Esej Tołstoy L.n. Bitwa shenagraben.

Esej Tołstoy L.n. Bitwa shenagraben.
Esej Tołstoy L.n. Bitwa shenagraben.

Kolosalna tkanina prozy "wojna i pokój", która znalazła odzwierciedlenie z niesamowitą szczerością i prawdomównością prawdziwymi obrazami ludu ludzi w Puchinie złożonych wydarzeń pierwszych dziesięcioleci XIX wieku, stały się jednym z najbardziej ważne prace w literaturze krajowej. Zasłużył na jego wysokie znaczenie dzięki poważaniu problemów. Prawdziwy i fałszywy patriotyzm w powieści "Wojny i pokój" jest jednym z centralnych pomysłów, których znaczenie nie przekazuje ponad 200 lat.

Wojna - test charakteru osobowości

Pomimo systemu eksploracji postaci pracy, jego głównym bohaterem jest ludzie rosyjski. Jak wiesz, ludzie pokazują swoje prawdziwe cechy, będąc w trudnych sytuacjach życiowych. Nie ma nic bardziej strasznego i odpowiedzialnego za indywidualnie, a dla narodu jako całości niż wojna. To jak magiczne lustro może odzwierciedlać prawdziwą twarz każdego, thored maski udawania i pseudopatriotyzmu niektórych, aby podkreślić heroizm, gotowość do samopoczucia dla dobra długu cywilnego innych osób. Wojna staje się rodzajem testu dla osobowości. W powieści rosyjscy ludzie przedstawiono w procesie przezwyciężenia tego testu w formie wojny patriotycznej 1812 roku.

Porównanie recepcji sztuki

Podczas wizerunku wojny, autor kurortuje się do recepcji porównawczej porównania nastrojów i zachowań zarówno społeczeństwa wojskowego, jak i świeckiego, w porównaniu z 1805-1807, kiedy bitewy miały miejsce na zewnątrz Empire Rosyjskiego, z okresu 1812-m - okres francuskiej inwazji państwa na terytorium państwa, zmusiły ludzi do wzrośnięcia na obronie Ojczyzny.

Główna technika artystyczna, która mistrzowni działa w pracy, jest Antitz. Metoda opozycji jest również stosowana w stole zawartości rzymskiej epoperek i równolegle jurysdykcji linii sceny oraz tworzenie znaków. Bohaterowie pracy są przeciwni sobie nawzajem nie tylko przez ich moralne cechy i działania, ale także ich stosunek do długu cywilnego, manifestacji prawdziwego i fałszywego patriotyzmu.

Ochrona prawdziwego patriotyzmu

Wojna dotknęła różnych segmentów ludności. I wiele próbuje ich wkład w sprawę wspólnego zwycięstwa. Chłopi i kupcy spalili lub rozpowszechniają swoją własność, aby zapewnić, że nie dostanie się na najeźdźców, muscovitów i mieszkańców Smoleńska opuszczą swoje domy, nie chcąc być pod uciskiem wroga.

Z specjalną penetracją i dumą, tworzy się zdjęcia Lion Nikolaevich obrazów rosyjskich żołnierzy. Heroizm i odwaga wykazali się w odcinkach wojennych w ramach Austerlitz, Shenagraben, Smoleńska i oczywiście na bitwie Borodino. Było tam, że nieporównywalna odwaga zwykłych żołnierzy się objawili, ich miłość do ojczyzny i wytrwałości, gotowość do poświęcenia własnego życia ze względu na wolność i ojczyznę. Nie próbują wyglądać jak bohaterowie, podkreślają swoje usuwania na tle innych, ale próbują tylko udowodnić swoją miłość i lojalność wobec poświęcenia. Nieświadomie w pracy jest czytane przez ideę, że nie można pokazać prawdziwy patriotyzm i Pozersky.

Jednym z najbardziej uderzających bohaterów persifikujących prawdziwy patriotyzm w powieści "wojnie i pokoju" jest Michail Kutuzov. Zaprojektowany przez dowódcę naczelnej armii rosyjskiej, pomimo wola królewskiego, udało mu się usprawiedliwiać powierzone mu. Logiczność jego przeznaczenia jest najlepsza ze względu na słowa Andrei Bolkonsky: "Podczas gdy Rosja była zdrowa, Barclay de Tolly była dobra ... Kiedy Rosja jest chora, potrzebuje własnego człowieka".

