Znak sierpowy i młota. Sierp i młot - symbol epoki lub ... coś więcej? Lista używanych literatury

Znak sierpowy i młota. Sierp i młot - symbol epoki lub ... coś więcej? Lista używanych literatury
Znak sierpowy i młota. Sierp i młot - symbol epoki lub ... coś więcej? Lista używanych literatury

Evgeny Ivanovich Kamzolkin.

Sierp i młotek - niesamowity symbol radzieckiego, niesamowity i genialny, utworzony 25 kwietnia 1918 r. Rosyjski artysta Evgeny Ivanovich Kamolkin (1885 - 1957).

Duży rosyjski artysta Sergey Vasilyevich Gerasimov (1885 - 1964) był świadkiem MIG wielkiego rosyjskiego symbolu:

"Stojąc ze mną Evgeny Camzolkin, myśląc, powiedział:

A co jeśli spróbujesz takiej symboliki? - Jednocześnie zaczął chodzić po płótnie. - W ten sposób przedstawię sierp - będzie chłopakiem, a wewnątrz młotka będzie klasą robotą.

Symbol robotników i chłopów był tego samego dnia wysłany z Zamoskvorechye do licznika mchu - a wszystkie inne szkice zostały odrzucone: młotek z kowadłem, pługiem z mieczem, warkocz kluczem ...
Oto te, które są oszukani skrzyżowanymi, sierpami i młotem na krajowej herbu rsfsr artystów A. N. Leo i N. A. Andreev, a następnie na herb państwowy ZSRR - artysta I. I. Dubasov.

"Oczywiście uważałem, że emblemat jedynie tak samo związany z dekoracją wakacji Maja" - wyjaśnił Evgeny Ivanovich. - Nie miałem w moich myślach, że później godło wejdzie w nasz państwowy herb jako symbolu Władza krajowa ... "

Tożsamość Evgeny Camzolkina nie wystarczy, co jest mało znane, ona jest również tajemnicze. Ale w tym tajemniczym jest, że warto znaleźć odpowiedź na głębokie pochodzenie i znaczenia samego symbolu stworzonego przez artystę o 33 lat, co jest również znakiem i symbolem.

Przodkowie Evgeny Ivanovich byli bogatymi kupcami. Jego rodzimy dziadek wasily Ivanovich Kamzolkin, osiadł w XIX wieku w wioskach letniej wioski Pushkino, odbudowany kilka domków, wziął ziemię do wynajęcia i utwardzonej drogą do fabryki Armandov. W domu były Camzolekiny i w Moskwie.

Pasja dla dzieci do rysowania była prowadzona przez Evgeny Ivanovich do Moskwy Szkoły Malarstwa, Rzeźby i Architektury, gdzie studiował w latach 1904-1912. Kamzolkin - Członek Towarzystwa Leonardo da Vinci (1906) i Moskiewskiego Salona (1910). Duża przyszłość V. Serowa, A. Arkhipov, K. Korovin, P. Corin, została prorocowana w szkole.

Ale podczas badania Eugene Ivanovich lubi sztukę i duchowe i religijne praktyki starożytnego Egiptu, Asyrii i Babilonu. Był uważany za szeroko erudite i prawdziwe pytanie koneserowe, które uznały swojego przyjaciela, takiego autorytetu jak Nikolai Albertovich Kun (1877 - 1940), autor popularnej książki "Legendy i mit starożytnej Grecji" (1922).

Artysta wiele i owocnie pracował nad tak zwanym egipskim cyklem malowniczej wnęk. Zdjęcia są znane - "w bitwie", "Molo Króla Asyryjskiego", "W imieniu Ramzes", "Egipcjanin". Egipt i Mezopotamii w 1910 r. - 1920 pozostały głównym tematem jego kreatywności. Prace te miały sukces wśród społeczeństwa i byli bardzo doceniani przez krytyków artystycznych.

W styczniu 1913 r. Napisał gazetę "Regulamin": "Chciałbym i może nawet powiedzieć moje słowo Mr. Camzolkin. Utalentowany artysta tym razem przedstawił pragnienie wskrzeszenia obrazów Assura Starego Testamentu i Babilonu. Pod wieloma względami było w stanie opanować. Sapphires, turkusowe i złote są głównymi farbami pana Camzolkina, na nich tworzy fascynującą i odważną symfonię.

