Jestem takim złym człowiekiem: żałuję, cierpię, ale nic nie mogę zrobić.

Dlaczego nie każdy może żyć spokojnie, popełniwszy zły uczynek lub nie popełniwszy dobrego? Dlaczego mamy wyrzuty sumienia? Jak sobie z nimi radzić? Przez długi czas naukowcy nie mogli znaleźć odpowiedzi na te pytania.

Początkowo uważano, że wyrzuty sumienia są wytworem aktywności pewnego obszaru ludzkiego mózgu, który podobno znajduje się na czole. Jak się okazało, przyczyna leży tak naprawdę w naszym ciele: nie tylko w istocie szarej, ale także w genach. Ponadto duży wpływ ma wychowanie jednostki, jej charakter. Ale każdy bez wyjątku może odczuwać wyrzuty sumienia w taki czy inny sposób. Zgadzam się, każdy z nas przynajmniej raz w życiu zaczął robić sobie wyrzuty za jakikolwiek czyn. W kółko odtwarzaliśmy niefortunną sytuację w naszych głowach, aby znaleźć bardziej akceptowalne wyjście z niej.

Czym jest sumienie?

Sumienie, czy też, jak mówią, spóźniony żal, ogarnia nas w momentach, gdy zdajemy sobie sprawę, że zrobiliśmy coś złego, zrobiliśmy coś złego. Przychodzi w postaci niekończącego się strumienia myśli. Ale to nie są zwykłe myśli, które towarzyszą nam przez cały dzień. To jedzące, przygnębiające i denerwujące zwroty: „Gdybym postąpił inaczej, nic złego by się nie stało”, „To nie są moje problemy, każdy może dać z siebie wszystko, nie muszę pomagać”, „A jeśli jest wciąż masz szansę to naprawić?” itp. Oczywiście każdy w inny sposób doświadcza wyrzutów sumienia, ponieważ każdy ma inny sposób myślenia.

Tak, pokuta jest niczym innym jak głosem rozsądku, ustanowionym przez Matkę Naturę we wczesnych stadiach formowania się ludzkiej świadomości. „Żyje” w nas, abyśmy mogli odróżnić zło od dobra, dobro od zła. Tylko natura nie wzięła pod uwagę jedynej rzeczy: zaczynamy myśleć o konsekwencjach dopiero po tym, jak coś zrobiliśmy.

Może to wcale nie jest latarnia morska, która daje nam szansę na dokonanie właściwego wyboru, ale kara za zły? W końcu żal czasami powoduje wiele niedogodności. A jedną z nich jest niezdolność do myślenia o czymkolwiek innym niż nieuczciwa obraza. Sumienie pomaga nam odtąd najpierw pomyśleć, a potem to zrobić. Jednak nie każdy wie, jak uczyć się na swoich błędach.

Czy wstyd i sumienie to to samo?

Przypomnijmy moment, kiedy w dzieciństwie rumieniliśmy się, bo musieliśmy słuchać wyrzutów rodziców na temat kolejnego żartu. W tych momentach twarz natychmiast wypełniła się farbą. Wstydziliśmy się. Żałowaliśmy tego, co zrobiliśmy w tej chwili – tu i teraz. Najczęściej działo się to po prostu pod presją innych ludzi, którzy próbując uczyć mądrości, zawstydzali nas.

Co było dalej? Uwaga! Zupełnie zapomnieliśmy o wszystkich problemach i nadużyciach naszych rodziców. Nie było śladu negatywnych uczuć. Dyskomfort minął dość szybko. W końcu, jak wiecie, wstydzimy się przed innymi ludźmi i wstydzimy się przed sobą. W przypadku rodziców popełniono błąd. Dorośli po prostu się wstydzili, zamiast tłumaczyć. Być może, gdyby wszystko szczegółowo rozłożyli na półkach, nie tylko byśmy się wstydzili, ale i sumienia. A w przyszłości nie zrobiliby nic takiego.

Na tej podstawie można znaleźć szereg różnic między tymi dwoma pojęciami. Zwykle staje się wstydem natychmiast po czynie. Mężczyzna próbuje się poprawić przeprosinami. Robi wszystko, aby rozwiązać sytuację, po czym przychodzi spokój, a nawet duma. Pokuta przychodzi niepostrzeżenie, a czasem nawet niespodziewanie. Czasami człowiek zaczyna dręczyć wyrzutami sumienia z powodu sytuacji, która wydarzyła się tydzień temu. Dlaczego tak się dzieje?

Jak już wspomniano, to społeczeństwo zmusza jednostkę do przyznania się do winy. Zgodnie z zasadami etykiety przeprasza i zapomina o problemie, ponieważ sygnał został przekazany do mózgu - "rozłącz się". Przebaczenie odgrywa dla nas rolę samozadowolenia: w końcu nie ma żadnych skarg. Wyrzuty sumienia pojawiają się tylko wtedy, gdy mózg albo „nie rozumiał”, że były przeprosiny i przebaczenie, albo naprawdę nie poszły za nimi.

„Zamieszkanie” sumienia w ludzkim ciele

Niewiele osób wie, ale jest bardzo interesująca teoria. Według niej, oprócz fizjologicznej, każdy narząd pełni również funkcję duchową. Na przykład serce jest odpowiedzialne za ból psychiczny. Jak się okazało, choroby ucha powstają z powodu tego, że dana osoba boleśnie odbiera odmowy i wyrzuty innych ludzi. W tym samym czasie żołądek trawiąc pokarm, wraz z nim „pochłania” wrażenia. A nerki są podobno odpowiedzialne za sumienie w ludzkim ciele.

Funkcje duchowe i fizjologiczne tego sparowanego narządu są podobne. Na poziomie fizycznym nerki oczyszczają organizm z toksyn i toksyn. Na poziomie duchowym podobnie starają się „wydobyć” wszystko co najgorsze, zatruwając naszą świadomość. To prawda, że ​​nie zawsze się to udaje.

Dlaczego sumienie gryzie?

Jest całkiem jasne, że odczuwamy żal po popełnieniu przestępstwa i dopóki nie usłyszymy upragnionego: „Wybaczam ci”. Ale dlaczego człowiek miałby się usprawiedliwiać? Dlaczego nie możemy po prostu zapomnieć o konflikcie jako o złym śnie i nie zawracać sobie głowy wszelkimi bzdurami? Wszystko można łatwo wytłumaczyć: wyrzuty sumienia nie są wymówkami, które wymyślamy dla siebie, aby się uspokoić. Chodzi o odpowiedzialność wobec tych, którzy zostali obrażeni.

Mózg ludzki jest zaprojektowany w taki sposób, że musi być pewny wszystkiego, nawet poprawności swojego „mistrza”. Dlatego myślenie o tym, co się wydarzyło, jest niczym innym jak sposobem na pozbycie się irytujących, a czasem nudnych wyrzutów sumienia. Niestety, nie da się ocalić usprawiedliwiając się i szukając dowodów własnej niewinności.

