Papua Nowa Gwinea jest o nazwie najbardziej niebezpiecznym kraju dla turystów. Uderzające życie Papuans z Nowej Gwinei
Papua Nowa GwineaZwłaszcza jego centrum jest jednym z zarezerwowanych narożników Ziemi, gdzie ludzka cywilizacja prawie nie przeniknęła. Ludzie mieszkają tam w pełnej zależności od natury, czczą o swoich bóstwach i uwielbienia perfum przodków. Na wybrzeżu wyspy Nowa Gwinea jest teraz zamieszkana przez dość cywilizowanych ludzi, którzy znają oficjalne - język angielski - język. Missyli pracowali przez wiele lat. Jednak w centrum kraju coś w rodzaju rezerwacji - plemienia praniai którzy nadal mieszkają w epoce kamiennej. Znają nazwę każdego drzewa, zakopać zmarłych na gałęziach, nie masz pojęcia, jakie są pieniądze lub paszport.
Są otoczone przez górzysty, zarośnięty nieprzerwaną dżunglę, gdzie ze względu na wysoką wilgotność i niewyobrażalne ciepło, życie dla Europejczyków jest nie do zniesienia. Nikt nie zna słów w języku angielskim, a każde plemię mówi we własnym języku, który w nowej Gwinei jest około 900. Plemiona żyją bardzo od samodzielnego od siebie, przesłanie między nimi jest prawie niemożliwe, więc mają małe dialekty Ludzie mają przyjaciela przyjaciela po prostu nie rozumiem. Typowa osada, w której żyje plemię Papuaski: skromne chaty są pokryte ogromnymi liśćmi, w centrum - coś w rodzaju łąki, na której idzie wszystkie plemię i wokół dżungli wiele kilometrów. Jedyną bronią tych ludzi jest osie kamienne, włócznie, łuki i strzały. Ale nie z ich pomocą, mają nadzieję chronić przed złymi duchami. Mają wiarę w bogów i duchów. W Papienny Plemienie mumia "Chief" jest zwykle przechowywany. Jest to pewien wybitny przodek - najbardziej odważny, silny i mądry, który upadł w bitwie z wrogiem. Po śmierci jego ciało zostało przetworzone przez specjalną kompozycję, aby uniknąć napięcia. Ciało lidera jest utrzymywane przez czarownika.
Jest w każdym plemieniu. Ta postać jest dość wysoka wśród krewnych. Jego funkcją ma głównie komunikować się z duchami przodków, aby im zapewnić i zapytać Radę. W czarodziejach ludzie zwykle idą słabych i nieodpowiednich, aby stała bitwa o przetrwanie - w słowie starzy ludzie. Czarownicy zarabiają swoje życie. Białe Comers z tego światła? Pierwszym białym człowiekiem, który spadł na ten egzotyczny kontynent, był rosyjski podróżnik Miklukho-Maklai. Rozglądając się nad brzegiem Nowej Gwinei we wrześniu 1871 roku, będąc absolutnie spokojnym człowiekiem, postanowił nie wziąć brzegu broni, chwycił tylko prezenty i notatnik, z którym nigdy nie rozstał się. 
Miejscowi dość agresywnie spotkali się z nieznajomym: rozpoczęli strzałki w jego kierunku, krzycząc przerażająco, zamachnął się na włócznie ... ale Miklukho-Maclay nie odpowiedział na te ataki. Wręcz przeciwnie, z najbardziej zażalszymi gatunkami siedział na trawie, demonstracyjnie usunął buty i ustanowić, aby zdjąć. Wysiłek Woli podróżuje, aby zasnąć (lub właśnie ukształtowali się). A kiedy się obudziłem, widziałem, że papuaty pokojowo siedzą obok niego, a wszystkie oczy traktują za granicą gościa. Savari uzasadnione tak: Gdy zapalenie palianu nie boi się śmierci, oznacza to, że jest nieśmiertelny. Na tym i ukształtowany. Przez kilka miesięcy mieszkałem podróżnikiem w plemieniu dzikusów. Przez cały ten czas, Aborygenowie czcili go i pogłosali jako Boga. Wiedzieli, że jeśli jest to pożądane, tajemniczy gość może rozkazać siły natury. Jak to jest?
