Makar Mirara Podstawowe bohaterowie. "Działki i bohaterowie wczesnej prozy romantycznej m
Przeczytaj także.
Historia stworzenia pracy gorzkiej "Makar Mirara"
Historia "Makar Miranda" została opublikowana w gazecie Tiflis "Kaukaz" 12 września 1892 roku. Po raz pierwszy autor subskrybował pseudonima Maxim Gorky. Ta historia rozpoczyna romantyczny okres w pracy pisarza. Romantyczne dzieła M. Gorky można również przypisać: historia starej kobiety Izergil, piosenkę "Sokoli" i "piosenki o petrel", wiersz "dziewczyna i śmierć" i inne dzieła pisarza.
W jednej z listów z A.P. Chekhov Gorky napisał: "Prawo, - nadszedł czas w Heroice: Każdy chce ekscytujący, jasny, taki, wiesz, że nie jest jak życie, ale było wyższe, lepsze, piękniejsze. Konieczne jest, aby obecna literatura będzie trochę zaczęła się szokować, a jak najszybciej, - życie się trzyma, to jest, że ludzie będą się uleczyć szybciej, jaśniejsze.
Nazwa historii wiąże się z nazwą głównego bohatera. Makar Miranda to stara Cygan, przemyślany filozof, który zna istotę życia, który znajduje się na południu Rosji.
Rod, gatunek, kreatywna metoda analizowanej pracy
Cykl romantycznych prac M. Gorky natychmiast przyciąga uwagę krytyków i czytelników z doskonałym językiem literackim, znaczeniem tematu, ciekawej kompozycji (włączenie do narracji legend i bajki). W przypadku prac romantycznych, opozycja bohatera i rzeczywistości jest charakterystyczna. Tak zbudowany, a historia "Makar Miranda", której cecha gatunku jest "historia w historii". Makar Mirande działa nie tylko w roli głównego bohatera, ale także jako narratora. Taka artystyczna ma zastosowanie do narracji wielkiej poezji i osobliwości, pomaga bardziej ujawnić ideę wartości życia, ideałów i narratora autora. Historia historii rozwija się na tle morza wyścigowego, stepowy wiatr, niespokojna noc. To atmosfera wolności. Narrator zabiera się rolą mądrych kontemplacji życia. Makar Miraha jest sceptyczni, rozczarowany ludźmi. Wiele żył i widząc, docenia tylko wolność. Jest to jedyne kryterium, że MASARD MERIT jest człowiekiem.
Tematem romantycznych dzieł pisarza jest pragnienie wolności. "Maka Miranda" opowiada o wolności i wolności. Praca opiera się na poetyckiej historii miłości Loyko i Rad-D, powiedział Makar Cud. Bohaterowie pięknych legend nie mogą dokonać wyboru między dumą, wolnymi i kochającymi. Pasja do wolności określa ich myśli i działania. W rezultacie obaj umierają.
Pomysł
W małym objętości, idee wolności, piękna i radości życia są ustalone. Rozumowujące cuda Makar o życiu świadczy o filozoficznym magazynie umysłu Starego Tsygan: "Nie masz życia? Inni ludzie żyją bez ciebie i żyją bez ciebie. Myślisz, że kogoś potrzebujesz? Nie jesteś chlebem, a nie kijem i nie potrzebujesz nikogo ... ". Makar Mirarian mówi o pragnieniu wewnętrznej wolności, wolności bez ograniczeń, ponieważ tylko wolna osoba może być szczęśliwa. Dlatego stary mądry Cygan doradza rozmówce do pójścia na swój sposób, aby nie "zamieszać się za darmo". Jedyną wartością na Ziemi jest wolność, ponieważ warto go żyć i umrzeć, więc rozważaj bohaterów tej historii. Dokładnie podyktowane są akty Loyko i Radda. W historii Gorky zrobił gimnastyczkę do pięknej i silnej osoby. Pragnienie wyczyny, kultu siłowego, gloryfikację wolności znalazła odzwierciedlenie w historii "Maka Miranda".
Konflikt znaków.
Dla starej Cygańskiej, najważniejszą rzeczą w życiu jest osobistą wolnością, której nigdy nie obowadłby niczego. Jego pragnienie wolności ucieleśnia bohaterów legendy, który mówi Makar Mirandian. Młody i piękny Loyko Zobar i radd kochają się nawzajem. Ale oba zarówno pragnienie wolności osobistej tak mocno, że nawet patrzą na jej miłość jako łańcuch, który czyni je niezależnością. Każdy z nich, przyznanie się w miłości, stawia swoje warunki, próbując opanować. Prowadzi to do napiętego konfliktu kończącego się śmiercią bohaterów.
Podstawowe bohaterowie
W historii jeden z głównych bohaterów jest stara Cygan Maka Miranda. Mądrość Romów ujawnia przez legendę przeniesiona do nich o Loyko i Radda. Wierzy, że duma i miłość są niezgodne. Lyubov ma nadejść i przedłożyć ukochanej osoby. Makar rozmawia o osobie i wolności: "Czy wiedza o nim? Shree stepowy zrozumiałe? Rozmawiając morze fali o sercu? Niewolniczy - jak tylko się urodził, i to to! Jego zdaniem osoba urodzona przez niewolnika nie jest w stanie zrobić featu. Makar podziwia Loyko i Ruddy. Wierzy, że powinno to postrzegać życie prawdziwej osoby, godnej imitacji, a tylko w takiej pozycji życia może zostać zachowana własną wolność. Jako prawdziwy filozof, rozumie: niemożliwe jest nauczenie osoby, jeśli sam nie chce się uczyć, ponieważ "wszystko w sobie uczy się". Odpowiada jego rozmówce do pytania: "Czy możesz nauczyć się, że ludzie jesteśmy szczęśliwi? Nie, nie możesz".
