Park Sergievka w peterhofie. Dziesięć legend o kamiennej głowie w parku Sergievka Gdzie jest kamienna głowa

Park posiadłości Sergievka ma status Państwowego Pomnika Przyrody, ale słynie nie tylko z pięknych lasów dębowych i malowniczych stawów.

Pod koniec XVIII wieku majątek przeszedł na własność rodziny cesarskiej. W 1839 r. Mikołaj I podarował go swojej córce Marii Nikołajewnie z okazji jej małżeństwa z księciem Maksymilianem Leuchtenberg. Aby nadać osiedlu wygląd godny nowych właścicieli, architekt A.I. W efekcie w Siergiewce pojawił się do dziś cieszący oko zespół pałacowo-parkowy, choć nie do tego stopnia, jak za życia Marii Nikołajewnej.

Wróćmy jednak do kamienia. Skąd pochodził w wąwozie, nikt nie wie. Ale o tym, jak zamieniło się w głowę, coś wiadomo. Rzeźba została wykonana przez nieznanego mistrza według projektu architekta Franza Brouwera w 1799 lub 1800 roku. Ten sam Franz Brouwer, który brał udział w tworzeniu rzymskich fontann w Petrodvorets. Według różnych źródeł kamień miał przedstawiać głowę śpiącego wojownika i nazywać się „Rusich”.

Uważa się, że kiedyś nosił hełm jak rosyjski bohater, najprawdopodobniej metalowy. Potwierdza to otwór na nosie – podobno pozostała z mocowania pionowej płyty ochronnej, typowej dla hełmów rosyjskich wojowników. Później, gdy zniknął hełm, zapomniano również o oryginalnej nazwie rzeźby.

Teraz kamienna głowa ma kilka imion. Różni autorzy nazywają kamień „Wojownik”, „Stary człowiek”, „Głowa Samsona”, „Głowa mężczyzny”. Pracownicy i studenci BiNII zwykle nazywają kamień Adamem.

Park Krajobrazowy Sergievka w Peterhofie jest pomnikiem przyrody o znaczeniu regionalnym. Wraz z posiadłością Leuchtenberg park tworzy zespół pałacowo-parkowy, który znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO „Historyczne Centrum Petersburga i Przynależne Zespoły Zabytków”.

Powierzchnia Parku Sergievka wynosi 120 hektarów. Na jego terenie rośnie ponad 200 gatunków roślin. W lasach żyje 185 gatunków ptaków i 35 gatunków ssaków, wśród których są bardzo rzadkie okazy – dzięcioł zielony i wróbel.

System odwadniający alejek parkowych, powstały w XIX wieku, nadal działa bez zarzutu. Nawet podczas ulewnego deszczu ścieżki pozostają suche. Sergievka jest idealna na rodzinne wakacje i spacery na świeżym powietrzu. Oprócz lasu w parku znajduje się kilka stawów z mostami i tamami.

Pomnik przyrody "Park" Sergievka ": google-panorama

Historia parku

Ziemia, na której znajduje się Park Sergievka, stała się częścią Imperium Rosyjskiego po wojnie północnej i aneksji Ingermanlandu. Na początku XVIII wieku Piotr I przeniósł to terytorium na własność swojego współpracownika Aleksandra Iwanowicza Rumiancewa. Następnie majątek odziedziczył jego wnuk Siergiej Pietrowicz, na którego cześć park został nazwany Sergievką.

Po 1822 r. majątek należał do Cyryla Naryszkina, a po jego śmierci ziemię z domem dziedzica nabył Mikołaj I i zamienił Sergievkę w majątek wiejską dla jego córki i jej męża, księcia Leuchtenberg.

W latach 1839-1842 architekt Stackenschneider wybudował wiejski pałac dla rodziny Leuchtenbergów. W XIX wieku prowadzono aktywne prace nad projektem parku - wycięto ławki i rzeźby z bloków kamiennych oraz prowadzono inne prace krajobrazowe. W tym samym czasie, według ekspertów, pojawiła się gigantyczna kamienna głowa - wyjątkowy pomnik będący symbolem Sergievki.

