Gatunek wiersza, który żyje dobrze w Rosji. Historia stworzenia i gatunku wiersza "Kto w Rosji żyje dobrze"

"Moje ulubione brainchild", więc napisał Nekrasowa w swoim manuskrypcie o wierszu ", który w Rosji żyje dobrze". W przyszłości, w jednej z listów do dziennikarza P. Neverwer, sam poeta zdeterminował gatunek wiersza "Kto w Rosji żyje dobrze": "Będzie to epicka współczesnego życia chłopskiego".

I tu nowoczesny czytelnik natychmiast ma wiele pytań, ponieważ ze słowem epicki pamiętamy prace na dużą skalę, na przykład, epicka homera lub grubości tolstoya. Ale czy nie masz nawet prawa do nazywania epicki?

Najpierw zrozumiemy, co zrozumieć pod koncepcją "Epic". Problemy epickiego gatunku obejmują rozważenie życia nie jest jednym bohaterem, ale całym ludźmi. W przypadku obrazu wybrano wszelkie istotne wydarzenia w historii tego ludzi. Najczęściej tym razem służy wojnie. Jednak podczas tworzenia Nekrasowa, wiersze w Rosji nie idą żadnej wojny, aw większości wiersza o wrogie nie są wymienione. A jednak w 1861 r. Inny nie ma mniej istotnego wydarzenia w Rosji: anulowanie serfdom. Powoduje to fala kontrowersji w wyższych okręgach, a także zamieszanie i całkowitą reorganizację życia wśród chłopów. Jest to punkt zwrotny i poświęca epicki wiersz Nekrasowa.

Gatunek pracy "Kto w Rosji, aby dobrze żyć" zażądał, aby autorowi przestrzeganie niektórych kryteriów, przede wszystkim skali. Zadaniem, aby pokazać życie całego ludzi jest dość trudne, a to, która wpłynęła na wybór fabuły nie oszczerczej z podróżą jako główny element formujący. Podróże - wspólny motyw w literaturze rosyjskiej. Gogol był również traktowany w "Dead Douls", a Radishchev ("Podróżuj z Petersburga do Moskwy"), nawet w średniowieczu, był popularny gatunek "chodzenia" - "spacerujące w trzech morzach". Ta technika pozwala przedstawić pełnoprawny obraz życia ludzi, ze wszystkimi jego zwyczajami, radościami i smutkami. Główna działka w tym samym czasie idzie do tła, a narracja rozpada się do wielu pojedynczych części kalejdoskopowych, z których jednocześnie jest wyczerpany wolumetryczny obraz życia. Historie chłopów o ich przeznaczeniu są zastępowane przez długie liryczne piosenki, czytelnik spotyka się na wiejskiej targach, widzi spacer ludzi, wybory będą dowiedzieć się o stosunku do kobiety, smutną wraz z żebrakami i zabawy z pijanymi.

Charakterystyczne jest, że części czasami odchodzą od siebie wzdłuż działki, które można zmienić w miejscach bez szkody dla składu pracy. To jednocześnie spowodowało długi spór o właściwej lokalizacji rozdziałów wiersza (Nekrasowa nie pozostawił wyraźnych instrukcji na temat tego kosztu).

Jednocześnie taka "łatka" pracy jest zrekompensowana przez wewnętrzny sprzeczny rozwój działki - jeden z obowiązkowych warunków dla epickiego gatunku. Dusza ludowa, czasem dość kontrowersyjna, czasami desperacka pod dmuchaniami kłopotów i nadal nie rozpada się do końca, ponadto - nieustannie marzy o szczęściu - to właśnie pokazuje czytelnik poety.

Wśród cech gatunku "Kto w Rosji Live jest dobry", można również nazwać ogromnym zbiornikiem elementów ludowych zawartych w tekście, od bezpośrednio wprowadzonych utworów, przysłów, ataków i ukrytych odniesień do jednego lub innego epety, użycie Remowolony takie jak "Sabely, Bogatyr rosyjski". Miłość Nekrasowa jest wyraźnie widoczna dla prostych ludzi, jego szczere zainteresowanie w temacie nie jest na próżno, tak wiele lat (więcej niż 10) trwał zbiór materiału dla wiersza! Zauważ, że włączenie w tekście elementów folklorystycznych jest również uważany za znak epicki - pozwala w pełni przedstawić cechy ludowej natury i stylu życia.

Spektakl gatunków wiersza jest również dziwaczną kombinacją faktów historycznych z fantastycznych motywów. W zēhin, napisany we wszystkich prawach bajek, siedem (magiczny numer) chłopów iść na drogę. Początek ich podróży towarzyszy cuda - mówią im piankę, w lesie znajdują obrus tonowy. Ale ich dalsza ścieżka nie odbędzie się przez bajkę.

Umiejętne połączenie fantastycznej, wysokiej eksploracji działki z poważnymi problemami politycznymi Poremor Rus korzystnie wyróżnił pracę Nekrasowa bezpośrednio po publikacji części wiersza: zastanawiał się na tle z broszurami jednoprzyciskowymi i jednocześnie wykonane myśli. To samo dotyczy epickiego wiersza "Who in Rosja Live jest dobra" nie traci zainteresowania czytelnikiem dzisiaj.

Test na pracy

Nekrasov zwał "Who w Rosji, aby żyć dobrze" poemat. Jednak nie było podobne w stosunku do gatunku do żadnego ze słynnych rosyjskich wierszy. "Kto żyje dobrze w Rosji" - folk heroiczny wiersz. Nekrasowa zjednoczył cechy trzech gatunków: wiersz "chłopski" przedstawiający życie mężczyzny, satyrycznego diabelskiego, rysowania wrogów ludzi, a wiersz heroiczny rewolucyjny, ujawniając obrazy myśliwców do popularnego szczęścia. Nekrasov stara się połączyć w wierszu tych trzech linii ich artystycznej kreatywności.

Pierwsza linia jest w pełni przedstawiona w wierszu. Obraz ludzi. Encyklopedically. Najbardziej kompletnym wyświetlaniem tej funkcji jest dokładnie podana w wierszu ", który żyje dobrze w Rosji." Drugi i trzeci linie z powodu niekompletności wiersza nie przekraczają innych prac.

Nekrasov w innych dziełach zarządzał jaśniejsze, aby pokazać siebie i jako satyryczny i jako poeta heroicznego epicka. W wierszu "współczesne" mistrzowie "marki i biali z narodowego wroga" - kapitalistów i ich własnej części tych, którzy służyli właścicielom pieniędzy i mocy ludzi. Obrazy rewolucyjnych bojowników są złożone bardziej emocjonalnie przedstawione w wierszu "Rosyjskie kobiety". Rewolucyjne rozwiązanie miejscowych zagadnień współczesności w warunkach cenzury, nie mógł uzyskać pełniejszej ekspresji artystycznej nawet pod nekrasovem.

Pomysł, na tej podstawie emocjonalna postawa Nekrasowa do rzeczywistości doprowadziła do stosowania różnych technik i środków związanych z epicką, ale także lirycznymi i dramaturowymi gatunkami. Istnieją łączone organicznie i spokojna epicka historia oraz różnorodne piosenki (historyczne, społeczne, domowe, pobudzenie, satyryczne, intymne-teksty); Tutaj zrobiła syntetyczna jedność i legendy, hamowanie, fantasy bajki, przekonania, występy metaforyczne, charakterystyczne dla osoby religijnej i żywych, realistycznych dialogu, przysłów, powiedzeń związanych z materialistą dziewicą; Tutaj i kaustyczna satyra przebrana w alegorię, w przypadku formy alegorycznej. Szeroki zasięg rzeczywistości wymagał wprowadzenia w ramach głównego zdarzenia dużej liczby niezależnych rozwiniętych epizodów potrzebnych jako zjednoczone łącza łańcucha artystycznego.

W genrealności "Kto w Rosji żyje, jest dobry", jest w dużej mierze bliżej prozaicznej narracji niż do wierszy lirycznych-epickich, które związane z rosyjską literacką wycieczką po pierwszej połowie XX wieku.

