Wczesne romantyczne historie M. Gorky

"Przyjechałem do świata, aby się nie zgodzić", "te słowa Gorky można przypisać każdemu z bohaterów swoich romantycznych prac. Loyko Zobar, Radda, Maka Mirah, Danko, Larra, Izergil - wszystkie z nich dumni i niezależni, ich odróżnia osobiste niezwykłe, jasność przyrody, wyłączność pasji. Gorky romantyzm jest utworzony w epoce, wydawał się, że romantyzm nie zamierzał, dziewięćdziesiątych XIX wieku jednak była to brutalna księga książkowa pisarza przeciwko "ołowiowych obrzydliwości życia" i daje początek koncepcji Osoba, twórca swojego losu: romantyczni bohaterowie Gorky nie są skłonni przed okolicznościami i przezwyciężyć je. "Potrzebujemy wyczynów, wyczynów!" - napisał gorzki kilka miesięcy przed utworzeniem historii Staruhy Istrgil i ucieleśnił w swoich romantycznych dziełach bohaterów, którzy mogą zatem sprawić, że te wyczyny współpracują z dramatyczną, a potem tragiczne finały ujawniają odważny, radosny spojrzenie na świat Młody pisarz.

"Makar Mirara" (1892)

"Makar Mirara" to pierwsza praca, która została gorzko znana. Bohaterami tej historii są młoda Roma Loyko Zobar i Radda - wyłącznie we wszystkim: w wyglądzie, uczucia, losie. Piękno Rady nie może być przekazywane słowami, jej "może być rozgrywana na skrzypcach, a ten, kto to jest skrzypce. Jak wie, jaka jest jego dusza ". Od Zobar "Opsy, podobnie jak jasne gwiazdy, palić się," "Uśmiechnij się - całe słońce, wąsy leżały na ramionach i zmieszane z lokami". Makar Mirande nie może ukryć swojego podziwu do usuwania, duchowej hojności, wewnętrznej siły Zobada: "Bądź cholernie, gdybym już go nie kochał, zanim mnie powiedział. Pilot był mały! Kto bał się! Potrzebujesz swojego serca, on sam wyciągnąłby go z piersi i dałeś ci, gdyby tylko był dla ciebie dobry. Z taką osobą sam się stajesz. Mała, przyjacielu, takich ludzi! Piękno w romantycznych dziełach Gorky staje się kryterium moralnym: prawa i godne podziwu jest już dlatego, że jest piękny.

Musisz stać się Zobaru i Radda - iw nim taką samą królewską dumą, pogardą dla ludzkiej słabości, w tym, co ma być wyrażone. Wielki portfel Morawskiego Magnata, który chciał wybrać dumny Cygan, został przyznany tylko niedbale odrzucony rumiany w brudu. Nie przez przypadek RADD porównuje się z orłem - niezależny, wysoki gwałtowny, samotny, ponieważ niewielu ludzi powinno być. "Wyszukaj gołębie - te elastyczne", "doradza ojcu Danila Magnate.

Podstawą romantycznej pracy jest konflikt romantycznego bohatera z ogólnie przyjętymi wartościami, w tym przypadku dwie pasje stoją w duszy Zobhara i Raddy - Wolność i miłość jako uczucia, odpowiedzialność, zgłoszenie. "A bez ciebie nie mogę żyć, jak nie żyć, a ty bez mnie ... Nigdy nie kochałem nikogo, Loyko, kocham cię. I kocham wolę. Will, Loyko, kocham więcej niż ty. Bohaterowie Gorky wstali przed wyborem, który można nazwać tragicznym, ponieważ nie można tego zrobić, "istnieje tylko zaprzeczenie potrzeby wyboru, czyli życie. "Jeśli dwa kamienie toczą się do siebie, niemożliwe jest stać się między nimi - jest realizowany." Duma i miłość nie można pogodzić, ponieważ kompromis jest nie do pomyślenia dla romantycznej świadomości.

Specjalna rola w historii Gorkiego ma kompozytywne kadrowanie. Romantyczna historia, w centrum których wyjątkowe bohaterowie i sytuacje, twierdzi specjalny system wartości, w którym zwykłe, codzienne życie ludzkie nie pasuje. Antyteza narratora i cuda Makara, która powiedziała legendzie o miłości i śmierci dumnych przechylnych rąk, ujawnia charakterystykę romantycznej dzieła Dudmirier - niespójności, konfrontacji zwykłego spojrzenia na świat i filozofii życia romantycznego bohatera. Wolność, nie złożona przez żadnych załączników - ani człowieka, ani do miejsca, ani do pracy, jest w oczach Cuda Makara, jest wyższa wartość. "Więc musisz żyć: Idź, idź - i to jest. Długo nie stoją w jednym miejscu - co jest w nim? Wygrane jako dzień i noc, goniąc się nawzajem, wokół Ziemi, a ty uciekłeś z Dumy o życiu, więc nie rozbijaj jej. I myślisz o tym - YouLter Life, zawsze się dzieje. "

"Old West Isergil" (1895)

System obrazów historii Staruha Ispergil jest zbudowany na zasadzie antytezy, która jest charakterystyczna dla romantycznej pracy. Larra i Danko Gorda, piękna, ale już w opisie ich wyglądu, istnieje szczegółowo, ostro odróżniając je: Danko oczu, w których "istniała duża siła i żywy ogień", a oczy Larry były "zimne i dumne". Światło i ciemność, ogień i cień - odróżni nie tylko pojawienie się Larra i Danko, ale także ich stosunek do ludzi, ich losu, pamięci o nich. W klatce piersiowej w Danko - ogniste serce, kamień Larra, Danko i po śmierci żyje w niebieskich sepekach, a na zawsze żywym Larra zmieni się w cień. Larra, poza sobą, nic nie widzi. Syn orła, samotny drapieżnik, gardził prawami ludzi, żyje według własnych przepisów, jest posłuszny tylko przez jego chwilowe pragnienia. "Kara w nim jest" - dlatego wieczne samotne życie stało się karą strasznej śmierci dla Larra.

Spalanie jest ideałem życia innego bohatera tej historii - Danko. Danko ratuje tych ludzi, którzy byli gotowi go zabić, tych, w których ktoś, kto przyszedł do dumnego serca, których była gotowa na słabość. Gorky nie przypadkowo wprowadza się do tagu fikcyjnego tej historii Ten odcinek: ludzie byli zatrucił nie tylko przez trujące parowanie bagien, ale także strach, są przyzwyczajeni do bycia niewolnikami, z tej "wewnętrznej niewolnictwa" jest bardzo trudne do uwolnienia, A nawet wyczyn Danko w jednej chwili nie jest w stanie wyrwać strach z ludzkich dusz. Wszyscy ludzie przestali wszystkie: i droga z powrotem, a droga do przodu, w ich słabości oskarżona Danko - mężczyzna obdarzył się "odwagi na zachód i"Oznacza to, że odwaga jest pierwsza. "Ludzie zaczęli go wyrzucić w niezdolność do ich zarządzania, w złośliwości i gniewie uderzyły Danko, człowiek, który szedł naprzód". Danko daje życiu ludziom, marzy, żeby obudzić światło w swoich duszach.

Życie Izergilu, trzecia bohaterka historii, gorzka nazywana "buntownicza". To życie zostało wypełnione szybkim ruchem i jasnymi uczuciami, otoczony go często okazał się wybitny, śmiały, silni ludzie - zwłaszcza czerwony Gutsul i patelni z posiekaną twarzą. Od słabych i podpunktów wyjechała bez żalu, nawet jeśli ich kochali: "Spojrzałem na niego z góry, a on tam chciał, w wodzie. Odszedłem wtedy. I już nie spotkałem go" (o klasztorze), "Potem dałem mu pinkę i uderzyłbym go w twarz, a on zareagował i podskoczył ... potem poszedłem" (o Arcadece).

Izergil nie bał się poświęcić się w imię miłości, ale pod koniec życia był jeden, "bez ciała, bez krwi, z sercem bez pragnień, z oczami bez ognia - także prawie cień". Izergil był absolutnie wolny, pozostała z mężczyzną, podczas gdy ono go kochała, zawsze rozstał się bez żalu, a nawet niewiele zapamiętał, z którą część jej życia odbyła się: "A rybak zniknął? - Rybak? A on ... tutaj ... - Poczekaj, a gdzie jest mała Turk? - Chłopiec? Zmarł ... "Jego wolność Izergilu umieściła powyższe przywiązanie do osoby, dzwoniąc do niewolnictwa:" Nigdy nie byłem niewolnikiem, rysować ".