Po rewolucji październikowej park został przekazany państwu, a Sergievce nadano status pomnika przyrody. Pałac Leuchtenberg oddano do dyspozycji Wydziału Biologii i Gleboznawstwa Uniwersytetu Leningradzkiego. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej posiadłość została mocno zniszczona, prace konserwatorskie trwały wiele lat, ale część budynków zaginęła bezpowrotnie. Wśród nich: kościół św. Katarzyny, dom chiński, maszyna do podnoszenia wody i kaplica katolicka.

Kamienna głowa w parku Sergievka

Głowa lub Rzeźba u Źródła Jest pomnikiem wykutym z granitowego bloku przez nieznanego mistrza. Jego wysokość sięga 2 metrów. Rzeźba przedstawia głowę, przypuszczalnie męskiego wojownika, która jest tylko do połowy widoczna z ziemi. Mistrz pracował tylko częścią twarzy, część potyliczna pozostała nienaruszona.

Zabytek znajduje się na terenie dawnego majątku Leuchtenberg i ma nie tylko status obiektu dziedzictwa kulturowego o znaczeniu federalnym, ale jest także znakiem rozpoznawczym Sergievki. Istnieje kilka wersji stworzenia Głowy: główna mówi, że jest to pomnik starożytnego rosyjskiego wojownika, a metalowy hełm był wcześniej na głowie. Poeta A. Puszkin rzekomo napisał wiersz „Rusłan i Ludmiła” pod wrażeniem tego pomnika. Według innej wersji rzeźba u źródła przedstawia nieznanego króla szwedzkiego i powstała za panowania Szwedów na tym terenie.

Pałac Leuchtenberg w Peterhof

Dwór Leuchtenberg nawiązuje do stylu późnego klasycyzmu. Został zbudowany w 1839 roku w północno-wschodniej części parku Sergievka (zachodnia część Peterhof). Budowa obiektu zajęła tylko 2,5 miesiąca, ale wykończenie lokalu zajęło prawie trzy lata.

Pałac ma dwie kondygnacje, jego architektura jest starannie przemyślana. Wyposażenie pokoi nie zachowało się do dnia dzisiejszego. Podczas długotrwałej rekonstrukcji odrestaurowano elementy rzeźby i sztukaterii. Dwór Leuchtenberg miał cztery fasady, każda z nich była wyjątkowa. Ogólnie pałac przypominał budowlę rzymską, na fasadach znajdowało się wiele gzymsów, otwartych tarasów i galerii. W latach powojennych pałac w parku Sergievka został odrestaurowany, a dziś można go zobaczyć podczas spacerów.

Zasady zwiedzania

Wstęp do parku jest bezpłatny, ale odwiedzający proszeni są o przestrzeganie pewnych zasad postępowania.

Na terenie parku zabronione:

• prace budowlane, restauratorskie i naprawcze bez zgody;
• przejazd pojazdów mechanicznych, z wyjątkiem autostrady Oranienbaum;
• zbieranie i niszczenie rzadkich gatunków roślin;
• parking dla turystów;
• zaśmiecanie terytorium;
• rozpalanie ognia.

W okresie lęgowym ptaków (od 15 kwietnia do 15 czerwca) administracja parku prosi, aby nie przeszkadzać ptakom, nie zbliżać się do drzew, nie hałasować, poruszać się wyłącznie po chodnikach, wyprowadzać zwierzęta na smyczy. .

Taksówka i transfer

Możesz wezwać taksówkę za pośrednictwem aplikacji mobilnych Yandex.Taxi, Gett, Uber i Maxim. Za ich pomocą możesz szybko wybrać samochód o pożądanej klasie, a także obliczyć koszt podróży i prześledzić trasę.

Dla komfortowego poruszania się poza miastem polecamy zamówienie transferu z firmy KiwiTaxi.

