Trzymaj się bajki na czajniku tortur. Ukryte znaczenie w rosyjskich opowieściach ludowych

03.03.2020

Przeczytaj także.

Symboliczne znaczenie nazwy sklepu Ery A

W rosyjskiej folk bajki, "na dobrowolnej klasie" powiedziane jest o prostym facecie z rodziny chłopskiej imieniem. W swojej rodzinie był uważał, że mężczyzna zamieszkuje, a on nie miał fizycznej pracy do pracy fizycznej. Większość wszystkich uwielbiała EMEL na piecu, by się położyć. Duże prace były warte perswazji, aby zrobić coś w domu. Zgodził się to zrobić, tylko wtedy, gdy hotel go obiecuje.

Gdy było możliwe podniesienie EMEL z pieca i wysłać je do rzeki wodnej. To była zima. Wziął wiadra i topór i poszedł do rzeki. Na rzece, nie tylko odciął i zdobył wodę, ale udało mu się złapać szczupaka z jego nagimi rękami. Szczupak okazał się nie prosty, ale magia. Powiedziała do Emela cenione słowa, które wykonują jakiekolwiek pragnienie. Emelya natychmiast odgadnij, że wiadra z wodą samodzielnie poszedł do domu.

Potem magiczne słowa pomogły paleniu drewnem opałowym. A kiedy kończy się drewno opałowe, EMEL tylko na sanie, bez koni, poszedł do lasu. W lesie topór do drewna opałowego został zakłócony, sami drewno opałowe w Sanya i Emelya wrócili do domu.

Sam Król rozpoznał o niezwykłych przypadkach emetelu. Zamówił EMEL, aby go dostarczyć do niego. Emelya i tutaj się pojawiły. Z pomocą magicznych słów poszedł do króla prostego leżącego na piecu. W pałacu Emele Tsarevna podobała mi się, a znowu słowa magii zakochują się w królewskiej córce. Nie lubiłem tego kandydata w królu. EMEL oszukał wzrosła i razem z księżniczką w beczce na morzu.

Kiedy Emelya obudziła się w beczce, nie został zdezorientowany, ale zapytał fale i wiatr, by rzucić mu na brzeg i wolny od lufy. Na życzenie Tsarevna Emelya zgaduje, że zbuduje bogaty pałac na brzegu, a on sam został przystojnym mężczyzną.

Przez pałac, jakoś król prowadził. Emelya zaprosiła go do odwiedzenia, a król widział, jak stał się bogaty i silny. Król był przestraszony, poprosił o przebaczenie z Emelie i dał Królestwo Emeylę, a on dał mu córkę.

To jest podsumowanie bajki ", jęcząc kettling".

Bohater bajki, prostego chłopskiego syna Eandy, nie był tak głupi człowiekiem. Stając się właścicielem magicznymi słowami, pokazał niepełną fantazję, nadchodzącą, jak może być złagodzona praca chłopska.

Przede wszystkim opowieść uczy nas uważar. Jeśli EMEL nie był uważny, nie zauważyłby dziury szczupaka. Opowieść uczy nas również być zwinnym i zaradnym. Eyly, zauważając szczupaka, nie zdezorientowany i złapał ją gołymi rękami. Można powiedzieć, że dosłownie "złapał szczęście na ogon", a w rezultacie ma okazję do pracy cudów. Należy zauważyć, że w tej bajki Pike symbolizuje naturę wokół nas. Ostrożnie obserwując zjawiska natury, ludzie stopniowo rozpoznali jej tajemnice i wymyślili wiele przydatnych rzeczy - koła, samodzielne wózki, wiele innych przydatnych rzeczy, a nawet nauczył się latać na niebie, jak ptaki.

Głównym znaczeniem bajki "jęczącą klasą" jest to, że szczęście człowieka zależy od niego samego. Jeśli nie wiesz, co życzyć, nic nie będzie. Emelya, choć prezentowany nam jako bzdurną przestrzeń, chciałem szczęścia, a on go dostał. I wszystko jest oceniane, jak mówią, zgodnie z wynikiem końcowym.

Oczywiście, w prawdziwym życiu, nie łapiemy magicznego szczupaka, ale aby odnieść sukces w życiu, musisz sobie wyobrazić, co musisz dążyć do dążenia. Emelya wiedziała, co chciał, i udało się poprawnie korzystać z nowych funkcji, które mu dał.

Moja miłość do bajek nie podnosi niczego, to moje dzieciństwo! Po pierwsze, moja matka powiedziała mi, a o sześciu latach nauczyłem się czytać. Nieco później kupiliśmy gracza i kilka płyt dziecięcych. W przypadku czasów sowieckich było to bardzo fajne nabycie! Nadal pamiętam, jak głos, z jaką intonacją, do kogo i co powiedział do jednego lub innego bohatera; Możemy powiedzieć, że słyszałem talerze do otworów. Niektóre nieznane wewnętrzne uczucie, które zrozumiałem moc bajek i ich moc wzrostu.

Dlatego teraz jest tak obraźliwe, aby przeczytać nowoczesne analizy mądrych narracji, tylko strona zewnętrzna jest wykazana w tych pseudolach, a całe ukryte znaczenie jest całkowicie utracone. Takie "analizy" nie są po prostu śmieszne, są one zadowoleni z dylatunku! Tak jak, że bohater jest leniwy, a ten pracowity, ten chciwy, a to życie karane ... opowieści nie są wcale o tym! Podobne podejście zmniejsza się i całkowicie zniekształca znaczenie bajki, zamienia ważny "materiał edukacyjny" w rozrywce i nieistotne w znaczeniu historii. Chociaż w rzeczywistości opowieść jest zbiorem archetypowej mądrości, znajomości urządzenia świata, urządzenia życia i każdej osoby.

I chcę dziś pokazać, jak uderzająco mądry i głęboko może być zwykłą rosyjską bajką, na przykładzie wszystkich dobrej znajomości i nieuczciwych pamiątkowych historii ", jęcząc."

(Otwiera się w nowym oknie).

Emelya - kim on jest?

Co myślałeś, pamiętając o tej postaci. Po prostu szczerze! Najprawdopodobniej, podobnie jak większość - leniwy, letni, nie ma dużego talentów, leży w piecu, pokazuje bardzo pasywny sposób życia, a potem złapał szczupaka i stał się królewską sylwetką! Szczęściarz! A także najprawdopodobniej myślałeś, że jest to typowa fabuła dla osoby rosyjskiej, siedzieć nawet na miejscu i czekać na "udane okoliczności" lub kiedy "przyjdź i wszystko będzie oferowane". Tak, rzeczywiście występuje najczęściej ta interpretacja. Co więcej, niektórzy rodzice celowo nie czytają bajki o EMEL, aby dziecko nie nauczyło się źle!

Niestety, to z powodu niezdolności do wyjaśnienia i interpretacji bajki, rodzice pozbawiają dzieci okazji, aby dotknąć starożytnej archetypowej mądrości. Ale naprawimy to niedociągnięcie, a "głupia" historia o leniwej Emeyla zmieni się w magazyn wiedzy ludzkiej. Spójrzmy głębiej na działkę tej niesamowitej bajki. Jak to się zaczyna?

"Był stary człowiek. Miał trzech synów: dwa inteligentne, a trzeci jest głupcem Emelyi. Dwie starsze prace i Emel leży cały dzień na piecu, nie chce nic wiedzieć ".

Warto tylko zadać pytanie: Kto zgodził się nakarmić mieszkanie? Pracuj dla dwóch i dzielić się uszkodzonym kawałkiem chleba? Dlaczego piekarnik nie zostanie usunięty przez naleśnik? Prawdopodobnie nie tak proste.

Faktem jest, że "trzech braci", często wspomnianych w większości rosyjskich bajek, a to dwaj starszy rozsądny, "normalny", pracownicy, a trzeci - głupiec niektórych nieudanych okazało się - to nie są trzy osobowości, ale trzy Subliczności, trzy części jednej osoby. I wszystkie wydarzenia występują ... wewnątrz umysłu.

Starsi bracia symbolizują naszą racjonalną część, przejawiają funkcje psychiczne. Żyją zgodnie z danym standardem, wykraczają poza ścieżki, wykonaj ściśle ustawione zadanie: Musisz pracować - idź do pracy, konieczne jest poślubienie - ożenić się z małżeństwem, co robi wszystko, jak mówi Towarzystwo. A jeśli osoba nie rozwija się, jeśli nie szuka samodzielnie i okresowych wyjść ze strefy standardowych funkcji "na drugiej drodze" utknął w tej roli. Zaobserwowałeś takich ludzi, racjonalne, niereświęcone uczucia, którzy się boją, głupi wygląd. Są tak klaskane w swoich ramach, w niewoli ich myśli i strachu ", co ludzie powiedzą o mnie", nie mają wystarczającej energii lub sił na kreatywnych wybuchach.

A co z EMEL? Leży na piecu i śpi przez cały dzień. Kim jest w naszej historii, ten główny bohater? Jest młodszym bratem, symbolizuje naszą cień niezagospodarowaną funkcję mentalną. Dlatego wciąż jest bierny, "leży na piecu" i nie uniemożliwia im najstarszych braci. Więc jakie funkcje ukrywa tę warstwę?

Słynny psycholog Carl Jung ujawnił 4 funkcje umysłowe w człowieku: myślenia; uczucia; intuicja; uczucie.

Najczęściej człowiek opiera się na jednym z nich, jest głównym prowadzeniem. Dwa więcej odgrywania roli wspierającej, a ostatnia czwarta funkcja jest ukryta, jest w cieniu świadomości. I silniejsza funkcja główna, tym bardziej głęboko w nieświadomie (w cieniu) jest ukryta. Wydaje się, że śpi wewnątrz osoby, dokładnie jak EMEPEA na piecu.

W moim doświadczeniu w naszym materialnym wieku najczęściej tak często taka strona cienia osobowości jest uczucia, chociaż może być dowolna z czterech funkcji wymienionych. Osoba zaprzecza wszystkim połączonym z ukrytą częścią osoby, tłumiąc ją. Nic dziwnego, że nasz bochenek i głupiec leżał na piecu, w ciemnym rogu prawie pod sufitem, gdzie nie przeszkadza nikomu i jest prawie niewidoczny. Jednakże, holistyczna osoba może stać się inteligencją, gdy uzyskanie jego słabej funkcji z cienia i zacznie go używać. Czterokołowy samochód nie może iść na trzy koła. Nawet jeśli porusza się z miejsca, a nawet jeśli teoretycznie będziesz w stanie rzucić gdzieś, przemówienie nie chodzi o prędkość ani komfort.

Dlatego zadaniem osoby jest pokazanie ukrytych, zdobyć tajemnicę, podwyższony przygnębiony. To jest ta informacja, która jest szyfrowana w bajki ", jęcząc kettling". Konieczne jest tylko być w stanie odczytać prawdziwe znaczenie za wierszy, aby zrozumieć symbolikę, aby dostać się do istoty tej bajki. Ale od większości starożytnej mądrej wiedzy o nowoczesnych pokoleń, będę musiał przywrócić symbolikę tej bajki i jej prawdziwego znaczenia. Będę miał dyrygent w tym wspaniałym dramacie.

