D. I. Pisarev.

("Ojcowie i dzieci", Roman I. S. Turgenev)

Nowy Roman Turgenew daje nam wszystko, co korzystaliśmy z jego prac. Artystyczne wykończenie jest nieskazitelnie dobre; Znaki i pozycje, sceny i obrazy są wyciągane tak wyraźnie i jednocześnie, więc łagodnie, że najbardziej zdesperowany negator sztuki poczuje się, gdy czyta nową pewną niezrozumiałą przyjemność, że nie wyjaśnisz żadnych ogromnych wydarzeń, ani uderzająca lojalność głównej idei. Faktem jest, że wydarzenia nie są w ogóle zaangażowane, a pomysł nie jest niesamowity. Nie ma ciągów w powieści, bez skrzyżowania ani ściśle przemyślanego planu; Istnieją typy i znaki, są sceny i obrazy, a co najważniejsze, dzięki tkance opowieści wynika osobisty, głęboko filcowany postawę autora do pochodnych zjawisk życia. A te zjawiska są bardzo bliskie nas, tak blisko, że wszystkie nasze młode pokolenie z ich aspiracjami i pomysłami mogą znać się w aktorach tej powieści. Nie chcę powiedzieć, że w powieści Pomysły Turgenew i pragnienie młodszego pokolenia, ponieważ młode pokolenie jest rozumiane jako je; Te pomysły i aspiracje Turgenew odnoszą się od ich osobistego punktu widzenia, a staruszek, a młody człowiek prawie nigdy nie zbiegają się między sobą w przekonaniach i sympatii. Ale jeśli przyjdziesz do lustra, co odzwierciedla przedmioty, zmienia trochę koloru, a następnie nauczysz się swojej fizjonomii, pomimo błędów lustra. Czytanie Romana Turgenewa, widzimy w nim typy tej minuty, a jednocześnie świadomi tych zmian, które doświadczyły zjawisk rzeczywistości, przechodząc przez świadomość artysty. Ciekawe jest śledzenie, jak działają na osobę jak Turgenev, pomysły i aspiracje, które poruszają się w naszym młodym pokoleniu i manifestują się jak wszyscy inni, w wielu różnych formach, rzadko atrakcyjne, często oryginalne, czasami brzydkie.

Ten rodzaj studiów może mieć bardzo głębokie znaczenie. Turgenew jest jedną z najlepszych ludzi z przeszłego pokolenia; Określ, jak patrzy na nas i dlaczego patrzy na nas, a nie, w przeciwnym razie oznacza, że \u200b\u200bznalezienie powodów, które są zauważone wszędzie w naszym prywatnym życiu rodzinnym; Ujawnienie, z którego często umierają młode życie, a z którego starzy mężczyźni i stare kobiety stale umierają i boli, którzy nie mają czasu na przetwarzanie koncepcji i działań swoich synów i córki na ich bloku. Zadanie, jak widać, życiowe, duże i złożone; Przepraszam z nią, prawdopodobnie nie sławny, ale myślę, że o tym pomyślę.

Roman Turgenew, oprócz jego artystycznego piękna, jest jeszcze wspaniale, że porusza umysł, prowadzi do refleksji, chociaż sam w sobie nie pozwala na żadne pytanie, a nawet oświetla jasne światło, a nie tyle zjawisk wyjścia, jak bardzo nastąpi na teściu do tych zjawisk . Prowadzi do myślenia dokładnie, ponieważ cała rzecz jest nasycona próbkowaniem pełnym, chorobą dotykającą szczerości. Wszystko, co jest napisane w ostatniej powieściu Turgenewie, odczuwają do ostatniej linii; Czując, że to rozpada oprócz Woli i świadomości samego autora i ogrzewa obiektywną historię, zamiast wyrażać w lirycznych rekolekcjach. Sam autor nie daje sobie wyraźnego raportu w swoich uczuciach, nie ujawnia ich do analizy, nie staje się w kluczowych relacjach. Ta okoliczność daje nam możliwość zobaczenia tych uczuć we wszystkich niejuchowych natychmiastowości. Widzimy, jakie zmiany, a nie tego, co autor chce pokazać lub udowodnić. Opinie i osądy Turgenew nie zmienią się ani włosami naszego zdania na młodsze pokolenie i na pomysły naszych czasów; Nawet nie weźmiemy ich do rozważania, nawet nie kłócimy się z nimi; Te opinie, osądy i uczucia, wyrażone w niepowtarzalnych żywych obrazach, dają jedynie materiały do \u200b\u200bcharakterystyki przeszłego pokolenia, w osobie jednego z najlepszych przedstawicieli. Spróbuję grupować te materiały i, jeśli uda mi się, wyjaśnię, dlaczego nasi starzy nie łączą się z nami, huśtawią głowy i, w zależności od różnych postaci i na różnych uczuciach, są one zły, jest zakłopotany, a potem cicho smutne o naszych działaniach i rozumowaniu.

Efekt powieści występuje latem 1859 roku. Młody kandydat, Arkady Nikolayevich Kirsanov, przychodzi do wioski do ojca wraz ze swoim przyjacielem, Evgeny Vasilyevich Bazarov, który oczywiście ma silny wpływ na wizerunek swoich myśli towarzyszy. Ten bazarow, silna osoba w umyśle i natury, stanowi centrum całej powieści. Jest przedstawicielem naszego młodego pokolenia; W swojej osobowości, te właściwości, które są minimalne rozproszone w masach, są zgrupowane; A obraz tej osoby jest jasny i wyraźnie odparowany przed wyobraźnią czytelnika.

BAZAROV - Syn z męskiego lektora hrabstwa; Turgenew nie mówi nic o swoim życiu studenckim, ale konieczne jest wierzyć, że było słabe życie, praca, ciężko; Ojciec Bazarowa mówi o swoim synu, że nie wziął odpływu dodatkowego grosza; Ma prawo mówić dużo i nie można go wziąć nawet z największym pragnieniem, dlatego, jeśli staruszek Bazarowa mówi, że w pochwałach do syna, oznacza to, że Evgeny Vasiemiewicz zawierał sam na Uniwersytecie ze swoimi pracami, przerywaną Lekcje grosza i jednocześnie znaleźli możliwość udawania się przyszłymi działaniami. Z tej szkoły pracy i pozbawienie bazarów, mężczyzna był silny i ostry; Przebieg nauk przyrodniczych i medycznych żył przez niego, rozwinął swój naturalny umysł i uspokoił go, aby podjąć jakąkolwiek koncepcję i wiarę w wiarę; Stał się czysty empiryczny; Doświadczenie stało się jedynym źródłem wiedzy, osobistym uczuciem - jedynym i ostatnim przekonującym dowodami. "Przestrzegam do kierunku negatywnego" - mówi: "z powodu doznania. Cieszę się, że mogę zaprzeczyć, mój mózg jest tak zorganizowany - i Basta! Dlaczego lubię chemię? Dlaczego lubisz jabłka? Również ze względu na uczucie - to wszystko. Ludzie nigdy nie nędzili głębiej niż to. Nie wszyscy to powiedzą, tak, a ja nie powiem ci innego czasu. " Jako empiryczne, bazars rozpoznaje tylko to, co można wypowiadać ręce, zobaczyć oczy, umieścić język, w słowie, tylko co można uzyskać certyfikat o jeden z pięciu zmysłów. Wszystkie inne ludzkie uczucia, które zmniejszają aktywność układu nerwowego; W rezultacie, ciesz się pięknem przyrody, muzyki, malarstwa, poezji, miłość kobiety, które nie wydaje się mu, a czystsze ciesząc się obiadem lub butelką dobrego wina. Fakt, że entuzjastyczni chłopcy nazywają ideałem, nie ma przypadku bazy; Wszystko nazywają "romantyzmem", a czasem zamiast słowa "romantyzm" używa słowa "nonsens". Pomimo tego wszystko, bazars nie kradną cudzych centralistów, nie ciągną pieniądze od rodziców, działa udoskonalone, a nie nawet z dala od robienia czegoś czystego w życiu. Przewiduję, że wielu moich czytelników zadaje sobie pytanie: Co utrzymuje Bazarowa z działań sąsiada i co zachęca go do zrobienia czegoś czystego? To pytanie doprowadzi do następujących wątpliwości: Czy bazary zostaną udawane sami i przed innymi? Czy nie jest to narysowane? Być może w głębi duszy rozpoznaje wiele z tego, co zaprzecza słowom, a może to jest to uznawane, że oszczędza go od jesieni moralnej i z nieistotności moralnej. Chociaż bazaars ani dopasowuje się ani brata, mimo że mogę nawet z nim nie sympatyzować się, jednak ze względu na abstrakcyjną sprawiedliwość, postaram się odpowiedzieć na pytanie i obalę drogi wątpliwości.

Krytycy Sveta powinni lizać, nie palić.
S. Favar.

Pisano wtedy wiele artykułów na temat Bazarowa, aby chronić i wyjaśnić cały system naszych koncepcji.
D. I. Pisarev.

W lutowym wydaniu magazynu "rosyjski biuletyn" na 1862 r., Wydrukowano czwartą powieść przez I.S.Turgeneva "Ojców i dzieci". Było tak zaciekłe kontrowersje wokół powieści, tak jak wcześniej, ani po nie znać już historii rosyjskiego dziennikarstwa. Były dwa powody dla poważnych sporów: ocena nowoczesnego momentu historycznego i złożony obraz głównego bohatera powieści.

Ideologiczna walka i wydarzenia pierwszej sytuacji rosyjskiej rewolucyjnej rewolucyjnej 1859-1861 Spodenci w dwóch obozach. Konserwatywny obóz, przyjazny i spójny, wykonany z różnych powodów przeciwko każdej transformacji; Obóz zaawansowanych ludzi, rozdarty przez sprzeczność, uznał potrzebę zmian w gospodarce, politycznym, duchowym życiu kraju, ale był podziałem na taktykę. Umiarkowane postępy (w ich przekonaniach, należały do \u200b\u200bTurgenev) opowiadali liberałowi, reformistycznej ścieżce rozwoju Rosji; Aktywni postępy - Rewolucyjne Demokraci (pracownicy magazynu "współczesny") wierzyli, że ratowanie Rosji w rewolucji chłopskiej.

Turgenew szacuje się otaczającą rosyjską rzeczywistość z liberalnego edukacyjnego punktu widzenia: nie był zwolennikiem rewolucji i popularnych powstań, ale był przekonanym przeciwnikiem lekarstwa surowego, analfabetyzmu i ignorancji. W 1860 r. Ze względu na nieporozumienia ideologiczne, Turgenew przestał każdego związku z "współczesnym", czyli, odmówił wydrukowania w czasopiśmie i poprosił o nie wkładanie swojego imienia wśród pracowników magazynu.