Pomnik przyrody "Park" Sergievka ": w Peterhofie: wideo

Peterhof, park Sergievsky

W Parku Siergiewskim, zespole pałacowo-parkowym znajdującym się w Peterhofie, na zachód od Pałacu Leuchtenberg, w wąwozie nad rzeką Christatelka, znajduje się cudowna głowa wykuta w ziemi, wyrzeźbiona z ogromnego głazu, zwana Stary człowiek” lub „Głowa Adama”.

Oficjalna wersja. Głowa pojawiła się, według przekazów historycznych, w 1800 roku za ówczesnego właściciela - Siergieja Rumiancewa (potomka współpracownika Piotra I - Aleksandra Rumiancewa). Pomnik zaprojektował architekt F.Brower, który na przełomie XVII i XVIII wieku pracował w Petersburgu.

Wydaje się, że ciało tej głowy (rzeźby) jest ukryte gdzieś pod ziemią. Możliwe, że jest już w stanie uszkodzonym, zepsutym, ale nadal tam jest.

Trudno wytłumaczyć bliskość śladów erozji kamienia i jednoczesnych wyraźnych linii kamieniarza. Albo na głowie było coś innego (na przykład hełm rycerski). Otwór w przegrodzie nosowej wskazuje na tę opcję. A może ktoś sprawdził - czy jest pusta?

Zabrania się tu kopać amatorom. Mogą to zrobić tylko „akredytowane” instytucje, archeolodzy. Ale najwyraźniej się tu nie spieszą.

Być może wielki metalowy hełm rycerza był przymocowany do otworu na grzbiecie nosa.

Wszyscy widzimy dziurę.

Ale nikt nie widział wielkiego hełmu, a przynajmniej nie ma o nim wzmianki.

W lipcu 1818 r. Młody Aleksander Puszkin ze swoim przyjacielem N. Raevskym Jr. odwiedził zacieniony wąwóz w pobliżu „śpiącej” głowy.

W wierszu „Rusłan i Ludmiła”, ukończonym dwa lata później, pojawia się fabuła, być może inspirowana wrażeniami z tego, co widział w Siergiewce.

To prawda, według niektórych ustnych wersji okazuje się, że jest to głowa jakiegoś szwedzkiego króla, którego Szwedzi zaciągnęli na morze na statku, ale nie zaciągnęli go i rzucili.

Istnieje również legenda, która mówi, że głowa została wyrzeźbiona przez pracownika Fabryki Lapidarzy Peterhof na pamiątkę Piotra I, ojca chrzestnego córki (niektórzy twierdzą - syna) tego mistrza.

Głowa jest również nazywana „Starcem” lub „Głową Adama” lub „Rusich” i bardzo rzadkim imieniem - rzeźbą Svyatogora, zwaną także „Głową Samsona”.

Tak rzadka różnorodność nazw sama w sobie sugeruje, że w historię tych miejsc wpleciono wiele legend.

W Parku Siergiewskim, zespole pałacowo-parkowym znajdującym się w Peterhofie, na zachód od Pałacu Leuchtenberg, w wąwozie nad rzeką Christatelka, znajduje się cudowna głowa wykuta w ziemi, wyrzeźbiona z ogromnego głazu, zwana Stary człowiek” lub „Głowa Adama”.

Oficjalna wersja. Głowa pojawiła się, według przekazów historycznych, w 1800 roku za ówczesnego właściciela - Siergieja Rumiancewa (potomka współpracownika Piotra I - Aleksandra Rumiancewa). Pomnik zaprojektował architekt F.Brower, który na przełomie XVII i XVIII wieku pracował w Petersburgu.

Wydaje się, że ciało tej głowy (rzeźby) jest ukryte gdzieś pod ziemią. Możliwe, że jest już w stanie uszkodzonym, zepsutym, ale nadal tam jest.
Trudno wytłumaczyć bliskość śladów erozji kamienia i jednoczesnych wyraźnych linii kamieniarza. Albo na głowie było coś innego (na przykład hełm rycerski). Otwór w przegrodzie nosowej wskazuje na tę opcję. A może ktoś sprawdził - czy jest pusta?

Kopanie jest zabronione dla amatorów. Mogą to zrobić tylko „akredytowane” instytucje, archeolodzy. Ale najwyraźniej się tu nie spieszą.