EMEL na piecu

Uwaga: Emelya śpi, nie jest łatwa na świeżym powietrzu, a mianowicie na piecu. Piec to wyjątkowe miejsce w rosyjskim ISA, jest to Cormalier i stacja grzejna. Jest to schronisko, ochrona i jednoczesne karmienie. Piec ogrzewa Emel, troszczy się o niego. Piekarnik jest symbolem macierzyńskim, bardzo często w rosyjskich bajkowych opowieści rozmawiających o piecu macierzystego. W tym przypadku bajka wysyła nas do archetyp matki matki lub, jeśli jest stosowany do terminu wprowadzonego przez Karla Yunga, a potem do Wielkiej Matki.

Ten archetyp składa się również z 4 części (komponentów): dwóch z nich jest dobrą matką, młodą i starą, dziewicą i młodą wróżką. Inni dwie są złym matką, także młodymi - Lilith, Shamakhan Queen, a starsza - stara czarownica. Możesz zobaczyć ten archetyp w różnych interpretacjach. Na przykład, w bajkach o magowie szmaragdowej, widać czterech czarodziejów, złego imbiru i Bastinda, a dobrzy - Willius i Stella.

Więc Emelya spoczywa na piecu. Ogrzewa i karmi symbol dobrej wielkiej matki. Piec stwarza wewnętrzny raj, do którego dążymy do całej naszej natury w każdym wieku. Zwraca nas do czasu zasobów, kiedy byliśmy dziećmi, nie prowadzili żadnej odpowiedzialności, gdy inaczej była normą wieku. Ten archetyp jest osadzony w strukturze osobowości i ma zarówno aspekt pozytywny, jak i negatywny. Ogrzewa się i trzyma się.

Ponadto piec od dawna był świętym symbolem. Można zwrócić uwagę, najczęściej na zdjęciach, w których są przedstawione ludzie leżące na piecu, można zobaczyć starych mężczyzn i dzieci. Faktem jest, że piec nie mógł uprawiać seksu. Oznacza to, że dorośli tam nie spali. Piekarnik w tym przypadku sugeruje niedociągnięcie jednej z funkcji psychicznych, dzieciństwa świadomości, niedojrzałości Emelie, więc śpi na piecu.

To czas, aż do czasu żywi się z tego źródła i stale dąży do tego. On, jakby nierozerwalnie powiązany z obiektem matki i nie chce go pozostawić. Manifestuje to negatywny wpływ archetypu wielkiej matki na EMEL:

Emelya, Emelya, co kłamiesz na piecu? Chodźmy do króla.
- Jestem tu ciepły ...

W prawdziwym życiu są to zależne stosunki z matką. Jeśli życie przepływa na rolling rutynie, Emele nie musi wstać, możesz spać w czystości. I spał tak do głębokiego starości, jeśli nie ma magicznego kopnięcia. W bajkowej opowieści dzieje się tak, gdy starsi bracia zostawili na bazarze. Oznacza to, że symbolicznie główna funkcja przestała dowodzić osobą. Jest to możliwe podczas stresu lub, wręcz przeciwnie, odprężony stan. Baba pozostał dla starszych - ich żony, emetelinów z dorówkami. Symbolizują jeden z aspektów anima, wewnętrznej kobiety osoby. Anima jest kobietą spontaniczną irracjonalną częścią zmysłową. Czuje się jak i żyje. Intuicyjnie, córka zachęca go do zejścia z piekarnika, osłabiła zależność od matki pieca. W bajki wyglądało tak:

Są z prośbami o EMELE. Podejdźmy:
- Czy pójdziesz, Ememyushka, na wodę!

Woda pojawia się również w bajki, to nie jest zbieg okoliczności. Ona i pilna potrzeba wszystkich żywych istot, a jednocześnie - symbol uczuć w człowieku. Jak wiesz, świat kobiet jest świat uczuć. Przypomnijmy przynajmniej wyrażenie "stypendium" lub stałą wzmiankę o zależności żeńskiego umysłu z państwa emocjonalnego. Tak więc, synowa (jedna z aspektów animki) próbuje wciągnąć do świata zmysłów, aby go wypchnąć z martwego punktu i karmić się.

I była zima, rzeka zamrożona całkowicie. Przeniesienie z bajecznego języka do tego, co dzieje się w prawdziwym życiu - tak często dzieje się, gdy osoba jest zbyt duża, nie widzi korzyści ze zmysłowego świata, gdy jest odcięty z jego wewnętrznej zmysłowości.

Emelya trucking scrap do cięcia lodu. Znowu widzimy kolejną dokładną wskazówkę. Jak wiesz, "prowadzenie życia prowadzącego i opierające się opór". Więc ten świat jest zorganizowany, który chcę, ale nie, ale życie na pewno opublikuje emocjonalny martwy człowiek z potrzebą pokazywania uczuć. A na końcu bajki zobaczymy to ponownie, ale bez wskazówek, aw bardzo nagich formach. Ale tak daleko do ostatniego daleko i obserwujemy tylko w jaki sposób EMEPEA zaczyna oszczerstwa przez grubość niewrażliwego lodu.

Jest to bardzo ważne uczucie, gdy osoba zaczyna pokazać swoje uczucia, czas magii przychodzi, świat otwiera się w innym świetle i dosłownie wypełnione farbami. Kula emocji i uczuć ma ogromne znaczenie, przez cały czas, nawet najbardziej ascetyczne i okrutne zawsze istniały teatr, muzykę, artystyczną sztukę. Dusza człowieka dąży do pięknego, w kontakcie z nim kwitnie. Dusza mężczyzny pyta miłość i jest przekształcona pod jego wpływem. Przypomnijmy przynajmniej Lyudmila Prokofawa z "Service Roman". Kiedy przekroczyła cały ból osobisty, powodując jego ból i stał się rodzajem cukru emocjonalnym wewnątrz, starej kobiety na zewnątrz i jak usłyszał na końcu filmu, kiedy pozwolił sobie kochać Novoseltsev.

Emelya i szczupak

Więc EMEL był napędzany z pieca i zmuszony do korupcji. I nie, aby zdobyć wodę, ale iść do domu, Emelya Medlit. Chociaż jest absolutnie irracjonalny: zimno, rybołówstwo Wygląda na to, że nikt nie zaplanowany, więc po co opóźnić? EMEL w tym przypadku sprzeciwia się wydajności przeciwwagi. Czy sprawił? Biegać dalej! Musisz zaplanować wszystko, mieć czas, aby dotrzeć, teleportować. Szybciej, lepiej, nawet do szkody relacji. Rysunek, fastliwa folia, fast food. Dzieci są bardziej prawdopodobne, aby rozwijać inteligencję, w ciągu 2 lat, aby czytać i pisać dwiema rękami, i pluć na uczucia, konieczne jest stłumienie, że nie powinny być nadzorowane.

Jestem pewien, że jeśli od dzieciństwa rozwijają się inteligencję emocjonalną, znacznie zmniejszy liczbę niefortunnych ludzi. Intuicyjna część spontaniczna wie, że bez okresowego spowolnienia w życiu nic nie jest zrobione. A cierpliwość młodzieży jest nagradzana!

"Widziałem Emelyę w korupcji.

Szczupak oczywiście pojawił się tu albo nie. Często występuje w mitologii słowiańskiej, w Przysłów, w zagadkach, w bajkach i znakach. Przypomnij przynajmniej szczupak pomógł Ivan-Tsarevich, aby przejąć posiadanie niegodziwych śmierci, łabędzia, raka i szczupaka, który ciągnie do wody. Tak, też mądrze pescar, szczupak jadł. Szchuchye szczęka była wiara, jej przodków zawiedzili na bramie wejściowej.

Dlaczego taka uwaga była manifestowała tę rybę? Z różnych powodów. Zasadniczo sama ryba jest symbolem wielofunkcyjnym: z jednej strony ona jest asystentem, a z drugiej strony jest to żywe zainteresowanie. Jest to symbol płodności, w każdej snu książce napisano, że widzieć ryby, jest ciąża. Ale nie wszystko jest tak liniowe. W tej bajki w Pike, pomysł samokręgowego archetypu w Yunga jest ucieleśniony. "Jaźń jest obrazem Boga; Przynajmniej nie jest od niego odróżna. " K. G. Yung.

Jest to bardzo potężna struktura wewnątrz osobowości, rdzenia, taka zasada formowania systemu. Kto z nas nie chciałby porozmawiać z Bogiem i zapytać o wypełnienie pragnień? Każdy chce, ale nie każdy może. A punkt nie jest całkowicie wybrany, faktem jest, że tylko otwarta szczerej ludzkiej osobowości jest gotowa usłyszeć głos Boga w sobie. Jest bardzo cichy, musisz być uprzejmy dla siebie i zrozumieć siebie. I także ważne zaufanie i zaufanie do kwalifikowalności ich pragnień.

A jeśli tak nie jest, pamiętaj przynajmniej starej kobiety z bajki o rybaku i rybach, tak marzyła, że \u200b\u200bw końcu nie było nic wspólnego z niczym. Biedny wewnętrzny świat ambitnej starej kobiety nie pozwolił jej wykorzystać energię Ahershetypical, po prostu ją przekroczyła.

Tak więc, zdecydowanie, że zdecydował, że piekarnik był napędzany, warto robić coś więcej niż tylko wody do wybierania - złapał szczupaka. I postanowiłem ją dopuścić na ucho. Ale szczupak rozmawiał z nim, Rosjanami, czytaniem, zrozumiałym dla Emelia. Słyszałem jego prawdziwy wewnętrzny głos. Jest to prawdopodobnie najczęściej dla takich prostych głupców, które często występują w bajkach. Ivanushka rozmawiał z Sivka-Bourke, Ivan-Tsarevich komunikuje się z szarym wilkiem. I EMEL zgodził się z Pike. Znaczeniem jest to, że wszyscy ci bohaterowie są łączone z jednym znakiem: nieznana świadomość. Szczupak oznaczony jako nieznana istota mówiąca, a także obiecała spełnienie wszystkich możliwych i nie do pomyślenia pragnienia. Emelya natychmiast zaczyna się widzieć: "Chcę, żeby wiadra iść!". Później ponownie pokaże swoją irracjonalną stronę, zamawianie: "Cóż, topór, topór, altówki, droga, tak, sen!", A potem włączy coś nieoczekiwanego: "Niech królewskiej córce kochaj mnie!" Racjonalna osoba nigdy nie pójdzie, po prostu nie będzie w stanie sobie wyobrazić, że on, jakiś rokithorn może wytrzeć Księżniczki miłości. I Emelya Can - i osiąga swoje!

Ale kiedy ledwo otrzymałem twoje możliwości Emelya, sprawdzają się na nieznacznych pragnień, są wykonywane czy nie? Czy prawda powiedziała szczupak? Wszystko spełnia się, że wiadra i woda nie rozlewa. Sami topór - i drewno opałowe są ułożone. A co jest pewnie? I wskoczył do piekarnika! Musi być położony w duszy wszystko, co się stało.

Inicjacja Emelia.

Po pewnym czasie, synowa wyśle \u200b\u200bEMEL do lasu do drewna opałowego. I na podwórku zimy. Zimowy las symbolizuje archetypową energię złej matki, śmierci, w przeciwieństwie do dobrej matki - piekarnika. Dlatego często występuje w języku rosyjskim inicjatywie, wycieczka do lasu zimowego jest często. Na przykład, każdy jest dobrze zapamiętany "mróz" bajki (z moją analizą jest możliwe) lub "Matka Methelia" w interpretacji niemieckiej. Inicjacja w depresji występuje. Oznacza to, że ta wewnętrzna część nadszedł czas, aby pożegnać się z uzależnieniem od matki, zdobywa wagę w danej osobie, wychodzą w ludzi. Oczywiście Emelya robi to z niechęcią, a nawet z nim śmieje się z niego: zebrany, a koń nie jest mielony w Sani! Ale Emele nie potrzebuje konia, kontroluje intencję jego zamiaru, tłumienie wielu ludzi w tym samym czasie. Zrozumienie, że nie będzie to dla niego tak łatwo, sprawia, że \u200b\u200btopor do cięcia batona "takimi jak podnieść gwałt".