Jedną z najbardziej złożonych decyzji, które Kutuzov wydarzył się podczas wojny, jest kolejność rekolekcji. Tylko daleko, doświadczony i głęboko patriotyczny dowódca może wziąć odpowiedzialność za taką decyzję. Na jednej filiżance skal był Moskwa, a po drugiej - całej Rosji. Jako prawdziwy patriota Kutuzov decyduje o całym stanie. Jego patriotyzm i miłość do ludzi wykazali wielkiego dowódcę i po wydaleniu najeźdźców. Odmawia walki poza krajem, wierząc, że Rosyjscy ludzie spełnili swój obowiązek strzymiej, i już nie ma sensu rzucić jego krew.

Specjalna rola w pracy została przydzielona partyzanciom, którą autor porównuje z podwójnym ", rosnącą całym jego troską i majestatyczną siłą i, nie pytając o remisy i zasady, przybijony francuski, dopóki nie zmarli wszystkich inwazji".

Duch szczerej miłości do ziemi rodzimej i państwa jest zauważalne nie tylko wojsko, ale także do ludności cywilnej. Kupcy rozdawali swoje towary za darmo, aby najeźdźcy nic nie dostali. Rodzina wzrostu, pomimo najbliższej ruiny, pomaga rannych. Pierre Duhov stawia fundusze w tworzeniu pułku, a nawet podejmuje próbę zabicia Napoleona, pomimo konsekwencji. Patriotyczne uczucia są specyficzne dla wielu przedstawicieli klasy szlachetnej.

Fałszywy patriotyzm w pracy

Jednak nie wszystkie postacie pracy znają szczere uczucia miłości do ojczyzny i oddzielenie popularnego żalu. Prawdziwi wojownik z najeźdźcami Tołstoju sprzeciwiają się fałszywym patriotom, którzy nadal mają wspaniałe życie w salonach, odwiedził kulki i mówił w języku języka. Autor jest nie tylko świeckim społeczeństwem, ale większość oficerów armii rosyjskiej. Wielu z nich jest witaj w czasie wojny jako sposób na uzyskanie zamówień i wzrostu kariery. Autor potwierdza większość oficerów, która przychodzi w siedzibie i nie uczestniczy w bitwach, chowając się z prostymi żołnierzami.

Odbiór antytezy na obrazie wyższego i prawdziwego patriotyzmu jest jedną z ideologicznych linii rzymskiej "wojny i pokoju". Według autora, prawdziwe uczucia miłości do ich ojczystej ziemi wykazały przedstawicieli prostych ludzi, a także tych szlachciców, którzy nękali swojego Ducha. Ci, którzy nie mają odpoczynku w momentach całkowitego żalu i odzwierciedlają szczerą miłość do ojczyzny. Ten pomysł jest jednym z głównych dzieł, a także na piśmie na temat "Prawdziwy i fałszywy patriotyzm w powieści" wojnie i pokoju ". Ta wiara jest przedstawiona przez myśli Pierre Zuhovo, który zdaje sobie sprawę, że prawdziwe szczęście w jedności ze swoimi ludźmi.

Test na pracy

Wojna 1805g. Sytuacja w teatrze działań wojennych była następująca: Trzydzieste walkańowa rosyjska rekolekcja armii, ścigała 21. armia francuska pod przełożonym napoleonem. KUTUZOV wysłał na wrogów czteroletniej awangardy bagractra, która, która przed francuskiem, miała je opóźnić, jak tylko mógł. Zadanie nie było z płuc ... w nocy, Bagration, przeszedł czterdzieści pięć wełn z głodnymi, tonącymi żołnierzami w górach, bez drogi, po trzeciej części uchwytów, przybył do wyznaczonego miejsca na kilka godziny wcześniej niż francuski. Ale tutaj wydarzyło się nieoczekiwane ... Murat, spotkałem Bagratione, pomyślał, że była to cała armia Kutuzowa i zaoferowała rozejm przez trzy dni. Dla Rosjan była to jedyna okazja do wygrania czasu, oddać odpoczynek wyczerpanego oddziału bagracji. W przeciwieństwie do Muyrat, Napoleona natychmiast rozwiązał oszustwa. Podczas gdy oddział Bagracji opierał się, adiutant Bonaparte z potężną wiadomość skakała do Muraty. Rosjanie udało się trochę zrelaksować, jedzą owsiankę żołnierzy, a tutaj ... gwizdek nagle usłyszał, jądro spada, potem następny, a następny ... Tushin, dowódca baterii, zamówił, aby zacząć ogień na Schangraben .

