Wprowadzenie

Zadaniem mojego abstrakcji nie zawiera opisu wydarzeń historycznych, które miały miejsce w Rosji w XX wieku. Tylko lista zdarzeń historycznych zajmie objętość większą niż ten streszczenie.

Nie przypadkowo wybrałem tematu: "Rosyjska kultura dwudziestego - dwudziestego wieku".

Nie można zrozumieć teraźniejszości, nie znając przeszłości. Doświadczenie historyczne i kulturowe przeszłości pomagają rozwiązać problemy nowoczesności. Obecnie Rosja jest na przełomie wieków: dwudziesta i dwadzieścia pierwszy. A państwo rosyjskie przeżywa punkt zwrotny w swoim rozwoju.

Sztywne rozporządzenie państwowe okresu sowieckiego naszego państwa zmiany w nowych public relations. Mechanizm rynku jest wprowadzany w gospodarce, odpowiednio stosunki i wszystkie inne obszary życia społeczeństwa: życie społeczne, polityka, kultura itp W tym okresie restrukturyzacja stosunków publicznych jest konieczna dla każdego obywatela zrozumienia dalszej ścieżki rozwoju naszego państwa, świadomości jego miejsca i roli w nowoczesnym okresie życia. Dlatego byłem zainteresowany okresem rozwoju kultury Rosji XIH --x stuleci ..

W moim abstrakcie, krótko opiszę "złoty wiek" kultury rosyjskiej, chociaż chciałbym to opisać bardziej szczegółowo. Potem - "srebrny wiek" kultury rosyjskiej jest końcem XIX wieku i początek XX wieku, który ze względu na różnorodność kierunków w sztuce, nazywany jest renesancją kulturową.

Następnie skup się na radzieckim okresie kultury rosyjskiej. I podsumowując, kilka słów o kulturze w okresie post-sowieckim.

Celem mojej pracy jest zbadanie ostatniego okresu rozwoju kultury Rosji XIX i XX wieku, aby zrozumieć potrzebę pożądania społeczeństwa w czasie zmian w życiu, które go nie spełniło, Dlaczego ludzie starali się zmienić stosunki we wszystkich sferach życia. Spróbuj zrozumieć go, aby wyjaśnić teraźniejszość i przyszłość kultury rosyjskiej

"Złoty wiek" kultury rosyjskiej

Początek XIX wieku jest czas kulturowego i duchowego podnoszenia Rosji. Wojna patriotyczna 1812 przyspieszyła wzrost narodowej tożsamości Rosyjskich. Wzrost narodowej tożsamości ludzi w tym okresie miało ogromny wpływ na rozwój literatury, sztuki wizualnej, teatru i muzyki. System samowystarczalny SERF z polityką klasy odbywającym proces rozwoju kultury Rossi. Dzieci pochodzenia Nedvian otrzymały edukację podstawową w szkołach parafialnych. Dla dzieci szlachta i urzędników powstały siłowni, dali prawo wejścia na uniwersytet. W pierwszej połowie XIX wieku powstało siedem uniwersytetów w Rosji. Oprócz operacyjnego Moskwy, Derpsky, Vilnsky, Kazana, Charkow, St. Petersburg i Uniwersytetów Kijowa. Wyżsi urzędnicy rządowi przygotowali w uprzywilejowanych instytucjach edukacyjnych - liceum.

Publikowanie książek i wspaniała gazeta nadal się rozwijała. W 1813 r. W kraju było 55 certyfikowanych drukarni w kraju.

Biblioteki publiczne i muzea odegrały pozytywną rolę w życiu kulturalnym kraju. Pierwsza biblioteka publiczna została otwarta w Petersburgu w 1814 r. (Teraz Biblioteka Narodowa Państwowa). Prawda, w tym czasie jej najbogatszy montaż książki pozostał niedostępnym czytnikiem masowym.

Pierwsza trzecia XIX nazywana jest "złotym wiekiem" kultury rosyjskiej. Zaczął zbiegać się z epoką klasycyzmu w literaturze rosyjskiej i sztuce.

Budynki zbudowane w stylu klasycyzmu wyróżniają się wyraźnym i spokojnym rytmem, odsetek proporcji proporcji. W środku XVIII wieku Petersburg był utonął w zieleni osiedli i był na wiele sposobów podobnych do Moskwy. Następnie zaczęły się regularne budynki miasta. Petersburg klasycyzm to architektura nie pojedynczych budynków, ale całe zespoły wpływające na ich jedność i harmonię. Praca rozpoczęła się od budowy budynku Admiralicji na projekcie Zakharov A. D. Budowa wymiany w strzale wyspy Vasilyevsky na początku XIX wieku było podstawowe znaczenie. Nevsky Perspeckon, główna autostrada św. Petersburga, zdobyła widok jednego zespołu z budową katedry Kazańskiej. Czterdzieści lat zbudowano, począwszy od 1818 r., Katedra św. Izaaka w Petersburgu - największy budynek zbudowany w Rosji w pierwszej połowie XIX wieku. Zgodnie z planem rządu katedra miała zrozumieć moc i nienaruszalność autokracji, jego bliskiego sojuszu z kościołem prawosławnym. Na projekcie Rosji budynki Senatu i Synodu, Teatr Alexandrinsky, Pałac Michailovsky został zbudowany. Stary Petersburg, pozostawiony dla nas na dziedzictwo Rastrelli, Zakharova, Valonichina, Monferranu, Rossi i innych. Wyjątki architekci są arcydziełem architektury świata.

W palecie różnicy Moskwy klasyzm wykonał jasne kolory. Po ogniu 1812 r. Duży teatr został wzniesiony w Moskwie, manege, pomnik Mininowi i Pozharsky, pod kierownictwem tonu architekta zbudował duży pałac Kremlowy. W 1839 roku, nad brzegiem rzeki Moskwy katedry Chrystusa Zbawiciela został położony w pamięci Rusi Rosji z inwazji napoleońskich. W 1852 r. Wystąpiło niezwykłe wydarzenie w życiu kulturalnym Rosji. Hermitage otworzył swoje drzwi, gdzie zebrano artystyczne skarby nazwiska cesarskiego. W Rosji pojawiła się pierwsza publicznie dostępna muzeum sztuki.

W życiu teatralnym Rosji, pory zagraniczne i teatry twierdza wciąż odegrały główną rolę. Niektórzy właściciele ziemscy stali się przedsiębiorcami. Wielu utalentowanych rosyjskich artystów opuścił twierdzę. M. S. Shchepkkin do 33 lat był serfem, P. S. Mochalov dorastał w rodzinie aktora Serf. Wielkie wydarzenie w życiu teatralnym Rosji była premiera Gogola "audytora", gdzie rola zarządzania grała Shchepkin. W tym samym latach Opera M. I. Glinka "Życie dla króla" została umieszczona w teatrze Bolszoj. Niektóre sceny w Operze zadziwiły się ich penetracją w bardzo głębokość sztuki ludowej. Druga operowa Glinka "Ruslan i Lyudmila" publiczność spotkała się chłodno. W tamtych czasach nie każdy był świadomy prawdziwego znaczenia jego kreatywności. Urocze utalentowany Alyabyev, Varlamov, Gurilov wzbogacał rosyjską muzykę z uroczym romansem. W pierwszej połowie XIX wieku rosyjska kultura muzyczna wzrosła do bezprecedensowej wysokości.

A. S. Pushkin stał się symbolem jego epoki, kiedy szybki odbywa się w rozwoju kulturalnym Rosji. Czas Puszkina nazywany jest "złotym wiekiem" kultury rosyjskiej. W pierwszych dziesięcioleciach wieku był gatunek prezentera w literaturze rosyjskiej. W wersetach poetów-decembrystów Ryleev, Odoyevsky, Kyhehelbecker brzmi wysoki patos obywatelski, podniósł tematy z ojczyzny i służenia społeczeństwa. Po porażce decembrystów nastrój pesymizmu został zintensyfikowany w literaturze, ale nie zaobserwowano spadek w kreatywności. Puszkin jest twórcą rosyjskiego języka literackiego. Jego poezja stała się wartością zniesienia w rozwoju nie tylko rosyjskiej, ale także kultury świata. Był piosenkarką wolności i przekonany Patriota, który potępił Serfdom w swojej ojczyźnie. Można powiedzieć, że Puszkina w Rosji nie było literatury, dogłębnej uwagi Europy i różnorodność równa niesamowitym osiągnięciom europejskiej kreatywności. W dziełach Wielkiego Poeta, wysoce patriotyczne patos miłości do ojczyzny i wiary w swojej mocy, esej wydarzeń z wojny patriotycznej 1812 r., Wspaniały, zgodnie z prawdą jest obecny obraz ojczyzny. A. S. Pushkin - genialny poeta, proza \u200b\u200bi dramaturg, publicysta i historyk. Wszystkie zostały stworzone, są klasyczne próbki rosyjskiego słowa i wersetu. Poeta zapisywany do potomków: "Nie tylko można dumny, aby być dumnym z moich przodków, ale powinno ... szacunek dla ostatniego - to cecha, która wyróżnia tworzenie się dzikości ..."

