Mistrz i Margarita Confrontation dobrego zła. Mini-esej na ten temat "Dobry i zły w powieści" Master i Margarita

Wprowadzenie

Ludzkość w całej swojej historii próbowała wyjaśnić naturę rzeczy i wydarzeń. W tych próbach ludzie zawsze przydzielali dwa przeciwstawne siły: dobre i zło. Stosunek tych sił w duszy osoby lub w otaczającym świecie określało rozwój wydarzeń. I same siły są zawarte na obrazach blisko nich. Dlatego pojawiły się globalne religie, które obejmowały wielką konfrontację. W kontroli sił świetlnych dobrych, pojawiły się różne obrazy: szatan, diabeł, inne ciemne siły.

Kwestia dobrego i zła zawsze zajmowała umysły dusz, szukając prawdy, zawsze zachęcałem torturowaną ludzką świadomość do pragnienia rozwiązania tego trudnego pytania w określonym znaczeniu. Wielu byli zainteresowani, jak ciekawe i teraz, pytania: jak pojawiło się zło na świecie, który po raz pierwszy oznaczył początek występu zła? Czy jest złe niezbędne i integralna część ludzkiej egzystencji, a jeśli tak, jak, jak w jaki sposób siłę błogosławieństwą, tworząc świat i człowiek, może stworzyć zło?

Problem dobrego i zła jest wiecznym tematem ludzkiego poznania, a jak każdy wieczny temat, nie ma jednoznacznych odpowiedzi. Jednym z oryginalnych źródeł tego problemu można nazwać Biblym, w którym "dobre" i "zło" są identyfikowane z wizerunkami Boga i diabła, działając jako absolutne nośniki tych moralnych kategorii ludzkiej świadomości. Dobry i zły, Bóg i diabeł są w ciągłym opozycji. W istocie ta walka jest utrzymywana między najniższym a najwyższym początkiem w człowieku, między osobą śmierci a nieśmiertelną osobowością osoby, między jego egoistycznymi potrzebami a pragnieniem wspólnego dobra.

Pozostawiam twoje korzenie w odległej przeszłości, walka o dobra ze złem przez wiele wieków przyciągnęła uwagę wielu filozofów, poetów, Prozaikow.

Zrozumienie problemu walki dobrego ze złem znalazło odzwierciedlenie w dziełach Michaiła Afanasyevich Bulgakova, który, zwracając się do wiecznych kwestii bycia, przeciąga je pod wpływem wydarzeń historycznych występujących w Rosji w pierwszej połowie XX wieku .

Roman "Master i Margarita" wszedł na złoty fundusz kultury rosyjskiej i światowej. Jest czytany, analizowany, podziwiają. Bulgakov przedstawia dobre i zła - diabeł i Chrystus - w całości, mając cel, aby odsłonić zła prawdziwe, wygenerowane przez nowy budynek i pokazać możliwość istnienia dobra. W tym celu pisarza i wykorzystuje kompleksową strukturę budowy kawałka.

Tematem dobrego i zła w M. Bulgakov jest problemem wyboru osób o zasadzie życia, a celem mistycznego zła w powieści jest zapłacić wszystkim zgodnie z tym wyborem. Pióro pisarza dało te koncepcje dualności przyrody: jedna strona jest prawdziwa, "ziemska" walka diabła i Boga w każdej osobie, a druga, fantastyczna, pomaga czytelnikowi świadoma projektu autora, zobacz tematy i zjawiska jego oskarżonego satyry, filozoficznego i humanistycznego pomysłów.

MA Kreatywność Bulgakov jest przedmiotem bliskiej uwagi krytyki literackiej, studiując jego świat artystyczny w różnych aspektach:

B. V. Sokolov. A. V. Vulis. "Roman M. Bulgakov" Mistrz i Margarita ", B. S. miękki "Bulgakovskaya Moskwa", V. I. Niemcy "Michail Bulgakov: formacja powieściopisarza", V. V. NOVIKOV. "Michail Bulgakov - artysta", B. M. GASPAROV. "Z obserwacji na temat struktury motywowej powieści M. A. Bulgakov" Master i Margarita ", V. V. Chemich. "Dziwny realizm M. Bulgakov", V. Ya. Lakshin "Roman M. Bulgakov" Mistrz i Margarita ", M. O. Chudakov. "Życie M. Bulgakowa".