Rewolucyjne lata były rewolucyjne z niewoli starożytnego wschodu. Z całą duszą, postrzegając hasło "Sztuka - w masach!", Stworzył ogromną scenerię pracowników i posłów chłopskich w teatrze Rady Zamoskwórzskej - na występy "Rogue Brothers" Johann Friedrich Schiller "Ivan Grozny" AK Tołstoj, "Dawn" Emil Verjnun.

Temat jego obrazów się zmienia. Pisze płótno: "Synowie Ziemi", "Pahar", "International", "On The Landlord". Tworzy krajobrazy ilustrujące rosyjskie piosenki: "Wśród doliny mieszkania", "cienka jarzębina", "Ach, ty, zima zima", "przyjdę do rzeki".

Kamolkin jest znany i jako fotograf, twórca własnej technologii fotografii i wynalazcy oryginalnych fotododegrades.

W latach 20-tych artysta przeczytał w domu ulic. Lunacharsky. Sam hodowany bez ojca (matka wychowała swoje dwa przyjęte dzieci), nauczali sierot, aby rysować, meble i zabawki. Ojciecko raduje się, że faceci mieliby zawód chleba i ciekawe życie, wypełnione kreatywnością. O tej bojowej młodzieży - jego obraz "członkowie Komsomol 20s".

Wybitny artysta nigdy nie stał się sławny z powodu jego nadziei, bezinteresownej, niezależnej natury i pragnienia zacisznego, spokojnego życia. Tak, i motywy "egipskie" jego pracy spowodowały niepożądane stowarzyszenia z nowoczesnością.

Zmarł cicho w 1957 roku.


E.I. Camzolin. Krajobraz "nad rzeką".

Jednym z głównych symboli USSR jest "sierp i młot" - znany wszystkim, w tym - daleko poza granice tak zwanej "przestrzeni powietrznej". I to nie jest zaskakujące, ponieważ przez wiele dziesięcioleci, przez wiele dekad, połowa świata inspirowała strach i szacunek, a druga połowa jest strachem i nienawiścią.

"Sierp i młot" - symbol jest dość prosty w konstruktywny i semantyczny plan. Sierp usiewa rolnictwo chłopskie, a młotek - pracownicy fabryki. W rzeczywistości mówimy o dwóch podstawach gospodarki ZSRR - rolnictwa i przemysłu ciężkiego. Minimum to godło wyjaśniono nam z stron podręczników historii szkolnych. Ale czy wszystko jest tak oczywiste?

Warto zwrócić uwagę na fakt, że młot jest jednym z najstarszych heraldycznych emblematów znanych w Europie (w szczególności - wschodnim) od średniowiecza. Młot jest symbolem rzemiosła, w pewnym sensie - znak, który uosabia kreatywną, kreatywną ustawę. Ponadto młotek wchodzi również do podstawowej symbolika darmowych murarstw (mason). W tym samym czasie, na herbie ZSRR, symbol sierpu i młotka ma ściśle zdefiniowany wzór pozycyjny - sierp jest zawsze nałożony na młotek. Oznacza to, że młot jest podstawą, Forerunner, podczas gdy sierp jest drugorzędny. Ale te przedmioty są wywoływane w odwrotnej kolejności - w kolejności, w której pojawiają się, zanim ludzie ich kontemplują, pierwszy sierp, potem młot.


Z kolei sierp z europejskimi symbolikami jest znany od czasów starożytnego Rzymu, gdzie był osobistym emblematem Boga Saturna (w Greków - Kronos), który został wyróżniony okrutnym i mściwym temperamentem. Saturn był Bogiem Czasu i Rolnictwa, personifikował niewyraźną i ciągłość istotnych procesów. Sierp w rękach wykonał symbol zbiorów, aw pewnym sensie. Natychmiast warto pamiętać, że nie jest to nic. Pierwsze tradycyjne obrazy śmierci w wyglądzie szkieletu w chlamydu nie były wcale ukośne, mianowicie sierp. W tradycyjnym europejskim ezoterycznym koncepcja "Jupiter Sierp" do tej pory, co wskazuje na pewną i niezwykle negatywną pozycję tej planety na ziemi. Ale jednocześnie jest to święty, czcigodny symbol, ponieważ na przykład Celtyccy Druids zebrali świętą jemiołą specjalnie przygotowaną przez Złotego Sierp.


