Čo spôsobuje hnev Chatsky v Grief Comedy. Morálne a občianske postavenie chátsky v komédii a

Komédia "Woe z vtipu" A.S. Griboedov zaberá osobitné miesto v histórii ruskej literatúry. Kombinuje vlastnosti odchádzajúceho klasicizmu s novými umeleckými metódami: realizmus a romantizmus. V tomto ohľade literárne kritici si všimnú znaky obrazu hrdinov hry. Ak v komédii klasicizmu pred všetkými postavami boli jasne zdieľané na zlé a dobré, potom v "smútku z mysle" Griboedov, priblížil k pôsobiacim osobám do reálneho života, dáva im pozitívne aj negatívne vlastnosti. Taký a obraz Hatského hlavného hrdinu hry "Mount z mysle."

Pozadie hlavnej postavy hry "Mount z vtipu"

V prvej akcii Alexander Andreevich Chatsky sa vracia z dlhej cesty cez svetlo, kde išiel vidieť myseľ. On, bez toho, aby išiel domov, prichádza do domu Famusov, pretože riadia úprimnú lásku k dcéru majiteľa doma. Akonáhle sa spojili. Ale teraz nevideli dlho tri roky. Chatsky stále nevie, že pocity Sofie boli na neho ochladené a jej srdce je zaneprázdnené s ostatnými. Láska intrigy následne vytvára spoločenský stret Chatsky, šľachticu pokročilých výhľadov, s Famovským spoločnosťou Serfs a Chinopoclóny.

Ani pred vzhľadom Chatsky na pódiu sa učíme z konverzácie Sophie so služobníkom Líš, že je "citlivý, a veselý a ostnik". Je pozoruhodné, že hrdina Lisa si spomenul, keď konverzácia prišla o svojej mysli. Je to myseľ, ktorá je touto funkciou, ktorá rozlišuje chatsky na pozadí iných postáv.

Rozpory v charaktere chatského

Ak sledujete vývoj konfliktu medzi hlavnou postavou hry "Mount z vtipu" a ľudí, s ktorými je nútený komunikovať, možno pochopiť, že charakter chápania je nejednoznačný. Po príchode do domu Famusov, začal konverzáciu s Sofiou s otázkou o jej príbuzných, s použitím vredového tónu a sarkasmu: "Zničil váš strýko svoj vek?

»
V skutočnosti, v hre "Mount z mysle" je obraz chatského dosť horúcim temperovaným, v niektorých momentoch taktického mladého šľachtica. Sophia cez celú hru posilňuje chatsky pre jeho zvyk, aby sa sranda z chutí iných ľudí: "Najmenší, u ktorých je divný je trochu viditeľný, máte okamžitú ostrosť pripravená."

To môže len ospravedlniť svoj ostrý tón, že hrdina úprimne nepovažuje nemorálnosť spoločnosti, v ktorej bol. Bojujte s ňou je záležitosť Chatského. Pre neho to nie je cieľom pustiť medziproduktora. Sľubuje Sophiu prekvapením: "... naozaj mám slová mojich všetkých spieva? A sú škodlivé, pre ktorých je škoda? " Faktom je, že všetky dotknuté otázky nájdu odpoveď v duši hrdinu, nemôže sa vyrovnať so svojimi emóciami, s jeho rozhorčením. Má "myseľ so srdcom nie je v Lada." Preto hrdina poškodzuje jeho výrečnosť aj na tých, ktorí nie sú jasne pripravení vnímať svoje argumenty. A.S. Pushkin, po prečítaní komédie, hovoril o tom: "prvý znak inteligentnej osoby - na prvý pohľad vedieť, s kým sa zaoberáte, a nie hádzať korálky pred reheetalingom ..." AI I.A. Goncharov, naopak, veril, že prejav chátsky "varí vtip".