"Mistrz i Margarita", jako krytyk G. A. Lesski słusznie zauważył, - podwójny romans. Składa się z powieści Mistrza o Pontius Piła i powieści o losie Mistrza. Główną osobą działającą pierwszej powieści jest Yeshua, którego prototyp jest biblijny Chrystus - przykład wykonania dobrych, a drugi - Woland, którego prototyp jest szatanem - ucieleśnienie zła. Nieformalny podział pracy nie zamyka, że \u200b\u200bkażda z tych powieści nie mogła istnieć oddzielnie, ponieważ są one związane z ogólnym pomysłem filozoficznym, zrozumiałe tylko podczas analizowania całej rzeczywistości romantycznej. Bohaterowie podawane w początkowym trzech rozdziałach w trudnym sporze filozoficznym, które autor reprezentuje pierwszy na stronach powieści, ten pomysł jest następnie zawarte w najciekawszych kolizjach, przeplatającym prawdziwych i fantastycznych, biblijnych i nowoczesnych wydarzeń, które obracają być całkowicie zrównoważone i przyczynowo uwarunkowane.

Oryginalnością powieści jest to, że prezentujemy dwa płyty czasu. Jeden jest związany z życiem Moskwy 20-lecia XX wieku, drugi - z życiem Jezusa Chrystusa. Bulgakov stworzył "powieść w powieści", a obie te powieści są zjednoczeni jednego pomysłu - stwierdzenie prawdy.

Stosownośćnasze badania potwierdzają fakt, że problemy podniesione w pracy są nowoczesne. Dobry i zły ... koncepcje wiecznego i nierozerwalnego. Co jest dobre, a co złe na ziemi? To pytanie przekazuje Leitmotif przez cały Roman M. A. Bulgakov. A gdy mężczyzna żyje, będą walczyć ze sobą. Taka walka i reprezentuje nam Bulgakov w powieści.

Cel tej pracy- Badanie osobliwości zrozumienia problemu dobrego i zła w Roman M. Bulgakov "Master Margarita".

Poniżej określa rozwiązanie następujących konkretnych zadań:

Śledź stosunek wartości wiecznych w powieści;

utwórz kreatywną pracę M. Bulgakowa nad pracą z historyczną epoką;

odkryj artystyczny przykład wykonania problemu dobrego i zła przez obrazy bohaterów powieści.

Praca wykorzystuje różne metody badawcze.: Naukowy - informacyjny, praktyczny doradztwo i analiza, interpretacja w zakresie, w jakim wydają się dla nas istotne i konieczne do rozwiązania zadań.

Obiekt studiów: Roman M. A. Bulgakov "Mistrz i Margarita".

Przedmiotem badań:problem dobrego i zła w powieści M. A. Bulgakov.

Praktycznym znaczeniem pracy jest to, że jego materiał może być stosowany w rozwoju lekcji i dodatkowych klas w literaturze rosyjskiej w szkole.

Rozdział 1. Historia stworzenia powieści "Master i Margarita"

Michaił Afanasyevich Bulgakov "Master i Margarita" nie został ukończony i nie publikował podczas życia autora. Po raz pierwszy został opublikowany tylko w 1966 r., 26 lat po śmierci Bulgakowa, a następnie w wersji zmniejszonej dziennika. Fakt, że jest to największa praca literacka dotarła do czytelnika, jesteśmy winien żonę pisarza Eleny Sergeyevna Bulgakova, która w trudnych czasach Stalina zdołała zachować rękopis powieści.

Jest to ostatnie dzieło pisarza, jego "udostępniającej powieści", uzupełnia temat, który jest znaczący dla Bulgakowa - artysty i mocy, jest to romans trudnych i smutnych myślenia o życiu, gdzie filozofia i fantasy, teksty mistyczne i penetrowane , miękki humor i oznaczanie głębokiej satyry dołącza się.