W międzyczasie półki piechoty, złapane przez francuskiego w lesie przez niespodziankę, chaotycznie, w paniku, zabrakło z lasu, krzycząc: "Poszedłem! Odetnij! Diva!". Dowódca regiumentalny biegał po swoich żołnierzach, próbując ich powstrzymać, ale nie słuchali go i kontynuowali. Zatrzymał się w rozpaczy, wydawało mu się, że wszystko się skończyło. Ale potem zobaczył, że Francuzi po prostu posuwali się, nagle uciekł. W lesie pojawiły się rosyjskie strzałki - to jest firma Timokhin, jedynym pozostającym w porządku siedziała w rowie, czekając na wroga, a potem nagle zaatakował. Timokhin był tak samo impregnowany radością i zdecydowaniem w tej chwili, trzymając jeden miecz w ręku, wypełnił wielkim poczuciem obowiązku i ducha walki, pobiegł do francuskiego, a ci, którzy nie mieli czasu, aby przyjść do swoich zmysłów , zdemontowana broń i biegła. W tym momencie Solokhov uciekł obok Timokhina, zabity w naciskając jednego Francuzego i "pierwszy podjął funkcjonariusza dla kołnierza". Uruchamiający żołnierze wrócili do swoich batalionów. Dowódca regiumentalny stał z główną gospodarką i dał mu zamówienie, w tym czasie jeden bladotny żołnierz pobiegł do niego, był to udział. Pokazał dowódcę francuskiego miecza i torby, powiedział, że zabrał oficer i zatrzymał firmę. Zapytał także dowódcę, żeby go zapamiętał. A potem nadal zakłóca rozmowę, Shelokhov pokazał mu ranę z francuskiego bagnetu.

Jeśli porównujesz Timokhin i Dolokhov, można powiedzieć, że Timokhin jest dzielnym, decydującym, celowym, zdesperowanym, z ogromną mocą woli, ponieważ, kiedy wszyscy żołnierze innych ust zaczęli się jak gdzieś, sporządzając resztę, Timokhin nie uległa tego i pozostał siedzieć w lesie, w zasadzce, czekając na wygodny punkt ataku. W końcu ważne jest, aby zwycięstwo w bitwie nie tylko ma duże armię, choć nie bez niego, ważne jest, aby móc odpowiednio ustawić tę armię, tych żołnierzy, dają im dobry duch wojenny, wiara w ich siłę i pragnienie ochrony ludzi przed śmiercią. A jeśli wszyscy zaczęli spadać w duchu, zniechęciły się, pomyśl, że wszystko się skończyło, stopniowo dołączają do innych, a tym samym bardzo łatwo ulegają temu i biegać ze wszystkimi ...

A kiedy przyszedł bardzo niezbędny moment, Timokhin nakazał ofensywy, potem pobiegł przed wszystkimi i zabił Francuzów, którzy natknęli się na niego po drodze. W tym momencie miał takie ogromne opłaty za energię, która była konieczna w walce, że zainfekowała jej firmę, a oni, po jego przykładzie, również uciekł do wroga. Wśród nich była odłamek.

Zwykle, gdy porównujesz dwie osoby, okazuje się pozytywny, a drugi jest negatywny. Timokhin okazał się pozytywny, ale niemożliwe jest powiedzieć, że udział jest tylko negatywny. W końcu Solohov uciekł obok Timokhina, wiedząc, że każda kula wroga mogła wejść w to, a wszystko ..., to znaczy, dzielne i odważne i odważne. Tak, chwycił pierwszego oficera na kołnierz, aby pokazać wszystkim, że był bohaterem, ale nawet, nie siedział w krzakach podczas bitwy, a potem uciekł i chwycił go, a także uciekł w obliczu Niebezpieczeństwo ryzykowało jego życie.