Originality Slovak Hero

Obraz Chatského v komédii "smútok z mysle" do značnej miery odráža svetový autor sám. Chatsky, podobne ako Griboedov, nerozumie a neprijíma uctievanie otroctva ruských ľudí pred všetkými zahraničnými. V hre, bolo opakovane vystavené posmechu na strane hlavnej tradície charakterov, aby pozval do domu, aby vychovávali deti-cudzincov: "... teraz, rovnako ako dávno, bavlna do náboru učiteľov regálov, viac, s cenou lacnejšieho. "

Osobitný postoj od Chatského a do služby. Pre Famousov, súpera Chatského v komédii Griboedov "Montáž z mysle", ktorý určuje jeho postoj k hrdinovi, je skutočnosť, že to "neslúži, to znamená, že v tom ... prospech nenájde." Chatsky jasne označuje svoju pozíciu v tejto otázke: "Bolo by to radi, že slúžiť, byť chorý."

Preto, s takýmto hnevom, Chapsky hovorí o zvyku Famówovského Spoločnosti na liečbu pohŕdania znevýhodnených ľudí a počuť pred vplyvnými osobami. Ak, pre Famoudovov, jeho strýko Maxim Petrovich, ktorý padol na účel v cisárovnom, potešil ju a dvor, vzorku na imitáciu, potom pre Chapsky bol len Jester. Nevidí medzi konzervatívnu šľachtu tých, ktorí by mali mať príklad. Nepriatelia slobodného života, "vášnivý do radov", náchylný na milosrdenstvo a nečinnosť, ktorí sú starými aristokrati za hlavnú postavu komédie "Mount z mysle" Chatsky.

Opäté chatsky a túžba Staromoskovských šľachtických šľachticov všade, aby užitočné datovania. A navštevujú loptičky na tento účel. Chatsky preferuje, aby nezmiešili veci s zábavou. Verí, že všetko by malo byť ich miesto a čas.

V jednom z jeho monológov, Chatsky vyjadruje nespokojnosť so skutočnosťou, že akonáhle sa mladý človek objaví medzi šľachticami, ktorí sa chcejú venovať vedy alebo umeniu, a neuskutočniť sa o rad, je všetko začína strach. A obávajú sa, že takýchto ľudí, ktorým patrí Chatsky sám, pretože ohrozujú pohodlie a pohodlie šľachticov. Prispievajú k zariadeniu spoločnosti Nové nápady, ale aristokrati nie sú pripravení súčasť starým spôsobom života. Preto, klebety o šialenstve chatského, postaveného Sofia, ukázalo sa, že je veľmi mimochodom. To umožnilo, aby jeho monológy v bezpečí a odzbrojili súpera konzervatívnych pohľadov na ušľachtilosť.

Pocity a vlastnosti vnútorných skúseností hrdinu

Keď grafsky charakteristiky v komédii "Woe z vtip" môžete venovať pozornosť svojmu priezvuku. Hovorí. Spočiatku tento hrdina bolo priezvisko Chadsky, zo slova "Chad". Je to spôsobené tým, že hlavná postava je ako v Čade jeho vlastných nádejí a šokov. Chatsky v komédii "Beda z vtipu" zažíva osobnú drámu. Prišiel do Sofhe s určitými nádejami, ktoré neboli oprávnené. Okrem toho, milý sa rozhodol, aby mu ticho, ktorý je zjavne horší ako chátsky v mysli. Chatsky je tiež pobyt v spoločnosti, ktorej názory nezdieľa, kto je nútený odolať. Hrdina je v konštantnom napätí. Do konca dňa konečne pochopil, že jeho spôsoby boli rozdelené tak so SOFIO a ruskou konzervatívnou šľachticou. Iba jeden hrdina nemôže prijať: Prečo je osud priaznivý pre cynických ľudí, ktorí hľadajú všetky osobné výhody, a tak bezohľadné pre tých, ktorí sa riadia zničením duše, a nie výpočet? Ak je na začiatku hry Chatsky v snoch dieťaťa, teraz skutočná situácia vecí sa otvorila pred ním a "stonku".