Głównym charakterem nowego Romana Turgenewa zostało wykonane przez studenta Bazarowa, szlachcic na pochodzeniu i rewolucyjnym demokrata na przekonanie, młody człowiek z spojrzeniem publicznymi w przeciwieństwie do Turgenewskiego. Pomimo ostatnich okoliczności, pisarza "szczerze i nie tylko bez uszczerbku dla, ale nawet z sympatią zabranymi" (I.S..Turgenennev "o" Ojców i dzieci ") do Bazarowa. Innymi słowy, sam autor zrozumiał, że stworzył złożony, kontrowersyjny wizerunek głównego bohatera: "Włożyłem rękę na serce, nie czuję się winny dla Bazarowa i nie mógł dać mu niepotrzebnej słodyczy. Jeśli nie zanika, jak to jest, z całą jego hańbiem - oznacza to, że jestem winny i nie rozmawiam z moim wybranym. Rzecz nie byłaby ważna, aby przesłać go do ideału; I zrobić to wilka i nadal go usprawiedliwia - było trudne ... "(list do A.I. Herzen z 1862 roku). Oczywiste jest, że niewiele takich bazarów do polowania, tak różnych krytyków wzięło z różnych pozycji ideologicznych, aby zdemontować wizerunek bohatera Turgenew.

Przedstawiciele obozu konserwatystów, mówiących przeciwko "materializmu i wszelkiego rodzaju nihilizmowi", wierzyli, że Turgenew stawia Bazarowa na śmieszne i panujące (VI Askochoksky), jak gdyby autor zobaczył w Bazarowie i młodym pokoleniu tylko "Wild Mongolia Force" ("Ojcowie i dzieci", X), to znaczy "coś ekstrantacyjnego, Nimalo (...) nie jest drogi" (N.N. Stakhov), a nawet wrogie życie rosyjskie. Więc Turgenew był reprezentowany przez hatering młody pokolenie Rosji. Jednak szczególnie interesujące artykuły należały do \u200b\u200bkrytyków liberalnej i rewolucyjnej orientacji.

Nmkhatov, redaktor naczelny magazynu liberalnego "rosyjskiego biuletynu" (w nim, po przerwie z "współczesnym", Turgenew wydrukował powieść "Ojców i dzieci"), w artykule "Roman Turgenev i jego krytyka" zaciekle uderzył nihilists. Krytyk w Bazarowskim "Nauka z jego żaby i mikroskopów" widział tylko "oszustwa uczuć", aw Bazarowskim zaprzeczenia - wątpliwą mądrość, która "składa się z serii zer i minusów". Za nową generacją, za typem Bazarovskaya nie stoi, policzono rolek, takie siły rosyjskiego społeczeństwa, które mogłyby utworzyć nową treść. St. Petersburg pożary, zorganizowany rzekomo (nie było bezpośrednich dowodów) przez nihilists-rewolucjonory dwa miesiące po wejściu do światła powieści "ojców i dzieci", podawane. Według Katkova, Turgenew, oczywiście sympatyczny Bazarow, był zaangażowany w te pożary. Tak mimowolnie turgeienie w firmie z nihilists-arsonists okazało się hateringiem rosyjskiego.

Pisarz, najbardziej bezlitosna krytyka, wyróżniała się ze swoich dawnych towarzyszy z rewolucyjnego demokratycznego magazynu "Contforannik", gdzie został umieszczony artykuł M.a. Yantonovich "Asmodener naszego czasu" (1862). Antonowicz wykonał zadanie redakcyjne - "Pokonaj" Roman Turgenew, który był uważany za "otwarte oświadczenie nienawiści do Turgenewa do Dobroliubova" (N.G. Chernyshevsky "wspomnienia"). Krytyk "współczesnego" trującego nazwanego Bazarowa "Asmode", który jest całkowicie niesprawiedliwy dla bohatera Turgenew. Asmodein jest prodigal Demon ze starych tradycji Testamentu. Jeden z jego "wyczynowych" - aby dostarczyć dziewczynę z zazdrością do niego, zabijając swoje panoramy jeden po drugim. Według Antonowicza, bazary są podobne do Asmodeusa, ponieważ przed śmiercią, mówi dziwne: "Och, tak blisko, a co młody, świeży, czysty ..." (XXVII), wtedy jest nieprzyzwoity pasja dla tak nieodpowiednich za chwilę. Ponadto "asmodener naszego czasu" (1858) jest nazwą skandalicznej powieści V.I. Askochensky, główny charakter, którego gęstość, młoda hańba niewinności i bezlitosnej kpiny nad wszystkimi ludzkimi uczuciami. Według Antonovicha "Pustovtsev - rodzima brata i podwójny bazarow w naturze, przez przekonanie, na niemoralność, nawet w zaniedbaniu w przyjęciach i toalecie".

Jednocześnie, niezależnie od "współczesnego" innego magazynu rewolucyjno-demokratycznego, "rosyjskie słowo", opublikowała analizę "Ojców i dzieci" - Artykuł D.I. Pisareva "Bazarov" (1862). Pisarev miał własny redakcyjny przypisanie - odpowiedzieć na Karkow i pokazać, w której składa się publiczna moc młodego pokolenia. Po dodatnio przypomniał o powieści Pisarev Volia-Neils dołączył do sporu z "współczesnym". Innymi słowy, Antonowicz i Pisarev całkowicie rozproszono w ocenie powieści Turgenew w najważniejszych kwestiach: w sprawie interpretacji obrazu bazy, w celu określenia sympatii autora, zgodnie z charakterystyką artystycznych zalet pracy, na brzmieniu głównej idei. W przypadku wszystkich tych punktów Pisarew bronił Turgenew z nieuczciwych ataków współczesnych.

Na postawie Turgenewa do Bazarowa (a w konsekwencji Młodszy pokolenie) Antonowicz sędziowie zaskakująco powierzchownie, jakby pisarz odżywia młodym bohaterom ("dzieci") "niektóre osobiste nienawiść i wrogość", chce "przedstawić je w Zabawna lub wulgarna i niejasna forma " Turgenev "robi" Bazarow, aby grać na karty Ojca Alexei, czyni magazyn z głównego bohatera (zawsze zauważa, że \u200b\u200bbazary "mówił niewiele, ale dużo") i pijany (na śniadanie, Kukshi Bazarov był cichy i "ma" robiłem więcej i więcej szampana "). Krótko mówiąc, bohatera powieści - "To nie jest osoba, ale pewna straszna istota, tylko diabła, lub, wyrażając więcej poetyckich, asmode. Systematycznie nienawidzi i rejestruje wszystko od swoich dobrych rodziców, którzy nie mogą tolerować, i kończąc żaby, które przecinają bezlitosnym okrucieństwem. Pisarev pisze o stosunkach Turgenewa do Bazarowa bardziej spokojnie i dość: "Wystąpił Turgenew, aby wybrać przedstawiciela typu Bazarovskaya nieuniknionego; Zrobił i, oczywiście, rysując swojego bohatera, nie pozwolono i nie pomalował kątów kątowych "(III). Pisarz "on nigdy nie będzie Bazarowem, ale pomyślał o tym typie i zrozumiał go tak poprawnie, ponieważ żaden z naszych młodych realistów nie zrozumie (V).

Antonowicz twierdzi, że Turgenew nie znajduje się w młodszym pokoleniu: "Odnosi się do dzieci nawet wrogich; Ojcowie, daje pełną korzyść we wszystkim i zawsze próbuje podnieść je na koszt dzieci. " Pisarev, wręcz przeciwnie, uważa, że \u200b\u200bautor "nie sympatyzuje z żadną z jego osób działających; Z jego analizy, bez słabszej lub śmiesznej cechy elude; Widzimy, jak bazaars ściska się w ich zaprzestaniu, ponieważ Arkady cieszy się swoim rozwojem, jak Gnipy Nikolai Petrovicha, jak piętnastoletni młody człowiek, a jako Pavel Petrovich rysuje i zły, dlaczego nie podziwia bazars, jedynej osoby Szanuje się w nienawiści "(v).

Antonovich uważa, że \u200b\u200bpowieść "Ojcowie i dzieci" to "traktat moralny i filozoficzny, ale zły i powierzchowny. (...) Z powodu powieści (...) nie ma jednej żywej osoby i żywej duszy, ale wszystkie jedyne abstrakcyjne pomysły i różne kierunki, personifikowane i wywołane przez odpowiednie nazwy ". Pisarev obiekty: "... bezpośrednie uczucie czytelników (...) zobaczy, że Turgenev w powieści nie jest rozprawa na danym temacie, ale prawy, głęboko filcowo i bez najmniejszego pylenia obrazu współczesnego życia" (V). Antonovich kontynuuje swoją krytykę: w powieściu jest mała artystyczna prawda w powieściu i prawdzie życia, ponieważ Turgenew prowadził tendencję, czyli z własnymi celami politycznymi. Pisarev w tendencji autora nic nie widzi nic strasznego: "Nie chcę powiedzieć, że w powieści pomysłów w Turgenew i aspiracji młodszego pokolenia, ponieważ młodsze pokolenie ich rozumie; Te pomysły i aspiracje Turgenew odnoszą się od ich osobistego punktu widzenia, a staruszek, a młody człowiek prawie nigdy nie zbiegają się w przekonaniach i sympatii "(i). Dla Pisareva ważne jest ", co jeździ, a nie tym, co autor chce pokazać lub udowodnić" (i).

Krótko mówiąc, dla Antonowicza, powieść "Ojcowie i dzieci" są słabe i szkodliwe. Jest to zasadniczo "bezlitosna i destrukcyjna krytyka młodszego pokolenia. We wszystkich nowoczesnych problemach, ruchy psychiczne, ściska i ideały, które zajmują młodsze pokolenie, Turgenew nie ma sensu i wyjaśnia, że \u200b\u200bprowadzą tylko do rozpustni, pustki, prozaicznych wulgarności i cyniczności. Bazarow jest "nie postać, a nie na żywo, ale karykatura, potwór z maleńką głową i gigantyczne usta, z małą twarzą i przedługającym nosem, a ponadto karykatura jest najbardziej złośliwym". Pisarev przychodzi naprzeciwko konkluzji: Turgenew nie ukrywał się i nie drapał "nie groterną szorstkość młodszego pokolenia. (...) z boku Viday of Godność i Wady, a zatem ściśle krytyczne spojrzenie na Bazarow z boku w tej chwili okazuje się znacznie bardziej owocną niż bezzasadny podziw lub rywalizując adoracji. Patrząc na Bazarowa z boku (...) z zimnym, testerem widokiem (...), Turgenew uzasadnił Bazarow i docenił go do godności. Bazarow wyszedł z testów czystych i silnych. Akt tego typu Turgenew nie znalazł jednego znacznego opłaty. (...) Turgenew nie kochał Bazarowa, ale przyznał swoją siłę, przyznał swoją przewagę nad otaczającymi ludźmi i przyniósł mu pełny hołd "(V).