Sergievka ma również drugą nieoficjalną nazwę - majątek księcia Leuchtenberg

Zdjęcie z bliska. Widoczne ślady erozji kamienia.

Dziura jest płytka. Turyści jak zwykle zostawiają monety.

Na terenie parku oprócz samego pałacu i „kamiennej głowy” znajdują się również inne przedmioty wykonane z kamienia

Głazy, w tym okazy o płaskich twarzach. Zrujnowany starożytny mur?

Miejsce jest bardzo ciekawe. Szkoda, że ​​nie jest tak licznie odwiedzane jak zabytki samego Petersburga, a same zabytki kultury (osiedle) nie są w najlepszym stanie.
Co więcej, nie wszyscy mieszkańcy Rosji, ale nawet Petersburga, wiedzą o tym miejscu. Podobne informacje zamieszczone wcześniej na forum

Około trzy tysiące lat temu u wybrzeży Zatoki Meksykańskiej powstała kultura indyjska, zwana Olmekiem. Ta kryptonim została nadana imieniem Olmeków - niewielkiej grupy plemion indiańskich, które żyły na tym terytorium znacznie później, w XI-XIV wieku. Sama nazwa „Olmekowie”, co oznacza „ludzie gumy”, ma pochodzenie azteckie.

Aztekowie nazwali je na cześć obszaru na wybrzeżu Zatoki Perskiej, gdzie produkowano gumę i gdzie żyli ówcześni Olmekowie. Tak więc właściwi Olmekowie i kultura Olmeków wcale nie są tym samym. Ta okoliczność jest niezwykle trudna do zrozumienia dla niespecjalistów, takich jak G. Hancock, który poświęcił wiele stron Olmekom w swojej książce „Ślady bogów”. Takie publikacje jedynie mylą problem, nie wyjaśniając jednocześnie istoty sprawy.

Cywilizacja starożytnych Olmeków, której początek sięga drugiego tysiąclecia p.n.e. e. przestała istnieć we wczesnych latach naszej ery i półtora tysiąca lat przed rozkwitem imperium Azteków. Kultura Olmeków jest czasami określana jako „matka kultur” Ameryki Środkowej i najwcześniejszej cywilizacji w Meksyku.

Co dziwne, pomimo wszystkich wysiłków archeologów, nigdzie w Meksyku, ani w ogóle w Ameryce, nie udało się jeszcze znaleźć żadnych śladów pochodzenia i ewolucji cywilizacji Olmeków, etapów jej rozwoju, miejsca jego pochodzenie, tak jakby ten lud pojawił się jakby został ustanowiony.

Absolutnie nic nie wiadomo o społecznej organizacji Olmeków, ich wierzeniach i rytuałach – z wyjątkiem ofiar z ludzi. Nie wiemy, jakim językiem mówili Olmekowie, do jakiej grupy etnicznej należeli. A ekstremalnie wysoka wilgotność w rejonie Zatoki Meksykańskiej doprowadziła do tego, że nie przetrwał ani jeden szkielet Olmeków.

Kultura starożytnych Olmeków była tak samo „cywilizacją kukurydzy”, jak reszta kultur prekolumbijskich Ameryki. Głównymi gałęziami gospodarki były rolnictwo i rybołówstwo. Do dziś przetrwały pozostałości kultowych budowli tej cywilizacji – piramidy, platformy, posągi. Starożytni Olmekowie wycinali kamienne bloki i rzeźbili z nich masywne rzeźby. Niektóre z nich przedstawiają ogromne głowy, znane dziś jako „głowy Olmeków”. Te kamienne głowy to największa tajemnica starożytnej cywilizacji...

Monumentalne rzeźby ważące do 30 ton przedstawiają głowy ludzi o niewątpliwie negroidalnych rysach twarzy. Są to praktycznie portrety Afrykanów w obcisłych hełmach z paskiem pod brodą. Płatki uszu są przekłute. Twarz pocięta głębokimi zmarszczkami po obu stronach nosa. Kąciki grubych ust są pochylone.