Obok Makar jest obraz słuchacza, którego w imieniu jest historia. Ten bohater zajmuje dużo miejsca w historii, ale za zrozumienie pozycji autora plan i metoda kreatywna jest znaczeniem jego wielkiego. Jest marzycielem, romantycznym, czując piękno otaczającego świata. Jego wizja świata przyczynia się do historii. Romantyczny początek, radość, Dorning, obfitość farb: "Z morza, mokry, zimny wiatr, rozprzestrzeniając się melodii rozpryskiwania fali i szelest przybrzeżnych krzewów na stepie. ... Kopiec wokół nas, jesienna noc zadrżała i, podnosząc, ujawniona chwili po lewej - niekończące się step, prawda - niekończące się morze ... ".
Analiza prac pokazuje, że romantyczny początek jest zamknięty w bohaterach pięknej legendy - młode cygańscy, z mlekiem matki pochłoniętej ducha wolnego życia. Dla Loyko, największą wartością jest wolność, szczerość i dobroć: "Kochał tylko konie i nic więcej, i nie jest to długo - powie, i będzie sprzedać, a pieniądze, które chce, on i wziąć. Nie miał pielęgnowany - potrzebujesz jego serca, on sam wyciągnąłby go z klatki piersiowej, a ty dałeś ci, gdybyś był dobry. " Radda jest tak dumna, że \u200b\u200bnie może złamać miłości do Loyko: "Nigdy nie kochałem nikogo, Loyko, i kocham cię. I kocham wolę! Will, Loyko, kocham więcej niż ty. Nierozpuszczalna sprzeczność między Rumią a Loyko - miłością i dumą, zgodnie z Makara Cuda, może być rozwiązany tylko przez śmierć. A bohaterowie odmawiają miłości, szczęścia i wolą umrzeć w imię wolności i wolności absolutnej.
Działka i skład
Podróżnik spotyka się nad brzegiem wyboru starej Cygary Makara Miranda. W rozmowie o wolności poczucie życia Makar Mirara mówi piękną legendę miłości młodej pary cygańskiej. Loyko Zobar i radda kochają się nawzajem. Ale oboje mają pragnienie osobistej swobody nad całym światem. Prowadzi to do napiętego konfliktu kończącego się śmiercią bohaterów. Loyko jest gorsza od Rada, w ogóle dostaje kolana przed nią, że Cygan jest uważany za straszny upokorzenie, a w tym samym momencie zabija go. I on sam umiera z rąk ojca.
Cechą składu tej historii jest jego budowa na zasadzie "historii": autor w ustach głównej bohatera stawia romantyczną legendę. Pomaga głębiej zrozumieć swój wewnętrzny świat i system wartości. Dla Makary Loyko i Radda - ideałów wolności. Jest przekonany, że dwa wspaniałe uczucia, duma i miłość, przekazane ich najwyższą ekspresję, nie mogą pogodzić.
Inną cechą składu tej historii jest obecność obrazu narracyjnego. Jest prawie upośledzony, ale sam autor jest łatwo domyślony.
Artystyczna osobliwość
W romantycznych pracach gorzki odwołuje się do romantycznego poetyckiego. Przede wszystkim dotyczy gatunku. Legendy i bajki stają się ulubionym gatunkiem pisarza w tym okresie kreatywności.
Divood the paleta wizualnego oznacza, że \u200b\u200bpisarz używany w historii. "Makar Mirara" jest pełen porównań figuratywnych, precyzyjnie przekazując uczucia i nastrój bohaterów: "... uśmiech jest słońcem całkowitym" - Loyko stoi w ogniu ognia, jak we krwi "- powiedział , dokładnie w śniegu i Quenu "wyglądał jak stary dąb, spalony zamek błyskawiczny ...", "... oszołomiony jak złamane drzewo" itp. Cechą tej historii jest niezwykła forma Cuda Dialogu Makara i narratora. Jedynie jeden głos jest w tym słyszalny - głos głównego bohatera, a tylko z repliki tego głośnika, myślę o replikach reakcji i reakcji jego rozmówki: "Dowiedz się i nauczasz, mówisz?" Taka szczególna forma fraz jest autorem, aby jego obecność była mniej zauważalna.
Gorky zwraca uwagę na mowę swoich bohaterów. Tak więc, na przykład Makar Mirah na tradycji Cygańskiej przerywa swoją historię z apel do rozmówcy, wzywając go Sokol: "Ego! To było, Falcon ... "," Co to było, Falcon! .. "," Oto Radda, Falcon! .. "," Więc, Falcon! .. "W apelacji" Falcon "Widzimy obraz Blisko Ducha Cygańskiego, obraz wolnego i odważnego ptaka. Miracle swobodnie modyfikuje niektóre nazwy geograficzne tych miejsc, dla których Nomiganese: "Galicja" - zamiast Galicji, "Slawonia" - zamiast Słowacji. W swojej historii słowo "stepowy" jest często powtarzany, ponieważ step był głównym życiem Cygańskiego: "Płacz dziewczynę, dobrze sobie radząc! Dobry dobrze zrobione oblicz dziewczynę w stepie ... ", noc jest lekki, miesiąc srebrny całe stepowe zalane ...", "Lokuko wywarł na całe stepie ..."