Hodnota obrazu Chatského

Vytvorenie obrazu Chatského GRIBOEDOV viedol túžbu ukázať rozprestieranie varenia v ušľachtilé prostredie. Úloha Chatského v komédii "smútok z mysle" je dosť dramatický, pretože zostáva v menšine a je nútený ustúpiť a opustiť Moskvu, ale neodstúpi z jeho názorov. Takže Griboedov ukazuje, že čas Chatského ešte neprišiel. Nie je náhodou, že takýmto hrdinom patria do typu extra ľudí v ruskej literatúre. Konflikt však už bol identifikovaný, takže zmena starej novej je nakoniec nevyhnutná.

Daná charakteristika obrazu hlavného hrdina sa odporúča pre čítanie stupňov študentov 9 pred písaním eseje na tému "Obraz Chatského v komédii" Mount z mysle ""

užitočné odkazy

Pozrite sa, čo máme stále:

Test na prácu

Griboedov Prvý v ruskej literatúre bol schopný vytvoriť realistický obraz pozitívneho hrdinu svojho času, ktorý stelesňoval vo svojom svetonázore a povahe skutočných funkcií a vzhľadu decentristov.

Chatsky v komédii "Beda z vtipu" je proti tábore starej Moskvy, nepriateľov nákladnej a osvietenia. Toto je zástupca novej, mladej generácie, ktorá prichádza iným spôsobom ako hladom a tiché. Takto reprezentuje GRIBOEDOVSKY HERO:

Bez toho, aby sa nevyžadovali žiadne miesta, ani zvýšené v brade,

Vo vede si vstrekne myseľ, drsné vedomosti,

Alebo v jeho duši bude jeho sám vzrušiť teplo

K umeniu kreatívne "vysoké a krásne."

Chatsky je humanista, ochranca slobody a individuálnej nezávislosti. Slave morálka Famusov a Ticho, nesúhlasí s vysokým pochopením cti a dlhu, verejnej úlohy a ľudských povinností. Voľný a nezávislý obraz myšlienok namiesto tichého uctievania pred "názormi iných ľudí", nezávislosť a hrdú dôstojnosť namiesto nízko-mávacích a lichotivých najvyšších, ministerstva, a nie osobám v mene cti a dobrej vlasti, taký ako morálne princípy hlavného charakteru komédie. Vážne obhajuje právo na myseľ a oslovuje hlboko v jeho silách, kvôli Slovu.

Toto je význam duchovnej drámy chatského. To trpí smútkom z jeho mysle, hlboko v kritickom vyjadrení k egoistickému a neprimeranému svetu slávnych a rockozubs, ale stále slabý pri určovaní správnych spôsobov, ako bojovať proti realite.

Ako už bolo spomenuté, Chatsky bol skutočným zástupcom vzdelávania osvietenia. Dôvody uglity života, videl v zmysle spoločnosti. Hrdina veril, že systém SERF by sa mohol zmeniť a opraviť vplyvom ušľachtilých humanských myšlienok. Ale život zasiahol týmito nádejami a snami o hroznom údere, lámanie nielen verejnosti, ale aj osobné nádeje Chatského.

Ale po tom všetkom smútku z jeho mysle zažíva nielen chatsky, ale aj plné formy sveta. Koniec koncov, protagonista cítil ako muž "súčasného storočia" a nerozumel sa sám. A napriek svojmu "smútku", Chatsky štrajkuje hrozný úder na svet slávnych, tichých a rockosubov. Pokojná a neopatrná existencia tejto spoločnosti skončila: Jeho filozofia života bola odsúdená a proti nemu proti nemu. A ak je Chatsky tak dlho, ako je slabý vo svojom boji, Famusovs sú bezmocní zastaviť rozvoj osvietenia a pokročilých nápadov.

Ústredný problém a najdôležitejšia komédia ideologickej sporov je kontroverzným postojom hrdinov "Maeaw".

