Monitorowanie mediów: "Ktoś biskup Roman Serpukhov (Gavrilov) jest nudnym dziadkiem z szarą twarzą i pustymi oczami. Vladyka Roman:" Jesteś prawdziwymi wojownikami Chrystusa

Pod koniec szkoły średniej miasta weszła do szkoły zawodowej, która ukończyła 1987 roku

W lipcu 1987 r. Arcybiskup Anthony (Zavgorodnaya, +1989), rządzący biskupu Diecezji Stavropolu i Baku, został przyjęty w IPodiacce.

W grudniu tego samego roku ma na celu przekazanie pilnej służby wojskowej.

W grudniu 1989 r. Przyjęto w pierwszej klasie Stavropol Dieceesan School. Svt. Ignacja Bryanchaninova. W 1990 r. Przetłumaczono na drugą klasę reorganizowanego seminarium Stavropolu.

Od 1990 r. Przegapiłem Metropolitan Ipodiakon z Stavropolu i Baku Gideona (Dokino, +2003).

20 marca 1992 roku, studiowanie w trzecim roku seminarium Stavropolu, odbyło się w mnichu z nazwą powieści na cześć Prp. Noman Sweekopevtsa.

7 kwietnia 1992 r. W Katedrze Świętego Andreyevsky Stavropol, Metropolitan Stavropol i Baku Gideon jest wyświęcony w San Ierodicone. W dniu 9 sierpnia tego samego roku, w kościele promocyjnym Kislovodsk, - w San Hieromonach.

W ostatnim roku studiów, nieprzyzwoitom nastoletni kościół seminarium i wykonywali obowiązki szefa pakietu Seminarium.

Pod koniec seminarium wyznaczył pozycję opatów Kościoła SVT. Ignatia Stavropol (Bryanchaninova), I.O. Inspektor, a także nauczyciel teologii liturgicznej i moralnej seminarium Stavropolu.

Od 18 października 1993 r. - Odpowiedzialny sekretarz i od 14 maja 1994 r. - Naczelny redaktor gazety "Prawosławne słowo".

W 1995 r. Wszedł w Departament w pełnym wymiarze godzin, który ukończył w 1999 roku z dyplomem kandydata teologii, broniąc tezy na temat "ascetyczne widoki arcybiskupa Theodore (Pozdeevsky)."

Od 1999 roku - wice rektor do pracy edukacyjnej (inspektora) seminarium duchowego Stavropolu i opatów Kościoła Seminarium Ignatievsky.

Od 2009 do 2011 roku - słuchacz.

W dniu 25 grudnia 2009 roku, decyzją Synodu Świętego (), zgodnie z wynikami koordynacji z, jak duchowny Moskiewskiego Diecezji w Tbilisi dla duszpasterstwa wśród rosyjskojęzycznych wierzących, z instrukcją w niezbędnych przypadkach, także reprezentować pozycję rosyjskiego kościoła prawosławnego.

Od 4 stycznia 2010 r. Na błogosławieństwo podkładu Apostoł Jan Bogosłow zaczął służyć w świątyni Tbilisi.

W biskupie 18 czerwca 2011 r. W Kościele Domu Patriarchalnej w czystej alei w Moskwie. 19 czerwca dla boskiej liturgii w Kościele Chrystusa Zbawiciela w Moskwie. Cześć na czele Świętego Patriarcha Moskwy i całej Rosji Kirill.

25 listopada 2012, na pamiątkę obchodów 380th rocznicy wejścia Jakucji, w Rosji i służąc na tej okazji Boskiej Liturgii w kościele Chrystusa Zbawiciela w Moskwie, został wyróżniony Stolicy Patriarcha Cyryl na niezapomniany Panagha.

Bishop Roman (Gavrilov Gennady Mikhailovich) urodził się 3 lutego 1957 r. W prawosławnych pracowników rodzinnych w mieście Kolchugino Vladimir Region.

W 1974 r. Ukończył 10 klas Szkoły Boroeh iw tym samym roku wszedł do pracowników w imię Sergo Ordzhonikidze.

Od 1975 do 1977 roku Służył w szeregach armii radzieckiej. Demobilizacja armii miała na celu pracę przez inspektora w Departamencie Ochrony Budynków Administracyjnych Miasta Moskwy.

Od 1978 do 1980 roku Studiował w Moskwie Instytucie Stali i Stopów.

Niezwykleżowalne pragnienie poświęcenia ich życia do Ministerstwa Bogu i ludźmi w randze Santochom skłoniło na święto Przemienienia Pańskiego w dniu 6 sierpnia 1980 roku. Spróbuj w soli. Zwycięstwo zostało wykonane w Świątyni Świętej Trójcy z. Niski region Moskwy przez Ieromonach Joseph (Balabanov).

Od 14 sierpnia do 17 grudnia 1981 r. Miał posłuszeństwo Psallera w Świętej Świątyni Parashevinsky z. Świetne zasady dzielnicy Gus-Crystal regionu Vladimir.

4/17 grudnia 1981 r. W dniu pamięci św. Great Martyr Barbara i PSP. John Damaskina na błogosławieństwo Eminencji Arcybiskupa Vladimir i Suzdal Sera (Fadeeva) w domach Kościoła Regionu Biskupi, że w dziale diecesyzji Vladimir, opatia Katedry Świętej Wniebowzięcia miasta Włodzimira, sekretarz arcybiskupa Vladimir i Suzdal, kościoły Świętej dzielnicy Kirzhach, archimandryta Alexy (Kutepov) w mnicha z nadejściem nazwą powieści, na cześć św Nowa powieść Kirzhachsky, student św. Sergiusza Radonezhsky.

Na dzień pamięci św Mikołaja Cudotwórcy w katedrze Wniebowzięcia Najświętszej miasta Władimir arcybiskupa, Vladimir i Suzdal Serapin, wyświęcony w San Ierodicone, a następnego dnia, w lipcu 7/20, 1981, tym samym odpychający archpastore w tej samej katedrze wyświęconego w San Hieromonach i stał się duchownym wspomniany katedrę.

Od 20 stycznia 1982 r. Do 15 kwietnia 1986 r. - Producent dokumentów Vladimir Dieceesan Management.

