Duchovné kopanie Pierre Bolkonsky. Esej o téme "duchovné hľadanie Andrei Bolkonsky a Pierre Dunzhaov v románe vojny Tolsthoy a sveta

"Áno, otvoril som nové šťastie, neoddeliteľnú osobu ... šťastie, ktoré sa nachádzali mimo materiálových síl, mimo materiálu externých javov na osobu, šťastie jednej duše, šťastie lásky! To mu môže pochopiť, ale uvedomiť si ho a predpísal ho len jeden Boh "(L. N. Tolstoy)

Znaky Veľkej román-eposu "vojny a mieru" Lev Nikolayevich Tolstoy môžu byť rozdelené do dvoch kategórií: "Heroes sú mimo cesty" a "hrdinovia cesty".
Prvá sa vyznačuje nedostatkom vnútornej dynamiky prírody, majú stabilnú životnosť. Takýto hrdina zahŕňa Windy Anatol Kuragin, Brilantná svetská Helen, Platónka Karataev, zástupca svetového svetonázoru, veľký stratégista Kutuzov.
Hrdinovia druhej kategórie sú neustále v morálnej ceste, ich vnútorné hodnoty sa neustále vyvíjajú. Zástupcovia "hrdinov na ceste" sú Pierre Duchevov, Natasha Rostov a Andrei Bolkonsky.

Vnútorný vývoj posledného hrdinu možno rozdeliť do piatich etáp. Každý z nich bude podrobne zvážiť v mojej eseji. O
Na začiatku románu sa pred nami objaví Prince Andrew, ktorý je pomerne chladný a vred. Je sklamaný z manželstva a v sekulárnom živote, jeho cieľom je dosiahnuť slávu v vojenskej oblasti. Kumir Bolkonsky je brilantný krutý veliteľ, nepriateľ Ruska, Napoleon.
Počas rakúskej kampane si princ ukázal pravý hrdoizmus, sympatizoval s ruskými vojakmi, ale nezažil s nimi plnú duchovnú jednotu. Zlomenina v mysliach Bolkonsky sa konala počas austerlitskej bitky. Nebojírenský princ, aby inšpiroval armádu, vzal banner a bežal pred vojakom. Pre jeho odvahu bol BOLKONSKY strašne zaplatený - bol zranený. Pri pohľade na oblohu si princ uvedomil falošnosť svojich ideálov. Bol sklamaný v Napoleone: Idol sa mu zdalo s drobným a nevýznamným. Druhá etapa života princa je poznačená smrťou svojej manželky, túžbou žiť pre seba, výchovu malého syna, povolania hospodárstva a otázka roľníckej otázky. Bolkonsky je sklamaný v službe v skutočnej armáde, je rozpustený v Bogucharove. Vo svojej duši, ponuré a prázdne ...
Tretie obdobie začína oboznámiť sa s Natasha Rostova, ktorá priniesla do života kniežanej každodennej radosti a duchovnej aktualizácie. Bolkonsky teraz chce žiť pre ľudí, pracuje v Sparanskej komisii s cieľom zmeniť právne postavenie roľníkov. Všetky sľubné začiatky sa zrútili. Prince Andrei bol sklamaný v Sparanskom. Vášeň pre NATASHA ANATOLAM SPOLOČENSTVO BERAYAL ...
Tam bolo tisíc osemsto dvanásť rokov ... Štvrté obdobie vašich životných blokov sa začalo vrátiť do armády veliteľom pluku. Jeho postoj vlastenecký, verí v víťazstvo a v Kutuzove.
Posledné obdobie života princa je najviac tragickí, súčasne je vrcholom vývoja osobnosti Bolkonsky. Počas bitky na poli Borodino bol princ smrteľne zranený. Na operačnom stole cítil duchovnú jednotu s ľuďmi, odpustil každého. Momentálny zmysel pre smrť a návrat do detstva bol ideálnym stavom ľudskej duše. Skutočná cesta Bolkonsky povedala Pierre Little Prince Andrei. Bezukhov bol presvedčený, že Bolkonsky Idean by bol na strane decentristov ...