Tak, tylko raz Miklukho-Maclay, który nie był inny niż Tamo-Rus - "Rosyjski człowiek" lub Cararan Tamo - "Człowiek z Księżyca", wykazał Papuas takim skupieniem: wlewa się do płyty z alkoholem wody i zestawu ogień na talerzu. Gullble mieszkańcy wierzyli, że wloty były w stanie podpalić morze lub zatrzymać deszcz. Jednak papuaty są na ogół świetlne. Na przykład są mocno przekonani, że zmarły idą do ich kraju i zwrócił stamtąd biały, przynosząc z nimi wiele przydatnych przedmiotów i żywności. Żyje to wiara we wszystkich plemionach papuasowych (mimo że prawie nie komunikują się ze sobą), nawet w tych, którzy nigdy nie widzieli białego człowieka. Rytuał pogrzebowy Papuatowie znają trzy powody dla śmierci: od starości, z wojny iz czubek - gdyby śmierć nie była jasna dlaczego. Jeśli dana osoba umarła jego śmierć, zostanie pochowany. Wszystkie ceremonie pogrzebowe mają na celu stworzenie duchów duszy zmarłego człowieka. Oto typowy przykład takiego obrzędu. Zamknij krewni zmarłych są wysyłane do potoku, tak że w znaku żałoby, by zrobić Bisi - oszustwo żółtej gliny głowy i reszta ciała. Mężczyźni w tym czasie przygotowują ogień pogrzebowy w centrum wioski. Nie daleko od ognia przygotowuje miejsce, w którym detektor odpoczywa przed kremowaniem.
Tu są skorupy i święte kamienie wousy - siedlisko mistycznej mocy. Dotykając tych kamieni życia ściśle stanowiących prawami plemienia. Na szczycie kamieni powinien być długi pasek wiklinowy, ozdobiony kamykami, które odgrywa rolę mostu między światem życia a światem zmarłych. Zmarły umieścić na świętych kamieni, są oszukani przez tłuszcz wieprzowy i gliny, posypać piórami ptaków. Wtedy piosenki pogrzebowe zaczynają śpiewać go, w których opisano o wybitnych zasadach zmarłego. Wreszcie, ciało jest spalone na ogniu, aby duch człowieka nie powróci z powrotu do połowalni. Upadł w bitwie - chwała! Jeśli dana osoba zginęła w bitwie, jego ciało przestraszyło ogień i odpowiedni przypadek, rytuały są honorowe, tak że jego siła i odwaga poruszają się do innych mężczyzn. Trzy dni po tym, koledzy palców pokroili twarz zmarłego w znaku żałoby. To zwyczaj jest związany z inną starą legendą Papuaski. Jedna osoba nie spodoba się jego żoną. Umarła i uderzyła w świat. Ale mąż chodził na nią, nie mógł żyć samotnie. Poszedł na żonę do innego świata, przyszedł do Głównego Ducha i zaczął błagać o zwrot swojego świata żywych. Duch ustanowił warunek: żona wróci, ale tylko wtedy, gdy da obiedzie, aby odnosić się do tego dobra. Mężczyzna, oczywiście był zachwycony i wszyscy natychmiast obiecali.
Żona wróciła do niego. Ale pewnego dnia mąż został zapomniany i ponownie zmusił ciężko pracować. Kiedy próbował sobie i przypomniał sobie tę obietnicę, było za późno: jego żona pękła w oczach. Mój mąż ma tylko phalanx palca od niej. Plemię było zły i wyrzucił go, ponieważ zabrał od nich nieśmiertelność - możliwość powrotu ze świata jako żony. Jednak w rzeczywistości falange palca z jakiegoś powodu plasuje swoją żonę jako znak ostatniego prezentu dla zmarłego męża. Ojciec zmarłego popełnia rytuał skromny - odetka z drewnianego noża górną część ucha, a następnie gliny wstrząsną ranę. Ta ceremonia jest dość dość długo i bolesna. Po obrządku pogrzebowym papuanie są zaszczyceni, a duch przodka jest czczony. Jeśli jego dusza nie ukrywa się, przodkowie nie opuści wioski, ale będzie żył i krzywdzie tam. Duch przodków karmi się przez jakiś czas, jak żywy, a nawet próbować dostarczyć mu przyjemności seksualne. Na przykład, gliniana statuetka plemiennego Boga postawiła kamień z dziurą, symbolizującą kobietę. Podświetlany świat w reprezentacji Papuans jest jakiś raj, gdzie dużo jedzenia, zwłaszcza mięsa.
