Ludność Baszkira: liczba, skład narodowy, religia. Baszkira.

SAMULACJA - BASHKORT, LUDZIE W Rosji, rdzenna populacja Baszkirii (Bashkortostan). W Rosji, zgodnie ze wszystkimi rosyjskiemu spisem z 2010 r., 1 584 554 Baszkir mieszka, w tym 7290 osób w regionie Samara. Mieszkają w południowo-wschodniej części regionu Samara, głównie w dzielnicach Tortrovsky i Bolshalshitsky. Ze względu na fakt, że główny zasięg tradycyjnej rozliczenia lokalnego Baszkira znajduje się w dolinie rzeki Big Irgiz, często w historiografii, o których nazywają się "Baszkirami Irgiz". Część Baszkira jest przesiedlona w miastach regionu Samara, głównie w Samara i do Togiatti.

Mówią w języku Baszkira grupy tureckiej rodziny Ałtaj. Wspólne rosyjskie, tatarskie języki. Pisanie na podstawie alfabetu rosyjskiego. Wierzący Bashkirs są muzułmańskimi sunniciami.

W powstawaniu Baszkira Turowe plemiona hodowli bydła pochodzenia południbirskiego pochodzenia Azji Azji odegrały decydującą rolę, co przed przystąpieniem do południowych Ural, znaczny czas powstał w Steppes Priaral-Syrdarya, wchodząc do kontaktów z Pechenezhsky-oguz i plemiona Kimak-Kypchak; Tutaj są rejestrowane w źródłach pisania II wieku. Od końca IX - XX wieku X. Mieszkał w południowych Uralach i sąsiednich stepach i przestrzeni stepowych.

W XII wieku XIII. Baszkirowie były pod wpływem politycznego Volzhsko-Kama Bułgarii. W 1236 r. Wybrzeżono przez Mongol-Tatary i są przywiązani do Golden Hordy. W XIV wieku akceptował islam. Po upadku Kazana (1552) Baszkirs przyjęły obywatelstwo rosyjskie (1552-1557) i stwierdzili prawo do posiadania na wstępnych zasadach z ich ziem, żyć przez ich zwyczaje i religię.

Tradycyjny rodzaj gospodarstwa Baszkir jest półstowanym hodowla bydła (głównie konie, a także owce, bydło, w południowych i wschodnich regionach wielbłąda). Byli też zaangażowani w polowanie i wędkarstwo, borrotetyczny, zbiór owoców i korzeni roślin. Był rolnictwo (proso, jęczmień, pasterz, pszenica, konopie). Narzędzia rolnicze - drewniany pług (Saban) na kółkach, później Sokh (HUKA), brona ramki (Tyrma).

Od XVII wieku hodowla hodowli bydła półpasorskiego stopniowo traci znaczenie, rola wzrasta rolnictwo, pszczelarstwo pieczenia rozwija się na podstawie brunetki. Na początku XX wieku zakończono przejście Baszkir do głównego nurtu rolnictwa, a półrocząca hodowla bydła ustąpiła do pasterza. Pojawia się ogród.

Przetwarzanie domowe surowców zwierząt, tkania dłoni, obróbka drewna. Baszkirs wiedział, że rzemiosło kowalskie, zalane żeliwo i żelazo, w kategoriach rozwoju rudy srebra; Dekoracje wykonane ze srebra.

Po przystąpieniu do państwa rosyjskiego struktura społeczna Baszkir została określona przez osłabienie stosunków towarowo-monetarnych z pozostałościami życia patriarchalnego. Na podstawie podziału narodzin i plemienia (było około 40 plemion i grup plemiennych: Burzyan, Usorgan, Tyaman, Yurmaty, Tabin, Kipchak, Katay, Ming, Elan, Ene, Byk, Salet i inne, z których wiele było fragmentów Starożytnych Tribal Oba etnopolityczne stowarzyszenia Stepów Eurazji) powstały przez parafię, które zostały podzielone na jednostki generyczne, które zjednoczyły grupy pokrewnych rodzin (Aimak, Tyuba, ARA), którzy byli odziedziczone z ogólnej społeczności zwyczajów egzogamii , wzajemna pomoc itp.

Starożytny Baszkir istniał największą społeczność. W stuleci XVI-XIX duże i małe rodziny istniały równolegle, te ostatnie były stopniowo zatwierdzone jako panujące. Życie rodzinne Baszkir został zbudowany na czeku starszych.

Tradycyjny rodzaj osady - AUL, położony nad brzegiem rzeki lub jeziora. W warunkach życia koczowniczego każdy AUL miał kilka lokalizacji rozliczeniowych: zima, wiosna, lato, jesień. Stałe osady powstały z przejściem do rozliczenia, z reguły w miejscach zimy.

Tradycyjne mieszkanie Baszkir - czuć Urtta z ramą kratową prefabrykową. W strefie stepowej, zapalenie zamkniętą, zbiornika, domy Samanny, w lesie i strefie leśnej stepu - tnące chaty z siana. Rosyjskie i sąsiednie narody regionu Ural Volga były bardzo pod wpływem techniki budowy Baszkir.

Odzież ludowa Bashkir łączy tradycje Steppe Nomads i lokalnych plemion siedzących. Podstawą odzieży damskiej było długi cięcie na sukience talii z falbanami, fartuchem, camisolem, ozdobionym starożytnymi i srebrnymi monetami. Młode kobiety nosiły dekoracje w klatce piersiowej z koralowców i monet. Nakrycie nakrycia kobiecych jest siatki koralowe ze srebrnymi wisiorkami i monetami, z długim, opierając się z tyłu ostrza, haftowanych koralików i zlewozmywaków na cierków; Dziewczyna jest kapeluszem kaskowym, również pokryta monetami, nosiła również czapki, chusteczki. Młode kobiety nosiły jasne okładki głowy. Odzieży wierzchniej - swing kaftany i chekmena z kolorowej tkaniny, przyciętych przez pozę, haft, monety. Dekoracje - Różne rodzaje kolczyków, bransoletek, żeber, ciasta, starcia - wykonane ze srebra, koralowców, koralików, srebrnych monet, przy użyciu turkusowych wkładek, karnelii, witrażu.

Odzież męska - koszule i spodnie o szerokim kroku, lekkie szlafroki (proste i składane), Camzoles, Tulup. Nakrycia głowy - tubetakes, okrągłe futro zawodowe, Malahai, zamykanie uszu i szyi, kapelusze. Czapki z noszonej futrzanej bestii i kobiet. Buty, Skórzane buty, Ichigi, Botki i Ural, a Napti były rozpowszechnione.

Jedzenie mięsne i mleczne przeważały w odżywianiu, używane jedzenie, wędkarstwo, miód, jagody i zioła. Tradycyjne dania - Fine-Cut Konified lub Lamb z bulionem (Bishbarmak, Cullama), suszona kiełbasa z mięsa konnego i tłuszczu (Kaza), różne rodzaje twarogów, ser (krótki), owsianka z prosa, jęczmienia, jamy i płatki pszenicy, interopolo. Popularne makaron na mięso lub bulionie mlecznym, zupy zbożowe. Chleb (ciasto) używane świeże, w XVIII-XIX stuleci. Spread, ziemniaki, warzywa wszedł do diety żywności. Napoje o niskim alkoholu: KUMYS (z mleka klaczy), buzz (z kiełkowanego jęczmienia MegriMS, półki), piłkę (stosunkowo silny napój z miodu i cukru); Picie również rozcieńczony kwaśny mleko - Ayran. Na deser, silną herbatę z mlekiem lub śmietaną, a do tego - miodu, Chuck-Chuck, zaufanie, Baursaki, Urami, kot jest serwowany.

Główne wakacje ludowe były obchodzone wiosną. Po przyjeździe pręty ułożone Carga Tui ("święto Crabskie"). W przeddzień pracy wiosennej pracy, aw miejscach po nich trzymali ucztę pługu (Sabantui), który obejmował wspólny posiłek, walki, wyścigi konne, konkursy w prowadzeniu, łucznictwo, konkurować z humorowym efektem. Wakacje towarzyszyły modlitwy na lokalnym cmentarzu. W środku lata, Jõyn minęło, święto, wspólne dla kilku wiosek, a w odległym czasie - parafii, plemienia. Latem, dziewczęce gry na kolanach przyrody, rytuał herbaty kurtyny, w której uczestniczą niektóre kobiety. W suchym czasie obrządek przeprowadził deszcz z ofiarą i modlitwami, wlewając się nawzajem wodą.

Wiodące miejsce w kreatywności doustnej poetyckiej jest zajmowane przez EPOS (Ural-Batyr, Akbuzat, "Idukai i Muradim", "Kusk B.", "Urdas BI z Tollovem", "Alpamysh", "Kuzy-Kurpic i Mayanhylu", " "Zaleyulyak i Huhuylu"). Wspaniały folklor jest reprezentowany przez magiczne, bohaterskie, domowe bajki, bajki zwierząt.

Twórczość prędkości-muzyczna rozwinęła: epickie, liryczne i domowe (rytualne, satyryczne, humorystyczne) piosenki, Chastushki (TAKMAK). Zróżnicowane melodie taneczne. Tańce są specyficzne dla narracji, wiele ("kukuł", "TroRone Innoden", "Baik", "Perovsky") ma złożoną strukturę i zawierają elementy pantomimy.

Tradycyjne instrumenty muzyczne - Kurai (rodzaj wiruje), DOMRA, KUMYZ (KOBZ, VANGAN: Drewniane - w postaci podłużnej płytki i metalicznej - w postaci upośledzenia z językiem). W przeszłości był narzędzie do dziobu Kumyz.

Baszkirs zachowywane elementy tradycyjnych przekonań: szacunek obiektów (rzeki, jeziora, góry, lasy itp.) I zjawiska (wiatry, Bosenov) natury, oprawy niebiańskie, zwierzęta i ptaki (niedźwiedź, wilk, konie, psy, węże, łabędzia , Żuraw, Berkut, Sokol, et al. Kult zasad był związany z kultem przodków, umierających i nadchodzących natury). Wśród wielu gospodarzy (AE), specjalne miejsce jest zajęte przez dom (YORC EYJE) i ducha wody (Hyu Eije). Najwyższe Niebieskie Bóstwo Tenr połączone później z Muzułmańskim Allahem. Duch leśny Shuraile, dom jest wyposażony w cechy muzułmańskiego shaitanova, iblisa, dżinsów. Przepełnienie tradycyjnych i muzułmańskich przekonań obserwuje się w obrzędach, aw epickich i bajkach.

Osoby różnych narodowości żyją dzisiaj w Federacji Rosyjskiej. Każdy z nich ma własne tradycje i zwyczaje. Jeden z najbardziej licznych narodów - Baszkirs. Ludzie mają bogatą historię stara i ma własne tradycje i zwyczaje. Aby zapoznać się z narodowością i lepiej zrozumieć swoich przedstawicieli, musisz zapoznać się z aktualnymi informacjami na ten temat.

Trochę o Bashkortostan

Pomnik Slavat Yulaevu

Najliczniejsze ludy mają własne podmioty, które są częścią Rosji. Tak więc Republika Baszkortostana znajduje się w PFO. Należy do dzielnicy Ekonomicznej Ural. Na granicy z tematem są:

• obszary: Sverdlovskaya, Chelyabinsk i Orenburg,
• krawędzie: Perm,
• republika Udmurtia i Tatarstanu.

Miasto UFA zostało wybrane jako stolica Bashkortostana. Przedmiot został przydzielony jako część Rosji na bieżąco, otrzymując takie prawo wśród takiej autonomii. Stało się to w 1917 roku.

Główna populacja Bashkortostan - Baszkirs. Dla nich ta republika jest głównym miejscem zamieszkania w Federacji Rosyjskiej. Jednak przedstawiciele narodowości można znaleźć w innych zakątkach Rosji, a nawet poza nią.

Kim są Bashkirs?

Do tej pory ponad 1,5 miliona etnicznego Baszkira mieszkającej w Rosji. Ludzie mają swój własny język i pisanie, co do 20 V. Na podstawie podstawowych znaków arabskich. Jednak podczas ZSRR Pismo zostało po raz pierwszy przetłumaczone na łacinę, a następnie do Cyrylica.

Czynnikiem, który umożliwia przedstawicielom narodowości do zachowania wspólnoty, jest religią. Dominującą liczbą Bashkira jest muzułmanów.

Zanurzyć się w przeszłości

Baszkirs są bardzo starożytnymi ludźmi. Nowożych naukowców twierdzą, że pierwsi przedstawiciele narodowości zostały opisane przez Herodotusa i Ptolemeusza. W rejestrach historycznych ludzie nazywają Argipey. Jeśli uważasz, że rękopisy, przedstawiciele narodowości ubrani jak Scytyjscy, ale mieli własny przysłówek.

