Wydarzenie jest istnieniem niestandardowego systemu. Czy Indie są potrzebne kasty XXI wieku? Nieprzyjemność w nowoczesnych Indiach

Witaj, drogi czytelnicy - Wyszukiwarka wiedzy i prawda!

Wielu z nas słyszeli o kasty w Indiach. To nie jest egzotyczny system społeczeństwa, który jest pozostałością przeszłości. Jest to rzeczywistość, w której mieszkańcy Indii żyją nawet w naszych czasach. Jeśli chcesz dowiedzieć się o Indian, jak najwięcej - dzisiejszy artykuł dla Ciebie.

Powiedzie, jak odnoszą się pojęcia "kasty", "Varna" i "Jati", dlaczego rozdział Społeczeństwa Casta powstała, jak pojawili się, jak byli w starożytności, a teraz. Dowiesz się również, ile numery kastaniowych i varn dzisiaj i więcej - jak określić przynależność Indianina do kasty.

Casta i Varna.

W historii światowej koncepcja "kasty" pierwotnie należała do kolonii Latin American, które zostały podzielone na grupy. Ale teraz w umysłach ludzi kasta jest mocno związana z indyjskim społeczeństwem.

Naukowcy - Indologowie, Orientalists - wiele lat studiujących to wyjątkowe zjawisko, które nie traci ich siły po tysiącach latach, prace naukowe są w tym napisane. Pierwszą rzeczą, którą mówią, są: jest kasta, a jest warna, a to nie jest synonimem koncepcji.

Varna ma tylko cztery, a kasty są tysiące. Każda warna jest podzielona na wiele kast, lub, inaczej, "Jati".

Ostatni spis, który odbył się w pierwszej połowie ubiegłego wieku, w 1931 r. Liczył ponad trzy tysiące kasty w Indiach. Eksperci twierdzą, że co roku rośnie ich liczba, ale nie może nazwać dokładnej liczby.

Koncepcja "Varna" jest zakorzeniona w Sanskrycie i przekłada jako "jakość" lub "kolor" - na pewnym kolorze odzieży, które są noszone przedstawiciele każdej wargi. Varna jest bardziej szczegółowym terminem, który określa sytuację w społeczeństwie, a kasty lub "jami" jest podgrupą Varna, która wskazuje należąc do wspólnoty religijnej, zajęć spadkowych.

Możesz spędzić prostą i zrozumiałą analogię. Na przykład wziąć dość bogata warstwa populacji. Ludzie rosnących w takich rodzinach nie stają się takie same przez charakter zajęć i interesów, ale zajmują w przybliżeniu tego samego statusu w planie materialnego.

Mogą one stać się udani biznesmeni, przedstawiciele elity kulturalnej, dobroczyńców, podróżników lub ludzi sztuki - jest to tak zwana kasta, przegapiona przez pryzmat zachodniej socjologii.

Od samego początku Indianie dzielili tylko cztery warna:

• brahmans - kapłani, duchowni; najwyższa warstwa;
• kshatriya - wojownicy, którzy strzegli stanu uczestniczyli w bitwach, bitwach;
• vyachya - rolnicy, hodowcy bydła i kupcy;
• studras - pracownicy, słudzy; niższa warstwa.

Każda warna, z kolei, udostępniona na niezliczonych kastach. Na przykład wśród Kshatriys może być władcy, Razhi, dowódca, wojownicy, policjanci, a następnie na liście.

Są członkowie społeczeństwa, których nie można uwzględnić w żadnej z Varn - jest to tak zwana kasta nietykalna. Jednocześnie można je również podzielić na podgrupy. Tak więc, mieszkaniec Indii nie może należeć do żadnej warny, ale do kasty - koniecznie.

Varna i kasta łączą ludzi do religii, charakter działania, zawody, które są dziedziczone - pewne ściśle regulowany podział pracy. Grupy te są zamknięte dla przedstawicieli niższych kast. Nierówne małżeństwo w Indiach jest małżeństwo między przedstawicielami różnych kasturów.

Jeden z powodów, dla których niestandardowesystem Tak silna jest wiara Indian w odrodzenie. Są przekonani, że ściśle obserwując wszystkie recepty wewnątrz ich kasty, w kolejnych narodzinach mogą przyjść do przedstawiciela wyższej kasty. Brahmanas minęły już cały cykl życia i z pewnością zostanie zrealizowany na jednej z boskich planet.

Charakterystyka niestandardowa

Wszystkie kleje są zgodne z pewnymi zasadami:

• jedna przynależność religijna;
• jeden zawód;
• pewna nieruchomość, z którą mogą posiadać;
• regulowana lista praw;
• endogamia - małżeństwa można wykonać tylko wewnątrz kasty;
• dziedziczność - należąca do kasty jest określana od urodzenia i jest dziedziczona od rodziców, nie możesz iść do wyższej Casta;
• niemożność kontaktu fizycznego, współzrównany z przedstawicielami niższych kast;
• dozwolone jedzenie: mięso lub wegetariańskie, surowe lub ciepło obróbki;
• kolor ubrań;
• bindi i kolor tilak - punkty na czole.

Historyczna wycieczka

System Basnovy zakorzenił się jeszcze w prawach Manu. Hindusi wierzą, że wszyscy się wydarzyliśmy z Manu, ponieważ jest on, który uciekł z powodzi dzięki Bogu Visznu, podczas gdy reszta ludzi umarła. Wierzący twierdzą, że stało się to około trzydziestu tysięcy lat temu, ale sceptotyczne naukowcy nazywają kolejną datę - wiek II pne.

W prawach Manu z niesamowitą dokładnością i obliczaniem wszystkie zasady życia są namalowane na najmniejszym szczególe: zaczynając przemierzone noworodki, kończąc się, jak radzić sobie z polami ryżowymi. Odnosi się również do podziału osób o 4 wersje już nam znane.

Literatura wedyjska, w tym Rivveda, również mówi, że wszyscy mieszkańcy w starożytnych Indiach zostali podzieleni w XV-XII wieku BC do naszej Ery na 4 grupach, które pojawiły się z ciała Brahmy'ego ciała:

• brahmans - z ust;
• kshatriya - z dłoni;
• vyashya - z bioder;
• studras - z nóg.

Odzież starożytnych Indian

Było kilka powodów tego podziału. Jednym z nich nazywa się faktem, że Arias, który przyszedł do indyjskiego terenu, wszedł do najwyższej rasy i chciał być w środowisku ludzi, ich własnych, abstrakcyjnych od ignorantów biednych ludzi, którzy wykonywali "brudne", według swojej opinii, praca.

Nawet żonaty arii wyłącznie na kobietach brahmansky. Reszta podzieliła hierarchiczną na kolor skóry, zawodu, klasy - więc pojawiła się nazwa "Varna".

W średniowieczu, kiedy buddyzm miał na sobie indyjskie przestrzenia i hinduizm wszędzie, w każdej warnie był jeszcze bardziej miażdżący, a kasty narodziły się, byli Jali.

Więc sztywna struktura publiczna została jeszcze bardziej ustalona w Indiach. Nie mogła zakłócać żadnych historycznych peripeties, ani muzułmanów i imperium Mogulów wynikających z nich, ani English Expansion.

Jak odróżnić ludzi różnych Varn

Brahmans.

Jest to najwyższa warna, kapłani, kapłani. Wraz z rozwojem duchowości, rozprzestrzenianie się religii, ich rola właśnie wzrosła.

Zasady w społeczeństwie przepisywały Brahmanowa o cześć ich hojnych prezentów. Władcy wybrali się do najbliższych doradców i sędziów, odpowiednie wysokie szeregi. W tym czasie Brahmany są sługami świątyniami, nauczycielami, mentorami duchowymi.

Dzisiajbrahmany zajmują około trzech kwartałów wszystkich stanowisk państwowych. Dla morderstwa przedstawiciela Brahmancji, a potem, a teraz zawsze podążyła straszna kara śmierci.

Brahmins są zabronione:

• zaangażowany w rolnictwo i gospodarstwo domowe (ale kobiety Brahman mogą zrobić dom);
• wziąć przedstawicieli innych nieruchomości;
• trapes fakt, że osoba z innej grupy przygotowała;
• istnieją produkty pochodzenia zwierzęcego.

Kshatriya.