Autor jest szeroko stosowany przez recepcję szkiców krajobrazowych. Krajobraz morski jest rodzajem kadrowania całej fabuły historii. Morze jest ściśle związane z stanem psychicznego bohaterów: Najpierw jest spokojny, tylko "mokry, zimny wiatr" rozdziela "na stepie przemyślaną melodię rozprysku na brzegu fal i szelest przybrzeżnych krzewów . " Ale zaczął padać, wiatr stał się silniejszy, a morskie ropowie głuche i ze złością i podeszwa ponurą i uroczystą hymnową dumną parę uszlachetniania Cyganów. Ogólnie rzecz biorąc, w przyrodzie Gorky uwielbia wszystkie silne, porywkowe, nieskończone: nieskończone szeroko szerokie i stepowe, bezdenne błękitne niebo, a potem zabawne, potem wściekłe fale, wir, z piorunami z jego toczącym się dudnieniem, z błyszczącą błyszczącą.
Charakterystyczną cechą tej historii jest jego muzykalność. Muzyka towarzyszy wszystkim narracji na temat losu kochanków. "O niej, ta nalot, słowa i nic nie mówić. Być może jej piękno będzie grać na skrzypcach, a potem ten, który zna to skrzypce, jak jego dusza, wie.
Wartość pracy
Rola M. Gorky w literaturze XX wieku. Trudno jest przecenić. Został natychmiast zauważony przez L.N. Tołstoja i A.P.Chov, V.g. Korolenko, dając młodym autorowi ze swoją przyjazną lokalizacją. Wartość innowacyjnego artysty została uznana za nową generację pisarzy, szerokiej masie czytelnika, krytyki. Dzieła Gorky zawsze były w centrum kontrowersji między zwolennikami różnych kierunków estetycznych. Gorcy uwielbiały ludzie, których nazwiska są wykonane na świętej listy twórców kultury rosyjskiej.
Początki romantycznych prac są jasne. Nieobecny w rzeczywistości jest podejmowany w legendy. Nie do końca w nich pisarz nie zrezygnował z głównego zakresu obserwacji - za kontrowersyjną duszą ludzką. Romantyczny bohater jest wliczony w medium niedoskonałych, a potem zarówno tchórzliwych, nieszczęśliwych ludzi. Motyw ten jest wzmocniony przez oblicze obrabiarni, które autor słucha: Tsygan Makara Cuda, Bessarabica Istrgil, starego człowieka Tatarskiego, który przekazuje opowieść o "Khan i Syna", Pasterze Krymskiej, śpiewającą "Sal" Sokoli .
Romantyczny bohater został po raz pierwszy pomyślany jako Zbawiciela ludzi z własnej słabości, bezwartościowej, śpiącej stagnacji. O Zobad powiedział: "Z taką osobą staniesz się lepiej". Dlatego są obrazy i symbole "Fiery Heart", Lot, Bitwa. Sami powiększają, nadal są powiększone przez "udział matki". Dekoruje świat niebieskimi iskry w pamięci Danko. Prawdziwe morze wahają się "Lion Roe" legendarnych fal niosących odwołanie sokoła.
Spotkanie z bezprecedensową harmonią uczuć i działa wzywa do zrozumienia istniejącego w niektórych nowych wymiarach. Taki jest prawdziwy efekt legendarnego bohatera na osobowości. Należy to pamiętać i nie zastąpić treści romantycznych dzieł gorzkich z wyraźnym wezwaniem do protestu społecznego. Na zdjęciach Danko, Sokol, jak w dumnym ukochanym, młodym isergimu, ucieleśnionym duchowym podmuchu, pragnienie piękna.
Gorky bardziej martwił się o medytację, co jest i co osoba powinna stać się rzeczywistą ścieżką, która leży w przyszłości. Przyjeżdżono do całkowitego przezwyciężenia oryginalnych duchowych sprzeczności. "Wierzę," Gorky I.e. napisał. Repin w 1899 r. - w nieskończoności życia, a życie rozumie, jak ruch w kierunku poprawy Ducha<...>. Konieczne jest, aby intelekt i instynkt łączą się w harmonii smukła ... "Zjawiska życia były postrzegane z wysokości uniwersalnych ideałów. Dlatego najwyraźniej Gorky powiedział w tym samym liście: "... widzę, że nie należę jeszcze do żadnej z naszych" imprezów "jeszcze. Cieszę się, bo - to wolność.
(Według Księgi La. Smirnova "Literatura rosyjska późnej XIX - na początku XX wieku", M.: Edukacja, 1993)
Punkt widzenia
To interesujące
We wrześniu 1892 roku pierwsza drukowana dzieła Gorky - "Maka Miranda" pojawiła się w gazecie Tiflisa "Kaukaz". Ta historia była przeznaczona do odkrycia wszystkich kolekcji Maksyma Gorky'ego i stać się, według I. Gruzdevy, "Rubeze in rosyjskiej literaturze". Od historii tworzenia tej pracy wiadomo, że został napisany na Kaukazie, w mieszkaniu Kalyuzhny, w okresie, w którym młody Aleksy Maksimowicz prowadził aktywną propagandę wśród pracowników Tifliss. Chociaż gorzki i rozważał tę pracę jako jego pierwszy niepewny krok w kierunku pisarza, ale zawsze podkreślał, że stworzenie "Makara Miras" wierzy początek "literackiej istoty".
