Že bonifami dostal ako darček. Lion Bonifami - Cartoon hodný najhlasnejších ovácií a propagačných akcií! Sergey Alimov, Designer Designer

V súbore pohľadníc "Bonifacea Dovolenka".

Výber rámov z karikatúry "boniffácia".
Réžia Fedor Khitruk

Lion žil v jednom cirkuse s názvom Bonifacea. Bol to veľmi búrlivý a poslušný lev. Počas myšlienok, ticho sedel za scénami a trpezlivo čakal na jeho výjazd.

V aréne Bonifacea prešla pozdĺž lana, urobil stojan na predných labkách a skočil cez horiaci obruč. Bolo to veľmi nebezpečné číslo, ale mu sa mu páčil toľko, že ho bonifami niekoľkokrát opakoval. Taký bol láskavý: nikomu som neodmietol nič.

Riaditeľ cirkusu často vzal lev na prechádzku a kúpila mu banány, ktoré milovali bonifami. Akonáhle sa opýtal lev:
- Prečo toľko detí na ulici?
"Teraz leto, majú dovolenku," vysvetlil riaditeľ.

- Tiež chcem dovolenku. Chcem ísť do svojej babičky, "spýtal sa lev.
"Dobre," povedal režisér. "Nechal som ťa ísť na dovolenku."
Bonifacea bola šťastná! Okamžite bežal kúpiť lístok do Afriky a dar pre svoju babičku.

Keď sa parník plavil do Afriky, Boniface sedel na palube a premýšľal o tom, ako by strávil svoju dovolenku. Každý deň bude jesť banány, plávať v jazere a chytiť sacc rýb. Bonifacea bola tak vedená, že si nevšimol, ako sa parník zastavil. Niekto kričal: "Afrika, choď von!"
Bonifami bol doma.

Všetko bolo stále tu: Dom domu, aj záhradu a starý palmy. Babička stála na verande. Vidieť jeho vnuk, striekala ruky:
- V žiadnom prípade ste, bonifami! Odkiaľ si prišiel?
Bonifami objal jej babičku, položila svoje dary pred sebou a potom povedal celý večer o cirkuse.

V dopoludňajších hodinách, bonifceces na kúpanie, vzali kukučku a išli do jazera. Zrazu videl dve dievčatá. Hrali kamienky. Pri pohľade na neznámych leva boli dievčatá vystrašené a kričali. Potom Bonifami zdvihol kamienky zo zeme a začal ich žonglovať. Dievčatá prestali plakať a pozrel sa na neho. Potom vytrhli kamienky a utiekli preč a bonifacea pokračoval.

Dosiahol takmer jazero, ale potom sa dievčatá objavili pred ním, a s nimi mnoho detí. A Boniface musel žonglovať s kamienkami. Potom vyskočil cez hlavu a kráčal po rukách. Ten deň sa nikdy nepodarilo chytiť ryby.

Druhý deň ráno, Bonifacea opäť išiel do jazera. "Dnes som určite plávať a chytiť ryby," pomyslel si, prechádzka po trati.
V prvom rade čakal na známe dievčatá. Dali s nimi celý dav detí. Deti začali požiadať Boniface, aby im ukázali triky. A lev ich nemohol odmietnuť.

Predložený výkon Circus začal! Deti boli potešení! Žiadny lev by to nepodarilo urobiť! .. Takže jeden deň prešiel, za ním druhý, tretí ...
Bonifacea už zabudla na banány, kúpanie a rovnomerné ryby. Od rána do večera ukázal cirkusové darčeky deťom. A deti poklepali v rukách a kričali: "Viac! Ešte!" A čas pohltený bez povšimnutia.

Ale akonáhle zazvonil pípnutia parníka, a Bonifacea si uvedomil, že dovolenka skončila. Spěšne položený kufor, povedal si zbohom jej babičkou a deťmi. Tam bolo veľa z nich a každý potreboval jazdiť "zbohom".
... loď plavila ďalej a ďalej, Afrika sa stáva menej a menej a Bonifacea si myslela: "Stále, nádherná vec - tieto sviatky!"

.
Nemecko, Holandsko.
Pivovarníci, krajčíri.