Z powyższego cytatu jest jasne, że Antonowicz i Pisarev zgadzają się tylko w jednej rzeczy: Bazaars nie są idealnym bohaterem, ale ta ocena pierwszego z jakiegoś powodu obrażona, a drugi zestaw do przemyślanej analizy literackiej.

Tak więc twarde kontrowersje wokół "Ojców i dzieci" wyjaśniono fakt, że wszyscy krytycy i sam autor przyjęli kwestie polityczne i osobiste relacje z problemami czysto literackimi. Turgenew celowo oświetlił w wystąpieniach oświadczeń Bazarowa przez N.A. Dobrostoubov. Sam pisarz zrozumiał to i przewidywał oburzenie "współczesnej" zarówno powieści, jak i jego głównym charakterze: "Widzę je bardzo dużo. I że jest nieprzyjemny: i będę siałowy naprzód "(list do p.v.annenkov z 1862 r.).

Konserwatywny i liberalny krytycy jednogłośnie uznali, że Roman Turgenew jest dobra, ponieważ młodzi nihilist-rewolucjonary - Bazarow, Sitnikov, Kukshin pokazał, że młode rewolucjonory Nigilistowa. Antonovich, mówiąc w imieniu "współczesnego", polemicznie przesadził słabości Bazarowa i cicho jego godność. Antonowicz napisał nie o tym, co znalazło odzwierciedlenie w powieści, ale jego zdaniem chciał powiedzieć Turgenew. W rezultacie krytyka nie miała wystarczająco dużo artystycznych zamieszek, aby zobaczyć witalność prawdy, znaczenia społecznego i artystycznych zalet powieści, więc artykuł Antonowicza okazał się powierzchowny i nie przekonał nikogo.

Pisarev, w przeciwieństwie do krytyki "współczesnej", dał Roman Turgevowi pozytywną ocenę, ponieważ zrozumiał: na zewnętrznym, raczej nieatrakcyjny wygląd głównego bohatera jest ukryty silny i szlachetny charakter. Pisarev dość przewidywała, że \u200b\u200bkrytycy - jedna z radości, inni z oburzeniem - zdemontowują negatywne cechy obrazu Bazarowa, dlatego koncentruje się przede wszystkim na stronach tożsamości bohatera, zauważając jego solidację, umysł, szczerość, ciężką pracę, determinację . W artykule "Bazarov" krytyk w tym samym czasie obronił Turgieniewa z ataków, wzywając do tego wspaniałego artysty i obywatela (XI). Według Pisareva pisarza bardziej sympatyzuje głównego bohatera, który go potępia.

Czas pokazał, że Pisarev był tuż przy interpretacji powieści po siedmiu latach, kiedy krytyka nie była już żywa, Turgenew postanowił wyjaśnić jego stosunek do Bazarowa i opublikował artykuł "w odniesieniu do ojców i dzieci" (1869 ). W nim pisarz przyznał się do swoich sympatii do młodego nigilistka: "... Wielu moich czytelników będzie zaskoczeni, jeśli powiem im, z wyjątkiem poglądów Bazarowa w dziedzinie sztuki, podzielę się prawie całym jego wierzenia." Rzeczywiście, porównanie dwóch artykułów - Pisarev i Turgenew - pokazuje, że nie ma nic do kłótni o krytyce i autora.

Skład artykułu "Bazarov"

Artykuł "Bazarov" Pisarev został napisany w 1862 roku. Była jedną z pierwszych krytycznych recenzje na Roman I.S. Turgenev "Ojcowie i dzieci". Artykuł składa się z jedenastu części strukturalnych. Przechodząc przez historię Romana, Pisarev określa cechy charakteru i magazyn ideologiczny głównych bohaterów powieści, ocenia cechy ich literackich obrazów. A także próbując określić stosunek autora do swoich bohaterów.

Już w pierwszym rozdziale artykułu jasne jest, że powieść otrzymała dość wysoką ocenę Pisareva: "Wykończenie artystyczne jest nieskazitelnie dobre; Znaki i pozycje, sceny i obrazy są wyciągane tak wyraźnie i jednocześnie tak delikatnie, że najbardziej zdesperowana negatywna sztuki poczuje się, gdy czyta nową pewną niezrozumiałą przyjemność, której nie wyjaśnisz, albo cieszą się przyjemnością wydarzeń, ani uderzająca lojalność głównej idei. "

W drugim rozdziale Pisarev przychodzi wzdłuż historii powieści, krótko odtoczenie treści i jednocześnie analizując obrazy bohaterów. To, co Turgenew nie dodał, Pisarev przyciąga swoją wyobraźnią. Można powiedzieć, że pochwala Turgeneva za uwierzył Bazarow nie tylko pozytywny, ale także negatywne cechy charakteru.

Autor artykułu wyraził swoje myśli na temat obrazów głównych bohaterów z pozycji "prawdziwej krytyki". W każdym rozdziale autor porównał obrazy i przydzielone typy społeczne i ideologiczne. Rodzaj Bazarowa nazwał "nowy typ", który brakowało w literaturze. W tym Pisarzewie znajduje się powód odbicia i pisze: "Roman Turgenew, z wyjątkiem jego artystycznego piękna, jest jeszcze wspaniale, że porusza umysł, prowadzi do refleksji ...".

Dla Pisareva Bazarov jest nową generacją człowiekiem, myśleniem i perspektywy. "Bazaars nie kradną innych komnat, nie wyciągają pieniędzy z rodziców, działa poza rodzicami, a nie nawet z dala od robienia czegoś czystego w życiu. Przewiduję, że wielu moich czytelników zadaje sobie pytanie: Co utrzymuje Bazarowa z działań sąsiada i co zachęca go do zrobienia czegoś czystego? "- Odzwierciedla Pisarev.

W Bazarowie krytyk widział przykład wykonania jego literackiego ideału - "Realist". "Bazarow od pierwszej minuty ich wyglądu przykuł wszystkie moje sympatie do siebie, a on nadal jest moim ulubionym nawet teraz", napisał Pisarev w 1864 r. W artykule "Realistów". Krytyk wielokrotnie wspomniał Bazarow w krytycznych publikacjach na temat dzieł literackich.

Czwarty rozdział jest interesujący do wprowadzenia fikcyjnej postaci, którą autor porównuje z obrazami z innych dzieł sztuki (Onegin, Pechorin, Rudin, Lestes). Na podstawie stworzonego obrazu literackiego krytyk daje pozytywne i negatywne oceny z pewnymi działaniami.

W piątym rozdziale Pisarev przebiega do rzeczywistej analizy powieści: "Znalezienie tego, co jest Bazarow, musimy zwrócić uwagę na to, jak sam Turgenew rozumie, ponieważ powoduje, że działa i jaki związek stawia go innym. "Autor następnie analizuje stosunek do rynku innych bohaterów pracy (przyjaciel Arkady Kirsanova, jego ojciec i wuj). I demontuje postawę Turgenewa do samej powieści i bohatera Bazarowa: "Patrząc na Bazarowa z boku, patrząc na drodze tylko osoba" emerytowana "może oglądać, nie zaangażowany w nowoczesny ruch pomysłów, rozważając go Zimno, który podaje się tylko do długiego doświadczenia życia, Turgenewowi usprawiedliwiony Bazarow i docenił go w godności. Bazarow wyszedł z testu czystego i silnego. Nie było znaczącego oskarżenia w stosunku do tego typu Turgenewa, aw tym przypadku głos, jako ludzki głos, który jest na lata i przyglądającym życiu w innym obozie, ma szczególnie ważną wartość determinującą. Turgenew nie kochał Bazarowa, ale przyznał swoją siłę, przyznał swoją przewagę nad otaczającymi ludźmi, a on sam przyniósł mu kompletny hołd.

Szósty rozdział jest analizą stosunków Bazarowa ze swoimi rodzicami: "Ani z ojcem, ani z matką Bazarowa nie może też mówić, jak mówi z Arkady, ani nawet kłócić się, gdy twierdzi z Pavel Petrovich". W swoich argumentach Pisarev przychodzi wyjaśnić ideologiczny projekt powieści. Jest wybierany do głównych problemów pracy poprzez ocenę kreatywnej umiejętności autora Romana: "Przedstawiam stosunki Bazaru do starych ludzi, Turgenew nie zamienia się w oskarżenia, celowo wybierając ciemne farby; Pozostaje jeszcze szczerym artystą i przedstawia zjawisko, jak to jest, nie słodzić i nie szukając go w jego arbitralności. "

Następnie krytyk opisuje następujące informacje w historii bohaterów powieści. Głowica sitnikova i młoda dama Kukshin, nazywa "wspaniałą karykaturę bezmózgowych postępów i rosyjskiej emancypowanej kobiety". W siódmym rozdziale Pisarev jest podziwiany przez realistyczny obraz "zabawnych osobowości": "... artysta rysunek przed oczami uderzająco żyją karykaturę, rosnące zakłócenia wielkich i pięknych pomysłów, zasługuje na nasze całkowite uznanie". Tutaj krytyk zatwierdza umiejętność turgeeva.

Ósmy rozdział poświęcony jest relacji między Bazarowem a Obloso. Tutaj Pisarev jest zaangażowany w romantyczne rozumowanie o tym, co kobieta może kochać mężczyznę tego typu. A ponieważ Bazarow próbował zrozumieć miłość za pomocą poglądów naukowych. Krytyk pisze: "Kobieta, która może docenić Bazarowa, nie poddaje mu się bez wcześniejszych warunków, ponieważ taka kobieta zwykle dzieje się na umyśle, zna życie i bierze swoją reputację ugody".

