Święta Trójca: Ujawnienie jedności trzech boskich ipostassów. Święta Świętej Trójcy

Święta Trójca: Ujawnienie jedności trzech boskich ipostassów. Święta Świętej Trójcy
Święta Trójca: Ujawnienie jedności trzech boskich ipostassów. Święta Świętej Trójcy

Wiele osób wierzy w Boga, ale jednocześnie rozległa wiedza dotycząca religii nie jest wszystkim. Chrześcijaństwo opiera się na przekonaniu w Wielkim Panu, ale często jest używany przez termin "Trójca" i że faktycznie oznacza, że \u200b\u200bwiem kilka.

Jaka jest Święta Trójca w ortodoksji?

Wiele przepływów religijnych opiera się na multiamies, ale chrześcijaństwo nie wchodzi do tej grupy. Święta Trójca jest zwyczajowa, aby zadzwonić do trzech IPOSTASI samotnego Boga, ale nie są to trzy różne stworzenia, ale tylko twarze łączą się razem. Wielu interesuje się tym, kto wchodzi do Świętej Trójcy, więc jedność Pana opisuje Ducha Świętego, Ojca i Syna. Nie ma odległości między tymi trzema koniami, ponieważ są niepodzielne.

Dowiedz się, co oznacza Trójcę Świętą, należy wskazać, że te trzy stworzenia mają inne pochodzenie. Duch nie zaczął, ponieważ przychodzi i nie urodził się. Syn udziela jego narodziny, a jego ojciec jest wieczną istnieniem. Trzy gałęzie chrześcijaństwa postrzegają każdą hipostazę na różne sposoby. Jest symbol świętej Trójcy - Triculos, tkane w kręgu. Jest inny starożytny znak - trójkąt równoboczny, wpisany w okrąg, co oznacza, że \u200b\u200bnie tylko Trójca, ale także wieczność Pana.

Wartość, co pomaga ikonę "Święta Trójca"?

Wiara chrześcijańska wskazuje, że dokładny obraz Trójcy nie może istnieć, ponieważ jest niezrozumiała i świetna, a Pan, oceniając w oświadczeniu biblijnym, nikt nie widział. Święta Trójca może być pokazana symbolicznie: w obecności aniołów, świąteczna ikona objawienia i. Wierzący wierzą, że wszystko to jest trio.

Najbardziej znanym jest ikona Trójcy Świętej, którą stworzył Rublev. Nazywany jest także "gościnnością Abrahama", ale jest związany z faktem, że na płótnie przedstawiono specyficzną działkę starego Testamentu. Główne bohaterowie są prezentowane przy stole w cichej komunikacji. Dla zewnętrznych typów aniołów, trzy osoby Pana są ukryte:

  1. Ojciec jest centralną postacią, która błogosławi miskę.
  2. Syn jest aniołem, który jest po prawej i ubrany w zieloną przylądek. Skłonił głowę, która udziela umowy do roli Zbawiciela.
  3. Duch Święty jest aniołem przedstawionym po lewej stronie. Podnosi rękę, tym samym błogosławiając syna na wyczynach.

Istnieje inna nazwa ikony - "poradę kryminalistyczną", która udziela komunikat Trójcy o zbawieniu ludzi. Przedstawiona kompozycja jest równie ważna, w której okrąg ma ogromne znaczenie, wskazujące na jedność i równość trzech wylęgarni. Miska, znajduje się w środku stołu - symbol ofiary Jezusa w imię zbawienia ludzi. Każdy anioł jest w rękach, jest berło, oznaczający symbol mocy.

Ogromna liczba osób modli się przed ikoną Świętej Trójcy, która jest cudowna. Najlepiej nadaje się do czytania profilowanych modlitwy, ponieważ natychmiast dotrą najwyżej. Możesz skontaktować się z twarzy z różnymi problemami:

  1. Szczere odwołania modlitewne pomagają osobie powrócić do sprawiedliwego sposobu, radzić sobie z różnymi testami i przyjść do Boga.
  2. Módlcie się przed ikoną, aby spełnić swoje cenione pragnienie, na przykład lub osiągnąć pożądany. Najważniejsze jest to, że petycja nie ma złego zamiaru, ponieważ gniew Boga może trzymać się.
  3. W trudnych warunkach życia Trójca pomaga nie stracić wiary i daje siłę do dalszej walki.
  4. Przed twarzą można oczyścić z grzechów i możliwe negatywne, ale tutaj niezachwiana wiara w Pana ma ogromne znaczenie.

Kiedy i do kogo po raz pierwszy był Świętą Trójcą?

Jednym z najważniejszych wakacji dla chrześcijan jest chrzest Pana i uważa się, że podczas tej działalności było pierwsze zjawisko Trójcy. Według legendy John Chrzciciel w rzece Jordan ochrzcił ludzi, którzy pokuścili i postanowili przyjść do Pana. Jezus Chrystus, który wierzył, że Syn Boży powinien spełniać prawo człowieka. W chwili, gdy Jan Chrzciciel wykonał chrzest Chrystusa, pojawiła się Trójca Święta: Głos Pana z Nieba, Sam Jezusa i Ducha Świętego, który zstąpił w formie gołąb do rzeki.

Istotne jest zjawisko Świętej Trójcy Abrahama, do którego Pan obiecał, że jego potomkowie stali się wielkimi ludźmi, ale był już w wieku, a on nigdy nie miał dzieci. Raz i jego żona, będąc w Mamvre Dubrav, złamali namiot, gdzie przyszli do niego trzech podróżnych. W jednym z nich Abraham rozpoznał Pana, który powiedział, że będzie miał syna w przyszłym roku, a to się stało. Uważa się, że ci podróżnicy byli Trójcy.


Święta Trójca w Biblii

Wielu będzie przetrwało, że termin "Trinity" lub "Trinity" nie jest używany w Biblii, ale nie są ważnymi słowami, ale znaczenie. Święta Trójca w Starej Testamencie jest oglądana w kilku słowach, na przykład, w pierwszym wersecie, używany jest słowo "Eloh" "je" jest używany, co jest dosłownie przetłumaczone jako bogowie. Jasna manifestacja Trójcy jest wyglądem Trzech mężów z Abrahama. W Nowym Testamencie świadectwo Chrystusa ma ogromne znaczenie. Określa bologosk.

Ortodoksyjne modlitwy świętej trójcy

Istnieje kilka tekstów modlitewnych, które można wykorzystać do odwołania się do Trójcy Świętej. Konieczne jest wymawianie ich przed ikoną, które można znaleźć w skroniach lub kupować w sklepie kościelnym i modlić się w domu. Warto zauważyć, że można odczytać nie tylko specjalne teksty, ale także odnosić się oddzielnie do Pana, Ducha Świętego i Jezusa Chrystusa. Modlitwa świętej Trójcy pomaga w rozwiązywaniu różnych problemów, wykonanie pragnienia i uzdrowienia. Musisz go przeczytać każdego dnia, przed ikoną, trzymając oświetloną świecę w rękach.

Modlitwa Świętej Trójcy na spełnienie pragnienia

Możesz skontaktować się z najwyższymi siłami, ale ważne jest, aby wziąć pod uwagę, że nie powinny być banalne, takie jak nowy telefon lub inne korzyści. Ikona modlitewna "Święta Trójca" pomaga tylko wtedy, gdy spełnienie pragnień psychicznych jest wymagane, na przykład, potrzebujesz pomocy w osiąganiu celów, zapewniając wsparcie dla bliskiej osoby i tak dalej. Możesz się modlić rano, a wieczorem.


Modlitwa dla dzieci świętej trójcy

Miłość rodzicielska dla jego dzieci jest najsilniejsza, ponieważ jest bezinteresowna i pochodzi z czystego serca, dlatego modlitwy mówione przez rodziców mają ogromne umiejętności. Cześć Trójcy Świętej i wypowiedzenia modlitwy pomoże chronić dziecko przed złym przedsiębiorstwem, niewłaściwymi decyzjami w życiu, aby uzdrowić od chorób i radzenia sobie z różnymi problemami.


Modlitwa Święta Trójca o mamie

Specjalny tekst modlitwy zaprojektowany dla dzieci, aby modlili się o ich matkę, ale możliwe jest czytanie uniwersalnej prostej modlitwy, która pomaga przenieść swoje szczere petycje do najwyższych sił. Dowiesz się, jaką modlitwę czytania Trójcy Świętej, warto zauważyć, że przedstawiony poniżej tekst musi być powtarzany trzykrotnie, upewnij się, że zostaniesz ochrzczony po każdym i zrobić łuk pas. Po przeczytaniu modlitwy musisz skontaktować się z Trójcą Świętej we własnych słowach, prosząc o swoją matkę, na przykład ochronę i uzdrowienie.

Modlitwy Świętej Trójcy w chorobach leczniczych

Wielu ludzi przychodzi do Boga w okresie, kiedy one lub niektórzy z bliskich ludzi są poważnie chorych. Istnieje ogromna liczba potwierdzenia, że \u200b\u200bŚwięta Trójca w ortodoksji pomogła ludziom radzić sobie z różnymi chorobami, a nawet wtedy, gdy medycyna nie dawała szansy na odzyskanie. Musisz przeczytać modlitwę przed sposobem, by umieścić pacjenta w pobliżu łóżka i światła obok świecy. Skontaktuj się z najwyższymi siłami następuje codziennie. Możesz gotować modlitwę do wody św., A następnie daj ją pacjentowi.


Chrześcijańska Trójca świąteczna jest jednym z prawosławnych dwumiesięcznych wakacji, która obchodzona jest w 50. dniu po Wielkanocy, w niedzielę. Kościół tradycji zachodniej obchodzony jest w tym dniu zejściem na apostołów Ducha Świętego, Pięćdziesiątnicy, a samej Trójcy - kolejne zmartwychwstanie dla niej.

Wartość Trinity wakacyjnej

Biblia mówi, że łaska podana przez apostołów Ducha Świętego zaprojektowana na nich tego dnia. Dzięki tej ludzie pokazano trzecia twarz Boga, dołączyli do sakramentu: jedność Boga objawia się w trzech twarzach - Ojciec, Syna i Ducha. Od tego dnia wiadomość jest głoszona na terenie. Ogólnie rzecz biorąc, wartość Trójcy jako święto polega na tym, że Bóg ujawniają etapy, a nie natychmiast. W nowoczesnej chrześcijaństwie Trójca oznacza, że \u200b\u200bOjciec, który stworzył wszystkie życie, posłał syna do ludzi, Jezusa Chrystusa, a potem Ducha Świętego. Dla wierzących, znaczenie błogosławionej trójcy spływa na pochwałę Boga we wszystkich jego wskazówkach.

Tradycje Obchody Trójcy

Trójca Święta, której historia obchodów jest obliczana przez tysiące lat, dziś jest również odnotowany. Ludzie świętują Trójcę przez trzy dni. Pierwszy dzień jest duchowieństwem lub zielonym zmartwychwstaniem, kiedy ludzie musieli być niezwykle ostrożni ze względu na agresywność syrenków, maila, straty i innych mitycznych nieczystości. W wioskach święto rosyjskiej trójcy odnotowuje się przy przestrzeganiu tradycji i pewnych obrzędów. Paul Kościoły i domy ozdobione zioła, ikony - gałęzie brzozy. Zielone symbolizowane odnawianie i dając życie władzę Ducha Świętego. Przy okazji, w niektórych kościołów prawosławnych, złote i białe kolory są obdarzone tym samym znaczeniem. Dziewczyny na zielonej niedzielę zgadują z wiklinowymi wieńcami. Jeśli wieńce są szczotkowane na wodę, w tym roku jest przykucnięte moduły. W tym dniu cmentarze zostały zapamiętane przez zmarłych krewnych, pozostawiając zabiegi na grobach. A wieczorami kruszki i błoto były bawiące się przez Selliana.

Poniedziałek przychodzi rano. Po porodzie, duchownicy poszli na pola i czytają modlitwy, prosząc o Pana ochronę na przyszłe zbiory. Dzieci w tym czasie uczestniczyły w ciekawych zabawnych grach.

W trzecim dniu, dzień Bogandov, dziewczyny "prowadził Toppol". Jej rola była wykonywana przez najpiękniejszą niezamężną dziewczynę. Został on zdobiony nierozpoznawalne wieńce, wstążki, jechali na wiejskich jardach, aby właściciele były hojnie traktowani. Woda w studniach tego dnia była konsekrowana, pozbywając się nieczysty ducha.

Chrześcijańska tradycja zachodnia.

Luteranizm i katolicyzm dzielą się święta Trójcy i Pięćdziesiątnicy. Cykl otwiera Pentecosts, tydzień później, Trójca świętowała, w dniu 11 sierpnia, po Pięćdziesiątce - święto krwi i ciała Chrystusa, przez 19 dni - Najświętszego Serca Chrystusa, 20 dnia - uczta Niepokalanego serca St. Mary. W Polsce i Białorusi kościoły katolickie Rosji w tych dniach są ozdobione gałęzi brzozy. Święto państwowe to Trójca w Niemczech, Austrii, Węgrzech, Belgii, Danii, Hiszpanii, Islandii, Luksemburgu, Łotwie, Ukrainie, Rumunii, Szwajcarii, Norwegii i Francji.

Trójca i nowoczesność

W dzisiejszych czasach Trójca jest szczególnie obchodzona na wsi. Przed tym popołudniem gospodyni zwykle prowadzi kolejność, aw domu, a na dziedzińcu przygotowywają się świąteczne potrawy. Zebrane wcześnie rano, kwiaty i trawa ozdobić pokoje, drzwi i okna, wierząc w fakt, że nie będą puste w domu.

Rano, świąteczne czorom są popełnione w świątyniach, a wieczorem istnieją koncerty, folk uroczystości, do udziału w Wesołych konkursach. Większość tradycji, niestety gubi się, ale święto wciąż jest jednym z najważniejszych dla wierzących.

Dzień Świętej Trójcy

Ten artykuł dotyczy świętowania kościelnego. O slawistycznym rytuale, zobacz Dnia Trójcy. Wniosek "Zejście Ducha Świętego" jest tutaj przekierowane; Zobacz także inne wartości. Żądanie "Pentecost" jest tutaj przekierowany; Na wakacje żydowskie, zobacz Shavuck. Wpisz W przeciwnym razie data w 2016 r. W 2017 r. Jest obchodzona w 2018 roku. Uroczystość jest związana
Dzień Świętej Trójcy

El Greco. "Zejście Ducha Świętego na apostołach".

christian, w wielu krajach

Tydzień Svyaty Pentacity, Pięćdziesiątnicy, Dzień Trójcy, Trójca

na cześć zejścia na apostołów Ducha Świętego w 50. dniu na Wielkanoc

większość chrześcijan MIRA

Dzień 50 (8. Niedziela) na Wielkanoc, 10 Dnia Wniebowstąpienia

uwielbienie, festiwale, festiwale ludowe

Wielkanoc i dzień Ducha Świętego

Dzień Świętej Trójcy w Wikisklad

Dzień Świętej Trójcy (Sokr. Trójca), Zielone Świątki (Grecki. Πεντηκοστή), Tydzień Saint Pięćdziesiątnicy.(Grecki. Κυριακή της ἁγίας πεντηκοστής), czasami Zielone Świątki - Jeden z głównych świąt chrześcijańskich.

Kościoły prawosławne świętują dzień Świętej Trójcy w niedzielę dziennie Zielone Świątki - 50 dnia po Wielkanocy (Wielkanoc - 1 dzień). Święto należą do dwóch miesięcznych wakacji.

W zachodniej tradycji chrześcijańskiej ten dzień obchodzony jest przez Pięćdziesiątkę lub zejście Ducha Świętego na apostołach, a sam dzień Trójcy świętej jest obchodzony w następnej niedzieli (57 dnia po Wielkanocy).

W Nowym Testamencie

Zejście Ducha Świętego na apostołach w dniu Pięćdziesiątnicy (Shavuot) opisano w aktach Świętych Apostołów (Dz 2: 1-18). Po pięćdziesiątym dniu po zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa (dziesiątym dniem po jego Wniebowstąpieniu) Apostołowie znajdowali się w Zion Gornice w Jerozolimie, "... Nagle było hałas z nieba, jakby od wiatru nośnego i wypełnił cały dom, w którym byli. I przybyli do języków dzielących, jak to było, ognisty i na emeryturze jednego z nich. A cały Duch Ducha Świętego został spełniony i zaczął mówić w innych językach, jak Duch dał, że chodzili. (Dz. 2: 2-4).