"Žite v Bohu, robí lásku a dobrú," názory L. N. Tolstého na duchovnom svete človeka, ktorý vyjadril na svahu rokov, apeloval na mládež. "Kto som? Prečo bývam? V mene toho, čo bývam? " - Tu je celý rad problémov, ktoré tvoria morálne vyhľadávania osoby. Všetky obľúbené hrdinovia L. N. Tolstoy sú zaneprázdnení týmto intenzívnym duchovným vyhľadávaním. L.N. Tolstoy so sympatiou patrí k princovi Bolkonsky, mimoriadneho, myslenia hľadajúceho muža. "Čítal všetko, všetko som vedel, že som mal koncepciu" - takéto vysoké hodnotenie dostal Andreyho princ na prvých stránkach románu. Je jasné, že princ Andrei nie je spokojný so životom svetla, žije v iných, viac vznešených a ušľachtilých pravidlách života. V rozhovore s Pierre, princ vysvetľuje jeho starostlivosť o vojnu: "Idem, pretože tento život je tu, tento život nie je pre mňa!". A tu sú bloky pod oblohou Austerlitz. Čo si myslí v predvečer bitky? "Chcem slávu, chcem byť slávnymi ľuďmi, chcem ich milovať." Prince Andrei s radosťou počúvať píšťalky guľky, berie banner a beží s útokom, presvedčený, že celý prápor ho nasleduje. V skutočnosti sa podarilo bežať len niekoľko metrov, bol zranený a krvácanie na Pratcenskej hory. V tejto chvíli sa v jeho duši stane zlomenina, ktorá zmení svoj život a určuje budúcnosť. "Ako som uvidím predtým, že z tejto vysokej oblohy? - šepká do ilúzie. "A keď som šťastný, konečne som ho uznal." Áno! Všetky prázdne, všetky podvody, okrem tejto nekonečnej oblohy ... nie je nič iné ako ticho, upokojujúce. " Ako tieto myšlienky nie sú podobné bývalej ambicióznej túžbe po sláve. Pozrite sa na nekonečné a nádherné neba pomohlo hrdinovi realizovať drobné a zhonu jeho túžob. Dokonca aj Napoleon, jeho idol, zdá sa to malé a bezvýznamné. Samozrejme, princ Andrei neprichádza k Bohu, ale stále vyhodí ambície sny, chápe, že človek by mal hľadať niečo večné v živote. Ale čo? To je stále hrdina.

Rok a pol, Prince Andrei sa zoraďte z rany a vráti sa do Baldských hôr. Ale duchovná ilúzia pod Austerlitz sa nevzdá blokácii domácich síl, nebude šetriť z sklamania a pesimizmu, to bude nájsť Pierre, pričom dorazil na neho v panstve: "On bol zasiahnutý zmenou Princ Andrei. Slová boli láskostné, úsmev bol na perách a tvár Prince Andrew, ale prvý pohľad bol vyhynutý, mŕtvy ... "Pierre's Stretnutie a Prince Andrei Stomi - už nie je dôležitejší bod v duchovnom biografii. Prince Andrei Skepticky počúva Pierreho slogany o potrebe, aby sa ľudia dobrých. On sám obhajuje druhého, žiť, aby nerobil ďalšie zlo, žiť pre seba. A napriek tomu, "dátum s Pierre bol pre Prince Andrei Epoch, s ktorým začal, hoci vo vzhľade a to isté, ale vo vnútornom svete svojho nového života." A v tomto novom živote, Prince Andrei bude zoznam svojich roľníkov do voľných lopatiek, nahrádza grilovanie podľa zdvíhania, v bogucharve roľníka a nádvorí budú vedené diplomom. Takže Bolkonsky začne prekonať svoje zúfalstvo, opäť sa bude usilovať o dobrú pravdu, spravodlivosť. Ale dopredu je ešte veľa nádejí a sklamaní, vzletu a pádov. Prince Andrei bude pozorne sledovať udalosti, myslieť, analyzovať. Je pravda, že je stále presvedčený, že nikdy nebude stúpať na šťastie, radosť, lásku. Preto, viď starý korywood dub uprostred kvitnúci jarný les, bude s ním smutným: "Áno, má pravdu, tisíckrát práve tento dub ... nechať ostatných, mladých, opäť sa uznať tomuto podvodu, a Poznáme život, - náš život je u konca! " Avšak stretnutie s Natasha sa zmení na svet na svete, vyzdvihne dušu a starý dub, pravda je už pokrytá jemným zeleným, povedzte mu o priateľa. "Je nevyhnutné, aby ma každý poznám, že nie pre jednu vec, ktorú som bol môj život ... tak, že na celú všetku odráža a že všetci žijú so mnou spolu!" - povie mu Bolkonsky. Avšak, na tomto komplexnom morálnej ceste hrdinu neskončil. Osobná dráma ho ponorí do Apatia, navyše dáva nenávisť v sprche na Anatoly Kuragin. Prince Andrei ide do vojny, žije len s týmto životne dôležitým, stráca sám seba. Skutočné oživenie hrdinu sa vyskytne v armáde: Princ bude vyliečiť komunikáciu s bežnými vojakmi, s ľuďmi s ich plukom. Borodino bitka, krv a utrpenie ľudí, ktorí ich videli, vzhľad zraneného Kuragínu, ktorý si vezme nohu, - to všetko sa konečne vráti na myšlienku odpustenia, na túžbu "byť celkom dobrý" Túžba žiť pre ľudí: "Prince Andrey si spomenul na všetko, a nadšenú ľútosť a lásku tohto muža naplnila svoje šťastné srdce. Prince Andrei nemohli byť udržiavaní viac a kričal s jemným, milujem slzy nad ľuďmi, nad sebou a nad jeho bludmi. " Osud Andrei Bolkonsky je teda komplexnou cestou morálnej straty a objavov. Je dôležité, aby na tejto ceste si zachoval skutočnú ľudskú dôstojnosť nie je náhodou Kutuzov povie Hero: "Vaša cesta je úkor cti." Samozrejme, Tolstoy v dušach sú mimoriadnymi ľuďmi, ako je princ Bolkonsky, ľudí, ktorí sa snažia žiť insxiálne, vytvárať lásku a dobrú.