Papua - Nowa Gwinea, zwłaszcza jego centrum - jeden z zarezerwowanych zakątków Ziemi, gdzie ludzka cywilizacja prawie nie przeniknęła.
Ludzie mieszkają tam w pełnej zależności od natury, czczą o swoich bóstwach i uwielbienia perfum przodków.Na wybrzeżu wyspy Nowa Gwinea jest teraz zamieszkana przez dość cywilizowanych ludzi, którzy znają oficjalne - język angielski - język. Missyli pracowali przez wiele lat.
Jednak w centrum kraju, coś w rodzaju rezerwacji jest plemiona gniewu, które wciąż mieszkają w epoce kamiennej. Znają nazwę każdego drzewa, zakopać zmarłych na gałęziach, nie masz pojęcia, jakie są pieniądze lub paszport.
Są otoczone przez górzysty, zarośnięty nieprzerwaną dżunglę, gdzie ze względu na wysoką wilgotność i niewyobrażalne ciepło, życie dla Europejczyków jest nie do zniesienia.
Nikt nie zna słów w języku angielskim, a każde plemię mówi we własnym języku, który w nowej Gwinei jest około 900. Plemiona żyją bardzo od samodzielnego od siebie, przesłanie między nimi jest prawie niemożliwe, więc mają małe dialekty Ludzie mają przyjaciela przyjaciela po prostu nie rozumiem.
Typowa osada, w której żyje plemię Papuaski: skromne chaty są pokryte ogromnymi liśćmi, w centrum - coś w rodzaju łąki, na której idzie wszystkie plemię i wokół dżungli wiele kilometrów. Jedyną bronią tych ludzi jest osie kamienne, włócznie, łuki i strzały. Ale nie z ich pomocą, mają nadzieję chronić przed złymi duchami. Mają wiarę w bogów i duchów.
W Papienny Plemienie mumia "Chief" jest zwykle przechowywany. Jest to pewien wybitny przodek - najbardziej odważny, silny i mądry, który upadł w bitwie z wrogiem. Po śmierci jego ciało zostało przetworzone przez specjalną kompozycję, aby uniknąć napięcia. Ciało lidera jest utrzymywane przez czarownika.
Jest w każdym plemieniu. Ta postać jest dość wysoka wśród krewnych. Jego funkcją ma głównie komunikować się z duchami przodków, aby im zapewnić i zapytać Radę. W czarodziejach ludzie zwykle idą słabych i nieodpowiednich, aby stała bitwa o przetrwanie - w słowie starzy ludzie. Czarownicy zarabiają swoje życie.
Białe Comers z tego światła?
Pierwszym białym człowiekiem, który spadł na ten egzotyczny kontynent, był rosyjski podróżnik Miklukho-Maklai. Rozglądając się nad brzegiem Nowej Gwinei we wrześniu 1871 roku, będąc absolutnie spokojnym człowiekiem, postanowił nie wziąć brzegu broni, chwycił tylko prezenty i notatnik, z którym nigdy nie rozstał się.
Lokalni mieszkańcy bardzo agresywnie spotkali nieznajomego: marzyli o strzałach w jego kierunku, zgniecili przerażająco, rozmazali włóczni ...
Ale Miklukho-Maklai nie odpowiedział na te ataki. Wręcz przeciwnie, z najbardziej zażalszymi gatunkami siedział na trawie, demonstracyjnie usunął buty i ustanowić, aby zdjąć.
Wysiłek Woli podróżuje, aby zasnąć (lub właśnie ukształtowali się). A kiedy się obudziłem, widziałem, że papuaty pokojowo siedzą obok niego, a wszystkie oczy traktują za granicą gościa. Savari uzasadnione tak: Gdy zapalenie palianu nie boi się śmierci, oznacza to, że jest nieśmiertelny. Na tym i ukształtowany.