W 1983 r. Wszedł do moskiewskiego seminarium duchowego.

W dniu 18 października 1983 r. Patriarcha Świętego Patriarcha Moskwy i wszystkie Russia Pimen otrzymali prawo do noszenia alista krzyżowego.

W dniu 7 kwietnia 1985 r., W święto Zwiastowania Maryi Panny, arcybiskup Vladimir i Szylapion Suzdal został wzniesiony w San Igumen.

20 stycznia 1986 r., Patriarcha Świętego Moskwy i całej Rosji, Pimen, na święto Świętej Wielkanocnej, otrzymali prawo do noszenia szafy.

Od 15 kwietnia 1986 r. Do 2 grudnia 1987 r. Służyła jako opatia Kościoła Świętego Wniebowzięcia Miasta Petushki.

W dniu 20 kwietnia 1987 r., Święty Patriarcha Moskovsky i Cała Rosja, Pimen, otrzymali prawo noszenia krzyża z dekoracjami.

W dniu 22 grudnia 1987 r. Do 2 listopada 1990 r. Wyznaczono definicję Metropolitan Chisinau i Sera Mołdawiiowe do pozycji rektora katedry preobjarzhensky miasta Bender.

W dniu 6 stycznia 1988 r. W San Archimandrite wzniesiono Metropolitan Kisinau i Mołdawii Sera.

W związku z rocznicą rocznicy chrztu Rusi 1000. dnia w 1988 roku, Święty Patriarcha Pimen został odznaczony Orderem Świętego stopnia Równe-Apostołowie Grand Prince Vladimir III.

W dniu 14 października 1988 r. Wyznaczono definicję Sera Metropolitan Chisinau i Mołdawii Członka Rady Diecezjalnej Managementu Diecezjalnego Chiszyniowego. W tym samym roku otrzymał patriarchę Moskwy i całej Rosji z porządku rosyjskiego prawosławnego kościoła św. Sergiusza z dyplomu Radonezh III.

W 1989 r. W sprawie upamiętnienia rocznicy 400. rocznicy zakładu patriarchatu w Rosji, Patriarcha Świętego Moskwy i całej Rosji, Pimenow, otrzymał prawo do Ministerstwa Boskiej Liturgii z otworami bram tsariy do " Nasz Ojciec".

W 1990 roku został wybrany członkiem Prezydium Towarzystwa Miłosierdzia Miasta Bender Mołdawskiego SSR.

W dniu 18 lutego 1991 r. Został przyjęty przez diecezję Moskwy i dekretu Metropolitanu Kratytsky'ego i Kolomenskiego, Yuwivenalia został mianowany opatów świątyni Preobrazhensky w Zhelesznodorozhny.

20 kwietnia 1991 r. Dekret Metropolitan, Juvenal został mianowany przez żydowskie kościoły dzielnicy Schelkovsky.

26 listopada 1992 r. Został mianowany opatów świątyni Borisoglebsky w Dmitrowie w regionie Moskwy, z odchodzącym Kościołem Świętego Kościoła Distriegu Schelkovsky i Rektora Świątyni Preobrazhensky.

W dniu 23 lutego 1993 roku Najświętszego Synod Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Patriarchatu Moskiewskiego został zatwierdzony jako rektor Borisoglebsky męskiego klasztoru miasta Dmitrow w rejonie Moskwy.

Od 19 września 1997 r. Do 7 października 2005 r. Służyła jako opatia katedry Wniebowzięcia miasta Dmitrowa w regionie Moskwy.

28 lipca 2003 r. Patriarcha Moskwy i Cała Rosja, Alexiy II, otrzymała kolejność stopnia REV. Sergiusza Radonezh II.

Od 13 maja 2005 r. Do 18 października 2005 r. Był opatem kościoła Elizavtian City of Dmitrov w regionie Moskwy.

W dniu 8 sierpnia 2005 roku, metropolita Krutitsky i Kołomna młodzieńcze powierzono czasowego wykonywania, w niepełnym wymiarze czasu, obowiązki rektora Voznesenskaya David pustyni wsi nowego Loży dzielnicy Czechowa regionu Moskwie i obowiązków Udodowujące kościoły dzielnicy Chekhovsky.

W dniu 7 października 2005 roku Najświętszego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego został mianowany opat Voznesensky David pustyni miejscowości Nowy Loży Chekhovsky District, Moscow Region i dekretu metropolity Krutitsky i Kolomensky, powiat Skhovsky w Rejon Czechowski.

W 2006 r. Ukończył Moskwy Seminarium Duchowe. W Departamencie Teologii napisał prace dyplomowe na temat "Krytyczna analiza światowej ciepłej strony akademika M.S.Norbekowa". W tym samym roku przebieg egzysttoru Moskwy Duchowej Akademii (Departament Teologiczny) jest zaciągnięty.

W dniu 10 sierpnia 2006 roku, Jego Świątobliwość Patriarchę Aleksego II do Boskiej Liturgii w Smoleńsku kościoła Novodevichy Monastery G. Moskwie był kierowany przez Charotonia archimandryty Roman w biskupa Serpukhovsky, wikariusz diecezji w Moskwie.

Decyzją Najświętszego Synodu 5-6 października 2011 (magazyn nr 129) została powołana przez Igumen z Vysotsky klasztoru Serpukhov, wraz z wydaniem obowiązków opata Ascension David Desert.

W 2008 r. Ukończył Wielką Akademię Moskwy.

Ia Sakhanews. 1 lutego 2016 r. W kościele Chrystusa Zbawiciela w Moskwie Biskup Yakutsky i Lensky Powieść Wzniesiony przez Patriarcha Świętego Moskwy i całej Rosji Cyril. W San Arcybiskupie. O tym Ia Sakhanews zgłosiły się w służbie prasowej diecezji Jakut.

Przypomnijmy, arcybiskup - honorowy tytuł biskupa diecezjalnego, dając dekret patriarchy.

Kierownik miasta Jakuck Aisen Nikolaev. I deputowanych Dumy Yakut miasta serdecznie pogratulować Panu powieści z budową arcybiskupa i podziękować przyczynić się do umocnienia duchowego zdrowia ludzi, wychowaniu miłości do Ojczyzny, szacunek dla sanktuariów krajowych.