Ale Timokhin, w przeciwieństwie do Dolokhov, nie powiedział dowódcy, by go pamiętał, Timokhin tego nie potrzebował. Zrobił to bardzo szczerze, nie na dole, biorąc pod uwagę jego obowiązku, bez widzenia featu tego ... ale ona jest inna ... W tym oczywiście różni się od Timokhina ... Wykonał wszystkie te "wyczynowe" zasadniczo, aby wszyscy mogli zobaczyć, co on był dobrze zrobiony, co on jest Hero. Ale w końcu inni żołnierze wokół niego zrobili to samo, prawda? To zadłużenie służby wojskowej!

Większość nie podobała mi się, gdy powiedział dowódca: "Zatrzymałem firmę". To nie jest prawda! Prosto stał sam i zatrzymał się! Jego zachowanie zostało na mnie bardzo nieprzyjemne wrażenie. Było tak wiele pokazywania, hipokryzji, gry ... Wydaje się, że chce teraz grać bohatera, a faktycznie wydaje się, że nie potrzebuje tego, nie, oczywiście, że też, może, może chce Aby pomóc wojskowi w walce z wrogiem, ale to tyle nieszczerości i kłamstwa, że \u200b\u200bjest to tylko nieprzyjemne, by na to spojrzeć !! Oczywiście nie mogę mi powiedzieć z pełnym zaufaniem, że pokazał "fałszywy" heroizm, ale był bardzo blisko tego, na pewno "prawdziwy" nie zadzwonisz!

Niestety, zawsze istniały wszędzie problem "prawdziwy i fałszywy heroizmu". Prawdziwy bohater, podjął feat, uważa to za jego obowiązek, jest pozbawiony próżności i pewności siebie. Tushin jest jasnym przykładem tego. Ale są ludzie, którzy wydają postrzeganie ich długów i przesadzają swoje sukcesy. W tej opinii, moim zdaniem problemem "prawdziwego i fałszywego heroizmu". A każdy żołnierz stoi przed wyborem ... Często wojna pokazuje prawdziwy charakter osoby ...

Prawda i fałsz w powieści L.n. Tołstoja "Wojna i pokój"

I. Wstęp

Jednym z głównych wad współczesnej cywilizacji polega na przemyśleniach Tolstoya, w szerokim dystrybucji fałszywych pojęć. W tym względzie problem prawdziwych i fałszywych staje się jednym z wiodących w pracy. Jak odróżnić TREWE FAŁSZ? W tym celu Tołstoja ma dwa kryteria: Prawda pochodzi z głębi duszy ludzkiej i jest po prostu wyrażona, bez postawy i "gier publicznych". Fałsz, wręcz przeciwnie, jest generowany przez niski leżący bok ludzkiej natury i zawsze koncentruje się na efekcie zewnętrznym.

P. Home Part.

1. Fałszywa wielkość. "Nie ma wielkości, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy", napisał Tolstoy. Fałszywa wielkość usyciająca Napoleon w powieści. Nie ma jednego ani drugiego. Tołstoj pokazuje, że Napoleon wysyła ludzi do śmierci z powodu małych i średnich celów egoistycznych. Zachowanie Napoleona jest niezwykle nienaturalne, każdy gest i każde słowo jest przeznaczone do efektu. W powieści Napoleon jest przeciwny Kutuzowie, którego działania prowadzą miłość ojczyzny i miłość rosyjskiego żołnierza. W swoich działaniach nie ma gry i pozów, wręcz przeciwnie, Tołstoja podkreśla nawet zewnętrzną nieatrakcyjność dowódcy. Ale był to Kutuzov jako wyraźny duszy wszystkich rosyjskich ludzi służy jako przykład prawdziwej wielkości.

2. Fałszywy heroizm. Podczas gdy osoba chce, aby feat przede wszystkim zauważył go, a marzenia oczucie z pewnością będą piękne, jest w grubej, jeszcze prawdziwym heroizmu. Dzieje się tak, na przykład, z książę Andrey w pierwszym objętości powieści podczas bitwy Austerlitlitsky. Prawdziwy heroizm pojawia się, gdy osoba nie myśli o sobie, ale o ogólnym biznesie i nie dba o to, jak wygląda jak taki heroizm przejawia wojnę, przede wszystkim, zwykłych ludzi - żołnierzy, kapitan Tushin, kapitan Timokhin itp. Z nimi staje się zdolny do prawdziwego heroizmu i księcia Andrei podczas bitwy Borodino.