W trakcie życia Puszkina pisarz N. V. Gogol zaczął zdobywać szeroką sławę. Znajomość Gogola z Puszkinem odbyła się w 1831 roku, w tym samym czasie w Petersburgu dwie części zostały wydane "w gospodarstwie w pobliżu dekoltu". Pierwsza drukowana forma "audytora" pojawiła się w 1836 roku.

W swoich pracach, rekreacją prawdy życia towarzyszyła bezlitosna ekspozycje autokratycznych rozkazów rosyjskich.

M. Yu. Lermontov wziął Voyage Lira. Śmierć Puszkina Javils Lermontov do rosyjskiej publiczności w całej sile talentu poetyckiego. Praca Lermontova przystąpiła w latach reakcji Nikolaeva. Jego poezja ściana myśl w młodszym pokoleniu; Poeta odmówił przyjęcia istniejącej despotycznej kolejności. Poemt "śmierć poety", który poszedł do rękopisów, a inne poetyckie prace zostały otwarte na autora taką nienawiść z tłumu, który stał na tronie, który poeta nie dał żyć dziesięć lat do wieku Puszkina.

Rozwój kultury rosyjskiej pierwszej połowy XIX wieku zostało ostatecznie określone przez procesy gospodarcze i społeczno-polityczne występujące w życiu kraju. Ponadto, w środku XIX wieku, rosnące globalne znaczenie kultury rosyjskiej stawało się coraz bardziej realizowane.

Najjaśniejszy, ciekawy, zaawansowany obszar kultury Rosji w XIX wieku jest literatura. Jego kwitnące było w dużej mierze przygotowane przez działalność liter literatorów XVIII wieku. Na początku wieku publiczność czytelnika powstała w Rosji do poważnej literaturze, wyjście do światła nowej pracy było postrzegane jako wydarzenie. Pisarze, poeci stali się zauważalnymi postaciami w społeczeństwie. Świadomość misji społecznej pisarza przyczyniła się do ustanowienia ścisłego związku literatury z zaawansowaną ideologią wyzwolenia.

W przypadku literatury rosyjskiej pierwszej połowy XIX wieku charakterystyczna jest szybka zmiana kierunków artystycznych. Dominujące zasady estetyczne mają czas na przekształcenie kilkakrotnie podczas życia jednego pokolenia.

Był to kwitnienie literatury, które umożliwiło określenie pierwszej połowy XIX wieku jako "złoty wiek" kultury rosyjskiej. Pisarze, którzy odzwierciedlali rosyjską rzeczywistość zajmowali różne pozycje społeczno-polityczne. Były różne style artystyczne, których zwolennicy przestrzegali przeciwnych przekonań. W literaturze pierwszej połowy XIX wieku zasadnicze zasady były ustalone, które ustalili swój dalszy rozwój: narodowość, wysokie ideały humanistyczne, obywatelstwo i poczucie tożsamości narodowej, patriotyzm, poszukiwania sprawiedliwości społecznej. Literatura stała się ważnym sposobem tworzenia świadomości publicznej.

Na przełomie XVIII-XIX wieku klasycyzm ustąpił do sentymentalizmu. Ostatnim akordem rozwoju klasycyzmu w literaturze rosyjskiej w 1823 roku było PIEZ A.S. Griboedov "Biada z dowcip", w której tradycje klasycznej komedii XVIII wieku są łączone, jak D.I. Fonvizin, z cechami powstającego realizmu. Pod koniec swojej twórczej ścieżki do tej metody sztuki, poeta g.r. Derzhanin. Głównym przedstawicielem rosyjskiego sentymentalizmu był pisarz i historyk N.m. Karamzin, który napisał historię "biedną Lisę".

Rosyjski Sentymentalizm istniał długo. Heroiczne wydarzenia wojny 1812 przyczyniły się do pojawienia się romantyzmu. Romantyzm jest przepływem w literaturze i sztuce, która charakteryzuje się szczególnym zainteresowaniem niezwykłym osobą, samotnym bohaterem, przeciwstawnym, światu jego duszy na świat. Było powszechne w Rosji, aw innych krajach europejskich. Dwie prądy istniały w rosyjskim romantyzmie. W pracy V.a. Zhukovsky objawił się "salonem" romantyzmu. W Balladach odtworzył świat pasów, legend rycerski, odległych od rzeczywistej rzeczywistości. Kolejny kurs w romantyzmie był reprezentowany przez takich poetów i pisarzy - decembrystów takich jak KF. Ryleev, V.K. Kyhelbecker, A.a. Bestuzhev-marlinsky. Wezwali do walki z Serfdom autokratycznym, opowiadał się z ideałami wolności i służby do domu. Dla romantyków w kreatywności głównym zadaniem nie jest tak wiele dokładnych reprodukcji rzeczywistości, ile stworzenia "idealnego", którego cechy są zwykle przymocowane do głównego ustawy i odzwierciedlają relację autora z rzeczywistością. Po porażce decembrystów nastrój pesymizmu został zintensyfikowany w literaturze, ale nie zaobserwowano spadek w kreatywności. Romantyzm miał zauważalny wpływ na wczesną kreatywność A.S. Puszkin i M.yu. Lermontov. Puszkin odnosi się do liczby tych pisarzy, których kreatywna ścieżka była naznaczona odwołaniem do różnych kierunków artystycznych.

W drugim kwartale XIX wieku realizm zaczął zostać zatwierdzony w literaturze europejskiej. W Rosji jego założyciel stał się A.S. Puszkin. Po utworzeniu powieści "Eugene Onegin" ta metoda artystyczna stała się dominującym. TAK JAK. Puszkin stał się symbolem jego epoki, gdy szybki odbywa się w rozwoju kulturalnym Rosji. Jest Puszkin, który nazywa się "złotym wiekiem" kultury rosyjskiej. W pierwszych dziesięcioleciach wieku był gatunek prezentera w literaturze rosyjskiej. Puszkin jest twórcą rosyjskiego języka literackiego. Jego poezja stała się wartością zniesienia w rozwoju nie tylko rosyjskiej, ale także kultury świata. Był piosenkarką wolności i przekonany Patriota, który potępił Serfdom w swojej ojczyźnie. Można powiedzieć, że Puszkina w Rosji nie było literatury, dogłębnej uwagi Europy i różnorodność równa niesamowitym osiągnięciom europejskiej kreatywności. W dziełach Wielkiego Poeta, wysoce patriotyczne patos miłości do ojczyzny i wiary w swojej mocy, esej wydarzeń z wojny patriotycznej 1812 r., Wspaniały, zgodnie z prawdą jest obecny obraz ojczyzny. TAK JAK. Puszkin to genialny poeta, proza \u200b\u200bi dramaturg, publicysta i historyk. Wszystkie zostały stworzone, są klasyczne próbki rosyjskiego słowa i wersetu. Poeta zapisywany do potomków: "Nie tylko można dumny, aby być dumnym z moich przodków, ale powinno ... szacunek dla ostatniego - to cecha, która wyróżnia tworzenie się dzikości ..."

Dalszy rozwój literatury wiązała się ze wzmocnieniem pozycji realizmu. W pracy M.yu. Lermontova, N.V. Gogol, N.a. Nekrasova, I.S. Turgenew, I.a. Goncharova wyraźnie wykazywała charakterystyczne cechy: prawdziwy pokaz rzeczywistości we wszystkich jego różnorodności, uwagi na prostą osobę, ekspozycję negatywnych zjawisk życia, głęboką medytację na temat losu ojczyzny i ludzi. N.v. Gogol (1809-1852) jest uważany za pierwszy pisarz tak zwanej "prawdziwej szkoły" w literaturze rosyjskiej, czyli ten kurs, który jest teraz nazywany "krytycznym realizmem". W swoich pracach, rekreacją prawdy życia towarzyszyła bezlitosna ekspozycje autokratycznych rozkazów rosyjskich. W 1836 r. Pojawiła się pierwsza drukowana forma "rewidenta" Gogola.

