W sztuce i życiu. Botticelli i Dark Subtekst "Mistyczne Boże Narodzenie Boże Narodzenie Chrystus: Wartość święta

W sztuce i życiu. Botticelli i Dark Subtekst
W sztuce i życiu. Botticelli i Dark Subtekst "Mistyczne Boże Narodzenie Boże Narodzenie Chrystus: Wartość święta

"Mistyczne Boże Narodzenie" Botticelli często zdobi kartki świąteczne i kalendarze. Ten piękny obraz Narodzenia Chrystusa, którym towarzyszy lot aniołów, wygląda jak personifikacja ery renesansu renesansu. Jakie pocztówki nie mówią nas, że to zdjęcie zostało stworzone w bardzo ciemnych czasach w historii Florencji, a nawet w historii Zachodniej Sztuki. Dla tematu zapewnienia i uroczystości przedstawiono w tej pracy, religijne ciepło i prześladowania napędzane przez horror - co doprowadziło do redukcyjnej utraty dziedzictwa kulturowego we Florencji. W rezultacie praca pozostająca do nas, tylko część, niepełny zapis tego, co powstało w ciągu 1490 roku.

Botticelli używa dramatycznych obrazów strasznego sądu i napisu o apokalipsie, aby wysłać wiadomość

"Mistyczne święta" jest często opisywane jako obraz "podwójny" - łączy tradycyjny motyw świąteczny z okropnym dziedziną. Znacznie poniżej wiru aniołów może zobaczyć demoniczne postacie - nie tradycyjną częścią sceny świątecznej. Dodając te elementy strasznej próby Botticheli, starano się nie tylko pokazać wygląd Chrystusa do światła, ale także jego późniejszy zwrot opisany w Księdze Objawienia.

"Mistyczne Boże Narodzenie" to coś więcej niż wizerunek dziecka w żłobie.

Botticelli nie ograniczył się samotnie z symbolicznymi wiadomościami - na szczycie "mistycznych świąt" umieścił napis z następującymi niepokojącymi słowami:

To zdjęcie zostało napisane przez Alessandro, na koniec 1500 roku podczas zamieszek we Włoszech. W środku tych czasów, które pojawiły się po wykonaniu jedenasty rozdziału św. John, w drugim objawieniu apokalipsy.

Tutaj musimy przestać dowiedzieć się, w którym stan psychologiczny był Botticelli. Jest to całkiem pewne, że nie jest to słowo człowieka, który napisał "narodziny Wenus" lub figlarnie "Wenus i Mars". Chociaż te obrazy pogańskie mają chrześcijański podtekst religijny, nie jest tak wyraźny.

Od pijanego satyrurenu, ściskanie owoców halucynogennych, do apokalipsy - cudowna ilustracja zmiany w stanie psychicznym Botticelli

Pytanie należy zapytać - co stało się z Botticelli w latach 140.? Odpowiedź jest prosta - Monk Dominikany, Dzhiolamo Savonarola.

Wspaniałe aniołowie, krążąc pod niebem, w "mistyczne święta" idealnie wykonywane. Od momentu, napisy na wstążkach, które trzymają, wyblakły - ukrywanie bezpośredniego połączenia między obrazem a naukami Savonaroli. Badacz obserwacyjny o nazwie Rab Hatfield (Syracuse University of Florence) rozważał drewniane ryciny przedstawiające kazania Savonaroli w książce, która została zachowana w bibliotece. Zwrócił uwagę na koronę, opisując 12 mistycznych właściwości Maryi Panny.

Ilustracja dla savonarola kazonów

Kolejna analiza podczerwieni taśm anielskich ujawniła napisy - dokładnie odpowiadały 12 mistycznych właściwościom z kazania Savonaroli. Tak więc "mistyczne Boże Narodzenie" to nie tylko praca religijna - jest to oświadczenie o zaangażowaniu Botticelli w Savonarol i jego nauczanie.

Jak wiesz, ostatnia część twórczej ścieżki Bottichella przeszła w niejasności i opalu. Można założyć, że nigdy nie całkowicie i nie odzyskały od kłopotów w latach 140., obracając się z graczy Satirów i boginii w dręczonym duchowym szoku człowieka. Ponieważ tego czasu nie mamy listów botticelli, możemy tylko określić, co dzieje się w swojej duszy. Co można powiedzieć z zaufaniem - promienna energia młodzieży artysty, uderzająca podczas patrzenia na "kult Magi", zostawił go.