W tym dniu, miasto z okazji urlopu było Żydów z różnych miast i krajów. Hałas słuchu, zebrali się przed domem, w którym mieli apostołowie, a od "Wszyscy słyszelili, że mówiąc go z przysłówkami" (Dz 2: 6), wszyscy przyszli do zdumienia. Niektórzy z nich wyśmiewali apostołów i "Rozmawiał: Dotcili słodkie wino" (Ustawa. 2:13). W odpowiedzi na taką reakcję:

Peter, stając się jedenaście, podwyższony głos i udał ich: Mężczyźni Juda, a wszyscy mieszkali w Jerozolimie! To będzie cię znane i słuchać moich słów: nie są pijani, jak myślisz, na razie trzecią godzinę dnia; Ale to z góry określony prorok Ioyle: i będzie w ostatnich dniach, Bóg powiedział, Lód z mojego Ducha na całym ciele, a twój syn i twoje córki będą prorokować; A twoi młodzi mężczyźni zobaczą wizję, a starsi będą twoimi marzeniami będą perfudowalne. I na niewolach mojego i na niewolach moich w tych dniach, jestem mnóstwem mojego Ducha i będzie prorokować.
(Akt. 2: 14-18)

Tytuł i interpretacja

Jego imię święto zostało przyjęte na cześć zejścia Ducha Świętego na apostołom, które Jezus Chrystus obiecał jej wniebowstąpieniu do nieba. Zejście Ducha Świętego wskazało na statywy Boga. Jakie pisze z tej okazji Johna Zlatousta:

"I wypełnił cały dom". Burzliwy oddech był jak łącznik wody; A ogień służy jako znak obfitości i siły. To nigdy nie stało się z prorokami; Więc było tylko teraz - z apostołami; I z prorokami - inaczej. Na przykład Ezechiel otrzymuje przewijanie książek, a on zjada coś, co musiał powiedzieć: "I tak było", mówi: "W ustach mojego słodkiego, jak miodu" (Iz. 3: 3). Lub więcej: Ręka Boga dotyczy języka innego proroka (ier 1: 9). I tutaj (wszystko działa) Ducha Świętego, a zatem jest poczuciem własnej wartości i syna

W dniu Pięćdziesiątni, według biskupa Aleksandra (Mileanta) uniwersalny kościół apostolski został utworzony (akty 2: 41-47).

W Nowym Testamencie nie wspomina się bezpośrednio, że matka Boga była z apostołami z zejściem Ducha Świętego. Tradycja jej obecności na ikonach malowanych obrazach tego wydarzenia opiera się na instrukcjach w aktach apostołów, które po Wniebowstąpieniu ucznia Jezusa "Jednogłośnie zatrzymałem się w modlitwie i próbkowaniu, z jakimś żonami i Mariejem, matką Jezusa, a ze swoimi braciami" (Dziekan. 1:14). Z tej okazji biskup Innookenti (Borisov) pisze: " Może w momencie przybycia Ducha Świętego, nie być obecnym, co wyobrażałeś sobie i urodziłeś?».

Kult

W ortodoksji.

Trójca (Ikona Andrei Rubleva, na początku XV wieku)

Nazwa w książkach liturgicznych: "Tydzień Pentitations Svyaty" (Kościół. Chluba W przeddzień, w sobotni wieczór, świąteczna całodobowa czuwa, na wspaniały wieczór, którego trzech palevia czytają: Pierwszy mówi o tym, jak Duch Święty poszedł na sprawiedliwych w Starym Testamencie (numery 11: 16-17 + s. 11: 24-29), drugi (Joyl. 2: 23-32) i trzeci (Iz. 36: 24-28) Pauna, zgodnie z wiarą Kościoła prawosławnego, są proroctwami o zejście Duch Święty na Apostołów w Pięćdziesiątce; Po raz pierwszy po wielkim słupku, słynny kościół szóstego uroku króla niebiańskiego, który powtarza się jeszcze dwa razy po tym, rano Vigil Vigil, Od tego dnia modlitwa Króla Niebieskiego staje się pierwszą modlitwą zwykłego początku zarówno Kościoła, jak i modlitw domowych. Rano serwuje deszczu i czytane przez Ewangelię Jana, 65. (Jana 20: 19-23); Rano są dwa canon tego wakacji: pierwszy jest napisany przez Cosma Mauman, drugi John Damaszek. Sama wakacje serwuje świąteczną liturgię, która czyta Apostoł, 3RD (akty 2: 1-11) i czytać kompozytową Ewangelię z Jana, 27 (Jana 7: 37-52 + Jana 8:12). Po tym, jak liturgia służy dziewiądzką godzinę i wielki wieczór, na którym bymeta, gloryfikowanie zejścia Ducha Świętego, w godzinach wieczornych, w godzinie wieczoru, przyczynił się do kapłana, powstaje, a kapłan czyta siedem Modlitwy (pierwszy i drugi raz workshake Ieri czyta dwie modlitwy, a trzeci raz - trzy modlitwy) o Kościele, o zbawieniu wszystkich modlitwy i reszty prysznica wszystkich zmarłych (w tym " w piekła trzyma się") - Ten okres postshalnial kończy się, podczas których kolana i łuki ziemi nie są wykonywane w świątyniach.

Tropear, Kondak i wędruje za tydzień św. Pięćdziesiątnicy na Grecji w Kościelnym Słowiańskim (transliteration) w języku rosyjskim

Rolnictwo wakacji, głos 8 (ἦἦος Πλ. Δ ") Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ἀναδείξας, καταπέμψας αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ δι" αὐτῶν τὴν οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι. Błogosławieństwo ESI, Chrystusa, Boga i mądrości uroczystości szczęk, Nisposlav do nich Duch Świętego Advoca, a sądami wszechświata: ludzkość, chwała dla ciebie Jesteś błogosławiony, nasz Bóg, który, kto, kto, kto, kto, kto, kogo życzył rybakami, Nasposławem Ducha Świętego i przez nich złapany wszechświat. Audio, chwała dla ciebie!
Kondak wakacje, głos 8 (ἦἦος πλ. Δ ") Ὅτε καταβὰς τὰς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος· ὅτε τοῦ πυρὸς τὰς γλώσσας διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε, καὶ συμφώνως δοξάζομεν τὸ πανάγιον Πνεῦμα. Kiedykolwiek języki języka Dliyi, dzieląc języki Vyshniy, a jeśli języki zapłonowe są rozpowszechniane, w połączeniu jest całość miejskiego, i według dobrodziejstwa całego ducha . Kiedy spadł najbardziej wysoki i języki, podzielał narodami; Kiedy rozpowszechniane języki, wezwał do jedności wszystkim, a my jesteśmy według słowiańscy ducha.
Wakacje wrapper, głos 4 (ἦἦος Δ ") «Χαίροις Ἄνασσα, μητροπάρθενον κλέος. Ἄπαν γὰρ εὐδίνητον εὔλαλον στόμα. Ῥητρεῦον, οὐ σθένει σε μέλπειν ἀξίως. Ἰλιγγιᾷ δὲ νοῦς ἅπας σου τὸν τόκον Νοεῖν ὅθεν σε συμφώνως δοξάζομεν» Raduj się, Queen, Mother-aploinhorohororohororous, wszelkiego rodzaju wygodne stopnie topnienia, nie może, petycję jesteś godny, jestem zamieszkiwany przez umysł twojego świąt. Wstyd zgodnie z Slavm. Raduj się, królową, matki i Devans Glory! Bez poruszających się wymoknadkich ust, krzyczał, nie może śpiewać cię godnego; Wyczerpany i każdy umysł, starając się zrozumieć narodziny Chrystusa od Ciebie; Dlatego jesteśmy całkowicie.

Według rosyjskiej tradycji podłoga świątyni (i wierzących domów) w tym dniu zostanie wznawiona ze świeżą trawą, ikony urządzone są z gałęziami brzozowymi, a kolorem zróżnicowania - zielony, przedstawiający życie dając i Odnawianie siły Ducha Świętego (w innych kościołów prawosławnych korzysta również z białych kolorów i kolorów złota). Następnego dnia dzień Ducha Świętego obchodzony jest w poniedziałek.

W katolicyzmie.

Główny artykuł: Dzień Świętej Trójcy (Rite Rite)

W Kościele katolickim i luteranizm, obchody Pięćdziesiątni (zejście Ducha Świętego) i dzień świętej Trójcy jest podzielone, dzień Trójcy Świętej jest obchodzony w następną niedzielę w Pięćdziesiątce. W tradycji katolickiej najwyżej Ducha Świętego otwiera tak zwany cykl "Pięćdziesiątki". Obejmuje:

  • Święty Dzień Trójcy (niedziela, 7 dni Pięćdziesiąt)
  • Ciało Wakacyjne I Krew Chrystusa (czwartek, 11 dni Pięćdziesiąt)
  • Wakacje Błogosławionego Serca Jezusa (piątek, 19-dniowy pięćdziesiąt)
  • Wakacje Niepokalanego Serca Dziewicy Maryi (Sobota, 20-dniowy Pięćdziesiąt)

Wakacje śladowe Ducha Świętego i Dzień Świętej Trójcy mają najwyższy status - uroczystości w rzymskim kalendarzu liturgicznym. Kolory wersji kapłanów w dniu Pięćdziesiątnicy - Czerwony, przy przypomnieniu "Fiery Languages", które spadły na apostołów; I w dniu Świętej Trójcy - biały, jak w innych wspaniałych wakacjach. Na estrakcjach Ducha Świętego są dwie masy w różnych szeregach - masa na zawsze (w sobotni wieczór) i dzień masowy (w niedzielne popołudnie).

W niektórych krajach Europy Wschodniej (Polska, Białoruś) iw Katolickimi świątyniach Rosji istnieje również tradycja do dekoracji gałęzi drzew (brzoza).

Ikonografia

Przeczytaj więcej na ten temat, zobacz ikonografię ortodoksyjną Trójcy. Zejście Ducha Świętego
(Ewangelia Rabulowana, VI wiek) Kopuła zejścia Ducha Świętego Katedra św. Marka w Wenecji.
Języki ognia pochodzą z Etimasii z gołąbem; Poniżej apostołów między okien przedstawili przedstawiciele różnych narodów Zejście Ducha Świętego
(Ikona z Świątyni Svyatokhovsky Novodevichy Monastery, XVIII wiek)

Rozwój ikonografii wakacji zaczyna się od VI Century, jego obrazy pojawiają się w Ewangelii Facial (Ewangelii Robuli), mozaiki i freski. Tradycyjnie przedstawiono stodole Syjonu, w których apostołowie zebrali się zgodnie z księgą aktów apostolskich. W ich rękach umieszczają książki, przewijania lub daje im palce gest błogosławieństwa (historycznie bycia gestem mówcy lub kaznodziei).

Tradycyjne cechy sceny zaświadomości Ducha Świętego są:

  • 12 apostołów, a miejsce Iskariotę Judasza zwykle nie ma Mateusza, ale Paul;
  • czasami - Dziewica (jest już znana z miniatur VI wieku, a następnie znika w tradycji Wschodniej (utrzymuje się w zachodniej) i pojawiają się ponownie na ikonach z XVII wieku).

Puste miejsce między Piotrem a Pawłem (w kompozycjach bez dziewicy) przypomina się o obecności ducha nieobecnego w tym drugim "tajnym wieczorem" Jezusa Chrystusa. Apostołowie są zazwyczaj zlokalizowane tak podobne, co jest również blisko ikonograficznie do "Chrystusa między nauczycielami". Ta sama kompozycja związana z przeniesieniem do płaszczyzny tradycyjnego obrazu zejścia w kopule świątyni zostanie powtórzyć, aby powtórzyć obrazy katedry ekumeniczni, ponieważ ich zadaniem jest wyrażenie idei Cattole, społeczności, wymawiane tutaj .

"Zejście Ducha Świętego na apostołach". Arcybiskupskaya Workshop w Veliky Novgorod. Stulecia Rubbrozh XV-XVI.

Na górze ikony, promienie światła lub płomienia są zwykle przedstawione. Ten malejący ogień opiera się na opisie biblijnym (Akt. 2: 3) metoda obrazu najdłużego Ducha Świętego, z którą, zwłaszcza w zachodniej tradycji, może użyć obrazu dolnej gołąb przeniósł się z opisu chrzest Pana.

Na dole, ciemna przestrzeń, oznaczająca pierwsze piętro domu w Jerozolimie, pod wzgórzem, gdzie wystąpiło zdarzenie pozostawiono wewnątrz kompozycji w kształcie podkowy. Może pozostać napełniony, w ten sposób związany z pustym grobowcem Chrystusa i przyszłego zmartwychwstania zmarłych ze światem, a nie oświecony przez apostolskie głoszenie Ewangelii. Na średniowiecznych miniaturach zostały tu zwykle przedstawione (po kompozycjach przekupowych) tłumy ludzi z różnych krajów, które były świadkami zejścia Ducha Świętego. Później je zastępują (sporadycznie przedstawiono z nimi) figura króla z dwunastoma małymi zwojami na płótnie. Istnieje interpretacja tego obrazu jako króla Dawida, którego proroctwo zmartwychwstania Chrystusa cytowanego apostołka Piotra w swoim kazaniu (akty 2) i których grób uważa się, że znajduje się na pierwszym piętrze pod Syjon Gennice. Jest to mniej powszechne, aby zinterpretować go jako prorok joil, również cytowany przez Piotra, Adama, który złagodził Judah (Śr. Dziekan. 1:16) lub Jezusa Chrystusa w wizerunku starego denimki, który pozostaje ze swoimi uczniami występ wieku.

Nowoczesna grecka ikona pentecarz.
Na parterze znajdują się przedstawiciele różnych narodów na wakacjach w Jerozolimie, w śpiewach - Dawidowi i Joel z tekstami Prochestu cytowanego przez Piotra.

Tradycyjne, choć późna interpretacja jest zrozumieniem króla jako wizerunku ludzi, do których kazanie Ewangelii stoi, a który jest reprezentowany przez władcę. W rękach król trzyma rozciągnięte narzuty, na którym układano 12 zwojów - symbolizują kazanie apostolskie (lub, w innej interpretacji, kombinacja narodów imperium). W związku z tą interpretacją w pobliżu rysunku, grecki napis κόσμος - "pokój" zaczął być umieszczony, zgodnie z którym obraz króla otrzymał nazwę "King Space".

Według filozofa Yevgeny Trubetskoy, obraz króla na ikonie symbolizuje przestrzeń (wszechświat). W swojej pracy "tworzenie w kolorach" napisał:

... na dole lochu, w niewoli jest tomited - "Tsar Sosmos" w koronie; A na górnym piętrze ikony są przedstawione Pięćdziesiątnicy: Fiery języki są zaprojektowane do apostołów siedzących na tronach w świątyni. Od przeciwieństwa Pięćdziesiątni przestrzeń jest postrzegana, że \u200b\u200bświątynia, w której apostołowie są ściśnięte, rozumie się jako nowy świat i nowe królestwo: jest to miejsce idealne, które powinno przynieść ważną przestrzeń z niewoli; Aby dać miejsce tego królewskiego więźnia, który powinien zostać zwolniony, świątynia musi pokrywa się ze Wszechświatem: Musi zawierać nie tylko nowe niebo, ale także nową ziemię. I ogniste języki nad apostołami wyraźnie pokazują, jak moc, która powinna tworzyć ten zamach w przestrzeni kosmicznej.

Ta interpretacja, oparta na rozszerzonej interpretacji greckiego słowa "κόσμος", znajduje się również w wielu historykach sztuki. W środowisku kościelnym stosuje się koncepcję przestrzeni CAR, ale w znaczeniu świata (wszechświata), bez interpretacji, charakterystycznych dla świeckiej filozofii.

Tradycje ludowe

We Włoszech, w pamięci cudu zbieżności ognistych języków, był zwyczajny, aby rozproszyć płatki róż z pułapu kościołów, a zatem tego święto na Sycylii iw innych miejscach zostały wezwane we Włoszech Pasqua Rosatum. (Wielkanocne róże). Inne włoskie nazwisko. Pasqua Rossa.Zdarzyło się to z czerwonego koloru kapłanów Trójcy.

We Francji, podczas kultu, został podjęty do ciosu w rurach, w pamięci dźwięku silnego wiatru, który towarzyszy zniżem Ducha Świętego.