Chińskich chroniki w innym sposobie interpretują Bashkir. Naukowcy z przeszłości rangą przedstawicieli obywatelstwa do plemienia Gunnova. W Księdze Sui, która została utworzona w VII wieku, wspomniano, że 2 osoby, których nowoczesni specjaliści interpretuje się jako Baszkir i Bulgar Volga.

Podróżni z państw arabskich przemieszczających się przez światło w średniowieczu, pozwolili na większą jasność w historii ludzi. Tak więc, w około 840 r. At-Tarjuman Salami wrócił do ojczyzny przedstawicieli narodowości i szczegółowo opisane ich życie i zwyczaje. Według jego charakterystyki Baszkira jest ludźmi, którzy mieszkają na obu zboczach gór Ural. Jego przedstawiciele mieszkali między 4 różnymi rzekami, wśród których obecna była Volga.

Przedstawiciele narodowości wyróżniali wolność i niezależność. Byli zaangażowani w hodowlę bydła, ale jednocześnie miał lifestyle pół-krwi. Przeszłość Bashkirm była nieodłączna z bojowiny.

W starożytności przedstawiciele narodowości kwitnących animizmu. 12 Bogów był obecny w swojej religii, głównym, kim był Duch Nieba. W starożytnych przekonaniach były elementy totemizmu i szamanizmu.

Przejdź do Dunaju.

Stopniowo dobre pastwiska dla zwierząt gospodarskich zaczęły tęsknić, a przedstawiciele różnych narodów zaczęli opierać zwykłe miejsca, idące na drodze w poszukiwaniu najlepszych miejsc na całe życie. Nie było takiego losu i Baszkir. W IX wieku zostawili swoje zwykłe miejsca. Początkowo ludzie zatrzymali się między Dnipro a Dunaj, a nawet utworzyli tutaj kraj, który został nazwany Levedia.

Jednak dużo czasu Baszkira nie spędził w jednym miejscu. Na początku X wieku. Ludzie zaczęli awansować na zachód. Nomadyjne plemiona na czele Arpad. To nie było bez podboju. Pokonywanie Karpat, Nomads udało się uchwycić Pannonię i założone na Węgrzech. Jednak przedstawiciele różnych plemion nie mogli współpracować przez długi czas. Zostały podzieleni i zaczęli żyć na różnych brzegach Dunaju.

W wyniku wyniku, wiara Bashkir zmieniła się. Ludzie są islized w Uralu. Jego wiara była stopniowo zmieniona przez jedyny. W starożytnych kronikach powiedziano, że Bashkira-muzułmanie znajdowali się na południu Królestwa Węgier. Główne miasto dla przedstawicieli narodowości w tym czasie było Kerat.
Jednak chrześcijaństwo zawsze przeważało w Europie. Z tego powodu islam nie mógł tak długo. Z biegiem czasu wielu nomadów, którzy tu przybyli i mieszkali w okolicy zmienił wiarę i stał się chrześcijanami. W XIVI wieku Na Węgrzech przedstawiciele Muzułmańskiego nie pozostali.

Wiara przed wyjściem z Ural: Tengranizm

Aby lepiej zrozumieć przedstawicieli narodowości, warto zwrócić uwagę na religię. Nosiła imię Tgiwy, która została przyjęta na cześć Ojca całego i Najwyższego Boga Nieba. Według prezentacji przodków współczesnych mieszkańców Baszkortostanu Wszechświat podzielono na 3 strefy:

• wylądować,
• wszystko, co jest nad ziemią
• wszystko, co jest pod ziemią.

Każda ze stref miała wyraźną i niewidzialną część. Na najwyższym poziomie niebiańskim poziomie Tengri Khan był położony. Nomady w tym czasie nie wiedzieli o urządzeniu do zarządzania stanem. Jednak jasna idea władzy pionowej, którą już miała. Reszta bogów urzędników narodowości oceniła władzę nad naturą i jej elementów. Wszyscy bogowie posłuchali najwyższej boskiej.

Przodkowie ludzi Baszkirskich wierzyli, że dusza była w stanie wzrośnąć. Nie wątpni, że dzień przybyłby, gdy pojawią się ponownie w ciele i kontynuować drogę dalej zgodnie z zwykłymi rzeczami.

W jaki sposób nastąpiło połączenie z wiarą muzułmańską?

O 10 ° C. Na terytorium, gdzie mieszkali ludzie, misjonarze głoszą islam. Nomads wszedł do nowej wiary bez zaciekłych protestów i odrzucenia od zwykłych ludzi. Baszkirs nie sprzeciwiały się naukom z powodu faktu, że ich początkowa wiara zbiega się z koncepcjami jednego Boga. Tengri zaczął być związany z ludźmi z Allahem.

Jednak Baszkirowie kontynuowały honorowanie "niższych bogów" przez długi czas, które były odpowiedzialne za zjawiska naturalne. Przeszłość ludzi opuściła szlak i współczesność. Dzisiaj w Przysłów i zwyczajach możesz znaleźć wiele więzi z oryginalną wiarę.

Cechy adopcji przez Islam ludzi Bashkir

Pierwsze pochówki muzułmanów, które znaleziono na terytorium nowoczesnej Baszkirii, są randki 8 c. Jednak eksperci twierdzą, że zmarłym nie był tubylcami terenu. Wyważa, że \u200b\u200bprzedmioty znalezione wraz z pozostałościami.

Odwołanie Baszkir w Muzułmańskim zaczął występować w 10 V. W tym okresie misjonarzy Bractwa były bardzo pod wpływem Nazxbadia i Yasaviya. Przyjechali do Ground Bashkir z Azji Środkowej. Większość imigrantów była z Bukhary. Dzięki działaniom misjonarzy było z góry określone, jakie przedstawiciele obywatelstwa religii dzisiaj wyznaje.

Większość Baszkir przyjęła islam na 14 V. Religia pozostaje podstawowa wśród przedstawicieli narodowości i dziś.

Proces połączenia z Federmentą Rosyjską

Wejście Bashkiry do Królestwa Moskwy miało miejsce, gdy Kazan Khanate został pokonany. Dokładny moment jest z dnia 1552 g. Jednak lokalni starsi nie przestrzegali wreszcie. Udało im się negocjować i miały okazję utrzymać pewną autonomię. Jej obecność pozwoliła Baszkirom, aby nadal żyć na własny sposób. W ten sposób przedstawiciele narodowości zachowali wiarę i ich ziemie. Ale ostatnia niezależność nie działała. Tak więc połączenie Bashkir wziął udział w bitwach z rzędu livonijskiego w armii rosyjskiej.

Kiedy Baszkiria oficjalnie stała się częścią Rosji, kulty zaczęły penetrować na terytorium autonomii. Stan starano wziąć wierzący pod ich kontrolą. Z tego powodu w 1782 r. Zapalenie naftowe zostało zatwierdzone w obecnym kapitale Republiki.
Dominujący, który miał miejsce w życiu duchowym przedstawicieli ludu, doprowadziło do podziału wierzących, które miały miejsce w XIX wieku. Muzułmanie Baszkirii podzielono na:

• tradycyjne skrzydło
• reformowane skrzydło,
• isaanizm.

Jedność została utracona.

Jakiej wiary są nowoczesne baszkirs?

Meczet w Kantyukovka.

Baszkirs są bojowymi ludźmi. Przedstawiciele narodowości nie mogli zaakceptować wychwytywania. Z tego powodu z XVII wieku. Na krawędzi zaczynają się powstrzymać. Większość protestów spadają w XVIII wieku. Próby zwrotu dawnej wolności zostały poważnie stłumione.

Jednak ludzie zjednoczoną religią. Udało mu się bronić praw i uratować istniejące tradycje. Przedstawiciele obywatelstwa nadal wyznać wybraną wiarę.

Dziś Bashkortostan stał się centrum dla wszystkich ludzi wyznaczających muzułmańską wiarę mieszkającą w Rosji. Jest więcej niż 300 meczetów w temacie i istnieją inne organizacje religijne.

Co mówi się w kulturalnych kulturach o religii?

Warto zauważyć, że zarówno przekonania, które są obecne przed przyjęciem islamu zostały zachowane na Baszkir. Jeśli zapoznasz się z obrzędami przedstawicieli narodowości, możesz wyraźnie prześledzić manifestację synkryzmu. Tengri, który kiedyś uwierzył starożytnych przodków, stał się Allahem w świadomości ludzi.

Idole zmieniły się również w duchy

Przykładem synkryzmu w religii Baszkir może służyć jako Aable. Są one wykonane z zębów i pazurów zwierząt, jednak często uzupełniają powiedzenia z Koranu napisanego w Bereste.

Ponadto ludzie świętują święto Kargatui. Zachował oczywiste ślady kultury przodków. Wiele tradycji pokazujących, że pogaństwo zostało przyznane w przeszłości, a podczas innych wydarzeń występujących w życiu osoby.

Jakie inne religie są obecne w Baszkortostanie?

Meczet Tulipan Lyal.

Pomimo faktu, że Republika otrzymała swoją nazwę przez dominujących ludzi mieszkających na swoim terytorium, etniczne Baszkirs stanowią tylko jedną czwartą całkowitej populacji mieszkającej na jego terytorium. Z tego powodu istnieją inne przekonania w temacie Federacji Rosyjskiej, które wyznają inne narody. Przedstawiciele następujących religii żyją w Republice:

• ortodoksja, która dotarła do tematu z rosyjskich migrantów,
• starzy wierzący
• katolicyzm,
• judaizm,
• inne religie.

Ta różnorodność przyczyniła się do międzynarodowej populacji Republiki. Jej rdzenni ludzie są bardzo toleranci innych religii, kontynuując jednocześnie honorować swoje tradycje. Tolerancja pozwala przedstawicielom różnych narodowości do pokojowego współistnienia siebie, tworząc unikalny kolor Baszkiryi.

Materiał przygotowany: Socjalista, Kandydat nauk historycznych Mostakovich Oleg Sergeevich

Pochodzenie Baszkir nadal pozostaje nierozwiązany sekret.

Ten problem jest zainteresowany zarówno z nas, jak iw innych krajach. Jego szefowie Europy, Azji i Ameryki złamały ją. Oczywiście nie jest wyobraźnią. Pytanie Baszkir, polegające na rozpaczliwej historii bojowej ludzi, w swoich (ludziach) jest niezrównaną postacią, oryginalną kulturą, w swoich sąsiadach, jaką jest rodzajem twarzy krajowej, w swojej historii, zwłaszcza w starożytnej historii, jak jest zanurzony W którym zajmuje rodzaj tajemniczych zagadek, gdzie każda solidna zagadka generuje nowy, - wszystko to z kolei generuje wspólne pytanie dla wielu narodów.

Pisemny pomnik, w którym po raz pierwszy wymieniono nazwę ludzi Bashkir, mówią, że opuścili podróżnika IBN Fadlan. W 922 roku, jako sekretarz posłańców Bagdadu Caliph Al-Muktadir, przeszedł przez południowo-zachodniej części starożytnego Baszkortostana - przez terytoria obecnego Orenburga, Saratowa i Regionów Samara, gdzie na brzegu R. Irgiza żyła Baszkirs. Według IBN Fadlan, Baszkira - ludzie turecki, żyją na stokach południowych Ural, zamieszkują szerokie terytorium Zachodu na wybrzeże Wołgi; Ich Soodheastern sąsiedzi to uchodźca (Pechenegi).

Jak widać, Ibn Fadlan jest już w tej odległej ery ustawiają wartości lands Bashkir.i ludzie Bashkir.. W tym przypadku byłoby to możliwe, jeśli to możliwe, aby było szeroko wyjaśnić w tłumaczeniu raportów Baszkiry.

Już bliżej rzeki Embina, misjonarze zaczynają przeszkadzać cieniu Baszkira, z którego jasne jest, że posłańca Khalifa podróżuje na ziemi Baszkir. Być może był już słyszany od innych sąsiednich narodów o bojowej masie właścicieli tego kraju. Podczas przejścia nad rzeką Chagan (Sagan, Rzeka w regionie Orenburg, na brzegu, którego Baszkirs nadal żyją) Arabowie są o tym, co przeszkadzały:

"Konieczne jest, aby oderwanie bojowników, posiadających z nimi broń, zanim zmiażdżyli coś z karawany. Są one awangardą dla ludzi, (dalej) za nimi, (na ochronę) z Baszkira, (w przypadku), aby one (tj. Baszkirs) nie zrobili ich, gdy przekraczają ".

Przez strach przed Baszkirsami są przeniesione przez rzekę i kontynuują drogę.