Dosleballol Botticelli ufnie patrzy na świat w "Czucie Magi" (1475-6)

Ciekawe jest zauważyć, że Savonarola została podniesiona przez niezwykle oszustwa polityczne niż organizacja charytatywna i dobre uczynki. Jak często stało się w historii, desperackie czasy prowadzą do siły desperackiej - we Florencji, w połowie 1490 roku, to był ten czas.

Aby kontynuować historię, musisz wziąć pod uwagę 3 ważne aspekty, które wpłynęły na dynamikę społeczną Florencji w tych czasach. Połączenie tych czynników dał ciężarowi kazaniom Savonarols, które miały prorocze uprzedzenia, z ostrzeżeń o inwazji i zaradzeniu. Te czynniki to:

1. Atak francuskiego w 1494 roku.

2. Spread syfilis (który również połączony z Francją!)

3. Zbliżający się "koniec dni" pochodzi z Księgi Objawienia, "W środku tych czasów", co, jak wierzył, miał być podejmowany w 1500.. W umysłach wielu boga - obawiając się florentynów, koniec świata nie był już za rogiem.

W takiej atmosferze przerażenia nie jest tak zaskakujące, że ktoś taki jak Savonarola nabył podobny efekt.

Główny cel armii francuskiej w 1494 roku. Było wychwytywanie Neapolu, ale chcieli także zniszczyć dominację Medici w handlu Toskanii. W potwierdzeniu powiedzenia "wroga mojego wroga jest moim przyjacielem", mieli wspólny cel z Savonarolem - który mówił o Medici z działu kaznodziejskiego. Po nieautoryzowanej próbie Piero Medici (pseudonim jest głupi), aby zagwarantować korzyści francuskim, bez zgody florenckiego rządu - Medici wkrótce wydaleni z Florencji, na koniec 1494 r.

Dominikan Monk Dźhirolamo Savonarola

Na tym zdjęciu Botticelli przedstawia wizję, w której obraz świata pojawia się bez granic, gdzie nie ma sposobu na zorganizowanie perspektywy, gdzie niebo jest mieszane z ziemią. Chrystus urodził się w nędznej chaty. Przed nim, Maria, Józef i Pielgrzymów, którzy przyjechali do miejsca cudu pochylonego w podziwu i zdumieniu.

Aniołowie z gałązkami oliwnymi w ich rękach prowadzą taniec na niebie, mistyczne narodziny dziecka i, pochodziło na ziemię, czczą go.

Artysta traktuje tę świętą scenę jako tajemnicę religijną, pozowanie przez jej "wspólny" język. W jego wspaniałym "Boże Narodzenie" Sandro Botticelli wyraził pragnienie aktualizacji i uniwersalnego szczęścia. Umyślnie monituje formularzy i linie, uzupełnia intensywne i motley farby z obfitością złota.

Sandro Resorts do symboliki wskaźników na dużą skalę, zwiększając liczbę Mary w porównaniu z resztą znaków, oraz symbolikę części, takich jak gałęzie świata, napisy na wstążkach, wieńce.

W górnej części obrazu jest wykonane w języku greckim:

"To zdjęcie zostało napisane przeze mnie, Alexandro, na końcu bój się po upływie, kiedy Jan został przewidziany w rozdziale 11 i drugi smutek apokalipsy, kiedy szatan został zwolniony na ziemi przez trzy i pół roku. Potem zostanie ponownie zaostrzony w łańcuchu, a zobaczymy go pokonany, jak przedstawiono na tym zdjęciu. "

Pamiętając proroctwo Savonaroli, Botticelli widzi w rzędach apokalipsy. Komunikacja z wstrząsami spadła do udziału rodzimych Florencji.

