Dekodowanie Solzhenitsyn. "Cracku

Dekodowanie Solzhenitsyn.
Dekodowanie Solzhenitsyn. "Cracku

Leczenie Aleksandra Solzhenitsyn w Onkologii w Taszkencie w 1954 r. Został odzwierciedlony w powieści "Korpus Cancer".

Roman otrzymała sławę dzięki Samizdatowi i zagranicznym publikacjom w języku rosyjskim i na tłumaczeniach w Wester Publishers.

Powieść była jednym z przyczyn nagrody Nagrody Nobla Solzhenitsyn. "Nowy świat" wydał pracę tylko w 1990 roku

Linia sceny i głównych bohaterów

Akcja odbywa się w ścianach 13. Korpusu Onkologicznego Szpitala Urbanowego w ramach Instytutu Medycznego Taszkentu.

Straszny losowy dysponuje losu głównych bohaterów, wysyłając pewne umierające, inne wydają się być wydawane z poprawą ze szpitala lub przetłumaczone na inne gałęzie.

Przed losem wszyscy są równi, a ucznia demonstracyjna, chłopiec z dorosłym wyglądem, a dawnym więźniem Kostoplotov Hero-Frontovik i Pavel Rusanov - pracownik, profesjonalny personel i niewiarygodne jammer.

Głównym wydarzeniem w książce jest opozycja bohaterów samego pisarza, wyprowadzona w pracy pod nazwą Oleg Kostozhlotov i byłego Donzera Rusanova, obaj na progu śmierci i obu walki o życie w tym czasie Wydawało się, że jest nieskuteczny samochód stalinistyczny.

Vadim Zatsyarka stoi na progu między życiem a śmiercią, a mimo wszystko, pracując nad pracą naukową, wynikiem całego jego życia, chociaż miesiąc łóżka szpitalnego nie daje mu już zaufania, że \u200b\u200bmoże umrzeć z bohaterem, który popełnił wyczynę .

Samotny bibliotekarz Aleksego Shubin, gardząc jego własne ciche życie, ale mimo to socjalistyczne idee moralności i innych, które wydawały się być całkowicie zwykłymi ludźmi, którzy myślą o swoim życiu i własne zachowanie moralne w sporze z KostOllothem. Wszystkie z nich są w stałym sporze i prowadzą walkę ze sobą i chorobą i z własną moralnością i duszą.

Główna rzecz w książce

Historia jest straszna, niezwykle ostra, bohaterowie równowaga dosłownie na skraju codziennego życia i ich własnej beznadziejności. Nie ma znaczenia, kiedy i gdzie odbywa się akcja, ważne jest, aby dzieje się w szefie pacjentów szpitali stojących na progu śmierci, która dzieje się pod prysznicem, jak cierpi, i jak istnieje z tym wszystkim. Autor koncentruje się na odczuć bohaterów, ich obawy dla stanu skazania, gdzie ledwo ogrzeli nadzieję cudu, do ożywienia. A potem, a potem wszystko jest punktem, sam czytelnik uważa koniec losu bohaterów.

Po przeczytaniu, chcę zniszczyć tę książkę, aby go zniszczyć, aby tylko te nieszczęścia były na sobie i twoich bliskich, ale prawdopodobnie lepiej nie dotykać jej zbyt strasznej książki. Ponadto wszystkie te doświadczenia w książce istnieją, a drugi dno, praca prowadzi ostre porównywanie skazania pacjentów z rakiem z konsekwencją, ofiarą a. I wyleczony, pozornie chorobę i nagle zyskał wolność, mogłoby przekształcić się w nieoczekiwaną stronę do osoby i choroby, a aresztowanie wraz z dochodzeniem może wrócić.

Wśród tego wszystkiego wydaje się być beznadziejne, bolesne doświadczenie moralne w książce nie jest zapomniane przez temat miłości, miłość mężczyzn do kobiety, lekarza do ich trudnej pracy wobec ich pacjentów. Autor do jego bohaterów, takie rozpoznawalne i tak niezwykłe. Historia umożliwia zrozumienie życia, podnosi pytania dobrego i zła, prawdy i kłamstw. Książka uczy koncepcji wartości życia, uczy odpowiedzialności.

"Musimy budować moralną Rosję - lub nikogo, w takim razie.
"Tylko wiara u ludzi i daje nadzieję".
A. I. sobhenitsyn.

