Mitologia Islandii. Nagłówki archiwum: Islandzkie legendy Islandia Mity

3,9K (41 tygodniowo)

Składnik mitologii skandynawskiej jest mitologia islandzka, pierwsza w tym samym czasie jest oddział mitologii narodów niemieckich. W sagach islandzkich kraj ten jest reprezentowany przez rdzeń świata skandynawskiego. Ale w następnym stuleciu chrześcijaństwo wpłynęło na jej mitologię. Głównym źródłem wiedzy na temat mitologii Islandczyków jest proza \u200b\u200bi poetycka Edda.

Początkowo idzie "Elder Edda"gdzie zebrane są wiersze poświęcone bogom i bohaterom nieporozumienia. Oto heroiczne i mitologiczne piosenki. W 1643 r. Znaleziono kod królewski - jedyna lista tych piosenek. Anonimowość jest charakterystyczna dla poezji Eddy - Nikt nie zna autorów, ma dość prostą formę, a treść może dotyczyć nie tylko przez bogów i legendarnych bohaterów, ale także zasad codziennej mądrości. Wirniki nieodłączne nasycenie wydarzeń i działań. Każda piosenka mówi o jednym odcinku z życia bohatera lub Boga, jest ona składana niezwykle zwięzła. Warunkowo "Senior Edu" jest podzielony na 2 części: piosenki o bogach dotyczą mitologicznej strony przeszłości, a druga część jest poświęcona bohaterom. Najbardziej znany w "Elder Edde" piosenka "podział Vielva"który opisuje byłego świat przed jego stworzeniem do tragicznej śmierci bogów prowadzących do ożywienia nowego świata.

"Młodszy Edu" może być warunkowo nazywany wskazówkami odniesienia, w których znajdują się opisy bogów i ich działalność, są kilka historii o życiu bohaterów i bogów.

Według historyków, które stanowią "Poetycki Edu" Sagi zdobył swój obecny widok w zakresie 900-1050. Około 1220 r. Islandzki scalid Chrorry Sturlson był "prosecical edu". W rzeczywistości ta starożytna mitologia znów została ujawniona, że \u200b\u200bwszystkie narody niemieckie wziął entuzjazm. EDDA stała się nieocenionym dziedzictwem wszystkich ludzkości.

Bogowie w mitologii skandynawskiej są podzielone na dwie kategorie: Młodszy reprezentuje "Wannes" odpowiedzialny za płodność, a starsze - "Assa" związane z sprawami wojskowymi. Istnieje punkt widzenia, że \u200b\u200bAsy byli bogami bojowych Wikingów, a Vanya ujawnili je bardziej niż siebie krewni. Assa mieszkał w Astacie - Niebiański kraj Bogów, Najwyższy, wśród którego był sam. Oprócz tego samego w Panteonie było jeszcze kilkanaście bogów: Thor, Ture, Baldard, Braga, Hebdall, Vidar, Hod, Vali, Loki, Freir, Nyěry, Ull. Vanya była gospodarzem przez jakiś czas z ASSA.

Byli w Panteonie i kobiety bogini:

• Żona Odina Frygga, ofiary losu;
• bogini miłości Freia;
• opiekun Multi Gold Apple Idun;
• badanie żony Tory Torah Złatovaya SIF (prawdopodobnie związane z płodnością);
• były inne boginie.

Valchull Musy Valkyrie został wysłany do Odynu ze swoim przyjacielem w niebiańskim pałacuKto rozwiązał los wojowników podczas bitew i bohaterów zasobnych godnych Valchallli. W tym pałacu, Odin, który był w Asgard, był kolosalnym świętem.

Oprócz starożytnych bogów, Islandczycy wierzyli, a wielu nadal wierzy w istnienie elfów, trolli i krasowychCo więcej, te mityczne postacie są nieco różniące od tych, które "żyją" w innych częściach Skandynawii. Tak więc norweskie trolle są małe, a Islandczycy są gigantami mieszkającymi w górach. Krasnoludy, jak powinny być, żyją wśród klifów i podziemia. W Islandii te ostatnie są nazywane "Holddufoolk", to znaczy "mieszkańcy podziemnych"Czyj świat jest jak odbicie lustrzanego naszego, w przeciwnym razie wyglądają jak my. Islandczycy są głęboko uwierzyli wszystkie nadprzyrodzone, więc liczne islandzkie bajki są pełne cudów, a ogólnie znacznie odzwierciedlają głębokość starożytnej kultury islandzkiej.