Błąd Lua w module: Wikidata na sznurku 170: Próba indeksowania pola "WikiBase" (wartość NIL). Do: Zdjęcia 1501

"Mistyczne Boże Narodzenie" (Ital

Płótno było praktycznie nie wiadomo, dopóki nie zobaczył go w Villa Aldobrandini i nie zdobył Anglika. Botticelli był "zrzeczony" z krytykami artystycznymi z początkiem ruchu przed faelity zapalenia wstępnego, wtedy John Ryuskin dał jego obecną nazwę Chille. W 1878 r. Galeria Narodowa Londyn nabyła zdjęcie na 1500 funtów. W górnej części sieci zachowuje się grecka inskrypcja, która mówi:

Napisano pod koniec 1500 roku podczas zamieszek we Włoszech, ja, Aleksandrze, w połowie tego okresu, na początku którego głowa IX św. Jana i drugiego objawienia apokalipsy, gdy szatan panuje na ziemi trzy i pół roku. Zgodnie z tym okresem diabeł zostanie ponownie przykuty, a zobaczymy obalone, jak na tym zdjęciu.

Oryginalny tekst (Grecki)

Εγώ, ο Αλέξανδρος, ζωγράφισα το έργο αυτό, στο τέλος του έτους 1500 σε καιρούς ταραγμένους για την Ιταλία, στο μισό του χρόνου, κατά την εκπλήρωση της προφητείας του 11ου κεφαλαίου [της Αποκάλυψης] του Ιωάννη, στην εποχή της δεύτερης πληγής της Αποκάλυψης , τταν ο οδήββο αλήνεεεε τιεεεμμιι ιιιινννννννννννν Μετά θα αλυσοδεθεί σύμφωνα με σύμφωνα με και κε εάλαιο και θα τον Δούμε να συντρίίβεται, όπως σε αυτό τον πίνακα.

Aby dać każdą interpretację tego tekstu z apokaliptycznymi allumiami jest niezwykle trudne. Oczywiście praca należy do Botticelli, jak jest podpisany ( Alessandro, Sandro. - pochodna z Aleksandra) i z dnia 1501 roku (rok florentine zakończony 24 marca, a artysta wymienia koniec 1500). Ponadto autor wspomina zamieszki polityczne we Włoszech, czyli obraz jest napisany podczas niepokojów politycznych i militarnych, potrząsnął rodzimym artystą Tuscan po śmierci Lorenzo wspaniałego.

Apokalipsa Johna jest najprawdopodobniej ze względu na koniec długich testów (początek którego badacze kreatywności Botticelli nazywają się spalaniem Fra Dzhirolamo Savonarola lub z okrutnymi kampaniami wojskowymi Cesare Bordjia), gdy zła zostanie pokonana.

W składzie "mistycznych Bożego Narodzenia" artysta polegał na obu świętym zgłoszeniu i kazaniom Savonarolls. Wyważa to, że ilustracja jednej z kolekcji kazań od Fra Dzhirolamamo (1496, Florencja Biblioteka Narodowa). Ikonografia obrazu, a także intonację napisów, jest znana przez wpływ mistycyzmu i rygorystyka nauczania kaznodziei.

O przemówieniach Savonarolls, w szczególności o jego świątecznej głoszu, mówioną pod florenckierem 1494, gdzie wezwał na mieszkańców Florencji, aby zamienił miasto w nowy Nazaretu, przypomnieć tym, którzy przyszli do czci niemowlęcia z figury we współczesnym ubrania artysty, spokojnie oszczędzając ramiona aniołami; Tymczasem demony na dole obrazów pędzą, aby ukryć się w luce odsłoniętym w ziemi.

Na dachu chaty - trzech aniołów ubranych w biały, czerwony i zielony. Kolory te personalizują łaskę, prawdę i sprawiedliwość, często pomyślili w mowach Savonarolls. Scena dominuje tematu spokoju i spokoju, podejmowanego przez symbole wieńców oliwnych i gałęzi towarzyszących znakomianymi znakami. Gałęzie oliwne są trzymane w rękach i okrążaniu aniołów nad chatą - działkową pożyczoną od praktykowania kościołów kościołów na święte reprezentacje.