Kolejnym romantycznymi bohaterami historii Gorky można nazwać przyrodą, która w jej wykluczeniu jest podobna do Zobaru, Radda, Danko, Izergilu. Tylko tam, gdzie przestrzeń stepowa i wolny wiatr mogą żyć romantycznymi bohaterami Gorky. Natura w historii Staruha Izergil staje się jednym z aktorów: jest to żywa istota, która bierze udział w życiu ludzi. I tak samo jak wśród osób, są dobre i zła w przyrodzie. Mołdawska noc, którego opisuje wydarzenia pierwszej legendy, tworzy atmosferę tajemnicy. Przed pojawieniem się Larry, sukienki przyrody w krwawe odcieniach staje się niespokojny. W legendzie o Danko, natura jest wrogie dla ludzi, jednak jej zła energia została pokonana przez miłość Danko: On nadmiernie z ciemnością nie tylko w duszach ludzi, ale także w naturze: "Słońce świeciło tutaj; Sung Steppe, lśniącą trawę w deszczowych diamentach i złoty brokat rzeki.

Wyłączenie i kolor postaci, pragnienie wolności i zdolność do zdecydowania wyróżniają wszystkich bohaterów romantycznych dzieł Gorky. Istnieje już aforyzm słów podanych przez pisarza Oldwheel Isergil: "W życiu, wiesz, zawsze istnieje miejsce wyczyn". Wpływa to na koncepcję osoby - przywódcę zdolnego do przekształcenia świata. W epoce strachu koncepcja ta koncepcja była spółgłoska z czasem, gdy wielu już poczuło podejście światowych zmian historycznych.

Celem lekcji: wprowadzenie biografii i kreatywności Gorky z kamieniami milowymi; Pokaż cechy Romantycznych Gorky. Aby śledzić, jak plan pisarza ujawnia się w składzie historii.

Techniki metodyczne: streszczenie, wykład, rozmowa analityczna, ekspresyjny czytanie.

Lekcja sprzętu: Portret i zdjęcia A.M. Gorky różnych lat.

Ściągnij:

Zapowiedź:

Podczas zajęć.

1. Nauczyciel słowa wody.

Nazwa Alexei Maximovich Gorky (Peshkov) jest znana w naszym kraju wszystkim. Kilka pokoleń studiował swoją pracę z ławką szkolną. Gorzki opracował pewne pomysły: jest to założyciela literatury socjalistycznego realizmu, "rewolucji petrel", krytyk literacki i publical, inicjator stworzenia i pierwszego przewodniczącego Związku pisarzy ZSRR.

1. Streszczenie na biografii Gorky.

1. Charakterystyka wczesnego etapu kreatywności pisarza.

Wczesne historie Gorky są romantyczne.

Romantyzm jest specjalnym rodzajem kreatywności, którego charakterystyczna cecha jest wyświetlanie i rozmnażanie życia poza rzeczywistym związkiem danej osoby z otaczającą rzeczywistością, wyjątkowym obrazem, jest często samotny i nie zadowolony z prawdziwych, dążących do Distant idealny, a zatem w ostrym konflikcie ze społeczeństwem, z ludźmi.

W centrum narracji w Gorky zwykle romantyczny bohater jest dumny, silny, kochający wolność, samotna osoba, destrukcyjny dealer większości. Akcja odbywa się w niezwykłym, często egzotycznym otoczeniu: w Cygańskiej taborze, w komunikacji z elementami, ze światem natury - morze, góry, skały przybrzeżne. Często działanie jest przekazywane do legendarnych czasów.

Charakterystyczne cechy romantycznych obrazów Gorky są dumni z niepokoju losu i śmiałej wolności, integralności przyrody i charakterystyki bohaterskiej. Romantyczny bohater dąży do wszystkiego niepotrzebnego wolności, bez którego nie ma dla niego prawdziwych szczęścia, a który jest często droższy niż sama życie. W romantycznych opowieściach zawarli obserwacje pisarza sprzecznych z ludzkiej duszy i sen piękna.

W przypadku świadomości romantycznej stosunek charakteru z rzeczywistymi okolicznościami życia jest prawie nie do pomyślenia - w ten sposób powstaje najważniejsza cecha romantycznego świata: zasada romantycznej dvool. Idealny świat bohatera sprzeciwia się prawdziwym, sprzecznym i dalekim od romantycznego ideału. Konfrontacja między romansem a otaczającym światem jest linia korzeniowego tego kierunku literackiego.

Są to bohaterowie wczesnych romantycznych historii Gorky.

Stary Tsygan Makar Mirara pojawia się przed czytelnikiem w romantycznym krajobrazie.

Podaj przykłady udowodnione.

Bohater otacza "zimne fale wiatru", "pośród jesiennej nocy", która "zadrżała i puggy, objawiła się w tej chwili na lewo - niekończące się step, prawda - nieskończone morze". Zwrócimy uwagę na salon, na jego szerokości geograficznej, która symbolizuje nieskończoność wolności bohatera, jego niezdolność i niechęć przez wszystko, co ta wolność jest przeszkolona.

Głównym charakterem historii historii Staruha Istrgil (1894) pojawia się w romantycznym krajobrazie: "Technik wiatrowy jest szeroki, nawet fali, ale czasami dokładnie skoczył przez coś niewidzialnego i, rodzącym silne porywy, machając włosami kobiet na fantastyczną grzywę, podniesioną wokół nich głowy. Wykonane kobiety dziwne i wspaniałe. Poszli dalej od nas, a noc i fantazja przebrała ich cudownie.

W historii "Chelkash" (1894) krajobraz morski jest opisany kilka razy. Z światłem gorącego słońca: "Fale zakwestionowane w granitie są osadzone z ogromną grawitacją, poruszając się wzdłuż ich grzbietów, walcząc z deskami statków, o brzegu, bicie i pchaniu, spienionym, zanieczyszczonym różnym śmieci". I ciemny w nocy: "Grube warstwy kudłaty chmur poruszały się po niebie, morze było późno, czarno-grube, jak olej. Oddychał na mokro, słony aromat i brzmiało, bryzgając się z deską statków, o brzegu, trochę łodzi Chelkasha. Na odległej przestrzeni z brzegu z morza ciemne estaby statków wzrastały, zatkały się w niebo ostry sny z wielobarwnymi latarniami na wierzchach. Morze odbijało światła latarni i był zaśmiecony masą żółtych plam. Byli pięknie zadrępieni na aksamicie, miękki, matowy czarny. Morze spała zdrowy, silny pracownik snu, który jest bardzo zmęczony dziennie. "

Zwróć uwagę na rozwiniętą metaforyczność stylu Gorky, na jasnym brzmieniu.

Jest w takim krajobrazie - nadmorski, noc, tajemnicze i piękne - może zrealizować siebie bohaterów Gorky. O Chelkashche mówi: "Szeroki, ciepłe uczucie zawsze rośnie na morzu, - obejmującym całą duszę, oczyścił to trochę od codziennej nocy. Docenił go i uwielbiałem zobaczyć siebie najlepiej tutaj, wśród wody i powietrza, gdzie Duma o życiu i samo życie jest zawsze traci - pierwsza - ostrość, druga - cena. Noce nad morzem, jest miękki hałas jego śpiącego oddychania, ten ogromny dźwięk wylewa spokój w duszy i, delikatnie oswojając jej złe porywy, potężne sny urodzili to ... "

1. Rozmowa na romantycznym etapie kreatywności M. Gorky.

Jakie są główne cechy postaci romantycznych bohaterów Gorky?

(Makar Mirande nosi w charakterze jedynego początku, który uważa, że \u200b\u200bnajcenniejsze: pragnienie wolności. Ten sam początek i w charakterze Chelkasch z "Jego KIP, Nerwowy charakter, chciwość do wrażeń". Autor Chelkasha reprezentuje czytelnika jak czytelnik To: "Old wytrawiony wilk, dobrze znany do Havana Luda, zapalonego pijących i deft, pogrubioną złodzieja"

Heroes Legends, Old Women Izergil - Danko i Larra - również ucieleśniają jedyną funkcją: Larra - Ekstremalny indywidualizm, Danko - skrajny stopień poświęcenia w imię miłości dla ludzi.)

Jaka jest motywacja znaków bohaterów?

(Danko, Rada, Zobar, Chelkash jest w swojej istocie, jest to pierwotnie.

Larra - syn orła, który uosabia ideał mocy i woli. Zwróć uwagę na niezwykłą i solidność nazw bohaterów.

Efekt legend występuje w starożytności - wydaje się, że jest to czas poprzedzający początek historii, ery foresightu. Dlatego w teraźniejszości znajdują się ślady bezpośrednio związane z tą epoką - są to niebieskie światła z serca Danko, cień Lary, który widzi Ispergil, obrazy Rady i Loyko Zobad, który pokręcił przed narrator w ciemnej nocy.)

Jakie jest znaczenie opozycji Danko i Lary?

(Larra jest porównywana jako potężna bestia: "Był deft, zmarnowany, silny, okrutny i nie spotkał się z ludźmi twarzą w twarz"; "nie miał plemienia, ani matki, bez bydła, bez żony, a on nie chcę tego wszystkiego. I naturalnie rozumiany przez jego samochód - być cieniem: "Nie rozumie ludzi ani ich działań - nic". Na obrazie Lara jest zawarta przez esencję antycheloviczną.

