Wyszukaj sens życia z bohaterami literackimi. Argumenty za komponowanie EGE - Big Collection

Zwykle jest napisany w ramach ostatecznego eseju. W związku z tym nie wystarczy wyrazić opinię, konieczne jest wprowadzenie argumentów, aby osiągnąć sekwencję prezentacji, jeśli to możliwe, prowadzić przykłady z życia i literatury. Wskazane jest zbudowanie obrazu "Heppi-End" i odzwierciedla obraz tego, co dzieje się w pozytywny klucz. To znaczy, nie mówić o tym, jak źli ludzie żyją bez celu w życiu, ale pisać, jak dobrze jest mieć bramkę. Chociaż możliwe jest podanie przykładów kontrastu. Zalecana objętość - od 350 słów. Następnie porozmawiamy o tym, jak napisać esej, który argumenty użytkowania i podaje przykłady gotowych esejów.

Kryteria oceny

Dobry esej musi być zgodny z kryteriami oceny. Twoja erekcja i stanowisko silnej autora nie będą odgrywać specjalnej roli, jeśli kryteria zostaną wykryte podczas sprawdzania. Jeśli uważasz, że cel w życiu jest nie tylko ważny, ale także szkodliwy - nie powinieneś o tym pisać. Możesz mieć rację, wielu psychologów zgodzi się z tobą. Ale nie otrzymasz wysokiej oceny. Dlatego w tym przypadku hipokryzji i piszą pracę we wszystkich zasadach. I nadal będziesz miał okazję wyrazić swoją prawdziwą opinię, wierzcie mi.

Według FII kryteria oceny ostatecznego eseju są:

• Tematy zgodności.
• Argument z zaangażowaniem materiału literackiego.
• Skład i logika argumentu.
• Jakość mowy pisania.
• Alfabetyzacja.

Podstawowe kryteria są pierwsze i drugie. Oto przesunięcie lub nonsens. W związku z tym esej powinien ujawnić temat, ma zamiar komunikatywny. Jako argument, ważne jest stosowanie literatury, pożądane jest, aby przeszedł w ramach programu szkolnego. Cytaty i przykłady z dzieł literackich muszą być piśmienne, jak gdyby znajdowały potwierdzenie swoich argumentów słowami autora.

Bez przyciągania materiałów literackich esej jest niemożliwy do napisania.

Skład i logika rozumowania jest w rzeczywistości sekwencją prezentacji, a także stosunek tezów i dowodów.

Teza została przedstawiona - przedstawia dowody, przykłady pomocy technicznej.

W ramach jakości projektu mowy jest rozumiana jako różnorodność słownictwa. Spróbuj uniknąć znaczków, użyj odpowiednich warunków. Nie jestem pewien interpretacji - nie używaj.

Jeśli chodzi o umiejętność czytania czytania, jest wykazywany w przypadku, gdy błędy gramatyczne utrudniają postrzeżenie tekstu. Zwykle dozwolone są nie więcej niż 5 błędów na 100 słów. Radzimy nie używać słów, w umiejętności czytania, których pisanie nie jesteś pewien. Rosyjski, jak pamiętasz, bogaty, elastyczne i malownicze - znaleźć synonimy.

	Top 10 Ocena Top Online Schools
	Międzynarodowa szkoła języków obcych, w tym japoński, chiński, arabski. Dostępne są również kursy komputerowe, sztuki i projektowanie, finanse i księgowość, marketing, reklama, PR.
	Poszczególne zajęcia z nauczycielem przygotowań do egzaminu, OGE, Olympiads, przedmioty szkolne. Zajęcia z najlepszymi nauczycielami Rosji, ponad 23 000 interaktywnych zadań.
	Edukacyjny portal IT, który pomaga zostać programistą od podstaw i rozpocząć karierę w specjalności. Szkolenie z gwarantowanymi stażami i bezpłatnymi klasami głównymi.
	Największa szkoła online języka angielskiego, która umożliwia indywidualnie uczyć się angielskiego z nauczycielem języka rosyjsko-języka lub native speakera.
	Szkoła angielskiego przez Skype. Silni nauczycieli rosyjskojęzycznych i rodzimych głośników z Wielkiej Brytanii i USA. Maksymalna praktyka mówionego.
	Szkoła online English New Generation. Nauczyciel komunikuje się z studentem Skype, a lekcja odbywa się w cyfrowym podręczniku. Program szkoleniowy osobisty.
	Zdalna szkoła online. Lekcje programu szkolnego 1 do klasy 11: wideo, abstrakty, testy, symulatory. Dla tych, którzy często tęskni za szkołą lub mieszkają z Rosji.
	Online University of Nowoczesne zawody (projektowanie stron internetowych, marketingu internetowego, programowanie, zarządzanie, biznes). Po treningu studenci mogą przekazać gwarantowany staż z partnerów.
	Największa strona edukacji online. Umożliwia uzyskanie żądanego zawodu online. Wszystkie ćwiczenia są opublikowane online, dostęp do nich nie jest ograniczony.
	Interaktywna usługa online do nauki i praktyki angielskiego w fascynującej formie gry. Skuteczny trening, tłumaczenie słów, krzyżówki, słuchanie, karty słownictwa.

Argumenty i przykłady z literatury

Na nieosiągalne cele. Roman R. Gallago "White on Black" potwierdza pomysł, że nie ma przeszkód nie do pokonania. Główny bohater jest chory, oddzielony od matki, prowadzi ciężki i pozbawiony życia radości. Ale pomimo wszystkiego, nadal się uczy i nie poddawał się, staje się znanym uznanym pisarzem. Nawiasem mówiąc, Romana jest autobiograficzna.

Dobry gol. Ma na celu osiągnięcie dobrego nie tylko dla siebie, ale także dla osób wokół ludzi. Jednocześnie nie jest utopia, ale jest dość prawdziwe pod względem zdrowego rozsądku. Przykładem jest historia V. Aksenova "koledzy", gdzie trzech przyjaciół stają się lekarzami i, realizując znaczenie ich życia, zdobądź możliwość uratowania życia ludzi.

Brak celu. Bohaterowie gry "na dole" Maxim Gorky nie mają celów w życiu. Żyją, kierując się pilnymi pragnieniami - pić, jeść i tak dalej. Jeden z bohaterów wydaje się znaleźć bramkę i znaleźć szpital, powrócić do przeszłości (ewentualnie fikcyjną) chwałę i jasne życie, ale nie znajduje się w sobie, a na końcu wiszące.

Celem nie usprawiedliwia funduszy. Azamat z "bohatera naszego czasu" M. Yu. Lermontov chciał zdobyć konia Karagerza, należącego do Kazbichu. Ma obsesję na punkcie tego pragnienia, wchodzi w transakcję z Pechorinem i kradnie Balu. W rezultacie jest zmuszony opuścić swój dom na zawsze. Jego czynem prowadzi do śmierci beli i zniszczonego życia Kazbichu, który obsesyjny z żalem zabija porwany umiłowany.

