Lekcja literatury A.grin Szkarłatny żagle. Jakie ludzkie cechy intonują zieleń w swojej opowieści o szkarłatnych żaglach, takich jak zielony, określono gatunek swojej pracy

Kreatywny styl Graham Green

Wprowadzenie

Rozdział I. Life Droga i kreatywność Graham Green

1 krótki przegląd życia i kreatywności zieleni

2 charakterystyczne cechy kreatywności zieleni

3 badania w krytyce literackiej metody kreatywnej zieleni

4 Hero Green: Co on jest?

Rozdział II. Creative Graham Green Styl na przykładzie niektórych prac

1 jedność i przeciwieństwo wiary i ateizmu (na przykładzie książki "Monsignor Kihot")

2 opozycję do konkretnego i abstrakcyjnego humanizmu (zgodnie z książką "siła i chwała")

2.4 Problem wyboru aktywnej pozycji życia (zgodnie z książką "Cichy Amerykanin")

5 Możliwość i niezadowole wyboru etycznego w obliczu tyranii ("Komedanie")

6 zapasów moralności i cynizmu ("Dr Fisher z Genewy ...")

2.7 Bóg, dama, waluta. "Koniec jednej powieści"

8 "Konsul honorowy"

Wniosek

Bibliografia

Wprowadzenie

Znaczenie tematu. Graham Green (1904-1991) jest jednym z najbardziej znanych angielskich pisarzy XX wieku. Warto powiedzieć: Graham Green, i okazujemy się pytaniem. To pytanie powstało jednocześnie, gdy tylko sukces przybył na zielony, towarzyszył pisarzowi całym swoim życiu, rozbił się razem z sukcesem, a do tego dnia pozostaje pierwszą rzeczą, która przychodzi do głowy w związku z zielenią. To pytanie jest nie tylko zielone obawy, ale wprowadza nas do rdzenia najważniejszego sporu literackiego naszego czasu. W najbardziej uproszczonej formie brzmi tak: Czy może istnieć zabawna proza \u200b\u200bw naszych czasach, a wielki pisarz jest popularny, czyli komercyjne? Jeśli konieczne jest rozszerzenie z uproszczenia i znalezienia pytania, nadal będzie musiała zapytać: czy potrzebna jest realistyczna historia psychologiczna w erze psychologii i psychoanalizy? Czy ten gatunek nie wyczerpał się swoim szczytem w XIX wieku, po Tolstoyu i Dostoevsky?

Zielony został przeczytany na całym świecie i jest pamiętany przez powieści. Pierwszy jest w domu, w Anglii. Następujące zielone transfery do krajów trzeciego świata na progu katastrof politycznych. Jest tak zwana Grenlandia - zestaw gorących, w niekorzystnej sytuacji Planeta, odtworzona przez pisanie wyobraźni. Specyfika tych powieści jest to, że światowe zło jest w nich obecne jako wyraźnie materialne działanie, a bohaterowie, złamane przez życie, są w najtrudniejszych zaklesznościach moralnych. Nieplujna grzeszność pokoju i mężczyzny, mężczyzna w nieustannym walce z nim, świętości grzesznika, pługiem, umierającym jako bohatera, jest motywem Green. Jest zawsze i wszędzie i zainteresowany przede wszystkim "człowiek wewnętrzny" w tragicznych sytuacjach przygranicznych i - na czele historii. Nic dziwnego, że jego epitaph zieleni chciał zobaczyć wiersze z przeprosin biskupa blauugrema, ".

Grenlandia donosi o tragediach ludzkich zakresu planetarnego, zamienia prozę Green w rodzaju złotego przekroju ERA w badaniu przez artystyczne środki.

Świętość grzesznika w powieści "istotą sprawy" (co wielu rozważył najlepszą dzieło zielonej) przywiozło autora do spectaczki autora (i gniewu innego katolickiego pisarza, Ivlin). Później związek zieleni z Watykanem zmiękną. Następujący gubernator św Piotra, papież Pawła IV (1963-1978), przyznał, że czytał książkę zieleni z przyjemnością i dodał, że nawet jeśli zawsze obrażała uczucia niektórych katolików, autor nie powinien zwracać uwagi na to.

Miłość Green jest zawsze grzeszna, bolesna, a grzech jest atrakcyjny. "Lust jest niezwykle upraszcza" (czytaj: usuwa wszystkie problemy i sumienie, a religia), jest kolejnym z jego słynnych i charakterystycznych oświadczeń. Jego mężczyźni bohaterowie, nawet najbardziej beznadziejne, zachowują się bardzo męski, kobiety są bardzo kobietami. Bohater i bohaterka nie szukają mistycznego fuzji ze sobą, jak w innych powieści rosyjskich klasyków. Są w trudnej i bardzo zachodniej konfrontacji. Lukę odgada się w kontekście narracji jako obietnica wolności, jak światło na końcu tunelu ...

Zielony wierzył, że bycie pisarzem ma się skończyć. Zastanawiał się: "Jak ludzie mogą nie pisać o śmierci i pamiętać?" Powiedział, że nigdy nie czekał na inspirację - w przeciwnym razie nie napisałby ciągu.

Oczywiście zieleń jest pesymistą. Ale jego pesymizm nie jest Kafkinem, często opuszcza miejsce nadziei, ogrzałem fakt, że świat jest świetny, a przyszłość jest nieprzewidywalna. Jak ciepły ożywiony zmierzch na ciemnych płótnach starych mistrzów, wydaje się, że bierze nas w inny wymiar.

Graham Henry Green urodził się na trzeci października 1904 r. W mieście Barkemstad, Hrabstwo Hardfordshire, w rodzinie dyrektora szkoły lokalnej. W tej szkole studiował. Musiałem wyjść. Pozycja zmusiła go do podwójnej lojalności, na szpiegostwo i na korzyść Dyrekcji i na korzyść kolegów z klasy. (Wtedy zostanie przekonany: pisanie zniszczonego zdrady. I powie: "W sercu pisarza kawałek lodu jest uparty"). Nic dziwnego, że w końcu uciekł ze szkoły. Został złapany ze znakami zaburzeń psychicznych, z sentymentami samobójstw (później przyznał, że grał w "rosyjskiej ruletce": włożył rewolwer do świątyni, w czyim bębnie był jednym patronem) i wysłał do Londynu - do psychoanalitynu, który miał Przyszły pisarz mieszkał podczas leczenia. Potem zielony studiował w historyk w Oksfordzie, w Dalolnik College, nie ukończył kursu, w 1925 r. Wydrukowano zbiór wierszy o nazwie "Burner April", aw 1926 r. Przeniósł się do katolicyzmu - pod wpływem Vivien Darel Brauning, który Żonaty wiwene, to jest w wieku 23 lat.

Od 1926 do 1930 r. Zielony pracował jako asystent redaktora czasów gazet Londynu. Pierwsza powieść "Wewnętrzny człowiek" wyszedł w 1929 roku i został oznaczony przez koneserów. Zielone liście "razy", głównie za darmo chleb dziennikarski. Przez pewien czas pracował jako redaktor literacki magazynu "Rottant", główny sposób napisał recenzje, głównie - na filmach. Następne trzy dekady podróżuje wokół planety jako dziennikarz-freelancer.

Pierwsza osłona powieść - "Pociąg idzie do Stambułu" - pojawia się w 1932 roku. Jego, a następne trzy powieści, sam pisarz determinuje jako rzeczy rozrywkowe - a to wydaje się być oddzielone od wielkiej literatury. Wskaźnik sukcesu na czytelniku był uzasadniony: Green jest popularny.

Następnie powieści są już sławne: "trzeci", "Brighton Lollipus" (początkowo przetłumaczony w Rosji jako "Brighton Rock"), "Power and Glory" (tytuł jest również tłumaczony na rosyjski w niepoprawnie - jako "siła i chwała "; zauważamy, że zauważamy, że słynny cytat z Francisa Bacona, który dał nazwę magazynu Moskiewskiego" Wiedza - siła ", przetłumaczona z tym samym charakterem charakterystycznym; Prawcowe tłumaczenie to" wiedza - energia ")," istota Sprawy "," Silent American "," Nasza osoba w Hawanie "," Comedians "... Total Green napisał 26 powieści (których dziesięć zostało urządzone), dziesięć sztuk, wiele historii i esejów.

Zielony żył w ostatnich latach na południu Francji, w Antibes, pomiędzy Nicei a Cannes, można powiedzieć w dobrowolnym wygnaniu, prawie w emigracji, bo nie dogadał się z brytyjskim zakładem. Ale był inny powód. Wcześnie zerwał ze swoją żoną - i będąc katolickim, nie mógł wyjść za poślubić po raz drugi. W Antibe utrzymywał go długoterminowy przywiązanie do klamerki Ivon, we wszystkim - jeśli zapomnisz o błogosławie Kościoła - takim małżemem. "Tylko miłość", powiedziała Green, zamieniając swoją mądrość na zewnątrz, "intymność kompletności ..."

Celem pracy dyplomowej jest najbardziej wykazując oryginalność kreatywnej metody wybitnego angielskiego pisarza Grahama Green.

Zadania ustawione podczas pisania pracy i pomaga ujawnić cel:

Rozważ ścieżkę życia i kreatywność zieleni;

Pokaż na przykładach osobliwości swojej twórczej metody Romanov Grina.

Przedmiotem badań jest praca Graham Green.

Przedmiotem badań jest oryginalność kreatywnej metody Graham Green.

Jako hipoteza przedstawiamy założenie, że charakter Graham Green Talent ma wyodrębnić duże generalizacje filozoficzne z najbardziej ostrych konfliktów nowoczesności. Jednym z ulubionych środków Greenovsky o ujawnieniu zjawisk życia i przeznaczenia człowieka jest paradoksem. Już w powieściach 30-tych agent ten jest organicznie połączony, ponadto, jest one one zgodny bezpośrednio z paradoksowości życia samego pisarza: jego ogromną litość dla osoby, wzmocnioną własną koncepcję filozoficzną ("Kocham osobę jak Bóg, Wiedząc o nim najgorsze "), zrozumienie głębin upadku osoby, zrozumienie największych sprzeczności, które można wyjąć w jego umyśle. Na tej podstawie pojawiają się obrazy Pingi i Ferereba, a potem Paila, który zniszczył tysiące ludzi i które na widok krwi na ich booger.

Teoretyczne znaczenie naszej pracy jest analiza kreatywności Graham Green i biorąc pod uwagę jego metodę twórczą.

Struktura pracy kursu: praca składa się z wprowadzenia, dwóch rozdziałów, wniosków i literatury literatury.

Rozdział I. Life Droga i kreatywność Graham Green

1 krótki przegląd życia i kreatywności zieleni

Graham Green (1904-1991), angielski pisarz, w wielu dziełach, którego detektywista łączy się z subtekstem religijnym.

Urodzony 2 października 1904 r. W Berkpsteda (hrabstwo Hartfordshire). Studiował w Berkpsted-Cheek, gdzie jego ojciec był dyrektorem, wtedy w Bailliol College of Oxford University, w tym samym czasie poszedł do pracy w firmie tytoniowej, mając nadzieję, że przy pomocy, aby dostać się do Chin. Wtedy krótki czas współpracował w lokalnym tygodniu. O 21 roku zyskał duchowe wsparcie, przyjęcie katolicyzmu, aw 1927 roku poślubił Vivien Deyrell-Browning. Od 1926 do 1930 r. Służył w dziale liter London Times.

Zielony rozprzestrzenianie się z dziennikarstwem po sukcesie jego pierwszego powieści w środku (człowiek w środku 1929 r.). W 1932 r. Opublikował ostry detektywistyczny detektyw w Stambule Express (Stamboul Train). To i kolejne książki z elementami gatunku detektywistycznego - zatrudniony zabójca (broń na sprzedaż, 1936), powiernik (agent poufny, 1939), biuro strachu (Ministerstwo Strachu, 1943) - nazwał "rozrywkę" . Jego powieści są pole bitwy (IT "SA Battlefield, 1934) i stworzyłem Anglię (Anglia mnie zrobiła, 1935 r. Rus. 1930s) odzwierciedla fermentację społeczno-polityczną 1930 roku. Brighton Lollipop (Brighton Rock, 1938) - Najpierw Rozrywka "powieść, których wydarzenia są wyróżnione przez kwestie religijne.

Pod koniec lat 30. XX wieku zieleń podróżowała w Liberii i Meksyku. Depozyty głębokie osobiste o tych wycieczkach składa się z dwóch książek notatki podróżne bez mapy (podróż warta, 1936) i drogi drogowe (drogi bezprawne, 1939). Prześladowania polityczne Kościoła katolickiego w Meksyku promowało go, aby stworzyć nową siłę i chwałę (moc i chwałę, 1940), którego bohatera, Zerekomodnik, "picia Padre", konfrontuje się z prześladowami Kościoła.

Od 1941 do 1944 r. Zielony pracownikiem Ministerstwa Spraw Zagranicznych był w Afryce Zachodniej, gdzie wydarzenia z jego powieści, 1948 r., Rozmieszczały wydarzenia swojej powieści (serce sprawy, 1948), co przyniosło mu międzynarodowe uznanie. Wydarzenia następnego ważnego nowego zielonego, historii miłosnej Koniec jednej powieści (koniec romans, 1951), występują w Londynie podczas niemieckiego bombardowania do II wojny światowej.

Później kreatywność zieleni ma poczucie aktualności, którą prawdopodobnie zdobył, pracujący jako korespondent nowego magazynu Ripablik w Indochicie. Miejsce działania pod koniec Romanova Green - Egzotyczne kraje w przeddzień konfliktów międzynarodowych: w ekspozycji, obracając przyszłość, przyszłość rzymskiego cichej amerykańskiej (cichej amerykańskich, 1955) - Azja Południowo-Wschodnia przed inwazją amerykańską; W naszej osobie w Hawanie (nasz człowiek w Hawanie, 1958) - Kuba w przeddzień rewolucji; W komiczkach (Komedanie, 1966) - Haiti do Zarządu Francois Duval. W późnej pracy zielonej religia jest obecna, ale wycofuje się na tle, a jego wiarygodność przestaje kontynuować. Na przykład, zakończenie powieści o cenie straty (spalany przypadek, 1961) wyjaśnia, że \u200b\u200bchrześcijaństwo nie jest w stanie pomóc nowo nowoczesnej osobie.

Wśród innych dzieł pomieszczenia na żywo (salon, 1953), szklarnię (shed dupting, 1957) i kochanka nagrody (Kochanka KOMPLEISANT, 1959); Kolekcje opowieści dwudziestu jednej historii (dwadzieścia jeden historie, 1954), poczucie rzeczywistości (poczucie rzeczywistości, 1963) i możemy porwać swojego męża? Czy możemy pożyczyć twój mąż?, 1967); Kolekcje Esej utracony dzieciństwo (utracone dzieciństwo, 1951; następnie rozszerzone), wybrane eseje (zebrane eseje, 1969); Romans podróżują z ciotką (podróże z moją ciotką, 1969, Rus. 1989), Konsul Honorowy (Konsul Honorowy, 1973, Rus. Tłumaczenie 1983), Dział człowieka (ludzki czynnik, 1978, Rus. Tłumaczenie 1988), Monsignor Kiheot. (Monsignor Quixote, 1982, Rus. Tłumaczenie 1989) i dziesiąte (dziesiąty człowiek, 1985, Rus. Tłumaczenie 1986); Biografia małpy Lorda Rochester (Lord Rochester "s Monkey, 1974). W wielu jego dziełach, filmy zostały usunięte, w tym obraz trzeciego (trzeci człowiek, 1950); czasami działał jako pisarz skryptowy.

Pytania wiary i wyzwania, grzechu i łaski, Ducha i stale okazują się skupieniem postaci swoich książek. Jednak błędnie rozważyłoby to, jak sprawiają, że niektórzy zagraniczni krytycy "pisarza katolickiego", jego odrzucenie każdego dogmatu obejmuje dogmaty Kościoła katolickiego. Prawdopodobnie sam Green powiedział najlepiej o znaczeniu religii w swoich pracach: "Nie jestem pisarzem katolickim, ale pisaniem katolickim".

Na rosyjskim uchu imieniu pisarza, który niedawno obróciłby się sto lat, brzmi dziwnie. Daje echo - szelestę szkarłatnych żagli i romans nieśmiałej miłości. Ale mówimy o prawdziwym imieniu, a nie posiekane z Pseudonimu Grevian, o ludzkiej nazwie Greene.

Graham Green to niezwykle interesująca figura - w słowie "rysunek" nie ma jednak nic obraźliwego. Jest to przykład prawdziwego zachodniego pisarza XX wieku - z wijącą biografią, z trudnym życiem osobistym, ale co najważniejsze - z książkami, które zostały przetłumaczone na dziesiątki języków świata.

Jest to typ pisarza podróżnika, który ma estetykę, która ma być związana z geografią.

Zielony znany był od nas dzięki kilku powieściom, których imiona zniknęły od tekstu i poszły w niezależną podróż. "Silent American", "Nasza osoba w Hawanie" i "Komedanie" przekształciła się w imiona artykułów z gazetami - i było to prawidłowe dowody na uznanie sowieckiego samochodu propagandowego.

Przetłumaczyliśmy różne książki, ale w porównaniu do tych trzech "Anglia" stworzył mnie "istota sprawy" lub "strata cenowa" - pozostała za listą popularnego czytania.

Tylko, oczywiście, zielony nigdy nie walczył z żadnym imperializmem. Był raczej ekscentryczną osobą.

Co więcej, ten zielony napisał w 1966 r. Książka o Fidela Castro, gdzie, opowiadając o publicznych wystąpień brodatych kubańskich, zauważył: "Fidel Marsist, ale marksistą empiryczną, grając komunizm na plotkę, a nie na notatkach. Hipoteza dla niego jest ważniejsza niż dogmat, ponieważ z niego i nazywał się heretykiem. Nie należymy do żadnej sekty ani łóżka masońskiego, nie wyznaczaj żadnej religii. My heretycy? Cóż, heretycy tak heretycy, zadzwoń do nas heretykami ... widzi komunizm wszędzie staje się konserwatywny i biurokratyczny, ponieważ rewolucja umiera na stołach szafek, żetony na odwrotnie granic stanu. Odwracam go dobrze znaną uwagę, że Rosja jest teraz znacznie bliższa rewolucji administracyjnej i gospodarczej niż komunista. "

Eccentrics dodawane do wizerunku zieleni i faktu, że był fundamentalnym katolickim w Anglii. Jakoś wiele lat później zieleni wezwał spór z komunistami - sprawa się dzieje we Włoszech, gdzie komuniści byli bardzo silni. Zielony poszedł na scenie i natychmiast wygrał aranżacji publiczności, mówiąc, że między komuniściami i katolikami było wiele wspólnych. Kiedy wszyscy się uspokoili, Graham Green kontynuował:

Tak, dużo wspólnego - przecież, komuniści, i my, katolicy, ręce na łokciu we krwi.

Ekscentryczna wiara

Jednocześnie, całe jego życie omawiające problemy teologiczne, posiadające je jako tło ich życia, zieleni mieszkał w taki sposób, że często nazywał się heretykiem. Ta historia z rozwodem, a raczej z nieudanym rozwodem, który jest pół setnej w powieści "Cicha Amerykanin", jest istotą historii autobiograficznej.

W połowie lat dwudziestych spotkał swoją przyszłą żonę Vivien - powodem spotkania było dokładnie omówienie kategorii katolickich. Małżeństwo zaczęło się agonizować już w momencie jego narodziny - już od połowy lat trzydziestych zieleni mieszkało poza domem, były stałe dziewczyny, wydawało się, że nazywano Militia Word "Cohabitant", a za nim jest seria innych.

To, przy okazji, jest bardzo ciekawym przykładem faktu, że plotki koniecznie staje się elementem biografii pisarza XX wieku. Ona, tak jak była, jest wbudowana w teksty pisarzy, a pisarz rodzinny, pisarz Odnolyub staje się wspaniałym stworzeniem i bardziej jak jednorożca. Connoisseur literacki zamienia się w pościel ze świecą, mierząc działki z nazwami kobiet.

David Lodge napisał o dziwnej mieszaninie Farc i tragedii w tym małżeństwie: "Fallen Gniazdo rodzinne Vivienna było poza żalem, a od tego czasu zajęło zbieranie vintage domy lalek. Ich małżeństwo było coraz bardziej spojrzały na psychologicznego dramatu Strindberga i Raz Ibsen.

Ale kolejna okoliczność dała szerokie pole dla ekscentryczności zieleni. To działa w inteligencji.

Szpiegować w służbie swojej majestatu

Nie ma bardziej sformalizowanej służby do społeczeństwa, nawet dyplomacja jest gorsza od inteligencji. Jednak dyplomacja jest również częścią inteligencji.

Zielony wziął służbę z polowaniem - jego krewny założył inteligencję admiralicji, jego siostra pracuje w MI-6. A historia brata Herberta była i całkowicie - był japońskim agentem.

W tym koktajlu rodzinnym los zielony był pozornie z góry określony. Ale tylko to wszystko wydawało - dyscyplina i zieleń były niezgodne.

Romans w tych działaniach jest niewielki, znacznie więcej czerwonych opon. Graham Green był szybko rozczarowany tym działaniem.

Według wspomnień i artykułów z gazet jest wylewany jego główny projekt spy - urządzenie publicznego domu w sinegale. Faktem jest, że pancernik francuski stał na rajdzie, wierny zagrożonych rządowi.

Fergus Fleming pisze: "Do końca swojej misji w Freetown, tylko zrobił, że wysłał bezsensowne raporty, które czasami podpisały nazwę kodu - agent 59200. A czasami nazwiska bohaterów dzieł literatury klasycznej. Jego raporty zostały obfite przez niezrozumiałe Kalaiburas, tajemnicze cytaty i odniesienia do dzieł literackich. Wieczorami zaprasza do odwiedzenia przyjaciół - Brytyjczyków i zabierał je polowaniem na karaluchy. Kiedy w 1943 r. Został wycofany z powrotem do Wielkiej Brytanii, wszyscy westchnęli z ulgą. "

Sekretna usługa to odzwierciedlała, ponieważ ciało odrzucił zagraniczny przeszczepiony organ. Historia zna wiele przykładów oficerów wywiadowczych, którzy poszli do literatury. Zielony był pisarzem, osoba ekscentryczna, która była krótkotrwała w inteligencji.

Następnie w wielu swoich tekstach zemści się na tej inteligencji, jakby mówi: "Jakie idioty zostaną rzucone przez ten świat, czy pomyślą, że będą się obracać". Jednak zdrada z inteligencją, a także zdradą, zawsze daje początek całego pociągu zdrady - lub podejrzeń skarbów.

