Udmurt przysłowia. Przysłów i powiedzenia w Przysponkach Udmurtu o pracy w języku Udmurt

Przysłowia

Gorya Pici Ke ale Duno - Mal Spool, Yes Road

TASLYK - WANLYWK - Zdrowie - bogactwo

uri-Lyaza Wanmyz Tupatskoscosis - Swampling - Mąka będzie

freak jest ale, Asls Muso - choć źle i mil

kuzhly dołącz do Kyda - Moc zebrana w pracy

pica Ke ale Uzhzhi, UTZHemlash - a mała rzecz jest lepszą bezczynnością

adӟonloch di pegӟ - z przeznaczenia nie odejdziesz; Przeznaczenie nie jest minutę

Adӟon Ognaz UG Luy - Przyszedł, cofnij bramę; Jedno kłopoty idzie, kolejne prowadzenia

Adӟon Pydon dymić pota - nie wiem, skąd pochodzi kłopoty (kłopot wychodzi z pod jego stopami)

jestem Preryn Pӧsylaod, Kalek Poklyn Danzyz — w pracy - będziemy chodzić wśród ludzi

i Wynagrodzenie, ale Duno — Praca jest droższa niż złoto

już Kiyde Bob Kyl — Z pracy rąk nie bierz

zadzwoń zbyt mocno — Praca Praca

uZHZHKA KE ӧil Berde (KӧTte) Feed — kohl nie jest, Cheryy Zatil ( litery tyłek, brzuch)

cheber Alsa Achiz Utyalte — Dobry czynek mówi sam

yugytlask DD Watska - z prawdy (litery. Z światła) nie ukrywają się

yylia Vest Kulhe, Vesti Vest - Jõir - Head Potrzebuje umysłu, umysł - głowa

murtlen Visnovz Kemi ul - nieznajomy nie będzie żył przez długi czas

paronessum Visa Uz Pyros ani - [gdyby nie było umysłu w młodości i nie zostanie dodany do starości

visa Dopasowa TӧLJYA-BULIE PIIL QAD - Umysł dziecięcy tej chmury na wietrze

bey, Cortez, ale Neulyte - masło, powiedzmy i żelazne zmiękcza

forderskuz Yymyzyi w Kiste - mówi, jak olej z wylewu ust

piluga Sumaction Site - z nogi szczeliny oleju nie spala

murtlene Dassek Shoi Omde Rus - na czyjeś usta bochenek nie zepsuć

kwaśna Kwaś ӟch, Kalek, ale ӟ - jeśli jest dobrze, a ludzie są dobrzy

calleCan Slimaz Pniak UD PANIA - Oczy ludzi nie zaopatrywać (liter. Ash Eye, ludzie nie pakują)

obliczenie Kuzhze DD WASM - Moc ludowa nie pobiła

kalek jest okropny horror, Kalyk Yumshaku Yumsh - ludzie pracują - a ty pracujesz, ludzie chodzą - i chodzisz

kӧs punya insz run kare - ramię do jamy ustnej łyżki

ale Katsyn Sweep - Wyjdź na wysuszenie wody

kin Uttek, z Nynktkiem - który jest bez sprawy, to bez chleba

ӟEG Kizyz, chabsy ARA - Co się położymy, wtedy wyjdziesz za mąż (liter. Po piciu żyto, pszenica nie wzbudzi ślubu)

chechi Rosiet Sylal Pyzownans - w beczce miodu łyżka poczęcia (litery. Posypać sól w kadoo z miodem)

od ale, Morawood - Adamyla Chidano - i kamień i eructs i wszystko może być niezwykłe

pARSK COTCU DRAGE SHEDTOZ - świnia zawsze brud

od ale MOA, ale, Adamila Chidano - Kamień i Ziemia pękają, a osoba trwa wszystko

kӧryshlang Kurgeza ale ӟazheg Rada Adӟkuke - sąsiad i kurczak wydaje się być gęsiami; w rękach innych ludzi jest zawsze grubsze

Powiedzenie

kyrnzh ӧrend Vera - Raven kliknij łóżko

shudbur Poltey-Bury kot - Szczęście przeszedł przez wiatr

stud Lashtyns - zabić szczęście

the Freak Ivor Putt Wiscitӥ, ale cipki - Nieźlega, najbardziej i block penetruje

freak Morle Sulmyz Syӧd - brzydki mężczyzna i czarny serce

skora Chiny Pyre zaopatrzony - Pracuj po rękawach

mniej więcej dzhethe - praca - praca uczy

już aromatyzowany Caltak, Kyle Flavon Mastak - słownie - Mastak, aw rzeczywistości - ledwo

yugyten ӵosh - ani

berges Ke ale Luesteim — lepiej późno niż wcale

carekza Caurekza Tyr. — późna kara ( litery późno - pełne burata)

bere Kymella - Moklock — Spacer - Hungry Water ( literypóźno - MOSOP)