N.A.NEKRASOV napisał wspaniały wiersz ", który żyje dobrze w Rosji." Jego pismo zostało rozpoczęte w 1863 r. - Dwa lata po zniesienia Serfdom w Rosji. To wydarzenie jest w centrum wiersza. Głównym pytaniem o pracę można rozumieć z ...

Wiersz "Kto jest na Ruce, aby dobrze żyć" - centralny i gram o dużej pracy w pracy Nicholasa Alecseevich Nekcova. Prace rozpoczęły się w 1863 r., Picoching w latach addlish. Następnie poeta rozprasza się na innych tematach i zakończył poemat wcześniej ...

Jednym z głównych bohaterów wiersza Nekrasova "WHO w Rosji żyje dobrze" - Savelia - czytelnik dowie się, kiedy jest już starcem, który żył długo i trudnym życiem. Poeta rysuje kolorowy portret tego niesamowitego starego człowieka: z wielką ciszą ...

W wielu ich pracach Nekrasowa odzwierciedla na losie rosyjskiego chłopa: w wierszu "mróz, czerwony nos", wiersze "Troika", "w pełnym zgrywania rustykalne ...", "Orina, żołnierzy matki" i wiele innych. W galerii wspaniałych kobiet ...

Wiersz "Kto w Rosji żyje dobrze" stał się jednym z centralnych w pracy N. A. Nekrasova. Czas, kiedy pracował nad wierszem, jest czas wielkiej zmiany. Towarzystwo wrzący pasję dla przedstawicieli rewolucyjnych prądów demokratycznych. Najlepsza część inteligencji ...

Wiersz "Kto w Rosji żyje dobrze?" - szczyt pracy tworzenia-VA N. rozpoczynając go w 1863 roku, pracował przez 15 lat, aż do jego śmierci i bez ukończenia pracy. W wierszu autor pokazał szerokie zdjęcie POSTREFORMORE Rosji, te zmiany, które w nim stało się w nim. Odbywa się to w tym czasie b / nowe i nieoczekiwane, nie było więcej niż do-ROM. To jest "książka ludowa". W tym - specyfiki wiersza "Kto w Rosji ...". Skład tego jest odpowiedzialny za intencję autora. Zgodnie z pierwotnym oznaczeniem N. chłopi w trakcie podróży D / B, aby spotkać się ze wszystkimi, którzy uważali za szczęśliwych, do samego króla. Ale wtedy kompozycja wiersza była nieco zmieniona. W Prologue zapoznamy się z 7 chłopami z 7 różnych wiosek, nazwiska do żyta odzwierciedlają te warunki, w których żyła biedna w Rosji. Pierwszą częścią jest "podróż", podczas czwartych chłopów spełniają dużą liczbę osób, które są uważane za szczęśliwe. Ale w najbliższej przyszłości okazuje się, że ich szczęście nie jest wcale, czego potrzebują do wędrowców. 2 część jest "chłopski". W nim autor mówi czytelnikom o losie prostego chłopa Matrena Timofeevna. Przed nami przekazuje obraz życia tego Rus. Kobiety, a my, wraz z chłopami, są przekonani, że "bez względu na - między kobietami, szczęśliwi, że możemy wyglądać!". 3 część jest "konsensus" - jest poświęcony opisowi życia właściciela właściciela Postreństwa Rosji. Wyciągnąć wniosek. Część wiersza jest naz. "Molo na całym świecie". Wydaje się podsumować cały wiersz. I tylko w tej części spotykamy "szczęśliwą" osobę - Grisz Dobrosaklon. W "Warunku" piosenka Grisha "Rus" brzmi - hymn z rodzimego kraju i wielki Rus. Ludzie. Wiersz "Kto w Rosji ..." w stylu jest bardzo blisko otworów NNT. Dzięki temu czytelnicy, ledwo zaczęli go czytać: w którym roku - oczekiwać, w którym ziemia się zgaduje, siedem mężczyzn zebraliśmy ... Pierwsze 2 linie tutaj są zinch, charakterystyczne dla rosyjskich epickich i bajek. W wierszu wiele osób zajmie, tajemnice: kostki! Cube, Kukułka! Chleb rozbije się, chwytasz Cię przez Spike - nie będziesz gotować! Rytm wiersza znajduje się w pobliżu wersetu rytmu. Produkcja-th r. Folklor, wiele piosenek blisko brzmi ludzi, wiele form słów, to-żyto. W folklorii: zredukowana pieszczota - Harbushko, porównania: Jak ryba w morzu jest niebieska ubijana! Jak Solovushko spłukuje z gniazda! W Har-Ke Heroes N. Ważnym miejscem jest portret. Harr-P Bohaterów jest ujawniony i ich przemówienie. Chłopi mówią w prostym języku i przedstawiciele innych. Zajęcia inaczej wyrażają swoje myśli właścicieli właścicieli w wierszu, są przedstawione jako klasa umierająca. W "Who w Rosji jest wdrażany taki obraz życia ludzi, co nie wystarczy do RUS. I świat L. i dlatego wiersz jest uważany za szczyt istoty, GL. Praca życia N.

Wiersz n.a. Nekrasov ", który żyje dobrze w Rosji" jako epicka życia chłopskiego.

W wierszu "Kto ..." Wszystkie motywy i cechy wierszy Nekrasowa zostały zsyntetyzowane, tutaj wszystkie zasady używane w innych wierszach znajdowały się tutaj: 1. Ciekawe nurkowania w elemencie ludowym ("mróz, czerwony nos"); 2. Refleksje N. na temat orienantów ludowych; 3.Satir strumień. Praca trwała 12 lat: od 1865-1877 (zmarł). Tutaj nazwa tego wiersza ustanawia na prawdziwie rosyjsku przeglądu życia i że życie zostanie zbadane od góry do dołu. Od samego początku główny bohater jest określany w pracy - mężczyzna. Jest w środowisku Menzitsky, że pojawia się słynny spór, a siedmiu legitymensantów z ich prawdziwie męskie pragnienie dotarcia do korzenia idzie do podróży po Rosji, nieskończenie powtarzając, różniących się i pogłębiającym ich pytanie: kto jest szczęśliwy w Rosji? Ale ci, którzy przeniósł się do ścieżki chłopów Nekrasovsky, są najbardziej podobne do symbolu, który próbował z miejsca, które spragniają zmiany Poreframe Folk Rosji. Po prnote, fantastyczność idzie i gorsza od bardziej żywych i nowoczesnych formy folklorystycznych wiersza N. "Kto żyje dobrze w Rosji" - wynik kreatywnej ścieżki poety, pracował do jego śmierci i bez ukończenia pracy . W wierszu autor pokazał szerokie zdjęcie POSTREFORMAR ROSJA, te zmiany, które miały miejsce do żyta. Odbywa się to w tym czasie b / nowe i nieoczekiwane, nie było więcej niż do-ROM. W tym - specyfiki wiersza "Kto w Rosji ...". Jest to głębokie badania artystyczne życia ludzi, podnosi najważniejsze problemy z ery. Skład jest odpowiedzialny za prawa autorskie. Zgodnie z pierwotnym oznaczeniem N. chłopi w trakcie podróży D / B, aby spotkać się ze wszystkimi, którzy uważali za szczęśliwych, do samego króla. Ale wtedy kompozycja wiersza była nieco zmieniona. W Prologue zapoznamy się z 7 chłopami z 7 różnych wiosek, nazwiska do żyta odzwierciedlają te warunki, w których żyła biedna w Rosji. Pierwszą częścią jest "podróż", podczas czwartych chłopów spełniają dużą liczbę osób, które są uważane za szczęśliwe. Ale w najbliższej przyszłości okazuje się, że ich szczęście nie jest wcale, czego potrzebują do wędrowców. 2 część jest "chłopski". W nim autor mówi czytelnikom o losie prostego chłopa Matrena Timofeevna. Przed nami przekazuje obraz życia tego Rus. Kobiety, a my, wraz z chłopami, są przekonani, że "bez względu na - między kobietami, szczęśliwi, że możemy wyglądać!". 3 część jest "konsensus" - jest poświęcony opisowi życia właściciela właściciela Postreństwa Rosji. Glos "Targi wiejskie" jest przykładem wielowarstwowego, takie cechy rosyjskiego Har-Ra są podkreślane jako ciężka praca, cierpliwość, ignorancja, zacofanie, poczucie humoru, talent.