W północno-zachodniej Anglii, Kościołach i Kaplicy procesji, tzw. "Spacean Walks" odbyło się w północno-zachodniej Anglii w Trójcy. Whit Walks.). Z reguły w tych procesjach uczestniczyli w tych procesjach Brassy Orkiestry i chóry; Dziewczyny były ubrane w białe. Tradycyjnie "Targi Okrug" (czasami nazywane "Trójcą alemi"). Tradycje piwa do gotowania były związane z Trójcą, tańczyć Maurescu, łucznicze rasy i turniejów.

Według fińskiego powiedzenia, jeśli nie znajdziesz para do Trójcy, cały następny rok pozostanie samotny.

W tradycji słowiańskiej, dzień nazywany jest Dzień Trójcy lub Trójcy i jest obchodzony jako wakacje lub jeden dzień (niedziela), lub trzy dni (od niedzieli do wtorku), aw ogóle, okres wakacji Troitsky obejmuje naukę , Wniebowstąpienie, semit przed Trójcą, samej Trójcy tygodniowo, indywidualne dni tygodnia po Trójcy, które są obchodzone, aby uniknąć suszy lub grad lub jako upamiętnianie nieczystych łóżek (przede wszystkim czwartek), a także Petrovsky więzienie. Trójca kończy cykl sprężynowy, a po następnym Petrovsky Post zaczyna się nowy sezon letni.

Przeczytaj więcej na ten temat, zobacz Triitizn Day. Zobacz także: Niech drzewo

Pięćdziesiątnicy w różnych językach

Z greckiego. Πεντηκοστή "Pentecost" z lat. Rosālia, Pascha Rosata"Wakacje róże, różowa wielkanoc" od Glory Art. Trójca z "Ducha" z "White Sunday" (w kolorze odzieży Catehumen) Inne

Wakacyjna Trinity: Co o nim wiemy?

Historia chrześcijaństwa utrzymuje pamięć wielu wspaniałych wydarzeń. Aby łatwiej w nich nawigować i nie przegapić ważnego dnia, wielu wierzących korzysta z kalendarza prawosławnego. Jednak główne wakacje są tylko kilka, a jeden z nich jest święto Trójcy Świętej. Czy wiemy o nim wiele? Jeśli poprosisz pierwszą osobę pierwszej osoby, na cześć, którego święto Trójcy są obchodzone w świata chrześcijańskim, najprawdopodobniej powiedzie, że ten dzień symbolizuje Trójcę Boskiej Jednostki: Boga Bożego, Syn Bóg i Ducha Świętego . Chociaż to prawda, ale jednocześnie nie wszystko, co musisz wiedzieć o tym wspaniałym dniu.

Jak święto Trójcy

Według Pisma Świętego, pięćdziesiąt dzień po wzroście Chrystusa, wydarzyło się prawdziwy cud. O dziewiątej rano, kiedy ludzie zebrali się w świątyni do modlitwy i ofiary, hałas pojawił się na wzgórzu Zion, jakby od burzliwego wiatru. Ten hałas był wysłuchany w każdym rogu domu, w którym znajdowały się apostołowie, a nagle ogniste języki pojawiły się nad ich głowami, które powoli zatonęły do \u200b\u200bkażdego z nich. Ten płomień miał niezwykłą własność: to świeciło, ale nie płonęła. Ale jeszcze bardziej zaskakujące były te duchowe właściwości, które wypełniły serca apostołów. Każdy z nich poczuł ogromny przypływ energii, inspiracji, radości, pokoju i gorącej miłości do Boga. Apostołowi zaczęli skoczyć Pana, a potem okazało się, że nie mówią o ich rodzimej żydowskiej, ale na innych niejasnych językach. Więc starożytne proroctwo zostało osiągnięte, przewidywane przez Jana Chrzciciela (Ewangelia Mateusza, 3:11). Kościół urodził się w tym dniu, a na cześć tego pojawił się święto Trójcy. Przy okazji, nie każdy wie, że to wydarzenie ma jeszcze jedną nazwę - Pięćdziesiątnicy, co oznacza, że \u200b\u200bjest obchodzony po pięćdziesięciu dniach po wystąpieniu Wielkanocy.

Jaką wartość jest trio

Niektórzy uważają to za wydarzenie tylko fantazję autorów Biblii. Ponieważ najczęściej ta niedowierzanie jest wyjaśnione przez ignorancję Pisma Świętego, powiemy, co się stało dalej. Widząc, co dzieje się z apostołami, ludzie zaczęli gromadzić się wokół nich. A nawet wtedy były sceptycy, którzy śmiali się i wyjaśnili wszystko, co stało się z wpływem wina. Inni ludzie zastanawiali się, i widząc to Apostoł Piotr przyjechał i wyjaśnił tłumowi, że zejście Ducha Świętego jest spełnienie starożytnych proroctw, w tym prognoz joil (iail. 2: 28-32), który ma na celu oszczędzanie ludzie. To pierwsze kazanie było bardzo krótkie, a jednocześnie, ale ponieważ serce Piotra zostało wypełnione boską łaską, wiele w tym dniu postanowił pokutować, a wieczorem liczba zachowanych i przyjętych wiary chrześcijańskiej wyrosła z 120 do 3000 osób.

Nic dziwnego, że Kościół Prawosławny uważa swoje urodziny. Potem wydarzenia Apostołów zaczęły głosić Słowo Boże na całym świecie, a wszyscy mieli okazję zdobyć swoją prawdziwą drogę i znaleźć właściwe punkty orientacyjne w życiu. Znając wszystkie szczegóły tego wielkiego wydarzenia, trudno jest pozostać sceptyczni i niewierzących. Pozostaje dodać, aby wakacje Trójcy w 2013 r. Zostało obchodzone 23 czerwca, aw następnym, 2014 r. Wydarzenie zostanie obchodzone 8 czerwca. Tymczasem Wielkanoc w przyszłym roku spada 20 kwietnia.

Jaka jest Święta Trójca? Modlitwy świętej trójcy.

Cytuj wiadomości Lunar_svet-Zharicina Przeczytaj zamówić swój cytaktor lub społeczność!
Jaka jest Święta Trójca? Modlitwy świętej trójcy.

Trójca Święta - Boże, jeden jest zasadniczo trzykrotnie w twarzach

(Hipostaty); Ojciec, syn i Duch Święty.
Bóg Ojcze, Syn Boży i Bóg Ducha Świętego - samotny i jedyny Bóg,

poznawalny w trzech odpowiednikach, izometryczny, nie łączący się między nimi,

ale nierozłączny w jednym stworzeniu, twarzy lub hipostatach. Obrazy Świętej Trójcy w świecie materialnym
Jak Pan może być w tym samym czasie i Trójcy?

Nie musisz zapomnieć

że ziemskie wymiary są niewygodne dla nas do Boga, w tym

przestrzeń, czas i siły. I między ludźą Świętej Trójcy Nie

brak interwału, nic wtykowego, bez sekcji ani separacji.

Boska Trójca jest absolutną jednością. Tajemnica sporzystości Boga

niedostępne dla ludzkiego umysłu (więcej szczegółów).

Niektóre widoczne przykłady mogą służyć jako niegrzeczne analogie:
Słońce jest jego koło, lekkie i ciepłe;
Umysł, celowe słowo (myśl), wyrażone przez oddychanie;
ukryty w źródle wody gruntowej, klucza i strumienia;
Nieodłączny w Bogid ludzkim duszy, słowo i duchu.
Pojedyncza natura i trzy świadomość
Bycie jednym z natury, oblicze Trójcy Świętej różni się tylko w nieruchomościach osobistych: święty Ojca, narodziny, Syna, w St. Ducha.

Ojciec jest trudny, nie stworzony, nie stworzony, nie urodzony; Syn - bortal.

(w ostatnim czasie) urodzony z ojca; Duch Święty - wiecznie pochodzi od Ojca.
Osobiste właściwości syna i św. Ducha są wskazywane przez symbol wiary: "Od ojca urodzonego

przed całym stuleciem "" od ojca wychodzącego ". "Narodziny" i "rozładowanie" nie można myśleć o ani jednym akcie, ani tak długo

proces, ponieważ bóstwo istnieje poza czasem. Warunki:

"Narodziny", "Rozładowanie", że Święty Pismo Święte otwiera nas,

są tylko wskazaniem tajemniczej komunikacji boskich osób,

są to tylko niedoskonałe obrazy ich inkrownej komunikacji. Jak mówi

sv. John Damaskin, "animacja urodzenia i wizerunek sprawiedliwości dla nas".
W Bogu trzy osobowości, trzy "ja". Ale analogia ludzkich osób nie ma zastosowania tutaj,

Osoby są połączone bez połączenia, ale wzajemnie przenikające, aby nie istniały

jeden na zewnątrz innej osoby Błogosławionej Trójcy jest stałym wzajemnym

komunikacja między nim: Ojciec jest w Syn i St. Speńele;

Syn w Ojcu i St. Speńele; Duch Święty w Ojcu I Synowi (Jana 14:10).
Trzy osoby mają:
- jedna będzie (pragnienie i wola),
- jedna siła,
- Jedna akcja: każda akcja Boga jest pierwsza: Od Ojca przez Syna w Ducha Świętym. Jedność działania przeciwko Bogu należy rozumieć nie jako pewną kwotę

trzy wzajemnie solidarnie osób, ale jako dosłowne, ścisłe jedność.

Ta akcja jest zawsze redekrencja, miłosierna, święta ... Ojciec - źródło życia syna i św. Ducha
Ojciec (bycie inicjałami) to pojedynczy początek, źródło

w Świętej Trójcy: Zawsze daje początek jego syna i zawsze istnieje Ducha Świętego.

Syn i Duch Święty jednocześnie odbywają się do Ojca jako powód, podczas gdy pochodzenie Syna i Ducha nie zależy od woli Ojca. Słowo i duch, zgodnie z artykulacją św. Iinea Lyon, istota "Dwie dłoni" Ojca. Bóg jest nie tylko

ponieważ jego natura jest jedna, ale także dlatego, że idą do jedynej osoby

te osoby, które z tego.
Ojciec nie ma większej mocy i honoru niż syna i Ducha Świętego.
Prawdziwa wiedza o Bogu-Trinity jest niemożliwa bez wewnętrznej transformacji

człowiek.
Doświadczona znajomość spoza Boża jest możliwa tylko w mistycznym objawieniu

według Boskiej Grace, osoba, której serce jest oczyszczone

pasje. Święci ojcowie doświadczyli wśród nich jednej trójcy

szczególnie przydzielają wielkich Kapadocjan (wasily Wielki, Grigory Teologian,

Grigory Nissky), SVT. Grigory Palamu, Prp. Symeon nowego teologa,

ps. Seraphim Sarovsky, PRP. Alexandra Svirsky, PRP. Silian Afonovsky. Saint Gregory teolog:
"Jeszcze nie zacząłem myśleć o jednostce, ponieważ Trójca oświetla mnie swoim połyskiem.

Jak tylko zacząłem myśleć o Trójcy, jak znowu mnie zakrywa. " Jak zrozumieć słowa "Bóg jest miłością"
Zgodnie z definicją tego apostoła i ewangelisty Johna Teologa,

Bóg jest miłością. Ale Bóg jest miłością, nie jest dlatego, że kocha świat i

ludzkość, to znaczy, jego stworzenie - wtedy Bóg nie byłby pełen

a oprócz aktu stworzenia nie byłoby idealnego bycia w sobie,

a akt stworzenia nie byłby wolny, ale przymusowa "natura" Boga.

Według chrześcijańskiego zrozumienia Bóg jest miłością samą samą, ponieważ

byste z Unified Boga jest współczuciem boskiej hipostazu, pobytu

między sobą w "Eternal Ruch miłości", zgodnie z słowem teologią VII wieku, wielebny maksyma spowiednika.
Każda z twarzy Trójcy nie żyje dla siebie, ale bez reszty daje się

inne hipostaty, pozostając w pełni otwarte dla ich odpowiedzi, aby wszystkie trzy były trzeźwe zakochane w sobie.

Życie boskich osób jest interpenetretration, więc życie jednego

staje się życiem innego. Tak więc istnienie Boga przeprowadza się Trójca

jak miłość, w której zidentyfikowano jego własną istnienie

z oddaniem. Doktryna Świętej Trójcy jest podstawą chrześcijaństwa
Zgodnie z słowem SV. Najważniejsza jest The Gregory teolog, Dogmat o Trójcy Świętej

wszystkich chrześcijańskich dogmatów. St. Athanasius Alexandrian definiuje wiarę chrześcijańską jako wiara "w niezmienną, doskonałą i błogą trójcę".
Wszystkie dogmaty chrześcijaństwa odpoczywają na nauczaniu Boga w istocie

a trofeum na twarzach Trójca jest wyjątkowa i nierozłączna.

Doktryna Błogosławionej Trójcy jest najwyższym celem teologii, ponieważ wiedzieć

tajemnica błogosławionej trójcy w jego pełni oznacza wejście do boskiego życia.
Aby wyjaśnić tajemnicę Trójcy Świętej, wskazali święci ojcowie

na ludzkiej duszy, która jest droga Boga.

"Nasz umysł jest obrazem Ojca; Słowo nasze (zdemontuj słowo zwykle

nazywamy myśl) - obraz syna; Duch - Wizerunek Ducha Świętego: "-

uczy Saint of Ignatius Bryanchaninov. - jak w Trójcy-Bogu trzy twarze są w środku

i nierozłącznie tworzą jeden boski stworzenie, więc w Trójcy

trzy osoby sprawiają, że jeden, bez mieszania między sobą, bez łączenia

w jednej osobie nie podzielony na trzy stworzenia. Mój umysł urodził i nigdy nie przestaje

daj początek myśli, pomyślał, urodzony, nigdy nie przestaje się urodzić i razem

więc rodzi się, intymny. Bezmyślny

nie mogę, myśl jest szalona. Początek jednego z pewnością ma i początek innego; Istnienie umysłu jest z pewnością istnienie myśli.

Podobnie nasz duch pochodzi z umysłu i promuje myśli.

Dlatego każda myśl ma swój ducha, każdy obraz myśli ma

twój oddzielny duch, każda książka ma swój duch.

Nie można myśleć bez ducha, istnienie jednego

towarzyszy im istnienie innego.

W istnieniu drugiego istnienie umysłu. "
Sama doktryna Świętej Trójcy jest doktryną

"Umysł, słowa i duch - pojedyncza kpiritance i boskość", jak powiedział o niej

sv. The Gregory teologian. "Pierwszym umysłem jest Bóg wyjątkowy w sobie

Słowo z duchem ofiarnego, bez słowa i ducha nigdy się nie dzieje. "-

uczy św. Nikita Studius.
Chrześcijańska doktryna Świętej Trójcy jest doktryną boskiego umysłu (ojca), boskiego słowa (syna) i boskiego ducha (Ducha Świętego) -

Trzy boskie twarze z jednolifikowaną i nierozłączną boską istotą.
Bóg ma nieporozumieniowy umysł (umysł). Boski umysł jest absurdalny

i niekończący się, imponuje i nieograniczony, wszechwiedzący, zna przeszłość, obecna

i przyszłość, nie zna istniejących, jak już istniejący,

zna wszystkie kreacje przed ich istotą.

W boskim umiarze są pomysły na temat wszystkich wszechświata,

istnieją plany wszystkich kreatywnych istot.

"Wszystko od Boga ma swoje istnienie i istnienie, a wszystko przed byciem

w swoim kreatywnym umysłem "mówi St. Symeon jest nowym teologiem.
Boski umysł jest nudny boskiego słowa

tworzy spokój. Boskie słowo to "słowo wielkiego umysłu,

lepszy od dowolnego słowa, więc nie było, nie, nie i nie będzie słowa,

który jest ponad tym słowem ", uczy św. Wyznawca St. Maxim.

Boskie słowo jest kompetentnie, pomysłowo, cicho, nie wymaga ludzkiego języka i symboli, jest rzeczywistych i nieskończenie, na zawsze.

Zawsze jest nieodłączny dla boskiego umysłu, rodzi się z niego wiecznie,

dlaczego umysł jest nazywany Ojcem, a słowo jest jedynym synem zgina.
Boski umysł i boskie słowo duchowego, ponieważ Bóg jest niematerialny,

interaktywny jest kochany. Jest drażniącym duchem.