3. Fałszywy patriotyzm. Objawia się w powieściu znaczącą część arystokracji, od samego króla i kończąc Helene Rady. Pragnienie ujawnienia twojego patriotyzmu na dole (w porządku na chronione francuskie słowo w wielkim salonie, Ura-Patriotyczne "Whitewings" i wysokiego stopki przysięgi Rostopchina itp.) Jest przeciwny prawdziwym, niechronionym patriotyzmem, głównie rosyjskich ludzi: żołnierzy A milicja, kupiec Ferrapontov, który zakopał sklep, aby nie zdobyć francuskiego, partyzantów, mieszkańców Moskwy i innych miast i wsi, którzy opuścili armię Napoleona "Przypalona ziemia" i tym podobne. Prawdziwy patriotyzm jest inny, a najlepsi przedstawiciele szlachty, zjednoczeni z ludźmi: Kutuzov, Andrei Bolkonsky, Pierre Duhov, Natasha Rostov itp.

4. Fałszywa miłość. Prawdziwa miłość, w Tolstoyu, powinna wynikać z poczucia duchowej bliskości między ludźmi. Prawdziwie kochająca osoba myśli tak bardzo o sobie, jak o jego ukochanym lub ukochanym. Miłość jest tylko uzasadniona oczami Tolstoya, kiedy wyraża duchową jedność. Taka miłość jest pokazana, głównie w Epilogu na przykładzie pary małżeńskiej Nikolai Rostov - księżniczka Marya i Pierre Duchevov - Natasha. Ale w powieści pokazuje również miłość jako fałszywe i egoistyczne uczucie. Tak więc miłość Pierre'a Helen jest tylko zmysłową atrakcją. To samo można powiedzieć o nagłej pasji Natashy do anatolii. Nieco trudniej jest miłość księcia Andrei do Natashy. Wydaje się, że Andrei Bolkonsky uwielbia dość szczerze, ale faktem jest, że w tej miłości widzi głównie: Najpierw możliwość jego własnej zmartwychwstania duchowego, a potem - zniewaga wyrzuciła jego honor. Z punktu widzenia Tołstoju, prawdziwa miłość i indywidualizm są niezgodne.

III. Wniosek

"Łatwe, dobre i prawdy" są głównymi kryteriami różnic true z fałszywie w "wojnie i świecie".

Szukaliśmy:

  • misja na temat prawdziwego i fałszywego heroizmu w powieści wojny i świata
  • prawdziwe i fałszywe w powieściowej wojnie i świecie
  • problem prawdziwych i fałszywych w powieściowej wojnie i świecie

Pracuje na literaturze: Prawdziwy i fałszywy patriotyzm i heroizm w zrozumieniu L. N. Tolstoya w powieściowej wojnie i świecie "

Idea "wojny i świata" wraca do powieści tolstoya "Decembrist", nad którymi pisarz rozpoczął pracę w 1856 roku. Bohatera pracy była stać się decembrystą, wracając do żony i dzieci z linku. Jednak stopniowo tymczasowe granice powieści rozszerza się, zmuszając autora coraz bardziej nurkowania do badania wydarzeń historycznych i życia rosyjskiego społeczeństwa jako całości. Tak, a sama praca przestała być tylko powieści, stając się pisarzem, książką, którą woli zadzwonić. "To nie jest powieść", powiedział Tołstoy, "jeszcze mniej wiersz, jeszcze mniej historyczna kronika".

W "wojnie i świecie" wszystkie strony znajdują odzwierciedlenie w rosyjskiej rzeczywistości tego czasu, wszystkie jego pozytywne i negatywne cechy. Prawdziwy test moralny dla bohaterów jest test wojny. Jest to kolizja z dużą skalą, wszechstronna tragedia objawia prawdziwe cechy psychiczne i ujawnia się ludzka esencja. Jest w tych warunkach, że staje się jasne, kto jest prawdziwym patriotem, a dla którego patriotyzm był tylko maską.

