Trzy stulecia rosyjskiej choinki. Zabawki choinkowe - Historia Olga Sinyakina Choinka Toy Collector
Muscovite Olga Sinyakina zebrała unikalną kolekcję noworocznych zabawek w okresie 30-60. ubiegłego wieku
Bilet do dzieciństwa
Na pulpicie w teatrze nowa operacja w Olgi Sinyakina to mała choinka. Na gałęziach - szklana harfa, zająca z bębnami, a nawet kosz kolorów, które dają artystom po koncercie. Wszystkie zabawki - era połowy ubiegłego wieku. Wszystkie z nich, w taki czy inny sposób, są związane z teatrem i muzyką. I to, w tym rzadka bawełniana Santa Claus, tylko niewielka część unikalnej kolekcji zebranej w mieszkaniu w południowo-zachodniej części Moskwy. Było ponad 4 tysiące eksponatów związanych z najbardziej ukochanym świętem dzieci. Najmłodsze eksponaty przestają połowie lat sześćdziesiątych ubiegłego wieku - od tego czasu rozpoczął masywną edycję świątecznych dekoracji. I wszystko, co zostało zrobione wcześniej - w większości, ręcznie. A te zabawki, którzy pamiętają o cieple naszych wspaniałych babci-Great-Grandfaters, wyjątkowe i wyjątkowe.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
"Niedźwiedź z piłką nożną"
Pierwsza wystawa w kolekcji Muscovite pojawiła się tak. Na choince z przyjaciółmi, Olga przyjechała, siedział niesamowity niedźwiedź - z Harmonusem i czerwonym szorty.
To była niesamowita zabawka - z mojego dzieciństwa. - pamięta muscovite. Na wakacjach zostałem w domu sam, wziąłem zabawkę z choinki, zawijając, grał, zawieszony z powrotem. I ten niedźwiedź, którego widziałem od przyjaciół, był stamtąd z dzieciństwa. Nawet drapany był taki sam! Ten niedźwiedź jest najpierw związany z nowym rokiem i ta ogromna choinka, którą rodzice ubrali mnie. A po kilku dekadach spotkałem go! Zacząłem myśleć: "Ale gdzie jest ten, mój niedźwiedź, z dzieciństwa? Mam najwięcej dorosłych dzieci, dawno temu, że nie ma żywych rodziców, a domy rodzica, już nie. Kto dostał wszystkie te zabawki? ".
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Airshles były bardzo długimi czasami.
W tym samym roku Muscovite spadł na wystawę zorganizowaną przez kolektora zabawek Roviet Kim Balashak. Ten amerykański podłoża żył w Rosji przez wiele lat - mocno zafascynowany historią zabawek radzieckich i zebrał oszałamiającą kolekcję. Od pierwszej wystawy, którą odwiedził Olga Sinyakina, kobiety miały współczucie i stały się dobrymi przyjaciółmi.
Była bardzo bogata dama i zbierała profesjonalnie - miała wystawiennicze szklane szafki, oświetlenie, specjalne stoiska na pocztówki - mówi Muscovite. - Najbogatsza kolekcja, co powiedzieć! Profesjonalni agenci pracowali na jej uzupełnianiu, które celem poszli na wystawy i pchłoty, kupując zabawki. Ale naturalnie nasza historia i wspaniały folklor kim nie wiedział. Na przykład, kiedyś zadzwoniła do mnie, aby powiedzieć mi, że w końcu udało mu się kupić "niedźwiedź z piłką nożną". Zaprosiłem, aby zobaczyć, jakiego rodzaju "piłka nożna". Przychodzę - a to są bohaterowie bajki "Kolobok"!
Tak więc wizyta w choince do gości i przyjaźni z Kim Balashakem stała się punktem wyjścia dla Olgi Sinyakina - te dwa wydarzenia i promowały go, aby rozpocząć zbieranie ich kolekcji.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Zabawki z bajki "Chippolino"
Pierwszy w domu został osiadł, że niedźwiedź w czerwonej cokoła - jego Olga kupiła z jakiegoś ślicznej babci na pchlim targu. Teraz Muscovite ma takie niedźwiedzie siedem - te same liczby są takie same, ale, ponieważ wszystko jest malowane ręcznie, a każdy misia ma swój własny kolor majtek, akordeony i oczywiście własne unikalne wyrażenia twarzy.
OLGA OLGA zebrała wszystkie zabawki z choinki swojej dzieci. Okazało się jednak, że istnieje wiele innych interesujących zabawek. Zaczęli więc przemieszczać się z tac w Wenecji i pchli targów w mieszkaniu w Moskwie w południowo-zachodniej części.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Dr Aibolit.
Świat kukiełki żyje w swoich prawach, jest jego własna hierarchia, zasady dekorowania drzewa. - mówi kolekcjonerowi. - Moje najbardziej ulubione - watowane, okresy 30s. Ale dużo mnie i szkła. W każdej kuli - deklaracja historii. Wydarzenia roku z konieczności odzwierciedlają się w temacie noworocznych zabawek.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Cheburashka - jeden z symboli Ery
Wieża ropy, bawełna, kukurydza, satelita, rakieta, airships - ilustrowany każdy kamień milowy. W epoce rozwoju północy dużo zostało wydane przez narciarstwo białe niedźwiedzie. Mam kolekcję ulotek.
Wojna świąteczna
Oddzielne eksponaty w kolekcji OLGA - Zabawki z drzewami wojskowymi. Są zdecydowanie nie-matowe, prawie wszyscy są wykonane ręcznie i "w biegu", ale z tego najcenniejsze. Wróg stał pod Moskwą kilka kilometrów, a ludzie wciąż przebrali choinki i wierzyli - PeaceTime, Choinki, Mandarynki na pewno wróci!
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Obserwowałem film dokumentalny, w bombie schronić dzieci taniec wody i napisany "Szczęśliwego Nowego Roku 1942." - Muzcovite mówi. - wroga na podejściu, Moskwa w przebraniu, tutaj jest jakaś ciężarówka na ulicy i Lucky Choinka! Wiele zabawek wojskowych drucianych jest zakład Moskabel, który dostarczył produkty do przodu, wykonane zabawki, głównie płatki śniegu z przycinania drutu. Są zabawki od nieba oficera. Płatki śniegu z metalizowanej folii, z których rurki Kefir zrobiły - są te same sowy, motyle, papugi. Obracał ręcznie. Sprzedali je lub zrobili sobie w domu - nie wiem.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Ale ludzkie przeznaczenie są również związane z tymi zabawkami. Pewnego dnia jedna rodzina zbliżyła się do mnie na wystawie. Potomkowie wiary Dougall, Artyści Teatru Bolszoj, jej mąż jest także artystą. Następnie zostali wysłani do ewakuacji. Sama sama, którą mieszkała gdzieś w Alleys Arbata. I córki z dziećmi pozostawione, w tym wnuczka Lena, która nazywała się choinką. Tutaj wręczyli mi pamiętnik, gdzie "Mama Vera" opowiedziała o dniach Nowego Roku Moskwa, ponieważ nawet zaskakująco, restauracje pracowały. W jaki sposób kołnierze futrzane na produktach zmieniły się i objęły stoły noworoczne.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Wtedy głodne czasy przyszły w Moskwie. Ale w prowincji produktów na rynkach były. Tylko rzeczy, które zmieniły produkty już się skończyły. A babcia wysyła kartonowy kurczak w liście przed nowym rokiem, szczęśliwego nowego roku. Dzieci były zaskoczone, aby dać taki prezent, wzruszył ramionami - zawieszony na choince. A potem znowu list: "Dziewczyny, jak pomógł ci mój kurczak?". A dziewczyny domyślili: otworzył kartonowy kurczak, w środku była pusta - i jest złoty łańcuch! "Jak mieszkaliśmy na tym kurczaku, które produkty były w stanie poradzić sobie!" - Pamiętałem już dojrzałe choinkę.
