"Duchovná hudba v práci ruských skladateľov XIX na začiatku xx storočia. Pravoslávna cirkevná hudba a ruská hudba klasických skladateľov kostolných piesní

"Duchovná hudba v práci ruských skladateľov XIX na začiatku xx storočia. Pravoslávna cirkevná hudba a ruská hudba klasických skladateľov kostolných piesní

Cirkevná hudba existuje rovnako ako samotná cirkev. Počas dvoch tisíc rokov sa zmenilo na umenie, čo si vyžadujú najvyššiu zručnosť, absorbovala tradície národov, ktorých kultúra prišla, ale stále udržiavala ich jedinečnú vlastnosť, aby priniesli ľudí k Bohu
Cesta ruskej duchovnej hudby nebola ľahká: bola zložitejšia, snažila sa zjednodušiť; Použil starý ruský, grécky, byzantský, taliansky, gruzínsky tradíciu spevu; Zabudnuté a znovuzrodené opäť oživené, ruský hák notácie. A napriek tomu neprestala byť modlitba - jednoduchý a svetlý. Môžu byť študovaná história hudby, ale nie je možné sprostredkovať termíny - stáva sa jasné len prostredníctvom životopisov a dielom ľudí, ktorí ju vytvárajú.
Táto publikácia predstavuje zbernožciu sova venovaných životnej a tvorivej ceste skladateľov, ktorí zanechali svoju značku v histórii duchovnej hudby. Napísané rôznymi autormi v rôznych časoch, tvoria jedinečnú prácu v šírke práce.

Tvorba a rozvoj cirkevnej hudby

Spev v kresťanskej primerníctve. Archpered D. Allemy
Ošípané a piesne primát cirkvi
Kostolový spev v III a IVVV
Ošípané a piesne III a IVVV
Singing VV-VII BB
Ošípané a piesne v - vii stáročia
Spev a piesne gréckeho východného kostola z VIII
Ošípané a piesne z VIII storočia. až do XV storočia inkluzívny
Spievajúca západná cirkev
Mená najvýznamnejších teoretikov duchovnej hudby západnej cirkvi
Rev. John Damaskin, Sigoving Ortodoxný východ
Kostoly. Archpered D. Razumovsky
Historická prehľad historickej revízie gréckej cirkvi. Arcibiskup Filaret (Gumilevsky)
Svätý vasily skvelý
St. John Zlatoust
Roman Sladkopevts
Rev. Cosma Maiumskyy.

Kostová hudba v Rusku

Skupiny kaplnky a splashrs starovekého Ruska. . V. Martynov
Savroge spev a skladateľ tvorivosť. V. Martynov
Začiatok strán v Rusku. Archpered D. Razumovsky
Prvý multi-vyjadrený, alebo partia, spev ruskej cirkvi
Druhá éra strán Singing v Rusku
Parte spev v ruskom kostole v Bortnian
Parte spev ruskej cirkvi po Borttyansky
O spevácke kostol. L.pariesky
Otvorenie prednášky o histórii spevu cirkvi. S. Smolensky
Jeden z otázok "pacientov" spievania cirkvi. A NIKOLSKY
Expetica v ortodoxnom pracovníkovi. B. KUTUZOV
Životné pravidlá pre amatérske regent. Archpered A. PRARADIUBOV
Náboženské úlohy zboru Cirkvi. Archpered A. PRARADIUBOV