Bonifacea alebo Voniphati (LAT. Bonifatius.), TJ. Zriadený (LAT. Winfried, Winfrid, Wynfreth; / , Coverton, County Exeter, Wessex, v súčasnosti. Čas Devonshire na juhozápadnom Anglicku je 5. jún, v blízkosti dna, v súčasnosti. Čas - Friesland) - Arcibiskup v Mainz, najvýraznejší misionár a reformátor Cirkvi v štáte Franks, slávny Apoštol všetkých Nemcov.

Život

Winfried bol vychovaný v kláštoroch rádu sv. Benedikta v Exeter a Novsele (v blízkosti moderného Southamptonu v kraji hempshire). Vo veku 30 rokov bol vysvätený v kňaza. Jeho hlavné triedy boli vyučovaním gramatiky a básní. Ale v roku 716, Winfried sa rozhodne opustiť kláštor a stať sa misionárom, ide do hustých lesov na východe Frank Empire. Do tejto doby sa už podarilo stať sa známym vedecky, a okrem toho a autor jednej z novej latinskej gramatiky.

Winfrid bol druhý misionár (po Biskupi Utrecht Bishop of Willibord), ktorý prišiel z Britských ostrovov s cieľom previesť SAXONS na kresťanstvo. V roku 719, Winfrid dostáva požehnanie pápeža Gregory II a prijíma meno Bonifacea.

Misionárske cestovanie Boniface bolo niečo ako expedície do pohanských kmeňov, v ktorých bol sprevádzaný veľkými retinue, ktorý mal aj bojovníkov s remeselníkmi. Počas takýchto expedícií boli malé osady a kláštory založené na pevnine. Niektoré zdroje nahlásiť jednu nezvyčajnú udalosť, údajnú na severe Hesensko, v blízkosti Gaismar: v blízkosti hraníc posilnenia frankov bol posvätný pre Hermanse-pohanov Tree - Oak Donara (Torah Oak). Bonifami sa rozhodol znížiť ho. Pagans sa zúčastnil v rovnakom čase očakávaný hnev svojho Boha, ale, ako sa ukázalo, márne. Boli ohromení, ako ľahko padli ich svätyňa. Z vystreleného posvätného stromu Bonifami nariadil vybudovať kapelnu sv. Petra vo Fritzlar. Dnes je kláštor a kostol sv. Petra.

Nie je známe, že prinútil 80-ročný boniface ísť na ďalšiu misiu na pohanských pohanoch na Friezes. Legendy rozprávajú, že chce vziať mučeníctvo. Ale aj keď jeho smrť nie je mučeníkom v prísnom zmysle (podľa niektorých zdrojov, Bonifami bol zabitý počas obvyklého lúpeže), jeho bezprostredný význam mal svoje okamžité postoje pre svätých, ktoré mohli mať politické dôvody.

Hodnota

Špeciálna historická úloha Bonifacea je, že jeho aktivity boli zamerané na vytvorenie cirkevných štruktúr vo východných krajinách, podriadené do centra Pope Rome. Takto bol kostol organizovaný na Britských ostrovoch, a to bolo jej bonifami, ktoré bolo, na rozdiel od svojich írskych-škótskych predchodcov na kontinente. Začiatok misijnej aktivity bonifácie nebol celkom úspešný, ale čoskoro sa mu podarilo dostať požehnanie Otca, ktorý mu postupne poskytol potrebný orgán a podporu Frankska pre neho. Činnosti Boniface rozšírili vplyv Ríma o tom, čo sa deje v západnej a strednej časti Európy. Podpora Ríma bola kľúčom k úspechu misijných aktivít, ale okrem toho sa Boniface podarilo položiť základy cirkevnej hierarchie s centrom v Ríme, nezávisle v ich rozhodnutiach zo svetskej moci. Nemohol však vytvoriť takúto cirkevnú hierarchiu, ktorá by bola úplne nezávislá od záujmov šľachty (za to bolo potrebné podporou niektorého zo svetských vládcov). Ale to bola bonifacea, ktorá šíri moc Ríma ako centrum kresťanstva, položil základ za vytvorenie kresťanskej Európy. Podarilo sa mu presvedčiť Karl Martell a vodcov niektorých nemeckých kmeňov, že kresťanstvo má mnoho výhod, medzi ktorými obrovský kultúrny a politický potenciál jednoty.