Jak radzić sobie z wyrzutami sumienia?

Okazuje się, że nie da się nawet posłuchać tak zwanego głosu rozsądku, zignorować go. Nasz mózg właśnie to robi w niektórych przypadkach. Na przykład, gdy w głowie danej osoby pojawiają się myśli, które są ważniejsze niż samobiczowanie na temat konkretnej ciekawości. Jak pozbyć się wyrzutów sumienia? Musisz tylko nauczyć się szanować siebie. W końcu, jeśli dana osoba ma niską samoocenę, będzie bała się zrobić coś złego. W konsekwencji jednostka będzie stale mimowolnie przypominać sobie o przebiciach.

Niektórzy mają skłonność do wymyślania dla siebie fałszywych wymówek, które ich zdaniem mogą uwolnić ich od wyrzutów sumienia. Ale go tam nie było! W końcu ci, którzy szukają wymówek, nigdy nie mają racji. Dlatego konieczne jest wykluczenie wymyślania powodów niewinności i tego, jak skarcić się za to, co zrobiłeś.

I masz sumienie...

Wyrzuty sumienia w losach słynnych bohaterów literackich są zjawiskiem dość częstym. Wielu z nich, w takim czy innym stopniu, myślało o słuszności swoich działań, usprawiedliwiało się lub dalej gryziło się. Raskolnikow jest słusznie uważany za najbardziej sumienną postać w literaturze rosyjskiej. Trzeba tylko pamiętać, jak na początku zachwycał się tym, że chcieli go pojmać, uwięzić, schwytać. Bohater nawet się nie wstydził. Na przykład winna jest sama stara kobieta-lombard. Raskolnikow nie uważał się za „drżące stworzenie”. Zapewnił siebie, że „ma prawo” zabijać tych, którzy rzekomo ingerują w życie przyzwoitych ludzi. Ale po czynie wszystko się zmieniło. Wyrzuty sumienia wepchnęły go w kąt do tego stopnia, że ​​dosłownie zaczął I nie uspokoił się, dopóki nie otrzymał tego, na co zasłużył za zabicie starej kobiety.

Anna Karenina to kolejna sumienna bohaterka. Tylko, że wyrzucała sobie nie morderstwo, ale zdradę męża. Kobieta wybrała własną karę - rzuciła się pod pociąg.

W swoich pracach opartych na psychologii autorzy pokazują więc, jak straszną rzeczą jest sumienie. Jej wyrzuty mogą błyszczeć szaleństwem, doprowadzić do samobójstwa. Dlatego nie musisz popełniać tych czynów, za które byś się boleśnie wstydził.

Drodzy przyjaciele! Rozumiemy, że wyrzuty sumienia są znane wszystkim i bardzo się cieszymy, że chcesz się tym zająć. W końcu wyrzuty sumienia mogą być naszym przyjacielem, ale może też istnieć niewidzialny wróg, który umniejsza Twoją wartość i godność. Kiedy poczujesz ukłucie wyrzutów sumienia, naucz się rozpoznawać, czy masz do czynienia z przyjacielem czy wrogiem. Co się naprawdę dzieje – czy odczuwasz prawdziwą skruchę za grzechy lub duchowe zamieszanie wywołane przez wewnętrznego wroga? Mamy nadzieję, że nasz materiał choć trochę Ci się przyda.

Czym jest prawdziwy żal? - ta koncepcja skupia się na prawdziwej winie, reprezentującej grzech przeciwko Bogu. Wyrzuty sumienia, podobnie jak prawdziwa wina, są konsekwencją grzechu. Pamiętajmy, że na początku Bóg stworzył mężczyznę i kobietę na swój obraz i podobieństwo. Oznacza to, że we wszystkim, co robimy, musimy odzwierciedlać osobowość Boga. Poczucie winy towarzyszy każdemu czynu, który wypacza prawdę o Bogu. Takie działania są zniewagą dla Boga i grzechem w Jego oczach. Wszyscy dręczy nas sumienie, gdy jesteśmy winni. Biblia zdecydowanie mówi nam, że każdy z nas jest odpowiedzialny za swoje zachowanie i zda z tego sprawę Bogu. „Jeżeli ktoś zgrzeszy i uczyni coś wbrew przykazaniom Pana, czego nie należy czynić, a przez nieświadomość stanie się winny i poniesie na siebie grzech” (Kpł 5,17). „…Każdy z nas zda sprawę Bogu” (Rz 14:12). „Dlatego kto spożywa ten chleb lub pije z kielicha Pańskiego niegodnie, winien będzie Ciała i Krwi Pańskiej” (1 Kor 11,27).

Wszyscy jesteśmy grzesznikami i dlatego nikt z nas, ludzi, nie jest w stanie odkupić siebie ani nikogo innego. I konieczne było, aby Syn Boży, Jezus Chrystus, przyszedł na ziemię, zamieszkał wśród nas, poświęcił się za wszystkich ludzi, aby pojednać nas z Bogiem. Drodzy przyjaciele, Bóg nie tylko wam przebaczył, ale zabrał wam grzech. „Jak daleko jest wschód od zachodu, tak usunął z nas nieprawości nasze” (Psalm 102:12). Pomyśl - czy wschód i zachód mogą się kiedykolwiek spotkać? A może jest więcej słów w Jer. 31:34 ... - - „I nie będą się już więcej uczyć, bracie bracie, i mówić: 'Poznaj Pana', bo wszyscy sami Mnie poznają, od małego do wielkiego, mówi Pan, bo Ja przebaczę ich nieprawości i ich grzechów już nie będę pamiętał ”. A więcej o tym w Liście do Hebrajczyków 8:12 - "... bo zlituję się nad ich nieprawością i nie będę więcej pamiętał ich grzechów i ich nieprawości." A jak często sobie nie wybaczamy, a latami dręczymy się za to, co już dawno otrzymaliśmy od Boga przebaczenie?! Co się z nami dzieje w tym przypadku? - Jest taka koncepcja - fałszywe poczucie winy. Co to jest? - Fałszywa wina polega na osądzaniu siebie, że nie spełniliśmy oczekiwań własnych lub cudzych. Ale musimy to rozgryźć - jakie były te oczekiwania? Często są zupełnie bezpodstawne! Czasami fałszywe poczucie fałszywej winy pojawia się, gdy obwiniasz siebie, nawet jeśli nie zrobiłeś nic złego, lub gdy nadal obwiniasz siebie, nawet po wyznaniu i żałowaniu swojego grzechu Bogu, a Pan ci przebaczył. Nawet spowiedź nie zawsze usuwa poczucie winy. Objawienie 12:10 mówi, że szatan oczernia chrześcijan, uwielbia obciążać wierzących fałszywą winą i potępianiem siebie. Jednym z jego ulubionych ruchów jest przywracanie naszej przeszłości, przypominanie nam o naszych niepowodzeniach i sprawianie, że czujesz się niemile widziany i odrzucony przez Boga.

