Problemy z pracą pracą i Margarita (Bulgakov Michaił). Problemy z filozofią mistrza i margarita (Bulgakov Michaił) jako znak wysokiej klasyki

Roman Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Mistrz i Margarita", który pisarz poświęcił 12 lat swojego życia, jest uważany za prawdziwą perłą literatury świata. Praca była szczytem kreatywności Bulgakowa, w której dotyczył wiecznych tematów dobrych i złych, miłość i zdradę, wiarę i niedowierzanie, życie i śmierć. W "Master i Margarita" analiza jest potrzebna najbardziej kompletna, ponieważ powieść charakteryzuje się szczególną głębokością i złożonością. Szczegółowy plan analizy dla pracy "Master i Margarita" pozwoli na lepsze stopnie klasy 11 do przygotowania się do lekcji literatury.

Krótka analiza

Rok pisania - 1928-1940.

Historia stworzenia - źródło inspiracji dla pisarza stało się tragedią Goethe "Faust". Początkowe zapisy zostały zniszczone przez szalone jaja, ale po przywróceniu. Służyli jako podstawa do pisania powieści, przez którą Michaił Afanasyevich pracował przez 12 lat.

Przedmiot - Centralny temat powieści jest konfrontacja dobra i zła.

Kompozycja "Skład" Master i Margarita "jest dość skomplikowany - jest to podwójny romans lub powieść w powieści, w której prowadzone są linie wykresu mistrza i pontium z Piżu są prowadzone równolegle do siebie.

Gatunek muzyczny - Roman.

Kierunek - Realizm.

Historia stworzenia

Po raz pierwszy pisarz pomyślał o przyszłej powieści w połowie lat 20.. Impulatem za jego pisma było genialne dzieło niemieckiego poety Goethe Faust.

Wiadomo, że pierwsze szkice do powieści zostały wykonane w 1928 r., Ale ani mistrz, ani Margarita nie pojawiły się w nich. Central Characters W wersji początkowej były Jezus i Woland. Było też wiele odmian w imieniu pracy, a oni wszyscy wirują wokół mistycznego bohatera: "Black Mag", "Prince of Darkness", "Kopito Inżynier", "Voland's Tour". Dopiero krótko przed śmiercią, po licznych edycji i drobiazgowej krytyce Bulgakov przemianę na jego powieść i Margarita.

W 1930 r., Niezwykle niezadowolony napisany, Michaił Afanasyevich spalił 160 stron manuskryptu. Ale dwa lata później, znalezienie cudu przecinających prześcieradeł, pisarz przywrócił swoją pracę literacką i ponownie zaczął pracować. Co ciekawe, początkowa wersja powieści została przywrócona i opublikowana 60 lat później. W powieści zwanym "Wielkim Kanclerzem" nie było ani zapalenia margaricznego, ani mistrza, a rozdziały Ewangelii zostały zredukowane do jednej - "Ewangelia z Juda".

Bulgakow pracował nad pracą, która stała się koroną całej swojej kreatywności, aż do ostatnich dni życia. On nieskończenie dokonał poprawek, przerobionych rozdziałów, dodali nowe postacie, poprawiły ich znaki.

W 1940 r. Pisarz jest poważnie chory i został zmuszony dyktować karabin swojej wiernej żony Eleny. Po śmierci Bulgakowa próbowała opublikować powieść, ale po raz pierwszy praca zobaczyła światło tylko w 1966 roku.

Przedmiot

"Master i Margarita" to złożona i niesamowicie wielofunkcyjna praca literacka, w której autor został złożony do Trybunału Readera wielu różnych tematów: miłość, religia, grzeszna istota człowieka, zdrada. Ale w rzeczywistości wszystkie są tylko częściami złożonej mozaiki, umiejętną ramą główny temat. - Wieczna konfrontacja dobra i zła. Jednocześnie każdy temat jest przywiązany do swoich bohaterów i splecione z innymi powieściami.

Motyw przewodni Powieść, oczywiście, zapewnia ten temat wszechstronnej, długotrwałych mistrzów miłości i margaritas, które mogą przetrwać wszystkie trudności i testy. Przedstawiamy te postacie, Bulgakov niesamowicie wzbogacił swoją pracę, dał mu zupełnie inny, bardziej naziemny i zrozumiały dla czytelnika.

Nie mniej ważne w powieści problem z wyboremktóry jest szczególnie kolorystycznie pokazany na przykładzie relacji między Piłatem a Jeszuą. Według autora najbardziej strasznym odwrotnie jest tchórzostwo, co spowodowało śmierć niewinnego kaznodziei i kary życia dla Piłata.

W pisarzu "Master i Margarita" jaskrawo i przekonująco pokazany problemy z domyślnymi domyślnymiktóre nie zależą od religii ani ze statusu społecznego ani tymczasowej epoki. W całej powieści główni bohaterowie muszą zajmować się problemami moralną, wybierz jedną lub inną ścieżkę dla siebie.