Istnieje jednak literatura stała o wczesnej pracy M. Gorky, jednak niezależność i oryginalność debiutu literackiego Gorkiego jest wyraźnie niedoceniana przez naukowców. Zwykle o historii "Makar Mirara" mówi o tupcie, przechodzą, tylko jako pierwsze wydrukowane słowo artysty. Specyficzna analiza historyczna i literacka Makara Mirandi, porównując ją z dziełami 80-90., Rysując życie ludowe, sprawia, że \u200b\u200bnie jest to próba prostego pióra, a głos przyszłości rewolucji. Już w pierwszej pracy M. Gorky wycofuje ludzi od ludzi, kontynuując i rozwijają najlepsze tradycje postępowej liczby rosyjskiej. W historii, Makar Miranda uciekają się także do historycznych parallelów, do zmartwychwstania prawdziwych heroicznych wyczynów w celu zmartwychwstania zapomnianej fikcyjnej fikcyjnej fikcyjnej fikcji, aby intonować silny i odważny duch.
Makar Mirandian przypomina żołnierza Starego przyjaciela Danile'a, bohatera z węgierskiej rewolucji 1848, która "walczyła razem z Koshatem". Według historii cuda przed nami pojawia się niezniszczalny i odważny człowiek, który rzucił całkowitą patelnię, pełną nienawiści i pogardy, a jednocześnie ich własną korzyść słowa w odpowiedzi na ofertę Właściciel ziemski, aby sprzedać mu piękno Radu: "To tylko panna sprzedać wszystko ze swoich świń do jego sumienia, i walczyłem z Koshatem i nic nie handlowałem". Historia opiera się na legendzie odważnych i silnych ludzi. Legenda jest przekazywana przez ujście świadka świadectwa w formie przyjaznej rozmowy z samymi pisarzami. Historia jest przełożona na południe, na brzeg; I kopiec zimnej nocy jesieni, która otoczona bohaterami nie jest tak beznadziejna. Czasami "zadrżała i, ujawniając, otworzył się w tej chwili po lewej - niekończące się step, prawda - nieskończone morze".
Makar Miranda żył ciekawym życiem: "I ja, spójrz", mówi po rozmowieści, - w pięćdziesiąt osiem lat widziałem tak bardzo, że jeśli piszesz to wszystko na papierze, więc w tysiącu takiego wanny, jak ty, nie położyć. Cóż, powiedz mi, w jakich krawędziach nie byłem? I nie możesz powiedzieć. Nie znasz takich krawędzi, gdzie byłem. "... EGE, ile wiem!" - zawołają starej Cygan. Słowa Makara - nie jest puste, chwaląc się, naprawdę dużo wie. Makar jednak czuje piękno i urok życia, ale sam sceptycznie odnosi się do pracy. Idealety są niepewne i sprzeczne. Zdecydowanie doradza Gorky, aby nie powstrzymać się w jednym miejscu: "Idź, idź - i to jest"; "Jako dzień i noc biega, gonić się nawzajem i biegniesz z Dumy o życiu, aby ją nie łamać". Bez posiadania czystej świadomości, nie wie, nie widzi wyjścia dla osoby niewolnika: "... Czy woli go? Shree stepowy zrozumiałe? Rozmawiając morze fali o sercu? Niewolniczy - jak tylko się urodził, całe życie niewolnikiem i to! Co może z nim zrobić? Tylko tkane, jeśli trochę się obudzisz. " Makar nie widzi wyjścia dla osoby niewolnika, ale mocno zna jedno - niewolnictwo nie powinno być, ponieważ niewolnictwo - plaża życia. Nie wierzy w siłę niewolnika, ale wierzy z powodu wolności. O wielkiej sile wolnej osoby i mówi w swojej legendzie o pięknie Raddy i Loyko Zobada. Loyko Zobar nie będzie podzielić żadnego ze swoich szczęścia i nie ustępuje swojej woli, jego piękno Raddy. Silny, śmiały, piękny, dumny, siają się wokół siebie i cieszyć się, docenili przede wszystkim wolność, ponad miłością, ponad samym życiem, na życie bez wolności nie jest życiem i niewolnictwem. Makar i farby nie żałują, że opisują swoich bohaterów. Jeśli wąsy jest na ramieniu, "oczy, jak spalają się jasne gwiazdy, a uśmiech jest całym słońcem, jest Bogiem!" - Boży stary cud. Dobry Loyko Zobar, ale jeszcze lepszy piękny Radda. Stara Cygan nie znała nawet słów, które mogą opisać jej piękno. "Może jej piękno będzie grać na skrzypcach, a potem ten, który zna to skrzypce, jak jego dusza", mówi Makar. Radda jest pogrubioną i dumną osobą. Bezsilny i zabawny okazał się przed wszechstronną patelnią Rumidy. Stary Tycoon rzuca piękne pieniądze na nogi, gotowy na wszystko na jeden pocałunek, ale dumna dziewczyna nawet go nie czciła. "Kababa Orlitz do wrony w gnieździe w jego wszedł, co by się stała?" - Radda odpowiedziała na cały salon patelni, a tym samym przywiózł go z gry. Volina była radda zakochana i szczęśliwa. Ale nie o miłości jej głównym smutku, a nie zakochać jej szczęścia. Mówi Loyko Zobaru: "Dobrze wybrałem, a ty usuwasz i pięknie z duszą i twarzą. Każdy z nich wąsy rzuciłby się - jestem z Morgnusem z nim okiem, wszyscy padli do mnie w twoich stopach, więc ja. Ale jaki jest sens? Nie boli czegoś, a ja uciekłbym ich. Niewiele pozostał w świetle usuniętego Romów, Little, Loyko. Nigdy nikogo nie kochałem, Loyko, ale kocham cię. I kocham wolę! Will, Loyko, kocham więcej niż ty. I umiera szczęśliwy, śmiały, dumny i niezwyciężony.