Działania "grube" czasopism literackich "współczesnych" i "notatek patriotycznych" miały ogromne znaczenie dla rozwoju literatury. Założyciel "współczesnego" był A.S. Puszkin, a od 1847 roku był kierowany przez N.A. Nekrasov i v.g. Belinsky. W latach 40. XIX wieku "nuty krajowe" zostały wypłacone wokół siebie najbardziej utalentowani pisarzy czasu: I.S. Turgev, A.V. Koltsova, n.a. Nekrasowa, m.e. Saltykov-shchedrin. Wyżej wymienione magazyny powstały nowe zjawisko dla Rosji - krytyki literackiej, która stała się niezależnym gatunkiem. Wyższe osiągnięcia w tej dziedzinie są związane z nazwą Vissarion Grigorievich Belinsky (1811-1848), którego wartość kreatywności wykracza daleko poza granice wąskich kwestii literackich. V.G. Belinsky był jednym z tych myślicieli, których wysiłek został zatwierdzony przez wysoki obywatelski dźwięk literatury rosyjskiej. Pod wieloma względami, dzięki Belinsky, literacka krytyka w Rosji stała się przestrzenią walki ideologicznej, Forum, w którym najważniejsze kwestie życia społeczeństwa, Trybunum, z którym poszedł do mszaków.

Rozwój literatury miało miejsce w trudnych warunkach społeczno-politycznych. Jego stały kontakt z zaawansowanymi przepływami pomysłów publicznych zmusił rząd do stosowania zakazujących i represyjnych środków dla pisarzy. W 1826 r. Censor Calter zwany współczesnym żeliwnym, zastąpił poprzednią kartę 1804, bardziej liberalną. Teraz cenzor może swego swego uznania, by świecić tekst, usuwając wszystko, co wydawało ofensywne dla autokracji i kościoła. "Opowieść o naszej literaturze, według A.I. Herzen, jest to mężrolog, albo rejestr Korggi". A.i. Polezhaev i T.G. Shevchenko podano żołnierzom. A.i. Herzen i N.P. ISHAAREV IS Istnieje pierwsze eksperymenty literackie. A.a. Bestuzhev-Marlinsky zabity podczas wojny kaukaskiej.

W XVIII wieku Rosja stwierdziła się jako potężna moc, aw XIX wieku. - Jak kraj wielkiej kultury. Okres C. 1800 do 1880. Nazywają "złotym wieku" kultury rosyjskiej, a następnie - "Silver". Uczeń jest warunkowy w naturze, wyraźna twarz jest bardzo trudna do wydania. Początek Srebnego Wieku jest zwykle uważany za mowę F.M. Dostoevsky przy otwarciu pomnika A.S. Pushkin w Moskwie w 1880 roku, Artykuł A.a. Blok "inteligencja i rewolucja", opublikowana w 1920 r. Osiągnięcia Rosji w dziedzinie kultury były tak wspaniałe, że można je krótko przenieść tylko, jest całkowicie niemożliwe do pokrycia.

Poziom edukacji firmy jest jednym z wskaźników państwa kulturowego kraju. Na przełomie XVIII-XIX. Ten wskaźnik był niski. Chłopska, główna grupa ludności była niepiśmienna lub mała. W tym względzie wiele uwagi rozpoczął rozwój sieci szkół podstawowych. Wtórna formacja otrzymała klasyczne i prawdziwe gimnazjaty. W 1858 r. Pojawiła się gimnazjum damskie. Do końca wieku - szkoły niedzielne dla dorosłych. W 14 uniwersytetach w kraju na początku lat 60. XIX wieku. Studiował około 3 tys. Studentów. Utworzono specjalne szkoły średnie w celu przygotowania wykwalifikowanego personelu: praktycznego Instytutu Technologicznego w Petersburgu (obecnie - SPBGTI), Moskiewska instytucja edukacyjna Craft (MRU, w konsekwencji Mwtu Mstu. Ne Bauma), Akademia Leśna w Petersburgu ( W konsekwencji - SPBGTU je. S.M. Kirov) i inni. W latach 70. XX wieku. W Moskwie, Vladimir, Kijowie, Kazan, Petersburg na fundusze prywatne zostały zorganizowane przez najwyższe kobiece kursy Z programem uniwersyteckim. W 1875 roku, na czele Rady Pedagogicznej, która została powierzona przebiegu kursów, profesor K.n. stał się głową jako głowa Bestuzhev-ryż (stąd nazwa kursów jest "bestuzhevsky").

W XIX wieku Rosyjska nauka zyskała międzynarodowe znaczenie.

Główne osiągnięcia rosyjskich naukowców w XIX wieku.

Powstanie kultury rosyjskiej i bardzo definicja "złotego wieku" są głównie związane literatura. Istnieją różne style artystyczne, których zwolennicy przestrzegali przeciwnych przekonań, ale podstawowe zasady zostały ustanowione, identyfikując cały dalszy rozwój literatury: narodowość, wysokie ideały humanistyczne, obywatelstwo, poczucie własnej świadomości, patriotyzm, poszukiwania sprawiedliwości społecznej.

W Skarbiec Świata kultura muzyczna Prace zawarte P.a. Roman Corsakov (1753-1840), M.I. Glinka (1804-1857), M.P. Musorgsky (1839-1881), P.I. Tchaikovsky (1840-1893). Opery, symfonie, balety, romanse utworzone w XIX wieku. Klasyka stalowa.

Fm. Dostoevsky napisał: "... Główna idea całej Sztuki XIX wieku ... - Przywrócenie zmarłego osoby, zmiażdżę niesprawiedliwie neot okoliczności, stagnacji stuleci i uprzedzeń publicznych. Ta myśl jest wymówką upokorzenia i wszystkie radziły parlii społeczeństwa. ... Jest to integralną przynależność i, może historyczna potrzeba dziewiętnastego wieku. " Ta myśl przechodzi czerwony wątek w Wielkiej Sztuce XIX wieku. Dla XIX wieku. Charakteryzuje się różnorodnymi przepływami artystycznymi. Jednak można je zmniejszyć do kilku głównych: początek wieku - klasycyzm, rozwijający się w nagłych wypadkach; Pierwsze dziesięciolecia XIX wieku. - przeważał romantyzm, aby zastąpić realizm, który otrzymał największą dystrybucję w dziedzinie średniej - druga połowa XIX wieku; Od 1880 roku. - Dekadencja. W Obraz Odzwierciedlał różne aspekty przeszłości i teraźniejszości.

Imponujące sukcesy w XIX wieku. były również w architekturze i planowaniu miejskim. W pierwszej połowie wieku panował rosyjski ampir. W architekturze w kolorach w architekturze tradycyjnej rosyjskiej architektury powstał w architekturze tradycyjnej architektury rosyjskiej ("rosyjsko-vizantine"). Jednak na drugą połowę XIX wieku. W ogóle charakteryzuje się eklektyki architektoniczne - różnorodne wskazówki i style mieszania. W budowie budynków mieszkalnych panował styl barokowy, charakteryzujący się bogactwem form i wykończeń.

Osiągnięcia kultury rosyjskiej XIX wieku. Otrzymał świata rozpoznawania. Wielu krajowych naukowców byli honorowymi członkami europejskich akademii i instytucji naukowych. Nazwy rosyjskich podróżnych pozostały na mapie geograficznej świata. Sztuka świetna miała ogromny wpływ na rozwój kultury europejskiej i światowej.

Ogólnie rzecz biorąc podsumowując historyczny rozwój Rosji w drugiej połowie XIX wieku, można wyciągnąć następujące wnioski:

- "Wspaniałe reformy" dotykały wszystkich aspektów życia społeczeństwa rosyjskiego i powinni kontynuować. Jednak ze względu na ekstremalną heterogeniczność pomysłów w społeczeństwie na temat przyszłości kraju i braku biura ludzi, wygrał konserwatywny trend. Odnowienie reform wystąpiło już w warunkach pierwszej rewolucji rosyjskiej.

Trendy położyły się w drugiej połowie XIX wieku, miało najbardziej bezpośredni wkładzię na rozwój Rosji rozpoczął początek XX wieku.

Kwestie do dyskusji

1. Czy było zagrożenie rewolucji chłopskiej w przeddzień zniesienia Serfdom?

2. Dlaczego chłopi chcą iść do odkupienia?

3. Dlaczego liberalne reformy burżuazyjne 1864-1874. byli nieuniknione?

4. Co złabili populistki, wierząc, że Rosja przed innymi krajami przyjdzie do socjalizmu?

5. Jakie zmiany w stosunkach Rosji z innymi krajami miały miejsce w drugiej połowie XIX wieku?

6. Co można wyjaśnić bezprecedensową start kultury rosyjskiej w XIX wieku?

Abramov V.f.Rosyjski Zemstvo: Ekonomia, finanse i kultura. M.: Nika, 1996. 165 p.

Bolchovitinov n.n.Rosja otwiera Amerykę. 1732-1739. M.: Stosunki międzynarodowe, 1991. 302 p.

Balkhanov A.n.Cesarz Aleksander III. M.: Rosyjskie słowo, 2007. 509 p.

Budnitsky O.v.Terroryzm w ruchu rosyjskim: ideologia, etyka, psychologia: (druga połowa XIX - na początku XX wieku.) M.: Rossman, 2000. 396 p.