Tłumaczył tę warnę oznacza "ludzie o mocy, szlachcie". Są one zaangażowani w sprawy wojskowe, zarządzaj państwem, strzec bramów stojących powyżej w hierarchii i tematy: dzieci, kobiety, starzy ludzie, krowy - kraj jako całość.

Dzisiaj osiedlenie Kshatriiv składa się z wojowników, żołnierzy, ochrony, policji, a także stanowisk starszych. Nowoczesny Kshatriyam można również przypisać Casta Jatowie, który obejmuje słynną - tym długowiecznymi ludźmi z turbanem na głowach znajdują się nie tylko w rodzimym stanie Pendżabu, ale także w Indiach.

Kshatriy może poślubić kobietę z dolnej warny, ale dziewczyny nie mogą wybrać męża z rangą poniżej.

Vaishi.

Vaishi jest grupą właścicieli ziemskich, hodowców bydła, kupców. Wyprodukowali także rzemiosło i wszystko związane z zyskiem - dla tego Vaishi zdobył szacunek dla całego społeczeństwa.

Teraz są one również zaangażowani w analizy, biznes, bankowość i finansową stronę życia, handlu. Jest to również główna warstwa ludności, która działa w biurach.

Vaishi nigdy nie kochał ciężkiej pracy fizycznej i brudnej pracy - za to mają Shudra. Ponadto są one bardzo trudne na temat problemów naczyń do gotowania i gotowania.

Shudry.

Innymi słowy, to ludzie, którzy wykonywali najniższą pracę i często były poza ubóstwem. Są obsługiwane przez inne nieruchomości, pracują w ziemi, czasami wykonywania funkcji prawie niewolników.

Speuds nie miały prawa do gromadzenia nieruchomości, więc nie mieli własnej obudowy i dwutorków. Nie mogli się modlić, a tym bardziej stają się "twggling", to znaczy "ruch", takich jak bramby, Kshatriya i Vaishi. Ale Shudras mogą wziąć nawet dziewczynę w rozwodzie.

Motywy - mężczyźni, którzy wciąż byli w dzieciństwie, byli obrządek poświęcony spadł. Po nim osoba może wykonywać rytuały religijne, więc upuszczony jest uważany za drugie narodziny. Kobiety i Shudras nie są do tego dozwolone.

Nierentowny

Oddzielna kasta, której nie można policzyć dla żadnego z czterech varnas - nietykalne. Przez długi czas doświadczyli wszelkiego rodzaju prześladowań, a nawet nienawiść od innych Indian. A wszystko, ponieważ w reprezentacji hinduizmu nietykalni w przeszłości był niewłaściwy, grzeszny sposób życia, za który zostały ukarane.

Są gdzieś poza tym światem i nawet nie uważają ludzi w pełnym znaczeniu tego słowa. Są to głównie żebraków, którzy mieszkają na ulicach, w slumsach i oddzielnych getcie, włącz grudki. W najlepszym razie zaangażowani są w najbardziej brudną trudność: Usuń toalety, ścieki, zwłoki zwierząt, pracują żwir, nowotwory, spalić martwe zwierzęta.

Jednocześnie liczba nietykalnych osiąga 15-17 procent całej populacji kraju, czyli około szóstego Indii jest nietykalny.

Kastą "Społeczeństwo zewnętrzne" było zabronione w miejscach publicznych: w szkołach, szpitale, w transporcie, świątyniach, sklepach. Nie mogli być łatwy do zbliżania się do innych, ale także w kroku ich cieni. A Brahmany obrażali obecność nieaktualnego samego siebie.

Termin "Dalit" jest stosowany do nietykalnego, co oznacza "ucisk".

Na szczęście w nowoczesnych Indiach wszystko się zmienia - na poziomie legislacyjnym, dyskryminacja niedopuszczalne, teraz mogą pojawić się wszędzie, otrzymują edukację i opiekę medyczną.

Gorzej niż urodzony nietykalny, można urodzić się tylko do Pariya - kolejna podgrupa ludzi, którzy zostają przekroczone z życia publicznego. Stają się dziećmi Pariyeva i małżonków Interframe, ale były czasy, kiedy dotyk Paryża złożył osobę właśnie tak samo.

Nowoczesność

Niektórzy przedstawiciele świata zachodniego mogą wydawać się, że system niestandardowy w Indiach pozostał w przeszłości, ale jest daleko od prawdy. Liczba catów wzrasta, a to jest kamień węgielny wśród przedstawicieli władz i zwykłych ludzi.

Różnorodność kastanów może czasami zadziwić, na przykład:

• ginbar - Nosić wodę;
• bHATRA - Brahmany, którzy zarabiają przez wyrównanie;
• bhang - usuń śmieci na ulicach;
• dajzi - szyj ubrania.

Wiele jest skłonni do faktu, że kasta jest zła, ponieważ dyskryminują całe grupy ludzi, naruszają swoje prawa. W kampanii wyborczej wielu polityków cieszy się tym przebiegłym - deklaruj walkę z nierównością kastową jako główny kierunek ich działalności.

Oczywiście podział na kleje stopniowo traci znaczenie dla ludzi jako obywateli państwa, ale nadal odgrywa znaczącą rolę w stosunkach interpersonalnych i religijnych, na przykład w sprawach małżeństwa lub współpracy biznesowej.

Rząd Indii ma wiele do równości wszystkich kasty: prawnie równe i całkowicie wszyscy obywatele są obdarzone prawem wyborczym. Teraz karierę Indian, zwłaszcza w dużych miastach, może zależeć nie tylko od jego pochodzenia, ale także z osobistej zasług, wiedzy, doświadczenia.

Nawet Dalitov ma możliwość zbudowania genialnej kariery, w tym w aparacie państwowym. Prezydent Kocherila Ramana Narayanana z rodziny nietykalnych, wybranych w 1997 roku, może służyć jako doskonały przykład tego przykładu. Innym potwierdzeniem jest potwierdzenie - nietykalny Bhim Rao Ambedkar, który otrzymał dyplom prawnika w Anglii, a później stworzył Konstytucję z 1950 roku.

Zawiera specjalną tabelę kastową, a każdy obywatel opcjonalnie otrzyma certyfikat w razie potrzeby, wskazując jego kastę zgodnie z tą tabelą. Konstytucja przepisuje, że agencje rządowe nie mogą być zainteresowani, których kasta człowiek należy osoba, jeśli sam nie chce o tym rozmawiać.

Wniosek

Wielkie dzięki za uwagę, drogi czytelników! Chciałbym uwierzyć, że odpowiedzi na twoje pytania dotyczące indyjskich Customes były wyczerpujące, a artykuł powiedział ci wiele nowych rzeczy.

Do zobaczenia wkrótce!

24 września 1932 r. W Indiach prawo do udziału w wyborach zapewnia kasty nietykalnych. Witryna postanowiła powiedzieć swoim czytelnikom, jak utworzona i jak istnieje w nowoczesnym świecie, indyjskim systemem niestandardowym.

Society indyjskie dzieli się na osiedla, zwana kastą. Taki podział miało miejsce wiele tysięcy lat temu i został zachowany do tej pory. Hindusi uważają, że zgodnie z zasadami ustanowionymi w ich kastu, w następnym życiu można urodzić reprezentantem już nieco wyższą i czciową kastą, wziąć znacznie lepszą pozycję w społeczeństwie.

Pozostawienie Indii Doliny, Indianaria. Wygraliśmy kraj na Gangu i założyliśmy wiele państw tutaj, których populacja składała się z dwóch klas, omówionych przez sytuację prawną i materialną. Nowe osadnicy-aria, zwycięzcy, zdobyli sięIndie A ziemia i honor, a moc, a pokonani nie-invano-europejscy tubylcy były przyciągane do pogardy i derogsion, skierowane do niewolnictwa lub zależy lub, wepchnięte do lasów i gór, doprowadziło tam tam w bezczynności myśli rzadkie życie bez żadnej kultury. Ten wynik Aryjskiego podboju i dał źródło pochodzenia czterech głównych kastanców indyjskich (Varna).