Prawda i fałsz. Prawdziwy cel pomaga stać się szczęśliwą osobą, fałsz sprawia, że \u200b\u200bosoba nieszczęśliwa lub nie przynosi mu satysfakcji. Tak więc cele Pechoriny są fałszywe - cokolwiek chodził, że osiągnięty nie sprawia, że \u200b\u200bjest szczęśliwy. Żałuje, że naruszył życie "uczciwych przemytników" - traci zainteresowanie miłością miłością, zabija Pereshnitsky do Duel.

Przede wszystkim spróbuj osiągnąć lekkość narracji. Powinien być główną myślą i logiką rozumowania. Na przykład przetwarza główną ideę na początku, cel życia jest ważny dla osoby. " Następnie podaj dowody: Co nie celem jest bezcelowa istnienie i, przeciwnie, jaka jest obecność znaczących pragnień. Naciśnij Przykłady stwierdzone z dzieł literackich, przynieś cytaty.

Ważne jest, aby wziąć pod uwagę podczas pisania:

• Wyraźnie tworzą myśli - nie powinno być niewyraźne w tekście.
• Argument i wzmocnienie dowodów każdej tezy, unikać argumentów.
• Nie rób sprzeczności z opinią publiczną, nie używaj sarkazmu.
• Użyj co najmniej 2 przykładów z literatury.
• Wyraź swoją pozycję i odnoszą ją do pozycji autorów prac.
• Przeczytaj ponownie napisany - pomoże uniknąć błędów.
• Uważaj na wielkość eseju, powinien zawierać około 350 słów.
• Nie używaj warunków interpretacji, których nie jesteś w pełni pewny.
• Nie używaj cytatów i prac, w imionach autorów i bohaterów, których są wątpliwości.

Bardzo ważne jest, aby można było polegać na podstawie literatury. Zazwyczaj kierunek, dla którego zostanie zapisany esej, jest znany na długo przed egzaminem.

Nie bądź leniwy, aby szukać jak największej liczby odpowiednich przykładów i zapamiętaj pewne cytaty. Praktyka pokazuje, że ten sam przykład z pracy literackiej można użyć na piśmie na dowolnym temacie z określonego kierunku. Ponieważ szersza jest twoja baza literacka - tym lepiej.

Przykłady pism

Opcja 1. Dlaczego ważne jest, aby mieć cel w życiu?

Miej bramkę w życiu - oznacza zrozumienie, co naprawdę chcesz osiągnąć. Aimedyczne istnienie prowadzi do braku aspiracji, a czasami do braku pragnień. Osoba nie rozumie, co naprawdę chce osiągnąć. "Odważy się", szybko traci zainteresowanie tym, co robi. Wybiera pracę, którą nienawidzi. Traci czas i ostatecznie pozostaje z "złamanej koryta", zdając sobie sprawę, że jego życie było na próżno.

Brak bramki w życiu jest sformułowanie fałszywych celów, które nie przynosi szczęścia dla osoby ani innych wokół niego.

Żywy przykład tego jest bohatera Romana M. Yu. Lermontov "Bohater naszego czasu" asygnując Grigory Pechorin. Jego cele są spontaniczne i więcej przyjść do impulsywnych pragnień.

Niszczy życie Bali, otrzymując jej lokalizację i ochłodząc jej. Niszczy życie mieszkańców Tamanu, zmuszając dziewczynę rzucić ślepego chłopca, o której losie pozostaje tylko do odgadnięcia. Pechorin nawet to rozumie, mówiąc: "I dlaczego los był wyrzucony do spokojnego kręgu uczciwych przemytników?". Jednocześnie nie ma satysfakcji z osiągnięciem celów w żadnej sytuacji.

Cele Gregory są nie tylko fałszywe - boli ludzi wokół niego. Ten sam cel, ale już nie jest fałszywy, był w Brata Bale - Azamat. W każdym razie stało się, chciał dostać konia Kazbich, którego Pechorin obiecał, że dostanie go w zamian za Bal. Azamat był tak obsesyjny z jego pragnieniem, że nie myśli o konsekwencjach. W rezultacie dostał konia, ale został zmuszony opuścić rodzinę na zawsze. Częściowo i na jego winy rąk Kazbich Kala umiera - oczywiste jest, że został przymocowany do kradzieży konia, który jest więcej niż niezdolność do poślubienia jego ukochanej dziewczyny.

I widzimy zupełnie inny przykład w historii V. Aksenova "kolegów". Oto trzej bohaterowie, trzech młodych lekarzy, początkowo nawet nie wiedzą o celach ich życia. Dopóki jeden z głównych bohaterów, Alexander Zelenin, nie ma poważnej kontuzji. Następnie przyjaciele udaje się wyrwać go z łapy śmierci, i rozumieją, jak ważna jest i szlachetna jest ich pracą - aby uratować życie innych ludzi. Staje się ich celem życia.

Wydaje mi się, że osoba powinna znaleźć wielki cel - skierowany do stworzenia. Ten, który poprawia swoje życie i życie jego ludzi wokół niego. W tym samym czasie nie jest tak ważne, jeśli będzie globalny. Być może nigdy nie będę w stanie zostać prezydentem ani miliarderem, aby zmienić życie tysięcy ludzi na lepsze. Ale mogę stać się lekarzem i być w stanie oszczędzać dziesiątki życia. Mój cel będzie szlachetny, poczuję jego wartość dla innych ludzi i siebie. Naprawdę będę szczęśliwy.

Opcja 2. Dlaczego cel w życiu jest ważny?

F. M. Dostoevsky napisał: "Życie dławią się bez celu". I rzeczywiście jest. Wokół widzimy wielu ludzi, którzy bez celu spędzają życie. Nie chcą niczego innego niż oglądanie programów telewizyjnych w weekend. Nie szukaj niczego, z wyjątkiem nabycia nowej pożyczki samochodowej. Cel sprawia, że \u200b\u200bosoba lepiej, jego myśli są szybsze i czystsze. Oczywiście, w przypadku, gdy ma na celu tworzenie i rozwój, nie szkodzi osobie i ludzi wokół niego.

Celem nie usprawiedliwia środków. Jeśli chodzi o osobę, a ile dobry nie był w końcu. Bohater Roman F. M. Dostoevsky "przestępstwa i kara" Rodion Raskolnikova miała obsesję na punkcie idei morderstwa starszych AGER. Z jednej strony jego cel był dobry - chciał dystrybuować jej pieniądze potrzebującym. Ale dotarła do zamarzniętego sposobu - mordera. Obrażanie tego celu spowiadała szaloną teorię o "kłótnie z drżącym i kwalifikującym się". Cel ten zniszczył życie Rodion, który był zanurzony w pokucie i po prostu nie mógł żyć normalnie, dopóki nie znalazł znaczenia w Bogu.

Chociaż nie wydaje mi się, że celem i sens życia jest warte identyfikacji między sobą. Sens życia w samym życiu, a cel prosi wektor naszego ruchu, kieruje życiem do właściwego kierunku. Sprawia, że \u200b\u200bdziała, gdy ręce są pochodziły.