Przez kilka miesięcy mieszkałem podróżnikiem w plemieniu dzikusów. Przez cały ten czas, Aborygenowie czcili go i pogłosali jako Boga. Wiedzieli, że jeśli jest to pożądane, tajemniczy gość może rozkazać siły natury. Jak to jest?
Tak, tylko raz Miklukho-Maclay, który nie był inny niż Tamo-Rus - "Rosyjski człowiek" lub Cararan Tamo - "Człowiek z Księżyca", wykazał Papuas takim skupieniem: wlewa się do płyty z alkoholem wody i zestawu ogień na talerzu. Gullble mieszkańcy wierzyli, że wloty były w stanie podpalić morze lub zatrzymać deszcz.
Jednak papuaty są na ogół świetlne. Na przykład są mocno przekonani, że zmarły idą do ich kraju i zwrócił stamtąd biały, przynosząc z nimi wiele przydatnych przedmiotów i żywności. Żyje to wiara we wszystkich plemionach papuasowych (mimo że prawie nie komunikują się ze sobą), nawet w tych, którzy nigdy nie widzieli białego człowieka.
Rytuał pogrzebowy
Papuatowie znają trzy powody dla śmierci: od starości, z wojny iz czubek - gdyby śmierć nie była jasna dlaczego. Jeśli dana osoba umarła jego śmierć, zostanie pochowany. Wszystkie ceremonie pogrzebowe mają na celu stworzenie duchów duszy zmarłego człowieka.
Oto typowy przykład takiego obrzędu. Zamknij krewni zmarłych są wysyłane do potoku, tak że w znaku żałoby, by zrobić Bisi - oszustwo żółtej gliny głowy i reszta ciała. Mężczyźni w tym czasie przygotowują ogień pogrzebowy w centrum wioski. Nie daleko od ognia przygotowuje miejsce, w którym detektor odpoczywa przed kremowaniem.
Tu są skorupy i święte kamienie wousy - siedlisko mistycznej mocy. Dotykając tych kamieni życia ściśle stanowiących prawami plemienia. Na szczycie kamieni powinien być długi pasek wiklinowy, ozdobiony kamykami, które odgrywa rolę mostu między światem życia a światem zmarłych.
Zmarły umieścić na świętych kamieni, są oszukani przez tłuszcz wieprzowy i gliny, posypać piórami ptaków. Wtedy piosenki pogrzebowe zaczynają śpiewać go, w których opisano o wybitnych zasadach zmarłego.
Wreszcie, ciało jest spalone na ogniu, aby duch człowieka nie powróci z powrotu do połowalni.
Upadł w bitwie - chwała!
Jeśli dana osoba zginęła w bitwie, jego ciało przestraszyło ogień i odpowiedni przypadek, rytuały są honorowe, tak że jego siła i odwaga poruszają się do innych mężczyzn.
Trzy dni po tym, koledzy palców pokroili twarz zmarłego w znaku żałoby. To zwyczaj jest związany z inną starą legendą Papuaski.
Jedna osoba nie spodoba się jego żoną. Umarła i uderzyła w świat. Ale mąż chodził na nią, nie mógł żyć samotnie. Poszedł na żonę do innego świata, przyszedł do Głównego Ducha i zaczął błagać o zwrot swojego świata żywych. Duch ustanowił warunek: żona wróci, ale tylko wtedy, gdy da obiedzie, aby odnosić się do tego dobra. Mężczyzna, oczywiście był zachwycony i wszyscy natychmiast obiecali.
Żona wróciła do niego. Ale pewnego dnia mąż został zapomniany i ponownie zmusił ciężko pracować. Kiedy próbował sobie i przypomniał sobie tę obietnicę, było za późno: jego żona pękła w oczach. Mój mąż ma tylko phalanx palca od niej. Plemię było zły i wyrzucił go, ponieważ zabrał od nich nieśmiertelność - możliwość powrotu ze świata jako żony.
Jednak w rzeczywistości falange palca z jakiegoś powodu plasuje swoją żonę jako znak ostatniego prezentu dla zmarłego męża. Ojciec zmarłego popełnia rytuał skromny - odetka z drewnianego noża górną część ucha, a następnie gliny wstrząsną ranę. Ta ceremonia jest dość dość długo i bolesna.