Wiele osób myśli, że żal i wstyd to to samo, ale tak nie jest. Doświadczywszy wyrzutów sumienia za to, co zrobiłeś, zaczynasz się wstydzić siebie, to znaczy odczuwasz wstyd. To ciągłe poczucie własnej niedoskonałości powoduje silne poczucie własnej niegodności i ciągły lęk przed odrzuceniem i porzuceniem. Głębokie ślady wstydu często pozostają w duszy na całe życie. Wstyd tworzy wewnętrzną potrzebę kontrolowania swoich emocji i zachowania; tworzy wewnętrzną samotność, która sprzyja niezdrowym przywiązaniom. Jeśli żyjesz ze strachem przed odrzuceniem, samotnością lub swoją bezużytecznością, bezwartościowością, w końcu staniesz się osobą mającą obsesję na punkcie strachu. Możesz nosić szaty osobistego sukcesu, ale głęboko zakorzeniony strach przed byciem zdemaskowanym jako „potrzebujący” tworzy pragnienie ukrycia swojego prawdziwego ja przed ludźmi. Zmniejsza to zdolność do miłości i intymności w relacjach z ludźmi. Trudno nam wyrażać swoje uczucia, współczuć innym, stawiać czoła niepowodzeniom, przyjmować krytykę, pozostawać w samotności, podejmować decyzje i brać odpowiedzialność ... Przypomnijmy słowa Pisma Świętego - „Bóg jest miłością i tym, który trwa w miłości trwa w Bogu, a Bóg jest w nim...<…>W miłości nie ma bojaźni, ale doskonała miłość usuwa strach, ponieważ w bojaźni jest udręka; kto się boi, nie jest doskonały w miłości” (1 J 4,16.18). I słowa Pana, zapisane przez proroka Izajasza: „Nie bój się, bo Ja jestem z tobą; nie wstydź się, bo jestem twoim Bogiem; Wzmocnię cię i pomogę ci, i będę cię wspierał prawicą Mojej sprawiedliwości ”(Iz 41:10).

Kiedy wstydzisz się złego uczynku, pojawia się lęk przed odrzuceniem, a gniew staje się najprostszą bronią przeciwko osobie, która cię demaskuje – „W gniewie nie grzesz; medytujcie w waszych sercach, na waszych kanapach i bądźcie cicho” (Ps 4, 5). Gdybyśmy zrobili sobie przerwę, spędzili ten czas na medytacji, badaniu swoich serc i zwróceniu się do Pana o pomoc, nie byłoby wypaczeń w naszym stosunku do siebie i ludzi wokół nas.
Większość ludzi nie rozumie, jak destrukcyjne może być fałszywe poczucie winy w relacjach między ludźmi.

„Jak odpowiedzieć na fałszywe wyrzuty sumienia?” - Kiedy znów zaczniesz odtwarzać w głowie stare grzechy, za które żałowałeś, zrozum, że są to intrygi szatana, który chce cię pogrążyć w przygnębieniu. Zadaj sobie pytanie: „Co słyszę?” - (A jeśli odtwarzasz w głowie stare grzechy - słyszysz oskarżenie!) "Co ja czuję?" (Oczywiście, robiąc to, najczęściej odczuwasz wyrzuty sumienia.) I najważniejsze pytanie !!! Nie zapomnij o tym !!! - "Gdzie jest prawda?" (A prawda jest taka, że ​​całkowicie ci wybaczono !!!) I oczywiście zawsze używaj Pisma Świętego jako przewodnika. Ponieważ przyjąłeś Chrystusa jako swojego Zbawiciela, a Zbawiciel umarł, aby zadośćuczynić za swoje grzechy, postaraj się skoncentrować na Bożej prawdzie: „Tak więc teraz nie ma potępienia dla tych, którzy w Chrystusie Jezusie żyją nie według ciała, ale według Ducha (Rz 8:1). Kolejną wskazówką jest włączenie tego wersetu do swojej modlitwy. W przeciwieństwie do Szatana, który wysuwa fałszywe oskarżenia, Duch Święty nigdy nie obwinia prawdziwych chrześcijan. Jako świadomy Ojciec, Bóg czasami pozwala nam doświadczyć konsekwencji naszych grzechów, abyśmy mogli się zmienić. (Przeczytaj Hebrajczyków 12: 4-11). Ale On stwarza w twoim sercu pragnienie czynienia Jego woli. (Flp 2,13) ​​„Albowiem Bóg działa w was wolę i działanie według własnego upodobania”.

Są więc dwa rodzaje winy: jeden to przyjaciel, który mówi prawdę i delikatnie prowadzi cię do pokuty i przebaczenia. A drugi to skryty wróg, który drwi i potępia człowieka, wywołując w nim wstyd
i poczucie upokorzenia. Apostoł Piotr ostrzega nas, że nie możemy pozwolić szatanowi zwieść nas na manowce: „Bądźcie trzeźwi, uważajcie, bo diabeł wasz przeciwnik chodzi jak lew ryczący, szukając kogo pożreć” (1 P 5, 8). Biblia mówi, że Szatan jest oszczercą i zwodzicielem… Dlatego ważne jest, abyśmy dobrze rozumieli, jakie są specyficzne różnice między prawdziwą i fałszywą winą. Pomoże nam to dostrzec, kiedy na próżno torturujemy samych siebie... Prawdziwa wina jest oparta na faktach i prowadzi do pokuty, przyjęcia przebaczenia i pojednania z Bogiem i ludźmi. „I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (J 8,32). Fałszywa wina opiera się na uczuciach i prowadzi do czysto światowego lęku przed złymi konsekwencjami. Wypełnia człowieka użalaniem się nad sobą, prowadzi do depresji i prowadzi do wyobcowania od Boga i innych ludzi.

„Jeśli grzesząc, muszę odczuwać wyrzuty sumienia, dlaczego czuję się szczęśliwy, gdy to robię (gdy grzeszę)?” - Pismo nie mówi, że grzech jest nieatrakcyjny. Urok i piękno grzechu polega na tym, że naprawdę obiecuje szczęście. Gdyby grzech był nieciekawy, nieatrakcyjny, kto by zgrzeszył? Ale Biblia ostrzega, że ​​przyjemność, jaką przynosi grzech, jest ulotna: „Radość bezbożnego jest krótkotrwała, a radość obłudnika jest chwilowa…” (Hi 20: 5). Bardzo często to uczucie szczęścia kończy się najsilniejszymi wyrzutami sumienia i ciężką depresją…

Ponieważ fałszywe poczucie winy może pozostać niezauważone przez całe życie, niewiele osób postrzega je jako „przestępcę”, który szkodzi związkom i niszczy intymność.