W dziewięciu rozdziale autor uważa postawę bazaru do prostych ludzi, jego zaloty dla Fenzochki, pojedynku z Pavel Petrovich. Dziesiąta rozdział mówi o śmierci głównego bohatera. Tutaj Pisarev wyraża panującą opinię na temat tożsamości Bazaru. Sposób, w jaki zachowuje się, wydaje się dość satysfakcjonującego naszej krytyki: "Bazarow nie zmienia się; Podejście śmierci nie istnieje; Wręcz przeciwnie, staje się naturalny, humanitarny, łatwiejszy niż był w pełnym zdrowiu. "

W ostatnim rozdziale, Dmitry Ivanovich pisze: "Uczciwy, czysta natura artysty zabiera własną, łamie ogrodzenia teoretyczne, triumfuje nad błędnymi wyobramialnościami umysłu, a jego instynkty kupi wszystkie - i niewierność głównej idei i niewierność głównej idei, samotność rozwoju i przestarzałe pojęć. Patrząc na jego Bazarow, Turgenew jako osobę i jako artysta rośnie w swojej powieści, rośnie w naszych oczach i dorasta do właściwego zrozumienia, przed uczciwą oceną stworzonego typu ". Chociaż Turgenew nie wyraził postaw wobec bohatera Bazarowa, Pisarev w swoim artykule może obiektywnie ocenić ten innowacyjny obraz.

Skład artykułu "Bazarowa" został zbudowany na systemie metodologicznym do analizy Pisareva, w oparciu o zasady utworzone przez krytykę "teorii realizmu", jego poglądów ideologicznych i estetycznych. Również przy ocenie grafiki Pisarev uważa główne kryterium "przyspieszenia" dla społeczeństwa.

1) Jakie są rdzenne właściwości typu Bazarowska i jakie są należne? (Pisarev z jego charakterystyczną aforistyczną koinkarnamentą ujawnia stworzenie typu Bazarowska, który jest generowany przez trudną szkołę pracy. To była praca, która opracowała energię ... Szorstkość i ostrość Bazarowa Pisarev wyjaśnili fakt, że ręce surowych pracowników są Gristed, dokładnie maniery. ")

2) Co, według D. I. Pisarev zarządza działaniami Bazarowa?

3) W jaki sposób bazary odnoszą się do bohaterów z poprzednich ery?

(D. I. Pisarev więc napisał o stosunku do Bazarowa i jego poprzedników w literaturze rosyjskiej: "... Pechorins mają wierzbę bez wiedzy, Rudiny - wiedza bez woli, rynek ma - i wiedza, i pomyślał i sprawa łączą się w Jedna solidna całość. ")

4) Co krytyk mówi o postawie Turgenewa wobec typu bazawrowego w ogóle? Co myśli o śmierci bohatera? (Dla Turgenewa, jego bohatera jest "w przeddzień przyszłości." Bazary umierają, a jego samotny grób sprawia, że \u200b\u200buważa, że \u200b\u200bnie ma zwolenników i ciągłych Demokrata Bazarowa.

Pisarev jakbyśmy się uzgodnił z Turgenewem, ponieważ uważa, że \u200b\u200bBazarova "Brak aktywności". Cóż, jeśli "nie ma potrzeby żyć; Więc musisz zobaczyć, jak umrze ". Krytyk analizuje szczegółowo rozdział o chorobie i śmierci Bazarowa, podziwia bohatera, pokazuje, które gigantyczne siły i możliwości w tym nowym rodzaju. "Drą śmierci, gdy umarli pointeresowania, to jak zrobić świetny wyczyn")

5) Jakie oświadczenia rosyjskiej krytyki wydają się dla ciebie interesujące?

2. D. D. Minaev. 1 . Wiersz "ojców lub dzieci? Równoległy "(1862).

Wiele lat bez zmęczenia

Prowadzić wojnę dwa pokolenia,

Krwawa wojna;

A obecnie w każdej gazecie

"Ojcowie" i "dzieci" wchodzą do bitwy.

Złamać się nawzajem

Jak wcześniej, w dawnych czasach.

Spędziliśmy, jak wiesz, jak

Dwa pokolenia równoległy

Przez mgłę i przez mgłę.

Ale pary mgły rozproszone:

Tylko z Turgenev Ivana

Czekał na nową powieść -

Nasz spór rozwiązał powieść.

I zawołaliśmy w Zadorze:

"Kto staną w nierównym sporze?"

Który jest z dwóch?

Kto wygrał? Kto jest najlepszymi zasadami?

Którzy zmusili się do szacunku:

Bazarov Lee, Pavel Kirsanov,

Pieszcząc naszą plotkę?

W swojej twarzy wyglądają bardziej rygorystycznym:

Jaką czułość, skórę!

Podobnie jak światło, Bela jest ręką.

W wystąpieniach w przyjęciach - takt i miarę,

Wielkość Londynu "SIR", -

W końcu bez perfum, bez nonsensów 2

A jego życie jest czarne.

I jaki rodzaj moralności! O Boże!

Jest przed bauble w alarmu

Jako gimnazję, drżąc;

Dla mężczyzny angażującego się w spór,

Czasami jest z całym biurem

Rysunek z bratem w rozmowie,

"Spokój, spokój!" - On mówi.

Jego podnoszenie ciało

Robi to bez sprawy,

Niewoli stare panie;

Siedzi w wannie, idź spać,

Odżywia horror do nowego wyścigu,

Jako lew na niebieskim tarasie

Spaceru rano.

Oto stary przedstawiciel prasy.

Czy porównujesz z nim Bazarov?

Prawie panowie!

Bohater jest widoczny przez znaki,

I w nihilist, ciemny

Ze swoimi lekami, z lancetem,

Heroizm nie ma śladu.

Jako cynik jest najbardziej przykładem,

On jest madame de oditone

Naciskałem pierś.

A nawet, - jakiś rodzaj zberzenia -

Gościnność nie wie

Kiedyś feny, przytulanie,

Pocałował w ogrodzie.

Kto jest dla nas Milli: starego człowieka Kirsanova,

Kochanek fresków i fajaków,

Russian Togenburg 3?

Ile on, przyjaciel zużytych i bazarów,

Odrodzić Insarov -

Żaby cięcia bazars.

Snak and chirurg?

Odpowiedź jest gotowa: ponieważ nie jesteśmy cokolwiek innego

Mamy słabość do rosyjskich barów -

Daj im korony!

I my, rozwiązywać wszystko na świecie,

Kto jest Milli - Ojcowie są dziećmi?

Ojcowie! Ojcowie! Ojcowie!

Rozmowa z uczniami w kwestiach:

2) Jakie są cechy formy wiersza? (Ironiczny wiersz Minaev przypomina Lermontov "Borodino". Poeta widzi w powieści "Ojcowie i dzieci" atakuje Turgeneva na młodsze pokolenie. Sympatia Tourgeyeva, według Minaeva, po stronie ojców: "Kto jest Milli - Ojcowie Ile ? Ojcowie! Ojcowie! Ojcowie! ")

3. M. A. Antonovich."Asmumer 4 naszego czasu" (1862).

Maxim Alekseevich Antonovich - Publicysta, krytyk literacki, a przyrodnikiem należący do obozu rewolucjonistego-demokratycznego, był studentem N. A. Dobroliubova i N. G. Chernyshevsky. Poskoły stosunek do Chernyshevsky i Dobrolyubowa przeniesiony przez całe życie. Z Nekrasovem Antonowicz miał złożone relacje.

Według wspomnienia córki Antonowicz miał bardzo dumny i nietolerancyjny charakter, który pogorszył dramat swojego losu w dziennikarstwie.

W artykule "Asmodener naszego czasu" Antonovich negatywnie odpowiedział na Roman I. S. Turgeneva "Ojców i dzieci". Krytyk widział w powieści idealizację ojców i oszczerstwa na dzieci. W Basarov, Antonowicz znalazł niemoralność i "owsianka" w głowie. Evgeny Bazarov - Cartoon, Spiesz się na młodszą pokolenie.

Niektóre fragmenty z artykułu.

"Od pierwszych stron ... Wydajesz jakiś martwy zimno; Nie mieszkasz z podmiotami powieści, nie przenikaj swoich życia i zaczynają kłócić się z nimi lub, dokładniej, aby śledzić ich rozumowanie ... Pokazuje to, że nowy produkt Miasta Turgenew jest niezwykle niezadowalający Artystyczny ... w nowym produkcie nie ma analizy psychologicznej nie ... Artystyczne obrazy obrazów przyrody ...

... W powieści ... Nie ma jednej żywej osoby i żywej duszy, ale wszystkie jedyne rozproszone pomysły i różne kierunki ... Głównym bohaterem i jego przyjaciółmi [Turgenev] Garkuje i nienawidzi serdecznie ...

W sporach [Bazaars] jest całkowicie zagubiony, robię bzdury i głoszę absurdity, niewybaczalny najbardziej ograniczony umysł ...

Nie ma nic do powiedzenia o charakterze moralnym i moralnym cechom bohatera; To nie jest osoba, ale trochę strasznego stworzenia, tylko diabła, lub, wyrażając więcej poetyckich, asmode. Systematycznie nienawidzi i rejestruje wszystkich, zaczynając od swoich dobrych rodziców, których nie może tolerować, a kończąc żaby, które przecinają bezlitosnym okrucieństwem. Nigdy nie czuć się w zimnym sercu; Niewidoczny w nim i ślad jakiejkolwiek pasji lub pasji ...

[Bazarov] nie żyjąca osoba, ale kreskówka, potwór z maleńką głową i gigantycznymi ustami, z małą twarzą i posortowanym nosem, a ponadto karykatura jest najbardziej złośliwym ...

Jak nowoczesny młody pokolenie Turgenewa wyobraża sobie? Najwyraźniej nie znajduje się do niego, odnosi się do dzieci nawet wrogich; Ojcowie daje pełną przewagę ...

Powieść jest niczym oprócz bezlitosnej i destrukcyjnej krytyki młodszego pokolenia ...

Pavel Petrovich [Kirsanov], osoba jest bezczynna ... do nieskończoności zanurzonego dbał o inteligentność, ale niezwyciężona dialektyka, na każdym kroku uderzył przez Bazarova i jego siostrzeńca ... "

Na pokładzie odnotowuje niektóre oświadczenia z artykułu Antonowicza, studenci są zaproszeni do zakwestionowania opinii krytyk.

- "Nowy produkt miasta Turgenew jest niezwykle niezadowalający dla artystycznych warunków".

- Turgenew "Główny bohater ... gardzi i nienawidzi z całej duszy", a "Ojcowie dają pełną przewagę i próbują je wywyższyć ..."

- Bazarov "Całkowicie zagubiony, wyraża nonsensa i głosi absurdalność". Pavel Petrovich "na każdym kroku Amaze Bazarov."