Po obrządku pogrzebowym papuanie są zaszczyceni, a duch przodka jest czczony. Jeśli jego dusza nie ukrywa się, przodkowie nie opuści wioski, ale będzie żył i krzywdzie tam. Duch przodków karmi się przez jakiś czas, jak żywy, a nawet próbować dostarczyć mu przyjemności seksualne. Na przykład, gliniana statuetka plemiennego Boga postawiła kamień z dziurą, symbolizującą kobietę.
Podświetlany świat w reprezentacji Papuans jest jakiś raj, gdzie dużo jedzenia, zwłaszcza mięsa.
Śmierć z uśmiechem na ustach
W Papui - Nowa Gwinea wierzą, że głowa jest pojemnikiem duchowej i fizycznej mocy człowieka. Dlatego walka z wrogami, Papuats przede wszystkim starają się przejąć tę część ciała.
Kanibalizm dla Papuans nie jest pragnieniem w ogóle jeść, ale raczej magicznego obrzędu, w tym, którego kanibale dostają umysł i siłę, z których jedzą. Zastosuj to zwyczaj nie tylko wrogów, ale także znajomym, a nawet krewni heroicznie spadły do \u200b\u200bbitwy.
Szczególnie "produktywny" w tym sensie, proces jedzenia mózgu. Nawiasem mówiąc, jest z tym obrzędem lekarzy, które są bardzo powszechne wśród kanibali choroby Kuru. Kuru jest inaczej nazywanym wściekiem krowy, które mogą być chorzy podczas jedzenia nienarodzonego mózgu zwierząt (lub w tym przypadku osoba).
Ta przebiegła była po raz pierwszy nagrana w 1950 r. W Nowej Gwinei, w plemieniu, gdzie mózg martwych krewnych uznano za delikatność. Choroba zaczyna się od bólu stawów i głowy, stopniowo postępuje, prowadzi do utraty koordynacji, drżenie w ich rękach i nogach oraz dziwnie wystarczająco, ataki nieporządkowanego śmiechu.
Niemiec opracowuje od wielu lat, czasami okres inkubacji wynosi 35 lat. Ale najbardziej straszne - poświęcenia choroby umierają z zamarzniętym uśmiechem na ustach.
Sergey Borodin.
(średni: 4,67
z 5)
Papua Nowa Gwinea - Jest to jeden z najbardziej wyjątkowych krajów na Ziemi w Oceanie, w południowo-zachodniej części Pacyfiku i niedaleko równika. Z populacją, tylko 7 milionów ludzi współistnieje około 300 wspólnot kultury, które komunikują się w ponad 850 językach!
Nazwa "Papua" pochodzi z malajskiego słowa "Papuva", co tłumaczone na rosyjskie oznacza "kręcone". A dziś zapoznamy się z rdzennymi ludźmi - papuas i ich piękna kolorystyka plemienna. Wielobarwny reportaż. (Rita Willaert Photos).
Jak powiedzieliśmy, papua. Pochodzi z malajskiego słowa "Papuva", co jest przetłumaczone na rosyjski oznacza "kręcone" (Według innej wersji z Orang Papua - "Curly Chernogol Man"). Ta nazwa wyspy Nowej Gwinei dała portugalski menesheh w 1526 roku, zauważając kształt włosów lokalnych mieszkańców.
Nowa wyspa Gwinea i większość innych wysp kraju mają ulgę górną. Wysokość znaczącej części terytorium jest ponad 1000 m nad poziomem oceanu, a niektóre szczyty nowej Gwinei osiąga 4500 m, to jest paski wiecznego śniegu.
Niezależność świąteczna. Szef tego papieru ozdobiona jest piórami gołębi, papug i innych egzotycznych ptaków. Dekoracje na szyi są symbolami dobrobytu. Miasto Goroka, Papua Nowa Gwinea:
Wiele wahań górskich to łańcuchy wulkaniczne. W Papua Nowa Gwinea, 18 działających wulkanów. Większość z nich znajduje się na północy kraju. Silne, czasami katastrofalne trzęsienia ziemi są koniugate z aktywnością wulkaniczną.