Danko niesie niewyczerpaną miłość do tych, którzy byli jak bestie, jak wilki, które otaczają go, aby ułatwić im chwycić i zabijać Danko. Jedno pragnienie należne do nich - zamieścić ciemność ze świadomości, okrucieństwa, strachu przed ciemnym lasem, stamtąd "spojrzał na coś strasznego, ciemnego i zimnego". Serce Danko zapalił ogień i spłonił, by rozwiać ciemność nie tylko las, ale także duchowy. Uratowani ludzie nie zwracali uwagi na dumne serce padane w pobliżu, a jeden ostrożny człowiek zauważył to i boi się czegoś, wszedł na dumne serce.

Pomyśl o tym, co przestraszyła się ostrożna osoba.

Uwaga symboliczne parallels: światło i ciemność, słońce i bagno zimne, ogniste serce i kamienne ciało.

Bezinteresowna obsługa ludzi sprzeciwia się indywidualizmowi Lary i wyraża ideał pisarza samego.)

V. Rozmowa.

Kompozycja (konstrukcja pracy artystycznej) jest podporządkowana jednym celem - najbardziej w pełni ujawnia obraz głównego bohatera, który jest wyrażającym pomysłem autora.

Jak otworzyć w składzie obrazów bohaterów?

(Skład "Makara Mirandi" i "Staruhi Istrgil" - historia w historii. Ta technika jest często występują w literaturze. Rozmawiając legendami ich ludzi, bohaterów historii wyrażają swoje pomysły na temat ludzi, co uważają za cenne i ważne w życiu. Szukają jak tworzyć współrzędne, na których możesz je ocenić.

W składzie cechy portret odgrywają ważną rolę. Portret Rady podaje się pośrednio. Dowiemy się o jej niezwykłym pięknie w reakcji ludzi, którą uderzyła. (Opis Rada.) Dumna Rada odrzuciła pieniądze, a propozycja pójścia do żony do magnate. Duma i piękno izometryczne w tej bohaterce.

Ale portret Loyko jest szczegółowo wyciągany. (Opis Loyko.)

- Jaki jest konflikt pracy i jak to jest dozwolone?

(Mówiąc o miłości do Rady i Loyko, Makar Miranda wierzy, że tylko prawdziwy człowiek powinien postrzegać życie, tylko było możliwe zachowanie własnej wolności. Konflikt między miłością a dumą jest dozwolony przez śmierć obu -

nie chciała zdobyć twojej bliskiej.)

(Wizerunek narratora jest jednym z najbardziej niewidzialnych, zwykle pozostaje w cieniu. Ale widok tej osoby podróżującej w Rosji, spotkanie z różnymi ludźmi, jest bardzo ważne. Postrzeganie świadomości (Hero narratora) jest najważniejszym tematem obrazu, kryterium wyceny autora rzeczywistości, oznacza wyrażenia pozycji autora. Interesowana opinia o narrator wybiera najjaśniejszych bohaterów, najważniejszych, z jego punktu widzenia, odcinków i opowiada o nich. To jest Ocena autora - podziw dla mocy, piękna, poezji, dumy).

(W starej kobiecie Izergil, autor napotyka ideał w legendy, wyrażając miłość do ludzi, a poświęcenie, a antysoptowa dotacja przyniesiona do skrajności indywidualizmu. Te dwie legendy wydawały się tworzyć historię życia najstarszy Izergil. Contreming Laru, bohaterka uważa, że \u200b\u200bjej los bliżej Danko - jest również poświęcony miłości. Ale z historii o sobie samej bohaterki pojawia się raczej, zaciekle: łatwo zapomniała zapomnieć o dawnej miłości do dobra Nowy, pozostawiony na raz ukochany. Jej obojętność jest uderzająca.)

Jaką rolę w kompozycji jest portret starej kobiety jest iziergil?

(Portret bohaterki kontrowersyjnej. Z jej historii możesz sobie wyobrazić, jak dobrze było w mojej młodości. Ale portret starej kobiety powoduje niemal obrzydzenie, celowo wstrzykiwane funkcje anty-źródła. (Opis starej kobiety.) Funkcje Portret Lary. zabierz tych bohaterów. (Opis Lara).)

Jak romantyzm i realizm korelują w historii?

(Autobiograficzny bohater jest jedynym realistycznym wizerem we wczesnych romantycznych historiach Gorky. Jego realizmem jest to, że w naturze i losie odzwierciedlał typowe okoliczności życia rosyjskiego 1890.. Rozwój kapitalizmu doprowadził do faktu, że miliony ludzi zostały rozdarte z ich miejsc, z których wiele wymyślili armię Bosyi, włóczęgi, którzy uciekli z przeszłego życia i nie znalazł miejsca w nowych warunkach. Autobiograficzny bohater Gorky należy do takich ludzi.)

Jak kompozycja ujawnia obraz romantycznego bohatera w historii "Chelkash"?

(Formalnie, historia składa się z prologu i trzech części. W prologie przedstawiono miejsce działania - Port: "Dzwonienie łańcuchów kotwiących, katastrofa klipów samochodów, napędzany przez ładunek, metalowy krzyk żelaznych prześcieradeł, skądś spada na kamiennym moście, głuchych drzewo pukanie, grzechotka recreeding koszyka, gwizdki parowców , Potem Gulędzia ryk, krzyki ładowarek, żeglarzy i żołnierzy celnych - wszystkie te dźwięki łączą się w ogłuszającą muzykę dziennika pracy ... ". Zanotuj techniki, z pomocą którego ten obraz jest tworzony: przede wszystkim brzmiący (stowarzyszenia i aliteracje) i nonsense, co daje dynamizmowi opisowi.)

Jaka jest rola portretu bohaterów w historii?

(Portret bohatera w pierwszej części ujawnia swoją postać: "szczotki suche i kątowe, pokryte brązową skórą"; "INTINED czarny z inteligentnymi włosami"; "zmięty, ostry, drapieżnych twarzy"; "długość, koścem, lekko suterem "; z" Humpback, drapieżnym

nos "i" zimne szare oczy ". Autor bezpośrednio pisze o jego podobieństwie "ze stepowym jastrząbem jego drapieżnym humbered i tego ukierunkowanego chodu, gładko i zmarłego, ale wewnętrznie podekscytowany i ubrany w lato drapieżnego ptaka, który przypomniał").

Jakie jest znaczenie słowa "drapieżnik"?

(Zwróć uwagę, ile razy spotkał się na epitet "drapieżnik". Oczywiście, ujawnia istotę bohatera. Przypomnijmy, jak często Gorky lubi swoich bohaterów do ptaków - Orlo, Sokol, Hawk.)

Jaka jest rola Gavrille w historii?

(Chelkash jest przeciwny Gavryle, rustykalnym rustykalnym facetowi. Portret Gavrille jest zbudowany w przeciwieństwie do portretu samego Cheljashy: "Niebieskie oczy dziecięce" wyglądają "ufając i dobrowolne", ruch jest niezręczny, usta są Szeroko ujawnione, wtedy "Usta rozpryskuje wyrzucony na zawsze z porządku życia, w którym wypracowała, że \u200b\u200bprzepływa w jego obudowie. ")

Kiedy historia historii "Chelkash"?

(W trzeciej części, w dialogu Chelkasha i Gavrila, wreszcie jasno jasne, jak różni ludzie . Gabril powoduje pogardę, obrzydzenie w Chelkasha.Wreszcie, autor rozprzestrzenia bohaterów takich jak: Gabril "usunął mokry wózek, przekroczył się, spojrzał na pieniądze, zaciskał się, swobodnie i głęboko westchnął, ukrył ich na zatok i szerokie silne kroki poszły na bok na bok, przeciwieństwo tego, gdzie zniknął Cheljasch.)

Pytania VI w wczesnych romantycznych historiach M. Gorky.

1. Jak rozumiesz zasadę "romantycznego Dowmine" w pracy Gorky?
2. Jakie są cechy krajobrazu we wczesnych romantycznych historiach Gorky? Jaka jest rola krajobrazu?
3. Jak rozumiesz słowa bohaterki historii Gorky "Old Woman Izergil": "I widzę, ludzie nie mieszkają, ale wszyscy próbują"?
4. Co się boi się "ostrożną osobą" z historii "starej kobiety Izergilu", która wszedł na "dumne serce" Danko?
5. Jakie postacie literackie możesz porównać tę "ostrożną osobę"?
6. Jaki jest ideał osoby we wczesnych romantycznych historiach Gorky?
7. Co uważasz, że znaczenie przeciwstawienia bohaterów Gorky'ego jest Cheljasha i Gavrila?
8. Co widzisz cechy Romantycznych Gorky?

e jako kierunek literacki.) Romantyzm oznacza oświadczenie wyjątkowa osobowośćGłośnik jeden na jednym ze światemwłaściwy z punktu widzenia jego ideałuprzedstawione jej wyjątkowe wymagania. Bohater na głowie nad otaczającymi go społeczeństwo jest odrzucone. Spowodowało to tak typową samotność dla romantycznego bohatera, który najczęściej myśli im jako naturalny stan, ponieważ ludzie go nie rozumieją i nie akceptują jego ideałów. Romantyczny bohater znajduje się równy tylko w celu komunikowania się z elementami, ze światem natury.