Alexander Isaevich Solzhenityn (1918-2008) - Laureat Nobla w literaturze (1970), potężna postać polityczna, osoba, której udział w tak dużych testach i stratach, co wystarczy na kilka żyć. Był studentem, żołnierzem, zeck, nauczycielem szkolnym, wygnaniem w jego ojczyzny. Władze zawsze były niewygodne i trudna walka, z którą zakończył się pełnym wydaleniem go z kraju. W 1969 r. Solzhenitsyn został wykluczony z Unii pisarzy ZSRR. Jeden z pierwszych podniósł temat "obozów Stalina". Całe jego życie służył literaturze rosyjskiej, a jego dusza była zachęcająca dla ludu rosyjskich. Nawet w emigracji cierpiał na kwestie duchowego uzdrowienia rosyjskiego społeczeństwa: jak uczymy się "żyć przez kłamstwa", a jednocześnie nie stracić siebie.

W pracy Aleksandra Izaevich, na myśl o N. A. Struve, jeden z najgłębszych objawień chrześcijańskich znalazło odzwierciedlenie - podwyższenie jednostki poprzez dobrowolne samostawanie. Myśl w Solzhenitsyn: przez samodzielne potwierdzenie, osoba traci się, przez powściągliwość - ponownie nabywa. W swojej pracy Solzhenitsyn twierdził zdolność osoby, która przeszła przez wszystkie okropności XX wieku, aby zdobyć i zachować siebie.

Historia "Crack Corps", napisana w latach 1963-1966, została opublikowana w Rosji w 1968 roku w Niemczech i Francji. W tym samym roku w grudniu Solzhenitsyn otrzymał nagrodę francuską "dla najlepszej powieści zagranicznej". Opowieść została opublikowana w ojczyźnie tylko w 1990 roku w magazynie "Nowy świat" (№6-8).

Praca opiera się na doświadczeniach związanych z chorobą, która została zdiagnozowana wraz z pisarzem w 1952 roku. Prognozowanie lekarzy było rozczarowujące, pozostał do życia zaledwie kilka tygodni. Ból, strach, rozpacz, niesamowita grawitacja własnego obciążenia i ponury czekając na koniec - wszystkie te uczucia doświadczyły Solzhenitsyn w tamtych czasach. W historii autor próbuje zrozumieć: dla których takie cierpienie jest podane, że jest to niemożliwe. Przez przedmiot choroby pisarz ujawnił problemy społeczne i społeczne państwa totalitarnego w historii. Bohaterowie mają pomysł na budowę takiego społeczeństwa, związku, w którym wypłyną z moralności. Ludzie w takim społeczeństwie nauczą się opierać się fizycznie niezdrowy, bo jeśli osoba jest duchowo celowa i silna, dolegliwości nie trzymają się go. I pełne lekarstwo z powodu choroby jest wynikiem czystego sumienia. Jeśli osoba znajdzie siłę do pokuty w swoich nierezydujących działaniach, wtedy choroba wycofuje się od niego. Jest to takie proste, a jednocześnie złożona filozofia istnienia. W istocie jest to filozofia chrześcijańska.

Wydarzenia z historii występują w budynku szpitalnym nr 13, gdzie leżą pacjenci z straszną diagnozą "raka". Opierają się chorobę na różne sposoby. Jeden z bohaterów powieści Pavel Rusanov jest udręczony wyrzutu sumienia, będzie miał ofiary jego byłych doniesień. Kolejna - Efraima Subdiva opuszcza wspomnienia o tym, jak wyśmiewa się nad pracownikami, zmuszając ich do zginania pleców na trzaskającym mróz. Ładny autor Oleg Kontopototov, który ledwo mieszkał w szpitalu, zrozumiał wszystko o sobie, jego desperacka opór choroby daje pozytywne wyniki.

Życie, które przynosi ludzi na oddziale korpusu raka, sprawia, że \u200b\u200bmyśleli i rozumieją najwyższy cel człowieka, odpowiedz na najważniejsze pytanie: "Co to jest osoba żywa?". I żyje z miłością, w globalnym zrozumieniu tego słowa.

Związek między lekarzem a pacjentem, otwartością i rozpatrywającą lekarzy, ich poświęcenie do ich pracy, pacjenci są bardzo dotkliwie opisane.