Świetne reformy w Rosji. 1856-1874. [Kolekcja] / ed. L.g. Zakharova M.: MSU, 1992. 333 p.

Dmitrieva n.a.Krótka historia sztuki. Obłon. III: Kraje Europy Zachodniej XIX wieku; Rosja Xixvek. M.: Sztuka, 1992. 361 p.

ZAKHAROVA L.G.Rosja na złamaniu. (Autokracja i reformy 1861-1874) / Historia ojczyzny: ludzie, pomysły, rozwiązania. Eseje w historii Rosji IX-XX wieku / Sost. S.v. Mironenko. M.: Upolitycznienia, 1991. - 367 p.

Blovenikov v.a.Constal: Czas i Ministerstwo Kranclerza Gorchakowa. M.: Young Guard, 2015. 394 p.

Semanov S.n.Alexander II: Historia Liberatora Tsara, jego ojca i jego syna. M.: Algorithm: EksMo, 2003. 414 p.

Wniosek

Funkcje związane z nowym czasem w życiu narodami Europy Zachodniej i Ameryki zostały w pełni utworzone w XVIII wieku. W XIX wieku stosunki burżuazyjne (społeczeństwo przemysłowe) zostały ostatecznie ustalone jako podstawa cywilizacji zachodniej.

Ideologia oświecenia była ideologiczna podstawa modernizacji. Dynamizm Wielka rewolucja francuska dała historycznym procesowi. Industrializacja doprowadziła do zmian w strukturze społecznej społeczeństw, konsekwencją tego, jaka była pogorszenie sprzeczności między ludźmi zatrudnionych właścicieli pracowników i kapitału. Były zmiany w dostosowaniu sił w Europie. Próbował podczas wojen napoleońskich, próba wojskowych sposobów ujednolicenia Europy rozbił się. Anglia i Francja, którzy zajmowali wiodącą pozycję, zaczęli pchać USA i Niemcy. Rosja była renomowanym uczestnikiem wydarzeń międzynarodowych.

Trendy rozwoju cywilizacji zachodniej były nieodłączne w Rosji. Początek modernizacji rosyjskiego tradycyjnego społeczeństwa jest związane z przekształceniami Piotra Wielkiego. Wyzwanie było wyzwaniem, a Rosja zdołała wziąć przyzwoitego miejsca na świecie. Reformy przeprowadzone w zachowaniu Serfdom miały sprzeczne konsekwencje. Wielkie reformy Aleksandra II zostały zaprojektowane tak, aby je wyeliminować. Jednak ze względu na skrajną niejednorodność ruchu społecznego i wzmocnienie działalności terrorystycznej organizacji radykalnych, reforma została przerwana. Wziął konserwatywny trend. Konsekwencją niekompletności reform i braku krajowej reprezentacji w władzach rewolucji w Rosji rozpoczęła początek XX wieku.

Polityka zagraniczna Rosji w XVIII - XIX stuleci charakteryzowała się napiętą walką o kluczowe pozycje geopolityczne. Kraj stał się silną mocą morską, bez udziału, którego w Europie nie zostało rozwiązane żadne pytanie międzynarodowe. Wielki wpływ na proces historyczny miał zwycięstwo w wojnie patriotycznej 1812, w przeciwieństwie do podboju kolonialnego krajów Europy Zachodniej, Rosja obejmowała nabyte terytoria w państwie. Ujednolicona przestrzeń geopolityczna została utworzona na terytorium Eurazji.

Kultura Rosji, polegająca na własnych tradycjach i osiągnąć inne kraje, osiągnęły bezprecedensowe wysokości. Jeśli jednak Zachód był częścią XX wieku z ideami uniwersalnego dobrego (socjalizmu, komunizmu), a następnie F.M. Dostoevsky i L. N. Tolstoy okazały się, że szczęście może być indywidualne tylko.

TEST

Zadanie 1 (Wybierz jedną opcję odpowiedzi).

W przypadku Rosji wybrzeże Morza Bałtyckiego z Vyborg do Rygi w wyniku wojny __________ wzmocniło się.

Odpowiedzi Opcje:

1) północny;

2) siedem lat;

3) Smoleńsk;

4) Livonskaya.

Zadanie 2 (Wybierz dwie lub więcej opcji odpowiedzi).

Wydarzenia Piotra I, mające na celu "europeizację" kraju, były: _____________.

Odpowiedzi Opcje:

1) zwołanie zobowiązanej prowizji;

2) Wyzwolenie szlachty z obowiązkowej służby;

3) zniesienie patriarchatu;

4) Tworzenie zwykłej armii.

XIX wiek był niezwykle bogaty i dynamiczny na warunkach społeczno-kulturowych. Wraz z wewnętrzną jednością w procesie historycznym i kulturowym można wyróżnić dwa okresy - preforma (tj. Przed zniesieniem Serfdom w 1861 r.) I kolumny. W połowie wieku zakończono tworzenie rosyjskiego języka literackiego, co ważne jest ważne walki rosyjskiej kultury narodowej: Humanizm, Cituit, Social. W XIX wieku literatura nabywa wiodącą postać w życiu artystycznym i publicznym kraju, staje się jedną z form świadomości publicznej (która była w dużej mierze ze względu na niezabudowane formy życia politycznego. Taka własność hodowli jest nazywana centrum literackie.

Głównym przewoźnikiem i wyrazem potencjału kulturowego narodu w okresie przed reformatem była rosyjska szlachta. W drugiej połowie XIX wieku, w procesie demokratyzacji kultury powstała inteligencja absolutoralna, udział masy w budownictwie kultury zostało zwiększone, nauka, edukacja, kultura artystyczna została opracowana.

XIX wiek był czasem ostatecznego tworzenia rosyjskiej kultury narodowej. Kultura narodowa - To jest kultura narodu jako społeczność ludzi, którzy rozwijają się w trakcie tworzenia kapitalistycznego pozwanego. W XIX wieku kilka wydarzeń historycznych wpłynęło na procesy kulturowe: patriotyczny wzrost po zwycięstwie w wojnie 1812, powstanie decembrystów w 1825 r. I zniesieniem Serfdom. Wszystkie te wydarzenia zmieniły wygląd społeczno-duchowy populacji, jego życie, warunki życia wpłynęło na wzrost potrzeb kulturowych. Zwycięstwo 1812 r. Spowodowało wzrost świadomości narodowej, wzrost odsetek w historii rosyjskiej. Wydarzenie ogromnego znaczenia kulturowego było pojawienie się książki "Historia państwa rosyjskiego" N.m. Karamzin. Jest to pierwsza historyczna praca, którą cały kraj przeczytał, szuka odpowiedzi na pytanie o jego miejsce w historii świata.

Charakterystyczną cechą tej epoki była powszechna oświecenie. Konieczne było wyeliminowanie systemu niszczącego osiedla edukacji publicznej. Do końca stulecia wskaźnik umiejętności czytania otoczenia wzrosła z 6% do 21%. Istnieje kilka rodzajów szkół. Ozskiy, otwarte szkoły miejskie, były klasyczne i prawdziwe gimnastyki w miastach. Nowe uniwersytety pojawiły się w Tomsku, Kharkowie, Kazaniu, Odessie. Prestiż szkolnictwa wyższego było bardzo wysokie, ponieważ szeregi, które dały prawo do otrzymania szlachty przestępczej, przydzielono dopiero po przedstawieniu dyplomu uniwersyteckiego. Specjalne instytucje szkolnictwa wyższego otwierają się - górzysty, las, instytucje rolnicze, a także zamknięte instytucje edukacyjne, które przygotowali mężowie państw (Tsarskoyel Lyceum w 1811 r., Nezhinsky, Demidov, etc.). Zgodnie z presją publiczną rząd jest zmuszony do otwierania wyższych instytucji edukacyjnych dla kobiet.

Literatura rosyjska w XIX wieku jest bogata w przedstawiciele i liryczne, i prozaiczne, a dramatyczne gatunki: światowa sława otrzymała pracę L.N. Tołstoj, F.M. Dostoevsky, I.S. Turgev. Szczytem rozwoju literatury rosyjskiej jest kreatywność A. S. Pushkin, w których dziełach był rosyjski język literacki.

Rozwijają się publikowanie książki, magazyn, gazeta. Wydawcy koncentrują się na czytelniku masowym. Na początku XX wieku w Rosji publikowano 1131 gazet. Duże wydawnicze I. Sotina, A. Suvorin, "Wiedza" Produkowane książki dostępne w cenie za całą populację, która odegrała ogromną rolę w oświeceniu i dystrybucji dzieł autorów rosyjskich i zagranicznych. Otworzyły się biblioteki publiczne, były tworzeniem biznesu muzealnego. Potrzeby kulturowe i interesy różnych warstw miejskich i wiejskich, oczywiście różniły się, ale proces ich konwergencji występuje ze względu na rozpowszechnianie umiejętności czytania, wydrukowane słowo.