Oszacowanie!

Umieść swoją ocenę!

Dziwne, ale Islandia nie jest tak popularna wśród turystów. I na próżno, ponieważ można zobaczyć tak bardzo niesamowite! Tak, i zapoznanie się z nawykami, tradycjami i zwyczajami lokalnych mieszkańców byłyby również bardzo interesujące, ponieważ niektóre z nich są bardzo niezwykłe. I często Rosjanie mają nieporozumienie lokalnych mieszkańców, w wyniku czego pojawia się wiele "mitów", związanych z Islandią. Wiele absolutnie nie jest tak, jak się liczy. Ten artykuł rozważy pewne cechy życia mieszkańców, aby umieścić wszystkie punkty "i".
Wbrew popularnym przekonaniu, całkowicie niewielka liczba osób żyje w Islandii. Około 300-320 tys. Zgadzam się, jest to całkowicie mały. Ciekawe jest fakt, że prawie wszyscy przychodzi do siebie znajomego. Czy wiesz o słynnym "sześciu uścisku dłoni"? Tak więc w Islandii, reguła trzech, lub nawet dwóch dłoni, jest najprawdopodobniej.

Nadal jest bardzo niezwykłe, że w Islandii nie ma imion. Zamiast ich od lokalnych mieszkańców analogu patronymicznego. Nazwą ojca ojca dodaje się koniec Dottar (jeśli córka) lub "sen" (jeśli syn). Dlatego okazuje się tak zwany patronymiczny.
Wiele osób uważa, że \u200b\u200bw Islandii zimą jest bardzo zimno, ale wcale nie jest tak, ponieważ temperatura powietrza rzadko jest opuszczana poniżej -6 stopni.
Niektóre nawyki Islandii nie mogą zdziwić. Na przykład nie mają manifestacji złego kształcenia plucia na ulicach, więc splują tam wszystkie ankiety, w tym dziewczyny.
Islandczycy są bardzo toleranci i uprzejmi z gośćmi. Jeśli nie lubisz lokalnych mieszkańców, nigdy ci tego nie pokazują. Ale dobra lokalizacja, zawsze będą zademonstrować, że to stale, nie ma Dessen, by cię dotknąć.
Ponadto tolerancja Islandczyków przejawia się w ich stosunku do osób o nietradycyjnej orientacji seksualnej. Nie tak dawno temu małżeństwa tej samej płci zostały rozwiązane. Parady gejowskie odbywają się corocznie. Tak, a procent biseksualistów jest dość wysoki.
Wielu turystów wydaje się niesamowici i dziwne, ale woda tutaj wszyscy piją z kranu. Nawet w restauracjach umieszczasz zwykłą wodę z kranu. W rzeczywistości tutaj nie ma nic niezwykłego, ponieważ woda pochodzi z lokalnych słynnych źródeł termicznych, a zatem woda jest absolutnie odpowiednia do picia.
Jak wiesz, Islandczycy jedzą głównie ryby, więc w każdej restauracji znajdziesz wybór ogromnej liczby dań rybnych. Jednak Islandczycy mają dziwny nawyk stosowania różnych sosów, majonezu i keczupu nad środkami. Wlać danie do sosów tak bardzo, że nie można odczuwać smaku na danie, więc ostrzeżenie kelnera o swoich preferencjach smakowych z wyprzedzeniem.

Nawigacja na płytach

Duch z snefted.