Každoročne v Fulde, kde Bonifami je pochovaný, konferencia nemeckých biskupov. Časť Relikviech svätého Boniface je v Cirkvi sv. Hildegard a Johna v Aibingene (Ringau), kde Hildegard Bingenský bol zozbieraný silou mnohých svätých.

V 1250. výročiu smrti svätého mučeníka, Bonifacea v júni G. bola konaná početné pamätné udalosti v Cveron, Dock a Fulda. Navyše, muzikál bol postavený, hovoril o živote Boniface.

Základné udalosti v živote Boniface

• - Anglo-saxon misionár Winfrid začína jeho poslanie na kontinente.
• - Winfrid dostáva požehnanie pápeža Gregory II pred začatím misie v Nemecku a akceptuje meno Bonifacea . Jeho cesta leží cez Frízsko, Durínsko, Sasko, Hessen a Bavorsko, kde káže.
• - Pope Gregory II venuje boniface do biskupov.
• - Bonifacea znižuje posvätný pre jemný pohanský strom Donar Dub (blízko Fritzlar).
• - Bonifacea založená na kostol sv. Petra vo Fritzlar.
• - Pápež Grogory III vymenúva Boniface Arcibiskup East Frankish Empire.
• - Bonifami je menovaný legátom pápeža v kráľovstve frankov.
• - Mestá Würzburg, Boisterburg a Erfurt sa stali biskupmi. Bonifces menuje Brucard Bishop v Würzburgu, Withu - v Burubeburgu. Bonifceces, spolu s Karlmannom druhu carrolingu, sa snaží začať reorganizáciu cirkvi vo francúzskom kráľovstve.
• - Študent Boniface Monk-benediktívny stuurmy založený na kláštore Fulda.
• - Bonifami sa stáva biskupom Mainz (názov arcibiskupovi, ktorý je udelený len ad personam, To znamená, že pre osobné zásluhy, pretože Mainz sa stáva ARCHCROPPER len v 781/82).
• - S povolením pápeža držal slávnostný ceremoniál korunovania Mayorom Pipina krátke v Susson. (Opakovaná korunovácia, už s pomazatou Rite, vykonáva Pope Stefan II 7. januára, v Saint-Denis).
• 5. jún - Bonifceces a 50 ľudí Jeho sladkosti boli zabité v blízkosti lekára, keď sa snažili spáchať krst obrad. Bonifácia bol prvýkrát dodaný do Mainz, a potom pochovaný v katedrále Fulda.

Hudobný

V roku 2004 (1250. výročie smrti bonifácie) vo Fulde, muzikál zobrazujúci život svätca bol uvedený do Fulda. Myšlienka bola úspešná a plánovala ju v roku 2005. Úloha bonifácie v muzikáli hrá Ethan Freeman.

Napísať recenziu o článku "Sväté Bonifami"

Literatúra

• // encyklopédový slovník Brockhaus a Efron: v 86 ton. (82 t. A 4 extra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Erhard Gorys: Lexikon der Heiligen. München: DTV 1997. ISBN 3-423-32507-0
• Lutz E. von Padberg: Bonifatius. Misionár a reformátor. München: Beck 2003. ISBN 3-406-48019-5
• Bonifatius v Mainz - Neues Jahrbuch für Das Bistum Mainz, HRSG.: Barbara Nichtweiß, Zabern-Verlag Mainz. ISBN 3-8053-3476-1.
• Dirk Schümer: Apostel der Europäer (pokročilý článok v novinách Frankfurter Allgemeine Zeitung z 5. júna 2004)

Spojenie

• www.landschule-pforta.de/archiv/extern/bonifatius/startseite.htm - Bonifatius - Leben und Werk-
• www.bistesum-fulda.de/bonifatiusjahr2004/index.shtml - biskupstvo Site Fulda
• www.heiligenxikon.de/index.htm?biographienb/bonifatius_winfried.htm - Ökumenisches HeiligenlexiKon
• www.bonifatius-in-Thueringen.de.

