liqueki."

Žiaci a stúpenci Aristotle sa často nazývali " peripatetika ",to znamená, že chôdza, pretože tvárou v tvár filozofii to bolo zvyčajné robiť počas roscent prechádzky.

Aristotle je správne encyklopédium Staroveké Grécko. Jeho práca pokrýva takmer všetky známe oblasti vedomostí: logika, psychológia, biológia, politická veda, ekonomika, história filozofie, poetiky, etiky atď.

Aristotle veril, že špekulatívne vedy sú vyššie ako vytvorenie. Podľa Aristotele sa ľudia zaoberajú praktickými aktivitami ", nie sú večné" a aj keď nedostaneme priame výhody z filozofie, napriek tomu je to najcennejšie vied, lebo existujúce kvôli samotnej, má za cieľ vedieť pravdu ( Koreňové príčiny, existujúce a večné).

5. Centrálna časť svojho dedičstva tvorí filozofiu, pomenovanú po niekoľkých storočiach po jeho smrti "Metafyzika"(doslova - "po fyzike") . Toto je veda "z dôvodov a začiatkov".

Subjekt, podľa Aristotele, je schopný nezávislej existencie. Forma ktorejkoľvek veci je podstatou každej veci - to je prvá príčina subjektu. Prvé dva dôvody - tvar a záležitosť - dostatočné na vysvetlenie reality, ak považujeme za staticky. Okrem toho, s pomerom hmoty a formy, Aristotle prilieha k pochopeniu "Hmota je pasívna a formulár je aktívny." Dvaja iní - aktívny (alebo motor) a konečné (alebo cielené) príčiny - umožňujú vám vysvetliť realitu v dynamike.

Boh, Aristotel, existuje navždy, ako čistá myšlienka, šťastie, úplné vlastné odsudzujúce. Boh je cieľovou príčinou akejkoľvek činnosti. Jeden Bôh sa skladá z formy bez záležitosti. Toto je forma všetkých formulárov.

Filozofia Aristotele obsahuje množstvo dômyselných peňazí, ktoré následne našli potvrdenie. Napríklad aristotyliana hierarchia prvých prvkov (zem, voda, vzduch, oheň a éter) v skrytej forme obsahuje myšlienku globálnej gravitácie.

Aristotes, založený na jednote tela a duše, považovaný za senzory atrakcií a vášne vlastnosti duše, jeho neprimeraná časť. V súlade s tým, v nadvláde mysle nad zmyselnými atrakciami, videl potrebnú podmienku pre správnu voľbu osobe svojho cieľa, ako aj vhodný životný štýl a akcie. Zlepšenie osoby, dosiahnutie najvyššej dobrej a slobody sa deje, podľa Aristotele, prostredníctvom kognitívnej aktivity, aktívnym postojom k realite a nadobudnutie moci nad lžami a vášňami.

Aristotle kritizuje SOCRATES (nepriamo a plato) na túžbu intelektualizovať morálku, a najmä diplomovú prácu "Nikto nerobí zlo v ich vôli." Aristotle verí, že osoba dominuje nad sebou a musí byť zodpovedný za svoje činy. Rešpektoval Plato, ale kritizoval ho: " Plato je môj priateľ, ale pravda je drahá».

Dodáva sa k záveru, že platonická myšlienka dobra je neskutočná a nedostupná človeku. Skutočným prínosom je prínos, dosiahnuteľná osobou, ktorá sa vykonáva v jeho činoch a činnostiach. Aristotle vyjadruje myšlienku, že človek s miernym pocitom pre seba bude riadiť myseľ, spravodlivosť, snaži sa o abstinenciu a ušľachtilé akcie.

Muž na Aristotle "Verejnosť verejnosti, štát." Je neoddeliteľnou "racionálnosťou". Avšak Aristotes popiera štátnu stavbu Platonovskiy, pokiaľ ide o nadmernú jednotu, najmä s cieľom zabezpečiť oddanosť občanov. Nie je absolútnym podporovateľom, ale relatívna jednotka.

Aristotle skúma osobu zodpovednú za jeho osud a blahobyt. Cnosť podľa Aristotele, navrhuje aktívne zručnosti a "známy duchovný stav" nevyhnutný pre "vedomé" a úmyselné opatrenia. Ľudský Aristotle považuje "politické zvieratá"

V filozofii sa rozlíšil Aristotle: Teoretická časť je doktrína bytia, jeho časti, dôvody a začiatky; Praktická činnosť - o ľudskej činnosti a poetickej - o kreativite. Tak v jeho "Poetika" Aristotle vyvíja teóriu tragédie a katarzie - čistenie duše prostredníctvom umenia.

14. V kozmológii Aristotle odmietol učenie pytgagoreans a vyvinul geocentrický systém, ktorý zostal silu nad mysľou na helicentrickú teóriu Copernicus.

Aristotle chápe ľudské šťastie ako samo-dokonalosť.