bere Kill Kuaka Niza — pozostać z nosem ( litery

ber frytki Duno. - litery. Drogi ostatnie kurczaki dróg

berorn Atas - przychodzi do niego późno, on (robi) wszystko nie jest na czas ( litery Późny koturanie kogut)

calkyn Sails Visribory. — Będziemy mieli ludzi - zastanawiasz się

calkyn Nanan Cheskyt Cat — U ludzi chleb jest smaczniejszy

nianelen Kotemez - Chabay Puss, Dyzdamse - pszenica pszenicy i chleb - żyto ( mówi, kiedy coś bezskutecznie zrobione)

kӧs Kiyn Lyktyny przychodzi z pustymi rękami

kushasa sudoemez void. — Czekam, aż zostanie umieszczony w ustach

bere Kill Kuaka Niza — pozostać z nosem ( litery Wrona palenia czyści dziób)

schud Sulme (Puma) Vuyna - pożyczanie gorzej gorzka rzodkiewka

delleTethe Kunyan - Loser ( litery Niefortunne cielę)

chechuy Duza Surysa, ale SIENS ӧZ VALA - nie mógł się dogadać w dobrą rodzinę (listy. Nie mogłem żyć, uderzając w miód

czechen Nannie Vale Sylal UG Dustalo - chleb soli soli

chechi Kuzyal Pot Tuynan - poślizgnij miód

ajnik Klyz Charyt, Corcaisa Shunit - słowa ojca niegrzecznego, ale jego puste ciepło

cheris Pydets feat, ostatnie dziecko w rodzinie (listy. Dno Svashni)

cherisha Pydets Kydyya - Dostań się do analizy wylęgu (litery. Poradnik na dole kwadratu)

bush Bechech Kuzmo wazon - pusta beczkach grzechotka

bush Wiadra Borders Cobes Zaugyna - Kołotnoy Kikut (Listy. Pukaj wiadro o pustym wiadrze)

torba Busha Symbol Schoner UG - Pusta torba nie może umieścić

bush Tairkyuyasy Tarka Sillens - (Listy. Z pustego płyty, aby dostać się do płyty z masłem)

klyunz Iz Palaysaloza - wyspa w języku (litery. Kamień językowy jest wiercony)

pars kӧy ke ale Yalan Mude - Proster Chociaż Gruby, ale całą ziemię korzeń

pARSK KUYDE KYRYZ OCTE - świnia z każdego dziedziniec zbiera brud

parsly Subo, ale ESH - Persin i ankieta

parsloch - Parspe, Pumles - Punipi - ze świnia - prosięta, od psa - szczeniak

adamila Chidany Kildham - człowiek jest przeznaczony do zniesienia

Puzzle

picha Kuzma Gord mówi Kuzma (Riddle) Little Kuzya Czerwone kapelusze Daj (krawaty - Truskawka)

exei Thji Kychyltyk Riddle Tsarskaya Cap Orapper (Juboy Lyma - śnieg na stanowisku)

Opis materiału: Przysłów i powiedzenia są najbardziej aktywnymi i poufnymi miniaturami.
W swojej wielowiekowej historii ludzie wybrali najcenniejsze w warunkach pedagogicznych.
Krótki i lakoniczny w formie przysłowie i powiedzeń przyczyniają się do gromadzenia norm moralnych i zasad, stają się niezamówieni praw życia, mają bezpośredni wpływ na tworzenie osobowości dziecka.
Materiał będzie przydatny w dzielnicy pedagogicznej wychowawców, nauczycieli, a także rodziców w wychowaniu dzieci.

Przysłów i powiedzenia ludzi Udmurtu

"Konieczne jest dokładne studiowanie i promowanie sztuki ludowej Udmurtsa, ponieważ istnieje kilka bardzo niezwykłych branż o określonych cechach artystycznych, na wiele sposobów, że nasz czas".
I. ERSCHOW.