Listy otwarte, czytają ich cenzurę wojskową - wysłać coś na otwartym, był ryzykowny. A na kartonie z kurczaka, która wewnątrz pustych, nikt nie zwróciła uwagi. Więc kurczak, oszczędzając od głodu całej rodziny i małej dziewczynki choinki, po raz pierwszy zawieszony na choince w rodzinie artystów, a potem okazało się, że jest w kolekcji Olgi Sinyakina.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Drugie życie króćcami
Nadal mamy byłego artysty o nazwie Mrigorievna w bibliotece muzycznej. - Opowiada kolekcjonerowi około jednej wyjątkowej eksponatu. "Miała 80 lat, kiedy przyszła do mnie ze słowami" Olekka, wiem, że masz dużą kolekcję świątecznych niedźwiedzi, mam dla ciebie prezent. Jestem starym człowiekiem, boję się, moi wnuki po mojej śmierci go wyrzuci. I rozciąga stary niedźwiedź. Zatykany w szmatę, brudnym, tłustym, nie ma kufy - zamiast czarnej pończochy i przycisków.
Zostałem zaprezentowany przez 1932 roku, "Elderist wyjaśnił i powiedział jej historię.
Tata ją w kreskówkach spadła pod represje. Na szczęście mężczyzna nie został zastrzelony - odnosili się do swojej rodziny w Vorkucie. W 1953 r. Rodzina została zrehabilitowana. Tryskać Skarb rode przez długi czas w samochodzie ładunkowym z powrotem do stolicy. W Moskwie otwierają się i marszczą - szczur był całą twarz na drodze na drodze. Twarz pocałowana twarz okazała się najbardziej smacznym i słodkim miejscem na gryzonie.
Była to najdroższa zabawka, płakałem i nie mogłem go rzucić. - Przypomniałem sobie starą kobietę. - Spała, jak mogła - szyła czarną pończochę, przyciski zamiast oczu.
Olga Sinyakina przypisuje niedźwiedzie do zabawki Rentorser Sergey Romanov. Zidentyfikował zabawkę - w swojej kolekcji była taka sama! Starannie uciekł się do kudłaty, wziął przetrwałę tkaninę z nóg i pod pośpiechu, szyć kufę z tych błysków, zgodnie z próbką podwójnej z kolekcji. Na łapach ubranych spodnie. Wykonany szmatny nos, oczy.
Następnie przyszedłem z tym odnowionym Miszka do Ruslan Grigorievna, ostrzegał, że usiadła i wziąć go z torby, mówi Olga Sinyakina. - Ruslana Grigorievna Ahunla: "Był tak!" - i od uczuć płakały.
Miś, bez względu na to, jak bardzo Olga poprosił swojego kolegę, aby wziąć przyjaciela dziecka, niemniej jednak pozostawał w kolekcjoner - teraz w towarzystwie innych niedźwiedzi, okresowo idzie na wystawę i "żyje dobrym życiem". Łącznie, muscovite w kolekcji ponad osiemdziesiąt niedźwiedzi. A to jest atrybut nowego roku! - W końcu przez tradycję wiele dziesięcioleci pod choinką nie umieszczono przez Świętego Mikołaja, mianowicie misia.
Wtedy na wystawach muscovites, których dzieciństwo musiał być w latach trzydziestych, powiedzieli, że przed wojną, Święty Mikołaj nigdy nie był pod choinką, tylko niedźwiedź wciąż była przednią rewolucyjną tradycją. - mówi Sinyakinie. - Tak, a Święty Mikołaj w czerwonej futrze był następnie związany z armią Czerwoną. I dla wielu z tym formą, w latach represji były złe stowarzyszenia.
Choinka z mopa
W pewnym momencie obchody nowego roku w ZSRR został zakazany. W połowie lat 20. była aktywna kampania przeciwko zaprzeczeniu "Popow Wakacje" - wliczone są w Schitress Komsomol, nowa moc jest wyśmiewana przez zwyczaje noworoczne i świąteczne, a także zmiana kalendarza. Oficjalnie nowy rok zwrócił status urlopu tylko w 1935 roku.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Zegar - możesz zawiesić lub zamontować na bielizny
Ale ludzie nadal nadal świętować w latach zakazu. Chociaż możliwe było otrzymanie czasu rzeczywistego na ubrane choinkę. - mówi Olga Sinyakina. - Jedna starsza pani przyszła do mnie na jednej z wystaw, która mieszkała w latach 30. w legendarnym domu na nasypie. W latach 30. mieszkańców tego domu wciąż na starym sposobie płukali bieliznę w rzece Moskwie. I mają perspektywę z lokalnym dozorcą. Przyniósł z wyprzedzeniem jej choinkę z lasu, zdemontował ją do boottle'a i ukrył się nie daleko od wybrzeża. W każdym wejściu na wyjście było to godzina - sprawdził każdą przychodzącą. I tak, po konwencjonalnym sygnale mieszkańcy chodził z miednicą i pościelą do rzeki. Pokazał na wyjściu basenu zegarka. Na brzegu znalazł te zgromadzone gałązki, bielizna HID. Wszedł do domu. W domu wzięli Mustvabra. W nim mąż wiercił dziury z góry. Gałązki włożono do tych otworów. W przypadku kilku "gwiazdek" zebrano całkiem ładna "choinka" - była ubrana w słodyczy, mandarynki i domowej roboty zabawki.
Ale święto nosili postać religijną.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Starożytny kalendarz zrywający
Perły i łzy dziecięce
Tradycyjne prezenty przedszkolne noworoczne - bonbonniells. W nich na Boże Narodzenie i dzień anioła zainwestowano w perły. Dziewczyna została zebrana do większości dziewczyn.
Następnie, już pod sowieckim mocą, dwadzieścia pięć lat z rzędu, klasycznym prezentem nowego roku był pluszowymi niedźwiedziami. Dzieci naprawdę je cenili. Czasami prawdziwie fantastyczne historie miały miejsce z takimi prezentami. Bohater takiej historii, misia, teraz mieszka w kolekcji apartamentu. Zabawki - niesamowita biografia.
W 1941 r. Trzy-letni Fed, który mieszkał w Leningradzie, przedstawił niedźwiedzie na Nowy Rok. - mówi Olga Sinyakina. - Chłopiec bardzo kochał tę zabawkę. Latem 41. ojciec chłopca poszedł do przodu. Nie wrócił. Blokuade rozpoczęła się - mama i babcia zmarła z głodu przed Fedi, a dziecko, półbitek, podobny do szkieletu, z cienkim uchwytem nogami, zostały wzięte do ewakuacji. Przez cały ten czas dzieciak był martwy przez martwy uchwyt na niedźwiedź - odebrać zabawkę z chłopca, było niemożliwe. Ale nikt, widząc dziecko, aby być traktowanym z nimi i nie nalegał. Więc one, Fedya i Misha, poszli do Perm. Stamtąd chłopiec później, już w Moskwie, wziął długą odległość kapitał krewnych. Dziecko przyszło z tym bardzo zabawką. To była jedyna rzecz, którą miał z rodziny. Już dorośli, Fedya zachowała ten niedźwiedzia jako najważniejszą wartość. Po śmierci krewni przekazali zabawkę jako prezent.
Zdjęcie: Olga Sinyavskaya.
Doktor nauk filologicznych E. Doshekkin. Materiał do druku Przygotowany L. Bersenev. Ilustracje do artykułu uprzejmie zapewniały Moskwa Collector O. Sinyakina.
Ubrane drzewo jodły, stojące w domu na nowy rok, wydaje nam się tak naturalne, za pewnik, co z reguły nie powoduje żadnych pytań. Nadaje się do Nowego Roku, a my zasymilowaliśmy z nawyku dzieciństwa, udekoruj i radujemy się w nim. Tymczasem ten zwyczaj został utworzony o nas stosunkowo niedawno, a jego pochodzenie, jego historia i jego znaczenie niewątpliwie zasługują na uwagę. Proces "szczepienia choinki" w Rosji była długa, sprzeczna i równomiernie bolesna. Ten proces bezpośrednio odzwierciedla nastrój i uzależnienie różnych warstw rosyjskiego społeczeństwa. Podczas podboju popularności choinka była zachwycona i odrzucenie, pełna obojętności i wrogości. Śledzenie historii rosyjskiej choinki, możliwe jest, aby zobaczyć, jak stosunek do tego drzewa jest stopniowo zmienia się, jak w sporach pojawia się, rośnie, rośnie i twierdzi, że jego kult, jak walka z nim i dla niego i jak choinka, Wreszcie wygrał pełne zwycięstwo, zamieniając się w uniwersalny ulubiony, którego oczekiwania staje się jednym z najszczęśliwszych i upamiętnych doświadczeń dziecka. Choinki dziecięce są nadrukowane w pamięci na całe życie. Pamiętam, że moja pierwsza choinka, którą mama zorganizowana dla mnie i moją starszą siostrą. Było na końcu 1943 r. W ewakuacji w Uralach. W trudnym czasie wojskowym nadal uznała, że \u200b\u200bkonieczne jest dostarczenie tej radości dla swoich dzieci. Od tego czasu w naszej rodzinie nie odbyło się spotkania nowego roku bez choinki. Wśród biżuterii, którą wierzymy na choince, kilka zabawek nadal zachowało się od dłuższego czasu. Mam do nich specjalny stosunek ...