Chciałbym wspomnieć o specjalnym języku historii Aleksandra Isaevicha. W latach 90. próbę próbowała przeanalizować słowniku swojego autora. Dajemy przykłady niektórych słów i wyrażeń: "Sprawy były zakochane" (dostałem), "zastanawiałem się w jej oczach" (oglądałem ściśle), "Częstotliwość pytań", "pozbawienie raka", "tęsknotę, by sprotać Soul "(reset)," rozprzestrzenił się bardzo "(pomyślany). Podziwia taką główną własność słowa i tak ostrożnego i subtelnego podejścia do uczuć swoich bohaterów.

Finał historii przeniknął poczucie uroczystości życia przed śmiercią. Bohater wychodzi z szpitala i raduje się nowego dnia, wiosna, miłość. Żyje nadziei na ostateczne uzdrowienie i nowe życie.

Jak dzisiejszy czytelnik może być zainteresowany pracą Solzhenitsyn? Szczerość i szczerość pisarza. Alexander Isaevich pokazał cenne i niezachwiane w człowieku, że żadne zło nie jest w stanie zniszczyć.

Chcę mieć nadzieję, odzwierciedlając, nadal będziemy odkrywać wszystkie nowe i nowe znaczenia w utalentowanych ciągach prozy.

DOkreatywność Wielkiego Geniya, Laureat Nagrody Nobla,lOVK, o którym tak mówi, straszny, aby dotknąć, ale nienie mogę pisać o swojej historii "Crack Corps" - praca, które dał mu trochę, ale część jego życia, które


roy próbował pozbawić przez wiele lat. Ale on przyłączył się do życia iprzeprowadził wszystkie obozy koncentracyjne, cały ich przerażenie; on jestumieszczenie własnych poglądów na temat tego, co się dzieje, niepożyczone przez każdego; Te spojrzenia, przedstawił samti.

Jednym z jej tematów jest to, co byłby człowiekiem, złym lub dobry, który otrzymał szkolnictwo wyższe lub, przeciwnie, niewykształcony; Co by go zajmował, kiedy onje prawie nieuleczalną chorobę, przestaje być wysokieurzędnik diabła zamienia się w zwykłą osobę,kto chce żyć. Solzhenitsyn opisał życie w Rakow Korpusie, w najbardziej strasznym szpitalu, gdzie ludzie kłępująŚmierć. Wraz z opisem walki osoby na całe życie,za pragnienie, po prostu współistniesz bez bólu, bez mąki, solzhenitsyn,zawsze i w żadnych okolicznościach różniących się od jego własnego obciążeniaŻycie wzbudziło wiele problemów. Ich krąg jest dość szeroki: odznaczenie życia, związek między mężczyzną a kobietą wcześniejliteratura.

Solzhenitsyn leje w jednej z izb ludzi różnych nazorównalidy, zawody popełnione różnorodnypomysły. Jedenz tych pacjentów Oleg Kontobrotov był odniesieniem, byłym Zack, a drugi - Rusanov, całkowite przeciwieństwo Kostoploto wu: Leader Party, "Cenny pracownik, zasłużony człowiek", Śmiertelna impreza. Wyświetlanie wydarzeń opowieści najpierw przez oczy Rusanova, a następnie przez percepcję Kostozhlotowa, Solzhenitsyn wyjaśnił, że moc stopniowo zmienia, że \u200b\u200bstworzenie przestaniedać Rusanovowi swoją "osobistą gospodarką", z czasami recepcjiosobiste ostrzeżenie i żyje KostOplov.kim są NE.weź takie koncepcje jako "reszty świadomości burżuazyjnej" i"Postępowanie społeczne". Solzhenitsyn napisał historię podczas próbyzmień różne poglądy na życie: i z punktu widzenia Biegaći z punktuzobacz ASI. DemosVadim i wielu innych. W coś z ich poglądówpodobnie, nieco rozbieżna. Ale głównie solzhenitsyn chcepokaż źle tych, którzy zastanawiają się na córce Rusanova, RUsanov. Są przyzwyczajeni do szukania ludzi gdzieś koniecznie poniżej; RE.matka jest tylko o sobie, nie myśląc o innych. Kostoplotov - Exp. pomysły Solzhenitsyna; przez spory ole z komorąrozmowy w obozach ujawnia paradoksyczność życia, a dokładniejej, że nie ma sensu w takim życiu, a takżenie ma sensu w literaturze, że Avieta przekracza. W niejkoncepcje szczerości w literaturze są szkodliwe. "Literatura - zabawiać nas, kiedy mamy nastrój źle *- mówi Aviet, nie zdawaj sobie sprawy, że literatura jest naprawdę nauczycielem życia. I jeślikonieczne jest napisanie o tym, co powinno być, to nigdy nie będzieprawda, ponieważ nikt nie może powiedzieć na pewno, co to będzie.I zobacz i opisz, co jest, może nie wszyscy, a prawieli Aviet może sobie wyobrazić co najmniej setną tego horroru,kiedy kobieta przestaje być kobietą, ale staje się koniem roboczym, który następnie nie może mieć dzieci. Cięcie zyacały horror terapii hormonalnej watów całym horrorem; i co pozbawiaprawo do kontynuowania siebie, przerażające go: "Najpierw byłem pozbawiony mojego