Te początkowe mieszkańcy Indii, którzy zostali podbite mocą miecza, poddano losowi więźniów i stali się tylko niewolnikami. Indianie, którzy pokonali dobrowolnie wyrzec się bogów ojca, którzy wzięli język, prawa i zwycięzców zwycięzców, zachowali wolność osobistą, ale stracili całą własność ziemi i musiał żyć pracownikami w nieruchomości aryjskich, sług i porter, w domach bogatych ludzi . Kasta się wydarzyłashudr. . "Speed" - Słowo nie jest sanskryt. Przed staniem się nazwą jednego z indyjskich kastanów była prawdopodobnie nazwa każdego rodzaju ludzi. Aryjczycy uwierzyli poniżej swojej godności, aby dołączyć do przedstawicieli kasty Shudr w związkach małżeństwa. Kobiety Shudras były z Aryjczykami tylko konkubiną.

Z czasem istnieją ostre różnice w stanach i zawodach między Conquerors Indii. Ale w odniesieniu do najniższej kasty - w ciemno skórze, podbiła rodzicielską ludność - wszyscy pozostawali uprzywilejowaną klasą. Tylko Aria miał prawo przeczytać święte książki; Tylko oni byli konsekrowani przez uroczystego rytuału: na aryjczych, święty przewód został nałożony na "ożywiony" (lub "dwa razy urodzony", poruszając się). Ten rytuał służył jako symboliczną różnicę między wszystkimi aryanami z kastowej Shudr i zaprzeszonej w lesie, pogardzani rodzimymi plemionami. Konsekracja została zaangażowana w układanie przewodu, który jest przenoszony na prawym ramieniu i obniżenie słownictwa na klatce piersiowej. Kastowy sznur Brahmany można nałożyć na chłopca od 8 do 15 lat i jest wykonana z przędzy bawełnianej; W Kasty Kshatren, który otrzymał go nie wcześniej niż 11 lat, został wykonany z Kusha (Indian Spinning Rośliny), a kastą Vaisjeiva, który otrzymał go nie wcześniej niż 12 lat, był wełniany.

Społeczeństwo indyjskie zostało podzielone na kasty wiele tysięcy lat temu

"Dwukrotnie urodzony", Aryjczycy zostali podzieleni z czasem na różnice w klasach i pochodzeniu przez trzy majątki lub kasty, posiadające pewne podobieństwa z trzema zamówieniami średniowiecznej Europy: Klasa duchowieństwa, szlachty i środkowej klasy miasta. Zarodki urządzeń kastowych wśród aryanów istniały w tamtych czasach, kiedy mieszkali tylko w Basenie Indus: bojowni książęta plemion otaczających ludzi, umiejętności w sprawach wojskowych i kapłanach, które tworzą obrzędy ofiar, od masy Ludność rolna i pasterza.

Podczas przesiedlenia z plemion aryjskich, dalej w Indiach, do kraju gangu, bojowej energii wzrosła w krwawszych wojnach z eksterminowanymi tubylami, a następnie w zaciętej walce między plemionami aryjcznymi. Podczas gdy podbój został zakończony, cała ludzie byli zajęci sprawami wojskowymi. Tylko wtedy, gdy pokojowy posiadanie zaczęły być podbite przez kraj, możliwe było opracowanie różnych klas, możliwość wyboru między różnymi zawodami pojawił się, a pojawił się nowy etap kasty. Płodność ziemi indyjskiej podekscytował atrakcyjność do spokojnej produkcji życia. Z tego, incydent dla Aryjczyków opracował, co jest bezpieczne do pracy i cieszenie się owocami ich pracy była dla nich przyjemniejsza niż do wykonywania ciężkich wysiłków wojskowych. Dlatego znacząca część osadników ("Visha") zwróciła się do rolnictwa, dając obfite plony, zapewniając walkę z wrogami i bezpieczeństwem kraju Książątom plemion i utworzone podczas podboju do szlachty wojskowej. Ta nieruchomość zajmowana przez Ziemię kobiet, a częściowo pasterze wkrótce wyszedł, aby Aryjczycy, jak w Europie Zachodniej, utworzyli zdecydowaną większość populacji. Ponieważ nazwavaisya. "The Settler", pierwotnie oznaczony przez wszystkich mieszkańców aryańskich w nowych obszarach, zaczęli oznaczać tylko ludzi trzeciej, pracujących indyjskiej kasty i wojowników,kshatriya i kapłani, braminy ("Modląc się"), który z czasem stały się uprzywilejowane osiedla, dokonały nazwisk ich zawodów do nazw dwóch wyższych kast.

Cztery z powyższych indyjskich osiedli zostały wykonane przez całkowicie zamknięte środki ostrzegawcze (Varna) tylko wtedy, gdy podnieśli się starożytne Ministerstwo Indre i innych bogów naturybraminizm - Nowa doktryna religijnaBrahma. , Dusza Wszechświata, źródła życia, z którego było i co zwróci wszystkie stworzenia. Ta reformowana zdrada dała religijną świętość podziału narodu indyjskiego na kastę, zwłaszcza kasty kapłańskiej. Powiedział, że w cyklu życia życia przechodzącego przez wszystkich istniejących na ziemi Brahman jest najwyższą formą bycia. Według dogmy ożywienia i przesiedlenia duszy, stworzenie, które urodzone w ludzkiej formie powinno przejść na przemian wszystkich czterech kastanów: bycie shudder, Vaisha, Kshatriya i wreszcie Brahman; Przekazując te formy bycia zjednoczeni z Brahmy. Jedynym sposobem na osiągnięcie tego celu jest to, że osoba stale dąży do boski, wykonała wszystko do brahmanicznego, uhonorowała ich, zadowolony z prezentów i oznak szacunku. Wyładowanie przeciwko Brahmansowi, prawie nie karane i na ziemi ujawniają niegodziwe straszne nauki piekła i odrodzenia w formach pogarszczonych zwierząt.

Według dogmy przesiedlenia prysznica, osoba musi przekazać wszystkie cztery kasty

Z zastrzeżeniem zależności przyszłego życia z teraźniejszości było główne wsparcie indyjskiego podziału kasty i zasad kapłanów. Im więcej pomiaru duchowieństwa Brahmana, dogmata o przesiedleniu dusz przez centrum wszystkich nauczania moralnego, tym bardziej udany był wypełniony fantazją ludności z strasznymi obrazami piekielnych dręczeń, tym więcej zaszczytów i wpływa na nabyte. Przedstawiciele wyższych bramów kastowych są blisko bogów; Znają ścieżkę prowadzącą do Brahmy; Ich modlitwy, ofiary, święte wypychami ich ascezy mają magiczną moc nad bogami, bogowie muszą spełnić swoją wolę; Błogość i cierpienie w przyszłym życiu zależy od nich. Nie jest zaskakujące, że moc kasty Bhmanowa, moc Brahmanova wzrosła z rozwojem religijowości, niestrudzenie chwalił braminę jako najbardziej niechętne sposoby, aby zdobyć błogość, która zdezorientowała królów, że władcy musi mieć swoich doradców i zrobić Sędziowie Brahmanowa, muszą nagradzać ich służbę z bogatymi treściami. I pobożne prezenty.

Że dolne kasty indyjskie nie zazdrością uprzywilejowanej pozycji braminów i nie wkraczały na niego, doktryna, że \u200b\u200bformy życia były usteterowało, że brachmasy są ustalane dla wszystkich stworzeń, a ruch w stopniach ludzkich odrodzenia jest wykonywane tylko przez spokojne, spokojne życie w tej osobie, wierna wykonanie obowiązków. Tak więc, w jednej z najstarszych części Mahabharaty mówi: "Kiedy Brahma stworzył stworzenia, dał im swoje zajęcia, każda kastowa działalność specjalna: Brahmanam - badanie wysokich Vedas, żołnierzy - heroizm, Vaisham - Sztuka pracy, Shudras - Składanie do innych kolorów: Ponieważ kurz Wothure Untringring Brahmanas, Warriors, niepewny Vaishi i Niegrzeczne Shudras. "

Ten dogmat, który przypisuje każdej kasty, każdy zawód, boskie pochodzenie, które pocieszeniły upokorzone i pogardzane w obrażonej i pozbawianiu ich prawdziwego życia z nadzieją na poprawę ich losu w przyszłej egzystencji. Dał religijne uświęcenie hierarchii indyjskiej kasty. Oddzielenie ludzi dla czterech osiedli, nierówne w ich prawach, był z tego punktu widzenia wiecznego, niezmienionego prawa, którego naruszenie jest grzechem przestępczym. Ludzie nie mają prawa wyprzedzać przeszkody kastowe między nimi przez Boga; Popraw swoje przeznaczenie, które mogą osiągnąć tylko cierpliwie pokorę.