Historia stworzenia i publikacji tej najsłynniejszej powieści Michaiła Bulgakowa, jeden z najbardziej widocznych prac w nowoczesnej literaturze krajowej i światowej, złożonej i dramatycznej. Ta ostatnia praca zostanie podsumowana przez pomysły pisarza o sensie życia, o człowieku, o jego śmiertelności i nieśmiertelności, walka rodzaju i zła rozpoczęła się w historii iw moralnym świecie człowieka. Pomaga to zrozumieć własną ocenę Bulgakowa swojego prysznica. "Umierając, powiedział, przypomniał sobie swoją wdowę, Elena Sergeyevna Bulgakov:" Może jest poprawny. Co mogę napisać po mistrzu? "

Kreatywna historia "Master i Margarita", projekt powieści i początku pracy nad nim Bulgakov, o którym mowa 1928Jednak zgodnie z innymi danymi jest oczywiste, że idea pisania książki o przygodach diabła w Moskwie powstała od kilku lat wcześniej, na początku 1920 roku. Pierwsze rozdziały zostały napisane wiosną 1929 roku. 8 maja tego roku Bulgakow przeszedł do wydawnictwa "Nedra", aby opublikować w Almanachu fragmentu przyszłości Roman w tej samej nazwie - jego oddzielny niezależny rozdział, nazwany "Minea Furibunda", który przetłumaczył z środków łacińskich " Gwałtowna insolukcja, mania wściekłości. " Ten rozdział, z którego przyszły do \u200b\u200bnas fragmenty nie zniszczone przez autora, zgodnie z treścią w przybliżeniu piątego rozdziału drukowanego tekstu "Był w Griboedovie". W 1929 r. Utworzono główną część tekstu pierwszej edycji powieści (i być może oraz wypełnionego phabylo-zakończonym projektem swojej wersji na temat wyglądu i procesu diabła w Moskwie).

Prawdopodobnie, zimą 1928-1929 napisano tylko niektóre głowy powieści, które miały jeszcze większą ostrość polityczną niż zachowane fragmenty wczesnej edycji. Być może nadane do "podłoża" i nie dotarł do nas całkowicie "Minea Furibunda" była już zmiękczoną wersją oryginalnego tekstu. W pierwszej edycji autor przeszedł kilka opcji dla nazw jego pracy: " Czarny magik "," Engineer Hoof "," Guastrol Volanda "," Syn of Death "," Juggler with Hoof ", Ale nie zatrzymał się na jednym. Ta pierwsza redakcja powieści została zniszczona przez Bulgakowa 18 marca 1930 r., Po otrzymaniu wiadomości o zakazie gry "Kabala Svyatosh". Ten pisarz zgłosił w liście do rządu 28 marca 1930 r.: "I osobiście, z własnymi rękami, rzucił projekt powieści o diable do pieca". Nie ma dokładnych informacji na temat stopnia utrwalenia kompletności tej edycji, ale zgodnie z zachowanymi materiałami, jest oczywiste, że nadal nie ma tego ostatniego porównania porównania dwóch powieści w powieści ("antyczne" i nowoczesne) , co stanowi funkcję gatunku "Master i Margarita". Napisane przez bohatera tej książki - Mistrz - "Roman o Pontius Piła", faktycznie i nie; "Po prostu" "dziwne obce" mówi Vladimir Mironovicha Berliozu i Antosze na patrianian stawy i Antosze (Ivanushka) o Yeshea Ga-Nozri, a cały materiał "Nowy Testament" jest określony w jednym rozdziale ("Ewangelia z Volandia") forma żywej rozmowy "cudzoziemca" i jego słuchaczy. Nie ma przyszłych głównych bohaterów - mistrzów i margaritas. Nadal jest to - powieść do diabła, aw interpretacji obrazu diabła Bulgakowa, początkowo bardziej tradycyjna niż w ostatnim tekście: jego Woland (lub Fland) nadal działa w klasycznej roli tempera i prowokacji ( Na przykład waha się Ivanuska, aby deptać wizerunek Chrystusa), ale już jasne "superflaud" pisarza: i szatana, a Chrystus są potrzebni autor nowatorskiej jako przedstawiciele absolutnego (choć "zróżnicowane") , przeciwstawiając się moralnym świecie społeczności rosyjskiej 20s.