Boski Duch jest poza przestrzenią i czasem,

nie ma obrazu i gatunku, przede wszystkim ograniczenia.

Jego rentowna istota jest nieskończenie, "intensywna i nie posiadająca formularza,

i niewidoczny i nieopisany "(św. John Damaskin).
Boski umysł, słowo i duch są całkowicie osobiste, więc są nazwane

Osoby (hipostaty). IPOSTA lub twarz jest osobistym sposobem bycia

Boska esencja, która równie należy do Ojca,

Syn i Duch Święty. Ojciec, syn i Ducha Świętego

zgodnie z boskim charakterem lub podmiotem, jedną i wyjątkowością.

Ojciec jest Bogiem, a Syn jest Bogiem, a Duch Święty jest Bogiem.

Są całkowicie równe w ich boskiej godności.
Każda osoba ma wszechmoc, all-zapasy,

doskonała świętość, najwyższa wolność, niegotowana i niezależna

od czegoś kreatywnego, nierezydenta, na zawsze. Każda osoba przenosi wszystkie właściwości bóstwa. Doktryna trzech twarzy w Bogu oznacza, że \u200b\u200brelacje

Boskie twarze dla każdej twarzy są potrójne.

Nie można sobie wyobrazić jedna z boskich twarzy bez

więc nie ma dwóch innych.
Ojciec ma ojca tylko w stosunku do Syna i Ducha.

Cóż, zanim narodziny syna i postępowania Ducha oznacza inny.

Bóg jest "umysłem, otchłanią umysłu, rodzica słowa i przez słowo pasa Ducha,

Kto go otwiera: "Uczy św. John Damaskin.
Ojciec, syn i Ducha Świętego - są trzema osobowościami pełnoprawnymi,

każdy z nich posiada nie tylko pełnię istoty,

ale on jest wszystkim bogiem. Jeden hipostage nie jest jedną trzecią jednostki wspólnej,

ale zawiera całą kompletność boskiej jednostki.

Ojciec jest Bogiem, a nie trzeci Bożym, Syna ma też Bóg i Duch Święty - Również Bóg.

Ale wszystkie trzy razem nie są trzema Bogiem, ale jednym Bogiem. Wyznajemy "ojciec i syna

a Duch Święty - Trójca jest wyjątkowa i nierozłączna "

(Z liturgii św. Jana Zlatousta).

To znaczy, trzy hipostaza nie dzieli jednej istoty dla trzech podmiotów,

ale jednolity podmiot nie łączy się i nie miesza trzech hipostazów w jednym. Czy chrześcijański kontakt może się z kimś
Trzy osoby świętej trójcy?

Niewątpliwie:

w modlitwie "naszego ojca" apelujemy do Ojca, w języku Jezusa do Syna,

w modlitwie "King Heavenly, Comforter" - Ducha Świętego. Dla niektórych boskich osób świadomych siebie i jak jesteśmy w stanie zrozumieć

nasz apel, aby nie wpaść w pogańską wyznanie trzech bogów?

Boskie twarze nie realizują się jako oddzielnej osobowości.
Odwołamy się do Ojca, kiedykolwiek urodzony,

ekspresyjny, z których zawsze pochodzący z Ojca Ducha Świętego.
Odwołamy się do Syna Wiecznie urodzonego z Ojca,

którego ekspresyjny jest na zawsze przyjeżdża z Ojca Ducha Świętego.
Apelujemy do Ducha Świętego, jako wyraźny syna,

który jest zawsze urodzony z ojca.
W związku z tym nasze modlitwy nie są sprzeczne z naukami na jedność (w tym woli i działania) oraz niedoponalizowanie Saint Trójcy.
* * *
Według legendy, gdy błogosławiony Augustine szedł wzdłuż morza,

odzwierciedlając nad sekretem Świętej Trójcy, widział chłopca,

kto wykopał tam dziurę w piasku i uwierzającym wodzie,

który uderzył skorupę z morza. Zapytał błogosławiony Augustyna

dlaczego to robi. Chłopiec mu odpowiedział:
- Chcę usunąć wszystkie morze do tego dołu!
Augustine uśmiechnął się i powiedział, że to niemożliwe.

Co powiedział chłopak:
- A jak próbujesz wyczerpować

niewyczerpana tajemnica Pana?
A potem chłopiec zniknął.
Źródło http://azbyka.ru/dictionary/17/svyataya_troitsa-all.shtml.

Modlitwa za błogosławioną trójcę

Najświętsza Trójca, miła nas;
Panie, aby oczyścić nasze grzechy;
Vladyko, wybacz nasza bezprawie;
Święty, wizyta i uzdrowił naszych dżentelmenów, imię twojego dobra.
Panie, miej litość. Panie, miej litość. Panie, miej litość.
Chwała do ojca i syna i Ducha Świętego i nie i marzenie i na zawsze.

Modlitwa do Ojca Boga

Wszechmogący Vladyko, mądrość i władcy
Lekki syn księdza rodzica,

i życie, dając ducha twojego
Wieczny i właściwy auto-śmigło,
Eagle Maxesty jest dokładny, chwała jest niezgodna, a łaska jest ogromna
Dziękuję, Yako zadzwonił do nas z nieistnienia

i zaszczycony twoim cennym sposobem,
Yako dał nam nam niegodne, nie za nic do poznania i kochać
Ale Jeż jest słodki i jego ojciec.
Dziękuję, Bóg Mercy and Gamps, bonus przykazania przykazania
Nie zostawiłem nas w środku grzechu i Seni Mortal

ale na korzyść jedynego żebraka twojego syna,
Zgadnij, a powieki są tworzone istotę, aby strzelać do naszej ziemi ze względu na zbawienie,
tak w trakcie go i straszne cierpienie momentu

i śmierć śmiertelnej wolności.
Dziękuję Bogu Luzvy i Sił, Yako,

na wniebowstąpieniu na niebie Zbawiciela lekkiego
Spadł przez krzyż jego, niskiej klasy ESI i ducha najbardziej
Na wybranych uczniów i apostołom,

tak, moc oszołomionych głoszenia ich,
Umieść cały świat przed szalymowym światłem Ewangelii Chrystusa.
Sam, kochający ludzki Vladyko,

usłyszeć teraz pokornej modlitwy niegodnych
Tak, stworzyłem nas za jedną dobroć.

odkupiłem to dla twoich Uniteratotobii,
Tako i sponsowie dla nas na jedno nieupłatne miłosierdzie twojej:
W przypadku naszego zmarłego do ratowania Imama,
Ale aspiracja sprawiedliwej zemsty i ekskomunika z przedwczesnego twarzy twojej twarzy:
Więcej niż BO oraz o pojedynczym idole, Verbose zostanie odzyskana w dniu sądu i testowania,
o niewłaściwej bezprawie, obrazując przepraszam przed tobą, cue,
Biedne, odpowiedź na powrót Imams;
wtedy ze względu na nasze zdesperowane usprawiedliwienie,
Wszyscy są umysłami i w dowolnym słowie lepszym, uciekaj się do dobrego, południowo,
AKI Solidne Foundation of Hope IMusche, Molima:

Sigger, czysty, Panie!
Unplunn, przepraszam, Vladyko!
Prodevikha, pojednanie, długie cierpienie!
I uratuj cały umysł, sumienie i serce nasze serce od ścisłego, oszczędzania
i oszczędzaj z wielu członków burzowych pasji i upadków,
Bezpłatny i nieświadomy, prowadzony i nieznany,
W cichym rządzie schronienie wiary, miłości i nadziei na życie jest wieczne.

Pamiętaj nas w swojej łasce, Panie,
daj nam wszystkim, ale do zbawienia, petycji,

strona jest jasna i bezgrzeszna na żywo;
Kochasz nas, abyśmy nas kochać i strach przed naszym sercem,

i tworzyć we wszystkich świętych,
Modlitwy mercharts naszej matki Boga i wszystkich świętych,
Jaco, dobro i ludzkie ciało Boże,

a ty jesteś chwałą i dziękczynieniem i czczeniem
z jedynym synem żebrakowym i najświętszym i dobrym

i życie, dając ducha
Teraz i są wyznani, a w powiekach. Amen.

Modlitwa do Syn Boga

Syn Syn i Słowo Boże,
Oryginał dla dobra zbadania jest zawartych i śmierć podkładek, teraz
I z wieloma ciałem, jest dla nieba na tronie z ojcem Sedyai
i zarządzanie światem, nie zapomnij o swoim miłosierdziem,
odsetek zarówno wielu ludzi, jak i smutek pokusów,
Jest też niepokój i bardzo nieczysty i niegodny ESMA, ale w tobie,
Naszego Zbawiciela i Panów, wierzy

i inne prowadzone i nadzieje na zbawienie nie są Veam.
Minęło, o Redeeorze wszechstronnym, a pamiętaj, zostaną wyjęte,
Pomocna męka duszy i ciała wymagana przez plażę,
W Jeż, aby zaspokoić naszą wieczną prawdę swojego ojca,
A nawet nawet przed śmiercią z krzyżykowym ESI, dusza jest twoja,
Tak, jesteśmy mocą i dręczeniem Freough ADOVA:
Poniedziałek tego samego o tym, tak, odejdziemy od pasji i grzechów,

dawne okno montant i definicja,
I tak, kocham prawdę i cnotę, ma przyjemny w nas.
Jaco wyrafinowany we wszystkich rodzajach, sama waga, o wszystkich sklepach,

kohl jest wielkim umysłem Ducha i ciała, naszego przyjaciela,
A wróg jest naszym Silen i Złokhitr, Yisko Lew Ryka Walks, Yiski do połknięcia:
Nie zostawiaj nas, mamy własną pomoc i obudzić się z nami, trzymając i pokrycie,
Testowanie i wzmocnienie, zadowolony i zabawa naszego Ducha.
My, na Luno Lubo i łasce twojej migawki, nasz cały brzuch,
tymczasowy i wieczny, zdradzasz, nasza sowa, Odkupiciela i Pana,
Modląc się z głębi duszy, tak, wyobraź sobie, że los wagi,
Koordynuj nam, aby przeniesić spniemu mroczne życie tego rolnika Yudol,
A Bogosnago jest osiągnięty przez twój tytuł, obiecał przygotować wszystkich,
Wierzący w twoje imię i późniejsze boskie ślady. Amen.

Modlitwa do Boga Ducha Świętego

Król niebiański, kołdra wszechstronnym, dusza prawdy,
Ojciec jest nudny od Ojca i Syna zostanie wysłany,
Pechowe źródła boskiej dawania, dzieląc ich inteligentny,
SCHEVER KHOSHCHECHI,

Są również niegodne uświęcenia i wyznaczonej ESMA w dniu chrztu naszego!
Patrz na modlitwę swojego niewolnika, przyjdź do nas, pomieszane i oczyścić nasze dusze,
Możemy przygotować się do obudowy Najświętszej Trójcy.
Ona, o wszelkich powszechnych, nie o nieszczęśliwie naszych ścieków i ran grzesznych,
Ale uzdrowiłem się z czyszczeniem swojego wykopu.
Oświeć nasz umysł, więc rozumiemy zgiełk świata i Lazh na świecie, oczekuj naszego sumienia,
Tak, nieuchronnie nam głosimy, lubię Codybeat i nie zaznaczyć

dostosuj i zaktualizuj serce,
Tak, nie wyniesie innego dnia i Nostaty okruchy zła i pragnień uniwersytetów,
Weź ciało i zanikaj przez ronas oddychając swoją ramą pasji,
Powinien być wrzucony do nas klejnot Boga.
Duch bezczynności, przygnębienia, usta i uroczystości wypisu z nas,
Poszedł do nas duch miłości i cierpliwości, ducha łagodności i pokory,

duch czystości i prawdy,
Tak, naprawiając rake i kolano,

niezmienne o ścieżce przykazań świętych i tako,
unikanie jakiegoś grzechu i spełnienia całej prawdy,

radzi ci odejść upadek pokoju i lekarza,
Usuń w Jerozolimie Niebiańskiej i Tamo, aby cię czcił, kupuję z ojcem i synem,
Śpiewanie powiek: Trójca jest święta, sława dla ciebie!

Modlitwa za Błogosławieństwa Trójcy

Najświętsza Trójca, jednoczesny gospodarstwa, wszystkie dobre wina,
Co będzie odrzuceni dla ciebie dla wszystkich, dałem nam grzesznie i niegodnie nam wcześniej
Spojrzenie na światło, dla całości, czczenie nas wszystkich dni,
I nie mogę przygotować nas wszystkich w przyszłości!
Kursy, do justowoli na temat błogosławieństw i grantów,

dziękuję, nie podawaj słów pierwszego,
Ale strona DELI, jest przechowywana i spełniająca przykazania:
My, nasze pasje i zło zazwyczaj,
W pożyczce z młodzieży grzechy i bezprawie obali się.
To ze względu na sake jest nieczysty i zbezczeszczone,

nie za pierwszą trudną twarzą w twarz odwołaj się,
Ale poniżej nazwy twoich najważniejszych jest ładna

czy sam nie będziesz pachnący,
W refleksji naszego, Tackle, IKO jest czysty i sprawiedliwy kochający,
I grzesznicy uczęszczający na Milouseski i roztropność akceptowalnego.
Duma Woof, o podróży do Trójcy, od wysokości świętej Świętej Chwały
na nas, wielopłaszczyzna i dobra milicja, zamiast dobrych uczynków, wpisując;
i przekazując nam ducha prawdziwych pokuty, tak mając jakiekolwiek grzech,
W czystości i prawdzie, do końca naszych dni będziemy żyć, stworzenie Najświętszej Woli
A słynne czyste myśli i dobre uczynki to słodka i wspaniała nazwa twoja.
Amen.
Symbol wiary
Wierzyć w jednego Boga Ojca Bożego, Wszechmogącego,

Stwórca nieba i Ziemi, widoczna dla wszystkich i niewidzialna.

A w Unagnago Panowie Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, jedynego żebraka,

Jest również od ojca urodzonego przed całym stuleciem;

Światła ze światła, Bóg jest prawdziwy wobec Boga

prawda, urodzona, jest bezprecedensowa, jeden z ojca,

Jestem bardzo dobry.

Dla dobra osoby i nasza dla dobra ratownictwa SSchtogo z nieba,

i ucieleśnił Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i tak samo.

Crucifgo tak samo jak Piłat Piłata, i cierpienie i pochowany.

I odporny na trzeci dzień przez Pismo Święte.

I warto do nieba i ojca ojca surowego.

I PAKI SUPILO z Glevai sudiuti na żywo i martwym,

Energ Królestwa się nie skończy.

I w duchu świętego, dżentelmenów, dawanie życia,

IZH z ojca wychodzącego

Jest również z ojcem i synem spolarm i Sizlivima, proroków Glagolavsago.

W jednym, świętym, katedrą i kościele apostolskim.

Wyznajemy chrzest odpoczynku grzechów.

Zmartwychwstanie zmarłych i życia przyszłego wieku. Amen.

diary Moonlight.

Co oznacza "Święta Trójca"?

Co oznacza "Święta Trójca"? W ramach tego oznacza desperczynę istoty Pana?

Olesya Astakhova.

W ortodoksyjnym chrześcijaństwie (a nie w chrześcijaństwie katolickim i protestancji, gdzie tylko jeden Bóg, Chrystus i jego matka, dziewica matka) reprezentują trzy elementy - Ojciec Boga (ten, który na niebie, to znaczy, to makromir, przestrzeń - Jeśli w nowoczesnym), syn Boga (ten, który na ziemi przedstawiciel ludzi - Jezus Chrystus, udowodnił, że to jest, to jest żywe organizmy planety - synów lub stworzeń Boga), Bogu Ducha Świętego (co łączy Bóg Ojca i Boga Syna, to jest duchowość, moralność, wiara w Boga, prawa, dla których wszystko istnieje). Ogólnie rzecz biorąc, taka interpretacja Boga może zostać podjęta i złożyć ... Dlaczego nie.. . Tylko Bóg musi mieć wszystkich (rozumieć Boga) .. Musi być wiara w to .. Ale musisz zrozumieć i szanować innych w ich duchowości, w swojej wiary, w ich religii ... Chociaż Bóg wspólny dla wszystkich jest natura i jej prawa ... To wszystko.