Význam duchovného hľadania je, že hrdinovia sú schopní duchovného evolúcie, ktorý, v Tolstoy, je najdôležitejším kritériom pre morálne posúdenie osoby. Hrdinovia hľadajú zmysel života (získavanie hĺbky duchovných vzťahov s inými ľuďmi) \u200b\u200ba osobným šťastím. Tolstoy ukazuje tento proces vo svojich dialektických rozporov (sklamanie, získavanie a strata šťastia). Zároveň si hrdinovia udržujú svoju vlastnú tvár a vlastnú dôstojnosť. Všeobecná a najdôležitejšia vec v duchovnom hľadaní Pierre a Andrei je, že nakoniec prichádzajú k zblíženiu s ľuďmi.

1. Štádiá duchovného Quest Andrei Bolkonsky.
   1. Orientácia na myšlienkach Napoleonu, brilantného veliteľa, superfluity (konverzácia s Pierre v Shero Salon, odchod do súčasnej armády, vojenských akcií 1805).
   2. Rana pod Austerlitz, kríza vedomia (obloha Austerlitz, Napoleon, prechádzajúce bojisko).
   3. Smrť jeho manželky a narodenia dieťaťa, rozhodnutie "žiť pre seba a ich blízkych."
   4. Stretnutie s Pierre, konverzácia na križovatke, konverzii na panstve.
   5. Stretnutie s Natasha v Otradnaye (oživenie do nového života, alegoricky znázornené v obraze starého DRB).
   6. Komunikácia so Speranskym, Láska k Natashe, povedomie o nezmyselnom aktivitách "štátu".
   7. Rozdiel s Natasha, duchovnou krízou.
   8. Borodino. Konečná zlomenina vo vedomí, zblíženia s ľuďmi (vojaci názvu pluku je jeho "náš princ").
   9. Pred smrťou Bolkonsky berie Boha (odpusť nepriateľa, pýta evanjelium), pocit univerzálnej lásky, harmónie so životom.
2. Štádiá duchovného hľadania Pierre Zuhovova.
   1. Orientácia na nápady Napoleon, "verejná dohoda" Rousseau, myšlienky francúzskej revolúcie.
   2. Získanie dedičstva, manželstva s Helen, duchovnou krízou, súbojom s Doolokhovom.
   3. Murivo. Výlet do Kyjeva a jeho južných statkov, neúspešný pokus o zavedenie transformácie, zmierniť osud roľníkov.
   4. Nespokojnosť s aktivitami Masons, prestávka s Petrohradom Masons.
   5. Rozptýlený, bezvýznamný život, duchovná kríza, ktorá je prerušená pocitom pocitu na Natasha.
   6. Organizácia milícií, Borodino, Batérie Ravsky, úvahy o úlohe ľudí vo vojne.
   7. Pierreho spánok o konjugácii svetov po Borodíne (Bazdeeev hovorí o potrebe "Pripojiť všetky" vedomosti o svete, Pierre sa snaží pochopiť význam týchto slov a nájde požadované: "Nechcem sa pripojiť a zápas" ).
   8. Nedodržanie Moskvy, úmysel zabiť Napoleon a cenu svojho vlastného života zachrániť vlasť. Dievča zachránilo počas ohňa, ženy, ktorá bola dodaná zo zneužitia.