Jeśli na początku XIX był brak krajowych sztuk w repertuarze rosyjskiego teatru, a następnie genialna komedia A. Griboyedov "Woe od Wit" pojawił się wkrótce, Piesen N.v. Gogol, N.a. Ostrovsky, Opera M. Glinka "Życie dla króla". W latach 60-90-tych - Opera na działkach historycznych M. Musorgsky, A. Borodin. Rosyjska muzyka doświadczyła wzrostu rozwoju. Pleiadę utalentowanych muzyków pojawia się: M. Balakirev, N. Rimsky-Korsakov, C. Kyui. Światowe uznanie otrzymało wybitny kompozytor P. Tchaikovsky. Na początku wieku, talent A. Scribin, S. Rakhmaninova.

Poważny przełom został popełniony w różnych gałęziach nauki. Najważniejsze odkrycia geograficzne popełniono przez rosyjskich podróżników w latach 1819-1821. Podczas wyprawy naukowej, t.t. Lazareva i F.f. Bellinghausen podczas krążenia. Antarctica została otwarta - "Ice kontynent", jak nazywali go podróżni. Rosyjscy naukowcy zbadali także wyspy Oceanów Pacyfiku i Ice, Alaski.

Prawdziwy zamach w pomysłach dotyczących charakteru przestrzeni popełnił profesor Kazana Uniwersytetu N.I. Lobechevsky, odkrywanie nowego systemu geometrycznego o nazwie "geometria nie-dziecko". W dziedzinie inżynierii elektrycznej V.v. Petrov przedstawił pomysł wykorzystania elektrycznego łuku do spawania i topnienia metali. Praktyczne doświadczenie zgromadzone przez rosyjską metalurgię dał genialne rezultaty. Więc. Str.p. Anosov położył początek stali wysokiej jakości, ujawnił tajemnicę stali Beaged w średniowieczu. Z nazwami p.l. Szyling i B.S. Wynalazek jest związany z wynalazkiem i poprawa telegrafu elektromagnetycznego - najważniejszego wynalazku naukowego i technicznego XIX wieku.

6. "Srebrny wiek" kultury rosyjskiej. Jest to najkrótszy, ale bardzo jasny i ważny okres w rozwoju kultury krajowej. Okres "Silver Century" obejmuje pierwsze 20 lat XX wieku, ale w nasyceniu wydarzeń w życiu kulturalnym nie jest gorszy od całego wieku. Jest to uprawa czasu obrotu, gdy stan napięcia psychologicznego ma zastąpić stabilność, czekając na "świetne zamach". Rosja, po anulowaniu Serfdom, przeszedł do nowych form stosunków gospodarczych, zmiany świadomości publicznej, zwłaszcza pod wpływem szeroko rozpowszechnionego marksizmu. Tradycyjne więzi społeczności są rozdarte, kultura rosyjska jako całość traci jedną z podstawowych zasad jego istnienia - katedra- uczucie jedności osoby z inną osobą i grupą społeczną. W okresach przejściowych, pesymistyczne nastroje są naturalnie powstałe, poczucie końca świata rośnie, monitorowanie śmierci Rosji i autokracji uważany za święty. Poczucie zbliżającej katastrofy zostało wyrażone dekadentyzm - poczucie spadku, kryzysu kultury, nastrojów beznadziejności, pesymizmu, odrzucenie życia, indywidualizm.

Znaczna część inteligencji naukowej i artystycznej charakteryzowała się poszukiwaniem religijnym i filozoficznym. Tak więc, w 1901 r. Rozpoczynają się spotkania religijne i filozoficzne. Było to oficjalne społeczeństwo przedstawicieli religii i filozofii, gdzie omówiono kwestie wiary i Kościoła pod kontrolą Synodu. Na spotkaniach krytyka oficjalnej ortodoksji często brzmiała. Filozoficzny idealizm początku stulecia miało orientację anty-Didryvin. Rozwój rosyjskiej filozofii religijnej, wyróżniając oryginalność i bogactwo pomysłów, wiąże się z nazwiskami V. Solovyov, S. Bulgakowa, E. Trubetsky, P. Florensky. W swoich pracach poszukiwanie nowej świadomości religijnej jest połączone z pomysłami na temat "kościoła ekumenicznego", elewacji duchowej zasady w człowieku.

Kultura artystyczna "Silver Century" sprzeczny i wieloosiony. Osiągnięcia sztuki rosyjskiej "Silver Century" są ogromne i mają na świecie znaczenie. Literatura, malarstwo, rzeźba, teatr i muzyka stały się rodzajem prologu sztuki XX wieku, jak w lustrze odzwierciedlającym sprzeczności i złożoność kultury nowego wieku. Ogromny start prowadzi literaturę rosyjską w wielu różnych przedmiotach: realistów Kubrin i Bunin, Neoromantic Gorky, Symbole Biały, Slogubub, Blok, Akhmatov Aqmeists, Mandelstam, Gumilyov, Peasant Poeci Yesenin, Klyuev, Futurystów na czele przez Mayakovsky - byli wszystkim współczesnym . Ale to tylko krótki transfer przepływów literackich i ich przedstawicieli.

Szybki rozwój sztuki teatralnej wiąże się z pojawieniem się nowego dramatu w kawałkach A. Czechowa i M. Gorky, który dokonał głównego repertuaru słynnego MKAT. Rosyjska szkoła wokalna dała wielu wspaniałych śpiewakach, wśród których gwiazdy pierwszej wartości były F. Salalapin, L. Sobinov, A. Nezhdanov. Artystyczne wyszukiwanie rosyjskich malarzy doprowadziło do światowej sławy rosyjskiej awangardy. K. Malewicz, twórca tego kierunku w malarstwie, ustalił go jako suprematyzm. (sztuka czystych form, swobodna). W 1915 r. Na wystawie w Piotrogrodzie, słynny "czarny plac na białym tle" był uważany za nowe słowo w sztuce. Inni utalentowani awangardowcy V. Kandinsky, K. Petrov-Vienkkin, R. Falk, M. Shagal, P. Filonov przedstawił nie rzeczywistości bycia, ale szukali przykładu wykonania pomysłów świata urządzenia. W pracy M.VRURUL, K. KOROVINA, M. Nesterova, Realizm Serowi w połączeniu z próbą otwierania nowego, magicznego świata, pomysł ludzkiej poetizacji.

Najważniejszym problemem kultury pierwszego dwudziestego roku XX jest rozbieżność między poziomem kultury rosyjskiej inteligencji tego okresu i możliwości opanowania tych osiągnięć kulturowych o szerokich segmentach ludności. "Podłogi", kultura wielopoziomowa, luka między elitą częścią społeczeństwa a masami pod wieloma względami wywołała eksplozję społeczną w 1917 roku. Na przykład wskaźnik umiejętności czytania na początku wieku wynosił około 40% populacji, około 64% właściwych pracowników, 30% wśród chłopów. Różnice w standardzie życia w połączeniu z kryzysem religijności w społeczeństwie doprowadziły do \u200b\u200btragicznych wydarzeń rewolucji i wojny domowej, która zniszczyła kolosalne dziedzictwo kulturowe i wiele osób.

W dziedzinie kultury XIX. Wiek stał się w Rosji czas bezprecedensowego startów i heyday. Według bogactwa literatury, sztuki wizualnej muzyka w tym wieku jest niezrównana z dowolnym innym okresem historii nie tylko rosyjska, ale także kultury świata. Jeśli in. XVIII. w. Rosja głośno ogłosił świat o jego istnieniu XIX. w. Dosłownie pękła do kultury świata, biorąc jedno z najbardziej honorowych miejsc. Stało się to ze względu na fakt, że Rosja przedstawiła świat geniuszy w literaturze, malarstwie, muzyce, architekturze, filozofii, a tym samym podjął ogromny wkład w skarbcie kultury uniwersalnej. Dokładnie o XIX. w. Kultura rosyjska, stając się klasycznym, stworzonym doskonałym obrazami i pracami, dla których wiele pokoleń ludzi i artystów koncentrowało się w ich życiu i pracy.

Wszystko to pozwala zadzwonić XIX. Wiek przez złotego wieku kultury rosyjskiej.

"Złoty wiek" kultury rosyjskiej i jej charakterystycznych cech

Powstanie decembrystów miało ogromny wpływ na dalszą ewolucję kultury rosyjskiej. Nastąpił potężny wzrost społeczeństwa i filozoficznej myśli - centralny był problem wyboru ścieżki rozwoju, przyszłości Rosji. To pytanie nie było nowe dla kraju, ale teraz wziął kształt w formie dwóch najważniejszych ruchów kultury duchowej - westernizmi slavophilia.Oba trendy odrzucali reżim autokracji i serfdom, ale zajmowali przeciwne stanowiska w zrozumieniu sposobów reorganizacji Rosji.