Pamiętaj o romantycznych dziełach Puszkina i Lermontova.

Dlatego tak duża rola gra w romantycznych pracach sceneria, Zwykle pozbawiony półtonów, opartych na jasnych kolorach, wyrażając indomite mocy elementów, jego piękno i wyłączność. W ten sposób krajobraz jest animowany i jakby podkreśla oryginalność charakteru bohatera. Próby zbliżenia romantycznego bohatera z prawdziwym światem są najczęściej niepotrzebne: rzeczywistość nie akceptuje romantycznego ideału bohatera ze względu na jego wyłączność .

Stosunek znaków i okoliczności w romantyzmie. W przypadku romantycznej świadomości stosunek natury z rzeczywistymi okolicznościami życia jest prawie nie do pomyślenia - powstaje najważniejsza cecha romantycznego świata artystycznego -zasada romantycznej Dvoemiria. Romantyczny i dlatego idealny świat bohatera sprzeciwia się prawdziwym świecie , sprzeczny i daleko od romantycznego ideału. Konfrontacja między romansem a rzeczywistością, romansem i otaczającym światem jest główną cechą tego kierunku literackiego.

To jest dokładnie to, co widzimy bohaterów wczesnych romantycznych historii Gorky. Stary Tsygan Makar Mirah pojawia się przed czytelnikiem w romantycznym krajobrazie: Jego otoczenie " mills jesienna noc", Który" zadrżał i, puggy, ujawnił chwilę po lewej stronie - unlimited Steppe., po prawej - niekończące się morze.». Zwróć uwagę na salon krajobrazu, na nieskończoności morza i stepu, który jakby podkreślić nieskończoność wolności bohaterówJego niezdolność i niechęć do tego, co ta wolność jest przeszkolona. Po kilku liniach Makar Mirande zadeklaruje tę pozycję, argumentowanie o człowieku, z jego punktu widzenia, bez wolnego: "Czy woli go? Shree stepowy zrozumiałe? Rozmawiając morze fali o sercu? Niewolniczy, - jak tylko się urodziła, niewolnikiem całym swoim życiem i wszystko tutaj! "

Na tle romantycznego krajobrazu przedstawionego i starej kobiety isergil: « Technik wiatrowy jest szeroką, gładką falą, ale czasami dokładnie wskoczył przez coś niewidzialnego i, rodzącym silny impuls, pomachał włosom kobiet w fantastycznej grzywie, podniesiony wokół głowy. Wykonane kobiety dziwny i fantastyczny . Poszli dalej od nas, a noc i fantazja ubrała ich cudownie».

Jest w takim krajobrazie - primorsky, noc, tajemniczy i piękny - Może sobie sprawę, że Makar Miranda i starej kobiety Izergil - główne bohaterowie tych historii. Ich świadomość i postacie z ich cichymi sprzecznikami stają się głównym tematem obrazu . Dla tych bohaterów, historie są pisane i pisane, a środki artystyczne używane przez autora są potrzebne, aby pokazać bohaterów w całości i sprzeczne do wyjaśnienia ich siły i słabości. Makar Mirah i Istergil, bycie w centrum narracji, uzyskaj maksymalną możliwość samorealizacji. Pisarz daje im prawo do rozmowy o sobie, swobodnie wyrażają swoje poglądy. LegendyPowiedzieli, że niemniej jednak niewinną niepodległość artystyczna podawać przede wszystkim środek ujawniania obrazu głównego bohatera, którego imię nazywa się pracą .

W legendach wyrażono reprezentacje Macara z Mirandów i starych kobiet na idealnym i anty-dniowym człowieku, tj. są przedstawione romantyczny idealny i antyalowy . Mówiąc o Danko i Larre, o Raddzie i Loyko Zobad, Izergil i Miracle mówią więcej o sobie. Te legendy są potrzebne do autora, aby isergil i cud w najbardziej dostępnym formie dla nich wyrazić własne poglądy na życie. Spróbujmy określić główne cechy tych znaków.

Makar Miranda, jak każdy romantyczny, niesie w charakterzejedyny początek który wierzy w cenne: maksymalne pragnienie wolności . Izergil jest przekonany, że jego całe życie było podporządkowane tylko jedną - miłość do ludzi. Ten sam początek, doprowadzony do maksymalnego stopnia, uosabia się przez nich bohaterów legend. Dla Loyko Zobhara największa wartość jest również wolność, otwartość i dobrocią: « Kochał tylko jej konie i nic więcej, a on nie długo - powiedziała i sprzedać, a kto chce pieniędzy, on i wziąć. Nie miał cenionego - potrzebujesz jego serca, on sam wyciągnął go z klatki piersiowej, a ty dałeś ci, gdybyś był dobry" RADDA - wyżej, Wyjątkowa manifestacja dumyże nawet miłość do Loyko Zobaru nie może zostać złamana: " Nigdy nikogo nie kochałem, Loyko, ale kocham cię. I kocham wolę! Will, Loyko, kocham więcej niż ty. ... Cześć mnie na nogach przed Taborem i całuje moją prawą rękę - a potem będę twoją żoną».

Nierozpuszczalna sprzeczność między dwoma zasadami w romantycznej postaci - miłość i duma - Makar Miracle uważa za całkowicie naturalne i można go rozwiązać tylko - śmierć - śmierć . Jedyną cechą charakteru w maksymalnej manifestacji jest prowadzona przez Danko i Larra, którą stara kobieta mówi Izergil. Danko uosabia ekstremalny stopień poświęcenia w imię miłości do ludzi, Larra - ekstremalny indywidualizm .

Romantyczna motywacja znaków. Wyjątkowy indywidualizm Larry wynika z tego, że jest synem orła, który uosabia ideał siły i wola. Po motywacji znaków Danko, Raddy lub Zobada, nie musisz mówić - są one zasadniczo ich własnymi, są one pierwotnie .

Efekt legend występuje w chronologicznie niepewnej głębokiej starożytności - wtedy, jakby czas poprzedzający początek historii, epoka pierwszego . ale w chwili obecnej są ślady bezpośrednio związane z tą epoką - są to niebieskie światła, pozostające z serca Danko, cienia Larra, który Izergil widzi ; Płynnie i cicho wiruje w ciemności nocy przystojnej Loyko i dumny Radda.

Skład historii romantycznych historii. Skład narracji w romantycznych opowieściach jest całkowicie podporządkowany do jednego celu: Najbardziej w pełni pokazuje obraz głównego bohatera, czy jest to Izergil, czy Maka Mirahm. Zmuszając ich do powiedzenia legendowi swoich ludzi, autor reprezentuje system wartości, ich zrozumienie ideału i anty-imiduant w ludzkiej postaci, pokazuje, jakie cechy osobowości, od punktu widzenia jego bohaterów, poszanowanie szacunku lub pogarda. Innymi słowy, bohaterowie w taki sposób, jak określają system współrzędnych, na podstawie których mogą być sędziowie.

Tak więc romantyczna legenda jest najważniejszym sposobem tworzenia wizerunku głównego bohatera. Makar. Miracle jest całkiem pewny, że duma i miłość, dwa piękne uczuciaPrzywrócił romantycy do najwyższego wyrażenia, nie można pogodzić, ponieważ kompromis jest ogólnie nie do pomyślenia dla romantycznej świadomości. DO pokrowiec między poczuciem miłości a poczuciem dumy, którzy martwi się o Radę i Loyko Zobar, można rozwiązać tylko śmierć obu: Romantyczny nie można zrobić żadną miłością, która nie zna granic ani absolutna duma. Ale miłość sugeruje pokorę i wzajemną zdolność podbicia ukochanego. Nie można tego zrobić ani Loyko ani Rada.

Jak Makara Makrand ocenia tę pozycję? Wierzy, że tak powinno być postrzeganieŻycie jest prawdziwym człowiekiem, godnym imitacją, a tylko z taką pozycją życia może być zachowana własną wolność. Ciekawe wniosek, że od dawna wykonany z historii Ruddy i Loyko: "Cóż, Falcon, chcesz, powiem pewnego dnia? I pamiętasz ją i, jak pamiętam, - powieka będzie wolnym ptakiem. " Innymi słowy, prawdziwie wolna osoba mogłaby sobie sprawę w miłości, ponieważ zrobiono te bohaterowie, powiedziano przez Makar Cud.