Główna myśl Prace są harmonijną interakcją sił dobrych i złych. Walka między nimi jest tak stara jak świat i będzie kontynuować, dopóki ludzie żyją. Dobrze nie może istnieć bez zła, a także istnienie zła jest niemożliwe bez dobrego. Idea wiecznej opozycji tych sił przeniknięta przez całą pracę pisarza, który widzi główne zadanie osoby w wyborze właściwej ścieżki.

Kompozycja

Skład powieści charakteryzuje się złożonością i oryginalnością. W istocie to roman w Roman: W jednym z nich mówi się o Pontiusza Piła, w drugim - o pisarzu. Początkowo wydaje się, że nie ma jednak nic wspólnego między nimi, jednak w powieściu związek między dwoma opowiadaniem staje się oczywisty.

Pod koniec pracy Moskwa i starożytne miasto Yershalaim Connect, a zdarzenia występują jednocześnie w dwóch wymiarach. Co więcej, występują w tym samym miesiącu, kilka dni przed Wielkanocą, ale tylko w jednej "powieści" - w latach 30. XX wieku, aw drugim w latach trzydziestych nowej ery.

Linia filozoficzna Powieść jest reprezentowana przez Piłat i Yeshea, Mistrza Mistrza i Margarita. Jednak praca ma osobny fabuła, Do krawędzi wypełnionych mistycyzmem i satyrą. Głównymi bohaterami są muscovites i szerokość Wolanda, reprezentowane przez niezwykle jasnych i charyzmatycznych znaków.

Na końcu powieści linie wykresowe są połączone w jednym dla wszystkich punktów - wieczność. Taki rodzaj kompozycji produktu stale utrzymuje czytelnik w napięciu, powodując prawdziwe zainteresowanie działką.

główne postacie

Gatunek muzyczny

Gatunek "Master i Margarita", aby określić bardzo trudne - tak wielu ludzi jest pracą. Najczęściej jest zdefiniowany jako fantastyczna, filozoficzna i satyryczna powieść. Jednak można łatwo znaleźć znaki i inne gatunki literackie: realizm jest spleciony fikcją, mistycyzm jest przylegający do filozofii. Taki niezwykły stop liściowy sprawia, że \u200b\u200bpraca Bulgakowa jest naprawdę wyjątkowa, do której nie ma analogów w literaturze krajowej lub zagranicznej.

Test na pracy

Analiza ratingowa

Średnia ocena: 4.6. Całkowite oceny otrzymane: 4233.

Istnieje trudny los do udziału prac. W trakcie życia autora opublikowano tylko pierwszą część jego powieści

"Biała straż", książka fantastyczna i satyryczna proza, cykl historii "Notatki młodego wroga" i liczne gazety. Tylko w latach sześćdziesiątych pisarz przyszedł

sława Kaya i, Niestety, pośmiertna chwała. Michaił Afanasyevich urodził się w Kijowie na ulicy Vozdvizhenskaya w maju 1891 roku. Jego ojciec był nauczycielem Duchowej Akademii, matka w młodości pracuje jako nauczyciel. Dom na zejście Andreev, atmosfera ciepła rodzinnego, inteligencji i edukacji pozostały na zawsze w świadomości pisarza.

Po ukończeniu pierwszej gimnazjum Kijowa wchodzi do Wydziału Medycznego Uniwersytetu. Podobnie jak inne figury kultury rosyjskiej, opublikowane z dozownika i zdobył doskonałą edukację, Michaił miał jasne pomysły na temat honoru rosyjskiego intelektualnego, który nigdy się nie zmienił.

Można bezpiecznie powiedzieć, że produkt końcowy A, który dokonał wszystkich pomysłów i myśli pisarza, który brzmiał w wcześniejszych pracach, stał się powieścią "Mistrzem i Margarita? Nic dziwnego, że powieść ta polifoniczna jest bogata w złożonych problemach filozoficznych i moralnych, przechwytuje szeroką gamę tematów. Wiele krytycznych artykułów zostało napisanych o "Master i Margarita", powieści zbadał literacką krytykę różnych krajów świata. Powieść zawiera kilka warstw znaczenia, jest niezwykle głębokie i skomplikowane.

Spróbujemy krótko opisać problemy pracy i jego związku z głównymi bohaterami powieści. Najgłębszym problemem filozoficznym jest problem związku między mocą a osobami, mocą i artystą - znajduje odzwierciedlenie w kilku fabularnych. Powieść jest atmosfera strachu, prześladowania polityczne z lat 30. XX wieku, który sam autor napotkał. Większość wszystkich tematu ucisku, prześladowanie niezwykłej, utalentowanej osobowości jest obecny w losie Mistrza. Nic dziwnego, że ten obraz jest w dużej mierze autobiograficzny. Jednak tematem rządu, jego głęboki wpływ na psychologię i duszę osoby manifestują się również w historii Jeszuy i Piłata.