"Potem pojechaliśmy kilka dni i przekroczyliśmy rzekę Jaha, potem po nim rzeki Azhan, a następnie przez rzekę Badja, a następnie przez samur, a potem przez rdzeń, a potem przez suchy, a następnie przez Ka (H) Jalla, a teraz Przybył do kraju ludzi Julius o nazwie Al-Bashbird. Teraz rodzaje nas ścieżka Ibn-Fadlan: już na brzegu Emby zaczął ostrzec odważny Bashkir; Te obawy prowadzone go podczas całej ścieżki. Biegnąc przez szybkie yabs w pobliżu ujścia rzeki Sagar, przechodzi na drogi Uralsk - Buguruslan - Bugulma, jest przeniesiony w kolejnej rzece Sagi (Zhaga), która płynie do rzeki Bezavok w pobliżu nowoczesnej wioski Andreevka, Tanalyk River (Rzeka Azhana), a następnie mały tydzień ("Bookzha") w pobliżu Novoaleksandrovka, Samara (Samur) w pobliżu miasta Bess, potem Borovka ("Cablod" ze słowa dzik), Mal. Kyun Yula ("Dry"), Bol. Kyun Yulia ("Cannel" ze słowa Kyun-Yul, Rosjanie pisze Kinel), dotrze do okolicy, gęsto zaludnione przez ludzi wzgórz Bugulmina Al-Bashbird z malowniczą naturą między rzekami Agidel, Kama, Idel (obecnie terytorium Republikacje Bashkortostan, Tatarstanu i Orenburga Regionów i Samara). Jak wiecie, miejsca te są zachodnią częścią Pranodiny ludzi Baszkir i określanych jako podróżujących arabskimi taką nazwy geograficzne jak ESK Bashkort (Wewnętrzny Bashkortostan). A druga część Bashkir Pranodina, rozciągając się przez Ural do Irtysa, został zamówiony Tyshki Bashkort - zewnętrzny Bashkortostan. Jest Mount Jarenel (Ramil), rzekomo, który wystąpił z Phallusa naszego zmarłego Ural-Batyr. Słynne z mitów, Em-UB "Vagina - elewacji naszej Esche-Haya - Matki Sky, która jest kontynuacją południowego grzby Ural i górując nad Caspianem, brzmi jak Mugajar-Emba, nadal bije klucz w tym miejscu. EMBA (Ibn Fadlan przeszedł obok).

FunCashers mogą udać się do otwartego międzynarodowego Baszkir miasta Bazar Bulgar przez ścieżkę Ibn-Fadlan w południowej krawędzi wewnątrz. Bashkortostan. Penetracja świętych górach jest "Ciało Schulgan-Batyr" i "Ciało Ural-Batyra" i innych - na Górach Bogów - Zakazano śmiertelnej tabu. Ci, którzy próbowali go złamać, jak ostrzegamy przez IBN Fadlan, muszą spełniać głowy (ta ścisłe prawo zostało złamane po inwazji tatarskiej-mongolskiej). Nawet siła uzbrojona do zębów z 2 tysięcy karawan nie mogła zachować podróżnika z wiszącego zagrożenia, aby być pozbawionym głowami:

"Zostaliśmy mierzonym z największą ostrożnością, ponieważ są to najgorsze Turków, a ... więcej niż inne zachęcające morderstwo. Spotyka mężczyznę człowieka, wahają głowę, bierze ją z nim, a jego (sam) liście ".

Ibn-Fadlan, na całym drodze, starał się bardziej szczegółowo o rdzennych narodach, załączonym specjalnie, który już przyjęła islam i kto jest właścicielem Arabic-Baszkira, który nawet zapytał: "Co robisz z loginem, po łapiesz to? " Wygląda na to, że Bashkir okazał się Pluto, który postanowił złożyć odrobinę dotknięcia podróżnika, "i nasiliśmy go i jemy". W końcu półtora tysiąca lat do Ibn-Fadlan Baszkira do pytania tego samego ciekawy podróżnika o greckiej herodoty, mówią, jak wyodrębnić mleko klaczowe z wymion, więc jechali do krzywej brzozowej (innymi słowy : Żarty, oszukany): "Bardzo prosty. Wkładamy do pleców Kuchy Kuchy Klaczy i wszyscy razem, aby napompować jej brzuch, pod presją samego mleka w sobie zaczyna rozpryskiwać z wymię w wiadrze "... w każdym razie, a nie wyimaginowany w sztuczce Ibn-Fadlan pospieszył, aby dosłownie naprawić odpowiedź na jego drogę notebooka, jak jest. "Golą ich brody i jedzą wszy, kiedy niektórzy z nich zostaną złapani. Niektóre z nich odkryją szczegółowo szwy swojej kurtki i rangi w zębach. Rzeczywiście, jeden z nich był z nami, który został już zaakceptowany islamu, i który służył z nami, a więc widziałem jeden na jego ubraniach, zmiażdżył jej powieść, a potem ją zjadł.

W tych rzędach jest raczej czarna pieczęć tej epoki, a nie prawdy. To, czego pozostaje oczekiwać od pracowników islamu, dla których islam - jest prawdziwa wiara i wyznanie go - ulubione, cała reszta nie są dla nich tłuste; Którzy nie zaakceptowali islamu Pagana-Baszkira, nazwali "zła", "jedzą swoje wszy" itd. Ta sama brudna etykieta wisi na drodze i na innych narodów, którzy nie mieli czasu dołączenia do sprawiedliwego islamu. Przy wiadrze - pokrywa, na epokę - poglądy (opinie), nie można dziś obrażać w podróżniku. Oto rodzaj innej definicji: "one (rosyjski. - zs) brudne stworzeń Allaha, - (oni) nie są czyszczone z odchodów, ani z moczu, i nie są przemyte z nieczystości seksualnej i nie myją ich Ręce przed i po jedzeniu, są one jako wędrujące osły. Przyjeżdżają z ich kraju i sprawiają, że ich statki na starce, a to jest duża rzeka i zbudować duże domy z drzewa na brzegu, i idą (z nich) w jednym (takim) domu dziesięciu i (lub) dwadzieścia , Mniej i (lub) więcej, a każdy (z nich) ławkę, na której siedzi, a z nim (siedzieć) dziewczęta - rozkosz dla kupców. I jeden (z nich) jest połączony ze swoją dziewczyną, a jego towarzysza patrzy na niego. Czasami wielu z nich jest połączonych w tej pozycji samodzielnie przeciwko innym, a kupiec przychodzi kupić dziewczynę z dowolnego z nich, i (w ten sposób), powodując go w połączeniu z nią, a on (RUS) opuszcza ją lub (zaspokoić) częściowo twoja potrzeba. I koniecznie myją nasze twarze każdego dnia i ich głowy przez najbardziej brudną wodę, która się dzieje, a najbardziej nieczyste, mianowicie, że dziewczyna przychodzi codziennie rano, niosąc duży śmiech z wodą i przynosi jej pana . Więc myje ją oba ręce, a twarz i wszystkie włosy. I myje je i czyni je herbem w Lohan. Potem dystrytują jego hałas i pluje w nią i pozostawia wszystko z brudu, on (wszystko to) sprawia, że \u200b\u200bw tej wodzie. A kiedy ukończył to, czego potrzebował, dziewczyna nosi Lohan do tego, który (siedzi) obok niego, a (to) nie lubi, jak robi jego towarzysz. I nigdy nie przestaje tolerować go od jednego do drugiego, dopóki nie będzie wszystkim w (tymi) domu, a każdy z nich wieje jego twarz i pluje i myje jej twarz i włosy w niej. "

Jak widać, posłańca Khalifa, jako oddany syna Ery, ocenia kulturę "Kafery" z wysokości islamskiego minaretu. Widzi tylko ich brudny lohan i nie ma znaczenia przed potępieniem przyszłego pokolenia ...

Wróćmy do wspomnień Baszkarah. Przetrwanie dla "niższych" ludzi, pozbawionych Islamskiej wiary, szczerze pisze następujące linie: "(ale) opinia unikająca (z prawdy), każdy z nich przecina kawałek drewna z jesienią i zawiesza go na siebie, Jeśli chce iść na wycieczkę, albo spotka się wrogiem, pocałuje go (kawałek drewna), czcił go i mówi "Och, panie, czyni mnie tym coś i tak". Powiedziałem, że tłumacza: "Zapytaj którykolwiek z nich, jaka jest wymówka (wyjaśnienie) i dlaczego zrobił to jego mistrzem (Bogiem)? Powiedział: "Ponieważ wysiadłem z tego i nie wiem o sobie własnego stworzenia, z wyjątkiem tego." Z nich ktoś mówi, że ma dwanaście panów (bogów): Zima Pan, Lato, Suman, w Deszczu Pan, na wietrze pana, w drzewach pana, u ludzi, w koniach, panie . Pan, w nocy Pan, w dniu, panu Pan Pan Mr. I Pan, który na niebie, największy z nich, ale tylko ongnie z nimi (reszta bogów) Umowa, a każdy z nich zatwierdza, co robi swoim towarzyszem. Allah jest większy niż to, co mówią niegodziwy, wysokość i wielkość. On (Ibn-Fadlan) powiedział: Widzieliśmy, jak (jedna) Grupa Grorips Worships, (inna) Grupa Czciła ryby, (trzeci) Grupa czciła żurawie, a oni zgłaszali mi, że oni (wrogowie) obrócili je (Bashkir) i jakie żurawie krzyknęły za nimi (wrogami), aby one (wrogowie) były przestraszone, a sami zostali zwrócili się do lotu, po tym, jak zwrócili się do lotu (Baszkir), a zatem oni (Baszkirs) uwielbiają żurawie i mówią: "Te (żurawie" ) są naszym panem, odkąd zwrócił się do lotu naszych wrogów "i dlatego ich czczą (a teraz). Pomnik kultu Uryruzganz-Baszkira jest identyczną mitem i songniką gimnastyczną "Sisonrau Torn" - dźwig dzwonkowy.

W rozdziale "na specyfiki języków tureckich" z dwuwiecowego słownika narodów tureckich M. Kashgari (1073-1074), Baszkir przynosi się do liczby dwadzieścia "głównych" języków tureckich narodów. Język Bashkir jest bardzo blisko Kypchak, Ogzu i innych języków tureckich.

Turkickie ludzie z Baszkhary donosi również widocznego historyka perskiego, oficjalnego przewlekarki dziedzińca Changis-Khanovsky, Rashid-Hell Dean (1247-1318).

Al-maxoudi (x w.), Al-bałę (x.), Idrisi (XII), Ibn powiedział (XIII), Yakut (XIII), Kazvini (XIV) i MN. Wszyscy twierdzą, że Baszkirs są Turkami; Tylko miejsce ich lokalizacji wskazuje na różne sposoby - potem w pobliżu Khazarowa i Alanova (Al-Maxoudi), a następnie stan Bizantium (Yakut, Kazvini). Al-Balkah z IBN powiedział - Ural lub niektóre ziemie zachodnie są uważane za ziemie Bashkir.

Western European Travellers również napisali o Baszkirze. Jak oni sami są rozpoznawani, nie widzą różnicy między Baszkirami a przodkami obecnych Węgrów z plemienia UGR - uważają je samotnie i to samo. Inna wersja jest bezpośrednio dodana do tej - historia węgierska nagrana w XII wieku nieznany autor. Powiedziano o tym, jak Węgrzy, tj. Magyars, przeniósł się z Ural w Pannańskim - Nowoczesne Węgry. "W 884, mówi w nim, który wygenerowany przez naszych Boga siedmiu generatorów o nazwie Hetta Mogera od zachodu od Ziemi Szt. Razem lider syna Almusa pozostaje z nimi i lidera króla Magogi z żoną, synem Arpada i innych narodów sojuszniczych. Mając na płaskie tereny o wielu dniach, przytłoczeni etyl i nie znaleźli żadnych dróg między wioskami, ani samych wiosek, nie jadły jedzenia, gotowane przez człowieka, jednak przed Suzdalem, zanim dotarł do Rosji, karmiony mięso i ryba. Od Suzdal udał się do Kijowa, aby opanować dziedzictwo pozostawione przez przodek Almus Atilla, przez Karpaty przybyły do \u200b\u200bPannonii.

Jak wiecie, plemiona Magyars osiadł w Pannańskich przez długi czas nie mogli zapomnieć o swojej starożytnej ojczyźnie Ural, w ich sercach trzymali historię o ich rozgałęzionych plemionach. Z intencjami, aby je znaleźć i pomóc pozbyć się pogaństwa i przeglądać chrześcijaństwo, zachód na podróż Otto, Johanka Węgry. Ale ich podróż nie powiodła się. W 1235-1237. W tym samym celu, jeszcze jedni misjonarzy pod kierownictwem pogrubionego węgierskiego Juliana przyjeżdża do brzegów Wołgi. Po długim zmęczeniu i deprywacji w końcu dotarł do Międzynarodowego Miasta Trade of Bashkir Great Bulgar w wewnętrznym Baszkortostanie. Tam spotkał kobietę urodzoną w kraju, którego szuka, i żonaty w lokalnej ziemi, którą ma odniesienia o swojej ojczyźnie. Wkrótce Julian znajdzie swoje plemiona na brzegu dużego ITIL (agidel). W kronikach mówi się, że "Słuchali wielkiej uwagi na to, co chciał z nimi rozmawiać - o religii, o innych rzeczach, a on ich słuchał".