Ale czy autor zgadza się z jego bohaterem? Jaka jest pozycja autora i jakie są artystyczne środki jego wyrażenia? Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy zwrócić się do takiej ważnej cechy kompozytowej wczesnych romantycznych historii Gorky jako dostępnośćobraz narratora. W rzeczywistości jest to jeden z najbardziej niewidzialnych obrazów, prawie nie pokazuje się w działaniach. Ale jest to pogląd na tę osobę, która jest zainteresowana Rosją i spotkaniem wielu różnych ludzi na swojej drodze jest bardzo ważna dla pisarza. W centrum kompozytowej jakichkolwiek prac epickich Gorky będzie zawsze strzymiej postrzeganie świadomości - negatywnego, zniekształcającego prawdziwy obraz życia lub pozytywnego, napełniania istoty z najwyższym znaczeniem i treścią. To jest to, że postrzeganie świadomości ostatecznie jest najważniejszym przedmiotem obrazu, kryterium oceny autora rzeczywistości i środki wyrażania pozycji autora.

W późniejszym cyklu historii "przez Rosję" Gorky zadzwoni do bohatera-narratora, a nie przechodniów, aleprzechodzący, podkreślając swoje zapytanie do rzeczywistości. W cyklu "Według Rusi", a we wczesnych romantycznych opowieściach w losie i światopoglądu "przechodzącego" cechy samego Gorky pojawiają się, los pisarza, od młodości, w jego wędrujących Rosji , był w dużej mierze odzwierciedlony w losie swojego bohatera. Dlatego wielu badaczy sugeruje mówić o gorzkim narratorze w tych historiachbohater autobiograficzny.

Jest to spojrzenie, zainteresowana opinia z autobiograficznego bohatera i porapki z posiedzeń dał mu los, najciekawsze i niejednoznaczne znaki - okazują się głównym przedmiotem obrazu i badań. W nich autor widzi manifestację ludowej natury skoku wieku, próbując zbadać swoje słabe i mocne strony. Prawo autorskie do nich - podziw dla ich siły i piękna (jak w historii "Maka Mirara") lub poezja, tendencja do estetycznego postrzegania świata(Podobnie jak w starej kobiecie iszergil), ale jednocześnie niezgodność z ich pozycją, zdolność widzenia sprzeczności w swoich postaciach. Że złożona postawa jest wyrażona w historiach nie bezpośrednio, ale pośrednio, przy pomocy różnych agentów artystycznych .

Makar Mirandian tylko sceptycznie słucha sprzeciwu autobiograficznego bohatera: co, w rzeczywistości ich niezgoda, - pozostaje tak, jakby za scenariuszem. Ale koniec historii, gdzie narrator, patrząc w ciemność stepie, widzi przystojny w Gypsy Loyko Zobar i Radda, córka starego żołnierza Danil, "Spiisled w ciemności nocy płynnie i cicho, nie mógł mieć przystojnego Loyko do trucizny z dumną raddą ", manifestuje swoją pozycję. W takich słowach podziw autora przez ich piękno i bezkompromisowy, moc ich uczuć, zrozumienie niemożności na rzecz romantycznej świadomości innej uchwały konfliktu. Jednocześnie jest to świadomość niepłodności takiego wyniku sprawy: przecież, po śmierci Loyko w jego pościgu, nie jest stemplowany z dumną raddą.

Trudniej jest wyrazić pozycję autobiograficznej bohatera w starej kobiecie Izergilu. Tworzenie obrazu głównego bohatera, gorzkie środki kompozytowe daje jej możliwość wyobrażenia i romantycznego wyrażania wyższy stopień miłości do ludzi (Danko) i lek przeciwidalny, ucieleśniony informacyjny i pogardą dla innych (Larra). Idealny i środki przeciwdrysowe, dwóch romantycznych słupów narracji, wyrażone w legendy, zwrócić się do układu współrzędnych, w ramach, których chce umieścić się z Izergilem. Skład historii jest taki, że dwie legendy wydawały się historii o swoim życiu, które jest ideologicznym centrum narracji. Z pewnością potępiając indywidualizm Larra, Izergil uważa, że \u200b\u200bjej własne życie i los poszukują raczej Pól Panco, który ucieleśniał najwyższy ideał miłości i poświęcenia. W rzeczywistości jej życie, jak życie Danko, został całkowicie poświęcony miłości - bohaterka jest absolutnie tego. Ale czytelnik natychmiast zwraca uwagę na łatwość, zapomniała zapomnieć o jej dawnej miłości ze względu na nową, jak właśnie wyszła po ukochanym ludziom. Przestali, że istnieją dla niej, gdy minęła pasja. Narrator zawsze próbuje zwrócić go do historii tych, którzy właśnie trzymali swoją wyobraźnię, a którą już zapomniała:

"- I gdzie poszedł rybak? - Zapytałam.

— Rybak? A on ... tutaj ...<...>

— Czekaj! .. i gdzie jest mały Turk?

— Chłopiec? Zmarł, chłopcze. Od domowej roboty w domu lub z miłości ...»

Jej obojętność do gdy ukochana ludzie zdumiewają narratora: "Wróciłem wtedy. I już nie spotkałem się z nim. Byłem z tego szczęśliwy: nigdy nie pojawił się więcej niż tych, którzy kiedyś kochali. Są to złe spotkania, nie dbam o zmarłych » .

We wszystkich - na portret, w komentarzach autora - widzimy inny punkt widzenia na bohaterkę. Było oczy autobiograficznego bohatera, że \u200b\u200bczytelnik Izergil widzi czytelnika. Jej portret natychmiast ujawnia bardzo istotną warstwę estetyczną . Młoda dziewczyna lub młode, pełne siły kobieta musiała powiedzieć o wspaniałej zmysłowej miłości. Przed nami głęboką starą kobietą, w swoim portrecie, funkcje przeciwdziałanie odniesienia są celowo dostarczane: « Czas pochylił się na pół, czarny, gdy oczy były przyciemnione i upijają się. Jej suchy głos brzmiał dziwnie, zmiażdży, dokładnie stara kobieta rozmawiała kości». « Jej skalisty głos brzmiał, jakby był rzucony ze wszystkimi zapomniane stuleci, ucieleśniały w jej cieniu piersi wspomnień».

Izergil jest przekonany, że jej życie, pełne miłości, było zupełnie inna niż życie indywidualistycznej Larra, nie mogła nawet sobie wyobrazić nic wspólnego z nim, ale widok autobiograficznego bohatera znajduje tę społeczność, paradoksalnie przynosi swoje portrety. "Teraz stał się jak cień" Nadszedł czas! Mieszka tysięcy lat, słońce wysuszono swoje ciało, krew i kości, a wiatr je splunął. To właśnie Bóg może zrobić z osobą dla dumy! .. "- mówi Izergil o Larre. Ale prawie te same funkcje są postrzegane jako narrator w starożytnej starej kobiecie Izergil: " ja spojrzał na jej twarz. Jej czarne oczy były wciąż słabe, nie ożywili wspomnień. Księżyc oświetlił jej suche, popękane usta, wskazał podbródek szarymi włosami na nim i pomarszczony nos, zamiatną, jak belfer sowy. Na miejscu policzka były czarne doły, aw jednej z nich położyło pasmo popiołu-szare włosy, którzy zawstydzone pod czerwoną szmatą, która została owinięta głową. Skóra na twarzy, szyja i ręce są odcięte ze zmarszczkami, a z każdym ruchem starego Izergile możliwe było czekać, aby sucha skóra złamałaby wszystko, rozpad się na kawałki i jego nagi szkielet z nudnym czarnym oczy».

Wszystko na obrazie Izergil przypomina Narrator Larr - przede wszystkim, oczywiście, jego indywidualizm, doprowadzony do ekstremalnego, prawie przybliża się do indywidualizmu Larra, jego starożytność, jego historie o ludziach, dawno temu życia życia: " I wszystkie są - tylko blade cienie, a ten, które całowali, siedząc obok mnie, żyją, ale pożądane przez czas, bez ciała, bez krwi, z sercem, bez pragnień, z oczami bez ognia, jest również prawie cieniem - Pamiętajmy, że Larra zwróciła się do cienia.

Podstawowa odległość między położeniem bohaterki a narrator tworzy ideologiczne centrum historii i określa jego kwestie. Romantyczna pozycja ze wszystkimi pięknem i elewacją jest odmowa bohatera autobiograficznego. Pokazuje jej beznadziejność i zatwierdza znaczenie pozycji bardziej trzeźwej, realistycznej.

W rzeczy samej, autobiograficzny bohater jest jedynym realistycznym wizerunkiem we wczesnych romantycznych historiach Gorky . Jego realizm przejawia się w fakcie, że w swojej postaci i losie odzwierciedlały typowe okoliczności życia rosyjskiego 1890. Rozwój Rosji dla ścieżki kapitalistycznej doprowadziło do faktu, że miliony ludzi, którzy byli armią Bosi, oddech, jakby "złamane" z poprzednich ram społecznych, zostały wyrwane z jego miejsc. Autobiograficzny bohater Gorky należy do tej warstwy ludzi. Badacz kreatywności M. Gorky B. V. Mikhailovsky o nazwie taka postać "złamana" z tradycyjnego kręgu public relations.