Wystarczy zapamiętać Alexey Meesyev z "opowieści o prawdziwym człowieku" B. N. Polevoy. Pilot otrzymuje poważne obrażenia, w wyniku których jego nogi amputują. Wierzy, że jego życie się skończy - nigdy nie będzie w stanie latać, a jego ukochana kobieta poślubi go tylko z litości. Ale jego celem jest dla niego tak ważny, że nie poddawał się - wierzy do końca, pociągów i ostatecznie osiąga pragnienie. Pokonywanie bólu, Meresyev przeszkolony na protezy. W rezultacie był w stanie latać, a podczas pierwszego lotu nie mógł powstrzymać łez. Dowódca, który dopiero po odbyciu lotu, że Alexei nie miał nóg, powiedział mu: "Ty sam nie wiesz, co za wspaniała osoba!".

Prawidłowo wybrany cel jest podstawą szczęśliwego życia. Kiedy prosimy o to właściwy wektor, jesteśmy zaangażowani w ulubioną rzecz i kochać wszystko otacza nas. Jesteśmy szczęśliwi, gdy robimy to, co naprawdę idziesz, a kiedy ludzie wokół nas są szczęśliwi. Wybrałem cel, który zmieni się na lepsze nie tylko moje życie, ale także życie setek ludzi. Chcę być nauczycielem. Dla mnie chętnie zrozumieć, że w części iw moich rękach los setek dzieci - setki małych osobowości. I zrobię wszystko, co możliwe, aby osiągnąć swoje cele i stać się nauczycielem z wielką literą.

Wniosek

Jeśli chcesz uzyskać wysoki wynik na egzaminie, zapamiętaj z góry kryteria oceny. Są proste i logiczne. Ale nawet udane uczniowie często lubią rozumować i zapomnieć o wzmocnieniu ich myślach z dzieł literackich. Wynik nie jest. Bądź ostrożny i staraj się nie radzić sobie z opinią publiczną. Pamiętaj, aby porozmawiać o celu w życiu, jest potrzebny i ważny. W przeciwnym razie ryzykujesz wchodzenie w niechęć i uzyskać "Non-Post" zgodnie z wynikami egzaminu.

Pisanie: "Dlaczego ważne jest, aby mieć bramkę w życiu"

Problem znalezienia znaczenia życia

Życie jest ruchem na nieskończonej drodze. Jedna podróż na nim "z potrzebą skarbowej", pytając pytania: dlaczego mieszkałem, w jakim celu się urodziłem? ("Bohater naszych czasów"). Inni boją się tą drogą, biegają na ich szeroką sofę, za "Życie dotyka wszędzie, dostaje" ("Oblomov"). Ale są ci, którzy pomyliły, wątpiąc, cierpienia, wznoszą się do szczytów prawdy, zdobywając duchowe "ja". Jeden z nich - Pierre Duhov - bohatera rzymskiego epopea L.N. Tołstoja "Wojna i pokój" .

Na początku drogi Pierre Dalo z prawdy: podziwia Napoleona, jest zaangażowany w Golden Youth Company, biorą udział w chuliganowych sztuczek na równi z Doolohovem i Kuraaginem, zbyt łatwo pozostawiając szorstki jelito spowodowany przez które staje się jego ogromny stan staje się . Jedną głupotą, kolejną: małżeństwo do Helen, pojedynek z Doolokh ... iw rezultacie - całkowita utrata sensu życia. "Co jest złe? Co dobrze? Co powinienem kochać i nienawidzić co? Po co żyć i co ja? " - Te pytania są przewijane w przewijanym głowicy, dopóki nie ma trzeźwego zrozumienia życia. W drodze do niego i doświadczenia masonerii i monitorowanie prostych żołnierzy w bitwie Borodino, a spotkanie w niewoli z popularnym filozofem Plato Karataevem. Tylko świat porusza się z miłością, a osoba żyje - Pierre Duhov przychodzi do tej myśli, zdobywając swoje duchowe "ja".

Problem swobody wyboru (wybór ścieżki)

Wszyscy znamy zdjęcie V.vasnetsov "Vityaz na skrzyżowaniu". Stoi przed kamieniem prhest, gdzie jest on wpisany: "Idź w prawo - koń przegrał, zaoszczędź; Idź w lewo - stracisz siebie, uratuj konia; Prawo iść - i siebie, a twój koń przegrał. " Po zawieszeniu głowy: trudno mu, konieczne jest wybór sposobu, a wybór jest koniugatowy z pokusą, walką, pozbawieniem i stratami. Jednak tajemnica wiecznej duszy człowieka jest ukryta w mądrości ludowej. Idź w prawo - to znaczy pójść ze ścieżką prawdy, fałszywa ścieżka Krivdy jest w lewo, i bezpośrednio - jest to ścieżka wspinaczki "przez cierń do gwiazd". Każdy z nas wybiera drogę ...

Jest pisarz Ivan shmeleva. Niesamowita historia "Niefortunna miska" O utalentowanym artystcie Serf Ilya Sharonova. Ta historia dotyczy duchowej radości, o przezwyciężaniu grzechu światłem.

Uznany Barin Lyapunov na talencie Holu Holop i wysłał go, aby nauczyć się siedziby malarzy - wieczne miasto Rzymu. Wiele nowych nazw dowiedziałało się Ilya w mieście: Titian i Rubens, Raphael i Tintoretto - Wielkimi artystami renesansu. Dowiedział się dużo w Terminleyu Watykanu. Wysłany przez Zamówienie Kardynała Kościół Zdjęcie - Twarz świętej Cecilia - Nie gorsza niż słynne mistrzowie Watykanu. Nadszedł czas, aby wrócić, przekonaj swojego mistrza, aby zatrzymać się: "Veliko twoja daje, stając się wolnym w wolnym kraju". Ilya nie mogła zaakceptować oferty nauczyciela, ponieważ obiecał swoim ludziom powrócić do swoich domów i wiernie go służyć. Wracając, napisał dwa portrety: jedna Anastasia Lapunova na obrazie ziemskiej kobiety, druga - na obrazie Mirgin Muspand z Nymb na głowie. Przyjął klasztor ikony, zwany "inspromandable bowl" i posiadał cudowną siłę - wyleczony chory i biedny. Pożegnanie rosyjskiego rozmaitego szuflady Ivan Mikhailova spełniło: "Pamiętaj, Ilya: Ludzie urodziliście - ludzi i muszą służyć!" Był to darmowy wybór "Niewolnego" utalentowanego artysty, Serfa Ilya Sharonova.

Problem stosunku do przeszłości, utraty pamięci, korzeni

"Brak szacunku dla przodków jest pierwszym znakiem Immorality" (A.S. Pushkin). Osoba, która nie pamięta pokrewieństwa jego, który stracił pamięć Chingiz Aitmatov. nazwał mankourt ( "Brown Half-Wings" ). Mankourt - mężczyzna przymusowy pozbawiony pamięci. To niewolnik, który nie ma przeszłości. Nie wie, kim pochodzi, skąd nie znał jego imienia, nie pamięta dzieciństwa, ojca i matki - jednym słowem, nie zdaje sobie sprawy z człowiekiem. Takie nieporozumienie jest niebezpieczne dla społeczeństwa - pisarz ostrzega.