Wyciągnąć wniosek. Część wiersza jest naz. "Molo na całym świecie". Wydaje się podsumować cały wiersz. I tylko w tej części spotykamy "szczęśliwą" osobę - Grisz Dobrosaklon. W "Warunku" piosenka Grisha "Rus" brzmi - hymn z rodzimego kraju i wielki Rus. Ludzie. Ruch prawdziwego szczęścia ludzi powstaje w ostatnim rozdziale "Dobry czas - dobre piosenki", i jest związany z wizerunkiem Grisha Dobrosaklona, \u200b\u200bmoralny ideał pisarza zawarte. IDARS Grisha formuguluje myśl autora o szczęściu ludzi: odsetek ludzi, szczęścia, światła i wolności, głównie! Wiersz ma wiele zdjęć zbiorników rebarskich i ludowych. Takie, na przykład Ermil Girin. W trudnym momencie prosi o pomoc od ludzi i dostanie go. Takov Agap Petrov, który rzucił gniewną oskarżenie przez księcia grzechotki. Błyskawiczne pomysły łożysko i jon Wanderer. Chłopi mówią w prostym języku i przedstawiciele innych. Zajęcia inaczej wyrażają swoje myśli właścicieli właścicieli w wierszu, są przedstawione jako klasa umierająca. Ciekawy temat "grzeszników i sprawiedliwych w Nekrasov". Skupienie poety - pokarmowy grzesznik; Działka pokuty "Great Sinner" leży u podstaw "legendy dwóch wielkich grzeszników" od wiersza ", który żyje dobrze w Rosji." Innym przykładem jest Uratowo, który rozmazał żywą niemiecką Fogel; Jak widać z tekstu wiersza, nie uważa się za grzesznego ("piętnama, tak, nie slave", jest "zabawą" w wyrzutach Syna). Ale Savelius nie jest połyskiem - on, czując jego winę za śmierć małych, idzie "do pokuty // w klasztorze piaszczystym".

Zdolność do pokuty jest najważniejszą cechą bohaterów Nekrasovsky; Girin Ermila jest bardzo ważny, gotowy do popełnienia samobójstwa ze względu na świadomość jego grzechu. Istotne jest, aby nie był jednym właścicielem właściciela (z wyjątkiem właściciela Yakov wiernego, z powodu "grzechu, grzechu!" Calp mnie! ") Nie jest w stanie zrealizować twojego grzechu i uspokoić.

Umieść n.a. Nekrasov w rosyjskiej poezji II połowa XIX wieku. Tradycje i innowacje.

N. A. Nekrasowa wszedł do historii literatury rosyjskiej jako poeta rzeczywistości, rysując prawdziwe obrazy rosyjskiej rzeczywistości i jako wybitny dziennikarz. Z jego nazwiskiem, nazwiska najpopularniejszych czasopism w XIX wieku centra "współczesne" i "notatki krajowe" są połączone na stronach tych magazynów, udowodnił jego prace, mówiąc o poważnej proporcji rosyjskiego chłopa ("pech Stripe ", wiersz" mróz, czerwony nos "," Refleksje na przednim wejściu "), o trudnym i beznadziejnym życiu ubogich miejskich (cykl" na pogodzie "," Ogorodnik "," Czy pójdę w nocy w ciemności ... ", wczoraj, jeden, wiersze w szóstym ...") poświęcone A. Ya. Panayeva ("Jesteśmy ze mną głupi ludźmi ...", "Jeśli, dręczony przez pasję Buntowniczy ... "," Och, listy kobiet do nas są słodkie ... ") i wiele innych prac.

Wiersze Nekrasov po raz pierwszy w rosyjskiej poezji ze ostrością i bezpośrednią wykazali obraz życia ludowego. Poeta przedstawił nieszczęsną rosyjską wioskę z jej smutkiem i ubóstwem, a "nieskompresowany zespół" chłopski, który nie jest "URENY". W swoich pracach znaleźli odpowiedź cierpienia prostej osoby.

Wiersze Nekrasov miał ogromny sukces, wszyscy czuli, że pojawił się poeta, co jeszcze nie było w Rosji. Wypowiadał wyrok oskarżony przez autokrację, wyraził swoją miłość do ludzi i jasnej wiary w wspaniałą przyszłość ojczyzny.

Kwitnienie kreatywności poety należy do lat 60. XIX wieku. W tym "trudnym i kochanym" czasie jego Muse mówił "dużo" języka. Chernyshevsky napisał o nim: "Jesteś teraz najlepszy - można powiedzieć, jedyną piękną rzeczą jest nadzieja naszej literatury".

Wiele wierszy wierszy jest poświęconych ojczyźnie i ludziom. Nawet we wczesnym okresie kreatywność Nekrasowa stwierdzono, że "ojczyzna", "Ziemia" - dla niego wszechmocny temat. Trudno sobie wyobrazić dowolny wiersz Nekrasowa, w którym nie byłoby rosyjskiej natury i ludzi rosyjskich. "Tak, tylko tutaj mogę być poeta!" - zawołał, wracając z zagranicy. Alienbi nigdy go nie przyciągał, poeta próby nie wyrzekły się, przynajmniej na krótki czas, "z piosenki, która jest inspirowana śnieżycami i zamionami wsi Rami". Poeta objawiono przed jego ojczyzną; Serdecznie przedstawił wioskę, chłopcze, rosyjski krajobraz: "znowu, miejsce narodzin, z jej zielonym żyznym letnim ..." Z tego płomienia miłości do ojczyzny, do jej wielkich ludzi i niesamowitej rosyjskiej przyrody i wyrosła poezję to jest nasze bogactwo.

Nekrasov działał na los Rosji i wezwał do pracy nad transformacją w kraju "potężnym i wszechmocnym" kraju. Poeta bardzo docenił swoją aktywność w Rosji w walce o szczęście.

Tak, a nie Roblast - za wyczerpanie tego rodzaju

Rosyjscy ludzie przeprowadzili wystarczająco dużo.

Nekrasowa zgadła wielką rolę Rosji.

Pokaże RUS, że są w nim ludzie,

Co to jest przyjście ...

Poeta wysyła przekleństwo do ciemiężców ludzi - "Właściciele luksusowych komnat".

Najbardziej znane wiersze Nekrasowa poświęcone jest wizerunku bohatera ludzi. Nekrasov był piosenkarką piosenkarki Pahahar i pięknie przedstawił chłopa chodzącego. I widziałem poeta, jak bardzo słychać było jego życie, usłyszał jego tęsknotę jego tęsknota nad niekończącą się przestrzenią łąkami i dziedzinami, jak wyciąga pasek. Poeta sympatyzuje zniewolonych ludzi:

Zadzwoń do mnie taka siedziba

Nie widziałem tego rogu,

Gdzie byłaby twoja sywka i opiekun

Gdziekolwiek rosyjski mężczyzna nie jęczy.

Oddzielne odcinki zamieniają się w szeroki obraz fortuny. "Zapomniana wioska" - ta nazwa odnosi się nie tylko do jednej wioski, ale także do całego kraju, w którym takie "zapomniane wioski" nie ma numeru. Z każdym, mężczyznami w wierszu ", który żyje, jest dobrze w Rosji," oni wszędzie, zamiast szczęśliwego życia, widzieli inspirujące prace, wielki smutek, ogromne cierpienie ludowe.

Wiele tęsknoty i smutku w Poezji Nekrasowa, wiele ludzkich łez i żalu w nim. Ale w poezji Nekrasov i rosyjski zakres natury, który wzywa do szalonego featu, aby walczyć:

Idź do ognia na honor amortyzacji,

Za przekonanie, dla miłości.