Będąc czytelnikiem z dorosłymi i wyrafinowanymi, jestem zadowolony i dumnie przeczytał znajomy od dzieciństwa Udmurt Przysłów i powiedzeń. Ten materiał jest nieocenionym źródłem, z którego można poznać cennego materiału, który z kolei prowadzi do ruchu wyobraźni dzieci, umysłu, pamięci, ich siły psychicznej i zdolności umysłowych.
Z gdzie i jak powstały przysłowia i powiedzenia - takie niezawodne, serdeczne, wypełnione wielką miłością do ojczystej ziemi, przyrody, dzieci?
W dzisiejszych czasach, ta cząstka Mądrości ludowej Udmurtu pochodziła z odległej przeszłości. Jest teraz bardzo trudno założyć, jak wymyślili ludzi Udmurtu. Literacki naukowiec, folklorysty, tłumacz i nauczyciel N. P. Kullię, studiując to pytanie, odnotowane: "... najstarsze przysłowia powstały z zagadek".
Udmurt Poeta, prokurator, dramaturalny, krajowy i publiczny pracownik, K.P. GERD, w jego pismach zauważonych: "Przysłowie i mówiąc Udmurt nie może oderwać mowy na żywo, nie uważa, że \u200b\u200btak, jak coś oddzielnego ... Każdy wymawiany Udmurt myśl jest rodzajem przysłowiem, produktem wielowiekowych doświadczeń życia całego ludzi. "
Dzieci rodzinne.
Ziemia kocha obornik, a dziecko jest uczucie.
Ojcowie słowa są sztywne, a w domu jest ciepło.
Matka z ojcem nie uczy złego, złe nie odpowie.
Z rodzimą matką - ciepłą, z macochą - zimno.
Życie jest zniesione, gdy matka żyje z ojcem.
Co są przodków, ci i potomkowie.
Ojciec i sto nauczycieli nie zastąpi.
Chłopiec bez ojca spiehing.
Przyniosą przyjazne małżonkowie i szczęście chudego zupy.
Kiedy nie ma porozumienia w rodzinie, wszyscy sam właściciel sam.
W chwalniczej rodzinie nawet przy stole z plecami do siebie siedzi.
Bump z jodły nie spadnie daleko, a dziecko w kimś innym nie spiesza się.
Osoba, która czciła matkę i ojciec żyje całym stuleciem bez trudności.
Chociaż żyjesz dobrze, a twoja matka i ojciec nie zapominają.
Starsza matka i ojciec nie będą.
Wzgórze matki i od dołu morza cię pociągną.
Young robi stare - doradza.
Rodzina na starych ludziach trzyma.
Duża rodzina żyje łatwiejsza.
Dzień pracy jest czerwony.

Praca jest cenniejsza niż złoto.
Nie szukaj piękna, ale do pracy.
Bez trudności - nie zobaczysz szczęścia.
I mały biznes, lepszy każda bezczynność.
Leniwy - zawsze wakacje.
Boli leniwy i koszula.
Jedna i igła jest trudna do podniesienia.
Samotne drzewo, wysypiska wiatru.
Jedna pszczoła nie przynosi dużo miodu.
Wykonane w twojej pracy - dobrze się nie dzieje.
Toropaigi i praca rekordu na LDAP.
Twoja praca już na wiązanej pętli dowie się.
Wzjemieję pracę, staniemy się znani w pracy.
Warmehouse ogrzewa nie tulup, ale topór.
Język ojczysty.
Człowiek, który zapomniał swojej ojczyźnie, jest zagubioną osobą.
Poszukaj pereł w morzu, umysł - w ludziach.
Zapomnij o swoim ojczystym języku - zapomnij o mojej matce.
Alien Side nie jest ojczyźnie.
Przyjaciele. Przyjaźń.
Kto przychodzi do pomocy na czas, pomoc jest dozwolona dwa razy.
Nie mieszkaj tylko dla siebie - pomocy i innych.
Nie będziesz oszukany.
Życie w harmonii jest lepsze bogactwo.
Życie zgodne jest łatwe.
Umiejętność wiedzy. Umysł.
Na moich stopach niech Napci i w głowie umysł.
Inteligentny oczekuje.
Inteligentny i kurwa nie oszukują.
Inteligentny doradzi, głupi śmiech.
Na całe życie umysł jest potrzebny.
Oczy widzą daleko, a umysł jest jeszcze bardziej.
Inteligentny ogień będzie ciepły, głupi będzie się spalić.
Kto dużo czyta, dużo wie.
Głowa - myśl, ręce - praca.

Udmurt. - Ludzie w Federacji Rosyjskiej, głównej populacji Republiki Udmurtu. Łączna liczba na świecie wynosi około 700 tysięcy osób. Udmurts są warunkowo podzielone na północ (wpływ Rosjan) i południowej (wpływ turecki). Mówią w języku Udmurt należącym do grupy Finno-Ural z rodziny języka Ural. Istnieją północne, południowe, delegalne dialekty i mediane dialekty. Większość wierzących Udmurts to ortodoksyjna, część przestrzegają tradycyjnych przekonań. W oral folklor, Udmurts starannie zachowane muzyczne tradycje piosenki, mitami o pojawieniu ziemi, człowieka, różnych zwierząt, legend o starożytnej historii ludzi, bohaterów, bajek, przysłów,powiedzenie, puzzle.

RE. Yerevo słynie z owoców, człowieka - czynów.

Dobra dusza - połowa szczęścia.

Boże ramiona dały - sama linowa.

Jeśli woda dla Ciebie nie działa, idź na to sam.

Noszenie - zmęczenie.

Pracuje w jego rękach.

Perły patrzą na morze, mądrość - w ludziach.

Brodura piękna - broda, mowa urody - mądre słowo.

O właścicielu jest oceniany.

Kto jest bez sprawy - to bez chleba.

Twoja ręka zostanie łączona.

W języku Kama wspina się. (przysłowie)

Nie uwierzysz w swoją siłę - znikniesz.

Lonely drzewo wiatr łatwo blokuje.

Nie możesz tego zrobić, natura nie zrobi.

Pole ma zabawną przyjazną pracę.

Z pracy ręcznych nóg nie zwijaj.