1. Zajatia. Spotretý súd DAVU, komunikácia s platóna Karataev, duchovné oživenie.
2. Manželstvo s Natasha, duchovnou harmóniou.
3. Konca 10. ročníka. Pozorovanie, protest proti sociálnemu systému, výzva "zjednotiť dobrých ľudí" (konverzácia s Nikolai o zámere vytvoriť právnu alebo tajnú spoločnosť). Predvečer decentrzmu (spočiatku román bol koncipovaný ako príbeh o modernej reality. Rozumie sa však, že pôvod moderného hnutia oslobodzovania leží v decembrime, Tolstoy začína románu o decentristoch. Odráža na príčiny Z narodenia decentrzmu, Tolstoy prichádza k záveru, že ležia v Tom duchovnom stúpaní, ktorý zažil ruských ľudí počas vlasteneckej vojny 12 rokov).

"Žite v Bohu, robí lásku a dobrú," názory L. N. Tolstého na duchovnom svete človeka, ktorý vyjadril na svahu rokov, apeloval na mládež. "Kto som? Prečo bývam? V mene toho, čo bývam? " - Tu je celý rad problémov, ktoré tvoria morálne vyhľadávania osoby. Všetky obľúbené hrdinovia L. N. Tolstoy sú zaneprázdnení týmto intenzívnym duchovným vyhľadávaním. L.N. Tolstoy so sympatiou patrí k princovi Bolkonsky, mimoriadneho, myslenia hľadajúceho muža. "Čítal všetko, všetko som vedel, že som mal koncepciu" - takéto vysoké hodnotenie dostal Andreyho princ na prvých stránkach románu. Je jasné, že princ Andrei nie je spokojný so životom svetla, žije v iných, viac vznešených a ušľachtilých pravidlách života. V rozhovore s Pierre, princ vysvetľuje jeho starostlivosť o vojnu: "Idem, pretože tento život je tu, tento život nie je pre mňa!". A tu sú bloky pod oblohou Austerlitz. Čo si myslí v predvečer bitky? "Chcem slávu, chcem byť slávnymi ľuďmi, chcem ich milovať." Prince Andrei s radosťou počúvať píšťalky guľky, berie banner a beží s útokom, presvedčený, že celý prápor ho nasleduje. V skutočnosti sa podarilo bežať len niekoľko metrov, bol zranený a krvácanie na Pratcenskej hory. V tejto chvíli sa v jeho duši stane zlomenina, ktorá zmení svoj život a určuje budúcnosť. "Ako som uvidím predtým, že z tejto vysokej oblohy? - šepká do ilúzie. "A keď som šťastný, konečne som ho uznal." Áno! Všetky prázdne, všetky podvody, okrem tejto nekonečnej oblohy ... nie je nič iné ako ticho, upokojujúce. " Ako tieto myšlienky nie sú podobné bývalej ambicióznej túžbe po sláve. Pozrite sa na nekonečné a nádherné neba pomohlo hrdinovi realizovať drobné a zhonu jeho túžob. Dokonca aj Napoleon, jeho idol, zdá sa to malé a bezvýznamné. Samozrejme, princ Andrei neprichádza k Bohu, ale stále vyhodí ambície sny, chápe, že človek by mal hľadať niečo večné v živote. Ale čo? To je stále hrdina.