Plan Carmini - Podróżujący XIII wiek, Messenger Papież Innokenti IV do Mongoli - w swojej pracy "History Mongol" nazywa kraj Baszkir "Wielki Węgry" - Hungaria Major. (Co ciekawe: w Muzeum Orenburgu w Muzeum Loan Lore, topora z brązu, znaleziona na brzegach R. Sakmary we wsi der.senek-biktorzermy we wsi Major. I "Major" - zmienione "Bashkort" Wydaje się być następujący: Bazhgard - Madjar - Major). Ale to, co pisze przez Gilome de Rubruk, który odwiedził Gilland: "... po 12-dniowej ścieżce z Ethii, poszliśmy do rzeki o nazwie Yasak (Yaik - Sovar. Ural. - Z.S.); Przepływa z północy ziemi Paskatirov (to jest, Bashkirov. - ZS) ... Język Węgrzy i Pascatynów jest taki sam ... ich kraj z zachodu spoczywa na wielkich bułgarach ... z ziemami z tych pilników wyszli, później Węgrzy i to jest Wielkie Węgry "

Po tym, jak Ziemia Bashkir jest bogata w zasoby naturalne, "w Jego wola" dołączył do państwa Moskwy, powstania ludu wybuchły tam na stuleci zmusili królewską autokrację, aby spojrzeć na Bashkir na drugim. Najwyraźniej, w poszukiwaniu nowych możliwości prowadzenia polityki kolonialnej, staranne badanie życia rdzennych ludzi rozpoczyna się - zaczyna się swoją gospodarkę, historię, język, światopogląd. Oficjalny historyk Rosji N.m. Karamzin (1766-1820), polegający na komunikatach niedociągów, stwierdza, że \u200b\u200bjęzyk Bashkir był pierwotnie, konieczne było pomyśleć, zaczęli rozmawiać na temat "Tatar": "Przyjęli go od zdobyczeń i z powodu długiej współistnienia i Komunikacja, zapomniałem języka ojczystego. " To, jeśli nie, aby nie uwzględniać pracy M. Kashgri, który przeżył wiek i połowę przed inwazją tatarów i rozważał Bashkir jeden z głównych narodów tureckich. Jednak nadal istnieją kontrowersje wśród naukowców świata, że \u200b\u200bBaszkirs w ich pochodzeniu Türki lub Uigur. Oprócz historyków, lingown, etnografów, archeologów, antropologów itp. Są również zaangażowani w tę bitwę, a inni. Ciekawe próby ujawniania zagadek za pomocą klucza innego niż rdzy - Ethton "Bashkort".

V.N. TATISHCHEV: "Bashkort" - oznacza "bash Bour" ("główny wilk") lub "złodziej".

P.I. SCHKOV:"Bashkort" - "Główny wilk" lub "złodziej". Według jego opinii Bashkir był jak Nugmytsy (to znaczy fragmenty Bashkira Uryruzganz-Baszkir) za fakt, że nie poruszali się razem z nimi do Kubana. Jednak Ibn-Fadlan, w 922 roku, nagrał "Bashkir" we własnym imieniu, czas przesiedlenia Uryrtugants-Nugaystev do Kubana datuje się do XV wieku.

V.yumat:"... nazywają siebie" Bash Court "-" Beekeeping ", Wilts, właściciele pszczół".

I.FINGER: Jest to etnonim, wezwany w średniowiecznych źródłach na różne sposoby "... Paschair, Bashkort, Basharta, Madjar, są te same znaczenia".

D.A.HVOLSON: Etnonimy "Madjar" i "Bashkort" pochodziły z głównego słowa "Bazhgard". I "Bazgalds", jego zdaniem żył w południowych uralach, później rozkłada się i byli przyzwyczajeni do nazwy plemion złodziei. Według Wniebowzięcia tego naukowca jeden z gałęzi poszedł na zachód i utworzył etennonim "Bazhgard", gdzie tytuł "B" jest przekształcony w "M", a ostateczny "D" jest zagubiony. W rezultacie tworzy się "Majgara" ... Z kolei jest w "Magizhar", który jest w konsekwencji reinkarnowany w Madjar (jak również w Mishar, dodajemy!). Grupa ta zdołała utrzymać język i położył początek ludu Madjara.

Reszta drugiej części "Bazhgard" zamienia się w Bashkhard - Bashkarta - Bashkort. To plemię wezwała i wyniosła rdzeń obecnego Baszkira.

F.I. HORADEV: "Etnonim "Bashkort" należy przywrócić jako "Bashkair". Stąd utworzono następujące: jest całkiem możliwe, że "Bashkair" powstał z kilku słów:

1) "IR" - oznacza "człowiek";

2) "Ut" - Wraca do zakończeń mnogiej -T.

(Należne, tә) W językach irańskich odzwierciedlenie w samicach scytycznych ...

W ten sposób etennonim "Bashkort" w nowoczesnym języku nazywany jest ludem, zamieszkujących brzegi rzeki Baska (USA) w regionie Ural.

H.g. Gabasi: Nazwa etgonimu "Bashkort" wystąpiła w wyniku następnej modyfikacji słów: "Bashku Uigyr - Bashhar - Bashkort". Obserwacje Gabashi są interesujące, ale modyfikacje w odwrotnej kolejności bliżej prawdy (Bashkort - Bashyre, Baschir - Uigyr), ponieważ zgodnie z historią starożytna Uygura nie jest nowoczesnymi Uigurami, a nie UGR (ponieważ są starożytni Uryrugants).

Określenie czasu tworzenia Baszkiru, gdy ludzie w historii Baszkir same pozostają pozostaje, ponieważ nie uwolnił Gordiyeva, węzeł, nie unatalizowany przez piłkę, a każdy stara się rozwikłać go z wysokości jego minaretu.

Ostatnio w badaniu tego problemu obserwuje się pragnienie głębienia w interpretowaniu historii. Zanotujemy niektóre myśli dotyczące tego sakramentu.

S. I. RODENKO, Etnograf, autor monografii "Baszkirs". Od etnicznej strony "starożytnego Baszkira w odniesieniu do Sev.-ZAP. Baszkiria, możesz połączyć się z masageta zieleni i, w stosunku do pojazdu. Terytorium - z Savromat i Iirikia. W związku z tym plemiona Bashkir o historii były znane z czasów Herodotus w XV wieku. D.N.E. "

R.g.kuseev., Etnograf. "Możemy powiedzieć prawie wszyscy naukowcy w swoich założeniach nie przyjmują ostatnich etapów historii etnicznej Baszkir, i są one rzeczywiście ważne w tworzeniu głównych etnicznych objawów ludzi Bashkir". Najwyraźniej R.Kuseyev w kwestii pochodzenia Bashkir jest prowadzony przez ten punkt widzenia. Według jego podstawowej idei, plemiona Burzyna, Tungur, Uryergan stanowią podstawę do tworzenia ludzi Bashkir. Twierdzi, że w procesie złożonej samokształcenia ludzi Bashkir, liczne ogólne grupy bułgarskiego, ugro-fińskiego, stowarzyszenia Kipczaka uczestniczyło w procesie ludzi Baszkir. Do tej etnogenezy w XIII-XIV stuleci. Tatar-mongolska horda z elementami tureckimi i mongolskimi przyszedł do południowych Ural. Według R.Kuzhev, tylko w stuleci XV-XVI. Skład etniczny i znaki etniczne ludzi Bashkir są całkowicie zidentyfikowane.

Jak widać, chociaż naukowca jest otwarty i oznacza, że \u200b\u200bpodstawa ludzi Bashkir, jego grzbiet jest starożytnymi silnymi plemionami Burzyna, Tungur, Uryergan, jednak, w trakcie ich rozumowania, z jakiegoś powodu je uwalniają. Naukowiec w jakiś sposób tęskni za zasięgiem wzroku, omijając bok rzeczywistości odpoczynku, że wyżej wymienione plemiona istniały przed reklamą, a już "od czasu Proroka Nuha" Byli tu turekami. Szczególnie ważne jest, aby plemiona Burzyana, Tungur, Uryergan nadal stanowią jądro, centrum narodu, ponadto we wszystkich pomnikach stuleci IX-X. Bashkort jest wyraźnie wyznaczony jako Bashkort, Ziemia - Bashkir Earth, Język - Turkic. Bo nie jest dla nas powodu, powodem stwierdził, że tylko w XV-XVI stuleci. Baszkirowie powstały jako ludzie. Przyzwoita uwaga utknęła w oczach XV-XVI!

Słynny naukowiec, najwyraźniej zapomina, że \u200b\u200bwszystkie podstawowe języki naszego kontynentu (turecki, słowiański, thro-fiński) w czasach starożytnych były pojedyncze primasuit, rozwinęło się z jednej beczki i jednego korzenia i dalszego utworzenia różnych języków. Czasy Pri-Język nie można traktować, ponieważ myśli o stuleci XV-XVI i bardzo daleko, starożytne czasy BC.

Kolejna opinia naukowca jest naprzeciwko tych stwierdzeń. Na stronie 200 jego książek "Bashkir Schjere", chodzi o fakt, że Muitan-Bay, syn toksyby, uważany za pryszczył nie cały Bashkir, a Baszkir rodzaj Uryergan. Wzmianka Shejere o Mutean (Pradede Baszkir) jest interesujący w starożytnych stosunkach etnicznych Uryrugów Baszkir. Baszkir pręt UUSRYGANG, według Kuzheva, w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia była połączona z najbardziej starożytnej warstwy plemienia Muitana w Ludzie Karakalpak.

Jak widać, tutaj główny korzeń ludzkich ludzi Baszkir, przez Ucyrgan-Muitana przenosi się z domniemanego okresu naukowca (XV-XVI stuleci) do jednego tysiąclecia wcześniej (głębsze).

W związku z tym chwyciliśmy głębokie korzenie Baszkira o nazwie Uusrrygan, dostaliśmy okazję prześledzić go, aby kontynuować koniec. Zastanawiam się, jaką głębokość jest żyzną glebą, która dała Ucyrgan? Ibrainlessly ta tajemnicza warstwa rozciąga się od przodka Praodiny z Ural do Pamirs. Ścieżka do niego może być położona przez plemię Bashkir Uryergan i Karakalian Muitana. Według zarzutów słynnego naukowca Karakalpak, być może na początku naszej epoki, historyczni przodkowie Muitanova, które stanowią główną część współczesnych ludzi Karakalpak, wchodząc do Konfederacji z Thassagetti Plemiona, żył na Aral . Połączenia etnogenowe Muitanova, kontynuuje naukowca z jednej strony, prowadzą do Iranu, Transcaucasia i sąsiedniej Azji, z drugiej strony - na północny zachód do brzegów Wołgi, Morza Czarnego i Sev. Kaukaz. Ponadto, jak pisze Tołstoja, Karakalpaksky Rod Muitan jest jednym z najstarszych narodzin Ludzie Karakalpak, z korzeniami pogłębionymi w odległym wieku, wykracza poza ramy badania nauki etnograficznej. Problem najstarszych korzeni tego rodzaju jest bardzo złożony i kontrowersyjny.

W tym względzie dwie rzeczy wyczyszczone dla nas:

najpierw najstarsze korzenie rodzaju Muttinsky'ego (założymy, że Uraergans) prowadzą nas do Iranu (język Baszkira z irańskich elementów jest rozpowszechniony w hydrotopronizmu języka Baszkira), na Kaukazie i do krajów sąsiednich Azji, do Morze Czarne na północ. Kaukaz (średnia związana z narodami tureckimi mieszka w tych częściach) i bankom Wołgi (w konsekwencji, Ural). Jednym słowem, całkowicie dla naszych starożytnych przodków - do świata SAK-SKIF-masagets! Jeśli eksplorujesz więcej dogłębnej (z punktu widzenia języka), intuicyjny wątek irańskiej linii tej gałęzi jest przedłużony do Indii. Teraz mamy główny korzeń jednego zaskakująco ogromnego "drzewa" - "Oponek": jego rozprzestrzenianie się w różnych kierunkach Silne oddziały z południowej pokrywy p. Gang, z północnego R.dent, z Zachodu, Kaukaskie Wybrzeże Morza Czarnego, ze wschodu - Sandy Steppy Uygur. Jeśli zakładamy, że tak jest, gdzie jest lufa łącząca te rozprzestrzeniająca potężne gałęzie w jednym centrum? Wszystkie źródła prowadzą przede wszystkim do AMU DRA, Syrdarya, a następnie do lokalizacji korzeni i pnia - w ziemi między Uralami i Idel ...