Na nieznajomym i pies.

Ryba nie jest wcześniej spawalniczym niż łapiesz.

Skromny człowiek szczęśliwy.

Żelazo w biznesie nie rdza.

Na gruntach ornych pług nie rdza.

Dzień jest odżywiony - i pojawi się praca.

Szczęście nie szuka, jest to zdobyte w pracy.

Niedźwiedź - siła, człowiek - wytapianie.

Nie jest osobą, która nie robi dobra.

Uwielbiam miód - Tespi wiodące pszczoły.

Czekam, gdy wigor będzie karał.

Zaczął nadal chce.

Każdy kwiat ma swój własny zapach.

Natywna ziemia to miękkie łóżko.

Blok jest wykonany przed tkaniem laptopa.

Na skraju świata, który odwiedził?

Na końskim koniu drogowym w mydłach.

Poradnik przetestowany i buty.

Inteligentny ogień będzie ciepły, głupi - oparzenia.

Początkowo Molota, spędzać czas.

Na stole innej i ryb bez kości.

Największą pracą jest bezczynność.

Pszczoła działa nie tylko.

Brzuch jest kompletny, a oczy są głodne.

Osoba nie jest z pracy, wysycha z żalu.

Prawa ręka zamiast lewej nie zrobi.

Klyon posiekany - trudny, picie jest słodki.

Opuluj myszą i posypki.

Pachy oddycha. (o osiwaczu)

Ma innego Boga. (O Lucky Osoba)

Powoli robione wózki na szczyt góry zawsze będą dostać.

Język - wrzący kocioł, rzeczy - woda stojąca.

Język - gładki, ślady z ręki - szorstka.

Niech pod kurczaka ukryj się, w przeciwnym razie cielęcy Lieges. (O tchócie)

Na tej stronie: Przysłowy Folk Udmurt i powiedzenia z tłumaczeniem na język rosyjski.

Bez wiatru i drzewa nie poruszają się.

Bez wiatru i arkusza klonu nie będzie mąką.

Bez ranka i wieczór się nie wydarzy.

Brzydka piękna żona przychodzi, piękna - brzydka.

Urodzi się wesoły Cow Collet.

Będziesz jagnięciny - Wilki zostaną znalezione.

Byłoby miód, muchy.

W Jego Berorga, Bogatyr.

W sercu jest ogień, ale nie ma dymu.

Nie wejdziesz do obecnej wody dwukrotnie.

W sanie innych ludzi nie siadaj.

W których ręce ogon krowy, w tych rękach i krowie.

Wiosna wróci ponownie, a słowo nie zwróci słowa.

Wilk w owcach nie obraca się.

Każda rzecz jest dobra na swoim miejscu.

Każdy lis na twoim ogonie jest suwerena.

Cała praca jest dobra w jednym czasie.

Wybór, znajdziesz go.

Pies wycisnął cię tak samo.

Wyblakła koszula nie zrobi nowego.

Nad głowicami nie skaczą.

Czy porównujesz swoje oczy na ucho.

Góra jest duża, ale nie ma ziół nawet dla kozy.

Gość czy nie gość - wszyscy ludzie są takie same.

Nie patrzą na zęby danego konia.

Dwa niedźwiedź w jednym Burgrel nie zabierze.

Długość długi, wiek jest krótki.

Na mysz i kot jest straszną bestią.

Dobry jest zawsze miły.

Jeśli jedna gałąź odłam się, drugi da ucieczkę.

Żona jest piękna, dziewczyna jest wciąż piękna.

Żyj jak pies z kotem.

Żuraw dźwigowy zawsze znajduje.

Zapotrzebowanie na zęby nie uderzy.

Popyt na policzek nie jest uderzony.

Zły człowiek nienawidzi sam.

Wąż przynajmniej czarny, chociaż biały jest węża.

Wiedza bez końca.

Wiedzieć, gdzie upaść, słoma nie unstill.

A wrona jest czasem kukułką.

A drzewa w lesie nie są takie same.

A gwiazdy na niebie nie są takie same.

I trochę, ale chwyta, dużo kończy się tak samo.

I dzieje się palcem, a ludzie nie są tym samym.

A palce długości są różne.

A rzeka zmienia swój kierunek.

A łydka jest kiedyś krowa.

Falista, choć obniżasz się, tak, zacznie się od nowa.

Ibelka Mala, ale wszystkie ubrania.

Z bacy wilka nie będzie działać.

Nie dotykaj drzewa żywicznego - zablokujesz.

Każde warzywo ma swój czas.

Każda para znajduje się.

Czym jest brygadier, taki jak brygada.

Co jest pracownikiem, takimi i pracą.

Jaka jest matka, te i dzieci.

Czym jest drzewo, są i owoce.

Jakie są korzenie, takie i szczyty.

Co palec ani nie ugryź się, równie boli.

Co pop, taka parafia.

Zwalczaj ogień ogniem.

KOMAR jest mały, tak byk je.

Który palec ani nie jest równie bolesny.