Analiza pracy pokazuje, że Cyganie w historii są aktywne i aktywne. Sam Makar jest bezpośrednim uczestnikiem wydarzeń. Gotowniczy od jego bohaterów, jest gotowy do ich śledzenia, jak inni w taborze. Jest pod wrażeniem silnych, śmiałych ludzi, którzy nie mogą czekać na szczęście z rąk innych ludzi i walczyć o niego.
(Pod artykułem I.K. Kuzmichva "Narodziny petrel"
("Makar Mirara" M. Gorky)
Gołębie mm. Maksim Gorky. - M., 1997.
Ovcharenko A.I. Maxim Gorky i Quest Literacki 20 stuleci. - M., 1978.
O pracy Gorky. Kolekcja artykułów. Ik. Kuzmicheva. - Gorky: Gorky Book Wydawnictwo, 1956.
Smirnova L i rosyjska literatura późnej XIX - na początku XX wieku. - m.: Oświecenie, 1993.
Vacty Nya. Maxim Gorky, jego praca i znaczenie w historii literatury rosyjskiej oraz w życiu rosyjskiego społeczeństwa. - Petersburg., 1997.
Głównymi bohaterami historii Gorky'ego "Makar Mirara", charakterystyczne z cytatami
Maxim Gorky odegrał znaczącą rolę w rozwoju rosyjskiej literatury z początku XX wieku. Historia "Makar Miranda" została napisana we wczesnym okresie kreatywności pisarza. W nim autor ujawnia romantyczny świat legend, bajki, inspirowane alegorią.
Historie bohaterów - ludzie zdesperowani i piękni. Są dumni i niezwykle kochający wolność.
Głównym charakterem tej historii jest Makar Mirara - stara mądra cygańska. Dla niego, główną rzeczą w życiu jest osobistą wolnością, której nigdy nie wymieniłby na nic: "Więc trzeba żyć: Idź, idź - i to jest. Długo nie stoją w jednym miejscu - co w nim? Wygrane jako dzień i noc, goniąc się nawzajem, wokół Ziemi, a ty uciekłeś z Dumy o życiu, więc nie rozbijaj jej. I myślisz o tym - YouLter Life, zawsze się dzieje. "
Makar mówi o życiu ludzkim i wolności:
"Życie? Inni ludzie? ... - Ego! A co to jest wcześniej? Czy sam - nie życie? Inni ludzie żyją bez ciebie i żyją bez ciebie. Myślisz, że kogoś potrzebujesz? Nie jesteś chlebem, a nie kijem i nie potrzebujesz nikogo.
Wierzy, że osoba bez wolności osobistej staje się niewolnikiem: "Urodził się wtedy, albo powalić ziemię i umrzeć, nie miał nawet czasu na wybór grobów? Czy wola jego wola? Shree stepowy zrozumiałe? Rozmawiając morze fali o sercu? Niewolniczy - jak tylko się urodził, całe życie niewolnikiem i to! Co on może z siebie?
Stary Tsygan uważa, że \u200b\u200bmiłość i wolność są niezgodne. Miłość osłabia osobę, czyni go ukochanym. Opowiada legendę miłości Loyko i Raddy. Makar podziwia odwagę, wytrwałość i wolność i wolność swoich bohaterów. Uważa, że \u200b\u200bich akt był jedyną prawdziwą.
Również w historii znajduje się obraz słuchacza. Nie ma repliki i praktycznie nie ma opisu jej opisu. Jednak przez jego obraz jest łatwo przeniesiony przez pozycję autora.
Praktycznie pełna opowieść o historii jest natura. Z pomocą opisywania jego piękna, autor zdradza uczucia i myśli o postaciach.
Bohaterowie legendy są Loyko Zobar i piękno Radda. Loyko - młody, usuwanie i dumny Cygan. Był odważny i silny, nikt nie bał się niczego: "Tak, Szatan przychodzi do niego ze wszystkimi jego retinue, więc on, jeśli nie pozwolił w niego noża, prawdopodobnie byłby ciasno mówił, ale co by cholernie Kto dałby różowo w ciosie - to jest tylko! "
Większość wszystkich Loyko traktowała jego wolność. Nigdzie przez długi czas opóźniony. "Kochał tylko jej konie i nic więcej, a potem na krótki czas - powiedziała i sprzedać, a pieniądze, które chcą, on i wziąć. Nie miał cenionego - potrzebujesz jego serca, on sam wyciął go z piersi, a ty dałeś ci, że byłeś dobry. Więc co on był, sokoła! " Ale spotkała Radu, Loyko "straciła głowę".
Radda jest młodym cygańem takich piękna, których nikt nie mógł jej oprzeć. Była tak dumna, że \u200b\u200bnawet miłość do Loyko nie mogła jej złamać. "Nigdy nikogo nie kochałem, Loyko, kocham cię. I kocham wolę! Will, Loyko, kocham więcej niż ty.
A Radda i Loyko spoglądają na jej miłość jako łańcuch, który je budzą. Odmawiają miłości i wybierz śmierć absolutnej wolności.