Święto Goroka jest prawdopodobnie najbardziej znanym wydarzeniem kulturalnym jeżni w Papua Nowej Gwinei. Odbywa się raz w roku w Goroka:
Kultura Papui Nowa Gwinea jest niezwykle różnorodna, a tutaj jest mało prawdopodobne, aby podkreślić wspólny rodzaj tradycji lub stylu życia dla całego kraju. Nawet w tych samych dzielnicach lub obszarach przedstawiciele kilkadziesiąt narodów mogą żyć, często praktycznie nieoprzestrzeni między ani pochodzeniem, ani językiem.
Niezależność świąteczna. Około 100 plemion przychodzi tutaj, aby pokazać swoje tańce, muzykę i kulturę. W ostatnich latach ten festiwal przyciąga wielu turystów, ponieważ jest jedną z niewielu możliwości, aby zobaczyć plemiona i ich kolorowe tradycje. Miasto Goroka, Papua Nowa Gwinea:
Zielony Spiderman, Goroka City, Papua Nowa Gwinea:
Wiele zdalnych plemion papuasowych nadal ma tylko niewielkie kontakty ze światem zewnętrznym.
Roślinność i zwierząt World of Papua-New Gwinea są bogate i różnorodne. Jest więcej niż 20 tysięcy gatunków roślin. Wzdłuż brzegów Nowej Gwinei jest szerokie rozszerzenie (miejsca do 35 km) bar mangrowej roślinności.
Powyżej lesie 1000-2000 m staje się bardziej monotonny w składzie, rasy iglastych zaczynają przeważać.
Świat zwierząt kraju jest reprezentowany przez gady, owady, a zwłaszcza liczne ptaki. W lasach i na wybrzeżu znajduje się wiele węży, w tym trujących i jaszczurek.
W Papua Nowa Gwinea, wyjątkowy ptak Kazaire mieszka (jeden z największych ptaków na Ziemi, ważąc więcej niż 70 kg). Spełnia również jedną z najbardziej trujących węży - Tai Pan. Ma wystarczająco dużo trucizny, aby zabić 80 osób dorosłych.
Kolorystyka biała i czarna z czerwonymi oczami:
Belfer ptak Rhino:
Przystojny mężczyzna:
"Ludzie Curchay":
Pod olbrzymim wężem. Miasto Goroka, Papua Nowa Gwinea:
Wszystkie możliwe kolory:
Dekoracje w formie dużego penisa. Jest to znak dobrego płodności w plemieniu:
Zwróć uwagę na nogi malowane białe. Miasto Mount Hagen, Papua Nowa Gwinea:
Miasto Mount Hagen, Papua Nowa Gwinea:
Szef papuas jest ozdobiona piórami rajskimi ptakami (Lat. Paradisaeidae):
Egzotyczne zwierzęta i pióra raju ptaka:
Papua Nowa Gwinea jest jednym z najbardziej niesamowitych krajów świata charakteryzują się oszałamiającą różnorodnością kulturową. Jest współistniejący około osiemset pięćdziesiąt różnych języków i przynajmniej tyle różnych grup etnicznych, chociaż populacja prawie siedem milionów!
Nazwa "Papua" pochodzi z malajskiego słowa "papuv", co przełożyło się na rosyjskie oznacza "kręcone", który jest jedną z cech włosów mieszkańców tego obszaru.
Papua Nowa Gwinea jest jedną z najbardziej heterogenicznych narodów na świecie. Istnieją setki rdzennych grup etnicznych, z których największy jest znany jako Papuans, których przodkowie przybyli do nowej Gwinei dziesiątki tysięcy lat temu. Wielu mieszkańców plemion papuasowych nadal obsługuje tylko drobne kontakty ze światem zewnętrznym.
(37 zdjęć)
Post Sponsor: Firebit.org to pierwszy ukraiński otwarty tracker torrent bez rejestracji i rankingu. Możesz pobrać popularne filmy, kreskówki, koncerty słynnych wykonawców i innych plików bez żadnych ograniczeń - nie ma tu ocenę, a nawet nie musisz rejestrować!