własne życie. Teraz pozbawiaj i prawa ... Kontynuuj sam. Kom. idlaczego idę teraz? .. najgorsze dziwaków! Dla miłosierdzia? Na jałmużny? .. "Ibez względu na to, jak bardzo argumentował o znaczeniu życia Efraim,Vadim, Rusanov, bez względu na to, ile się z nim argumentował, na wszystko, co pozostajeokazuje się to samo - pozostawić kogoś po sobie. Kosto- głotov przeszedł przez wszystko, a to nałożyło jego nadruk na jego SIStemat wartości, na jego koncepcji życia.

Że Solzhenitsyn spędził długo w obozachwpłynęło na jego język i pisanie. Ale od tegoutrzymanie tylko wygrywa, ponieważ osoba staje się dostęp wszystko jest tym, o czym pisze, zostanie przeniesiony do szpitala isam bierze udział we wszystkim dzieje się. Ale nikogoczy od nas możesz w pełni zrozumieć Kostopotova,który wszędzie.widzi więzienie, próbując znaleźć i znaleźć obózudar, nawet w zoo. Obóz okaleczył jego życie, a on rozumie, że jest mało prawdopodobne, aby nie mógł rozpocząć starego życia, że \u200b\u200bdroga z powrotemjest zamknięte. A więcej milionów tego samego zagubionego ludzi wybierzesheny na obszarach kraju, ludzie, którzy, komunikując się z tymi, którzy nie sąobniżek zainteresowanych, zrozumieć, że między nimi zawsze stanąŚciana nieporozumienia, tak jak nie rozumiałem Kostoplotov Lyudmili Afanasyevna.

Ponosimy na fakt, że ci ludzie, którzy płakali życiezmiażdżył reżimu, który pokazał taką nienawidzącą pragnienieŻycie, przeżyło straszne cierpienie, są teraz zmuszone do przetrwania odrzucenia społeczeństwa. Muszą porzucić to życiektóre dążą tak długo, na które zasługują.

Przegląd książki "Crack Corps" - Alexander Sobhenitsyn, napisany w ramach konkursu "Książka Regiment # 1".

Do niedawna próbowałem ominąć literaturę krajową na niewytłumaczalne nawet dla mnie, ale "Corps Corps" był w moich planach przez długi czas i znajdował się na wyimaginowanym "Chcę przeczytać półkę" w honorowych pierwszych rzędach . Powodem tego był następujący ...

Wystarczy nazwę historii Aleksandra Solzhenitsyn, ogromny strach jest skoncentrowany, niekończący się ból i gorycz, gorycz dla człowieka ...

Dlatego nie mogłem przejść. Najlepsze książki włączają cię na lewą stronę. I to może, pomimo mojej gotowości, pomimo faktu, że byłem świadomy, jak trudno byłoby. Praca Aleksandra Isaevich stała się pierwszym, zmusiła mnie do płakania. Sytuacja była obciążona przez fakt, że historia jest w dużej mierze autobiograficzna. Solzhenitsyn - pisarz, który przeszedł wiele rodzajów i deprywacji w swoim życiu: począwszy od wojny, aresztowania, krytyki i wydalenia z kraju, a kończąc z chorobą onkologiczną, która służyła jako podstawa, nie będę bał się słowa , wielka praca. I jest tu, w popękanych ścianach korpusu raka, pisarza i zakończył wszystkie swoje myśli i doświadczenia, towarzysząc mu przez całą długą i ciężką ścieżkę, ścieżka do numeru korpusu trzynaście.