Odniesienie:

Arcybiskup Yakutsky i Lensky Powieść, na świecie Lukin Alexey Alexandrovich., Urodzony w dniu 11 października 1968 roku, w dniu pamięci Katedry Ojców Wielebny Kijów-Pechersk w pobliżu jaskiń w G.Prolade Kabardyno-Balkarian ASRR, w rodzinie prawosławnego.

Pod koniec szkoły średniej miasta weszła do szkoły zawodowej, która ukończyła w 1987 roku.

W lipcu 1987 r. Przyjęto strukturę IPOIACOM Anthony Anthony'ego (Zavgorodnaya, +1989) z biskupa rządzącego Stavropolu i Baku Diecezji.

W grudniu tego samego roku ma na celu przekazanie pilnej służby wojskowej.

W grudniu 1989 r. Przyjęto w pierwszej klasie szkoły diecezjalnej Stavropol o imieniu Świętego Ignacusa Bryanchaninova. W 1990 r. Przetłumaczono na drugą klasę reorganizowanego seminarium Stavropolu.

Od 1990 r. Zostałem przewieziony przez Metropolitan Ipodiakona Stavropolu i Baku Gideona (Dokin, +2003).

20 marca 1992 r., Studiowanie w trzecim roku Seminarium Duchowego Stavropolu, Archimandrite Evgenia (Raseries) (obecnie Arcybiskup Vareysky), tonstruował mnich z nazwą powieści, na cześć św. Noman Sweekopevts.

7 kwietnia 1992 r. Metropolitan Stavropol i Baku Gideon, w katedrze św. Andreyevsky miasta Stavropol, wyświęcone w San Ierodicone. W dniu 9 sierpnia tego samego roku w kościele promocyjnym Kislovodsk - w San Hieromonach.

W ostatnim roku studiów, nieprzyzwoitom nastoletni kościół seminarium i wykonywali obowiązki szefa pakietu Seminarium.

Pod koniec seminarium wyznaczył pozycję opatów Kościoła SVT. Ignatia Stavropol (Bryanchaninova), I.O. Inspektor, a także nauczyciel Liturgica i teologia moralna Seminarium Stavropolu.

Od 18 października 1993 r. - Odpowiedzialny sekretarz i od 14 maja 1994 r. - Naczelny redaktor gazety "Prawosławne słowo".

W 1995 r. W przypadku staranistycznego Ministerstwa Kościoła Bożego na dzień Świętej Wielkanocnej przyznano Święty Patriarcha Moskwy i całej Rosji Alexy II na środku Krzyża.

W tym samym roku wstąpił do wydziału w pełnym wymiarze czasu moskiewskiego Akademii Duchownej, którą ukończył w 1999 roku ze stopniem kandydata teologii obronie pracy magisterskiej na temat: „ascetyczny widoki arcybiskupa Feodor (Pozdeevsky)”

Od 1999 r. - Wiceprezesa do pracy edukacyjnej (inspektora) Sytuacyjnego Seminarium Stavropolu i opatów Kościoła Seminarium Ignanievsky.

W 2000 r. Według dekretu Świętego Patriarchy Moskwy i całej Rosji, Alexy II, do dnia Saint Wielkanoc został zbudowany w San Igumen.

W kolejnych latach był przewodniczącym Komisji na temat edukacji religijnej i katechizacji Stavropol Advice District, redaktora i wiodącego programu telewizyjnego duchowego i edukacyjnego "Stavropol Blagovest".

W 2004 r. Ukończył Psychologicznego Wydziału Instytutu Przyjaźń Narodów Kaukazu w Stavropolu.

W dniu 11 kwietnia 2004 r., Do staranistycznego Ministerstwa Kościoła Bożego, Świętego Patriarcha Moskwy i całej Rosji, Alexia II, otrzymała krzyż z dekoracjami.

Od 2005 roku - gubernator katedry św. ap. Andrei z pierwszej kolejności G. Strol, opatów Kościoła Męczennika Świętego Tatiany i Dean Teologicznego Wydziału Instytutu Przyjaźń Narodów Kaukazu. Pastorowe wycieczki do Republiki Czeczeńskiej i Republiki Inguszetii wielokrotnie wykonane.

W Ministerstwie w Diecezji Stavropolu stał się inicjatorem dużej pracy społecznej i edukacyjnej.

W dniu Saint Easter 2006, Święty Patriarcha Moskwy i całej Rosji, Alexiy II, zbudowany w San Archimandrite.

Definicja świętego Synodu 6 października 2008 r. (Magazine nr 82) została wybrana przez biskupa Mikhailovsky, Wikariusz Diecezji Stavropolu.

Od 2009 r. - Pracownik Departamentu Zewnętrznych Relacji Kościoła.

Od 2009 r. - W 2011 roku - słuchacz Graduate Teatr Graduate School and Doktoranci o nazwie SVV. Równa apostołom Cyrylowi i Metodym.

W dniu 25 grudnia 2009 r. Uchwałę Synodu Świętego, zgodnie z wynikami koordynacji z patriarchami Catholicos wszystkich Gruzji, Eliasza, jako duchowne diecezji Moskwy, wysłane do Tbilisi do Ministerstwa duszpasterskiego wśród rosyjskojęzycznych Wierzący z instrukcjami w niezbędnych przypadkach również reprezentować pozycję rosyjskiego kościoła prawosławnego (magazyn nr 106).

Od 4 stycznia 2010 r. W sprawie błogosławieństwa Prymasa Kościoła Gruzińskiego Apostoł Jan Bogoslov zaczął służyć w świątyni Tbilisi.

Definicja Sacred Synod z dnia 30 maja 2011 r. Została wybrana przez biskupa Yakutsky i Lensky (Magazine nr 42).

W dniu 18 czerwca 2011 r. Dużo archimandrytu Romana w biskupie Jakutka i Lensky odbył się w Kościele Patriarchalnej Rezydencji w czystej alei.