Na herbie ZSRR symbol "Sierp i młot" obejmuje planetę. Wydaje się, że jest tutaj przemówieniem o znanym "komunizmie świata", ale na górze znajduje się czerwony pentagram, a na dole - rosnące słońce, które ma 33 wiązkę. A tradycje darmowych murarzy ponownie pamiętają, gdzie 33 jest jedną z numerów sakralnych, w rzeczywistości - maksymalny stopień poświęcenia w masonerii - zaledwie trzydzieści trzeci. Jest to te, na pierwszy rzut oka - prawie zauważalne zbieżności, przypisane wielu badaczy (wśród których można zauważyć, w szczególności, A. Yegazarova) na pomysł, że symbol ZSRR "Sierpułka i młot" był prawdopodobnie kolejnym zbiornikiem semantycznym Znacznie głębszy niż ten, który został wydany na "oficjalną wersję" ...

Wiele lat przekazało po awarie supermocarstwa, a teraz, po wielu latach, a nie wszyscy ludzie reprezentują symbolikę imperium zniszczonych od wewnątrz. Dlatego spełniając dziwny symbol w Internecie w formie sierpu, a młot zastanawia się, co to znaczy?

Czytaj więcej: Co to jest Kerzon Ultimatum

Logo sierp i młot był małym herbem ZSRR. Jeśli zdemonienujesz ten symbolikę oddzielnie, możesz dowiedzieć się, że młotek wskazał na klasę robotniczą i sierp - chłopstwa.
Chociaż warto zauważyć, że nawet przed Związkiem Socjalistycznych Republik Socjalistycznych, symbol chorobowy był na herbem miast Azerbejdżanu, Rosji, Białorusi, Ukrainy. Ponieważ uosobienił całą symbolikę chłopskiej pracy.
Ponadto symbol młotek był na emblematach i herbu w odległym średniowieczu i miało bezpośrednie połączenie z zawodami roboczymi. Ponadto został użyty w architekturze, inżynierii i przemyśle.

Symbole choroby i młotek nadal pozostaje jednym z najbardziej rozpoznawalnych znaków, nawet wśród tych, którzy pojawili się na świetle po upadku ZSRR. Ponadto godło zostanie rozpoznany w większości krajów świata. Jednakże niewiele znała prawdziwą historię pochodzenia sierpu i młota


W rzeczywistości połącz się na jeden godło dwa tak duże warstwy ludzi, którzy robią broń, pojawiły się przez długi czas. Było wiele debat i na pewno nie wiadomo, ile kopii w niekończących się sporach, które przedmioty przedstawiają na tym logo.
Naukowcy uważają, że Camzolin wymyślił wszystkie słynne emblemat i młotek, Kto był w tym czasie artystą z Zamoskvorechye. Przez długi czas pomyślał, jak wyznaczyć jedność chłopstwa i proletariat pracy, a ze środka pędzla był znany godło, stało się to w 1918 roku, w dniu świętowania dnia pracowników Solidarność.
Tego samego dnia wstał na jego geniuszu, artysta dotarł do Rady Moskwy, gdzie natychmiast zafascynował jury. Chociaż były inne, nie mniej ciekawe emblematy, takie jak klucz i warkocz, miecz i pług wśród konkurentów, na przykład i wiele mniej sensownych pomysłów. Jednak po słynnym jury zobaczył logo sierpem i młotkiem, reszta konkurentów nie była zaszczycona nawet do spojrzenia. Po tym, jak wszystkie emblematy zostały odrzucone tylko samotnie.

Symbolistyka więźnia w tej prostej postaci była tak potężna, że \u200b\u200bzostała następnie przeniesiona do herbatu państwowego ZSRR. Szkoda, że \u200b\u200btwórca tego idealnego logo okazało się zapomniane przez wiele lat. Pamiętał się po wielkiej wojnie patriotycznej, najwcześniejszych dziennikarzy wywołują informacje o artysty Camzolkin. Okazało się, że ten człowiek żył prostym życiem w Pushkino. Stwórca logo przyznał, że nie mógł nawet sobie wyobrazić, że jego stworzenie będzie na powłokę potężnego kraju Sowietów. Kiedy namalował ten emblemat, po prostu chciał wyrazić swoje uczucia i udekorować festiwal odeszły pierwszy z maja. Przez trzydzieści lat ta osoba pracowała nad dziedziną sztuki wizualnej, ale z powodu natury nienikowej, czasami zapomniano nawet do zrobienia zjednoczenia artystów.