Historia konwersji jadła w choince
Stało się to na terytorium Niemiec, gdzie świerk w czasach pogaństwa był szczególnie czczony i zidentyfikowany z drzewem świata. Jest tutaj, w starożytnych Niemców stała się wcześnie noworoczna, a później - Boże Narodzenie symbol. Wśród narodów niemieckich istniał niestandardowy, który był niestandardowy dla nowego roku w lesie, gdzie jodła wybrana dla rytualnej roli była pokryta świecami i ozdobiona kolorowymi szmatami, po czym odpowiednie obrzędy były wykonywane w pobliżu lub wokół niego. Z czasem drzewa świerkowe zaczęły się położyć i przynoszą do domu, w którym zostały zainstalowane na stole. Świece z grilla były przymocowane do drzewa, jabłka i cukier były na nim zawieszone. Pojawienie się kultu jodły jako symbol niezgłańskiej natury przyczynił się do wiecznie zielonej okładki, co pozwoliło mu używać go w okresie zimowym wakacyjnym, który był transformacją długoterminowego zwyczaju, aby ozdobić w domu przez wiecznie zielony rośliny.
Po chrzcie niemieckich narodów celnych i obrzędów, związanych z czącą jadłą, zaczął stopniowo zdobywać znaczenia chrześcijańskie i zaczęli "wykorzystać" jako choinkę, ustanawiając w domach już nie do nowego roku, ale na Wigilia (Wigilia, 24 grudnia), dlaczego dostała imię choinki - Weihnachtbaum. Od tego czasu wigilia stała się świątecznym nastrojem w Niemczech, która ma być stworzona nie tylko przez łańcuchów świątecznych, ale także choinki ze świecami płonącymi na nim.
Dekret Petrovsky 1699.
W Rosji zwyczaj drzewa nowego roku zaczyna się od Era Petrovsky. Według dekretu Tsarskoy z 20 grudnia 1699 r. Odtąd został przepisany, aby prowadzić obowiązki nie z tworzenia świata, ale z Narodzenia Chrystusa, a Dnia Novoisyi, aż do tego czasu zauważył na RUS we wrześniu 1, "podążając za przykładem wszystkich narodów chrześcijańskich, aby świętować 1 stycznia. W tym dekrecie podano również zalecenia dotyczące organizacji święta nowego roku. W swoim uczniu w dniu Nowego Roku, nakazano mu pozwolić rakietom, zapalić światła i udekorować stolicę (wówczas inaczej - Moskwa) sera: "na dużych ulicach, z celowymi domami, aby umieścić kilka dekoracji Z drzew i gałęzi sosny, jodły i Mozywuela przed próbkami, co są wykonane w salonie ". A "Ludzie są skąpe" sugerowani "dla każdego, chociaż w środku przeciw zamarzaniu lub oddziale na bramie lub przez Chronie, aby go umieścić ... i stać na dekoracji stycznia pierwszego dnia". Jest to trochę ostrożne w epoce burzliwych wydarzeń. Szczegóły i pojawił się w Rosji na początku trzypokojowej historii niestandardowych, zainstalować choinkę na czas zimowych wakacji.
Jednak przy przyszłej choince dekret Piotra miała bardzo pośrednie nastawienie: Po pierwsze, miasto zostało ozdobione nie tylko świerkiem, ale także przez inne drzewa iglastych; Po drugie, w dekrecie zalecano stosowanie zarówno całych drzew, jak i oddziałów, a wreszcie po trzecie, dekoracje wykonane z igieł zostały zamawiane, aby nie zainstalować nie do indoors, ale na zewnątrz - na bramie, dachy restauracji, ulic i dróg . W ten sposób choinka zamieniła się w szczegóły noworocznego krajobrazu miasta, a nie wnętrze świąteczne niż później stało się później.
Po śmierci Piotra jego zalecenia zostały dokładnie zapomniane. Królewskie recepty zostały zachowane tylko w dekoracji peted placówek, które przed nowym rokiem nadal udekorowali choinki. Na tych żetonach (przywiązany do Coli zainstalowany na dachach lub utknął w bramie), zidentyfikowano Kabaki. Drzewa stały tam aż do przyszłego roku, w przeddzień, którego stare drzewa zastąpiły nowe. Przybywając w wyniku Petrovsky, ten zwyczaj został wspierany w XVIII i XIX wieku.
Puszkin w "Historia wioski Guniukhina" wspomina "starożytny budynek publiczny (to jest Kabak), ozdobiona Boże Narodzenie i wizerunek podwójnego orła. Ten charakterystyczny przedmiot był dobrze znany i od czasu do czasu odzwierciedlenie w wielu dziełach literatury rosyjskiej. DV Grigorovich, na przykład, w historii 1847 "Anton-Gorrryka", opowiadając o spotkaniu swojego bohatera na drodze do miasta z dwoma krawiecami, notatek: "Wkrótce wszyscy trzech podróżnych dotarli do wysokiej chaty, jesieni Boże Narodzenie Drzewo i 8, stojąc na obrzeżowych drogach podczas obracania się do wioski i zatrzymał się. "
W rezultacie Kabachi w ludziach zaczęły nazywać "Choinki" lub "Ivan Eykovy": "Chodźmy do Elkina, na wakacje napoju"; "Można go zobaczyć, Ivan Elkina odwiedziła, że \u200b\u200bz boku do wstrząśnięcia". Stopniowo, cały kompleks "alkoholowych" koncepcji nabytych "Boże Narodzenie" Duplegets: "Choinka do podniesienia" - pić, "Idź pod choinką" lub "upadłem choinkę, chodźmy, aby podnieść" - Idź do Kabaka, "Bądź pod choinką" - być w Kabasce, "Elkin" - stan zatrucia alkoholu itp.
Oprócz zewnętrznej dekoracji placówek Petetaing w XVIII wieku i przez cały następny stulecie choinka była stosowana na walcowanych płaszczach (lub, jak tylko się rozmawiali. Na rycinach i klatce piersiowej wkłady XVIII i XIX wieku przedstawiające jazda z góry na wakacjach (Holly i Maslenitsa) w Petersburgu, Moskwie i innych miastach, można zobaczyć małe choinki zainstalowane na krawędziach wzgórza.
W Petersburgu, choinki odnoszą się również do sposobów transportu zimowego na saniach przez Nevę: "W wałach śnieżnych, - pisze Lv Uspensky o St. Petersburgu Koniec XIX - wczesny XX wieku, - wesoły Kudłaty choinki płonął ", a na tej ścieżce" Łyżwy "przewożone sanki z sadzonkami.
Choinka w Rosji w pierwszej połowie XIX wieku
W Rosji drzewo jako choinki pojawiła się na początku XIX wieku w domach Petersburskich Niemców. W 1818 r. Z Inicjatywy Wielkiej Księżniczki, Aleksandra Fedorovna zorganizowała choinkę w Moskwie, a w przyszłym roku - w Petersburgu Anichkov Palace. Na Boże Narodzenie 1828, Aleksander Fedorovna, w tym czasie cesarzowej, zorganizowała pierwsze wakacje "Christmas Choint" w swoim pałacu na pięciu dzieci i siostrzenic - córki Wielkiego Duke Michaicza Pavlovich. Drzewo zostało zainstalowane w dużej jadalni.
Zaprosiła się także dzieci z uprzejmości. Na ośmiu stołach i na stole, ustawiony na cesarz, ustawić choinki ozdobione cukierkami, złoconymi jabłkami i orzechami. Prezenty były układane pod drzewami: zabawki, sukienki, pasy porcelanowe itp. Prezenty do wszystkich obecnych dzieci, sama gospodyni była dystrybuowana. Wakacje rozpoczęły się o ósmej wieczorem, a w dziewięciu godzinach goście byli już odwracani. Od tego czasu, po przykładzie rodziny królewskiej, choinka zaczęła ustalić w domach wyższej szlachty Petersburgu.