Roman M. Bulgakov "Master i Margarita" to wielowymiarowa i wielowarstwowa praca. Jest podłączony, ściśle interting, mistycyzm i satyry, najbardziej niepohamowaną fikcję i bezlitosny realizm, lekka ironia i intensywna filozofia. Jednym z głównych problemów filozoficznych powieści jest problem związku dobrego i zła. Ten temat zawsze zajmował wiodące miejsce w rosyjskiej filozofii i literaturze.

W powieści Bulgakow różnice między dwoma siłami są wyraźnie śledzone. Dobre i złe tutaj są spersonalizowane: Personifikacją dobra jest Yeshua Ga-Nozri, a inkarnacja zła - Woland.

Jeszua jest przykładem wykonania czystych pomysłów. Jest filozofem, wędrowym, kaznodzieją dobra, miłości i miłosierdzia. Jego celem było uczynienie światowego czyszczenia i milsze. Vital filozofia Ishua jest: "Nie ma złego ludzi na świecie, są ludzie nieszczęśliwy". "Uprzejma osoba", odwraca się do prokuratora, a jego szczur pokonuje go za to. Ale to nie jest, że traktuje ludzi, ale że naprawdę zachowuje się z każdą zwykłą osobą, jakby jest wcieleniem dobrego.

Wieczne pragnienie ludzi do dobrego jest Inellite. Dwadzieścia stuleci minęło, a personifikacja dobra i miłości - Jezus żyje w duszach ludzi. Mistrz, główny charakter powieści, pisze powieść o Chrystusie i Piłata.

Mistrz pisze powieść, przywracając wydarzenia ewangeliczne, dając im status prawdziwy. Przez nią dobra i prawda znów przychodzą do świata i ponownie pozostają nierozpoznane.

Woland, jak Mephistofel i Lucyfer, jest przykładem wykonania zła. Uważa się, że głównym okupacją Szatana jest niestrudzonym siewem pokusami i zniszczeniem. Ale czytaj uważnie w powieści, możesz upewnić się, że fala na to jest w jakiś sposób zbyt humanitarna.

Wydaje mi się, że Woland, Persifying Evil, pojawił się w tym przypadku przez posłańca dobra. We wszystkich działaniach można zobaczyć lub działa o uczciwym odwetu (odcinki z stepowym Likoameev, Nikanor Breem) lub pragnienie udowodnienia ludziom istnienia i związku dobra i zła.

Dlatego fala w świecie artystycznym powieści nie jest tak bardzo przeciwieństwem Yeshea, jak wiele do niego dodatkiem. Dobre i zło w życiu zaskakująco sprytnie splecione, zwłaszcza w duszach ludzkich. Kiedy Woland na scenie w różnorodności przeżywa publiczność na okrucieństwo i pozbawia głowę artystę, serca są wymagające umieszczenia głowy na miejscu. A potem widzimy, jak te same kobiety walczą o pieniądze. Wydaje się, że Woland Kallas ludzie zły zła ze względu na sprawiedliwość. Zło dla Volandy nie jest celem, ale radzić sobie z ludzkimi wadami.

Na pierwszy rzut oka wyniki powieści są rozczarowujące. A w powieści Mistrza, aw powierzu o mistrzu dobra w walce z złem cierpi pokonanie: Sweet Yeshua, palił powieść. Zderzenie twórczego ducha z niesprawiedliwą rzeczywistością kończy się cierpieniem i śmiercią. Ale Woland mówi: "Wszystko będzie dobrze. To zbudowane na to ". Oznacza to, że rzeczywistość istnieje po całym dobro. Światowe zło i cierpienie są czymś przejściowym, skończą się z całym dramatem.

Ale w życiu każdej osoby dzieje się, gdy musi wybrać między dobrem a złem. Pontius Piła w trudnej sytuacji pokazuje niewiele, a on karze wieczne udręki sumienia. Stąd wniosek: bez względu na to, jak zdezorientuje się w świecie dobra i zła, nadal nie można mylić. Tchórzostwo, zdrada - największe ludzkie wady.