Rok a pol, Prince Andrei sa zoraďte z rany a vráti sa do Baldských hôr. Ale duchovná ilúzia pod Austerlitz sa nevzdá blokácii domácich síl, nebude šetriť z sklamania a pesimizmu, to bude nájsť Pierre, pričom dorazil na neho v panstve: "On bol zasiahnutý zmenou Princ Andrei. Slová boli láskostné, úsmev bol na perách a tvár Prince Andrew, ale prvý pohľad bol vyhynutý, mŕtvy ... "Pierre's Stretnutie a Prince Andrei Stomi - už nie je dôležitejší bod v duchovnom biografii. Prince Andrei Skepticky počúva Pierreho slogany o potrebe, aby sa ľudia dobrých. On sám obhajuje druhého, žiť, aby nerobil ďalšie zlo, žiť pre seba. A napriek tomu, "dátum s Pierre bol pre Prince Andrei Epoch, s ktorým začal, hoci vo vzhľade a to isté, ale vo vnútornom svete svojho nového života." A v tomto novom živote, Prince Andrei bude zoznam svojich roľníkov do voľných lopatiek, nahrádza grilovanie podľa zdvíhania, v bogucharve roľníka a nádvorí budú vedené diplomom. Takže Bolkonsky začne prekonať svoje zúfalstvo, opäť sa bude usilovať o dobrú pravdu, spravodlivosť. Ale dopredu je ešte veľa nádejí a sklamaní, vzletu a pádov. Prince Andrei bude pozorne sledovať udalosti, myslieť, analyzovať. Je pravda, že je stále presvedčený, že nikdy nebude stúpať na šťastie, radosť, lásku. Preto, viď starý korywood dub uprostred kvitnúci jarný les, bude s ním smutným: "Áno, má pravdu, tisíckrát práve tento dub ... nechať ostatných, mladých, opäť sa uznať tomuto podvodu, a Poznáme život, - náš život je u konca! " Avšak stretnutie s Natasha sa zmení na svet na svete, vyzdvihne dušu a starý dub, pravda je už pokrytá jemným zeleným, povedzte mu o priateľa. "Je nevyhnutné, aby ma každý poznám, že nie pre jednu vec, ktorú som bol môj život ... tak, že na celú všetku odráža a že všetci žijú so mnou spolu!" - povie mu Bolkonsky. Avšak, na tomto komplexnom morálnej ceste hrdinu neskončil. Osobná dráma ho ponorí do Apatia, navyše dáva nenávisť v sprche na Anatoly Kuragin. Prince Andrei ide do vojny, žije len s týmto životne dôležitým, stráca sám seba. Skutočné oživenie hrdinu sa vyskytne v armáde: Princ bude vyliečiť komunikáciu s bežnými vojakmi, s ľuďmi s ich plukom. Borodino bitka, krv a utrpenie ľudí, ktorí ich videli, vzhľad zraneného Kuragínu, ktorý si vezme nohu, - to všetko sa konečne vráti na myšlienku odpustenia, na túžbu "byť celkom dobrý" Túžba žiť pre ľudí: "Prince Andrey si spomenul na všetko, a nadšenú ľútosť a lásku tohto muža naplnila svoje šťastné srdce. Prince Andrei nemohli byť udržiavaní viac a kričal s jemným, milujem slzy nad ľuďmi, nad sebou a nad jeho bludmi. " Osud Andrei Bolkonsky je teda komplexnou cestou morálnej straty a objavov. Je dôležité, aby na tejto ceste si zachoval skutočnú ľudskú dôstojnosť nie je náhodou Kutuzov povie Hero: "Vaša cesta je úkor cti." Samozrejme, Tolstoy v dušach sú mimoriadnymi ľuďmi, ako je princ Bolkonsky, ľudí, ktorí sa snažia žiť insxiálne, vytvárať lásku a dobrú.

V tejto lekcii budeme pokračovať v konverzácii o Roman L.N. Tolstónsko "vojna a mier". Analyzujme povahu jedného z hlavných postáv románu - Prince Andrei Bolkonsky.

Pamätáte si na frázu z listu Tolstoy na jeho bratrancu Alexandra Tolstoy:

"Žiť čestne, musíte sa ponáhľať, zmiasť, bojovať, mýliť, začať a hádzať a začať znova a hodiť znova, a navždy bojovať a zbaviť."

Všetok jeho život Tolstoy hľadal a hovoril o "chybovej energii", ktorá je potrebná pre kreativitu.