Islandzka legenda

W czasach starożytnych żyło pastora w obwodzach joun, a nazywany odporne. Był synem Torlais. Pastor był mądrym człowiekiem, a w tamtych czasach było wielkim błogosławieństwem dla wielu. Był żonaty dwukrotnie, jego pierwsza żona nazywała się Ogsel, urodziła pastora trzech dzieci, jeden z nich mieszkał ze swoim ojcem, a jego imię było również joune. Od drugiej żony pastor nie miał dzieci.
Zdarzyło się tak, że Joun, synu duszpasterskiego, zakochał się w ich pokojówki. Pasterpousal Shepherd zakochał się. Jak często dzieje się w takich przypadkach, Joune i Pasterz powierzono sobie nawzajem. Raz na początku zimy Pasterz udał się do gór, by prowadzić domowe owce, ale w tym czasie Hollyed został uruchomiony, a on wrócił do domu bez stada. Pastor zdecydował, że pasterz wystarczy walczyć i zaczął wysłać syna tylko dla owiec. Justa nie chciała iść do gór.
- Można go zobaczyć i naprawdę nie przejść - powiedział ojcu.
Ale pastor nie chciał niczego słuchać, a ja musiałem posłuchać Jouna. Nie wrócił z tej kampanii, zmarł gdzieś w górach, a nawet nieznany, znaleźli swoje zwłoki, czy nie. Ledwie ciasto wypoczywał go ze światem na cmentarzu, ponieważ zaczął uczestniczyć i pokojówka i pasterz. Wkrótce Duch był znany ze złośości, najczęściej mieszka na stokach kłusowanych i Donalo podróżujących, rzuca w nich kamienie. W posiadłości duszpasterskiej pokonał szklankę, zabił owce, a czasami siedział razem z kobietami, wydać wełnę w wspólnym pokoju, a wieczorem był zawsze umieszczony w posiłku, jak wszystkie gospodarstwa domowe.
Pewnego dnia usłyszał pracownik pastora, jak ktoś skacze skórę suszoną rybą. Spojrzała i zobaczyła ducha.
"Weź nóż, Buddy", powiedział pracownik.
- Noże Cyjanów na nic - odpowiedział na ducha.
Ten, który dzielił z nim jedzenie, nigdy się nie kręcił i nie rzucił go kamieniami.
Raz zimą, na tych krawędziach stało się tak, że we wszystkich domach margines tytoniu podszedł do końca. Jak pomóc w tym nieszczęściem, wymyślonym pastor joun. Dowiedział się, że został przywieziony na północ, w Akureyri i wysłał ducha za nim, podczas gdy on hojnie dostarczył go do jedzenia na drodze. Mówią, że na północy jedna osoba widziała, że \u200b\u200bduch znajduje się na kamieniu i chciała zjeść, na ziemi jego nogi świeccy tytoń. Zajmuje tak, powiedzmy:
- Uprzejma osoba, kim jesteś, daj mi tytoniu!
Duch spojrzał na niego gniewem, grillowany do Tabaku i zniknął, ale na kamieniu, gdzie siedział, strzał tytoń.
Po tym incydencie pastor Joune postanowił wysłać ducha na wschód do piersi, do pastora Einaru. Mówi się, że pastor Einar był szkolnym towarzyszem pastora Justa i tylko z nim jeden pastor Joun dzielił jego obawami i należał mu swoją przeciwnościową. Duch był w piersi i pojawił się przed pastorem Einarem, kiedy już leży w łóżku.
"Chcesz spędzić tutaj noc?" - zapytał pastor, widząc gościa.
- Tak, - odpowiedział ducha. Gość wydawał się podejrzany pastora. Nagle rzucił się do pastora, ale udało mu się złapać zarząd z łóżka i uderzył w gość, co uszkodziła rękę. Tutaj chciwość musiała otworzyć pastora i dać mu list.
Pastor rozkazał go wydostać, ale gość poprosił go, aby dał mu wszelkie zamówienie. Wtedy pastor udawał, aby zatwierdzić takie pragnienie i kazał mu wrócić do domu, aby spotkać się na końcu usługi na bramie cmentarza Pastor Jouna i daj mu list. Nie chciałem rezygnować z domu, ale musiałem posłuchać. Został spełniony przy bramie cmentarza Pastora Justa i podał mu list, aw tymi literie napisali zaklęcia z duchów. Pastor Joune natychmiast zaczął spędzać ducha, aby pozostawia samotnie i ludzi, bydło i krzyknęli w podziemnym królestwie. W zaklęciu była taka siła, że \u200b\u200bduch natychmiast zniknął pod ziemią i mówią, od tego czasu nikt nie spowodował żadnych szkód.
I mówią również, że jedna stara kobieta wydaje się być Goodni od Arnarfjordu, zazdrościł mądrości pastora Einaru i postanowił go usunąć. Urlop czarownika doradzał staruszką, by nie żartować z pastorem, ale zaniedbała dobrą radę. I tak, mówią, jeden wieczór w piersiach, pukanie na drzwi. Pastor Einar rozkazał jego córkę, aby zobaczyć, kto przyszedł. Poszła do drzwi, ale tam nie było. Potem przewrócił drugi raz, a trzecia córka pastora poszła do każdego pukania, ale nikogo nie widziałem. Po raz czwarty poszła do progu i znalazła osobę na rogu domu, powiedział, że musiał zobaczyć pastora. Zaprosiła go do domu, ale jej pastor ostrzegł ją, aby nie była naprzód przed nami, a zatem najpierw go przegapiła. Pokój był lekki, pastor Einar siedział przy stole i napisał.
- W jakiej sprawie proszę? Zapytał gościa.
- udusić pastora z piersi! - Ledwo spędziłem gościa, ponieważ zacząłem stracić siłę w jednym spojrzeniu na Pastor Einar.
Pastor ułożył gościa w łóżku, który stał na poddaszu i wydalenił zły duch od niego. A stary dzień w Arnar Fjord zmarł starego człowieka Goodnie, ponieważ pastor wysłał do swojego Ducha, którego wysłała do niego w Ewie.