Wzajemne stosunki między indyjskich kółek wzrokowo scharakteryzowani przez nauki; Że Brahma zrobił Brahminsa z jej usta (lub pierwsza pierwsza), Kshatriyev - z rąk, Vyashe - z bioder, Shudr - od stóp niewyraźne w brudu, ponieważ istota natury z Brahmanova - "Świętość i mądrość "W Kshatriys -" Power and Power ", Vaisjeev -" Bogactwo i zysk ", Shenr -" Ministerstwo i zgłoszenie ". Doktryna pochodzenia kasty z różnych części najwyższej istoty wyznacza się w jednym z hymnów tej ostatniej najnowszej książki Riveda. Nie ma koncepcji kasty w bardziej starożytnych piosenkach. Brahmani dają ten hymn niezwykle ważny, a każdy prawdziwie wierzący Brahman czyni go każdego ranka po abamininacji. Ten hymn jest dyplomem, którego bramów zalegali swoje przywileje, ich dominację.

Niektóre braminy nie mogą być spożywane mięso

W związku z tym indyjscy ludzie otrzymali swoją historię, z ich niespójnościami i zwyczajami do faktu, że był pod jarzmą hierarchii kastowej, która zwróciła plemiona i zawody w czyjeś plemiona, które prowadzą wszystkie ludzkie aspiracje, cały depozyt ludzkości, cały depozyt ludzkości .

Główne cechy odlewu.

Każda indyjska kasta ma własne cechy i wyjątkowe cechy, zasady istnienia i zachowania.

Brahmans - Wyższa obsada

Brahmany w Indiach są kapłanami i kapłanami w świątyniach. Ich pozycja w społeczeństwie zawsze była uważana za najwyższą, jeszcze wyższą niż pozycja władcy. Obecnie przedstawiciele kasty Bhmanowa są również zaangażowani w duchowy rozwój ludzi: uczą różnych praktyk, patrzą na świątynie, nauczycieli pracy.

Brahmins mają dużo zakazów:

Mężczyźni nie powinni pracować w tej dziedzinie i angażują się w żadną ręczną robotę, ale kobiety mogą angażować się w różne prace domowe.

Przedstawiciel kasty kapłanów może poślubić przedstawiciela wyłącznie na sobie, ale wesele na Brahman z innej społeczności jest dozwolony jako wyjątek.

Brahman nie może mieć czegoś, co przygotował osobę składającą się z innego kasty: Brahman będzie raczej głodny niż zakazane jedzenie. Ale może karmić absolutnie każdą kastę.

Niektórzy braminy nie mogą być zjedzone mięso.

Kshatriya - Wojownicy kasty

Przedstawiciele Kshatriyev zawsze wykonali obowiązki żołnierzy, strażników i policjantów.

Obecnie nic się nie zmieniło - Ksatriya jest zaangażowany w działalność wojskową lub przejść do pracy administracyjnej. Mogą poślubić nie tylko w ich kasty: człowiek może wziąć dziewczynę z poziomu kastowego niższa, ale zabronione jest kobieta z niższej kasty. Kshatriyam może jeść produkty zwierzęce, ale także unikają zabronionej żywności.

Vyachya jak żaden inny monitorowanie poprawności gotowania

Vaisya.

Vyachya zawsze była klasa robotnicza: byli zaangażowani w rolnictwo, rozcieńczone bydło, sprzedawane.

Teraz przedstawiciele Vaishive są zaangażowani w sprawy gospodarcze i finansowe, różne handel, sfera bankowa. Prawdopodobnie ta kasta jest najbardziej skrupulatnym w sprawach związanych z posiłkami: Vyachya, jak nikt inny niż ktokolwiek, poprawność gotowania jedzenia i nigdy nie dotrze do dedykowanych potraw.

Studras - Low Cast

Casta Shudrov zawsze istniała w roli chłopów, a nawet niewolników: byli zaangażowani w najbardziej brudną i ciężką pracę. Nawet w naszym czasie ta warstwa społeczna jest najbiedniejszym i często żyje poza ubóstwem. Studia mogą być małżeńskie nawet na rozwiedzionych kobietach.

Nierentowny

Oddzielnie kasta nie jest akceptowana: takich osób są wyłączone ze wszystkich public relations. Są one zaangażowani w najbardziej brudną pracę: czyste ulice i toalety są oczyszczone, spalają martwe zwierzęta, wyciągnij skórę.

Niezwykle, ale przedstawiciele tej kasty nie mogli nawet wkraczać na cienie przedstawicieli wyższych osiedli. I tylko ostatnio pozwolono im wejść do świątyń i podejść do ludzi innych klas.

Unikalne cechy niestandardowego

Mając w sąsiedztwie Brahmana, może dać wiele prezentów, ale nie jest warte odpowiedzi. Brahmins nigdy nie dają prezentów: biorą, ale nie dawaj.

Pod względem własności ziemi, Shudra może być nawet bardziej wpływowy niż wizja.

Nietykalny nie można było wejść na cień ludzi z najwyższych klas

Spód dolnej warstwy praktycznie nie używa pieniędzy: są one wypłacane za ich żywność i akcesoria domowe.Możesz iść na niską Castę, ale otrzymasz rangę Casta powyżej - jest to niemożliwe.

Kasty i nowoczesność

Dziś indyjskie kasty stały się jeszcze bardziej zorganizowane, ma wiele różnych podgrup zwanych Jati.

Podczas ostatniego spisu przedstawicieli różnych kastanów, ponad 3 tysiące Jati. Prawda, ten spis upłynął ponad 80 lat temu.

Wielu obcokrajowców uważa system kastowy z pozostałością przeszłości i przekonany, że w nowoczesnych Indiach, system kastowy już nie działa. W rzeczywistości wszystko jest zupełnie inne. Nawet rząd indyjski nie mógł dojść do jednej opinii na temat takiego pakietu społeczeństwa. W sprawie separacji społeczeństwa politycy aktywnie pracują nad warstwami podczas wyborów, dodając prawa jednego lub innego kasta do obietnic wyborów.

W nowoczesnych Indiach, ponad 20 procent ludności odnosi się do kasty nietykalnych: muszą mieszkać w ich oddzielnym getcie lub poza lokalizacją osady. Takie osoby nie można znaleźć w sklepach, państwowych i medycznych instytucjach, a nawet korzystać z transportu publicznego.

W nowoczesnych Indiach ponad 20% ludności odnosi się do kasty nietykalnych

W kastach nietykalnych jest całkowicie unikalna podgrupa: jest raczej sprzeczna z tym. Obejmuje to homoseksualiści, transwestyty i eunuchów, którzy zarabiają na życie prostytucji i prosząc o turystów monet. Ale jaki paradoks: obecność takiej osoby na festiwalu jest uważana za bardzo dobry znak.

Kolejny niesamowity podcast nietykalnego - Paria. Są to osoby, które są całkowicie wydalone ze społeczeństwa - Marginalia. Wcześniej możliwe było, aby Paryż nawet dotykał takiej osoby, a teraz sytuacja zmieniła się trochę: Pariya staje się narodzona z małżeństwa międzyródnowego, albo od rodziców-parijew.

"Indie są nowoczesnym stanem, w którym nie ma miejsca na dyskryminację i nierówność", są proaktywni "indyjscy politycy z Tribune. "System niestandardowy? Mieszkamy w XXI wieku! Każda forma dyskryminacji na kastejzie długo pozostała w przeszłości "- transmisja w pokazach publicznych pokazowych. Nawet lokalnych mieszkańców wsi, na pytanie, czy system kastowy żyje, są niedrogie: "Wszystko nie jest tak".

Po obejrzeniu go z krótkimi, wyruszyłem sobie zadanie do oglądania i tworzenia własnej opinii: czy system kastowy Indii został pozostawiony tylko w podręcznikach lub na papierze, lub sam się żyje, przebrany i jastrząb.

Rustykalne dzieci z różnych kółek bawią się razem.