Zachodu zachowali stali na stanowiskach uniwersalizmu kulturowego i racjonalizmu. Wysoce docenili reformy Petrovsky, opowiadało się za rozwojem Rosji w zachodni sposób, biorąc pod uwagę jego powszechne i nieuniknione dla wszystkich narodów. Zachodu byli zwolennikami europejskiej edukacji, nauki i edukacji, transformacji burżuazyjnych, które mogą być wdrażane w ich opinii, tylko przez reformę.

Slawofils, wręcz przeciwnie, stanął na stanowiskach relatywizmu kulturowego i ortodoksji. Niekorzystnie ocenili transformacje Petrova, które naruszyli, w ich opinii, naturalną ewolucję Rosji. Opowiadali się z zasadniczo inną ścieżką rozwoju Rosji niż European Western. Slawofils nalegał na oryginalny rozwój Rosji, podkreślając nacisk na swoje specyfikę religijną i historyczną i kulturową i krajową, w oparciu o formy, metody i tradycji, których źródłami była społeczność rosyjska, Artel i ortodoksja.

Pomysły Slavophilov otrzymały szeroki rezonans publiczny i oznaczały rozwój oryginalnych i charakterystycznych kierunków w filozofii rosyjskiej, fundament, który nie był zachodnim racjonalizmem i prawosławną religijnością. W wiedzy prawdy filozofia zachodnia daje preferencję. Słowfile zostały opracowane przez koncepcję integralności Ducha, zgodnie z którym wszystkie umiejętności osoby były zaangażowane w wiedzę - uczucia, umysł, wiara, wola i miłość.

Prawda nie może należeć do oddzielnej osoby, ale tylko zespołu ludzi, w połączeniu z jedną wiarą, nadzieją i miłością, z której rodzi się świadomość katedry. Cattone, w ten sposób sprzeciwia się indywidualizmu i odczernictwie. Głównym regulatorem stosunków między ludźmi powinni działać prawdziwą wiarę, którego nosiciel jest kościół prawosławny. Slawofils byli przekonani, że była to rosyjska ortodoksja ze wszystkimi możliwą kompletnością, że prawdziwy chrześcijański rozpoczyna się uosabia, podczas gdy katolicyzm i protestantyzm wyprowadził się z prawdziwej wiary. W związku z tym przedstawiają ideę mesjanistycznej roli Rosji w zbawieniu kultury ludzkości i światowej.

W połowie wieku "fermentacja umysłów" osiągnęła apogeum. Pisarze, artystów, kompozytorów tej Ery nie pozostali z dala od spalających się problemów współczesności. Pomyślność społeczno-polityczna i artystyczna kreatywność opracowana w ścisłym związku, czasami pokonują i uzupełniają się nawzajem. Kultura stała się jasnym i bezpośrednim odbiciem problemów publicznych jej czasu.

Wreszcie proces kulturowy i historyczny w Rosji XIX. w. Miał inną ważną funkcję, która znaczny zakres prowadził swoje wyniki. Faktem jest, że przez stulecie głównymi twórcami i nosicielami kultury rosyjskiej były dwie warstwy publiczne: w pierwszej połowie stulecia, inteligencja szlachetna, a w drugiej połowie - różnice, tj. Utworzyli przedstawiciele wszystkich klas burżuazji. Ta warstwa była głównie z imigrantów z urzędnika, siatki, kupiec i klas chłopskich. Przywilili nowe światowe roboty, pomysły i obrazy w kulturę sztuki, zwiększały liczbę pisarzy, poetów, artystów, a zatem w drugiej połowie stulecia znacząco zmieniły jej twarz. Na tej podstawie kultura Rosji XIX. w. Jest zwyczajowy podział na dwa główne etapy, tymczasowa granica między którymi trwa dokładnie w połowie stulecia, tj. Na przełomie 50-60.

Kultura pierwszej połowyXIX wiek.

Kultura pierwszej połowy XIX. w. Charakteryzuje się szybką zmianą wskazówek. W świadomości publicznej nastąpiło stopniowe wyjazd z przepisów ideologii edukacyjnej, która była w sercu stylu klasycyzmu. W rezultacie uwaga na osobę, jego wewnętrzny świat, gdzie uczucie, a nie obowiązek, wykonał ważny motyw jego działań.

Powszechne i wpływy w kulturze rosyjskiej na początku wieku romantyzm.W Rosji powstał w punkcie zwrotnym Patriotycznej Wojny z 1812 r. Istota romantycznego stylu była pragnienie sprzeciwiania się rzeczywistości, uogólnionym idealnym obrazem, jasną indywidualnością i wyjątkowym pojawieniem się nie pasował do ramy ogólnie przyjętych stereotypów myślenia i zachowania. Osobowość jest sprzeczna z otaczającą rzeczywistością - taką jest początkowa pozycja romantyzmu. Faktem jest, że romańska sztuka została stworzona przez artystów, którzy często sami byli w trudnym ujawnieniu z "wrogą rzeczywistością". Szukali pacyfikacji w wyidealizowanej przeszłości, w legendach ludowych, w milczeniu i spokoju natury. W glebie namiętności "Wiecznego piękna" ludowej kreatywności, odsetki w oryginalnych źródłach kultury odbywa się.

Rosyjski romantyzm jest nierozłączny z paneuropejski, ale jednocześnie wymawiali specyfikę ze względu na poprzedni historyczny i duchowy rozwój. Uwaga na historię krajową była charakterystyczna dla całej kultury jako całości. Wielu pisarzy, poetów, kompozytorów odwołali się do kwestii historycznych. Ale rosyjska inteligencja artystyczna, zgodnie z jego misją, obcasami wolności i liberalizmu, nie doświadczyła zaangażowanych abstrakcji snów i iluzji, do fantazji, z dala od rzeczywistości. Świat na całym świecie był postrzegany przez rosyjskich artystów. XIX. w. jako główny temat kreatywności. Stymulował rozwój realistycznych obrazów, które połączono z romantycznymi środkami ekspresji. Historycy rosyjskiej kultury dość uważają, że romantyzm stał się ważnym ogniwem w ogólnym procesie rozwoju kultury z klasycyzmu do realizmu. Jest to takie jednoczesne style przeplotowe i przyczyniły się do narodzin wybitnego dzieł sztuki rosyjskiej.

W kulturze złotego wieku literatura odegrała główną stabilizującą i twórczą rolę, ponieważ był może jedynym rodzajem sztuki, która może wyrazić największą potrzebę jego czasu. Klasyczni pisarze są zawsze luzem, wielowymiarowym światopoglądem, zachowując wielorności i obrazy. Klasyczna literatura XIX. w. Było więcej niż literatura. Stało się to syntetycznym zjawiskiem artystycznym, był w rzeczywistości uniwersalną formą świadomości publicznej, wykonując funkcje innych rodzajów sztuki.

Natura i utrzymanie kultury rosyjskiej były znacząco pod wpływem ruchu decembrystów, co dało mu specjalne cechy obywatelstwa i politycznego Woln-uprzedzenia. Efekt ten był powodem pojawienia się nowego sposobu reprodukcji rzeczywistości, która została następnie nazwana krytyczny realizmjedna z głównych metod literatury rosyjskiej XIX. w. Pomysły walki i swobody osobowości znalazły odzwierciedlenie w pracy zaawansowanych rosyjskich pisarzy Pushkin, Gogol, Lermontov.

Począwszy od Puszkina i Gogola, rosyjskich pisarzy i poetów - JEST. Turgenew, I.a. Goncharov, M.e. Saltykov-shchedrin, a.n. Ostrovsky, N.A. Nekrasowa, F.i. Tychev, A.a. Fet.i inni stale starają się ucieleśniać w swojej pracy wysoki społeczno-humanistyczny moralny ideał.

W pierwszej epoce dejenice, architektura, rozwijająca się w formach późnego klasycyzmu - ampira.dbałość o specjalną powagę. W przeciwieństwie do pałacu i budynków świątynnych poprzedniej ery, architekci pracują głównie nad projektami budynków publicznych i utylitarnych: teatry, ministerstwa, koszary itp. Innymi słowy, wygląd architektury został określony przez budowę miejsca przeznaczenia miasta .

Pierwszy w rzędzie późnego klasycyzmu (Ampira) w rosyjskiej architekturze został stworzony NA. Voronikhin.i A.AKAKHAROV.

