Kolejne uprzedzenie: ubodzy i uciskani są nosicielami najwyższych wartości moralnych i dlatego są wezwani do niesienia ich całej ludzkości. Nie ma na to dowodu.

Własnością cnoty jest raczej dokonywanie pięknych czynów niż nieczynienie haniebnych.

Arystoteles 12, 73

Między innymi trudno wyrazić słowami, ile przyjemności jest w świadomości, że coś należy do ciebie, ponieważ tkwiące w każdym uczucie miłości do siebie nie jest przypadkowe, ale zakorzenione jest w nas przez samą naturę. Co prawda egoizm jest słusznie potępiony, ale nie polega on na miłości do siebie, ale na większym niż powinien być stopniu tej miłości; to samo dotyczy chciwości; Można powiedzieć, że wszyscy ludzie podlegają obu uczuciom.

Arystotelesa. Polityka, 1263 a-b

Jeśli obszar moralności jest uwarunkowany wzajemnymi powiązaniami interesów jednostek w ogóle, to taka relacja jest faktycznie moralna, gdy osoba traktuje drugiego jak siebie.

G. Bandzeladze

Czym jest moralność? Czym powinna być moralność? W mocnym, głębokim przekonaniu, w ognistej, niezachwianej wierze w godność człowieka, w jego wzniosły cel. Ta wiara, ta wiara jest źródłem wszystkich ludzkich cnót, wszelkich działań.

W.G. Bieliński 6, 129

Tolerancja nie jest obojętnością na dobro i zło; tolerancja jest cnotą umiłowania wolności i człowieczeństwa, ostrożnego stosunku do ludzkich dusz, do ich drogi życia, która zawsze jest trudna i bolesna.

NA. Bierdiajew 12, 258

Szacunek to szczere uznanie czyjejś wartości.

L. Vovenargue 12, 264

Moralność to umysł woli.

Hegla 12, 157

Kiedy ktoś popełnia taki czy inny czyn moralny, nie jest jeszcze cnotliwy; jest cnotliwy tylko wtedy, gdy ten sposób zachowania jest stałą cechą jego charakteru.

Hegla 3, 48

Głównym fundamentem moralności jest dobra wola.

Goethe 12, 159

Etyka to nauka o relacjach istniejących między ludźmi i odpowiedzialności wynikającej z tych relacji.

P. Holbach 4, 115

Niech intencje będą wypełnione altruizmem, ale jednocześnie niech każdy stara się uczynić ofiarę drugiego bezużyteczną dla siebie.

J.M. Guyot 12, 16

Z punktu widzenia cnoty lepszy będzie ten, kogo do niej skłania wewnętrzny pociąg i werbalne przekonanie, niż ten, kogo skłania do tego prawo i władza. Albowiem ten, kto jest prawnie powstrzymywany od niesprawiedliwego czynu, może potajemnie grzeszyć, a ten, kto jest doprowadzony do wypełnienia obowiązku mocą perswazji, nie jest z natury ani potajemnie, ani jawnie popełnia przestępstwa. Dlatego każdy, kto postępuje poprawnie, z inteligencją i świadomością, jest jednocześnie odważny i bezpośredni.

Demokryt 9, 157

Wdzięczność nie jest prawem dziękującego, ale obowiązkiem dziękującego; żądać wdzięczności jest głupotą; nie być wdzięcznym to podłość.

W. Klyuchevsky 12, 28

Złota zasada postępowania:

1) nie rób innym tego, czego nie chciałbyś, aby zrobić tobie (forma negatywna);

2) rób z innymi tak, jak chciałbyś być traktowany z tobą (forma pozytywna).

Konfucjusz, Bhiszma, Tales, Biblia, T. Hobbes, D. Locke,

A. Schopenhauer, V.S. Sołowiew, Ł.N. Tołstoj itp.

Rozwinięty człowiek, rozszerzając swój rozwój, musi zapłacić większą cenę, jaką ludzkość wydała na ten rozwój.

Moralność staje się silniejsza, gdy ciało staje się zgniłe.

J. - B. Moliere

Nie oczekuj od ludzi więcej, niż sam im dajesz.

K.P. Orłowski

Są ludzie, tak zwani „moraliści”, którzy nie potrafią myśleć o innych ludziach ciepło, łagodnie, po ludzku. Dla nich ludzie nie są żywymi, pełnokrwistymi stworzeniami, ale marionetkami, nosicielami pewnych zasad.

Nie bądź wilkiem, ale nie bądź owcą, żeby wilki nie jadły

Saadi Shirazi

Ten, kto toleruje złych ludzi, krzywdzi dobrych.

Ojciec Publiusza 1,27

Każdy złoczyńca zawsze podejrzewa innych o jakąś podłość. .

Głównym zadaniem życia każdego człowieka jest stawanie się milszym i lepszym. I jak możesz stać się lepszym, kiedy uważasz się za dobrego.

L.N. Tołstoj. Pokora. M., 1911

Wszelkie porównywanie siebie z innymi w celu usprawiedliwienia się jest pokusą, która utrudnia zarówno dobre życie, jak i jego główny biznes - doskonalenie. Porównuj się tylko z najwyższą doskonałością, a nie z ludźmi, którzy mogą być niżsi od ciebie.

L.N. Tołstoj. Pokora. M., 1911

Aby żyć uczciwie, trzeba się załamywać, pomylić, walczyć, popełniać błędy, zaczynać i rzucać, i zaczynać od nowa… A spokój jest duchową podłością.

L.N. Tołstoj

Przygnębienie i zły nastrój są nie tylko bolesne dla otoczenia, ale także zaraźliwe, a więc przyzwoity człowiek, tak jak w samotności robi wszystkie nieprzyjemne dla innych rzeczy, także w samotności oddaje się przygnębieniu i irytacji.

L.N. Tołstoj

Samopoświęcenie powinno być prawnie zabronione, ponieważ deprawuje tych, którym składa się ofiarę.

Oscar Wilde(„Idealny mąż”)

Im bardziej przyzwoity jest człowiek, tym trudniej jest mu podejrzewać innych o hańbę.

Cyceron 12, 25

Nie kochaj bliźniego jak siebie samego. To arogancja, jeśli jesteś z siebie zadowolony, i zniewaga, jeśli jesteś z siebie niezadowolony.

B. Shawa 12, 36

Moralność i prawo to te same reguły drogi, tylko w odniesieniu do wspólnoty ludzkiej i życia w ogóle.

Szczerość jest siostrą uczciwości.