Po drugie, jak mówi L. Tosla, staje się jasne, że plemiona Ucyrgan - Muitana z ich korzeniami wznoszą się w głębi stuleci (aż do stworzenia świata), wykraczają poza badania etnograficzne, problem jest bardzo złożony i kontrowersyjny. Wszystko to potwierdza nasze pierwsze wnioski, spór i złożoność problemu podwoił się tylko inspirację w swoich badaniach.

Czy to naprawdę, ludzie mieszkający w Orhonie, Yenisei, Irtymu, według Baszkira Schjere i Legends, byli "Bashkorts"? Lub są te naukowcy, którzy twierdzili, że etennonimowy Bashkort miał miejsce w stuleci XV-XVI. Jednakże, jeśli czas pochodzenia Baszkir należał do tego okresu, zniknąłoby potrzebę wydawania słów i sił. Dlatego należy zastosować do naukowców, którzy jedzą nie jeden psa w badaniu tego problemu:

N.a. Majitov: Środek pierwszego tysiąca reklamy. - próg ludzi Bashkir na historycznej arenie. Materiały archeologiczne wskazują, że na końcu pierwszego. Tysiąc. Była grupa pokrewnych plemion na południu Ural, mamy prawo kłócić się w szerokim znaczeniu tego słowa, które były ludźmi w kraju Baszkir. Według naukowca tylko przy ustawieniu problemu, możliwe jest zrozumienie zapisów M. Kashgarari itp. Później autorzy, którzy mówią Bashkhara, jak ludzie zamieszkujący oba zbocza Yuzhna.

Bardzo ostrożnie jest to problem ciężarówek, ale nadal przeciwko Uryerganowi potwierdza datę podaną przez R. Kuzheva. Ponadto potwierdza okresy określone przez ostatni naukowiec i w odniesieniu do innych plemion ludzi Baszkir. Oznacza to zmianę w badaniu problemu dla dwóch kroków do przodu.

Teraz zwróćmy się do naukowców do antropologów studiujących o typowych cechach struktury ciała ludzkiego, ich podobieństw i różnic w narodach.

M.S.akimova: Według badanego łańcucha znaków, Baszkirs stoi między wyścigami europejskimi i mongoloidowymi ... dla niektórych znaków, Uryrugants stoją bliżej baszeków Chelyabinsk ...

Zauralskiy Bashkirs i Uryruzgany na własnych cechach, twierdzi naukowiec, stoją bliżej południowo-wschodnich sąsiadów - Kazachów i Kirgizam. Jednak ich podobieństwa są określane tylko na dwóch znakach - na wysokości twarzy i wzrostu. Zgodnie z innymi ważnymi oznakami Bashkir Zauralye i południowych obszarów Baszkortostanu, z jednej strony stoją w środku między Kazachami, z drugiej strony, między Tatars, Udmurts i Marierami. Tak więc, nawet najbardziej mongoloidowa grupa Baszkira jest bardziej różna od Kazachów z wyraźnym kompleksem mongoloidowym, zwłaszcza Kirgiskiem.

Według naukowca różnią się również różnią się od złodziei.

W wyniku badań naukowiec Moskwa zidentyfikowano: na końcu pierwszego tysiąclecia pne. I na początku reklamy. Północna część obecnego Baszkortostanu zamieszkała ludzi z najmniejszą zawartością mieszanki mongoloidowej, a ludzie z południowej części należy do typu europejskiego o niskiej twarzy.

W konsekwencji, po pierwsze, ludzie Bashkir, będący najstarstwem i w ich nowoczesnych znakach, a typ antropologiczny, zajmuje jeden z wiodących głównych miejsc między innymi narodami; Po drugie, na wszystkich objawach paleoantropologicznych ich korzeni wznoszą się do interwału między końcem pierwszego tysiąclecia pne. i rozpoczął reklamę Oznacza to, że do rocznych pierścieni korcowca pnia, który określa wiek świata Tresh-Tirec, dodano inny pierścień pierwszego tysiąclecia. I to jest kolejny - trzeci jest krokiem w promowaniu naszego problemu do przodu. Po trzecim kroku podróżnym, rozpoczyna się tę podróż.

Na drodze naszych poniższych nie ma bezpośrednich dróg z wskaźnikami dystansowymi, jasnymi światłami i innymi znakami drogowymi i urządzeniami: Musimy poczuć odpowiedni sposób w ciemności.

Nasze pierwsze wyszukiwania dotyku zatrzymały się na przełomie Ucyrgan - Muitida - Karakalpak.

Etymologia słowa "Karakalpak" wydaje nam się następująco. Na początku byli "Kara AK Alp-An". W czasach starożytnych, zamiast obecnej "karę" - "Caras AK". "Alp" nadal istnieje w znaczeniu giganta "an" - koniec w przypadku sprzętu. Stąd nazwa "Karakalpan" - "Karakalpak".

"Caracalpan" - "Karakalpak" - "Caraban". Czekać! Pewnie! Spotkaliśmy go w książce "Starożytne Khorezm" S.P. Tołstoj. Został omówiony o organizacjach dwuroetycznych i tajnych stowarzyszeniach prymitywnych w Azji Środkowej. "Karaban" to tylko jeden z tych stowarzyszeń. W urabach rekordy starożytnych autorów, którzy przyszli do nas, można znaleźć bardzo skąpe informacje o Karabanach - o swoich zwyczajach, tradycjach i legendach. Wśród nich jest dla nas interesujący, aby trzymać święto Nowego Roku - Nauruza w Firgar. W chińskim pomniku "Historia dynastii Tang" to wakacje opisano następująco: Na początku każdego nowego roku królowie i przywódcy są podzielone na dwie części (lub podzielone). Każda ze stron wybiera jedną osobę, która, ubrana w ubrania wojskowa, zaczyna walczyć z przeciwną stroną. Zwolennicy dostarczają go z kamieniami i kostkami brukowymi. Po eksterminacji jednej ze stron zatrzymać się i patrząc na niego (każda ze stron) określa zły lub dobry będzie następnym rokiem.

To oczywiście jest zwyczaj prymitywnych narodów - walka między dwoma phantries.

Słynny arabski autor akhman-at-taksimowy fi-marifat al-akalim al mcdisi (x w.) W swoich rekordzie donosi o tym, jak na wschodnim wybrzeżu Morza Kaspijskiego w mieście Gurgan (nazwa z opcjonalnej wymowy Ulyurgansky Petonim Uһurgan\u003e һ Turgan\u003e Gurgan) Udeartana przeprowadziła rytuał walki z okazji muzułmańskiego wakacji Kurban-Bayram, kiedy "w stolicy Gurghanie można postrzegać, gdy dwie strony pokonają głowę wielbłąda, dla których owijają się Rozeszł się nawzajem ... w sprawach płonących w Gurghans często są wśród siebie, a wśród ludzi Babbad: W uroczysty dzień są walki o wielbłądy ".

Tutaj mówimy o strachu między mieszkańcami miejskich Posadów Shaharystanu i Babbada (między Uryergana i Baszkirs), znajdującym się po obu stronach rzeki Gurgany i połączonych mostów. Wiele źródeł często napotykają linie, które opowiadają nam o wrogości i okrutnych bluzy, które przekształciły się w zwykłą rzeczowość między dwiema stronami obywateli Azji Środkowej (przy drodze, w strachu wczesnej wiosny między chłopcami Baszkir górnej i dolnej Części wsi można zobaczyć Otlovka tego starożytnego zwyczaju. - Ys.).

W poprzednio wspomnianej historii dynastii Tang istnieją cenne informacje o ludziach miasta - stan Kusya, który w nowym roku siedem dni z rzędu dobrze się bawią, oglądając bitwy Baranowa, konie, wielbłądy . Odbywa się to w celu znalezienia, dobre lub złe będzie rok. Jest to cenne znalezisko w naszej podróży: tutaj są bezpośrednio połączone przez most powiedział niestandardowy "walka o wielbłądy" i "Fergantsky Nauruz"!

Blisko tych zwyczajów jest również corocznie prowadzony w starożytnym Rome Rite of ofiarowanie konia, który zaczyna się od rydwanu. Hartowany po prawej stronie konia, który przyszedł pierwszy w jednym Oglochalnym w parze z drugiej, zabij zaklęcie włóczni. Następnie mieszkańcy obu części Rzymu - świętej drogi (drogi Kyun-UFA?) I Subarams (niezwiązane z ASA-BA-ER z nazwą miasta i plemienia Suvaru w Uralach?) - Zaczął walczyć Za prawo do posiadania odcięcia głowy zabitych konia. W przypadku zwycięstwa ludzi z świętej drogi, wtedy głowy zostały zawieszone na ogrodzeniu pałacu tsaryjskim, a jeśli Subarovtians wygrali zwycięstwo, to Malimat został umieszczony na minarecie (mały - dosłownie w języku rosyjskim Dźwięki: "Moje bydło jest koniem"). I formowanie krwi krwi do progu pałacu królewskiego i przechowywanie go na wiosnę, i mieszanie tej krwi z łydką, która została uśmiercona, a następnie w celu pobierania legendy tej mieszaniny ognia (Baszkir zachował również zwyczaj Ochrona przed nieszczęściem i nieszczęściem krwi i skórą!) - Wszystko to, jak S.P. mówi. Tolsts, wchodzi do kręgu obrzędów i zwyczajów związanych z ziemią i wodą, w starożytnej firdencji, Horosan i Kus. I zgodnie z tradycjami Azji Środkowej, a według tradycji starożytnego Rzymu Król zawsze zajmował ważne miejsce. Jak widać, naukowca kontynuuje, pełne podobieństwo umożliwia założenie, że starożytne rzymskie zwyczaje pomaga rozwiązać zagadki bardzo miarki opisanych tradycji starożytnej Azji Środkowej.

Teraz w nauce jest bezsporne, że nastąpiło ścisły związek między stanami CP.azia, starożytnego Rzymu i Grecji i istnieje wiele rzeczywistych materiałów świadczy o ich kompleksowych relacjach (kultura, sztuka, nauka). Wiadomo, że stolica Grecji Ateny założyła przodkowie Ucyrgan, honorowanie Wolf Bero-Asak (Belo-Asak). Ponadto starożytna legenda jest również faktem, że starożytna legenda o założycielach Rzymu Romulule i Remsarza, ssąca Berome Asak (Rys. 39), przeniesiona do starożytnych Włoch ze Wschodu; A bliźniacy chłopcy (Ural i Schulgan) i dość przodków Uusyrgan Wolf Berou-Asak - centralnej back of the Baszkir mit (naszym zdaniem, w starożytnych oryginalnych EPOS "Ural Batyr" Bracia - Gemini. - YS) .

W ruinach zniszczonego miasta Calai-Kahkha, starożytnego stanu Bactri, obecnie terytorium CP. Azja, malowana ściana odkryto, na której przedstawiono bliźniaki, dziewczyna (Schulgan) i chłopca (Ural) (rys. 40) - dokładnie jak w słynnej rzeźbie w Rzymie! Odległość między dwoma zabytkami z Bure Asaka jest odległość tak wielu narodów i lat, odległość tysięcy kilometrów, ale co za uderzające podobieństwo! .. Podobieństwo opisanych powyżej tradycji wzmacniają tę niesamowitą społeczność.

Odpowiednie pytanie pojawia się - czy istnieje dzisiaj wpływ tych starożytnych celnych, jeśli jest, to jakiego rodzaju ludów?

Tak jest. Direct "Heir" jest niestandardowy "Cozer" ("Blue Wolf"), który istnieje dzisiaj w różnych formach i pod inną nazwą wśród narodów Świątych wśród Kazachów, Turkmenów, Uzbeków, Karakalpakow. Wśród Baszkir na końcu XIX wieku ps Nazarow natknął się na nią. "A teraz, a teraz w niektórych miejscach dominuje obrządek Kozeadder. Składa się na następujących: Jeźdźcy Baszkir są zbierane w określonym miejscu, jeden z nich trymuje kozę oświetlenie na siebie. Według pewnego znaku Baszkir, który przyniósł kozę na koniu, aby skakać, podczas gdy inni powinni nadrobić zaległości i wziąć go od niego. Gra dla dzieci "Powrót, Gusi-Gus!" Jest to echo tego starożytnego zwyczaju. Ponadto możliwe jest podanie przykładów potwierdzających powiązań Bashkir Custom z starożytnym rzymskim:

1) Rzymianie poświęcili konia, natychmiast po koniu, Baszkir miał również tradycję przed przecięciem bydła, uprzednio zmuszeni go do wyskoczenia (uważano, że poprawiło to jakość smaku mięsa);

2) Rzymianie posmarowali próg pałacowy przez krew poświęcony konia (lecznicze, święte krew), Baszkir ma również zwyczaj dziś, gdy natychmiast po posypaniu skóry bydła zmazał twarz z tłuszczemem (chroni przed różnymi chorobami);

3) Rzymianie uroczyście podkreślili głowę konia ofiarnego na ścianie pałacowej lub na dzwonnicy, Baszkir wciąż ma niestandardowe zawieszanie na zewnętrznych ogrodzeń (z ulicy) czaszki HQUE (chronić z wszelkiego rodzaju nieszczęścia).