W dzisiejszych czasach, gdy formacja spadła poniżej cokołu, a młodzież jest zajęty wszystkim, ale nie studiować i samokształcenie. Dlatego prawdziwa wartość symbolu sierpowego i młotka nie wie, ale to logo jest znane wizualnie i obywateli daleko od historii i polityki.

K.yu. Goncharov.

W Rosji, jednocześnie z ożywieniem takich historycznych symboli jako podwójnego orła i trójkolorowej flagi, kwestia przywrócenia i symboli radzieckiej ery znów wzrasta. Oczywiście wynika to z istnienia rodzaju nostalgii w pamięci starszego pokolenia. Jednym z oficjalnych symboli państwa radzieckiego, który znalazł szerszą aplikację w czasie - Sierp i młotek. Możesz się spierać przez bardzo długi czas, czy ten symbol jest teraz potrzebny, czy nie. Ale tutaj, a teraz, nie wchodząc do politycznego aspektu, powiemy nam historię pochodzenia tego symbolu, który jest interesujący sam w sobie.

Młotek i sierp - Główny godło państwa radzieckiego lub tak zwany mały herb z USSR, używany do połowy 30 lat, w okresie konstytucji z 1918 r. I 1924 r. Został użyty w prasie państwowej iw państwowym herbu dla wewnątrz-unii, a także siatki na papierze biznesowym lub przynależności.

Sierp i młotek są przedstawiony od 1923 roku bez awarii (w 1918 r. - 1923 r. Było też oddzielny, symetryczny obraz sierpu i młotka). Kolor emblematu był dozwolony tylko złoto. Sierp portretowany zawsze nałożony na młot (z wyjątkiem przypadków, w których stylizowany emblemat jest tradycyjnie stosowany, który jest obwodem sierpowym i młotowym). Oznacza to, że młotek poprzedza się jako znak heraldyczny sierp i nad nim wartości w herbu. Ale cały emblemat jest czytany w tej samej kolejności, ponieważ widz widzi: najpierw zwany sierpem, a potem młot.

Emblemat "Sierp Hammer" został ustanowiony przez decyzję rządową pod koniec marca - na początku kwietnia 1918 r. I zatwierdzony przez V Kongresu Sowietów w dniu 10 lipca 1918 r. Po raz pierwszy przedstawiono w prasie państwowej Sovnarkom of RSFSR 26 lipca 1918

Co właściwie oznacza symbole, takie jak młotek i sierp? Faktem jest, że symbole te spotkały się od czasów starożytnych z różnych narodów i używane naturalnie, nie tylko jako symbole polityczne.

MŁOTEK

Młot (młoty) jest jednym z najstarszych emblematów rzemiosła. Po raz pierwszy obraz młotka znajduje się jako emblemat na terytorium Imperium Rzymskiego w nagrobku Kowala (441). Jest także kreatywnym symbolem siły męskiej związanej z mocą słońca, burz, władz władców, bogów wojny.

Młotek, począwszy od średniowiecza, stopniowo staje się generalny, najbardziej stosowany dla różnych rodzajów emblematów rzemieślniczych. Jest używany jako jego architektów znaków rękodzieła, żucia kamienia, ciasteczka, kowały, szafki, kopalnie, górnicy. Później - maszyny budowniczowie, technicy, inżynierowie, aw każdym przypadku z dodaniem do tego głównego, podstawowy emblemat innego, który służy jako dodatkowy atrybut wyjaśniający.

Tak więc młotek jest bardzo wcześnie, staje się uogólnionym symbolem jakiegokolwiek rzemiosła i przemysłu oraz w rzeczywistości przed pojawieniem się samego przemysłu. Ponadto, wartość młotka jako rękodzieła, przede wszystkim kowal, narzędzie jest zamknięte z najstarszymi, mitycznymi pomysłami na młotek jako pistolety bóstw z grzmotu, błyskawicy i ognia, z pomocą ognia lub wyprodukowane Thunder (Heta Hammer - Volcano, The Hammer Torah - Skandynawski Bóg wojny, Hammer Squetshaw - Perunas itp.).

