Malowniczy obraz. Rosyjski pisanie Lubok.

Tutaj znajdziesz personitatywny dogmat, modlitwę, Goetty (Legend), moraling, przypowieść, bajki, przysłowie, piosenkę, słowem, wszystko, co było w duchu, do smaku naszych wersji. IM. Snegiwy

Są słowa, których znaczenie jest tracone w czasie lub zniekształcony nieodwołalnie. W czasach Puszkina obszar nazywano obszarami, "posiniaczonym" zwanym kobietą, która nie piła kobiety, a nauczyciela w siłowni kobiecej, wyniki nie były w walce, ale na ławce z mechanicznym Urządzenie - Abaca. Słowo "Lubok" zmienił również znaczenie - teraz oznacza to gruboziarnisty, allay, wulgarni rzemiosło. A gdy arkusze narysowane ręcznie z Cliché wycięte na limonkach były literatura ludowa.

Lubok "Bitwa of Baba-Yagi z krokodylem"

Reformy pierwszej książki Piotra w Rosji pozostały drogie hobby. Komora książki w Moskwie wyprodukowała Ewangelię, życie świętych, korzyści wojskowe, traktaty medyczne i historyczne, literatura duchowa. Koszt jednej książki osiągnęło 5-6 rubli (dla porównania: Koszulka Koszt 3 Kopeki i Funt Honey - 41 Kopecks). Wykształcona osoba na jego życie może przeczytać 50-100 książek, ale z reguły była ograniczona do psalrtyi i sprzątania. Jednakże były jednak bardziej kompetentne niż bogaci - alfabet "kosztował jeden grosz i nie był sprzedawany gorsze ciasta z zachętą. Pierwszy numer (2900 sztuk) przeszedł przez rok - i nic dziwnego. Umiejętność czytania i napisania zapewniła kawałek chleba, kompetentni kupcy i urzędnicy z licznych zamówień były kompetentne. To byli, którzy okazali się konsumentami egzotycznego produktu - Pierce malowane "Arkusze Fryazhsky", którzy przybyli do Rosji z sąsiedniej Polski.

Pierwsza "Nannhaua" - wydrukowane obrazy zawartości religijnej lub moralnej pojawiły się w VIII wieku w Chinach - z ich pomocą przed niepiśmiennymi ludźmi, doktryną Buddy. Technologia wytwarzania dla wieku nie zmieniła się szczególnie - na pokładzie, drewnianym, kamieniu lub metalu, rysunek został wycięty, z niej wycięto czarne wrażenie, co było wtedy dłoń bardziej lub mniej delikatnie malowane jasnymi kolorami.

W XV wieku wszechwiedzący handlowcy Luboku dotarli do Europy i dziesięcioleci zdobyli ogromną popularność. "Stenling Pictures" z podpisami nieprzyzwoitej zawartości i działek z Biblii z odpowiednimi tekstami były równie dobre na żądanie. Kaznodzieje i ruffers wszystkich Majer natychmiast docenili najszersze możliwości mieszania liczbowego, drukowania karykatur na papierze i jego sługach, wzywa do buntu i krótkich tez o nowych naukach.

Lubok był idealny do masowej produkcji ikon i zdjęć zawartości duchowej, niedrogie nawet biednych ludzi. Rosyjscy typografie i mistrzowie chętnie przyjęli nowe technologie. Najstarszym z znalezionych dzienników drukowanych XVII wieku jest "Archanioł Michail - Gubernator siły niebiańskiej". Kopie znanego Vladimir i Suzdal Ikony i obrazów prezentacji "były popularne wraz z popularnością. DEET MODLITWA SIM DEET, SAMOCHODOWA SAMOCHODOWA, moc mocy ma, uważa».

Lubok "Archangel Michail - Gubernator Sił Niebiańskich"

Pasja na zdjęcia Motleya była szybko masywna - kupcy, a boyary, i urzędnicy, a mieszczani byli ich skłonni. W młodym Piotrze miałem ponad 100 Lubkowa, zgodnie z którym Dek Zotov uczył przyszłego autokracji. Podążając szybko na skrzyniach duchowych, pojawił się świecki. W najlepszym razie Ilya Murmssey, zdobywcy wrogów, bohaterów Elllans Lazarevichi i mądry ptaki Alkonosty. W najgorszym - tłumaczeniu dowcipów Partsley i Pokybal zdjęć - Jester Faros broni się z komarów, gazów emitujących, Paramoshka (jeden z częstych bohaterów działek) przejażdżki w Moskwie na ten temat, kategorycznie nieprzeznaczony dla lotów i tak dalej .

W środku XVII wieku, pożyczki europejskie lub zniknęły z działek i grafiki lub dostosowany do lokalnych rzeczywistości. Rosyjski Lubok uzyskał rozpoznawalną stylistykę języka artystycznego, kompozytywną jednorodność. Historycy sztuki XIX wieku nazywali go prymitywnym - ale w tym samym zakresie prymitywnym obrazem paleolitycznym. Artysta Lubka nie ustawił sobie zadania dokładności, aby odtworzyć proporcję lub osiągnąć podobieństwo portretu. Musiał stworzyć krzyk graficzny, obietnicę emocjonalną, dostępną dla wszystkich. Do, patrząc na zdjęcie, widza natychmiast się śmiała lub wybuchła do łez, zaczął się modlić, pokutować lub zastanawiać się pytaniem ", aby żyć dobrze w Rosji". Yuri Lotman porównał rosyjski łotrzyk z kosmosem teatru, kwadratowy Verta - Nic dziwnego, że artystów używali nie tylko działek pietruszki, ale także bogaty, figuratywny dojrzałe werset. " Ptak raju Alkarosta raju jest, raz, a rzeka zdarza się, że eterem, aby usunąć, to nie czuje żadnego głosu, wtedy nie czuje się, a kto ... On głosi».