Kwaśna kwaśna kwaśna nie szelesta.

Kto nie jadł Luki, nie śmierdzi tego.

Kto pomaga od razu, go podwójnie pomaga.

Którzy zmarł z pracy.

Kurczak odwołał się do koguta.

Delikatna łydka dwóch mattroke jest do bani i zło, a jeden nie dostaje.

Dodatkowe ziarno nie boli.

Fałszywe stoi na jednej nodze, a prawda jest na dwóch.

Uwielbiam rozmawiać, kochać i słuchać.

Małe kamienne zatrzaski.

Małe łączniki z nogami, stara głowa.

Modlitwa nie pługuje, Equallabo nie zaugh.

Mrówka jest mała, a góry są smażone.

Amanita jest piękna, ale nie idzie do jedzenia.

Miękka stawka, tak trudno spać.

Na jednej stronie nie jeździć.

Na miejscu wszystko jest odpowiednie.

Na rękę i boli całe ciało.

Nasz pakowany konno Ivan: Włożyłem go na ogon Uzda, duchowieństwo było karmione, koń jest o Mazalu

Nie wierz w uszy, uwierz nasze oczy.

Nie czekaj na jajka z koguta.

Nie oczekuj, że Bóg da.

Bez doświadczonych trudności, nie podnosisz umysłu.

Nie wspinaj się w jedną torbę z niedźwiedziem.

Nie zobaczysz żalu - nie rozpoznasz radości.

Waśniebienia, powody - i tak.

Nie płacenie dziecka nie pali.

Niewiele piersi dzieci nie daje.

Niepłacenie dziecka mleka w ustach nie daje.

Nikt nie pozbędzie się jednej śmierci.

O cenie darowej nie jest zadawana.

Nie karmić oszustwa.

Cieszysz piękne ubrania - będziesz piękna, ubierasz się źle - będziesz złe.

Lonely drzewo wiatr łatwo blokuje.

Samotny nudny.

Jedna owiec wszystkie mylamy stado.

Jedna pszczoła nie zbiera dużo miodu.

Jedna pamięć barana nie jest wycięta dwa razy.

Niepowodzenie wrona brązowego nosa.

Jesienią dzień zmienia się siedem razy.

Z kruków z Nightingale nie urodzi się.

Z kozy lub wełny, ani mleka.

Z złych nasion - złych owoców.

Z rąk roboczych nie odbierają.

Nie oczekuj jabłek z Rowabine.

Nie zabijaj swojego cienia.

Cięcie ogona psa, nie zrobisz jej owiec.

Upadła krowa - nabiał.

Papryka nie są wyrzucane ze względu na fakt, że jest gorzkim.

Dobrze śpiewaj razem, rozmawiać - jeden po drugim.

Nie pomagamy w spalaniu.

Słodka pszenica - zebrała chwastów.

Po Sabantua nie pokazano żadnych pięści.

Po śmierci osoba pozostaje nazwą i skórą skóry.

Po tym, jak Wilk uciekł, nie machają.

Widok ładny - wewnątrz Runlo.

Lost Plan nie wrócił.

Prawda, Krivdu wygrywa.

Prawa ręka nie zastąpi lewy.

Zmarszczki - ciasto i bez smacznego oleju.

Nie boi się szlifowania deszczu.

Wcześnie wstań - szczęśliwie żyć w przyszłości.

Wczesna spowolona czterdzieści nie pozostanie głodna.

Native Village do każdej drogi.

Native matka - ciepła, macocha - zimno.

Z dziećmi do góry i bez dzieci - dwa razy.

Z miodem i lapami jedzą.

Usiądź w sanie.

Lekko księżyc, tak nie jako słońce.

Perły patrzą na morze, mądrość - ludzie - mówią Udmurts. Niniejsze stwierdzenie może jasno potwierdzić myśl o folkloristkach, że najlepsze zbiory Przysłów i powiedzeń można umieścić w jednym rzędzie z największymi dziełami literatury świata.

Znaczenie i znaczenie "małe" w swojej formie prac doustno-poetyckich jest inwestowane przez ludzi Udmurtu w tradycyjnych definicjach tego gatunku: Kylpum "Słowo na słowo" Parezlesen Veramze "słowa (studiowanie starych ludzi), Vashkalaoslane Varam Kyl'yssy "Podziel słowa", Udmurtlane Varam Klyz "wypowiedziane przez Udmurts Słowa". Przysłów i powiedzenie mogły oczywiście być określone przez ludzi i warunki, takie jak Kylbourg "Dobry (dobry), artystycznie przetworzone słowo" (w literaturze Udmurt, termin ten jest oznaczony przez wiersza), powiedział "Słowo starych ludzi, Słowo rodzaju ", Madyskon", co mówi ". Pomimo tak różnych definicji, znaczenie dzieł tego gatunku pozostaje jednym: "Słowo, wyrażenie, które pochodzą z głębokości stuleci; Mądrość przekazywana przez poprzednie pokolenia. "