Excerpt charakterizujúci svätý boniface

"Hovorí - žena a Marya Nikolavna - Baryn," povedal dvor.
"Áno, poznáš ju, zuby sú dlhé, tenké," povedal Pierre.
- A tam je Marya Nikolavna. Išli do záhrady, ako vlci potom odleteli, "povedala Baba, ktorá ukazovala na francúzskych vojakov.
"Oh, pán AMMYME," DEACON ADPLY.
- Vrátite sa tam, že sú tam. Ona je. Všetko bolo zabité, plakalo, - povedala Baba znova. - Je. To je tu.
Ale Pierre nepočúvala zákaz. To bolo na niekoľko sekúnd, nie sprchovanie očí, pozrel sa na to, čo od neho urobilo niekoľko krokov od neho. Pozrel sa na arménskej rodiny a dvoch francúzskych vojakov sa blíži Arméni. Jeden z týchto vojakov, malý bzučiaci muž, bol oblečený v modrom lesku, spiderman. Bol to na hlave a nohy boli holé. Ďalší, ktorý obzvlášť zasiahol Pierre, bol dlhý, tvrdohlavý, blond, tenký muž s pomalými pohybmi a idiotským výrazom. Ten bol oblečený v Frieze Hood, v modrých nohaviciach a veľkých roztrhaných topánkach. The Little Frenchman, bez topánky, v modrých obojstranných, blížiaci sa do Arménia, okamžite, povedal niečo, prevzal nohy starého muža a starý muž okamžite začal strieľať topánky. Ďalší, v kapucňoch, zastavil sa proti kráse arménskej a ticho, nehybnej, držanej ruky vo svojich vreckách, pozrel sa na ňu.
"Vezmite, vezmite si dieťa," povedal Pierre, kŕmenie dievčaťa a opustí sa a rýchlo sa otáčame na pláž. - Dáte im, dajte! - kričal takmer na žene, prudko sa snažil kričať dievča na zemi, a opäť sa rozhliadol na francúzskej a arménskej rodine. Starý muž už sedel naboso. Malý francúzsky zobral posledný boot a poplácal moje topánky o inom. Starý muž, sobbing, niečo povedal, ale Pierre to videl; Všetka jeho pozornosť bola nakreslená na Francúza v kapucni, ktorá v tomto čase sa mierne kývala, presťahovala sa na mladú ženu a s utopením ruky z jeho vreciek sa jej krk.
Krása Arménska pokračovala sedieť v tej istej stacionárnej pozícii, pričom nízke riasy sa znížili, a ako keby nevidel a necítil, čo s ňou robili vojaci.
Zatiaľ čo Pierre bežal niekoľko krokov, ktoré ho oddelili z francúzštiny, dlhý marauder v kapote bol príliš roztrhaný náhrdelník náhrdelník, ktorý bol na ňom, a mladá žena, porazila ruky za jej krk, kričal s piercingovým hlasom .
- Laissez Cette Femme! [Nechajte túto ženu!] Pierre varenie s šialeným hlasom, chytím dlhé, prachu vojaka pri ramenách a hodiť ho. Vojak padol, zdvihol a utiekol. Ale vyradí ho, hádzať jeho topánky, vytiahol haváriu a mierne triasť na Pierre.
- Voyons, PAS de Betises! [OH No dobre! Nie Duri!] - Kričal.
Pierre bol v potešení besnoty, v ktorej si nepamätal nič, a v ktorom bola zvýšená jeho sila. Ponukal sa do holého Francúza a predtým, ako sa mu podarilo odstrániť jeho cracker, on ho už zrazil z nôh a zločincov na neho päsťami. Počul som schvaľovací výkrik davu obklopujúci dav, zároveň sa javová križovatka francúzskeho Ulanov zdala z rohu. Ulan vyvíjané Pierre a Francúza a obklopili ich. Pierre si nepamätal nič z toho, čo bolo ďalej. Spomenul si, že porazil niekoho, kto ho porazil a že nakoniec cítil, že jeho ruky boli spojené, že dav francúzskych vojakov stojí okolo neho a hľadá jeho šaty.
"IL A OSN POINDARD, poručík, [poručíka, jeho dýka,] - boli prvé slová, ktoré Pierre pochopili.
- Ah, UNE ARME! [A, Zbrane!] - povedal dôstojník a obrátil sa na holého vojaka, ktorý bol vzatý s Pierre.
- C "EST BON, VOUS DIREZ TOUT CELA AU CONSEIL DE GUERRE, [No, na súde povie všetko," povedal dôstojník. A potom sa obrátil na Pierre: - Parlez Vous Francais Vous? Francúzsky?]
Pierre sa pozrel okolo očí s vylievaním očí a neodpovedal. Pravdepodobne jeho tvár sa zdalo veľmi desivé, pretože dôstojník povedal niečo v šepoti, a štyri ďalšie uLAN boli oddelené od tímu a stali sa na oboch stranách Pierre.
- Parlez Vous Francais? - Opakujte ho na otázku dôstojníka, ktorý od neho držal. - FAITES VENIR L "Interpretu. [Zavolajte prekladateľa.] - Z radov opustil malého muža v civilných ruských šatách. Pierre na rúchu a on okamžite uznal Francúz z Moskvy obchodov.
- IL N "A PAS L" AIR D "OSN HOMME DU PEUPLE, [nevyzerá ako common,] - povedal prekladateľ, lookie pierre.
- Oh, Oh! CA M "A BIEN L" AIR D "UN DES INNDENTIAILES, - Skazed dôstojník. - PACKEZZ LUI CE qu" IL EST EST? [OH, O! Je veľmi podobný podpaľačstvu. Opýtajte sa ho, kto je?] - Pridal.
- Kto si? - spýtal sa prekladateľa. Musíme odpovedať na šéfov, "povedal.
- Je NE VOUS DIRAN PAS QUI JE SUIS. Je suis Votre Prisonnier. Emmenez MOI, [Nebudem vám povedať, kto som. Som tvoj dvadsať. Zaťažovať ma,] "Zrazu, Pierre povedal vo francúzštine.
- AH AH! - Hovorte dôstojník, zamračený. - Markons!
V blízkosti Urana zhromaždil dav. Čím bližšie k Pierre stojil Ryabaya Baba s dievčaťom; Keď sa obchádzka presunula, presunula sa dopredu.
- Kde sa správate, moja holubica je moja? - povedala. - Dievča potom, dievča, potom kde som den, ak nie je ich vlastná! - Baba povedala.
- qu "est c que" Elle Veut Cette Femme? [Čo potrebuje?] - spýtal sa dôstojníka.
Pierre bol ako opitý. Jeho nadšený stav dokonca intenzívnejší pri pohľade na dievča, ktorého zachránil.
"CE qu" Elle dit? "Povedal. - Elle m" Apporte ma Fille Que je Viens de Sauver des Flammes, "povedal. - ADIEU! [Čo potrebuje? Slúži moju dcéru, ktorú som zachránil z ohňa. Zbohom!] - A on sám, nevedel, ako vypukol túto bezcieľnú lož, rozhodujúci, slávnostný krok išiel medzi francúzskym.
Francúzska cesta bola jedným z tých, ktorí boli poslaní uznesením duronely na rôznych uliciach Moskvy, aby obmedzili maltu a najmä za zachytávanie podpaľačstva, ktoré sa vo všeobecnosti prejavili, z francúzština z francúzskych najvyšších hodností bola príčinou požiarov. Po cestách niekoľko ulíc, vlak vzal ďalších päť podozrivých ruských, jeden obchod, dva semináre, muža a dvor a niekoľko mamauders. Ale zo všetkých podozrivých ľudí podozrivý z každého sa zdalo, že Pierre. Keď všetci z nich viedli do noci vo veľkom dome na hriadeli Zubovského, v ktorom bola založená Gaptwath, potom Pierre bol umiestnený samostatne.