Te podobieństwa są wypadkiem lub zezna na związek-jedność starożytnych Rzymian i Baszkir?!

Sama historia sprawia, że \u200b\u200bjasność.

Mówiliśmy już o jedności bliźniaków spuchniętych przez wilka. Ponieważ dwie krople są podobne do siebie, a między nimi jest zniszczenie siebie (Romulus - Rema i Shulgan - Ural). W związku z tym istnieje pewien powód, który wymaga wyjaśnienia rzeczy, do tej pory dawnej tajemnicy.

Wiadomo, że oparte przez legendarny Romulosh i REM do 754-753. PNE. "Wieczne miasto Rzym stoi na brzegach rzeki Tybru. Wiadomo również, że ta rzeka podczas dwóch braci była nazywana Albal (K). To nie jest lata lat. Ale jaki jest ten język? Autorzy mówiących w języku łacińskim przetłumaczyli go z Romulusa i remisses jako "Róża Alaya". W konsekwencji Słowo składa się z dwóch słów (Twisted Word), "Al-Bula (K)", dodatkowo dokładnie naszym zdaniem, w Baszkach, gdzie "Al" - różowy kolor, "Bulak" - rzeka, jak rzeka dereń , że w Uralach! .. Należy pamiętać, że zmienione słowo "Bulak" w wyniku modyfikacji "P" w "L" w pierwotnej formie było "Bukura" ("Bur" Wolf ") i po Modyfikacja zachowała swoją wartość (Bulak - Volk - Wolf - Volga!). W wyniku działań prawa językowego nazwa "Bureb-Er" (tj. "Bur-IR" - Wilves-Uryrugantev zamienił się w "Burgar\u003e Bulgar".

W ten sposób okazuje się, że założyciele miasta Rzymu Romul i REM powiedzieli na naszej drodze. A starożytni historycy rzymscy wszystkim w jednym głosie napisali, że nie byli naprawdę indo-Europejczykami (oznacza to Ural-Altai Turks!), Że przybyli z Scythii, położone na północy Morza Czarnego, które w ich wnioskowaniu, oni są - "Enotra, Avona, Pelasgi". W oparciu o określone podobieństwa Baszkir i starożytnych Rzymian, możemy poprawnie przeczytać nazwy porodu zniekształconych na kimś innym (łacińskim) języku: Bashkira-Oguza (Oguz - ze słowa spadającego "Byk"), podziwiając "Enotra" - Ide -Tora (krowa bogini); "Avony" - Abaz-en - bajenek-baszkirs; "Pelasgi" - Pele Eski - Bur-Asaki (Wilk), tj. Uryergana-Bilyar.

Struktura państwowa czasów Roma Romul jest również pouczająca: ludzie w Rzymie składali się z 300 Ogos (poród); Zostały podzielone na 30 "palaczy" (krowy-kół), z których każdy składał się z 10 prac; 30 klanów rozgałęzionych do 3 plemię (Bashka ". Turba" - "Tirma" - "Yurt") 10 Krów (Bashka. K'or - Społeczność). Każda wyścigowa głowa "Pater" (Batyr), te 300 zatok były Senat Aksakalov w pobliżu Romulusa Tsara. Wybór Króla, ogłoszenie wojny, interdymowane spory zostały rozwiązane na kory w całym kraju - Yiyynh - na "Coire" (stąd Bashkir Kurultay - Corrett!) Głosując (każdy głos jednolity). Były specjalne miejsca dla Kurultayev, spotkań Ashakalov. Królewski tytuł brzmi jak "(e) Rex", że w naszym języku odpowiada "ER-KYS" (IR-KYZ - człowiek-kobieta - typ Imir-Hermafrodytu, tj. Sam właściciel i właściciel), łączy obie Skrzydła z rodzaju (człowiek, kobieta - Bashkort, Uryergan). Po śmierci króla przed wyborami nowych przedstawiciele 5-10 krów (społeczności) zostały tymczasowo udawane na tronie. Te kory wybrane przez Senat (Baszkirski һanat.) Aksakalov, były najbardziej rozdziałami 10 kodów. Romulus miał potężną ścieżkę i armię jeździecką, a osłona osobista (300 osób), siodłowe najlepsze konie, nazywano "Cherler" (Bashk. Elemer jest Swift Horse).

Obrzędy i tradycje ludzi Romuli mają również wiele podobieństw z Baszkirem: Każdy powinien znać genealogię (sześć) swoich przodków do 7 kolan, w małżeństwie możliwe było składanie się tylko z nieznajomymi omijającymi siedem pokoleń. Bydło ofiarne na cześć bogów zostały przecięte przez nóż nieironowy, ale kamień - to zwyczaj istniał wśród Ural Baszkis: potwierdzony przez Land Ilbuldin Fasghetdin, w wiosce Bakataru Bakatara przez kamień - narzędzia ofiary .

Jeśli chodzi o ten problem, Król Romulus każdy rodzaj wynika z ziemi zwaną "Pagos" (Bashk. Bagus, Bucks - ogród, ogród) i szef witryny (Tank, Bay, Bai) nazywany Pag-At-Dir - Bhadir, tj. Bogatyr. Wartość częściowego oddzielenia gruntów państwowych, ochrona terytorium była następująca. Kiedy była potrzeba Boga, który Bóg jest szlifowany na ziemi, jako sposób na szlifowanie ziarna, ten Bóg nazwał "termin" (Bashka. Tyrmen - Mill) ... Jak widzimy, życie starożytnych Rzymian i Baszkir są podobne, a zatem zrozumiałe. Ponadto nie powinniśmy zapominać o utwardzeniu nazwy naszego przodka Romulusa w Uralach Bashkortostan w formie Mount Jaremel (i Ramel - e-Romulus!) ...

Włosi po środku pierwszego tysiąca ogłoszeń, być może rozpoznał historyczną jedność Baszkira i starożytnych Rzymian, a także prawo Baszkira na ziemi. Ponieważ po sprytnej porażce w 631 roku w Bawarii Usyrgan-Bourzian Ariecleard pod kierownictwem Alsak-Khan, Sojuszników Franks, pozostała część żołnierzy biegnie do Włoch, aw Księstwie Benevento (to miasto wciąż istnieje) w pobliżu Rzym, gdzie kładzie miasta fundamentowe Bashkort. , znana z tej samej nazwy w XII wieku. Bizantyjski historyk Pavel Deacon (IX Century) wiedziały te Ucyrgan-Bashkir i napisał, że dobrze rozmawiali z łaciną, ale nie zapominali o swoim języku ojczystym. Jeśli uznamy, że obrazy skrzydlatych koni powszechnych w mitach i eposach Greków, a także narody w środy. Azja w postaci akbuzatu i książki kucharskiej, stanowią centralny więzadło w epicku ludowym Bashkir, wówczas uznaje, że te podobieństwa nie są wypadkiem, związek z starożytnym Junitsa (Grecja) widzimy w jednym z głównych sześciu Baszkir w "Tavarich Nee-Bulgar" Thahtina Yalsygul Al-Bashkhardi(1767-1838):

"Od ojca naszego Adama ... Istnieje trzydzieści pięć pokoleń do Kasur-Shaha. I mieszkał na ziemi Samarkanda dziewięćdziesiąt lat, zmarł, by przestrzegał religii Jezusa. Władca o imieniu Sokrates urodził się z Kasur-Shaha. Ta Sokrates przyszła do regionu greckiego. Pod koniec życia jest linijką pod Aleksandrem Macedońsko-Romanem, rozszerzając granice własności, przyszedł na ziemie północne. Palnik założony. Wtedy linijka Sokrates poślubiła dziewczynę z Bułgarii. Z Aleksandrem Macedoński dziewięć miesięcy pozostały w Bułgarii. Potem poszli do nieznanego w kierunku Dariusza I (Iran). Przed opuszczeniem kraju nieznanego Dariusza I, władcy Sokrates zmarł w kraju nieznanym Dariusza I. Od tytułu Dziewczyna urodziła syna. A jego imię jest znane "...

Jeśli wyeliminujesz jedną niedokładność w imionach, wkładając lider nauk jego Arystotelesa, zamiast władcy, wspomniane informacje w Baszkach Schjere zbiega się z zapisami historyków Starego Świata. Ponieważ linijka Socrates (470/469) - 399) zmarła nawet przed Aleksandrem Macedonsky (356-326), nie mógł być drugim nauczycielem, a z historii wiadomo, że jego nauczyciel był Arystotelesem (384-322). Wiadomo, że Arystotelesa urodził się w mieście Stagir na obrzeżach Frakii w Scythii (kraj naszych przodków!) I, jak Sokrates z Baszkir Schjere, w poszukiwaniu ćwiczeń (edukacja) poszedł do stolicy Juno do Atenii . Również historia jest milczy, że nauczyciel Aleksandra poślubił bułgarską dziewczynę i że sam Aleksander był żonaty z Rukhsanem - Córki Oxyartha, Uryergano-Bourziansky Beck, podbita Bactria. Istnieją również informacje, że syn Aleksandra urodził się z tego małżeństwa. W przyszłości, macedoński, a nie Sokrates ani Arystotelesa zmarł przez jego śmierć. Można również powiedzieć "stworzona ojczyzna Bulgar" w przypadku, gdy nie chodzi o miasto w Kee Volga, ale miasto Balhare (obecnie Belh) nad brzegiem Balh River w Bactri (Północny Afganistan). Dlatego okazuje się, że Aleksander Macedonsky ożenił się z Uryergano-Bourzian Girl Rukhsan i ze swojego małżeństwa, syn Alexander urodził się ... Wszystkie miasta i stany o nazwie Balhare, Balcar, Bulgar, Bułgaria, założył Bashkir Uryergano-Brzewan (lub bułgarski ) Plemiona, ponieważ właśnie wspomniane miasta oznaczają "wilk" ("UUUSRYGAN-BOURZAN).

Tymczasem pochodzenie ludzi Bashkir i etnonimu barkar / Bashkort. (Baszkir) Bardzo wyraźnie "zarejestrowany" przez naszych przodków w głównym miejscu z rodzaju Uryergan (Rys. 41), gdzie główny mit pochodzenia ludzkości jest szyfrowany:

Rys.41. Tamga Roda Ucyrgan to pochodzenie Bashkir (pierwsi zawody ludzkości).

Rozszyfrowanie wzoru, w którym linia tłuszczu (solidna) jest wskazywana przez TAMGA rodzaju Uryergan, usiane przez ścieżkę przesiedlenia pierwszenarki do miejsca pierwszego Tirmy (Yurts):

1. Mount Kush (Umai / Imai) "Masted Chest Imir".

2. Mount Yurak (Hieer-AK) "Krowy Mleko" - Północna pierś Północna Północna pierś, była wilka Kormilitsa, a Cow-Kormilitsa prowadziła noworodka Bashkir pierwszej klasy i całą ludzkość Patera Ural.

3. Mount Shake's 'Mother Wolf Kormilitsa' (zniszczony przez Sterlitamak Soda Combine) - Sutek Southern Chest, był urodzony Cow-Kormilitsa, a wilk Kormilitsa prowadził tam noworodek Bashkir i całą ludzkość Schulgan Matki.

4. Mount Nara 'Semenistę męskiej połowy Praopredki Imira', przy pomocy "babcia obannej", zrodzona z Cormilitsa urodzona Pater Ural i została przekazana na górze Yurak (ich ścieżka jest pokazana przez przerywane samochody).

5. Mount Mashak 'jajecznicy kobiecego połowy Praopredki Imira', przy pomocy "Babcia dla Obeńczyków", Kormilitsy Wolf urodził się Schulgan-Matka i została przyznana do shake'a (ich krewetki) .

6. ATAL-ASAK "Ogień Ogień i Matka-Woda", miejsce kombinacji (małżeństwo) Pattera Patter (ojciec) z Schulgan Mother (Mother-Water) do życia (początkową skorupę / okrąg), tworząc początkowy ( Bash) Koło ludzi (KOR), że przez dołączenie do tych dwóch słów "bash" i "KOR" zaczął być nazywany bash-Cor\u003e Bashkar / Baszkir, to jest początek rozpoczął społeczeństwo ludzkie. Semestr bekkor. Łącząc wskaźnik liczby mnogiej "t" wziął formularz bashkor-T\u003e Bashkort "Człowiek z oryginalnego kręgu ludzi". W tym miejscu, gdzie rzekomo stała stała stała stara wioska Talas (nazwa ze słowa a [ talaK 'Fire-Fire - Matka-Water'), z tego samego słowa istnieje nazwa wielkiej rzeki Baszkir Atal / Atil / Idek (Agidel-Belaya).