Pismo
Z historią Makar Mirara rozpoczęła się długa i owocna ścieżka M. Gorky. Głównym tematem historii M. Gorky, zwłaszcza jego wczesnych prac, jest kwestią człowieka. Świat jest pokazany przez pisarza z podziałem, a osoba jest zmuszona do pogodzenia ze śmiercią jego osobowości, albo jest zmuszony szukać jej renesansu. Pytania Ducha zajmują wielu pisarzy na początku wieku, nie tylko w środowisku inteligencyjnym, ale także wśród prostych ludzi. Bohaterowie wczesnych opowieści M. Gorky - tzw. "Bosyaki". Ci ludzie uważają za odpowiedzialność za uniwersalną niepokój i zaczynają szukać wyjścia. Bohaterowie M. Gorky jest silną osobowością, a wizerunek ich życia jest nasycony duchem wolności. Znalne miejsce w jego pracy należy do romantycznego początku. M. Gorky zatwierdza ideał silnego, wolnego ducha osoby, która jest w stanie wyczyścić. Zwłaszcza przyciąganie "strlepiwów, psotnych lub szczęśliwych grzeszników" - ludzie są wesołych i dumni, nie znając strachu przed życiem. Więc ludzie są ściśle zdefiniowane przez losów, próbują je rozszerzyć. Studiowanie losu i bohaterów takich ludzi, Gorky podróżował dużo w Rosji, wyjaśniając to "pragnienie widzenia - gdzie mieszkam, co ludzie wokół mnie". W postaci legend, gorzki bajki rozwija swoje zrozumienie wolności, prawdziwej i wyimaginowanej, a sposób na to osiągnięcie. Wyszukiwanie autora doskonałego duchowego doświadczenia rozpoczęło się od dostępu do pamięci pokoleń, które zachowały wspaniałe strony przeszłości, w legendy i legendy różnych narodów. Możliwe jest zrozumienie znaczenia tych legend Gorky tylko w ich korelacji z realistycznymi historiami. Romantyczny bohater jest wliczony w średnich ograniczonych lub okrutnych, złych plemionach. Ale bardziej zanurzone i słabe istnienie, silniejsze w nim potrzeba jasnego, nieznanego. W romantycznych obrazach są zawarte w nieskończenie wzmocnionej wersji gorzkich obserwacji pisarza sprzecznych z duszy ludzkiej i marzeń piękna. Mądrość ludowa skierowana jest do fenomenu, głęboko podekscytowany pisarzem. Makar Mirara mówi: "Są śmieszne, ci ludzie. Przewrócili się do grupy i umieszczają się i nie ma miejsc na ziemi ... ". M. Gorky stoi w obliczu wolności nie tylko z niewolnymi, ale także z innymi najwyższymi wartościami, aby zatwierdzić swobodę jako najwyższą wśród tych wartości. W historii pisarz "Makar Miranda" stoi w obliczu wolności i miłości. Romantyczny bohater jest pomyślany jako poświęcenie gruboziarnistej zominciny większości.
O Tsygan Loyko Zobad powiedział: "Z taką osobą, jesteś lepszy ...". W krwawym dramacie, który rozłożył się między nim a ruddy, również rozjaśnia odrzucenie zwykłego człowieka przeznaczenia.
Historia historii opiera się na poetyckiej historii miłosnej. Ale pasja nie jest miłością, ale pasja do wolności jest to, że określa myśli i działania postaci. Cała historia przeniknie ducha wolności. Głównym pytaniem, który stawia pisarza, w jaki sposób konflikt zostanie rozwiązany między pragnieniem kochać i być kochanym i pragnieniem pełnej wolności i niezależności? Nic dziwnego, że finał historii jest tragiczny.
Makar Mirara jest zbudowany na zasadę "historii w historii". Przed czytelnikiem - zimna jesienna noc, silny mokry wiatr z morza, płomień ognia, piosenka młodego cygańskiego i historia starej Cyganów o pasjach i uczuć nie jest mniej jasna niż ogień, nie mniej silny niż wiatr. Autor używa tak zwanej kompozycji ramy, aby odpowiednio dostosować czytelnik, ponieważ historia Zoba-Ra i Rady można interpretować na różne sposoby. Akcja odbywa się w nocy, w grubej mgle, pod łagodnym wiatrem: narrator (naoczne i pośredni uczestnik opisanych wydarzeń), leżąc w "silnej, pięknej pozie", chwyta konie symbolizujące szybkość i wolność. Historia Cudów brzmi jesienią w nocy, a jesień z zimnymi wiatrami i zanikającą naturą jest tajemniczym okresem, który nie może być logicznym wyjaśnieniem, a także finałami historii miłosnej RADD i Zobar, która jest nieoczekiwana dla czytelnika, który dostroił się do idylla .
Czytnik studia jest skłonny potępić nadmierną dumę dziewczyny i okrucieństwo faceta. Oblicza w umyśle wielu opcji do ukończenia tej historii: Zobar odmawia RADDA na swojej prośbie i nie zgadzają się; Zobar zgadza się, a sprawa kończy się ślubem. Ale ostatni Gorky jest znacznie jaśniejszy i bardziej tragiczny. Głównymi bohaterami są młode cygony, z mlekiem matki pochłoniętym duchem wolnego życia. Autor charakteryzuje ich indywidualne frazy poetyckie: piękno Raddy "można grać na skrzypce", Serce Zobar "wyciągnęło z jego klatki piersiowej i dało ... jeśli tylko (jej) była dobra z tego".