Mount z mysle je situácia, keď osoba žije, vedená inštrumentálnym systémom stereotypov. Chatsky v tomto zmysle sa nelíši od ostatných. Jeho tragédiu v nadbytku nadšenia s nedostatočným pochopením svojich skutočných cieľov.

Plán

1. O komédii "smútok z mysle."
2. Čo trápi chatsky?
   1. Zapínanie pravej nenávisti
      1. Na torpéry-pozemky
      2. Ťažká pozícia ľudí
   2. Famusovskej spoločnosti
   3. Dlh pred vlasti
   4. Osobná dráma
   5. Osamelosť
3. Čo viedlo Chatsky Tourment

Komédia "smútok z mysle" bol napísaný v prvej tretine 19. storočia. Tento čas sa vyznačuje komplexnou politickou situáciou. V Rusku, prebudená vojna z roku 1812, vlna protestu proti Serfdomu rastie. Vo pokročilých kruhoch pochádzajú tajomstvo spoločností. Existuje kolízia dvoch socio-politických táborov. V komédii GRIBOEDOV zobrazil tento konflikt s historickou presnosťou. Protagonista komédie, Chatsky sa pripojí k boju proti spoločnosti Narovná spoločnosť, začína jeho trápenie.

Aké trápenie chatsky?

Hlavnou vecou je, že public relations, ktoré existovali v Rusku. Serfdomy bola nenávidená každou bezplatnou osobou. Chatsky je znázornený v komédii, ktorý nie je rovnako ako "sloboda opustená žerodá", ale ako budúce decentrist:

"... Milong Torzany
Prsia z priateľského vicepre
Nohu z nahádnu, uší z výkričníkov,
A hlava hlavy zo všetkých druhov máčiek. "

S hnevom a bolesťou, odsudzuje svoje monológy Yarya Serfs. Nenávidieť slová o "Nekorddiev pozoruhodné", o Balletskom vlastnenec pôdy.

Chatsky - humanistický, ochranca slobody a nezávislosti osoby. Špeciálny hnev z neho spôsobuje unucing výsmech roľníckej osobnosti:

"Amours a Marshmallows All
Vypredané jeden !!! "

Chatsky miluje ľudí, volá mu "Dobré a Smart", odtiaľto jeho trpiaci osudom ľudí. Zvlášť nútený trpieť chátskymi defektmi spoločnosti Famusov. Táto spoločnosť spomaľuje všetko najlepšie, blokuje ho cestu k ľuďom. Zvlášť nenávistné osvietenie:

"Štipendium je mor,
Hodín - toto je dôvod
Čo je teraz cesta, keď,
Bláznivý rozvedený ľudia
A prípady, názory. "

Skutočnosť, že spoločnosť je násilne odoláva účinkom ušľachtilých myšlienok, zasiahne filozofiu chatského a dodáva mu.

Ideálne vidieť týchto ľudí v armáde. Toto je oddelenie éry Arakcheev, ktorá videla pevnosť pevnosti v armáde. Slúžička a trón drží na skalách, takže sú tak cesty Famusov a nenávidené Chatsky.

"Mundir! Jedna uniforma!
Je v ich predchádzajúcom živote
Akonáhle škrupil, vyšívaný a krásny,
Ich slabosť, dôvod chudoby ... "

Uctievanie spôsobí, že Frak cudzinca, ktorý tiež bolí vidieť Chatkom. Hovorí o "francúzskej Bordeauxe", ktorá v Rusku nespĺňala "žiadny zvuk ruštiny, ani ruskej osoby. Chatsky nesúhlasí s "prázdnym, otrokom, slepým dojmom." Ale keď Chatsky vyslovuje tieto slová, každý je presvedčený, že je blázon.