Baton w bajki symbolizuje męski (mężczyzna) początek, nutę komunikacji z wewnętrznym mężczyzną - Animus. Na wniosek Emelia traktuje tumaki wszystkich, którzy marzyli o kołysaniu bohatera. W tym, dostaje drugorzędny oficer królewski. Nie można odnieść sukcesu w życiu bez polegania na męskim początku, na agresywnej energii i tak, Emelya robi to na początku przez barbarzyńskiego sposobu, jakby był przylegający do wolnego. Timing Tumakov, wydaje się próbować w tej nieoczekiwej roli, a także szal z wiaderami. A potem, kiedy staje się ograniczyć tę moc i zacząć go zarządzać, zużywa agresywną męskość w pozytywny kanał, na przykład, aby wydostać się z beczki z księżniczką i zbudować mieszkanie.

Król

Król dowiedział się o wszystkich praktykach Emelie, a teraz jego zadaniem jest poradzić sobie z Kavardakiem tutaj, a także używa zakazanych czarów. Jakie kłopoty się tutaj uśmiechnęły? - Indigumes króla. Przetłumaczone na język postaci jest ego (Z. Freud, K. G. Jung), to jest to, co myślimy o sobie i chcę o nas myśleć o nas. Są to zewnętrzne cechy, dla których polegamy. Ego czuje, że coś nie dzieje się w swojej diecezji, jest coś, czego nie wie, w teorii potrzebujesz "cięcia bez postępowania", ale ciekawość bierze szczyt, kto jest to zmartwiony-emelyan?

Dowiadujemy się, że w służbie króla są różne osoby, istnieje na przykład niegrzeczna generała i przebiegła "zdobywa" szlachetny. Jest to nasze super ego, funkcja kontroli wewnętrznej, po jednej stronie twardej (ogólnie), a na drugim łagodnym i trwałym (zdobywa szlachetny). Kto osiągnął wynik i LED EMEL do pałacu? Oczywiście, strzelanie. Jest to bardzo podobnie jak Arkan "Power" z kart Tarota: oswoić lwa, musisz działać miękki i przebiegły. Ale kto powiedział, że sztuczka jest zła? Czasami miękka moc jest ważniejsza niż gruba. Na przykład, aby opanować swoje agresywne cechy, musisz także działać spokojnie. Wykazano to w niepowodzeniu działań oficera. Po przyjeździe i jazdy, zaczynając obrażać Emel, w końcu z czymkolwiek. I jak zacząłem, pewność siebie i pośpiech!

Czy jesteś głupcem EMEL? - od progu obraża jego oficera.
EMEL pyta:
- A o czym mówisz?
- Sukienka raczej, zabiorę cię do króla.
- I niechętnie ...

I wszystko, rozmowa się kończy. W życiu. Jeśli osoba działa jako sportowy na piekarnik, po prostu jest wysyłany zgodnie ze znanym, ale obscenicznym adresem. W tym przypadku śmiałymy się z oficera, sam się oszukuje, przyszedł do domu kogoś innego i natychmiast zaczęło ...

W życiu, jeśli starannie patrzysz, wykonaj ten sam błąd. Na przykład ważenie tylko sprawiają, że stale się bali do zjedzonej babeczki, a następnie na niechęć, aby wstać godzinę wcześniej i gdzieś uciekać. Jak stale nazywa się tłuszczami i paskudnymi, świnią i szmatami. I natychmiast pójść, rozczarowany siebie i zdesperowani, aby mieć poczucie własnej niższości - samodzielnie wykształceni i wysokości. Ale jak tylko rozpoznasz swoją słabość i przestaniesz wlać do adresu własnego ciała, łatwiejsze jest tak magicznie, ataki dzikiego głodu przechodzą, ponieważ nadmierny apetyt jest niespełniony emocjonalny głód, który zamyka błędne koło. Kochasz się i kojąc wściekłą świadomość, która otrzymała część negatywnej - a teraz, przy pomocy słodkiego smaku i obiecał przez reklamę "raju zachwytu", nie powiodło się, próbując przywrócić równowagę duchową.

TRIKSTER.

Objawiane jest również archetyp trateru, jest to szczególnie widoczne, gdy jest obchodzony przez EMEL, aby spełnić porządek króla: "Dostarcz żywcem lub martwy!" A na pierwszym spotkaniu skalryd uwodzi Słodycze EMEL i Red Kaftan - najbardziej mile widziany atrybut! W dawnym dniu czerwony kolor może nosić tylko królowie i jeżutki, a nikt inny nie nie miał ani czerwonych kaftańskich ani butów tego koloru. Czerwony był symbolem nienaruszalnej osoby wolnej, a kto jeszcze miał wolność z wyjątkiem króla i Jester - jedyny na dziedzińcu, który mógłby powiedzieć monarchę prawdą.

Dla EMELI, uzyskanie tego czerwonego Kaftana jest również symbolem, jest to uznanie wyzwolenia od roszczeń Sądu Queen-Ego. Bardzo ważnym punktem, ponieważ jest to ego, które nie rozpoznaje przygnębionej części osoby: rzuca wstyd, jak wierzy, bo nie jestem taki (chciwość, zły, leniwy, zmysłowy lub niewrażliwy). Dlatego ego boi się i próbuje nie zauważyć ukrytej części.

Aby spotkać się z ego - wycieczka do króla - nasza pewna nie jest jeszcze wystarczająco silna, ta część osoby nie wzmocniła, więc postanawia iść do pieców. Przypomina mi fabułę innej magicznej bajki - "Zapasami Vasilisa" i w tym momencie, gdy macocha wysłała Vasilis za ogniem do Baby Yaga. Vasilisa wziął z nim lalkę - Błogosławieństwo matki. Oznacza to, że błogosławieństwem matki Emelya jeździ pałacu na pierwszą publiczność z jego ego.

Warto zwrócić uwagę na ciekawy punkt: EMEL jest już w stanie zarządzać jego pragnieniami i otrzymać to, czego chce, ma "magiczne słowo". Niemniej jednak uwiedziony najsilniejszy z największych (choć może "znaleźć" ten sam kaftan "dla siebie), ale potrzebuje prezentów z króla. I Emelya przejażdżki. Chociaż jego samopędź może już pozwolić mu być mocą króla, jako monarcha, nawet jeśli zakończył władze, ale nie pójdzie do pieca. Dlaczego? Wszystko jest proste, bardzo niewystarczająco wierzy.

Emelya i Tsar.

Wskazują również na spotkanie Memiela i King. Do monarchy, jakiś prostable nie pokazuje żadnego szacunku. Musi być posłuszny w idei, ale to się nie dzieje. "Nie rób sobie cumiry", mówi jeden z przykazań. Ten, który opanował siłę jego zamiaru, pragnienie, nie rozpoznaje żadnych władz na siebie.

Co więcej, na dziedzińcu Emel spotkał się z jego anime - wewnętrzna kobieta, naprawdę się podobała. W tym samym czasie, Emel Durak nie czuje się niegodnych córki królewskiej, nie może racjonalnie oceniać otchłań wśród siebie i córki Monarchii. Dlatego zakochuje się w Mari-Tsarevnie z zaklęciem. Symbolicznie Marya-Tsarevna widzi bogactwo wewnętrznego świata Emelie, widzi jego ogromny potencjał, ona sama nie jest niechęci do jęczenia takiego pana młodego. Ale Emel okazuje się nie być gotowy na takie uczucia, więc pospiesznie opuścić pałac i leży na dole, aby przyswoić (na żywo) doświadczenie interakcji z innymi ludźmi.

Teraz z powrotem do analizy posiedzenia Emelie i Króla. Ego rozpatrywane zdezorientowaną głupcem samokuprodowującym. Zdarza się, kiedy otwieramy zdolność rozmowy z bzdurami, być zabawnym, niezręcznym w najbardziej nieodpowiednim momencie. Nie chcemy w tej chwili zabrać się, a jeśli natkniemy się na taką osobę, która powtarza całą naszą absurdę, rzuca je, natychmiast zaczynamy trzymać się na nim. W rzeczywistości się śmiejemy z siebie, ale prowadzą cały pomysł, że mogą być tak.

Dlatego król zamówił EMEL do szczytu, uwielbiają go ze zdrajcą-córką w beczce i rzucić na otwartym morzu. Co z oczu to z serca! Innymi słowy, Król tłumił wszystkie myśli o swoich cechach, które były postrzegane na obrazie Emelie. Morze tutaj działa jako symbol nieprzytomnego. To znaczy uczucia. Ale bez względu na to, jak! Jasne jest, że nigdzie nie dzielili, tylko płynął na drugim brzegu za pomocą magicznej mocy Emelie.

Król Ego nie chce opuścić tronu, a nie w jego zainteresowania związek Maryi-Tsarevna z EMES, ale już czuje, że przyszedł na godzinę. Czas pozostawić zatłoczony tron \u200b\u200bi daj mu młodym. Więc po czterdziestym kryzysie człowieka "kiełbasa" w kryzysie fatalnej funkcji rozpoczyna pełną osobowość! Pytania pojawiają się: "Dlaczego jestem tutaj? Kim jestem? Co to jest życie / śmierć? Jaki jest mój cel? Nie ma odpowiedzi ...

I tutaj, jako promień słońca złotego, przychodzi świadomość, że nie wszystko w mocy ego, że jest coś innego nad nim, jakąś indomitible sile. Według JUNG - to jaźń. A ego jest poddawany miłosierdzie jaźni, a tutaj, czując jego słabość po zagrożeniu szkodliwego uzdrowionego przystojnego Emelie: "Wszystkie twoje królestwo i wzburzyć!", Król poddaje, zatwierdzający małżeństwo Emelie i córki . Tak więc pozostaje przy życiu i służy jako nowy król - Emela, symbolizuje dojrzałą osobę osobistą na końcu bajki.

Uzdrowienie

Słowo "gojenie" jest jednym z "integralności". A bajkowa opowieść o Emele jest doskonała metafora ścieżki bohatera, uzdrowienie jego osobowości. Jeśli cię denerwuje, możesz powiedzieć z dużym prawdopodobieństwem, że zdarzenia występujące w bajki odzwierciedlają te procesy, które są teraz kręcone w twojej duszy. I jednocześnie ukończenie procesu niechętnego do Ciebie, ponieważ niechętnie nawiązuje walkę wręcz z piecem, aby odłamać od pępowiny matki, stając się dorosłą, aby nazywać rzeczy z własnymi imionami. Następnie pozwól swojemu anima spotkać się z modnym sposobem, ponieważ było to z EMES!

Mam nadzieję, że byłeś przekonany o potrzebie głębszego badania bajek stworzonych dla samodzielnie i nauki wieków przodków mądrości, zrozumienie głębokości architektonicznej nieświadomości. Rozwijaj i pogardę z bajkami!

A jaką bajkę jest twoją ukochaną lub przeciwnie wręcz? Jak drugi z nich piszę w następnym artykułu?

Ilustracje Vladislav Erko

Elena Rud.