Idź i umieraj bezbłędnie:

Nie umrę nie w prezencie. Punkt jest mocno

Kiedy krew przepływa pod nią!

Fakt, że Nekrasowa była naprawdę popularnym poeta, świadczy, że wiele z jego wierszy stało się piosenkami, romansami ("Corobeinists", romans o Robber Kudyar).

Lyrics główne motywy n.a. Nekrasowa.

Typologia Romanova I.S. Turgenew ("Rudin", "Noble Nest", "W Ewie", "Ojcowie i dzieci", "Novy"). "Tajny psycholog" pisarz.

Tajny psycholog turgeev.

Jednym z manifestacji talentu Turgeva było, wynalezienie własnej metody opisywania stanu psychologicznego bohatera, który później otrzymał nazwę "tajnej psychologii".

Ivan Sergeevich Turgenew był przekonany, że każdy pisarz, tworząc swoją pracę, powinien być przede wszystkim psychologiem, przedstawiający stan psychiczny jego bohaterów i przenikający święte głębi ich wewnętrznego stanu, ich uczuciami i doświadczeniami.

Tak więc, na przykład, wiemy, że Turgenew podczas pracy nad powieści prowadził pamiętnik ze swojego bohatera - Bazarow. W ten sposób pisarz może być znacznie głębszy, aby przekazać swoje uczucia, ponieważ, prowadząc dziennik, autor na chwilę "odwrócił się" w Bazarowie i starał się spowodować myśli i uczucia, które mógłby się martwić i bohaterowi. Jednak w tym samym czasie pisarz wierzył, że czytelnik nie powinien szczegółowo informować o procesie pochodzenia i rozwoju w bohatera uczuć i doświadczeń, że należy opisać tylko zewnętrzne objawy ich. Następnie autor nie zawracał sobie głowy czytelnikiem (gdy Turgenew powiedział: "Najlepszym sposobem na palenie jest powiedzenie wszystkim"). Innymi słowy, pisarz wyznaczył sam cel, aby wyrazić istotę państw psychologicznych jego postaci, ile opisać te państwa, pokazać ich "zewnętrzną stronę".

W tym sensie rozwój stanu Arkady przed opuszczeniem Nikolskiego.

Po pierwsze, Turgenew pokazuje przebieg myśli Arkady, co uważa. Wtedy bohater wydaje się niektóre kłopotliwe uczucie (autor nie wyraża tego uczucia do końca, po prostu to wymienia). Po chwili istnieje realizacja Arkady tego uczucia. On myśli o Annie Odintova, ale stopniowo jego wyobraźnia przyciąga go kolejny obraz - Katya. I wreszcie łzy Arkady spada na poduszkę. W tym samym czasie, Turgenew nie komentuje wszystkich tych doświadczeń Arkady - po prostu je opisuje. Tak więc, na przykład same czytelnicy powinni zgadnąć, dlaczego zamiast Anny Sergeyevna Arkady w swojej wyobraźni widzi Katyę i dlaczego w tej chwili łza kapie na poduszce.

Ivan Sergeevich Turgenew, opisujący "treść" doświadczeń swojego bohatera, nigdy nic nie twierdzi. Opisuje wszystko w formie założeń. Mówi się, na przykład, na przykład wiele uwag autora ("może", "może być", "musi być"). Innymi słowy, autor ponownie zapewnia czytelnikowi prawo do odgadnięcia, który dzieje się w bohatera.

Ponadto, sam powszechny odbiór Turgenewa jako wizerunek dusznego stanu bohatera jest domyślnie domyślnie. Wyświetlana jest tylko akcja Hero, która nie jest komentowana. Fakt jest po prostu stwierdził. Tak więc, na przykład po wyjaśnieniu z ODSE BAZAROV idzie do lasu i zwraca tylko kilka godzin później wszystkie brudne. Z mokrą rosa z butami, rozczochraniem i ponury. Tutaj samodzielnie myśleliśmy, że poczuł bohater, kiedy wędrował po lesie, co pomyślał i co się martwiło.

Podsumowując, warto powiedzieć, że zasada tajnego psychologa sprawia, że \u200b\u200bpowieść "Ojcowie i dzieci" jest niezwykle fascynujący. Czytelnik, jak to było, staje się obliczem działającej powieści, jest jak zdobycie działania. Autor nie daje czytelnikowi zasnąć, stale daje mu jedzenie do refleksji. Czytać powieść bez myślenia, prawie niemożliwe. Trwale spada na lub inny, aby zinterpretować bohaterów. Można również powiedzieć, że częściowo ta zasada sprawia, że \u200b\u200bpowieść stosunkowo niewielka wielkość, która również ułatwia czytanie.

Kto żyje dobrze w Rosji? To pytanie nadal martwi wiele osób, a ten fakt wyjaśnił zwiększoną uwagę na legendarny wiersz Nekrasowa. Autor udało się podnieść temat, który stał się wieczny w Rosji - tematem mobilności, dobrowolne samozaparcie w imię zbawienia jest oszustwa. Jest to obsługa wysokiego bramki, która sprawia, że \u200b\u200brosyjski człowiek był szczęśliwy, jak udowodnił pisarz na przykładzie Grisha Dobroblon.

"Kto żyje dobrze w Rosji" jest jednym z najnowszych dzieł Nekrasowa. Kiedy go napisał, był już poważnie chory: uderzył przez raka. Dlatego nie jest to ukończone. Jego przyjaciele zebrali bliskich przyjaciół poeta i wyruszyli fragmenty w dowolnej kolejności, ledwo łapiąc zmieszanej logiki twórcy, złamane śmiertelne choroby i niekończący się ból. Zmarł w drodze i nadal był w stanie odpowiedzieć na pytanie na samym początku: który żyje dobrze w Rosji? Szczęśliwa kobieta w szerokim znaczeniu był sam, ponieważ była oddana i bezinteresownie służył interesom ludzi. Ministerstwo to poparło go w walce z chorobą śmiertelną. Tak więc historia wiersza rozpoczęła się w pierwszej połowie lat 60. XIX wieku, w około 1863 r. (Serfdom został odwołany w 1861 r., A pierwsza część była gotowa w 1865 roku.

Książka została opublikowana fragmentaryczna. Prolog został opublikowany już w styczniu kwestii "współczesnego" w 1866 roku. Później były inne rozdziały. Przez cały ten czas praca stanęła w obliczu uwagi cenzurorów i bezlitośnie krytykowane. W latach 70. autor napisał główne części wiersza: "Feat", "chłop", "Pier na całym świecie". Planował pisać znacznie więcej, ale ze względu na szybki rozwój choroby, nie mógł i zatrzymał się w pira ..., gdzie wyraził główną ideę na temat przyszłości Rosji. Wierzył, że tak święci ludzie, podobnie jak Dobrony, będą mogli pomóc swojej ojczyźnie, w ubóstwu i niesprawiedliwości. Pomimo gwałtownych ataków recenzentów znalazł siłę, by stać na właściwą rzecz do końca.

Gatunek, pręt, kierunek

NA. Nekrasov nazwał jego stworzenie "epicki współczesnego życia chłopskiego" i był dokładny w brzmieniu: gatunek pracy ", który żyje dobrze w Rosji?" - epicki wiersz. Oznacza to, że u podstawy książki nie ma jednego rodzaju literatury, ale tyle jak dwa: teksty i epos:

1. Epicki komponent. W historii rozwoju rosyjskiego społeczeństwa w latach 60. XIX wieku nastąpił punkt zwrotny, gdy ludzie nauczali żyć w nowych warunkach po zniesieniach Serfdom i innych rdzennych przemian zwykłego życia. Ten ciężki okres historyczny opisał także pisarza, odzwierciedlając realia czasu bez zdobienia i fałszu. Ponadto w wierszu znajduje się jasna liniowa historia i wielu oryginalnych bohaterów, co wskazuje na skalę pracy, porównywalnej, chyba że w powieści (Epic Genom). Również książka pochłonęła elementy ludowe heroicznych piosenek opowiadających o wyższych bohaterach na obozie wroga. Wszystko to jest ogólne oznaki epicki.
2. Składnik liryczny. Praca jest napisana w wersetach - jest to główna nieruchomość tekstów, jak rodzaj. Książka ma również miejsce na odchylenia autora i typowe symbole poetyckie, ekspresyjność artystyczna, cechy wyznania bohaterów.