Pełnia boskiego życia w Trójcy
Aby uczynić nauczanie o Trójcy bardziej dostępne, aby zrozumieć, święci ojcowie czasami uciekali się do analogii i porównań. Na przykład, Trójca może być porównywana ze słońcem: Kiedy mówimy "słońce", mamy na myśli same ciało niebiańskie, a także światło słoneczne i słoneczne ciepło. Światło i ciepło są niezależnymi "hipostassami", ale nie istnieją od słońca. Ale także słońce nie istnieje
bez ciepła i światła .. Kolejna analogia: woda, źródło i strumień: jeden nie wydarzy się bez innego ... W człowieku jest umysł, dusza i słowo: umysł nie może być bez duszy i słowa, w przeciwnym razie byłoby bez cichego i bez słownego, ale także dusza i słowa nie może być bez inteligentna. W Bogu jest ojciec, słowo i duch, a także obrońcy "jednolitych" na katedrze Nicener powiedzieli, czy Bóg kiedykolwiek istniał słowo bez Boga, to był bez wspaniałego lub nieuzasadnionego.
Ale ten rodzaj analogii oczywiście nie może również wyjaśnić niczego w istocie: na przykład światło słoneczne, nie jest ani osobą lub niezależną byciem. Najprostszym sposobem byłoby wyjaśnienie tajemnicy Trójcy, jak Trimifunskifunsky Saint Spiridon, uczestnik katedry Niceenowej. Według legendy pytanie o to, jak to może być trzy jednocześnie być jednym, zamiast odpowiadał na cegłę i wycisnął go. Płomień wybuchł z zmiękczania w rękach świętej gliny, a woda spłynęła. "Podobnie jak w tej celi, jest ogień i woda", powiedział święty: "W jednym Bogu są trzy twarze ..."

Slavik cherkisov.

dlaczego muzułmanie są tak zaniepokojeni, że Trójca powiedziałem, że oznacza to Ojciec Syna i Ducha Świętego bardziej niż raz mówią, że ten typ nie odpowiada
Po ich boku boków są głupio, a Hullyans uderzyli w Ojca na Ducha Świętego i Syna moim zdaniem

(Valery Dukhanin, kandydat na teologii, wykładowca seminarium teologicznego Nikolo-Ugreshkaya)

W kroniku klasztoru Glibsky, taki przypadek jest przechowywany. Pułkownik okrukantów strażników artylerii Wasily Milonov w młodości był mężczyzną niewierzących. Podawane w strażniku, wyróżniając się błędnością błędności, śmiała się z pobożności chrześcijańskiej i kapliczki. Raz, po uczcie w kręgu towarzyszy, Milonov wrócił do swojego mieszkania i zatrudniony. Nie miałem czasu, aby zamknąć oczy, ponieważ głos słyszy zza pieca: "Weź broń i strzał". Mylons zbadali pokój, nie znalazł nikogo i pomyślał, że to gra wyobraźni. Ale znowu ten sam głos z tego samego miejsca wymagał pistoletu i strzelania.

Zaniepokojony, mylony krzyknęli z bliźniaczym i powiedzieli mu wszystko. Dzień był wierzący, powiedział, że była to nieczysta, demoniczna obsesja i doradza, aby przejść i modlić się do Boga. Pułkownik poruczniku wybrał przerwę dla takiej "zabrudzenia", ale kiedy głos znów usłyszał z tyłu pieca, nadal przekroczył się. "W imię ojca i syna i Ducha Świętego. Amen". Głos natychmiast milczy. Uderzył Milonov, w jego duszy był taki przewrót, który wkrótce zrezygnował i opuścił posłuszeństwo Glibsky klasztorowi.

W całym tysiącleciu nazwa ojca, syna i Ducha Świętego sprawia, że \u200b\u200bcuda.

Dlaczego? Ponieważ jest to imię Boga.

Bóg jest Najświętszą Trójcą: ojciec, syna i Ducha Świętego.

Ale najpierw pamiętajmy, że niewypowiedziana prawda, że \u200b\u200bBóg jest jednym z zasług.

Bóg jest zasadniczo

W Piśmie Świętym mówi się: "Pan Bóg jest naszym Panem" (Mk 12: 29). To jest, że Bóg jest jeden i wyjątkowy. Ta prawda jest nieodłączna w sensownej świadomości i nie wymaga specjalnych argumentów. W końcu Stwórca jest właścicielem kompletności najbardziej zaawansowanych istoty. A pełnia urazu może być tylko jedna.

Gdyby były dwa lub więcej, nadal będą ograniczone do siebie, nie miały całkowitej wolności, co oznacza, że \u200b\u200bw ogóle nie byliby. W tym sensie starożytny pisarz chrześcijański Tertullyan powiedział: "Jeśli Bóg nie jest sam, to nie ma Boga". A Saint Athanasius Grande dodaje: "Wielokrotnie sądowe jest błogosławieństwo".

Więc Pan Bóg jest niezbędny i wyjątkowy.

Jednocześnie Bóg jest trzykrotny na twarzach.

Bóg jest trzy na twarzach

Wśród wszystkich tajemnic, które Pan życzył otworzyć ludzi, jest jedna szczególnie lepsza zdolność ludzkiego umysłu i logiki. Co to jest ta tajemnica? W fakcie Bóg jest jednym z zasług i jest trzykrotnie na twarzach.

Czy filozofia lub ścieżka naturalnego koncertu świadoma siebie, aby osiągnąć tę tajemnicę? Nie. Wiara w Świętą Trójcy jest wyłącznie boskim objawieniem. A doktryna Trójcy otrzymuje jedyną religię chrześcijańskiej, w każdej innej religii nie ma takiego pomysłu Boga.

Twarze Świętej Trójcy - Ojciec, Syna i Ducha Świętego - są nadal określane jako hipostaty. Nie są tylko właściwościami, siłą, zjawiskami lub działaniami Boga. Ale trzy Hipostasis to trzy różne twarze jednego bóstwa.

To jest ta wiara w krytykę chrześcijan, składana palce prawej ręki w trzech czytnikach znanych, - w którym trzy palce są przestrzegane jednym kawałkiem, ponieważ Święta Trójca: Ojciec, Syn I Ducha Świętego - Jeden Bóg, a nie trzy.

Jak zrozumieć?

W IV wieku słynny teolog pobłogosławił Augustyna, będąc biskupem w Afrykańskim Mieście IPPON, napisał książkę "na Świętej Trójcy". Zmęczony napięciem awaryjnym umysłu, poszedł na brzeg morza. Augustine cieszył się wieczornym powietrzem, ale nie przestał myśleć o temacie jego badań. Nagle zauważył dziwny hotel na brzegu, który miał małą srebrną łyżkę z wodą z morza i wlał się do pogłębiania.

Co robisz? Zapytał go Augustine.
- Chcę się oprzeć morze i pomieścić go w Pog.
- Ale to jest nierealne! Powiedział Augustin.
"Oczywiście, że jest to niemożliwe, ale raczej wyciągnij łyżkę to morze i trzymaj go w dziurę niż wnikasz w nieznanej tajemnicy świętej Trójcy i dostarczyć go do swojej książki".

Nasz umysł przychodzi do martwego końca przed poznaniem tajemnicy boskiego życia. Jak Bóg może być w tym samym czasie sam i Trinity? Do Boga w ogóle, kategoria liczb jest ogólnie niewygodna dla nas. W końcu możesz obliczyć tylko obiekty, oddzielone przestrzenią, godzinę i siły. I między osobami Świętej Trójcy nie ma luki, nic włożonego, nie ma przekroju lub separacji. Dlatego takie rzeczywiste liczby nie mają zastosowania do Boga w ogóle, jako 1 i 3. Boska Trójca jest absolutną jednością. Każda twarz Świętej Trójcy ma boską istota w kompletności.

Poeta P. A. Vyazemsky napisał takie linie:
Nasz umysł, kochany bardzo,
Gotowy do rozpoznania snu i zaburzeń dzieci
Wszystko, co nie mogą być pod jego obliczeniem.
Ale czy sto razy nie jest przesądny
Ktokolwiek wierzy sam siebie, a sam tajemnicę,
Kto dumnie pochylił się o śmiertelny
I nie ma w nim własnego idola,
Który w osobie skupienia na świecie,
Potrzeba, aby udowodnić, jak dwa razy dwa cztery,
Czy wszystko jest niedostępne dla niego w duszy i na świecie?

Tajemnica boskiego życia dla nas wydaje się być czymś innym, ale nie ma sprzeczności w boskim życiu. Co można zrobić stąd? Tylko ten, aby poznać Trójcę Świętą, jest niemożliwe do rozproszenia. Oczyszczając tylko umysł i serce ze wszystkich ziemskich wrażeń, możesz zbudować kontemplację Trójcy.

W pewnym stopniu dla wiedzy o Trójcy Świętej, Prawda Duchowa jest nam przywitą, że "Bóg jest miłością" (1. 4: 8).

Bóg jest taki sam, a to oznacza, że \u200b\u200btrzy osoby świętej Trójcy są Ojcem, Synem i Duchem Świętym - na zawsze pozostają ze sobą w jedności ciągłej miłości.

Co mówi o tym Pismo Święte?

Strony Księgi Życia wskazują na teren osób w Bogu. Ale ludzki umysł jest wylądowany i niegrzeczny, tak wiele świadectw jest w przybliżeniu w przyrodzie. Aby zrozumieć, wymagają duchowego wglądu. Istnieją jednak w Piśmie Świętym i takie dowody, które otwarcie wskazują, że Trocheusza osób w Bogu. Zatrzymamy się na nich.

W Starym Testamencie

Księga bycia odnosi się do wspaniałego Phenothman Abrahama: "A Pan Panu miała Dubrava Mamre, kiedy siedział przy wejściu do swojego namiotu, podczas codziennego codziennego. Wznieśli oczy i wyglądał, a teraz trzech mężów stoją przeciwko niemu. Widząc, prowadził do niego przed wejściem do namiotu (własnego) i ukłonił się na ziemię i powiedział: Vladyka! Gdybym zdobył swoją przysługę przed oczami, nie przejdź przez niewolnika twojego "(Rdz 18: 1-3).

W formie trzech aniołów Abrahama, wyjął wizytę Boga; Święty zrozumiałe, który przyszedł do niego. Ten obraz Trójcy znalazł odzwierciedlenie na słynnej na całym świecie ikonę Rev. Andrei (Rublev).

A błogosławiony Augustine zwraca szczególną uwagę na ten fragment Pisma Świętego i oferuje taką uwagę: "Widzisz, Abraham spotyka się z trzema, a Goruje je ... Seckrection Three, oświecił Sakrament Trójcy i zastanawiając się, jak zainteresowany z nich Bóg w trzech twarzach. "

Wraz z całą pewnością prawda Trójcy ujawnia w Nowym Testamencie.

W Nowym Testamencie

Podczas chrztu w Jordanii Panu Jezusa Chrystusa, Syna Bożego w ciele, kiedy "Jezus, mając modlitwy", niebo zostało odrzucone, a Duch Święty uruchomił na niego w formie cielesnej, jak gołąb i był Głos z nieba, słowne: jesteś moim ukochanym synem; W tobie, moja przysługa! " (Łukasza 3: 21-22).

Więc Bóg syn ludzkiej natury bierze chrzest wody. Ojciec Boga świadczy mu jako syna. I Bóg Duch Święty zstąsie na niego w formie gołąb, potwierdzając prawdę o dowodach Ojca.

Sam Panie poleca apostołom na zmartwychwstaniu: "Więc idź, uczyć wszystkie narody, Kreat ich w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego" (MF. 28: 19). W danych Pana zawiera bezpośrednie wskazanie Trójcy Boskiej.

To samo pisze ulubionym studentem Jezusa Chrystusa Apostoł Jana Teologa: "Trzy świadectwo na niebie: Ojciec, Słowo I Ducha Świętego; I są trzy istotą jednego "(1 5: 7).

A apostoł Paweł w jego pozdrowieniach używa następującego wyrażenia: "Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa i miłość Ojca Bożego i Komunikacji Ducha Świętego z Was wszystkich" (2 Kor. 13: 13).

Są to tylko pewne dowody w wielu wielu innych. Jak widać, dla Pisma Świętego i Starego i Nowego Testamentu teren osób w Bogu jest oczywistą prawdą.

Anielska piosenka błogosławionej trójcy

W WI wieku stało się silne trzęsienie ziemi w Konstantynopole, z którego zniszczono domy i wioski. Bizantyjski Emperor Feodosia II zebrał ludzi i odwołał się do Boga z ogólną modlitwą. Podczas tej modli się, jeden chłopiec nagle przed każdym był niewidzialny podniesiony przez niebo. Po pewnym czasie też się zgubił.

Od tego czasu anielska piosenka Trójcy została wprowadzona do służby Kościoła. Jest używany w prawie każdej modlitwie. Trzy razy czytaj: - Święty Bóg, święty silny, święty mdły, miłosierdzie. W tej modlitwie Bóg nazywamy pierwszą obliczem Świętej Trójcy - Ojciec Boży; Silny - syn Boży, ponieważ jest również wszechmocny, jak Ojciec Boży, i to było przez syna, który był zbawieniem ludzi (porozmawiamy o tym później); Pewnej konkurencją - Duch Święty, ponieważ jest nie tylko wieczny, jak Ojciec i Syna, ale także istniejące życie daje życie, a ludzie są nieśmiertelności.

Ponieważ Trójca jest jednym Bogiem, to piosenka jest kończy się odwołaniem w Singular - "domy nas". A ponieważ nazwa świętego (to znaczy święty) jest wymieniany w tej modlitwie trzy razy, a następnie nazywany jest również "rozejm".

W kościele po "Triswhy" jest zawsze czytany lub soverees Słowian do Błogosławionej Trójcy:

Ojciec i syn Slava, Duch Święty, a teraz i marzynie, a na zawsze.

Slava oznacza pochwałę, chwałę; teraz teraz teraz; Konferencja - zawsze; Forevermen - w nieskończonymi powiekach, to znaczy na zawsze; Amen - Prawda, Prawda, niech tak będzie. W tej modlitwie chrześcijanie słynie z Najświętszej Trójcy, która daje ludziom życie i wszystkie korzyści i które zawsze należy do tej samej wiecznej chwały.

Dlatego, kiedy wstał rano lub pójdziesz spać, jeśli pójdziesz na ścieżkę lub chcesz zjeść lunch, ale także przed jakąkolwiek rzeczą nie zapomnij wstać z procesją (tylko prawo do lewej) słowa:

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

Powiedzmy ze szczerym wiarą, sam Bóg będzie z tobą i chroni przed kłopotami, jak ogrodził się wyżej wymienionym pułkownikiem porucznika.

Solovetsky Novice M. (następnie przez Hieromona), spełniając prace nad podwórkiem gospodarczą, był bardzo okaleczony przez dziką krowy. W niewrażliwym stanie, ze złamaną głową, rany na twarzy i obrażeniach na ciele, został wysłany do uzdrowienia do klasztoru. Po przyjeździe, przed traktowaniem poszedł do Starego Naumu i weszł tylko do korytarza, gdzie był sławą Starszego, ponieważ zjadany sam przyszedł do niego do niego i przyjął go z radosnym wyglądem. Nie pozwalając na rozmowę z nieszczęścia, Natychmiast zapytał Nowicjusz:
- Co, brat, wierzysz, że Bóg jest wszystkim, co może uleczyć i twoje choroby?
Aby ponownie zapytała odpowiedź twierdząca:
- Czy naprawdę wierzysz wszystko z sercem, że nie ma nic niemożliwego dla Boga?
Po potwierdzeniu wtórnym, Starszy Naum wlewa się do drewnianego wiadra wody i, przejście, złożone, mówiąc:
- Pey w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Nowicjusz pili.
- Pey wciąż.
Nowicjusz pili, ale od trzeciej odbioru zdecydowanie odmówił, mówiąc:
- Nie mogę już pić.
Wtedy stary człowiek wylał trzeci wiadro na głowę, mówiąc:
- W imieniu Świętej Trójcy Bądź zdrowy.
Woda z głowy wylała się na szyi i na całym ciele, a jednocześnie cierpiący czuł się całkowicie zdrowy. Wkrótce uzdrowiły się rany na głowie i kilka dni później, nowicjusz wrócił do swojej pracy ponownie.

Co ważne jest, aby wiedzieć o twarzach Świętej Trójcy

Trzy osoby mają tę samą boską godność. Nie ma ani starszych, ani najmłodszych, ani niewiele. I Ojca Boże, I Syn Bóg, a Bóg Ducha Świętego jest jednym prawdziwym bogiem. W trzech osobach, jedna boskie stworzenie, nie mogą być reprezentowane w przerwie jednej z drugiej.