"Zdá sa, že všetko je pripravené písať - splniť vašu pozemskú povinnosť a impulz viery v seba, význam záležitostí, chybovou energiou, pozemskou prírodnou energiou, ktorá nemôže byť vynájdená. A nie je možné začať. "

Z listu Tolstója do N.N. Strahov

Bez tejto energie je nemožné pracovať, a pre hrubé je dôležité: "Artist s cieľom konať na iných by mal hľadať svoju prácu, aby bola quest. Ak našiel všetko a všetko vie všetko a učí alebo zámerne potene, nefunguje. Len ak hľadá, publikum, poslucháč, čitateľ sa s ním spája vo vyhľadávaní. "

Je dôležité, aby podľa autora neboli v týchto vyhľadávania konečná pravda a nemôže byť. Všetko, čo sa teraz zdá pravda, neskôr bude ďalšou chybou. A vyhľadávanie prichádza kvôli dvojici svojho osobného priestoru s celým svetom. Je potrebné nájsť takúto formu konjugácie, aby bola harmónia, a nie opozíciou. Neustále vo vyhľadávaní sa nachádzajú obľúbení hrdinovia Leo Tolstoy - Prince Andrei Bolkonsky a Pierre Duhov.

Prince Andrei na začiatku románu - nosič napoleonskej myšlienky. V salóne, Anna Pavlovna, on sympaticky cituje Napoleon, a jeho dom Pierre berie prvú knihu s policami - "CAESAR'S Poznámky" (obr. 2).

Obr. 2. Vydanie 1783. Poznámky k gallickej vojne ()

Títo dvaja ľudia (Napoleon a cisar) sú niečo podobné v ich hodnotách, morálku. Po odchode svojej ženy, princ hovorí Pierra:

"- Nikdy, nikdy si neženil môj priateľ; Tu je moja rada, nebojte sa, kým vám nepoviete, čo ste urobili všetko, čo by mohlo, a kým neprestanete lásku ženu, ktorú si si vybral, zatiaľ čo ju jasne uvidíte, ale potom urobíte chybu brutálne a nenapraviteľné.<...>
"Nechápete, prečo to hovorím," pokračoval. - Koniec koncov, je to celý príbeh života. Hovoríte, Bonaparte a jeho kariéra, - povedal, aj keď Pierre nehovoril o Bonaparte. - hovoríte, bonaparte; Ale Bonaparte, keď pracoval, krok za krokom išiel do svojho cieľa, bol slobodný, okrem jeho cieľa, - a dostal ju. Ale môžete sa pripojiť sa so ženou - a ako upevnená tekutina, stratíte všetku slobodu ".

Inými slovami, žena zabraňuje Andrewovi princa na ceste k svojej sláve.

"... mal ten muž, ktorý nemal čas premýšľať o dojme, že urobil na iných a zaneprázdnený príjemným a zaujímavým."

"Prince Andrei bol jedným z tých vzácnych dôstojníkov v sídle, ktorý veril jeho hlavný záujem o všeobecný výbeh vojny.<...>bojil sa o génius Bonaparte, ktorý by mohol byť silnejší ako celá odvaha ruských vojakov, a zároveň nemohol dovoliť hanbu pre svojho hrdinu ".

Ďalej nastane jedna veľmi dôležitá epizóda. Zelekov, Nesvitsky a Prince Andrei sa nachádzajú na chodbe ústredia Kutuzova, je tu rakúsky generál, a pňa prichádza k nemu a vyhlasuje sa s Schutovským: "Mám tú česť Blahoželám, General Mak prišiel, dobre, len trochu tu," dodal, svieti úsmev a ukazoval na hlavu. " Všeobecná MK spolu so všetkými jeho armádami sa vzdali NAPOLEONU. A potom Prince Andrei hovorí: "Ak ty, milostivý panovník, hovoril pierko, s ľahkým otrasom dolnej čeľuste, - chcem byť vtip, nemôžem vám to zabrániť; Ale vyhlasujem vás, že ak sa odvážite iným časom, aby som sa rozdrvil v mojej prítomnosti, potom vás naučí, ako sa správať. " NESVITSKY, zase zmätená, prečo princ odpovedal tak a potom nasleduje vysvetlenie.

"- Ako čo? - povedal Prince Andrei, zastavte sa z vzrušenia. - Áno, chápete, že sme - alebo dôstojníci, ktorí slúžia svojmu kráľovi a vlasti a radujú sa k zdieľanému úspechu a koreniu o celkovom zlyhaní, alebo sme Lackey, ktoré nie sú pre Pánovi. "

Na jednej strane vidíme vysoké pochopenie vašej budúcnosti, o vašom dlhu a úlohách Prince Andrey, a na druhej strane džungle Gerkov, ktorý znižuje túto vysokú prezentáciu, a teda spôsobuje striekajúcej rozhorčenie z Bolkonsky.

Keď Prince Andrei sa vracia z Rakúšanov, poznať porážky Rusov, potom si myslí, čo sa deje na záchranu armády.