I chociaż wszystkie te terminy można przypisać innym gatomom, ponieważ jest to niemożliwe, definiują istotę Udmurt Folk Przysłów i powiedzeń, ponieważ nie są one rozumiane jako coś niezależnego, wyraźnie oddzielone nie tylko z samego mowy, ale także typowe życie same sytuacje. Jeśli chodzi o przysłowia i powiedzenia, są tkane w żywą mowę i nie wyróżniają się przez ludzi, jednego z pierwszych głównych kolektorów i badaczy Udmurt Folklor KP Gerd: "Zapytaj Udmurt, by coś zaśpiewać i natychmiast poprosić o coś Powiedz ... Przysłów. Pili wiele piosenek, powiedzą wiele legend, ale nie da wielu przysłów i powiedzeń, ani nie będzie w ogóle w ogóle lub nie będziesz w porządku, ani powiedzieć: "UG TODSK" ("Nie wiem" ("Nie wiem" ). Przysłowie, powiedzenie, że Udmurt nie może oderwać mowy na żywo, nie myśli, że coś jest oddzielnego. Ale zacznij od niego, jak z równi, rozmawiać, żyć z nim słynnym czasem w swojej pracy, codziennej atmosferze i upewniesz się, że każda wyraźna myśl jest rodzajem przysłowie, produktem wiecznego życia doświadczenia całego życia ludzie. "

"Osoba, która nie uprawiała w atmosferze domów Udmurtu - dalej nadal nadal K. P. Gerd, - nie rozumienie czasami nieuchwytnych odcieni mowy Udmurt, jest niewątpliwie trudne do wyboru oddzielnych przysłów z ogólnej mowy. Dla nieznajomego nie jest dostępny i niemożliwy. Piosenka i jej występ w pewnych aspektach, jak to było, stały się rzemiosłem poszczególnych śpiewaków, a przysłowia i powiedzenia są splecione w żywej mowie, są jednocześnie znane, a oni nie wiedzą, ponieważ są tworzone i umierają w Proces samego mowy ... "

Przysłów i powiedzenia, ze względu na ich zdolność do uosażenia abstrakcyjnych koncepcji w określonych obrazach, są wprowadzane przez ludzi w życiu codziennym dla cech określonych zjawisk lub sytuacji życiowych. Sam postać postaci wskazuje, że ludzie akceptują lub odrzuca, zatwierdza lub zaprzecza, docenia to bardzo lub potępia; kto lub co jest dobrane uśmiechy; Co to jest i nad tym, co się śmieje.

Przysłucka najeżdżająca jako wyraz pozytywnych ideałów ludzi. Twierdzi je nawet wtedy, gdy żartuje z negatywnych faktów i zjawisk. Radość i szczęście, mówi przysłowie, w pracy. "Miłość kochanie - Terempi wiodące pszczoły"; "Wykonaj swoją pracę, nie płacz, że nie ma szczęścia". Meril wszystkich najlepszych cech osoby staje się jego zdolnością do codziennej pracy: "Dzień jest odżywiony - a praca pojawią się"; "Kto jest bez sprawy, bez chleba". I, pomimo całkowitej świadomości dotkliwości chłopskiej pracy, ludzie głoszą pracę na polowaniu, pracują w radości, pracują jako środek do wszystkich dolegliwości fizycznych i moralnych: "Szczęście nie szuka, jest to zdobyte w pracy"; "Drzewo słynie z owoców, ludzi - czynów"; "To nie ma loki z pracy od ręki". Ludzie są uwielbniani pracami poinformowani, twórczych, z chłopską muskustyczną i ostrożnością: "Praca i głupi Mickey może, żyć umysł byłby konieczne); "Niedźwiedź - siłą, człowiek - wytapianie"; "Inteligentny ogień będzie się ogrzewać, głupi - wypalenia".

Ale moc człowieka, jak mówią Przysłów, nie tylko do pracy w swojej zdolności, nie tylko w jego umyśle. Moc go również w umiejętności mieszkania w rodzinie, w kręgu krewnych w społeczności wsi - w każdym społeczeństwie, z czym osoba stoi w całym swoim życiu: "Jeden miód pszczeli nie dzieli"; "Samotny wiatr drzewa jest łatwo uderzony"; "Nie chcę, żeby ludzie zły, w przeciwnym razie nie będzie dobrze (ty) dobrze".

Osoba pomaga stać się pełnoprawnym członkiem zespołu, żyjąca obok siebie z innymi ludźmi, przede wszystkim, takie cechy, które nie są sprzeczne z normami etyki ludowej i zwyczajów: "Dobra dusza połowa szczęścia"; "Skromny człowiek jest szczęśliwy"; "Nie jest osobą, która nie robi dobra"; "Cierpliwość wygaśnie niecierpliwość wyjazdu". Uznając siłę zbiorowej, ludzie jednocześnie podkreślają zarówno oryginalność, obojętność, niezbędność ich kompozytowej cząstki każdej osoby: "Wszystkie ostrze rośnie na jego łodydze"; "Każdy kwiat ma swój własny zapach".