"Na ten upadek nauczyłem się na sobie, że osoba może przekroczyć linię śmierci, nawet gdy jego ciało nie zostało zmarło. Coś tam w Ciebie z krwią i trawieniem - a już jesteś psychicznie, zdał wszystkie przygotowania do śmierci. I przeżyła sama śmierć.

Jest z takimi myślami, jak osoba usłyszała trzy straszne słowa "Masz raka", przekracza próg działu onkologicznego. I bez względu na to, stare ty lub młoda, kobieta lub mężczyzna, przykładowa impreza - dziecko dziecka lub więzienie skazane na wieczny Link - choroba nie wybierze.

I wydaje mi się, że cały przerażenie każdej choroby - a jeszcze bardziej, rak zostaje zawarty, pomimo powyższej pokory, w zwykłym człowieku niedowierzaniu, w notorycznym "może". Wszyscy, jak bohaterowie historii Solzhenitsyn, próbując ją odrzucić, kierować, przekonać się, że z nami, w żadnym wypadku, taki żal dzieje się, który krążą krążę.

"... Będę ssać poduszkę tlenu, ledwo staje się ledwo, ale wszystko dowodzi języka: Nie umieram! Nie mam raka! "

A kiedy nadal wierzą, a co najważniejsze instytutchoroba - wtedy znowu, wyblakły zaczynają pytać, dla których jesteśmy taką niesprawiedliwością, tak, w naszej przeszłości, jak w czarnym pitie, i próbując znaleźć nie mniej czarnego gnicia w Dotteches w imię uzasadnienia, z którego to śmiertelny ból i zniknął. Ale nic nie znajdziemy, ponieważ powtarzam, choroba jest nadal. I wiemy to. Ale wydaje się, że jest to nasza ludzka natura - wszystko szuka wymówki. Uzasadnienie samego siebie i pluć na resztę ...

"Twoje kłopoty są co irytujące".

Jego kłopoty i ich własna droga prowadzą do trzynastego korpusu każdego z bohaterów Solzhenitsynskaya Tale. Uderzam do tego, co różni ludzie mogą w jednym pięknym (lub niezbyt) dzień, aby zmniejszyć los. W takich chwilach naprawdę zaczynają w to wierzyć. Znajduje się tu w budynku raka, Rusanov i Kostoplotov - dwie różne Owoje o jednym potężnym systemie. Pavel Nikolayevich Rusanov jest jej adeptem, żarliwym zwolennikiem. Oleg Kostozhotov - ofiara, osoba, zmuszona do przeciągania jego istnienia w odniesieniu i obozach (jakie jest nazwisko mówienia!). Ale główna rzecz nie jest gdzie Spotykają się (przypadek raka tutaj mówi tylko jako sceneria, jeśli to możliwe). Ważniejsze tutaj, oczywiście, gdy! 50-tych - punkt zwrotny w historii Unii, a bardziej spójny, w historii dwóch konkretnych ludzi - Rusanov i Kostopotov. Śmierć Stalina, pojawiających się rozmowy o ekspozycji kultu osobowości, zmiany mocy - wszystko to jest wymawiane w swoich reakcjach: że dla jednego - nieuniknionego upadku, prawie końca życia, a dla drugiego - długo oczekiwanej ścieżki wyzwolić.

A gdy, w środku domu beznadziejnie pacjentów, bezużyteczne rozpad z reżimu łamania losu, gdy jest gotowy do przekazania władz do innej "Gdyby tylko były gdzie indziej," kiedy spółgłoski z tobą jednocześnie chcą i kłócą się - Następnie tak prawidłowo i terminowy, chociaż przez siłę, ochrypły głos sąsiadów dźwięków Eprem:

"Dlaczego ludzie żyją?"

I pomimo niechęci i konfliktów, zjednoczeni w obliczu śmierci, wszyscy odpowiedzą na pytanie na swój sposób, jeśli oczywiście można odpowiedzieć na ogół. Niektórzy powiedzą, że jedzenie z jedzeniem i nic pracowników, drugi jest tym, że najmłodszy, pokład - powietrze i woda, ktoś - kwalifikacje lub miejsce narodzin, Rusanov - dobro i pomysł. I poprawna odpowiedź jest mało prawdopodobna. Nie należy go poszukiwać. Myślę, że on sam cię znalazł.