W rezultacie mieszkający w Indiach 5 miesięcy, mogę śmiało powiedzieć:

1. System niestandardowy istnieje w Indianinie stan i dzisiaj. Ludzie są wydawane przez oficjalne odpowiednie dokumenty, które odzwierciedlają przynależność kastową.
2. Aby wyeliminować dyskryminację przez kastę, mnóstwo wysiłków polityków, skierowanych jest Telewizja.
3. W społeczeństwie system kasty przeżył i żyje dla siebie. Elementy dyskryminacji są nadal obecne. Oczywiście, nie w formie, jak wcześniej, ale niemniej jednak. "Kasta dzisiaj nie jest ważna", Indianie deklarują, szeroko otwierając naiwe oczy. I na własnych codziennych działaniach potwierdzają odwrotnie.

Trochę teorii. Jaki jest niestandardowy system.

W Indiach istnieją 4 główne kasty przedstawiające ludzkie ciało. Rosjanie uwielbiają kłócić się o Tom - Caste Lee, Varna, co to jest. Nie udaję traktatu naukowego i będzie korzystać z terminologii, że "zwykli" Indianie wykorzystują, z którymi komunikowałem się w kwestii. Kasty i podcasty używają w wersji angielskiej. Jati - w żywych używanych hindi. Jeśli osoba chce poznać Castę, pytają tylko o to, co jest jego Jati. A jeśli powiedzą, od tego, gdzie to zazwyczaj nazywane jest nazwisko. Po nazwisku wszyscy są jasne. Kiedy pytanie brzmi Warna, prosta Indianie nie mogli mi odpowiedzieć, nawet nie zrozumieli słów. Dla nich jest to starożytne i nie używane.

1. kasty - głowa. Bramińscy. Kapłani (kapłani), myśliciele, naukowcy, lekarze.

Para małżeńska z kastą Brahmans.

2 kasty - ramiona i ręce. Kshatriya. Wojownicy, policja, władcy, organizatorzy, administratorzy, właściciele ziemscy.

3. kasty - tułowia lub brzuch. Vaishi. Rolnicy, rzemieślnicy, kupcy.

Zagraniczne piece. 3 kasty.

4. kasty - nogi. Shudras. Słudzy, środki czyszczące. Ich Indianie nazywają się nietykalnymi - nietykalnymi. Oboje mogą wykonać najniższą pracę i zajmować wysokie słupki - dzięki wysiłkom rządu.

Wewnątrz kasta jest podzielona na dużą liczbę podcastów, które znajdują się w zakazie hierarchicznym względem siebie. Podcast w Indiach kilka tysięcy.

Nikt w Khajuraho naprawdę mógł mi powiedzieć, jaka różnica między podcastami wewnątrz pierwszej i drugiej kasty, w której bardziej konkretnie ich celu. Dziś tylko poziom jest oczywisty - kto jest wyższy, który są poniżej względem siebie.

Z trzecim i 4th Caster bardziej przezroczystym. Nazwisko, ludzie określają cel kasty. Strumień, szyć, gotować, słodycze gotować, ryby połowowe, meble produkowane, pastwiskowe kozy - przykłady podcast 3rd. Dostawa skóry, usunięcie martwych zwierząt, ciał kremowych, czyszczenia szycia - przykłady podcast 4 kasty.

Dziecko z czyszczenia kasty - 4.

Więc w naszych czasach został zachowany z niestandardowych systemów i co zatopiło w locie?

Udostępniam moje obserwacje życia ludzi Madhya Pradesh. Mieszkańcy zaawansowanych miast - wiem, że nie jesteś taki :) Jesteś już znacznie bliżej na zachód. Ale na naszej pustyni, jak piszę :)

Manifestacje systemu kastowego, które dziś zniknęły lub zmieniały.

1. Wcześniej rozliczenia zostały zbudowane na zasadzie separacji kastur. Każdy z 4 kastów miał własne ulice, kwadratowe, świątynie itp. Dziś są gdzieś społeczności, ale gdzieś po południu. Nie jest to mylone przez nikogo. Tylko niektóre wioski zachowały swoją oryginalną organizację, z wyraźnym podziałem terytorium. Na przykład w.

Stara wioska Khajuraho. Zachował organizację ulic zgodnie z zamkiem.

1. Wszystkie dzieci mają równe możliwości po otrzymaniu edukacji. Pytanie może być w pieniądzach, ale nie w kasty.

Chłopiec o zachodzie słońca robi bawole i uczy lekcji notebooka.

1. Wszyscy ludzie mają możliwość pracy w agencjach rządowych lub dużych firmach. Osoby należące do dolnych kuszek są przydzielani kontyngentami, zadaniami itp. Bóg zakazuje, rozmawiać o dyskryminacji. Wchodząc do uniwersytetu lub do pracy, dno kastą ogólną w czekoladzie. Na przykład wynik przechodzący dla Kshatriya może wynosić 75, a w tym samym miejscu dla Shudra - 40.
2. W przeciwieństwie do dawnych dni, zawód jest często wybierany nie zgodnie z samochodem, ale jak się okazuje. Weź przynajmniej pracowników naszej restauracji. Ten, który musi szyć ubrania, a rybak pracuje w kuchni, jeden kelner pochodzi z kasty pralnianej, a drugi - z Kshatriyev - Wojownicy Kastrii. Cleaner i zaprojektowany, aby być czystszym - jest z czwartej kasty - Shudr, ale jego młodszy brat już myje tylko podłogę, ale nie toaleta i idzie do szkoły. Rodzina ma nadzieję na jego jasną przyszłość. W naszej rodzinie (Kshatriya) jest kilku nauczycieli, choć tradycyjnie to dziedzictwo Brahmanova. A jedna ciotka jest profesjonalnie szyć (odbywa się to przez jeden z podcastu 3 astów). Mąż brat uczy się do inżyniera. Dziadek marzy - gdy ktoś idzie do pracy w policji lub armii. Ale nikt nie zebrał się.
3. Niektóre rzeczy były zabronione na kleje. Na przykład stosowanie mięsa i alkoholu z pierwszą paletą - braminami. Teraz wielu braminów zapomniał o przymierze przodków i używać wszystkiego, czego chcą. Jednocześnie społeczeństwo pasuje do tego, ale wciąż nadal piją i jedzą mięso.
4. Dziś ludzie są przyjaciółmi w niezależności od obsady. Może siedzieć razem, komunikować się, grać. Wcześniej było to niemożliwe.
5. Organizacje państwowe - takie jak szkoły, uniwersytety, szpitale - mieszane. Mają prawo przyjść każdemu, bez względu na to, jak niektórzy z nich zmarszczą nosy.

Dowód istnienia systemu kastowego.

1. Nieznisz - Shudras. W miastach i państwach są one chronione, ale na zewnątrz i są uważane za nietykalne. W miejscowości Sheuds nie pójdą do domu przedstawicieli wyższych kasty, albo zostaną dotknięte tylko pewne przedmioty. Jeśli służy szklance z wodą, wyrzucił. Jeśli ktoś dotknął włóczni, weźmie prysznic. Jako przykład nasz wujek ma siłownię. Znajduje się w wynajętym pokoju. 3 przedstawiciele czwartej kasty przyszli do wuja. Powiedział - oczywiście. Ale Brahman, właściciel domu, powiedział - Nie, nie pozwalam na bycie w moim domu nietykalne. Musiałem im odmówić.
2. Bardzo jasny dowód żywotności systemu kastowego jest małżeństwa. Większość wesel w Indiach i dziś organizowana jest przez rodziców. Są to tak zwane aranżowane małżeństwo. Rodzice szukają swojej córki. Więc pierwszą rzeczą, którą patrzę na wybór, jest na Casta. W głównych miastach są wyjątki, kiedy młodzi ludzie z nowoczesnych rodzin znajdują się w miłości i poślubiają jej wzdycha rodziców (lub po prostu ucieka). Ale jeśli same rodzice szukają pana młodego, tylko zgodnie z materiałem.
3. Mamy 20 000 w Khajuraho. W tym samym czasie, o których zapytam, z którego kasty na pewno odpowiem. Jeśli dana osoba zna trochę, potem też jego zamek. Przy minimalnym, górnym - 1,2,3 lub 4, a bardzo często wiedzą i podcast - gdzie on w środku. Ludzie mogą łatwo powiedzieć, kto jest wyższy niż kogo i ile kroków, jak kasta odnoszą się do siebie.
4. Arrogancja ludzi z najwyższej kasty - 1 i drugi - bardzo uderzający. Braminy są spokojne, ale okresowo wyrażają jasną pogardę i squeamishness. Jeśli przedstawiciel dennej kasty lub Dalit działa przez kasjera na dworcu kolejowym - nikt nie zadał pytanie, do którego stosuje się kastę. Ale jeśli mieszka w jednej wiosce z braminem, a wszyscy wiedzą, kim jest kasty, Bramin nie dotknie go i wziął czegoś. Kshatriya, szczery gabbs i pochwala się. Przedstawiciele kasty niżej, dowodzą ich, będą je rozkoszować, a oni chichoty tylko głupio, ale nic nie mówią.