Jednak oceniając przez liczne opisy sinicznych festiwali w czasopismach 1820s-1830, w tym czasie choinka w większości rosyjskich domów nie została jeszcze ustawiona. Ani Pushkin, ani LerMontov, ani ich współczesnych, ani ich współczesnych, podczas gdy zapasy, Masquerarady Soda i kulki są opisane w tym czasie stale: Słony Gadania Svetlany jest podawany w Balladzie Zhukovsky "Svetlana" (1812), Shints W Landlord Evgeny Onegin Rozdział (1825), Wormick na wierszu Puszkina "Dom w Kołomnie" (1828), Drama Lermontov "Masquerade" (1835) jest ograniczona do wstrząsów (święta zimowe). Żadna z nich nie działa o choince nie mówi ani słowa.
Opublikowane przez F. V. Bułgarska gazeta Północna Pszczoła Regularnie drukowane raporty o wcześniejszych wakacjach, o dzieciach wydawanych na Boże Narodzenie dla dzieci, o świątecznych prezentach itp. Choinka nie jest w tym wspomniana do obrotu 1830s-1840. Pierwsza wzmianka o choince w gazecie pojawiła się w przeddzień 1840 r.: Została zgłoszona na sprzedawanych "uroczych i malowanych lampionach, girlandach, wieńców" choinkach. Ale w ciągu pierwszych dziesięciu lat mieszkańcy St. Petersburg nadal postrzegali choinkę jako konkretny "Niemiecki Wont".
Ustaw dokładny czas, gdy drzewo pojawiło się po raz pierwszy w rosyjskim domu, aż będzie możliwe. W historii S. Auslandera "podpórki w Starym Petersburgu" (1912 r.) Mówi się, że pierwsza choinka w Rosji została zorganizowana przez suwerenna Nikolai I na samym końcu 1830., po czym postępując zgodnie z przykładem Royal Family, zaczęła go instalować w domach Szlachetnej Petersburgu. Reszta populacji kapitału na razie dotyczy go obojętna, albo nie wiedziała o istnieniu takiego zwyczaju. Jednak istnieje mała mała choinka podbiła inne warstwy społeczne św. Petersburga.
Na początku stycznia 1842 r. O. I. żona Herzeń w liście do swojej dziewczyny opisuje, jak w ich domu zorganizowano choinkę na swoim domu dla swojego dwuletniego syna Sashy. Jest to jedna z pierwszych opowieści o choince w rosyjskim domu: "All Greament został wykonany przez gotowanie choinki dla Sashy. Dla niego, a dla mnie było to po raz pierwszy: radowałem go z oczekiwaniami. " W pamięci tej pierwszej choinki Sasha Herzen, nieznany artysta wykonany akwarela "Sasha Herzen na choince", która jest trzymana w Muzeum A. I. Herzen (w Moskwie).
I nagle w połowie 1840 r. Wystąpił eksplozja - "Niemiecki nie" zaczyna szybko rozprzestrzeniać. Teraz Petersburg był dosłownie pokryty przez wojska świąteczne. Niestandardowy wszedł do mody, a pod koniec 1840 roku, choinka staje się znanym i znanym kawałkiem świątecznego wnętrza w stolicy.
Pasja do "niemieckiej innowacji" - choinka była wspierana przez mody dla dzieł niemieckich pisarzy, a przede wszystkim na Hoffman, teksty "Nutcracker" i "Bloch Lord" były dobrze znane Russian Reader.
Graniczna jest istotna rola w dystrybucji i popularyzacji choinki w Rosji. Od początku XIX wieku najsłynniejsi specjaliści w biznesie cukierniczym ze Szwajcarii, należących do małego narodu alpejskiego, Retortera, słynnego dla całego Europejskiego Mistrzów Biznesowych, stały się najsłynniejsze w Petersburgu. Stopniowo przejęli przypadek cukiernicza stolicy i zorganizowali od końca XIX wieku sprzedaż choinek z latarniami, zabawkami, piernikami, ciastami, słodyczami. Warto to było bardzo drogie ("z 20 rubli przez zadania do 200 rubli"), a zatem tylko bardzo bogate "dobre matki" mogłyby je kupić dla swoich dzieci.
Handel na choinkach rozpoczął się od końca lat 40. XX wieku. Byli sprzedawane na dziedzińcu miejscowym, gdzie chłopi przywieźli je z okolicznych lasów. Ale jeśli bieda nie mogła sobie pozwolić na zakup nawet najmniejszej choinki, wtedy bogaty stolica poznania zaczęła organizować konkurs: Czyje drzewo jest bardziej grubsze, eleganckie, bogatsze zdobione. Jako ozdoby choinkowe w bogatych domach często używane były prawdziwe klejnoty i drogie tkaniny. Koniec 1840 roku sięga pierwszej wzmianki o sztucznej choince, która była uważana za specjalne szyte.
W środku XIX wieku niemiecki niestandardowo wszedł do życia kapitału rosyjskiego. Sama drzewo, wcześniej znana w Rosji tylko pod niemieckimi nazwą "Weihnachtbaum", zaczął nazywać pierwszą "choinką" (który jest śmieci z niemieckiego), a później otrzymał nazwę "Choinka", którą został naprawiony dla niego na zawsze. Choinka zaczęła być nazywana i święto, odpowiednia na Boże Narodzenie: "Idź na choinkę", "Ułóż choinkę", "Zaproś na choinkę". V.I. Dal zauważył o tym: "Zmieniłem się, przez Piotra, od Niemców zwyczaj, aby przygotować dzieci do świątecznych ozdobionych, oświetlonej choinki, nazywamy więc czasami bardzo dzień choinki, choinki".
Rosyjska choinka w drugiej połowie XIX wieku
Rozwój choinki w Rosji uderza przez jego szybkość. Już w połowie stulecia drzewo staje się dość powszechne dla mieszkańców wielu miast wojewódzkich i powiatowych.
Powodem szybkiego wejścia innowacji św. Petersburskiego do życia Wojewódzkiego Miasta jest jasne: odmawiając starego ludowego zwyczaju świętowania gęstości gęstości, mieszczanie poczuli się jakąś rytualną próżnię. Ta próżnia nie była pełna niczego, powodując uczucie rozczarowania z powodu próżnych świątecznych oczekiwań lub zrekompensować nową, czysto miejską rozrywką, w tym choinką.
Osiedla choinki wygrała z wielką trudnością. Tutaj, ponieważ wspomnienia zeznawania, zapłaty na wiele lat nadal obchodzone w starej, z przestrzeganiem zwyczajów ludowych.
Niemniej jednak Moda St. Petersburg zaczęła przenikać do osiedla.
Jeśli do środka XIX wieku w wspomnieniach poświęconych wstrząsach w posiadłości właściciela, choinka nie jest wymieniona, a następnie po dziesięciu lat zmienia się pozycja. Na święta Bożego Narodzenia 1863 r. Sobetaenitsa Leo Tolstoy Ta Kuzminskaya, która mieszkała od dawna w czystym raju i rozważyła go ze swoim "drugim rodzicem domowym", przypomniamy: "Mamy trochę zabawy: teatr, wieczory, drzewo, a nawet Łyżwiarstwo na trojce. " Dwa lata później, 14 grudnia 1865 r. W liście do Sofye Andreevna Tołstoja Raporuje: "Tutaj przygotowujemy się do pierwszych wakacji dużej choinki i rysujemy różne latarnie i pamiętać, jak wiesz, jak robić te rzeczy". I dalej: "Było wspaniałe drzewo z prezentami i dziećmi jardów. W nocy Księżyca - wałek na trojce. "
Wakacje zimowe w swobodnej Polyana były rzadkim przykładem organicznego łączenia rosyjskich Dens Folk Dens z zachodnią tradycją choinki: Tutaj choinka była coroczna uroczystość ". Urządzenie choinki było prowadzone przez Sofya Andreevna Tolstaję, która według jego ludów, którzy ją znali: "Wiedziała, jak to zrobić", podczas gdy sam pisarz był inicjatorem, oceniając przez wspomnienia i dzieła literackie, które doskonale Znałem zwyczaje rosyjskie gęstości ludzi (pamiętaj, chociaż odpowiadałoby fragmenty "wojny i pokoju").
Wszystkie dzieci Lion Tolstoy, w opisie Yasnookalizacja, Kościół mówić o parafii drzew chłopskich dzieci. Najwyraźniej obecność chłopskich dzieci na manorze choinki staje się zwykłym zjawiskiem. Parafia na choinki nieociosanych dzieci mówi również w historii A. N. Tolstoya "Dzieciństwo Nikita" i innych tekstów.