Niektórzy biografowie wierzą, że zieleń opuścił usługę, czując, że jego stary przyjaciel Kim Filby zaczął pracować dla ZSRR. Mówią też, że zieleń specjalnie podróżował do Moskwy, aby spotkać się z Filby i zwiększając Toganya. Oznacza to, że publicznie miesza się nad tajną służbą Jej Królewskiej, pisarza, jednak nadal spełnia jego instrukcje.

Więc to czy nie - nie jest tak jasne. Ale w 1944 r. Nadal na emeryturze, aw pięciu lub sześciu lat stał się jednym z najpopularniejszych pisarzy w Anglii, a jednocześnie bardzo udanym wydawcą. Chwała przyszła do niego po ujawnianiu powieści "istotą sprawy".

Zielony miał bardzo trudne relacje z własnymi biografami. Podobnie jak każda osoba ekscentryczna, naprawdę nie lubi, kiedy zaczyna się studiować i systematyzować. Biografowie, jednak zapłacili mu to samo - jego życie zostało zredukowane do serii masek: fałszywy katolicki, szpieg, szpieg, Satolyubets, prawie zabójca.

Ale zachowujące się tłum życia jest również oznaką uznania wychodzącego stylistę biograficzną. W następnym stuleciu niewielu ludzi zaskoczy debabyzyk - ponieważ nikt nie wie, czym jest Debausze. Właściwie słowo "ekscentryk" w technice oznacza coś zupełnie innego niż w cyrku. Ekscentryczny jest okrągły dysk, oś obrotu, który nie pokrywa się z osią geometryczną.

Każdy może zobaczyć kilka ekscentryk, zbliżając się do lokomotywy. Tam, w oleju i czarnym, umieść lokomotywę parową, istnieją mechanizmy łączenia korbowego - ruch wałka korbowodu zamienia się w koła.

Zielony został przetłumaczony i drukowany. Rząd radziecki był dość zadowolony tylko przez widoczne ruchy ekscentrycznego. Można powiedzieć, że pisarz jest skłonny do "socjalizmu", bez zaurysunkowania, że \u200b\u200bkocha "radziecki" nawet mniej niż "biurokratyczny". Podobnie nie można również wspomnieć o kolacji z żoną o mojej kochance, chociaż wszyscy o niej wiedzą. Nawiasem mówiąc, uznanie rosyjskiej inteligencji było dość rodziny - prawie jako inteligencja. Syn Jego Franciszek nie tak dawno założył i nadzorował "mały boja" w Rosji, a jego historie podróżne w Rosji zostały opublikowane w rosyjskich gazetach. Do tej pory Green Jr. jest finansowany na niekończących się przestrzeniach kraju, gdzie koleje nie są wszędzie.

Koła wirują, przenosząc historię.

Sam Graham Green staje się obecną własnością historii - jako pisarz mimośrodowy, jak podróż podróżnika, jako trochę mody, ale rzadka lokomotywa.

2 charakterystyczne cechy kreatywności zieleni

Pomimo różnorodności gatunku kreatywności zieleni, prawdziwa i zasłużona chwała przyniosła mu powieści. Pierwsza powieść "Mężczyzna wewnątrz" wyszła w 1929 roku. To jest książka młodego pisarza. Nie ma ograniczenia, a jednocześnie subtelności, przejrzystość stylu, który uzupełnia jeden z zaleceń o dowolnej dojrzałym kleju. Ale już w pierwszym rzymie, zadałby te pytania, które są z nami preferowane w dalszej pracy. Już w pierwszej powieści historycznej, której akcja występuje na początku XX wieku, motywy pozostają ulubionymi i w dojrzałych książkach, którzy wygrali chwałę: motywem zdrady, czasami mimowolne i przestępczość i kara, porażka fizyczna i moralne oczyszczanie i zwycięstwo.

Dla kreatywności zielonej, scharakteryzowano następujące funkcje:

Różnorodność geografii w swoich pracach: jego bohaterowie z korzyścią Brytyjczyków, mniej powszechnie żyli w ich ojczyźnie. Los rzucił je do Szwecji, w Wietnamie na Kubie. Wody literackie wyraziły opinię, że w niezależnie od miejsca świata, ani akcji książek, nadal dzieje się w "Grenlandii" - kraju, który urodził wyobraźnię i talent pisarza. Jednak Grenlandia nie jest fikcyjnym krajem. Powieści - "Przewodniki" obfitują się dokładnymi aktami w czasie rzeczywistym i miejsca, co daje wyjątkowe, nie tylko etnograficzne, ale główną rzeczą jest polityczny smak konfliktów, które są badane przez pisarza. Zielony celowo wybiera miejsce jego powieści "gorących" punktów planety - walcząc z francuskich kolonizatorów Wietnam ("Silent American"), Kuba, gdzie zasady okrutnego reżimu Balistki ("Nasz człowiek na Tajwanie"). Wybór lokalizacji geograficznej wynika z osobliwości pisarza organizacji. Zielony charakteryzuje się tym, że w wielu ich pracach tworzy krytyczne sytuacje, aby pomóc odsłonić złożoność ludzkich postaci. Znaki zielonych powieści należą do ekstremalnych warunków, które przyczyniają się do ujawniania ich istoty moralnej, zmuszając wybór między przyzwoitością a zdradą, do lojalności wobec ich zasad, muszą płacić wolność, a nawet życie.

Zielony zawsze martwi się kategorie moralne. Był okupowany przez naturę i istotę dobroci (na zielony, jest głównie ludzkości, współczucia) i zła (dogmat, dotkliwość, hipokryzja).

Od początku swojej działalności literackiej, zielony działał w dwóch heterogenicznych gatunkach - powieść "rozrywki" z detektywistycznym stronniczym i powieści "poważnym", bada głębiną psychologii ludzkiej i malowane przez filozoficzną medytację na temat natury człowieka.

Jednak prawdziwa istota zieleni, co czyni go prawdziwym klasycznym literatury angielskiej XX wieku, następcę tradycji FM Ford, G.k. Chesteton i J. Konrad, którego przeczytał przez swoich nauczycieli i którzy poświęcił najlepsze z jego eseju napisanego przez niego, wpłynęło na jego inne prace pozbawione oparów, sienity. W obliczu wewnętrznego świata człowieka, na wieczność: powieści Siła i chwała , Monsignor Kiheot. i szczególnie niezbędny - w ostatniej powieści Kapitan i wróg. .

Klasyczny literatury angielskiej podzielono na "historie rozrywkowe", oparte na detektywie intrygue, a "poważne powieści" z potężnym wyprzedzeniem społecznym, chociaż granica między nimi jest często uzależniona od tego, że nie-poważne dzieła Graham Green nie zrobiły wiedzieć, jak pisać. Jednakże rozwiązania artystyczne, zazwyczaj obejmujące obecność paradoksu, który może również zdobyć tragiczną naturę, zasadniczo zbieżną w książkach związanych z autorem do różnych kategorii.

Zielona proza \u200b\u200bjest identyczna i niezależnie od cech gatunku (komiks romans moralności, jak "Podróżowanie z ciotką", 1969, przypowieść z elementami wykresu trawesty i klasycznej, jak "Monsignor Kiheot", 1982 itp.) Pozostaje narracji Z ostro dedykowanym problemem moralnym, definiując poszukiwanie znaczenia i uzasadnienia życia w wieku apatii etycznej i progresywnej dehumanizacji.

Taki podział na powieści poważne i rozrywkowe wystąpiło po wystawie Express w Stambule w 1932 roku. W tym czasie zielony pracował jako przeglądarka w widoku i w magazynie "Dzień i noc". Jeden z jego artykułów wiązało się z prokuraturem z firmy filmowej "XX wieku. Fox", a zieleń został skazany na poważną grzywnę gotówkę (który nie zapomniał o niechęci, zielony przyniesie cios w Stanach Zjednoczonych przez Roman "Silent American, Ale także te nie pozostali w długach, deklarując go "najbardziej antiamerykański pisarz").

Rumuni Graham Green są często występują na krawędziach daleko od ojczyzny. Jest to wyjaśnione, ponieważ pisarz bardzo podróżował lub jego miłość do egzotycznego. Zielony przyciąga te obszary ziemi, gdzie bohaterowie są najłatwiejsze, aby umieścić w skrajnej sytuacji, gdzie nasze centra wrzody są szczególnie uderzające: arbitrowość i cynizm polityków, demontaż, ubóstwo, ignorancja. Kiedy przemawia do Europy, zazwyczaj wybiera czas, chwile kryzysowe jego historii ("strach", "dziesiąty" itp.). Jednocześnie jest daleko od myślenia, że \u200b\u200bdramat życia jest należny wyłącznie przez zewnętrzne, polityczne i publiczne, czynniki. W zależności od kraju wiąże los jego bohaterów - z Anglią lub Francją, Meksykiem lub Wietnamem, - w pierwszej kolejności ma wieczne pytania dotyczące dobrego i zła, długów i kompromisów, odwagi i wyborów ścieżki życia. Zawsze jest gotowy do rozdarcia masek z fałszywymi władzami i wie, jak znaleźć heroizm, gdzie można go znaleźć.

Pisarz stawia swoje postacie w skrajnych okolicznościach, przyczyniając się do ujawnienia ich istoty moralnej, zmuszając wybór między lojalnością a zdradą. Zielony martwi się lub inne kategorie moralne i zasady są naprawdę załamane i wykonane w konkretnych relacjach między ludźmi. Był okupowany przez istotę i naturę dobra (na zielony, jest przede wszystkim ludzkości, współczucia) i zła (dogmaty, noszone, hipokryzja). Jednym z kluczy do pisarza było kwestia właściwej osoby, która aktywnie zakłócała \u200b\u200bw losie innych ludzi, nawet z najlepszych i szlachetnych motywów.

Problemy moralności były zawsze na zielono najważniejsze, zawsze stał w centrum swojej pracy. Pozostają decydujące i najnowsze książki. Jednakże, autor stał się twarzą w twarz z moralnością społeczną: co jest uprawnione i że nie jest uprawniony do oddzielnej osoby odpowiedzialnej za siebie i jego sumienia (lub Boga, który w powieściach Greenów to same, że sumienie), Ale ogólnie, przed całymi ludźmi. Problemy te miały być zielone, pisarz, który mieszka w burzliwej erze historycznej zmiany, aby rozwiązać problemy społeczne i polityczne.

Figura pisarza jest daleko niejednoznaczna. Z bardziej dogłębnym znajomym materiałami proponowanych biografów (David Lodge) z naszego zwykłego obrazu - szanowanego, niewspółmiernie ironicznego dżentelmena angielskiego skoncentrowanego na literaturze i podróży, przykładowym katolickim, arystokratem, dla którego krótki epizod współpracy z inteligencją był coś Jak Dani jakiś konkretny angielski (Moem, Darrell itp.) Tradycji pisarza, a oczywiście materiał do powieści "Nic nie pozostaje.

Zielony jest zaskakująco niespójny, namiętny, możesz powiedzieć, niespójny. Nie można poradzić sobie ze sobą, zieleń próbuje zachować saldo za pomocą paradoksów teologicznych: "Nikt nie rozumie chrześcijaństwa, jako grzesznika. Czy to święty" (to oświadczenie Karola Panga Green położyła Epigraf po powieści "Esencja w sprawie").

Cóż, praca w inteligencji nie była krótkotrwała, ponieważ została uwzględniona (1941 - 1944), - Delikatne zamówienia Green wydawały się bardzo długi. I nie był lojalny w tej pracy nie tylko krajów, w których reprezentowano interesy English Inteligence, ale także do własnej agencji, wygląda na przykład bardzo dziwne, na przykład sytuację jego związku z Filby, dawniej jego przyjacielem. Najprawdopodobniej zieleń była świadoma pracy Philby na ZSRR i, jak mówią, umyli ręce, idąc na bok.

Ponadto biografowie znaleźli masę dziwnych i niejednoznacznych epizodów z biografii Green, że kilka ogłużył kanonizowany wizerunek jednego z patriarchów literatury europejskiej XX wieku.

Pesssymizm, charakterystyczny dla większości książek Zieleni, wyłonił się z przekonania autora, że \u200b\u200bzła, które istnieje na świecie, jest włączona, a samotność, do której osoba jest skazana, jest nieodparte konsekwencją ustalonej kolejności. Jednocześnie, we wszystkich książkach, bolesne kwestia odpowiedzialności za los człowieka była niezmiennie. To jest to pytanie, które odróżnia zieleń od rozipieć, które są tak wielu w literaturze Burgeois West. To pytanie prowadzi go do kwestii społecznych, z jednej strony i sprzeczności - z drugiej.

Czy właściwa osoba stoi na boku z cierpienia innych ludzi, czy powinien aktywnie interweniować w swoim życiu, radzić sobie z ich żalem i bólem? A może nawet przyjść do przekonania o niemożności, aby zmienić i poprawić, usunąć i przejść na bok i obojętnie spojrzeć na zła i cierpienie otaczające go?

Pytania te zostały stopniowo przyznane w książkach Green. Szczególnie napięte, które brzmiały w powieści "istota sprawy". W "Ciche Amerykance" i "Komedanie" stracili streszczenie i dostarczali w związku z wizerunkiem ostrego konfliktu społeczno-politycznego. W najnowszych książkach zielony ponownie przeniósł się do abstrakcyjnego humanizmu.

Pozycja polityczna zieleni była i pozostała sprzeczna. Niewiary w zdolności do naprawdę zmienia się czegoś i naprawić w życiu ludzi zieleni, aby znaleźć drogę do tych, którzy walczyli o ćwiczenie swoich ideałów na Ziemi, dla najlepszego losu dla osoby, a kiedy znalazł te sposoby, on zaczął wątpić i bać się "skrajnościami".

Jednym z kluczowych pytań dla pisarza była kwestia właściwej osobowości, która ma być aktywna. Problem wyboru między aktywnym i pasywnym położeniem życia jest kluczem do większości powieści pisarzowych, ale jego specyficzne rozwiązanie zmieniło się znacząco przez cały czas twórczy. W wczesnych książkach ma tendencję do potępienia aktywnych działań, biorąc pod uwagę ich bez znaczenia, a czasem destrukcyjne. Później działa, jego punkt widzenia zmienia się radykalnie.

Dla jego dzieł, piłka charakteryzuje się stałym motywem samotności i rozpaczy, a także motywem prześladowań i predestynacji. Jego bohaterowie mają obsesję na punkcie myśli o ich sile (która nigdy nie jest mistyczna), ale zanim będzie to człowiek zawsze bezbronny. Bohaterowie, w końcu, albo popierając życie samobójstwa, albo w taki czy inny sposób, stać się ofiarami uporczywych sił.

Jednym z ulubionych środków Greenovsky o ujawnieniu zjawisk życia i przeznaczenia człowieka jest paradoksem. Już w powieściach 30-tych, agent ten jest zgodny z organicznie, co ponadto, przebywa bezpośrednio od paradoksyczności życia samego pisarza: jego ogromną litość dla osoby, zintensyfikowanej przez własną koncepcję filozoficzną ("Miłość osoby jak Boga, Wiedząc o nim najgorsze "), zrozumienie głębin upadku osoby, zrozumienie największych sprzeczności, które można wyjąć w jego umyśle. Na tej podstawie pojawiają się obrazy Pingi i Ferereba, a potem Paila, który zniszczył tysiące ludzi i które na widok krwi na ich booger.

Zielony jest świetnym światowym pisarzem, który poczuł sytuację polityczną w wielu przypadkach lepiej niż profesjonalna polityka. Jego Roman Komedanie. Przewidział upadek dyktatury Duval i powieść Cichy Amerykanin. - Crash American Polityca w Wietnamie. Polityczne tło jest widoczne nawet w książkach ze szczeliną fabułą detektywową ( Zapłacił Assassin. ).

A kiedy bierzemy w ręce zbiór historii z szybką nazwą Czy możesz pożyczyć nam swojego męża? (i inne komedie życia seksualnego) , pierwsze uczucie - a nie o tej samej nazwie słynnego pisarza? Jednak początkowe linie tekstu są przekonane: Nie, to wszystko to samo Graham Green, po raz kolejny potwierdził prostą prawdę - nie ma niskich tematów na prawdziwą literaturę. Dramatyczna historia młodej dziewczyny, która poślubiona młodego mężczyzny, jak zwykle mówi teraz, kolejna orientacja seksualna, która jest uwiedziona podczas miesiąca miodowego dwóch drapieżnych przedmiotów, może być napisana bez mniejszej umiejętności i nie mniej pasji (pierwsza historia To dało nazwę wszystkiego kolumny) niż historia amerykańskiej ekspansji wojskowej w Azji Południowo-Wschodniej i stamtąd przemieszcza francuscy kolonialiści.

Oczywiście nic o tym nic niesamowitego. Graham Green Sympathy - Great World Writer - zawsze po stronie małego mężczyzny z jego mały problemy. Dobry przykład - powieść Nasza osoba w Hawanie , Czyj bohater jest sprzedawcą odkurzaczy, a przedmiotem ośmieszenia jest brytyjska służba wywiadowcza, tak dobrze znanego autora.

Niemniej jednak te dwanaście historii są nieco przydzielone z kreatywności Graham Greena. Reprezentują ich rodzaj jednej powieści, w której obserwacje autora koncentrują się za najbardziej ukrytymi stronami ludzkim. Historie przenikają humor, ironię i smutek.

Niestety, nasz czytelnik wciąż nie zaznajomił wszystkie historie o kolekcji opublikowanej w Londynie przez firmę wydawniczą Bodley Hed. W 1967 r. Dla ponad trzydziestokojowego okresu życia kolekcji w rosyjscy, sześć historii zostało przetłumaczone z dużą różnorodnością w czasie: Niewidzialny japoński i Korzeń zła (1967), Dusić (1963 i 1986), Dwa i Tani sezon (1991), Dr Crombie. (1998). Pozostałe sześć historii (w tym pierwszy, który dał nazwę kolekcji) nie widział światła. Prawdopodobnie, zawartość ich wydawała się szokujące. Widok wiszący przez normy moralne Wymuszony zmuszony zapomnieć o umiejętnościach literackich autora, co może wpływać na każdy temat i zrób to z brokatem. Mamy nadzieję, że czasy zmieniły się, a to potwierdzono dwukrotnie pierwszą historię kolekcji z Boggardem Dirk w głównej roli w centralnej telewizji, Night Porter. ).

3 badania w krytyce literackiej metody kreatywnej zieleni

W badaniach literackich krajowych można wyróżnić kilka etapów w zrozumieniu kreatywnego dziedzictwa zieleni. W latach 60. skupienie było kwestią jego metody twórczej. Naukowcy koncentrowali się na rozwoju realistycznych trendów w dziełach pisarza, w związku z problemami i postaciami jego powieści z kwestiami społecznymi czasami (N. Eyshiskański, T. Lanina, LZ Copellev, Aa Anikst, VV Maevsky, i. Lebedev, N. Sergeeva, V. Zorin). Grana, reputacja krytycznego realisty (V.V. Ivasheva) została zakorzeniona, choć wczesna kreatywność (30-40) została uznana za doświadczaniem wpływu modernistycznych trendów i przepływów idealistycznych. Włączenie do tworzenia ideologicznej i estetycznej pozycji pisarza, naukowcy wskazywali na litość i zamieszanie światopoglądu zieleni, ale humanistyczny stosunek do osoby, według krytyka literackiego, zgromadziło pisarza z przekonującymi realistami krytycznych z Anglii - Ch.P. Śnieg, N. Lewis, D. Stewart (N.m. Solovyov). W tych latach powstały pierwsze kroki w systematyzacji kreatywności, przy określaniu etapów twórczej ścieżki zieleni (podstawą alokacji etapów była zasada rozwoju realistycznych tendencji pisarza) (SN Filushkin, LG Tanazhko). Krytycy literackie zidentyfikowali gatunek różnorodność swoich powieści: społeczno-psychologicznych, społeczno-politycznych. Wszyscy badacze podkreślali dramatyczne kolizje jego powieści, wyjaśniając "Ciemne okoliczności świata kapitalistycznego" (G.V. ANIKIN).

W latach 70. krytyk literacki, opierający się na podstawowych wnioskach na temat zielonego, złożone wcześniej, wykryć miejsce i cechy jego kreatywnego poszukiwania w kontekście rozwoju literatury angielskiej XX wieku. Oddzielne prace, ich strukturę, cechy zielonego psychologa, zaczynają być badane bardziej głęboko i szczegółowo. Studiowane są tradycje rosyjskich pisarzy (F.M. Dostoevsky) (F.a. Dostoevsky) w swoich dziełach, podobieństwa podobieństwom i kwestie powieści pisarzy. Dzieje się, że koncepcja zieleni osoby, przedstawiona w swoich literackich i krytycznych artykułach, jest związana z oświadczeniem pisarza "Abstrakcyjna koncepcji ludzkiej egzystencji" (I.n. Polosukhin). Krytyka literacka zaczyna szczegółowo studiować aspekt religijny i filozoficzny kreatywności pisarza: powieści Green's skierowane są do "kanonów katolicyzmu dogmatycznego" (V.P. Kolenikov). Idea gatunku Nature Jego powieści zmieniają się - definicja "socjozofilizacji" (E.I. Podlipskaya) brzmi coraz częściej.

Osiemdziesiąte można nazwać "obracającą się" w recepcji twórczego dziedzictwa zielonego. O. Alyakrinsky słusznie nazywał drugą połowę lat osiemdziesiątych "Renaissance". Obracając się do powieści "Istotą sprawy", definiuje specyficzność gatunkową powieści Greenovsky: "egzystencjalne". Egzystencjalny charakter nowatorskiej "siły i chwały", w uczciwej opinii krytyki, jest wybrana w formie przypowieści. Zielony - "Nie życie, ale filozof". Jako przypowieść określa nową "siłę i chwałę" i S. Averintsev, którego opinia dzieli I. Levidov. I chociaż badacze (A.M. Zverev, V.D. Dniprov, S.I. Belza) definiują powieści zielone jako filozoficzne, filozoficzne i psychologiczne lub jako przypowieść, bez korzystania z definicji gatunku "powieści egzystencjalnej", ale kwestie oznaczone przez nich, typologii bohaterów, Natura konfliktu, udar artystyczny dzieł pisarza pozwala nam mówić o egzystencjalnym charakterze jego powieści. Powstaje pytanie o jedność układu artystycznego powieści Greenovsky, o ich wspólnoty typologicznej (N.yu. Zhluktenko, T.f. Razumovskaya). To podejście do pracy zieleni jest widoczne bardziej owocne.

Badania krytyków literackich w latach 90. (Andezhaparisda, A.D. Mihilev) koniugatu z podstawowymi wnioskami dokonanymi w latach osiemdziesiątych. Okres ten jest oznaczony i szczególną uwagę na poetykę narracji Greenovsky (S.N. Filushkin, N.G. Vladimirov).