Wesoły i duch

Islandzka legenda

Makeup był osobą, która dała jej imię Grimsu, jest wyspa leżąca na północ od Islandii. Kiedyś poszedł do ryb wraz z sługami i małym synem Torirem. Chłopiec stał się zimny, a on został umieszczony na ramionach w torbie pieczęci. Nagle hak został złapany przez ducha wody. Jego twarz jest człowiekiem, a ciało jest pieczęć.
"Albo będziesz przewidzieć nam przyszłość" - powiedział Grima, "lub nigdy więcej nie widzę cię w domu".
- Przede wszystkim usuń mnie z haczyka, zapytał ducha wody, a gdy ludzie spełnili jego prośbę, zanikli do wody i wyskakowali od łodzi.
- Dla ciebie i twoich sług, moja prognoza nie ma znaczenia! - krzyknął. - Twój czas wygasa, makijaż, a nawet przed wiosną, będziemy z tobą jeed. Ale chłopiec w torbie pieczęci czeka na inną przyszłość. Pozwól mu opuścić grymsy i wyruszył, gdzie Stonals Klaczy spadnie pod bratem.
Zimą makijaż i jego słudzy poszli na ryby, tym razem bez chłopca. Nagle morze było podekscytowane, chociaż wiatr nie był w wzniesieniu, a oni wszyscy utopili do jednego, jak przewidywano przez wodę, Ducha.
Matka Torira rozpoczęła się od niego na południe. All Lato Mare's Scalmes podeszli pod bratem, nigdy nie kładą się. Ale kiedy stanąli z dwoma czerwonymi wydmami na północ od Borggar-Fjorda, klacz nagle położył się, a rodzina MraGma osiadła na ziemiach zimnej rzeki, między wzgórzem a morzem.
Wiele lat później. TIRIRER jest złagodzony. Ale w jakiś sposób od lata wieczorem poszedł do progu swojego domu i nagle był jasny. I penetracja, widział przyczucie ogromnego wzrostu, który pływał w łodzi wzdłuż zimnej rzeki. Pływanie na wzgórzu, nieznajomy zniknął w szczelinach. A tej samej nocy ogień wybuchł z pod ziemią, a lawa wylewa otoczenie i pokrywa je do tej pory. Turyre, tej nocy zmarł z erupcji wulkanu, która nosi jego imię. Mówi się, że makijaż liście z morza i odwiedza syna, a jeśli w cichej pogodzie, aby ucha na ziemię, możesz usłyszeć ich głosy i chrapać Klacz Sołd, który napędza wodę z kamiennego pokładu na plecy.

Scessa Krukuka.