Po prostu osoba moralna czyni dobro najlepiej, jak potrafi i unika czynienia zła. Człowiek jest moralnie rozwinięty idzie dalej: nie ogranicza się do wyboru na korzyść dobra, ale stara się przynieść ludziom jak najwięcej korzyści.

Nie znam innego znaku wielkości niż dobroć.

L.Beethoven

Zły człowiek wierzy, że wszyscy ludzie są tacy jak on.

Gruzińska mądrość

Podążaj za dobrymi ludźmi, a sam staniesz się dobry.

Hiszpańska mądrość

Żadna dobra intencja nie jest warta złamanego serca.

Z filmu

Często myślałem o tym, co to znaczy być miłym. Wydaje mi się, że życzliwy człowiek to taki, który ma wyobraźnię i rozumie, jak to jest dla drugiego, wie, jak odczuwać to, co czuje drugi.

J.Korczaka(„Jak kochać dzieci”, M., „Wiedza”, 1968)

Głupiec nie może być miły: ma na to za mało rozumu.

F. La Rochefoucauld 10, 180

Ten, kto przyjmuje zło bez oporu, staje się jego wspólnikiem

Martin Luther King

Droga do piekła jest wybrukowana dobrymi chęciami.

Przysłowie

Dobro służy zachowaniu i rozwojowi życia.

A. Schweitzer 12, 72

Współczucie dla zwierząt jest tak blisko związane z dobrocią charakteru, że można śmiało powiedzieć, że ten, kto jest okrutny dla zwierząt, nie może być uprzejmy.

A. Schopenhauera 12, 90

Dobro w sensie moralnym to bezinteresowna pomoc, za którą człowiek nie oczekuje nagrody.

Prawdziwa dobroć nigdy się nie chwali.

Uczciwy i nieuczciwy człowiek znany jest nie tylko z tego, co robi, ale także z tego, czego pragnie.

Demokryt 9, 157

Naprawdę uczciwy jest ten, kto zawsze zadaje sobie pytanie, czy jest wystarczająco uczciwy.

Plauta 1, 182

Uczciwość i precyzja to bliźniaczki.

Simmons 1, 182

Pozbawienie drugiego honoru oznacza utratę własnego.

Ojciec Publiusza 1, 182

Co za zaszczyt, gdy nie ma nic do jedzenia.

przysłowie rosyjskie

Aby nauczyć się mówić ludziom prawdę, trzeba nauczyć się mówić ją sobie.

L.N. Tołstoj 2, 74

Człowiek uczciwy, siedząc na krześle sędziowskim, zapomina o osobistych sympatiach.

Cyceron 1, 182

Im bardziej uczciwy jest człowiek, tym mniej podejrzewa innych o nieuczciwość. Niska dusza zakłada zawsze najniższe motywy szlachetnych czynów.

Cyceron 5, 213

Honor jest sumieniem zewnętrznym, a sumienie jest honorem wewnętrznym.

A. Schopenhauera 1, 182

Obiektywnie honor jest opinią innych o naszej wartości; subiektywnie - nasz lęk przed tą opinią.

A. Schopenhauera 12, 295

Kto jest nieuczciwy w małych rzeczach, może okazać się nieuczciwy w dużych.

Kto poniża godność innych, sam ma godność niską.

Arogancja, w przeciwieństwie do dumy, nie jest roszczeniem do oceny własnej wartości na równi z innymi, ale roszczeniem do wyższej oceny własnych zasług, a niższej - zasług innych.

I. Kant 12, 57

Nie zgadzam się z tymi, którzy pokorę uważają za cnotę. Logik musi widzieć rzeczy dokładnie takimi, jakimi są, a niedocenianie siebie jest tyleż odstępstwem od prawdy, co wyolbrzymianiem swoich umiejętności.

A. Conana Doyle'a. Notatki o Sherlocku Holmesie .

Arogancja jest wynikiem zbytniego myślenia o sobie i bycia zbyt nisko w stosunku do innych.

M. Montaigne 12, 56

Ci, którzy nie szanują siebie, nie będą też szanowani przez innych.

Przysłowie japońskie 12, 264

Skromność i duma wzajemnie się uzupełniają i warunkują. Skromność bez pychy to deprecjonowanie samego siebie; duma bez skromności - duma, arogancja, arogancja.

O skromności mówią ci, którzy nie mają innych cnót.

Arogancja to duma, która poniża i gardzi innymi.

Arogancja to wysoka opinia o sobie i niska opinia o innych.

...gdzie znana jest prawdziwa wielkość osoby, jeśli nie w tych przypadkach, w których postanawia on wiecznie lepiej cierpieć, niż czynić coś wbrew sumieniu.

W.G. Bielińskiego. Op. T. 1.P. 434

Wszystko, co łagodzi wyrzuty sumienia, szkodzi społeczeństwu.

P. Buast 2, 74

W sprawach sumienia nie stosuje się prawa większości.

Mohandas Gandhi

Sumienie jest naszym wewnętrznym sędzią, bezbłędnie świadczącym o tym, jak bardzo nasze czyny zasługują na szacunek lub potępienie naszych sąsiadów.

P. Holbach 12, 237

Mieć czyste sumienie, nie być świadomym grzechów!

Horacy 1,183

Prawo, które żyje w nas, nazywa się sumieniem. Sumienie jest w rzeczywistości zastosowaniem naszych działań do tego prawa.

I. Kant 12, 236

Sumienie to tysiąc świadków.

Kwintylian 5, 218

Bóg każdego człowieka jest jego sumieniem.

Menander 1, 183

Czyste sumienie nie boi się kłamstw, plotek ani plotek.

Owidiusz 1, 183

Żyj w zgodzie ze swoim sumieniem i pozwól ludziom mówić sobie, co im się podoba.

Cervantes

Jeśli osądzasz siebie, to zawsze będziesz osądzać z uprzedzeniami lub bardziej w kierunku winy lub w kierunku usprawiedliwienia. I to nieuniknione wahanie w jednym lub drugim kierunku nazywa się sumieniem.

MM. Priszwina 12, 237

Haniebny zysk jest gorszy niż strata.

Ojciec Publiusza

Rany sumienia nigdy nie są całkowicie zagojone.

Ojciec Publiusza

Och, czuję: nic nas nie może

Pośród światowych smutków spokój;

Nic, nic... sumienie nie jest jednością!

Więc, przy zdrowych zmysłach, ona zatriumfuje

Nad złośliwością, nad mrocznymi oszczerstwami;

Ale jeśli jest w nim jedno miejsce,

Jeden przypadkowo nakręcony,

Potem kłopot: jak wrzód zarazy

Dusza spłonie, serce napełni się trucizną,

Jak młotek z wyrzutem wbija się w uszy

I wszystko jest chore, a moja głowa się kręci,

A chłopcy są zakrwawieni w oczach...