Ojciec, syn i Duch Święty - Trinity Single i nierozłączny. Rozważ, że święty Pismo mówi, otwierając Trójcę Trójcy, która jest niezrozumiała dla ludzkiego umysłu.

Ojciec Boży

Pismo Święte w takich słowach wyraża się o Bóstwie pierwszej osoby: "Mamy jednego Ojca Boga, z którego wszystko ..." (1 Kor. 8: 6); "Grace Ty i świat od Boga Boga" (Rzym. 1: 7). Bóg ojciec nie urodził się. Nie ma początku swojej bycia. Jest to osobista własność Boga Ojca jako pierwszej Trójcy Ipostasis. Ojciec Boga jest źródłem wiecznych towarów.

Bóg syn.

O Bóstce drugiej twarzy Sacred Pismo Święte mówi: "Syn Boży przyszedł do dania nam światło i umysł ... jest to prawdziwy Bóg i życie wieczne" (1 w. 5: 20). Jak Bóg Ojciec, Syn Boży - prawdziwie prawdziwy Bóg.

Często druga twarz Świętej Trójcy nazywa się Słowem Bożym: "Na początku było słowo, a słowo było Bogiem, a Słowo Bóg" (Jana 1: 1). Dlaczego taka nazwa przypisana jest synowi Boże? Jako Słowo jego słowo rodzi się w Trójcy od myślenia, jego słowo rodzi się w Trójcy od Ojca. Jego narodziny brzozie, to jest bez czasu. Nowy Testament wywołuje Syna Jedynej Wołowiny Boga (Jana 1: 14; 3: 16 itd.), Ponieważ Bóg syn jest jedynym, który rodzi się z Boga Ojca W Naturze.

Jak napisał Saint Vasile, Wasily jest wielki, nie powinien reprezentować narodziny Syna Bożego od Ojca w wizerunku narodzin człowieka. Zawiadomienie o ludzkim człowieku. Jaka jest koncepcja narodzin syna? Wskazuje na głęboką intymność ojca i syna, na jedności ich boskiej natury. Gdy ludzie z ludzi rodzą się tylko przez człowieka, a od Boga rodzi się ważny, prawdziwy Bóg.

Narodziny Syn Boży z ojca jest osobistą własnością Syna jako Druga Trójcy Ipostasis.

Bóg Ducha Świętego

Duch Święty jest jak Ojciec i Syn, zgodnie z świadectwem Pisma Świętego, istnieje różny, prawdziwy Bóg. Księga Aktów prowadzi słowa Apostoła Piotra, zwróci uwagę na osobę, która kłamała: "Dlaczego pozwoliłeś szatanowi włożyć twoją myśl w sercu, aby okłamywać Ducha Świętego? Działa 5: 3-4).

Duch Święty jest określany jako kołdra (Jana 14: 16-17, 26), Duch Prawdy (16: 13), Ducha Bożego (1 Kor 3: 16). Różnica między Duchem Świętym Ojca Boga a Bogiem Syna polega tylko na tym, że Ducha Świętego wiecznie pochodzi od Boga Ojca. "Duch prawdy, który pochodzi od Ojca" - mówi Pismo Święte. W tym - osobista własność Boga Ducha Świętego jako Trzeciej Trójcy Ipostasis.

Mała uwaga

Tak więc Bóg Ojciec jest trudny i nie narodził się, Bóg syn rodzi się z jego ojca, Bóg Ducha Świętego wybucha od ojca. W Boga Ojciec - pojedynczy początek Syna i Ducha Świętego. Jednocześnie ważne jest, aby wziąć pod uwagę uwagę św. Jana Damaskina: "Chociaż nauczamy, że istnieje rozróżnienie między narodzinami a pojawieniem się, ale jakie są narodziny syna i nadmiar Ducha Świętego Od Ojca, nie wiemy. Pojęcia, takie jak "narodziny" i "rozładowanie", Bóg Trójcy w świętych Pismo Święte się otworzył, a to, o czym mówimy, mówimy o. Nie można przeniknąć do wewnętrznej tajemnicy ludzi Trójcy Świętej.

Widoczny świat nadaje się o Trójcy

Jednakże właściwości i postawy osób świętej Trójcy można częściowo rozumieć, wpatrywać się w zjawiska otaczającego charakteru. Wszyscy widzisz słońce na niebie, ponieważ pochodzi z niego światło, czuję, że daje swoje ciepło. Zostało to wypłacone świętym ekwiwalentem Cyril (869), oświecą Słowian: "Widzi krąg na niebie błyskotliwe (słońce), a światło się rodzi z niego, a ciepło pochodzi od niego? Bóg ojciec, jak wschód słońca, bez początku i końca. Od niego syn Boży jest energicznie urodzony, jak ze słońca. I obie ze słońca razem z jasnymi promieniami i ciepłem, przychodzi Duch Święty. Wszyscy odróżnia osobno, a krąg jest słoneczny, a światło i ciepło (ale nie jest to trzy słońce) i jedno słońce na niebie. Więc Trójca Święta: trzy osoby w nim, a Bóg jest zjednoczony i nierozłączny. "

Przykład pożaru jest świadczy przykład ognia, który również zapewnia światło i ciepło, które mają jedność i rozróżnienie.

Niektóre podobieństwo można znaleźć w źródle wody, który jest ukryty pod ziemią, ale klucz sprężynowych uderzeń, a następnie przepływy przepływu wody. Źródło, klucz i strumień są nierozerwalnie połączone i jednak różnią się.

Analogia zauważy we własnej naturze. Według wielu świętych Ojców, ludzka dusza jest nieodłączna w umyśle, słowo mówione jest myślą) i duchem (całość uczuć serca). Te trzy siły, bez mieszania, stanowią jedno stworzenie duszy w człowieku, jak w Trójcy, trzy osoby stanowią jedno stworzenie boski.

Jednak zawsze jest to konieczne, aby zapamiętać niewydolność jakichkolwiek ziemskich analogii. W tym względzie ważne jest, aby ostrzeżenie o św. Ilarii: "Jeśli mamy kłócić się o boskość, używamy porównania, niech nikt nie myśli, że jest to dokładny obraz przedmiotu. Nie ma równości między ziemią a Bogiem ... "Analogie ze środowiska lub z własnej ludzkiej natury są tylko pewnymi korzyściami w wiedzy Świętej Trójcy, ale nie otwierają go sama istota Boskiej.

Święty Sprawiedliwy John Kronstadt, dotknięty głębią duchowej kontemplacji, modlił się: "O, najbardziej zaawansowany bóstwo, który jest w trzech równych, równoważnych, równoważnych osobach boskich! Och, życzliwość jest triswall! Och, piękno jest trzyczęściowe! Och, jedność wszystkich, solidność, nierozłączna, nierozłączna! Och, z bóstwa! Och, w połączeniu stworzenia! .. z światłem całego oświecenia i ciemności grzechu konturów. "

Przez wiele stuleci The Saint Gregory teologowie również ścigali te same wieki.

"Śpiewam was, żyjąca Trójca, United i tylko jednolita, przyroda jest niezmieniona, oryginał, naturę panującej istoty, umysł jest niezrozumiała w mądrości, władzy niebiańskiej, bezkompromisowej, nienaruszonej, niezapomnianej, blasku, nierentowności, ale Wszystkie z widokiem, z lądu i do otchłania nic nie wie siebie! "

Ten sam modlił się i wielebny Simeon Nowy teolog:

"Na Ojciec, Syna i dusza, Trójca świętego, korzyści z niewyczerpanego, dla wszystkich obecnych, piękno mnożą się, co nie ma nasycenia, po wiary, a nadzieja mnie uratuje".

Pytania:

  • Jak, twoim zdaniem, może możliwe jest zrozumienie tajemnicy terenu osób w Bogu?
  • Jakie świadectwa Pisma Świętego o Świętej Trójcy pamiętasz?
  • W jakim sensie święty Pismo dzwoni Syna Bożego w słowie?
  • Co robi imię syna Bożego, jest tylko ula?
  • Jakie analogie Trójcy z widocznego świata są szczególnie pamiętane?

Valery Dukhanin.

Co chrześcijanie wierzą w Świętą Trójcę?

Mówiąc najprostsze słowa, chrześcijanie wierzą, że jest tylko jeden Bóg, a ten Bóg istnieje w trzech osobowościach (osób). Te trzy osobowości są Ojcem Bogiem, Bogiem Synem, Bogiem Ducha Świętego.

Niektórzy chrześcijanie używają tego diagramu, aby wyjaśnić Trójcę. Ojciec i syn, a Duch Święty - Jeden Bóg, a nie trzy nazwisko tej samej osoby. Osobowość różni się od siebie: ojciec nie jest synem, syn nie jest Duchem Świętym, a Duch Święty nie jest Ojcem.

Trójca i Biblia

Bóg jest jednym absolutnie doskonałym boskim stworzeniem w trzech osobowościach. Nazywamy ojcem, synem i osobowością Ducha Świętego, ponieważ mają osobiste właściwości. Istnieją między nimi osobiste relacje.

Kiedy chrześcijanie mówią o swojej wiary w jednego Boga na trzech twarzach (Trójcy), nie oznaczają jednego z Boga w trzech bogach lub jednej osobie w trzech bogach.

Wierzą w jednego Boga, który wie w trzech osobowościach.

Ojciec jest Bogiem, pierwszą osobą Trójcy; Syn - Bóg, druga twarz Trójcy; Duch Święty jest Bogiem, trzecią obliczem Trójcy.

Dlaczego chrześcijanie wierzą w Trójcę?

Biblia wyraźnie mówi, że jest tylko jeden Bóg, ale wszystkie trzy osobowości są określane jako Boga.

Jest tylko jeden Bóg:

· Słuchaj, Izrael: Nasz Pan jest naszym, Pan jest jednym ().

· Zanim nie byłem Bogiem, a po mnie nie będzie ()

Boże Ojcze:

· Grace i świat od Boga Bożego naszego i panów Jezusa Chrystusa ().

Syn - Bóg:

· ... Słowo było Bogiem (). Jezus jest określany w Słowie.

· I i ojciec jeden ().

· Thomas, student Jezusa, zwrócił się do niego: "Mój Pan i mój Bóg" ().

Jezus nie wyrzucił kontrformy w błąd. Wręcz przeciwnie, Jezus przyjął ten odwołanie. Inni ludzie w Pismo Święte, na przykład Paul i Varnabas (), zabraniają ludziom uwielbienie jako bogowie.

· I o syna: "Twój tron, Bóg, w wieku wieku; Wóz o własnym kadzorze - wędka z niewłaściwego ... "().

· Dlatego Bóg przekroczył go i dał mu imię nad nazwą, aby być nazwą Jezusa, jakimkolwiek kolanem, ziemskim i piekłem, a każdy język wyznał, że Pan Jezus Chrystus jest chwałą Boga Ojca () .

O boskości Jezusa również mówi w następujących wersetach:; ; ; ; ; ; ; ; .

Duch Święty - Bóg:

· Ale Peter powiedział: Anania! Dlaczego pozwoliłeś szatanowi włożyć swoją myśl w moim sercu, aby okłamywać Ducha Świętego i przeciągnąć z ziemi? ... Kłamałeś nie do ludzi, a Boga ().

Ponad 60 razy Pismo Święto jednocześnie wspomina Ojca, Syna i Ducha Świętego.

· -17: "I Jezus wyszedł natychmiast z wody, - a niebiosa zostały odrzucone i widziałem Johna Ducha Bożego, który poszedł jak gołąb i odkurzył go. I to głos z nieba jest słownym: to jest syn mojej ukochanej, w której moja przysługa ".

· MF.28: 19: "Więc idź, uczyć wszystkie narody, kreat ich w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego ..."

· 2 Cor.13: 13: "Łaska Pana (naszego) Jezusa Chrystusa, i miłość Boga (Ojca) i Komunikacja Ducha Świętego z was wszystkich.

· -6: "Jedno ciało i jeden duch, jak nazywasz się jedną nadzieją na twój tytuł; Jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest, jeden Bóg i ojciec wszystkich, którzy przez wszystkich, a przez wszystkich, a we wszystkich nas.

· -6: "Kiedy nastąpiła łaska i ludzie naszego Zbawiciela, Boże, uratował nas nie do spraw sprawiedliwości, które stworzymy, ale przez ich miłosierdzie, Bannet Renaissance i aktualizacji Ducha Świętego, Kogo nalał obficie przez Jezusa Chrystusa, zbawicieli nasze ... "

Zobacz też ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; i.

Błędne pomysły o Trójcy

Z.abylusion Number 1: "Słowa" Trójca "nie są w Biblii; To nauczanie zostało wymyślone przez chrześcijan w IV wieku ".

Prawda: Rzeczywiście, nie ma słowa "Trójcy" w Biblii, mimo to wiara w Trinity ma podstawę biblijną. Termin "Biblia" jest również w Biblii.

Słowo "Trójca" była użyta do wyjaśnienia wiecznego związku między Ojcem, Synem i Duchem Świętym. Trójca znajduje odzwierciedlenie w wielu fragmentach biblijnych (patrz poniżej). Fałszywe występy kwitły w pierwszych wiekach chrześcijaństwa, wiele z nich. Pierwsi chrześcijanie stale musieli bronić swoich przekonań. Poniżej przedstawiono myśliciele (i kreacje literackie) wczesnego Kościoła, który bronił doktryny Trójcy do 300 g. mi.

96 Klemens, trzeci biskup Roman
90-100 Nauczanie dwunastu apostołów, Didach
90? Ignacus, biskup Antioch
155 Justin Męczennik, świetny pisarz chrześcijański
168 Ferofil, szósta biskup Antioch
177 Athenagor, teolog
180 Irina, biskup Lyon
197 , wczesny apologista chrześcijański
264

Dyskusja Numer 2: "Chrześcijanie wierzą, że jest trzech bóg".

Prawda: Chrześcijanie wierzą, że jest tylko jeden Bóg.

Niektórzy mogą rozważyć chrześcijan z politeistami (ci, którzy wierzą w wielu bogów), ponieważ nazywają Ojca Bożemu, synowi Bogu i Ducha Świętego. Ale chrześcijanie wierzą tylko w jednego Boga. Biblia mówi, że jest tylko jeden Bóg. Ale pochłada również słowo "Bóg" w stosunku do trzech różnych osobowości od siebie. Od stuleci ludzie próbowali wymyślić Trójcę prostym wyjaśnieniem. Każda ilustracja ma swoje ograniczenia, ale niektóre z nich mogą być przydatne. Na przykład, powiedzieli, że:

Bóg nie jest 1 + 1 + 1 \u003d 3

Bóg jest 1 x 1 x 1 \u003d 1

Tradycyjnie uważa się, że św. Patrick jako ilustracja Trójcy była używana przez rydwanę koniczyny. Zapytał: "Oto jedna ulotka lub trzy? Jeśli ktoś, dlaczego ma trzy płatki o tym samym rozmiarze? A jeśli trzy, dlaczego tylko jeden szkielet? Jeśli nie możesz wyjaśnić takiej prostej zagadki jak koniczyna, jak możesz mieć nadzieję, że zrozumiesz tak głębokie sekret jak Święta Trójca?

Dyskusja Numer 3: "Jezus nie jest Bogiem".

Prawda: Jezus - Bóg, druga twarz Świętej Trójcy.

1. Słowa samego Jezusa · Powiedział grzechy. Możemy wybaczyć grzechowi popełnione przeciwko nam, ale nie możemy wybaczyć grzechu popełnionego przeciwko innym. Jezus wybacza wszystkie grzechy. (;) · W związku z czym był kult jako Bóg, jest równie równy ojcu. (;) · Nazwał siebie Synem Bożym - ten tytuł Żydów był postrzegany na pełnym zasadzie jako roszczenie o równość z Bogiem. ()

Unikalne cechy Boga. Cechy Jezusa
Stworzenie jest "przypadkiem jego rąk" (;;). Stworzenie jest "przypadkiem jego rąk". Wszystko jest przez niego stworzone (;;).
"Pierwszy i ostatni" (). "Pierwszy i ostatni" ().
"Panie dominujący" (). "Lord Dominate" (;).
Stała i wieczna (;). Stały i wieczny (;;).
Sędzia wszystkich narodów (;). Sędzia wszystkich narodów (;;;).
Jedyny wybawiciel; Żaden inny Bóg nie może zaoszczędzić (;). Zbawiciel świata; Bez niego nie ma zbawienia (;;;).
Szczególnie wyeliminowane przez grzechy (;;;). Szczególnie wyeliminowane przez grzechy ().
Słysze i modlitwy nazywają go i odpowiadają na nich (;;;). Słysze i modlitwy wzywaniu (;;;;).
Nikt nie może nas odebrać z ręki ().
Czcił anioły (patrz). Czcił anioły ().