Roman "Mistrz i Margarita" - powieść o odpowiedzialności osoby na dobre i zła, która jest wykonywana na Ziemi, dla własnego wyboru ścieżek życia prowadzących lub do prawdy i wolności, lub do niewolnictwa i zdrady.

Pisanie w pracy na ten temat: Dobry i zło w powieści M. Bulgakov "Master i Margarita"

Roman M. Bulgakov "Master i Margarita" to wielowymiarowa i wielowarstwowa praca. Jest podłączony, ściśle interting, mistycyzm i satyry, najbardziej niepohamowaną fikcję i bezlitosny realizm, lekka ironia i intensywna filozofia. Jednym z głównych problemów filozoficznych powieści jest problem związku dobrego i zła. Ten temat zawsze zajmował wiodące miejsce w rosyjskiej filozofii i literaturze.

W powieści Bulgakow różnice między dwoma siłami są wyraźnie śledzone. Dobre i złe tutaj są spersonalizowane: Personifikacją dobra jest Yeshua Ga-Nozri, a inkarnacja zła - Woland.

Jeszua jest przykładem wykonania czystych pomysłów. Jest filozofem, wędrowym, kaznodzieją dobra, miłości i miłosierdzia. Jego celem było uczynienie światowego czyszczenia i milsze. Vital filozofia Ishua jest: "Nie ma złego ludzi na świecie, są ludzie nieszczęśliwy". "Uprzejma osoba", odwraca się do prokuratora, a jego szczur pokonuje go za to. Ale to nie jest, że traktuje ludzi, ale że naprawdę zachowuje się z każdą zwykłą osobą, jakby jest wcieleniem dobrego.

Wieczne pragnienie ludzi do dobrego jest Inellite. Dwadzieścia stuleci minęło, a personifikacja dobra i miłości - Jezus żyje w duszach ludzi. Mistrz, główny charakter powieści, pisze powieść o Chrystusie i Piłata.

Mistrz pisze powieść, przywracając wydarzenia ewangeliczne, dając im status prawdziwy. Przez nią dobra i prawda znów przychodzą do świata i ponownie pozostają nierozpoznane.

Woland, jak Mephistofel i Lucyfer, jest przykładem wykonania zła. Uważa się, że głównym okupacją Szatana jest niestrudzonym siewem pokusami i zniszczeniem. Ale czytaj uważnie w powieści, możesz upewnić się, że fala na to jest w jakiś sposób zbyt humanitarna.

Wydaje mi się, że Woland, Persifying Evil, pojawił się w tym przypadku przez posłańca dobra. We wszystkich działaniach można zobaczyć lub działa o uczciwym odwetu (odcinki z stepowym Likoameev, Nikanor Breem) lub pragnienie udowodnienia ludziom istnienia i związku dobra i zła.

Dlatego fala w świecie artystycznym powieści nie jest tak bardzo przeciwieństwem Yeshea, jak wiele do niego dodatkiem. Dobre i zło w życiu zaskakująco sprytnie splecione, zwłaszcza w duszach ludzkich. Kiedy Woland na scenie w różnorodności przeżywa publiczność na okrucieństwo i pozbawia głowę artystę, serca są wymagające umieszczenia głowy na miejscu. A potem widzimy, jak te same kobiety walczą o pieniądze. Wydaje się, że Woland Kallas ludzie zły zła ze względu na sprawiedliwość. Zło dla Volandy nie jest celem, ale radzić sobie z ludzkimi wadami.

Na pierwszy rzut oka wyniki powieści są rozczarowujące. A w powieści Mistrza, aw powierzu o mistrzu dobra w walce z złem cierpi pokonanie: Sweet Yeshua, palił powieść. Zderzenie twórczego ducha z niesprawiedliwą rzeczywistością kończy się cierpieniem i śmiercią. Ale Woland mówi: "Wszystko będzie dobrze. To zbudowane na to ". Oznacza to, że rzeczywistość istnieje po całym dobro. Światowe zło i cierpienie są czymś przejściowym, skończą się z całym dramatem.