Ten rodzaj charakterystyki jest nie tylko hołd dla gatunku legend. Odkłada czytelnika, aby spluwał w istotę obrazów narysowanych przez pisarza. Ledwo przeczytałem te słowa, widzimy już bohaterów jako naprawdę istniejących ludzi. I rozumiemy, że władza, dumny RADD po \u200b\u200bprostu nie może odejść z bogatym spiosłym pomieszczeniem, powodując dzwonienie złota i Zobar - nie ukraść konia, który lubił, chociaż strzegł pułku żołnierzy.
Dla tych bohaterów nie można robić tego, co wymaga duszy, potrzeba przechodzenia przez siebie, tworząc coś przeciwko wolą, są równoważne długą i bolesną śmiercią, ponieważ wolność jest ich istotą, ich duchem. Kiedy te dwie osoby się spotykają, "Spid znajduje się na kamieniu". Tutaj Gorky zderza się dwa elementy - miłość i wolność. Miłość jest związkiem równym, istotą miłości jest wolność. Ale życie często dowodzi odwrotnie - zakochana jedna osoba słucha drugiego. Całowanie ręki niegrzecznego, Loyko zabija ją. A autor, zdając sobie sprawę, że Zobhar po prostu nie miał innego wyjścia (Radda nie zostawił go, ale z kolei nie zostawiła jego miłości do wolności), jednocześnie nie usprawiedliwia tego morderstwa, Karaya Loyko's Hand jego ojca ruddy. RADDA nie umiera na próżno ze słowami: "Wiedziałem, że to zrobisz!". Nie mogła też żyć z Zobrem, który miał upokorzony przed nią, kto się zgubił. Radda umiera szczęśliwa - jej ukochana nie zawiedli jej.
We wszystkich najwcześniejszych opowieściach M. Gorky nudna codzienna konwersja rzadkiej energii impulsów duchowych. Makar Miranda kończy swoją historię: "... idź na swój sposób, bez odwracania się na bok. Prosto i idź. Może nie możesz być smutny. " I Zobar, a RADD poszedł na swój sposób, bez zmiany siebie, a ich imiona na zawsze pozostaną w pamięci ludzi.
W historii "Makar Miranda" główny charakter Loyko Zobara jest niezwykły, odpowiada romantycznym ideałom wczesnego Gorky. Naszym celem w tym artykule należy więc charakterystykę Loyko Zobada, przeanalizować swoje zachowanie i zauważyć, że autor chciał powiedzieć czytelnikom, tworząc tak niesamowitą postać. W innych artykułach znajdziesz bezpośrednio analizę tej pracy. A teraz zwracamy się na cechy głównego bohatera.
Charakterystyczne i akcje Loyko Zobhar
Słyszymy o Loyko Zobar z ujścia Storytellera, Makara Mira, który sprzeciwia się życiu dumnego, pięknego Cygańskiego do smutnego istnienia większości ludzi. Loyko - Usunięto Romów, zawsze osiąga jego. Makar mówi, że jeśli podobał mi się konia z Zobaru, żadne ściany nie pomogą mu ukryć, żadne opakowanie nie ochroni - Loyko opanuje konia. Loyko nie miał nic cenionego, tylko konie były namiętnie jak Roma.
Loyko mądry: "Jako stary człowiek" zna dyplom rosyjski i morawski. Jest utalentowany: grał, że krew w żyłach świeci z tej muzyki, "chcieli żyć" królami na całej ziemi ". Był szanowany i docenił Cyganie w całej dzielnicy. Co jeszcze można powiedzieć o charakterystyce Loyko Zobada?
Loyko jest miły, jest gotowy do "dać jego serce", jeśli potrzebuje towarzysza. Uwielbia woli, cieszy się pięknem świata, a on sam jest gotowy nadać temu pięknie: nie ma zbiegu, że jego piosenka jest tak urzekająca Cyganie, powodując radość, tęsknota, łzy godności i szczęścia.
Makar zauważa, że \u200b\u200bobok takiej osoby jak Zobar, wszyscy stają się lepsi. Loyko jest romantycznym bohaterem, podziwiając jego talent, mądrość, hojność, ten drugi i freestyle.
Wartość wolności dla głównego bohatera
Loyko przede wszystkim docenili wolność Romów. Ale przybycie do Tabora, bohater zobaczył wspaniałą radę i kochałem ją. Usta narratora zainwestowały narrację piękna uczucia. Zobar próbował "zawracać sobie głowę" oczami ukochanych, śpiewały dla niej wspaniałe piosenki. Ale Radda nie została po prostu odwróciła się od Romów, również przestraszyła go. Cały tabor zrozumiał, że może się zdarzyć coś złego, ale nikt nie zdecydował się zakłócać. Właśnie usłyszał, jak Zobar pozostawił w nocy z tabora, a "zawołał" jego skrzypce. Kontynuujemy opis charakterystyki Loyko Zobada.
RADDA wyznaje, że kocha Loyko, ale docenia najlepszą wolę. Bez niego nie może żyć, ale wola kocha więcej niż cokolwiek innego. W rezultacie, chcąc doświadczyć ukochanego, piękno stawia go warunek: Ona poślubi go, jeśli ukłonił się do niej przed całym taborem i całuje prawą rękę.
Bohater znajduje się przed wyborem: poświęcić wolność i spełnić zadanie Rady lub zachowanie dumy i godności. Loyko wybiera ścieżkę wolności. Boli go i trudno podjąć decyzję. Ale nie mogę poświęcić ideału wolności, przewagi i mocy Romów. Zabija Radę, zdając sobie sprawę, że nie miał wyboru. Według cudów Makara, miłość i duma są niezgodne. Bohater był testem sugerowanym przez Umiłowany, okazał się decydującym i dumnym człowiekiem godnym Raddy, więc Cygan umiera z uśmiechem na ustach. To jest to, co sprawia, że \u200b\u200bobraz głównego bohatera i jest charakterystyką Loyko Zobada.