Przedstawiciel drugi kasty - Kshatriys.

1. Wielu przedstawicieli trzeciej i 4 kasty pokazuje szacunek demonstracyjny dla osób od 1 i drugiego. Brahminov Mistrz Marka i Kshatrenawy - Raja lub Dau (patron, obrońca, starszy brat w Bhundelkhandski). Są ręce w namasce do głowy głowy, kiedy pozdrawiają, a te w odpowiedzi, tylko po to, by odżywiać swoje głowy. Często skacz z krzesła, gdy jest odpowiednia najwyższa kasta. I najbardziej straszne, - okresowo próbują dotknąć nóg. Już to napisałem w Indiach, kiedy pozdrawiają lub podczas ważnych wakacji może być stopy. Zasadniczo odbywa się to w kręgu twojej rodziny. Wciąż z braminami dotykowymi nogami w świątyni lub podczas ceremonii. Więc niektórzy ludzie dręczyli, aby dotknąć stóp w ludzi kasty powyżej. Wcześniej było powszechne, ale teraz, moim zdaniem wygląda na tym, że wygląda na złe. Jest szczególnie nieprzyjemny, gdy starszy człowiek biegnie, aby dotknąć nóg młodego, aby wyrazić mu szacunek. Nawiasem mówiąc, czwarta kastę, tak uciskana wcześniej, a teraz aktywnie chroniona, zachowuje się bardziej odważne. Przedstawiciele trzeciej kasty zachowują się z szacunkiem, a oni sami są zadowoleni, a środek czyszczący może zatrzymać się. Wygląda ponownie bardzo zabawny, na przykładzie restauracji, jak pracownicy, nie bądź zakłopotany, śpiewają się nawzajem. Jednocześnie sprawiają, że remark Cleaner jest przekazywany wszystkim z wielkim wysiłkiem, a oni próbują przesunąć tę misję do mnie. Zawsze mnie słucha, z radością patrząc szeroko otwarte oczy. Jeśli reszta ma możliwość komunikowania się z białym - miejsce jest turystą, wtedy Shudras rzadko jest zarządzany, a oni utrzymywali brependację.
2. Pomimo faktu, że przedstawiciele różnych kasty spędzają razem czas, jak napisałem wcześniej (pkt 6 ostatniego bloku), po tym wszystkim, nierówność jest odczuwalna. Przedstawiciele pierwszej i drugiej kasty komunikują się ze sobą. W odniesieniu do innych, pozwalają sobie na większą bezczelność. Jeśli trzeba coś zrobić, ten, który natychmiast może być poniżej. Nawet między przyjaciółmi te Majaja i Dow są stale brzmią. Zdarza się, rodzice mogą zabronić przyjaźni dzieci z niższymi kastami. Dużo, zależy od edukacji. Co jest bardziej wyraźne na ulicy, na przykład, na przykład, nie jest już zauważalny - tutaj zwykle komunikujemy się z równymi i z szacunkiem.

Dzieci rolników - 3 kasta.

1. Powyżej pisałem o równych i nawet najlepszych warunkach na niskie kasty podczas otrzymywania pracy publicznej lub w dużych firmach. Jednak w małych miastach i wioskach nie działa. Zadałem pytanie do mojego męża - czy mógłby podjąć pracę jako szef kuchni Speud. Pomyślał przez długi czas i powiedział jednak, nie. Niezależnie od pięknego kucharza nie jest możliwe. Ludzie nie przyjdą, restauracja będzie miała złą reputację. To samo dotyczy fryzjerów, szycia itp. Dlatego dla tych, którzy chcą uciec na piętrze, jedynym sposobem jest opuszczenie krajowych miejsc. Tam, gdzie nie ma przyjaciół.

Podsumowując, chcę powiedzieć o nowej kasty, która rządzi światem. I w Indiach też. To kasta pieniędzy. O biednych Kshatriya wszyscy będą pamiętać, że jest Kshatri, ale nigdy nie wyrazi tak wielu szacunków jak bogata Kshatia. Jest smutno, aby zobaczyć, jak czasami jeżdżą i upokorzone, ale biedne braminy przed tymi, którzy mają pieniądze. Bogata Sudra obróci się w "wyższym", jeśli możesz powiedzieć, społeczeństwo. Ale taki sam szacunek jak braminy, nigdy się nie dostanie. Do niego biegnie, aby dotknąć nóg, a oczy pamiętają, że on. To, co dzieje się teraz w Indiach, jest prawdopodobnie bardzo podobna do powolnego umierania społeczeństwa Najwyższego Europejskiego, gdy bogaci Amerykanie i lokalni kupcy przenikają do niego. Lordowie po raz pierwszy opierali się, potem potajemnie milczą, a na końcu w ogóle zmienili historię.

Podział ludzi za cztery osiedla o nazwie Varna. Pierwsza Varna, Brahmanow, przeznaczona do oświecenia ludzkości i zarządzania nimi, stworzył z głowy lub ust; Po drugie, Kshatriy (wojownicy), obrońca społeczeństwa, z ręki; Po trzecie, Vaishi, podajniki państwa, od brzucha; Czwarty, Shudr, z nóg, płacąc ją do wiecznego goetu - służyć jako najwyższy Varnarm. Z biegiem czasu Varna została podzielona na wiele podcastów i kasty w Indiach Jati. Nazwa europejska - kasta.

Cztery starożytnej kasty Indii, ich prawa i obowiązki zgodnie z starożytnym prawem Manu *, ściśle wykonywane.

(* Prawa Manu - starożytna indyjska zbiór recept religijnych, moralnych i moralnych i długów publicznych (Dharma), zwanej obecnie również "Prawo Arya" lub "Kodeks Honoru Aryi").

Brahmans.

Brahman "Syn słońca, potomek Brahmy, Boga między ludźmi" (zwykłe tytuły tej klasy), zgodnie z prawem, istnieje rozdział wszystkich stworzonych kreacji; Cały wszechświat podlega mu; Reszta śmiertelników ich życia musi być stałe i modlitwy; Jego Wszechmocna klątwa może natychmiast zniszczyć potężny dowódcę z ich licznych hordów, rytołów i słoni bojowych. Brahman stworzy nowe światy; Może nawet dawaj życie nowym bogom. Brahman musi dać duże wyróżnienia niż król.

Nienaruszalność Brahmana i jego życia są chronione przez krwawe prawa. Jeśli Sudra ośmiela się być werbalnie obraźliwym Brahmanem, prawo mówi mu do gardła, na dziesięć Vershkov, gorące żelazo; A jeśli budzi się, aby zrobić Brahman, niektóre instrukcje, nieszczęśliwy wylał usta i uszy z wrzącym olejem. Z drugiej strony, może podjąć fałszywą przysięgę lub krzywą przed sądem, jeżeli te działania można uratować Brahman przed potępieniem.

Brahman nie może być pod dowolny stan ani wykonany, ani ani cielesny, ani monetarny, choć byłby facet w najbardziej oburzających przestępstwach: jedyną karą, której podlega, istnieje usunięcie od ojczyzny lub wyjątek od kasty .

Braminy są podzielone na świeżość i duchowość, i są podzielone na zajęcia, na różnych klasach. Warto zauważyć, że między duchowymi braminami kapłani zajmują niższy krok, a najwyższy - ci, którzy poświęcili się tylko do interpretacji świętych książek. Kończycy braminy są doradcami króla, sędziów i innych wyższych szeregów.

Tylko Brahman otrzymuje prawo do interpretowania świętych książek, wyślij kult i przewidzieć przyszłość; Ale jest pozbawiony tego ostatniego racji, jeśli zostanie podniesiony trzy razy w prognozach. Brahman może głównie zrobić, aby uzdrowić się, bo "choroba jest bogami Kara"; Tylko Brahman może być sędzią, ponieważ prawa cywilne i karne Indian są wliczone w ich święte książki.