„Skąd mam wiedzieć, jakie grzechy kryją się w głębi mojej duszy, jeśli nawet nie zdaję sobie sprawy, gdzie jest prawda?” - Możesz poprosić przyjaciół, powstrzymać naturalne pragnienie samoobrony i wysłuchać prawdy, którą Bóg ci objawi. Ufaj Bogu. Zna sekrety twojego serca i objawi je tym, którzy szczerze szukają prawdy. Jego głos będzie kochający i miękki, uspokajający i uspokajający. „Jeśli mówimy, że nie mamy grzechu, oszukujemy samych siebie i nie ma w nas prawdy. Jeśli wyznajemy nasze grzechy, to On, będąc wiernym i sprawiedliwym, przebaczy nam (nasze) grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości ”(1 Jana 1: 8-9).

Żadne uczucie nie wnika tak głęboko w duszę jak wina, ale właśnie to jest najtrudniejsze do wykrycia i zrozumienia. Powiedzieliśmy już, że człowiek może czuć się winny – bez poczucia winy. Pamiętać? - poczucie fałszywej winy. Poczucie winy nie oznacza, że ​​byłeś nieposłuszny Bogu lub złamałeś Jego prawa moralne. Prawdziwa wina jest wynikiem uczciwej samowiedzy i ujawnienia tajemnych wykroczeń i grzechów, za które jesteś odpowiedzialny przed Bogiem. „Kto rozpozna jego wady? Oczyść mnie z moich tajemnic i zachowaj Twego sługę od rozmyślnych, aby nie przemogli mnie ”(Ps 18: 13-14). Dlatego musimy podjąć badania duchowe... Jak to zrobić? - Zadaj sobie pytanie: „Czy jest na mnie zatwardziały grzech?” - jeśli znalazłeś taki grzech - żałuj go przed Bogiem i osobą, wobec której zgrzeszyłeś (jeśli to możliwe). Proś Boga, aby ci przebaczył i odwrócił się od twojego grzechu... Aby to zrobić, poproś Boga, aby dał ci moc Ducha Świętego, aby w przyszłości nie popełniać takiego grzechu. Zrozumcie, przyjaciele, że Pan może wykorzystać waszą winę do pozytywnych celów, aby doprowadzić was do światła Jego prawdy. Prawdziwy żal jest cenny, ponieważ Bóg używa go, aby przekonać cię do zmiany negatywu na pozytyw.

Sumienie mówi nam, co jest dobre, a co złe. Potrafi poznać wolę Boga i odróżnić ją od woli człowieka. Aprobuje dobro i potępia zło. „Oni (poganie) pokazują, że dzieło zakonu jest wypisane w ich sercach, o czym świadczy ich sumienie i myśli, to teraz oskarżają, to wzajemnie się usprawiedliwiają” (Rzym. 2:15). Często mówimy o „czystym sumieniu”. Oczyszczone sumienie może swobodnie służyć Bogu. "... Krew Chrystusa, który przez Ducha Świętego przyniósł Siebie bez skazy do Boga, oczyści nasze sumienie od martwych uczynków, za służenie Bogu żywemu i prawdziwemu!" (Hbr 9:14). Dobre sumienie może wytrzymać ataki wroga. „Miejcie dobre sumienie, aby zawstydzeni byli ci, za których was urągają jak złoczyńcy, którzy urągają waszemu dobremu życiu w Chrystusie” (1P 3,16). Ale jest też skażone sumienie - to znaczy złe sumienie, które nie zostało wychowane lub nie uległo cudzym wpływom. „Dla czystych wszystko jest czyste; ale dla skalanych i niewierzących nie ma nic czystego, ale zarówno ich umysł, jak i sumienie są skalane ”(Tytusa 1:15). Sumienie może stać się niewrażliwe, a nawet wypalone. Spalone sumienie - umarł, stał się nieczuły na działanie Ducha Świętego z powodu rozmyślnego i powtarzającego się łamania woli Bożej, więc 1 Tymoteusza 4:2 mówi o obłudnych fałszywych wierzących, "spalonych w sumieniu"

Ale co, jeśli dana osoba ma kompleks winy (fałszywy kompleks winy - będzie dokładniejszy)? - Korzenie fałszywego poczucia winy sięgają wczesnego dzieciństwa. Jeśli słyszałeś powtarzające się wyrzuty, że jesteś „niegrzeczny” lub „zły”, w twoim sercu zaczął rozbrzmiewać głos: „Nie wstydź się!” Wtedy twoje uczucia zaczęły cię przekonywać: „Miłość innych zależy od mojego zachowania”. „Moje zachowanie nie jest zgodne z oczekiwaniami innych ludzi”. „Mogę zostać odrzucony i porzucony”. W ten sposób wielu z nas tworzy negatywny stosunek do siebie, zaczynają się kształtować błędne stereotypy stosunku do innych ludzi, które zakorzeniają się i pozostają z nami nawet w wieku dorosłym. Wtedy prawdziwy żal (prawdziwy żal z powodu grzechu) po czynach, które bardzo szybko ranią innych, niemal natychmiast zamieniają się w fałszywe poczucie winy (lęk przed odrzuceniem przez innych).

Aby przestać tworzyć w nas fałszywy kompleks winy, musimy nauczyć się rozpoznawać głos prawdziwej winy. Przypomina nam, że wszyscy jesteśmy winni różnych grzechów. - Sprawdź - "Czy czujesz, że jesteś porażką i nie masz żadnej wartości, w przeciwieństwie do innych?" Jeśli tak, to nie jest to głos prawdziwej winy... Głos prawdziwej winy kształtuje twoją postać - "Czy obchodzi cię, jak wyglądasz w oczach innych ludzi?" Odpowiedz sobie szczerze. Mówi o miłości Boga i zachęca nas, przyznaje się do porażki – „Czy czujesz się upokorzony i zdezorientowany, gdy zrobiłeś coś złego?” „Czy masz wrażenie, że nie możesz zostać uzdrowiony, że jesteś tylko ofiarą swojej przeszłości?” Jeśli tak, to jest to fałszywe uczucie. Głos prawdziwej winy podnosi na duchu i daje radość, kiedy komunikujesz się z Bogiem i mówisz o przyszłości z optymizmem. - „Bo tylko ja znam intencje, które mam dla ciebie, mówi Pan, intencje dobra, a nie zła, aby dać ci przyszłość i nadzieję” (Jr 29,11).

Aby pozbyć się fałszywego kompleksu winy, trzeba nauczyć się rozpoznawać głos wroga. Szatan uwielbia ukrywać się pod postacią sługi Bożego. Obwiniając i potępiając ludzi z wrażliwym sumieniem, posługuje się potężną bronią fałszywej winy, wykorzystując poczucie winy i strach, by wywołać w nich głęboką duchową depresję. Naucz się rozpoznawać diabelskie kłamstwa. Często zwraca się do ciebie bezpodstawnym stwierdzeniem: „Musisz…” – „Musisz być bardziej energiczny i zdolny”. „Musisz pogodzić się ze stratą znacznie szybciej”. „Musisz zrobić więcej dla biednych”. „Nigdy nie powinieneś okazywać gniewu i frustracji”. „Nie wolno ci krzyczeć ani okazywać słabości”. „Musisz być nieskazitelnym przyjacielem, mężem (lub żoną), rodzicem lub podwładnym”.