Islandzka legenda

W starożytności Squa mieszkała na górze Blaufyadl. Ślady jaskini są widoczne i dziś, ale ta jaskinia jest tak wysoka, że \u200b\u200bludzie tam nie powstają. Cracuca boli wiele szkód dla mieszkańców MIVNSWERSEET, zaatakowała zwierząt gospodarskich, upartych owiec, a nawet zabił ludzi.
Powiedzieli o niej, że nie była obojętna dla mężczyzn i bardzo z jej samotnym życiem. Zdarzyło się, Kraukuk porwał z wioski mężczyzn i trzymał je w domu, ale nie przyszła do mojego serca do nikogo, a oni walczyli, aby uciec od niej, a wkrótce byli gotowi umrzeć, niż odpowiedzieć na jej molestowanie.
W jakiś sposób Faug porwał pasterza z gospodarstwa Baldursheim, nazywa się Joun. Dentamed Justa do siebie w jaskini i pozwól mu zamiatać z różnego rodzaju węża, a on jest tylko nosem. Próbowała również zadowolić go, aby go zadowolić, ale wszystko jest również zły. Wreszcie, pasterz powiedział, że nie był awansowany, aby cieszyć się dwunastoletnim rekinem. Zakorzenił krakers, dowiedział się, że taki rekin jest tylko w Siglune i zdecydował się przez wszystko, aby uzyskać ten delikatność dla pasterza. Zostawiła go w jaskini z jednego, a sama się skończyła. Minęła trochę i nagle chciała sprawdzić, czy uciekła do pasterza. Krauszu wrócił do domu i znalazł pasterz, gdzie pozostało. Znowu poszła w dół. Poszła, chodził i roześmiał się znowu: i jeśli pasterz uciekł. Wróciła do jaskini, widzi: Siła pasterza, gdzie siedział. Po raz trzeci Faug został umieszczony na drodze i nie wątpił już o nic innego. Nic nie mówi o jej kampanii, z wyjątkiem tego, że ma ostre mięso i prowadził do domu.
I Pasterz wszedł do rudków w lewo, podskoczył i wypędzał. Widziałem faug, że jego i ślad był oczyszczony i poszedł w pączenie. Pasterz biegnie, a on ma kamienie za plecami - to ma nadrobić zaległości jego krakersa.
- Czekaj, Joune! Ona krzyczy. - Oto mięso rekina! Leżał w ziemi dwanaście lat i kolejna zima!
Pasterz nie odpowiada, działa, że \u200b\u200bjest mocz. Przyszedł do gospodarstwa, a jego właściciel w tym czasie pracował w kuźni. Joun wpadł w kuźnię i ukrył się dla właściciela, a Kraukuk już tu jest. Chwyciłem właściciela górskiego żelaza i zamówiłem raki, które zostaną odszedł i nigdy nie dotknie już jego ludzi. Nie ma nic wspólnego, musiałem się czołgać do awarii. Ale jeśli zaatakowała po tym, że właściciel Baldursheim nic nie jest nam znany.

Scott z rzeką

Islandzka legenda

Jedna więź była nazywana Joun; Mieszkał na farmie rzeki, miał córkę Gudbjurg. Kiedy leżał na śmiertelnym łóżku, dał mu córkę owce kość, w której były korki, a ona nie usunięto tych korków, w przeciwnym razie nie ją nie lubi.
Potem stary człowiek zmarł, a jego córka Gudbjurg poślubiła osobę o imieniu EIK i przeniósł się do życia na farmie rzeki po Jouna.
W tamtych czasach w Kościołowi Rzeki Khlisa mieszkała, której nazwa była Sigurd. Był z niego bezowocny, a on chciał zdenerwować swoją rolę rzeki. Małżonkowie z farmy rzeki chcieli prowadzić Sigurdę, ale nie radził sobie.
Wtedy Goodbjurg miała miejsce, że teraz czas otwarcia kości. Dlatego wyciągnęła korki, poleciała tam gruby dym. Zebrał się i zamienił w kobietę, jeśli tylko możesz nazwać to kobietą.
Hoodbjurg powiedział jej natychmiast, aby przejść i jadł Sigurd z rzeki Ferry. Duch natychmiast poszedł i odwrócił się tak bardzo z Sigurdem, że musiał przenieść się do innego gospodarstwa, ponieważ powiedział, że nie ma spania w domu z powodu swoich demonów.
Następna Spring Sigurd opuściła swoją działkę z powodu tego ataku. Gdy tylko Scott spełnił zamówienie, wróciła do domu do Hudbjörg i zapytała, gdzie teraz pójdzie. Ale Hoodbjurg był zdezorientowany, a wtedy Scott zaczął ją udrękać, a na końcu poszła szalona. Szaleństwo często znajdowało się w jej rodzinie, a jeden z jej bliskich krewnych otworzyła swoje żyły.