W dniu 19 czerwca 2011 r. Tydzień Pierwszej Pięćdziesiątnicy Wszystkich Świętych, dla Boskiej Liturgii w Kościele Chrystusa Zbawiciela, wyświęconego biskupa Yakutsky i Lensky. Charotonia wykonany: patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl, Metropolitan Krutitsky i Kołomna Jewnish (Porkov), Metropolitan Saransky i Mordovian Warsconius (Sudakov), Metropolitan Borjevsky i Bakurian Serafinów (Gruziński Kościół Prawosławny), Metropolitan Orenburg i Buzułuku Valentine (Mishchuk), arcybiskupa Istrinsky Arseniusz (Epifanov), abp Vareysky Evgeny (Reshetnikov), abp Czelabińsk i Zlatoustovsky Feofan (Ashurkov), abp Siergijew Posad Feoganut (Huzikov), bp Zaraysky Merkury (Iwanow), bp Saratowie i Volsk Longin (Talypin), bp Pyatigorsky i czerkieski Feofilaktt (Kuryanov), biskup Solnechnogorsky Sergius (Choshin).

W dniu 25 listopada 2012 roku, na pamiątkę obchodów 380th rocznicy wejścia Jakucji, w Rosji i ministerstwa na tej okazji Boskiej Liturgii w kościele Chrystusa Zbawiciela w Moskwie, został wyróżniony Świętego Patriarchy Moskwy I Cała Rosja, Panagia Memorial Cyril.

W dniu 23 października 2014 r. Święty synod rosyjskiego kościoła prawosławnego (magazyn nr 91) został wybrany członkiem Komisji Obecności Intosphobal na organizacji misji Kościoła.

Kościół:

2002 - kolejność św. Niewinnego Metropolitanu Moskwy i Kolomenskej III (rosyjski kościół prawosławny);

2012 - medal rocznicowy "w pamięci 200. rocznicy zwycięstwa w wojnie patriotycznej 1812" (rosyjski kościół prawosławny);

2013 - Medal Medal III Kerztaskaga Kryuzha (Ekarchat Białorusi);

2013 - Order St. Cyril Tourvsky I stopień (Białoruski Ekarchat);

2013 - kolejność świętego księcia Kijowskiego Jarosława Wise (ukraiński kościół prawosławny);

2013 - kolejność świętych Equal-Apostołów Mary Magdalene III stopnia (polski kościół prawosławny);

2013 - oceny Synodu Białorusi Kościoła prawosławnego w pamięci świętowania 1025. rocznicy chrztu Rosji;

2014 - znak patriarchalny "700. rocznica św. Sergiusza Radonezh";

2015 - medal rocznicowy "w pamięci 1000. rocznicy plenelacji Equal-apostołów Grand Prince Vladimir".

Świecki:

2005 - Medal "10 lat Instytutu Przyjaźń Narodów Kaukazu";

2008 - medal "za zasługę na terytorium Stavropolu";

Medal "Patriota Rosji";

2012 - Znak rocznicy "380 lat Yakutia z Rosją";

2012 - Medal Sił Kozaków USSuriovsky Cossack Society "Nikolai Muravyev-Amur";

2012 - znak rocznicy "380. rocznica założenia miasta Yakutska";

2013 - znak rocznicowy "370 lat środkowego folmsk";

2013 - znak honorowy "za wkład w rozwój ViLyui Ulus";

2013 - rocznicowy znak zarządzania państwem federalnym Jednolity przedsiębiorstwo Rosji w PC (I);

2013 - Wdzięczność Prezydenta Republiki Sakha (Yakutia) nr 859P.

2015 - Silver Medal FSIN "za wkład w rozwój systemu wykonawczego w Rosji";

2015 - Honorowy znak Republiki Sakha (Yakutia) "na wzmocnienie pokoju i przyjaźni ludów"

W tym miesiącu Diecezja Yakut i Lena świętują 20. rocznicę ożywienia Departamentu. Co zostało zrobione w tym czasie? Jakie trudności stoją dziś w obliczu misjonarzy i katechizatorów? Jakie są wyjątkowe cechy służące w krainie Yakut? Kim oni są, bohaterami surowego północy, niosąc Słowo Boże do ludzi? O tym i wielu przyjaciel "Fome"biskup Yakutsky i Lensky Roman.

* * *

Pierwsze bardzo istotne i szokujące odkrycie w Yakutii były ogromne odległości. W Geografii szkolnej nauczałem, znam kartę, ale poczuć go przez koła samochodu i przez nogi w przypadku braku dróg był to prawdziwy szok. Pierwsza podróż, czterdzieści, była w Viluuz, a to jest centralne miasto Yakutia, nie na zewnątrz. Yakutsk i Viyuisk są dwoma centralnymi miastami Republiki. Poczuć taką drogę do każdej komórki fizycznie - to jest to, co otworzyła prawdziwą skalę terytorium. Długi okres zimowy był bardzo przestraszony, ale ja w jakiś sposób nie pytał. Prawdopodobnie dlatego, że dużo się spędziłem i jechałem. Pierwsza zima nie pozostawiła zauważalnego nadruku w pamięci. Chociaż temperatury pod minusem 60 i teraz się boją.

Zdałem sobie sprawę, że mój pierwszy krok powinien spotkać się ze stadem. Nie czekaj, dopóki nie jestem zaproszony i pójdę sam. Potem czytałem z wielu historyków kościelnych, że misja ortodoksji w Yakutia była dokładnie taką funkcją i różnią się: kapłan nie czekał, dopóki ludzie nie przyjdą do swojej służby w odbudowanej świątyni, a on sam poszedł do ludzi, poszedł do nomadycznej Parking rdzennych ludów i pierwszej oferowanej komunikacji, a wokół tego powstała społeczność, a wiara urodziła się w Chrystusie. Tak się stało, że podczas tych dwóch lat byłem prowadzony przez pragnienie zapoznania się z ludźmi, nawet ciekawością i potrzebą poznania całej Jakutii, a mianowicie przez te spotkania i rozmowy, aby spełnić wiarę w Chrystusa.