Poďme na inú epizódu. Tá noc, keď princezná Bolkonskaya rodí, objaví sa Prince Andrei. A tu sledujeme obľúbenú situáciu Tolsta: osoba tvárou v tvár dve sviatosti, konkrétne vzniku nového života a sviatosťou smrti. Je dôležité, aby princ Andrei nebolo len plače, a objavuje sa pocit viny pred neskorou ženou.

Bolkonsky rozhodne, že už nikdy nebude slúžiť, žije v jeho panstve, je zapojený do svojho syna, čím sa mení roly so svojím otcom. Jeho otec je aktívny, poháňa milíciu. A tu, Pierre príde na návštevu Bolkonsky, ktorý bol nedávno venovaný murave a s radovným osvietením.

"Žil som pre slávu. (Koniec koncov, čo je to sláva? Rovnaká láska k iným, túžba urobiť niečo pre nich, túžbu ich chvály.) Takže som žil pre ostatných a nie skoro, ale úplne zničil môj život. A odvtedy sa stal pokojným, ako žijem na seba.
- Áno, ako žiť pre seba? - Pôst, spýtal sa Pierre. - A syn, sestra, otec?
- Áno, toto je všetko to isté, toto nie je ostatné, "povedal Prince Andrei a iní, v blízkosti, Le Prochain, ako ste s princom Marya Call, je hlavným zdrojom ilúzie a zla. Le Prochain je tí, ktorí sú tvoji Kyjev muži, ktorí chcete robiť dobre. "

A to je veľmi dôležité: Pre Bolkonsky "I" je rozsiahlym konceptom, vníma svoju rodinu ako celok s ním.

Ďalej by mal byť konverzácia o roľníkovi. Prince Andrei hovorí, že potrebujú byť prepustení, ale nie kvôli nim, ale pre šľachtu, pretože zvyk vlastniť ostatných ľudí sa rozvíja silu, krutosť a egoizmus. Potom Pierre chápe, že princ hovorí o svojom otcovi. Táto otázka pre modernú spoločnosť Tolsthoy Rusko bola relevantná: reforma 1861 bola prevedená, a nemôže premýšľať o vzťahoch s roľníkmi.

Dôležitou epizódou je konverzácia na trajekt, a odpoveď Prince Pierre je dôležitá.

"Necítim sa v mojej duši, že som súčasťou tohto obrovského, harmonického celku? Nemám pocit, že som v tomto nespočetom počte tvorov, v ktorých sa božstvo prejavuje - najvyššia sila - ako si prajete, - že robím jeden odkaz, jeden krok z nižších bytostí na vyššie? Ak vidím, vidím toto schodisko, ktoré vedie z rastliny na osobu, tak prečo predpokladám, že toto schodisko, ktoré nevidím koniec nižšie, je stratený v rastlinách. Prečo predpokladám, že toto schodisko je so mnou prerušené, a nevedie ďalej k vyšším bytostiam? Cítim, že nielen nemôžem zmiznúť, pretože na svete nič nezmizne, ale vždy budem a vždy. Cítim, že okrem mňa, liehoviny, ktoré potrebujete, a že je v tomto svete pravda.

"Áno, toto je učenie Gerder," povedal Prince Andrei, "Ale moja duša, moja duša, presvedčiť ma a život a smrť, to je to, čo presvedči." Je presvedčený, že vidíte najdrahšie stvorenie, ktoré ste s vami spojení, predtým, než ste boli na vine a dúfal, že ospravedlňujete (Prince Andrei triasol svoj hlas a odvrátil sa), a zrazu sa toto stladlo trpí, trpí a prestane byť. .. prečo? Nemusí to byť, že neexistuje žiadna odpoveď! A verím, že je ... To je to, čo som presvedčím, to je to, čo ma presvedčil, "povedal Prince Andrei."

Princ nechce veriť, že v ďalšom živote nebude môcť ATONE pre vinu, že sa cíti pred mŕtvou ženou.

V tejto konverzácii sľúbil Princ nikdy neslúžiť, hovorí ďalšia zaujímavá fráza.

"Ak tu Bonaparte stál, Smolensk, ohrozuje hory, a potom by som neslúžil v ruskej armáde." A tento princ hovorí v druhom objeme a v treťom oni opäť slúži.