W zagranicznym badaniu literackim na zielono chwała "pisarza katolickiego" była mocno ustanowiona. Wielu badaczy uważa swoją pracę w kluczu katolickim, jako modernistyczny pisarz, podkreślając różne aspekty kreatywności (D. Bailey, F. Wyndem, D. Green, Y. Gudhat, J. Meyers, R. Sharok, R. Smith, A. W. Friedman, Um Chais). Oddzielnie dzieła krytyków literackiego, który uważa, że \u200b\u200bprogram estetyczny Green jest odnotowany przez filozofię egzystencjalizmu (D. Lodzh, J. Atkins, A.a. De Vitis, N.A. Scott, M. -B. Mesne, J. Nokson, D . Hesl), a także te prace, w których pojawiają się historycy literatury do analizy porównawczej zieleni i FM Dostoevsky (F. Kunkel, F.r. Karl, J. Madol, R.M. Alberes, R. Vurhiz). W zagranicznym krytyku literackim poświęconym pracy zieleni, naszym zdaniem, nie ma analizy typologicznej systemu. Najczęściej krytyki literackie opierają się na metodach biograficznych, opisowych lub stosunkowo opisowych.

Krytyka literacka krajowa w ciągu wielu lat stanął przed trudnościami w określaniu zielonej metody, z trudnościami klasyfikacji gatunków jego powieści, była utrudniona przez miasto Green do konkretnej szkoły pisarzy. Naszym zdaniem, aby zidentyfikować specyfikę zielonych powieści bardziej owocnych, jest badanie rodzaju artystycznego myślenia pisarza. Rodzaj myślenia artystycznego określa wiele aspektów narracji: styl pisarza, ideologicznej podstawy, pojęcie osoby, oryginalność poetyki. Naszym zdaniem zieleń należy do pisarzy egzystencjalnego rodzaju myślenia artystycznego. Ten rodzaj świadomości rzuca światło na "paradoksy" zieleni, przechodzi jedność układu artystycznego pisarza, jedność swojego świata artystycznego, łączy swoje powieści, syntezy różnych zasad gatunków. Niestety, do tej pory w krajowym i zagranicznym krytyku literackim nie ma żadnych dzieł poświęconych systemowej analizy egzystencjalnej świadomości świadomości pisarza i zbadania, które formy artystyczne jest załamane.

1.4 Hero Green: Co on jest?

W centrum uwagi zieleni - świadomość człowieka, epicka jego duszy. Klasyczna epicka znaczna uwaga na wizerunek zdarzeń zewnętrznych, zmiennych historycznych. XX wieku przekazuje centrum uwagi do życia wewnętrznego. Zielony, zachowując orientację epopejską (wizerunek przejścia historycznego momentu, poszukiwania przepisów ", który rozciąga się na wszystkie"), poszukuje praw, które przenosi się nie przez wydarzenia o kolejności historycznej lub światowej, ale na świecie ludzkiej świadomości. Poprzez subiektywną "I" osoby, poprzez punkty zwrotne tworzenia tego "I", zielony bada prawa człowieka. Historia bohatera zieleni nie jest opowieścią o konkretnej osobie, ale los osoby w ogóle. Dlatego człowiek w wizerunku zieleni nie jest specyficzną osobą historyczną niektórych danej epoki, społecznej i krajowej przynależności, wiek. W nim, autor przydziela tylko ogólne, niezbędne właściwości (i strukturalne generyki ludzkie, podstawowe właściwości samych zielonych modeli). Jest to jednak człowiek świadomości religijnej. Rozwiązuje problem jego istnienia na świecie, problem jego stosunku do Boga. Hero Green jest porównywalny z człowiekiem Bergsonianem "Ciągnięcie życia": Jego "zamach w świadomości" oznacza dekret ze wszystkich stereotypów, fałszywych tradycyjnych wartości (związanych z jego świadomością z prawosławnymi katolickami), którzy stały się nawykiem, który stracił swoje Początkowa esencja moralna, która sprawia, że \u200b\u200bludzka wolność.

Odmawia zwykłego, racjonalnego i logicznego postrzegania świata, podstawą jego towarów na całym świecie staje się irracjonalną, intuicyjną zasadą. W procesie samowystarczalności prawdziwej prawdy w jego historycznej zawartości bohatera jest przymocowana do pamięci zbiorowej, zbiorową "I" ludzkości ("zbiorowe nieświadome" na terminologii K.g. Jung). Jest zanurzony w głębi jego duszy, odnosi się do Praosnas ludzkiej egzystencji, a dzięki temu dokumentowi, archaiczny stan świadomości jest stanem absolutnej wolności - poznał siebie, nabywa swoją (oryginalną ludzką) zdolność do mitów -Makuj zdolność. A z tych pozycji zna Boga i obciąża religijne i kulturowe tradycje cywilizowanego społeczeństwa jego czasu. W poszukiwań religijnych bohater powraca do moralnego prymatu, do wiecznych wartości istoty ludzkiej (miłość, sumienia, odpowiedzialność to te fundamenty.

Tak więc, w powieściach Green, sam człowiek tworzy historyczny (państwo tymczasowe) i jest przywiązany do uniwersalnego. Ponieważ zieleń przedstawia "zamachicznie" w świadomości bohatera w czasie przejścia historycznego, w wyniku tego, zamach zamachu Hero tworzy nowe wytyczne ideologiczne, produkuje nowe myślenie, nowe moralne podstawy swojego czasu, jego erę , tj Produkuje prawa, które "dotyczy wszystkich", a następnie powieści Green's można nazwać "Epides Romance". Ale w przeciwieństwie do klasycznego epicki romansowej, jest "subiektywna epicka".

W powieściu, "siła i chwała" zieleni bada historyczny aspekt ludzkiej egzystencji. Powieść opiera się na prawdziwych wydarzeniach historycznych 30-tych Tabasco w Meksyku, ale wygląd przeważa w obrazie historii. Brakuje społeczno-historyczne, przyczynowy aspekt obrazu w powieści. Podejście do badania historii na zielono zbliża się do zrozumienia historii, zadeklarowanej w jednym czasie K. YASPERS: "Co stanowi tylko podstawę fizyczną w historii, co wraca, przy zachowaniu jego tożsamości, że regularnie powtarzają przyczynowość - - Wszystko to nie jest historyczne w historiach ... ". W tym zrozumieniu historycznego badania uniwersalnych praw rozwoju społeczeństwa i rozwoju historycznego jest konsekwencją "zwyczaju myślenia w kategoriach świata natury".

W centrum uwagi zieleni jest mężczyzną, jego subiektywnym "i". Poprzez zdolność osoby, świadoma fundamentów o jego istnienia i wybrać jego los zielony badanie historycznego aspektu ludzkiej egzystencji. Historyczna i filozoficzna zielona koncepcja określa wiodące cechy przestrzenno-czasowe: historyczne, tymczasowe i wieczność są zamknięte w powieści.

Przemyślanie stosunku "człowiek - historia", przeniesienie poszukiwania prawdy do wewnętrznego świata bohaterów powoduje koncentrację praw autorskich na subiektywnej "osobie" osoby. Określa to zasady organizacji strukturalnej i kompozytowej nowej, zasady konstruowania systemu figuratywnego, struktury artystycznego obrazu.

Padre Wanders na personelu, ukrywając przed prześladowań. Zielony używa tradycyjnego motywu wędrującego z podwójnym celem. Najważniejszą rzeczą na zielono nie jest obraz panoramy rzeczywistości zewnętrznej, ale postrzeganie tej rzeczywistości jest bohaterem, a dzięki temu postrzeganiu świata duchowego. Z drugiej strony zachowuje się epicką orientację, ale obraz nie podaje panoramy zjawisk życia w ich różnych połączeniach, ale panoramy ludzkich przeznaczenia, stosunków ludzkich do życia. Dzięki komunikacji Padre z innymi osobami, zielony stosuje los głównego bohatera.

Historia romansowa jest fragmentaryczna, pisarz nie daje holistycznego wizerunku wędrówki swojego bohatera. Dynamika zdarzeń zewnętrznych wyrażonych słabo. Głowy pierwszej części powieści są fragmenty, które wykrywają istotną pozycję Padre i innych aktorów. Autor wykorzystuje zasadę kompozycji montażowej. Każda z głów pierwszej części, wykonana od samodzielnego połączeń z innymi rozdziałami, traci wykończenie semantyczne. Są to odrębne odcinki narracji, które prawie nie mają zewnętrznych i spowodowanych relacji. Związek między rozdziałami "przechwytuje myśli autora".

W centrum dalszej powieści - wizerunek Padre, jego wewnętrzny świat. Padre pojawia się przed nami jako osoba ze zmienionym światopoglądem, innym, w porównaniu z innymi powieściami bohaterami, rodzajem myślenia, który określa nowy wygląd na świecie.

Druga część powieści ujawnia ten pogląd, pokazuje porównanie przeszłości i nowej służby Padre. Każda chwila Padre jest związana z wyborem: samostanowienia i działanie. Wpływa to na strukturę historii - autor korzysta z odbiorcy serii sytuacyjnej: Rozdziały drugiej części są zbudowane jako wiele epizodów składających się z sytuacji fragmentów.

Nowy, w porównaniu z pisarzami - klasyczne realistów XIX wieku, zrozumienie i wizję autorem rzeczywistością i człowiekiem zmienia strukturę wizerunku oraz zasad jego budowy.

Czytelnik może pomyśleć o postaciach (jest to obraz drobnych znaków w tym przypadku - Padre i porucznik nie są tutaj uwzględniane na tych fragmentach z ich życia, które w tej chwili spadają w dziedzinie widzenia (obecny W obecnym romansie): przez ich działania, działania, relacje rodzinne, dialogi, monologi. Ale ten zbiornik obrazu w powieści jest podany bez komentarza o prawach autorskich, bez analizy praw autorskich powodów społeczno-historycznych, które utworzyły witalność tej postaci. Widzimy znaki powieści jako taśmy kinowej - tylko to, co można zobaczyć na zewnętrznej płaszczyźnie obrazu. Fragmenty z życia postaci wybranych przez autora na obraz koncentrują się wokół pewnej sytuacji (w powieści to spotkanie z padrem), w której postać powinien zdecydować, jak to zrobić. Jednocześnie zdolność decydowania jest rdzeniem obrazu typologicznego stworzonego przez autora.

W ten sposób autor narusza tradycyjną praktyczną zasadę przyczynowej tworzenia obrazu. Przedstawia tylko konsekwencję w powieści (pewny typowy obraz osoby), ale nie zbaduje przyczyn tworzenia. Tradycyjna struktura obrazu jest naruszana - w centrum jego obrazu nie jest "typowymi postaciami" i typologiczne obrazy, którego rdzeń jest możliwość wyboru jego "I".

W budowaniu zdjęć osób działających, zielony jest w dużej mierze modernistyczna praktyka pisarza. Dotyczy to budowy krawędzi głównej postaci - Padre. Początkowo wrażenie polega na tym, że obraz padre opiera się na zasadzie "odwrotnej": od zagadek do rosnącego rozpoznawania padry. Ale tak nie jest. Zielony w Roman sprawdza tradycyjną ideę przyczynowości i tradycyjnej idei wewnętrznego świata człowieka.

Przestrzeń powieści jest postrzegana przede wszystkim jako przestrzeń różnych świadomości. W przestrzeni świadomości Padre można wyróżnić liczbą etapów jego duchowej ewolucji. Jeśli spróbujesz przywrócić duchową ewolucję padry w racjonalnej i logicznej sekwencji, zostanie uzyskana następująca seria liniowa: "Zamach" w świadomości, poczucie wolności to "nic" świadomości, narodziny miłości - wybierz siebie . Można założyć, że kroki duchowej ewolucji padry znajdują się w powieści w odwrotnej kolejności. Jednak tak nie jest również.

Należy zauważyć, że pojawienie się wewnętrznego świata Padre w drugiej części powieści nie jest podawane przez autora w kolejce liniowej - nie ma pojedynczego jednoczęściowego obrazu tego wewnętrznego świata. Są to fragmenty jego myślenia, jego świadomość spowodowana kolizją z rzeczywistością - a sam czytelnik przywraca, ile jest to możliwe, cały wygląd wewnętrznego świata Padres, łączących jego refleksję w pojedyncze łańcuchy tematyczne.

To samo można powiedzieć o obrazie przeszłości Padre, jego poprzednich widoków. Jest również reprezentowany przez fragmentaryczność. W tym samym czasie fragmenty pamięci retrospektywnej naruszają chronologiczną sekwencję przeszłości - "odwrócić" liniową serię narracji. Te fragmenty przeszłości są obecne w pamięci Padre jednocześnie z teraźniejszością - wszystko jednocześnie "tutaj i teraz" - a intelekt Padre na stowarzyszeniu z tym "wyciąga" z pamięci różnych warstw, różne skrawki tej przeszłości. W związku z tym naruszenie linii liniowej "odwrotnej" narracji jest spowodowane faktem, że autor przedstawia wewnętrzny stan padry jako stanu osobliwości - w wewnętrznej świadomości charakteru, całą przeszłość i prawdziwą spędzoną jednocześnie . Inteligencja czytelnika buduje liniową stałą liczbę przeszłości, ale nie ma takiej separacji w świadomości tego separacji. Ta koncepcja autora potwierdza trzecią część narracji (najpierw rozdział), gdzie wszystkie przeszłe (dawniej prawdziwe przed "zamachem" w świadomości unosi się w pamięci Padre (od dawna staje się obecny) i bierze szczyt powyżej teraźniejszości (który staje się ostatni ostatni).

W związku z tym duchowa ewolucja Padre nie jest prostą serią etapów, które się zastępują - ta ewolucja jest złożona, wielowymiarowa i sprzeczna: obejmuje powrót do przeszłości, co jest możliwe dzięki jednoczesnym pobycie w świadomości padry cała tworzenie świadomości. W ten sposób (nie w sekwencji "odwrotnej") jest reprezentowany przez autora w nowej dyżowej ewolucji Padre.

Badanie ewolucji świadomości Padre prowadzi nas do zrozumienia koncepcji przyczynowości, który jest trzymany przez zieleń w powieści. Jeśli zwrócisz się na scenę w świadomości Padre, kiedy okazuje się być poza jego stanem (trzecia część powieści), widać, że przeszłość zwraca z przeszłości do teraźniejszości, ale ta przeszłość nie pojawia się Tyle, ponieważ weźmieczka Padre zmienia się, sytuacja wokół niego, ile dlatego, że ta przeszłość była już obecna w sobie. Gdyby ta przeszłość była przeszłością jego świadomości - była inna, wtedy zostanie objawiona kolejna przeszłość. Tylko to, co było już w świadomości, gdy pojawiają się, zewnętrzne okoliczności służą jedynie impulsowi do tej manifestacji. Dlatego niemożliwe jest stwierdzenie, że powód "zamachu" w świadomości Padre był zamachem społeczno-historycznym w stanie, prawdziwa przyczyna "zamachu" była sama. On sam był i jest powód dla siebie i wszystko się mu przytrafiło. Powodem, dlatego zielony czyni subiektywnym czynnikiem.

Dzięki pisarze "Świadomość Flow" zielony przybliża bliżej w porównaniu do pisarzy - klasycznych realistów z XIX wieku wiek zrozumienia ludzkiej świadomości, zasady wizerunku psychologii ludzkiej (fragmentaryzacja, skojaństwo, nieliniowość). Podobnie jak pisarze początku XX wieku, daje wizerunek prywatnego (nie "typowego") momentu życia swoich bohaterów i przez ten "kawałek życia" pokazuje: "Co jest napisane do mężczyzny w rodzinie . " To w tym przypadku dotyczy zasad wizerunku znaków drugorzędnych (Pan Link, szef policji, rodziny Metropolitan, pana Fellouse, pana Ler). Jednak w przeciwieństwie do pisarzy "świadomości" pisarzy, zielony nie wyostrzego uwagi na osobliwości ludzkiego myślenia jako ogólnej istoty. Koncentruje uwagę na ludzką naturę ludzkiej istoty, która zieleń identyfikuje się z zdolnością osoby do wznoszenia się powyżej zwykłego myślenia o społeczeństwie ogólnym (dzięki automatyzacji istnienia, zgodnie z koncepcją zieleni), zanurzona w jego " Żyć "" ja ", aby zrealizować moją duchową esencję i poprzez tę świadomość, aby dokonać wyboru. Dlatego też, jeśli dla pisarzy "Przytulność" "Case" z życia postaci może być arbitralna, a następnie zielone modele te "momenty" z życia ich postaci, które stają się materiałem na obraz. Te "chwile" mają na celu odzwierciedlenie istoty stosunku do życia tej postaci, jego zdolność do samostanowienia.

Zielony zielony bada pozycje życia jego postaci przez początek sytuacyjny - dzięki sytuacji postaci z Padrem - to znaczy, poprzez postawę postaci do wiary i padry jako przewoźnika wiary. Jest to, że stosunek do wiary staje się sytuacją testowania postaci, ponieważ wiara, zgodnie z koncepcją zieleni, jest oryginalnym, ogólnym, ludzkim sensem, wyraża logiczny racjonalny, ale intuicyjny zrozumienie świata. To wiara staje się wyraźnym "żywym" ludzkim "ja". Ale w świadomości postaci i wiary okazuje się zamknięte w ramach socjalnego dogmatycznego, wyrwane z jej doświadczenia na żywo. W postaciach tylko ich zewnętrzne określone przez Soji "I" pojawia się w momencie ich testu.

Wyznaczające zasady tworzenia systemu figuratywnego powieści, możliwe jest dowiedzieć się, jak pan Lera (trzecia część) i pan Fallowza znajdują się w jakim związku. Stosunek obrazów tych znaków nie pasuje do tradycyjnej idei zasady równoległości. Obrazy pana Lera i pana Felloose zostały zbudowane nie tak bardzo zgodnie z zasadą podobieństwa, ale na zasadę kontrastu. Są one naprzeciwko siebie we wszystkich aspektach obrazu. A jednocześnie tożsamością. Jest tak zwana "paradoks tożsamości". Ten stosunek obrazów jest możliwy, ponieważ w lustrzanym refleksji Esencja - lustro jest tylko zewnętrznym planem rzeczywistości. Na zdjęciach pana Lera i pana Felloose, ich istota jest również ukryta, ich żywy "ja". Ich indywidualność nie jest ujawniona.

Motywy odbicia lustrzanego powstające podczas mapowania obrazów wyraża prawa autorskie do znaków. Autor podkreśla, że \u200b\u200bzewnętrzny "ja" osoby jest "nic" w tym ". To zewnętrzne "I" obejmuje cały paradygmat struktury obrazu charakterystycznego pisarzy klasycznego realizmu XIX wieku. "Zewnętrzny" obejmuje typowe, ze względu na okoliczności społeczno-historyczne, a cechy, które były uważane za indywidualne różnice. Ważne jest, aby pamiętać, że różnica w sytuacji społecznej, która została uznana za fundamentalną różnicą w psychologii bohaterów, jest reprezentowana przez Girnet jako osoba, która jest przekazywana w życiu samostanowienia - zasady życia mogą być identyczne w innych należących do przeciwnych osiedli społecznych (Pan Ler - właściciel, Mistrz; Pan Ler Fallosez - zatrudniony pracownik). Poprzez zasady tworzenia systemu figuratywnego zieleni koncepcja osoby jako istoty jest przede wszystkim społeczno-deterministyczna.

Rozdział II. Creative Graham Green Styl na przykładzie niektórych prac

1 jedność i przeciwieństwo wiary i ateizmu (na przykładzie książki "Monsignor Kihot")

W 1926 roku pisarz przyjął katolicyzm, a jego praca była dotknięta jego pracą. Pytania wiary i trudności, grzech i łaski, Ducha i Dogmaty są stale w centrum uwagi postaci swoich książek. Jednak błędnie rozważyłoby to, jak robią one katolicki pisarz ". Odrzucenie Greenha, każdy dogmat stosowany do dogmas Kościoła katolickiego. Prawdopodobnie sam Green powiedział najlepiej o znaczeniu religii w swoich pracach: "Nie jestem pisarzem katolickim, ale pisaniem katolickim".

Mówiąc o problemie następującego Dogmatu, należy zauważyć, że zielony - katolicki chętnie wybaczają jego bohaterom i brakiem wiary i świadomego ateizmu. Być może jedyną rzeczą, która jest niedopuszczalna dla niego w żadnych okolicznościach jest ślepy po abstrakcyjnym dogmat.

Każda forma przemocy, a nawet więcej przemocy świadomej, spowodowała jego odrzucenie. Wierzył, że osoba nie mogła być zmuszona do uczynienia wierzących, uczciwych czy szczęśliwych. Zielony przylegał do lewego poglądów, wykazało stałe zainteresowanie ideami komunizmu; Wielokrotnie odwiedzał Związek Radziecki. W ostatnich latach ideolodzy z Ameryki Łacińskiej, którzy próbowali połączyć komunistyczną doktrynę z katolicyzmem.

W swoich przemówieniach publicznych zieleń wyraził nadzieję na nie tylko dialog, ale także współpracę między chrześcijanami a komunistami. Mówił o tym z uśmiechem, świadomym, że wyraża niezwykły pomysł (ponieważ chodziło o tradycyjnie konfrontacji światopoglądów). Paradoksalność jego stwierdzeń była pogorszyła fakt, że zielony, katolicki (choć wolny), skrytykował te same i marksiści oraz Watykan.

W tym samym klawiszu paradoksalnym jego książki "Monsignor Kiheot", w tym samym czasie filozoficznym i trochę złośliwym.

Należy zauważyć, że zielony, mówiąc o poważnych rzeczach, z reguły, evades poważnego tonu. Trudno pozbyć się wrażenia, że \u200b\u200bchce w jakimkolwiek kosztom, aby uniknąć fałszywych patosów, a dla tego wykorzystuje zarówno kamuflaż ironię, satir, humor, czasami niegrzeczny, chowając się za paradoksami, jak długo trwa podjęta w literaturze angielskiej.

Prawdopodobnie, jedna z odpowiedzi na pytanie została zawarta w tym, dlaczego Monsignor Kiheot jest rodzajem równoległym do Epopea Cervantesa. Były to Cervantes z niesamowitą sztuką, która ujawniła wielkość swojego "szlachetnego szaleństwa", biorąc pod uwagę go przez pryzmat ironii.

Możesz znaleźć inny powód, dla którego szef jego książki Green wybrał Cervantes. Kształty Rycerza Smutnego obrazu i jego Squire Zinterpretowane czasami jako "Mit Literacki", jako symbol dwóch sprzecznych twarzy jednej duszy (jak fuda i Mephistofel w Goethe). Podróżując księdza i komunisty, który uważa się za potomków bohaterów Cervantesa, Graham Green sprawia, że \u200b\u200bjest jasne, że są ich głębokimi krewnymi, znacznie więcej niż wydaje się na pierwszy rzut oka.