W oczach Boga nie ma wielkich ani małych grzechów. Jego przebaczenie obejmuje wszystkie grzechy, ale niektórzy z nas nie mogą sobie w żaden sposób przebaczyć, nie zdając sobie sprawy, że przez to stawiają się ponad Bogiem. Te umęczone dusze muszą odeprzeć oszczerstwo szatana i przypomnieć mu: „Jestem odkupiony przez krew Chrystusa!” W Biblii Bóg nigdzie nie mówi, że przebacza wszystkie nasze grzechy, z wyjątkiem... (kłamstw, oszustw, złości). Zapamiętaj następujące fragmenty z Pisma Świętego: 1 Jana 1:9 – „Jeżeli wyznajemy nasze grzechy, to On, będąc wiernym i sprawiedliwym, przebaczy nam (nasze) grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości”. Iz 1:18 – „… Jeśli wasze grzechy będą jak szkarłat, wybielę was jak śnieg; jeśli są czerwone jak fiolet, wybielę jak fala ”. Rz 8:33-34 „Kto będzie winił wybranych Bożych? Bóg ich usprawiedliwia. Kto potępia? Chrystus Jezus umarł, ale też zmartwychwstał: jest po prawicy Boga, wstawia się także za nami ”.

Tak więc - 1) Znajdź prawdziwe źródło swojej winy: przeanalizuj, dlaczego dręczą cię wyrzuty sumienia i ustal, czy twoja wina jest prawdziwa czy fałszywa. 2) Weź odpowiedzialność za swój grzech: Zgódź się z Bogiem, że jesteś winny grzechu i zadośćuczynić za tych, przeciwko którym zgrzeszyłeś. „Jeżeli wyznajemy nasze grzechy, to On, będąc wiernym i sprawiedliwym, odpuści nam (nasze) grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości” (1 Jana 1:9). 3) Zrozum, że Bóg mówi do ciebie poważnie: staraj się wierzyć w to, co mówi Bóg i dziękuj Mu za nieskończone przebaczenie. 4) Przestań skupiać się na przeszłości: nie trzymaj się bólu z przeszłości, przestań osądzać siebie i spróbuj wybaczyć innym ludziom. 5) Poświęć czas na odnowienie swojego umysłu: zapamiętaj Pismo Święte, które mówi o Bożym przebaczeniu i pamiętaj, że „w Chrystusie jesteś nowym stworzeniem”. „Odrzuć stary sposób życia starego człowieka, odnów się duchem swego umysłu” (Ef 4, 22-23). 6) Naucz się odróżniać głos Ducha Świętego od głosu Szatana: odpowiedz Szatanowi słowami Pisma Świętego. 7) Zwróć się do Boga z modlitwą o przyjęcie Jego przebaczenia i pozwól Chrystusowi cię zmienić. „I już nie ja żyję, ale żyje we mnie Chrystus. A tym, czym teraz żyję w ciele, żyję wiarą w Syna Bożego, który mnie umiłował i wydał samego siebie za mnie ”(Ga 2,20). Zrozum, że twoje uczucia nie zmienią się z dnia na dzień i zawsze podążają za twoimi myślami. „Potrzebujecie cierpliwości, abyście spełniwszy wolę Bożą, otrzymali obietnicę” (Hbr 10:36).

Modlitwa - „Święty Boże, Ojcze Niebieski, pomóż mi pozbyć się poczucia fałszywej winy. Naucz mnie rozeznawać okrutne kłamstwa szatana i polegać na Twoim Słowie, które jest nieodwołalne. Uczyń mnie wrażliwym na dotyk Twojego Ducha. Dziękuję Ci Ojcze za Twoją wszechdoskonałą miłość i nieskończone przebaczenie. Modlę się w imię Twojego Syna Jezusa Chrystusa. Amen".

Każda jesień to okazja do nauczenia się czegoś, uzyskania wartościowego spojrzenia we własny świat, wzięcia wielkiej odpowiedzialności za swoje życie. Jednak częste przeżywanie rozczarowania naszymi moralnymi niepowodzeniami powoduje, że poczucie winy nas nie opuszcza i sami siebie skazujemy. W takich sytuacjach poczucie winy jest szkodliwe: staje się udręką, a nie zachętą. Poczucie winy towarzyszą nam w życiu, a wyrzuty sumienia są dla większości z nas normalnym doświadczeniem.

To, jak postrzegamy poczucie winy, wpływa na nasz rozwój emocjonalny i duchowy. Tylko psychopata twierdzi, że nie ma winy, ale ten typ osobowości nie jest przedmiotem naszych rozważań. Porozmawiamy o tych, którzy w swoim życiu doświadczają normalnego poczucia winy. Absurdem jest mówić, że nigdy nie powinniśmy czuć się winni z powodu czegokolwiek. Gdyby to była prawda, nasze społeczeństwo byłoby naprawdę psychopatyczne. Nikt z nas nie byłby bezpieczny w obecności kogoś.

Normalne, zdrowe poczucie winy jest tym, co chroni zdrowie społeczeństwa. Poczucie winy może być bodźcem, szybkim, bolesnym wstrząsem, który skłania nas do zmiany. Wyrzuty sumienia pomagają nam przyznać, że postąpiliśmy źle — i tak powinno być. Te uczucia powinny również pomóc nam uczyć się na własnych błędach. Czy kiedykolwiek przestaliśmy zdawać sobie sprawę, ile upadków, błędów, grzechów jest w naszym życiu? Jak radzimy sobie z konsekwencjami tego wszystkiego - z poczuciem winy i wyciąganiem wniosków z doświadczenia? Czasami więzimy się - za kratami wyrzutów sumienia.

Ten stan nazywa się chroniczną winą. Nie pozostawia człowieka po przebaczeniu, przebaczeniu grzechów, akcie żalu, nawet po zadośćuczynieniu za popełnione przestępstwo, nieustannie ciąży nad człowiekiem i paraliżuje go. W ten sposób poczucie winy staje się neurotyczne i zakłóca normalne funkcjonowanie. Czasami widzimy takie samoukaranie z powodu rozwodu małżonków, śmierci bliskiej osoby, utraty pracy lub z powodu rozczarowania; także w przypadku, gdy celowo kogoś krzywdzimy, gdy jesteśmy mściwi. W takich przypadkach winny niepotrzebnie torturuje się za swoje niedociągnięcia i błędy.