Ciężki. Jestem naprawdę poważnie świadomy tego, jak osoba, będąc na progu śmierci, może pomyśleć co najmniej minutę na temat znaczenia życia. I tak z całą historią: i czytaj łatwo i powoli pływasz na rzędach i chcę czytać, czytać, czytać i jak przedstawić pacjenta, zobaczysz w pustych oczach, słuchaj słów, Zanurz się w jego zaburzenia, może źle, ale przed szaleństwem silnych myśli - tak łzy i pozbycie się i zatrzymywać, jakby bać się kontynuować.

Ale jest mały wątek, rozciągający się do bardzo finałów tej historii, która wydaje się być tworzona w celu zapisania. Oczywiście mówimy o miłości. O miłości jest prosta i prawdziwa, bez ozdoby, o miłości do niefortunnego i kontrowersyjnego, ale niezwykle ciepła, o miłości gorzkiej i inna, ale wciąż oszczędzając.

Dlatego chcę powiedzieć, że życie wygrywa i chcę być pełen wielkiej nadziei, a potem przed oczami śmiertelnej choroby, jego historia tłuszczu choroby, przerzutów i świadectwa z napisem tumor CORDIS, CASUS INERORABILIS (Nowotwór serca, sprawa, nie-operacyjna). I łzy.

Podsumowując, już opuszczając korpus raka, chcę powiedzieć, że jestem wdzięczny Aleksandra Izaevich za jedną starannie przesłaną myśl, w której widziałem swój stosunek do literatury, ale na szczęście, a nie ludzi. Jestem zobowiązany do jej trawienia.

- A co to jest Idole Teatru?

- Och, jak często!

- a czasem - że sam przeżył, ale wyróżnia się wierzyć sobie.

- I widziałem takie ...

- Więcej bożków teatru jest nieregularność w harmonii z argumentami nauki. Jednym słowem jest dobrowolne nieporozumienia innych.

Nie mogę dodać, że czuł się przed książką i pisarzem niedrogim poczuciem wstydu podczas przerw w czytaniu. "Crack Corps" to ciężka historia, dlatego była niezgrabnie opuścić go i powrócić do prawdziwego "światła", powtórzyłem się, wstydziłem się, ale konieczne było to, aby zrobić z oczywistych powodów.

CACK CASE jest miejscem, w którym często są często zwracane przez niestwa. Najprawdopodobniej wrócę do książki. Nie mogę. A nie wszyscy radzą jej czytać. Ale prawdopodobnie będę się zapoznać z Aleksandrem Izaevich Solzhenitsynem. Później.

Problemy opowieści A. I. Solzhenitsyn "Crack Corps"

Do pracy Wielkiego Geniusza, laureat Nagrody Nobla, człowieka, o którym tak bardzo mówi się, jest przerażający, aby dotknąć, ale nie mogę pisać o swojej historii "Crack Corps" - praca, którą dał, mały, ale część jego życia


roy próbował pozbawić przez wiele lat. Ale trzymał się życia i nosi wszystkie obozy koncentracyjne, cały przerażenie; Przyniósł swoje własne poglądy na temat tego, co się dzieje, nie pożyczane przez nikogo; Przedstawił te spojrzenia w swojej historii.

Jednym z jej tematów jest to, że niezależnie od osoby, zła lub dobra, która otrzymała szkolnictwo wyższe lub, przeciwnie, niewykształcony; Niezależnie od tego, jaką pozycję zajmował, gdy jest zrozumiała niemal nieuleczalną chorobą, przestaje być urzędnikiem wysokiego rangą, zamienia się w zwykłą osobę, która chce żyć. Solzhenitsyn opisywał życie w budynku raka, w najbardziej strasznym szpitalach, gdzie ludzie są skazani na śmierć. Wraz z opisem walki człowieka na całe życie, bo pragnienie po prostu współistniesz bez bólu, bez mąki, Solzhenitsyn, zawsze i z wszelkimi okolicznościami różniącego się od własnego ciężaru na całe życie, podniosło wiele problemów. Ich krąg jest dość szeroki: z sensu życia związek między mężczyzną a kobietą przed wyznaczeniem literatury.