1. Informacje o bajka.

2. Działka bajki

3. Główny i drugorzędny heroes Bajki Tales..

4. Podstawowy hero Tales - EMEL.

1. Informacje o bajka"Przez schuchy Weneyu.» .

Już wiemy bajki idą od ludzi, Niektórzy wymyślają pisarzy. Jak się pojawił fabuła"Przez schuchy Weneyu.» ? to fabuła Jest to produkt kreatywności ludowej. Ma kilka lat wariacje: « Emelya i szczupak» , "Nesmeyana tsarevna"Ale wszędzie główna bohaterowie Emelya i szczupaka.

Rosyjski etnografa Afanasyev, podążając za przykładem innych talenikov.(Bracia Grimm, Charles Feather) Podróżował po kraju i zebrał sztukę ludową. Czasami nieco zmienił nazwę historii poszczególnych elementów. Dzięki temu dowiedział się bajka« Emelya i szczupak» .

Poniższy pisarz, który redidowi znaną działkę stał się A. Tolstoy. Dodał do niej piękno literackie i wrócił opowieść stary tytuł"Przez schuchy Weneyu.» I uczynił go bardziej interesującym, dla dzieci. Upgradeed. fabuła Szybko rozproszone w Moskwie i Petersburgu, a lokalne teatry dodały nawet nową wydajność do ich repertuaru.

Przez bajki strzał bajki: W 1957 roku SoyuzmultFilm, 1984. Serdlovsk Film Studio. Słynny wiersz Aleksandra w 1938 roku skaz."Nesmeyana tsarevna".

2. Działka bajki

"Przez schuchy Weneyu.» - To jest magiczne fabuła, jej hero Emilya.Kto miał szczęście złapać szczupaka mówienia. Z pomocą szczupaka wykonał wszystkie swoje pragnienie: Sami wiadra noszą wodę, Sanya jeździ bez konia, sam piec bierze główną bohater do pałacu do króla. Działka jest prosta, ale w nim ukryła głębokie znaczenie.

Emelya. - To najmłodszy syn w rodzinie, rodzaj głupiego, który wszystko mówi się do widzenia i ma ręce. Jest leniwy i jest obojętny dla wszystkiego, co dzieje się wokół. Ale kiedy coś go interesuje - myśli na swojej firmie. Nie był leniwy i złapał szczupaka, a nawet jego ręce - to nie jest łatwe! Więc jest również silny i drażliwy. Ale jest też miły - pozostawił więźnia żywy. Dzięki temu, że teraz wykonano wszystkie jego pragnienia, osiągnął dużo, a nawet wygrał księżniczkę i stał się dobrym.

3. Główny i drugorzędny heroes Bajki Tales..

1. Emelya 7.. Żona brata średniego

2. Król 8. Scoop (3)

3. Marya - Saree 9. Oficer

4. Starszy brat 10. Dziewczyny chłopskie (2)

5. Brązowy brat 11. szczupak

6. Żona Starszy Brother 12. Strażnicy (2)

4. Podstawowy hero Tales - EMEL.

Emele głównym charakterem bajki"Przez schuchy Weneyu.» , złapał mówić szczupaka i z nią, który wykonał swoje pragnienia. Na pierwszy rzut oka wygląda jak leniwy i leszowy, który nie szuka niczego w życiu, ale powoduje sympatię ze swoim zapachem i optymizmem. Ale on też jest miły - pozwala rybować z powrotem do rzeki. W rezultacie nie możesz oceniać ludzi Emelya. Okazało się, że jest na wszystkich głupcu i pomógł mu w pełnym szczupaku. Emelya. A szczupak staje się przyjaciółmi.

Bohaterowie bajki"Przez schuchy Weneyu.» Wykonane z tkanki, syntezatorek, rajstopy Kapronowe, czapka jest podłączona. Ale jak EMEL bez pieca. Kuchenka wykonana z pudełek, które wkleiłem papier i pomalował gwasz.

Publikacje na ten temat:

Drodzy koledzy! Prezentuję twoją uwagę układ na bajki "jęcząc Velin". Układ utworzony z pudełka na buty. Tło było.

"Popijając czajnik" "" Ziarna Bobskoy "w zimie, kiedy fantazja staje się bardzo wcześnie zaświecająca, co można zrobić z własnymi rękami? ALE.

Esej pedagogiczny "Jak podnieść bohater" Przedszkole odbywa się w przedszkolu w kształceniu patriotycznym przedszkolaków. Na pedsetu zdecydował się przedstawić dzieci z heroiami.

Pedastor projektu pedagogicznego "Mieszkam na ulicy bohatera" Wizytówka portfela projektu pedagogicznego "mieszkam na ulicy bohatera". Autor (y) projektu Familia, nazwa, patronymina z Teslenko Natalia Vladimirovna.

Wspólnota projektu w wieku przedszkolnym jest wiek formacji osobowości, charakteru, w tym wieku jest intensywnie rozszerzenie horyzontów.

Scenariusz noworocznych prezentacji teatralnej "przez jęcząc Kettling" Scenariusz noworocznych bajki "jęczając Omen" 2013 - 2014 UCH. Cel w roku: - utrzymywać i wzmocnić tradycje świętowania nowego roku.

Vladislav lebedko. Znaleziono razem z Evgeny.

Święte znaczenie rosyjskiej bajki.

Badania przez Magicznego Teatru

Każda słynna rosyjska bajka folk ma swoje jasne życie semantyczne i zmysłowe miejsce. Istnieje kilka poziomów scen semantycznych, kilku poziomów lub warstw informacji o urządzeniu pokoju, ludzi, społeczeństwa ludzkiego i podstaw procesów życia, głęboko ukrytych i rozwijających się warstw, są kluczem lub wejściem do stanu specjalnego, stan wgląd i uczciwość. Nie ma pojedynczego losowego pustego słowa ani obrazu w bajki, a każdy obraz ma kilka poziomów znaczenia i kilka powiązań semalnych z innymi obrazami i uczestniczy w mapowaniu i tworzeniu wielu znaczeń. I mogą być ujawnione przez bardzo długi czas; Mieliśmy pracę, aż siła miała wystarczająco dużo, a ogólny poczucie zrozumienia został zachowany. Co więcej, siła i pragnienie zakończyły się w przybliżeniu jednocześnie - tuż przy końcu przejścia kilku najwybitniejszych i wyraźnych warstw znaczenia. Skończyliśmy się, gdy przyszedł poczucie zakończenia procesu, ale było jasne dla wszystkich, że nadal jest wiele rzeczy. Po zakończeniu procesu ujawniania bajki, na wszystkich uczestnikach, bardzo życzliwy jasny i radosny stan, bajka mieszkała w nas i świeciła nas swoimi światłem.

Pierwsza bajka była ujawniona w ten sposób była "Ryabina", w innych wersjach, po prostu "jajko". Nie przynosimy go tutaj, po pierwsze, ponieważ jest już dobra drukowana interpretacja, a po drugie, ponieważ ta bajkowa opowieść jest tak wspaniale prosta, że \u200b\u200bjej interpretacja może zostać zmniejszona do dwóch lub trzech stricmesa lub napisać całą książkę. Dwie lub trzy linie to: w bajce "Ryaba Chicken" mówi o tym, jak w świecie, które powstały - pojawiła się metoda myślenia - nie bezpośredni, ale przez próbki, odciski palców wcześniej znaczących. I postrzeganie świata, zatem zniekształcone, ludzie stracili wizję.

Badanie bajki "jęcząc kettling".

W jednej wiosce był staruszek. Miał trzech synów: dwa inteligentne, trzeci jest głupcem Emelyi.

Starsi bracia pracują i Emelya przez cały dzień na piecu kłama i nic nie robi.

Kiedyś zostawiłem braci na bazarze, a kobiety, dorozdskazanie, wyślijmy to:

- "Idź, Emel, na wodę". A on z pieców: - "Niechęć" ...

- "Idź, Emelya, a następnie przybywają bracia z bazaru, hotele nie zostaną doprowadziły do \u200b\u200bCiebie".

- "W porządku".

Jaka jest ta synowa? Dlaczego starają się pewnie przez deprywację hoteli? A co to jest dla braci? Dlaczego niechęć do Emale jest pójść na wodę? Czy jest to regularne lenistwo czy coś innego?

Łzy Emel z pieca, pączone, ubrane, wziął wiadra i topór i poszli do rzeki.

Spaliłem lód, spalił wiadra i umieściłem je, a on sam patrzy w dziurę. I widział Emelya w korupcji. Byłem oświetlony i chwyciłem szczupaka w mojej ręce: - "tutaj ucho będzie słodkie"!

Emelya - Głupiec - aby umysłowi zapobiec go przed zobaczeniem pokoju i uczenia się. Inteligentny uważa, że \u200b\u200bjuż wie, czego potrzebuje, a zatem nie uczy się i nie widzi świata, i z łatwością napędza go pod jego pomysłami i widzi, co chce zobaczyć lub co postanowił zobaczyć.

Bracia są takie - inteligentne - i pracują w społeczeństwie i dla społeczeństwa, aby został doceniony i zatwierdzony; A te "korzyści" z dorówek są uwiedzione przez EMEL. Uczą się, leżąc na piecu.

Zima - wolny czas od zbioru cierpienia, właściwy czas na nauczanie, a to nauczanie, zaczyna się, gdy jest dla niego pragnienie duszy. Emelya był uprzejmy dla świata, słuchał i poczuł świat, a zatem widział szczupak w dziurze - tutaj szczupak, między innymi, jest oznaczony, raczej rzadki, ale prawdziwy, szansa na realizację siebie lub ducha, dusza się. I czujny Emel skorzystał z nich - chwycił uwagę (tutaj z ręką) coś w jego świadomości i w swoim wewnętrznym świecie.

"Emelya, Emelya, pozwól mi pójść do wody, zrobię ci wszystko, co chcesz".

Dlaczego Emelya zaskoczyła, że \u200b\u200bszczupak mówi? Ponownie pytanie brzmi - co to jest takie szczupeń, które wykonuje życzenia? I jaki rodzaj intencji i stanu przedstawia pewnie, gdy stwierdza umowę i sprawdza swoje przestrzeganie?

Był gotowy, ponieważ nie był zaskoczony. Wiedział lub poczuł ducha Ducha, język zamiaru, a zatem zamrażająco sprawdził, co jest dla mocy, grożąc Gotuj Pike. A moc wykazała się.

"Okej, po prostu pokaż najpierw, że mnie nie oszukasz, a potem puję". Pike prosi go: - "Emelya, Emelya, powiedz mi - czego teraz chcesz?

I dlaczego przecież puścił szczupaka, chociaż mógł go ugotować? A odpowiedź została znaleziona na tym pytaniu: Okazało się, że wytwarzanie uszu oznaczałoby zatrzymanie wiedzy na poziomie opanowania przez jakiś rzemiosło, pozwalając na karmienie, na żywo. Emelya nie był głupcem i poszedł dalej, pokonując wezwanie podstawowych potrzeb. I uczy się ich zabrać i spełnić ich.

- "Chcę, żeby wiadra iść do domu, a woda nie miała odstępa" ...

Sam Schuku mówi: - "Moje słowa pamiętają: Kiedy chcesz - powiedz mi tylko:" Odbędziesz żył, moim zdaniem ". Emelya i mówi: -" W czasie whiteway, wiadra, moim zdaniem, idź Dom "... właśnie powiedział - same wiadra i poszli pod górę. Emelya położyła szczupaka w dziurę, a on sam poszedł belki. Walk wiadra w wiosce, ludzie są podzielone, a Emel idzie z tyłu, śmiejąc się ...