Ale w życiu każdej osoby dzieje się, gdy musi wybrać między dobrem a złem. Pontius Piła w trudnej sytuacji pokazuje niewiele, a on karze wieczne udręki sumienia. Stąd wniosek: bez względu na to, jak zdezorientuje się w świecie dobra i zła, nadal nie można mylić. Tchórzostwo, zdrada - największe ludzkie wady.

Roman "Mistrz i Margarita" - powieść o odpowiedzialności osoby na dobre i zła, która jest wykonywana na Ziemi, dla własnego wyboru ścieżek życia prowadzących lub do prawdy i wolności, lub do niewolnictwa i zdrady.

bulgakov / master_i_margarita_37 /

Dobry i zły ... Jak często musimy usłyszeć te dwie koncepcje ... od dzieciństwa, nauczyliśmy się odróżnić od zła. Rodzice czytają nam bajki, w których zło zawsze wygrywa. W prawdziwym dorosłym życiu wszystko jest znacznie trudniejsze: Światowa reguła pieniędzy. W końcu każda osoba chce żyć w komforcie, ubierając się dobrze, jeść pyszne jedzenie. Ale aby cieszyć się tymi korzyściami, musisz mieć znaczną ilość w portfelu. Niezawocie nie zawsze jest możliwe, aby zdobyć szczery. Jak wiesz, "pieniądze są złe".

Praca Bulgakowa "Master i Margarita" to stworzenie, które pokazuje wiele ludzkich wad. Jednym z głównych bohaterów jest Woland - występ losu, karanie ludzi za ich występki. W tej powieści Szatan nie jest przedstawicielem siły przeciwnej Boga, ale być może jego asystentem.

Niespodziewanie Woland próbuje zmienić świat na lepsze. Oczywiście, on i jego śruba wywołali wiele złych muskowców. Ale wierzę, że to złe - Kara dla niemoralnych czynów ludzi i społeczeństwa.

Bulgakov bardzo mistrzownie pokazuje nam walkę o dobro i zło w powieści. Zło Szatana i jego asystentów ujawnia złego człowieka, bezlitośnie usuwa maski, ujawnia tajne plany takich ludzi jak Stepan Lyarkheev. Pijak, deprawant, pożądany luzu jest znaczącą osobą w kółko kulturalnych Moskwy. Poeta A. Rühin jest niepoprawnym hipokrytym, który komponuje złych wierszy i rozumie sam: "Nie wierzę w żadnego z tego, co piszę!". N. I. Bosoya - Przewodniczący partnerstwa mieszkaniowego, Chest Retens and Plut. Woland rozmawia o nim: "Nie podobało mi się tego Nikanor Ivanovich. Płonie i pługuje. " A. F. Juokov - szef bufetu w teatrze odmian, który serwuje niestabilne produkty. Wszyscy ci ludzie, a także wielu innych, zostali ukarani przez falę i jego św. Na czarnej magicznej sesji w Varyat Szatanie zaskakujące skupienie mięśni, chciała dowiedzieć się, czy ludzie się zmienili, ale był przekonany, że nadal są grzeszne - są ważnymi pieniędzmi, są okrutni i lat. W teatrze Woland stwierdza, że \u200b\u200bludzie nie zmienią się zbytnio, rządzą pieniądze, a "pytanie mieszkalne zepsuło je tylko".

Oczywiście dobry w powieści pojawia się w formie Yeshua. Nie tylko nikogo nie powoduje zła, ale nie widzi zło w innych ludziach: "Nie ma złego ludzi na świecie". Ta myśl próbowała przekazać nam autora. Niestety filozof nie walczył. Pokora jest bezpośrednią konsekwencją dobra, to dokładnie to, co pomyślał Bulgakow. A Ga-Nozri przyszedł, nie walczył, wolno go zabić.

Jaką rolę ma margarita w powieści? Przedstawiciel dobra lub zła jest ta heroiną? Sprawdziła męża, zawarła umowę z diabłem, stał się czarownicą. Ale Margarita zrobiła to ze względu na wielką miłość. Uczucie, że ona doświadcza mistrza, jest nierozerwalnie związana z jej miłością dla ludzi. Nawet w pośpiechu posiłku bohaterki pozostaje miłosierny. Jak tylko zobaczyła przestraszone dziecko w jednym z okien, natychmiast zatrzymał "dziką porażkę" w mieszkaniu krytyki latunsky. Pomimo transformacji do czarownicy, bohaterka nie straciła prawdziwej kobiecości i czułości. Moim zdaniem bohaterka jest nośnikiem dobra.