Ostatnio, w przeddzień wielkich wakacji zwycięstwa na ulicach naszego miasta, młodzi ludzie zostali przesłuchani, niezależnie od tego, czy wiedzieli o początku i na końcu wielkiej wojny patriotycznej, o tym, kogo walczyliśmy, kto był tym GI ... Odpowiedzi przygnębiali: Młodszy pokolenie nie zna daty rozpoczęcia wojny, nazwiska dowódcy, wielu nie słyszało o bitwie Stalingrad, o łuku Kurska ...

Problem zapomniania przeszłości jest bardzo poważny. Osoba, która nie szanuje historii, która nie cześć jego przodków jest tym samym mankourtem. Więc chcę przypomnieć tym młodym ludziom przebijający się krzyk z legendy CH. Aytmatov: "Pamiętaj, czyjesz? Jak masz na imię? Twój ojciec DONENBA! "

Problem strat (nabytych) cele w życiu

"Osoba nie potrzebuje nie trzech Arsshina Ziemi, a nie dworu, ale całego świata. Cała przyroda, gdzie na placu mógł pokazać wszystkie właściwości darmowego ducha ", napisał A.p. Chekhov.. Życie bez celu istnieje bez znaczenia istnienia. Ale cele są różne, takie jak na przykład w historii "Agrest". Jej bohater - Nikolai Ivanovich Chimszy-Himalaj - marzenia o zakupie swojej posiadłości i zasadzenia agrestu tam. Cel ten włmał go całkowicie. W rezultacie dociera do tego, ale jednocześnie prawie traci ludzki wygląd ("rozprzestrzenił się, migotanie ... - Togo i spojrzał, rzeźby w kocu"). Fałszywy cel, zapętlenie na materiale, wąski, ograniczony człowiek pilny. Potrzebuje ciągłego ruchu, rozwoju, podniecenia, ulepszenia ...

Problem podłości, odporności na zdradę i moralny

Honor i hańba, odwaga, heroizm i zdrada, wybór ścieżki życia - te problemy stały się głównym w powieści V. Kavlerina "Dwa kapitan" . Na przykładzie głównego charakteru Grigoriewa Roman Sanya nie wychowało się jeden pokolenie radzieckich chłopców. Ten bohater "zrobił" sam. Pozostałe sieroty, wraz z przyjacielem odbywa się od domu, wpada do domu dla dzieci w Moskwie, zapoznają się z rodziną Tatarinowa i uczy się o zmarłej wyprawie "Świętej Maryi". Potem postanawia rozwiązać jej tajemnicę. Wraz z trwałością szuka dowodów na to, że śmierć kapitana Tatarinowa ma postawę swojego kuzyna - Nikolai Antonowicz Tatarinov.

W życiu Sanya więcej niż kiedyś natknęła się na dobrejumce i chciwość z klasy bydła. W czasie wojny pozostawia poważnie obramowany San w lesie, biorąc od niego dokumenty i broń. Spotkany przez Katyę Tatarinovę, Romashovowi ją oszukuje, mówiąc, że zaginęło Grigoriev. Ale prawda o zdradzie umieściła wszystko na swoim miejscu: Romashova jest aresztowany, Sanya jest podłączony do Katyi, a po wojnie nadal poszukuje wyprawy.

"Walka i spójrz, znajdź i nie poddawaj się" - zasada życia Sanya Grigorieva pomaga mu stanąć w walce z hipokrytami, prześwitami, zdrajcami, pomaga zachować miłość, wiara w ludzi, wreszcie, opowiadaj całą prawdę o brakującym wyprawie kapitana Tatarinowa.

Problem obojętności, nasilenia moralnego

Zimowy wieczór. Autostrada. Wygodny samochód. Jest ciepły, przytulny, dźwięki muzyki, czasami przerywane głosem mówcy. Dwie szczęśliwe inteligentne pary idą do teatru - przed spotkaniem z pięknym. Nie byłby wspaniałą chwilą życia! I nagle lekkie reflektory ściąga w ciemności, tuż na postaci drogi kobiety "z dzieckiem zawinięte w koc". "Nie normalny!" - Słyszał krzyk kierowcy. I wszystko - ciemność! Nie ma byłego uczucia szczęścia z faktu, że ukochana siedzi w pobliżu, która wkrótce znajdziesz się w miękkim przewodniczeniu Parquerem i będziesz niesamowity, aby oglądać wydajność.

Wydaje się, że banalna sytuacja: odmówiła przekazania kobiety z dzieckiem. Gdzie? Po co? Tak, i nie ma miejsca w samochodzie. Jednak wieczór jest beznadziejnie zepsuty. Sytuacja "Deja Vuu", jakby była już - myśl o charakterze A. Mszywa. Oczywiście było - i więcej niż raz. Obojętność dla czyjegoś nieszczęścia, oddziału, oddzielenia od wszystkich i wszystkich - zjawiska nie jest tak rzadko w naszym społeczeństwie. To ten problem w jednym z moich historii rowerowych. "Vakhtangov dzieci" Podnosi pisarza Masa Anny.. W tej sytuacji jest naoczny naoczny na drodze. W końcu kobieta potrzebowała pomocy, w przeciwnym razie nie zostanie rzucony pod kołami samochodu. Najprawdopodobniej ma chore dziecko, musiał być zrozumiany w najbliższym szpitalu. Ale ich własne zainteresowania były wyższe niż męska miłosierdzia. I jak gadko czuję moją bezsilność w podobnej sytuacji, pozostaje tylko wyobrazić sobie na miejscu tej kobiety, kiedy ludzie w wygodnych samochodach są zadowoleni z nich. Muchy sumienia, myślę, że przez długi czas będzie udręczony przez duszę bohaterki tej historii: "Milczałem i nienawidziłem się za tę ciszę".

"Zadowolony z ludzi", którzy są przyzwyczajeni do komfortu, ludzie z interesami mniejszościowymi są tymi samymi bohaterami Chekhov.: "Ludzie w przypadku". To jest lekarz starszych "Jonche"i nauczyciel Belikow "Człowiek w przypadku" . Przypomnijmy, jak pulchne, czerwone "Dmitrire starsi Jonle i Pantelemon Kucher," także puffy i Red ", krzyki:" Prerava Hold! " "Prerava trzymaj" - to jest pochodzi z kłopotów i problemów ludzkich. Nie powinno być żadnej ingerencji na prosperujące życie życia. A w Belikowskim "bez względu na to, co się stało", słyszymy ostre wykrzyknik Ludmili Mikhailovna, charakter tej samej historii A. Mass: "Co jeśli to dziecko jest zaraźliwe? Tak przy okazji, dzieci! Duchowy klasztor tych bohaterów jest oczywisty. I nie, nie są intelektualistami, ale po prostu - matkami, mieszkańcami, którzy mają osłabili "właściciele życia".

Problem relacji mocy i mężczyzny

Problemy stosunku osobowości i państwa totalitarnego, konfrontacji moralnych i niemoralnych systemów wartości, psychologii niewolników, wolności wyboru wzrastają w filozoficznej bajki E. shvar "smok" .