Ukazuje sa, že princ Andrei vykonáva všetko, čo Pierre koncipovali. Preložené roľníci vo voľných čepelích, vybudovaných školách, nemocniciach. Zaujímalo by ma, ako k nim kniežal knieža:

"No, poďme argumentovať," povedal Prince Andrei. - Hovoríte so školou, "pokračoval, ohýbanie prsta, - učenia a tak ďalej, to znamená, že ho chcete stiahnuť, - povedal, že ukazoval na muža, ktorý si vzal klobúk a absolvoval ich, - z jeho zvieraťa a dáva mu morálne potreby. A zdá sa mi, že jediné možné šťastie je šťastie zvierat, a chcete ho zbaviť. Závidím ho a chceš to urobiť so mnou, ale nedávam mu žiadnu myseľ, ani moje pocity, ani moje prostriedky.<...>

- Ó áno. Nemocnice, lieky. Má ranu, zomrie, a necháte ho dole, vyliečite ho, bude chodiť desať rokov, každý v bremene. Je pre neho oveľa viac bledne a zomrie. Iní koľajnica, a toľko z nich. Je mi to ľúto, že máte extra pracovník, - ako sa na neho pozerám, inak chcete s ním zaobchádzať od lásky. A nepotrebuje to. A potom, že na predstavivosť, tento liek vyliečil niekoho ... Kill! - Takže! Povedal, že sa zamračil a odvrátil sa od Pierre. "

Radostná chvíľa bola cesta do Otradnaya, prípad, keď počuje konverzáciu Natasha a Sony. Pripomeňme si popis dubu, prvýkrát suché a umierajúce, a neskôr zelený, ktorý sa vrátil do života. A princ Andrei začína zdá, že jeho život nie je dokončený:

"V duši, náhle vzrástol taký neočakávaný zmätok mladých myšlienok a dúfa, v rozpore so svojím životom, že sa cíti, že nie je schopný pochopiť jeho stav, okamžite zaspal."

Bolkonsky príde do Petersburgu. A Napoleonovo miesto v jeho myšlienkach teraz vzal Speransky (obr. 4):

"On sa stal vtipným, pretože by mohol počkať na niečo zo Speransky a zo všetkých svojich činností súvisiacich s ním<...>

jeden v rozpakoch Prince Andrei: Bolo to zima, zrkadlo, ktoré nenechajte ujsť Speransky dych a jeho biela, jemná ruka, ktorá bola nedobrovoľne sledovaná princom Andrei, keď sa pozerajú na ruky ľudí, ktorí majú moc. Zrkadlový vzhľad a jemná ruka z nejakého dôvodu som bol naštvaný princom Andrewom. "

Obr. 4. M. Speransky ()

"Bolo to vidieť, že nikdy Speransky nemohol prísť na to, že obyčajný pre princ Andrei si myslel, že stále nie je vyjadriť všetky veci, ktoré si myslíte, a nikdy nemali pochybnosti, že nie je to nepohodlné, je všetko, čo si myslím, a všetko, čo verím ? A tento konkrétny sklad Speránskej mysle pritiahol princa Andrei k sebe. "

Tieto myšlienky princa Andreja doslova sa zhodujú so záznamami v Tolstónskom denníku o Druzhiníne (obr. 5).

Obr. 5. A.V. Druzhinin

"Čítal som druhý článok priateľa. Jeho slabosť je, že nikdy nebude pochybný, ak je to všetko. "

Z denníka L.N. Toloska

Pre hrubé, schopnosť dať svoje názory je veľmi dôležité.

Bibliografia

1. Lebedev yu.v. Literatúra. Stupeň 10. Základnú úroveň. Za 2 hodiny, osvietenie, 2012
2. Maarten M. Rodinný problém v práci L.N. Tolstoy, 1850-1870s. - m.: MSU, 2000. - S. 211. V.B. Shklovsky.
3. Materiál a štýl v románe LION TOLSTOY "Vojna a mier", 1928

1. Internetový portál "Levtolstoy.ru" ()
2. Internetový portál "Russkay-literatura.ru" ()
3. Internetový portál "Gold-liter.org.ua" ()

Domáca úloha

1. Napíšte esej na tému (voliteľné):

• "Duchovný vzhľad Prince Andrei"
• "Postoj Prince Andrei do rodiny"

2. Nakreslite ilustráciu jednému z epizód románu.
3. Urobte analýzu posledného sna o princa Andrei Bolkonsky, premýšľajte o tom, čo skrytý význam kladie do nej hrubé.