Pomimo faktu, że rozkwit kultury Olmeków przypada na 1500-1000 pne. e. nie ma pewności, że głowy zostały wyrzeźbione w tej epoce, ponieważ datowanie radiowęglowe kawałków węgla znalezionych w pobliżu podaje tylko wiek samych węgli. Być może kamienne głowy są znacznie młodsze.

Pierwszą kamienną głowę odkrył w latach 30. XX wieku amerykański archeolog Matthew Stirling. W swoim raporcie napisał: „Głowa została wyrzeźbiona z osobnego masywnego bloku bazaltowego.

Spoczęła na fundamencie z nieoczyszczonych głazów. Po usunięciu z ziemi głowa wyglądała raczej onieśmielająco. Mimo sporych rozmiarów jest wykonana bardzo starannie i pewnie, jej proporcje są idealne. Unikalny fenomen wśród rzeźb amerykańskich Aborygenów, wyróżnia się realizmem. Jej rysy są wyraźne i wyraźnie typu murzyńskiego.”

Nawiasem mówiąc, Stirling dokonał kolejnego odkrycia - odkrył dziecięce zabawki w postaci psów na kółkach. To niewinne, na pierwszy rzut oka znalezisko stało się sensacją – w końcu wierzono, że cywilizacja Ameryki prekolumbijskiej nie znała koła. Okazuje się jednak, że ta zasada nie dotyczy starożytnych Olmeków…

Jednak szybko okazało się, że Indianie Majów, południowi współcześni starożytnym Olmekom, również robili zabawki na kółkach, ale nie używali koła w swojej praktyce gospodarczej.

Nie ma tu wielkiej tajemnicy – ​​korzenie tej ignorancji koła sięgają mentalności Indian i „ekonomii kukurydzy”. Pod tym względem starożytni Olmekowie niewiele różnili się od innych cywilizacji indyjskich.

Oprócz głów starożytni Olmekowie pozostawili liczne przykłady rzeźby monumentalnej. Wszystkie są wyrzeźbione z monolitów bazaltowych lub innego trwałego kamienia. Na stelach Olmeków można zobaczyć sceny ze spotkania dwóch wyraźnie odmiennych ras ludzkich. Jednym z nich są Afrykanie. A w jednej z indyjskich piramid, znajdującej się w pobliżu meksykańskiego miasta Oaxaca, znajduje się kilka kamiennych stel z wyrzeźbionymi na nich scenami chwytania brodatych białych ludzi przez Indian i… Afrykanów.

Głowy Olmeków i wizerunki na stelach to fizjologicznie dokładne wizerunki prawdziwych przedstawicieli rasy Negroidów, których obecność w Ameryce Środkowej 3000 lat temu wciąż pozostaje tajemnicą. Skąd pochodzili Afrykanie w Nowym Świecie przed Kolumbem? Może byli rdzennymi mieszkańcami Ameryki? Istnieją dowody od paleoantropologów, że w ramach jednej z migracji na terytorium kontynentu amerykańskiego w czasie ostatniej epoki lodowcowej rzeczywiście zrobili to ludzie rasy Negroid. Ta migracja miała miejsce około 1500 pne. NS.

Jest jeszcze jedna sugestia - że w starożytności kontakty między Afryką a Ameryką odbywały się za oceanem, co, jak się okazało w ostatnich dziesięcioleciach, wcale nie dzieliło starożytnych cywilizacji. Twierdzenie o izolacji Nowego Świata od reszty świata, które przez długi czas dominowało w nauce, zostało przekonująco obalone przez Thora Heyerdahla i Tima Severina, którzy udowodnili, że kontakty Starego i Nowego Świata mogły mieć miejsce długo przed Kolumbem.

Cywilizacja Olmeków przestała istnieć w ostatnim stuleciu p.n.e. Ale ich kultura nie umarła - weszła organicznie w kultury Azteków i Majów.

A Olmekowie? W rzeczywistości jedyną „wizytówką”, jaką pozostawili, były gigantyczne kamienne głowy. Afrykańskie głowy ...