Przed nami miasto Dragon, gdzie napis wbądzi w głównym budynku: "Wprowadzanie ludzi jest z pewnością zabronione!" Narysujemy uwagę na fakt, że słowo "jest zdecydowanie" nie jest wstępne, ale wykonuje funkcję kategorycznego imperatywu. A oni mieszkają w tym mieście "Nieszczęśliwi dusze, pocieranie dusz, prawne dusze, łańcuchowe dusze, puty dusze, hamowanie dusz, dusze, dusze błyszczące, dusze martwe". W Dragon City wszystko jest równie myśleć, mówią, że refren, wszystkie ważne dni odbywają się rajdy, omówione z wyprzedzeniem rozwiązań. Wszystko słusznie chant: "Chwała Dragon!" Główną cnotą miasta jest posłuszeństwo i dyscyplina. Odiwistość, zgodnie z dramaturgiem i generuje martwe dusze. "Odeky jest jeszcze gorszy niż obraz. Jest to minus myśl, jest to cień myśli, jego nieziemskiego stanu "(M. Lipovetsky). Tutaj wszystko jest kupowane i sprzedawane, ścigane, zabite.

Osoba, która znajduje się w systemie, nie zauważa jej deformacji: odbił się, zmarł z systemem, mocno do niej przywiązany. Dlatego wcale nie jest łatwe "w każdym zabijaniu smoka". Nie masa, według E. Shvarz, sprzeciwia się systemowi, ale osobę. Głównym charakterem dramatu Lancelicot udało się zwrócić wiarę w wolność salonu, w prawie moralnym - w tych prostych i niezachwianych wartościach ludzkich istoty.

Problem artysty i mocy

Problem artysty i siły w literaturze rosyjskiej jest być może jednym z najbardziej bolesnych. Specjalna tragedia odnotowuje się w historii literatury XX wieku. A. Akhmatova, M.TSvetaeva, O. Madelshtam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M.Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (lista może być kontynuowana) - Każdy z nich poczuł "opiekę" państwa, a wszyscy odzwierciedlali to w swojej pracy. Jeden Zhdanov zdecydował się na 14 sierpnia 1946 r., Można osiedlić biografię pisarza A.AKHMATOVA i M.ZOSHCHECHENKO. B. Pasternak stworzył rzymski "dr Zhivago" podczas nienormalnego presji rządu do pisarza, podczas walki z kosmopolityzmem. Uraz pisarza wznowił się ze specjalną siłą po Nagrody Nobla za powieść. Związek pisarzy wykluczył Pasternak z jego szeregów, składając go do swojego wewnętrznego emigranta, osoba, która podziałem przyzwoitego tytułu sowieckiego pisarza. I to jest fakt, że poeta powiedział ludziom prawdy o tragicznym losie rosyjskiego intelektualnego, lekarza, poety Yuri Zhivago.

Kreatywność jest jedynym sposobem na nieśmiertelność twórcę. "Władze, w przypadku liberii, nie jest to dla żadnego sumienia, ani myśli, bez szyi" jest świadectwem TAK JAK. Puszkin ("z Pindimonii") stało się określenie w wyborze twórczej ścieżki prawdziwych artystów.

Problem z emigracji

Nie pozostawia uczucia goryczy, gdy ludzie opuszczają swoją ojczyznę. Niektóre są wysyłane forny, inni pozostawiają się z powodu pewnych okoliczności, ale żaden z nich nie zapomina o ojczyzny, domu, w którym się urodziła ziemia. Są na przykład I.a. Bunin. fabuła "Kosters", napisane w 1921 roku. Ta historia wydaje się być nieznacznym wydarzeniem: Ryazan Kosowa przyszedł w lesie brzozowym, zestaw i śpiewają. Ale to było w tym nieznacznym momencie, gdy Bunin zdołał zobaczyć ogromne i odległe, z całą Rosją połączoną. Mała przestrzeń narracji jest wypełniona świetlami promieniowanymi, wspaniałymi dźwiękami i pachniętami bębnami, a to okazało się nie historii, ale jasne jezioro, niektóre Svetlorian, który odzwierciedla całą Rosję. Nic dziwnego, czytając Bunin w Paryżu "Kosstov" w Paryżu w literackim wieczorem (wśród wspomnień o żonie pisarza było dwieście ludzi), w zależności od wspomnień o żonie. Był to płacz za Rosję, nostalgiczne uczucie w ojczyźnie. Bunin mieszkała w emigracji większość życia, ale napisała tylko o Rosji.

Emigrant trzeciej fali S.odladov., wyjeżdżając z ZSRR, chwycił go jedyną walizką, "stara, sklejka, pokryta materią, połączona z lnianą linową", podróżował z nim w obozie pionierskim. Nie było żadnych skarbów: dwurzędowy garnitur leżał na górze, pod nim - koszulę populacyjną, a następnie z kolei - kapelusz zimowy, fińskie silne skarpetki, rękawice shoforowe i pasek oficerski. Te rzeczy stały się podstawą opowiadania na rzecz ojczyzny. Nie mają wartości materialnej, są bezcennymi, w ich własny sposób absurdalny, ale jedynym życiem. Osiem rzeczy - osiem historii i każdy - rodzaj raportu w sprawie przeszłości życia radzieckiego. Życie, które pozostanie na zawsze z Emigrantem Dovlatovem.

Problem inteligencji

Według akademika D.S. Likhacheva, "Podstawową zasadą inteligencji jest wolność intelektualna, wolność jako kategoria moralna". W zestawie inteligentna osoba tylko z jego sumienia. Tytuł intelektualnej w literaturze rosyjskiej zasłużyło do noszenia bohaterów B. Pastnaka ("Dr. Zhivago") i Y.dombrovsky ("Wydział niepotrzebnych rzeczy") . Ani Zhivago ani Zybin złożyli kompromis z własnym sumieniem. Nie akceptują przemocy w żadnej manifestacji, czy jest to represje wojny domowej lub stalinowskiej. Jest inny rodzaj rosyjskiego intelektualnego, który zdradza tę wysoką rangę. Jeden z nich - bohatera historii Y.triconova "wymiana" Dmitriev. Trudno zranić swoją matkę, żona proponuje wymianę dwóch pokoi w oddzielnym mieszkaniu, chociaż relacje między dwórami a teściową prawną nie była najlepsza. Dmitriev początkowo oburzony, krytykuje swoją żonę w celu zamieszania, szefa, ale potem zgadza się z nią, wierząc, że ma rację. Mieszkanie staje się coraz więcej rzeczy, jedzenie, drogie głowy: gęstość życia rośnie, rzeczy zastępują życie duchowe. W tym względzie inna praca jest pamiętana - "Walizka" S. Podlatova . Najprawdopodobniej "walizka" z szmatą, eksportowaną przez dziennikarza S.Dadovowa w Ameryce, spowodowała Dmitriev i jego żona tylko poczucie squeamishness. Jednocześnie, dla bohatera Dovlatova, rzeczy nie mają wartości materialnej, są przypomnieniem przeszłości młodzieży, przyjaciół, kreatywnych wyszukiwań.