Monsignor Kiheot jest niewinnym i łagodnym starcem, nachylonym, jednak do niezależnych myśli, wątpliwości i niestandardowych działań. I choć kapłan jest "niewygodną osobą" w oczach swoich przełożonych, ponieważ nie jest z nim w chłopakach, ale w pełni zachowuje lojalność wobec Kościoła.

Wierni jego partii i komunisty burmistrza Sancho, pomimo faktu, że jest również okresowo objęty wątpliwościami. Jak przystało na potomek Sancho Pansea, on trzeźwy i bardziej praktyczny niż ojciec Kiheot, ale wciąż jest w nim zbyt duży idealizm, który jest dokładnym bliźniakiem jego przodka. Nie jest przypadkiem w głuche, prowincjonalne miasto jedynej osoby, która jest bardzo blisko niego, okazuje się, dziwnie wystarczająco, kapłan katolicki.

Są stale kłócą się i pchają się nawzajem, ale ten spór jest równy, ponieważ oba są w podobnym położeniu, a oba w pewnym sensie czują się jak outsider.

Dla śmiesznej i smutnej historii dwóch przyjaciół, pozwól mu iść do przygody raz, w powieściu, jest medytacja osób, które wyznają "dwie wiary", osiowe dla naszej epoki.

Oczywiście Graham Green wie, że oprócz tych dwóch wersetów istnieje wiele innych doktryn religijnych, politycznych i filozoficznych. W jego własnych książkach, czasami przedstawiono najbardziej ekstrawaganckie kultury, jak woda. Ale wie, że tego dnia, chrześcijaństwo i marksizm pozostają wiodącymi i najbardziej wpływowymi naukami, przynajmniej w liczbie swoich zwolenników.

Należy natychmiast dokonać rezerwacji: marksysta ateizm jest zainteresowany pisarzem katolickim jako doktryną, a nie jako system polityczny przyjęty w określonym państwie. W ten sam sposób chrześcijaństwo nie jest dla niego wyczerpany przez system instytucji kościelnych katolickich. Chociaż nazwy Lenina, Stalina, Trockiego upamiętnione w powieści do miejsca, a nie do miejsca, głównego nurtu jest sprzeciwem pomysłów, a nie rzeczywistości politycznej struktur społecznych.

Do tych struktur, najlepiej, odnosi się do bardzo fajnej iz dużej frakcji sceptycyzmu. Kościół i funkcjonariusze party, zwykle daje mu gorzki, nietolerancji, wżądości poglądów i worrit. Z książek Zieleni możliwe jest stwierdzenie, że w dominacji bonów politycznych i urzędników duchownych najlepiej żyć prawom przestrzegającą niezadławnych zwykłych ludzi, deft prętów i biurokratów.

Jeśli chodzi o istotę sprawy, Sancho, myślenie, jest zmuszony zgodzić się, że emblematy zarówno "wiary", jego i Kiheot, każdy na swój sposób, "symbolizuje protest przeciwko niesprawiedliwości". Chociaż przypomina monsensera o "głębokie zakłopotanie" dzieląc ich "głęboką wyrzut", zielony nigdy nie daje chwili, aby zapomnieć, że są ludzie, którzy rozumieją i kochają się nawzajem na przeciwległych terytoriach.

Zamiast anatema - wyciągnięta ręka.

Zamiast "obrazem wroga" - "obraz przyjaciela".

Wydaje się, że podobne podejście jest sugerowane przez zieleń, bezprecedensowa pierwsza współpraca chrześcijan i opozycji marksistów, z którymi spotkał się w Ameryce Łacińskiej. Prawdopodobnie przeczytał słynny dokument Party Komunistycznej Chilijskiej, która mówi, że Kościół "zrobił wiele do ochrony prześladowanych i cierpienia, stając się głosem tych, którzy są pozbawione prawa do głosowania, którzy podlegają prześladowaniom przez tyranię. Jego działania Stworzyły warunki, które przyczyniają się do obecnej współpracy chrześcijan i marksistów. W imieniu Chile i jej ludzi i pomagają stworzeniu fundacji na rzecz twórczego i owocnego istnienia w przyszłości. "

Green, najwyraźniej, są znani i poglądy tych komunistów, którzy wierzą, że "chrześcijanie mają podstawy do udziału w ruchu demokratycznych zmian i promować budowę bardziej sprawiedliwego społeczeństwa".

Z drugiej strony pisarz dobrze wiedzą tak zwaną "teologią wyzwolenia", która była popularna wśród katolików Latynoskojnych w latach 60. i 70. XX wieku. Jest to idee "teologii wyzwolenia" dźwięku w epilogu The Roman Green "Comedians". W pochówku rebeliantów Haitański kapłan-Metis mówi: "Kościół żyje na świecie, jest częścią świata cierpienia i chociaż Chrystus potępił swojego ucznia, który wyciął ucho do niewolnika o wysokim kapłale, nasze serca z tymi Kogo ludzie mąki zachęcają do przemocy. Kościół przeciwko przemocy, ale zrównuje się równomierne. Miłość może być podjęta do przemocy, niemożliwe jest czekać na obojętność. Jedna jest niedoskonałość miłosierdzia, drugi jest idealnym wyglądem siebie , ... "

Zielony jest przekonany, że jest to "protest przeciwko niesprawiedliwości", pragnienie ochrony cierpienia stwarza most między marksistami a chrześcijanami. Ta idea pisarza jest potwierdzona przez doświadczenie oporu europejskiego, a ortodoksyjni ludzie są zrozumiałe dla prawosławnych ludzi, jakby zapominają o ostatnich tragicznych wydarzeniach - o śmierci setek tysięcy wierzących, ofiarami terroru Stalina , zachował ducha solidarności, walczył i pracował razem z ich niewiastymi kolegami.

Bohaterowie "Monsignor Kihota" stale przychodzą do wniosku, że zarówno żyją wiarę, w szczególności wiara w najlepszą przyszłość, chociaż wszyscy rozumieją go na swój sposób, że są zarówno prawdziwych zwolenników na imprezie, jak i tych, którzy go wykorzystują, aby zaspokoić swoją moc , karieryzm lub w celu zresetowania ciężaru odpowiedzialności. Monsignor szanuje szczerość poglądów jego towarzysza. Co więcej, w snach wyobraża sobie siebie: "Jak ich przyjaźń zostanie naprawiona i pogłębi się wzajemne zrozumienie, a nawet przyjdzie w takim momencie, gdy ich tak różne wiary przyjdą do pojednania".

Co to jest? Inny paradoks Graham Green? Lub kolejna próba wprowadzenia ewangelicznego nauczania i marksizmu? Takie próby naprawdę istniały i są znani zielenią, przynajmniej zgodnie z książką Hewlett Johnson "Chrześcijanie i komunizm", opublikowany w języku rosyjskim w 1957 roku. Późny rektor katedry Canterbury jest tak zafascynowany tą ideą tożsamości dwóch doktryn, które w swojej książce dotarł do bardzo dziwnego stwierdzenia, jakby Jezus Chrystus ogłosił jedynie moralny ideał, a Stalin nosił go w praktyce ...

Ale nawet jeśli opuścisz tę samą ekscentryczność na bok, co spowodowało prawdziwy szok w Anglii i podejmiemy pomysł w swojej umiarkowanej formie, zielony jest mało prawdopodobne, aby go całkowicie dzielić. Oznacza przede wszystkim ogólne cechy "dwóch wersetów" i możliwości ich konwergencji w praktyce życia.

A jednak ze względu na sprawozdanie marksizmu i chrześcijaństwa, zielony może być mimowolnie, konieczne jest uproszczenie obu. Cytaty rozrzucone wzdłuż książki z "Manifestu Komunistycznej Partii" i Pracy Ojców Kościoła są nieznośne i małe. I trudno jest analogicznie między "Manifestem", chrześcijańskimi klasykami i zniszczonymi powieściami rycerskimi, które czytają, a kogo wierzą, że jedna ekscentryka.

W uzasadnieniu Kichotu Ojca zmienia nastąpiły w chrześcijaństwie katolickim po II katedry Watykańskiej (być może prowincjonalność monsumer podkreśla). Doktryny moralne są nadal zawarte dla niego w łóżku Prokrusteo żmudnego kaskuisiki. Bolesny i trudny problem regulacji płodności wyglądają w dyskusjach przyjaciół z prawie FARC. Nie chce, najwyraźniej, aby był uważany za bezwarunkowy apologeta, zielony inwestuje w usta ojca Kiksota trochę przekonujących argumentów i nie korzysta z żadnej z boków argumowanych.

W rezultacie chce tego zielonego lub nie chce, podstawowa różnica chrześcijaństwa i marksistowskiego ateizmu w powieści jest prawie usuwana. Pozostaje tylko podobieństwo powierzchowne.

I tutaj i tam - wiara w przyszłość; I tutaj i tam - marzenie o najlepszym losie dla ludzi; A tu i tam - kolizja między biurokratami a entuzjastami.

W rzeczywistości sytuacja jest znacznie trudniejsza. Możesz wziąć punkt widzenia pisarza, który wierzy, że w obu przypadkach mamy do czynienia z pewną ilością przekonań. W końcu niemożliwe jest empirycznie udowodnić rzeczywistość najwyższego początku i nadchodzącego królestwa Bożego, więc nie ma empirycznych dowodów na nieuchronność ofensywy na ziemi jasnej przyszłości. Historia raczej, wręcz przeciwnie, wskazuje, że tyranię i barbarzyństwa powracają ponownie i ponownie ze stałą wytrwałością.

A jeśli zielony wywołuje chrześcijaństwo i marksizm "Farzy", nie oznacza to, że umniejsza się z ich rolą i wartością. Jest to intuicyjna wiara, która daje różne formy światopoglądów, dla których i już ludzie szukają uzasadnienia i potwierdzają ich argumenty naukowe i logiczne. Nawet na naturalne naukę wiara okazuje się ważnym warunkiem wstępnym. Einstein, w szczególności podkreślił, że nie można było studiować natury, nie wierząc, że był racjonalnie zorganizowany.

Ludzie są zwykle porównani do osób niewidomych z indyjskich przypowieści, które próbowali określić, co słonia, czując poszczególne części jego ciała. Ani intuicja, ani empiryczna, ani logiczna wiedza nie może obejmować wielowymiarowej rzeczywistości w całości. Dlatego też różnorodność, niespójność, rozbieżność przekonań.

Z uczciwym dialogiem każda ze stron powinna wyraźnie zobaczyć te rozbieżności. W przeciwnym razie pojawia się zamieszanie, co przyczynia się do wzajemnego zrozumienia.

Od dawna zauważył, że nietolerancja, fanatyzm - czy jest religijnym, czy ateistycznym - istnieje manifestacja nie tak wiele wiary jako niepewności. Kiedy osoba wątpi, gdy czuje pochwałę swojej pozycji, często powstaje pokusie, by wprowadzić w przebiegłe przypadkowe techniki dowodów, w celu zatwierdzenia siebie, i milczenia innych. Nietolerancja to rodzaj duchowej choroby, zdolnej do zboczenia się, nawet najbardziej światła, pomysł.

W wąskiej ścieżce między dwoma gizy - ślepy fanatyzm i martwą obojętność - wykonywana jest trudna ścieżka do dialogu. Jest to ścieżka pokuty i dowodów na wiarę w słowo i pracy.

Przyjaźń z kapłanem nie odwrócił Sancho do katolickiego, ale czuje się, że powstała między nimi komunikacja wewnętrzna, czas, a nawet śmierć nie jest autoryzowany. Z kolei ojciec Kiheot nie stał się marksistą, ale znalazł prawdziwy brat w obliczu Sancho, który wierzy: "Nie daleko od Królestwa Nieba". A symbol tej wiary staje się niewidzialną miską, z której umierający potomek Don Quixote popełnia potomek Sancho Panse.

Duch, przebijający rzymski zielony, jest charakterystyczny dla naszego burzliwego i sprzecznego stulecia, które odnotowuje nie tylko przemoc i okrucieństwo, ale także przez namiętne pragnienie ludzi do pokoju i wzajemnego zrozumienia. Jest teraz, na przełomie XX - XI wieków, poważnie zaczęliśmy myśleć o tym, gdzie prowadzi "obraz wroga".

Wojna przekonań, ideologii, systemów ma długą i ponurą historię. Ale stopniowo ludzkość staje się coraz bardziej wyraźniejsza, że \u200b\u200bkultywowanie nienawiści - religijne, polityczne, krajowe, - łamie najwięcej. Przeglądanie granicy, gdzie duch apokaliptycznej katastrofy.

Dlatego dzisiaj kwestia relacji między "Veraes" (za pomocą zielonej terminologii) nabywa nadzwyczajną ostrość. Czy możemy, tak inne, nadal mieszkają razem na jednej ziemi?

Wszechświat, przyroda i zrozumienie chrześcijan - opatrzność już odpowiedziała na to pytanie, umieszczając osobę w obliczu strasznej prawdy. Jeśli nie możemy - nieuchronnie umrzeć ...

2 opozycję do konkretnego i abstrakcyjnego humanizmu (zgodnie z książką "siła i chwała")

Marksistowy ateizm działa jako "szyta", świecka ideologia. Ogranicza istnienie sił naturalnych i publicznych i ich odbicie w ludzkiej świadomości. W tym ustępie zasadniczo nie różni się od innych rodzajów ateizmu, z których jeden jest opisany przez zielony w powieści "siła i chwała".

Jego bohater, meksykański porucznik, jak prześladowania kapłana, ma swoją wiarę, choć ateistyczne. "Są mistyki, - czytamy w powieściu - które mówią, że mieli doświadczenie bezpośredniej bliskość Boga. On (porucznik) był mistyk, ale jego doświadczenie mówiło o pustce - był całkiem pewny, że jest tylko pewien, że jest tylko Umierający, chłodzący świat i ludzie rozwinęły się od zwierząt bez żadnych celów. "

Moc i chwała. 1940) - jedna z najsłynniejszych powieści, dając szeroką i niejednorodną interpretację tradycyjnych tematów Greenovsky - grzech i łaski, trwałość i zdradę, ograniczenia uzasadnienia aktywnej interwencji w trakcie procesu historycznego, legitymacja najwyższego sądu i odtwarzania. Akcja odbywa się w Meksyku, gdzie zielony odwiedził 1937-1938. Działka powieści opiera się na opozycji dwóch znaków, zwolenników konkretnego i abstrakcyjnego humanizmu.

Pierwszy jest katolicki kapłan, ostatni przeżycie po prześladowań przeciwkańskiej w stanie Tabasco; Drugi jest młodym porucznikiem, głównym przeciwnikiem Kościoła, polując na swoich sług jako złośliwych owadów. "Picie padre", jak same parafiorzy nazywają do niego: "Mężczyzna jest grzeszny, nie szuka featu i nie pragnie korony męczennika, stara się wymknąć się od ścigania.

Ale los można usunąć w inny sposób, a on dwukrotnie (na początku i w finale książki) odmawia oszczędzania, ponieważ nie jest w stanie rzucić kłopoty z kłopotami, nawet jeśli ten człowiek jest wysyłany z przestępcy. Bez głośnych słów kapłan wypełnia obowiązek w imieniu konkretnych ludzi, świadomy jego odpowiedzialności za inny jako najważniejszy imperatyw moralny.

Kapłana antagonista, porucznik, jest osobą na swój sposób, uczciwy i tragiczny. Tragiczne, ponieważ logika jego zachowania prowadzi do morderstwa kapłana. Dosłownie obsessyjne pomysł aktywnej ingerencji w życie, niedopuszczalne dla wczesnego zielonego. Porucznik porusza się nie kochać, a nie współczucie dla konkretnej osoby, ale zaangażowanie w ideę. dla którego jest gotowy dosłownie do wszystkich.

Oba bohaterowie, jak zwykle na zielono, są same. Ale kapłan jest bardziej skłonny do konkretnych ludzi - chłopów, pomimo wszystkich zagrożeń, nie dają go władzom. Niepomparatywnie bardziej samotnego porucznika: Jego pomysły i gorliwość są daleko od codziennego życia tych, którzy o których przyszłość jest przed nim szczęście. Finał powieści. Chociaż "moc" po stronie porucznika, "chwała" pozostaje dla kapłana.

Konsul Honorowy. 1973) - powieść, nowo opracowywanie kwestii "sił i chwały". Zielony zadzwonił do niego najbardziej ukochaną książką. Nie ma podkreślonej antytezy, konflikt dwóch przeciwnych stanowisk życia.

Po opuszczeniu oficjalnego kościoła, jednak zachowując jego dziwne, ale bardzo ludzkie wiarę, dawny kapłan Leon Rivas pozostawia dla partytanów, walcząc o wyzwolenie ich podobnie myślących ludzi z dyktatora Stresner Paraguayan.

Akcja odbywa się w mieście na granicy Argentyny i Paragwaju. Na obrazie Rivas Green, jak łączy znaki znaków swojej starej powieści: on i kapłan, a jednocześnie rewolucjonora, to znaczy osoba zdolna do przemocy. Konflikt jest przesunięty, a teraz szaleje w duszy jednej osoby. On, wierzący i dowódca małej grupy partyzanów, musi zabić osobę nie tylko całkowicie niewinną, ale także w czystym nieporozumieniu.

Logika wojny partyzanckiej wymaga, aby Rivas strzelił na fortonum, angielskiego konsula honorowego w tym argentyńskim mieście, ale Rivas nie jest w stanie tego w stanie.

Wizerunek angielskich dziennikarz-sceptyków fauler z powieści "Cicha Amerykanin" w "Konsul Honorowy" wydawał się być podzielony: podobieństwa są obdarzone dobrowolnym Fiffiusem i wydawałoby się obojętny dla całego dr Śrra. Ale przednosięga jest zdolny do szczerej i bezinteresownej miłości do żony Clara, dawnej prostytutki, a to silne uczucie wydaje się być zaskoczone przez gwieździk, który przechodzi pod kularzami policji, aby spróbować rozwiązać tragiczny konflikt.

Wraz z pojawieniem się powieści "siłę i chwałę" w 1940 roku, w którym Meksyk okresu rewolucji z 1916 r., Wraz z okrutnymi prześladowań Kościoła katolickiego i szalonej przemocy, powstaje Grenlandia jako terytorium specjalne, gdzie dominujący Cechy historycznego doświadczenia z XX wieku pojawiają się z jasnością, katastrofą społeczną, grandiose na ich skalę i narażał prawdziwą naturę stosunków społecznych, a także charakter orientacji wartości samej osoby.

Zielony sam wierzył, że Greenlanda - wynalezienie tłumaczy powierzchni jego pracy, która zawiadomia tylko powtarzające się sytuacje wykreślowe i ciągły powrót do tego samego rodzaju centralnego charakteru: okazują się "całkowicie obniżony emigrant, który stał się alkoholikiem, który stał się alkoholikiem, Wspinaczka pod palmami, czasami odwiedzająca lokalny burdel, świadomy tego, co jest zapomniany przez ludzi i Boga.

Jednak w rzeczywistości Grenlandia jest terminem dla oznaczenia kilku leitmotifów, które przeszedł przez pracę pisarza. Są one związane z kategoriami grzechu i wykupu, które zajmują szczególną wagę do zieleni, począwszy od lizaków Brighton (1938), gdzie autorski orientacja duchowa autora, a także koncepcje litości lub współczucia po raz pierwszy Rodzaje etyczne, dały sobie pozycje osoby, które i same same czują ciężar egzystencjalnej samotności w otaczającym świecie.

3 Kolizja współczucia i litości (na książki "Esencja")

zielony twórczy humanizm

Współczucie jako zdolność do zrozumienia i dzielenia się katastrofą kogoś innego sprzeciwia się zieleni litości, pozostając tylko do ofiary do ofiary, - kolizji, na której zbudowano kilka jego powieści, zwłaszcza "istotą sprawy" (1948), książka, która złożyła wrażenia lat wojennych, gdy pisarz był pracownikiem misji dyplomatycznej w Sierra Leone (jak się okazało później, był ściśle związany z angielskimi inteligencją, co znalazło odzwierciedlenie w tym samym etyce Konflikty "ludzki czynnik", 1978).

Ponieważ nowoczesny świat eliminuje pozycję nieznajomego dla osób z świadomością humanistyczną lub religijną, moralny wymóg współudziału współużytkował wiele razy, aby skontaktować się z książkami do wizerunku wydarzeń odbywających się w gorących plamach planety, które są geograficznie usunięte z Stosunkowo prosperująca Europa.

"Istota sprawy" jest jednym z najsilniejszych dzieł zielonych. Stawia pytania, które są charakterystyczne dla pisarza o celach ludzkich działań, sens życia i, co najważniejsze, o prawej stronie osoby, która wziąć odpowiedzialność za los innych ludzi. Działanie powieści, wdrażanie w jednym z angielskich kolonii w Afryce, koncentruje się wokół komisarza policji, którego otaczające non-fundacje nazywane są "lubianymi umiejętnościami". Krok po kroku Zielony pokazuje, jak ta osoba, pomimo surowej uczciwości i przyzwoitości, przechodzi do katastrofy moralnej i ostatecznie kończy się samobójstwem. Kontradowanie między prawami Kościoła, którego nie chce zaniedbywać, a Velats z własnego sumienia są dla niektórych z tych, którzy są niezarelute.

Bezwzględna ironia pomalowała obraz swojej żony Louise, prawosławna katolicka. Louise, pedantycy wykonywane przez obrzędy i dogmaty kościelne, zimne, nieświeżowe serce. Jest nieodłączna przy obliczaniu egoizmu.

Zielony stale z gorzkim sarkazmem wyraził wątpliwości co do skuteczności "pocieszenia". W wielu jego książkach znaczenie religii jest bezpośrednio podniesiona. Książki Green's z dużą goryczką mówią o nieinwencji nieba w przypadkach odbywających się na Ziemi ("Koniec Komunikacji Miłości").

We wszystkich najlepiej powieściach zieleni od dawna był na drodze krytycznej realizmu. Są one znacznie ujawnione przez niższość współczesnej cywilizacji kapitalistycznej, a pokorność ludzi generowanych przez niego ("Anglia stworzyła mnie", "cena strat"). Od dawna jest w powieściach Green, głęboką sympatię dla tych w nowoczesnym społeczeństwie obrażonym i niekorzystnej sytuacji. Wystarczy zapamiętać "Wynajęty Killer" i "Powiernik".