Obraz Chatského je obraz občana vo vysokom pochopení tohto slova. Slave morálka Famusov a Tichý Chatsky kontrastuje vysoké pochopenie cti a dlhu; Je pripravený slúžiť svojej vlasti, jej záujmom. "Bolo by to radi, že slúžíme nevoľnosti." To tiež uzavrelo utrpenie hrdinu. Vysoké pochopenie dlhu je jasná strana osobnosti chatského. Tragická kolízia medzi dlhom a pocitom prestávok je tragicky všetko v duši Chatského. On je strašidelný myšlienkou, že je sám: "A v preplnenom som stratený," hovorí. Chatsky spôsobil rozdrvenie do Moskvy, podľa jej akcií, ktoré nielenže živé, ale tiež zomierajú.

A. S. GRIBOEDOV - Veľký ruský spisovateľ, diplomat, jeden z najviac vzdelaných ľudí svojho času. Jeho hlavnou prácou bolo a zostáva komédii "smútku z mysle", ktorého tajomstvo nesmrteľnosti, ktorá bola uzavretá v tom, že autor prekvapivo presne obnovil atmosféru života šľachtickej spoločnosti dvadsiatych rokov Devätnáste storočie, opísané myšlienky, nálady, morálky, ktoré vládli v týchto kruhoch.

Život GRIBOEDOV bol úzko spojený s decentristickým hnutím: plne rozdelil nenávisť prvej ruskej revolucionárov na autokraciu a serfdom. Preto je hlavným hrdinom komédie "Woe z vtipu" Chatsky je najpresnejší a všeobecne akceptovaný personifikácia v literatúre obrazu decentristov, pokročilého človeka svojho času.

Chatsky - mladý vzdelaný šľachtic. Dúfať, že rozptýliť nudu, veľa cestoval. Na začiatku hry Chatsky sa objavuje v dome Famousov po trojročnom nedostatku. Takto ho charakterizuje tento Moskva Barin:

Neslúži, to znamená, že to nenachádza
Ale upokojujúce - to by bolo podnikanie,
Prepáč, veľmi ľúto, je malý s hlavou,
A to píše pekne, ide.

V prvej akcii hra Griboedov hovorí o osobnej dráme chatského, ktorá sa postupne rozvíja do verejného konfliktu "storočia súčasného" a "storočia minulosti".

Serfdom, kariéry a láskavosť, slave morálka a jahňacie, nevedomosť, uctievanie pred všetkými zahraničnými a nerešpektovaním národnej kultúry - všetko spadá pod tvrdú kritiku Chatského, osobu novej éry, ktorá schvaľuje pokročilé myšlienky modernosti.

Hlavný hrdina komédie vyhlasuje rešpekt pre jednoduchú osobu. Sníva o čase, keď bude krutosť vlastníkov pôdy odpustená a všetci ľudia budú slobodní a rovní.

Chatský neslúži, to znamená, že v tomto prípade nenájde použitie, pretože v Barkaya Moskva a vo všetkých Ruska, kariéra a nízka pôdorys. "Bolo by to radi, že by som počúval nevoľnosť," hovorí farbenia s rozhorčením. Ideály mládeže boli nadšení vášnivou túžbou slúžiť vlasti. Ale zažil veľa sklamaní, pretože tituly si zaslúžili, že nie je záležitosť, ale lichotenie. Chatsky odmieta "patrónov na zívanie na strope, // mlčí, posielať, dine, // nahradiť stoličku, zdvihnite šatku."

Strach zo zmeny, Život v starom človeku je odsúdený aj Chatským: Rozsudky čerpať z zabudnutých novín Ochakovskiy a dobytia Krym.

Chatsky, ako čerstvý vietor, praskla do ostrého sveta Moskvy Baria a zistil neznalosť a nevzdelaním zástupcov najvyššieho svetla. Prečo títo ľudia chcú, "takže nikto nevie a nie sa dozvedel?" Vzhľadom k tomu, že sa bojí inteligentní ľudia, ktorí vyjadrujú "nebezpečné" myšlienky a chcú zmeniť tento konzervatívny svet, aby v novej spoločnosti nebol miestom viery, ani tichého, ani skalózy, ani Khlestov.