Scott z jeziorem komara

Islandzka legenda

W jeziorze Mosquito, na jeziorze Orel, dwa obligacje żyło, które były czarownicy. O tych obligaciach chodził złych plotek.
Jedna zimy stało się tak, że biedna dziewczyna zginęła na trawieniu podczas zamieci, na zachód od kamiennej paszej, a jedną z wyżej wymienionych obligacji okradzionych o tym, co się stało, w nocy poszedłem na zachód do Wastelowicy i ożywiłem tę dziewczynę dopóki nie ochłodziła się. Potem rano wrócił z nią do domu, kazał jej iść do chaty przed nim i kazał jej zabić jego dociela.
Potem poszła do środka, a później bądź za nią, ale ledwo wszedł do więzi niespodziewanie usiadł w łóżku i nakazał jej zaatakować tego, który go idzie, a ona tak. Chwyciła go i rzuciła go przez pokój jak piłka, a druga siedziała w łóżku i roześmiała się. Jednak nakazał jej nie zabijać go, a zatem włączyła się w pobliżu i przez długi czas realizował ten rodzaj. Na przykład, kiedy Illuga Helgason napisał wiersze o Ambulez, utrudniała go przez wiele godzin, więc nie mógł wtedy komponować.
Przez długi czas realizowała pewien Arnator, który mieszkał w dolinie dymu, a kiedy umarł, pojawiła się na ścianie czarteru obok kobiety, która miała menne krowy i powiedział:
- Gdzie teraz iść, teraz ten Arntor nie żyje?
Potem kobieta powiedziała:
- Poszedłem do piekła i dążyć do tego rodzaju!
Później wędrowała i realizowała różnych ludzi. Po krótkim czasie ciekawość pokonała strach, więc postanowiłem obierać z kocu. Księżyc znów świecił jasno, a teraz widziałem dziewczynę znacznie lepiej niż wcześniej. Była bez wątpienia bliżej łóżka niż wcześniej. Jakiś czas jej obserwowałem. Ale nagle zaczęła na mnie patrzeć, a to było tak straszne, że pozostanie w mojej pamięci na zawsze.
W końcu udało mi się obudzić mojej babci i powiedzieć jej, że nie mogłem spać, ponieważ przed łóżkiem na ławce kosztuje jakąś dziewczynę. Babcia powiedziała, że \u200b\u200bmuszę marzyć o tym nonsensie, ponieważ widzę teraz, nic tam nie ma. I to było prawdziwe, teraz tam nie było. Opisałem ubrania mojej dziewczyny mojej dziewczyny i jej bardzo, jak tylko mógł, ponieważ obrażałem się tym, co mi nie wierzyła.
Powiedziała, że \u200b\u200bmusimy powtórzyć nasze modlitwy, a potem mogę zasnąć. Zrobiliśmy to. Potem przeprowadziłem się w łóżku dla mojej babci i wkrótce zasnął.
Rano, kiedy się obudziłem, było za późno. Pierwszą rzeczą, którą widziałem, ledwo otworzył oczy, był nieznajomym, który siedział na ławce bezpośrednio naprzeciwko mnie.
Później, kiedy poszedłem w pobliżu, przez przypadek podsłuchałem rozmowę między matką a babcią. Babcia opowiedziała o tym, co mi się stało w nocy. Potem usłyszałem, że mama powiedziała:
- Co możesz zrobić! Wygląda na to, że po prostu chciała wrócić przed nim.
Dowiedziałem się, że coś musi być Scott, a ponadto usłyszałem, że realizowała jedną wizytę i jego rodzinę.