Co oznacza pragnienie - tak, że ramię iść do domu, a co to znaczy: "Na wybitnej klasie w moim pragnieniu"? Co tu symbolizuje szczupak i co to jest moja potrzeba? Dlaczego ludzie są podzielone na to, co się dzieje, wydaje się być jasne - cud, ale potem jest sens - ludzie są zaskoczeni prostym i łatwym, aby zaspokoić wewnętrzne pragnienia, w sobie, najwyraźniej, nie każdy ma go. Emelya wydała szczupaka w dziurę, która jest zgodna z umową, jest uczciwy, a tematy pokazują świat animacyjny, który możesz z nim współpracować. Kolejna warstwa znaczenia - w obliczu mocy duszy, zdałem sobie sprawę z jej istoty i zdał sobie sprawę, że nie jest to niemożliwe, nie można go utrzymać w ultradźwięku, ale możesz tylko dotykać i pominąć, wydać przez siebie , a zatem stał się współzawystościm, zrozumiał, że zawsze ma zawsze rzekę i zawsze może iść do korupcji ...

"Kużąc Omen, w moim pragnieniem" oznacza jedność duszy i ducha, to znaczy dusza opowiada, a Duch spędza tę wolę. Nie chcę być całkowicie niemożliwe i lepiej chcieć mieć rację, w harmonii z czystym rajdem, który również wyświetla światową duszę, jego istotę, pragnienie i urządzenie. A świadomość swoich twórców dusz była również świadomością animacji świata.

Wiadra wszedł do chaty, a sami stali się sklepem, a Emelya wspina się po piekarniku.

Było dużo czasu, to nie jest czas - patrząc mu: - "Emelya, co kłamiesz? Pójdzie do drewna opałowego. " "Brak niechęci" ... "" Nie przeszkadzać drewnem, bracia z bracia przybywają, nie przynoszą hoteli ".

A jednak - kim są te bąbelki? Dlaczego wszystko się dzieje bez ojca, który byłby pamiętany, dlaczego na początku? Jakie bracia hotelu powinni przynieść? Co oznacza drewno opałowe?

Daudera Baba okazała się naturalnym naturalnym ciałem potrzebnym na życie bez zadowolenia, że \u200b\u200bpolowanie ma robić lub niechęć - bez względu na to, że nikt nie może żyć normalnie, nawet wielki ascetyczny Buddha jeden piękny dzień stał się jedzeniem i Przyznanie umiaru we wszystkim. Ojciec, oczywiście, oznacza, że \u200b\u200bStwórca i dlatego wyraźnie nie jest obecny, ale jest na początku zaznaczonej bajki. Bracia są zarówno innymi ludźmi, którzy są zajęci w społeczeństwie (nie mają czasu na studia się), a jednocześnie samo społeczeństwo, co reprezentuje niechęć do zgadzania się z nim, niebezpieczeństwem. Ale jeśli EMEL współpracuje, czyli, chodzi za wodą, drewno opałowe itp. Dba o siebie, a potem choć "głupcem", ale nie szalony, a ty nie możesz go dotknąć, pozwól mu żyć. Obiecane są prezenty, jest tutaj za zgodę innych osób.

Zawsze niechęć do zatopienia z pieca. Pamiętał o szczupaku i powoli mówi:

- "W mojej opinii, moją opinię - wyglądam, topór, potrząsanie drewna opałowego, a drewno opałowe - idź do chaty i umieścić w piekarniku ...

Piekarnik tutaj oznacza jaźń, iskra Boga, wewnętrzny ogień, światło i przestrzeń ich świadomości, w której Emelya starała się być cały czas i wyszła stamtąd z widoczną niechęcią, zwłaszcza na początku i tylko do zatwierdzenia najbardziej niezbędne działania. Oznacza to, że był zajęty niemal ciągłym naciśnięciem.

- "Tak, to co?" - "Jak się masz na co? .. jest nasza działalność w lesie do jazdy drewna drewna?" - "Jestem niechętny" ... - "Cóż, nie będzie prezentów".

Ale jednak świat regularnie przypomina sobie, a sprawa nie jest już wodą - tutaj symbolem duchowej głębokości i siły duszy i ducha jako ważna jednostka. Dotyczy to drewna opałowego, które tu oznaczają doświadczenia imprez na świecie, aby utrzymać wewnętrzny boski ogień - życie życiowe na świecie, a wiedza o świecie zewnętrznym, który również musi zminimalizować, jak drewno opałowe, szczególna uwaga. Ale teraz jest znacznie łatwiej, ponieważ nowy sposób refleksji i osiągnięcia został opanowany - nie chaotyczny i instynktowny jak wcześniej, ale jedność świadomej pragnienia i zamiaru. Tutaj potrzebuje dorówko prawna, nauczyła go, jak je zaspokoić. Emelya, to było, próbowałem tego, aby je winić, ale nie było tam, prawa natury nie mogły nikogo zakłócić, i nie jest to konieczne, naturalnie naturalnie. Tutaj bajki uczy i jest oczywiste - nie ma potrzeby walki z naturą, lepiej jest iść za nim.

Córki otworzyły bramę, a Emelya mówi się powoli: - "Marszając żył, moim zdaniem - Idź, Sani, w lesie" ...

Jazda za bramą oznacza początek koniecznych, choć przymusowa praca nad świadomością świata zewnętrznego. W tym momencie EMEL nauczył się już zarządzać - brama została odkryta przez dorównowa, konia, to znaczy, zwykła uwaga nie jest potrzebna, oznacza to, że niektóre siły wewnętrzne już były posłuszne jego wolę . Słoneczna podróż tutaj oznacza podróż świadomości w tym samym czasie i na zewnętrznym świecie i na świecie wewnętrznym, który wyświetla zewnętrzny.

Sani sami i poszedł do bramy, tak szybko - nie dogaj się z koniem.

A w lesie konieczne było przejście przez miasto, a potem przypomniał wielu ludziom, stłumiony. Ludzie krzyczy: "trzymaj to! , jeździć w Sanyi "... Sylowiec zaczął się posiekać, ukłuć suche drewno, a sami drewna opałowe leżą w Sani i linach. Potem Emelya rozkazała topor, aby cięcił do samego bateza - taki podbicia do podniesienia. SEN ON Kto: - "na whiteway sani, domu" ...

Po co iść do lasu przez miasto? Dlaczego ludzie w nim wkładają ludzi? Jakie jest to miasto, jakiego rodzaju ludzi? Miasto jest światem zwykłych ludzi, które Emya, będąc człowiekiem sam, nie może być w stanie nosić świadomość w swojej podróży. Ludzie w mieście są facetami człowieka, larwy stworzone na oszustwo, które zasadniczo umieszczają, że nie jest to litość, mimo że martwi się i grozi z niewypuszkami. Baton jest siłą i środkami transformacji larwy, która jest tylko mocą, wysiłek jest wykonywany.

Sanya rzucił się do domu. Ponownie napędza Emelyę na miasto, gdzie pamiętał Divecha, stłumiła wielu ludzi, a tam czekają na niego. Obliczony EMEL i ciągnie za pomocą tego, skargę i bije. Uważa, że \u200b\u200bjest zły, i powoli: - "W mojej opinii, moim zdaniem - Cóż, klub, złamany BOC". Dubinka podskoczył - Bang. Ludzie rzucili się, a Emel wrócił do domu i wspiął się do piekarnika.

Dlaczego dokładnie boki są zepsute, a nie prowadzić na przykład?I po prostu boki - krawędzie - najbardziej oczywisty symbol formy i nie powinieneś zabijać bardzo larwy, potrzebne są z jakiegoś powodu. I nie jest to prosta rzecz, pracując z licencjami i obrazami, konieczne jest powtórzenie go, przełamać przez wysiłek, z walką - tak wielką wiązaną siłę obrazów.

Jak długo krótko - usłyszał król o emestie próbuje i wysyła oficer po nim: Aby go znaleźć i przynieść go do pałacu.

Oficer przybywa do tej wioski, wchodzi do tej chaty, gdzie życie EMEL i pyta: - "Czy jesteś głupcem EMEL?" A on z pieca: - "Do czego chcesz?" - "Sukienka raczej raczej zabiorę cię do króla". "" I niechęć "... oficer się złościł i uderzył go na policzek." A EMEPEA mówi powoli: - "jęcząc żył, w moim Wannie - podwójne, łamanie jego boków" ... Dubinka podskoczył - i przeszkadzajmy z oficerem, został porzucony.

"The Głupek" jest już tutaj coś takiego jak tytuł lub status, a przy okazji, EMEL nie wezwał tutaj - "Jestem głupcem", natychmiast zaczął patrzeć na korzeń. Dubinka jako siłę transformacji Lichin, która z kolei jest tworzona na użytek hierarchiczny publiczny, a tutaj pomógł również przezwyciężyć presję społeczeństwa w osobie oficera. Oznacza to, że Emelya udowodniła niezależność i niezależność od opinii społeczeństwa, niezależności od publicznego myślenia. Pokazał królowi jego jaźń, jest to, że warto się nauczyć.

Król był zaskoczony, że jego oficer nie mógł sobie poradzić z EMES, i wysyła najbardziej sceną: - "Przynieś mi do pałacu głupca EMEL, a potem wynajmę głowę z moimi ramionami". Gryzało widelię Izyumu, przycinanie, piernik, przybył do tej wioski, wszedł do chaty i zaczął poprosić córkę córki, która kocha Emel.

"Nasza Emelya uwielbia, kiedy jest czule zapytał tak czerwony Caftan Ascend," wtedy zrobi wszystko, co nie poprosi ".

Dyflekna szlachetna oznacza siłę zupełnie innej kolejności. Ten umysł jest menedżerem, który planuje i zastanawia się czyny, organizuje imprezy, kompozuje i rozumie przyczyny i dochodzenia i jest w stanie z nimi poradzić. Dla niego wynik jest ważny, a nie sposób, i istnieje wiele sposobów na osiągnięcie celu.

Punktacja szlachetnego rozumie, że nie będę siłowy i obiecowali jedzenie, czapkę i buty, to jest, cielesne i zmysłowe satysfakcja i satysfakcja próżności. To przyciąga EMEL na naturalną tendencję do przyjemności dla przyjemności i z powodu jego nowości i nieznanej, i był kolejnym testem testowym. Ponadto Emelya dobrze zrozumiała, co się dzieje.

Dlaczego na piecu, a nie na sanie, na przykład, a nie z unikaniem razem?Tutaj okazało się złożone mieszanie znaczenia. Piekarnik tutaj działa jako symbol siły wewnętrznej kurzu - wewnętrzna przestrzeń, która jest opanowana, jest świadoma, do której jest właściciel. I dlaczego nie cały zaczep? Ale ponieważ możesz spotkać się z królem z tym, co sam król. Izba, w tym przypadku istnieje nie tylko przestrzeń wewnętrzna, która podlega czeku, ale cały świat Emelie, aw tym czasie nie był jeszcze właścicielem. Postanowiłem więc nie udać się do pieca i pokażą moc, ponieważ już zrozumiałem i przewidywał, że czekał na niego. I czeka na jego poświęcenie królowi.

Król wychodzi przez okno, jest podzielone: \u200b\u200b- "Co to jest cud?" Przestępny jest dla niego odpowiedzialny: - "I to jest Emelya do pieca idzie do Ciebie".

Król, choć król, a także nie gotowy na taką manifestację siebie Emeli, musi zrozumieć, co robił, że zrobił przez umysł - spaled Velmazby.