Ze wszystkimi dramatyzmem tego procesu był pozytywny: horyzont i światopogląd ludzi, którzy zostali zniszczeni w Rusi, był nieporównywalnie głębiej i bogatsi niż poprzednie pokolenia, otworzyli całkowicie nowe aspekty życia narodowego. Rosja przez tych ludzi, jakby się znał. Dlatego widok autobiograficznego bohatera jest realistyczna, jest dostępna dla niego, aby zrealizować ograniczalność czysto romantycznego świata minecocka, który obserwuje cuda Makara do samotności i czołowego isergila do pełnego wyczerpania.

Jakie cechy romantyzmu wpłynęły na "Sokol Song" (1895, drugi wydanie - 1899)? Jak możesz określić gatunek tej pracy? Czym jest alegoria? Jak się jest konflikt? Jaka jest rola krajobrazu? Jakie są artystyczne środki tworzenia obrazów? Jak wyraził pozycję praw autorskich?

Sergey Volkov.

"Zamierzony" portret

Mówiąc o umiejętnościach stworzenia portretu w dziele literackiej, nie należy zapominać o jednym rodzaju, które można nazwać "wpisane". Osoba jest nie tylko "opisana", ale także "pasuje", włącza się na szerszym tle, stając się jego konstruktywną częścią. W tym samym czasie, ta tło otoczenia rzuca taniec na osobę, sprawia, że \u200b\u200bwygląda inaczej, ujawnia w jego występie istotnym funkcjom ukrytym przed okiem bez takiego włączenia.

I sprawdzone przykłady portretu "wpisanego" znajdziemy w prozie zmierzchu stuleci. Wykorzystuje M. Gorky w swojej pierwszej historii "Makar Miranda": "Z morza, mokry wiatr blew, rozpraszając przemyślaną melodię splasa na brzegu do brzegu i szelest przybrzeżnych krzewów. Czasami jego impulsy przyniosły ze mną owijane, żółte liście i rzucił je w ogień, dmuchanie płomienia; Poza nami, pośród jesiennej nocy zadrżał i, puggy, otworzył się na chwilę po lewej - niekończącego się stepu, prawda - niekończące się morze i prawo przeciwko mnie - postać Makara Cuda, starego Cygańskiego ... " Historia bohatera serwowana jest na tle natury, potężnego, spontanicznego; Ciekawe położenie Makara Cuda w tym prawie Misaneszen - jest dokładnie w centrum, "Nieograniczony" stepowy i "niekończący się" morze - jak dwa skrzydła z jego pleców (znak kreskowy pomaga przeczytać ten fragment tekstu, dzięki czemu Pauses- Gesty po słowa wskazujące kierunki: "Left", "Right", "Prawa przeciwko Me"). Kolejna sugestia opowieści ponownie ułożona symetrycznie, ale teraz postać otrzymuje ostrość. Element otaczający jest już nazwany i opisany (w propozycji "jest usunięta" do czynów cząstek), ważne jest, aby podkreślić, że bohater jest nie tylko podobny do niego, ale także wyższy, silniejszy (wskazujący na symetrię negatywnych cząstek towarzyszących działaniom bohatera w stosunku do elementów): " Nie kontaktowanieuwaga że zimne fale wiatru, otwierając chekken, wystawił go owłosioną klatkę piersiową i uderzył jej bezlitośną piękny, silny poza, twarzą do mnie, metodycznie popijała z jego ogromnej rury ... i ... rozmawiał ze mną, nie niebieski i bez dokonania ruchu Aby chronić przed ostrymi ciosami wiatru "(kursywą tutaj, a potem nasze. - - S.v.).

Inna funkcja jest wykonywana przez środowisko krajobrazowe w opisie księżniczki wiary z "Granat bransoletki" Kurin. Heroina pojawia się na tle jesiennych kolorów: "... szła wokół ogrodu i ostrożnie cięci kwiaty do stołów jadalni nożyczkami. Łóżka kwiaty były wykopane i miał brudny wygląd. Wielokolorowe Cloves Frote Cloves latały, a także połowa w kolorach, a połowa w cienkich zielonych kurtkach, w których pachniała kapusta, różowe krzewy były nadal dozwolone - po raz trzeci na tego lata - pąki i róże, ale już zgniecione, rzadkie, dokładnie degenerujący. Ale kwitnął z zimnem, aroganckim pięknym dalii, piwonie i astry, rozprzestrzeniając się w wrażliwym powietrzu, zielnym, smutnym zapachem. Pozostałe kwiaty po ich luksusowej miłości i nadmiernej macierzyństwie cicho drżały w krainie niezliczonych nasion przyszłego życia ". Heroina nie wydaje się jeszcze nie - mamy opis kolorów, które cięci. Patrzyliśmy na to ostrożnie: ze wszystkich kolorów są przydzielane (i ponownie umieszczane w centrum fragmentu) Dahlia, piwonie i astry - Unia ", ale" sprzeciwia się ich do leworęcznych róż, kwitnienie nie jest tak "wspaniały "," zimno "i" wysoce ", słowo" reszta "na początku następnego zdania ponownie przydzielają je z liczby - już na podstawie bezpłodność. Wszystkie inne kwiaty nie tylko kwitną, ale także dały nasiona, były prowadzone przez miłość i radość macierzyństwa, jesieni dla nich - nie tylko czas śmierci, ale także czasem czasu "przyszłego życia".

Motywy "Ludzkie" w opisie kolorów przygotowują charakterystykę samej heroiny. Czytamy na tej samej stronie: "... Wiara poszła do matki, piękno Brytyjski, Ov. wysoka elastyczna postać, delikatny, ale zimno i gordym. Twarz ... ". Definicje przydzielone przez nas są związane ze świadomością wiary czytelnika, która nie ma dzieci, a pasja dla męża od dawna minęła, z pięknymi, ale jałowymi kwiatami. Nie jest łatwa pośród im - wydaje się, że jest sama z im. Więc obraz bohaterki, który włączony w czasie jesieni, jest osadzony w szerszym kontekście krajobrazu, który wzbogaca ten obraz z dodatkowymi znaczeniami.

Praca wczesnego Gorky nie powinna być ograniczona tylko do romantyzmu: w latach 90. XIX wieku. Stworzył w tym samym czasie romantyczne i realistyczne dzieła (wśród tych ostatnich, na przykład historie "Nishchenka", "Chelkash", "Konnavalov" i wiele innych). Niemniej jednak była to grupa romantycznych historii postrzeganych jako rodzaj wizytówki młodego pisarza, który zeznali do przybycia literatury pisarza, ostro wyróżniała się na tle ich poprzedników.

Nowy był przede wszystkim typ bohatera. Wiele w bohaterach Gorky, przypominając romantyczną tradycję literacką. Jest jasność, wyłączność ich postaci, identyfikacja ich od innych, a dramatem ich relacji ze światem zwykłej rzeczywistości i fundamentalnej samotności, odrzucenie, tajemnicę dla innych. Romans Gorky prezentuje świat i ludzki otaczający zbyt rygorystyczne wymagania, aw ich zachowaniu są prowadzone przez "szalonego" z punktu widzenia "normalnych" osób z zasadami.

Dwie cechy są szczególnie zauważalne w Gorky Heroes-Romantics: To jest duma i moc, zmuszając ich do dotarcia do przeznaczenia, starają się dążyć do nieograniczonej wolności, nawet jeśli dobra wolności musi poświęcić życie. Jest to problem wolności, który staje się głównym problemem wczesnej historii pisarza.

To są historie "Makar Mirara" i "Stara kobieta Izergil". Samo poetication of Winsitis - dość tradycyjny dla literatury funkcji romantyzmu. Nie był fundamentalnie nowego dla literatury krajowej i odwołania się do warunkowych form legend. Jakie jest znaczenie konfliktu we wczesnych romantycznych historiach Gorky, jakie są specjalnie znaki Gorky jego wcielenia artystycznego? Oryginalność tych historii jest już faktem, że źródłem konfliktu w nich nie jest tradycyjną konfrontacją "dobra" i "zła", ale zderzenie dwóch dodatnich wartości. Taki jest konflikt wolności i miłości w Makar Cud - konflikt, który można rozwiązać tylko tragicznie. Kocham siebie Radda i Loyko Zobara tak bardzo w jego wolności, że nie pozwalają na myśli o dobrowolnej podporządkowaniu ukochanej osoby.

Każdy z bohaterów nie zgodzi się być prowadzony: jedyną rolą godnymi tych bohaterów jest dominować, nawet jeśli chodzi o wzajemne uczucie. "Will, Loyko, kocham więcej niż ty", mówi Radda. Wyłączenie konfliktu jest w pełnej równości równo "dumnych" bohaterach. Bez możliwości podbicia ukochanego Loyko jednocześnie nie może i wycofać się z niego. Dlatego decyduje o morderstwie - dzikie, "szalone" akt, choć wie, że w ten sposób przynosi ofiarę dumy i jego własnego życia.