Antoine Marie Jean-Batist Roger De Saint Exupery (1900, Lyon, Francja - 31 lipca 1944) - słynny francuski pisarz, poeta i profesjonalny pilot.

A. De Saint-Exupery "Little Prince". Stary lis nauczył małego księcia zrozumieć mądrość stosunków człowieka. Aby zrozumieć osobę, musisz nauczyć się rówieśnikować, wybaczają małe wady. W końcu najważniejszą rzeczą jest zawsze ukryta wewnątrz, a nie możesz go natychmiast zobaczyć.

Jest to historia losowego lądowania samego pisarza i jego mechanikę wąskiej na pustyni.
Symbol życia jest wodą, gasząc pragnienie ludzi zagubionych w piaskach, źródło wszystkich istniejących na ziemi, żywności i ciele każdej substancji, która daje możliwość odrodzenia.
Odchylona pustynia jest symbolem świata, zdewastowany przez wojnę, chaos, zniszczenie, zużyte ludzkie, zazdrość i egoizm. To świat, w którym osoba umiera z pragnienia duchowego.

Róża jest symbolem miłości, piękna, początku kobiety. Mały książę nie zobaczył natychmiast prawdziwej wewnętrznej istoty piękna. Ale po rozmowie z Foxem, prawda została otwarta - piękno tylko wtedy staje się piękna, gdy jest pełen znaczenia, treści.

"Miłość nie jest spojrzenie na siebie, oznacza to wyglądać w jednym kierunku" - ta myśl określa ideologiczną ideę opowieści z bajki.

Uważa temat zła w dwóch aspektach: z jednej strony, jest to "mikrozlo", czyli zło w oddzielnej osobie. Jest to darczyństwa i wewnętrzne dewastację mieszkańców planet, które persifikują wszystkie ludzkie wady. I nie jest przypadkiem, że mieszkańcy planety Ziemi charakteryzują się mieszkańcami planet, widzianych z małym księciem. Ten autor podkreśla, jak mały pokój i dramatycznie świat. Wierzy, że ludzkość, jak mały książę, zrozumieją tajemnicę bycia, a każda osoba znajdzie swoją Gwiazdę prowadzącą, która pokryje swoją ścieżkę życia. Drugi aspekt tematu zła może być konwencjonalnie zatytułowany "MacroZl". Baobaba jest w ogóle duchowani obraz zła. Jedną z interpretacji tego metaforycznego obrazu jest związany z faszyzmem. Saint-Exupery chciał, aby ludzie starannie utwardzali zła "baobabi", którzy grozili przełamaniem planety na kawałki. "Niedźwiedź Baobabs!" - Zaklęcie pisarza.

St. Exupery wzywa nas tak bardzo, jak to możliwe, jak to możliwe, aby wszystko piękne i spróbować nie być mylone w trudnym życiu piękna w sobie - piękno duszy i serca.
Najważniejszą rzeczą w pięknym małym księciu będzie wiedzieć z Lisy. Zewnętrznie piękne, ale puste wnętrza róż nie powodują żadnych uczuć kontemplatora. Nie żyją dla niego. Bohater otwiera prawdę dla siebie, autora i czytelników - jest piękna, że \u200b\u200bjest pełen treści i głębokiego znaczenia.

Neonowe zrozumienie, alienacja ludzi jest kolejnym ważnym tematem filozoficznym. Terminalność duszy ludzkiej prowadzi do samotności. Osoba osądza innych tylko na "zewnętrznej skorupce", nie widząc głównej rzeczy w człowieku - jego wewnętrzne piękno moralne: "Kiedy dorośli mówią:" Widziałem piękny dom wykonany z różowej cegły, w oknach ma geranium i Na dachach gołębi znajdują się w jakikolwiek sposób, nie wyobrażają sobie tego domu. Muszą powiedzieć: "Widziałem dom na sto tysięcy franków", a potem wykrzykną: "Co za piękno!"
Ludzie muszą dbać o czystość i piękno swojej planety, do opieki i dekoracji, nie umrzeć wszystkich życia. Tak, cmentarz, dyskretnie, istnieje kolejny ważny temat w bajkowej opowieści - ekologicznej, co jest bardzo istotne dla naszego czasu. Podróż małego księcia z gwiazdy do gwiazdy przynosi nas do dzisiejszej wizji kosmicznej ziemi, gdzie ziemia zaniedbania ludzi może zniknąć niemal niezauważalnie.
Miłość i jedna sekret otwiera dzieci Fox: "Zorko to jedno serce. Nie zobaczysz najważniejszych oczu ... Twoja róża jest dla ciebie tak droga, ponieważ dałeś jej całą moją duszę ... ludzie zapomniali o tej prawdzie, ale nie zapomniałeś: jesteś na zawsze odpowiedzialny za każdego, kto oswojony ". Oswojony - oznacza to związanie się z inną tkliwość stworzeniem, miłością, poczuciem odpowiedzialności. Oswojony - oznacza zniszczenie szansy i obojętny stosunek do całego życia. Oswoić - oznacza to, że świat jest znaczny i hojny, ponieważ wszystko przypomina się o ukochanym stworzeniu. Ta prawda jest zrozumiana przez narratora, a gwiazdy przychodzą do życia, a on słyszy dzwonienie srebrnych dzwonów na niebie, przypominającym śmiech małego księcia. Temat "rozbudowy duszy" przez miłość przechodzi przez całą bajkę.

Tylko przyjaźń jest w stanie stopić lód samotności i alienacji, ponieważ opiera się na wzajemnym zrozumieniu, wzajemnym zaufaniu i wzajemnej pomocy.
"To smutne, kiedy zapominasz znajomych. Nie każdy ma przyjaciela - mówi bohatera bajki. Na początku bajki, mały książę pozostawia jedyną różę, a potem opuszcza swój nowy lis na ziemi. "Na świecie nie ma doskonałości", powie Fox. Ale jest harmonia, istnieje ludzkość, istnieje odpowiedzialność danej osoby za powierzona mu, dla jego bliskiego człowieka, nadal jest odpowiedzialność za jego planetę, za wszystko, co się na nim dzieje.
Exupery chce powiedzieć, że każda osoba ma własną planetę, własną wyspę i jego główną gwiazdą, której osoba nie powinna zapominać. "Chciałbym wiedzieć, dlaczego gwiazdy świecą", powiedział w zamyśleniu mały książę. "Prawdopodobnie, więc prędzej czy później wszyscy znowu mogli znaleźć jego ponownie".

Lev Nikolayevicholstoy ---1828 --- 1910 Rzymska "wojna i pokój"

Pierre (Tołstoja "V. I The World") pomógł przetrwać mądrość Platon Karataevy, kota Nie spiesz się, pędząc w poszukiwaniu szczęścia - na żywo i radujcie się, bądź szczęśliwy, że mieszkasz. Znalazł wspólny język ze wszystkimi, nawet z francuskim.