Powieść jest podzielona na trzy książki, które są określane przez duchową formację bohatera. Etapy duchowej samostanowienia zielonego bohatera odpowiadają dialektyce Kierkekory o trzech etapach w duchowej formacji osoby: estetyczne istnienie, etyczne i religijne. Estetyczny etap duchowości zespołu w książce został po raz pierwszy podany w planie retrospektywnym, jako pamięć w czasie, gdy był w służbie "został zabrany na ... Biznes", kiedy miał "przyzwoity obudowy "I był szczęśliwy w życiu rodzinnym. Estetyczne życie "Zewnętrzne": Zewnętrzne udane okoliczności życia określają jego szczęście. Brak wewnętrznego celu powoduje powstanie rozpaczy, nieuchronnie wyprzedzając estetykę. Pokonywanie rozpaczy wiąże się z odmową objętości estetycznych. Więc następny etap zaczyna się w postępującym ruchu istnienia do "prawdziwego chrześcijaństwa" - etycznego egzystencji. Jako ScBes w rozmowie z żoną - zmieniają się osoba. " Efekt romansowy zaczyna się, gdy bohater stara się zdobyć ciągłość moralna własnych "ja". Tożsamość osoby na tym etapie jest osiągnięta przez cenę wyboru, że "I", który jest określony przez samodzielną indywidualną, ale okoliczności życia, a to jest przede wszystkim ze względu na fakt, że "człowiek ... czuje się. .. odpowiedzialność za cały własny biznes lub słowo. " Poczucie winy, odpowiedzialności za "każde słowo lub przypadek" jest główną rzeczą w świecie bohatera w całej nowej akcji: "Zawsze jest odpowiedzialny za szczęście tych, którzy kochali".

W drugiej książce bohater przechodzi na poziom Ontologicznego Worldview. To jest religijne istnienie. Jego miłość do ludzi nabywa uniwersalną skalę. Na etapie religijnym możliwość przezwyciężenia rozpaczy, indywidualnych współpracowników z absolutnie zawodnym, absurdem, z rozsądnego punktu widzenia, istoty Boga. Argumenty jagoty są charakter bolesnego nieporozumienia: "... Co może pozwolić dziecku, aby mieć czterdzieści dni i czterdzieści nocy na otwartym morzu - jest to zagadka, która jest trudna do łączenia z miłosierdziem Boga . I nie mógł wierzyć w Boga, który jest tak nieludzki, że nie lubi jego stworzeń. Taka jest paradoksalna natura chrześcijańskiej religijności: tylko wtedy ludzka "I" jest świetna i wolna od rozpaczy, kiedy jest, ze względu na fakt, że jest zdesperowany, opiera się "przezroczysty" w Bogu. Ale cała paradoksyczność istnienia religijnego jest to, że nie wyklucza tragedii. Wręcz przeciwnie, poinformował, a zatem głębiej.

Trzecia książka jest egzystencjalną sytuacją progu świadomości, gdy bohater przeżywa ontologiczną, całkowitą samotność. W strachu i dreszczu, patrzy na siebie i prowadzi dialog z Bogiem sam, biorąc za sobą wszelkie odpowiedzialność za sam dla swojego nieprzepuszczalnego działania człowieka.

Kompozytowa konstrukcja powieści obejmuje trzy poziomy (jest to pionowo, że "prowadzi do wykrywania podmiotów"): Pierwszym poziomem jest ruch zewnętrzny zdarzenia działki; Drugim poziomem jest rozgałęzienie zdarzeń działek, serii sytuacyjnej (egzystencjalne sytuacje swobody wyboru lub samostanowienie bohatera), w których reprezentowany jest zewnętrzny ruch fracji w bardzo słabej dynamiki; Trzeci poziom jest poziomem psychologicznie splotu, refleksji filozoficznej i, w przeciwieństwie do zwykłej refiralnej i psychicznej refleksji, charakterystyczne dla realistycznej narracji XIX wieku, góry, lodowej tej refleksji jest abstrakcyjne filozoficzne i rozległe refleksje , w którym bohaterem jest "przed istotą", w której wznosi się do Ogoganizacji Ontologicznej. Te istniejące konkluzje, do których przychodzi bohatera, są prezentowane w powieści w postaci aforyzacji lub gatunku fragmentu. Fragment sytuacji jest jądro struktury romansowej w rozważanej pracy.

4 Problem wyboru aktywnej pozycji życia (zgodnie z książką "Silent American")

Motywy krytyki społecznej, nawet satyry społecznej, wynikającą w dziełach zieleni w latach trzydziestych ("Pociąg idzie do Stambułu", "Powiernik", "Power and Glory"), zachwycony w powojennych latach. Definiują powieść "Silent American" (1955). Specjalną siłą brzmią w powieści "Komedanie" (1966).

Jako obserwator addytywny, dla którego lokalna dystrybucja polityczna staje się dodatkowym dowodem na prawdziwe uniwersalne znaczenie uśmiechu moralnego postulatów, opisał kronikę zapasu wyzwolenia w Wietnamie przeciwko francuskim koloniastom ("Silent American", 1955), Wydarzenia w Belgijskiej Konga ("Straty cenowe", 1961) w kraju centralnym, gdzie ultradźwiękowe grupy zbrojne prowadzą rewolucyjny program taktyki terrorystycznej ("Konsul Honorowy", 1973).

Kronika wydarzeń zgłaszających napięcie głowy do wszystkich tych książek jest ważne niż zielone, przede wszystkim jako powód do zrozumienia centralnych konfliktów etycznych jego pracy. Stymulują refleksje na temat zaangażowania dobra, niech w obliczu triumfalnego nieludzkiego lub zimnej pragmatyki, o wiarę, najczęściej w stanie służyć jako niezawodne wsparcie w warunkach, gdy godność osoby jest ekstrahowana i upokorzona, ale Niemniej jednak pozostały najlepiej wyzwania i cynizm, uzasadnione Lee, sama zgoda bohaterów do życia, gdy rzeczywistość jest tak brzydka, a ich pozycja na świecie jest prawie beznadziejna.

Wygląd powieści "Cicha Amerykanina" w latach 50. XIX wieku jest powieści ostrych i satyrycznych politycznie - nie było zaskoczenia. Katolickie problemy są prawie nieobecne. Uwaga pisarza koncentruje się na szefie polityki, która jest prowadzona w koloniach amerykańskich. Kładzie problem wyboru ścieżki ścieżki w walce, która jest prowadzona przez narody świata na jego wyzwolenie. Akcja odbywa się w Saigon 1952. Francuzi, którzy rządzili Indochite szybko tracą swoją pozycję w Wietnamie, kraj jest zszokowany pod ciosami wujka Armii, wszędzie pełen szpiegów pracujących ze wszystkich stron.

Jednak specyfikę artystyczną książki opiera się przede wszystkim na odbiorze właściwości kontrastu dwóch głównych podmiotów powieści, w ich ciągłym porównaniu i opozycji. Angielski dziennikarz Fowler, z którego zachowania jest historia i młoda amerykańska dyplomata Pawła, związana z samym początkiem powieści daleko od prostych relacji.

Olden Paul, zwany "cichym amerykańskim" za jego pozorną przyzwoitość i równowagę moralną, jest pracownikiem amerykańskiej misji pomocy gospodarczej. Ale w rzeczywistości, w jego obowiązkach zorganizowany przez sabotaż i prowokacje w taki sposób, że chcieliby pracować nad dziełem wietnamskich komunistów walczących o wyzwolenie ich kraju. Na rękach krwi Paul wielu ludzi. Ale paradoks jest taki, że Paweł jest nie tylko kata, ale także ofiarą. Ponieważ był pod wpływem Jork (idee, że Wschód jest potrzebny "trzecia moc" w obliczu Zachodu), a Paul ślepo wierzył w ten dogmat.

Jego antipode był angielski reporter Fowler - zmęczony, duszący zdewastowany człowiek, który postrzega sam jako reporter, którego zadaniem jest podjęcie faktów. Osoba, która straciła ideały i pozbawiony jakichkolwiek aspiracji, Fowler próbuje pozostać obserwatorem trzeciejszej tej walki i okrucieństw, które są rozmieszczone w jego oczach i szuka komfortu cierpienia w miłości.

To jest obraz Fowlera - obraz danej osoby przechodzącej (jak wielu intelektualistów na Zachodzie) jest złożoną ścieżką walki wewnętrznej - autor wyraża protest przeciwko polityce kolonialnej Zachodu w Wietnamie. W trakcie wdrażania działki dynamika tej działki można śledzić. Po pierwsze, Fowler stara się nie przeszkadzać. Uważa, że \u200b\u200bprezentacja faktu jako jego główne zadanie, jak się wydaje, że to, nie dotyczy go.

Olden Paul jest przedstawicielem Wydziału Gospodarczego Ambasady Amerykańskiej w Sajgonie, antagonisty Fowler, innego bohatera Romana. Będąc podsumowującym wizerunkiem dość specyficznych sił politycznych i metod walki na etapie światowej, Figura O. P. Nosi i głębsze i większe znaczenie. Mamy dość znanego rodzaju zachowań ludzkich, które powstały w XX wieku, w epoce ostrej ideologicznej konfrontacji państw i systemów, gdy ideologiczne przekonanie osoby, która nie jest w stanie myśleć niezależnie i krytycznie, odwraca się na Poziom psychiczny Pakiet specyficzne Programowanie orzeczeń i działań, szablon myślenia, aspirujący zawrzeć złożoność stosunków człowieka w gotowych ramach i systemach. Dla O. P. Nie ma nic indywidualnego, prywatnego, wyjątkowego. Wszystko, co widzi, ma się doświadczyć, stara się doprowadzić do systemu koncepcji, aby odnosić się z niektórymi rzekomo podanymi przez te zasady, model relacji: porównuje swoje doświadczenie miłości z konkluzjami statystyk Kinsey, wrażenia Wietnamu - z punkt widzenia amerykańskich komentatorów politycznych. Wszyscy zabili dla niego albo "czerwone niebezpieczeństwo" lub "demokracja wojownika". Intystyczna specyfika powieści opiera się na porównaniu i opozycji dwóch głównych podmiotów: Fauler i O. P. Wiele bardziej prosperujące wygląd jak O. P.: Ukończył Harvard, jest z dobrej rodziny, młodych i dość bogatych. Wszystko jest podporządkowane zasady moralności, ale formalne moralność. Więc bierze fauler ze swoim przyjacielem i wyjaśnia, że \u200b\u200bbędzie z nim lepiej, może dać jej coś, co Fowler nie może ją poślubić i dać jej stanowisko w społeczeństwie; Życie jest rozsądne i mierzone. Stopniowo O. P. Włącza się w przewoźnik agresji. "Na próżno, już nie zwracałem uwagi na to fanatyczne blask w jego oczach, nie rozumiałem, jak hipnotyzuj swoje słowa, Magic Liczby: Piąta kolumna, trzecia siła, drugie przyjście ..." - myśli o nim Fowler. Ta trzecia siłę, która może uratować Wietnam, a jednocześnie, aby pomóc w ustaleniu dominacji USA w kraju, według O. P. i tych, którzy go wysyłają, powinni być demokracją narodową. Fowler ostrzega O. P: "Ta trzecia siłę to wszystkie książki, nie więcej. General TCH właśnie przytożed z dwoma trzy tysiące żołnierzy, żadnej trzeciej demokracji. " Ale O. P. Recharge jest niemożliwe. Organizuje eksplozję na placu i umrzega bez posłuszeństwa kobiet i dzieci, i OP, stojąc na placu wypełnionym zwłokami, martwią się nieznacznie: "Spojrzał na mokre miejsce na jego bucie, a spadł głos zapytał: - zapytał: - Co to jest to? "Krew", powiedziałem: "Nigdy czegoś nie widziałem?" - musimy z pewnością czyścić, więc niemożliwe jest pójście do posłańca - powiedział ... Czy punkt rozmawiania z nim? Pozostanie sprawiedliwym, a to możliwe, aby oskarżyć sprawiedliwych - nigdy nie obwiniają za nic. Możesz powstrzymać tylko lub zniszczyć. Sprawiedliwi jest również rodzajem chorych psychicznie. "

Thomas Fowler jest angielskim dziennikarzem pracującym w South Wietnamie w latach 1951-1955. Zmęczony, zdewastowany psychicznie człowiek, pod wieloma względami podobnych do Stobi - bohatera drugiej Roman Graham Green - "istotą sprawy". Uważa, że \u200b\u200bjego obowiązkiem jest zgłoszenie tylko faktów do gazet, ocena ich nie dotyczy go, nie chce niczego zakłócać, stara się pozostać neutralnym obserwatorem. W Saigon T. F. Przez długi czas, a jedyną rzeczą, którą ceni, co go trzyma, jest miłość do wietnamskiej dziewczyny Fu-ong. Ale pojawia się American Olden Paul, który prowadzi wroga. Powieść zaczyna się od morderstwa Pai L A oraz fakt, że femaug wraca do T. F. Ale potem jest retrospekcja. Policja szuka przestępcy, a równolegle z tym t.f. Pamięć Paul: uratował go podczas ataku wietnamskich partyzantów, dosłownie zabrał w bezpieczne miejsce, ryzykując własne życie. Czy chciałbyś dobry czyn? Paul denerwuje T. F. z jego pomysłami, jego zachowaniem córki, granicząc z fanatyzmem. Wreszcie, eksplozja na placu, zorganizowana przez Amerykanów, w wyniku zabijania kobiet i dzieci, dzieło dłoni Pawła, TF nie wytrzymuje i przekazuje go do rąk Wietnamskich partyzantów: "Szukałeś Na niego ... stał tam i powiedział, że wszystko to smutne niezrozumienie, że parada miała się odbyć ... Tam, na placu, jedna kobieta zabiła dziecko ... zamknęła go ze słomkowym kapeluszem. " Po jakoś śmierć Pawła, los T. F.: Pozostaje w Wietnamie, "ten szczery kraj", gdzie ubóstwo nie jest pokryta nieśmiałymi blokadami; Kobieta, która łatwo pozostawia go do Pawła, z taką samą naturalnością korzyści łatwo i smutne wraca.

"Polityka mnie nie interesuje; Jestem reporterem. Nic nie przeszkadzam. " Ale, jak powiedział mu francuski pilot kroczy: "Czas przyjdzie i będziesz musiał stać się na kimś innym". Zielony doskonale pokazuje, jak Fowler próbuje tłumić i przesunąć głos sumienia.

Na mocy specyfiki jego działalności zawodowej Fowler staje się świadkiem tych konsekwencji, że wojna ta nosi dla cywilów: ich mieszkania są zniszczone i są zabijani.

Stopniowo, fauler dojrzewa protest, i zgadza się dać Pilea Wietnamscy Partisans, oznaczało to, że jedna rzecz - śmierć. Fowler daje jej decyzję: "Jest bielony w życiu czyjegoś życia, a ludzie umierają z powodu jego głupoty".

Po zdefiniowaniu jego stosunku do wiadra, Fowlera, określało tym samym jego stosunek do niesprawiedliwości wojennej i społeczno-politycznej. Tak więc konflikt między amerykańskim Pawłem a Anglikiem Fowler ma na celu ujawnienie głównego problemu książki: jaka jest misja cywilizacji zachodniej w Wietnamie. Ten problem polityczny dla zieleni wiąże się z moralnym formułowaniem pytania: Czy to prawo do podjęcia decyzji o drugiej z jego losu, jak w miłości jedna osoba, aby zdecydować o innym, jaka jest jego szczęście. Odpowiedź na pytanie zostanie zawarta pod koniec powieści. Śmierć Pawła określa pozycję samego autora w tej kwestii - każdy ludzie powinni decydować o ich losie.

Siła uogólnienia politycznego była z jednej strony, w fakcie, że pisarz udało się zobaczyć nosiciele śmierci i zniszczenia w przyzwoitej i "cywilizowanych" ("ciche") bandyci z edukacją uniwersytecką (Paul). Z drugiej strony, w interpretacji obrazu faulera, przechodząc, jak wielu intelektualistów Zachodu, złożony sposób walki.

Dynamiczny, pełen ostrych zwrotów powieści zieleni od 1930 roku przyciągnęło uwagę kinematogramów. Wśród osłon jego prozy wyróżniają się taśmami z O. Wells, E. Taylor, R. Berton i innymi gwiazdami Hollywood.

Następna gra filmowa Graham Green's Novel przybyła w niewłaściwy czas. Kiedy "Cicha Amerykanina) musiał dotrzeć do ekranów, wystąpiły wydarzenia z 11 września, a premiera została przełożona. Nie dlatego, że w filmie wiele eksplozji, tak przerażający teraz świat. Jeszcze pytanie o rolę Ameryki w sekretnych wojenach spacerach po całym świecie został uznany za późno i taktless. Ale nie tak pomógł - film poszedł do wynajęcia w przeddzień kryzysu Iraku. To podkreśla tylko wgląd Grahama Greena.

Ten sam temat, ale w bardziej abstrakcyjnej interpretacji filozoficznej, zielony ustawiony ponownie w powieści "Cena strat".

2.5 Możliwość i wada etycznego wyboru w obliczu tyranii ("Komedanie")

Akcja Romana odbywa się na Haiti w pierwszych latach dyktatora Francois Duval. Głównym charakterem Romana, pana Browna, w imieniu, w imieniu, w którym jest historia, powraca do Port-o-Prince z podróży do Stanów Zjednoczonych, gdzie próbował znaleźć kupującego do hotelu "Trianon": Po przyjeździe do mocy Duvali z jego tonthonmakuts (tajna policja) Haiti całkowicie przestała przyciągać turystów, więc hotel przynosi teraz solidne straty. Jednak na Haiti Hero, nie tylko nieruchomość jest uprawniona: istnieje czekanie na marsz, jego kochanka, żona jednego z krajów amerykańskich Łacińskiej.

Pan Smith, dawny kandydata na prezydenta USA i pana Jonesa, który nazywa siebie Mistrz Jones, zalany brązem. Pan Smith z żoną - wegetarianami, którzy zamierzają otworzyć centrum wegetariańskie na Haiti. Pan Jones jest podejrzaną osobowością: podczas pływania kapitan otrzymuje prośbę firmy żeglugowej. Bohater, którego kapitan prosi o spojrzenie na Johna, zabiera go do karty Cheeler.

Przyjazd do mojego hotelu, bohater dowiaduje się, że dr Filipi, minister opieki społecznej przybyło tu przez cztery dni. Uczucie, że chce go usunąć, postanowił uniknąć tortur i popełnić samobójstwo, wybierając basen "Trianon". W tej chwili Brown odkrywa zwłoki, goście są gościami - Pan i Pani Smith. Bohater się martwi, bez względu na to, jak zauważyli coś, ale na szczęście idź spać. Potem wysyła do dr Mahio, jego wiernego przyjaciela i doradcę.

Czekam na dr Hero wspomina swoje życie. Urodził się w 1906 roku w Monte Carlo. Ojciec uciekł przed jego narodzinami, a matką, oczywiście, Francuzówka opuściła Monte Carlo w 1918 roku, pozostawiając Syna o opiece nad ojcami jezuitów w fenomenonie. Bohater został skierowany do kariery duchownej, ale dziekan stał się znany, że gra w kasynie, a on musiał puścić młodego mężczyzny w Londynie do fikcyjnego wuja, którego litera brązowa łatwo wymyśliła maszynę do pisania. Po tym bohater zastanawiał się daleko: pracował jako kelner, konsultant wydawcy, redaktor literatury propagandowej wysłanej do Vichi podczas II wojny światowej. Od pewnego czasu sprzedawał zdjęcia obrazów napisanych przez młodych studio artysty, wydając je na arcydzieła nowoczesnego malarstwa, które ostatecznie skakać ostro w cenie. Właśnie w tym momencie, kiedy jedna niedzielna gazeta była zainteresowana źródłem jego eksponatów, otrzymała pocztówkę od matki, która zaprosiła go do jego portowego księcia.

Przybywając na Haiti, bohater znalazł matkę w poważnym stanie po ataku serca. W wyniku wątpliwej oferty stała się właścicielem hotelu - na pakietach z dr Majo i jego kochankiem, Negro Marcel. Dzień po przybyciu bohatera, jego matka zmarła w ramionach kochanka, a bohatera, kupiła swój udział w małej ilości Marsylii, stał się najczęstszym właścicielem Trianon. Trzy lata później udało mu się udać na szeroką nogę, a hotel zaczął przynosić dobre dochody. Wkrótce po przyjeździe Brown postanowił spróbować szczęścia w kasynie, gdzie spotkał Martha, przez wiele lat stała się jego kochanką.

Samobójstwo Dr Filipiowa może poważnie uszkodzić bohatera: Oprócz kwestii powiernienia politycznego, z pewnością pojawi się kwestia morderstwa. Wraz z dr Mahio bohater przeciąga zwłoki do ogrodu jednego z opuszczonych domów.

Następnego ranka do bohatera przychodzi lokalny reporter, Pierre, który mówi, że pan Jones przyszedł do więzienia. Próba uratowania towarzysza podróżnika, bohater idzie do brytyjskiego pełnomocnika w sprawach, ale odmawia przeszkadzania. Potem bohater, wraz z pana Smitha, idzie do Ministra Spraw Zagranicznych w nadziei, że uciszy słowo przed ministrem spraw wewnętrznych dla Jones. Następnego dnia bohater wizytuje Jones w więzieniu, gdzie pisze listę w swojej obecności, a co drugi dzień spotyka Jones w publicznym domu, gdzie bawią się pod ochroną Tonthonmakuts. Głowa Kapitana Tatonowa Kankaster wzywa Jonesa ważnego gościa, wskazując, że zasugerował pewną pozytywną dyktatora.

Tymczasem pan Smith jest zafascynowany Haiti i nie chce wierzyć przemocy i arbitralności. Nie zniechęcaj go nawet nieudanego pogrzebu dr Filipi, podczas których, w jego oczach Tauntons wziąć trumnę z ciałem męża z niefortunną wdową, aby go zdradzić. Prawda, wycieczka do sztucznego stworzonego martwego miasta Duvalivil, na budowę, do której musiałem prowadzić kilkaset osób z ziemi, pozostawia Smitha ciężko, ale nawet po tym, jak nowy minister opieki społecznej wyrafinuje łapówkę za stworzenie Centrum wegetariańskie, pan Smith nadal jest nadal wierzyć w sukces.

Wieczorem tego samego dnia bohater odwiedza brytyjski adwokat. Kiedy rozmowa przychodzi na Jones, wskazuje, że został zauważony w niektórych oszustwie w Kongo.

Później młodzi Phillips, bratanek późnego lekarza przychodzi do bohatera. Kiedyś symbolista poeta, teraz chce stworzyć oderwanie rebeliantów, aby poradzić sobie z reżimem dyktatorskim. Słyszał, że Jones był ważnym z wielkim doświadczeniem w zakresie działań wojennych, zwrócił się do niego o pomoc, ale otrzymał odmowę, ponieważ Jones prowadzi jakiś działalność z rządem i spodziewa się zakłócić stałą kush.