1. Święto Niepodległości na Papui Nowej Gwinei. Szef tego papuasu ozdobiona piórami gołębi, raj ptaków i innych egzotycznych ptaków. Liczne dekoracje z muszelek na szyi są symbolami dobrobytu i dobrobytu. W przeszłości skorupy były używane w tych częściach jako analogowe pieniądze. Prezent ślubny jest uważany za szczególnie cenny, który małżonek przedstawia jego wyzwanie.
2. Coronor, południowe wyżyny. - Taniec duchów w plemieniu Huli.
3. Festiwal wsi na święto niepodległości. Tego dnia jest zwyczajowo od nóg do głowy w błocie i tańczyć specjalny taniec, zaprojektowany, aby przyciągnąć dobre duchy. Papuans wierzą w duchy, a także bardzo pamięć ich zmarłych przodków.
4. Papua Nowa Gwinea na mapie świata.
5. Wakacje na Goroka jest prawdopodobnie najbardziej znanym wydarzeniem kulturowym plemion. Odbywa się rocznie w przeddzień dnia niepodległości (16 września) w mieście Goroka.
6. Rozliczenie Tari znajduje się w centrum prowincji Huli South Highland. Jest to druga co do wielkości osada w prowincji, możesz dotrzeć do niego na drodze z Mendi. Tak więc tradycyjny strój rezydenta tej osady wygląda jak.
7. Okawo setki plemion przybywa na festiwal rzędu, aby wykazać swoją kulturę, tradycyjną muzykę i taniec. Po raz pierwszy ten festiwal odbył się w latach 50. z inicjatywy misjonarzy. W ostatnich latach turystów często zdobyli na festiwalu, ponieważ jest to jeden z niewielu możliwości, aby zobaczyć prawdziwą kulturę na żywo lokalnych plemion.
8. Zielony pająk jest jednym z tradycyjnych uczestników Hodge.
9. Perkusista na festiwalu rzędu.
10. Mężczyzna z malowaną żółtą farbą na festiwalu garbu.
11. Zwróć uwagę na naszyjnik z muszelek.
12. Jednym z tradycyjnych kolorystyki jest czarny z czerwonym groszkiem.
13. Połączenie czerwonego, żółtego i pomarańczy jest szczególnie mile widziane. I oczywiście obowiązkowy naszyjnik muszelek jest bardziej masywny, tym lepiej.
14. Inną opcją uroczysty kolorystyki jest czarno-białe, z almymi pierścieniami wokół oczu.
15. Bardzo często klucze róży ptaków są używane do dekoracji. Jest to rodzina ptaków w kształcie Rakshye. Obejmuje 57 gatunków mieszkających w Afryce i Azji Południowo-Wschodniej, na wyspach Oceanów Pacyfiku i Indyjskich. Mają bardzo jasne upierzenie, które często są używane do wyciągania.
16. Inna opcja jest świątecznym kolorowaniem.
17. Ci ludzie są przedstawicielami fryzjera. Nie mają jednak nic wspólnego z konwencjonalnymi fryzjerami. Z pomocą specjalnych rytuałów zmuszają włosy, aby rosły szybciej, abyś mógł stworzyć tradycyjną fryzurę.
18. Plemię De Biai mieszka w lasach zachodniej prowincji.
19. Rolnictwo kolorów - czerwony, różowy, biały w niebieski zegar ...
20. Dekoracje, symbolizujące płodność.
21. Dekoracje symbolizują moc, sukces i płodność.
22. Plemię żyjąc na Mount Hagen podczas rytualnej piosenki.
23. Ten sam widok z przodu.
24. Nakrycia głowy wykonane z paradise piór ptaków.
25. nakrycia głowy wykonane z futra i piór ptaka raju.
26. Futerkowa spódnica i naszyjnik z kości.
27. Kolejny główka z upierzenia rajskich ptaków.
Photo Raport z niesamowitej wyprawy angielskiego fotografa Jimmy Nelson w Indonezji i Papua - Nowa Gwinea. Doradzam, aby zobaczyć dalsze, jak żyją plemiona na tym terytorium, aż w końcu zniknęli z twarzy ziemi.
Huli.
Papua Nowa Gwinea
Uważa się, że pierwsi ludzie migrowali na wyspie Nowej Gwinei ponad 45 tysięcy lat temu. Dziś ponad 3 miliony osób (połowa ludności Papui - Nowa Gwinea) na obszarach górskich. Wiele lokalnych społeczności jest zaangażowanych w międzyrządowe konflikty innej skali w tysiącleciu.