Podobnie zachowuje się w dziedzinie miłości i bohaterki historii historii starej kobiety Izergil: uczucia litości, a nawet żałuje odwrót przed pragnieniem pozostania niezależnym. "Byłem szczęśliwy ... nigdy nie spotkałem się z tymi, którzy kiedyś kochali", mówi po rozmowieści. - Są to złe spotkania, nie dbam o zmarłych. " Jednak bohaterowie tej historii są włączone nie tylko, a nie tak bardzo w miłości konfliktów: jest to cena w nim, znaczenie i różne opcje wolności.

Pierwsza opcja jest reprezentowana przez los Larra. Jest to kolejna "dumna" osoba (taka charakterystyczna w ustach fabularnych - raczej pochwalona niż ocena negatywna). Historia jego "przestępstwa i kary" otrzymuje niejednoznaczną interpretację: Izergil reflefera od bezpośredniej oceny, ton jego historii jest epaliczny. Werdykt jest zaufany ponosić bezimienny "Mężczyzna WISDOM":

"- Stoisko! Kara jest. To straszne zdanie; Nie wymyślasz takiego tysiąca lat! Kara dla niego - w sobie! Pozwól mu, niech będzie wolny. Oto jego kara! "

Tak więc indywidualistyczne, nie oświecone przez umysł wolność Larry, jest wolność chłodnictwa, odwracając się do jego przeciwnego - w karaniu przez wieczną samotność. Naprzeciwko "modus" wolności ujawnia legendę Danko. Dzięki swojej pozycji "nad tłumem", z dumną ekskluzywnością, wreszcie pragnienie wolności, na pierwszy rzut oka, przypomina Larr. Jednak elementy podobieństwa podkreślają jedynie główną wielokiernodję dwóch "wolności". Wolność Danko jest swobodą wzięcia odpowiedzialności za zespół, wolność bezinteresownej ministerstwa ludziom, zdolność do przezwyciężenia instynktów samozachowani i podporządkowania życia świadomego konkretnego celu. Formuła "w życiu zawsze jest miejsce na wyczyn" i jest aforysta definicja tej wolności. To prawda, że \u200b\u200bfinał historii o losie Danko jest pozbawiony jednoznaczności: ludzie, którzy uratowani przez bohatera są certyfikowane przez Izergil, w żadnym wypadku nie jest bezpłatne. Podawanie ostry Danko jest tutaj skomplikowane przez notatkę tragedii.

Centralne miejsce w historii zajmuje historię samego Izergile. Oprawione legendy o Larre i Danko są oczywiście warunkowe: ich efekt jest pozbawiony specyficznych akceptowanych chronologicznie lub przestrzennych, odnosi się do niepewnej głębokiej starożytności. Wręcz przeciwnie, historia Izergilu rozwija się na mniej więcej konkretnym tle historycznym (wzdłuż historii, wymienione są słynne epizody historyczne, używane są prawdziwe Toponimy). Jednak ta dawka rzeczywistości nie zmienia zasad ujawnienia - pozostają romantyczne. Historia życia starej kobiety Izergil jest historią spotkań i rozstań. Żaden z bohaterów jej historii honoruje szczegółowy opis - w charakterystyce postaci, zasada metonimiczna dominuje ("Część zamiast całości", jeden ekspresyjny szczegół - zamiast szczegółowego portretu). Isergil jest wyposażony w cechy charakteru, przynosząc ją bliżej bohaterów legend: duma, buntu, niespójności.

Podobnie jak Danko, mieszka wśród ludzi, ponieważ miłość jest zdolny do aktu heroicznego. Jednak na jego obraz nie ma tak zwanego, który jest obecny na obrazie Danko. W końcu seria jej hobby miłości i łatwość, z którą się z nich zrywa, powoduje stowarzyszenia z antypodem Danko - Larroy. Dla samego Izergila (mianowicie, ona jest gawędziarzem) te sprzeczności są niewidoczne, jest skłonny przynieść swoje życie z modelem zachowania, które stanowi istotę ostatniej legendy. Nie jest to przypadek, że zaczynając od historii Larre, jej historia pędzi do "Polyus" Danko.

Jednakże, oprócz punktu widzenia, isergil w historii wyraził inny punkt widzenia należącego do młodego rosyjskiego, który słucha Izergilu, czasami pytając swoje pytania. Jest to straszny charakter we wczesnej prozie, czasami nazywany "przechodzącym", obdarzonym niektórymi znakami autobiograficznymi. Wiek, krąg zainteresowań, Roui Strachchi Ruschi go z biograficznym Alexey Peshkovem, więc termin "autobiograficznego bohatera" jest często stosowany w krytyce literackiej w stosunku do niego. Istnieje inna wersja oznaczenia terminologicznego - "autor-narrator". Możesz użyć dowolnej z tych oznaczeń, chociaż z punktu widzenia kończyny terminologicznego, preferowany jest pojęcie "wizerunku narratora".

Często analiza romantycznych historii Gorkiego sprowadza się do rozmowy na kondycjonowanych romantycznych bohaterach. Rzeczywiście, postacie Rady i Loyko Zobar, Larra i Danko są ważne dla zrozumienia pozycji Gorky. Jednak treść jego opowieści jest szersza: same romantyczne działki nie są niezależni, zawarte w bardziej obszernej strukturze narracyjnej. Zarówno w Makeare Cud, jak iw starej kobiecie Izergil, legendy serwowane są jako historie, które miały życie starych ludzi. Słuchacz tych historii jest narrator. Z punktu widzenia ilościowego, ten obraz ma trochę miejsca w tekstach historii. Ale za zrozumienie pozycji autora jego znaczenie jest bardzo duże.

Wróćmy do analizy centralnej historii historii Staruha Istrgil. Ten segment narracji jest historią życia bohaterskiego - jest w podwójnej ramce. Wewnętrzna rama jest legendami o Larre i Danko, opowiedziana przez sama Izergil. Fragmenty zewnętrzne - krajobrazowe i cechy portretowe bohaterki, zgłoszone przez czytelnika jako narratora i jego krótkie repliki. Rama zewnętrzna określa współrzędne przestrzenno-czasowe "zdarzeń mowy" i pokazuje reakcję narratora do stworzenia słyszalnego. Wewnętrzny - daje pomysł na etyczne normy świata, w którym mieszka Izergil. Podczas gdy historia Izergilu jest skierowana do Polaka Panco, stwierdzenia narratora stwierdził istotne korekty do percepcji czytelnika.

Te krótkie repliki, z którymi czasami przerywa przemówienie starej kobiety, na pierwszy rzut oka, noszą czysto służbę, formalny charakter: albo wypełniać przerwy lub zawierają niewinne pytania "wyjaśniające". Ale skupienie pytań wskazuje. Narrator pyta o los "innych", życie podróżników bohaterki: "A gdzie poszedł rybak?" Albo "Czekaj! .. i gdzie jest mały Turk?". Izergile jest skłonny powiedzieć przede wszystkim. Promowana ocena dodatku świadczy o braku zainteresowania, nawet obojętność na innych ludzi ("Chłopiec? Zmarł, chłopcze. Od tęsknota do domu lub z miłości ...").

Jest jeszcze ważniejsze, że w portretowej charakterystyce bohaterki podanej przez narratora, cechy są stale rejestrowane, asociative zbliża się do nie tylko z Danko, ale także z Larrome. Nawiasem mówiąc, o portretach. Należy pamiętać, że "portretniści" w wystająniu i isergil i narrator. Ten ostatni, jak celowo używa starych znaków w swoich opisach starych znaków, które obdarzyła legendarnych bohaterów, jakby "cytuje" ją.

Portret Izergilu jest podawany w historii całkiem szczegółowo ("Czas pochylił się na pół, czarny, kiedy było mglistą i upijając się", "skóra na szyi i ręce są sanki ze zmarszczkami", itd.). Wygląd legendarnych bohaterów został zaprezentowany przez cechy warknął osobno: Danko - "Młody przystojny", "Była dużo siły i życia w oczach oczu", Larra - "Młody człowiek jest piękny i silny" - Tylko jego oczy były zimne i dumne.

Abitotiotek legendarnych bohaterów jest już portret; Jednak wygląd starej kobiety łączy pewne cechy drugiego. "Ja, jak promienie słońca, żył" - wyraźny równolegle z Danko; "Suche, popękane usta", "pomarszczony nos, zmieciony, jak dziób sowy", "suche ... skóra" - szczegóły, echo z cechami wyglądu Larry ("Słońce wysuszono jego ciało, krew i kości"). Szczególnie ważne w opisie Motywnego "Shadows" Larra i starej kobiety Izergil ": Larra, stając się cieniem", mieszka tysiące lat "; Stara kobieta jest "żyjąca, ale pożądana przez czas, bez ciała, bez krwi, z sercem bez pragnień, z oczami bez ognia, jest również prawie cieniem". Samotność okazuje się wspólnym losem Larra i starej kobiet z Izergilu.