Połączenie średniowiecznych rękodzieła na znaczeniu młotka jako rodzaju uniwersalnego narzędzia jakichkolwiek rzemiosła z pogaństwem na Molocie jako sakrament Najwyższej Boskiej dał mleko jako symbol specjalnego organu i pod warunkiem jego wizerunku, można powiedzieć na całym świecie dystrybucja.

Różnice w pochodzeniu, znaczenie i stosowanie młotka w różnych krajach i związanej z różnymi interpretacją tego emblematu w praktyce spowodowały potrzebę rozróżniania i rozpoznawania różnych rodzajów młotek w określonych przypadkach, w tym w języku rosyjskiej heraldyki. Aby oddzielić wysokie symboliczne znaczenie młotka jako świętego narzędzia, jak broń walki, z zastosowania krajowego i rzemiosła, różnica terminologiczna między młotem w wysokim sensie a młotkiem w rzemiośle. Pistolety rzemieślnicze zaczęły nazywać się młotami, to znaczy jest używany i przedstawiony w formie emblematów tylko w mnogiej. Dlatego wszystkie emblematy techniczne zawierają dwa skrzyżowane młoty, lub zostały przedstawione z młotkiem dowolnego drugiego pistoletu rzemieślniczego (narzędzia) - klucza, topora, Kirk i tak dalej.

Biorąc pod uwagę tę okoliczność, organizacje proletariackie w Europie Zachodniej, począwszy od drugiej połowy XIX wieku, zwłaszcza od lat 70., wybierają młotek w wysokiej wartości przez symbol klasy, wybierając go zasadniczo w szlachcie i podkreślając, że młot jest Symbol awangardy proletariat - pracownicy duży przemysł maszynowy.

W przeddzień pierwszej rewolucji rosyjskiej, a zwłaszcza w okresie 1905 - 1907. Młotek jako symbol klasy robotniczej staje się ogólnie przyjętą koncepcją w szeregach rosyjskiego ruchu rewolucyjnego.

Dlatego po obaleniu rewolucji październikowej pierwsze emblemat państwa radzieckiego stało się młotkiem. Zostały one obdarzone z postacią Prometheusa, symbolizujące wyzwolenie proletariatu z IgA kapitalizmu, a alegoryczne kształty gorączki młotka na srebrnych monetach z 1923-1925 z zaletą 50 kopień i 1 rubla, a także figura pracownika na pierwszym projekcie herbu RSFSR.

Już w marcu - 1918 roku, młotek był określony przez rząd radziecki jako niezbędny emblemat radziecki, który powinien być obecny w emblematie Republiki Radzieckiej na długo przed pisaniem i zatwierdzenie Konstytucji. Ci, którzy wykonywali rysunek herbu pozostawali tylko po to, by rysować, wdrażać wskazanie tego rządu. To pytanie zostało postanowione nie przez artystów, ale radzieckie przywództwo polityczne i postanowiono nawet w 1918 r., Ale w rzeczywistości w 1905 roku. To ta okoliczność, że znany fakt, że nazwiska artystów, rytownicy emblematów nigdy nie zostały naprawione, ponieważ ci ludzie byli tylko wykonawcami technicznymi, ale nie w ogóle twórców radzieckich emblematów.

Młotek jako główny radziecki emblemat wraz z sherp. W okresie od lipca 1918 r. Do grudnia 1991 r. Tak zwany mały emblemat naszego kraju.

Po II wojnie światowej, szereg stanów, przede wszystkim socjalista (i niektórych burżuazyjnych), młotek, a czasami sierp w ich paramicznych ramionach. Wszystkie państwa socjalistyczne, młot był godlem stanu głównego. Na przykład, w młotku GDR GDR w sąsiedztwie krążenia, tworząc emblemat, co oznacza kwalifikowany, technicznie i naukowo uzbrojony klasę robotniczą.

Młot służy również jako symbol bogactwa w Japonii (związany ze złotym górnictwem), w Indiach, wręcz przeciwnie, jego destrukcyjna siła była związana z obchodami zła.