Po kilku dniach bohater bierze jego lokaja Józefa do ceremonii Voudistę, a kiedy powróci, kapitan Cankassera z retinue jest oglądany. Okazuje się, że w przeddzień rebeliantów zaatakowali posterunek policji, a Kankasser obwinia bohatera na współuczycie. Pani Smith ratuje się z masakry bohatera.

Następnego dnia władze posiadają kampanię zastraszania: odwetu w nocy na cmentarzu w świetle Jupitatorów, więźniowie więzienia miasta powinni zostać zastrzelonym, którzy nie mają związku z nalotem. Dowiesz się o tym, Smiths dokonują ostatecznej decyzji odejazdowej. Jednak rozmowa pana Smitha została poprzedzona rozmową pana Smitha z Ministrem Opieki Społecznej, która wyjaśniła szczegółowo Amerykanin, z pomocą jakiego ramki można osiągnąć w budowie centrum wegetarariańskie. Smith czuje swoją pełną bezradność, aby zmienić coś w tym kraju.

Później, bohater otrzymuje ofertę z Jones, aby stać się towarzyszem w jego oszustwie, ale jest ostrożnie odmawia, a w nocy Jones, ofiara pełna fiasko przychodzi do bohatera, aby poprosić o ochronę. Pytają kapitana "Medlee", aby wziąć Jones na pokładzie, ale obiecuje natychmiast po przyjeździe do USA, aby przejść Jones do władz. Jones odmawia - oczywiście istnieje poważne przestępstwo za nim, a bohater ma szczęście z ambasadą kraju Ameryki Łacińskiej, gdzie ambasador jest mąż Marthy.

Wkrótce bohater zaczyna zazdrościć kochanką do Jones: Teraz zawsze spiesza do domu, myśli i mówi tylko o majorach ... dlatego bohater natychmiast chwyta pomysł dr Mahio, aby wysłać małego faceta do Phillipsa, który Oddał małą partyzancką odłączenie na północy Haiti.

Jones chętnie przyjmują tę ofertę, a oni idą na drogę z brązem. Podczas gdy są gdzieś w górach w nocy na cmentarzu czekając na spotkania z buntami, Jones mówi prawdę o sobie. Ze względu na Flatfoot został uznany za nieodpowiedni do służby wojskowej i nie uczestniczył w Birmie w województwach, ale pracował "Główny na spektakularnej służbie jednostek wojskowych". Wszystkie historie o jego heroicznej przeszłości są tylko rowerem, a to jest ten sam komedi, jak inni grają każdą rolę. Nawiasem mówiąc, jego umowa z władzami nie odbyła się wcale, ponieważ Jones nie wymyślił swoje warunki, - tylko kapitan, Caanasser udało się dowiedzieć, że Jones jest złowrogim.

Partisans spóźniają się na spotkanie, a Brown nie może już dłużej czekać. Jednak kapitan Cankassera ze swoimi ludźmi już go odpowiada z cmentarza. Bohater próbuje wyjaśnić, że samochód się zepsuł i utknął, ale tutaj zauważa tył Jonesa, co nie miała koncepcji zasad podstawowych spisek. Nigdzie do wycofania się ... Brown i Jones uratował rebeliantów.

Teraz bohater nie może zostać zwrócony do Port-O-Prince i nielegalnie przeniesie granicę Republiki Dominikańskiej z pomocą Philiako. Tam, w stolicy, miasto Santo Domingo, on spotyka Chet Smith. Pan Smith jest stale narysowany przez jego pieniądze i pomaga dostać towarzysza do drugiej swobodę dla "miedzi", pana Fernandeza, który utrzymuje Biuro pogrzebowe w Santo Domingo. Podczas podróży bohater znów okazuje się być blisko granicy z Haiti i spotyka się tam rozbrojony przez strażników granicznych Dominikanów oddziału Filipo. Oddział spadł w zasadzkę, a ze względu na jego zbawienie został zmuszony do przeniesienia granicy. Tylko Jones odmówił opuszczenia Haiti i najprawdopodobniej umarł. Podczas requiem masy na zmarłych, bohater spotyka Marta, który przechodzi tutaj, - jej mąż został przeniesiony do celu. Ale to spotkanie nie budzi się w nim żadnych uczuć, jak gdyby ich stosunki były jedynym losowym produktem ponury atmosfery Port-o-Prince.

Krytyka reakcyjnych reżimów, wspieranych i finansowanych przez Stany Zjednoczone ("Republic" Duvali), staje się bezlitosna w powieści "Komedanie". W tej książce Green First sprzeciwia się siłom reakcji przewodnika komunistycznego i heroicznej praktyki wojowników Partisans w nim wdraża się do kontrowersji postaci o możliwości lub nieunikniania swobody wyboru etycznego w obliczu tyranii, starając się umieścić kontrolę nawet najbardziej intymnych kulek ludzkiej egzystencji.

Jeśli ten temat jest zaplanowany tylko w "Cicha amerykański", wtedy w zieleni "Komedanie" pokazuje, gdzie prawdziwy bohaterowie, na której stronie przyszłość.

Działanie powieści "komicy" występuje w 1965 roku. W kraju do tyłu i środkowego, Tonton-Maksutki mają nadzieję na bezkarność - bandyty w czarnych okularach. Ludzie, zgnieciony terror, są dotknięci i zastraszani, a tylko zdesperowani parwizany działają w nieprzepuszczalnych górach kraju. Zmęczony sceptycyzm i ironia, zwykły zielony, dźwięk w tej książce od pierwszego z jego linii do tego ostatniego. Jego rzymski zielony o nazwie alegorycznie i z głębokim ironicznym podtekstem: Nazywał się trzema znakami zmierzającymi na Haiti, Brown, Smith i Jones. Ich imiona mówi, że autor "bezosobowy i wymienny, jak maska \u200b\u200bkomików". Odzwierciedlając nad tym, co popycha go, aby wrócić do kraju, w którym posiada hotel, brązowy - bogaty człowiek z biografią przygody - przychodzi do wniosku: "Życie jest komedią, a nie tragedią, do której został przygotowany, I wydaje mi się, że ten statek z Greckim tytułem USA ścigał się do ostatniej krawędzi komedii jakiegoś rodzaju omnipotennego jokera.

Ale pomimo sceptycyzmu autora, na sprzeczności z książki, finał "komszca" wzywa do zasady ideologicznej, nawet do aktywnej walki. "Jesteśmy humaniami, moim przyjacielem, a ja wolę krew na rękach niż woda jako Poncjusz Piłata", pisze, czekając na śmierć, Gaitian Dr Majo Angielski Brown. Obiektywnie, jest majo, a nie nikogo innego, - bohatera powieści, i jest aktywnym i przekonanym przywódcą oporu haitańskiego i komunisty.

Najlepsze strony powieści nie są tymi, w których brązowieści są zmęczeni, albo poszukiwacz przygód Jones, - najlepsze rozdziały wspaniałej książki powstrzymującej i z ogromnymi umiejętnościami narysowują reżim Duval i wielkiej odwagi ludzi, którzy mają na niego odporność. Dla tych ludzi życie nie jest komedią i umierają o ich przekonania.

Powieści "komedia z życia Paula" (1968), aw szczególności Roman-Farce "Podróżowanie z moją ciotką" (1969), zwracają zieleń w taki sposób, który zwyciężył w swojej powieści "Nasz człowiek w Hawanie". Zielony sam nazywa "podróż z moją ciotką" "śmierci". Ta ponura buforada mówi o degradacji moralnej i ideologicznej i może być interpretowany jako morderczy autoironia. W książce wiele goryczy i sceptycyzmu, ale jeszcze bardziej zmęczenie.

6 zapasów moralności i cynizmu ("Dr Fisher z Genewy ...")

W genrealizmie wszystkie powieści zieleni są syntetyczne, łączą elementy detektywa politycznego z powieścią psychologiczną i społeczną. Autor wizualizuje dla czytelnika etyczne koncepcje moralności i cynizmu, walka dobra i zła. Zielony wierzył, że zadanie pisarza leży w wyrazie "współczucia do każdej ludzkiej esencji". Większość wszystkich zieleń jest zainteresowana stanem osoby w czasie trudnego wyboru. Jego bohater istnieje w łatwej rozpoznawalnej sytuacji społeczno-politycznej, a zewnętrzna rzeczywistość zmusza jednostkę podejmując decyzje, których wynik jest często tragiczny.

W powieści "Dr Fisher z Genewy lub kolacji z bombą" Magnat Dr. Fisher, stawiając rodzaj eksperymentu, dowiaduje się, co granice chciwości i w jakim stopniu upokorzenie i niebezpieczeństwo mogą być osiągnięte przez ludzi, aby uzyskać luksusowe prezenty .

Lekarze Fishera są dotknięci przez nie przewidywane wady gości, ponieważ zna szczególną naturę i imburowe apetyty bogatych ludzi, a odrzucenie męża męża, znanej osoby, z narzuconej gry kpiny. Finał powieści jest wielowarstwowy, autor szukał czytelnika, zdumiony nieoczekiwanym zakończeniem, myślenia o najgłębszym filozoficznym problemie: jaka jest istota i znaczenie istoty ludzkiej.

2.7 Bóg, dama, waluta. "Koniec jednej powieści"

"Koniec jednej powieści" Definicja autora, ta książka to "świetna powieść o seksie". Klasyczny z angielskiej powieści psychologicznej, profesjonalnego oficera wywiadowcza i pracownika Departamentu Dyplomatycznego po raz pierwszy zdecydowały się na coś intymnego i autobiograficznego. W rezultacie historia o tragicznym adultera była dokonywana regulacji iw prawdziwej historii miłosnej, podawana przez oczywiste kreteczki: oszukany mąż nauczył się w książce i zażądał swojej żony, która była rzeczywiście kochanką Graham Green , wyjaśnienia.

Do limitu wydawał się, że zwykła i życie historia o trójkącie Miłości zamieniają się w powieść Green w ponurym fantomie. Bohaterowie czują się naturalnie i przytulni w wojskowym i powojennym Londynie, z pustymi uliczkami i strzelonym sklejkowym oknami. Zielony pokazuje psychologię człowieka, który jest przyzwyczajony do życia otoczony wrogami. W tym zniekształconym strachu i podejrzeniu świata, związek miłosny jest najbardziej podobny do tajnej specjalnej operacji: Tutaj prawda można znaleźć tylko z liter i pamiętników innych ludzi, niewierność kobiety jest potwierdzona prywatnie, a sekretne daty przechodzą pod dźwiękami spadających bomb. "W tych latach zmarł uczucie szczęścia. Dzieci były szczęśliwe, pijaki, bardziej nikt, "Nagrywarki zauważają. Po śmierci jego kochanki bohater przeklina się na zazdrość, bo niemożność bycia szczęśliwym, ale nie będzie już w stanie przezwyciężyć swojej paranoicznej obsesji: nienawiść do nieistniejących przeciwnika zamieni się w nienawiść Boga, który złożył Kobieta z nim. Katolicka histeria bohaterki częściowo odzwierciedla przeszukiwania religijne samego siebie, który nie toleruje w wyniku starannych ankiet, aby znaleźć na miejscu zbrodni Boga. Mistyczne eksperymenty w połączeniu z Spyway, dekadencki erotyzm cielenia ciała, jesienna wilgoć, zapalenie płuc. Za tym wszystkim, jest to trwała próba z pomocą klasycznego odliczenia, aby dostać się do Boga i złapać go w zdradzie, gdyby naprawdę nie udaje się zdrady, ukochanej. Ale takie przestępstwa są poza kompetencjami prywatnego wydarzenia: autor nie wymyślił w końcowym triumfowaniu "elementarnym!", Aby wreszcie pokonał obsesyjne bzdury.

Nie udało się tego zrobić w życiu. W 1978 r. Green próbował zobaczyć spotkanie z Catherine Walstonem, prototypem bohaterki, ale odmówiła go zobaczyć, znowu zmuszając pisarza do myślenia o problemach bez małego trzydziestu lat temu. I prawie naturalne, że po jej śmierci między zielenią a Harrym Walstonem - między jej kochankiem a męża - rodzaj przyjaźni jest związany, jako dokładność, jak to było "przewidywane" na "końcu jednej powieści".

Po "końca powieści" - jeden z najlepszych melodach wszystkich czasów i narodów (obok, na przykład, z "Władcą Bovari" i "Diabłem w ciele"), zmienisz swoją opinię o Grade Green. Oczywiście pisarz wciąż uważa, że \u200b\u200bsplątany związek z Panem Bogiem; Jego bohaterowie wciąż są bezradni i dotykają, nadal kłamają, maskowanie miłości, pokazując obojętność, zazdrość lub entuzjazm biznesowy (ale kłamać Bogu, w którym święci grzesznicy Graham nie może). Ponadto w "Koncie jednej powieści" na pewno się uczę się, znajdź swoją ukrytą niepewność w niektórych bohaterach, więc po prostu nie możesz pozostać obojętny. Nawet (lub jeszcze bardziej?) Jeśli myśli o Bogu nigdy cię nie martwili, paradoksyka Grahamgrinovskaya ("Nikt nie rozumie chrześcijaństwa, jako grzesznika. Chyba że święty") pozbawi cię niewinność.

Dotyka nie tylko bohaterów, ale sam tekst jest podobny do kruchego chińskiego wazonu, który boi się złamać. Chcę starannie umyć kurz z niego. Każdy szczegół tego tekstu jest ucieleśniany sen z Gumilevy, że Stwórca zamienił go w perski miniaturę, każdy szczegół - smutny znak nie zauważalny wieczność. Jednak "koniec jednej powieści" został osłonięty jeszcze dwukrotnie: Dyrektorzy po prostu nie mogli przejść przez takie organiczne, więc cofnie wizualizowane przez autora tekstu.

W jednej z deszczowych nocy London Nights 1946, pisarz spotyka przyjaciela, którego żona zmienia go, a teraz jest nieznana, gdzie. Przyjaciel nie wie na pewno, że jego żona i pisarz dwa lata temu byli kochankami. Następnie, w 1944 r., Podczas daty miłosnej, bomba uderzyła w dom, a pisarz nie dał śladów życia przez kilka minut. Tego samego dnia, mój ulubiony nagle go zostawił ... Po spotkaniu z mężem ukochanym pisarzem, zjada zazdrość, chce wiedzieć, z powodu własnego ... pamiętnika, który wydobywał prywatnego właściciela dla pisarza, Nagle ujawnia go całkowicie nieoczekiwaną i tak radosną prawdę ... Jednak takie dramaty nie mają szczęśliwego końca.

W finale paradoksista zobaczy "straszną dziwność łaski Boga" (tak zdefiniowała temat "końca jednej powieści" Graham Green samej), Mystic - Kara za zakłócony ślub (Sarah obiecała Bogu, aby opuścić jej ukochany jeśli go zmęczył). Być może złożony stosunek do wiary dla zieleni oznaczał więcej niż paradoksowność ludzkich uczuć. Wszystko jest tak zdezorientowane, wszystko jest przeplatane: miłość (Chrystusa) i zazdrość (Judasz), komedia (zazdrość) i tragedia (miłość) - a jednocześnie wszystko jest tak jasne. Zamaskowane (miłość) lub ignorowane (wiara w Boga) uczucie pęka, że \u200b\u200bMelodrama może nawet zamienić się w tragedię. A ten podział jest nagle, pozbawiony motywów. Cóż, dlaczego na przykład, rzucił się w Volga Katerina? Najwyraźniej relacja z Bogiem była tak niezgodna z życiem ... finał, przezwyciężający mechanizm (500 słów dziennie - rytuał pisarza; codzienne raporty - rytuał oszukanego męża) pusty bez miłości (czy Bogu?) Życie. Tajemnica, tak jak unin, odwróci się. A formuła historii jest zbyt mała część tej książki.

2.8 "Konsul honorowy"

Akcja odbywa się w małym argentyńskim mieście na granicy z Paragwajiem pod koniec lat 60. - na początku lat 70. Głównym bohaterem jest lekarz eduard jako pazur, polityczny emigrant z Paragwaju, skąd opuścił matkę czternastu nastolatka. Jego ojciec, pochodzenia, Anglik, myśliwiec przeciwko ogólnym systemie (co oznacza dyktator strespn), pozostał w Paragwaju, a bohater nie wie nic o jego losie: czy zabił, jeśli umarł z choroby lub stał się więźniami politycznymi. Dr Pluar studiował w Buenos Aires, ale przeniósł się do tego północnego miasta, gdzie łatwiej było zdobyć praktykę medyczną, gdzie wspomnienia Ojca żyły, z którymi zerwał z boku Parana wiele lat temu i gdzie on Było z dala od matki Limited Meshchanka, dla której głównym sensem życia było jedzenie niezliczonych ciast. Matka lekarza mieszka w stolicy, a raz na trzy miesiące ją odwiedza.

Oprócz lekarza w mieście, dwa więcej Anglików mieszka w mieście - nauczycielka angielskiego Dr. Humphres i Honorowy Consul Charlie Fortnum. Pisarz Jorge Julio Saaovenova, który pisze długie, nudne powieści, wypełnione duchem Machismo (męską siłę i walorę), integralną cechą Amerykanów Łacińskiej jest włączony do kręgu komunikacji głównego bohatera.

W tym dniu lekarz nie chce wrócić do domu - obawia się, że Clara dzwoni, żona Charliego Fortume'a, która długo była z nim zakochana i czeka na dziecko od niego. Sam koncept honorowy jest zaproszony na obiad do gubernatora być tłumaczem z Gościa Honorowego - amerykańskiego ambasadora. Lekarz nie chce się z nią spotkać, ponieważ czuje się, że fortuna wróci zbyt wcześnie za wcześnie i znajdzie je na miejscu zbrodni. Po tym, jak miał dwie strony w szachy, lekarz idzie do domu . Wśród "rewolucjonistycznych" - dwóch kolegów z klasy lekarza, który zgłosił informacje o lokalizacji ambasadora w przyjaźni. Prosili go do pilnego przybycia, ponieważ zakładnik na śmierci. Lekarze są dręczani przez złych współczynników.

Jest sprowadzany do Bidonville, kwartał biednych, gdzie brud nigdy nie wzmacnia, nie ma wody pitnej, a wszelkie udogodnienia i rickets biegną, pacjentów z niedożywienia. Zakładnik jest przechowywany w jednej z chat. Jest nieprzytomny z przedawkowania pigułek śpi. Wejście do pacjenta, lekarz uznaje honorowy Consul Consul Charlie Fortnum, który uchwycił zamiast ambasadora. Budzenie się, penum rozpozna również lekarza. Wioska radzi mu pozwolić mu odejść, ale jego przyjaciele: dawny kapłan Leon Rivas i Akuino Ribera boją się nieposłuszeństwa głowy grupy El Tigre. Ponadto mają nadzieję na życie Fortonum, aby zażądać wyzwolenia dziesięciu więźniów politycznych, w tym ojca lekarza (dla amerykańskiego ambasadora zadawali dwadzieścia). Na próżno, klaskanie próbuje udowodnić, że konsul honorowy jest zbyt mały, aby Amerykanie zaczęli kłócić się z generałem.

Dr Plarr przypomina, jak się spotkał Forton. W jakiś sposób kilka tygodni po przybyciu z Buenos Aires, lekarz minął włoski klub - mała restauracja, gdzie kucharz-węgier wiedział, jak przygotować tylko gulasz - a jego lekarz Hamphris zadzwonił do niego. Potrzebował pomocy, aby wziąć udział w wkładce pijanego kadru domu. Początkowo penomia rzuciła się w publiczny dom, ale potem zgodził się, że lekarz zabrał go do konsulatu, a na drodze rozmawiała na wszelkich bzdurach, mówiąc w szczególności, ponieważ brytyjska flaga opublikowana do góry nogami i Hamphres została złożona mu. Lekarz z tego spotkania pozostał nieprzyjemny osad.

Dwa miesiące później musiał zapewnić niektóre dokumenty, a on poszedł do konsulatu. Powiedź nie rozpoznał go, ponieważ dokumenty zajęły tysiąc pesos bez otrzymania i powiedziano, że był kiedyś żonaty, ale nie kochał swojej żony, chociaż marzył o posiadaniu dzieci; że jego ojciec był tyrant; Co A Diplomat ma prawo raz na dwa lata, aby napisać samochód z zagranicy, co może być korzystne dla ... Lekarz przepisuje mu lek przed presją i radzi rzucić napój.

Dwa lata później lekarz ośmiela się odwiedzić ustanowienie Senory Sanchez. Przychodzi tam, w towarzystwie Saovedra, który, po próżnych próbach wyjaśnienia czegoś do lekarza w odniesieniu do zasad jego kreatywności pozostawia jedną z dziewcząt. Uwaga lekarza przyciąga dziewczynę z molem na czole, który właśnie prowadził klienta, ale dopóki lekarz walczy z poczuciem squeamishness, ona idzie z nowym gościa. Kiedy lekarz ponownie pojawia się tam, dziewczyny z górą nie są już.

Przez przypadek, w ambasadzie Warrier dowiaduje się, że przednim pielęgnacją, a kiedy wzywa lekarza do siebie w posiadłości, aby sprawdzić chorą żonę, kobieta rozpozna dziewczynę z kretem. Powierzchnia jest bardzo cenna dla Clary, chce, aby była szczęśliwa. Wracając z konsul, PRRR uważa się za niego.

... Rano, po porwaniu, lekarz przechodzi do odwiedzenia Clara w posiadłości Fortnum, spotyka się na głównym pułkowniku Police Prees, w odpowiedzi na pytania pułkownika, lekarz jest tak nieuchronnie leżący, że ryzykuje podejrzany. Policjant zgaduje, że przed pomyłką porynum.

Później lekarz pamięta swoje pierwsze spotkanie z kolegami z klasy, którzy stały się bojownikami z reżimem Paraguayan. Akuino mówi o torturach, które musiał odłożyć - po prawej ręce, brakuje trzech palców. Underfooters udało się repelować Akuino, gdy został przetransportowany z jednego posterunku policji do drugiego. Doktor zgodził się pomóc im w nadziei na dowiedzieć się czegoś o Ojcu.

Po przybyciu do siebie, Charlie Fortnum próbuje dowiedzieć się, co go czeka. Czując się w Leone Kapłasz, próbuje go podzielić, ale na próżno. Zdesperowany, by przekonać porywaczy, by go puścić, Charlie Fortnum próbuje uciec, ale Akuino rani go w kostce.

Tymczasem Costa pyta brytyjskiego ambasadora, tak że przyczynił się do wyzwolenia Fortonuma, ale ambasador marzył o pozbyciu się konsulu honorowym i doradza tylko do lekarza w imieniu angielskiego klubu ich miast w celu skontaktowania się z wiodącymi gazetami Anglii i Stanów Zjednoczonych. Pułkownik Perez sceptycznie patrzy na ten pomysł: Samolot eksplodował z bomby terrorysty, sto sześćdziesiąt osób zginęło, więc po tym, jak potęgnął się o niektórych Pośrednięciu Charliego?