Festiwal Choinki
Początkowo znajdowanie w domu choinki było ograniczone do jednego wieczoru. W przeddzień świąt Bożego Narodzenia, jedlinowe drzewo potajemnie od dzieci jeżdżone do najlepszego pokoju w domu, w sali lub w salonie, i zainstalowany na stole pokryte białym obrusem. Dorośli, jak A. I. Tsveyev przypomina, "HID z nas [Choinka] dokładnie z taką samą pasją, z tym, co marzyliśmy o zobaczeniu tego".
Świece były przymocowane do gałęzi drzewa, delikatności, biżuterii, ozdobione prezentami, którzy podobnie jak choinka, została złożona pod nim, która jak choinka, przygotowując się w ścisłą wydzielanie. Wreszcie, przed wlotem dzieci w sali na drzewie świec.
Włączony do pokoju, w którym zainstalowano choinkę, był to ściśle zabronione specjalną zgodą. Najczęściej, na tym razem dzieci były nauczane w żadnym innym pokoju. Dlatego nie mogli zobaczyć, co zostało zrobione w domu, ale w różnych znakach starali się odgadnąć, co się dzieje: słuchał, szpieg na dziurkę od klucza lub do gniazda drzwi. Po wreszcie wszystkie preparaty zostały zakończone, sygnał warunkowy został złożony ("Magiczny dzwon został wysłuchany") lub ktoś z dorosłych lub sług przyszedł na dzieci.
Drzwi otwarte w hali. Ten moment ujawnienia, otwieranie drzwi jest obecny w różnych wspomnień, opowieściach i wierszach o święto choinki: Był dla dzieci długo oczekiwany i namiętnie mile widziany moment wejścia w "Boże Narodzenie Space", ich związek z magicznym drzewem. Pierwsza reakcja była stuporoma, prawie stabilna.
Reprezentowanie dzieci w całej swojej chwały drzewo zostało opuszczone "w bardzo genialny sposób" drzewa niezmiennie spowodowało zdumienie, podziwu, rozkosz. Po odbył się pierwszy szok, krzyki zaczęły, ahi, skrzeczące, skakanie, klaskanie w twoich rękach. Pod koniec wakacji dzieci przyjęły choinkę w swoim pełnym zamówieniu: złamali flomenant i zabawki z niej, zniszczone, złamane i całkowicie zniszczyły drzewo (co dało wyrażenia "Robberry Bożego Narodzenia", "Szczypanie Choinka "). Stamtąd się stało, a imię samego światy: wakacje "rozmawiając choinkę". Zniszczenie choinki miało wartość psychoterapeutyczną wyładowania po długim okresie napięcia.
Na końcu święta zdewastowane i złamane drzewo zostało wyjęte z hali i rzucone na dziedziniec.
Niezwykła instalację choinki na świąt Bożego Narodzenia nieuchronnie przeszedł zmiany. W tych domach, w których fundusze dozwolone i było wystarczająco dużo miejsca, już w latach 40. XIX wieku, zamiast tradycyjnie małej choinki zaczęła umieścić duże drzewo: wysoko cenione, do sufitu, choinek, szerokości i gruby, z silnym i świeży ser. Jest całkiem naturalne, że wysokie drzewa nie można przechowywać na stole, więc zaczęli być przywiązani do krzyża (do "kubków" lub "nóg") i zainstalowany na podłodze w centrum hali lub największego pokoju w Dom.
Przez przesuwając się ze stołu do podłogi, z kąta pośrodku, choinka zamieniła się w centrum świątecznej uroczystości, zapewniając możliwość bawienia się wokół niej, jazdy tańce. B.
Centrum drzewa pokoju pozwoliło je sprawdzić ze wszystkich stron, poszukać go zarówno nowe, jak i stare, znane zabawki. Można grać pod choinką, ukrywając za nią lub pod nią. Możliwe, że taniec choinki został wypożyczony z rytuału triumiły dnia, którego uczestnicy, trzymając się za ręce, poszedł wokół brzozy ze śpiewającm piosenki rytualnej. Śpiewał starą niemiecką piosenkę "o Tannenbaum, O Tannenbaum! Wie Griim Sind Deine Blahatter ("O choince, o choince! Jak zielona Krona"), która od dawna była główną piosenką na choinkach w rodzinach rosyjskich.
Zmiany, które miały miejsce zmieniły istotę święta: Stopniowo zaczął obracać choinkę dla dzieci znanych i krewnych. Z jednej strony była to konsekwencja naturalnego pragnienia rodziców do rozszerzenia "nieziemskiej przyjemności" dostarczonej do choinki do swoich dzieci, a z drugiej strony chcieli pochwalić się dorosłych innych ludzi i dzieci Drewno, bogactwo jego dekoracji, przygotowane prezenty, smakołyki. Właściciele próbowali ze sobą, że "choinka poszła do sławy", była to kwestia honoru.
Na takich wakacjach nazwy choinek dziecięcych, oprócz młodszego pokolenia, dorośli byli zawsze obecni: rodzice lub towarzyszy dzieci dzieci. Zaproszeni są także dzieci guwerów, nauczycieli, sługami.
Z biegiem czasu festiwale choinki i dorosłych zaczęli się zorganizować, dla których rodzice pozostawili samotnie, bez dzieci.
Pierwsze drzewo publiczne zostało zorganizowane w 1852 r. Na stacji Petersburg Ekateringo, wzniesiony w 1823 r. W ogrodzie kraju Ekateringof. Ogromny świerk zainstalowany w stacji stacji "jednej strony ..." włożona do ściany, a druga została ozdobiona wielokolorową klapą papierową. " Podążając za nią drzewa publiczne zaczęły układać w szlachetnych, oficerów i spotkaniach handlowych, klubach, teatrach i innych miejscach. Moskwa nie pozostała za Kapitałem Nevsky: Od początku lat 50. XIX wieku festiwale choinki w sali spotkania szlachetnego Moskwy również stały się coroczne.
Choinki dla dorosłych nie różniły się zbytnio od tradycyjnych sodowych nocy, piłek, maskaradów, które otrzymały dystrybucję od XVIII wieku, a opuszczone drzewo było po prostu modne i z czasem obowiązkowym szczegółami świątecznych sal dekoracyjnych. W powieści "Dr. Zhivago" Boris Pasternak pisze:
"Od niepamiętnych drzew, sventytsky zorganizowano na tę próbę. O dziesięciu, kiedy włączyła się kusza, zapalili drugi dla młodych ludzi i dorosłych, a zabawy do rana. Tylko osoby starsze przez całą noc zostali pocięte do kart w trzypokojowym salonie Pubeyskaya, który był kontynuacją sali ... o świcie jadłym całym społeczeństwem ... przy gorącej oddychającej choince, poszedł do kilku Rzędy z płynącym połyskiem, szeleszczącymi sukniami i postępując nawzajem na nogach, porusza czarną ścianę spacerującego i mówiąc nie zajęty tańcem. Wewnątrz tancerzy koła polaru. "
Grobuje wokół choinki
Pomimo stale rosnącej popularności choinki w Rosji, stosunek do niej z samego początku nie różnił się w całkowitym jednomyślności. Zwolennicy rosyjskiej gwiazdy gwiazda na choinki następne zachodnie innowacje, wkraczające na tożsamość narodową. Na inne choinki było niedopuszczalne z estetycznego punktu widzenia. Czasami rozmawiałem o niej niechęci, co o "niezdarnej, niemieckiej i fikcji", zaskoczony, jak to jest kolczaste, ciemne i surowe drzewo może zamienić się w przedmiot szacunku i podziwu.
W ostatnich dziesięcioleciach XIX wieku, w Rosji, głosy w ochronie natury i przede wszystkim lasów zaczęły być dystrybuowane. A. P. Chekhov napisał:
"Rosyjskie lasy pękają pod siekierą, umierając miliardy drzew, mieszkańców zwierząt i ptaków są zdewastowane, stopione i suche rzeki, nieodwołalnie wspaniałe krajobrazy znikają ... Lasy są mniejsze, w suchej rzece, została przeniesiona, klimat jest zepsuty, a każdy dzień ziemia staje się wszystkim, jest biedniejsza i brzydka. "
W prasie minęło "kampanię przeciwnicy", z których inicjatorzy spadły do \u200b\u200buwielbiętego zwyczaju, biorąc pod uwagę cięcie tysięcy drzew przed Bożym Narodzeniem jako prawdziwą katastrofą.