Zobacz też

Napisz recenzję o artykułu "Mystical Christmas"

Literatura

  • "Botticelli", Los Grandes Geios Del Arte, N.º 29, Eileen Romano (reż), Unidad Redakcja, S.a., 2005, ISBN 84-89780-97-8

Spinki do mankietów

  • W bazie danych London National Gallery (angielski)

Fragment charakteryzujący mistyczne święta

- Ty co? !! Czy możesz go zobaczyć?! - Anna skinął przelęknąć. Najwyraźniej byłem tak głupi, że mój wygląd ją przestraszył. - Czy możesz przejść przez swoją obronę?
Anna znów skinęła głową. Stałem całkowicie zszokowany, niezdolny do zrozumienia - jak mogłaby to zrobić ??? Ale teraz nie było ważne. Ważne było, aby przynajmniej ktoś od nas mógłby "zobaczyć" go. A to oznaczało - być może i pokonaj to.
- Czy widzisz jego przyszłość? Czy możesz?! Powiedz mi, moje słońce, zniszczymy to?! .. powiedz mi, Annuszka!
Drząść się z podniecenia - chciałem usłyszeć, że Karaf może umrzeć, marzył o widzeniu go pokonanym !!! Och, w jaki sposób marzyłem o tym! .. Ile dni i nocy wymyśliłem fantastyczne plany, jednego szalonego przyjaciela, tak że tylko do czyszczenia ziemi z tego krwiożerczego Vipera! .. ale nic nie działało, nie mogłem "czytać" jego czarna dusza. A teraz się stało - moje dziecko mogło zobaczyć Karaff! Miałem nadzieję. Możemy go zniszczyć, łącząc nasze siły "czarownice"!
Ale cieszyłem się zbyt wcześnie ... łatwo czytać moją, szaleją radości myśli, Anna niestety potrząsnął głową:
"Nie pobiliśmy go, mamo ... to zniszczy nas wszystkich". Niszczy bardzo wiele, jak my. Od niego nie będzie zbawienia. Wybacz mi, mama ... - gorzkie, gorące łzy przewróciły się z rosowiącą Anną.
- Cóż, moja rodzimy, że ty ... to nie jest twoja wina, jeśli nie widzisz tego, czego chcemy! Uspokój się, moje słońce. Nie obniżamy swoich rąk, jak?
Anna skinął głową.
- Posłuchaj mnie, dziewczyna ... - łatwo potrząsnąć córką dla kruchich ramion, jak mogę szeptać. - Powinieneś być bardzo silny, pamiętaj! Nie mamy innego wyboru - nadal będziemy walczyć, tylko przez inne siły. Pójdziesz do tego klasztoru. Jeśli się nie mylę, żyją tam wspaniali ludzie. Są tacy jak my. Prawdopodobnie nawet silniejszy. Będziesz w porządku z nimi. W tym czasie pojawię się, jak uciec od tej osoby, od taty ... na pewno spotkam się z czymś. Wierzysz mi, prawda?
Dziecko znowu skinęło głową. Jej wspaniałe duże oczy utonął w jeziorach łez, wlewając cały strumienie ... ale Anna krzyknął w milczeniu ... gorzki, twarde, dorosłe łzy. Była bardzo przerażająca. I bardzo samotny. I nie mogłem być domem z nią, aby uspokoić ją ...
Ziemia przeszła z moich stóp. Upadłem na kolana, przytulić moją śliczną dziewczynkę z moimi rękami, patrząc na jej odpoczynek. Była oddechem żywych wody, która płakała mojej wyczerpanej samotności i bólu duszy! Teraz Anna delikatnie głosi mój zmęczony głowę z małą dłoń, coś cicho znajdującego i kojącego. Prawdopodobnie wyglądaliśmy bardzo smutna para, próbując "złagodzić" dla siebie przynajmniej na chwilę, nasze życie wgląd ...
"Widziałem mojego ojca ... widziałem go umierającym ... to było takie bolesne, mama". Zrezygnuje z nas wszystkich, ten straszny człowiek ... co mu zrobiliśmy, mama? Co on od nas chce?
Anna nie była dziecinna poważna, a natychmiast chciałem ją uspokoić, powiedz, że to "nie prawda" i że "wszystko na pewno będzie dobrze", powiedzmy, że ją uratuję! Ale byłoby to kłamstwo, a oboje znamy.
- Nie znam mojego rodzimego ... Myślę, że właśnie wstałem po swojej drodze, a on od tych, którzy odrzucają wszelkie przeszkody, kiedy kolidują z nim ... a nawet ... wydaje mi się, że wiemy I masz coś, dla którego tata jest gotowy dać dużo, w tym nawet jego nieśmiertelną duszę, po prostu zdobyć.
- Co on chce, mama?! - Dalej podniósł ją zwilżoną ze łzów oczu Anny.
- Nieśmiertelność, kochanie ... tylko nieśmiertelność. Ale niestety nie rozumie, że nie jest to dlatego, że ktoś tego chce. Daje, gdy osoba jest tego warta, gdy wie, co nie jest przekazywane innym, i używa go na korzyść odpoczynku, godnym ludzi ... kiedy ziemia staje się lepsza, ponieważ ta osoba żyje na nim.
- Dlaczego to jest mama? W końcu nieśmiertelność - kiedy osoba powinna żyć przez bardzo długi czas? A to jest bardzo trudne, prawda? Nawet na jej krótkie życie, każdy robi wiele błędów, które następnie próbują wykupić lub naprawić, ale nie może ... Dlaczego uważa, że \u200b\u200bpowinien mieć pozwolić je zrobić jeszcze bardziej?