I cieszę się, że biegam, ale nigdzie... okropne!...

Tak, żałosny jest ten, kto ma nieczyste sumienie!

JAK. Puszkina( „Borys Godunow”)

Sumienie jest boleśnie wrażliwe. Możesz używać sumienia, ale tak jak fantazji i żołądka, nie możesz go przeciążać.

Stevenson

Czyste sumienie to nic innego jak radość z radości, jaką sprawia drugiemu człowiekowi; nieczyste sumienie to nic innego jak cierpienie i ból z powodu cierpienia zadanego innej osobie.

L. Feuerbacha 12, 238

Najważniejszą ozdobą jest czyste sumienie.

Cyceron

Nic tak nie martwi ludzi jak wyrzuty sumienia.

Erazm z Rotterdamu

Bądź zawsze panem swojej woli i niewolnikiem sumienia.

M. Eschenbach 6, 109

Chcieć oszukać sumienie to oszukać samego siebie.

Z filmu „Prawo to prawo”

Farba wstydu to barwa cnoty.

F. Boczek 2, 74

Nieśmiałość wskazuje na wewnętrzną granicę ludzkiego grzechu; kiedy człowiek się rozpada, zaczyna się jego szlachetniejsza jaźń.

Goibel 1, 184

Pogarda dla dobrego imienia nazywana jest bezwstydem.

T. Hobbesa

Należy wstydzić się siebie tak samo jak innych ludzi, a także nie czynić zła, niezależnie od tego, czy nikt o tym nie wie, czy nikt o tym nie wie. Ale większość powinna się wstydzić...

Demokryt 4, 127

Wstyd to niepokój duszy na myśl, że zrobiono coś, co może zmniejszyć szacunek dla nas ze strony innych.

D. Locke 12, 249

Wstyd to strach przed oczekiwaną hańbą.

Platon(„Definicje”)

Wstyd czasami zabrania tego, czego nie zabraniają prawa.

Seneka

Nie może być nic wstydliwego w tym, co daje szczęście i dumę.

E. Hemingway

Wstyd to strach przed uczciwością przed wstydem.

Erazm z Rotterdamu 12, 249

Z nawyku używania wulgarnego języka rozwija się skłonność do popełniania złych uczynków.

Arystotelesa. Polityka, 1336 rok

Uprzejmość jest symbolicznie warunkowym wyrazem szacunku dla każdego człowieka.

NA. Bierdiajew 12, 41

Etykieta jest powodem dla tych, którzy jej nie mają.

Wolter

Życzliwość to złoty klucz, który otwiera żelazne zamki ludzkich serc.

Wschodnia mądrość

Delikatność nie polega na robieniu lub mówieniu, na co nie pozwala środowisko.

Hegla 12, 68

Uprzejmość jest ścisłą miarą tego, jak należy się zachowywać.

Dante

Osoba cnotliwa nie może nie być dobrze wychowana, ale nie każda dobrze wychowana osoba jest cnotliwa.

J. La Bruyère 12, 27

Fałszywa delikatność zachowania wyraża się w nieuzasadnionej ceremonii, fałszywa delikatność smaku - pozornie.

J. La Bruyere 12, 68

Istotą uprzejmości jest chęć mówienia i zachowywania się w taki sposób, aby nasi sąsiedzi byli z nami i z nami zadowoleni.

J. La Bruyere 12, 276

Przyzwoitość jest najmniej ważnym ze wszystkich praw społeczeństwa i najbardziej szanowanym.

F. La Rochefoucauld 10, 184

Mów łagodniej w formie, mocniej w treści.

łacińskie powiedzenie

Dobre maniery są zewnętrznym wyrazem wewnętrznej delikatności duszy, która polega na ogólnej życzliwości i dbałości o wszystkich ludzi.

D. Locke 12, 21

Pewną oznaką źle wychowanej osoby jest niemyślenie o tym, co lubi lub nie lubi tych, w których towarzystwie się znajduje.

D. Locke

Prawdziwa uprzejmość to nic innego jak nie okazywanie nikomu pogardy ani pogardy w kontaktach z ludźmi.

D. Locke 12, 40

Człowiek dobrze wychowany jest obdarzony trzema cnotami: życzliwością, pokorą i uprzejmością.

Dokładność - uprzejmość królów.

Przysłowie

Czułe cielę ssie dwie królowe.

Przysłowie

Dobre maniery to te, które wprawiają w zakłopotanie jak najmniej osób.

J. Swift

Zapytano jednego mędrca: „Od kogo nauczyłeś się dobrych manier?” „Ze źle wychowanych” – odpowiedział – „unikałem robienia tego, co oni robią”.

W.W. Seliwanów

Nic nie kosztuje nas taniej ani nie ceni bardziej niż uprzejmość.

Cervantes

Uprzejmość to chęć robienia tego, co ludzie lubią i powstrzymywanie się od robienia tego, co im się nie podoba.

B. Spinoza 12, 116

Żyjesz wśród ludzi. Każde Twoje działanie, każde Twoje pragnienie znajduje odzwierciedlenie w ludziach. Wiedz, że istnieje granica między tym, czego chcesz, a tym, co możesz… Sprawdź swoją świadomością swoje działania: czy swoimi działaniami sprawiasz ludziom krzywdę, kłopoty, niedogodności. Spraw, aby ludzie wokół ciebie czuli się dobrze.

V.A. Suchomliński(„Narodziny Obywatela”)

Dobry ton wymaga nauki i ćwiczeń; musi, że tak powiem, stać się naszą drugą naturą. Prawdą jest, że wiele z tego, co nazywa się dobrą formą i wyrafinowanym smakiem, jest wrodzoną delikatnością i prawdą jest, że człowiek może wszystko przyswoić i nauczyć się wszystkiego, ale nie delikatności. Ale delikatność to nie wszystko, a wrodzony smak wymaga poprawy; dobre przykłady i moje własne wysiłki przyczyniają się do tego.

Z książki „ Dobry ton”, M., 1996. S. 6.

Dobrze wychowany to ten, który traktuje gorszych ludzi bez arogancji, a wyższych - bez służalczości.

F. Chesterfield 12, 27

Dobry gust, takt i dobre wychowanie są ze sobą o wiele ściślej powiązane, niż byłoby to pożądane w przypadku literackiego braterstwa. Takt to dobry gust w zachowaniu i zachowaniu, a dobre maniery to dobry gust w rozmowie i mowie.