7. Agidel rzeki.

8. Punkt przecięcia (węzeł) świętych dróg Mount Toon (Słowo Tukan\u003e Tun oznacza "węzeł").

Trasy 3 - 8 - 4 -2 - 6 Jest droga krowy i Ural Patera; 2 - 8 -5 -3 -6 - Wilk i Matka Shulgan.

Niniejsza wersja pochodzenia w całym kraju "Bashkort / Baszkir" odzwierciedla ostatni etap rozwoju mitologii świata, ale wersja oparta na pierwszym etapie pozostaje również obowiązuje. W skrócie, w pierwszym etapie dodawania mitologii świata, tworzenie głównych dwóch etantów, wydaje mi się, że wiązało się z nazwiskami totemów dwóch Phatris, ponieważ pierwotne stowarzyszenie ludzi zostało rozumiane jako "Ludzie z plemię Bizon-Cow" i "Ludzie z plemienia Wolfa". I tak, w drugim (ostatnim) etapie rozwoju mitologii świata pochodzenie głównych dwóch etno jest przemyte w nowy sposób:

1. Tytuł Nazwa zwierząt: Boz-Anac 'Ice Cow (Bison)'\u003e bazhanak / Pecheneg. ; Z skróconej wersji tej samej nazwy "BOS-an" utworzono słowo: Bozan\u003e Bizon 'Ice Cow'. Wariant nazwa tego samego totema daje: Boz-Car-Ab 'Ice-Snow-Air' (Bison)\u003e BOZ-COW "Ice Cow (Bison)"; Co w skrócie formularz daje: BOZ-Car\u003e baszkar / Baszkir. i mnoga: Bashkar + T\u003e bashkort. .

2. Nazwa totemu: Asa-Brere-Kan 'Mother Wolf-Water'\u003e AsaGan\u003e ucyrgan. . Z czasem określenie etantów asa-Bure może zaczął być postrzegany po prostu jako es-er-ken (Water-Land-Sun), ale nie zmienia się to dla tej samej zawartości, ponieważ przez mitologię Bashkir Kan / Kün (Sun) może spaść na dół i biegnąć przez ziemię wodną (ES-ER) na obrazie tego samego Wolfa ES Ere\u003e Sere (Gray)\u003e Soro / Zorro (Wilk). W związku z tym autorzy Orhon - SELENGIN RUUNIC ZABEZPIECZEŃSTWA W ramach terminu "ER-SU" oznaczali wodę ziemską w formie wilka.

Kiedy pójdziesz wzdłuż głównego przewodu od sterlitamaka w UFA (mityczne "abdykacja bogów"), po prawej stronie wzdłuż prawego brzegu rzeki. Agidel Shine Magnificent Mountains-Shikhana: Sacred Tarau-Tau, Shake-Tau (Barbarusky Zniszczony Sterlitamak Soda Combine), Dwuosobowy Kush-Tau, Yuryak Tau - zaledwie pięć wierzchołków. My, Uryruganz-Baszkir, z pokolenia na pokolenie smutny mit jest przekazywany z pokolenia, związany z tymi pięcioma wierzchołkami, a corocznie w pierwszej dekadzie kwietnia, z surowym Buranem "Bish Kunak" "pięć gości": podobno z Dalka strona podążyła za nas pięcioma gościami (Bish Kunak), a bez zbliżania się do celu, zostali poddawaniom wymienionym sezonowym buranem, z jersey całą skradzioną, zamieniając się w śnieżno-białe góry - więc ten buran został nazwany "Bish Kunak" . Oczywiście mamy fragment jakiegoś epickiej legendy, która jest w bardziej kompletnej wersji zachowanej w mitologii irańsko-indyjskiej (z książki G. M. Bourd-Levin, E.A.Grantovsky. Z Scythii do Indii, M. - 1983, Strona. 59) :

Krwawsza wojna między Pandavą a Kauravai zakończyła zwycięstwem Pandavów, ale doprowadziła do eksterminacji całych plemion, śmierć wielu bohaterów. Wszystko było puste wokół, potężne Ganges uformowane cicho, "ale wygląd tych wielkich wód milczący, nudny". Nadszedł czas na przyznanie wątpliwości, głębokie rozczarowania w owocach bezcelowej wrogości. "Tommy Crucian", sprawiedliwy król żalu Yudhishthira o zmarłych. Postanowił zrezygnować z tronu, przekazał tron \u200b\u200bdo innego władcy ", a podróż zaczęła myśleć o swoich braciach". "Biżuteria spadła do domu, nadgarstki, ubrany w Rogozh. Bhima, Arjuna, Gemini (Nakula i Sakhadeva), Presucha Daruai - wszyscy byli również umieścić na Rogodh ... i przeniósł się po drodze. Ścieżka wędrowców leżała na północy (do kraju bogów - Bashkortostan. - Z.) ... straszne trudności i testy spadły do \u200b\u200budziału Yudhisthiry i pięciu satelitów. Przenoszenie północ, minęli pasma górskie i wreszcie zobaczyli przed piaszczystym morzem i "najlepsze wierzchołki - Wielki Morce. Skierowali się do tego żalu, ale wkrótce siły opuściły DRAUPADI. Nawet nie spojrzałem na jej Yudhishhira, najlepszego z Bharatova, i ciągnął drogę w milczeniu. Potem jeden po drugim spadł na ziemi odważnych, silnych ataków, sprawiedliwych i mędrców. Wreszcie tig-man upadł - potężny bhima.

Jeden lewe Yudhishhir, "Left, bez spoglądania, Hardy Grief". A potem Bóg Indra pojawił się przed nim, wstąpił The Bohater do górskiej siedziby (do Ural - kraj bogów Bashkortostan. - ZS), w Królestwie Bliss, gdzie "Bogowie Gandharva, Aldi, APSEAR ... Ty, Yudhishthira, czekaj w błyszczących ubraniach, "gdzie" wycieczki-ludzie, Bogati, którzy są oderwane od gniewu. " Więc powiedz najnowsze książki "Mahabharata" - "Great Exodus" i "Wniebowstąpienie na niebo".

Zwróć uwagę na pięć satelitów króla - zamrożone w śnieżnym Beran i zamienił się w pięć wierzchołków świętych gór Schikhana wzdłuż drogi prowadzącej do siedliska bogów UFA: Torau Tau (Bhima), Shake Tau (Arjuna), Kush-Tau / Gemini (Nakula zarówno Sahadeva), Yuryak-Tau (Draupadi) ...

Co zrobimy z uzyskanym materiałem:

Jeśli ten materiał okazał się przydatny dla Ciebie, możesz zapisać go na stronie społecznościowej:

Osoby Rosji. "Żyj razem, pozostając różne"