Ludzie okazali się dla mnie największym odkryciem w Yakutii. Saint Innocent Moskwa powiedziała, że \u200b\u200bYakutia jest całym światem, różnorodnym, różnorodnym. To jest dokładnie to, co widziałem: w każdej dzielnicy, na swój sposób, jego wewnętrzne treści, lokalne tradycje kulturowe. W ulusach arktycznych ludzie są szczególnie wyróżniający stopień, spokój i troskliwość. Jednym z moich ostatnich podróży, w środku - dał mi spotkanie z niesamowitymi ludźmi - ludzi z bardzo głębokim i wrażliwym postrzeganiem wiary i pragnienie usłyszenia Słowa Bożego. Sami budują kościół, dziennik za dziennikiem. Od Yakutska odległość jest duża, jest raczej bliżej Magadanu i nie ma tam kapłana. To terytorium środkowe zostało bardzo uszkodzone podczas prześladowań. Około dziesięciu, tylko kapłani z tego ULUS zostały zastrzelone do wiary.

* * *

Wielka radość podczas tych ruchów na niekończącej się terenu terenu jest to, że otwiera się w lewo i bezpośrednio z toru - niesamowite krajobrazy. Dziewiczy piękno natury jeszcze nie rozpieszcza przez ludzką interwencję zawsze podnosi nastrój i zachęca. Patrząc przez pył drogowy na tym pięknie, nawet zapomnij o trudnościach ruchu. Mamy unikalne zwierzęta - bardzo piękne konie, są bardziej dzikie niż domowe. Sami się pasują, a latem, a zimą, wchodząc do osoby dopiero w momencie pojawienia się potomstwa. Zimą płytą z kopytami i dostać się do zamrożonych ziół.

W jednym z wywiadów z Vladyka Zosima * Czytałem, że w Jakucji, ludzie w każdym innym przyjrzeć się bliżej, w oczach i twarzy, a nie w ogóle z ciekawości lub z unceremoniousness, ale ze względu na ostrzeżenia odmrożenia. W 50-stopniowym mrozie jest bardzo łatwo zauważyć, jak zamrozić nos, policzki, uszy - zaczynają być białe, a osoba często tego nie czuje. Dlatego, z taką opieką i empatią ludzie patrzą na siebie. Te trudne warunki wpłynęły na relacje między ludźmi, zawsze są ostrzegani i uważni. Nie znałem tych funkcji, ale w każdej podróży ludzie, nawet całkowicie nieznany, zapytał mnie, czy włożyłem dobre buty i ciepłe ubrania. Z takiej opieki była miła i ciepła w duszy, tutaj jest nie tylko mowa zdrowotna, dotyczy wszystkich życia w ogóle.

* * *

Oczywiście warunki naturalne są bardzo surowe, złożone i nałożyć znak na plany budowy ruchów. Ludzie zapoznali swoją ojczyznę, zasugerowali, jak prawidłowo uwzględniać specyfikę warunków naturalnych. Do tej pory doradzam mi, aby nie planować wydarzeń dla siebie, musisz mieć rezerwę w ciągu kilku dni, ponieważ może pójść deszcz, a pas startowy będzie rozpryskiwania. W Yakutia, około piętnastu lotnisk z brudnymi paskami startu - możesz utknąć w odległej osadzie przez kilka dni. Dzięki Bogu, dopóki Pan nie ukarał mnie taką opłakującą. Zdarzyło się, że loty zostały przełożone przez kilka godzin, największe - pięć godzin na lotnisku czekały na lądowanie, ale tak, że przez kilka dni jeszcze nie było. Z takimi wyjątkowymi trudnościami klimatycznymi bardzo ważne jest, aby wszyscy pomagają sobie nawzajem.

Długo nie mogłem przyzwyczaić się do lokalnej kuchni. Jest prosta i bardzo godna, ale jest dużo mięsa i ryb, dużo źrebaków i dziczyzna. Teraz pojawiły się nawet ich ulubione dania. Salamata jest gorącą przekąską, która jest podawana przed wszelkimi daniami, oparta na jego korzeniowej mąki ze śmietaną lub śmietaną. Tutaj jest bardzo smaczne przez Crucia, usuwając od nich tylko żółć, pozostawiając wszystkie wnętrza, ryby okazuje się soczyste, w przeciwieństwie do centralnej Rosji, gdzie Karas jest czymś smażonym do jego skorupy i chrupiący. W Yakutia Karas w planie kulinarnym - kultowe danie.

W przypadku braku dróg bardzo nieprzyjemna niespodzianka była wysoki koszt lotów. Lot w Republice kosztuje trzy razy droższe niż bilet z Yakutska do Moskwy. Aby odwiedzić Tiksi lub Chokurdah, potrzebujesz 25 tysięcy rubli w jedną stronę. Aby zrobić usługę biskup, biorę z nim co najmniej jedną osobę, częściej potrzebujesz dwóch asystentów. Oto takie bardzo ciężkie wyrównanie - a na kieszeni natychmiast bije, i humble. Jestem głównie towarzyszy Ierodiakon ojciec Simeon, takiej ludzkiej orkiestry: foto-grafika, służy, mając, pisze wiadomości i teksty, nosi ciężkie walizki z literaturą, będzie również regenerować. Do wszystkich regionów, we wszystkich 32 ULUS Republiki, możesz dostać tylko z Jakucka. Dla sąsiednich Uluses jest po prostu niemożliwe, aby jeździć, musisz wrócić do stolicy. Na przykład mieszkańcy odległego obszarów mogą nigdy nie były w Jakucu, nie wspominając o innych ludziach. Aby podróżować z Olenki do Jakuck lub z Jakucka na środkowy folmsk, musisz tylko zapłacić ponad 50 tysięcy rubli na jednym końcu i spędzić dwa dni. Ze względu na takie odległości terytorium historycznie ewoluowały na różne sposoby. Oto wiele obrad z różną ludnością narodową. Smutny spektakl lewe terytoria północne. Bardzo trudno jest obserwować ten obraz. Więc chcę jakoś pomóc, coś do zrobienia.

Najbardziej komfortowa droga jest zimą. Tutaj żartować: najlepsze układarki do asfaltu - śnieg i mróz. Jak spada śnieg, droga jest już drogą, zwłaszcza gdy jest następnie utwardzona na rzece - idealny utwór. Wiele rozliczeń jest ogólnie dostępnych tylko w sezonie zimowym. Jednak zimą jest bardzo duże ryzyko. Prawie wszystkie samochody, począwszy od października, mają podwójne okulary, nawet najfajniejsze SUV. Jeśli pojedyncze tylko samochody stoi, na którym jedziesz, a następnie w rezerwie tylko jedną lub dwie godziny: samochód natychmiast zapala się, a gdy płonie, nie ma nadziei, aby nie zamarznąć i czeka, że \u200b\u200bktoś przejdzie. Nie ma komunikacji telefonicznej między wioskami na dziesiątki kilometrów. Dlatego konieczne jest jeździć kilka maszyn, ale wciąż jest to ryzyko.