Świadomie lub podświadomie ludzie czasami zadają sobie rany, aby ustalić własną karę. Niezwykle ważny jest kontakt z subtelnym, ukrytym poczuciem winy i wydobycie go na powierzchnię – inaczej zdezorganizuje nasze życie. Stłumione poczucie winy będzie nas prześladować w innej postaci: lęku, depresji, irytacji lub w postaci różnych nieprawidłowości psychosomatycznych. Czasami mamy wyrzuty sumienia bez wyraźnego powodu. Celowo nie zrobiliśmy nic złego. Mówimy: „Mam wyrzuty sumienia, ale nie potrafię sformułować dlaczego”. Takie śmieszne uczucie może wywołać niepokój i niekończące się tortury. Od czasu do czasu takie uczucia mogą nas dręczyć. Jeśli pozwolimy im „dostać” siebie, są w stanie przejąć kontrolę nad naszym życiem. W większości jest to nielogiczne i bezpodstawne.

Rozwiązanie problemu winy nie oznacza uwolnienia się od konsekwencji naszych niepowodzeń. Będziemy z tym żyć i poprawiać to, co zrobiliśmy, na przykład - zapłacimy za talerz, który zepsuliśmy, rzucając nim w naszego brata; obalić kłamstwa, które o kimś powiedziałeś. Konsekwencje traumy są dla nas szczególnie bolesne, jeśli chodzi o nasze bliskie relacje. Dlatego zdarza się, że pomimo przebaczenia otrzymanego od obrażonego, pomimo żalu za czyn, nasze połączenie nie zostaje przywrócone do dawnej postaci, a nawet zrywa się. W ten sposób rodziny się rozpadają; kiedy jeden z partnerów jest w stanie przekonać drugiego do powrotu, dochodzi do rozwodu. W takich sytuacjach wyrzuty sumienia trwają dłużej.

Wielu ludziom brakuje poczucia sumienia i odpowiedzialności w swoim życiu. Dla innych ludzi, wręcz przeciwnie, te uczucia ingerują w ich życie i zamieniają ich życie w ciągłą agonię. Żadna opcja nie jest poprawnym postrzeganiem życia. Wszyscy psycholodzy zalecają "utrzymywanie" sumienia na niezbędnym stanie.

To znaczy, kiedy trzeba – pokazać, kiedy nie trzeba – po prostu zapomnieć. Bo w życiu zawsze zdarzają się sytuacje, w których sumienie może działać w zupełnie innych „rolach”. W tym artykule przeanalizujemy pytanie, jak pozbyć się sumienia.

Jak niebezpieczne jest sumienie

Choć brzmi to dziwnie, sumienie może być nawet niebezpieczne. Często zdarza się, że ludzie pod wpływem własnego sumienia po prostu psują sobie życie, pozwalając innym ludziom lub życiowym sytuacjom z nich kpić. Dlatego w psychologii jest pewien dział zajmujący się tym właśnie problemem - skrajnym wpływem sumienia na życie człowieka. Bardzo często wystarczy się go po prostu pozbyć.

Jak więc pozbyć się własnego sumienia?

• Przede wszystkim musisz zrozumieć, że życie jest bardzo trudną i złożoną strukturą, więc po prostu nie da się przez nią przejść bez błędów. Nie możesz uchronić się przed niewłaściwymi działaniami w stosunku do innych ludzi, tak jak inni ludzie nie mogą uchronić się przed tymi samymi działaniami w stosunku do np. Ciebie. Dlatego pierwsza zasada, bez względu na to, jak niewłaściwa może się wydawać, jest następująca: nie martw się zbytnio, jeśli zrobiłeś coś nie do końca dobrze. Oczywiście nie powinno to być częścią twoich nawyków.
• Jeśli nie postąpiłeś właściwie, zamiast dręczyć się i wyrzucać sobie, po prostu przeanalizuj sytuację i podejmij wszelkie niezbędne środki, aby taka sytuacja nigdy się nie powtórzyła w twoim życiu. Lepiej raz zrobić coś złego i nie dopuścić do takich sytuacji, niż zrobić coś złego, zadręczać się wyrzutami sumienia i ostatecznie zrobić coś złego ponownie.
• Ważnym elementem w procesie pozbycia się własnego sumienia jest podjęcie działań po zaistnieniu nieprzyjemnej sytuacji. Zamiast ronić łzy i przeklinać się za ten czy inny czyn, po prostu podejmij decyzję o jego wyeliminowaniu. O wiele bardziej pożyteczne i przyjemne dla ludzi, którzy cierpieli z powodu ciebie, jeśli pomożesz rozwiązać tę sytuację z nimi, niż po prostu będziesz żałować, a twoje sumienie będzie cię dręczyć.
• Zahartuj się fizycznie i duchowo. Wszyscy od dawna wiedzą, że zdrowy umysł to zdrowe ciało. Taka jest prawda, nie można się z nią spierać. Im silniejszy jesteś fizycznie, tym bardziej stabilna będzie twoja psychika i świadomość, tym mniej uwagi będziesz zwracał na swoje sumienie. Nie oznacza to, że musisz być prostakiem, bezduszną i bezduszną osobą. Zupełnie nie. Musisz tylko znać i kontrolować swoje poczucie winy i sumienia.
• Staraj się nigdy nie wracać. Nie żałuj niczego, co zrobiłeś. Nawet jeśli to była zła rzecz. Jeśli możesz coś naprawić - napraw to, jeśli nie, a pociąg już odjechał, to co możesz zrobić. Ale nie myśl o przeszłości. Żyj przyszłością i kieruj swoje siły na potencjał swojego ciała, aby przezwyciężyć sam siebie i zapobiec podobnym problemom później.
• W niektórych sytuacjach można zastosować technikę samooszukiwania się. Jeśli jesteś już całkowicie zdenerwowany i straciłeś sen i spokój (co bardzo często się zdarza), możesz sobie powiedzieć, że zrobiłeś to w pewnych okolicznościach, w których po prostu nie mogłeś zrobić inaczej. Zamiast się denerwować, powiedz sobie, że masz rację i że gdybyś tego nie zrobił, konsekwencje mogłyby być zupełnie inne. Jeszcze raz chcę powtórzyć, że ta technika jest dopuszczalna tylko w pojedynczych przypadkach i tylko w celach terapeutycznych (w dosłownym tego słowa znaczeniu, ponieważ sumienie może być prawdziwą chorobą, która będzie cię obciążać i dręczyć). Nadmierne stosowanie takiej autohipnozy grozi dużymi problemami w kształtowaniu Twojej osobowości i spojrzenia na życie i otaczający Cię świat.
• Spróbuj ponownie przemyśleć sytuację. Często zdarzają się takie przypadki, gdy ludzie zadręczają się wyrzutami sumienia, a potem, po przemyśleniu sytuacji, uświadamiają sobie, że nie byli w błędzie. Oto jesteś, przemyśl i przeanalizuj całą sytuację (tylko nie powinno się tego robić w szczytowym momencie kryzysu sumienia, ale nieco później, uspokoiwszy się) i zobacz, czy miałeś absolutną rację i sumienie nie powinno cię dręczyć , ale zupełnie inni ludzie. Jeśli to konieczne, poproś o radę osoby, które mogą być neutralne w tej sytuacji.