Poważny wroga choinki jako wódka (zachodnia, nierealistyczna), a ponadto Kościół prawosławny stał się poganą w jego pochodzeniu. Jego świętość Synod, dopóki rewolucja z 1917 r. Wydano dekrety, które zabronione jest urządzeniem choinek w szkołach i gimnazjach.
Nie wziął choinki i w chłopskim wzgórzu. Jeśli choinka była pożądana dla miejskich ubogich, choć często niedostępna, potem dla chłopów pozostała czysto "Bark Fun". Chłopi poszli do lasu tylko dla choinek dla ich Pana lub w celu zakłócenia ich na sprzedaż w mieście. A "Old Man", według słynnej piosenki, która rzuciła "naszej choinki pod najbardziej rootem", a Chekhov Vanka, który ma choinkę z dziadkiem w lesie za choinką, doprowadziło go do siebie , ale dla dzieci dzieci. Dlatego nie jest w ogóle odzwierciedlającym Kartki świąteczne Reality na początku XX wieku, wraz z napisem "Frost dziadek idzie, / jesteś niosąc prezenty" i przedstawiając Mikołaja z chaty chłopskiej z choinką i Torba prezentów za ramionami, gdzie dzieci patrzą na niego ze zdumieniem.
A jednak choinka wyszła zwycięzca z walki ze swoimi przeciwnikami.
Zwolennicy choinki - wielu nauczycieli i pisarzy - stali na obronie "pięknej i wysokiej eethic niestandardowej choinki", wierząc, że "w lesie możesz zawsze obniżyć sto innych młodych drzew bez dużej szkody las, a często nawet z korzyściami. " Profesor Instytutu Lasu Petersburskiego, autor książki o rosyjskiej leśnym DM Kaigorodov, regularnie publikowane na stronach Numery Bożego Narodzenia gazety "New Time" Artykuły o artykułach Bożego Narodzenia, Confidentno stwierdzono: "Wraz z lasem , Nic nie stanie, i odmawia dzieciom przyjemności grać w pobliżu choinki okrutnie ".
Nowy zwyczaj był tak uroczy, uroczy, że nie można go anulować w tych latach.
(Kończący się następuje).
Dlaczego billionire Grigorishin nie sprzedaje niczego od jego kolekcji obrazów
Office Konstantin Grigorishin. Na ścianie - płaskorzeźba Laefoto Eugene Dudin dla Forbes
Właściciel grupy "Energy Standard" stworzył kolekcję o wartości 300 milionów dolarów, co nie jest gotowe do sprzedaży żadnego malowania
W 2008 r. Biznesmen Konstantin Grigorishin (Nr 70 na liście najbogatszych Forbów, stan - 1,3 mld USD) dał obiad w jego rezydencji. Trzy dziesiątki gości - Członkowie Zarządu Muzeum Guggenheima, z którymi Grigorishin współpracuje, a amerykańskich kolekcjonerów, ze względu na to poleciał do Moskwy. Muzeum regularnie organizuje takie zamknięte obiady w domach kolekcjonerskich z różnych krajów. Billionaire dumnie pokazał zdjęcia obrazu kolekcji osobistej. I naprawdę ma coś do dumnego. Trzy tuzin dzieła są zawieszone na ścianach domu, z testowanego miasta Lucas posypać do modnego Roy Liechtenstein.
Jeden z gości dowiedział się na ścianie dzieła rosyjskiego konstruktowskiego Ale Lisitsky: "Zawieszona na moim przyjacielu w Palm Beach!" Trochę później wysłał Grigorishin stare zdjęcie z domu przyjaciela - pokazać, jak wyglądał "dom" spojrzał we wnętrzu. Biznesmen natychmiast zauważył Fernana w kominku amerykańskiego i rozpoczął negocjacje w sprawie zakupu. "Za cenę nie uzgodniono. Ale trzymamy tę rzecz na radrzeczu. Potrzebujemy takiego Legee, "mówi 46-letni biznesmen w wywiadzie dla Forbes.
Właściciel grupy "Energy Standard", która obejmuje największych ukraińskich producentów sprzętu do energii, kupił pierwsze zdjęcie w 1993 roku. Jego Kijów znany Eduard Dymsitz, kurator kolekcji jednego z ukraińskich banków, zaoferował biznesmen do powieszenia na ścianie zamiast Kalendarz Krajobraz Michaił Klodt. "Wydawało mi się, że jest to właściwa myśl", przypomina Grigorishin. Ponadto cena pytania nie była krytyczna - około 20 000 USD. A teraz w kolekcji 238 prac "Canvas-olej" i około 500 arkuszy grafiki. Całkowity koszt kolekcji rok temu został oceniony przez ubezpieczycieli Lloyda na 300 milionów USD.
W przeciwieństwie do Petera Avena, zbierając artyści "World of Art" i "Bubnoy VNet" lub Dasha Zhukova, zbierając tylko sztukę współczesną, Grigorishin ma wszystko. I starych mistrzów, a nawet Aivazovsky - "Duży, piękny". Jedyna zasada ujednolicająca - we wszystkich kierunkach, tylko nazwy górnych są prezentowane w kolekcji. "We wszystkim musi być perfekcjonizmem. Jeśli kupisz, to najlepszy - mówi biznesmen.
Jego pierwszą pasją była awangardowa. Grigorishin, wszystkie aktywa znajdują się na Ukrainie, zebrane w szczególności najbardziej kompletną kolekcję święta Kijowa Kubalu Aleksandra Bogomazowa. Jeden z theorystów Awangardy Sztuki, w cywilnym urozkakowanym obszarze w Armii Czerwonej, został zakazany w czasach sowieckich, ale praca zachowała wdowę. W 1966 roku, na fali Khrushcheva, była w stanie zorganizować wystawę w Kijowie, a następny odbył się tylko w 1991 roku. Jednym z jego organizatorów była ta sama sztuka historyk Dymsitz. Zainteresowani z jego zgłoszeniem pracami Bogomazowa, Grigorishin odkrył nazwiska wszystkich kolekcjonerów, którzy mieli dzieła artysty, a stopniowo kupili to, czego chciał: nie tylko kolorowe płótna, ale także około pięćdziesiąt szkicach do obrazów.
"W całości nasze spotkanie prawdopodobnie można porównać tylko z muzeum. Wszystkie najlepsze prace są, ale aby uzyskać cele do rudy, zebrać wszystko, nigdy wcześniej nie ustawiłem ", mówi Grigorishin. Ale natychmiast przyznaje, że chciałby mieć "tramwaj" - ta praca jest na posiedzeniu słynnego Moskiewskiego kolekcjonera Valery Dudakowa, który nie będzie się z tym rozstać. Grigorishin osobiście nie komunikuje się z nim, ale nie jest już pierwszy rok rzuca wędki przez pośredników.
Sztuka na początku XX wieku Grigorishin kupił, nie myśląc o tym, czy ta inwestycja jest obiecująca - oprócz "Irisov" Natalia Goncharova, na przykład, ma swoją wczesną pracę, okres Dauvanangard. Przez pierwsze dziesięć lat gromadził zgodnie z zasadą "wiszące na ścianie", a jedynym wytycznym było "uczucie w środku". W 2003 r. Grigorishin generalnie przestał kupować sztukę - kilku ekspertów jeden po tym, jak wpłynęła na autentyczność niektórych prac z jego kolekcji. "Nie było mi przykro z powodu pieniędzy, to nieprzyjemne", przyznaje biznesmen.
Badanie autentyczności jest nietrywialnym zadaniem. Nie ma żadnych pytań, gdy kupują archiwum od krewnych - tylko w 2003 r. Biznesmen nabył około 100 arkuszy grafiki z awangardy skanowania Olgi Rozanovę, żony poety skręcone, bezpośrednio przy bratem. Kreatywność takich artystów, takich jak Goncharov i Larionov, którzy opuszczyli Rosję, byli dobrze studiowani i opisywani, którzy pozostawiając Rosję, przyniósł całą swoją pracę na zachód (dlatego banki zachodnie są zabezpieczone przez kolekcjonerów, którzy są zabezpieczone banki zachodnie). Większość nazwisk historia jest trudniejsza.