W ten sposób narrator nie wylewa się jego rozmówce (lub w innej historii - rozmówca Makara Miranda). Pokazuje, że świadomość "dumnej" osoby anarchicznej, nie oświetliła wyraźną ideą ceny wolności, a jego bardzo Winsnoye może wziąć indywidualistyczny charakter, dlatego ostateczny krajobraz szkicowanie dostosowuje czytnik do skoncentrowanej refleksji , na nadjeżdżającej działalności swojej świadomości. Nie ma tu optymizmu prostego liniowego, bohaterka jest stłumiona - Pafos zdominowany w ostatniej legendzie: "Było cicho w stepie i ciemności. Na niebie, wszystkie czołgane chmury, powoli, nudne ... Morze głośno zakorzenione i smutne. " Wiodący początek stylu Gorky nie jest spektakularnym obrazem zewnętrznym, ponieważ może się wydawać, że tylko "legendy" przyszedłoby w dziedzinie widzenia. Wewnętrzny dominant jego kreatywności jest konceptualny, napięcie myśli, chociaż ta jakość stylu we wczesnej pracy jest nieco "rozcieńczona" stylizowane wzorce folklorowe i efekty zewnętrzne.

Wygląd znaków i szczegóły tła krajobrazu we wczesnych opowieściach Gorky są tworzone za pomocą romantycznej hiperbolizacji: specyficzność, niezwykła, "nadmiarowość" - jakość każdego obrazu Gorky. Wygląd samego bohatera jest przedstawiony przez duże, wyraziste uderzenia. Gorky nie dba o obrazek obrazu obrazu. Ważne jest dla niego do dekoracji, podkreślenia, powiększając bohater, aby przyciągnąć uwagę czytelnika na to. Krajobraz Gorki pełen tradycyjnego symbolika permanta jest tworzona w podobny sposób.

Jego stabilne atrybuty są morze, chmury, księżyc, wiatr. Krajobraz jest niezwykle uwarunkowany, służy rolę romantycznej scenerii, rodzaju wygaszacza ekranu: "... Ciemnoniebieskie włosy nieba, ozdobione złomanami gwiazd, genialnie błyszczący. Dlatego przy okazji, w jednym opisie, ten sam obiekt może być dyszczony, ale równie chwytliwe cechy. Na przykład, początkowe opis nocy księżycowej w Staruha Ispergil zawiera w jednym akapicie w przeciwieństwie do innych charakterystyk kolorów. Początkowo "The Moon Disk" nazywa się "Bloody-Red", ale wkrótce narrator zauważa, że \u200b\u200bpływające chmury są impregnowane "Blue Shine of the Moon".

Steppe i morze są ukształtowane oznaki nieskończonej przestrzeni, która otwiera narratora w jego wędrujących w Rosji. Artystyczna przestrzeń betonowej historii organizowana jest przez korelację nieograniczonego świata i historii z przyszłym opowiadaniem w nim (winnica w "Old Man Izergil", miejsce przy ognisku w historii "Maka Miranda"). W obrazie krajobrazu słowa "dziwne", "fantastyczne" ("fantasy" są wielokrotnie powtarzane, "bajecznie" ("bajka"). Dokładna dokładność jest gorsza od subiektywnych celów ekspresyjnych. Ich funkcją jest wprowadzenie "innych", "że", romantyczny świat, aby przeciwstawić mu smutnej rzeczywistości. Zamiast jasnych konturów, sylwetki lub "koronki cień" są podane; Oświetlenie jest zbudowane na grze światła i cienia.

Uczucie historii i zewnętrznej mowy Musicality: przepływ frazy jest spokojnie i uroczyście, wypełnić z różnymi powtórek rytmicznych. Romantyczna "nadmiarowość" stylu manifestuje się w fakcie, że rzeczowniki i czasowniki przegrywają w historiach "Garlands" przymiotników, zanieczyszczeń, społeczności - całej serii definicji. Ten styl tego sposobu, został potępiony z A.P. Chekhova, który doradzał młodym pisarzem w przyjaznym: "... Uderz, gdzie możesz, zidentyfikować rzeczowniki i czasowniki. Masz tak wiele definicji, które czytelnik jest trudny do zrozumienia i jest zmęczony. "

We wczesnej pracy Gorky'ego "Nadmiar" był ściśle związany z globalizmem młodego pisarza, ze swym zrozumieniem prawdziwego życia jako darmowej gry bez kortowanych sił, z pragnieniem przyniesienia nowego tonalności potwierdzającą życie w literaturę . W przyszłości styl prozy M. Gorky ewoluował w kierunku większej współudziału opisów, ascezy i dokładności charakterystyki portretowej, zdanie równowagi syntaktycznej.

Wczesne prace (1892-1899) M. Gorky przemyto romantycznym nastrojem. To jest "Makar Miranda", "Old Man Izergil", "Pieśń Falcon". Nie można jednoznacznie powiedzieć, że wczesne historie autora są tworzone tylko w ramach romantyzmu: Gorky w tym samym czasie tworzy i dzieła realistyczne - "Emelyan Pilyay", "My Satellite", Konovalova, "Małżonka Orłowa", " Malva "i inne. Romantyzm M. Gorky jest przede wszystkim atmosfera - noc, starożytne legendy i legendy, niesamowite historie miłosne i kolorowe znaki. Podstawowe koncepcje romantycznych dzieł autora stają się "wolność", "niezależność", "walki", która odpowiedziała na rewolucyjnego ducha czasu: " Tylko to godne życia i wolności, który codziennie walczy"(Goethe).

Romantyczne historie rodzą się z pragnienia sprzeciwiania się zmęczonym, mierzonym, monotonną rzeczywistością z jego duchowym ubóstwem i degradacji ludzkiej fantazji, wyczyny, pragnienie "do wolności, światła", pragnienie realizacji na świecie, pasja uznawania. Bohaterowie Gorky stoją nad życiem i gminą życia. Nie są one zadowoleni z "środkowym", dążą do wysokiego, wiecznego.

Centrum Makar Mirara staje się starciem dwóch silnych i niezależnych postaci - Radda i Loyko Zobad. Oba pragną miłość, ale jest to inna miłość - miłość-Passion, Love-Fire, Love-Beauty i miłość-wolność, niezależność miłości W tym samym czasie. Pragnienie wolności osiąga bohaterowie do ekstremum: dla nieładniczej, ktoś jest w stanie zapłacić własne życie. Wolność i piękno bohaterów są poetyckie przez autora, zostają zmodernizowane do ideału. Tragiczna legenda o Raddzie i Loyko mówi Makar Mirara, która sprzeciwia się swoim nowoczesnym człowiekowi: "Są śmieszne, ci ludzie. Wsiadli do grupy i naciskają się i nie ma miejsc na ziemi. "

Z konflikt między bohaterami M. Gorky w historii "Stara kobieta Izergil" idzie konflikt "bohater społeczeństwo". Ten konflikt jest głębszy, psychicznie i społecznie wskazał. Z wielu legend i historii opowiadanych przez starej kobiety, obrazy Larra - Syna kobiety i orzeł, Danko - "Najlepszy ze wszystkich" i innych. Larra za jej egoizm i pragnienie rządzenia ludźmi Wolność i niezdolność do końca życia wcześniej niż jest przeznaczona: " Tak uderzył dumę!" Danko przy kosztach życia próbował przynieść swoich plemionów do wolności i światła: " Było tak jasne. Jak słońce i jaśniejsze słońce, a cały las padał cicho, oświetlone przez tę latarkę Wielkiej Miłości do ludzi" Ale ofiara Danko została niezauważona: Ze względu na zmęczenie ludzie odmówili kontynuowania drogi. Historia tego samego Izergilu, która służy jako link między dwoma legendami, jest pełna poświęcenia i wyczyny niż autora i podkreśla obecność heroi w człowieku.

Warto zauważyć, że w jego historiach gorzkich wyświetla prywatny na poziomie globalnego. Tak więc, w Makeare Miranda, dumne postacie Ruddy i Loyko zwróciły się do chmur, gdzie drugi próbuje, ale nie może wyprzedzić pierwszego. W starej kobiecie Izergil, iskry serca Danko zwróciły się do " niebieskie pakujące stepy, które pojawiają się przed piorą. "

"Sokol Song" przyciąga zderzenie dwóch prawd - prawda sokoła " bitwa szczęścia"I prawda jest hor:" Latać lub czołgać się, koniec jest znany: wszyscy kłamiają się na ziemi, wszystko będzie popiołu" Pomimo wymiaru i troskliwości stanowiska historii, autor z boku "walczącego" Sokol: " Madness Brave - To jest mądrość życia».

Wbrew stosowaniu prac Gorky w rewolucyjnej propagandach, ich znaczenie jest głębsze: historie te są filozoficzne odbiciem autora o charakterze człowieka człowieka.

wymagana jest witryna, z pełnym lub częściowym kopiowaniem materiału odniesienia do oryginalnego źródła.