Generalnie bądź bardziej pewny siebie, kochaj siebie i obrażaj nie tylko ludzi, ale także swoje sumienie.

Uwierz mi, nauczywszy się go kontrolować, spojrzysz na życie w zupełnie innych kolorach. Wszystkie obawy znikną i zaczniesz żyć.

Sumienie jest najważniejszą cechą charakteru osoby duchowej. A charakter jest esencją Ego i jest przekazywany z wcielenia na wcielenie. Ile żyć musisz przeżyć, aby uzyskać tę cechę?! Ile testów trzeba przejść, aby zgromadzić doświadczenie życiowe, zdobyć umiejętność samodzielnego przyjmowania zobowiązań moralnych, aby Sumienie stało się integralną częścią osoby, którą można bezpiecznie nazwać Człowiekiem z dużej litery?!

Sumienie jest wewnętrznym prawem moralnym każdego człowieka i każdy może oświadczyć, że nie jest bez sumienia. Jego sumienie odzwierciedla wewnętrzny świat i rozumienie jego życia z wielu powodów: przez wychowanie, przez ból, przez przeżycia emocjonalne, przez wszystko, co uczyniło tę osobę dokładnie tym, kim jest teraz, w tej chwili. Ale nawet po chwili człowiek może zrealizować się w zupełnie inny sposób. Jest to albo wgląd wewnętrzny, albo wydarzenie zewnętrzne.

„Prawo, które w nas żyje, nazywa się sumieniem. Sumienie jest w rzeczywistości zastosowaniem naszych działań do tego prawa ”- powiedział kiedyś Immanuel Kant. Ale kiedy ludzie mieli poczucie sumienia? Przykład z Biblii wyraźnie pokazuje, że nie pojawił się on wśród pierwszych ludzi. Kain zabił pobożnego Abla. To było pierwsze morderstwo na Ziemi. Mimo że Kain zasłużył na karę śmierci za popełnioną zbrodnię, współczujący Stwórca oszczędził go i dał mu możliwość odpokutowania. Ale Kain coraz bardziej zatwardzał swoje serce. Podburzając do buntu przeciwko władzy Bożej, stał się przodkiem bezczelnych, rozpustnych grzeszników. Ten odstępca, prowadzony przez szatana, uwiódł także innych. Jego przykład i wpływy miały tak silny wpływ zepsucia, że ​​ziemia była zepsuta i przepełniona przemocą do tego stopnia, że ​​wołała o zniszczenie. Nie ma nawet śladu wyrzutów sumienia Kaina.

Wyrzuty sumienia, wyrzuty sumienia, wyrzuty sumienia, żal, udręka, udręka, cierpienie, przeżycia emocjonalne związane z poczuciem winy - to losy ludzi przeciwnych świadomości Kaina. Ci, którzy posiadają Współwiedzy o Wysokim Celu Człowieka. Tacy ludzie nawet żartobliwie nie powiedzą: „ Mamy wolność sumienia: jeśli chcesz, masz sumienie - jeśli chcesz, nie masz„(Andriej Knyszew).

Teresa z Avila, hiszpańska zakonnica karmelitanka, katolicka święta, autorka dzieł mistycznych, bardzo cierpiała z powodu wyrzutów sumienia za swoje przeszłe, młode życie. Ona napisała: « W ten sposób, od rozproszenia do rozproszenia, od próżności do próżności, od grzechu do grzechu, doszedłem do punktu, w którym wstydziłem się zwracać do Boga z modlitwą: czułem się tak niegodny, że pod pretekstem pokory bałem się modlić. .. Sumienie mnie zadenuncjowało, a spowiednicy usprawiedliwiali... Biedna moja dusza! Kiedy przypominam sobie, jak była pozbawiona wszelkiej pomocy, swobodnie oddając się rozrywkom i przyjemnościom, które uważano za dopuszczalne, nie mogę się powstrzymać od użalania się nad sobą.» ... Ale wyrzut sumienia pomógł jej stać się tą, którą czci cała ludzkość. " Lepiej się złamać niż zgiąć ", - czuła i była temu wierna do końca życia.

Osobiście też musiałem cierpieć na wyrzuty sumienia. Przez ponad dwadzieścia lat pracowała jako historyk w szkole. Ile nieprawdy wniosłem do umysłów moich uczniów, stosując się do szkolnego programu nauczania! I taką wiedzę otrzymałem w instytucie. Przeczytałem tysiące książek, żeby moje lekcje były interesujące, żeby każdy akapit podręcznika historii był szeroko oglądany. Była uważana za dobrego nauczyciela. Tak, i zaczęła się tak uważać, przechodząc na emeryturę, dopóki nie odkryła „Secret Doctrine” E.P. Bławackiej. Przeczytałem to i przestraszyłem się – jak skąpa była moja wiedza, a nawet ci „poszli na zły step”… Zanurzyłem się na oślep w Naukę Życia. Odgarnąłem wszystkie księgi Żywej Etyki i towarzyszące jej. Dręczyły mnie wyrzuty sumienia za przekazanie uczniom kompletnie błędnej wiedzy. Ale kochali mnie i wierzyli w każde moje słowo !!! Z tysięcy dzieci, które musiałem uczyć w sumie przez 30 lat, tylko jedno dziecko z dziesiątej klasy nie brało wszystkiego na wiarę, miało własne zdanie i mogło zadawać pytania, na które nie byłem w stanie odpowiedzieć w sposób zrozumiały. Ale wtedy nie miałam gdzie zdobyć wiedzy, którą mogłabym zastosować w rozmowach z nim…

Nadszedł moment, w którym nie mogłem powstrzymać się od apelowania do moich byłych uczniów z przeprosinami i chęcią powiedzenia im prawdy. Szukałem wyjścia i znalazłem. Poszedłem do komitetu radiowego i poprosiłem o możliwość przeczytania kilku wykładów przez 20 minut. Ale w komitecie radiowym spotkałem osobę, która była trochę zaznajomiona z Living Ethics i zaproponował, że przygotuje wykłady na podstawie moich wykładów. Tak narodził się cykl rozmów o historii z zastosowaniem Nauki Życia. Rozmowy w formie wywiadów zainteresowały wielu. I od razu poinformowałem o programach radiowych kilku moich byłych studentów, o których wiedziałem, że im zależy. Udało nam się przeprowadzić dwa programy telewizyjne z moim udziałem, ale w telewizji nie udało nam się wypracować Żywej Etyki. Mówili, że od razu napłynęły żądania od wszystkich wyznań i wyznań - żeby robić programy o nich, a nie o "łotrach", jak nazywali nas nieżyczliwi. Ale moje sumienie trochę się uspokoiło. Tylko dusza nie przestała boleć – wszak dziś dzieci wbija się w złą wiedzę, której potrzebują, a ja nic na to nie poradzę, choć nie milczę. Czy dzisiejsi nauczyciele szkolni doświadczą czegoś podobnego do moich wyrzutów sumienia, gdy zdadzą sobie sprawę, że uczyli swoje dzieci źle i źle?!