Numer dyskusji 4: "Bóstwo Jezusa jest mniej niż bóstwo ojca".

Prawda: Jezus jest równy Bogu Ojcu. Odrzucenie tej prawdy może polegać na następujących argumentach i wierszach. (Te herezja idą do czasów Arii, 319 N. E.)

Wiersze błędnie wspierają ćwiczenie, które powstał Chrystus:

1. Zadzwoń do 1: 15: Jeśli Chrystus "rodzi się przed wszystkimi stworzeniami" - był osiedlony?

Odpowiedź: Wyrażenie "Urodzony przed" (litery. "Oryginał") nie może oznaczać, że Chrystus został stworzony, ponieważ Paweł mówi, że wszystko stworzenie zostało stworzone przez niego i dla niego, i że istniał przede wszystkim stworzenie i że wszystko, czym są warte (). Tradycyjnie "oryginalny" był głównym dziedzicą. W kontekście pierwszego rozdziału wiadomości do Kolosan, Paweł mówi, że Chrystus, będący Synem Bożym, jest głównym dziedzicą całego stworzenia ().

2. W 3: 16: Czy wyrażenie oznacza "jednolity syn", że Jezus zaczął?

Odpowiedź: "Uniform" ( monogogeny) nie oznacza, że \u200b\u200bJezus miał tymczasowy start; Oznacza to, że Jezus jest jedynym "wyjątkowym" synem Boga. W Starej Testamencie w języku greckim Izaak, "wyjątkowy" syn Abrahama, choć miał inne dzieci (). Jezus jest jedynym synem Boga, ponieważ jest doskonałym Bogiem i jedynym wiecznym synem Ojca ().

Wiersze błędnie wspierają nauki, że Chrystus ma charakter mniej niż ojciec:

1. In.14: 28: Jeśli "ojciec jest więcej" Jezusa, jak Jezus może być Bogiem?

Odpowiedź: Podczas mojego ludzkiego życia na ziemi Jezus dobrowolnie podzielił nasze naturalne ograniczenia, by nas uratować. W związku z tym słowa "mój ojciec więcej niż ja" należy przypisać Chrystusowi jako osobę.

2. 1 Kor.15: 28: Jeśli Jezus Bóg, dlaczego posłucha swojego ojca?

Odpowiedź: Tutaj mówimy o woli Chrystusa jako osoby.

3. MK.13: 32: Jeśli Jezus Bóg, jak mógłby nie znać swojego powrotu czasu?

Odpowiedź: Jezus dobrowolnie upokorzył się, by doświadczyć ograniczeń ludzkiego życia. Jak paradoksalnie, Jezus pozostał allistym Bogiem (). Konieczne jest oczekiwanie takich paradoksów, jeśli, jak mówi Biblia, Bóg postanowił żyć pełnoprawnym życiem ludzkim ().

Numer zagrożenia 5: "Ojciec, syn i Duch są tylko różnymi tytułami Jezusa lub trzy różne sposoby, w jakie Bóg miał ludzi".

Prawda: Biblia wyraźnie pokazuje, że Ojciec, Syna i Duch Święty są różnymi osobowościami.

Niektórzy uważają, że doktryna Trójcy zaprzecza prawdę, że jest tylko jeden Bóg. Twierdzą, że Jezus jest jedynym prawdziwym Bogiem, a zatem Jezus jest "imię Ojca i Syna i Ducha Świętego" (), a nie tylko imię Syna. Niewątpliwie jest jednak tylko jeden Bóg, musimy pozwolić Biblii wyjaśnić, co to znaczy. A Biblia wyraźnie mówi, że Ojciec, Syn I Ducha Świętego - Trzy osoby:

· Ojciec wysyła syna (;)

· Ojciec wysyła Ducha (;)

· Syn mówi nie od siebie, ale w imieniu ojca ()

· Duch mówi nie od siebie, ale w imieniu Jezusa ()

· Ojciec kocha syna, a syn kocha ojca ()

· Ojciec i syn - dwóch świadków ()

· Ojciec i syn gloryfikują się nawzajem (), a Duch gloryfikuje Jezusa Syna ()

· Syn dotyczy nas przed ojcem (; grecki. - parakelenie); Jezus-Syn wysłał Ducha Świętego, innego przewodnika (po rosyjsku. Tłumaczenie Comfortera, 26)

· Jezus Chrystus nie jest ojcem, ale Syn Ojczem ()

W Jezusie nie nazywa się ojcem, synem i Duchem Świętym. Mówi, że chrześcijański chrzcielnik świadczy wiarę osoby w ojcu, synowi, którego ojciec wysłał, by umrzeć za nasze grzechy i Ducha Świętego.

Nieprzyjemność numer 6: "Jezus był faktycznie nie doskonały przez Boga i idealną osobę".

Wiele osób odrzuciło pomysł, że Jezus jest jednocześnie doskonale doskonale doskonałym przez Boga i doskonałą osobę. Próbowali rozwiązać ten paradoks, dzwoniąc do Jezusa prostą osobą, dzięki której Bóg powiedział, lub Bóg, który przyjął tylko rodzaj człowieka lub zaoferował kilka innych "prostych" teorii. Rzeczywiście, nie możemy w pełni zrozumieć swojego umysłu, jak w Jezusie Bóg stał się mężczyzną. Ale przykładem wykonania jest prawdą, że Bóg stał się ciałem - jest najwyższym potwierdzeniem, że nie ma nic niemożliwego dla Boga (;). A Biblia wyraźnie wyznacza tę prawdę.

Biblia wyraźnie pokazuje, że Jezus był doskonałą osobą:

Jako dziecko rozwinęł fizycznie, intelektualnie, społecznie i duchowo ().

On był zmęczony; On spał; Pocił się; Czuł głód i pragnienie; Rzucił krew i umarł; Jego ciało zostało pochowane (; ból krwi ().

Paweł powiedział również, że władcy wieku na ignorancji ukrzyżowali Pana Glory ().

Cała pełnia bóstwa jest w Jezusach ().

Odpowiedź pierwszych chrześcijan do tych urojeń

Wczesny chrześcijański teolog World of pierwszych dwóch wieków naszej Ery napisał wiele książek w obronie chrześcijaństwa z niebezpieczeństw:

· prześladowanie imperium rzymskiego. Do początku wieku IV, chrześcijaństwo zostało zakazane, a chrześcijanie były często brutalnie prześladowani.
· yerezi, pełniąc główne nauki chrześcijaństwa, zwłaszcza o boskości Jezusa Chrystusa i natury Boga.

Apostolski symbol wiary To była jedna z najwcześniejszych oświadczeń wiary, skompilowana w celu wyjaśnienia podstawowych nauk chrześcijaństwa. Podkreśla prawdziwą ludzkość Jezusa, które odnawiają się heretyki tego czasu.

Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego, Stwórcy Nieba i Ziemi.
I w Jezusie Chrystusie, naszym Panu, zstąpił od Ducha Świętego, urodzonego przez Dziewiczy Marię, który był dotknięty Poncjuszem, ukrzyżowanym, zmarłym i pochowany, który poszedł do piekła, zmarł z martwych w trzecim dniu, wznosiła się do nieba I siedząc na Bogu Ojciec Ojciec Wszechmogącego, skąd oceni życie i zmarłych.
Wierzę w Ducha Świętego, w jednym, świętym Kościele Uniwersalnym, w komunikacji świętych, na wakacjach grzechów, na zmartwychwstaniu ciała i życia wiecznego.

Nicee Symbol wiary Został napisany przez szefów Kościoła w 325 N. er, a następnie uzupełniany. Został napisany, aby chronić wiarę Kościoła w idealną boską Chrystusa i oficjalnie odrzucić doktrynę Arii, który powiedział, że Jezus był stworzony, dolnym bóstwem.

Uwierz w Ujednoliconego Ojca Boga, Wszechmogącego, Stwórcy Nieba i Ziemi, widoczne i niewidzialne.

A w Zjednoczonym Panu Jezus Chrystus, syn Boży, jedynej bestii, od ojca urodzonego przed całych wieków, światło ze światła, Boga prawdziwego, urodzonego, nie stworzonego, ojca jednokierunkowego, przez który wszystko powstał; Dla nas, ludzie i nasze zbawienie ze względu na tych, którzy przyjechali z nieba i biorąc ciało z Ducha Świętej I Maryi Dziewicy, a którzy stali się człowiekiem, ukrzyżowanym dla nas, gdy Potta Piłata, który cierpiał i pochowany ; i zmartwychwstał w trzecim dniu Pisma Świętego, i podziwiany do nieba i siedzi te ojciec, a znowu przychodzi z Govoy, aby ocenić żywych i zmarłych; Jego królestwo się nie skończy.

W Ducha Świętym Panu Życiodawstwa, od ojca wychodzącego, czczony i uwielbiony jest równy ojcu i synowi, który mówił w prorokach. W Unified Hine Universal i Apostolski Kościół. Wyznajemy jednolitego chrztu do pozostawienia grzechów. Oczekujemy, że zmartwychwstanie umarłych i życia przyszłego wieku. Amen.

Symbol wiary Afanasyevsky, napisane około 400 g. mi. I nazwany na cześć Athanasiusa, wielki obrońca nauczania o Trójcy, mówi, że trzy osobowości nie są trzema Bogiem, ale jednym Bogiem.

A uniwersalna wiara jest następująca: Czcimy jednego Boga w Trójcy, a Trójcy w jedności, bez mieszania iPostaza i nie oddzielając boskiej esencji.

Dla jednego jest hiposta jego ojca, drugi - syn i trzeci - Duch Święty.

Ale bóstwo i ojciec, i syn, a Duch Święty są jednym, chwała jest równa, a wielkość jest równie na zawsze. Co to jest ojciec, taki i syn, ten i Ducha Świętego.

Ojciec nie jest gotowany, syn nie jest stworzony, nie stworzony przez Ducha Świętego. Ojciec jest niezrozumiały, a syn jest niezrozumiały, niezrozumiały i Ducha Świętego. Ojciec jest wieczny, a syn jest wieczny, wieczny i Ducha Świętego.

Jednak nie trzy wieczne, ale jedna wieczna; Jak również nie trzy nieistotne lub trzy niezrozumiały, ale jeden jest niezarejestrowany i jeden niezrozumiały.

Podobnie ojciec jest wszechmocny, a syn Wszechmogącego, Wszechmogącego i Ducha Świętego. Jednak nie trzy Wszechmogący, ale jeden Wszechmogący.

Więc Ojciec jest Bogiem, Syn jest Bogiem, a Duch Święty jest Bogiem. Jednak nie trzy Bóg, ale jeden Bóg.

A Ojciec jest Panem, Syn ma Pana, a Duch Święty jest Panem. Jednak nie trzech panów, ale jeden Pan.

Bo jako prawda chrześcijańska zachęca nas każdą hiposticy, indywidualnie wyznać Boga i Pana, więc uniwersalna pobożność zabrania nam rozmawiać o trzech bogach lub trzech panowie.

Ojciec nie jest tworzony przez nikogo, nie stworzony i nie narodził się.

Syn Syna nie jest stworzony, nie stworzony, ale urodzony.

Duch Święty Ojca (i Syn) nie jest tworzony, nie stworzony i nie rodzi się, ale przychodzi.

Więc jeden ojciec, a nie trzech ojców; Jeden syn, a nie trzy synowie; Jeden duch jest święty, a nie trzy święci.

W tej trójcy nie ma pierwszego i ostatniego, nie ma więcej lub mniej, ale trzy wylęgarki są równie wieczne i równe między sobą; W związku z tym, jak już wspomniano, Trójca powinna być czciła jedność i jedność w Trójcy.

Dlatego, kto chce uciec, myślał tak o Trójcy.

Ale dla wiecznego zbawienia konieczne jest również z pewnością wierzyć w przykład wykonania naszego Pana Jezusa Chrystusa.

W ten sposób prawdziwa wiara jest wierzyć i przyznać, że Pan jest naszym Jezusem Chrystusem, Synem Bożym, jest Bóg i osoba. Bóg, z natury ojca urodzonego przed cały czasami i człowiekiem, z natury matki urodzonej w czasie; Idealny Bóg i doskonała osoba, w której racjonalna dusza i ludzkie ciało, równe ojcu w boskiej i mniejszym ojcu w ludzkości. Ale chociaż on i Bóg i człowiek, ale nie dwa Chrystus, ale jeden Chrystus.

Nie jest to nie zamienia boskiej w człowieku, ale postrzeganie człowieka w bóstwie.

Jest całkowicie całkowicie, ale nie fuzją natury, ale jedność osoby.

Dla, a także rozsądną duszę i ciałem razem jest jedna osoba, więc Bóg i osoba jest jedna Chrystusa, ofiarami naszego zbawienia, którzy przyjechali do piekła, trzeciego dnia zmartwychwstał z martwych, wstań do nieba i niewielki ojca, gdzie przychodzi, aby osądzić żywych i zmarłych.

W nadchodzących, wszyscy ludzie zostaną wskrzesić od zmarłych z ich ciałami, aby dać raport w ich sprawach.

A dobre rzeczy uczyniły wiecznie, ale kto złożył zło - wieczny ogień.

Oto ekumeniczna Vera. Kto nie będzie prawdziwy i mocno go trzymał, nie może zostać uratowany.

Dogmat, sformułowany na katedrze Chalkidon451. W obronie prawdy od fałszywych nauczycieli twierdzi, że Jezus jest doskonałym Bogiem i doskonałą osobą.

Po świętym ojcach, jednogłośnie nauczamy wyznaczyć tego samego syna, Pana naszego Jezusa Chrystusa, popełnionego w boskim i idealnym w ludzkości; Prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek o duszę i ciele; Unikalny ojciec w boskiej i wyjątkowej dla nas w ludzkości, we wszystkich nas podobnych, z wyjątkiem grzechu; Urodzony przed stuleciami od Ojca W Boskiej, w ostatnich dniach dniach urodzonych dla nas i naszego zbawienia dla dobra Maryi Dziewicy Dziewicy w ludzkości; tego samego Chrystusa, Syna, Pana, jedynej wołowiny, w dwóch zarysowach, niezwykle, niezmiennie, nierozerwalnie, nieodekwardalnie dowiedział się (różnica między dwoma naturą nie zostanie zniesiona przez ich związku, ale właściwości każdego rodzaju są zachowane, połączony w jednej osobie iw tej samej IPOSTASI); na dwóch osobach nie jest rozciętych i nie dzielonych, ale tym samym synem i jedynym bólem Bogu Słowo, Panie Jezusa Chrystusa; Jako czas starożytnych prorocy powiedziano o nim i jak sam Pan Jezus Chrystus nauczył nas i jako symbol naszych ojców nas podał.

*) W języku greckim tego wersetu Duch Święty nazywa się "duchem wiecznym".

Święta Trójca jest terminem teologicznym, odzwierciedlając chrześcijańską doktrynę triiposty Boga. Jest to jedna z najważniejszych koncepcji ortodoksji.

Trójca Święta

Od wykładów na teologii dogmatycznej w Ortodoksji Tikhonovsky Teologive Institute

Dogmat o błogosławionej trójcy - fundamencie religii chrześcijańskiej

Bóg jest jednym z zasług, ale trzy na twarzy: ojciec, syn i Ducha Świętego, Trójca jest wyjątkowa i nierozłączna.

Słowo "Trinity" samego pochodzenia nie-biblijnego, w chrześcijańskim leksykonie wprowadzonym w drugiej połowie II wieku przez St. Feofil Antioch. Doktryna Najświętszej Trójcy jest podana w objawie chrześcijańskim.

Dogmat o błogosławionej trójcy jest niezrozumiały, jest to tajemniczy dogmat, niezrozumiałe na poziomie powodu. Dla ludzkiego powodu doktryna Najświętszej Trójcy jest kontrowersyjna, ponieważ jest to tajemnica, której nie można wyrazić racjonalnie.