Kierunek, w którym żyje wiersz "Kto w Rosji jest dobry" jest realizmem. Jednak autor znacząco rozszerzył swoje granice, dodając fantastyczne i ludowe elementy (prolog, zincha, symbolizm liczb, fragmentów i bohaterów z legend ludowych). Poeta wybrał kształt podróży dla swojego planu jako metafora na poszukiwanie prawdy i szczęścia, które ćwiczy każdego z nas. Struktura sceny Wiele badaczy kreatywności Nekrasowa porównuje się ze strukturą Epicka ludowego.

Kompozycja

Prawa gatunku zidentyfikowały kompozycję i wykres wierszy. Nekrasov zakończył książkę w strasznej drodze, ale nadal nie miałem czasu na zakończenie. Wyjaśnia to kompozycję zlewu i wiele oddziałów z działki, ponieważ prace zostały utworzone i przywrócone przez jego przyjaciół na projektach. On sam w ostatnich miesiącach życia nie był w stanie jasno przestrzegać początkowej koncepcji stworzenia. W ten sposób kompozycja ", która żyje dobrze w Rosji?", Ciesz się, z wyjątkiem epicki ludowej, jest wyjątkowy. Został opracowany w wyniku kreatywnego rozwoju literatury świata, a nie bezpośrednie pożyczanie pewnej słynnej próbki.

1. Ekspozycja (prolog). Spotkanie siedmiu mężczyzn - bohaterów wiersza: "Siedmiu mężczyzn zgodzili się na panelu Paraby".
2. Krawat jest przysięgą bohaterów, aby nie wrócić do domu, dopóki nie znajdzie odpowiedzi na ich pytanie.
3. Główna część składa się z wielu autonomicznych części: czytelnik spotyka żołnierza, szczęśliwy, że nie był strzelił, Hologa, dumny ze swojego przywileju, by jeść z misek Pana, babci, która miała repa na swojej radości W ogrodzie ... Podczas gdy wyszukiwanie szczęścia stoją wciąż, powolny, ale pewny siebie wzrost popularnej samodzielności, którą autor chciał pokazać jeszcze bardziej niż zadeklarowany szczęście w Rosji. Od losowych odcinków, ogólny obraz Rosji odparowuje: ławkę, pijany, ale najbardziej katastrofa, dążąc do najlepszego udziału. Ponadto w wierszu istnieje kilka dużych i niezależnych odcinków wtykowych, z których niektóre są nawet umieszczane w autonomicznych rozdziałach ("tłuszcz", "chłop").
4. Kulminacja. Szczęśliwy człowiek w Rosji pisarz przychodzi Grisha Dobrosaklon, myśliwiec do szczęścia ludowego.
5. Węzeł. Ciężka choroba uniemożliwiła autorze dokończając jego wielki zamiar. Nawet te rozdziały, które udało mu pisać, zostały posortowane i oznaczone przez jego zaufanych osób po jego śmierci. Należy rozumieć, że wiersz się nie skończył, został napisany przez bardzo chora osoba, więc ta praca jest najbardziej złożona i zdezorientowana z dziedzictwa literackiego Nekrasowa.
6. Ostatni rozdział nazywa się "Pier na całym świecie". Cała noc śpiewają chłopów o starej i nowym czasie. Dobre i kompletne nadzieje na piosenkę śpiewa Grisha Dobronów.

Jaki jest wiersz?

Siedmiu mężczyzn zgodzili się na drogę i musiał żyć dobrze w Rosji? Istotą tego, że szukali odpowiedzi na to pytanie w drodze, rozmawiając z przedstawicielami różnych nieruchomości. Objawienie każdego z nich jest oddzielną działką. Tak więc bohaterowie poszli spacerować, aby rozwiązać spór, ale tylko rozdrobnił się, utonięcia walki. W nocnym lesie w czasie walki w ptaka z gniazda spadła laska, a jeden z mężczyzn go podniósł. Międzylądowarzy usiadli przy ognisku i zaczęli marzyć, aby również dostać skrzydła i wszystkie niezbędne do podróżowania w poszukiwaniu prawdy. Ptak pianki okazuje się być magicznym i jako odkupienie jego pisklęcia mówi ludziom, jak znaleźć obrus samozałupany, który zapewni jedzenie i odzież. Znajdują go i zwisają, a podczas pióro przysięgają, aby znaleźć odpowiedź na ich pytanie razem, ale do tego czasu, z kimkolwiek od ich krewnych, nie wrócą do domu.

Na drodze spotykają pops, chłopa, kobiece pietruszka, paskudny, który miał pracownik i złamany przez paraliż dawnego podwórka, uczciwego człowieka Yermil Girin, ziemski Gavril Obolt-Ooladueva, który przetrwał duszę i jego Rodzina i jego rodzina, Jacob's Holopa, Lapushkin, ale żaden z nich nie był szczęśliwym człowiekiem. Dzięki każdym z nich kompletna prawdziwa tragedia jest historią cierpienia i niemowląt. Celem podróży jest osiągnięty tylko wtedy, gdy wędrowcy natknęli się na seminaristę Grisz Dobrosaklon, który jest zadowolony ze swojej bezinteresownej służby ojczyzny. Z dobrymi piosenkami podżegnę się w ludziach nadziei, to kończy się wierszem "Kto w Rosji żyje dobrze". Nekrasov chciał kontynuować historię, ale nie miała czasu, ale dała swoim bohaterom szansę znaleźć wiarę w przyszłość Rosji.

Główne bohaterowie i ich cechy

O Bohaterach "Kto w Rosji żyje dobrze", można powiedzieć z pewnością, że są one kompletnym systemem obrazów, które usprawnia i struktury tekstu. Na przykład, jedność siedmiu wędrowców jest podkreślana w pracy. Nie pokazują indywidualności, charakteru, są one wyrażone w nich wspólne dla wszystkich funkcji popularnej samodzielności. Aktorzy te są jednym całym, ich dialogami, w rzeczywistości zbiorową mową, która pochodzi z kreatywności ludowej doustnej. Ta funkcja odnosi się do wiersza Nekrasowa z rosyjską tradycją ludową.