W całej powieści prowadzącą jest "myśl ludowa". Jest z ludźmi, którzy pisarz łączy wszystko pozytywnie, prawda. Ponieważ ludzie wykazują prawdziwą troskę o przyszłość swojego kraju, bez przechowywania, zdecydowanie spada na obronę ojczyzny, dążąc do szlachetnego celu: nawet jeśli cena własnego życia jest bronić Rosji, nie rezygnować z jej wróg. Ludzie rozumieli, że zdecydowano o los Ojczyzny, a nadchodząca bitwa uważała się za wspólną sprawę. W tym pojedynczym człowieku ludowym, objęty ogólnym pomysłem, autor rysuje obrazy poszczególnych bohaterów. Widzimy Vasile Denisov, oficera huzara bojowego, dzielnego, odważny, gotowy na odważne działania i decydujące działania. Widzimy Tikhona Shcherbatoy, chłopa, uzbrojony w szczyt, topór i muszkietera, który wie, jak "grabić" wrogiem, weź język i "wspiąć się na środek francuskiego". Ta bardzo dzielna osoba na imprezie Denisowa, podróżowała wroga bardziej niż wszyscy inni, i pomóż mu w tym e-mailu, zwinności i umysłu.

"Ukryte ciepło patriotyzmu" manifestuje się w rodzinie wzrostu, aw rodzinie Bolkonsky, a także w poglądach Pierre'a Probrelowa, a nawet Katich, który mówi: "Co mam na myśli i nie mogę żyć pod bonapartovem autorytet."

W swojej pracy, Tołstoja zdecydowanie "rozbija maski". Wyświetlanie upiornego życia najwyższego społeczeństwa, ujawnia i jak nienaturalny, w rzeczywistości ich patriotyzm. Więc, Berg, który nie miał nic świętego w ogóle, kto może w najtrudniejszym czasie, mógł pomyśleć o nabyciu "uroczej szyfifiofiefierieochki", zawołał z wyższym patosem: "Armia pali ducha heroizmu ... taki heroiczny Duch, który jest prawdziwy o starożytnej odwagi wojsk rosyjskich, które pokazali w tej bitwie ... Nie ma słów godnych do opisania ich ... ". Rzucanie pięknych słów, goście salonów arystokratycznych odkrywają całą tę samą obojętność na wszystko inne niż ich interesy najemne. "Patriotyczne" nastroje szlachetnej Moskwy są nasyceni ze znacznym interesem. Idea ludowej milicji powoduje obawy, że chłopi zysią wolny duch. "Lepiej jest nadal ustawiać ... a potem ani żołnierze, czy mężczyzna wrócili do ciebie, tylko jedna rozpusta" - powiedział jeden z szlachciców zebranych w pałacu Slobodsky. Inny mówca, "zły gracz na karcie", "patriotyzm" przejawia się w pogorszonym krzyku: "Pokażemy Europę, jak Rosja wznosi się do Rosji". Nie ma ducha jedności i króla z ludźmi w scenie spotkania na Kremlu. W obrazie Tolastsky Aleksander wyraźnie pojawia się cechy potomstwa, podwójnych, chemikaliów.

W dwóch ostatnich części powieści Tołstoj odtwarza szeroki i majestatyczny obraz odporności ludowej na inwazję francuską. Wynik wojny postanowił "zainicjować nienawiść do wroga w rosyjskich ludzi", które miały miejsce w ruchu partyzjskim. I chociaż Napoleon skarżył Kutuzova i cesarza naruszyła zwykłe zasady działań wojennych, partisans wykonali swoją szlachetną przyczynę. "Zniszczyli Wielką Armię w częściach ... Były imprezę ... małe, prefabrykowane, piesze wycieczki i jeździec, były kubki i właściciele, nie znane nikomu. Był szefem imprezy, decy, który zajęł kilkaset jeńców miesięcznie. Był stary wiek Vasilis, który pokonał setki francuskiego. " Tutaj cała moc ludzi, które widły i osie zniszczone, na wyrażaniu Tikhona Shcherbatoya, "Sharmers" i "tłumy". W walce z wrogiem, Dolokhov i Denisov oddziały objawiły się prawdziwym entuzjazmem i furią. Według wyrażenia autora prawdziwej "Duby wojny ludowej".