W finale narrator reprezentuje, jak Loyko Zobad i Rudda, odpowiadająca pięknym rytmem morza, są zamocowane w końcowym tańcu. Bezpłatny element, Wolicje, silni ludzie - ideał narratora.
Przeczytałeś artykuł, w którym charakterystyczna dla Loyko Zobara, prezentowana była główny charakter historii "Makar Miranda". Możesz także zainteresować
Romantyczna noc nad morzem płonie ogień, stary Tsygan Maka Mirarian mówi pisarzowi o historii o darmowych Cyganach. Makar radzi zająć się miłością, za zakochanie się, osoba traci swoją wolę. Potwierdza to ból, powiedział cudowi.
Był w świetle Loyko Zobara, młody Cygan. Wiedział, że Węgry, Czechy i Słowenia. Deft był Konokradowi, wielu chciał go zabić. Kochał tylko konie, nie doceniły pieniędzy, mógł dać wszystkim, którzy potrzebowali.
W Bukovina stał Cygów Tabor. Danil-żołnierz miał córkę Radda - piękno, słowa nie mówią. Wiele serc złamało Radda. Jeden magnat, wszelkie pieniądze rzuciły nogi, poprosił o poślubienie go, ale Radda odpowiedział, że orlice nie było miejscem w wroniniu gniazda.
Kiedyś Zobar przybył do Tabora. Czciłym to było: "Wąsy leżały na ramionach i zmieszane z lokami, oczami, jak jasne gwiazdy, palić i uśmiech - słońce całkowitą. Dokładnie został zabity z jednego kawałka żelaza z koniem ". Grał na skrzypcach, a wielu płacze. Radda chwalił skrzypce Zobada, dobrze się bawi. Odpowiedział, że skrzypce zostały wykonane z piersi młodej dziewczyny, a struny z serca są pakietem. Radda odwróciła się, mówiąc, że ludzie kłamią, gdy mówią o głowie Zobada. Przeniósł ostry język dziewczyny.
Zobar stał z Danilu, położyć się, a następnego ranka wyszedł z tkaniny przywiązaną na głowie, powiedziała, że \u200b\u200bbyła jego bash. Ale wszyscy rozumieli, że był RADD, pomyślał, że nie była Loyko Rudda? "Cóż ja nie! Dziewczyna nie jest już dobra, a to ma duszę wąskiej i kredą, a nawet jeśli jesteś w szyi złota na szyi, lepiej, co to jest, nie być jej! "
Mieszkał dobrze w czasie Tabor. I Loyko z nimi. Wise był jak stary człowiek, a na skrzypcach grał, aby serce było cicho. Jeśli Loyko chciał, ludzie dają dla niego życie, więc kochali go, tylko Rada nie kocha. I mocno ją kochał. Otoczenie oglądane tylko, wiedział: "Jeśli dwa kamienie są śmieszne, nie można stać się między nimi - jest zbyt ważne".
Kiedyś Sang Zobar piosenka, podobała mi się wszystko, tylko Rada roześmiała się. Danilo chciał uczyć jej bicza. Ale Loyko nie pozwolił sobie, poprosił go, żeby dać go jego żonie. Danilo zgodził się: "Tak, jeśli możesz!" Loyko zbliżyła się do Radda i powiedziała, że \u200b\u200bzłamała serce, że zabrał ją do żony, ale nie powinna dotrzeć do jego wola. "Jestem wolną osobą i żyję tak, jak chcę". Wszyscy myślali, że akceptuje Radda. Owiń nogi Loyko, wyciągnęła i spadła Zobar jako mleko. I przeprowadziła się i położyła na trawie, uśmiechając się.
Pobiegłem do stepie Zobara, a Makar poszedł za nim, bez względu na to, jak facet był nad sobą. Ale Loyko właśnie usiadł nieruchomo trzy godziny, a potem Radda przyszła do niego. Loyko chciała uderzyć ją nożem, ale włożyła broń do czoła i powiedziała, że \u200b\u200bprzyszła docieranie, kocha go. A RADDA powiedział, że wola kocha więcej niż Zobad. Obiecała Loyko Hot Careless, jeśli zgadza się na całą Taczkę, by czcić nogi i pocałować jej prawą rękę, jak najstarszy. Skrew Zobar dla całego stepu, ale zgodził się na warunki Rady.
Wrócił do Tabor Loyko i powiedział starym ludziom, że spojrzał w jego serce i nie widział tam dawnego wolnego życia. "Jedna rada tam mieszka". I postanowił spełnić ją woli, pokłonić nogi, pocałuj jej prawą rękę. I powiedziała też, że sprawdzi, czy Ruddy miał silne serce, jak chwalą.
Wszyscy nie mieli czasu na zgadywać, a on utknął nóż w sercu. Rada wyrwała nóż, krzyknął ranę włosami i powiedział, że czekała na taką śmierć. Danilo podniósł nóż, odrzucił rumiany na bok, rozważał go i utknął w plecach Loyko, prosto na tle serca. Leży Radda, zaciskając ranę, a u jego stóp było umierające Loyko.
Pisarz nie spał. Spojrzał na morze i wydawało się, że widzi Royal Rage, a Loyko Zobar unosi się na piętach. "Oboje spinalili w nocy w nocy płynnie i cicho, a nie mógł mieć przystojnego Loyko do trucizny z dumną Ruddą".