W symbolach młotka murowanego jako atrybut Master's Master symbolizuje kreatywny umysł.

SIERP

Sierp - jeden z dwóch głównych herb radzieckich (workant-chłopskiej) mocy, emblemat chłopii jako klasy. Fakt, że sierp powinien być emblematem chłopii, został po raz pierwszy wskazany w sprawozdaniu rządowym w sprawie konkurencji na radziecki herb podpisany w kwietniu 1918 r. Przez AV Lunacharsky, a zatem ten problem był wcześniej omawiany w kłótniach rządowych od stycznia do kwietnia 1918 roku.

Z motywami, dla których był sierp, który został wybrany godlem pracownika chłopstwa chłopstwa, były następujące: SERP - najbardziej masywny i ponadto, osobiste narzędzie chłopskiej pracy, istniejące w każdej rodzinie chłopskiej; Sierp - ręczny pistolet, używany przez mężczyzn, a w szczególności kobiety, to znaczy ogólność, podczas gdy pluć - głównie męski instrument pracy i pług - Instrument jest stosunkowo rzadki na ten czas, który był tylko bogatych, bogatymi chłopami-pięściami. Sierp ponadto symbolizuje żniwa, zbiory.

Może to mieć być może znaczenie i fakt, że przytłaczająca część członków rządu radzieckiego i aparatu Partii, członkowie Komitetu Centralnego mieszkali przed rewolucją w Szwajcarii i nie mogła pomóc nikomu w szwajcarskim i austriackim heralikowym siostce Ręce chłopa uważano, że emblemat jego niezależności gospodarczej i wolności.

Wybór sierpu, gdy emblematy wpłynęły również na jego formę, wygląd dobrze w połączeniu młotekZwiększenie rewolucyjnej, proletariackiej symboliki przed rewolucją październikową, a także fakt, że w Rosji była już tradycja do rozważenia sierpów głównych i charakterystycznych narzędzia chłopskiego.

W rosyjskiej heraldyce miejskiej Super, do 1917 roku, spotkał się z herbem następujących miast: Krasnoyarsk (Syberia), Voznesensk, Umman (Ukraina), Lida (Białoruś), Schigra, Serpeck (Central Rosja), walcowane (Azerbejdżan ) KamyShlova (Ural) istnieje praktycznie we wszystkich regionach kraju.

Sam wizerunek sierpowy w radzieckiej herbu miała specyfikę, że wziął pod uwagę krajowy charakter sierpowego wykończenia. Tak więc, w Rosji sierp był używany z słoikiem, aw Niemczech - z gładkim ostrzem. Zgodnie z tym SERP na ramionach Łotwy i Litwy, gdzie niemieckie sierpy używane wcześniej, dostały gładkie ostrze. W herbu Uzbekistanu, National Uzbek (Bukhara) Sierp, zwany ubr..

Po pierwszej wojnie światowej i burżuazyjnej rewolucji 1918, SERP jako atrybut austriackiego orła, trzymając się we właściwej pary sierp, a w lewo - młot, wszedł do heraldyki i tego stanu burżuazyjnego i pozostał do 1938 roku, kiedy Austria Przejął Hitler Niemcy. Jednak w 1945 r., Kiedy przywrócono stan austriacki, ten znaczek Godło znalazł się ponownie w godle republiki austriackiej. Uważano, że sierp jest jednym z starych europejskich emblematów używanych od średniowiecza w austriackiej, szwajcarskiej i południowej niemieckiej heraldyce.

Ważny członek Raen
rzeczywisty członek rosyjskiego heraldycznego społeczeństwa,
artysta K.yu. Goncharov.
10/31/2003.

Lista referencji:

  • Andreeva V., Kuklev V., Rover A. Encyklopedia znaków, symboli, emblematów. M.: Lokid; Mit, 1999.
  • Bauer V., Doymotz I., symbole Golovin S. Encyclopedia / Per. z niemieckiego G. Gaeva. M.: Kron-Press, 1995.
  • Pokhlebkin V. V. Słownik międzynarodowej symboliki i emblematów. M.: "Stosunki międzynarodowe", 1994.
  • Tresidder J. Symbole słownika / Lane. z angielskiego C. Rys. M.: Fair-Press, 1999.