1. Siedmiu obcych Istnieją dawne chłopi w dziedzinie twierdzy "od sąsiednich wiosek - Spakatov, Dropyavina, Razhovo, Znobishhina, Gorleov, Neelova, wina tożsamości". Wszystkie z nich przedstawiają swoje wersje, do kogo żyć w Rosji: właściciel właściciela, oficjalny, tyłek, sprzedawca, szlachetny bojar, minister suwerenny lub króla. Wytrwałość wyraża się w swojej postaci: wszyscy wykazują niechęć do przyjęcia strony kogoś innego. Siła, odwaga i pragnienie prawdy - to są to, co są zjednoczone. Są ardent, łatwo pozostawiając gniew, ale ruch kompensuje tych wad. Życzliwość i reakcja sprawiają, że są przyjemnymi rozmówcami, nawet pomimo niektórych skrupulatności. Są one uruchamiające je i fajne, ale życie nie oddałem ich luksusu: dawni serfs był cały czas, pracując na barinie, a po reformie, nikt nie zadał się dołączyć ich jak dopasowanie. Wędrowali więc w Rosji w poszukiwaniu prawdy i sprawiedliwości. Sama wyszukiwanie charakteryzuje je ludźmi poważnymi, przemyślani i solidnymi. Numer symboliczny "7" oznacza ślad szczęścia, który oczekiwał ich na końcu drogi.
2. Główna postać - Grisha Dobrosaklon, seminarista, syn DyCachka. Z natury jest marzycielem, romantycznym, uwielbia położyć się i zachwycać ludzi. W nich twierdzi o losie Rosji, o jej nieszczęściach, a jednocześnie o swojej potężnej sile, która kiedyś wyjdzie i zmiażdżyć niesprawiedliwość. Chociaż jest idealistą, jego postać jest firma, a także jego przekonania, aby poświęcić swoje życie słuzyć prawdy. Postać czuje powołanie, aby być popularnym liderem i piosenkarką Rus. Z przyjemnością poświęcił sobie wysoki pomysł i pomóż jego gruzowi. Jednak autor wskazuje, że po prostu czeka na trudny udział: Oster, odniesienia, wnęki. Rząd nie chce słyszeć głosu ludzi, spróbuje go zamknąć, a potem Grisha zostanie skazana na dręczenie. Ale Nekrasov sprawia, że \u200b\u200bwszystkie siły rozumieją, że szczęście jest stanem duchowej euforii, i możliwe jest poznanie go tylko, inspirowane wysokim pomysłem.
3. Matrena Timofeevna Korchagin. "Główna bohaterka, chłop, który sąsiedzi nazywani są zadowoleni z faktu, że zerwała małżonka dowódcy swojego małżonka (jego jedyna rodzina breadwinner, musiał odebrać w rekrutach od 25 lat). Jednak historia życia kobiety ujawnia bez szczęścia lub szczęścia, i żalu i upokorzenia. Wiedziała utratę jedynego dziecka, gniewu teściowego, codziennej, wyczerpującej pracy. Szczegółowy i jego los jest opisany w eseju na naszej stronie, upewnij się, że zobaczysz.
4. Savely Korchagin. - Mąż Dojrzała dziadka, prawdziwy rosyjski bohater. W pewnym momencie zabił niemieckiego menedżera, który bezlitośnie wyśmiewał swoich zaufanych chłopów. W tym celu silny i dumny mężczyzna zapłacił od dziesięcioleci jałowych. Po powrocie nie był już odpowiedni do niczego, lata zakończenia był deptany przez jego ciało, ale nie złamał swojej woli, ponieważ, jak wcześniej, stał góra dla sprawiedliwości. Bohater zawsze powiedział o rosyjskim chłopie: "I jest przekąska, ale nie pękaj". Jednak, nie wiedząc, dziadek okazuje się być katemrem własnego wspaniałego dziadka. Nie wdrożył dziecka i który zjadł świnię.
5. Yermil Girin. - Człowiek wyjątkowej uczciwości, burmist w księciu Votchina Yurlova. Kiedy musiał kupić młyn, wstał na placu i poprosił ludzi, żeby go rzucił, aby pomóc. Po jego bohaterowie wstał, wrócił, wszyscy ludzie lenili do ludzi. Za to zasłużył na szacunek i honor. Ale jest nieszczęśliwy, ponieważ wolność zapłacona za autorytet: po buncie chłopa, podejrzenie jego organizacji spadło na niego, a on był zamknięty w Ostrog.
6. Właściciele właścicieli w wierszu "Kto żyje dobrze w Rosji", są prezentowane w obfitości. Autor przedstawia je obiektywnie, a nawet daje kilka obrazów pozytywny charakter. Na przykład, gubernator Eleny Aleksandrovnej, który pomógł Materene pojawia się przez dobroczyńca ludzi. Również z notatką współczucia, pisarz przedstawia Gaburil Obolt-Owdorev, który również traktował chłopów, nawet siedzieli dla nich, a z zniesieniem Serfdom stracił ziemię pod nogami: był zbyt przyzwyczajony do starego zamówienia. W przeciwieństwie do tych postaci, wizerunek ojca-Utatin i jego zdradliwą, obliczoną rodzinę powstało. Krewni starego niszczyciela twardego, postanowili go oszukać i usiadł dawnych niewolników, aby uczestniczyć w sztuce w zamian za korzystne terytoria. Jednak kiedy zmarł stary człowiek, bogate spadkobiercy szczerze mówiąli prostą osobę i jechali z czymkolwiek. Apogee szlachetnego nieistotności jest właścicielowi Polivans, który bije swojego wiernego sługę i daje synowi rekrutom, aby spróbować poślubić jego ukochaną dziewczynę. W ten sposób pisarz jest daleko od powszechnie demontażu, aby wiedzieć, że próbuje pokazać obie strony medalu.
7. Khop yakov. - orientacyjna figura chłopskiego chłopa, antagonista bohatera Savelia. Yakov wchłaniał całą esencję niewolnika uciskanej klasy zdobytej przez pogodę i ignorancję. Kiedy Barin uderza go, a nawet wysyła syna do odpowiedniej śmierci, sługa jest składany i cierpiący w niekorzyść. Jego zemsta była pod jedną z tej pokory: wisząca się w lesie bezpośrednio przed Barinem, który został okaleczony i nie mógł dotrzeć do domu bez jego pomocy.
8. Jon Lyapushkin. - Wędrnik Boży, który powiedział ludziom kilka historii o życiu ludzi w Rosji. Opowiada o Insight of Atamana Kudyara, który postanowił pozwać grzechy morderstwa na korzyść, a o sztuczkach Gleb-Starego Miasta, który złamał wolę późnej bary i nie pozwolić służeniu na jego zamówienie.
9. Muzyka pop - przedstawiciel duchowej posiadłości, która narzeka na trudne życie kapłana. Stała kolizja z żalem i ubóstwem powoduje, że serce, nie wspominając o ostrości ludowej skierowanej do jego Sany.

Znaki w wierszu "Kto w Rosji żyją dobrze" są zróżnicowane i pozwalają na stworzenie obrazu moralności i życia tego czasu.

Przedmiot

• Głównym tematem pracy - wolność - Odpoczywa w problemie fakatu, że rosyjski chłop nie wiedział, co z tym zrobić i jak dostosować się do nowych realiów. Krajowa postać jest również "problemem": myśliciele ludzi, osób poszukujących ludzi wciąż pić, żyją w zapomnieniach i pustej rozmowy. Nie są w stanie ścisnąć niewolników od siebie, dopóki ich ubóstwo nabywa przynajmniej skromną godność ubóstwa, dopóki nie przestaną żyć z pijanymi złudzeniami, dopóki nie zdają sobie sprawy ze swojej siły i dumy, łatwość upokarzającego stanu, które zostały sprzedane, zagubiony i kupiony.
• Temat szczęścia. Poeta uważa, że \u200b\u200bnajwyższa satysfakcja z życia osoba może uzyskać tylko pomagać innym ludziom. Prawdziwą wartością bycia jest poczucie niezbędnego społeczeństwa, doprowadzić do świata dobra, miłości i sprawiedliwości. Bezinteresowna i samo trudna obsługa wypełnia każdą chwilę wywyższonym znaczeniem, pomysł, bez którego czas traci kolor, staje się przyciemnione z bezczynności lub egoizmu. Happy Grisha Dobrony nie jest bogactwem, a nie pozycją w świetle, ale przez to, co prowadzi Rosji i ich ludzi do jasnej przyszłości.
• Temat ojczyzny. Rus jednak pojawia się w oczach czytelników biednych i torturowanych, ale wciąż doskonały kraj z wielką przyszłością i bohaterską przeszłością. Nekrasowa ubolewa nad amortyzacją, poświęcając jej korekty i poprawę. Ojczyzna dla niego jest ludzie, ludzie są jego muzą. Wszystkie te koncepcje ściśle spleciały w wierszu ", który żyje dobrze w Rosji." Patriotyzm autora jest szczególnie wyraźny w finale książki, kiedy wędrowcy znajdą szczęśliwcy ludzi, którzy mieszkają w interesie społeczeństwa. W silnej i cierpliwej rosyjskiej kobiecie, w sprawie sprawiedliwości i honoru henichr-chłop, w szczerym rodzaju popularnej piosenkarza, twórca widzi prawdziwy wygląd swojej mocy, wykonał przewagę i duchowość.
• Motyw pracy. Przydatne działania podnosi bohaterowie Nekrasowa nad zgiełkiem i próżnością szlachty. Jest luźna rosyjskiej bariny, która zamienia go w samozadowolony i arogancki. Ale prostość ma naprawdę ważne umiejętności i prawdziwą cnotę dla społeczeństwa, bez niego nie będzie Rosji, ale bez żadnej szlachetnej nawalenia, kraj i chciwy poszukiwacze bogactwa będą kosztować. Więc pisarz przychodzi do wniosku, że wartość każdego obywatela jest określona tylko przez jego wkład w ogólny przypadek - dobrobyt ojczyzny.
• Motyw mistyczny. Fantastyczne elementy pojawiają się już w prologie i zanurzają czytelnika w fantastycznej atmosferze epicki, gdzie konieczne jest przestrzeganie rozwoju pomysłu, a nie na realizm okoliczności. Siedem fili z siedmioma drzewami - Magic Number 7, który obiecuje powodzenia. Funkcja modlitwa kruka jest kolejną definicją diabła, ponieważ kruk symbolizuje śmierć, nagrobek i piekielne siły. Jest przeciwny dobrej siły na obrazie pianki ptaków, która jest wyposażona w mężczyzn na drodze. Tablecloth-Self-Banner jest poetyckim symbolem szczęścia i zadowolenia. "Szeroka droga" - symbol otwartych finałów wiersza i podstawy fabuły, ponieważ obie strony podróżnych drogowych oferują wielofunkcyjną i prawdziwą panoramę życia rosyjskiego. Symbolizowany obraz nieznanej ryby w nieznanych morzach, które wchłaniają "klucze do szczęścia". Płaczący wilk z krwawymi sutkami wyraźnie pokazuje trudny los rosyjskiego chłopa. Jednym z najbardziej żywych obrazów reform jest "łańcuch wielkiego", który, zerwając się, "skoczył przez jeden koniec Barina, drugi na człowieku!" Siedem wędrowców jest symbolem całej Rosji, niespokojnych, czekając na zmianę i szukanie szczęścia.