- Bazarow "nienawidzi wszystkich" ... "Nie ma uczucia, jest przerażające w zimnym sercu".

4. Nikolai Nikolaevich Strakhov. - Krytyk literacki, autor wydrukowany w dzienniku "Czas" (1862) artykułu "I. S. Turgenev. "Ojcowie i synowie" ". Artykuł poświęcony jest ekspozycji nihilizmu, który rzekomo wyrwany od rosyjskiego życia teorii.

Krytyk wierzył, że Bazarow jest obrazem mężczyzny, który próbuje podpisać "sił życia", jego dokładnie i nad nim. Dlatego bohater zaprzecza miłości, sztuce, piękno natury jest siłami życia, pogodzenie osoby ze swoim światem wokół niego. Bazarow nienawidzisz pojednania, pragnie walkę. Obawy podkreślają wielkość Bazarowa. Postawa Turgenewa, zgodnie z ubezpieczeniem, a Ojców i dzieci są równie. "Ta sama miara, ten powszechny widok Turgenew ma życie ludzkie w najszerszej i pełnej wartości".

D. I. Pisarev.

("Ojcowie i dzieci", Roman I. S. Turgenev)

JA.

Nowy Roman Turgenew daje nam wszystko, co korzystaliśmy z jego prac. Artystyczne wykończenie jest nieskazitelnie dobre; Znaki i pozycje, sceny i obrazy są wyciągane tak wyraźnie i jednocześnie, więc łagodnie, że najbardziej zdesperowany negator sztuki poczuje się, gdy czyta nową pewną niezrozumiałą przyjemność, że nie wyjaśnisz żadnych ogromnych wydarzeń, ani uderzająca lojalność głównej idei. Faktem jest, że wydarzenia nie są w ogóle zaangażowane, a pomysł nie jest niesamowity. Nie ma ciągów w powieści, bez skrzyżowania ani ściśle przemyślanego planu; Istnieją typy i znaki, są sceny i obrazy, a co najważniejsze, dzięki tkance opowieści wynika osobisty, głęboko filcowany postawę autora do pochodnych zjawisk życia. A te zjawiska są bardzo bliskie nas, tak blisko, że wszystkie nasze młode pokolenie z ich aspiracjami i pomysłami mogą znać się w aktorach tej powieści. Nie chcę powiedzieć, że w powieści Pomysły Turgenew i pragnienie młodszego pokolenia, ponieważ młode pokolenie jest rozumiane jako je; Te pomysły i aspiracje Turgenew odnoszą się od ich osobistego punktu widzenia, a staruszek, a młody człowiek prawie nigdy nie zbiegają się między sobą w przekonaniach i sympatii. Ale jeśli przyjdziesz do lustra, co odzwierciedla przedmioty, zmienia trochę koloru, a następnie nauczysz się swojej fizjonomii, pomimo błędów lustra. Czytanie Romana Turgenewa, widzimy w nim typy tej minuty, a jednocześnie świadomi tych zmian, które doświadczyły zjawisk rzeczywistości, przechodząc przez świadomość artysty. Ciekawe jest śledzenie, jak działają na osobę jak Turgenev, pomysły i aspiracje, które poruszają się w naszym młodym pokoleniu i manifestują się jak wszyscy inni, w wielu różnych formach, rzadko atrakcyjne, często oryginalne, czasami brzydkie.

Ten rodzaj studiów może mieć bardzo głębokie znaczenie. Turgenew jest jedną z najlepszych ludzi z przeszłego pokolenia; Określ, jak patrzy na nas i dlaczego patrzy na nas, a nie, w przeciwnym razie oznacza, że \u200b\u200bznalezienie powodów, które są zauważone wszędzie w naszym prywatnym życiu rodzinnym; Ujawnienie, z którego często umierają młode życie, a z którego starzy mężczyźni i stare kobiety stale umierają i boli, którzy nie mają czasu na przetwarzanie koncepcji i działań swoich synów i córki na ich bloku. Zadanie, jak widać, życiowe, duże i złożone; Przepraszam z nią, prawdopodobnie nie sławny, ale myślę, że o tym pomyślę.

Roman Turgenew, oprócz jego artystycznego piękna, jest jeszcze wspaniale, że porusza umysł, prowadzi do refleksji, chociaż sam w sobie nie pozwala na żadne pytanie, a nawet oświetla jasne światło, a nie tyle zjawisk wyjścia, jak bardzo nastąpi na teściu do tych zjawisk . Prowadzi do myślenia dokładnie, ponieważ cała rzecz jest nasycona próbkowaniem pełnym, chorobą dotykającą szczerości. Wszystko, co jest napisane w ostatniej powieściu Turgenewie, odczuwają do ostatniej linii; Czując, że to rozpada oprócz Woli i świadomości samego autora i ogrzewa obiektywną historię, zamiast wyrażać w lirycznych rekolekcjach. Sam autor nie daje sobie wyraźnego raportu w swoich uczuciach, nie ujawnia ich do analizy, nie staje się w kluczowych relacjach. Ta okoliczność daje nam możliwość zobaczenia tych uczuć we wszystkich niejuchowych natychmiastowości. Widzimy, jakie zmiany, a nie tego, co autor chce pokazać lub udowodnić. Opinie i osądy Turgenew nie zmienią się ani włosami naszego zdania na młodsze pokolenie i na pomysły naszych czasów; Nawet nie weźmiemy ich do rozważania, nawet nie kłócimy się z nimi; Te opinie, osądy i uczucia, wyrażone w niepowtarzalnych żywych obrazach, dają jedynie materiały do \u200b\u200bcharakterystyki przeszłego pokolenia, w osobie jednego z najlepszych przedstawicieli. Spróbuję grupować te materiały i, jeśli uda mi się, wyjaśnię, dlaczego nasi starzy nie łączą się z nami, huśtawią głowy i, w zależności od różnych postaci i na różnych uczuciach, są one zły, jest zakłopotany, a potem cicho smutne o naszych działaniach i rozumowaniu.

II.

Efekt powieści występuje latem 1859 roku. Młody kandydat, Arkady Nikolayevich Kirsanov, przychodzi do wioski do ojca wraz ze swoim przyjacielem, Evgeny Vasilyevich Bazarov, który oczywiście ma silny wpływ na wizerunek swoich myśli towarzyszy. Ten bazarow, silna osoba w umyśle i natury, stanowi centrum całej powieści. Jest przedstawicielem naszego młodego pokolenia; W swojej osobowości, te właściwości, które są minimalne rozproszone w masach, są zgrupowane; A obraz tej osoby jest jasny i wyraźnie odparowany przed wyobraźnią czytelnika.

BAZAROV - Syn z męskiego lektora hrabstwa; Turgenew nie mówi nic o swoim życiu studenckim, ale konieczne jest wierzyć, że było słabe życie, praca, ciężko; Ojciec Bazarowa mówi o swoim synu, że nie wziął odpływu dodatkowego grosza; Ma prawo mówić dużo i nie można go wziąć nawet z największym pragnieniem, dlatego, jeśli staruszek Bazarowa mówi, że w pochwałach do syna, oznacza to, że Evgeny Vasiemiewicz zawierał sam na Uniwersytecie ze swoimi pracami, przerywaną Lekcje grosza i jednocześnie znaleźli możliwość udawania się przyszłymi działaniami. Z tej szkoły pracy i pozbawienie bazarów, mężczyzna był silny i ostry; Przebieg nauk przyrodniczych i medycznych żył przez niego, rozwinął swój naturalny umysł i uspokoił go, aby podjąć jakąkolwiek koncepcję i wiarę w wiarę; Stał się czysty empiryczny; Doświadczenie stało się jedynym źródłem wiedzy, osobistym uczuciem - jedynym i ostatnim przekonującym dowodami. "Przestrzegam do kierunku negatywnego" - mówi: "z powodu doznania. Cieszę się, że mogę zaprzeczyć, mój mózg jest tak zorganizowany - i Basta! Dlaczego lubię chemię? Dlaczego lubisz jabłka? Również ze względu na uczucie - to wszystko. Ludzie nigdy nie nędzili głębiej niż to. Nie wszyscy to powiedzą, tak, a ja nie powiem ci innego czasu. " Jako empiryczne, bazars rozpoznaje tylko to, co można wypowiadać ręce, zobaczyć oczy, umieścić język, w słowie, tylko co można uzyskać certyfikat o jeden z pięciu zmysłów. Wszystkie inne ludzkie uczucia, które zmniejszają aktywność układu nerwowego; W rezultacie, ciesz się pięknem przyrody, muzyki, malarstwa, poezji, miłość kobiety, które nie wydaje się mu, a czystsze ciesząc się obiadem lub butelką dobrego wina. Fakt, że entuzjastyczni chłopcy nazywają ideałem, nie ma przypadku bazy; Wszystko nazywają "romantyzmem", a czasem zamiast słowa "romantyzm" używa słowa "nonsens". Pomimo tego wszystko, bazars nie kradną cudzych centralistów, nie ciągną pieniądze od rodziców, działa udoskonalone, a nie nawet z dala od robienia czegoś czystego w życiu. Przewiduję, że wielu moich czytelników zadaje sobie pytanie: Co utrzymuje Bazarowa z działań sąsiada i co zachęca go do zrobienia czegoś czystego? To pytanie doprowadzi do następujących wątpliwości: Czy bazary zostaną udawane sami i przed innymi? Czy nie jest to narysowane? Być może w głębi duszy rozpoznaje wiele z tego, co zaprzecza słowom, a może to jest to uznawane, że oszczędza go od jesieni moralnej i z nieistotności moralnej. Chociaż bazaars ani dopasowuje się ani brata, mimo że mogę nawet z nim nie sympatyzować się, jednak ze względu na abstrakcyjną sprawiedliwość, postaram się odpowiedzieć na pytanie i obalę drogi wątpliwości.