Wyrazić swoje emocje i wyjaśniające relacje między obiektami

a ludzie uciekł do pewnych rzeczywistości ujawniających w kruszywie życia, moralności i zwyczajach ludzi. Ale ze wszystkimi specyfika tych rzeczywistości istota Przysłów Udmurt i powiedzeń jest blisko istoty dzieł tego gatunku w folklorii innych narodów. Ponadto bliskość określa się nie tak wiele ze względu na przepisy jednego gatunku, ponieważ na mocy wiecznych prawd, które ludzkość próbuje zrozumieć i przenieść do tak zwięzłego i dostępnego formularza do kolejnych pokoleń. Co jest dobre i zła? Wielkość i nieistotność? Szczęście i żal? Szlachetność i lowness? Jakie jest poczucie życia? Praktycznie, jakie pytania opierają się na wszystkich oświadczeniach zawartych w całej kompilacji. Ale oprócz przysłów i powiedzeń, które stanowią większość fundacji języka Pamra, nadal istnieją popularne aforyzmy, posiłki, życzenia, przyspieszenia i zagrożenia, spodnie, życzenia, przysięgi i zagrożenia, włócznie, wraki, przysięgi, wysięgniki, komiks Odpowiedzi i platformy. Wspólność semantycznych, strukturalnych i stylistycznych i funkcjonalnych cech każdego z rodzajów paremii umożliwia przydzielenie ich do oddzielnych grup. Jaśniejsze i na semantyczne oraz w warunkach strukturalnych i stylistycznych są przysłowia - Wiejski. Obejmują one gramatycznie kompletne osądy, postrzegając zarówno w dosłownym, jak i figuralnym sensie, lub, ponieważ są one uważane za pamwaniologów, zawierający figuratywną motywację znaczenia, na przykład: "Trzymająca się droga w mydłach" "Jeśli woda dla Ciebie nie działa, idź na siebie"; "Na stole innej osoby i ryby bez kości".

Blisko Przysłów w swojej gramatycznej formie aforyzmy ludzi są winy lub ugniatanie Kyliusza. Jest to powiedzenie, które oraz przysłowia, wyrażają pewną regularność, regułę, ale w przeciwieństwie do nich, nie buduj wyroku na alegorii. Pojawiają się w formie rady biznesowej, praktycznej instrukcji bez przeszkód: "Osoba nie jest z pracy, wysycha z żalu"; "Nie uwierzysz w swoją siłę - znikniesz"; "Najtrudniejsza praca jest bezczynność".

Przysłów i aforyzmy ludowe są prezentowane przez wszystkie główne i złożone propozycje w mowy Udmurt LUDZI.

W przypadku struktur gramatycznych, połączonych kompozycji i poetyckich technik, dzięki czemu osiągnięta jest wysoce artystyczna forma tych właściwości, tworzona jest całe prace artystyczne w miniaturze: "Piękno brody brody, piękno mowy jest mądrym słowem"; "Nie patrząc na naczynia, nie jesz z niego, nie widząc mojej matki, nie bierz jej córki do małżeństwa".

Udmurt Folklor: Przysłów, aforyzmy i powiedzenia / kompilator T.G. Nośnik. - Ustinov: Udmurtia, 1987. - 276 pkt.

Przysłów około siedmiu.

Rozwój moralnych sił młodszych pokoleń był aktywnie zaangażowany w jednorazowe salony, przyjaciół, sąsiadów, społeczności wiejskiej, ale wybitna rola w tej sprawie została przekazana rodzinie. Była to najniższa jednostka ekonomiczna Wspólnoty, jego pierwotna komórka społeczna, we współpracy ze Wspólnotą, która wdrożyła organizację stereotypów doświadczeń grupowych, które przeprowadziły akumulację i transmisję między odlewy z etnicznych specyfiki i tradycji. Ponadto przeprowadził ważną cechę produkcji i reprodukcji członków wspólnotowych, w tym chłopi, widzieli jeden z jego głównych celów. Niedziestość Udmurtów była postrzegana nie tylko jako nieszczęście, ale także jako wstyd. Nic dziwnego, a Przysłów Folk mówią:

"Niedzielni małżonkowie - sieroty" (Syrotaek Kyszno-karty - Sirotaos), "Dom wesoły dziecięcej" (skorupa Nizhlpien Shuldir), "Yard Bydło, Krasnoy, Dom - Dzieci" (Azbar Pudien Cheber, Cork - NizletPien), aw Jedna z piosenek ludowych wkrótce:

Slanen, ale AZVESEN Mar-O Ben Card? Zlata-srebro nie jest konieczne,

Z intencją miodu, Luz Vordem Vordple. Jeśli nie dorastasz dzieci.

Dla dzieci powinny być traktowane z miłością:

"Nie uczę się dziecka z Rygoya i Cry" (Pinalez Nyoryn, ale Cherkjasya Ddzhheta),

"Ziemia kocha obornik, a dziecko jest uczucia" (Marathe Kyedez Mujna, Pinal Nuna MushamSez), ale także nie podąża za nimi: "Doskonała pochwała jest tylko uszkodzeniem" (Multres Uhyan - Soron Hie).