Oryginalnością składu powieści jest to, że historia oparta na historii opartej na historii ewangelicznej znajduje się w drużynie fabularnej historii o losie Moskiewskich mieszkańców - historia Yeshua Ga-Nochri i Pontius Piła. Oto subtelny psycholog a. Piłat - nośnik mocy. Powoduje to dwoistość bohatera, jego duchowego dramatu. Rząd, z którym prokurator jest obdarzony, konfliktem z impulsem jego duszy, nie pozbawiony poczucia sprawiedliwości, dobrego i zła. Jeszua, bezinteresownie wierząc w jasny początek w człowieku, nie może zdawać sobie sprawy i podejmować działań władzy, jego ślepy despotyzm. W obliczu niesłyszącą mocą, biedny filozof umiera. Jednak w duszy Pilat Yeshua oznaczono wątpliwości i pokuty, które udręczył prokuratora przez długi stulecie. Tak więc idea mocy jest połączona w powieści z problemem miłosierdzia i przebaczenia.

Aby zrozumieć te problemy, wizerunek Margarity i pośmiertnej losu dwóch bohaterów są ważne. Dla i miłosierdzia powyżej zemsty, nad interesami osobistymi. Margarita płuczą mieszkanie krytyki latunsky, który zniszczył mistrza, ale odrzucił propozycję zniszczenia jego wroga. Po bali w szatniu

bohaterka przede wszystkim prosi o cierpienie Frido, zapominając o swoim własnym namiętnym pragnieniu powrotu mistrza,

Wskazuje, że jego bohaterowie ścieżka aktualizacji mentalnej, transformacji. Roman z jego mistycyzmem, fantastyczne odcinki wyzwają racjonalizm, bosomizmu, wulgarność i dość, a także Gordin i szczerą głuchotę. Tak więc Berlioza z samozadowolonym zaufania do jutra pisarz prowadzi do śmierci pod kołami tramwaju. Ivan bezdomny, wręcz przeciwnie, okazuje się być w stanie przekształcić, odmawiając przeszłych nieporozumień. Jest tu kolejny interesujący motyw - motyw duchowego przebudzenia występuje z utratą faktu, że w skośnym społeczeństwie jest uważany za powód. Jest w szpitalu psychiatrycznym, że Ivan Bezdomny postanowił nie pisać więcej swoich nieszczęśliwych wierszy. Potępia bojowy ateizm, który nie ma prawdziwej moralnej podstawy. Ważny pomysł autora, zatwierdzony przez jego powieść, jest myśl o nieśmiertelności sztuki. "Manuscripts nie płoną" - mówi Woland. Ale wiele jasnych pomysłów żyje wśród mieszkańców uczniów Olagoda-Ary, którzy kontynuują sprawę nauczyciela. To jest Levin Matvey. Taka i Ivanushka, która mistrz instruuje "Napisz ciąg dalszy" swojej powieści. W ten sposób autor deklaruje ciągłość pomysłów, ich dziedzictwo. Niezwykle interpretacja funkcji Bulgakowa "sił złych", diabła. Woland i jego żart, będąc w Moskwie, wrócili do przyzwoitości życia, uczciwości, Karaly zła i kłamstwa. To był Woland, który prowadzi mistrzów i jego schematurę w swoim "wiecznym domu", dając im pokój. Motyw pokój jest również znaczący bulgakovsky.powieść.

Nie wolno nam zapominać o jasnej, wspaniałej ekspresji i satyrycznych ostrych zdjęciach życia Moskwy. Jest koncepcja "Bul.moskwa Moskwa ", która pojawiła się dzięki talentowi pisarza do marca szczegóły świata i odtworzyć je na stronach swoich prac,

Problemy powieści "Master i Margarita" są złożone i różnorodne, zrozumienie, że wymaga poważnych badań. Można jednak powiedzieć, że każdy czytelnik przenika na głębokość na jego głębokości bulgakovsky.plan, odkrywanie nowych twarzy talentu pisarza. Czytelnik z wrażliwą duszą i rozwiniętym umysłem nie może kochać tej niezwykłej, jasnej i atrakcyjnej pracy. Dlatego talent i wygrał tak wielu szczerych fanów na całym świecie.

Problemy powieści "Master i Margarita"

Literatura i nauka biblioteczna

Większość wszystkich tematu ucisku prześladowań niezwykłej utalentowanej osobowości jest obecna w losie Mistrza. Margarita płuczą mieszkanie krytyka mistrza niszczącego latunsky, ale odrzuca ofertę, aby zniszczyć jego wroga. Po piłce, Szatan, bohaterka przede wszystkim prosi o cierpienie Frido zapominające o swoim własnym namiętnym pragnieniu powrotu mistrza. To był Woland, który prowadzi mistrzów, a jego dziewczyna w ich wiecznym domu daje im pokój.