V Petrohrade, v tomto čase v najvyšších kruhoch, s veľkým teplom ako kedykoľvek predtým, tam bol náročný boj strán Rumyantsev, Francúzsky, Maria Feodorovna, Cesarevich a ďalších, utopenie, ako vždy, trubica Súdneho dvora drony. Ale pokojný, luxusný, znepokojený duchoviami, odrazmi života, život Petrohradu, sa stal v starobe; A kvôli tomuto životu bolo potrebné vynaložiť veľké úsilie na vedomé nebezpečenstvo a ťažkú \u200b\u200bsituáciu, v ktorej boli ruskí ľudia nachádzali. Rovnaké východy, loptičky, rovnaké francúzske divadlo, rovnaké záujmy dvorov, rovnaké záujmy služby a intrigy. Iba v najvyšších kruhoch vynaložili úsilie o pripomenutie ťažkostí tohto nariadenia. Povedala šepot o tom, ako bol opakovaný, v takých zložitých okolnostiach, obaja cisárovná. Cisárovná Mária Feodorovna, znepokojená blahobytom v oblasti telesných orgánov a vzdelávacích inštitúcií, urobil príkaz na zaslanie všetkých inštitúcií do Kazana a veci týchto inštitúcií už boli položené. Cisárovná Elizabeth Alekseevna na otázku, ako urobiť objednávky, o ktoré sa páči, s jej ruským vlastenectvom, sa naučil odpovedať, že nemohla robiť príkazy o štátnych inštitúciách, pretože sa týka suverénnych; O tej istej veci, že moja osobne závisí od nej, naučila sa povedať, že by to opustilo od Petrohrade.
Anna Pavlovna má 26. augusta, na samom deň Borodinskej bitky, bol večer, ktorých kvet je, ktorý mal čítať písmeno zastúpeného, \u200b\u200bnapísané pri odoslaní panovníka obrazu Rev. Sergius. Tento list bol uctievaný vzorkou vlasteneckej duchovnej výremie. Objavte ho, že bol knieža sami, ktorý sa slávny pre jeho čítanie. (On tiež prečítal cisárovnú.) Umenie čítania bolo považované za hlasno, spev, medzi zúfalým vstupom a jemným ropotom hovoriacimi slovami, úplne nezávisle od ich zmyslu, takže je to dosť náhodou, že jedna vec prišla na druhú spôsobom. Čítanie, ako všetky večery Anna Pavlovna, mal politický význam. V tomto večere by malo byť niekoľko dôležitých osôb, ktoré sa museli hanbiť za svoje výlety do francúzskeho divadla a inšpirovať na vlasteneckú náladu. Už dosť veľa ľudí, ale Anna Pavlovna ešte nevidela v obývacej izbe všetkých tých, ktorí potrebovali, a preto, bez toho, aby začalo čítanie, boli všeobecné konverzácie.