Wioska stara się przekonać Saovover i Hamphris, aby podpisać swój telegram, ale zarówno odmówić, sahawan, który otrzymał niedawno nieuczciwą opinię w prasie, pragnie przyciągnąć uwagę publiczną i oferuje jako zakładnik zamiast forton. Z tą wiadomością z kladera i trafia do centralnych gazet.

Wrócił do domu, dba o Clara, ale jej spowiedzi zakochuje przerywa przybycie Pulonel Peres. Podczas swojej wizyty, Leon wzywa, a lekarz spada na to, aby wymyślić wyjaśnienia. Pułkownik mówi, że z punktu widzenia zdrowego rozsądku jest nielogiczne, aby uratować taki starego człowieka, który jest ojcem lekarza, a wskazuje, że poprzez oddanie popytu na jego wydanie, porywacze płacą za jakiś rodzaj pomocy. Interesuje się także tym, jak porywacze mogli nauczyć się pobytu amerykańskiego ambasadora w swoim mieście. Istnieje jednak, że Clara tutaj, u lekarza, pułkownik interpretuje swoje działania na swój sposób. Tuż przed opieką informuje, że w rzeczywistości ojciec lekarza zostaje zabity podczas próby ucieczki, który podjął z Akuino.

Gdy Leon ponownie nazywa, lekarz na czole pyta go o ojca, a przyznaje, że umarł. Niemniej jednak lekarz zgadza się przyjść i uczynić ładnym ubieraniem, ale zostawił także zakładnika. Sytuacja wzrasta - oferta Sautovoana, nikt nie postrzegał poważnie; Rząd brytyjski pospieszył, by odwrócić się z Fortnum, stwierdzając, że nie jest członkiem Korpusu Dyplomatycznego; Diego, jeden z "rewolucjonistycznych", minęło nerwy, próbował uciec i został zastrzelony przez policję; Bidonville zdjął helikopter policyjny ... Clrr wyjaśnia Leon, że ich przedsięwzięcie się nie powiodło.

Leon zamierza zabijać Fortonum, w przeciwnym razie zapadnięcie zakładnika nigdy nie będzie działać nad nikim, ale tak długo, jak prowadzą niekończące się dyskusje, głos pułkownika Perez jest wzmocniony na podwórku. Oferuje się poddać. Pierwszy musi wyjść przez konsul, po nim, cała reszta; Każdy, kto przyjdzie najpierw, oprócz konsul, czeka na śmierć. Kidnapperzy ponownie zaczynają się kłócić, a Clader idzie na foremię i nagle dowiaduje się, że usłyszał, jak mówi o swoim związku z Clara. W tym dramatycznym momencie Condde jest świadomy, że nie wie, jak kochać i że żałosny pijany penbutę w tym sensie nad nim nad nim. Nie chcąc zabić Fortonum, miał nadzieję porozmawiać z Pees opuszcza dom, ale jest śmiertelnie ranny. W wyniku działania policji wszystko jest umierające, a tylko Forton pozostaje żywy.

W pogrzebie Prereza mówi, że lekarze zabili "rewolucjonary". Powierzchnia próbuje udowodnić, że jest to praca policji, ale nikt nie chce go słuchać. Przedstawiciel ambasady informuje Fortnum, że jest na emeryturze, chociaż obiecują nagradzanie.

Ale przede wszystkim predeum infunituje niedociągnięcie Clara: trudno mu zrozumieć, dlaczego nie doświadcza śmierci kochanka. I nagle widzi jej łzy. Jest to manifestacja uczuć, nawet jeśli czułość budzi się w nim, a do dziecka, którego kocha, bez względu na wszystko.

Wniosek

Kreatywny sposób Graham Green rozpoczął się pod koniec 20 lat, po opublikowaniu powieści "Man Inside". Tworzy mnóstwo książek, wierząc, że powieść jest dramatycznie w naturze. Pisarz widzi zabawną powieść i poważny. Do rozrywkowej powieści jest to charakterystyczne, jego zdaniem, detektywistą historią, działką przygodową i smutnym zakończeniem: "Sprzedawane pistolet", "Powiernik". Dla poważnej powieści, elementy detektywa są scharakteryzowane, tutaj istnieje temat działania karnego, w tym punkt społeczny: "Stworzyłem Anglię", "Trzeci człowiek".

W powieściach zielonych są przestępstwa, morderstwo, okrucieństwo, ale są oświetlone z głębokością psychologiczną i w tragicznym świetle związanym z preparatem problemów społecznych i moralnych.

We wczesnych powieściach zieleni tradycja Josepha Conrada, wyrażona w interesie samotnych odrzuconych ludzi, których życie jest pełne niebezpieczeństw i cierpienia. Dramatyczne postacie i sceny w zielonych powieściach osiągają często tragiczną siłę ze względu na nasilenie konfliktów psychologicznych. Zielony obraca problemy szczęścia, długów i sumienia, zaufania i życzliwości, godności i odpowiedzialności, a on je podnosi, starając się znaleźć i zatwierdzić moralne podstawy osobowości życia w strasznym świecie, pełnym okrucieństwa, zdrady i nienawiści.

Zielony katolicki chce polegać na chrześcijańskiej moralności, nauczaniu Kościoła, ale jako realista widzi sprzeczność chrześcijaństwa. Katolicy nie byli świętymi, ale zwykłymi ludźmi.

W kolejnych powieściach zielony pozostawia temat katolicyzmu. Widzi tragedię osobowości teraz nie w sferze moralnych i religijnych sprzeczności, ale w sferze konfliktów natury politycznej. Zielony staje się jednym z wybitnych pisarzy, autora powieści antykonoloolonów.

Zielony zawsze pozostaje wierny w sposób zwany "Greenovsky". Charakterystyczną cechą jest bogaty w odcienie ironią. Najczęściej, gorzki i impregnowany sceptycyzmem, ironia zieleni jest zazwyczaj łączona, a nawet opiera się na paradoksie, który podkreśla i ujawnia ideologiczna pozycja autora.

Wierni synowie Kościoła (jako Pinky w rzymskim "lizakom Brian-Test") są bandytami, "grzesznikami", którzy naruszają miejsca Kościoła (jako historia w powieści "istotą sprawy"), pokazać siebie -Sakryza i prawdziwa miłość dla ludzi. Wnioski o wiarę (Louise w tej samej powieści są samolubne i bezduszne. Próba "czystych" i "cichej" PayL (w "Cicha amerykański") tworzy niepoprawny do pierwszego wyglądu cynicznego i sceptycznego Fowlera, a zachodnią cywilizację Kerry znajduje znaczenie życia w cięższego w Leprosorii straty dżungli "). Znaleźliśmy szczęście, nie powinno niesamowicie umrzeć z ręki fanatycznego łakcia katolickiego, pokryte zazdrością, która nie ma powodu.

Paradoksalność obrazów, a nawet najbardziej kompozycji książek Zielenia jest określona przez przekonanie pisarza w pobliżu tych wartości, które jest zwyczajowe, aby być bezsporne, przekonanie o nim jest to, że pod cnotami Maski, jako Reguła, otchłań wad jest ukryta.

Kolejną cechą zielonego sposobu jest lakonizacja listu, który łączy się z głębokim i wyrazistym podtekstem. Podtekst w powieściach zielonych (i dialogów w dialogach i opisach) często przenosi najważniejsze myśli autora, zgadza się, że pozostaje w tekście przeszedł.

Rosnące na książkach J. Konrada i popełnił literaturę "egzystencjalnej przygody" stworzonej przez tę literaturę prozy, zielony niemal niezmiennie zmusił swoje postacie do poszukiwania "sposobów lotu" (tak zatytułowany książkę autobiograficzną, 1980) Nuda ", pod którym rozumieli bezbarwny i sterylny codzienny życie oparte na tradycji liberalnej wydechowej.

Katolicyzm, który nigdy nie był zgodny z zielenią, przyciągnął go do faktu, że "zdolność do odczuwania winnego i przezwyciężenia, została obudzona". Bohaterowie, doświadczyli poczucia winy dla własnych ludzkich słabości i radykalnej niedoskonałości stworzenia, doświadcz się z kontaktem z rzeczywistością, w której niesprawiedliwość, okrucieństwo i fałsz "panuje", doceniają doświadczenie przyjęcia do niej, ponieważ " Możesz kochać osobę prawie jak Bóg go kocha, wiedząc o nim najgorsze.

Zielony nie narzuca swojego punktu widzenia dla czytelnika. Dlatego powieści Green's Divels wymagają uważnego czytania. Czasami jeden szczegół, jedno słowo, pełna treść podpisu sugeruje czytelnika łańcucha powodów i konsekwencji, ujawniając wewnętrzny wygląd postaci, ukrytych dla zwodniczego wyglądu.

W pierwszym rzuceniu zielone uderzenia pomaga poruszać się po labiryncie ludzi i relacji, sugeruje zrozumienie tego, co dzieje się w prawdziwym życiu. Czasami uderzenia te są symboliczne, jak na przykład kajdanki w powieści "esencji" esencji ", co pozwala przewidywać ponury koniec bohatera.

Cienkie odcienie myśli artysty są przenoszone do nieoczekiwanych oryginalnych obrazów słownych. Słowa są starannie ważne i wybrane. Wiele z tych nieoczekiwanych, oryginalnych obrazów i porównań, które są rozproszone na książkach Green, pozostają w pamięci jako aforyzmy.

Czasami są one liryczne, czasem celowo niegrzeczne, nawet naturalistyczne, ale zawsze genialnie służą docelowym, pomagając czytelnikowi przeniknąć istotę przedstawionej. Werbalny styl zieleni, jak całą swoją pracę, świadczy o ekskluzywnej umiejętności dużego artysty.

Jasne, niejednoznaczne i kontrowersyjne obrazy stworzone przez nich, gdy same obrazy przyciągają nowych i nowych czytelników. Dlatego prace Graham Green nadal żyją, powodując współczucie, inkuncji i radować się ze swoimi bohaterami.

Bibliografia

1.Anikin g.v. "Historia literatury angielskiej", M. "Oświecenie" 1997

2.Averintsev S. PO POSTĘPNIĘCIE DO rzymskiego Zielonego "Strumienia i Glory". // Il - M., 1987. - № 2.

.Andzhaparidze jest odpowiedzią na wieczne pytania: (Graham Green i jego powieści). // Green G. Ulubione. - M., 1990.

.Balsa S. W poszukiwaniu "Essence of the Case". // Green G. Sovar. Więc: w 6 t. - M., 1992.- T. 2.

.Belzy S. w poszukiwaniu esencji sprawy. // Green G. Tour bez mapy. - M., 1989.

.Belzy S. Nowa "Ewangelia z Don Kichot". // Zielony Monsovener Kiheot: Roman. - M., 1989.

.Berezin Vladimir // Living Eccentric Eccentric // Recenzja książki // www.knigoboz.ru

.Vargas Los M. PRAVDA o fiction. / Na. Z rozwojem Bogomolova N. // Il - M., 1997. - № 5.

.Vinokurova Galina // o historii Graham Green nieznany w Rosji / infoart.udm.ru /

.Graham Green: Bibbibbr. dekret. / Sost. i autoryzacja. Premit. Yu. G. Fridstein. - m.: Rudomino, 1996.-192 p.;

.Dniprov v.d. Wiara i wyzwanie / Dniprov V.D. literatura i doświadczenie moralne. M., 1970.

.Ivasheva V. Graham Green // Ivasheva V. Los pisarzy angielskich. M., 1989.

.Ivasheva V. Duży artysta i niezwykłą osobę. // Green G. Evim. Prace: w 2 tonach. - M., 1986.

.Prawda, którą Graham Green wie ... lub historię jego życia z publikacjami i milczeniem. Postępowanie LED Sabov D. // świat człowieka. - M., 1989.

.Ivasheva V. Na ostatniej krawędzi komedii: Graham Green. // Ivasheva V. Angielskie dialogi, M., 1971;

.Ivasheva V. Paradokses świadomości .// Ivasheva V. Co zachowuje czas, M., 1979;

.Ivashova V.v. "Literatura angielska XX w.", M., "Oświecenie", 1967

.Królowa, m.e. "Kamień filozofera" Graham Green (na powieści "Istotność sprawy") // Problemy Nauk Filologicznych: Materiały stałe seminaria naukowe. Kaliningrad: Wydawnictwo KSU, 2000. P. 54-58.

.Królowa, m.e. Fragment jako forma psychologicznego ujawnienia głównego bohatera w Genus Green "Istota przyczyny" // Romantyzm: Dwa wieki ustaleń. Spotkanie materiałowe. Naukowy konferencja. Kaliningrad: Wydawnictwo KSU, 2003. P. 170-178.

.Królowa, m.e. W przypadku niektórych zasad składu i form artystycznych myślenia w powieści zielonej "Istotą sprawy" // Problemy z historii literatury: zbieranie artykułów. Obłon. 17 / Ed. A.a. GUGNINA. M.; Novopolotssk, 2003. P. 73-79.

.Królowa, m.e. Egzystencjalny rodzaj myślenia jako kategoria meta-zawierająca // Problemy historii literatury: zbiór artykułów. Obłon. 18 / ed. A.a. GUGNINA. M.; Novopolotssk, 2004. P. 213-221.

.Królowa, m.e. Historyczna i filozoficzna koncepcja zieleni w powieści "Siła i Glory" // Problemy z historii literatury: zbiór artykułów. Obłon. 19 / ed. A.a. GUGNINA. M.; Novopolotssk, 2005. P. 251-264.

.Królowa, m.e. Samotność postaci jako forma bycia w rzymskiej zieleni "siła i chlorę" // Buletyn Uniwersytetu Pomorskiego. Seria "humanitarni i społecznościowych". 2006. Nr 6. P. 241-246

.Lodge D. Różne życie Graham Green. / Lane. Z angielskiego .. Makarova. / / Il - M., 2001. - № 12.

.Lyalko S.v. Temat diabła w Roman Graham Green "Dr Fisher z Genewy lub kolacji z bombą". // Uniwersytet Kijów. - Kijów, 1992.

.Mężczyźni Mena jest trudną ścieżką do dialogu: O Roman Graham Green "Monsienier Kiheot". // IL, 1989. - Nr 1.

.Metnina S. M. Late Green Graham powieści w lustrze krytyki po angielsku. // Vestn. MOSK. Uniwersytet., Ser.9, Filologia. - M., 1999. - № 6.

.Paliyevsky p.v. Phantoms: Człowiek świata burżuazyjnego w Rzymian Graham Green. // Paliyevsky P. V. Sposób realizmu. M., 1974.

.Sheldon M. Graham Greene: Mężczyzna wewnątrz. - Londyn: Heinemann, 1994;

.Sherry N. Życie Graham Greene: Vol. 1-2.- Londyn: Cape, 1989-1994;

.Smith G. Osiągnięcie Graham Greene.- Brighton: Press Harvester, 1986.

.Fridstein Yu.g. Graham Green. Wskaźnik bibliograficzny. M., 1996.

.Filushkin S. hiszpańskie motywy w powieści zielony "Monsignor Kiheot". // Vestn. Voronezh. Stan UN-TA - Voronezh, 1997. - Vol. 2.

.Filushkin S. aluzje literackie i wspomnienia w systemie Graham Green Art. // Vestn. Voronezh. Stan UN-TA - Voronezh, 1996. - Vol. jeden.

.Filushkin S. Nie, nie Grób!: (Gniew i ból Ameryki Łacińskiej i mądra moralnego dla Graham Green). // Wspinać się. - Voronezh, 1987. - № 10.

.Filushkin S. Moralne lekcje Graham Green. // filolog. Notatki. - Voronezh, 1998. - Vol. 10.

.Encyklopedia "CIRIOSVET", 2007 // www.krugosvet.ru

.Julia Vishenesskaya // Bóg, dama, waluta .// "Ekspert" №6 (360) / 17 lutego 2003

.Krótka treść prac // krótki.ru

Kartkówka. 1. W jaki sposób A.grin ustalił gatunek swojej pracy? (Extravagania) 2. Kto jest Longren? . (Ojciec Assol, Sailor.) 3. Jakie rzemiosło zaangażowało się, by karmić rodzinę? (Zaczął robić statki zabawki.) 4. Jaka była nazwa żony Longren? (Mary) 5. Gdzie są wydarzenia historii? (Pod brzegiem morza, w Capern) 6. "Ten wieczór był zimny, wietrzna pogoda ..." Co się stało dziś wieczorem? (Sodrotrans i chory Meri poszły do \u200b\u200bLissa, położył pierścień i dostali trochę pieniędzy. Była porcall ...) 7. "Dziesięć lat życia skanistów pozostało w jego rękach trochę pieniędzy .." O komu mowy? (O Longren). 8. "Zaczął pracować ..." Co zagrał Longren? ("Wkrótce w sklepach miejskich pojawiły się, jego zabawki ..." 9. "Zapytała cię również!" Czyż to słowami? Kim oni są adresowane? (Longren mówi Onners) 10. "Czy wiesz, jak kochać ? Musimy być w stanie kochać, a to nie mogą. "Kto mówi bohatera? (O mieszkańcach Kaperna.) 11. Czyje pytanie odpowiada? (Pytanie Assol). 12. Jakie było pytanie? Dlaczego nie lubisz?) 13. Jaka była ukochana rozrywka Assol? (Wejdź na kolana do Ojca i słuchał swoich opowieści o ludziach i o życiu.) 14.Same Kudri, szara bluzka, niebieskie spodnie. Wysokie buty, Cane i torba ... Kim to jest? (Egl, słynny kolekcjoner piosenki, legendy, tradycje i bajki.) 15. Co to jest EGL? 16. Dom był ciemny w środku i majestatyczny na zewnątrz? (Arthur Graya.) 17. Czyj portret przed nami: "Schudioną wielokrotnie strój trzonu ..., smukłe opalone nogi, ciemne grube włosy, zablokowane w koronki Golk ... Każda cecha .. Jest wyraźnie łatwy i czysty ..." (Assol ) 18. "Nie wiem, ile lat będzie ... raz rano ..." Kto przewidział przyszłość Assol? (EGL). 19. A Co dzieje się kiedyś rano? ("... w morzu dał pod słońcem, musującego szkarłatnego żagla. Świecące romans szkarłatnych żagli z białego statku poruszy się, tnące fale, prawo do Ciebie ...") 20. Dlaczego myślisz Historia o życiu stowarzyszonego jest prowadzona równolegle do życia szarości? (Autor przygotowuje czytelnika do myśli, że los tych bohaterów była przeplatana nie przez przypadek.) 21. "Ojciec i matka szarości byli aroganckimi niewolnikami ich pozycji ..." Jaka była różnica od nich Arthur Grey? (Żywa dusza.) 22. Dlaczego szary zrujnował obraz przedstawiający ukrzyżowanie? ("Nie mogę pozwolić mi wystawiać z rąk paznokci i płynął krew. Nie chcę tego.") 23. Jaki odcinek zaprzyjaźnił się z przyjaciółmi i matką betsy? (Betsy Speaked jej dłoni i szary specjalnie przeszły rękę, by czuć się jak dziewczyna boli.) 24. Jaką rolę szara gra w losie betsy? (Dał jej pieniądze, aby mogła poślubić ukochanej osoby. ) 25. Withom, który grał w dzieciństwie Arthur Grey? (Jeden) 26. "Szary przyszedł na tym zdjęciu kilka razy ...." A co zostało przedstawione na zdjęciu? (Statek) 27. Kontynuuj frazę: "Jesienią, w piętnastym roku życia, Arthur Grey ...." ("... potajemnie opuścił dom ...") 28. Kontynuuj frazę: "Kapitan" Anselma "... z wyprzedzeniem triumfującego, przedstawienie, ile miesięcy w dwóch szarości powie mu ..." (Chcę Mama ...) 29. "Zwycięstwo po twojej stronie, Plut" Czyje to słowa? Do kogo się skierowali? (Kapitan Gopa, do złota). 30. Kto modlił się z takimi słowami: "Na pływających, podróżowaniu, cierpieniu, cierpieniu i schwytanym ..." (matka szara). 31. Jaki był nowy szary statek? ("Sekret") 32. "Kapitan wysiadł Otwarte miejsce ... i widziałem tutaj ... "i co widział kapitana szarego? (Śpiący assol). 33. Kto powiedział historię Assola? (Odzyskiwanie, długi młody facet ...) 34. "Od tego czasu nazywany jest także ..." I jak nazywa się Assol w Capern? (Assol Statek.) 35. Należy do danych repliki z tekstu. "Nie mamy okruchów jadalnych w naszym domu, jadę do miasta, a my przeniesiemy kogoś z dziewczyną przed powrotem męża" (Mary). 36. "Jeśli zdobędę schoon na wodzie, żeby trochę pływać - nie będzie mokry, wtedy wymazuję go" (Assol). 37. "Ja, być może, obudzić to, ale tylko wtedy do jeziora swoją mocną szyję" (Longren) 38. "Nie zepsułem zdjęcia. Nie mogę pozwolić mi wystawać z rąk paznokci i płynął krew, nie chcę tego. "(Arthur Grey) 39. Kontynuuj frazę:" ... Dwie dziewczyny, dwa współpracownicy mieszane w cudownym wspaniałym nieporozumieniu . Jedna była córka marynarza ..., drugi - .... " "... na żywo wiersz". 40. Kto prawdziwi przyjaciele Assol? (Są to duże stare drzewa) 41. "Czyj żart to ten żart?" O czym pyta Assol? 42. Jak pojawił się pierścień na palcu? (Szary dredydował jej pierścień, podczas gdy ona spała.) 43. "Meld, jak uśmiech, piękno duchowej refleksji" ... o co chodzi? (Informacje o Alom Silk, kupione z ciepłem.) 44. Ile metrów szkarłatnej materii kupiło szary? (Dwa tysiące metrów) 45. Kontynuuj zdanie, że Asol traktowany przez współalchier: "... Prawdopodobnie musisz obwiniać koszyk z węglem, a potem myślisz, że ..." ("Kwitnie.") 46. Ukończ ofertę: "Dzięki jej, zrozumiałem jedną prawdę bez przestępstwa. Ona jest ... "(" ... zrobić tak zwane cuda ze swoimi rękami. ") 47. Kontynuuj frazę:" Kiedy dla osoby główną rzeczą jest otrzymanie grosza, łatwo jest Daj tę karę, ale kiedy dusza ma drażnić ziarno ognistej rośliny - cud, uczynić go tym cudem ... "(" Nowa dusza będzie miała nową z tobą. ") 48." Szczęście w niej siedział Puszysty kotek ... "Kiedy szczęście osiadło w sercu współpracownika? (Kiedy zobaczyła szarość.) 49. Co zrobił szary Assol, gdy tylko był na statku? ("Czy weźmiesz do nas mojego Longrena?") 50. Jak zadzwonił do Assol? (Najlepszy ładunek, najlepszy "tajny" nagroda) 51. Ostatnia fraza historii: "Tsimmer ... Sat ... i pomyślałem o ...". Powiedz ostatnią książkę słowo A.grina ("... o szczęściu.") Quiz. 1. W jaki sposób A.grin ustalił gatunek swojej pracy? 2. Kto jest Longren? 3. Jakie rzemiosło zaangażowało się, by karmić rodzinę 4. Jak nazywa się żony Longren? 5. Gdzie są wydarzenia historii? 6. "Ten wieczór był zimny, wietrzna pogoda ..." Co się stało dziś wieczorem? 7. "Dziesięć lat życia skansyjnego pozostawiło trochę pieniędzy w jego rękach .." ok mowa? 8. "Zaczął pracować ..." To, co wziął Longren. "Zapytała cię!" Czyje to słowa? Do kogo się skierowali? 10. "... Czy wiedzą, jak kochać? Musimy być w stanie kochać, a to nie może. O kim mówi bohater? 13. Jaka była ulubiona rozrywka Assol? 14. Sedny Kudri, szara bluzka, niebieskie spodnie. Wysokie buty, trzcina i torba ... Kim jest? 15.Who taki Egle? 16. Dom był mroczny i majestatyczny na zewnątrz? 17. Czyj portret przed nami: "Stepno wiele razy sukienka macierzysta ..., smukłe opalone nogi, ciemne grube włosy, pokuty w koronkowej Golk ... Każda cecha .. zawsze łatwo i czyste ..." 18. "Nie wiem, ile lat będzie ... raz rano ..." Kto przewidział przyszłego współpracownika? 19. I co się dzieje raz rano? 20. Dlaczego uważasz, że historia o życiu Skojarzenia jest prowadzona równolegle do życia szarości? 21. "Ojciec i matka szary byli aroganckimi niewolnikami ich pozycji ..." Jaka była różnica od nich Arthur Grey? 22. Dlaczego szary zrujnował obraz przedstawiający ukrzyżowanie? 23. Jaki odcinek zaprzyjaźnił się z przyjaciółmi i pokojami betsy? 24. Jaką rolę szara gra w losach betsy? 25. Materiał, który grał w dzieciństwie Arthur Grey? 26. "Szary przyszedł na tym zdjęciu kilka razy ..." A co zostało przedstawione na zdjęciu? 31. Jaka była nazwa nowego szarego statku? 33. Kto powiedział historię Assola? 34. Od tego czasu nazywa się także ... "I jak nazwa Assol w Capern? 40. Kto prawdziwi przyjaciele Assol? 42. Jak pojawił się pierścień na palcu? 44. Ile metrów szkarłatnej materii kupiło szary? 47. Kontynuuj frazę: "Kiedy najważniejszą rzeczą dla osoby jest otrzymanie grosza wysyłki, łatwo jest dać ten karę, ale kiedy dusza brzmią do ziarna ognistej rośliny - cud, uczynić go cudem. .. "48." Szczęście siedziało w jej puszysty kotek ... "Kiedy szczęście osiadło w sercu współpracownika? 49. Co tak szybko, jak to możliwe, na statku? 50. Jak Asol zadzwonił do Assola? 51. Ostatnia fraza opowieści: "Zimmer ... Sat ... i pomyślałem o ...". Powiedz ostatnie słowo książki A.grina