Król wyszedł na weranda: - "Coś, Emelya, dla Ciebie dużo skarg! Tłumiłeś wielu ludzi. " - "Dlaczego wspinali się pod Sani?"

Bardzo orientacyjny dialog: Mówi się, że wielu ludzi jest w jakiś sposób przygnębiony, jakby nie o ludzi. Rzeczywisty lucy byłby ukarany i bez króla. A potem król osobiście sprawdza siłę i zdolność EMELI, aby zrealizować, zniszczyć i tworzyć obrazy, w tym społeczne. Emelya wyraźnie pokazuje siłę, ale nie całkiem umiejętność: dlaczego wspinali się pod Sani? Co to znaczy - mam moc, a ja mogę je skierować, aby osiągnąć swój cel, choć prosto i twardy, dzieje, ale mogę. Król jest tutaj i ogólnie w bajki - nauczyciela, mentor, który jest właścicielem wiedzy, duchowego ojca. A nie głowa państwa jako społeczność. Chociaż oczywiście były różne EMES ...

Jest to również śledzone tutaj, po pierwsze, rozpoznawanie obecnego króla, a po drugie, lekcja do zarządzania siłą.

W tym czasie córka królewska spojrzała na niego okno - Marya-Tsarevna. Emelya zobaczyła ją w oknie i mówi się powoli: - "jęcząc żył, moim zdaniem - niech królewska córka mnie kocha" ... i powiedziałem znowu: - "pobyt, piekarnik, dom" ... Piekarnik odwrócił I poszedł do domu, wrócił do domu w chacie i stał się w poprzednim miejscu. Emelya znów leżąca.

Należy pamiętać, że król całkowicie bez zastrzeżeń wydał EMEL i nie sprzeciwił się jego wyjazdowi na piecu, ponieważ został wykonany, że to zrobiono - EMEL sprawdzał i przekazał z królem nie na poziomie społecznym, ale w języku sił, ponieważ tak bezceremonialnie i krótki.

I król w pałacu płacz i łzy. Marya-Tsarevna jest znudzona przez zawsze, nie mogę żyć bez niego, pyta ojca, aby dał jej dla EMEL wyjść za mąż. Potem król nosił, krzycząc i znów mówi tyle szlachciców. - "Pobyt, przynieś mi życie lub martwy EMEL, a potem zdejmiemy moje ramiona".

Okazało się, że jest tu zaszyfrowany: Przychodzi taki czas, kiedy nauczyciel musi również się uczyć. Życie lub martwe oznacza EMEL w uczuciach lub w ramach umowy. Ponieważ brakuje tutaj umiejętności króla, a on o tym nie wie. I król, nauczanie ucznia, egzamin na własność samej sztuki.

Głębione wina Scalid Wedlan w słodkich i różnych przekąskach, poszedł do tej wioski, wszedł do chaty i zaczął się pocić. Emelya upiółka, jadła, Zahmel i poszedł spać. A szlachcic umieścił go w wagonie i przywieziony królowi. Król natychmiast zamówił, aby zamówić dużą beczkę z żelaznymi obręczami. Został sadzony przez Emel i Mariu-Tsarevna, porysowany, a lufa została wrzucona do morza.

Dlaczego król poszedł, w rzeczywistości zabić córkę i Emeley, choć zanim tego nie próbował? Dlaczego w beczce w morzu, nie w ogniu, na przykład lub jaskini lub rzece?Król w całym losowym przedmiocie ułożone pewnie inny czek - na pokusach ciała i uczuć. Pracował bezproblemowo. Oto stan człowieka z ciała i jego potrzeb. Jak również pokazuje okresy w rozwoju świadomości i samoświadomości i odrodzenia po podróży w stanie uczciwości - w morzu uczuć. Morze tutaj jest zbiorowym nieświadomym lub światem podglądu, Emelya - Duch zapomniał sobie. A nauczyciel jednocześnie daje Emele lekcję zapamiętania siebie. Marya Tsarevna to dusza, która czuł i pamiętająca i wiedząc życie. Nie może żyć bez Ducha. Król - nauczyciel wiedział, że byłoby wynikiem podróży. Pokazuje również kawałek prawdziwego życia - jak prawdziwe królowie ze względu na moc lub kaprysy nie są czasami zaawansowane i ich dzieci. Opowieść uczy, aby zobaczyć życie i kilka znaczeń natychmiast i biorąc wszystko tak, jak to jest, nie mylić jednego z innym.

Jak długo trwa krótko - Jamel obudził się; Widzi - ciemno, ściśle. - "Gdzie mnie jest?"

I jest odpowiedzialny: - "Nudny i nudności, Emeyelushka! Wzrastaliśmy nas w beczce, rzuciliśmy w błękitne morze. " - "I kim jesteś?" - "Jestem Marya-Tsarevna". Emelya mówi: - "Kuzyjąc żył, moim zdaniem - wiatry brutalne, przerzucają lufę na suchym wybrzeżu, na żółtym piasku" ...

Naledały ciepłe wiatry. Morze było podekscytowane, lufa rzucona na suchy brzeg, na żółtym piasku. Emelya i Marya-Tsarevna wyszli z tego.

Dusza pomogła Duchowi zapamiętać się z boku Sobrassa i dała moc obudzić, życzenia i odrodzić, zdobyć niezależność.

- "Emeyelushka, gdzie będziemy żyć? Zbuduj jakiś chęć. "

- "A ja jestem niechętny" ... Tutaj zaczęła prosić go, by go zapytał, mówi, że mówi: "Mając moim zdaniem," Kamienny pałac ze złotym dachem "... powiedział - pojawił się kamienny pałac ze złotym. Dach. Koło - zielony ogród: kwiaty kwiat i ptaki śpiewać.

Co to jest chata, a nie pałac, - z jakiegoś powodu pyta Tsarevna, wydaje się być przyzwyczajony do pałaców. Nie potrzebuje dużo w holistycznym sercu z sercem, aby zacząć. Jest taka dobra. Ale był tu rodzaj sprawdzania nędzy, nagle EMEL nie obawia się nie pamiętać, co siłę i zdolność do posiadania i budowania bez względu na to, co chata nie jest pałacem. EMEL minął i ten egzamin.

Jak możesz zbudować i gdzie? Nie ma innego sposobu, jak myślał w jego umyśle.

Marya-Tsarevna z Egers wszedł do pałacu, dostał z okna. - "Emelyushka, a nie możesz stać się przystojnym?" Tutaj Emel myślał o tym na krótki czas: - "Muczenie żyłami, moim zdaniem, to rodzaj dobrych młodych, pisania z przystojnym mężczyzną" ... i stał się pewnie, że w bajki, nie opisując bajka.

Jeśli chodzi o siebie i wewnętrznej transformacji, natychmiast zgodził się, to znaczy, rozpoznał i przyjął boskie piękno świata i sam, który przypomniał o duszy, widziałem Boga w sobie. Przekształcił wewnętrznie. Oczywiście jest to specjalne działanie, może nawet jego cel, a to uzupełnia cały łańcuch transfiguracji emetel.

W tym czasie król poszedł polować i widzi - jest wart pałacu, gdzie wcześniej nie było.

- "Co to jest niefortunne bez pozwolenia na moją ziemię zbudowaną pałac?"

I wysłany do nauki - zapytaj: "Kim jesteś?"

Dlaczego król jechał na polowaniu, a nie do połowów ani ambasady gdzieś?Wyświetlany jest również zwykłe życie królów Ziemi, ale także pokazuje przestrzeń O-Hot, w której mieszkają inne królowie - królowie sami. Żyją w O-Hot, to robią, co chcą. I tak, w tym świecie polowania jednego króla, nienazwanego (najwyraźniej, ponieważ jest to symbol nauczyciela) widziałem kolejny polowanie - teraz jestem również przekształcony wewnętrznie, pełnym królem, który minął wszystkie testy Emelie, i postanowił sprawdzić, czy nie był źle. Oznacza to, że jest w pełni kompetentny przez Emelie. Nevezhi jest czymś innym: nie znając niektórych zasad. Oznacza to, że jest to egzamin końcowy i ostateczne uznanie prawa Emeli do Królestwa. To prawo musi być świadkiem innym królu.

Ambasadorzy pobiegli, stal pod oknem, zapytali. Emelya im odpowiada:

"Sisay król, aby mnie odwiedzić, powiem mu". Król przyszedł go odwiedzić. Emelya spotyka go, prowadzi do pałacu, sadzenie przy stole. Rozpocznij, żeby się pojawili. Król zjada, napoje i nie umieszcza ciśnienia: - "Kim jesteś, dobrze zrobione?" - "I pamiętaj o głupce EMEL - jak przyjechałem do twoich pieców, a ty powiedziałeś mu z moją córką w beczce, by wymknąć, rzucić morze? Jestem tym samym EGEL. Chcę - wszystkie twoje królestwo ognia i ruiny. "

I tutaj ostatni raz Emel przechodzi egzamin i pokazuje swoją siłę, a teraz może poradzić sobie ze wszystkimi królestwami. Wcześniej nie mogłem, i nie było o tym mowy.

Król był bardzo przestraszony, stał się wybaczym zapytaniem: - "poślubić moją córkę, Emeyelyushka, weź moje królestwo, po prostu nie Goubi mnie!" Ułożyli ucztę do całego świata. Emelya żonaty Marya-Tsarevne i zaczął zarządzać Królestwem.

Było tylko "zniszczyć króla" (wizerunek króla właściciela - twórcy jako etapie ewolucji osobistej) może być nieakceptacją królestw królestwa, a życie z jego prawami przejściowymi i Ciągłość jest tutaj wyraźnie pokazana, rosnąć i rozwijać, pomnożyć wiedzę i umiejętności. Bądź królem na ziemi i właścicielu.

Tutaj i bajka to koniec.

Więc innener, prosta pozornie bajkowa opowieść, okazała się dokładnym przewodnikiem i wskaźnikiem na drodze człowieka do siebie, do Boga, do sensu życia.

Oryginał jest wykonany przez W. animamarina. W badaniu bajki "jęcząc kettling"

Piękny! Dzięki za link Afepucmka
http://www.proza.ru/2009/05/24/1110.
Kopiuję tylko o jednej bajki i wciąż tam jest.
Tak myślałem, że "jęcząc czajnik" - o zdolności do słuchania ich pragnień i podążać za nimi i jego istotą, a tutaj jeszcze głębiej.

Vladislav Lebadyko.
Święte znaczenie rosyjskiej bajki.

"Ubijając błogosławieństwo".

W jednej wiosce był staruszek. Miał trzech synów: dwa inteligentne, trzeci jest głupcem Emelyi.
Starsi bracia pracują i Emelya przez cały dzień na piecu kłama i nic nie robi.

Kto jest pewnie, dlaczego głupiec i dlaczego jest na piecu, a nie w sklepie, na przykład. I tak prawie całą bajkę ... i dlaczego nic nie robi? Oto pierwsze pytanie, które powstały. A co robi bracia do pracy?

Kiedyś zostawiłem braci na bazarze, a kobiety, dorozdskazanie, wyślijmy to:
- "Idź, Emel, na wodę". A on z pieców: - "Niechęć" ...
- "Idź, Emelya, a następnie przybywają bracia z bazaru, hotele nie zostaną doprowadziły do \u200b\u200bCiebie".
- "W porządku".

Jaka jest ta synowa? Dlaczego starają się pewnie przez deprywację hoteli? A co to jest dla braci? Dlaczego niechęć do Emale jest pójść na wodę? Czy jest to regularne lenistwo czy coś innego?