Cały styl życia Brahmana jest zbudowany na przestrzeganiu całego łuku najsurowszych zasad. Na przykład, wszystkie braminy są zabronione do przyjmowania prezentów z twarzy niegodnych (niższych kast). Muzyka, tańca, polowanie i hazard, są również zabronione przez wszystkich bramów. Ale korzystanie z wina i różnego rodzaju najgorętszych rzeczy: cebula, czosnek, jajka, ryby, jakiekolwiek mięso, z wyjątkiem zwierząt, młotkowane przez ofiarę bogów - są zakazane tylko przez dolnych bramów.

Brahman się błagał, jeśli siedzi na jednej stole, nawet z królem, nie wspominając o członkach niższej kasty ani ich własnych żon. Nie może patrzeć na słońce w pewnych godzinach i opuścić dom podczas deszczu; Nie może przejść przez linę, do której krowa jest związana, i powinno przejść obok tego świętego zwierzęcia lub idola, a nie w inny sposób, gdy pozostawiając je w prawo.

W przypadku potrzeb Brahman może poprosić o jałmużnę u osób trzech wyższych kast i angażować się w handel; Ale w żadnym razie nie może służyć komuś.

Brahman, który chce przyznać honorowy tytuł interpretacji prawnych i Najwyższego Guru, przygotowuje się do tego innego deprywacji. Odrzuca z małżeństwa, odrzuca solidne badanie WEDA w niektórych klasztorach, w kontynuacji 12 lat, powstrzymując w ciągu ostatnich 5, nawet z rozmowy i wyjaśnione tylko przez znaki; Tak więc w końcu osiąga pożądany cel i jest wykonywany przez nauczyciela duchowego.

Wsparcie monetarne kasty Brahmansky jest również przewidziane przez prawo. Hojność Brahmin jest religijną cnotą dla wszystkich wierzących, a istnieje bezpośrednia odpowiedzialność władców. Nad śmiercią Brahmana Korzystnego, jego nieruchomość nie jest narysowana Skarbem, ale w Casta. Brahman nie płaci żadnych podatków. Grzmot zabiłby króla, który śmiało narażyć na twarz lub własność Brahmana; Biedny Brahman zawiera na konto państwowe.

Życie Brahmana jest podzielone na 4 etapy.

Pierwszy etap Zaczyna się nawet przed urodzeniem, kiedy ciężarna żona Brahmana wysyła naukowców do rozmów, aby "zatem zrobić dziecko do postrzegania mądrości". W ciągu 12 dni dziecko daje imię, za trzy lata - Golę głową, pozostawiając tylko byk do włosów, zwany Kudoi. Kilka lat później dziecko jest przekazywane duchowi duchowego mentora (Guru). Edukacja z tego guru trwa zwykle od 7-8 do 15 lat. W kontynuacji wykształcenia, polegający głównie z badania Vedas, student musi ślepo słuchać swoim mentorem i wszystkim członkom swojej rodziny. Jest poinstruowany przez najwięcej czarnych prac domowych i musi spełnić je bez wątpienia. Czy Guru ponownie złoży mu prawo i sumienie; Uśmiech jest lepszy niż nagroda. Na tym etapie dziecko jest uważane za jedno narodziny.

Druga faza Zaczyna się po rytuale inicjacji lub odrodzenia, który młody człowiek przechodzi po zakończeniu nauki. Od tej chwili jest dwukrotnie urodzony. W tym okresie poślubi się, przynosi rodzinę i wykonuje obowiązki Brahmana.

Trzeci okres życia Brahmana - Vanaprastra. Osiągnął 40-letni wiek, Brahman wchodzi do trzeci okres swojego życia, zwany Vanaprastra. Musi zostać usunięty na pustynne miejsca i uczynić pustelnikiem. Tutaj obejmuje nagość swojej kory drewnianej lub skóry czarnej antylopy; Nie wycinam paznokci, bez włosów; spanie na kamieniu lub na ziemi; Musi spędzić dni i noce "bez domu, bez ognia, w doskonałej ciszy i karmienia wśród korzeni i owoców". Brahman trzyma dni w modlitwie i śmierci ciała.

W ten sposób więc 22 lata w modlitwie i postu Brahman wchodzi do czwartego Departamentu Życia, zwanego sanyasa.. Tutaj jest tylko uwolniony od wszystkich zewnętrznych rytuałów. Stary człowiek jest pogłębiony w idealnym kontemplacji. Dusza Brahmana, który zmarł w stanie Sanya, natychmiast nabywa połączenie z boską (Nirvana); A jego ciało w pozycji siedzącej spada w dół i jest pokryta kręgiem soli.

Kolor odzieży Brahmana zależał od tego, jaki składał się duchowy sposób. Sanyasi, mnisi, którzy hodowali na świecie nosili pomarańczowe ubrania, rodzina - biała.

Kshatriya.

Drugim Casta jest CSATRIYA, wojownicy. Zgodnie z prawem, członkowie tej kasty mogą przynieść ofiary, a badanie Weedów zostało zgromadzone w specjalnym obowiązku książąt i bohaterów; Ale później braminy pozostawili im jedną zgodę na czytanie lub słuchanie Vedas, bez demontażu i nie do interpretacji ich, ale prawo do wyrażania tekstów zostało przypisane do siebie.

KSATRIYA powinien rozdawać jałmużnę, ale nie bierz go, unikaj wad i zmysłowych przyjemności, żyć po prostu, "jak wygląda wojownik". Prawo stwierdza, że \u200b\u200b"Kasty kapłańskie nie może istnieć bez kasty wojowników, jak ostatni bez pierwszego, i że spokój całego świata zależy od zgody obu, z Unii wiedzy i miecza".

Z małymi wyjątkami, wszyscy królowie, książęta, dowódca i pierwsi władcy należą do drugiej kasty; Część kryminalista i zarządzanie wychowaniem były starożytne czasy w rękach braminów (Brahmanov). Kshatriyam może spożywać jakiekolwiek mięso, z wyjątkiem wołowiny. Kasta to wspólne przed trzema częściami: wszystkie dominowane i niewinne książęta (Raiya) i ich dzieci (Ryanutra) należały do \u200b\u200bnajwyższej klasy.

Ksatriya nosiła czerwone ubrania.

Vaishi.

Trzecia Casta robi Vaishi. Przed i uczestniczyli, zarówno w ofiary, jak i po prawej do czytania Vedas, ale później wysiłki Braminów straciły te zalety. Chociaż Vaichi stał znacznie niższy niż Kshatren, ale nadal zajmował honorowe miejsce w społeczeństwie. Powinni być zaangażowani w handel, bump i hodowla bydła. Prawa Vaishi do nieruchomości były przestrzegane, a jego pola zostały uznane za nienaruszalne. Poświęcił religię prawo do pozwolenia na wzrost pieniędzy.

Wyższa kasty - Bramins, Kshatriy i Vaishi, używali wszystkich trzech szalików, Senar, każdą kastę - jej, i zwane dwa razy urodzone, w przeciwieństwie do urodzonego - Shudras.

Shudry.

Obowiązek Shudra mówi krótko: służyć trzema najwyższymi kuszkami. Suma służenia Brahminowi, za wezwanie Jego Ksatriya i wreszcie Vaishi. W takim jednej sprawie, jeśli nie znajdzie możliwości dołączenia do usługi, może to zrobić z przydatnym rzemiosłem. Dusza Shoura, z zapałem i szczerze służyła bramin, gdy przeniesieniu się odradza się w człowieku najwyższej kasty.

Shudre jest zabronione, nawet patrzeć na Wed. Brahman nie ma prawa nie tylko interpretować statków Vedry, ale musi i przeczytać je o sobie w obecności tego ostatniego. Brahmin, który pozwoli sobie zinterpretować prawo lub wyjaśnić mu sposoby pokuty, zostaną ukarane w ADU ASAMARITE.

Speud powinien jeść przeprosiny swojego Pana i nosić swoje odbiory. Zabrania się nabycia czegokolwiek ", aby nie uczęszcza do powstania w pokusie świętych braminów". Jeśli Sudra jest obrażona przez werbalnie, Leishe lub Kshatriya, ma język; Jeśli ośmiela się usiąść w pobliżu Brahmana, lub zabierz swoje miejsce, a następnie gorące żelazo jest stosowane do bardziej winnej części ciała. Nazwa SHUDRA, mówi Prawo Menu: Istnieje słowo oddziału, - a kara za zabicie go nie przekracza kwoty płaconej za śmierć nawidualnego zwierzaka, na przykład psów lub kotów. Zabijanie krowy jest uważane za znacznie bardziej nagrodą: zabijanie Shudra - wykroczenia; Zabijanie grzechu krowy!