8. Problemy powieści "Master i Margarita"

Najgłębszy problem filozoficzny jest problememzwiązek między mocą a osobowością Władze i artysta znajdują odzwierciedlenie w kilku fabularnych. Powieść jest atmosfera strachu, prześladowania polityczne z lat 30. XX wieku, który sam autor napotkał. Większość wszystkich tematu ucisku, prześladowanie niezwykłej, utalentowanej osobowości jest obecny w losie Mistrza. Nic dziwnego, że ten obraz jest w dużej mierze autobiograficzny. Jednak tematem rządu, jego głęboki wpływ na psychologię i duszę osoby manifestują się również w historii Jeszuy i Piłata. Oryginalnością składu powieści jest to, że historia oparta na historii opartej na historii ewangelicznej znajduje się w drużynie fabularnej historii o losie Moskiewskich mieszkańców - historia Yeshua Ga-Nochri i Pontius Piła. Tutaj ujawnia subtelny bulgakov. Piłat - nośnik mocy. Powoduje to dwoistość bohatera, jego duchowego dramatu. Rząd, z którym prokurator jest obdarzony, konfliktem z impulsem jego duszy, nie pozbawiony poczucia sprawiedliwości, dobrego i zła. Jeszua, bezinteresownie wierząc w jasny początek w człowieku, nie może zdawać sobie sprawy i podejmować działań władzy, jego ślepy despotyzm. W obliczu niesłyszącą mocą, biedny filozof umiera. Jednak w duszy Pilat Yeshua oznaczono wątpliwości i pokuty, które udręczył prokuratora przez długi stulecie. Więc idea mocy jest podłączony w powieści z problememmiłosierdzie i przebaczenie.

Aby zrozumieć te problemy, wizerunek Margarity i pośmiertnej losu dwóch bohaterów są ważne. Dla bulgakowa, miłosierdzia powyżej zemsty, nad osobistymi interesami. Margarita płuczą mieszkanie krytyka latunsky, który zniszczył mistrza, ale odrzuca ofertę zniszczenie jego wroga. Po piłce, heroinę szatanów prosi przede wszystkim o cierpienie Frido, zapominając o swoim własnym namiętnym pragnieniu powrotu mistrza.Bulgakow wskazuje, że jego bohaterowie ścieżką aktualizacji duchowej, transformacji. Roman z jego mistycyzmem, fantastyczne odcinki wyzwają racjonalizm, bosomizmu, wulgarność i dość, a także Gordin i szczerą głuchotę. Tak więc Berlioza z jego samozaprawnym zaufaniem do jutra pisarz prowadzi do śmierci pod kołami tramwaju. Ivan bezdomny, wręcz przeciwnie, okazuje się być w stanie przekształcić, odmawiając przeszłych nieporozumień. Oto kolejny interesujący motyw -motyw duchowego przebudzeniaPrzyjście z utratą faktu, że w skośnym społeczeństwie jest uważany za powód. Jest w szpitalu psychiatrycznym, że Ivan Bezdomny postanowił nie pisać więcej swoich nieszczęśliwych wierszy. Bulgakov potępia bojowy ateizm, nie ma prawdziwego moralnego podstawy. Ważny pomysł autora, zatwierdzony przez jego powieść, jest myśl o nieśmiertelności sztuki. "Manuscripts nie płoną" - mówi Woland. Ale wiele jasnych pomysłów żyje wśród ludzi dzięki studentom, którzy kontynuują pracę nauczyciela. Takov Levi Matvey. Taka i Ivanushka, która mistrz instruuje "Napisz ciąg dalszy" swojej powieści. W ten sposób autor deklaruje ciągłość pomysłów, ich dziedzictwo. Niezwykle interpretacja funkcji Bulgakowa "sił złych", diabła. Woland i jego żart, będąc w Moskwie, wrócili do przyzwoitości życia, uczciwości, Karaly zła i kłamstwa. Było to Woland, który prowadzi mistrzów i jego dziewczynę w "Eternal House", dając im pokój.Motywna reszta Również znaczący w powieści Bulgakowa. Nie wolno nam zapominać o jasnej, wspaniałej ekspresji i satyrycznych ostrych zdjęciach życia Moskwy. Istnieje pojęcie "Bulgakovskaya Moskwy", która pojawiła się dzięki talentowi pisarza, zauważ szczegóły świata i odtworzyć je na stronach swoich prac.

Bulgakov szeroko oświetla problem relacji i twarzy klienta i społeczeństwasamotność osobowości twórczej. Powieść mistrza, znaczenie jego życia, nie przyjęte przez społeczeństwo. Co więcej, zdecydowanie odrzuca krytykę, nawet bycie niepublikowanym. Co mistrz chciał powiedzieć ludziom? Chciał przekazać im potrzebę wiary, potrzeba poszukiwania prawdy. Z spółgłoską Kreatora samotnościsamotność Piła Piła. Wydaje się, że będzie wszystkim na szczęśliwe życie: pieniądze, moc, sława ... to jest dokładnie to, co powinno zachęcać ludzi dookoła, aby komunikować się z nim. Ale na pierwszym znajomym z Piłatem zauważamy jakiś jutro swojej duszy. Nie czuł się jeszcze samotny, ale nie jest to przypadek, że Yeshea mówi mu: "Prawda jest przede wszystkim, że masz ból głowy ..." Yeshua widzi w nim sumienie, widzi nierównowagę do ludzi (ponieważ wyrażenie " ból głowy "ma znaczenie figuratywne). Samotność Piła jest nie tylko dowodem, że odszedł od zwykłego zgiełku i podszedł do zrozumienia prawdy. To także kara. Kara za fakt, że został zaniedbany przez rozważanie, wolał wypełnić prawo Yerschalaimsky, wprowadzenie najwyższego prawa.