Korzystanie z przykładu Pierre Dzuhova i Platona Karataeva L. N. Tołstoj Pokazała dwa zupełnie inne rodzaje rosyjskich postaci, dwóch różnych bohaterów społecznych.
Pierwszy z nich - wykres, schwytany przez francuski jako "podpalacz", a cud, który unikał egzekucji. Drugi jest prostym, mądrym doświadczeniem, żołnierzem pacjenta. Niemniej jednak żołnierz Plato Karatayev zdołał odgrywać niezwykle ważną rolę w życiu Pierre Beshova.
Po wykonaniu "Pielicers", naoczny, którego Pierre stał się, "w jego duszy, tak jakby był wyciągnięty przez wiosnę, na której wszystko było trzymane, a wszystko wpadło w grupę bezsensownej Sorę. To został zniszczony przez wiarę w poprawę świata, aw ludzkiej duszy, a w Bogu.
Spotkanie w Balaganie z Plato Karataev pomogło duchowym odrodzeniu Pierre'a: "Czuł, że zanim zniszczony świat był teraz z nowym pięknem, na niektórych nowych i niezachwianych fundamentach, wzniesionej w jego duszy". Karataev złożył ogromne wrażenie na zachowaniu Pierre'a, zdrowego rozsądku, wykonalności działań, zdolność do "robienia wszystkiego nie jest zbyt dobre, ale nie złe". Dla Pierre'ego stał się "niezrozumiałym, okrągłym i wiecznym personifikacją ducha prostoty i prawdy".
Duhov, który doznał poważnego cierpienia i strachu przed śmiercią, wpada w inny świat. Widzi, że Karayev starannie ułożone w rogu całą jego "gospodarkę", jak pobiegła psa do niego i zaczął być pieszczony. Żołnierz mówił o czymś bardzo prostym, zaczął walczyć z modlitwami. Wszystkie te codzienne słowa i działania w tych warunkach wydawały się Pierre The Cud, wielkie otwarcie prawdy życia. Pierre poczuł nowe piękno niedawnego zniszczonego świata, otrzymał "spokój i zadowolenie siebie": "I on, nie myśląc o tym, otrzymał ten spokój i tę zgodę od siebie tylko przez przerażenie śmierci, poprzez deprywację i przez to, co on rozumiany w Karataevie. "
Karatayev czuje część ludzi: prosty żołnierze, chłopstwa. Jego mądrość jest zamknięta liczne przysłowia i powiedzenie, z których każda odgada się epizodem życia Platona. Na przykład, "gdzie sąd, tam i nie prawda". Cierpił z powodu niesprawiedliwego sądu i jest zmuszony służby w armii. Jednak Platona postrzega wszelkie zwrócenie losu spokojnie, jest gotów poświęcić się ze względu na dobre samopoczucie rodziny. Karataev kocha każdą osobę, każdą żywą istotę: troszczy się ze zwykłym bezdomnym psem, pomaga innym jeńcom, szyjni koszule na francuski i szczerze podziwia ich pracę.
Plato Karatayev staje się przykładem postrzegania innego świata na Pierre, gdzie jest prostota prawdy, miłość do ludzkości.
Stosunki Platona Karataeva i Pierre Duhova rozwijały się w powieści bardzo krótko. Ze względu na pogorszoną chorobę Karataev zastrzelił francuski.
Żołnierz był niezauważalny od jego życia, a Pierre postrzegał cicho śmierci Karataeva, jako właściwy.
Platona pojawiła się obok Pierre'a, jako Zbawiciela, w najtrudniejszym momencie jego życia i zmarł życie codzienne. Ale mimo to, osobowość jego nieskomplikowana i wpływ na los Pierre'a jest tak wielki, że Karataeva nie może być podpisany po prostu do epizodycznych bohaterów powieści.
Nic dziwnego, że lata później Pierre często go przypomniał, pomyślał o tym, że Platon powiedziałby o tym lub temu wydarzeniu ", zatwierdził lub nie zatwierdził". Spotkanie tych dwóch bohaterów w dużej mierze ustalił dalszy los hrabiego Pierre Lesuva i pokazał największą mądrość ludu Rosji, zawarte w pojawieniu się żołnierza Platon Karataeva

Jaki problem znajdowania znaczenia życia i argumentów rozważyły \u200b\u200bsię specjalnie dla czytelników "popularnych na temat zdrowia". Wielu cudów - dla których rodzi się osoba, żyje jego życie, a potem umiera. Zwykle takie pytanie uczestniczy w dzieciństwie, ale z czasem stopniowo się spada, ponieważ osoba zanurzy w trudnych problemach i nie będzie już przed filozofiącym.

Niemniej jednak, w dorosłości wielu pozostaje to pytanie. Ale ktoś nie szuka odpowiedzi na pytanie i ktoś odwrotnie. Jeśli osoba w poszukiwaniu znaczenia życia spędza cały czas, to jest prawdopodobnie tym samym tym razem nie będzie w pełni nie żyje. Niemniej jednak wiele jest zainteresowanych, naprawdę życie na ziemi jest podawane tylko po urodzeniu jego potomstwa do snu, ma, idź do pracy, rozwiązywają niekończące się problemy z życiem i czasami tylko relaks? Życie wielu ludzi przebiega, gdy przeważa więcej problemów niż radosne chwile. Jeśli osoba przedstawia jego nadchodzące życie początkowo, wielu ludzi nie miałoby chęci urodzenia, ze względu na skromną ilość szczęścia.

Ale życie działa inaczej i nie damy nam widzieć, co los czeka na osobę. Prawie cała literatura świata starają się dać osobie odpowiedzi na pytanie filozoficzne "Jakie jest znaczenie życia"? Wartości życia każdej osoby można nazwać tymi ideami i pomysłami, które stają się głównym w życiu, które określa, które chce osiągnąć przez wszystko. Zwykle w społeczeństwie jest zwyczajne przydzielenie wartości planu duchowego i materiałów. Opierając się na nich, osoba zaczyna budować swoje życie, jego związek z kolegami w pracy, z rodziną i tylko z ludźmi w społeczeństwie.

Więc wartości życia niektórych przedstawicieli "społeczeństwa Famowskogo" były dużo pieniędzy, komunikacji z osobami lepszych według rangi, a także władzę i wszystko, co jest konkretnie związane z tymi koncepcjami. Jednocześnie, aby je osiągnąć, ludzie nie zatrzymują się wcześniej, w dążeniu do nich, osoba może pokazać wszystkie najniższe i obrzydliwe cechy: podłość, hipokryzja, śmiało idzie do oszustwa, może być wysłuchana przed udaj się do własnych osiągnięć.

Wszystkie są to techniki FAMUSOV i do niego jak wszelkie sposoby osiągnięcia celu. Dlatego są one znienawidzone do maksymalnego stopnia miłosnych ideałów Chatsky. Jego zwiększone pragnienie zostania przydatnym społeczeństwem, wielkim pragnieniem przenoszenia pomysłów edukacyjnych w masach, pragnienie osiągnięcia wielkiego sukcesu w życiu tylko dzięki swojej wiedzy, mają prawdziwe podrażnienie i niezrozumienie do takiego stopnia, że \u200b\u200blepiej się deklarują Szalony, niż spróbować przynajmniej w jakiś sposób skórki w swoich myślach.