N.Szamfor 11, 75

Uwagi:

Zobacz: zhurn. „Chemia i życie”, 1975, nr 9. s. 54.

Ławrow PL Ulubiony produkt w 2 tomach T. 1, M., 1965. s. 417.

Patrz: K. Czukowski. Współcześni. M., 1962. s. 683.

Od przedmowy do książki „Uczciwe zwierciadło młodości, czyli wskazania na codzienność”.

Zapisz nazwy rzeczownika. Trzecia deklinacja

polowanie w lesie jest najtrudniejsze: wyschnięty liść (kłamie, grzechotki) pod stopami, zwierzyna słyszy cię z daleka. Widzi także przez (rzadki, gęsty) krzak i nie pozwalając mu odlecieć ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Znajdź wyróżnione rzeczowniki w tekście, określ ich deklinację i przypadek 1) Las (__ dec., __ p.) 2) krzak (__ sc., __ p.) 3) stopy (__ dec., __ p.) 3 Wypisz jedno słowo w każdej kolumnie z tekstu zadania nr 1. CZASOWNIK DOSTOSOWYWANIE NUN 4. Wskaż, która część mowy jest wyróżnionym słowem Upadł liść z (_____________) drzew Wyjaśnij swoją odpowiedź .________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5. Dopasuj słowo ŚWIATŁO do czterech słów o tym samym rdzeniu, które są często używane w mowie .____________________________________________________________________________________ 6. Napisz słowo, w którym wszystkie spółgłoski są miękkie: węgiel, rzęsa, łabędź, pętle. ______________________________ 7. Wstaw brakujące litery, wpisz w nawiasach słowa testowe W ciągu dnia konie ... leżały (________________) na łąkach, a pozowały ... jej (____________________) w nocy spały przy ciepłych stogach siana. Czasami konie budziły się z gu ... kowa (_____________) parowca na rzece. Z ber ... ha (__________________) dobiegł zapach dzikiej róży. Zapisz słowa, które są takie same w składzie: odwilż, głębokość, mróz, zapachy, strumień. ________________________________________dziewięć. Brakujące znaki interpunkcyjne umieść na końcu zdań (?!.) 1) Jak ładne były ciche zachody słońca nad leśnymi jeziorami __ 2) Dzieciak odwrócił kamień i dotknął palcem przestraszonego żuka __ 3) Jak mięczaki, skorupiaki i ryby mogą dostać się do kałuży deszczu__ 10. W zadaniu numer 9 zakreśl w zdaniu numer zdania, w którym brakuje przecinka Przeczytaj historię i wykonaj zadania 11-12 W naszym domu był kot - Iwanicz. Cały dzień jadł lub spał. Czasami wdrapywał się na ciepłą kanapę, zwijał się w kłębek i zasypiał. Kiedyś moja mama wyrabiała ciasto w wannie i stawiała na kuchence. Czas mijał i moja mama poszła sprawdzić, czy ciasto dobrze rośnie. Wygląda, aw wannie zwinięty jak na pierzowym łóżku Iwanitch śpi. Zmiażdżył całe ciasto i posmarował się całym. Więc zostaliśmy bez ciast. Iwanitch był leniwym kotem, nie łapał nawet myszy. Kiedy wchodzę do kuchni, patrzę - Iwanowicz jest rozciągnięty na podłodze i drzemie w słońcu, a obok niego chodzi całe stado myszy: bardzo małe, biegają po podłodze, zbierają bułkę tartą, a kot wydaje się je paść - od czasu do czasu spojrzenia i oczy od słońca mrugają. Ale czasami Iwanicz lubił polować dla zabawy. Kiedy siedzieliśmy przy oknie, nagle zobaczyliśmy Iwanicza biegającego po podwórku, a szczur miał w pysku. Wyskoczył przez okno - prosto do pokoju mojej mamy. Położył się na środku podłogi, wypuścił szczura i spojrzał na swoją matkę: „Tutaj, mówią, jakim jestem łowcą!” Mama wskoczyła na krzesło, szczur powąchał pod szafą, a Iwanicz siedział i siadał i kładł się spać.. 11. Uzupełnij brakujące punkty planu. Iwanicz Kot 2. ________________________________________________________________ 3. Pasterz myszy 4. ________________________________________________________________12. Podkreśl główne terminy w wyróżnionych zdaniach z historii. Przeczytaj tekst. Skreśl zdanie „dodatkowe” Po opuszczeniu gniazda przez pisklęta zmartwienia ptaków się kończą. W końcu pisklęta wciąż trzeba nauczyć latać, szukać pożywienia, ukrywać się przed wrogami. W razie niebezpieczeństwa niektóre ptaki dają pisklętom sygnał do ukrycia się, inne sprytnie odpędzają wroga, a jeszcze inne nieustraszenie gonią za latawcem lub lisem. Przeczytaj tekst. Wyjaśnij znaczenie słów w tym tekście: słońce wzeszło, mgła zaczęła rozpraszać się falami, łódź została opuszczona do wody, popłynęła do brzegu. Przed nami mgła, fale się toczą, a fulmary krzyczą - ptaki morskie. Głupi głupiec wyłoni się z mgły i zniknie we mgle z krzykiem za rufą. Łódź - ______________________________________________________ Głupi - _____________________________________________________________________ 15. Brakujące znaki interpunkcyjne wstawiaj na końcu zdania - A co to za __ - No, jak ptak - powiedział z wahaniem dziadek. - Idź szybciej __– A on jest czarny __– Patrzysz - zobaczysz. „Jeśli to zrobimy, możemy przestraszyć cię dwulufowym pistoletem” – zasugerowaliśmy. - Zobacz, co wymyśliłeś__16. Zakreśl numer prawidłowej odpowiedzi. Przyrostek występuje we wszystkich słowach grupy: 1) słownik, sekretarka 3) strumień, ryczałt 2) grosz, dobroduszny 4) kosz, kot

„Według łaski danej mi mówię każdemu z was: nie myślcie o sobie więcej, niż powinniście myśleć, ale myślcie skromnie, według miary wiary, którą Bóg każdemu dał” (Rz 12: 3).

„Ale ja, Paweł, który osobiście jestem wśród was pokorny i zaocznie jestem odważny przeciwko wam, przekonuję was łagodnością i łaskawością Chrystusa” (2 Kor. 10:1).

„Ale mądrość, która zstępuje z góry, jest najpierw czysta, potem spokojna, skromna, posłuszna, pełna miłosierdzia i dobrych owoców, bezstronna i nieobłudna” (Jakuba 3:17).