* * *

Podczas pobytu w Yakutii wypróbowaliśmy wszelkie środki ruchu, w tym wycieczka po sankach psów (w ciągu jednego dnia 70 kilometrów jechał). Była to wyprawa poświęcona pamięci misjonarzy z przeszłości - staraliśmy się zbliżyć warunki, w których żyli oświecy wieków XVIII i XIX. Poczucie przez każdą komórkę swojego ciała ze wszystkimi złożonością i dotkliwością wówczas Ministerstwa St. Niewinnych i innych wielbicieli, zaczynają rozumieć odpowiedzialność, która leży na nas - w naszych warunkach, z nowoczesnymi udogodnieniami. Poszedłem jeszcze bardziej przez tych, którzy pracowali nad tą ziemią w dawnych czasach, poszedł, oświeconych ludzi.

* * *

Jeden z jasnych i znaczących badaczy chrześcijaństwa w Yakutia Inna Igorevna Yurganova pisze, że przed 1916 r. Było około 300 świątyń i kaplic w Yakutii, które służyły ponad 200 kapłanów. I należy zauważyć, że połowa z nich była jakakuts. Do 1993 r. Prawie nic nie pozostało z świątyń. Teraz, kiedy świętujemy dwadzieścia lat odrodzenia Diecezji Jakut w tym roku, mamy 65 świątyń i 60 kapłanów. Ale liczba osad, które chcieliby mieć kapłana i regularne kult, dwa razy więcej. Dzięki naszej specyfiki transportowej nie każdy może iść do osady, w której znajduje się świątynia i społeczność z kapłanem.

* * *

Rise, że kapłan jest znacznie trudniejszy i trudniejszy niż świątynie budowlane. Jest to dłuższy i żmudny proces, dlatego tak wiele uwagi jest wypłacane do seminarium, znaczące środki wyróżniają się za jego treść. Szkolenie naszych studentów kosztuje kilka razy droższe niż jedno trening w Moskwie lub Petersburgu. Ale świadomie pójdziemy do tego, ponieważ musisz uprawiać pasterze od rdzennych mieszkańców, dla których ten klimat jest przyzwyczajony, a ta specyficzność życia we wszystkich jego różnorodności, kulturowej i klimatycznej, jest wszystkim rodzimym i ich własnym.

Kapłani służą tu, z jednej strony, przyszedł z pierwszym biskupem ożywionej diecezji Yakut, obecnie Metropolitan, Niemcy. Z nich, śpiewałbym, że Archaparz Sergiusz Klintzova, opat z naszej katedry preobjarzhensky. Osoba, która zostanie udawana w Yakutii od 12 lat, bardzo znany misjonarz, być może próbkowym misjonarzem. Fakt, że jest również dobrym fotografem świadczy o jasności i prezentacji jego osobowości. Druga grupa jest ci, którzy przyjęli San już pod Panem Niemcy, zostali wychowani przez niego. Jest to opat z Kościoła Nikolskiego Archapłanego Aleksego Zarubiny i opatów Arkhangelsk Świątyni Archapłata Michaiła Pavlova. Kolejna część kapłanów przyszła ze mną, w moim zaproszeniu do wsparcia życia Kościoła, są to moje uczniów dla seminarium, a głęboko wierzą w to, co robią. Przyjechaliśmy, ponieważ bohaterowie. To prawda, że \u200b\u200bnie powiem, że nadal są młodzi - można zbudować.

Dla mnie osobiście bardzo radość jest to, że za dwa lata mieliśmy dwóch kapłanów Yakut. Teraz mamy trzy z nich w diecezji. Kliknij Nikolsky Temple Ojciec Paul Sleeptsov został wyświęcony cztery lata temu, po ukończeniu moskiewskiego seminarium duchowego. Jest bardzo energetyczną osobą i pierwszym tłumaczem tekstów liturgicznych do Yakut. Aleksander Boryszov wyświęcony przeze mnie urodził się i dorastał w Yakutii, naszym studentem, teraz serwuje w dzielnicy Santar.

Ciekawa historia z ojcem Michailem Innokenceivem, który został po raz pierwszy wezwany do Ministerstwa i wyświęceń, a teraz jest przeszkolony w naszym seminarium Yakut w Absentii. Jest to duży tata - czworo dzieci, działa jako księgowy w skarbcu federalnym. W jednym z mojego przybycia do Verineviluisk zobaczyłem go podczas kultu w społeczności parafialnej. Parafianie odpowiedzieli bardzo dobrze o nim, a ja zaproponowałem mu, że stał się kapłanem. Trudno mu natychmiast podjąć decyzję, konieczne było pomyśleć o myśleniu, aby skonsultować się z żoną. Dwa tygodnie później zadzwonił i wyraża zgodę, ale jednocześnie musiał zachować i byłego, świecki, pracować - na ten temat i uzgodnił.

Czy można przynieść niektóre statystyki, oceniają liczbę prawosławnych ludzi? Podano bardzo różne i sprzeczne numery. Na ogół nie jestem zwolennikiem takich obliczeń. Ale trzy razy w roku - na Boże Narodzenie, Wielkanoc i Chrzest - Nasze świątynie są przepełnione. W czasie extra-pracownika w tych świątyniach bardzo duża liczba osób z różnymi problemami i potrzebami przychodzi do tych świątyń. Dlatego myślę, że prawosławny w Yakutia jest bardzo dużo. I życie duchowe, a pytania wiary w Yakucians są daleko od ostatniego. Inną rzeczą jest to, że na mocy specyfiki północy, powrót do wiary jest wolniejszy niż chciałbym. W komunikacie osobistym na spotkaniach w szkołach lub w przedsiębiorstwach ludzie są cicho otwarci. Ostatnio mój doradca poprowadził mnie w świątyni do okna i pokazał, ile osób stoi za ogrodzeniem, patrząc z głębokim szacunkiem i zainteresowaniem katedrą i nie odchodzą, czekając na koniec boskiej służby. Naszym zadaniem jest iść do nich i pomoże, że te kiełki wiary i prośby duchowe zostaną wdrożone.