Skladatelia kostola

Maxim Condokovich Berezovsky. M. Khityarev
Bortyansky Dmitry Stepanovich. A. Kashpur, c. AVRAMENKO
O osobnosti a cirkevnej hudobnej kreativite al. Veser. V. Perushevsky
Peter Ivanovich Turchaninov. S. Sherureenkov
Archimandrite Feofan (Feodor Alexandrov). G.alfeyev
Glink a jeho duchovná a hudobná aktivita. I. SOLOVYOV
Peter Ilyich Tchaikovsky. A. KASHPUR, V.AVARENKO
Alexander Andreyevich Arkhangelsky. V. BAKUMENKO
Stepan Vasilyevich Smolensky - zakladateľ nového
smery. Ierodiakon Andrey (Danilov)
Pamäť Chir Comboser Hell of Castal. Ya. Parížsky
Michail Mikhailovich Ippolitov-Ivanov. V. Avramenko
Gerchaninov Alexander Tikhonovich. V. Avramenko
Church CHARGE D.V. Allmanova. S. Sherureenkov
Viktor Sergeevich Kalinnikov. A Kashpur, E. Ignatiev
Kňaz Cirkev Composer Kňaz Vasily Zinoviev. V. BAKUMENKO
Míľniky života a kreativity P.G. Chesnock Diak A. Nefedov
Alexey Evlampievič Turnykov. A. Kashpur, E. Ignatiev, E. Targon
O. Matthew: Nikdy som nič nestavila na nadácii niekoho iného. M. Denisov

50 Stručné biografie skladateľov cirkevnej hudby. E. Ignatiev

Slovník pojmov a konceptov
Zobraziť iné knihy a disky

V rámci modernej ortodoxnej hudby, myslíme, že náboženský v držaní hudby napísaných ortodoxnými skladateľmi v posledných rokoch. Chronologicky východiskový bod ortodoxného času považujeme za rok 1000. výročia krstu Ruska.

Vladimir fierner - Odborný záujem a tvorivá inšpirácia skladateľa sa uvádza uplatňovaniu dôsledných princípov vývoja melódie a zápisov v súvislosti s uplatňovanými úlohami liturgického vykonávania.

Reprodukcia alebo, ak sa použije, znázornené uskutočnenie deklarovanej metódy bolo presvedčivo zakotvené v mnohých kapitálových opuste, ktoré predstavujú nepochybný záujem o vykonanie.

"Požehnaj, moja duša, páni"- Práca pre zbor alebo tri sólisti s rozvinuté hlasy. Je potrebné pracovať s každým hlasom samostatne a potom pripojiť strany v polyfonickom prísnom.

"TRUE" - Práca pre zbor alebo tri sólisti, každý hlas je dosť vyvinutý. V zmluvách je mnoho melodických väzieb, ktoré sú zložité intonačné a rytmicky.

Irina Denisová - Autor viac ako 80 cirkevných chviech, harmonizácie a liečby. Nová kolekcia svojich diel "spev celoked", vydaná vydavateľom kláštora Svätého ElizaveTin, prešla druhým vydaním a je v dopyte medzi ortodoxnými hudobníkmi Bieloruska a Ruska. Rovnaký vydavateľský dom nedávno vydal "autora" disk I. Denisova pod rovnakým názvom. Významná úloha v práci hrá jediná intonácia, postavená na syntetizácii "archaických" a "moderných" hudobných štruktúr. Tento typ intonácie sa stáva dôležitým prijatím moderného myslenia v práci skladateľa.

Koncert "pre vašu milosť" - Veľmi výrazný koncert, vyžaduje prácu na harmonickom systéme, pretože odchýlky sú veľmi často nájdené, chromatické pohyby by sa mali vyvinúť v zmluvách. Bohatý dynamický súbor.

KONDAK AKATHIST "APOSTLE ANDREY" - V spúšťaní existujú odchýlky v rôznych tónoch, ktoré môžu spôsobiť určité ťažkosti od výkonných umelcov. Je tiež potrebné upozorniť na zmenu veľkosti uprostred práce a na dočasnej dráme.

Iii. Transel

Preto by som chcel zdôrazniť, že duchovná hudba je úrodnou pôdou pre hlasové vzdelávanie zborového tímu, pretože to bolo pôvodne založené na spevácke prax, a nie na abstraktnom výskume skladateľa.

Jednoduchá, spiritualita, slanosť, neha zvuku je základom pre realizáciu cirkevných spisov. Ponornosť do atmosféry spirituality, túžba po vyhotovení vysokých obrázkov stanovených v spevom, úctahodného postoja k textu, prirodzene expresivitu, prináša dušu dieťaťa a má pozitívny vplyv na tvorbu estetického vzhľadu. A preto v repertoári detských zborových skupín je potrebné zahrnúť spisy ruskej duchovnej hudby.