Na początku lat 30.. Klasycyzm Jako wiodący styl rosyjskiej architektury całkowicie wyczerpał się: wzrostem poczucia krajowego, cywilnego patosu służącego poświęcenia, dawnej duchowej podstawy klasycyzmu pierwszego kwartału stulecia, po porażce decembbrystów prawie straciło ich znaczenie. Był to główny powód kryzysu w architekturze w drugim trzecim XIX. w. Zewnętrznie kryzys objawił się w utratę harmonii form architektonicznych, ich nadmiernej geometryczności i zarezerwowanych dekoracyjnych szczegółów. Przykładem tego może służyć jako budynki zawarte w zespole Placu Świętego Izaaka w Petersburgu, a co najważniejsze z nich są katedrę św. Izaaka, wzniesiony w projekcie Auguste Monferran.

W latach 30-tych. W związku z spadkiem klasycyzmu, różne formy eklektyczne przybyły, aby zastąpić nagły wypadek, w tym rozprzestrzenianie się stylu rosyjsko-visantine (lub pseudorussia). Jednym z wiodących architektów tego stylu było K.a. Ton- autor projektów Kościoła Chrystusa Zbawiciela, Wielkiego Pałacu Kremla, komora zbrojowa.

Od pierwszych lat XIX. w. W artystycznych gustach rosyjskiego społeczeństwa oczywiste zmiany są zauważalne ze względu na odmowę kanonii artystycznej klasycyzmu. W malarstwie rosyjskim zainteresowanie człowiekiem rośnie życie zwykłych ludzi. Podobnie jak w literaturze, w malowaniu świata romantycznych uczuć związanych z prawdziwymi obrazami, powodując nowe nazwy artystów i kreatywnych odkryć do życia.

Rozwój romantyzmu, a następnie realizm w sztuce wizualnej doprowadziły do \u200b\u200bpoważnych zmian w malarstwa akademickiego. W 30-50. Ideologiczne podstawy naukowania, oparte na hierarchicznej wartości gatunków, były coraz bardziej posłuszni. Instalacje sztuki Akademizmu zawarły sprzeczność z wymaganiami życia i celów publicznych art. Oczywiście, potrzeba nowych środków ekspresyjnych w malarstwie stała się. W tych warunkach priorytet historycznego gatunku był nadal zachowany, podczas gdy gatunek gospodarstwa domowego, który niezależnie odebrał uznanie. Zatwierdzenie romantycznych pomysłów określało szybki rozwój gatunku portretu w malarstwie.

W pierwszej połowie XIX. w. Rosyjska kultura muzyczna weszła do jakościowej ery jego rozwoju. Pod wpływem wydarzeń historycznych z 1812 r. Kompozytorzy byli coraz bardziej traktowani na historie heroi-patriotyczne i narodowe. W tej fali już w pierwszej dekadzie XIX. w. Wielu kompozytorów do romantyzmu. Wiodący gatunek tego czasu był romansem, a widoczne zwolennicy tego gatunku były A.a. Alyabyev, a.e. Varlamov, ya.n. Verstorsky, str .p. Bulakhov, A.a. Turis.To były te kompozytorzy, które zostały napisane romanse, które i dziś cieszą się dużą geapulitami: "Nightingale" (Alyabyev), Troika (Bulakhov), "wzdłuż ulicy Metalitsa," At the Dawn, nie jesteś boudes "(Varlamov) - "Bell;" (Gurilev).

Rosyjska kultura pierwszej połowy XIX. do. Relaksujący owocny dialog o różnych kierunkach, dokonał ważnego kroku naprzód. W dziedzinie artystów wszystkich rodzajów sztuki wyznaczono ideę rosyjskiej tożsamości narodowej. Płodność tego pomysłu została potwierdzona w jeszcze wyższych osiągnięciach literatury, malarstwa i muzyki drugiej połowy wieku.

Kultura drugiej połowyXIX wiek.

Metropolitan szlachta była głównym przewoźnikiem kultury około połowy wieku, gdy nowe siły społeczno-polityczne zostały przedstawione w Rosji - różnice, imigranci z nowych warstw społecznych i rewolucyjnej inteligencji. Siły te widział ich historyczną misję w rozwiązywaniu dwóch głównych problemów - wizerunku Rosji i losu osoby. Metody rozwiązania tych problemów otrzymały różne wyrażenie społeczno-polityczne, moralne, religijne i duchowe. W dziedzinie pisarzy, kompozytorów, artystów, architektów, rozwiązania tych problemów i ich odpowiedniego wyrażenia znaleźli cechy nowego obrazu świata, poprzez pryzmat, którego wystąpiła przeszacowanie publicznej roli i znaczenia kultury .

Ponadto przydziały rosyjskiej kultury bardziej społecznej w kwestii i znacznie bardziej demokratyczne w orientacji i formach. Od teraz główne konflikty społeczne rosyjskiej rzeczywistości są znacznie bardziej aktywnie i krytycznie głębiej. Nigdy wcześniej kultura nie uczestniczyła bezpośrednio w dużych ruchach społecznych. Stąd jego charakterystyczne cechy były obywatelstwem, wysoką moralnością i demokratyczną orientacją.

Styl realizmu coraz częściej podejmuje krytyczny charakter, aw tym pojemności staje się głównym kierunkiem artystycznym. Krytyczny realizm znacząco zmienił funkcje społeczne sztuki, które nie powinny tylko rozmnażać i wyjaśniać życie, ale także przetrwać "zdanie zjawisk".

Rosyjska literatura czasu płomienia w formie przedstawiła świat "jasna konstelacja wielkich nazwisk". Nowa generacja realistycznych pisarzy wpadła w literaturę w 60-70. i zaoferował społeczeństwu nowych tematów, gatunków, ideologicznych i artystycznych zasadach. Przemyślenie i przetwarzanie starych zasad i form stylu życia doprowadziły do \u200b\u200brozwoju gatunku powieści społeczno-krajowej i historii. Wybitne osiągnięcia w tym gatunku należały do \u200b\u200bI.S. Turgev, F.M. Dostoevsky i L.n. Tołstoj.

Rozpoczęcie działalności twórczej Ivan Sergeevich Turgenev.odnosi się do 40. GG, gdy pisarz lubił filozofię romantyzmu. Pod wpływem jego wpływu utworzono istotny Credo Turgenew - był przeciwnikiem gwałtownych środków, aby rozwiązać wszelkie problemy, w tym społeczne. Jednak pasja do romantyzmu była dość szybko i od połowy 40 lat. Turgenew staje się realistycznym pisarzem.

Na przełomie 40-50. W życiu publicznym Rosji nowej generacji inteligencji, wyróżniając się ostrym radykalizmem, odrzuceniem Serfdom, zadeklarował się. Turgenew był pierwszym z rosyjskich pisarzy w swoich powieściach "w Ewie" i "Ojców i dzieci" bohaterów wyrażających poglądy "nowych ludzi". W tych powieści odzwierciedlał konflikt pokoleń w postaci antagonizmu dwóch światopoglądów - szlachetnych liberałów i rewolucjonistów, różnice. Widoki nowych bohaterów Ery, pisarz przedstawił niszczycielską siłę, która łamie zwykłe podstawy życia publicznego. Jednocześnie sam autor nie zatwierdza ich radykalizmu, ale z sympatią i szacunek odnosi się do ich moralnych sondaży, odwagi, poświęcenia, mobilności. Pisarz (sama sam szlachcica) uważa szlachtę przez przewoźnika wyższych wartości duchowych kultury rosyjskiej. W tym samym czasie rozumie, że "czas" szlachty wygaśnie i nie jest już w stanie aktywnie wytrzymać ekstremizmu "nowych ludzi". W jego powieściach pisarz ujawnia najlepsze cechy rosyjskiej inteligencji Noblej, jej miłości do ludzi, poświęcenie interesów kraju. Cechy te służą jako wymówka dla romantycznego pesymizmu, które są nasycone z wieloma obrazami najlepszych ludzi szlachetnej posiadłości.

Zupełnie inna rola w rosyjskiej kulturze Fedor Mikhailovich Dostoevsky,kto dokonał nieocenionego wkładu do kultury świata. Posiadanie wyjątkowego darze proroctwa i zdolność do analizy duszy ludzkiej, pisarzowi wyznawał pomysły z widokiem na pomysły konkretnego czasu historycznego w sferze "wiecznych" interesów ludzi.

Dostoevsky wszedł literaturę rosyjską jako panujący mistrz. Już w pierwszych powieściach ("biedni ludzie"), pisarz odwołał się do problemu "małego człowieka". Jednak w przeciwieństwie do jego poprzedników, nie idealizuje ubóstwa. Pragnienie pokazywania realizmu życia zmusił Dostoevsky, aby odmówić romantyzacji obrazów "prostych ludzi". Przedstawia je zgodnie z logiką znaków i życia prawdy.