Na ludziach takich jak Bazarov, możliwe jest rozpoznanie, ile duszy, ale rozpoznawać ich szczerość - jest określona. Ci ludzie mogą być uczciwi i nieuczciwymi, cywilnymi przywódcami i wybrani oszustami, w zależności od okoliczności i osobistych smaków. Nic, poza osobistym smakiem, nie przeszkadza im zabijać i rabować, i nic poza osobistym smakiem, nie zachęca osób o takiej temperaturze, aby odkryć odkryć w dziedzinie nauki i życia publicznego. Bazarow nie kradnie chusteczki na tym samym, dlaczego nie je kawałek zgniłej wołowiny. Jeśli bazar zginęło z głodu, prawdopodobnie zrobił coś innego. Bolesne poczucie niezadowolonej potrzeby fizycznej byłoby niechęć do złego zapachu rozkładającego się mięsa i do tajnego wkroczenia do własności innej osoby. Oprócz bezpośredniej atrakcji Bazarow ma innego lidera w życiu - obliczenia. Kiedy jest chory, zajmuje lek, chociaż nie czuje się żadnej bezpośredniej przyciągania oleju kółkańskiego lub do assafetydu. W ten sposób jest w ten sposób zgodnie z obliczeniami: kupuje cenę małych problemów w przyszłości większą wygodę lub pozbyć się większych kłopotów. Jednym słowem, od dwóch zły, wybiera mniej, chociaż nie czuje się żadnej atrakcji dla mniejszego. U ludzi ten rodzaj takiego obliczenia staje się niewypłacalny; Obliczają chitryat, odpowiedni, ukraść, zdezorientowany i ostatecznie pozostać w głupców. Ludzie są bardzo mądry, inaczej; Rozumieją, że bycie szczerym jest bardzo opłacalne i że każda zbrodnia, począwszy od prostego kłamstwa i zakończenie ze śmiercią, jest niebezpieczne, a zatem niewygodne. Dlatego bardzo inteligentni ludzie mogą być szczerzy do obliczania i działających marszczyzn, gdzie ludzie ograniczają i rzucą pętle. Praca niestrudzenie, Bazarov posłuszył bezpośrednio postawę, smak, a ponadto otrzymał prawidłowe obliczenia. Gdyby poszukiwał ochrony, ukłonił się, zakończył się, zamiast tego pracować i utrzymywał dumę i niezależnie, zrobiłby inspekwencję. Kariera przebili swoją własną głową, zawsze silniejsze i szersze kamieniołomy położyły niskie łuki lub wstawiennictwo ważnego wujka. Dzięki ostatnim dwoma narzędziom można dostać się do prowincji lub w asces kapitałowych, ale przez łaskę tych funduszy dla każdego, ponieważ świat jest wart tego, nie było możliwe do radzenia sobie z Waszyngtonem, ani Garibaldi, ani Kopernikiem ani Heinrich Heine. Nawet Herostrat - i dokonał własnej kariery z własnymi siłami i spadł w historii nie na ochronę. Jeśli chodzi o Bazarov, nie podziwiając prowincjonalnych asach: jeśli wyobraźnia czasami maluje swoją przyszłość, to ta przyszłość jest w jakiś sposób niejasno szeroka; Działa bez celu, wyciągnąć pilne chleb lub z miłości do procesu pracy, a tymczasem jest niejasno czuje się w liczbie własnych sił, że jego praca nie pozostanie bez śladu i doprowadzi do czegokolwiek. Bazarow jest niezwykle dumny, ale jego duma jest niezauważalnie ze względu na ich ścisłość. Nie zajmuje tych małych rzeczy, z których są zwykłe stosunki człowieka; Nie można go obrażać z oczywistym zaniedbaniem, nie można go określić do objawów szacunku; Jest taki pełen siebie i tak niezachwiany wysoki stojący we własnych oczach, co jest prawie całkowicie obojętne do opinii innych ludzi. Wujek Kirsanova, w pobliżu Bazarowa w magazynie umysłu i charakteru, nazywa swoją dumę "Satanic Pride". Ten wyraz jest bardzo pomyślnie wybrany i całkowicie charakteryzuje nasz bohater. Rzeczywiście, aby zaspokoić Bazarowa tylko całą wieczność stale rozszerzających działań i stale rosnąca przyjemność, ale niestety dla siebie, Bazarow nie rozpoznaje wiecznej istnienia człowieka. "Tak, na przykład", mówi do swojego przyjaciela Kirsanova ", powiedziałeś dzisiaj, przechodząc przez konie naszych staromodnych Philip:" Jest tak chwalebna, biała ", powiedziałeś: Rosja dotrze do doskonałości, kiedy ostatni Człowiek będzie miał ten sam pokój. A każdy z nas powinien przyczynić się do tego ... i nienawidziłem tego ostatniego mężczyzny, Philipa lub Sidora, dla którego powinienem wspinać się ze skóry i czego nawet nie powiem mi ... tak i co mi mi dziękuje? Cóż, będzie mieszkać w białej chaty, a ode mnie burdock wzrośnie; - Cóż, a potem? "

Tak więc bazary są wszędzie i we wszystkim przychodzi tylko tak, jak chce lub jak wydaje się korzystny i wygodny. Zarządzają tylko osobistymi kaprysami lub osobistymi obliczeniami. Ani sam, ani poza sobą, ani nie rozpoznaje żadnego regulatora, żadnego prawa moralnego, żadnej zasady. Naprzód - bez wysokiego celu; W umyśle - nie ma wysokich myśli i wszystkiego - siłę jest ogromna. - Dlaczego jest to niemoralna osoba! Villain, Freak! - Słyszałem ze wszystkich stron wykrzykników merytorycznych czytelników. Cóż, dobrze, The Villain, The Freak; Poślubić więcej, realizuj It Satira i Epigram, indukcyjne liryzm i zaburzona opinia publiczna, pożary inkwizycji i topory kata, - a nie odebranie, nie zabijaj tego dziwnego, nie umieszczaj go w alkoholu ze zdziwieniem do honorowej publiczności . Jeśli bazaarovshchina jest chorobą, jest to choroba naszego czasu i musi być ustawiona, pomimo wszelkich paliatywnych i amputacji. Traktuj Basasonry jak chcesz - to jest Twoja firma; I zatrzymaj się - nie zatrzymuj się; To jest ta sama cholera.

III.

Choroba wieku przed całych budżetami dla osób stojących w swoich siłach mentalnych powyżej poziomu ogólnego. Bazarow, obsesję na punkcie tej choroby, wyróżnia się wspaniałym umysłem iw rezultacie sprawia, że \u200b\u200bsilne wrażenie na ludzi spotykali się z nim. "Prawdziwa osoba", mówi: "Ten, który nie ma nic do pomyślenia, a to konieczne jest posłuszeństwo lub nienawiść". Definicja tej osoby nadaje się do samego Bazarowa; Stale natychmiast opanował uwagę innych; Tylko on bojownicy i odpychają; Inni podporządkowane, nie tyle argumentów jako bezpośrednio mocy, prostota i integralność jego koncepcji. Jak człowiek jest wspaniały, nie spotkał się. "Kiedy spotykam mężczyznę, który mnie nie uratował" - powiedział z aranżacji, "wtedy postawiam moją opinię o sobie".

Patrzy na ludzi od dołu do dołu, a nawet rzadko daje mu pracę, aby ukryć swoje spożywanie, półfabrykaty relacje z tymi ludźmi, którzy go nienawidzą, a tym, którzy słuchają. Nikogo nie kocha; Bez łamania istniejących połączeń i relacji, w tym samym czasie nie zrobi kroku, aby ponownie zawiązać lub wspierać ten związek, nie złagodzi jednej notatki w swoim surowym głosie, nie poświęci tego samego żartobliwie, a nie pojedynczy czerwony senior.

Nie robi tego w ten sposób w imieniu zasady, a nie, aby być całkiem szczery w każdej minucie, a zatem uważa, że \u200b\u200bcałkowicie niepotrzebne jest ograniczenie swojej jednostki w cokolwiek, na tym samym impulsie, zgodnie z którym Amerykanie robią nogi na plecach krzeseł i rozmazane parkietem typu tobacco z bujnymi hoterem. Bazarow nie potrzebuje nikogo, nikogo nie boi nikogo, kocha kogokolwiek, w rezultacie nie oszczędza nikomu. Jako diogen jest gotowy żyć prawie w beczce, a ponieważ daje sobie prawo do mówienia ludzi w oczach ostrych prawd z powodu, że go lubi. W cynizmie Bazarowa można wyróżnić dwie strony - wewnętrzny i zewnętrzny: cynizm myśli i uczuć i cynizm sposób i wyrażeń. Ironiczna stosunek do poczucia wszelkiego rodzaju, do marzycielskiego, do podmuchów lirycznych, do outpurowania jest istotą wewnętrznego cynizmu. Gruba ekspresja tego ironii, niespożywczej i bezcelowej ostrości w obiegu należy do zewnętrznego cynizmu. Pierwszy zależy od magazynu umysłu i całkowitego Worldview; Drugi wynika z wyłącznie zewnętrznych warunków rozwoju, właściwości spółki, w której żył pod uwagę przedmiot. Wypadującą relację Bazarowa do miękkich serii Kirsanov przepływa z głównych właściwości wspólnego rynku Marketplace. Szorstkie starcia z niego z Kirsanovem i jego wujem uzupełnić swoją osobistą przynależność. Bazaars są nie tylko empiryczne - Ponadto, zwkrzający Bursh, który nie znają innego życia, z wyjątkiem bezdomnych, pracy, czasem dziko podniesiony życie biednego studenta. Wśród wielbicieli Bazarowa są prawdopodobnie takie osoby, które podziwiają swoje niegrzeczne maniery, ślady życia Bursatskaya, naśladują te maniery, co stanowi jakąkolwiek niekorzystność, a nie godność, nawet, może wyolbrzymiła swoją kanękowość, workowatą i ostrością. Wśród nienawiści Bazararow prawdopodobnie będzie miał takich ludzi, którzy zajmą się szczególną uwagę na te niekompozytowe cechy swojej osobowości i umieścić je w typie taksówkarskim. Ci i inni będą się mylili i wykryli tylko głębokie nieporozumienie niniejszej sprawy. A drugi można przypomnieć Verse Pushkin:

Może być odpowiednią osobą

I pomyśl o Gran z paznokci.