Skromny - pozbawiony próżności, arogancji, nie obnoszący się ze swoimi zasługami, zasługami; powściągliwy w postępowaniu, zachowaniu, słowach, czynach.

Skromny - umiarkowany we wszelkich wymaganiach, skromny, łagodny i niewymagający dla siebie; nie wysuwanie z góry swojej osobowości, nie marzenie o sobie; przyzwoity, spokojny w obiegu (V. Dahl).

Skromność jest warunkiem wzajemnej miłości (Lew Tołstoj).

Skromność w stosunku do duszy jest tym samym, co skromność w stosunku do ciała (F. Bacon).

Skromność jest jak cień na obraz: daje siłę i wyraz.

W skromności mądrość jest w arogancji, zniszczeniu.

Wielka skromność często skrywa wielkie cnoty (B. Franklin).

Brak skromności to brak inteligencji (A. Pop).

Skromność bywa obłudna, ale niewinność nigdy (J. D'Alembert).

Fałszywa skromność to najbardziej wyrafinowana sztuczka próżności (J. La Bruyere).

Nadmierna skromność to nic innego jak ukryta duma (A. Chénier).

Skromność i piękno zawsze się ze sobą kłócą (Owidiusz). Wielkie i prawdziwe czyny są zawsze proste i skromne (Lew Tołstoj).

Jeśli Einsteinowi przypisuje się coś wielkiego, to jest to ciągłe powtarzanie jego stwierdzenia, że ​​wie bardzo mało, mimo że jest uważany za wielkiego naukowca.

Jeden z wielkich rzymskich nauczycieli oratorstwa, Kwintylian, powiedział o swoich uczniach: „Byliby niewątpliwie doskonałymi uczniami, gdyby nie byli przekonani, że wszyscy wiedzą”.

Bóg jest Bogiem wszystkich, którzy Go kochają, a Jego dziecko jest wzorem pokory.

Wiedzieć dużo i nie przedstawiać się jako wiedza to moralny szczyt. Niewiele wiedzieć i wystawiać się na wiedzę to choroba. Nic nie wiedzieć i dużo myśleć o sobie to zwykła głupota.

Można być pokornym, nie będąc mądrym, ale nie można być mądrym bez pokory.

Łatwiej jest być pokornym dla kogoś, kto coś zrobił, niż dla kogoś, kto nigdy nic nie zrobił (A. Graf).

Nauczcie się być skromnym: nie pozwalajcie sobie na bezczelność, nie pozwalajcie sobie nawet dotykać bliźniego, chyba że jest to absolutnie konieczne, a umiejętność skromności ułatwi wam wielką cnotę czystości (biskup Ignacy).

Nic bardziej nie szokuje czystością niż umiejętność zuchwalstwa, swobodnego nawrócenia, który odrzucił zasady skromności (biskup Ignacy).

Ten, kto zna siebie najlepiej ze wszystkich, najmniej szanuje siebie (Lew Tołstoj).

Jest bardziej wolny niż ktokolwiek i bogatszy niż każdy, kto umie utrzymać się w niższych szeregach - być sługą bliźniego.

Niezadowolenie z siebie powinno skłaniać nas do pracy nad sobą. Nie być wywyższonym to wielkość.

Jeśli twoje fundusze są niewielkie, dobrze jest mieć skromne pragnienia.

Nie szukaj ponad miarę tego, co jest dla ciebie trudne, i nie sprawdzaj tego, co przekracza twoje siły.

Na spotkaniu staraj się być miłym i pochyl głowę przed najwyższym.

Nie poniżaj kogoś, kto wygląda na nieistotnego lub zbyt małego: iskra też jest mała, ale może zapalić cały świat.

Chcesz, żeby ludzie dobrze o Tobie mówili? Nie mów o sobie nic dobrego.

Część I. Sumienie

„Sumienie to szponiasta bestia, która drapie się po sercu”, A.S. Puszkina

Dawno, dawno temu uderzył mnie następujący fakt: rosyjski inżynier lotnictwa zasugerował cesarzowi Mikołajowi II rzucanie bomb na głowy wroga z samolotów na polach bitew. Czy wiesz, na co odpowiedział? „Dyrektor więzienia narodów”? Powiedział, że robienie tego jest niezwykle niemoralnie oraz niegodziwy... Mówią, że takie sztuczki stawiają wroga w celowo nierównej pozycji. Nie, cóż, czy nie był głupcem? W końcu Niemcy nie wahali się i po raz pierwszy w historii stworzyli i wykorzystali samoloty bombowe przeciwko wojskom rosyjskim. No nie wiedzą, ci humaniści, oświeceni, cywilizowani Europejczycy, słowa takie jak Sumienie, Skromność, Wstyd oraz Zaszczyt... A jeśli tak, to pozostawiają te koncepcje wrogom, w przeciwnym razie nie będą w stanie pokonać tych głupich Słowian, którzy nawet nie umieją kłamać.

Nie tak dawno natknąłem się na notatkę z wywiadem z afgańskiego mudżahida, któremu w latach osiemdziesiątych ubiegłego wieku udało się toczyć wojnę z Rosjanami. Mówił o tym, jak amerykańscy żołnierze wręczanie dzieciom zabawek, gumy do żucia i Coca-Coli przed przedstawicielami misji, robienie im zdjęć i filmowanie podczas „prezentacji”; następnie zabierają wszystko i idą do sąsiedniej wsi strzelać pod tym samym kątem i tam. I tak podróżują z setkami prezentów wielokrotnego użytku po afgańskich prowincjach, a doniesienia o ich „czynnościach charytatywnych” wypełniają całą prasę światową. Pod koniec wywiadu uderzyło mnie zdanie: „Tak, walczyliśmy z Rosjanami, ale szanowaliśmy ich, bo to dzielni wojownicy i mają sumienie. Amerykanie w ogóle nie mają sumienia»!

Wtedy poważnie pomyślałem o tym, co jest sumienie i czy wszyscy go mają.