Solzhenitsyn stoi w jednej z izb ludzi o różnych narodowościach, zawody zobowiązały się do różnych pomysłów. Jednym z tych pacjentów był Oleg Kontobrotov - referencja, dawna Zek, a druga - Rusanov, pełny przeciwieństwo Kostoplotov: Leader Party, "Cenny pracownik, Honorowany człowiek", bhakty z partii. Wyświetlanie wydarzeń opowieści pierwszej przez oczy Rusanova, a następnie poprzez percepcję Kostozhlotov, Solzhenitsyn wyjaśnił, że władze stopniowo zmienią się, co przestanie istnieć z ich "osobistą gospodarką", z ich przyjęciem różnych ostrzeżeń i ich przyjęć różnych ostrzeżeń i będzie żył Kostoplotov, który nie bierze takich koncepcji jako "pozostałości świadomości burżuazyjnej" i "zamówień społecznych". Solzhenitsyn napisał historię, próbując pokazać różne poglądy na życie: i z punktu widzenia biegu, z punktu widzenia ASI, Demos, Vadim i wielu innych. W pewnym sensie ich poglądy są podobne, nieco rozbieżne. Ale głównie Solzhenitsyn chce pokazać niesłuszność tych, którzy zastanawiają się nad córką Rusanovy, sam Rusan. Są przyzwyczajeni do szukania ludzi gdzieś koniecznie poniżej; Myślisz tylko o sobie, nie myśląc o innych. KostOplov - wyraźny pomysłów Solzhenitsyna; Poprzez spory ole z komorą, poprzez jego rozmowy w obozach, ujawnia paradoksję życia, a raczej fakt, że nie ma sensu w takiej żywotności, a także nie ma sensu w literaturze, że Aviet eksponaty. Według jej koncepcji szczerość w literaturze jest szkodliwa. "Literatura jest zabawa nas, gdy mamy zły nastrój", mówi Aviet, bez zrozumienia, że \u200b\u200bliteratura jest naprawdę nauczycielem życia. A jeśli musisz napisać o tym, co powinno być, oznacza to, że nigdy nie będzie prawdą, ponieważ nikt nie może powiedzieć na pewno, co będzie. I zobacz i opisz, co jest, może nie wszyscy, i jest mało prawdopodobne, że Aviet będzie w stanie przedstawić co najmniej setne horroru, gdy kobieta przestaje być kobietą, ale staje się pracującym koniem, który następnie nie może mieć dzieci. Zoya ujawnia Kostoplotov cały horror terapii hormonalnej; i fakt, że jest pozbawiony prawa do kontynuowania siebie, przerażające go: "Najpierw byłem pozbawiony mojego


własne życie. Teraz pozbawiaj i prawa ... Kontynuuj sam. Kto i dlaczego teraz będę? .. Najgorszy z dziwacznych! Dla miłosierdzia? .. na jałmużkach? .. "I bez względu na to, jak bardzo kłócę się na znaczenie życia Efraima, Vadima, Rusanova, bez względu na to, ile się dzieje, ponieważ wszystko pozostanie taki sam - aby zostawić kogoś . Głotov przeszedł przez wszystko, a to nałożyło jego odcisk na jego system wartości, na jego koncepcji życia.

Fakt, że Solzhenitsyn spędził długo w obozach, również wpłynął na jego styl języka i pisania. Ale ta praca wygrywa tylko, ponieważ osoba staje się niedrogie wszystko, o czym pisze, wydaje się, że jest on przeniesiony do szpitala i bierze udział we wszystkim, co się dzieje. Ale jest mało prawdopodobne, że każdy z nas może w pełni zrozumieć Kostooplotov, który wydaje się wszędzie w więzieniu, próbując znaleźć i znaleźć podejście obozowe, nawet w zoo. Obóz sprzyja mu życie, a on rozumie, że jest mało prawdopodobne, aby był w stanie rozpocząć stare życie, że droga z powrotem jest zamknięta. A kolejne miliony tych samych zagubionych ludzi zostało wrzuconych do obszarach kraju, ludzi, którzy, komunikując się z tymi, którzy nie dotykali obozu, zrozumiał, że ściana nieporozumienia zawsze byłaby między nimi, podobnie jak Kostoplov Lyudmila Afanasyevna .

Rozbieramy się o fakcie, że ci ludzie, którzy płakali życie rozproszone reżim, który pokazał tak samo irrepresyjne pragnienie życia, przeżyło straszne cierpienie, są teraz zmuszeni do przetrwania odrzucenia społeczeństwa. Muszą porzucić to życie, dążą tak długo, co zasługują.