Projekt multimedialny "Osoby Rosji" istnieje od 2006 r., Opowiadając o rosyjskiej cywilizacji, której najważniejszą cechą jest możliwość mieszkań razem, pozostająca różna - takie motto jest szczególnie istotne dla krajów całej przestrzeni powietrznej . W latach 2006-2012 w ramach projektu stworzyliśmy 60 filmów dokumentalnych o przedstawicielach różnych rosyjskich grup etnicznych. Były też 2 cykle radiowych transmisji "muzyki i utworów narodów Rosji" - ponad 40 biegów. Na poparcie pierwszej serii filmów wydano ilustrowane almanasie. Teraz jesteśmy w połowie miejsca do stworzenia wyjątkowej multimedialnej encyklopedii ludów naszego kraju, migawki, która pozwoli mieszkańcom Rosji znać siebie i zejść do opuszczenia obrazu tego, co byli.

~~~~~~~~~~~

"Osoby Rosji". Baszkirs. "Bashkir Honey"

Generał

Baszkira. - Ludzie w Rosji, rdzenna populacja Baszkirii (Bashkortostan). Według spisu z 2006 roku, 1 milion 584 tys. Baszków żyje w Rosji, w samym Republice Bashkortostan - 863,8 tys. Osób. Żyj Baszkirs także w Regionach Cheldabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen oraz w republikach krajów sąsiednich.

Baszkirowie same nazywają się Bashkort. Według najczęstszej interpretacji ten etnonim jest utworzony z dwóch słów: generała "bash" - głowa, szefa i Türko-Ogzovsky "Court" - Wolf. Dla gwiazdy polarnej Baszkir ma również własne imię: Timer Tsazyk (Liczba żelaza), a dwie sąsiednie gwiazdy z nią - konie (Bucks, Sarat), przywiązany do żelaznej Coli.

Mówią, że Baszkirs na języku Baszkira Grupy Turkickiej Dialektów Ałtaju: Południe, Wschód, północno-zachodnia grupa Govorova stoi. Wspólne rosyjskie, tatarskie języki. Pisanie na podstawie alfabetu rosyjskiego.

Wierzący Bashkirs to muzułmańsko-sunnity.

Bashkir National Hero Salavat Yuliev był liderem ubogich buntowników w wojnie chłopskiej 1773-1775.

Eseje

Kamień gór, człowiek głowa

Czy możliwe jest określenie, ile najjaśniejszych przysłów, które tworzą? Zadanie nie jest łatwe, ale wykonywanie. Bohater rodzi bitwy. "" Dobry koń jest rozdarty do przodu, dobrze dobrze zrobione wraca z chwałą. "" Chwała Batyr - w bitwie. "" Słuchaj - czekamy . Jeśli bohater i umiera - chwała pozostanie. "Jeśli weźmiemy pod uwagę, że w tym zestawie przysłów, konie, batyrs, góry, a także akty heroiczne, wtedy odczuwają, że rodzą się, że rodzi się przez przedstawicieli ludzie Bashkir.

Na południu Ural

W powstawaniu Baszkiru Turkickie plemiona hodowli bydła pochodzenia południbirskiego pochodzenia Azji Azji odgrywały decydującą rolę. Przed przystąpieniem do południowych Ural, Baszkirowie myszyły znaczny czas w Steppach Priaral-Syrdaryi, wchodząc do kontaktów z plemionami Pechenezhsko-Ogzi i Kimako-Kypchak. Starożytne Baszki są wymieniane w pisemnych źródłach IX wieku. Później przeniósł się do południowych Ural i sąsiednich stepów i przestrzeni stepowych i stepowych. Padły w południowych Uralach, Baszkirowie byli częścią części lokalnej populacji Finno-Uranian i Irańskiej (Sarmato-Alansky) jako część południowych Ural . Tutaj najwyraźniej wchodzili w kontakt z różnymi plemionami z wodami. Przez ponad dwóch stuleci (od X na początek XIII), Baszkirowie byli pod wpływem politycznego Volzhsko-Kama Bułgarii. W 1236 r. Zostały one podbite przez Mongol-Tatary i są przywiązani do Złotej Hordy. W XIV wieku Baszkirs zaakceptował islam. Podczas Mongol-Tatar Dominion niektórzy bułgarski, Kypchak i Mongolian Plemiona dołączyły do \u200b\u200bBaszkiru. Po upadku Kazana (1552), Baszkirs przyjęły obywatelstwo rosyjskie. Stwierdzili prawo do posiadania zasad zachowania z ich ziemie, żyj przez ich zwyczaje i religię. Cararnicze urzędnicy poddani Baszkirowi różne formy działania. W XVII, a zwłaszcza w XVIII wieku, powstania były wielokrotnie złamane. W 1773-1775 r. Opór Baszkir został złamany, jednak ich prawa ofiary do ziemi zostały zachowane. W 1789 r. W UFA powstała duchowa administracja muzułmanami Rosji. W XIX wieku, pomimo plądrowania gruntów Baszkir, gospodarka Baszkira jest stopniowo ustalana, przywrócona, a następnie liczba osób znacznie wzrasta, przekraczająca 1 milion do 1897 roku. Pod koniec XIX - na początku XX wieku istnieje dalszy rozwój edukacji i kultury. Teraz nie jest już tajemnicą, że XX wieku przyniósł Bashkirm masy testów, kłopotów i katastrof, które doprowadziły do \u200b\u200bostrej redukcji etnos . Przedobie rewolucyjna liczba Baszkir została osiągnięta tylko do 1989 roku. W ciągu ostatnich dwóch dziesięcioleciach aktywowano krajową świadomość. W październiku 1990 r. Najwyższa Republika Republiki przyjęła deklarację w sprawie suwerenności państwowej Baszkir Assr. W lutym 1992 r. Ogłoszono Republikę Baszkortostanu. Znajduje się w południowej części Ural, gdzie pasmo górskie dzieli się na kilka buntów. Tutaj, żyzne równiny, obracając się do segmentu steep. Według spisu z 2002 roku, 1 mln 674 tys. Baszków żyje w Rosji, w samym Republice samej Bashkortostan - 863,8 tys. Osób. Baszkirowie same nazywają się Bashkort. Według najczęstszej interpretacji etentonim jest utworzony z dwóch słów: ogólne "bash" - głowa, szefa i Turko-Ogzovsky "CORT" - Wolf.

Sama sam nie będzie kłaniać - nie przyjdzie do ciebie

O tym, co był świat Baszkir do rewolucji naukowej i technologicznej, można nauczyć się z heroicznego epickiego "Ural-Batyr". Przez długi czas praca ta istniała tylko w wersji ustnej. Został przeniesiony do papieru w 1910 roku przez kolektora Baszkira Folkloru Mughameschy Buragulov. Słyszałem i nagrany z Sweteru Ludowego Sweter-Sesan Haista z AUL Indris i Aulu małym żółtym ziele od Sesan Khamita. W języku rosyjskim "Ural-Batyr" w tłumaczeniu Iwana Kychakowa, Adelma Mirbadalieva i Achyara Khakimova została opublikowana w 1975 r. EPOS "Ural-Batyr" ma trzy poziomy, trzy kule. Obejmuje przestrzeń niebiańską, ziemską, podziemną (pod wodą). Niebiański Król Samrau, jego żona, słońce i księżyc, córka Humai i Aikhyl, która pojawiają się wygląd ptaków, a potem piękne dziewczyny. Ludzie żyją na Ziemi, najlepszy, z których (na przykład, Ural-Batyr) Chcą zdobyć "żywej wody" dla ludzi, aby to nieśmiertelni. Pod ziemią (pod wodą) na żywo złych urządzeń (diva), węże i inne ciemne siły. Przez wyczyny Batyr Ural, widoki Baszkir o dobro i złach są rzeczywiście ujawnione. Ten cieprek pokonuje niesamowite testy, a na końcu znajduje "żywą wodę". W Folklorze Bashkir Folklore są kosmogonic legendy. Zachowali cechy starożytnych pomysłów mitologicznych na temat "połączeń" gwiazd i planet ze zwierzętami i ludźmi pochodzenia ziemskiego. Na przykład plamy na Księżycu zawsze gonią się na drugim z korzenia i wilka (w innych wersjach - dziewczyna z kołyskiem). Konstelacja jest dużym niedźwiedziem (Etygen) - siedem wilków lub siedem dziewcząt piękna, które wstały na szczyt góry i znaleźli się w niebie. Polar Star Bashkis nazywano Iron Cola (Timer Tsazyk), a dwie sąsiednimi gwiazdami z nią - konie (Bucks, Sarat), przywiązany do żelaznej coli. Wilki z konstelacji dużych niedźwiedzi nie mogą nadrobić koni, ponieważ ze świtem wszyscy znikają, że pojawiają się na niebie w nocy.

W jednym sercu dwie miłość nie pasuje

Riddles - popularny gatunek folklorystyczny. W zagadkach, ludzie Baszkir tworzy poetycki obraz, który otacza: przedmioty, zjawiska, ludzie, zwierzęta. Riddles są jednym z najlepszych i najbardziej skutecznych środków do rozwoju wyobraźni. Można go łatwo zapewnić. Komunikuj się, pojawia się - Ravis ucieka. (Błyskawica) silniejsza niż słońce, słabszy wiatr. (Chmura) nad dachem domu mam na nartach wielokolorowych. (Rainbow) Nie ma ognia - płonące, nie ma skrzydeł - muchy, bez nóg - biegnie. (Sun, Cloud, River) Mniejszy bochenek i wszystko wystarczy. (Księżyc) Baszkira, choć przyjęli muzułmanów, zachowali w swojej kulturze wiele elementów, które są zakorzenione w pomysłach i obrzędach przed zwieńczającymi. To, na przykład, szacunek duchów lasu, góry, wiatrów, rzemiosła. W leczeniu użył ceremonii magii medycznej. Choroba była czasami wydalona za pomocą pomocy Czerwań. Wyglądało tak. Pacjent miał miejsce do miejsca, w którym wydawał się mu, upadł. Natychmiast była miska z owsianką. Uważano, że zły duch z pewnością wyjdzie z ciała i rzuciłby się na owsiankę. W międzyczasie pacjent ucieknie z tego miejsca przez kolejną drogę i ukrywa, że \u200b\u200bnie znajdzie go zła ducha. Wiele wakacji Baszkir wiąże się z tymi lub innymi chwilami życia publicznego, działalności gospodarczej i zmian w naturze. Najbardziej niezwykły z nich, być może trzy święta: Kargatui, Sabantuy i Jean. Kargatuy - wiosna kobieta i urlop dziecięcy przybycie Graci (Karga - Ruch, Tui - wakacje). Głównymi smakołykami na tym święta była owsianka jęczmienia, spawana ze wspólnych produktów w dużym kotle. Gdy zakończył się zbiorowy posiłek, pozostałości zbóż były rozproszone wokół, leczenia i rutynowo. Wszystko to towarzyszyły gry i tańce. Sabantuy (Sabay - Pług) - wiosenne wakacje, które symbolizowało początek pakietu. Było zwyczaj przed rozpoczęciem wiosennej orki wrzuceniu do bruzdy jaja, prosząc o niebo płodności. Na wakacje - Gina, wspólne dla kilku wiosek, zostały ułożone nie tylko niż święta, ale także konkurs W bieganiu, łucznictwo, skoki, walka, masowe gry. Przeważnie wesela zostały zebrane na lato, które obejmowały trzy główne punkty: ścian, ceremonia ślubna i święto ślubne. Wśród wielu Przysłów Bashkir i powiedzeń można wyróżnić całą grupę oświadczeń, w której koncentruje się mądrość rodzinna i moralność. Wiele z tych fraz nie jest przestarzały, a do dziś: "Dobry mąż żony troszczy się, dobry mąż na świecie troszczy się". "Piękno jest potrzebne na ślubie, a ubijak jest codziennie". "W jednym sercu dwie miłości nie pasuje".

- Osoby tureckie rozmawiają z językiem Baszkir. Łączna liczba osób około 1,6 miliona osób. Jeden z tytułu ludów Rosji. Główną populacją tematu Federacji Rosyjskiej jest Bashkortostan, który znajduje się na południu Ural. Tworzenie się republiki odnosi się do 11.10.1990. Wreszcie nazwa - Republika Baszkortostana przyjęła 11.10.1992. Całkowita powierzchnia ziemi Republiki wynosi 142,9 m², że 0,79% całego obszaru Rosji. Ludność wynosi 4 miliony 052 tysięcy osób, gęstość 28,4 osób. na placu. Km. (Z gęstością w kraju - 8, 31 osób. Na placu. KM). Stolica UFA, populacja 1 ml. 99 tys. Według składu populacji Republiki: Rosjanie - 36,28%, Baszkirs -29,78%, Tatary -24.09%, a także przedstawiciele Chuvashia, Mari - Al, Ukraina, Mordovia, Niemcy.

Kultura Bashkir.

Ludzie Baszkir są rdzenną populacją południowych Ural, które doprowadziły do \u200b\u200bżycia nomadycznego stylu życia, zaczął grać jedną z wiodących ról w urządzeniu rolnym państwa rosyjskiego. Okolica z Rosją zapewniła ważną rolę w rozwoju ludzi.

Ludność Baszkira nie poruszała się z innych lokalizacji i utworzyła w bardzo złożonym zabytkowym rozwoju. W wieku 7 i 8. XVI wieku plemiona theansirov mieszkały w górach Ural, zgodnie z naukowcami bezpośrednich przodkowie narodów tureckich, których wyszła: Perumets, Udmurts, Mari, a potomkowie tych narodów są przypisane Pochodzenie Chuvashia, Volga Tatary, Baszkir i wielu innych. Plemiona mieszkające w Uralach i regionie Volga.

Rodziny Baszkira mieszkały w jurtach, które zostały przetransportowane do nowych pastwisk po stadach zwierząt. Ale ludzie żyli nie tylko przez ich hodowla bydła, ich pasją było polowanie, rybołówstwo, walki (kolekcja miodu). Do XII wieku ludzie Baszkirowie byli zjednoczeni przez ogólne społeczności, które poszły do \u200b\u200bplemion. Plemiona często znali się na terytorium pastwisk, wędkarstwo, polowania. Feud wśród plemion doprowadziły do \u200b\u200bizolacji małżeństw w granicach plemion, aw niektórych przypadkach doprowadziły do \u200b\u200bmieszania krwi. Było to powód spadku systemu ogólnego i znacznie osłabił plemiona niż Bułgarski Khan użył, podporządkowania plemion Baszkir i przymusowo nakłada islamską religię. Nomadowy styl życia wpłynął na oryginalność życia, stroje krajowe.

Historia ludzi

Czas złotej hordy.

W XIII wieku kraje Europy Wschodniej zostały podbite przez armię Mongol-Tatarską. Bułgaria z plemionami Baszkir spadła pod lodowiskiem hordy. W przyszłości Bułgary i Baszkirowie byli częścią Golden Horde pod kierownictwem Khan Batya z obowiązkową wypłatą Yasak - hołd. Ta usługa obejmowała obowiązkową płatność przez skórki futerkowe, konie, wagony, konkubiny. Ta usługa została dystrybuowana do każdej rodziny i obejmowała:
- zakup - kolekcja pieniędzy z pastwisk i głowic bydła;
- skórki zwierząt futerowych są co najmniej 5 sztuk;
- Wojskowy, wszyscy młodzi mężczyźni od 12 lat są zobowiązani do poddania się opłatom wojskowym;
- Podwodne, dostawy, dostawy lub zakwaterowanie do transportu wzmocnionego w żołnierzy lub transport wodzów.
Generic, aby poznać Baszkir nie podlegał Yasakovowi, ale miało dostarczyć roczną część wojskową Bashkir, które były w kampanii złotej hordy. Aby poznać Baszkiria w wdzięczności za świadczenia były lojalne wobec mocy. W XV wieku Golden Horde wreszcie się rozpadł, ale łatwiej było Baszkirowi. Terytorium Baszkirii spadł pod mocą trzech khanate do złotej hordy i został podzielony na południowy, zachodni i północno-zachodnich, którzy stale znał się o domagającym się zapłaty Yasaki w dużych ilościach.

Przystąpienie do Rosji.

W XVI wieku Rosja została całkowicie uwolniona od mongolskiego jarzma i zaczął rekrutować swoją moc. Ale Tataro - Mongools kontynuowały naloty i stale zniszczone ziemie rosyjskie przechwytujące wielu uchwyconych. Tylko w Kazaniu było ponad 150 tysięcy Ruschi. Ivan Straszny wygrał Kazan, a Khanacja Złotej Hordy przestała istnieć. Po tym, co Ivan Grozny odwołał się do narodów podbitych Złotego ORD wezwał ich, aby przejść do obywatelstwa rosyjskiego. Obiecano ich ochronę i patronat ze wszystkich zewnętrznych wrogów, odporności na ziemi, zwyczajów i religii. W 1557 r. Grunty Bashkir przyjęły obywatelstwo Rosji.

Bunt pod postem E. Pugacheva.

Dalszy rozwój Baszkirii był ściśle związany z historią Rosji. Nieskończone próby zdobycia Rosji z państw europejskich zażądały ogromnego napięcia zasobów ludzkich i państwowych. Było to związane z nadmierną eksploatacją pracowników i chłopów. 17.09 1773. Runaway Don Cosack EMEPEAN PUGACHEV deklaruje się królem Piotra 3. Odczytaj manifest przedwadnikiem Garnizonu Jaitsky. Z odłączeniem 60 osób. Uchwycony G. Yaitsk. To był początek powstania. Ludzie Bashkir wykorzystywane przez lokalnych feudałów i najgorsze z Yasaku dołączył do powstania. Salavat Yuliev z pewnością Manifest Pugacheva wezwał w chłopach Baszkir, aby dołączyć do powstania. Wkrótce cały region Baszkir był objęty płomieniem walki. Ale przyskowali chłopi nie mogli wytrzymać żołnierzy rządowych, którzy przybyli z Petersburga. Wkrótce powstanie powstanie. Salavat Yuliev mówi na Katorgę od ponad 25 lat. E. PUGACHEV zdobył i wykonał i wykonał.

Baszkiria w wielkiej wojnie patriotycznej.

W latach V.o.v. Bashkortostan stał się jednym z głównych terytoriów ZSRR, do którego ewakuowano przedsiębiorstwa i ludność. Region dostarczył przed bronią, wyposażeniem paliwem i bezpieczeństwa. Podczas lat wojennych Republika umieściła około 109 fabryk, dziesiątki szpitali, wiele państw centralnych. I instytucje gospodarcze, 279 tys. Ewakuowane.
Pomimo faktu, że populacja pracująca jest uznawana w rolnictwie wojennym przez wysiłki młodzieży, a kobiety nadal dostarczają front z produktami hodowlanymi żywnością i zwierząt.