Walka między plemionami trafia na ląd, świnie i kobiety. Niesamowite wysiłki są przywiązane do zaimponowania przeciwnika. Mężczyźni Huli, największy z miejscowych plemion, malować ich twarze w kolorach żółtych, czerwonych i białych, słynie z tradycji tworzenia peruk z własnych włosów. Topór z pazurami kończy przerażający efekt.
Asaro.
Papua Nowa Gwinea
Małe klany rolnicze, wyróżniające się zwyczaje i tradycje mówiące w różnych językach na całym plateau Nagorno. Słynny "brudny" Asaro został po raz pierwszy spotkany z przedstawicielami świata zachodniego tylko w połowie XX wieku.
Zgodnie z starożytną legendą mężczyźni z tego plemienia zostali zmuszeni do ucieczki od wroga, a w nocy była pokryta rzeką Asaro. W świcie wroga zobaczył, jak wspinają się do ich stóp, całkowicie pokryte błotem i zdecydowali, że były perfumy. Asaro jest nadal używany brud i maski, aby przynieść horror do innych plemion.
Kalam
Papua Nowa Gwinea
Wschodnia połowa Nowej Gwinei otrzymała pełną niezależność od Australii w 1975 r., Wtedy stan Papua - powstała nowa Gwinea. Rodziej ludności jest jednym z najbardziej heterogenicznych na świecie. Pierwsi odwiedzający byli pod wrażeniem ogrodów i starannie zaplanowanych w dolinach. Kobiety tych plemion są bardzo dobrymi rolnikami. Mężczyźni polują i walczą z innymi plemionami.
Goroka.
Papua Nowa Gwinea
Życie jest proste w alpejskich wioskach. Jest całkiem dobre jedzenie, silne rodziny i score stosunek do zjawisk naturalnych. Ludzie żyją polowanie, zbierając rośliny i uprawy uprawy ... i oczywiście wojny międzyoperacyjne.
Dani.
Indonezja
Dolina Bali znajduje się na wysokości 1600 metrów nad poziomem morza, na grzbiecie górskim Jayavird, w prowincji Papui, położony w indonezyjskiej części nowej wyspy Gwinei. Plemię Dani mieszka w tej dolinie. Są rolnikami i mają skuteczny system nawadniania. Badania archeologiczne dowodzą, że ludzie kultywowali tę dolinę już 9 tysięcy lat temu.
Dani często musiała walczyć o ich terytorium, broniąc go z nalotów innych plemion. Nazywane są najstraszniejszymi łowcami łowcami. Jest niesamowite, biorąc pod uwagę fakt, że nie jadli swoich wrogów, w przeciwieństwie do większości innych plemion papui.
Yali.
Indonezja
Jednym z plemion zamieszkujących region doliny Balian jest "Lord of the Earth" Yali. Żyją w dziewich lasach górskich obszarów. Yali oficjalnie uznany przez Pigmeć - Mężczyźni tutaj rosną nie więcej niż 150 cm.
Plemiony papuasowe, różnią się zewnętrznie, a głośniki w różnych językach, mają podobny styl życia. Są to wielokazyny, mają podobne rytuały do \u200b\u200bważnych przypadków. Kotka - rodzaj przypadku penisa wykonane z owoców suszonych dyni Calebas, jest częścią tradycyjnych ubrań i znaku tożsamości hodowlanej.
Korowai.
Indonezja
Na południe od Jayavird Górski Ridge znajduje się w dużym obszarze nizinny. Istnieje wiele rzek, fop, bagien i lasów namorzynowych. To jest siedlisko plemienia Korowai, którego ludzie wierzyli przed na początku lat 70., że są jedynymi ludźmi na ziemi.
Krowy są jednym z kilku plemion papuasowych, które nie noszą Kotki. Zamiast tego mężczyźni owijają własne oferty w dużych liściach lokalnych roślin i mocno podłączonych. Są łowcy Gathet mieszkający w domach na drzewach. Ściśle podzielić prawa i zobowiązania męskie i żeńskie.