* * *

Z autorytetem relacje były pretensjonowane dość trudne. Najwyraźniej dlatego, że jestem nową osobą musiałem na mnie spojrzeć. Powiem, że wszystkie pytania, o których wspomniałem, jest przelewem krainy klasztoru Spassky, powrót katedry Trójcy, budowę trzech więcej świątyń w mieście i przydział ziemi na ich budowę - wszyscy otrzymałem zgodę i zatwierdzenie. Jednak moje życzenia, które kapłani są włączeni do życia społecznego, nie byli natychmiast pozytywnie postrzegani, ale teraz nasze nazwy są nazywane wieloma ważnymi wydarzeniami i społecznie ważnymi wydarzeniami.

Występuje problem z "Podstawami prawosławnych kultury" w szkołach, istnieje problem związku z Ministerstwem Edukacji, w której napięcie jest odczuwane, a nawet trochę chłodu, strach przed w kierunku nas. Tutaj dzisiaj, być może największy problem, o czym świadczy uchwałę jego świętości Patriarcha w naszym sprawozdaniu rocznym. Patriarcha Kirill wskazał, że mamy niski odsetek wybranego tego przedmiotu, że kierunek ten powinien być przedmiotem stałej opieki przez następne dwa lub trzy lata. Ten problem jest znaczący i duży. Chociaż powiem, że dużo zrobiliśmy, aby sprostać Ministerstwu Edukacji. Ponadto, za dwie lata podczas każdej podróży, zdecydowanie odwiedzam wszystkie szkoły i spotykam się ze studentami i nauczycielami, do tej pory nie otrzymałem jednego odmowy na spotkaniu. Jednak na stałe, regularne i bliższe, wzajemna współpraca jeszcze nie powiodła. To największy zmartwienie.

* * *

Proszę tutaj, ostatni przykład. Zostałem zaproszony na sierpniowy Republikancie Spotkanie do Ministerstwa, ale został mianowany na dziesiątej rano 19 sierpnia - odwołanie Pana, Wielkiego dwumiesięcznego święta, a także mamy również wakacje presterskie . Co powinienem zrobić? Jak zdecydować, czy zostać ze mną i idzie do nauczycieli, którzy spędzają ważne spotkanie? To skomplikowane. Czasami wydaje się, że wszystko, co Ministerstwo Edukacji jest zbudowane na takim tyłku stresowym. Ale, oh, jestem słyszany, w związku z nauczycielami, w ogóle Pan pomoże stopić trochę nieufności i zniesienie tej ściany do Ministerstwa Edukacji i zniesienie tej ściany.

Najważniejszym pozytywnym przykładem relacji z siłą świecącej będzie to, że w październiku, kiedy świętujemy 20. rocznicę renesansu diecezji, przygotowany zostanie pakiet dokumentów do przeniesienia i powrotu katedry w Katedrze Troubskry. Co więcej, z pomocą świeckiej mocy, przywrócimy go.

* * *

Innym z problemów, które wyrażam na posiedzeniu Przedstawiciela Prenipotencjalnego Prezesa Federacji Rosyjskiej w Dalej Wschodniej Okręgu Federalnym Viktor Ishayev: Byłoby miło pomóc nam w ruchu w Republice. Sukces działań edukacyjnych, sukces pracy kapłanów w dziedzinie edukacji duchowej i moralnej zależy od częstotliwości wycieczek, ponieważ jeszcze nie mieliśmy stałych kapłanów w wielu miejscach. Następnie niewielką liczbę kapłanów, którzy są życzeniami i może iść, posiadać niezbędną wiedzę i doświadczenie, ale często nie mają możliwości wykonywania takich podróży ze względu na wysoki koszt lotów. Tak, powiedziano nam, że państwo przydziela fundusze na zrekompensowanie lotów, ale gdzie uzyskać tę kompensację, jak połączyć się z tym programem?

Nasz kapłan misjonarzowy jest czymś więcej niż komisji, choć to jest główna rzecz. Wykonuje funkcje oświeca i pedagogów. Jeśli uważamy za przydatność z punktu widzenia całego społeczeństwa jest pro-lampa w najbardziej podwyższonym znaczeniu tego słowa, jest to psycholog, jest to duchowy lekarz, który słyszy i powie mi, że jest to osoba, która będzie pomóc rozwiązać wiele problemów społecznych i miejscowych. Nie jest tajemnicą, że dla Yakutii problem samobójstwa jest bardzo znaczący. Aby wszystkie problemy rozwiązać razem i razem pomóż nam dostać się do potrzebujących tych odległych ulusów arktycznych. Po prostu nie jesteśmy w stanie tego robić często, ponieważ nasz budżet diecezański jest bardzo skromny. Znaczna część kapłanów ze względu na słabość parafii mamy wynagrodzenie tutaj w katedrze. Tak więc miasto Jakuck zawiera wszystkie naszych kapłanów. To jest taka proza \u200b\u200bdnia.

Przez dwa lata regularnie wyjdziemy do dwóch transmisji telewizyjnych *. Kiedy jestem w ludziach, spotykam się z mieszkańcami, widzę, jaką odpowiedź znajdują się te programy. Oglądają z uwagą, pamiętaj, a następnie na naszych spotkaniach podnoszą tematy, które zostały w nich adresowane. W Yakutia duża liczba osób ochrzczonych, którzy chcą uzyskać odpowiedzi na pytania dotyczące wiary. Oczywiście są to znaki pośrednie, pośrednie. Ale co się dzieje, jest faktem. Nie można się spieszyć, nie możesz pchać, musisz czekać. Nasiona są zasiane przed nami, z panami Niemiec i Zosima, musimy pomóc im kiełkować, wzmocnić i rozpocząć życie w ogrodzeniu Kościoła.