60-70. Stali się najważniejszym etapem pracy Dostoevsky - zostały napisane przez słynne powieści - "przestępstwa i kara", "idiota", "demony", "bracia Karamazowa". W tych powieści uzasadniały i rozwinęli szereg głębokich pomysłów filozoficznych. Wyrażając jego nieporozumienie z istniejącym porządkiem światowym, pisarz w tym samym czasie zaprzecza gwałtownym środkom, aby zreorganizować świat. Uważa, że \u200b\u200bspecjalna historyczna ścieżka Rosji i zbliżenia ludzi z inteligentnością pomoże rozwiązać problemy społeczne bez rewolucyjnych wstrząsów. Dostoevsky ostrzegł, że praktyka rewolucyjna była w stanie przyjąć zasadę "cel usprawiedliwia fundusze". Jednocześnie pisarz został przekonany, że tylko niektóre społeczne środki walki z złem nie było wystarczające. Uważał, że osoba musi koniecznie potrzebować moralnego wsparcia, wiary w Boga.

Lion Nikolaevich Tolstoy.wszedł do historii kultury rosyjskiej i światowej nie tylko jako realistycznego pisarza, ale także jako założyciela rosyjskiego nihilizmu, twórcy osobliwej filozofii i pedagogii. Tołstoj zobaczył swój cel w krytykowaniu doświadczeń społecznych i historycznych, a także na nauki filozoficzne, religijne, etyczne. Pisarz uważał źródło jego osądów ludzi. Temat poszukujących moralnego ideału odpowiadającego "życiu naturalnym" zwykłych chłopów, przechodzi przez wszystkie swoje pisma (powieści "wojna i pokój", "Anna Karenina", "niedziela", opowieść i dramatu "," niedziela ", opowieść i dramatu).

Kreatywność Tołstoju poświęcono wizerunku zagranicznej Rosji. W swoich pracach umieścił wiele świetnych pytań, rozstrzygnął nastrój szerokich mas, ich oburzenie i protest przeciwko istniejącom. Szeroki zasięg rzeczywistości, najgłębsza penetracja w psychologii danej osoby, odbicie historii ludzi poprzez prywatność oddzielnej osoby, niemieszkania poszukiwania duchowego ideału - wszystko to sprawia, że \u200b\u200bzjawisko grubego unikalnego zjawiska literatury rosyjskiej i światowej.

Sztuka dziełu Piereform, a także literatura, była ściśle związana z burzliwymi procesami życia publicznego. Odzwierciedlało spory na ścieżki transformacji Rosji, sztywnej oceny rzeczywistości społecznej, populicznych poglądów na chłopię, wieczne poszukiwanie moralnego ideału. Publiczna funkcja obrazu zmieniła radykalnie. Jeśli sztuka klasycyzmu posłużyła ideę dekoracji życia, a następnie w dziedzinie 60-70. Strona estetyczna nie jest już uważana za główną. Artyści wydawały się znacznie ważniejsze, aby szczerze odzwierciedlali problemy społeczne, myśli i uczucia ludzi o różnych klasach. Pragnienie odzwierciedlenia, przekazuje główną rzeczą, która odróżnia swój czas, przekonania edukacyjne i iluzje dały początek krytycznych.

Obrazy czasu odgrywają najważniejszą rolę w rosyjskiej sztuce malarstwa tego czasu, wypowiadane przed oficjalnym klasyzmem akademickim z przestarzałymi kanonami.

Ponieważ rozwijają się rosyjski realistyczny obraz, artyści coraz częściej budzą zainteresowanie, a nie chorzy, ale do "wiecznych" kwestii publicznej istnienia, odpowiedzieć, które historia pomogła. Utalentowany wyrazy gatunku rosyjskiego obrazu historycznego stało się Wasily Ivanovich Surikov.

Na początku lat 80-tych. Radikalizm, który panował w poprzednich 20 lat stracił swoją naturę walki, bardziej relaksujące postrzeganie rzeczywistości przyszło go zastąpić. W tym otoczeniu malarstwo stało się okazją do uwolnienia się od dyktatu dziennikarstwa. W Sztuce Rosyjskiej bardzo szczególne znaczenie nabyło krajobraz. Na wystawach sztuki z lat 80-tych. Wykazywały przeważnie krajobrazy. Wspaniali mistrzowie, którzy udało się ujawnić niesamowite piękno, szczerość rosyjskiej natury, stal A. I. Kinki("Moonlight Night on the Dnieper"), I. Shishkin.("Żyto"), I. Levitan.("Nad wiecznym regionem"), K. Savrasov.("Drzeże przybyły"), V.D. Polenov.("Wrastan Pond") i inne.

W muzyce rosyjskiej druga połowa wieku wyraźnie pomijała tendencję do przyswojenia najlepszych osiągnięć innych rodzajów kultury artystycznej, zwłaszcza literatury. I nie był to proste tłumaczenie z języka odniesień do języka muzycznych obrazów; Interakcja z osiągnięciami innych sztuk, muzyka jednocześnie utworzyła swój obraz świata i jego sposobów zrozumienia życia i historii ojczyzny. Dlatego sztuka muzyczna tych lat ma szeroką gatunek. Perfunkcje dotarły do \u200b\u200boperacji, która użyła działek rosyjskiej historii, kultury, życia i ujawnił psychologię charakteru narodowego. Była całą Pleiadę kompozytorów, w pismach, z których centralne miejsce zajmowało osobę ze skomplikowanym światem duchowym i ludem, uciskanym, cierpienia, ale ma ogromną siłą moralną. Wołajmy tutaj A.P. Borodin.("Prince Igor"), MP. Mussorgsky.("Boris Godunov", "Hovanshchina"), NA. Rzymski Corsakov.("Pskovtyanka", "Tsarist Panna młoda").

Jednak krąg kompozytorów św Petersburskich, organizowanych przez szczególną rolę w kulturze muzycznej flagi MAMA Balakirev.i weszła do historii o nazwie "potężna ręka" lub "nowa rosyjska szkoła muzyczna". Ten zespół, twórcza społeczność ludzi o podobnych poglądach, składała się z pięciu rosyjskich kompozytorów - MAMA Balakirev, A.P. Borodin, TS.A. Kyui, t.t. Mussorgsky.i NA. Rzymski Corsakov.

Wniosek

Pomimo faktu, że istnieją praktycznie bez epoki w historii, że nie mają najsilniejszego wpływu na kolejny przebieg rozwoju kultury, XIX. Wiek w Rosji można nazwać najjaśniejszym etapem. Jest to okres wzrostu krajowej samoświadomości, która utworzyła w procesie walki z inwazją francuską. Jednak w tym samym czasie istnieje ostro krytyczny widok na strukturę społeczną rosyjskiej rzeczywistości. Wynik staje się powstaniem decembrystów, które wykazały pojawienie się nowej mentalności rosyjskiej inteligencji i do pewnego stopnia oznaczonego przydziału tej warstwy społeczeństwa.

Pomyślność społeczna tego okresu próbuje znaleźć zgodę głównych problemów czasu: reorganizacja państwa, reforma chłopska i sam człowieka. Więc ścieżka, dla której powinno iść rosyjskie społeczeństwo. Widoki myślicieli są radykalnie podzielone: \u200b\u200bnie tylko slawofils i Zachodu, ale także benzynowe, populistki, socjaliści itp. Oferują swoje kardynalne sposoby rozwiązania rosyjskich problemów.

Specjalny Heyday Reintes. XIX. Wiek rosyjska sztuka, we wszystkich swoich rodzajach i formach świata kwiatostanu wielkich nazw globalnych geniuszy. W sztuce, w ciągu zaledwie wynalazku, proces rozwijania różnych stylów i kierunków z klasycyzmu do realizmu został przeprowadzony.

Tak więc rosyjska kultura drugiej połowy XIX. Wiek ma prawo być dumni z wielkich nazwisk. Klasyczna doskonałość osiągnęła literaturę, malowanie i muzykę. Dzieła geniusze sztuki rosyjskiej umożliwiły ujawnienie ogromnego świata osoby ludzkiej. Metoda realizmu była pierwszą próbą znajomości tego świata. W kulturze rosyjskiej XIX. Występują wszystkie warunki dla nowoczesnej kultury Rosji.

BIBLIOGRAFIA

1. Alexandrov V.N. Historia kultury rosyjskiej. Mińsk, 2004.

2. Balakina T.i. Historia kultury krajowej. M., 1994. Część 2.

3. Georgiev t.o. Historia kultury rosyjskiej. M., 1998.

4. Kondakov I.v. Wprowadzenie do historii kultury rosyjskiej. M., 1997.

5. Lapshina N.P. "Świat artystyczny". M, 1997.

6. Świat kultury rosyjskiej. M., 2004.

7. Sadochin A.P. Kulturologia: teoria i historia kultury: samouczek. - M.: Eksmo, 2007.

8. Srebny wiek rosyjskiej poezji. M., 1993.

9. Wiek srebny. L., 1991.

10. Wartość świata kultury rosyjskiej. Petersburg, 1995.

N. N. Knicovova, Mbou Sosh №15, Korolev, Moskwa Region