Capture jest naturalną pozycją Shudra, a pan nie może go uwolnić, dając mu wakacje; "Prawo mówi: Kto, z wyjątkiem śmierci, może uwolnić shuds z naturalnego stanu?"

My, Europejczycy, są dość trudno zrozumieć takiego obcych świata, a my, nieuchronnie, chcemy przynieść wszystko pod naszymi pojęciami - i to jest mylące. Na przykład, zgodnie z koncepcjami Hindusów, Speuds uzupełniają klasę osób znanych o charakterze dla Ministerstwa, ale jednocześnie nie są uważani za niewolników, nie tworzą własności osób.

Postawa Pana do Shudram, pomimo powyższych przykładów nieludzkiego spojrzenia na nich, z punktem religijnym, został określony przez prawo cywilne, - zwłaszcza środek i metodę kary, które w ogóle zbiegły się z patriarchalnymi karami dozwolonymi przez folk Niestandardowe stosunki ojca do syna lub starszego brata młodszego, męża do żony i guru do studenta.

Nieczyste kasty

Takie prawie wszędzie, kobieta została poddana dyskryminacji i wszelkiego rodzaju ograniczeniom, aw Indiach nasilenie podziału kasty jest znacznie bardziej na kobiecie niż mężczyzna. Mężczyzna, dołączając do drugiego małżeństwa, może wybrać żonę z najniższej kasty, z wyjątkiem Shudra. Tak więc na przykład bramin może poślubić kobietę drugiego, a nawet trzeciej kasty; Dzieci z tego mieszanego małżeństwa zajmą średni stopień między zamkami Ojca i Matki. Kobieta, jazda poślubiła mężczyznę o niższej kasty, popełnia przestępstwo: Ona obraca się i całe ich potomstwo. Shudras może się tylko ożenić.

Mieszanie któregokolwiek z kastania z dyskursem powoduje nieczyste kasty, z których najbardziej nikczemny, który pochodzi z mieszania shudry z bramine. Członkowie tego kasty nazywają się cukrami i muszą być kata lub obiektami magazynowymi; Dotyk chandelu pociąga za sobą wygnanie z kasty.

Nierentowny

Poniżej nieczystej kasty jest nadal żałosny rodzaj pari. Są one zaangażowani razem ze sworzniami najniższej pracy. Paria wychodzi z upadłej skóry, wypracuj ją, a mięso zjadane; Ale powstrzymuje się mięso Cowagoag. Dotyk ich zdefiniuje nie tylko osobę, ale także obiekty. Mają własne studnie specjalne; Miasta otrzymują specjalny kwartał, otoczony fosą i slingshots. W wioskach nie mają również prawa do pojawienia się, ale powinny być ukryte w lasach, jaskiniach i bagnach.

Brahmin, zbezczeszczany przez cień Paria, należy myć na świętych wodach Ganges, ponieważ są w stanie zmyć taką plamę przyczepności.

Nawet poniżej Paria jest Polacjami mieszkającymi na wybrzeżu Malabarian. Niewolnicy Nigor, są zmuszeni do ukrywania się w surowych lochach i nie ośmielają się podnieść oczu na Novelnago. Po przerażonym braminie lub Nairze, Pułai emitują głośny ryk, aby ostrzec Pana o ich bliskości, a gdy "panowie" przegrają na drodze, powinni się ukryć w jaskini, w zarośli lasu lub wspinać się na wysoki drzewo. Kto nie miał czasu na ukrycie, że nairy jest zniszczona jako nieczysty gad. Silay mieszka w strasznym niepożądanym, jeść padal i jakiekolwiek mięso, z wyjątkiem krowy.

Ale polaty mogą się zrelaksować na minutę od przytłaczającego powszechnie pogardy; Są nadal ludzkie stworzenia wciąż przykro, poniżej: są więc peralia, - poniżej, ponieważ, oddzielając całe upokorzenie poolas, pozwalają sobie jeść i krowy mięso! Przy takiej litości, a zatem Europejczyków i muzułmanów, którzy również nie szanują nienaruszalności tłuszczowych krów indyjskich i przedstawić ich do lokalizacji ich kuchni, wszystkie jego zdaniem, moralnie, całkowicie zbiegły się z nikczemnym wózkiem.

Society indyjskie dzieli się na osiedla, zwana kastą. Taki podział miało miejsce wiele tysięcy lat temu i został zachowany do tej pory. Hinduses wierzą, że zgodnie z zasadami ustanowionymi w ich kastach, w następnym życiu można urodzić przedstawiciel nieco wyższej i czciowej kasty, wziąć znacznie lepszą pozycję w społeczeństwie.

Historia systemu kastowego

Indian Vedas mówią, że nawet starożytne narody aryjskie mieszkające na terytorium nowoczesnych Indii około półtora tysiąca lat przed naszą erą, już miałem społeczeństwo podzielone na klasę.

Znacznie później te warstwy społeczne zaczęły być nazywane varna. (Ze słowa "kolor" na sanskrycie - na kolorze ubrania do noszenia). Kolejnym wariantem nazwy Varna jest kastą, która jest już z Słowo Łacińskiego.

Początkowo w starożytnych Indiach było 4 kasty (warna):

• brahmans - kapłani;
• kshatriya - wojownicy;
• vaisya - ludzie pracujący;
• Ćwieki - handymen i słudzy.

Taka podział na kastę pojawił się z powodu innego poziomu dobrostanu: bogaty chciał być otoczony tylko jak siebie, Pomyślni ludzie i ściśnięci do komunikowania się z gorszą i niewykształconą.

Mahatma Gandhi głosił walkę z kastą w nocy. Z jego biografią jest to naprawdę osoba z wielką duszą!

Kasty w nowoczesnych Indiach

Dziś indyjskie kasty stały się jeszcze bardziej zorganizowane, wielu ma wielu różne podgrupy zwane Jati.

Podczas ostatniego spisu przedstawicieli różnych kastanów, ponad 3 tysiące Jati. Prawda, ten spis upłynął ponad 80 lat temu.

Wielu obcokrajowców uważa system kastowy z pozostałością przeszłości i przekonany, że w nowoczesnych Indiach, system kastowy już nie działa. W rzeczywistości wszystko jest zupełnie inne. Nawet rząd indyjski nie mógł dojść do jednej opinii na temat takiego pakietu społeczeństwa. W sprawie separacji społeczeństwa politycy aktywnie pracują nad warstwami podczas wyborów, dodając prawa jednego lub innego kasta do obietnic wyborów.

W nowoczesnych Indiach. ponad 20 procent ludności odnosi się do kasty nietykalnych: Muszą mieszkać w ich oddzielnym getcie lub poza lokalizacją osady. Takie osoby nie można znaleźć w sklepach, państwowych i medycznych instytucjach, a nawet korzystać z transportu publicznego.

W kastach nietykalnych jest całkowicie unikalna podgrupa: jest raczej sprzeczna z tym. Obejmują one homoseksualiści, transwestyty i eunuchowiektórzy stanowią życie prostytucji i prosząc o monety z turystów. Ale jaki paradoks: obecność takiej osoby na festiwalu jest uważana za bardzo dobry znak.

Kolejny niesamowity podcast nietykalnych - parias. Są to osoby, które są całkowicie wydalone ze społeczeństwa - Marginalia. Wcześniej możliwe było, aby Paryż nawet dotykał takiej osoby, a teraz sytuacja zmieniła się trochę: Pariya staje się narodzona z małżeństwa międzyródnowego, albo od rodziców-parijew.

Wniosek

System kasty pochodzi od tysięcy lat temu, ale nadal nadal żyje i rozwija się w społeczeństwie indyjskim.

Varna (kasta) są podzielone na podcasty - jati. Jest 4 warna i wiele Jati.

W Indiach są społeczeństwo ludzi, którzy nie przychodzą w żadnym Castowie. To - wydalił ludzi.

System kastowy daje ludziom możliwość bycia podobnym do siebie, zapewnia wsparcie dla kolegów i jasnych zasad życia i zachowania. Jest to naturalna regulacja społeczeństwa, która istnieje równolegle z prawami Indii.

Wideo na Indian Castam