Dzieci wymagały szacunku i pełnego szacunku stosunku do rodziców. "Ojcowie słów są ciężkie, ale w domu jego ciepła" (Atälean Kylez poz Charyt, Nosh Corkaz Shuang), "Matka i ojciec nie uczą złej rzeczy, nie odpowiem źle" (Anai-Aay Uzly Ultra Dyshete, Ugly UZ Verale) - uczyła ludowej mądrości. "Ojcowie opiekują się dobrym wychowaniem dzieci i dzieci, z kolei, spełniają swoje zamówienia": "Czytaj w jednym z źródeł dokumentalnych potwierdzających w tym przypadku certyfikaty ludowe.

Przysłów o pracy

Wszystkie progresywne tradycje edukacyjne chłopów Udmurtu, czyli to moralne, fizyczne, estetyczne lub inne, zakorzenione w głębokości życia pracy ludzi. Tradycje były bezpośrednio zatłoczone w procesie życia, wychowanie zostało przeprowadzone w kontekście prawdziwej pracy. Habiting został umieszczony na głowicy rogu w wychowaniu młodszego pokolenia, ta jakość ludzie byli zdecydowanie uważani za Fundację Fundacji, jednym z najważniejszych metrów moralnych. "Praca jest cenniejsza niż złoto" (już żagiel, ale Duno ) -Ads udmurt przysłowie. Uważa się na szczęście w pracy, ludzie powiedzieli: "Bez trudności nie zobaczysz szczęścia" (Uthtek Schudes UD Adeza). Rodzice w wychowaniu pracy przyznano decydującą rolę. Ludzie powiedział: "Z złego nasion i owoców złych" (dziwactwo Kidycean, Emityshes, ale freak), - sugerując, że złych rodziców nie wychowują dobrych dzieci. Osobisty przykład rodziców był najbardziej wydajnym uderzeniem, najlepszą lekcją wizualną. Pod nadzorem i przy pomocy Ojca, Matka, Dzieci są ulepszone w kręgu obaw gospodarczych rodziny i niezauważalnie wchłonięte prostą i mądrą moralność "bez pracy chleb nie przyjdzie" (Uthtack Nyantizy Nietoperzy). Od małych lat, głęboką szacunek ziemi i chleba jako źródła życia ludzkiego został wychowany u dzieci. Dzieci były przyzwyczajeni, aby nie mówić złym słowem o ziemi, ponieważ dzieciństwo, zakazane i restrykcyjne zakłady, skierowane, w opinii dorosłych, zostały zainspirowane do ziemi. W odniesieniu do Ziemi, doświadczenie jego przetwarzania, przekazano wiedzę ludową metodą rosnącego chleba. U dzieci pomysł powstał, że moc osoby - w ziemi, a piękna ilustracja tej myśli była legenda Eshtechere, która była siłą, której jego siła była jego nierozerwalna połączenie z ziemią Cormal. Ludzie rozmawiali o chlebie "Great" (Nyan Bydzim). Cienkie słowo i obsługę chleba przeczytano przez manifestację ekstremalnej niemoralności. Dobry człowiek w ludziach był porównywany z jej chlebem: "Ten człowiek jest jak chleb żytni" (Zega Zaga z Hell), w sensie życzliwego, niezawodnego. Uznając wartość Incredit chleba, ludzie zadawali sobie retorycznie: "Do kogo do kogo?" (Zeh pielęgniarka Kin Voylam?) Brak okruchów nie ma sokoła dorosłych ze stołu na podłogę. Z spokojnym sumieniem rzucił okruchy tylko na polu, rozmawiał z "korzeniami w ziemi" (dyskutowana muzyka).

Szczególną uwagę zwrócono na zapobieganie objawom w dzieciach lenistwa. Tworzenie staranności uznano za najwyższy obowiązek rodziców i leniwych - konsekwencji słabej edukacji rodzinnej. Lenistwo i bezczynność byli stałym celem ośmieszania, dokerów i wyrzutów, które znalazły jasną manifestację w przodniach i powiedzeń. "Lenalty jest zawsze świętem" (Aztem Murtly Cotcu Holiday), "leniwy i koszulka boli" (Aztem Murtle Derez, ale Visa) - wyśmiewał ludzi leniwych. Inspirowana opinia publiczna, a stary i młody pomysł, że zdrowa osoba nie powinna siedzieć bezczynności. Chłopcy z młodzieżami przyciągnął do żniw, haymaking, wstrząsających, byli nauczani, że grozi, przynoszą snopy na bieżąco, dał niezbędne umiejętności w rzemiośle, nauczali tajemnic polowania, rybołówstwa, pszczelarstwa. Matki nauczały pracy polowej córki, robótki robocze, dołu do szycia, przędzenia, tkania, haftu, dziania.