Mam wiarę od urodzenia, ale nie powiem, że jest to jeden - w dobry sposób, ponieważ wiara, wchłaniana mlekiem matki, nie jest krytyczna analiza. Po raz pierwszy zacząłem bronić wiary z punktu widzenia wiedzy i uzasadniając go przy pomocy inteligencji, a nie sercem i duszą, kiedy był już w armii. Okazałem się być nieprzygotowany dla kolegów, ponieważ sam nie przechodzi przez szukanie, w których byli. To był okres nie kryzysu wiary, ale uzasadnienie intelektualne przykazań. To był mój pierwszy test - w celu ochrony wiary i moich przekonań.

Początkowo w armii byłem trudny, ponieważ nie byłem gotowy na ekstremalne warunki, ale kiedyś szybko. I fakt, że wiedziałem, że jestem mężczyzną kościelnym, wierzący, nawet trzymałem mnie od angażowania się w niektórych konfliktów, pomógł mi sam. Kiedy gdzieś próbowałem rzeźbić, powiedzieli mi: "Jak więc? Jesteś przyszłym pop! Nie możesz. " Szukałem odpowiedzi na złożone pytania, skonsultują się ze mną, byliśmy udostępniani przez duchowe doświadczenia: ktoś w liście kłócił się z dziewczyną, kogoś w trudnościach rodzinnych. To była moja pierwsza rada stępcza. Na przykład będziesz w nocy i powiesz, że podnosi dowódcę. Przychodzę. Siedzie mnie przy stole w "Czerwonym rogu" i mówi, że kłócił się ze swoją żoną, nie wie, co robić, zaczyna wlać duszę do żołnierza, który jest dwa razy młodszy. Ale dowódca rozumie, że przed nim jest prawie ksiądz. Do tego czasu, lubiłem duchowe dziedzictwo Metropolitan Anthony Surozhsky, a to bardzo mi pomogło, ponieważ była jego radą, dałem im tym, którzy ich potrzebowali (nie mogłem dać mojej rady: gdzie zabrałbym ich - bez doświadczenia i w tak młodym wieku).

Mamy parafię w Tiksi, gdzie Synodal Missionary Department wysyła do pewnych okresów, aby pomóc kapłanom - w tym przypadku jest to ojciec Agafantgel (biały), przychodzi po raz drugi - i studenci seminarium Belgorod. Umowa została zawarta z przewodniczącym Departamentu, Metropolitan Belgorod i Staroscolska John, nawet z zanurzonym biskupem Zosima, a następnie został potwierdzony przeze mnie. Jest to taki obóz misyjny, który zawiera uwagę i dbałość o dział Missionary Synodal.

* * *

Ma narysować podobną uwagę na kolejną parafię odipień. W Yakutia znajduje się Allaihovsky Ulus, który znajduje się na jednym z Równolegle Tiksi, a znajduje się stara wioska rosyjskie usta. W XVII wieku został założony z Veliky Novgorod, a wciąż mieszkańcy tej wiejskiej ilości sto pięćdziesiąt osób trzymano w rodzaju wersji folklorystycznej o dwie setne-trzysta lat temu, wzmianka i tradycje Veliky Novgorod. Kiedy Metropolitan Novgorod i stary rosyjski lew dowiedział się o tej historii, zaproponował stworzenie programu pomocy i wsparcia rosyjskich ust. Dzięki administracji Veliky Novgorod i Novogorod przedsiębiorcy, drewniany kościół został wycięty, teraz unosi się w rosyjskie usta do zdemontowanej formy. Vladyka Lev zajął się nie tylko o budowie świątyni, ale także na pełnej wewnętrznej dekoracji i treści, ponadto obiecał, że ksiądz pochodzi z Wielkiego Nowogrodu.

Zdjęcie od Julia Makovychuk i Archapstiest Sergius Klintsova

23 Nowe świątynie za cztery lata! 25 więcej jest układane lub na podejściu ... 28 duchowni, wyświęconych w tym czasie w świętym San. Wielu z nich już wyruszyło do miejsca ich posługi - na najdalszych parafiach Yakutii, w większości, z których tylko samolot może latać. "

Jeśli wyciszisz te dane, następuje wniosek: Ostatnio tempo przywrócenia diecezji Yakut, prawdopodobnie możliwe jest szybko zadzwonić. Co pomaga przywrócić diecezji Jakut, która w 2015 r. Świętuje 145. rocznicę? Jakie problemy czekają na rozwiązania? Rozmawialiśmy o tym z biskupem Yakut i Lensky Roman.

Każda świątynia ma własną historię

Vladyka, kiedy w 2011 r. Przybyłeś do Yakutii, w jednym z pierwszych wywiadów z tobą pamiętam, zapytał: czy można przywrócić pozwaną rolę diecezji w formie przednią rewolucyjnej? Odpowiedziałeś: Ledwie. Ale od tego czasu nowe świątynie pojawiają się co roku w Republice: w 2012 r. - 9, w 2013 r. - 4, w 2014 r. - 6. Okazuje się, w sensie obalasz własne słowa. A jeśli tak idź ...

Cóż, sprawiedliwość, muszę powiedzieć, że historia budowy wielu z nich rozpoczęła się na długo przed przybyciem tutaj. Podniosłem tylko zaczęli poprzedników, kontynuowali i sprowadzili do końca.

Przywróć to, co było kiedyś, trudne i prawie możliwe w tej samej objętości. W końcu przed rewolucją Kościół prawosławny został oficjalnie wspierany przez państwo. Dziś wszystkie wsparcie to darowizny parafian. Wszystko, co robimy: i nasze projekty edukacyjne oraz prace edukacyjne oraz działania seminarium i społeczne, wszystko jest oparte na nich.

Jednak w pewnym sensie jest nawet dobre! Ponieważ jesteśmy niezależni od budżetów różnych poziomów i nie ścigają ich. Tak, to, co nam dzisiaj nie wystarczy, ale wszystko to jest uczciwe, przejrzyste i szlachetne.

- Niemniej jednak nowe świątynie - co roku ...

Tak, otwarte! I każdy ma własną unikalną historię. W każdym w jednym przypadku wszystkie koszty budowy nagle decydują się na podjęcie jakiejkolwiek dużej firmy. I to jedna historia.

Świątynia George'a Zwycięska w Neryungri jest poświęcona 70. rocznicą zwycięstwa. To jest "budowa ludzi", która jest bardzo symboliczna