Łzy Emel z pieca, pączone, ubrane, wziął wiadra i topór i poszli do rzeki.
Spaliłem lód, spalił wiadra i umieściłem je, a on sam patrzy w dziurę. I widział Emelya w korupcji. Byłem oświetlony i chwyciłem szczupaka w mojej ręce: - "tutaj ucho będzie słodkie"!

Dlaczego dokładnie w zimie jest akcja? Dlaczego nie w lesie Emel poszedł i nie rozmawiał z Luzem lub drzewem? Dlaczego tak dokładnie z rybami? Gdzie cipka zimy zimy w dziurze znana jest, że szczupaki, jak każda ryba na zimę w dół na dolnym ukryciu? Dlaczego Jemele spojrzał w dziurę, po zdobyciu wody? Można wrócić do domu, najprawdopodobniej do piekarnika ... dalej: Jak to jest tak - oczywiste, jak głupiec - duplikat - Liegehogok, Emelya nie tylko widziała szczupaka, ale także okazało się, że jest tak zwinny i Cleft, która udało się złapać szczupaka z wody, która w prawdziwym świecie jest prawdopodobnie możliwa dla odczytanych mistrzów? Jaki rodzaj szczupaka jest taki, że możesz wyrwać się z dziury, a co to jest dla dziury, w której znajdują się takie szczury? Może to są symbole czegoś? Co? Dlaczego szczupak mówi ludzkim głosowi? Czy to możliwe? W bajki, każdy śmieszny lub w jakiś sposób inny od ogólnie przyjętych, gładkich, prostych sensu, służy jako wskazanie wejścia do głębszych warstw istoty. Są bajeczne opowieści składające się z prawie niektórych nieszczęść i mimo że żyjąc w powiekach, na przykład tak samo "Ryaba Chicken". A co jest pragnienie słodkich uszu Emete? W końcu jasne jest, że dziura i szczupak coś symbolizują. Może ucho jest również symbolem?
Emelya - Głupiec - aby umysłowi zapobiec go przed zobaczeniem pokoju i uczenia się. Inteligentny uważa, że \u200b\u200bjuż wie, czego potrzebuje, a zatem nie uczy się i nie widzi świata, i z łatwością napędza go pod jego pomysłami i widzi, co chce zobaczyć lub co postanowił zobaczyć.
Bracia są takie - inteligentne - i pracują w społeczeństwie i dla społeczeństwa, aby został doceniony i zatwierdzony; A te "korzyści" z dorówek są uwiedzione przez EMEL. Uczą się, leżąc na piecu.
Zima - wolny czas od zbioru cierpienia, właściwy czas na nauczanie, a to nauczanie, zaczyna się, gdy jest dla niego pragnienie duszy. Emelya był uprzejmy dla świata, słuchał i poczuł świat, a zatem widział szczupak w dziurze - tutaj szczupak, między innymi, jest oznaczony, raczej rzadki, ale prawdziwy, szansa na realizację siebie lub ducha, dusza się. I czujny Emel skorzystał z nich - chwycił uwagę (tutaj z ręką) coś w jego świadomości i w swoim wewnętrznym świecie.

Nagle Pike mówi mu ludzki głos: - "Emelya, pozwól, że pójdę do wody, daję do ciebie". A Emelya śmieje się: - "Co mogę mnie użyć? Nie, nosię cię do domu, pojechałem do córki-myślącej ucha do gotowania. Będzie słodkie ucho. " Pike modlił się ponownie:
"Emelya, Emelya, pozwól mi pójść do wody, zrobię ci wszystko, co chcesz".

Był gotowy, ponieważ nie był zaskoczony. Wiedział lub poczuł ducha Ducha, język zamiaru, a zatem zamrażająco sprawdził, co jest dla mocy, grożąc Gotuj Pike. A moc wykazała się.

"Okej, po prostu pokaż najpierw, że mnie nie oszukasz, a potem puję". Pike prosi go: - "Emelya, Emelya, powiedz mi - czego teraz chcesz?

To jest - nie tak, że "potrzebujesz", a potem "Co teraz chcesz", pyta szczupak i widać, że jest to związane z pragnieniami duszy, z potrzebami, z polowaniem, a nie z obowiązkami, to znaczy Siła kupującego należy do wewnętrznego świata człowieka do swoich stanów psychicznych i poryw. Mówiąc prosto, ryba szczupak odzwierciedla duszę osoby - Emelie w tym przypadku, pływająca w Globalnej duszy, a czujny - uważny EMEL działa jako symbol ucznia ucznia w tym świecie. I uczy się słuchać i świadomy, widzieć ich pragnienia, ich siła, jest najprostsi, święci, naturalne pragnienia. A nie obraz, który jest potrzebny, aby stać się silnym lub inteligentnym. Te proste życzenia i uczucia, które we współczesnym świecie, wręcz przeciwnie, ukrywają głębiej, starając się być kimś takim najlepszym, ale nie. Pike-Soul uczyła EMEL, żeby być sama.
I dlaczego przecież puścił szczupaka, chociaż mógł go ugotować? A odpowiedź została znaleziona na tym pytaniu: Okazało się, że wytwarzanie uszu oznaczałoby zatrzymanie wiedzy na poziomie opanowania przez jakiś rzemiosło, pozwalając na karmienie, na żywo. Emelya nie był głupcem i poszedł dalej, pokonując wezwanie podstawowych potrzeb. I uczy się ich zabrać i spełnić ich.

- "Chcę, żeby wiadra iść do domu, a woda nie miała odstępa" ...
Sam Shchuk mówi: - "Wspomnienia o moich słowach: Kiedy chcesz - powiedz mi tylko:" Mając moją opinię ". Emelya i mówi: - "Muczenie żyłami, moim zdaniem, idź do wiadra, same wiadra" ... właśnie powiedział - wiadra same i poszli pod górę. Emelya umieść szczupaka w dziurę, a on sam poszedł belki . Iść wiadra na wiosce, ludzie podzielone, a Emel idzie z tyłu, śmiejąc się ...

Co oznacza pragnienie - tak, że ramię iść do domu, a co to znaczy: "Na wybitnej klasie w moim pragnieniu"? Co tu symbolizuje szczupak i co to jest moja potrzeba? Dlaczego ludzie są podzielone na to, co się dzieje, wydaje się być jasne - cud, ale potem jest sens - ludzie są zaskoczeni prostym i łatwym, aby zaspokoić wewnętrzne pragnienia, w sobie, najwyraźniej, nie każdy ma go. Emelya wydała szczupaka w dziurę, która jest zgodna z umową, jest uczciwy, a tematy pokazują świat animacyjny, który możesz z nim współpracować. Kolejna warstwa znaczenia - w obliczu siły duszy, zdałem sobie sprawę z jej istoty i zdał sobie sprawę, że nie jest to niemożliwe, bez zawsze ma rzekę i zawsze może iść do korupcji ...
"Kużąc Omen, w moim pragnieniem" oznacza jedność duszy i ducha, to znaczy dusza opowiada, a Duch spędza tę wolę. Nie chcę być całkowicie niemożliwe i lepiej chcieć mieć rację, w harmonii z czystym rajdem, który również wyświetla światową duszę, jego istotę, pragnienie i urządzenie. A świadomość swoich twórców dusz była również świadomością animacji świata.

Wiadra wszedł do chaty, a sami stali się sklepem, a Emelya wspina się po piekarniku.
Było dużo czasu, to nie jest czas - patrząc mu: - "Emelya, co kłamiesz? Pójdzie do drewna opałowego. " "Brak niechęci" ... "" Nie przeszkadzać drewnem, bracia z bracia przybywają, nie przynoszą hoteli ".

A jednak - kim są te bąbelki? Dlaczego wszystko się dzieje bez ojca, który byłby pamiętany, dlaczego na początku? Jakie bracia hotelu powinni przynieść? Co oznacza drewno opałowe?
Daudera Baba okazała się naturalnym naturalnym ciałem potrzebnym na życie bez zadowolenia, że \u200b\u200bpolowanie ma robić lub niechęć - bez względu na to, że nikt nie może żyć normalnie, nawet wielki ascetyczny Buddha jeden piękny dzień stał się jedzeniem i Przyznanie umiaru we wszystkim. Ojciec, oczywiście, oznacza, że \u200b\u200bStwórca i dlatego wyraźnie nie jest obecny, ale jest na początku zaznaczonej bajki. Bracia są zarówno innymi ludźmi, którzy są zajęci w społeczeństwie (nie mają czasu na studia się), a jednocześnie samo społeczeństwo, co reprezentuje niechęć do zgadzania się z nim, niebezpieczeństwem. Ale jeśli EMEL współpracuje, czyli, chodzi za wodą, drewno opałowe itp. Dba o siebie, a potem choć "głupcem", ale nie szalony, a ty nie możesz go dotknąć, pozwól mu żyć. Obiecane są prezenty, jest tutaj za zgodę innych osób.

Zawsze niechęć do zatopienia z pieca. Pamiętał o szczupaku i powoli mówi:
- "W mojej opinii, moją opinię - wyglądam, topór, potrząsanie drewna opałowego, a drewno opałowe - idź do chaty i umieścić w piekarniku ...

EMEPEA na piecu i zapomniałem o szczupaku i o jego możliwościach i był oczywiście nie związany z posiadaniem siły, że to miejsce, wróżka opowieść jest podkreślona po raz drugi. Lyzhka na piecu był zajęty. Mianowicie, świadomość siebie, Wanderland w świecie ich świadomości ...
Piekarnik tutaj oznacza jaźń, iskra Boga, wewnętrzny ogień, światło i przestrzeń ich świadomości, w której Emelya starała się być cały czas i wyszła stamtąd z widoczną niechęcią, zwłaszcza na początku i tylko do zatwierdzenia najbardziej niezbędne działania. Oznacza to, że był zajęty niemal ciągłym naciśnięciem.

Skocznia wyskoczyła z sklepu - i na dziedzińcu i zróbmy drewno opałowe, a sami drewno opałowe idą do chaty i wspinają się do piekarnika. Wiele, niezależnie od tego, czy minęło czas - jednowierstwo mówi ponownie: - "EMEL, nie mamy już drewna opałowego. Przyjdź do lasu, Violbaby. A on z pieców:
- "Tak, to co?" - "Jak się masz na co? .. jest nasza działalność w lesie do jazdy drewna drewna?" - "Jestem niechętny" ... - "Cóż, nie będzie prezentów".

Nic do roboty. Łzy EMEL z pieca, pchnięte, ubrane. Wziąłem linę i topór, poszedłem na dziedziniec i usiadłem w Sani: - "Baba, Revole brama!" Druka mówi do niego: - "Co ty, głupi, usiadł w Sani, a koń nie jest mielony?" - "Nie potrzebuję konia".
Córki otworzyły bramę, a Emelya mówi się powoli: - "Marszając żył, moim zdaniem - Idź, Sani, w lesie" ...

Dlaczego dokładnie boki są zepsute, a nie prowadzić na przykład? I po prostu boki - krawędzie - najbardziej oczywisty symbol formy i nie powinieneś zabijać bardzo larwy, potrzebne są z jakiegoś powodu. I nie jest to prosta rzecz, pracując z licencjami i obrazami, konieczne jest powtórzenie go, przełamać przez wysiłek, z walką - tak wielką wiązaną siłę obrazów.

Jak długo krótko - usłyszał król o emestie próbuje i wysyła oficer po nim: Aby go znaleźć i przynieść go do pałacu.