Problemy

• W epickim wierszu Nekrasowa, duża liczba gwałtownych i miejscowych problemów w tym czasie dotkniętym. Główny problem w "kto żyje dobrze w Rosji?" - Problem szczęścia, zarówno w warunkach społecznych, jak i filozoficznych. Jest wiąże się z tematem społecznym z zniesienia Serfdom, który znacznie się zmienił (a nie na lepszy) tradycyjny sposób życia wszystkich segmentów ludności. Wydawałoby się, oto ona, wolność, co jeszcze powinni ludzie? Czy to nie szczęście? Jednak w rzeczywistości okazało się, że ludzie, którzy z powodu długiego niewolnictwa nie wiedzą, jak żyć niezależnie, okazało się rzucane do miłosierdzia losu. Pop, właściciel właściciela, chłop, Grisha Dobronów i siedmiu mężczyzn to prawdziwe rosyjskie postacie i losy. Autor opisał je, opierając się na bogatym doświadczeniu komunikacyjnego z imigrantami. Problemy z pracy są również pobierane z życia: nieprzyjemne i zamieszanie po reformie na anulowaniu serfdom naprawdę dotknął wszystkich klas. Nikt zorganizował wczorajsze holops pracy lub przynajmniej działki, nikt nie dostarczył właścicieli właściwej instrukcji i przepisów regulacyjnych jego nowych relacji z pracownikami.
• Problem alkoholizmu. Wędrowcy przychodzą do zjednoczonego wniosku: życie w Rosji jest tak ciężkie, że chłopski bez pijaństwa zostanie zraniony. Zapomina i mgła potrzebna do niego, aby w jakiś sposób ciągnąć błąkany beznadziejny egzystencję i ciężką pracę.
• Problem nierówności społecznej. Właściciele lat powinny mieć chłopi z bezkarnością, a Savelia na morderstwo takiego ciemięcy uwolnił całe życie. Na oszustwo nic nie będzie i krewni zwolennicy, a ich słudzy ponownie pozostaną z czymkolwiek.
• Filozoficzny problem znalezienia prawdy, z którą znajduje się każdy z nas, jest alegorycznie wyrażony w kampanii siedmiu wędrowców, którzy rozumieją, że bez tego odkrycia ich życie jest amortyzowane.

Idea pracy

Złącze drogowe mężczyzn nie jest kłótnią domową, ale wiecznym, wielkim sporem, w którym wszystkie warstwy rosyjskiego społeczeństwa w czasie lub drugim pojawiają się w jednym lub drugim stopniu. Wszyscy jego główni przedstawiciele (POP, właściciel ziemski, kupiec, oficjalny, król) przeznaczone są dla sądu męskiego. Po raz pierwszy chłopi mogą i mieć prawo do oceny. Przez wszystkie lata niewolnictwa i ubóstwa nie szukają odwetu, ale odpowiedź: jak żyć? Jest to znaczenie wiersza Nekrasova ", który żyje dobrze w Rosji?" - Wzrost popularnej samodzielności na ruinach starego systemu. Punkt widzenia autora wyraża Grisha Dobrozlon w swoich piosenkach: "A twoja awaria ułatwiła los, wyrafinowany dzień Zbawiciela! Nadal masz niewolnik w rodzinie, ale matka jest już wolnym synem! .. ". Pomimo negatywnych konsekwencji reformy 1861 r. Stwórca uważa, że \u200b\u200bjest warta szczęśliwej przyszłości dla kruchego. Na początku zmiany są zawsze trudne, ale praca zostanie nagrodzona przez stokrotnie.

Najważniejszym warunkiem dalszego dobrobytu jest przezwyciężenie wewnętrznej niewolnictwa:

Ładny! Zakończył się przeszłym obliczeniem
Zakończono obliczenie z MR!
Znajduje się z siodami ludu rosyjskich
I uczy się być obywatelem

Pomimo faktu, że wiersz nie jest ukończony, główna myśl o Nekrasovie jest wyraziona. Już pierwszy z piosenek "Gruszka na całym świecie" daje odpowiedź na pytanie, które dostarczane w tytule: "Udział ludzi, szczęście jest, światło i wolność, przede wszystkim!"

koniec

W finale autor wyraża swój punkt widzenia zmian w Rosji w związku z zniesieniem Serfdom i wreszcie podsumowuje wyniki wyszukiwania: Szczęśliwy człowiek jest uznawany przez Grisha Dobronów. Jest on, który jest przewoźnikiem opinii Nekrasowa, aw jego piosenkach jest prawdziwa postawa Nikolai Aleksewevicha, jest ukryta do tego, co opisał. Wiersz "Kto jest w Rosji, aby żyć dobrze" kończy się gruszką na cały świat w dosłownym znaczeniu słowa: ta sama nazwa jest ostatnim rozdziałem, gdzie postacie świętują i radują się w szczęśliwym zakończeniu wyszukiwania.

Wynik

W Rosji bohatera Nekrasowa Grisha Dobrozlovoy, ponieważ służy ludziom, a oznacza to, że żyje ze znaczeniem. Grisha - wojownik dla prawdy, modist o rewolucji. Wniosek, który można dokonać na podstawie pracy, jest prosta: znaleziono szczęście, RUS stoi na ścieżce reform, ludzie przez ciernie rozciągają się do rangi obywateli. W tym jasnym omen i jest wielkim znaczeniem wiersza. Nie jest już w pierwszym wieku uczy ludzi altruizmu, zdolność do obsługi z wysokimi ideałami, a nie wulgarnymi i przechodzącymi kultami. Z punktu widzenia umiejętności literackich, książka ma również ogromne znaczenie: jest prawdę przez epickę ludzi, odzwierciedlając kontrowersyjną, złożoną, a jednocześnie najważniejszą erę historyczną.

Oczywiście wiersz nie byłby tak wartościowy, gdybym tylko dał lekcje historii i literatury. Daje lekcje życia, a to jest najważniejsza nieruchomość. Morał prac "Kto w Rosji, aby dobrze żyć" jest to, że konieczne jest pracowanie dla korzyści z ojczyzny, nie bić go, ale pomóc jej, ponieważ słowo jest lżejsze niż lżejsze, ale może faktycznie coś zmienia. Oto, szczęście - być w moim miejscu, aby być potrzebnym nie tylko dla siebie, ale także ludzi. Tylko razem można osiągnąć znaczący wynik, tylko razem możesz przezwyciężyć problemy i to pokonanie. Grisha Dobrony ze swoimi piosenkami próbowały scalić, ludzi rajdów, abyśmy mogli zmienić ramię do ramienia. W tym, jego święte miejsce docelowe i jest w każdym, ważne jest, aby nie być leniwy, aby iść na drogę i szukał go, ponieważ siedem wędrowców zrobiło.