Nie przez przypadek. Pavel Florensky o nazwie Dogmat o Świętej Trójcy "Krzyż dla myśli ludzkiej". Aby wziąć dogmat o błogosławionej trójcy, grzeszny ludzki umysł musi odrzucić jego roszczenia do zdolności do nauki wszystkiego i racjonalnego wyjaśniania, czyli, aby przekonać tajemnicę Błogosławionej Trójcy, konieczne jest odrzucenie ich zrozumienia.

Tajemnica błogosławionej trójcy jest zrozumiała i tylko częściowo, w doświadczeniu życia duchowego. To zrozumienie jest zawsze związane z ascetycznym wyczynami. V.N. Slovsky mówi: "Wspinaczka dookoła się wspina się na Kalwarii, więc żadna filozofia spekulacyjna mogłaby wznieść tajemnicę Błogosławionej Trójcy".

Vera w Trójcy wyróżnia się chrześcijaństwem ze wszystkich innych monoteistycznych religii: judaizm, islam. Doktryna Trójcy jest podstawą całego chrześcijańskiego kręci i moralizacji, na przykład ćwiczenia na Boga Zbawiciela, o świętym Bogu, itd. Vn Slovsky powiedział, że doktryna Trójcy "nie tylko podstawa, ale także najwyższa Cel teologii, za ... poznać tajemnicę błogosławionej trójcy w jej pełni - oznacza to wejść do boskiego życia, w samym życiu Błogosławionej Trójcy ".

Doktryna Trimina Boży sprowadza się do trzech przepisów:
1) Bóg jest troic i Trochnaya jest to, że w Bogu są trzy osoby (Ipostasi): Ojciec, Syn, Duch Święty.

2) Każda twarz Najświętszej Trójcy jest Bogiem, ale nie są pierwszym z Boga, ale istotą jednego boskiego stworzenia.

3) Wszystkie trzy osoby wyróżniają się osobiste lub właściwości hipostasowe.

Analogie błogosławionej trójcy na świecie

Święci ojcowie, aby jakoś przynieść doktrynę Najświętszej Trójcy do postrzegania osoby, cieszył się różnymi rodzajami analogii pożyczonych ze świata stworzenia.
Na przykład, słońce i światło i ciepło wychodzące z niego. Źródło wody pochodzące z klucza, a właściwie przepływ lub rzeka. Niektórzy widzą analogię w układzie ludzkiego umysłu (św. Ignacja Bryanninov. Eksperymenty ascealne): "Nasz umysł, słowo i duch, na ryczałtowej sumie jego początku oraz ich wzajemnych stosunków, służą jako ojciec, syn i święty Duch."
Jednak wszystkie te analogie są bardzo niedoskonałe. Jeśli weźmiemy pierwszą analogię - słońce, promienie wychodzące i ciepło, to analogia oznacza ten proces czasowy. Jeśli weźmiemy drugą analogię - źródło wody, klucz i przepływ, to różnią się tylko w naszej reprezentacji, a w rzeczywistości jest to pojedynczy element wody. Jeśli chodzi o analogię związaną z umiejętnością ludzkiego umysłu, może to być analogię wizerunku objawienia błogosławionej trójcy na świecie, ale nie w żaden sposób istnienia wewnątrzchatu. Ponadto wszystkie te analogie umieszczają jedność ponad trocherity.
St. Wasily Wasily najbardziej idealny od analogii pożyczonych z światowego świata uważanego za tęczę, ponieważ "to samo światło i ciągły sam w sobie i wielopoziomowy". "Aw multicolor otwiera się pojedyncza twarz - bez środka i przejścia między kolorami. Nie jest widoczny, gdy promienie są wyróżnione. Wyraźnie widzieć różnicę, ale nie możemy mierzyć odległości. W krumieniu wielokolorowe promienie tworzą pojedynczy biały. Pojedynczy podmiot otwiera się w blasku wielokolorowym. "
Wadą tej analogii jest to, że kolor widma nie jest osobowością niezależną. Ogólnie rzecz biorąc, dla St. teologii charakteryzuje się bardzo ostrożnym podejściem do analogii.
Przykładem takiego związku może służyć jako 31. Słowo St. Grigory teologian: "Wreszcie, stwierdziłem, że wszyscy lepiej wycofujemy się ze wszystkich obrazów i cieni, tak zwodnicze i daleko od dotarcia do prawdy, aby zachować taką samą drogę myśli bardziej pobożnych, zatrzymując się w kilku meczach ".
Innymi słowy, nie ma zdjęć do prezentacji w naszym umyśle tego dogmatu; Wszystkie obrazy pożyczone z świata stworzenia są bardzo niedoskonałe.

Krótka historia dogmata o błogosławionej trójcy

W fakcie Bóg jest zasadniczo, ale trzy u osób, chrześcijanie zawsze wierzyli, ale sama doktryna dogmatyczna o błogosławionej trójcy powstała stopniowo, zwykle ze względu na pojawienie się różnego rodzaju złudzeń heretycznych. Doktryna Trójcy w chrześcijaństwie zawsze była związana z naukami Chrystusa, z nauczaniem o świadomości. Trycinarskie herezja, spory trynitarne miały fundament christologiczny.

W rzeczywistości nauczanie o Trójcy stało się możliwe ze względu na świadomość. Jak mówią na ścieżce objawienia, w chrystusie "kult troic". Doktryna Chrystusa "dla Żydów jest pokusa, ale dla Ellinov Madness" (1 Kor. 1, 23). Również doktryna Trójcy jest potyczającą się blokiem i dla "ścisłego" żydowskiego monoteizmu i dla polistyki Hellensky. Dlatego wszystkie próby zanialania zrozumienia tajemnicy błogosławionej Trójcy zostały wprowadzone do urojeń albo żydowskich, albo Ellensky. Pierwszy z rozpuszczenie twarzy Trójcy w jednym naturze, na przykład, Savellyan, a inni zmniejszyli Trójcy do trzech nierównych istot (Ariana).
Potępienie arianizmu wystąpiło w 325 w pierwszej uniwersalnej katedrze z NIII. Głównym ustawą o tej katedrze była kompilacja Niceenowego symbolu wiary, która obejmowała warunki nie biblijne, wśród których określa termin "Omoxios" odgrywał szczególną rolę w sporach trynitarnych z IV wieku - "Uniform".
Aby odsłonić autentyczne znaczenie terminu "Omoxios", potrzebne były duże wysiłki Wielkich Kapadoczyków: Wasily Wielkiego, Grigorii Teologa i Grigoria NIS.
Wielcy Kapadoki, przede wszystkim, wasily świetnie, ściśle rozliczały koncepcje "jednostki" i "iPostasi". Wasilia wielka zdeterminowała różnicę między "esencją" a "hipostazą", jak między ogólnym i prywatnym.
Według nauk Kapadoczyków, istotą boskiej i jej charakterystycznych właściwości, tj. Impersonalizm bycia i boskim godnością należy równo przez wszystkie trzy lata. Ojciec, syn i Ducha Świętego istotą jej manifestacji na twarzach, z których każdy ma całą kompletność boskiego podmiotu i jest w nieodłącznej jedności z nią. Ta sama hipostaza między sobą są tylko osobiste (hipostasowe) właściwości.
Ponadto Cappadocians zostali faktycznie zidentyfikowani (przede wszystkim dwaj Gregory: naziazina i Nissky) koncepcja "iPost" i "twarzy". "Twarz" w teologii i filozofii tego czasu było termin należący do ontologicznego, ale do planu opisowego, czyli twarz może być nazywana maską aktora lub roli prawnej, którą wykonano osobę.
Po zidentyfikowaniu "twarzy" i "iPostaska" w teologii pnia, Kapadoki doznali tego terminu z planu opisowego w sprawie planu ontologicznego. Konsekwencją tej identyfikacji była zasadniczo pojawienie się nowej koncepcji, którą starożytny świat nie wiedział: ten termin jest "osobowością". Kapadoci zdołali pogodzić abstrakcję greckiej myśli filozoficznej z biblijną ideą osobistego bóstwa.
Najważniejszą rzeczą w tej nauczaniu jest to, że osobowość nie jest częścią natury i nie może wspomnieć w kategoriach natury. Kapadoki i ich natychmiastowy Svt Svt. Amfilochy Icobi o nazwie boskiej hipostaza "sposobów bycia boskim charakterem. Według ich nauczania osobowość jest hipostazą bycia, która swobodnie oszacuje jego naturę. Tak więc, osobiste stworzenie w jego konkretnych objawach nie jest określone przez istotę, która jest dostarczana z zewnątrz, dlatego Bóg nie jest istotą, która poprzedza ludzi. Kiedy nazywamy Boga przez absolutną osobę, w ten sposób chcemy wyrazić pomysł, że Bóg nie jest zdeterminowany przez żadną zewnętrzną, ani wewnętrzną koniecznością, że jest absolutnie swobodnie swobodnie swobodne, jest zawsze sposobem, w jaki życzy i zawsze działa Chce, to znaczy swobodnie wahać się jego trirune.

Wytyczne dla Trocheusa (wielość) osób w Bogu w Starego i Nowym Testamencie

W Starej Testamencie istnieje wystarczająca liczba instrukcji na temat kręgosłupa osób, a także instrukcji wstawiania na temat wielokrotności osób w Bogu bez określania określonej liczby.
Ta mnożenie jest już wspomniane w pierwszym wersecie Biblii (Rdz 1, 1): "Na początku Bóg zrobił niebo i ziemię". Czasownik "Bar" (utworzony) jest w liczbie pojedynczej, a rzeczownik "emold" jest w wielu, co dosłownie oznacza "bogowie".
Życie. 1, 26: "A Bóg powiedział: koordynować osobę na obrazie naszego i jak nasze podobieństwo". Słowo "współrzędne" stoi w liczbie mnogiej. Te samo życie. 3, 22: "A Bóg powiedział: tutaj Adam stał się jak jeden z nas, wiedząc dobre i zła". "Z nas" jest również mnogim.
Życie. 11, 6 - 7, gdzie rozmawiamy o babilońskiej cipce: "A Pan powiedział: ... Będziemy je zabierze i mieszać tam," słowo "pójdzie" - w mnogie. St. Wasily Wasily w Shestronee (rozmowa 9) skomentowała następująco następujący do tych słów: "Naprawdę dziwna pustka - argumentować, że ktoś sam się siedzi, nakazuje się, uzupełniał sam, słyszy samodzielnie i silnie słyszy. Drugi jest wskazaniem rzeczywistych trzech osób, ale bez nazwy osób fizycznych i bez wyróżnienia. "
XVIII głowa książki "Być", zjawisko trzech aniołów Abrahama. Na początku rozdziału mówi, że Bóg pojawił się Abraham, w tekście żydowskim kosztuje "Jehowa". Abraham, opublikowany w kierunku trzech wędrówek, ukłonił się im i odwołuje się do nich ze słowem "Adonai", dosłownie "Pana", w liczba pojedynczych.
W św. Egzegez istnieją dwie interpretacje tego miejsca. Pierwszy: Syn Boży, druga twarz błogosławionej trójcy, której towarzyszy dwóch aniołów. Spełniamy taką interpretację w MCH. Iustina filozofa, w St. Andlarium Pictavian, w St. John of Zlatoust, w błogim Koju Feodoryte.
Jednak większość ojców jest św. Athanasius Aleksandryjski, Wasily świetny, Amvrosy Mediolsky, pobłogosławiony Augustyna, czy to zjawisko Błogosławionej Trójcy, pierwsze objawienie osoby o Trójcy Boskiej.
Była to drugą opinię, która została zaakceptowana przez tradycję prawosławną i znalazła jego przykład wykonania, po pierwsze, najpierw w gimografii, gdzie wydarzenie odnosi się do tego, jest dokładnie co o zjawisku Boga Trójii, aw ikona (słynna ikona (słynna ikona (słynna ikona Troita Stare Testament).
Błogosławiony Augustyna ("Na Gradę Boga", KN. 26) Pisze: "Abraham spotyka się z trzema, czci. Nurst trzy, oświecił Sakrament Trójcy, zastanawiając się, jak to było, jak to było, wyznawanie jednego Boga na trzech twarzach. "
Wskazanie Trochki Boga w Nowym Testamencie jest, przede wszystkim chrzest Pana Jezusa Chrystusa w Jordanii z Jana, który otrzymał nazwę objawienia w kościele. To wydarzenie było pierwszym objawieniem ludzkości o wywodzianie się boski.
Dalej, przykazanie chrztu, który Pan daje swoim uczniom w niedzielę (Mat. 28, 19): "Idź i uczyć wszystkich narodów, Kreat ich w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego . " Tutaj słowo "Nazwa" stoi w liczbie pojedynczej, choć dotyczy nie tylko Ojca, ale także Ojca, i Syna, i Ducha Świętego razem. Saint Amvrosiy Mediologan Komentarze w następujący sposób: "Pan powiedział" w imieniu ", a nie" w imionach ", ponieważ jeden Bóg, niewiele nazw, ponieważ nie dwa Bóg, a nie trzy Bóg".
2 Kor. 13, 13: "Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, a miłość do Ojca Bożego i komunikacji Ducha Świętego z wami wszystkimi". Przez ten wyraz Apostoł Paweł podkreśla osobowość Syna i Ducha, które są przekazywane darowizie wraz z Ojcem.
1 w. 5, 7: "Trzy świadectwo na niebie: ojciec, słowo i Ducha Świętego; A to są trzy istotą. " To miejsce z przesłania apostoła i ewangelisty Johna jest kontrowersyjne, ponieważ ten werset jest nieobecny w starożytnych greckich rękopisach.
Prologa Ewangelii Jana (Jana 1, 1): "Początkowo było słowo, a słowo było Bogiem, a Słowo Bóg". Pod Bogiem tutaj jest ojciec, a syn jest wezwany do słowa, to jest, syn był na zawsze z ojcem i zawsze był Bogiem.
Przemienienie Pana ma również objawienie Najświętszej Trójcy. W ten sposób towarzyszy to wydarzenie historii ewangelistycznej V.n. Slovsky: "Dlatego jest obchodzony tak uroczyście objawienia i transformacji. Świętujemy objawienie Błogosławionej Trójcy, ponieważ głos Ojca został usłyszany, a uczestniczył Duch Święty. W pierwszym przypadku, pod mocą gołębi, w drugim - jako błyszcząca chmura, pisząc apostołowie. "

Różnice boskich osób przez właściwości hitness

Według nauczania kościoła Ipostasi jest istotą jednostki, a nie siły bezosobowe. Jednocześnie hipostaza posiada pojedynczą naturę. Oczywiście pojawia się pytanie, jak je odróżnić?
Wszystkie boskie właściwości odnoszą się do ogólnego charakteru, są one charakterystyczne dla wszystkich trzech, a zatem różnice w sami boskich nie mogą wyrazić. Nie można podać absolutnej definicji każdej siekierki, przy użyciu jednego z boskich nazw.
Jedną z cech osobistej istoty jest to, że osobowość jest wyjątkowa i wyjątkowa, dlatego nie można jej ustalić, nie można go wprowadzić w pewnej koncepcji, ponieważ koncepcja zawsze podsumowuje; Nie można doprowadzić do wspólnego mianownika. Dlatego osobowość może być postrzegana tylko przez ich stosunek do innych osobowości.
To właśnie widzimy w Piśmie Świętym, gdzie pomysł boskich osób opiera się na relacjach, które istnieją między nimi.
W przybliżeniu zaczynając od końca IV wieku, możliwe jest porozmawiać o ogólnie przyjętej terminologii, zgodnie z którą właściwości hipostasowe są wyrażone przez następujące terminy: Ojciec - święty - Syn jest narodziny (od Ojca), i absolutorium (od ojca) w Ducha Świętym. Właściwości osobiste Istotę właściwości wewnętrznych, zawsze pozostały niezmienione, wyłącznie należące do tego lub innego z boskich osób. Dzięki tym właściwościom twarz różni się od siebie i uczymy się ich jako specjalnej hipostazu.
Jednocześnie w Bogu są trzy wylęgowe, wyznajemy Trójcę wyjątkowego i nierozłączne. Uniform oznacza, że \u200b\u200bojciec, syn i Ducha Świętego są istotą trzech niezależnych boskich osób ze wszystkimi boskami, ale nie są to trzy specjalne oddzielne stworzenia, a nie trzy Boże, ale pojedynczy Bóg. Mają pojedynczy i nieodłączny boski charakter. Każda z osób trójcy ma doskonale i w pełni boski charakter.