Dovolenka Bonifacea - Vypočutie Názov tejto karikatúry, väčšina ľudí staršej generácie sa objavuje v srdci, ktoré sa objavia najteplejšie spomienky. Preto budete mať záujem dozvedieť sa o tom, ako bol vytvorený karikatúra. Nuž, po prvé, krátko si pamätáme na pozemku.

Stručný obsah karikatúry "Dovolenka Bonifacea"

Je ľahké uhádnuť, kto je hlavným hrdinom pásky. Toto je lev bonifacea. Je hercom hercom, ktorý je bez unaveného zúčastňovania v cirkusových vystúpeniach, spĺňajúce najkomplexnejšie triky. Pre jeho usilovnosť je riaditeľ cirkusu často prechádzal s ním okolo mesta, počas prechádzky ho kŕmi banány, ktoré lev len zbožňuje. Ale jedného dňa jeden z týchto prechádzok, Bonifami vie, že v letných deťoch odchádzajú na dovolenku a väčšina z nich ísť do svojich babičiek.

Boniface nikdy nemal dovolenku a je veľmi rozrušená. Riaditeľ spoločnosti Leo náladu. Keďže Bonifami bol exemplárnym úradníkom, riaditeľ sa rozhodne, že ho nechal ísť na dovolenku.

Šťastie Bonifacea ide na dovolenku svojej babičke v Afrike. Najprv pôjde vlakom, potom parník. V ceste, lev neustále sny o tom, ako relaxovať, vyhrievať na slnku, plávanie v jazere a kráľ banán. Ale najdôležitejšia vec, bonifami sny o tom, ako sa zlatá ryba chytí.

Po príchode doma, lev bonifami zistil, že sa nič nezmenilo doma. Jeho babička je stále sedí v hojdačnom stoličke, stále niečo pleteniny s ihlami.

Ubehol, objal jej babičku a pôjdem do plánovaného odpočinku. On dal na kúpací oblek, vzal kukučku, malý vedro a zamieril do jazera.