Chatsky vyhlasuje slobodu myšlienok a vyhlásení a dychtivý pre prosperitu vied a umenia:

Teraz od nás nechať sám
Od mladých ľudí je nepriateľ hľadania,
Bez toho, aby sa nevyžadovali žiadne miesta, ani zvýšené v brade,
Vo vede si vstrekne myseľ, drsné vedomosti;
Alebo v jeho duši bude jeho sám vzrušiť teplo
Kreatívne, vysoké a krásne ...

V Griboedovskaya Moskve dominovala zahraničná kultúra. Šľachty hovorili vo francúzštine, oblečený vo francúzskej móde, čítať francúzske knihy, pozvaní zahraničných vládcov, niekedy niekedy z osvietenia. Chatsky stojí za zachovanie ruskej kultúry, uvedomuje si, že človek nemôže byť považovaný za občana svojej krajiny, priznanie colníkov, tradícií, jazyka a morálky iných ľudí:

Ako ste uverili,
Čo nemáme žiadnu spásu bez Nemcov!

Chatsky odsudzuje význam života predstaviteľov Narovnej spoločnosti - "a odmeňovanie a baví sa" - a vyhlasuje ministerstvo ľudí a rodisko nepopierateľnej pravdy pokročilých ľudí novej éry.

"S ostrými prechodmi z jedného storočia do druhého, kartsky život a nie sú prevedené v spoločnosti, opakujú sa na každom kroku; V každom dome, kde, pod jednou strechou, starý s mladými, kde dva storočia zblížiť tvár tvárou v príchute rodín, - všetko trvá boj o čerstvé s vyučovaným, pacientom so zdravými, "IA Goncharov napísal v Článok "Millon Torzania".

Ľudstvo bude vždy pokračovať v a v ktorejkoľvek krajine bude cieľ a grafsy. Kus A. S. GRIBOYEDOV "MOUNDÁLNEHO V ČOV" Zostáva hlavnou prácou decentristiky éry :: Jej sloboda-milujúci hrdina je skutočne personifikácia odvahy, šľachty a humanizmu.

Úloha: Obraz Chatského spôsobil celú kontroverziu v kritike. Zoznámte sa s vyhláseniami ruských spisovateľov a kritikov o hlavnom hrdinom komédie "smútok z mysle". Aký pohľad je podľa vášho názoru blízko pozície autora?

A.S. Pichnúť : "Chatsky nie je inteligentný človek, ale mr plylenov je veľmi šikovný ... kto je inteligentný herectický človek v komédii" smútok? Odpoveď: GRIBOEDOV. Viete, čo je chatsky? Forsky, ušľachtilý a láskavý malý, ktorý niekoľkokrát strávil s veľmi šikovnou osobou (presne s GRIBOEDOV) a otipizovaným svojimi myšlienkami, ostrosťou a satirickými poznámkami. Všetko, čo hovorí, je veľmi chytrý. Ale kto hovorí, že to všetko? Famusov? Skalozuba? Na loptu v Moskve Grandmothers? Ticho? Je to neodpustiteľné. Prvé znamenie inteligentnej osoby - na prvý pohľad vedieť, kto sa zaoberáte, a nie hodiť korálky pred reheepling ... "

P.a. Katrenin: "... v Chatsk, všetky výhody a neexistujú žiadne vice, ale podľa môjho názoru, on hovorí veľa, dostane to celú cestu a kázanie nevhodné."