V sekulárnych dielach vynikajúcich ruských skladateľov boli ortododoxné spirituality ortododoxné, a našli jasné uskutočnenie intonácie ortodoxnej cirkevnej hudby. Zavedenie Bell Tower do operačných scén sa stalo tradíciou v ruskej opery XIX.

Preklopenie do pôvodu

S vysokou hodnotou pokynov, nesúci morálnu čistotu a vnútornú harmóniu pravoslávnej spirituality, piatej ruskej hudby, v protizávaží, prezentácii a siatie nevýhody svetského zhonu, nížiny ľudských vášní a zlozvyky.

Vynikajúca Heroic-Tragic Opera M. I. GLINKA "Život pre kráľa" ("Ivan Susanin"), dráma "carist nevesta", ľudové hudobné drámy - M. P. Mussorgsky, Epic Opera N.A. Rímsky Corsakov atď., Puzvikuje, je hlboko možné len prostredníctvom hranolu ortodoxnej náboženskej kultúry. Charakteristiky hrdinov týchto hudobných diel sú uvedené z hľadiska ortodoxných morálnych a etických znázornení.

Melos ruských skladateľov a cirkevných chovateľov

Počnúc od XIX storočia, ortodoxná cirkevná hudba preniká do ruskej klasickej hudby na intonačnú tematickú úroveň. Pripomína spárovaný štýl cirkevných chovateľov kvartety-modlitby, ktorú hrdinovia opery "Život pre kráľa" dômyselného spievania GLINKA, konečná sólová scéna Ivana Susanin je v podstate, modlitba apelovať na Boha pred smrťou opery , Epilóg opery začína zabudnúť zbor "Nice", v blízkosti cirkevného žánru "Multi-Nethe". Sólové strany hrdinov v slávnej hudobnej ľudovej dráme o kráľovi Boris Mussororgs, odhaľujúci obraz ortodoxnej monastiky (starší pmen, Yrec, Kaliki rušivé), sú preniknuté intonáciami cirkevných chovateľov.

Krutné zbory Raskolnikov, zvetrané štýlom, sú prezentované v Opera Mussorgsky "Hovhanshchina". Hlavné témy prvej časti slávnych klavírnych koncertov S.V. boli postavené na intonáciách Bannyar Singution. Rachmaninova (druhá a tretí).

Scéna z opery "HOVANSHCHCHYNA" M.P. Mossorsgsky

Hlboké spojenie s pravoslávnou kultúrou sa môže vysledovať v práci vynikajúceho majstra žánru vokálneho zboru G.V. Sviridova. Pôvodné Melos skladateľa je syntéza ľudovej piesne, cirkev-kanonickej a Kantoy začala.

Oznámená väzba dominuje v cykle zborov Sviridov "Tsar Fedor John" - na tragédii A.K. Tolstoy. "Tašky a modlitby" napísané v kostolných textoch, ale určené pre sekulárny koncertný výkon, sú neprekonateľné výtvory Sviridov, v ktorých staré liturgické tradície sú organicky zlúčené s hudobným jazykom XX storočia.

Zvuky Zvuky

Zvonenie zvončeka sa považuje za neoddeliteľnú súčasť ortodoxného života. Väčšina skladateľov ruskej školy v hudobnom dedičstve predstavuje tvarový svet zvončekov.

Prvýkrát v ruskej operode zaviedol scénu s Bell Tower of Glink: zvončeky sprevádzajú poslednú časť opery "Život pre kráľa". Rekreácia v orchestri z zvončeka zvyšuje drámu obrazu kráľa Borisu: scéna koronácie a scény smrti. (Mussorgsky: Hudobná dráma "Boris Godunov").

Zvonček je naplnený mnohými dielami Rachmaninov. Jedným z jasných príkladov je v tomto zmysle predohry Diez Minor. Nádherné príklady rekreácie zvonového krúžku sú prezentované v hudobných spisoch skladateľa XX storočia. V.A. Gavrilina ("zvonice").

A teraz - hudobný darček. Nádherná zborová veľkonočná miniatúra jedného z ruských skladateľov. Takže tu Bell choroba sa prejavuje viac ako jasne.

M. Vasilyev Tripman Easter "Bell"