Aristotes je zakladateľom európskej (klasickej logiky). Pridelil a formuloval tri zákony riadneho myslenia: zákon o totožnosti, zákonom vylúčeného tretieho a zákonom potvrdzovania rozporu. Patrí k definíciám pravdy a klamstiev, rozvoj silhogistických (učenia o správnych a nesprávnych typoch záverov - sylogizms). Práce na logike boli kombinované do knihy "organon" (nástroj), t.j. Potrebný nástroj vedomostí vo všetkých filozofických smeroch. Logika pre Aristotes bola zavedená všetkým vedy.

Znalosti, podľa Aristotele, predovšetkým vedomosti o všeobecných a príčinách všetkého. Je upevnené len z dôvodov, nie pocitov.

Príroda sa všeobecne chápe ako jediný žijúci organizmus, kde "nastáva pre druhú".


Hellenistická a rímska filozofia (III storočia Bc. E. - VI. N.E.


Epicurean School . EPICUR (341-270 BC ER) TIT LUCRETSKY CAR (95-55 bc).

Účel filozofie - Šťastie človeka. Svet je celkom pozná myseľ osoby. Znalosť sveta môže viesť k šťastiu v reálnom živote. Hlavnou vecou pre dosiahnutie stavu šťastia je pochopiť. Ani Boh ani štát šťastia dáva. Šťastie v samotnom človeku. Ideál šťastia je v duchovnom potešení v uzavretom živote, aby sa zabránilo politike.

Hlavná myšlienka - Etika, čo vedie k šťastiu (eudemonizmus) prostredníctvom stavu duchovnej stability (atraxií), ktorý môže vyvinúť len šalvie, schopný prekonať strach zo smrti. Epicur - staroveký grécky filozof moralista ellinizmu veku, aténsky pôvodom. Zakladateľ (306 pnl) pôvodnej filozofickej školy "Vedúci epicur". Napísal som asi 300 esejí. Jeho motto: "Žiť bez povzbude!".

Epikurus zdieľali vedu do fyziky, gnoseológie (canonics) a etiky. "Bez prírodnej vedy nie je možné zakúpiť univerzálne potešenie," povedal Epicurus, teda potreba študovať prírodu. Rozvíja atomistickú výučbu demokrovy. Avšak, v myšlienke všeobecnej podmienenosti (determinizmus), Epicurus robí moment šance, slobodu, v ktorom môže byť pohyb atómov spontánne zmeniť, náhodne sa odchýliť, čo vedie k odôvodneniu možnosti slobody vôle u ľudí (intenelizmus). Atómy, Epicurus sú večné a nezmenené, počet svetov je nekonečný. Bohovia existujú v medzivkom priestore a nezasahujú do záležitostí ľudí.

Duša osoby je atomistická, je to "rozliate" v celom tele, prispieva k pocitom.

Vyšší prospech v živote - potešenie. Potešenie, v Epikurus - to je, v prvom rade nie je utrpenie, nie zmyselné potešenie.

Stoicizmus - jeden zo škôl starovekej gréckej filozofie, ktorého zakladateľ bol Zeno Kitiby (Priamo z ostrova Cypru). Názov sa stalo z mena portakingu "stojace" ("Motley Hall") v Aténach, kde išli prvé sójové.

Medzi rímskym stoikova by sa malo zaznamenať Sendéke, epicotee, Antonina, Arriana, Mark Aureliya, Cicero, Sex of Empirik, Diogen Lanettsky a atď.

Filozofia Stoikov rozdelené do troch hlavných častí: fyzika (filozofia prírody), logika a etika (Filozofia Ducha). Fyzika stoics sa skladá najmä z učenia svojich filozofických predchodcov (Heraklite atď.) A preto sa nelíši najmä o originalitu. Je založený na myšlienke loga ako definovanie, časté, v spoločnej látke - primeranej svetovej duši alebo Bohu. Všetka príroda je vyhotovením univerzálneho zákona, ktorej štúdia je mimoriadne dôležitá a nevyhnutná, pretože je súčasne zákon pre osobu, podľa ktorej by mal žiť. V tele tela, Stoiki rozlišoval dvaja princíp - aktívna myseľ (on je logá, Boh) a myseľ pasívna (alebo charitatívna látka, hmota). Stokty sa zaoberali mnohými formálnymi logikou, študovali formy myslenia ako "pevné formuláre". ale hlavnú časť ich učeniaktorí ich slávili v histórii filozofie a kultúry, tam bola ich etika, ktorej centrálna koncepcia bola koncepcia cnosti. Iba život zameraný na účely, ktoré sú tiež prirodzenými cieľmi, možno nazvať cnostné. Cnosť - toto je vôľa. Stoicizmus, najmä v jeho rímskej verzii, mal veľký vplyv na svoje náboženské trendy na neoplatonizmus a kresťanskej filozofii a jeho etika sa ukázala byť prekvapivo relevantná v novom čase, priťahuje pozornosť na myšlienku vnútornej slobody človeka osobnosť a prirodzené právo.