Król jest właścicielem, prawdziwym Panem. Coś, o czym interesował się handlem EMELIN. Z jakiegoś powodu nie wyostrza na przykład przez EMEL w Ostrog, ale wysłać oficera, aby przynieść mu EMEL. Tutaj oficer jest symbolem prostej siły hierarchicznego zarządzania społecznego i zarządzania, a jednocześnie jego wygląd jest pierwszym testem, ponieważ król nie zamierza zniszczyć EMEL, a król Emelya jest potrzebny dla niektórych powód. Po co? Król jest potrzebny przyzwoity następcę.
Oficer przybywa do tej wioski, wchodzi do tej chaty, gdzie życie EMEL i pyta: - "Czy jesteś głupcem EMEL?" A on z pieca: - "Do czego chcesz?" - "Sukienka raczej raczej zabiorę cię do króla". "" I niechęć "... oficer się złościł i uderzył go na policzek." A EMEPEA mówi powoli: - "jęcząc żył, w moim Wannie - podwójne, łamanie jego boków" ... Dubinka podskoczył - i przeszkadzajmy z oficerem, został porzucony.

Król, jako linijkę, od razu poczuł następcę (tak natychmiast zgłosił figury - wykonawcy ról), ale zamówienie jest porządek - od prostych do złożonych i od małych do dużego, ponieważ oficer był pierwszy, - my pierwszy, Zauważ, że bez żołnierzy, to jest szczególne dedykację symbolem.
Dyflekna szlachetna oznacza siłę zupełnie innej kolejności. Ten umysł jest menedżerem, który planuje i zastanawia się czyny, organizuje imprezy, kompozuje i rozumie przyczyny i dochodzenia i jest w stanie z nimi poradzić. Dla niego wynik jest ważny, a nie sposób, i istnieje wiele sposobów na osiągnięcie celu.

Wystawiający Weljab dał Emeyle Iisha, przycinanie, piernik i mówi: - "Emelya, Emelya, co kłamiasz na piecach? Pójdziemy do króla. - "Jestem tu ciepły" ... - "Emelya, Emelya, Król będzie dobry do cię karmić", pójdziesz ". - "I niech niechętnie" ... - "Emelya, Emelya, król, dasz ci czerwony kaftan, kapelusz i buty". Emelya myśl, pomyślała: - "Cóż, okej, pójdziesz naprzód, a ja upadku dla ciebie".
Punktacja szlachetnego rozumie, że nie będę siłowy i obiecowali jedzenie, czapkę i buty, to jest, cielesne i zmysłowe satysfakcja i satysfakcja próżności. To przyciąga EMEL na naturalną tendencję do przyjemności dla przyjemności i z powodu jego nowości i nieznanej, i był kolejnym testem testowym. Ponadto Emelya dobrze zrozumiała, co się dzieje.

Zostawiłem szlachetę, a EMEL przeleciał również i mówi: - "Mucząc Veliny, moim zdaniem - cóż, piec, idź do króla" ... Tutaj narożniki były kurczące się, dach był średnie, ściana latała Out, a piec sama poszedł na ulicę, na drodze, prosto do króla.
Dlaczego na piecu, a nie na sanie, na przykład, a nie z unikaniem razem? Tutaj okazało się złożone mieszanie znaczenia. Piekarnik tutaj działa jako symbol siły wewnętrznej kurzu - wewnętrzna przestrzeń, która jest opanowana, jest świadoma, do której jest właściciel. I dlaczego nie cały zaczep? Ale ponieważ możesz spotkać się z królem z tym, co sam król. Izba, w tym przypadku istnieje nie tylko przestrzeń wewnętrzna, która podlega czeku, ale cały świat Emelie, aw tym czasie nie był jeszcze właścicielem. Postanowiłem więc nie udać się do pieca i pokażą moc, ponieważ już zrozumiałem i przewidywał, że czekał na niego. I czeka na jego poświęcenie królowi.

Król wychodzi przez okno, jest podzielone: \u200b\u200b- "Co to jest cud?" Przestępny jest dla niego odpowiedzialny: - "I to jest Emelya do pieca idzie do Ciebie".

Król, choć król, a także nie gotowy na taką manifestację siebie Emeli, musi zrozumieć, co robił, że zrobił przez umysł - spaled Velmazby.

Król wyszedł na weranda: - "Coś, Emelya, dla Ciebie dużo skarg! Tłumiłeś wielu ludzi. " - "Dlaczego wspinali się pod Sani?"

Zakochać się w Mariu-Tsarevnie bardzo nie mógł, gdyby go nie kocha. Tutaj w Sądu Królewskim, w poświęceniu, a Emeley wzięła randkę z jego wewnętrzną częścią kobietą - anima. Tylko powyżej jest naprawdę zdominowany, aby dać go manifestować. I to zrozumiał. Nadszedł czas, aby uzyskać nie tylko siłę, ale także wewnętrzną uczciwość. Zdał sobie sprawę, że nie było konieczne dla miłości do miłości, było to konieczne. W tym: "Niech królewska córka mnie kochała" i pozwolenie na miłość - słowo "pozwala". I tutaj jest kolejna warstwa znaczenia - początek świadomy siebie króla.
Należy pamiętać, że król całkowicie bez zastrzeżeń wydał EMEL i nie sprzeciwił się jego wyjazdowi na piecu, ponieważ został wykonany, że to zrobiono - EMEL sprawdzał i przekazał z królem nie na poziomie społecznym, ale w języku sił, ponieważ tak bezceremonialnie i krótki.

Dlaczego król poszedł, w rzeczywistości zabić córkę i Emeley, choć zanim tego nie próbował? Dlaczego w beczce w morzu, nie w ogniu, na przykład lub jaskini lub rzece? Król w całym losowym przedmiocie ułożone pewnie inny czek - na pokusach ciała i uczuć. Pracował bezproblemowo. Oto stan człowieka z ciała i jego potrzeb. Jak również pokazuje okresy w rozwoju świadomości i samoświadomości i odrodzenia po podróży w stanie uczciwości - w morzu uczuć. Morze tutaj jest zbiorowym nieświadomym lub światem podglądu, Emelya - Duch zapomniał sobie. A nauczyciel jednocześnie daje Emele lekcję zapamiętania siebie. Marya Tsarevna to dusza, która czuł i pamiętająca i wiedząc życie. Nie może żyć bez Ducha. Król - nauczyciel wiedział, że byłoby wynikiem podróży. Pokazuje również kawałek prawdziwego życia - jak prawdziwe królowie ze względu na moc lub kaprysy nie są czasami zaawansowane i ich dzieci. Opowieść uczy, aby zobaczyć życie i kilka znaczeń natychmiast i biorąc wszystko tak, jak to jest, nie mylić jednego z innym.

Jak długo trwa krótko - Jamel obudził się; Widzi - ciemno, ściśle. - "Gdzie mnie jest?"
I jest odpowiedzialny: - "Nudny i nudności, Emeyelushka! Wzrastaliśmy nas w beczce, rzuciliśmy w błękitne morze. " - "I kim jesteś?" - "Jestem Marya-Tsarevna". Emelya mówi: - "Kuzyjąc żył, moim zdaniem - wiatry brutalne, przerzucają lufę na suchym wybrzeżu, na żółtym piasku" ...
Naledały ciepłe wiatry. Morze było podekscytowane, lufa rzucona na suchy brzeg, na żółtym piasku. Emelya i Marya-Tsarevna wyszli z tego.

Dusza pomogła Duchowi zapamiętać się z boku Sobrassa i dała moc obudzić, życzenia i odrodzić, zdobyć niezależność.

- "Emeyelushka, gdzie będziemy żyć? Zbuduj jakiś chęć. "
- "A ja jestem niechętny" ... Tutaj zaczęła prosić go, by go zapytał, mówi, że mówi: "Mając moim zdaniem," Kamienny pałac ze złotym dachem "... powiedział - pojawił się kamienny pałac ze złotym. Dach. Koło - zielony ogród: kwiaty kwiat i ptaki śpiewać.

W tym czasie król poszedł polować i widzi - jest wart pałacu, gdzie wcześniej nie było.
- "Co to jest niefortunne bez pozwolenia na moją ziemię zbudowaną pałac?"
I wysłany do nauki - zapytaj: "Kim jesteś?"

Dlaczego król jechał na polowaniu, a nie do połowów ani ambasady gdzieś? Wyświetlany jest również zwykłe życie królów Ziemi, ale także pokazuje przestrzeń O-Hot, w której mieszkają inne królowie - królowie sami. Żyją w O-Hot, to robią, co chcą. I tak, w tym świecie polowania jednego króla, nienazwanego (najwyraźniej, ponieważ jest to symbol nauczyciela) widziałem kolejny polowanie - teraz jestem również przekształcony wewnętrznie, pełnym królem, który minął wszystkie testy Emelie, i postanowił sprawdzić, czy nie był źle. Oznacza to, że jest w pełni kompetentny przez Emelie. Nevezhi jest czymś innym: nie znając niektórych zasad. Oznacza to, że jest to egzamin końcowy i ostateczne uznanie prawa Emeli do Królestwa. To prawo musi być świadkiem innym królu.

Ambasadorzy pobiegli, stal pod oknem, zapytali. Emelya im odpowiada:
"Sisay król, aby mnie odwiedzić, powiem mu". Król przyszedł go odwiedzić. Emelya spotyka go, prowadzi do pałacu, sadzenie przy stole. Rozpocznij, żeby się pojawili. Król zjada, napoje i nie umieszcza ciśnienia: - "Kim jesteś, dobrze zrobione?" - "I pamiętaj o głupce EMEL - jak przyjechałem do twoich pieców, a ty powiedziałeś mu z moją córką w beczce, by wymknąć, rzucić morze? Jestem tym samym EGEL. Chcę - wszystkie twoje królestwo ognia i ruiny. "

Emelya zaprasza nauczycieli osobiście do swojego świata, aby wyglądał i docenił wszystko tak jak jest. Przychodzi i ocenia. Oba najpierw udają, że nie rozpoznają przyjaciela, a może naprawdę nie rozpoznają króla EMEL. Pokazuje to kompletność zmian, które wystąpiły ze stawek i ich głębokości.
I tutaj ostatni raz Emel przechodzi egzamin i pokazuje swoją siłę, a teraz może poradzić sobie ze wszystkimi królestwami. Wcześniej nie mogłem, i nie było o tym mowy.

Przebaczenie, aby zapytać - także sakralny wewnętrzny akt - stary król, który podniósł pełnoprawnego następcę - student, rozumie, że może odejść, a on czyści duszę przez pozwolenie i pokutę, przenosi królestwo młodym Emeyale i trwa dalej Ognista podróż, słynne i tajemnicze ogniste przejście do niego pomoże stworzyć studenta. Dlatego Emelya mówi, że ogień jest rozmazany, pokazuje, że jest właścicielem pożaru, a nie wodzie zagraża na przykład.
Było tylko "zniszczyć króla" (wizerunek króla właściciela - twórcy jako etapie ewolucji osobistej) może być nieakceptacją królestw królestwa, a życie z jego prawami przejściowymi i Ciągłość jest tutaj wyraźnie pokazana, rosnąć i rozwijać, pomnożyć wiedzę i umiejętności. Bądź królem na ziemi i właścicielu.

Tutaj i bajka to koniec.

Więc innener, prosta pozornie bajkowa opowieść, okazała się dokładnym przewodnikiem i wskaźnikiem na drodze człowieka do siebie, do Boga, do sensu życia.