Możesz być ekstremalną materialistą, kompletny empiryczny, a jednocześnie dbać o toaletę, skontaktuj się z wyrafinowanym, uprzejmie ze znajomymi, aby być rodzajem towarzyszem i doskonałym dżentelmenem. Mówię to dla tych czytelników, którzy, dając ważną wagę dla wyrafinowanych manier, spojrzymy na Bazar z obrzydzeniem, jak na MAN ENESE i MAUVAIS TON. Jest naprawdę Mal Elena i Mauvais Ton, ale nie ma to zastosowania do istoty typu i nie mówi przeciwko niemu ani na jego korzyść. Wystąpił w Turgenew, aby wybrać przedstawiciela typu Man Bazarovskaya wrodzonego; Zrobił i, oczywiście, rysując swojego bohatera, nie ukrywał się i nie malował swoich kątów kątowych; Wybór Turgenewu można wyjaśnić dwoma różnymi powodów: po pierwsze, osobowości osobie, bezlitośnie i przy całkowitym przekonaniu o tym, że inni uznają wysokie i piękne, są często produkowane podczas szarej atmosfery życia pracy; Ręce są smutne, maniery utknęły z trudnej pracy; Mężczyzna rośnie i prowadzi młodzieńczej marzycie, pozbywając się płaczliwej czułości; Do pracy nie można śnić, ponieważ uwaga koncentruje się na angażowaniu się; A po pracy, potrzebujesz reszty, potrzebujesz prawdziwej satysfakcji z potrzebami fizycznymi, a marzenie na uwadze. W senowi, osoba przyzwyczaja się do oglądania obojga, charakterystyczne dla bezczynności i stylu borowego; Moralny cierpienie zaczyna rozważyć śnienia; Aspiracje moralne i wytwarza - wymyślone i śmieszne. Dla niego, mężczyzny pracy, jest tylko jedna, powtarzająca się opieka: Dziś konieczne jest pomyśleć o nie głodują jutro. To proste, Grozny w swojej prostocie, troska o przyczepność innych, wtórnych alarmów, ziarna i opieki nad życiem; W porównaniu z tym problemem wydaje się, że nie ma mała, nieistotna, sztucznie stworzyła różne nierozwiązane problemy, niezależne wątpliwości, niepewne stosunki, które trucili życie osób świadczonych i partnerskich.

W ten sposób pracownik proletariacki jest najbardziej procesem jego życia, niezależnie od procesu refleksji, przychodzi do realizmu praktycznego; Dopasował, że marzyć o śnie, ścigając ideał, dążą do idei niezauważalnego bramki. Rozwijając energię w pracownika, praca ma tendencję do przybliżenia go bliżej myśli, akt woli z aktem umysłu. Osoba przyzwyczajona do nadziei na siebie i własnych sił, przyzwyczajeni do ćwiczenia dzisiaj, co było wczoraj zamierzone, zaczyna wyglądać mniej lub bardziej wyraźnym lekceważeniem dla tych ludzi, którzy marzą o miłości, o przydatnych działań, szczęście całego Rasa ludzka, nie wiedzą, jak przesunąć palec, aby przynajmniej poprawić własną, bardzo niewygodną pozycję. Jednym słowem, osoba sprawy, niezależnie od tego, czy jest medykiem, rzemieślnikiem, nauczycielem, nawet pisarzem (możesz być pisarzem i osobą w tej samej porze), czuje naturalny, nieodparty obrzydzenie frazy , do wydawania słów, do słodkich myśli, do aspiracji sentymentalnych i ogólnie, wszystkie roszczenia nie są oparte na rzeczywistej, dotykowej wytrzymałości. Ten rodzaj obrzydzenia całego życia i cateringu w dźwiękach jest miejską własnością ludzi typu Bazarovsky. Ta rodzicielska nieruchomość jest precyzyjnie produkowana w tych heterogenicznych warsztatach, w których osoba, wyróżnienie mięśni, zwalczają naturę w prawo do istnienia na białym świetle. Na tej podstawie Turgenew miał prawo zabrać swojego bohatera w jednym z tych warsztatów i przynieść go do fartucha roboczego, z niezauważnymi rękami i poniesionym spojrzeniem na społeczeństwo modnych kawalerów i panie. Ale sprawiedliwość zachęca mnie do wyrażania założenia, że \u200b\u200bautor powieści "Ojców i dzieci" działał w ten sposób, nie bez indeksowania. Ten gotowany zamiar jest taki, że drugi powód, o którym wspomniałem powyżej. Faktem jest, że Turgenew, oczywiście nie faworyzuje ich bohatera. Jego miękka, kochająca natura, szukająca wiary i sympatii, ma kluczowe znaczenie od korozyjnego realizmu; Jego subtelne uczucie estetyczne, nie pozbawione znacznej dawki arystokratyzmu, jest obrażane nawet przez najbardziej lekkie płonące cynizm; Jest zbyt słaby i pod wrażeniem, aby znosić lojalną negację; Musi być pojednany z istnieniem, jeśli nie w dziedzinie życia, a potem przynajmniej w dziedzinie myśli lub, a raczej, marzenia. Turgenew, jak nerwowa kobieta, jak roślina "nie dotykaj mnie", kurczy się boleśnie z najłatwiejszego kontaktu z bukietem rynków.

Uczucie, a więc mimowolna antypatia w kierunku tego kierunku myśli, przyniósł go do czytania publicznego w możliwością nietuliskowanej kopii. Wiedział bardzo dobrze, że publicznie jest wielu modnych czytelników, a licząc na udoskonalenie ich arystokratycznego smaku, nie wolno zapasować gruboziarnistych farb, z oczywistym pragnieniem spadku i pokazywania się z bohaterem, że magazyn pomysłów to sprawia, że \u200b\u200bpowszechne należące do tego typu. Wiedział bardzo dobrze, że większość swoich czytelników powie tylko o Bazarowie, że jest źle wychowany i że niemożliwe jest umieszczenie go w przyzwoitym salonie; Następny i głębszy, nie pójdą; Ale, mówiąc z takimi ludźmi, uzdolniony artysta i uczciwy człowiek powinny być niezwykle starannie szacunku dla siebie i idei, że chroni lub spada. Konieczne jest utrzymanie swojej osobistej antypatii w zero, co w pewnych warunkach może przekształcić się w mimowolne oszczerstwa na ludzi, którzy nie są w stanie bronić się z tą samą bronią.

IV.

Nadal starałem się przedstawić tożsamość Bazarowa, a raczej generała, składany typ, który przedstawiciel jest bohaterem powieści Turgenew. Konieczne jest obecnie prześledzić swoje źródło historyczne, jak to możliwe; Konieczne jest pokazanie, w jakim szacunku jest bazars do różnych typów Onegin, Pechorin, Rudin, Litwy i inne typy literackie, w których w ciągu ostatnich dziesięcioleci, młodsze pokolenie nauczyło się cech swojej psychiognomii. Za każdym razem, gdy ludzie żyli na świecie, niezadowoleni z życia w ogóle lub w szczególności niektóre formy życia; W dowolnym momencie ludzie stanowili mniejszość. Massay, w dowolnym momencie, żył, a zgodnie z niej, był zadowolony z tego, co było oczywiste. Tylko jakaś katastrofa materiałowa, podobnie jak "tchórz, cieszę się, powódź, inwazja na integrety", doprowadziły wiele do niespokojnego ruchu i zakłócił zwykły, sonowo spokojny proces jego stagnacji. Masa składa się z tych setek tysięcy niepodzielnych, które nigdy nie wykorzystały ich mózgu w życiu jako instrument niezależnego myślenia, żyje się z dnia na dzień, pozostawiając ich podziały, dostaje miejsce, odgrywa zdjęcie, coś waha, ogląda Moda w pomysłach i sukienkach, idzie w żółwia krok naprzód o mocy bezwładności i, nigdy nie prośba o duże, wszechstronne pytanie, nigdy nie cierpią na wątpliwości, nie doświadcza podrażnienia, ani zmęczenia, bez rozdrażnienia, bez nudy. Ta masa nie ma odkryć ani przestępstw; Myśli i cierpią, szukają i znajdują się, szukają i mylone, nadal walczą i myliły, wiecznie, inni, którzy zawsze patrzą na nią z pogarszaniem i jednocześnie na zawsze pracując nad zwiększeniem jej wygody życie. Ta masa, żołądek ludzkości, żyje na wszystko na wykończonym, bez pytania, skąd jest ono zaczerpnięte, i bez przynoszenia jednej pół-jednego z jego części do ogólnego skarbu ludzkiej myśli. Studiujemy ludzi w Rosji w Rosji, służymy, pracują, dobrze się bawią, małżeństwa, owoców dzieci, podnosząc je, słowami, żyją w chorobie pełnej życia, są całkowicie zadowoleni z nich i środowisko, nie chcą żadnych Ulepszenia i maszerowanie drogi, nie podejrzewaj ani nie potrzeba innych ścieżek i kierunków. Posiadają porządek zamówienia zgodnie z mocą bezwładności, a nie z powodu przywiązania do niego; Spróbuj zmienić to zamówienie - zostaną teraz skazane z innowacjami; Podstawowani starym wierzący są charakterystycznymi osobowościami i stoją powyżej nieodwzajemnionego stada. A dziś masa idzie w złe drogi wiejskie i wstawiają się z nimi; Za kilka lat będzie siedzieć w wagonach i podziwią szybkość ruchu i wygody podróży. Ta bezwładność, ta zdolność do pełnego zgadzania się i wstaje wszystkiego ze wszystkim ze wszystkim, może szlachetne dziedzictwo doktryny ludzkości. Nędza myśli jest wyrównana w ten sposób przez skromność wymogów. Osoba, która nie ma wystarczająco dużo umysłu, aby wymyślić fundusze, aby poprawić jego nieznośną pozycję, może być nazywany szczęśliwym tylko wtedy, gdy nie rozumie i nie czuje niedogodności swojej pozycji. Życie osoby ograniczonej prawie zawsze przepływa mniejsze i przyjemniejsze dla życia geniusza, a nawet inteligentnej osoby. Inteligentni ludzie nie dogadują się z tymi zjawiskami, do których jest używana masa. Zjawiska te są inteligentnymi ludźmi, patrząc na różne warunki temperamentu i rozwoju, stają się w najbardziej heterogenicznych relacjach.

Tutaj umieść młody człowiek, który mieszka w Petersburgu, jedynym synem bogatych rodziców. On jest mądry Poprowadzili go w następujący sposób, nieco wszystko, zgodnie z koncepcjami Papyki i Gubernatora, konieczne jest poznanie młodego człowieka dobrej rodziny. Książki i lekcje są mu zmęczone; Zmęczony i powieści, które czytał najpierw powoli, a następnie otwierać; Chwili zaatakował jego życie, tańcząc, aż spadniesz, wciągnął kobiety, zdobył genialne zwycięstwa. Dwa lub trzy lata latające niezauważone; Dziś to samo jest to, że wczoraj jutro jest taka sama, że \u200b\u200bdziś hałas, szmer, ruch, blask, dużo ruchu, a w istocie różnorodności nie ma wrażeń; To, co widział, jak nasze domniemane bohater jest już jasne i studiowane przez niego; Nie ma nowego jedzenia dla umysłu, a rozpoczyna się rozrywanie głodu psychicznego, nuda. Sfrustrowany lub łatwiej, a raczej znudzony młody człowiek zaczyna myśleć, co mu zrobić, za to, co go zabrać. Pracować lub co? Ale pracuj, zadaj sobie pracę, aby nie przegapić, to jak spacer po komary bez pewnego celu. O takim skupieniu jest inteligentną osobą i myślą dziwną. I wreszcie, jeśli nie chcesz znaleźć takiej pracy z nami, co byłoby zainteresowane i satysfakcjonującą inteligentną osobę, która nie wyrosła w tej pracy Smolod. Nie rób tego, aby służyć w komorze państwowej? Lub nie przygotuj się na badanie mistrza? Nie wyobraża sobie siebie przez artystę i nie decyduje o dwadzieścia pięć lat, do rysowania oczu i uszu, na badanie perspektywy lub generała Basa?