Margarita w powieści jest przewoźnikiemogromna, poetycka i inspirująca miłośćktóry autor zadzwonił do "wiecznego". A bardziej nieatrakcyjne, "nudne, krzywe" pojawia się przed nami przez alei, gdzie powstaje tę miłość, tym bardziej niezwykły okazuje się, że zerwało "zamek błyskawiczny". Margarita walczy o mistrzów. Zgadzam się być królową w świetnej pełni księżyca piłki, wraca mistrzów z Volankiem. Wspólnie z nim idzie do wieczności z nim pod szpikami czystej burzy.

Jednym z najciekawszych problemów powieści "Master i Margarita" -problem kreatywności. Bulgakow opisał jasno i wyraźnie opisał świat literackiej koniunktury, który reprezentował pisarz słownego świata. Można powiedzieć, że tutaj Bulgakow wykorzystuje metodę porównywania typów pisarzy. Mistrz zdołał wznieść się ponad społeczeństwo, prawie rozdzielił się w piwnicy. Prawie nie miała znajomych w Moskwie. To dało mu swobodę stworzenia tego, co sumienie mężczyzny moralnego, pióro wolnego pisarza i talentu mistrza. I prędzej czy później musiał pokazać swój romans na świecie. A potem zaczął oceniać ludzi takich jak Latowsky. Czy rozumieli, że podnoszą rękę na tworzeniu wiecznego? Być może rozumieli, jak od czasu do czasu i na nich, jak na Berlioz, znalazł strach. Był to ukryty strach przed faktem, że oprócz władz, które je karmi i rejestruje na kogoś, jest wyższa siła. Ale są przyzwyczajeni do życia bez zadawania sobie pytaniami. Najważniejsze - jeśli tylko był zadowolony. Nie jest przypadkiem, że scena w restauracji jest taka podobna do sceny Wielkiej Bali Szatana. Nie ma wątpliwości i ironiczny obraz korytarzy i szafki Unia Pisarza, gdzie napisy są całkowicie odległe od kreatywności. Jest to specyficzny dystrybutor towarów materialnych i tylko. Nie jest jednym związkiem z kreatywnością nie jest. Tak więc ironia hipopotama i korowód, który zastanawia się na głośno o talentach domów Griboyedova, jest w pełni zrozumiałe. To pisarze nie potrzebują certyfikatów o tym, kim są, - wystarczy przeczytać kilka stron swoich dzieł. Ale udają, że są świetnymi pisarzami. Bezdomny Ivan jest dość udany, najpierw pasuje do tego kręgu. Ale jest on obdarzony żywą duszą, chociaż ma nierozwinięty umysł. Tylko ten młody człowiek został wychowany w Dergliwość w epoce, kiedy zostali zniszczonym świątynią i duszami. W obliczu niezrozumiałego, jest pozbawiony, przede wszystkim, leży i odmawia pisania. Jest młody, a autor ma nadzieję, że również zrozumie prawdę. Ivan Evroa został jednak profesorem, jednak nie dotarł do wolności, bez której kreatywność jest niemożliwa. Czy jego mistrz zdobył? Tak i nie. W końcu nie mógł walczyć o jego powieść. Dlatego zasłużyła na pokój. Los mistrza, a także los Iwan bezdomnych, jest losem tych, którzy próbowali szczerze i bezkombanowały dowiedzieć się, gdzie prawda, a gdzie jest kłamstwo i znać prawdę. Jest na nich, że mieście Bulgakowa ma nadzieję i miasto Bulgakowa.

"Mistrz i Margarita" to praca fantastyczna re-Lizma, wiodąca tradycja z Goethe, Hoffman, Gogol, Welfman. Realistyczny obraz rzeczywistości łączy się z Phantasmagorią, Deviliad; Satira jest spleciona z głębokim psychologizmem i liryczną toną emocjonalną.

W powieści wydarzenia rozwijają się w trzech planach filozoficznych-czasowych: prawdziwy obecny jest satyrycznym wizerunkiem moralności i zwyczajów Moskwy 1920-1930. i dramatyczna historia o miłości i pracy, o Mistrzu i Margarity; Fantastyczny plan - przygoda Volandy i jego garnitury w nowoczesnej Moskwie; Finał powieści, w którym retnizacja Volanka jest noszona na niebie, aw demonie, zamieniając się w rycerzy, a Margarita przechodzi do nieskończoności; Plan historyczny jest reprezentowany przez biblijne historie: z jednej strony, jest to książka, która mas-ter, z drugiej strony, z drugiej strony przenosi Woland w głębiny historycznych czasów biblijnych.