Lekcja tematyczna: A.s.grin. Historia o pisarzu. "Szkarłatne żagle".

Lekcja celów:

Edukacyjny:

kontynuuj zapoznanie się z życiem i kreatywnością pisarza;

przedstaw historię "Scarlet Sails";

tworzą koncepcję o produkcie takiego gatunku jako ekstrawaganii;

popraw zdolność do analizy pracy odczytu, a mianowicie, być w stanie ocenić bohaterów i ich działania, argumentują ich odpowiedź, aby uogólnić, wyciągnąć wnioski;

znajdź odpowiedzi na wydane pytania;

poprawić umiejętności ekspresyjnego i świadomego czytania.

Rozwijanie:

rozwijać mowę ustną;

rozwijać zdolność do wyrażania własnej opinii;

rozwijać kreatywną wyobraźnię, pamięć, myśląc;

poprawić umiejętność mowy monologicznej.

Edukacyjny:

Wywołuje uczucia reakcji, życzliwości, wiary, nadziei, serca, miłość do ludzi i życia, opieki i starannych stosunków do siebie;

wyświetl jako. Zielony jako pisarz romansowy, którego praca jest nasycona marzeniem o pięknym, wierząc, że sama osoba jest w stanie pracować cuda;

wywołuje wiarę w doskonały sen i pragnienie tego osiągnięcia;

twórz warunki do tworzenia u młodzieży zainteresowanie pracami;

odpowiedzialność zarzutu za ich działania.

Podczas zajęć:

1. Moment organizacyjny.

Zobacz film (a co?

jak żył Assol?

Jakie są jej myśli?

czysty? Lekki?

myśli były jak jej życie?

Definicja tematu

Problemy - dlaczego cud miał? Cuda są możliwe lub tylko w bajkach?

Bramkarz

Analiza pracy.

Pamiętajmy głównymi bohaterami.

Cechy bohaterów historii. Analiza tekstu artystyczna. Praca w grupach.

1 Grupa: Longren, Assol i mieszkańcy wsi.

Grupa 2: Opowieść opowiedziana przez Eglem.

3 Grupa: Arthur Grey.

4 Grupa: Spotkanie i tajemnica "Scarlet Sails".

Dlaczego umarła mama? Znajdź to miejsce w tekście i przeczytaj. (1 Rozdział: "Trzy miesiące temu ... - Przynieś prysznic")

W burzy Burza Longren nie pomogła mierzeń, którzy byli w łodzi bez otwartego śpiewu. Jak się masz na temat tych działań Longren? Dlaczego nie zrozumieli tego innymi wieśniakami? (Odpowiedź: uczniowie wyrażają swój punkt widzenia)

Mały Assol odróżnia świąteczne filmy życia i cudu. Gdzie w niej? (Odpowiedź: wpłynęli na historie Ojca, a co najważniejsze, spotkanie Assola z Eglem, który będziemy teraz pojawił się ...)

Jaka bajka dała Egle Assol? Czym ona jest? (Odpowiedź…)

Co zmieniło się w życiu Assol po spotkaniu z gawędziarzem? (Odpowiedź: zaczęła żyć marzenie o spotkaniu z księciem; mieszkańcy Kaperna zaczęli mówić, że Longren i jego córka byli szaleni.)

Czy opinia mieszkańców wpłynęła na sen, który żył Assol? (Odpowiedź: Oczywiście nie, kontynuowała czekać na swojego księcia.)

Jakie uczucia doświadczają szarości w obliczu snu współpracującego? (Odpowiedź: silne wrażenie, podniecenie. Te uczucia, które często prowadzą do miłości na pierwszy rzut oka.)

Co on robi? (Odpowiedź: pozostawia pierścień na palcu dziewczyny)

A co oznaczało pierścień dla dziewczyny? (Odpowiedź: znak bliskiego szczęścia. Pierścień zaszczepia zaufanie, że przewidywanie orła o wspaniałym księciu i statku z żaglem Alami.)

Jak Arthur Gray wykonuje sen stowarzyszony? (Odpowiedź: postanawia zastąpić wszystkie żagle na szkarłatnym kolorze. Odwiedził trzy sklepy, nie można znaleźć pożądanego koloru. A teraz go zobaczył)

Znajdź w tekście i przeczytaj opis dokładnie Scarlet, który szukałem szarości. (Rozważ: 5 rozdziału ". To idealne ... - ... Spiritual Reflection")

Tak, Scarlet Color - kolor miłości i kolor marzeń. Lataj w życiu pod alay żaglami - oznacza to, że przed tobą wyleżył bramkę, staraj się spełnić wszystko poczęło.

Przekazane powtórzenie

Porównanie - wyrażenie figuratywne zbudowane w porównaniu dwóch obiektów, koncepcji lub stanów ze wspólną cechą, na koszt którego artystyczne znaczenie pierwszego tematu

Eliminacja jest wizerunkiem nieożywionych obiektów jako animowanych, w których są obdarzone właściwościami żywych istot: dar mowy, zdolność do myślenia i odczuwania.

Nadzorstwo jest definicją w kształcie artystycznej, która podkreśla najważniejszy znak lub zjawisko w tym kontekście; Służy do powodowania czytelnika widocznego obrazu osoby, rzeczy, przyrody itp.

Indywidualna praca na kartach.

Zielony w swojej pracy wykorzystuje wiele różnych środków ekspresyjnych artystycznych. Określ je w fragmentach, które są przed tobą.

Numer zadania 1.

"Dwóch lub trzech tuzina dzieci w jej wieku, który mieszkał w Kaperne, impregnowany, jak gąbka z wodą, początek rodziny brutto, której podstawą służą niezachwianego autorytetu matki i ojca, przewidził, jak wszystkie dzieci na świecie, skrzyżowane raz niewiele współpracować z sferze ich patronatu i uwagi. "

Zadanie numer 2.

Określić środki ekspresji artystycznej.

"Chodzenie do lasu na most na przepływ strumienia, dziewczyna delikatnie obniżyła swój statek do wody; Żagle natychmiast błyszczały szkarłatne odbicie w przezroczystej wodzie; Światło, przenikanie materii, chudy z drżącymi różowymi promieniowaniem na białych dolnych kamieniach.

Słowa dla odniesień: Porównanie, epitet, metafora.

Numer zadania 3.

Określić środki ekspresyjności artystycznej

"Każda cecha współpracownika była w porządku i oczyszczona jako lot jaskółek. Ciemny, z cieniem smutnego pytania, wydawało się starsze; Jego niewłaściwym miękkim owalem był Owyeyan tego rodzaju uroczej opalenizny, która nieodłącza się w zdrowej bieli skóry. "

Słowa dla odniesień: Porównanie, epitet, metafora.

Chłopaki, którzy nie otrzymali kart, nie martw się, dokonujemy kompilacji synchins. Ale nie jest prosty, ale "Zgadnij bohater", i.e.bez pierwszej linii

Fizminutka pod "hałasem morskim"

Fale (rosnące i obniżone) - podnieść i obniż ręce.

Szybowce huśtawki na falach (w lewo - po prawej) - wychyl moje ręce w lewo i w prawo.

A teraz quiz czeka na nas

(Na pokładzie na Watman wyciągany jest żaglówka z białymi żaglami. Dla każdej poprawnej odpowiedzi student przechodzi do tablicy i kije żagli z czerwonego papieru.)

Prawdziwe nazwisko Alexander Green. (Grinewsky)

Nazwa statku, na którym popłynął szary. ("Sekret")

Jaka była nazwa stowarzyszenia matki. (Mary)

Jakie jest miejsce, w którym mieszkał współpracownik? (Kaperna)

Jak zdefiniował gatunek swojej pracy? (ekstrawagancja)

Kto jest Longren? . (Ojciec Assol, Sailor.)

Kim jest Egle?

- "Szary przyszedł na tym zdjęciu kilka razy ..." A co zostało przedstawione na zdjęciu? (Statek)

Jak pojawił się pierścień na palcu? (Szary ubrał jej pierścień, gdy spała.)

Cóż, mamy naszego wspaniałego statku z alami. I zobaczmy fragment filmu, który uchwycił spotkanie Assola i szarego i spróbuje odpowiedzieć na pytanie, aby upewnić się, że los głównych bohaterów? (....)

Podsumowując, chciałbym słuchać twojego eseju na temat "Cuda w moim życiu"

12. Odbicie. Zadanie domowe.

Czy lubiłeś dzisiaj lekcję? Co jest szczególnie pamiętane?

Lekcja abstrakcyjna

w siódmej klasie

na literaturze.

Lekcja tematyczna : "Czekam na cud ... (w pracy A.grina" Scarlet Sails ".

Lekcja celów: 1 . Diagnoza czytania pracy.

2. Rozwój mowy doustnej uczniów.

3. Nauka umiejętności dawania dokładnej i wyczerpującej odpowiedzi na

Pytanie.

4. Opracowanie zdolności do przydzielania głównego, systematyzacji i

Rozumieć przeczytanie.

Rodzaj lekcji: Lekcja Victora.

Plan lekcji:

1. Organizowanie czasu.
2. Quiz na pracach pracy.
3. Podsumowując lekcję.
4. D / s.

Lekcja abstrakcyjna.

1. Orgmoment.

Kiedy otworzymy taką książkę jako "Scarlet Sails" Alexander Green, dotykamy bardzo popularnej pracy. Andrei Bogoslovsky napisał opera "Scarlet Sails", wielu poetów napisał wiersze oparte na książkach Green's, a wiersz Siergiego Norovachatova nazywa się "Scarlet Sails". Wspaniałe i badane, jest również bardzo popularne. I oczywiście, oczywiście, nie tylko w grze wspaniałych aktorów: Wasilia Lanovoy, Anastasia Vertinskaya. "Szkarłatne żagle" posiadają urok związany z dowolną grafiką.

1. Kartkówka.

1. Jak zdefiniował gatunek swojej pracy?(ekstrawagania)
2. Jaka była nazwa żony Longren?(Mary)
3. Gdzie są wydarzenia historii? (Pod brzegiem morza w Capern)
4. "Ten wieczór był zimny, wietrzna pogoda ..." Co się stało dziś wieczorem?(Sodret i chorych, Maryja poszła do Lissa, położyła pierścień i miał trochępieniądze. Wybrała ...)
5. "Dziesięć lat życia skaliu pozostawiło trochę pieniędzy w jego rękach .." O kim? (O Longrenu).
6. "Zaczął pracować ..." Grał Longren? ("Wkrótce w sklepach miejskich pojawiły się jego zabawki ..."
7. "Zapytała cię też!" Czyje to słowa? Kim są adresowane?Longren mówi menners)
8. "... Czy wiedzą, jak kochać? Musimy być w stanie kochać, a to nie może. O kim mówi bohater? (O mieszkańcach Kaperna.) Czyje pytanie odpowiada?(Pytanie Assol. ). Jakie było pytanie?(Dlaczego nas nie kocham ?)
9. Jaka była ulubiona rozrywka Assol? (Wspinaj się na kolanach do ojca i słuchaj swoich historii o ludziach i życiu.)
10. Szare loki, szara bluzka, niebieskie spodnie. Wysokie buty, trzcina i torba ... Kim jest? (EGL, słynny kolekcjoner piosenek, legendy, legendy i bajki.)
11. Którego portret przed nami: "Stepno wiele razy sukienka macierzysta ..., smukłe opalone nogi, ciemne grube włosy, pokrywane w koronkowym Golk ... Każda cecha. Wyraźnie lekki i czysty ..." (Assol)
12. "Nie wiem, ile lat zajmie ... raz rano ..." Kto przewidział przyszłość współpracownika? (Egl).
13. A co się dzieje raz rano? ("...w morzu dał pod słońcem, musującym szkarłatnym żaglem. Świecące romans szkarłatnych żagli na białym statku się poruszy, tnące fale, prawo do Ciebie ... ")
14. Jak myślisz, dlaczego historia o życiu stowarzyszonego jest prowadzona równolegle do życia szarości? (Autor przygotowuje czytelnika idei, że los tych bohaterów nie był przytłoczony.)
15. "Ojciec i matka Gray byli podlepionymi niewolnikami swojej pozycji ..." Czym wyróżniało się z nich Arthur Grey? (Żywa dusza.)
16. Dlaczego szary zrujnował obraz przedstawiający ukrzyżowanie?("Nie mogę założyć, że ze mną wystającym z rąk paznokci i płynął krew. Nie chcę tego.")
17. Jaki odcinek zaprzyjaźni z przyjaciółmi i pokojami betsy? (Betsy sfałszował rękę, a szary specjalnie zapakowała rękę, by czuć się jak dziewczyna boli.)
18. Jaką rolę szara gra w losach betsy? (Dał jej pieniądze, aby mogła poślubić ukochanej osoby.)
19. Kto grał w dzieciństwie Arthur Grey? (Jeden)
20. "Szary przyszedł na tym zdjęciu kilka razy ..." A co zostało przedstawione na zdjęciu?(Statek)
21. Kontynuuj frazę: "Jesienią, w piętnastym roku życia, Arthur Grey ...." ("...potajemnie opuścił dom ... ")
22. Kontynuuj frazę: "Kapitan" Anselma "... wypróbowany z góry, reprezentujący, ile miesięcy w dwóch szarości powie mu ..." (Chcę mamie ...)
23. "Zwycięstwo po twojej stronie, Plut". Czyje to słowa? Do kogo się skierowali?(Kapitan Gopa, do złota).
24. Kto modlił się z tymi słowami: "na pływaniu, podróżowaniu, cierpieniu, cierpieniu i schwytanym ..." (matka szara).
25. Jaki był nowy statek? ("Sekret")
26. "Kapitan wysiadł do otwartego miejsca ... i zobaczył tutaj ..." A co widział kapitan Grey? (Sleeping Associate).
27. Kto powiedział szarej historii Assol? (Ognioszeni, długi młody facet ...)
28. "Od tego czasu jej imię jest ..." I jak nazywa się Assol w Capern? (Assol Ship..)
29. Kontynuuj frazę: "... W nim są dwie dziewczyny, dwa współpracownicy mieszane w cudownym wspaniałym nieporozumieniu. Jedna była córka marynarza ..., drugi - .... ""... żywy wiersz.»
30. Kim jest prawdziwi przyjaciele? (Są to duże stare drzewa)
31. "Czyj żart jest żartem?" O czym pyta Assol? Jak pojawił się pierścień na palcu? (Szary ubrał jej pierścień, gdy ona spała.)
32. "On rośnie jak uśmiech, urok duchowej refleksji" ... o co chodzi?(O Alom Silk, kupiony z ciepłem.)
33. Ile metrów szkarłatnej materii kupiło szary? (Dwa tysiące metrów.)
34. Kontynuuj zdanie, że Asol Sorcel powiedział: "... Prawdopodobnie, kiedy nadrobisz węgla z koszem, a potem myślisz, że ..."(".. będzie kwitnie.")
35. Ukończ ofertę: "Dzięki nią zrozumiałem jedną prostą prawdę. Ona ma ... "("... zrobić tak zwane cuda z własnymi rękami.")
36. Kontynuuj wyrażenie: "Kiedy najważniejszą rzeczą jest dla osoby - zdobycia kosztownego grosza, łatwo jest dać temu groszowi, ale kiedy dusza brzmi napić się ziarnem rośliny płomienia - cud, uczynić go cudem ... "("Nowa dusza będzie z nim nowa")
37. "Szczęście siedziało w jej puszysty kotek ..." Kiedy szczęście osiadło w sercu współpracownika? (Kiedy zobaczyła szarość.)
38. Co zapytał szary Assol, gdy tylko był na statku?("Czy weźmiesz do nas mojego longren?")
39. Jak Ausol zadzwonił do Assola?(Najlepszy ładunek, najlepszy "tajny" nagroda)
40. Ostatnia historia fraza: "Tsimmer ... Sat ... i pomyślałem o ...". Powiedz ostatnie słowo książki A.grina. ("... o szczęściu.")

Odpowiedź została pozostawiona gość

Ostatnio przeczytałem romantyczną historię Aleksandra Green "Scarlet Sails". A. Zielony przeżył bardzo trudne życie. Był w więzieniu i poszedł na link, ale uciekł stamtąd. Było to, a A. Green zaczęła pisać historię "Szkarłatne żagle", aw 1920 r. Ukończył jej. Jest to najbardziej znana praca A. Green. Pisarz zidentyfikował gatunek swojej pracy jako "ekstrawagania". Rozpoczyna się historia, podobnie jak wiele dzieł literackich, z cechami głównych bohaterów, ale czytając całkiem trochę, zdałem sobie sprawę, że ta książka była wyjątkowa.
W historii "Scarlet Sails" zielony mówi historię dziewczyny Assol, który wcześnie stracił matkę i dorastał ze swoim ojcem, żyli, że zrobili statki dla dzieci. Longren, ojciec Assol, wziął całą pracę nad domem, córka i ojciec bardzo się kochali. Ale nadal stowarzyszony był nieszczęśliwy, ponieważ żadna z wiejskich dzieci komunikuje się z nią. Mieszkała z jednym jedynym snem, którą przedstawiła Elege - słynny kolektor piosenek, legendy, legendy i bajki. Powiedział jej, że kiedyś, że książę żegluje na statku z żaglami Alami i od tego czasu współpracownik spojrzał na panoramę morza, czekając na statek z żaglami Almy.
Artur Gray, który urodził się w bogatej rodzinie, był reprezentowany przez drugą najważniejszą postacią w historii, a on miał własny sen - stać się kapitanem i stał się. W wieku 15 lat poszedł do statku z prostym żeglarzem i w czasie pływania kapitan statku nauczył Arthur do różnych nauk morskich. Po czterech latach pływania, wracając do domu Arthur podjął główną kwotę pieniędzy od rodziców, aby zdobyć swój statek. I od teraz szedł po morzach i kapitanowi oceanów. I raz, podczas jego następnej podróży Arthur spotkał się z Assolem, który naprawdę lubił. I dowiedziałem się o swoim śnie, zdecydował się i spełnił ją.
Uważam, że główną ideą autora jest to, że osoba w swoim życiu musi mieć najbardziej cenione sen, wierzyć i dążyć do niej, a tylko wtedy zostanie spełniona. W końcu Aleksander Green napisał tę pracę, a nie w najlepszych czasach jego życia, a moim zdaniem chciał stworzyć przykład snów, wiary, nadziei.
Asol jest głównym bohaterką romantycznej historii, zamkniętej i pięknej dziewczyny, która bardzo kochała ojca, zaufała tylko mu i żył marzenie, którą została zaprezentowana z gawędziarzem. Arthur Grey jest osobą kochającą wolność, lidera w charakterze, szanując opinię innych, wykształconych i rozumienia, a celowo i celowo idzie do jego celów. Wszystkie te cechy zrobiły z niego znaną osobę. Longren - Ojciec Assol, jej mentor w życiu, kochający ojciec. W nim autor próbował pokazać próbkę, która powinna być ojcem. W historii "Szkarłatne żagle" Aleksander Green na ekspresję nastroju, uczuć i duchowego nastroju bohaterów często wykorzystują naturę.
Wierzę, że zielony najpierw chciał powiedzieć czytelnikowi, że w dowolnym momencie jego życia musisz żyć w świecie rzeczywistości i marzeń.