Tołstoj, nie boję się tego słowa, prawdziwego arcydzieła literatury świata. Był czytany i czytany z przyjemnością, z taką samą przyjemnością, którą to czytam i ja. Teraz mogę pracować nad esejem na temat prawdziwych tematów i fałszywych w powieściowej wojnie i świecie. Nawiasem mówiąc, już po imieniu widzimy kontrast, gdzie wiele w przeciwnych biegunach są dokręcane w powieści. Tutaj widzimy takie kontrasty, takie jak Kutuzov i Napoleon, Wojna i opis pokojowych scen. Autor, kłócą się w dzieło takich rzeczy jak urody, cel, miłość, patriotyzm, heroizm, kurorty do koncepcji prawdziwych i fałszywych. W tym samym czasie, wszystko to jest wyraźnie widoczne, studiując powieść i jego bohaterów. To tylko piszę.

Fałszywy patriotyzm.

Ponieważ praca wpływa na temat wojny i opisuje patriotyczną wojnę 1812 roku, słusznie rozpocznie swój esej od rozumowania o teraźniejszości i LIARPATIOLIZM, ponieważ jest to miłość do ojczyzny, ojczyzny i ludzi, którzy odgrywa dużą rolę w Wojna z przeciwnikiem. Tak więc, studiując powieść, udało nam się zobaczyć zarówno prawdziwych, jak i fałszywych patriotów. Po drugie, autor odnosi się do osób o najwyższym społeczeństwie, ci, którzy często kochali gromadzić się w salonach Shero, Bezhoy, Kuragin. Wszystko, co mogli pokazać swój patriotyzm, więc odmówiono mu rozmowy w języku francuskim. Chociaż francuskie potrawy kontynuowały na swoich stołach i w rozmowach chwalą napoleona. Niewiele ich społeczeństwa zaczęło chronić swoją ojczyznę. Ale jest w powieści i tych, którzy wykazali prawdziwy patriotyzm. Jest zarówno Kutuzov, jak i Tushin, a żołnierze, którzy walczyli ze francuskim. To i proste osoby, które dali ten ostatni, pomagając naszej armii, spalił się na całym świecie, aby nic nie poszło do wroga. Są to parisans, którzy nie żałują swojego życia, ze względu na dobro i wolność kraju, poszedł walczyć z wrogiem.

Fałszywe i prawdziwe piękno

Podnoszenie tematu kontrastu, autor wpływa na temat piękna. Jednocześnie grube wiele brzydkich kobiet zewnętrznie. Wśród nich widzimy brzydką i cienką Natasha Rostov, brzydką księżniczką Marjo, podczas gdy kochanka piłek Elene jest olśniewająco piękna. To tutaj i jest fałszywe piękno, gdzie główną rzeczą nie jest wygląd. Wygląd, po prostu zwodniczy. Prawdziwe piękno w działaniach w cechach duchowych. Widzimy, że Natasha jest piękna w jego najprostszym i miłosierdzie. Marya była piękna dla duszy, która wydawała się świeciła od wewnątrz.

Kochaj prawdziwy i fałszywy

Argumentując o miłości, widzimy, że dla autora prawdziwa miłość jest przede wszystkim poczuciem intymności psychicznej, gdy osoba dba o siebie, ale o jego ukochanym człowieku. Przyniósł przykład szczerych uczuć, chcę zadzwonić do Chet Nikolai Rostov i Marya, także Pierre'a i Natasha. Ale jest też linuba, która objawiła się w miłości Pierre'a Helen, która miała tylko atrakcyjność. Taki przykład może służyć jako poczucie pasji między Anatola a Natashą.

Prawdziwy i fałszywy heroizm

Chcę powiedzieć o prawdziwym heroizmu, który manifestuje się w heroicznych działaniach zwykłych ludzi, w heroizmie żołnierzy. Prawdziwy heroizm pokazał Tushin i Timokhin, później z bitwą Borodino o ustawę bohaterską, zobaczymy od Andrei Bolkonsky. Chociaż podczas bitwy z Austerlice Andrei zmartwił tylko sławę i trudno jest zadzwonić do prawdziwego heroizmu. Fałszywe koncerty heroizmu i dzielą się, co z każdym z jego działań nie zapomnij przypomnieć władzach, że jest umieszczony na medalu.

Prawda i fałsz w powieści L.n. Tołstoja "Wojna i pokój"

A jakiej wyceny umieścisz?


Patriotyczny temat w powieści L. N. Tolstoy "War and Peace" Prawdziwi bohaterowie i Patrioty w powieści "Wojnie i pokoju" L. N. Tolstoy Pismo. "Pomyślał ludowy" w powieści Tołstoja "Wojny i Pokój"