Satyryczny "aspekt Romana wiąże się z wizerunkiem nowoczesnego pisarza Moskwy i jego mieszkańców. Bulgakov pokazuje wiele typowych cech zwykłych ludzi Moskwy. W scenie w Vairnight nie ma żadnych umysłów, wulgarności, trudnych, chciwość mięśniów. Istnieje fantasmagoryczny wizerunek instytucji śpiewu przez chór jako satyryczny symbol dobrej hodowli myśli i uczuć "obywateli" kraju; Grotesque o stroju, podpisujący papier bez właściciela Petrovich. Działania Massoliścia z jego rejestrami gotówkowymi, dachasami, biletów, z jego "najlepszymi w Moskwie" w Moskwie, jest oświetlony : "Brown-out, pachnąca droga skórę, ze złotą szeroką granicą", bez której pisarz nie jest wcale pisarzem, niezależnie od tego, czy jest to nawet godne wyczuwalne.

Satira w powieści występuje wszędzie, gdzie okazują się Woland i jego śruby. Są okrutne do zła, otwierają go, ośmieszają, kpiący nad nim. Fantastyczne i satyryczne, machając, tworzą absurdalny, fantasmagoryczny obraz Moskwy z lat 30. XX wieku.

Filozoficzna warstwa "Masters i Margarita" obejmują wszelkie problemy. Jednym z głównych jest problem kreatywności i losu pisarza.

W mistrzu Bulgakowa ucieleśnił jego stosunek do kreatywności, jego myśli o kreatywności. Mistrz jest w mocy wyobraźni, nie jest z tego świata. Jest bhakty: "Apartamenty i tygodnie latają poza oknami, zastępujemy się wzajemnie z pór roku - a mistrz nie podnosi głowy nad rękopisem". Roman nie obiecuje mu sukcesu i uznania. Jest przeznaczony tylko do przetrwania najkrótszej minuty: "Och, jak myślę! Och, jak się zgaduję! - entuzjastycznie entuzjastycznie usłyszał historię bezdomnych o Pontius Piła. Los Mas-Tera jest ujawniony przez filozoficzną istotę kreatywności - prezerwatywę do nieszczęśliwego zgiełku, próżności, dumy, ciągłości komunikacji du-Khownej obecnej i przeszłości, bezinteresowność.

Bulgakow nie zadzwoni do swojego mistrza bohatera, a nie pisarzem. Mistrz jest nawet obrażony, gdy Ivan Homeveles Best-Cliformers: "Och, tak, pisarz!" "Mistrz" zaciemniona twarz, zagraża Ivan Kulakowi, powiedział: "Jestem mistrzem". Mistrz jest czymś więcej niż pisarzem. Istnieje kilka odcieni znaczenia: poszanowanie doskonałej własności umiejętności, poświęconych Ministerstwowi najwyższego zadania duchowego, w przeciwieństwie do porządku społecznego pisarzy artisanów 20-30s. Uważa się, że istnieje ściśnięcie bliskości do kolejności masonów, co jest wskazywane przez czapkę Mistrza z literą "M".

W trudnych warunkach master wspiera miłość. Moc miłości próbuje leczyć strach margarita, który jest trudny do zrobienia, ponieważ nie jest to indywidualna choroba psychiczna, ale kość czasu - akcja odbywa się w latach 30-tych strasznych represji.

Drugi problem jest satysfakcjonujący na dobre i zła. Ponieważ w prawdziwym życiu nie jest konieczne czekanie na sprawiedliwość, potem Bulga-zatoczki jako instrument nagrody przedstawił Woland. Woland to moc, która "wiecznie chce zła, ale robi dobrze". Woland w Bulgaco-WA nie jest przeciwny Teszua. Obiektywnie rozwija się dobrze, karanie diamentów, soglikatayev, oszustów. Woland Ra-Certsaress Sprawiedliwość, zwracając spalonego manuskryptu, dając mu pokój jako nagrodę za kreatywność.

Filozoficzny aspekt powieści jest związany z rozdziałami biblijnymi - obrazem Piłat Piłata Piła Eashai, które są antagonistami. Jeszua - wolna osobista wewnętrznie, choć zewnętrznie słaba, próbowała. Pontius Piła osobiście Brave, jest wspaniałym dowódcą, ale przed rządem ma strach. Jest duchowo niezrozumiałym, a to określa jego stupy. Materiał z witryny.

Historia Jeszuy i Piła jest reprezentowana przez Bulgakowa jako pomysły DRA-MA. Humanly Pilat sympatyzuje Yeshua, jest nawet gotowy mu wybaczyć. Ale dopiero tak długo, jak mówimy o mocy Cezara. Kiedy Jeszua oświadcza, że \u200b\u200bnadejdzie czas, gdy nie ma siły Cezaru, jego los zostanie ustalony. Strach przed Caester okazuje się być bardziej niż sam Piłat. Krzyczy, by utopić ten strach: "Nie podzielam się swoimi myślami! Nigdy nie nadchodzą królestwa prawdy! " Krzyki Pilate do zip-szyjnych i własnych wątpliwości. Wizerunek Piła jest tragiczny, ponieważ potencjalne możliwości są nakładane przez niewolnik slave.