Problemy występują nawet z wiodącymi domami aukcyjnymi. Kiedyś Grigorishin kupił pracę Nikolai Pimenko, a kiedy zaczął wykonywać dokumenty, okazało się, że ani Treasika, ani Instytut Grabaru został podjęty w celu potwierdzenia autorstwa: Nie ma specjalnie dla tego artysty. Wsparcie z aukcją dla kilku dziesiątek tysięcy dolarów biznesmen nie. Wszystko to pomogło Grigorishin zdać sobie sprawę, że profesjonalny kurator potrzebny do poważnej kolekcji.
Obraz myśliwski
Przez ostatnie osiem lat jego kolekcja jest zaangażowana na bieżąco przez Olgę Kashlin. Na zdjęciu po prawej stronie w 250. rocznicy Ermitażu.
W domu z rodziną i przyjaciółmi i przyjaciółmi wczelni ojcieckaya. 1986.
Zapoznałem się przypadkiem, kiedy polecialiśmy do Petersburga na urodziny wspólnych znajomych - Igor Rotenberg. Powodem rozmowy o sztuce i autentyczności prac był dar sali urodzinowej - surrealistyczna rzeźba. Okazało się, że Olga sama zbiera współczesnych artystów. A od dzieciństwa .....
Olga Vacchilina ze swoim ojcem Nikolai Vacchilina w domu na Kronverkski Prospekt, 61 w Petersburgu
Oferta biznesmena pomyślała o tym roku i ostatecznie się zgodziła.
Podstawowym zadaniem jest sprawdzenie i potwierdzenie autentyczności pracy już w kolekcji. "Wydrożność, eksperci, badanie technologiczne: X-ray, analiza chemiczna. Powinniśmy mieć 100% pewności, "mówi Kashlin. Pomimo namiętnego pragnienia, aby mieć w kolekcjach Kazimir Malewicz, Grigorishin został zmuszony do zrezygnowania z opcji "Suprematycznego składu" i innych dzieł - nie było zaufania do autentyczności.
Olga Vacchilina z ojcem Nikolai Kashchilin w swoim domu w St. Petrburg w Kronverksky Prospekt, 61. 1996.
Wszystkie obrazy Grigorishin posiada w Rosji i na Ukrainie ("Mieszkam tutaj, a nie na Zachodzie"). Dostawa obrazów zakupionych za granicą jest droga: specjalne pole, nadzór nad miejscem zakupu na lotnisko, uzbrojony strażnik itp. Taka usługa zapewnia domy aukcyjne, do transportu z USA do Moskwy będzie musiał zapłacić 40 000-50 000 $. Ale jeśli skontaktować się bezpośrednio z kontrahentami - kurator robi, to dostawa będzie kosztować co najmniej pięć razy tańsze.
Jednym z głównych zadań kuratora jest poszukiwanie pracy, która jest interesująca dla kolekcjonera. Na przykład Grigorishin od dawna polował przez Nude Wizhuo Modigliani - daj żonę Natalii. Ile będzie musiał czekać - jest nieznany, ale kurator już nad tym pracuje. Całkowity Moduliani Drew 32 nago. Z nich, ponieważ udało im się ustanowić katalogi różnych wystaw i z komunikacji z kolekcjonerami i ekspertami, w prywatnych rękach dzisiaj jest siedemnaście. I tylko siedem potencjalnie przystępnych prac jest interesujących dla Grigorishin. Olga Krupy zebrane informacje o każdym właścicielu: Kto, z którego kraju, z którym współpracuje, nie jest hodowany, z finansami itp. Wydawało się, że powodzenia było blisko - jeden z prac został odkryty w kolekcji Funduszu Inwestycyjnego Arabskiego, Gotowy do rozstania z nim. Ale właściciel poprosił o 70 milionów dolarów za jego moduliani, Grigorishin opóźnił się. W międzyczasie Fundacja sprzedała pracę poprzez aukcję.
Kolekcja ma "portret Picassa" - mała praca na kartonie. Ostatnie szczęście jest portretem, który udało się kupić tylko dlatego, że bogata rodzina New York, która znała ich od 1962 r., Rozpoczął rozwód, ale obaj małżonków kochali Moduliani tak bardzo, że nie mogli go udostępnić.
Wystawa muzealna.
Kiedy zbierana została usystematyzowana, autentyczność pracy została potwierdzona przez solidnych ekspertów i zaczęli włączać się w ocenach przyczyny (pełne katalogi konkretnego artysty. - Forbes), największe muzea zaczęły stosować się do Grigorishin. Teraz 60% jego liści zbiórki na międzynarodowe wystawy w ciągu roku. "To nie zwiększać kosztów - jeśli dobra robota z dobrą pracownikiem, to jest jeszcze droższe, jeśli piszą" nigdzie ", nie wziął", mówi Grigorishin.
W 2006 r. W GMII. Wykresy wystawowe Puszkin Osobisty Wasily Chekrygin Można ponad połowę prac pochodzi z kolekcji Gregoryshin. Chekrygin W swojej młodości zaprzyjaźnili się z David Burlyuk i Vladimir Mayakovsky (wydał swoją pierwszą książkę "I"), ale bardziej znany z grupy Makovets, głównym ideologiem był kapłana Pavel Florensky. W 1922 r. Artysta zmarł pod kołami pociągu, a prawie go zapomniał. W kolekcji Grigorishin ponad 200 swojej pracy, w tym malarstwa nietypowego dla niego. Wszystko - z rodziny, kupiona od córki i wnuczki artysty.
W 2008 r. Muzeum Rosyjskie odbyło wystawę prac Aleksandra Bogomazowa z posiedzenia Gregoryshin, w 2011 r. - Wystawa Wasilii Yermilova w kompleksie wystawienniczym Arsenał w Kijowie (jeden z prac, na drodze, z jego kolekcji Wiktor Pinchuk , z którymi Grigorishin komunikuje częściej kwestie biznesowe lub ukraińską politykę). Latem tego roku odbyła się osobista wystawa Ermilova w Moskwie - w Muzeum Multimediów.
We wrześniu wrócił do domu z wystaw w USA i GMI, najdroższym wystawie z kolekcji Gregoryshin - dzieło Juana Miro. "Oczywiście się martwię" - Przyznaje się biznesmen. Jego żona doświadcza jeszcze więcej, gdy wystawy są proszone o pracę spośród tych przedstawionych jej, zawsze zadaje szczegółowo, gdy ma godzinę, kiedy Gregoryshin mówi dokładnie, mówi.
Ale biznesmen jest przekonany, że współpraca z muzeami, która nie zawsze może sobie pozwolić na zakup robót, podobnie jak w kolekcjach prywatnych, jest właściwa rzecz. "Spanie" Tamara Lempitskaya z kolekcji i jej "pani w czarnej sukience" z kolekcji Aleksandra Chistyakowa, który uczestniczył w niedawnej wystawie "Portrety kolekcjonerów" w GMII, zostały po raz pierwszy pokazane w Rosji do ogółu społeczeństwa z pracami tej kultowej sztuki ar deco obchodzony jest w samym muzeum.
"Grigorishin jest rzadkim przykładem międzynarodowego rodzaju kolektora", mówi Marina Khoszn, dyrektor artystyczny "Maneja" i współzałożyciela "Plone" Galeria, korporator wystaw w Yermilov. - Jest otwarty na różne projekty edukacyjne i pomysły, rozumie, że sztuka musi być wspierana. I to nie ze względu na jego własny pian. "
Takie zachowanie nie jest typowe dla miliarderów, zbierających sztukę. Niewielu osób widziało, że kolekcja gruzińskiego billionire bijin ivanishvili (№153 na globalnej listy Forbes) lub Roman Abramovich (nr 9 w Złotej Sota). O kolekcji Dmitrire Rybolovlev (№13 w "Złotej Sota") stała się znana tylko z roszczenia jego żony, gdy zostanie rozwiedziona. Są pogłoski, że jest Van Gogh, Degas, Monet, Picasso. Grigorishin jest otwarty na świat.
Komunikuje się z wieloma galerii światowych, kuratorów, kolekcjonerów. Na przykład dyrektor GMIA, legendarna Irina Antonova, używana Grigorishin na imprezie. Billionire mówi, że komunikacja z ludźmi ze świata sztuki jest przyjemność. "Dzięki biznesowym, zwłaszcza ukraińskim, trudno jest komunikować się - rozmowy o polityce, pieniądze i biznesie są szybko znudzone", przyznaje biznesmen.