Náhle, Bonifacea videl krásny motýľ a bežal po ňom. Bol tak prenesený, že si nevšimol malé dievčatko, ktoré bolo veľmi vystrašené, videl "neznámeho leva". Ak chcete upokojiť dieťa, začína ukázať svoje zručnosti, žonglovať s kamienkami. A keďže Africké dievča v jeho živote nevidel nič také, Boniface triky produkujú obrovský dojem na nej a začína priviesť svojich priateľov denne do prezentácie.

Lion Bonifami nemohla oklamať očakávania detí, takže každý deň im ukázal rôzne triky.

Tak prešli všetky sviatky. Lev nikdy nezachytil vážené ryby, o ktorých som sníval. Na mólo babičky Lion Bonifacea sotva sa podarilo nakresliť nový sveter na neho. Parník dal pípnutie a zúfalstvo. Dav afrických detí všetci spolu prišli bežať držať lev leva. Stál na palube a zamával labku.

Zrazu cítil nejaké pohyby pod svojím sveter, dal lampu a vytiahol zlatú rybu. Držanie sa v rukách niekoľko minút, bonifacea jej nechaj ísť do mora.

To je tak dotknuté tento druh karikatúry.

Hlavný význam

Pre velenie tvorcov, karikatúra bola dôležitá každý detail tejto pásky, pretože chceli vyjadriť deťom základnú podstatu myšlienky. Pamätajte si, čo si lev bonifami myslí, keď sa jazdí späť? Nakoniec je si istý, že sviatky sú skvelé, napriek tomu, že neustále pracoval pre ostatných a prakticky nezvyšoval. Osoba nie je unavená, ak sa cíti, že prináša radosť iným - to je hlavná myšlienka karikatúry.

No, teraz poďme na zdroje a povedzte mi, ako to bolo vytvorené.

Čo začalo?

Scéna je založená na príbehu Milla Miloshoek Fairy Tale - slávny rozprávka sa nazýva "Bonifami a jeho synovci".

Všetko to začalo od okamihu, keď sa do rúk sovietskeho režiséra F. Khitruk dostal niekoľko stránok rozprávky F. Khitruk. Jeho pozornosť prilákala riadky, ktoré ukázali drahocenný lev s úplne inými, druhmi a riaditeľ sa rozhodol odhaliť túto myšlienku v novej karikatúre.

Riaditeľ kreatívne priblížil k práci: zanechanie podstaty rozprávok, dokázal prezentovať karikatúru v inom zmyslovom uhle. V origináli, táto smutná rozprávka o tom, ako lev, ktorý prišiel na dovolenku, namiesto odpočinku, ukazuje názor na ich synovcov. Pridal sa jemný humor do obrazu leva v kombinácii s textizmom, ktorý zjednodušil obraz a atraktívny pre vnímanie detí.

Karikatúra o Lion Bonifácia: Zaujímavé fakty

Ak chcete zaznamenať infekčný detský smiech, opakovane znejúce v karikatúre používali hlasy detí, ktoré boli zobrazené rovnakou karikatúrou bez zvuku. Takže v tejto fáze bolo možné súdiť, že táto karikatúra by bola úspešná.

Vzhľad Leo Bonifácie bol ťažký vypracovaný skupina umelcov vedených Sergejom Alimov. Bol to on, ktorý vyvinul originál hrivu pre hlavnú postavu, z toho uskutočnenia sa uskutočnilo v technike nekonečnej postavy - to je starostlivá ručne vyrobená pomocou špeciálnych tampónov.

Bonifácia Dovolenka: Ceny a ocenenia

• 1965 - Honorárny diplom na medzinárodnom festivale v korku.
• 1966 - Cena v Golden Pelican Film Festival v nominácii detských filmov v Mamai.
• 1966 - Cena v sekcii Cartoon Ribbon o 2. Filmovom festivale All-Union v Kyjeve.
• 1967 - stimulačný diplom na medzinárodnom festivale detských filmov v Teheráne.

"Lion Bonifami" - karikatúra hodná najhlasnejších ovácií. Dôkazom toho nie je len početné ocenenia a odmeny, ale aj uznanie mnohých televíznych divákov.