Jeszua działa jako przykład wykonania czystych pomysłów wiary i dobra. Idea dobra jest słaba w codziennej praktyce, ale jest w stanie wspierać ducha człowieka. Bulgakow nie dzieli się Uto-Pic ma nadzieję osiągnąć obchody sprawiedliwości tylko przez Slao. Ponieważ przemówienie Yeshua nie ma słów o karaniu, Bulgakow przynosi pomysł odwetu poza wizerunkiem Yeshua, obejmuje wizerunek Woland. Jeszua, bezbronny w ziemskim życiu, jest silny jako prostinement ludzkich ideałów. W historii Yeshua i Piłata, filozoficzna idea winy i odwetu jest zawarta. Piłat karany nieśmiertelność. Jego nazwisko jest zilustrowane nie przez exploity; Stało się symbolem fantastycznego, Pharis. Nieśmiertelność tego rodzaju strasznej śmierci.

Fantastyczne przygody Volandy i jego garnitury, duchowy mecz Yeshua z Pontiya Pilat, los Mistrza i Margarita są zjednoczeni motywem wiary w sprawiedliwości. W końcu ostatecznie triumfuje, ale osiąga się przy pomocy diabelskiej mocy. Bulgakov we współczesnym nim nie widział rzeczywistej mocy, która może przywrócić sprawiedliwość.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Użyj wyszukiwania

Na tej stronie materiał na temat tematów:

• filozoficzne pomysły Mistrza i Margarita
• problemy rzymskiego mistrza i margarita
• satyryczny obraz Moskwa Master i Margarita
• problemy i pomysły RTMAN Master i Margarita
• obraz Master i Margarita Prokhor Petrovich

M i M (1929-1940) - szczyt kreatywności Bulgakowa. Problemy: Psychologiczny, społeczny, ale główny: moralny i filozoficzny. Roman Bulgakow nazywany jest filozoficznym, filozoficznym i moralnym. Jest to głęboka powieść filozoficzna, rzymska tragedia. Roman Master of the Master jest pełen cudów i zbudowanych na niezawodnej podstawie. Każdy, kto jest w środku, oszczędzając (margarita i śmietana). Mistrz nie jest w środku, a on nie zapisuje. Sam Bulgakow okazał się poza cudem, który wynalazł dla czytelnika. Wyższa korzyść dla osoby - nadzieja na kogoś pozbawiony życie. Mistrz jest jedynym w rzeczywistości tragicznym obrazem w powieści. Mistrz Tragedia - odzwierciedlenie tragedii autora.

Ponieważ zawartość powieści jest ujawniona, trzecia, głęboka warstwa występuje - gdzie działa Yeshua. Ta warstwa jest fundamentalna.

Główny temat - moc i czas. Rząd jest reprezentowany w skoncentrowanej formie w formie dyktatury. Czy dyktator i artysta nie wprowadzają konfliktu w takich warunkach? Ten temat ustalił podziałkę powieści.

Kara wyprzedza wszystkich, nawet poza fizyczną istnieniem osoby.

Moralne i filozoficzne znaczenie powieści polega na kategorycznie odrzuceniu jakiejkolwiek formy życia, która hamuje duchowego początku w człowieku i zmniejsza osobę na poziomie stworzenia biologicznego. Jest to "straszny sąd" powyżej systemu administracyjnego i jego twórcami. Roman o mistrzu i powieści o Płodzie Pontius nie jest sam, ale dwie powieści.

Temat dobrego i zła Jest to jeden z najważniejszych w powieści. Bulgakov uważa, że \u200b\u200bzło zawsze dobrze bele. Dystrybutorzy zła na ziemi są ludzie, którzy prowadzą pragnienie do władzy, bogactwa, zazdrości, tchórzostwa i strachu. Te uczucia są złych przewodników.

Głównym testem zła w powieści jest Woland ze swoim ściągaczem (Korovyev, Behemoth, Azazello). Woland - Prince Darkness, Szatan, ale dla Muscovitów jest cudzoziemcem, profesorem czarnej magii. Testowanie ludzi w kontekście nowej rzeczywistości radzieckiej, Woland dochodzi do wniosku, że ludzie, jak wcześniej, są chciwi i zazdrosny (świadczy to naciskanie, prowadzone przez retenę Wolanda w Varieta, kiedy pieniądze spadły na scenę, wszyscy rzucili się je i po pewnym czasie zamienili się w przezroczyste kawałki). Potrzebny jest przewoźnik zła w celu zidentyfikowania wad ludzkości.

Więc zło może być pomocne? Jest to złożone pytanie filozoficzne, w którym wielu filozofów próbowało odpowiedzieć. Najbliższe koszty Wolanda Mefistohelly z "Faust" Goethe. Możesz zobaczyć ich podobieństwo zewnętrzne: "... prawe (oczy) ze złotym blaskiem na dole, wiertnianie każdemu do dna duszy, a lewica jest pusta czarna, wydaje się to wąskie ucho igły, jako wyjście na wyjście bezdenna studnia jakiejkolwiek ciemności i cieni. Twarz Wolanda została prześladowana na bok, prawy róg usta jest przyciągany przez książkę, głęboko równoległe zmarszczki, które przynosiły się na wysokim basecie ... "

"Jestem częścią siły, że zawsze chce zła i zawsze sprawia, że" - Götn Bulgakov wziął ten charakterystyczny bohater jako epigraf do powieści.