„Uwalniam cię od chimery zwanej sumieniem”- powiedział Adolf Hitler. Co on miał na myśli? Masowa eksterminacja Żydów i Słowian? Rzeki krwi niewinnych ludzi? Bombardowanie spokojnych miast i wiosek, gdzie przybył jako zdobywca? W relacjach między bliskimi, zachęcając własnymi słowami do wszelkiego rodzaju podłości, zdrady, hipokryzji i tym podobnych? Wydaje mi się - wszystko! Ale tylko w stosunku do innych! Nie dla siebie !!! Uwielbiał siebie i domagał się honoru, sumienia, przyzwoitości.

„Cała siła sumienia moralnego tkwi w urzeczywistnieniu wyrządzonego zła” - powiedział kiedyś Denis Diderot. Czy Hitler jeszcze przed śmiercią zdawał sobie sprawę z największego zła, jakie wyrządził ludzkości?!

W przeciwieństwie do przykładu z Hitlerem, przykład Stalina jest odwrotny. Ostatnio widziałem artykuł w Internecie „Okrutna prawda o egzekucji Kosmodemianskiej. Brutalny kaprys Stalina?(Na podstawie materiałów ze strony svpressa.ru). Mówi, cytuję: „SP” opublikowało artykuł „Prawda o Zoi Kosmodemyanskiej”, w którym podano do publicznej wiadomości, że młoda bohaterka nigdy nie była partyzantką, ale była żołnierzem Armii Czerwonej z brygady dywersyjno-rozpoznawczej Artura Sprogisa. . W nocy z 27 na 28 listopada 1941 r. we wsi Petrishchevo podpaliła budynek mieszkalny, w którym stacjonowali faszystowscy oficerowie sztabowi oraz punkt terenowy wywiadu radiowego i radiotechnicznego przebrany za stajnię. Za co została poddana brutalnemu znęcaniu się, a następnie powieszona.

W artykule pokrótce zacytowano tajny rozkaz Komendy Głównej GKO nr 0428 z dnia 17 listopada 1941 r., zgodnie z którym żołnierze Sprogisa działali: wszystkie pomieszczenia i ciepłe schrony i zmusić do zamrożenia na otwartej przestrzeni... Zniszcz i spalić na popiół wszystkie osady na tyłach wojsk niemieckich w odległości 40 - 60 km w głąb od przedniej krawędzi i 20 - 30 km na prawo i lewo od dróg... Aby zniszczyć osady w określonym promieniu działania, natychmiast porzucić lotnictwo, szeroko stosować ostrzał artyleryjski i moździerzowy, drużyny zwiadowców, narciarzy i grupy dywersyjne zaopatrzone w koktajle Mołotowa, granaty i środki dywersyjne. Przymusowym wycofaniem naszych oddziałów… wywiezieniem ludności sowieckiej i konieczne jest zniszczenie wszystkich osad bez wyjątku, aby wróg nie mógł ich użyć ”.

Porządek jest okrutny. Ale czy Stalina można oskarżyć o przestępstwo za ten rozkaz? Cytuję dalej: „Trzeba mieć dobre rozeznanie w sytuacji, w której ten rozkaz został podpisany. Bilans sił pod Moskwą okazał się dalece na naszą korzyść: na dzień 30 września naziści mieli tu około 2 milionów bagnetów, 14 tysięcy dział i moździerzy, 1700 czołgów, 1390 samolotów. Nie wolno nam zapominać, że do Moskwy rzuciły się zjednoczone wojska całej Europy: dywizje włoskie i rumuńskie, cztery brygady węgierskie, które wspierała 4. Flota Powietrzna i lotnictwo rumuńskie. Ponadto od października 1941 r. w Wehrmachcie utworzono 250. Dywizję Piechoty Ochotników Hiszpańskich (18 tys. osób), 638. Pułk Piechoty Ochotników Francuskich, a także belgijskie, szwedzkie, chorwackie formacje wojskowe.

W tym czasie na wszystkich frontach kierunku moskiewskiego skoncentrowano 1 milion 250 tysięcy myśliwców, 7600 dział i moździerzy, 990 czołgów, 660 samolotów. Oznacza to, że zjednoczone siły Europy miały znaczną przewagę. Aby ich pokonać, potrzebne były nadzwyczajne środki. Powiedziałbym nawet: środki bezprecedensowe w historii. Żaden kraj nie był do tego zdolny. Pamiętajmy, że Europa poddała się niemal bez walki i łatwo zintegrowała się z faszyzmem.”

Pamiętajmy też, ale - wojna z Napoleonem, Moskwa nie została spalona przez Francuzów! Rosjanie go spalili! Stalin poszedł za przykładem patriotycznych Moskali, bo – cytuję: „Nie wolno nam też zapominać, że naziści prowadzili wojnę w Rosji inaczej niż w Europie. Tutaj działali, by zniszczyć cały naród. Utracie państwowości w tym przypadku towarzyszyłaby śmierć prawie całej populacji. Dlatego „ludzkość Stalina” (do faszystów; mój zastępca) w takiej sytuacji, gdyby to zamanifestował, niewątpliwie spowodowałoby to niezmiernie wielkie ofiary i straty”(Radziec; mój zastępca). W pobliżu Moskwy była kwestia życia i śmierci państwa. Naziści byli silniejsi i za wszelką cenę trzeba było przeciąć ich linie zaopatrzenia, pozbawić ich mniej lub bardziej wygodnych mieszkań i wypoczynku. Takie zadania postawił rozkaz. Nie wiadomo, jak zakończyłaby się najkrwawsza bitwa II wojny światowej, gdyby naziści mogli całkowicie odpocząć w ogrzewanych wiejskich chatach i nakarmić się pędrakami z kołchozów. Ponadto wielu żołnierzy brygady Sprogisa wysadziło w powietrze i podpaliło tylko te chaty, w których kwaterowali naziści i mieściła się kwatera główna”.

Czy Stalin miał wyrzuty sumienia, niszcząc te osady w rejonie Moskwy? Nie! Uratował Ojczyznę!

W naszych dzisiejszych trudnych czasach jasno objawiają się dusze milionów ludzi. Wiele osób rozumie, że ich sumienie jest świadomością i poczuciem moralnej odpowiedzialności za swoje zachowanie, służąc jako przewodnik w wyborze działań i źródło linii postępowania życiowego. I dokonują wyboru zgodnie ze swoją wizją sytuacji życiowych, zarówno własnych, jak i państwowych.