Co zebrać
Częściowo z złożeniem Olgi, która stale przynosi mu książki i katalogi z nowymi nazwami, Grigorishin zaczął kupować sztukę współczesną. Komunikuje się z rosyjskimi galeriach, ale woli kupować na Zachodzie - jego zdaniem jest poziom pracy, o wiele wyższy.
Osiem lat temu zauważyłem pracę Roy Liechtenstein "Head" w jednej z książek. Kurator znalazł go w katalogu wystawowym Galerii Amerykańskiej Larry Gagosyan. Wysłałem prośbę - czy można poznać współrzędnych właściciela prywatnego. Zaskakujące odsetki z Rosji pomogło Gagosyan. Teraz nieustannie komunikują się - Gagosyan Grigorishin kupił, na przykład, Francis Bacon, kiedy nie był jeszcze tak drogi, jak teraz (rekord ustanowił Roman Abramovich, który zapłacił w 2008 r. Za jego pracę na temat 86,3 mln USD).
Prace Columbian Fernando Botero, rysując grubych ludzi, Grigorishin, osobiście, widział ją na okładce jednej z książek, on sam zadzwonił do artysty, a nawet otrzymał zniżkę pod argumentem "Nie jesteś jeszcze w Rosji". "Jest wiele rzeczy, które jak w sztuce współczesnej, ale często cena myli się", mówi Grigorishin. - Gagosyan ma dobrych młodych artystów. Od ostatniej rzeczy, którą widziałem, podobały mi się abstrakcje Sashili Brown, dzieło Clifford Stilla. Ale okazał się tak drogi, że nie ryzyko.
Głośne nazwy nowoczesnych gwiazd i rekordy aukcji dla Grigorishin nie działają - wciąż koncentruje się na własnych emocjach. "Widziałem dużo Damien Hirst - ANGARA Cały kolekcjonerów pokazanych. W Teit Nowoczesnym ostatnio Hurst znów był. Ale nic nie czuję, kiedy to widzę: "Nagroda
Mam nowy rok przez cały rok - Olga Alekseevna się śmieje.
Christmas Quintet Foyer jest wystawiany w teatrze: Choinka z zabawkami początku XX wieku, Choinka 1935 - 1940, drzewo wojskowe, choinki 1950 - 1960s.
Dekoracje świąteczne mają własną historię. Zabawki przybyły do \u200b\u200bRosji na końcu XIX wieku z Niemiec. Wcześniej choinki były ozdobione samotnie. Już wtedy jabłka zaczęły zastąpić szklane kulki, słodycze - clappers i nakrętki były pokryte złotą folią. Zabawki na początku wieku są wykonane z papier-mache, karton, wełny. Obrazy osób śmiałymi się na ludzkich postaciach i płatkach śniegu. Pod choinką stał świąteczny dziadek z łotrzykami w jednej ręce i prezenty w innym, do wszystkich przyjętych. Był sam, bez śnieżnej dziewicy. Wspaniała wnuczka pojawiła się już w czasach radzieckich, z złożeniem dramatu Ostravsky'ego.
W 1924 r. Boże Narodzenie jako święto religijne były zakazane, ale ludzie wciąż go świętowali: choinka przywiezła do domu i ozdobiona domowej roboty zabawkami. W 1936 r. Podjęto decyzję o przywróceniu sprawiedliwości i ponownego świętowania święta, ale naturalnie było już o nowym roku, a nie o Bożym Narodzeniu. W "Świat dziecięcy" zaczął sprzedawać zabawki. Świąteczne rynki zostały otwarte.
Dekoracje świąteczne, jeśli poważnie, odzwierciedlają również procesy polityczne występujące w społeczeństwie. Mieli sowiecką symbolikę, herb, gwiazdy. Choinka została ozdobiona polarną gwiazdą polarną i polarną ulotką, samolotami i lotnictami. Na gałęziach były tańczone chłopcy w kostiumach krajowych, pioniernicy grali na bębnach. Następnie pojawiło się pierwsze oświetlenie elektryczne. Do tej choinki zdobione małe świece.
W wojnie dekoracje świąteczne zostały wyprodukowane w stałych fabrykach w sklepach Shirpotreb. W zakładzie z pozostałości drutu i folii wykonały prymitywne jabłka, płatki śniegu. Lampowa roślina blew piłki, które są te same żarówki, ale bez bazy. A zakład, który wytwarza hydraulik, wykonał dziadek fajansu przymrozek.
Środek XX wieku był oznaczony przez skrajności. W latach pięćdziesiątych rozprzestrzeniano się plastikowe choinki, które można umieścić na stole. Ozdobili swoje zabawki dosłownie z nagietkami. W tym samym czasie, świąteczne choinki na Kremla stały się popularne. W związku z tym duże dekoracje powinny zawiesić na dużych drzewach. W latach sześćdziesiątych choinki były ozdobione astronautykami. I gwiazda na górze zastąpiła stylizowaną rakietę.
Przedmioty Olgi Sinyakina szukają Olgi Sinyakina na Venisions, pchły rynki, w sklepach z antykami. Sobota ma profesjonalny dzień poświęcony poszukiwaniu eksponatów.
Historia kraju można studiować, między innymi, w noworocznych dekoracjach świątecznych, zapewnia kolekcjonerów, na spotkaniu, które - wyjątkowe dekoracje noworoczne o różnych erach ciasta, szkła, faience, stemplowane przez miliony i stworzony w jednym Kopiuj.
"Bez końca, bez krawędzi" ze szkła i wełny. Olga Sinyakina już zakończyła - nie zebrać wszystkich zabawek. Nie ma epizodów ani opisów ani dokumentów. Ale nie ma takiego roku, ery ani rodziny, której nie będzie w stanie odtworzyć.
Olga Sinyakina, Collector: "Choinka przed rewolucją - chcę iść wokół niego powoli, śpiewając inne piosenki, ogólnie - kolejny nastrój, w innych ubraniach".
Przed rewolucją prezenty na drzewie nie były ukryte, ale zamknięte w walizkach i sacques wielkości dłoni. W jednej z rodzin w podobnej pamięci podręcznej każdego roku jego córki dał perłą - prezent bez zaskoczenia. Ale naszyjnik został zbierany do 18. rocznicy. Wszystko w Candlelight, w zabawkach z ciasta, ale główną rzeczą jest symbol Bożego Narodzenia.
Jakakolwiek era drzewa była - na nim zawsze możesz znaleźć Boże Narodzenie symbolizm. Gwiazda Kremla jest w rzeczywistości Betlejem. Narodziny Zbawiciela ogłasza wszystko, co świeci - girlandy, deszcz i świecidełko.
Prezenty Magi - To jest drugi symbol. Owoce - gruszki i głównie jabłka - przekształcone w szklane kulki. I możesz przyjść z piernikiem. Jest to trzecia postać dłużej niż wszyscy pozostali naprawdę jadalni.
Sama tradycja kościoła była szpiegowała na Niemców. W Petersburgu Europejczycy umieścili bukiety iglaste na stole. Pomysł został przejęty z rosyjskim zakresem.
Elena Dressherekina, Lekarz Nauk Philologicznych, profesor Spebsu: "Odkąd daliśmy lasy, tym samym tym lepiej, niż po prostu nie udekorowałem".
Od kilku lat zabawki nie są potrzebne. W 1929 r. Zakazane i Boże Narodzenie i Święty Mikołaj oraz choinki. Na ramkach Gewreela widać, że zamiast drzew iglastych - sylwetki drzew palmowych.
W 1936 roku wakacje nagle zwrócił jeden dekret. Przedsiębiorstwa pod nowym rokiem do pilnego napełniania. Dmitrovsky Faians roślina hydraulika stemplowana Santa Claus zamiast muszli i misek toaletowych.
Olga Sinyakina, Collector: "Ten produkt jest w jakiś sposób widoczny tutaj. Zabawka jest bardzo ciężka, gruba dziura, czarne kropki."
Zabawka choinkowa jest zawsze symbolem czasu. W latach 70. fabryczne tłoczenie skali kraju zastąpiło ręczną pracę. Dla kolekcjonerów wartości, już nie reprezentuje. Ale nawet wyjątkowa piłka, jakby wróci do czasu, gdy choinki były duże, sylwestra jest magiczna, a dziadek mróz jest prawdziwy.
Korespondent Yana Subzyuba.