Faktem jest, że moje pokolenie to nie PI ani Pepsi. Dorastaliśmy w kraju, w którym słowo Sumienie była wypełniona tym samym prawdziwym znaczeniem, co teraz „Ikea”. Nie było to coś efemerycznego, ponieważ większość ludzi Sumienie był i fizycznie czuł się jak ręka lub noga. Tak, jest ukryty w środku, ale czujesz ból, jeśli na przykład boli Cię serce lub żołądek! Pierwszy raz doznałem bólu wyrzutów sumienia w młodym wieku, a drugi raz poczułem ten ból, gdy wspiąłem się przez otwarte okno do czyjegoś garażu i wziąłem scyzoryk ze stołu warsztatowego. Cóż, nie mogłem się oprzeć, rozumiesz? Miałem siedem lat, w tym wieku posiadanie własnego składanego noża to marzenie każdego chłopca. Taki przystojny, z rączką z czarną panterą. Oto jest. Z łatwością znalazłem dokładnie jeden w Internecie.

Pamiętam, jak długo nie cieszyłem się skradzionym przedmiotem. Ojciec zapytał mnie, skąd wziąłem nowy nóż, a ja spuściłem oczy na podłogę i wymamrotałem: „Tak… Cóż… znalazłem go na ziemi”. Ojciec spojrzał na mnie, jakby oświetlił mnie promieniami rentgenowskimi. Rozumiał wszystko, ale nic nie powiedział. A kiedy usłyszał, że szlocham w swoim pokoju, chowając twarz w poduszkę, podszedł do mnie, usiadł na skraju sofy, w milczeniu położył rękę na moim drżącym ramieniu i powiedział: „Nic! To jest na przyszłość. Daj nóż temu, od którego go zabrałeś i poproś o wybaczenie. To będzie męskie. W ten sposób zdobędziesz zaufanie i szacunek. Jeśli nie możesz tego zrobić, zostaniesz świnią i wyrośniesz na świnię. Moja matka, twoja babcia Katia, powiedziała: "Dziura od młodości - dziura do starości".

Uświadomiłem sobie więc, że o wiele łatwiej jest żyć w zgodzie z własnym sumieniem. Aby nie mieć bólu gardła, nie musisz opierać się o lody, a aby sumienie nie powodowało bólu nie do zniesienia, porównywalnego tylko z bólem zęba, nie musisz podawać jej jedzenia. Żyj według sumienia i nie zaszkodzi- proste prawo, wydawałoby się, ale wkrótce trzeba było się upewnić, że jest, rzadko, ale są ludzie, którym łatwiej jest zabrać i wyrwać sumienie z korzeniami, żeby nie bolało, gdy się zepsuć to. A takich ludzi z roku na rok było coraz więcej. A teraz widzę wokół siebie, że słusznie jest poddać się szpitalowi psychiatrycznemu, bo już nie zauważam, że ktoś jest słowem - SUMIENIE- powiedział. Jeśli go tam nie ma, to nie ma o czym rozmawiać! Kraina osób niepełnosprawnych z obrzezanym sumieniem, tam mieszkam. Jak mogło do tego dojść?

Jedno jest dla mnie jasne: z amputowanym sumieniem społeczeństwo jest nękane i samodestrukcyjne. Aby go zniszczyć za darmo, kosztem wroga i rękami samego wroga, amputuj mu sumienie. I to wszystko! Usiądź i obserwuj samozniszczenie dręczącego społeczeństwa. Następnie pozwól szumowinom zdobyć władzę, posadź głupców przed telewizorem i rabuj kraj do woli. Zostaw niewolników tyle, ile potrzebują, aby nie umrzeć z głodu, w przeciwnym razie nastąpi rewolucja.

Więc co to za bestia, sumienie?

Oficjalna interpretacja jest następująca: „Wewnętrzny głos osoby, pomagający samodzielnie formułować własne obowiązki moralne”. Etymologia tego słowa pochodzi od kościoła - słow., V. - chwała. - kalka techniczna - grecki. Od wad + aktualności (zobacz, aby wiedzieć). Więc. To jest wspólna wiedza, wiedza o czymś. Co? Oczywiście prawdy. Prawidłowe zachowanie, które jest doceniane przez społeczeństwo i akceptowane przez wszystkich członków jako bezwarunkowe błogosławieństwo.

Nie ma potrzeby myśleć o przykazaniach religijnych. W każdym społeczeństwie istnieje również niepisany kodeks moralny, który nie zawsze odpowiada normom kodeksów karnych czy administracyjnych. Co więcej, jego siła jest taka, że ​​nawet złoczyńcy nie są w stanie przeciwstawić się niczemu istotnemu dla standardów moralnych. Pod tym względem przykład generała Gorbatowa, który pod koniec lat trzydziestych odwiedził Kołymę jako skazany, jest bardzo pouczający. Oto cytat z jego wspomnień:

„Mój sąsiad na pryczy był w obozie Kołymskim niegdyś wybitnym kolejarzem, który chwalił się nawet, że oczernił około trzystu osób. Chociaż nie ukrywałem swojej skrajnej niechęci do tego teoretyzującego oszczercy, z jakiegoś powodu zawsze próbował nawiązać ze mną rozmowę. Z początku mnie to rozzłościło; potem zacząłem myśleć, że szuka pocieszenia w swoich rozmowach. Ale pewnego dnia, wypędzony z cierpliwości, powiedział do niego: Ty i twój podobni zaplątaliście się w plątaninę tak bardzo, że trudno będzie ją rozplątać. Jednak się rozwiążą! Gdybym był na twoim miejscu, już dawno bym się powiesił... Następnego ranka znaleziono go powieszonego. Pomimo mojej wielkiej niechęci do niego, długo i boleśnie przeżywałam tę śmierć.”

Cóż, a co z Cudzoziemcy czy wiedzą coś o sumieniu? W słowniku, szczerze mówiąc, nie ma zbyt wielu informacji. Znaczenie tego słowa jest tłumaczone dosłownie – dzielona wiedza. Ale co to dla nich oznacza? I to właśnie oznacza. Dosłownie – wspólna wiedza. Po angielsku Sumienie kanshns to dosłownie ogólna nauka, wspólna wiedza. To samo po niemiecku - Gewissen... Po czesku to brzmi Svědomí Polacy i Litwini mówią - Sumienie i Białorusini - Sumlenne... Jest więc niepodważalne, że pojęcie sumienia przeniknęło do wszystkich innych języków właśnie z języka rosyjskiego. Oczywiście tylko Rosjanin, czy Słowianin, aby być obiektywnym, rozumie jego znaczenie. Dla native speakera innego języka wszystko to jest po prostu zestaw dźwięków, nieobsługiwane przez obraz, przez rzeczywistą treść.