P.a vyrazomie : "Hrdina komédie, mladý chatsky, je podobný Staragamu. Šľachta jeho pravidiel je čestná; Ale schopnosť, s ktorou ex-abrupto káže pre každý text, ktorý sa spadol, je často únavný. Počúvanie jeho prejavu presne môže aplikovať názov komédie, hovorí: "Beda z mysle"! Myseľ, čo je chatsky, neexistuje žiadny závideniahodný pre seba alebo iných. V tomto, náčelníkovi autora, ktorý uprostred bláznov rôznych vlastností priniesol jednu inteligentnú osobu, a dokonca aj tak šialený a nudný. "

Mačka Dmitriev : "Pán Griboedov chcel si predstaviť inteligentnú a vzdelanú osobu, ktorá nemá rád spoločnosť ľudí nevzdelaných ... ale vidíme v Chapsky muž, ktorý rástol a hovorí všetko, čo príde na myseľ; Samozrejme, taká osoba sa nudí v každej spoločnosti ... Chatsky ... Nie je nič viac ako šialený, ktorý je v spoločnosti ľudí, nie je vôbec hlúpy, ale nevzdelaná, a kto je chytrý pred nimi, pretože on považuje za múdrejší ... Chatsky, ktorý by mal byť najinteligentnejšou tvárou hry ... je prezentovaná menej ako všetky súdne. "

Omáčka Jazdný : "Griboedov by urobil z chatského, že francúzsky volanie OSN Raisonneur, najviac nudná a tvrdá tvár v komédii ... Griboedov nemal v úmysle dať ideálnu osobu v Chatskom ... on prezentoval tvárou v tvár chatsky Inteligentný a láskavý mladý muž, ale nie bez slabosti: Existujú dva v ňom ... Arogance a netrpezlivosť. Chatsky sám veľmi dobre rozumie ... To, že hovoria ignorovanie o nevedomosti a predsudkoch a zlomení o svojich zlozvych, len stráca prejavy nadarmo; Ale v tom momente, keď ho predsudky dotkne, tak hovoriť, na bývanie, nie je schopný vlastniť jeho ticho: odpor proti vôle spôsobí, že prúd slov, vyjednávanie, ale spravodlivé ... ako je vo všeobecnosti charakter Ľudia ardent a tento charakter je zadržaný Griboyedov, s úžasnou lojalitu. "

V.g. Belinsky : "Je to len kritériá, fráza, dokonalý jester, na každom kroku tvár všetkého svätého, ktorý hovorí. Skutočne idete do spoločnosti a začnite všetko, čo sa načúvate do očí bláznov a dobytka - to znamená byť hlboká osoba? .. hlboko správne oceňoval túto komédiu niekoho, kto povedal, že je to smútok - len nie z mysle, ale od UMNICHNY ... Vidíme, že básnik nie je žartom, že by chcel zobraziť ideál hlbokej osoby v Chatskom, v rozpore so spoločnosťou, a Boh vyšiel, aby to vedel. "

A.p. Grigoriev : "Chatsky Griboedov je jedinou skutočnou hrdinskou tvárou našej literatúry ... čestná a aktívna príroda, zatiaľ čo stále bojovník."

A.M. Skabichevsky : "Chatsky je jasná personifikácia súčasníkov Griboedov ... Chatsky bol presne tých bezohľadných kazateľov, ktorí boli prvými ohlasovateľmi nových myšlienok, sú pripravení kázať, aj keď nikto nepočúva, ako to vyšiel s chatsky na loptu Famusov ".

Kto je chátsky- víťaz alebo porazený?

Z hľadiska verejného konfliktu je nemožné dať jednoznačnú odpoveď na otázku, víťaza chátsky alebo porazený.

Na jednej strane, Chatsky porazil: Je vyhlásený v spoločnosti Crazy.

Porušuje mier Famusovského sveta, jeho slušnosť, pretože "všetky slová chatského budú oddelené, budú opakovať všade a budú produkovať ich búrku";

Spali masku; Jeho osud je stále neurčitý, ale už nejaký čas tento hrdina stratil svoju rovnováhu;

Prišiel "ľahkosť" Sofie;

Akonáhle sa monolitická spoločnosť Famovskoy "storočia minulosti" našla "medzi jeho" nezlučiteľným nepriateľom, odlišujúcim sa od nich nielen "nesúhlas", ale aj "onaco-správanie";

Víťazstvo Chatského je, že na pódiu sa javí ako zástupca nového času, nové storočie (detail - Lisa prekladá šípky hodín v dome Famousov - s vzhľadom Chatsky začína odpočítavanie nového čas v komédii).