Oszczędzanie za Wolandem, zewnętrznym podobieństwem z Mephistofel, Bulgakow cieszy się go z przeciwnymi funkcjami, nakładającą misję targów, biorąc do niego po jego śmierci, to jest, statki i skazanie.

Ale nie należy robić ze swobodnego wojownika na sprawiedliwość. Ludzie przede wszystkim prowadzą ich karę (tak Pontic Piła cierpi, cierpi na wyrzuty sumienia - to jest jego kara. To trwa jego przestępstwo, a zatem dostaje "światło"). Tak, fala robi wszystko, co stosuje się szatan. Ale nie jest impulsowany, więc nie dotyka ludzi, którzy mają czyste sumienie, które są ostrożne. Dobry dla niego poza. Następnie jeden z głównych myśli powieści.

Jeszua w powieści jest nosiciel "światła". W powieści jest związany z Chrystusem. I rzeczywiście mają wiele wspólnych: wiara w całą spokojną moc dobrego, do tego, co nadejdzie, gdy ludzkość wchodzi w Królestwo Prawdy i Sprawiedliwości. Ale Bulgakov celowo przesuwa się od wersji historycznych i ewangelicznych. Nie ma Boga, a przede wszystkim osoba, która nie spowodowała zła ani myśli lub czynu. Widzi najlepsze, które czasami ukryte w człowieku, wierzy w moc dobrego i dobrej natury człowieka. W obrazie Yeshea tradycyjna chrześcijańska idea miłosierdzia jest zawarta. W obliczu śmierci Jeszuy pozostał wierny jego przekonaniom, wybiera śmierć, w końcu zasługuje na "światło".

Więc w powieściu przed nami pojawią się Woland i Jeszua. Jak odnoszą się do ludzkich duchowych możliwości? Woland uważa, że \u200b\u200bcała historia ludzkości jest historią przestępstw. Dla Yeshua osoba w naturze jest miła ("złe ludzie na świecie"), tylko warunki społeczne wezwali ludzi.

I zła i dobra, zapewnia Bulgakov, równie istnieją na świecie, ale są generowane przez same ludzi. Bulgakov uważa, że \u200b\u200bkażda osoba powinna być bezpłatna w jego wyborze.

Mówiąc o dobrym i zła, nie można zapamiętać mistrza. Mistrz jest zanurzony w kreatywności i nie myśli o Miłosierdzie, pisze powieść raczej dla siebie. Ale napotkałem ze światem pisarzy, którzy są zajęci wszystkim wszystkim, ale nie z pracą, nie stanął wytrawiona i nienawidził jego powieści. Przekroczył mistrzów z życia, został naciśnięty, by walczyć o jego powieść. Odmowa kreatywności była dla niego destrukcyjna. Jego molo stało się kliniką dla psychicznie chorych - tylko tam może znaleźć pokój, który został pozbawiony "dobrych ludzi". Mistrz dąży do światła, poszukuje dobrych. Ale odmówił walki o jego powieść, pokazał głupotę, więc odmówiono "światła". Spotkanie kreatora z falą jest tylko margarita, a wyzwolenie cierpienia wynika z wstawiennictwa Yeshua. Bez prośby "Light", panowie znaleźli się na ziemi, w ich tajnym schronieniu. Nie wiadomo, jak rozwinęłaby się ich los. Bohaterowie zasłużyły do \u200b\u200bpokoju.

Tak więc, interwencja najwyższej siły nie prowadzi do zmiany samego życia, przyspiesza tylko przebieg wydarzeń.

Dobre podnosi się i wywyższone przez osobę, złą i obojętność rozpieszczają. Musisz wierzyć w ludzi, w twojej sile, na mocy dobrej, potem otworzy się prawda.

Dialektyka dobra i zła. Historia narciarstwa jest wieczną opozycją dobra i zła, światła i ciemności.

Wolność - Niewolna. Piłat Pondi nie jest wolny, jest człowiekiem państwa totalitarnego. Jeszua posiada wewnętrzną wolność, to ona daje mu siłę. Pontius - tchórzostwo, rujnuje osobę. Ale był przebaczeniem - był w stanie za sobą winę. B pokazuje, że wina musi być przylutowana z krwią, ale pokutą. Tylko sumienie i zatykanie mogą czysty i wskrzesić.

Światło na Bulgakov, jest to raj, w którym są mile widziani ludzie. Pokój jest niezależnością, prywatnością, ten warunek kreatywności. Ludzie zasługują na tego, który szczerze żył swoim życiem, który nie jest obciążony mąką sumienia, nie będzie wykonywać sama na zdrady i tchórzostwo. B podkreśla, że \u200b\u200bmistrz jest artystą, a nie wojownikiem. Pozostał wierny sobie, nie zmienił swoich pomysłów na misję artysty - w tym zwycięstwie mastrybu nad autorytetem i z czasem.