A skoro nie ma takiego słowa pojęcie, oznacza to, że sumienie takie jak Anglosasi nie mają! Wybaczcie czytelnikom, którzy sympatyzują z Brytyjczykami i Amerykanami. Ale czy nie jest to potwierdzeniem dźwięcznych myśli i objawień samych Anglosasów? Oto, co na przykład żarliwie kochany przez wszystkich, powszechnie uznany klasyk Oscar Wilde powiedział: „Sumienie to oficjalna nazwa tchórzostwa”. A?! Co to jest! Co mówią inni? Cytuję:

„Brytyjczycy są znani na całym świecie z braku sumienia w polityce. Są koneserami sztuki ukrywania swoich zbrodni za fasadą przyzwoitości. Robią to od wieków i stało się to tak częścią ich natury, że sami już nie zauważają tej cechy. Działają z tak grzecznym wyrazem twarzy i tak absolutną powagą, że przekonują nawet samych siebie, że są przykładami politycznej niewinności. Nie przyznają się do swojej hipokryzji. Nigdy żaden Anglik nie mruga do drugiego i nie mówi: „ale rozumiemy, co mamy na myśli”. Nie tylko zachowują się jak wzór czystości i uczciwości - wierzą w siebie. To zarówno zabawne, jak i niebezpieczne ... ”

Zgadnij kto? Uwierz lub nie. Napisał go dr Joseph Goebbels.

Część druga. Skromność

„Duma pęcznieje, ale skromność uczy” (Rosyjczycy. Przysłowie)

Skromność- integralna cecha rosyjskiego charakteru. Mylą się ci, którzy mylą to z nieśmiałością, nieśmiałością i niezdecydowaniem. Wśród Słowian uważano ją za jedną z głównych cnót - umiejętność nie wyróżniania się godnością. Dokładnie tak. Oznacza to, że prawdziwa skromność może tkwić tylko w silnych, zdolnych i utalentowanych ludziach. Chwalenie się jest oznaką słabości i bezwartościowości... Jest to spowodowane wyłącznie kompleksem własnej niższości. Tchórz i słabeusz krzyczą o tym, jakim jest bohaterem. Naprawdę silna osoba co najwyżej uśmiechnie się do siebie, nie uznając za konieczne nawet obalenia przechwałek.

Skromność- cechą moralną, która charakteryzuje osobę z punktu widzenia jej stosunku do innych i do siebie samej, a przejawia się w tym, że osoba nie uznaje żadnych wyjątkowych zasług lub szczególnych praw, dobrowolnie poddaje się wymogom dyscypliny społecznej, ogranicza własne potrzeby zgodnie z istniejącymi w danym społeczeństwie materialnymi warunkami życia ludzi, traktuje wszystkich z szacunkiem, wykazuje niezbędną tolerancję dla drobnych niedociągnięć ludzi, jeśli te niedociągnięcia dotyczą tylko jego własnych interesów, a jednocześnie czas jest krytyczny wobec własnych zasług i wad.

Skromność- Jest to forma uświadomienia sobie przez człowieka jego zobowiązań wobec społeczeństwa i otaczających go ludzi. Skromny człowiek nie przywiązuje więc szczególnej wagi do swoich pozytywnych cech, ponieważ uważa je za całkowicie obowiązujące dla siebie, brane za pewnik.

Czy zauważyłeś kiedyś, że Rosjanin, widząc, jak ktoś jest dumny ze swoich osiągnięć, nieświadomie mówi: „Och, najmądrzejszy został znaleziony”? Ale nie chodzi o to, że osoba zazdrościła „mądremu facetowi”. Faktem jest, że w tej sytuacji uruchamia się bezpiecznik genetyczny, ograniczający dumę tego, kto zrobił coś lepiej niż inni. Jeśli to „lepsze” rzeczywiście ma jakąś wartość, to społeczeństwo, niezależnie od pragnienia „bohatera”, doceni to, a to będzie nagroda.

W obcym społeczeństwie ustala się inny model... Tam tradycje samouwielbienia doprowadziły do ​​pojawienia się zupełnie absurdalnych, brzydkich zjawisk, takich jak: Reklama.

Zawsze zachwycały mnie sceny kinowe, w których pokazywano stare rosyjskie bazary. Sprzedawcy rywalizując ze sobą wywrzeszczają pochwały rymowanki, chwaląc swoje towary w każdy możliwy sposób. Przepraszam, jakoś nie mogę w to uwierzyć. W XX wieku tak, reklama mocno weszła w umysły rosyjskich kupców, ale po prostu nie wierzę, że mogło to mieć miejsce w czasach przed Piotrem. To jest sprzeczne z rosyjską świadomością, całym stylem życia i odwiecznymi tradycjami. Jest to tak samo nienaturalne, jak dawanie pieniędzy koledze z wioski w pożyczkach na procent.

Jak kupiec mógłby chwalić swoje towary w obecności innego kupca sprzedającego te same towary? Jest to równoznaczne z wytykaniem wszystkim, publicznie, że na następnej tacy znajduje się produkt kiepskiej jakości. Nie, to nie mogło być na rosyjskim bazarze. Sam kupujący zagłosował na produkt najlepszej jakości, a głosowanie przeprowadzono w rublach. A chwalenie swoich pierników lub bajgli jest nie tylko nieskromne, ale także niemoralne i nieetyczne. To próba wzbogacenia się cudzym kosztem. To to samo, co bezczelne kłamstwo. Ty i ja wiemy, że każda reklama jest kłamstwem... Jeśli produkt jest poszukiwany, nie potrzebuje reklamy. Reklamują dokładnie to, czego nikt nie potrzebuje, ale oszuści próbują narzucić Ci to niepotrzebne, co w zasadzie jest przestępstwem.

Reklama jest tą samą częścią oszukańczego oszustwa, tylko zgodnie z prawem, wykonawcy reklam są zawsze na uboczu, podobnie jak media, które rozpowszechniają tę reklamę. Teraz jest jasne, dlaczego reklama i dla Rosjan na tak kiepskim poziomie jakości? Tyle, że Rosjanie nawet po setkach lat nie nauczyli się chwalić siebie i to, co trzeba narzucać naiwnym frajerom - konsumentom.

Część III. Wstyd

„Wstyd jest najcenniejszą zdolnością człowieka do podporządkowania swoich działań wymaganiom najwyższego sumienia, pozostawionego przez historię ludzkości…”, M. Saltykov-Szczerin

Uczucie wstyd bardzo blisko związane z uczuciem, które definiuje się jako "sumienie"... Wstyd, podobnie jak sumienie, jest nieodłącznym elementem przytłaczającej większości stworzeń na naszej planecie. Różnica między wstydem a sumieniem polega na tym, że sumienie- jest publiczne, udostępniane innym członkom społeczeństwa, regulator moralny, a wstyd - indywidualny bezpiecznik... Nie pozwala przekroczyć granicy tego, co jest dozwolone jednostce, jednostce. Wstyd- negatywne zabarwienie uczucia, którego przedmiotem jest jakikolwiek czyn lub cecha podmiotu. Wstyd ma związek z poczuciem społecznej nieakceptowalności z powodu tego, czego się wstydzisz.