Na pódiu, Chazki Lonely, tam sú však extrahine zmýšľajúce postavy, svedčia o hlavnej charaktere podobne zmýšľajúcich ľudí (bratranec skalozub, synovec Togušovskaya, profesora pedagogickej univerzity), - tak postavenie autora je odhalený: dôvera Griboedov v nadchádzajúcom víťazstve chatského.

Eseje komédia A.S. Griboedov "Beda z vtipu"

1. Analýza epizódy "Ball v dome Famusov".

2. "storočia súčasného" a "storočia prešiel" v komedii A.S. Griboedov "Woe z vtipu".

3. Dva vlastenectvo v komedii (spor Chatsky a Famusov o Moskve).

4. "Sofia nie je jasná ..." (A.S. Pushkin)

5. Láska v chápaní Chatského a Sofie.

6. Obrázok alebo hrozné ticho?

7. "Beda z mysle" - komédia alebo dráma?

8. Čítanie Griboyedovovej komédie ... (esej)

№	Aforizmus	Zmeškané slovo
	Čo je to Komisia, Stvoriteľ, ... Dcéry Otec	dospelý
	Šťastný ... nepozorujte	sledovať
	Mount US Woman All Subsells a Barsky Anglicks a Barsky ...	láska
	Vstúpila do miestnosti, vstúpila do ...	Iný
	Moje vlastné je toto: podpísané, tak ...	S ramenami
	Čítajte nie ako Ponaron, ale s pocitom, so zmyslom ...	S umiestnením
	Blahoslavení, ktorí veria, ... On je na svete	Tepla
	Kde je lepšie?	Kde nie
	A dym z vlasti je sladký a ...	Vysporiadaný
	Ah, otec, spánok ...	V ruke
	By rád slúžil ... nevoľnosť	Slúžiť
	Čerstvá legenda, ale verí ...	S ťažkosťami
	Čo hovorí a hovorí, ako ...	píše
	Domy nových, ale ... staré	Predsudok
	Zlé jazyky sú horšie	Pištoľ
	Hrdina nie je moja	Romana
	Hodín - tu je CHUME ... - Tu je dôvod	štipendium

№	Otázka	Odpoveď
	Ako dlho sa komediálna akcia rozvíja?	1 deň
	V akom jazyku boli tie knihy, ktoré Sophia, podľa Lisa, prečítali nahlas celú noc?	Francúzsky
	Ktoré slová sú: Montáž nás žena všetky stoličky A Barsky hnev a bar láska	Lisa
	Ktoré slová sú: Šťastné hodiny nevedia	Sophlia
	Na koho sa FAMUS obráti: Priateľ. Je možné prechádzku Dostať sa preč, aby ste si vybrali zábery?	Molchanín
	Ktoré slová sú: Podpísané, takže z ramien.	Famusy
	Ako starý je sofye?
	S kým je Lisa zamilovaná?	Petrofa
	Ktoré slová sú: Učenie je mor, štipendium je dôvodom Čo je teraz cesta, keď, Šialene rozvedený ľudia a prípady a názory.	Famusy
	Komu CAPSKY ťahané: Počúvajte! VRII, áno poznať rovnaké opatrenie.	Reheethles
	Čo spájajú týchto ľudí: Prince Gregory, Levon a Borigno, Vorkulov EVDOKIM, UDYSHEV IPPOLIT MARKELICH?	Anglický klub
	Ktoré mesto vám posielalo Sophiu?	Saratov
	Koľko času chýba v Moskve Chazki?	3 roky
	Kto v komédii hovorí o svojom sne?	Sophlia
	Názov hrdinu, ktorý sa hovorí: "Nie muž, hada"	Chátsky