Sandro "Mistyczne Boże Narodzenie", 1501

"Mistyczne Boże Narodzenie" jest jednym z ostatnich obrazów artysty florenckich Sandro Botticelli, stworzony w okresie odnotowanym w swojej pracy z warstwą optymizmu quatrochetu, wzrost religijności i ostro tragiczną postrzeganie świata.

Płótno było praktycznie nie wiadomo, dopóki nie zobaczył go w Villa Aldobrandini i nie zdobył Anglika. Botticelli był "zrzeczony" z krytykami artystycznymi z początkiem ruchu przed faelity zapalenia wstępnego, wtedy John Ryuskin dał jego obecną nazwę Chille. W 1878 r. Galeria Narodowa Londyn nabyła zdjęcie na 1500 funtów. W górnej części sieci zachowuje się grecka inskrypcja, która mówi:

"Została napisana pod koniec 1500 roku podczas zamieszek we Włoszech, ja, Aleksandrze, w połowie tego okresu, na początku którego szef IX św. Jana i drugiego objawienia apokalipsy, kiedy szatan panuje na ziemi trzy i pół roku. Zgodnie z minimalizacją tego okresu diabeł zostanie ponownie przykurzony, a my zobaczymy obalone, jak na tym zdjęciu. "

Aby dać każdą interpretację tego tekstu z apokaliptycznymi allumiami jest niezwykle trudne. Oczywiście, praca należy do Botticelli, jak podpisała (Alessandro, Sandro - wywodząca się z Aleksandra) i z dnia 1501 r. (Rok florencki zakończony 24 marca, a artysta wymienia koniec 1500). Ponadto autor wspomina zamieszki polityczne we Włoszech, czyli obraz jest napisany podczas niepokojów politycznych i militarnych, potrząsnął rodzimym artystą Tuscan po śmierci Lorenzo wspaniałego.
Apokalipsa Johna jest najprawdopodobniej ze względu na koniec długich testów (początek którego badacze kreatywności Botticelli są określane przez FRA DZHIROLAMO Savonarola lub okrutne spółki wojskowe Cesare Bordjia), kiedy zło zostanie pokonany.

W składzie "mistycznych Bożego Narodzenia" artysta polegał na obu świętym zgłoszeniu i kazaniom Savonarolls. Wyważa to, że ilustracja jednej z kolekcji kazań od Fra Dzhirolamamo (1496, Florencja Biblioteka Narodowa). Ikonografia obrazu, a także intonację napisów, jest znana przez wpływ mistycyzmu i rygorystyka nauczania kaznodziei.

O przemówieniach Savonarolls, w szczególności o jego świątecznej głoszu, mówioną pod florenckierem 1494, gdzie wezwał na mieszkańców Florencji, aby zamienił miasto w nowy Nazaretu, przypomnieć tym, którzy przyszli do czci niemowlęcia z figury we współczesnym ubrania artysty, spokojnie oszczędzając ramiona aniołami; Tymczasem demony na dole obrazów pędzą, aby ukryć się w luce odsłoniętym w ziemi.

Na dachu chaty - trzech aniołów ubranych w biały, czerwony i zielony. Kolory te personalizują łaskę, prawdę i sprawiedliwość, często pomyślili w mowach Savonarolls. Scena dominuje tematu spokoju i spokoju, podejmowanego przez symbole wieńców oliwnych i gałęzi towarzyszących znakomianymi znakami. Gałęzie oliwne są trzymane w rękach i okrążaniu aniołów nad chatą - działkową pożyczoną od praktykowania kościołów kościołów na święte reprezentacje.