Znaczenie życia dla Natasha Rostova jest widoczne w rodzinie, zakochanej dla bliskich. Praktycznie nie wydarzy się na świecie, po ślubie z Pierre'em, daje tylko ukochanym mężowi i dzieciom. Ale łasce Natashy łatwo stosuje nie tylko rodzinę. Aktywnie wybiera pomoc rannych żołnierzy, którzy są tymczasowo w Moskwie po bitwie Borodino.

Rozumie dobrze, że nie mają sił, by wydostać się z miasta, w którym oddziały Napoleona będą obejmować, w związku z tym, niestety prosząc o swoich rodziców, aby dać wózki do tych rannych, które są przeznaczone do transportu wielu rzeczy z ich domu. Ale zupełnie inny wybór sprawia, że \u200b\u200bBerg, który jest syntą wzrostu wzrostu. Dla niego główna chwila przychodzi - kupować rzeczy w okazyjnej cenie, że właściciele są sprzedawane w prawie więzieniu. Odwiedza wzrost tylko z jedynym wnioskiem, że dali mu wózek i mężczyzn, którzy zanurzą go, którzy odwiedzili szykowne i szafki.

Pan San Frankisko, z historii Bunin, jest pewnym bogatym człowiekiem, którego celem jest identyczny z celami wielu ludzi: zdobyć ogromny kapitał, aby pomyślnie poślubić piękną damę, zarabiać wiele dzieci i odejść w położnej. Istnienie takiej osoby monotonnie, bez żadnych emocjonalnych wybuchów, nie ma wątpliwości, że nie ma mentalności.

Śmierć wyprzedza ten pana niespodziewanie, ale wygląda jak papier lakmus, który pokazuje wartość jego życia. Jest symboliczny, że na początku podróży morza jeździ w luksusowej klasie pierwszej kabiny, a następnie z powrotem wszystkie zapomniane, unosi się w zanieczyszczonym trzymać, gdzie schronisko i krewetki osiadły z nim jako sąsiadami.

W ten sposób pisarz Bunin jest równa wartości osoby do stworzeń, że wszystkie ich życie są zaangażowane w jedzenie Plankton. Tak więc los tego pana z miasta San Francisco i do niego, żywo odzwierciedla całą bez znaczenia ludzkiej egzystencji, nieważności życia. Kiedy życie żyje bez wstrząsów psychicznych, bez wątpienia, ponadto bez startów i upadków, żył jedynie wyłącznie w celu zaspokojenia swoich osobistych interesów i potrzeb planu materiału - staje się nieistotne. A logiczne zakończenie takiej żywotności jest szybką zapomnieniem.

Ilya Oblomov jest dobra i miła osoba, ale nie mógł przezwyciężyć siebie, nie mógł ujawnić swoich najlepszych funkcji. Kiedy osoba nie ma dużego celu w życiu, prowadzi go do śmierci moralnej. Dlatego nie można było uratować nawet miłości. W słynnej grze w Gorky "na dole" pisarz pokazuje dramat "dawnych ludzi", które w związku z sytuacją życia straciło swoją siłę do walki. Mają nadzieję na dobre zmiany, rozumieją, że konieczne jest życie lepiej, ale w rzeczywistości nie bierz niczego, aby co najmniej w jakiś sposób zmienić ich los. Nie jest przypadkiem, że początek sztuki pojawia się w pokoju obowiązku i kończy się tam.

Dodatkowe informacje

Michaił Mikhailovich Svtain (1873-1954) - rosyjski pisarz, autor prac na przyrodzie, historie myśliwskie, prace dla dzieci. Szczególnej wartości są jego pamiętniki, które prowadził przez całe życie.

Pracuje:

Grae.

Niebieski Dragonfly.

Zielony hałas

Złota łąka.

Słońce magazynowe

Kropelki leśne.

Chleb Lizukin.

Moi młodzi przyjaciele

Podróż do kraju ptaków i zwierząt nonpougalialnych

Niebieskie okrążenie

Tajemnicze pudełko

Lasy podłogowe

Konstantin Georgievich Powesty (1892-1968) - rosyjski pisarz.

Napisałem różne prace na temat sztuki, w tym ludzi sztuki: O artystów - "Isaac Levitan", "Orest Kiprensky", o poeczu i artystę - Taras Shevchenko. Specjalne miejsce w jego pracy jest zajęte przez region Meshchersky. Pisał o tej krawędzi: "Znalazłem największe, proste i intensywne szczęście w regionie Meshchersk Forest. Szczęście jest blisko swojej ziemi, koncentracji i wewnętrznej wolności, ulubionego ducha i stresującej pracy. Centralna Rosja - i tylko jej - jestem winien większość rzeczy napisanych przeze mnie. "

Historia "Złota róża" poświęcona jest istotą pisania pracy.

Pracuje:

Rastached sparrow.

Cot-Voruga.

Kosz z nierówkami świerkowymi.

Piszcząca podłoga

Ciepły chleb

Cukier w kostkach

Telegram

złota Róża

Meshchents.

Język diamentowy

Język i natura

Dodatkowe informacje:

Antoine de Saint-Exupery (1900-1944) - francuski pisarz, poeta i profesjonalny pilot.

Główne prace:

Nocny lot

Planeta

Wojskowy pilot

Mały Książe

Dodatkowe informacje

Solovechik Simon Lvovich (1930-1996) - rosyjski publicysta, nauczyciel i filozof.

W połowie lat 80., pracując w "gazecie nauczyciela" Solovechik zainicjował nowy naukowy i praktyczny ruch pedagogiczny - pedagogika współpracy, w której wychowanie zostało uznane za nie jako wpływ na dziecko, ale jako dialog nauczyciela i dialog nauczyciela i student. W 1992 r. Solovechik założył i skierował gazetę "Piekarnik".

Dodatkowe informacje

Ivan Afanasyevich Vasilyev (1924-1994) - rosyjski pisarz. Urodzony w rodzinie chłopskiej. Autor esejów dziennikarski i prowadzi, w tym poświęcony problemom życia wioski. Nagroda Leninskaya (1986) - dla książki "Wstęp do inicjatywy", eseje "chwalą dom swojego własnego", "Wróć na Ziemię", "Listy z wioski". Nagroda państwowa o nazwisku M. Gorky (1980) - dla Księgi Eseja "Kocham tę ziemię", "Weź sam".

Pracuje:

"Na skraju pochodzenia" (1981)

"Wstęp do inicjatywy" (1983)

"Wróć do ziemi" (1984)

"Countrymen" (1985)

"Wartość niematerialna" (1985)

"Oczyszczanie" (1988)

Dodatkowe informacje:

Sergey Alekseevich Bharudin (1926-1991) - rosyjski pisarz.

Przekazane powtórzenie

Opowieść o kobietach

Kocham naszą ulicę

Wiersze B. Pasternak "bycie sławnym brzydkim ..."