Krytyka

Recenzenci starannie zareagowali na prace Nekrasowa, ponieważ sam był ważną osobą w kręgach literackich i miał ogromny autorytet. Jego fenomenalne teksty cywilne poświęciły całe monografie ze szczegółową analizą metodologii twórczej i ideologicznej i tematycznej oryginalności swojej poezji. Na przykład tutaj, jak jego stylista, pisarz S.a. odpowiedział Andreevsky:

Nauczył się z zapomnienia opuszczonego Anapest w Olympest i przez wiele lat uczyniło ten ciężki, ale miernik przestojów w tym samym spacerze, który od Puszkina do Nekrasowa pozostał tylko powietrzem i śpiewakami. Ten rytm poeta, przypominający ruch obrotowy salmerów, pozwolił pozostać w granicach poezji i prozy, balalagowanie z tłumem, aby mówić z składaniem i wulgarną, wstawić wesoły i zły żart, wyraźne gorzkie prawdy i niezauważone, spowolnienie taktu , bardziej uroczyste słowa, przenieść się do wistów.

Po starannym przygotowaniu Nikolai Alekseevich do współpracy inspirowany korzeniami Chukovsky, prowadząc ten przykład pisania pracy jako odniesienia:

Nekrasov sam nieustannie "odwiedził rosyjskie motki", dzięki czemu żołnierze ", a mowa chłopska stała się całkowicie znana od dzieciństwa: nie tylko na książkach, ale w praktyce studiował wspólny język, a region Smole stał się wielkim koneserem Obrazy populloryjne, formy ludowe myślenia, estetyka ludowa.

Śmierć poety była zaskakująca i kopiąca dla wielu jego przyjaciół i kolegów. Jak wiesz, w jego pogrzebie było F.M. Dostoevsky z heartfelt mową, zainspirowany przez wrażenia z wierszu ostatnio przeczytane. W szczególności, między innymi powiedział:

Naprawdę był niezwykle szczególny i rzeczywiście przyszedł z "nowym słowem".

"Nowe słowo", przede wszystkim, stało się jego wierszem ", który w Rosji żyje dobrze". Nikt przed nim był tak głęboko świadomy chłopa, prostego, spalonego płonącego. Jego kolega w swojej mowie zauważył, że był drogi Nekrasowa, który ukłonił się prawdą ludową całą swoją istotą, co był świadkiem w swoich najlepszych stworzeniach. Jednak jego radykalne poglądy na temat reorganizacji Rosji Fedor Mikhailovich nie poparły jednak tak wielu myślicieli tego czasu. Dlatego krytyka odpowiedziała na publikację gwałtownie, aw niektórych przypadkach agresywnie. W tej sytuacji honor przyjaciela bronił słynnego recenzenta, Mistrza Wissarion Belinsky:

N. Nekrasov w ostatniej pracy pozostał wierny swoim pomysłem: zainicjowanie sympatii najwyższych klas społeczeństwa do wspólnych ludzi, jego potrzeb i potrzeb.

Ładna kolko, pamiętanie, najwyraźniej, profesjonalne nieporozumienia I. S. Turgenew wyrażony o pracy:

Nekrasova wiersz, zgromadzony w jednym skupieniu, jest spalony.

Autor liberalnego znaczenia nie był zwolennikiem jego byłego redaktora i otwarcie wyraził wątpliwości w dawaniu go jako artysty:

W białych niciach tych, którzy są zszyte, z wszelkiego rodzaju absurdem przyprawionego, boleśnie aresztowanych fabryki smutnej muzyki miasta Nekrasov - jej, poezja, nie i na pensie "

Naprawdę był człowiekiem bardzo wysokiej szlachty duszy i mężczyzny wielkiego umysłu. I jako poeta, oczywiście, przede wszystkim poets.

Idea wiersza "Kto w Rosji żyje dobrze" powstał na początku latach 1860 roku. Nekrasowa nadal pracował nad wierszem do końca życia, ale nigdy nie udało mu się go ukończyć. Dlatego, gdy publikując wiersz, były poważne trudności - sekwencja rozdziałów pozostała niejasna, intencja autora mogła tylko odgadnąć w przybliżeniu. Naukowcy kreatywności Nekrasov zatrzymali się na trzech głównych opcjach lokalizacji rozdziałów w wierszu. Pierwszy opierał się na sekwencji roku w wierszu i notatkach autora i zasugerował następującą kolejność: "Prologue i pierwsza część" - "tłuszcz" - "PIR - na cały świat" - "chłopski". Drugi zmienił się w miejscach rozdziału "PIR - dla całego świata" i "chłop". Dzięki temu porozumieniu, idea wiersza wyglądała bardziej optymistycznie - od Serfdom do upamiętnienia "wzdłuż pasów", od satyrycznych patosów na żałosne. W trzeciej i najczęstszej opcji, - najprawdopodobniej był on, który spotkał się podczas czytania wiersza ("Prologue i pierwsza część" - "chłopski" - "Feat" - "PIR - dla całego świata") - także własna logika. Święto, ułożone nad śmiercią zwolennika, płynnie idzie do "Pier do całego świata": zgodnie z treścią rozdziału "Feat" i "PIR - na całym świecie" są bardzo ściśle związane. W rozdziale "Dzień - na całym świecie" jest wreszcie i prawdziwie szczęśliwa osoba.

Będziemy polegać na trzeciej opcji, po prostu dlatego, że był on ogólnie przyjęty przy publikowaniu wiersza, ale jednocześnie pamiętamy, że wiersz pozostał niedokończony i mamy do czynienia z rekonstrukcją, a nie ważnym planem praw autorskich.

Nekrasov sam zadzwonił swoją pracę "epicką współczesnego życia chłopskiego". Epicka jest jednym z najstarszych gatunków literackich. Pierwsza i najsłynniejsza epicka, która koncentrowała się na wszystkich autorach, którzy apelują do tego gatunku, Iliad Homera. Homer daje wyjątkowo szeroki kawałek życia Greków w decydujący moment, okres dziesięcioletniej wojny Greków z trojanami - w punkcie zwrotnym, ludzie, jak oddzielna osoba, ujawniona jest jaśniejsza. Z prostotą greckiego pojazdu Homer nie przegapi nawet najmniejszych szczegółów życia i pozwanego wojskowego ich bohaterów. Wymienione znaki stały się genrem, możemy łatwo znaleźć je w dowolnym epickim, w wierszu ", który żyje dobrze w Rosji" w tym.

Nekrasov stara się dotknąć wszystkich twarzy istnienia ludzi, z uwagi odnosi się do najbardziej nieznacznych szczegółów życia ludzi; Wiersz jest czasowy do kulminacji rosyjskiej chłopii w tej chwili - okres, który przyszedł po anulowaniu Serfdom w 1861 roku.

Kompozytowy trzon Epic był podróżą siedmiu mężczyzn, który pozwolił wyjątkowo rozszerzając granice artystycznej przestrzeni wiersza. Siedem wędrowców jest jak jeden, są słabo odróżniający od siebie; Niezależnie od tego, czy mówią z kolei lub Chorus, ich repliki łączą się. Są tylko oczy i uszy. W przeciwieństwie do wiersza "Frost, czerwony nos" w "Who in Rosji żyje dobrze" Necrasov stara się być absolutnie niepozorna, ukrywana za baldachimem i pokazuje punkt widzenia ludzi na tym, co się dzieje. Czasami, na przykład, w słynnym fragmencie o Belinsky i Gogol, którego człowiek nie ma z Bazaru, głos autora wciąż się rozpada, ale jest to jeden z niewielu wyjątków.