Otázka v testoch: Vyhlásenie "Nemôžeme zmeniť globálne vzťahy. Môžeme len jednu vec - získať vysokú odvahu. Stálená čestná osoba as jeho pomoc, aby vydržali všetko, čo osud prináša a odovzdať vôľu zákonov prírody "charakterizuje filozofickú pozíciu: Stoicizmus.

Neosizmus Venovali veľkú pozornosť problémom morálky. Hlavnou úlohou filozofie je morálne uzdravenie, cnosť výchovy. Hodnota domov - Láska pre iných ľudí, je inšpirovaná mužom Bohom.

Skeptici (Skeptomai - pochybujem). Zásada pochybností je položená, nedôvera, ktorá je proti dogmatizmu. Kreatívny potenciál osoby, podľa skeptics, môže byť vyjadrená len v odhaľovaní nespoľahlivosti všetkých vedomostí, t.j. Osoba môže kriticky odkazovať na realitu. Skepticizmus sa prejavuje v rôznych cvičeniach. Eleians kritizoval Heraclita, Sophists. V starovekej filozofii kritiky, skepticizmus pomohol filozofom vypracovať svoje ustanovenia.

V správe skeptics of Pyrrhon, Plato, Agrippa, SEXT EMPIRICA je vyjadrený zdržaní sa z rozsudkov, vracia sa k pocitom, pocitom. Toto je krok späť.

Extrémna forma skepticizmu - agnosticizmus - odmietnutie poznania sveta.

Neoplatonizmus: PLOTIN, AMONLIUM, SAKKAS, horák (3-6 storočí. AD) - Pokračovanie Platonizmu.

Hlavnou líniou staroveku je pochopiť integritu sveta. Tam, kde nie je takáto orientácia, môžeme hovoriť o výskyte krízy v starovekom vedomí. Kríza je spojená so sociálnymi konfliktmi: a) s dobytím gréckych politík; b) kolaps rímskej ríše.

Tak, v centre pozornosti starožitnej filozofie Analýza ľudskej komunikácie so svetom, ako aj zodpovedajúca metóda marecoopy. Filozofické povedomie o vzťahu muž - svet je praktickou nevyhnutnosťou ľudskej mysle. Filozofia sa najprv rodí ako forma poznatkov a ako forma reakcie na potrebu stanoviť skutočný obsah komunikácie, sveta.

Pre starovekú filozofiu je charakterizovaná zameraním na zváženie všetkých vecí v jednote. Otázkou jednotu je otázka integrity.

1. Špecifiká filozofických znalostí tejto éry spočíva v identifikácii univerzálnych vlastností študovaných charakteristík. Súkromné \u200b\u200bcharakteristiky filozofie sa nezaoberá;

2. Vlastnosti filozofovania v starovekom svete sú spojené so špeciálnym spoločenským životom. Napríklad koncepcia "cosmos" (preklad z starovekej gréckej "objednávky") z pohľadu starovekého gréčtiny - tento svet je blízko, obmedzený, v ktorom človek žije, t.j. Ľudská existencia uvedená v priestore, jeho vesmír, ktorý zvládol prostredníctvom aktivít;

Starožitnosť je charakterizovaná skutočnosťou, že filozofické vedomosti a vedomie predstavuje uskutočnenie akéhokoľvek poznania, akékoľvek poznatky, v ktorých počas tohto obdobia neexistoval konečné rozpadnutie filozofie a špeciálnych vied, takže objavujeme vo filozofii staroveku záujem o zákony prírody , spoločnosť, metódy a metódy vedomostí v zneužívanom formulári. Napríklad, napríklad Pythagoras v jeho straty napísal nielen matematické veci, ale bol zapojený do filozofie. Filozofický dialekt čísla bol založený na matematických vzoroch. Democritus ako výška atómickej teórie robí pokus o určenie prirodzenej základne všetkých vecí cez atóm. Pre demokrity je atóm všeobecnou charakteristikou štruktúry všetkého. Prostredníctvom myšlienky demokritonového atómu vidí svet ako celok;

Na starnutie sa charakterizuje prístup substrátu substrát. Substrát je niečo o niečom. Látka je kreatívny začiatok; Spočiatku, všetko v staroveku - je tu samovoľný štart;

Špecifickým rysom staroveku je synkretizmus (absencia vedomia) Pozitivita je, že filozofia sa neobjavovala na prirodzenú filozofiu (filozofia prírody) a špeciálne. Vedy nestratili jednu pôdu. Nadácia bola filozofická znalosť;

Osoba v starovekej filozofii nekoná ako predmet osobitného protihodnoty. Je to moment priestoru. Zobrazí sa koncepcia mikrokozmu. Napríklad v Milletovej škole o priestore sa hovorí ako existencia dlažby, ktorá preniká všetko. Človek ako mikrokozmu sa nevyhýbajú tomuto osudu a tiež prenikol dychom sveta, toto primárne. Herclite: "Jeden z nich z jedného".


Doučovanie

Potrebujete pomôcť študovať, aké jazykové témy?

Naši špecialisti budú informovať alebo mať doučovacie služby pre tému záujem.
Poslať žiadosť S témou práve teraz dozvedieť o možnosti prijatia konzultácií.