• zakłopotanie spowodowane publicznym naruszeniem norm przyjętych w społeczeństwie lub ich odkryciem.
• wstyd, hańba,
• tak samo jak wstyd.

Oczywiście, będąc w całkowitej samotności, człowiek rzadko doświadcza poczucia wstydu, ponieważ „wstyd jest, gdy się go widzi”. Jednak często człowiek jest w stanie odczuwać wstyd nawet przed sobą. Gdyby nagle pozwolił sobie na myśl, która jest sprzeczna z ogólnie przyjętymi normami moralnymi. Znajoma sytuacja? Więc nie wszystko jest dla ciebie stracone. Należy pamiętać, że Myśl jest materialna, i można go usłyszeć nawet bez dubbingu go głosem.

Ale czy każdy ma ten regulator, który pozwala człowiekowi pozostać człowiekiem?

Możesz łatwo znaleźć odpowiedź, jeśli odpowiesz na pytanie: Czy ci, którzy pozwolili sobie na bombardowanie Belgradu, mają wstyd? Nie. Nie może być wstydu ten, kto za wszelką cenę udaje się do celu. Zobaczmy, czy Anglosasi w ogóle mają taką koncepcję. Formalnie istnieje - wstyd(angielski) oznacza hańbę, uciążliwość, irytację. Czy uważasz, że to wstyd? Nie... To jest dalekie od tego, co czuje osoba skazana za niemoralność. A skąd wzięło się słowo „sheim” – wstyd? Pierwszy wynik wyszukiwania daje: „Sham”. Wśród Żydów był to sprzedawca świec. To normalne, co? A po łacinie? Okazało się - „Pudor” ... Czy czujesz, skąd "nogi rosną"? Nie ulega wątpliwości, że podobnie jak dwie pierwsze badane koncepcje, słowo „wstyd” przybyło na Zachód z języków słowiańskich.

"Wstyd"- to etymologia łacińskiego „proszku”. Czy jest więc jakiś pozytyw w tym, że Rosjanie mają tak subtelny czynnik ograniczający w postaci wstydu, skoro czyni on Rosjanina bardziej bezbronnym wobec kogoś, kto nie ma tego uczucia? Kiedy zmagasz się z uczuciem wstydu, decydując, czy tak jest, gdy wątpliwości trzeba przezwyciężyć, a wstydu przezwyciężyć, trzykrotnie odetnie ci głowę ktoś, kto nie jest świadomy wątpliwości, sumienia, skromności i wstyd. Nie ma czasu. Od najmłodszych lat wie, że wszystkie metody w osiągnięciu celu są dobre, a pieniądze nie pachną.

A jaki jest wniosek? Pozbyć się tej, bezużytecznej w naszym świecie koncepcji? Ale co z jego podstawową funkcją - służyć jako ogranicznik? W końcu wszyscy wiedzą, że żaden mechanizm, żaden organizm nie może funkcjonować bez systemu kontroli i równowagi, w przeciwnym razie rozpadnie się na kawałki. Dlatego jest bezpiecznik, aby zbudować system ochrony i przetrwać w najtrudniejszych warunkach. Oznacza to, że Stwórca nie obdarzyłby człowieka darem bez znaczenia.

I tu Diabeł niejednokrotnie już demonstrował swoją miłość do odebrania czegoś cennego. To on stworzył dla siebie, który zaprojektował dla siebie. Ludzi, którzy jego zdaniem są doskonalsi na tym świecie. Tylko on się przeliczył. Bezduszna maszyna, bez względu na to, jak pomysłowo została zbudowana, zawsze przegra z osobą z duszą. Pamiętasz stary sowiecki film „Nastolatki we wszechświecie”? Jak nastolatek znokautował doskonałego robota. Po prostu zadał mu dziecinną zagadkę: „A”, „I”, „B”, usiadł na fajce, „A” upadł, „B” zniknął. Co pozostało na rurze? Wszystkie androidy, próbując rozwiązać ten problem, zamieniły się w kupę dymiącego żelaza.

Prawidłowe odpowiedzi są następujące:

1 dzień. Skromność. Sumienie. Sól.

W tych słowach jest mniej dźwięków niż w literach.

2) Siostra pije mleko. Tatuś lubi zimne mleko. Babcia lubi ciepłe mleko. I tak naprawdę nie lubię mleka, ale czasami piję!

Te propozycje mają pomniejszych członków.

3) Spojrzałem na kota. I spojrzał na kiełbasę. Leżała na stole. A kot naprawdę chciał to zjeść.

Zdania zawierają rzeczowniki nieożywione.

4) Spojrzałem na kota. I spojrzał na muchę. Brzęczał i walił w szybę. Ale kot nie chciał złapać muchy, ale chciał kiełbasy.

Rzeczowniki animowane w tych zdaniach są w liczbie pojedynczej.

5) Spojrzałem na kota. I spojrzał na kiełbasę. Leżała na stole i cudownie pachniała. Kot wdychał ten zapach i miał nadzieję.

Te sugestie są wspólne.

Olimpiada „Rosyjski z Puszkinem” klasa 3, „pulpit”, jakie są odpowiedzi?

Poprawne odpowiedzi będą następujące:

1 dzień, skromność, sumienie, sól

We wszystkich słowach jest mniej dźwięków niż liter.

2. Siostra pije mleko. Tatuś lubi zimne mleko. Babcia uwielbia ciepłe mleko.

I tak naprawdę nie lubię mleka, ale czasami piję!

Wszystkie propozycje mają członków drugorzędnych.

3. Spojrzałem na kota. I spojrzał na kiełbasę. Leżała na stole. A kot naprawdę chciał to zjeść.

We wszystkich zdaniach wszystkie rzeczowniki są nieożywione.

4. Spojrzałem na kota. I spojrzał na muchę. Brzęczał i walił w szybę. Ale kot nie chciał złapać muchy, ale chciał kiełbasy.

Wszystkie rzeczowniki ożywione są używane w liczbie pojedynczej.

5. Spojrzałem na kota. I spojrzał na kiełbasę. Leżała na stole i cudownie pachniała. Kot wdychał ten zapach i miał nadzieję.

Wszystkie te sugestie są wspólne.