Czy zakochasz się? - Oczywiście, oczywiście nie zaszkodzi, tak, że kłopoty są, że inteligentni ludzie są bardzo domagani i rzadko zadowoleni przez te okazy kobiece, które są powtarzalne z genianktami Petersburg salonami. Są one uprzejmie z tymi kobietami, przynoszą z nimi intrygami, ożeniają je, czasami w przechodzącym, częściej dla ostrożnego obliczenia; Ale aby zawieść z takimi kobietami, życie napełniającym, które oszczędza z nudy, jest nie do pomyślenia dla inteligentnej osoby. Ta sama martwa Caasschina przeniknęła związek między mężczyzną a kobietą, która podróżowała w pozostałych objawach naszego prywatnego i publicznego życia. Żywy charakter osoby, jak gdzie indziej jest skarżył się i odprowadzany z jednolitością i rytuałem. Cóż, młody człowiek, który studiował jednolity i rytuał do ostatnich szczegółów pozostaje tylko lub wąchając rękę do nudy, jako nieuniknione zło, lub od rozpaczy, by spieszyć się na różną ekscentryczność, pompowała niepewna nadzieja do rozproszenia. Pierwszy wykonany oligin, drugi - Pechorin; Cała różnica między tym samym a drugim jest w temperamencie. Warunki, w których powstały i z których znudzono - to samo; Środa, która przyszła do tego, a druga - to samo. Ale oligin jest zimniejszy niż Pechorin, a zatem Pechorin Dorubs znacznie więcej onegin, rzuca się za wrażeniem Kaukazu, szukając ich w miłości do Bali, w pojedynku z Pearshnitsky, w walkach z Curssjan, Tymczasem, jak Onegin jest Sluggish i Lazily noszą jego piękne rozczarowanie. Trochę oligin, lekko ludy doświadczony i nadal dzieje się nam każdą małą, inteligentną osobą, która jest właścicielem bezpiecznego stanu, który dorastał w atmosferze Baria i nie otrzymał poważnej edukacji.

Obok tych znudzonych dronów były wciąż tłumy, ludzie, którzy wyrasta z niezadowolonych pragnienia korzyści. Uczniowie w gimnazjach i uniwersytetach, ci ludzie otrzymują dość dokładne koncepcje o tym, jak cywilizowane narody mieszkają na świecie, a także dając humanistyczne, ponieważ definiują obowiązki osoby, różnych myślicielskich i moralistów. W nieokreślonym, ale często ciepłym wyrażeniom, mówią tymi ludźmi profesorami o uczciwej działalności, o feud życiu, o bezinteresowności w imię ludzkości, prawdy, nauki, społeczeństwa. Odmiany tych ciepłych wyrażeń wypełnią szczerych rozmów studenckich, podczas których tak wielu młodych ludzi wyraża się, podczas których jest tak ciepła i bez końca wierzyła w istnienie i w obchodach dobrych. Cóż, ci, którzy są nasyceni ciepłymi słowami idealistami profesorów, ogrzani przez własne entuzjastyczne przemówienia, młodzi ludzie ze szkoły wchodzą w życie z indomiaste pragnieniem, aby zrobić dobrą sprawę lub - cierpieć na prawdę. Czasami muszą cierpieć, ale nigdy się nie odnosi. Czy oni sami są winni, że życie ma winić, za które wchodzą, aby ocenić mądry. Prawdą jest przynajmniej, że nie mają wystarczającej siły, aby przerobić warunki życia, i nie mogą się dogadać wraz z tymi warunkami. Tutaj przesuwają się z boku na bok, wypróbuj ich siły na różnych karierach, poprosili o społeczeństwo: "Próbowali cię gdzieś, biorę nasze siły, wyciskając z nich dla siebie jakiejś rodzaju korzyści; Rubby USA, ale Guby, aby nasza śmierć nie zniknie na nic ". Społeczeństwo jest głuchy i nieublicznie; Gorące pragnienie Rudiny i łódzkie, aby założyć praktyczną aktywność i zobaczyć owoce ich dzieł i darowizn pozostają bezowocne. Żaden z Rudin, żadna z lekcji nie osiągnęła szefa Departamentu; Tak, oprócz - dziwni ludzie! - one, co jest dobre, nawet tej inicjatywy i nie będą zadowoleni z bezpieczeństwa. Mówili w takim języku, który nie rozumiał społeczeństwa, a po próżni próbie wyrażania tego społeczeństwa, milczały i padli w bardzo przepraszam przygnębienie. Inne Rudiny uspokoiły się i znalazły satysfakcję z działalności pedagogiczną; Dokonywanie nauczycieli i profesorów, znaleźli wyniki dla ich pragnienia działań. My samy, powiedzieliśmy sobie, nic nie zrobili. Przynajmniej daj nasze uczciwe tendencje młodszego pokolenia, które będą silniejsze i stworzyć nasze inne, bardziej korzystne czasy. Przebywanie w ten sposób, z dala od praktycznej działalności, biedni idealiści nie zauważyli faktu, że ich wykłady są owocne tego samego Rudina, jak oni sami, że ich uczniowie będą musieli pozostać w taki sam sposób poza praktyczną działalnością lub być odnowiony, odmówić przekonań i trendów. Nauczyciele Rudine trudno by przewidzieć, że nawet nie wzięli udziału w praktycznej działalności w osobie ich uczniów; Tymczasem pomyliby się, jeśli nawet przewidują tę okoliczność, pomyśleli, że nie przyniosą żadnych korzyści. Negatywne korzyści, przyniósł i przynosząc ten temperament, nie podlega wątpliwościom. Hodują ludzi niezdolny do działań praktycznych; W rezultacie, najbardziej praktyczna działalność, a raczej, te formy, w których zwykle wyraża się teraz, powoli, ale stale zmniejszają opinię społeczeństwa. Dwadzieścia lat temu wszyscy młodzi ludzie służyli w różnych działach; Ludzie są niezwykłe należące do wyjątkowych zjawisk; Społeczeństwo spojrzał na nich z współczuciem lub lekceważeniem; Zrób karierę - ma służyć dużym randze. Teraz, bardzo wielu młodych ludzi nie służy, a nikt nie znajduje w nim dziwny ani naganny. Dlaczego tak się stało? I dlatego wydaje mi się, że podobne zjawiska wyglądały jak ta sama rzecz, ponieważ Rudiny pomnożą w naszym społeczeństwie. Nie tak dawno temu, szóste lata temu, wkrótce po kampanii krymskiej, nasze ruiny wyobrażało sobie, że ich czas zaakceptuje i pozwoliłby siłę, którą długo oferowali go z całkowitym poświęceniem. Rzucili się do przodu; Literatura ożywiła; Nauczanie uniwersyteckie stało się świeższe; Uczniowie przekształcali; Towarzystwo z bezprecedensowym zapałem zaczął iść do czasopism i zaczęła nawet spojrzeć na publiczność; Były nawet nowe słupki administracyjne. Wydawało się, że epoka bezowocnych marzeń i aspiracji przychodzi erę jazdy na rowerze, przydatnych działań. Wydawało się, że jest to koniec do pierwiastego, a nawet miasto Goncharowa pochowało jej Stoomova i ogłosił, że było wiele galletów pod nazwami rosyjskich. Ale rozproszona Mirage - Rudiny nie stały się praktycznymi postaciami; Ze względu na piersi, nowa pokolenie zostało przedstawione, które z wyrzutami i kpiną zareagowało na jego poprzedników. "Co mówisz o tym, czego szukasz, co pytasz z życia? Prawdopodobnie chcesz mieć szczęście: "Ci nowi ludzie mówili do miękkich wdzięcznych idealistów, niestety opuszczając skrzydła - tak, nigdy nie wiesz, co! Należy zdobyć szczęście. Są siły - weź go. Brak siły - milczy, a potem bez ciebie nudności! " - ponury, skupiona energia wpłynęła na tę nieprzyjazną postawę młodszego pokolenia dla swoich mentorów. W swoich koncepcjach o dobroci i zła, to pokolenie zbiegło się z najlepszymi ludźmi poprzedniej; Mieli ogólne sympatie; Życzyli tego samego; Ale ludzie z przeszłości rzucili się i żałowali, mając nadzieję, że gdzieś aliście i jakoś, potajemnie, mocznie, udaremnie wlać swoje uczciwe przekonania w życiu. Ludzie obecni nie poruszają się, nie szukają niczego, nie są przeznaczone wszędzie, nie dawaj żadnych kompromisów i nie miej nadziei na nic. W praktyce są one również bezsilne jak Rudy, ale były świadome ich bezsilności i przestali machać rękami. "Nie mogę się teraz działać", każdy z tych nowych ludzi myśli o sobie ", nie spróbuję; Gardzę, że wszystko otacza mnie i nie ukryję tej pogardy. W walce z złem, pójdę, kiedy czuję się silny. Do tego czasu będę żył sam, jako żyjący, nie męczący z dominującym złem i nie dając mu żadnej mocy. Jestem kimś innym wśród istniejącego porządku rzeczy, a ja nie mam znaczenia przed nim. Jestem zaangażowany w rzemiosło chlebowe, myślę - czego chcę, a ja wyrażam to, co możesz wyrazić ". Jest to zimna rozpacz, osiągając pełną obojętność, a jednocześnie rozwijając oddzielną osobę do ostatnich granic twardości i niezależności, szczepów zdolności umysłowe; Nie jest w stanie działać, ludzie zaczynają myśleć i odkrywać; Bez możliwości remake życia ludzie zastrzegają ich impotcencję w dziedzinie myśli; Nie ma nic przeciwnego niszczącej pracy krytycznej; Przesądy i władze są podzielone na mniejsze, a światowy widok jest całkowicie czyszczony z różnych upiornych reprezentacji.

Koniec fragmentu zapoznania.

Słabo wykształcony i chory ton ( ks.). – Czerwony.