Pontius Piła jest reprezentowany przez ostry prokurator "Fierce Monster". Był mocno przekonany: świat zdominował tych, którzy mają moc, reszta posłucha ich. Było Piłata, który wysłał Yeshua na właściwą śmierć, chociaż był sympatyczny dla tego człowieka. Niemniej jednak, ineméeeemon został odłożony na bok juda na zdrady i z wysokim kapłanem Caifer za zapotrzebowanie na wykonanie filozofa. Prokurator pokutował i próbował zaoszczędzić Ga-Nochri, ale nie mógł, był słaby w duchu: Nie zdecydowałem się zniszczyć mojego życia ze względu na oszczędzanie wędrowca. He strestil został ukarany - była skazana na nieśmiertelność.

Walka będzie zawsze istniała. Dobrze nie może istnieć bez zła, są nierozerwalnie związane przez drobny wątek istoty. Sam człowiek decyduje, w którą stronę go wybiera. Dlatego wszyscy są zobowiązani do odpowiedzi na swoje działania.

MAMA Bulgakov - Roman "Master i Margarita". W powieści Bulgakowa koncepcje dobrego i zła są trudne do intertingu. Woland - Szatan, tradycyjnie powinien być absolutnym przykładem zła, ale często przywraca sprawiedliwość na Ziemi, wystawiając ludzkie wady. Bardzo zła, według Bulgakowa, koncentruje się w świecie społeczeństwa ludzkiego. I tak było przez cały czas. Zostało to napisane o tym mistrzu w jego powieści, ujawniając historię prokuratora Żydów z własnym sumieniem. Pontius Pilate wysyła do wykonania niewinnego człowieka, bezpańskiego filozofa Jeszuy, ponieważ społeczeństwo czeka na taką decyzję. Wynik tej sytuacji staje się niekończącą się mąką sumienia, biczowanie bohatera. Sytuacja w nowoczesnym Bulgakowie Moskwa nadal płaci: wszystkie normy moralne są tam złamane. I fali, jakbyś próbował przywrócić ich nienaruszalność. Przez cztery dni pobytu w Moskwie, Szatan określa "prawdziwą twarz" wielu postaciowo-postaci kultury, sztuki, urzędników, lokalnych wkładów. Dokładnie określa wewnętrzną istotę każdego: Stega Lyarkheev, słynnej postaci kulturowej, - właściwego, Kutil i pijak; Nikanor Ivanovich Bosoya - Bryburem i oszustwa; Proletariański poeta Alexander Rühin - kłamca i hipokryta. I na sesji czarnej magii w Moskwie Varieta Woldę w dosłownym i figuralnym sensie cywilowie ujawniają obywateli, którzy otrzymali dar. Warto zauważyć, że praktyki wszystkich Volandy są prawie niezauważalne na tle codziennego życia Moskwy. W ten sposób autor wskazuje nam, że prawdziwe życie państwa totalitarnego, z jej legalizowaną hierarchią partii, przemoc - to główne diabelskie działanie. Na tym świecie nie ma miejsca na kreatywność i miłość. Dlatego mistrz i Margarita nie ma miejsca w tym społeczeństwie. I tutaj myśl Bulgakowa jest pesymistyczna - dla prawdziwego artysty szczęście na ziemi jest niemożliwe. W świecie, w którym wszystko jest określone przez społeczną pozycję osoby, nadal istnieją dobre i prawdy, ale muszą szukać ochrony samego diabła. Tak więc, zgodnie z myślą o Bulgakowie, konfrontacja dobra i zła jest na zawsze, ale są one stosunkowo zaniepokojone.

Szukaliśmy:

• dobry i zło w powieści i Margarita
• dobry i zło w powieści i Margarita
• pisanie dobrego i złego w powiecie powieści i Margarita