Bardzo szybko popularny lud Lubok zyskał tematykę, odpowiadając na imprezy policyjne, wojskowe i religijne z prędkością mediów, oświetlając problem społeczeństwa przez "reflektor restrukturyzacji". Jasne zdjęcia z podpisami EIDNY opisano pijaków i fanów hazardu, palaczy tytoniowych, palaczy tytoniowych i miłośników, aby rozwijać się, starych mężów biorących młodych żon, wymamrotał nad boyars, którzy zostali zmuszeni do cięcia brody, a przy pomocy alegorii - i nad nimi sam ojciec królewski. I odwrócone podłogi z skrzynkami Lubana przez ramię dostarczyły zabawne zdjęcia do najbardziej zdalnych zakątków Rosji.

W 1674 r. Patriarch Joachim zakazał kupując "Arkusze heretyków, Lutra i Calvinov" i tworzenie papierowych wydruków czczonych ikon. Hobel handel nie zaszkodził, wręcz przeciwnie - nie tylko wydrukowany, ale także wyciągnąć oszustwo cale duchowych i szczerze mówiąc, zaczęły się pojawiać. Raskolniki, podążając za przykładem Luteran przybył do nieintelitronowych, w tym przy pomocy popularnych zdjęć. Niejednaniani artyści ucieleśniały sny ludowe, chwyciły "trendy mody", jak byliby współczesni dziennikarze. Byli w stanie uosabiać poetry rosyjscy epicki i bajki, tęsknota za mityczną "drogą dla Yurusalimy", beznadziejności śmierci i nadziei życia wiecznego.

Król Peter I, praktyczna osoba, nie mogła ignorować takiego sposobu narażenia na przedmioty. W 1721 r. Wydano dekret, zakazujący sprzedaży lobów, nie wydrukowanych w stanie drukowania stanu. Na zdjęciach zabawy natychmiast pojawiły się eleganckie panie w sukienkach z "podziałami" i jaskiniami w Powder Peruki i Camzoles europejskiej próby. Papierowe portrety koronowanych osób zaczęły korzystać z większej popularności ... jednak zrobili to tak uważnie, że w 1744 r. Zablokowano również cesarską rodzinę w klubach.

W środku XVIII wieku najwyższe światło rosyjskiego społeczeństwa było wreszcie wspaniale piśmienne. Pojawiły się niedrogie książki, gazety i almanaśniki, nawyk czytania - nawet jeśli marzenie dziewicy Lenormana lub "Wyłączone Rosyjskie" - musiałem zrobić ze starzeniem się kobietami i emerytowanymi oficerami. Z pałaców i terminów Lobok wreszcie przeniósł się do labasów handlowych, warsztatów rękodzieła i koni chłopskich, stając się rozrywką dla prostości. Technika tworzenia zdjęć została poprawiona, zamiast gruboziarnistych drewnianych desek, Mistrzowie nauczyli się wydrukować z cienogłowo wycinanymi rycami miedzianymi.

Popularne struktury były włamanie moralne, przeszczepy starożytnych rękopisów, przedruk w szczególności miejscowe lub rewelacyjne artykuły z gazet o połowów wielorybów w Morzu Białym lub przybyciu Perskiego Elephant do Petersburga. W czasie wojny 1812 r. Rosyjsko-turecki i rosyjsko-japoński wojen jak gorące ciastka wyleciały z biura złych karykatur na najeźdźców. Dane są najlepiej mówić o wymaganiach Lubka - w 1893 r. W Rosji wydrukowano 4 491,300 kopii.

Na początku XX wieku Loofobes ludowy w końcu stały się prawami autorskimi, obliczonymi na niskim piętrowym i małym rustykalnym mieszkaniu. Książki zdobyli miliony na znanych zdjęciach w stylu pseudotaldro, uproszczone transfery popularnej fikcji i rosyjskiej epiki (o prawie autorskim na tekstach, a następnie jeszcze się jąkał). Peasant Arteles zdobył przyzwoite pieniądze na kolorystyce zdjęć "na nosach". Lubok stał się biznesem - i prawie stracił oryginalność kultury ludowej. Nic dziwnego, że artystów masztu z akademii spychacze pomarszczone arystokratyczne nosy w jednym spojrzeniu w bitwie o Eruzlan Lazarevich z królem Polkan lub pogrzebu kota (najbardziej żywy fabuła oszustwa).

Wydawało się, że zdjęcia szkodników były nieśmiertelne, ale rewolucja i eliminacja analfabetyzmu, która nastąpiła za zabita przez Lubok, bez uciekania się do cenzury. Miejsce literatury duchowej i zabawnej wziął literaturę, umieścić ikony i portrety królów - rzeźbione zdjęcia z czasopism. Ślady odwaga graficznego, krewetki i jaskrawej satyry satyry widać w plakatach 20-tych i pracy radzieckich rysowników, na ilustracji bajkowych opowieści i rosyjskiej epicki. Myszy podpisali kot ... Jednak jego śmierć była wyimaginowana.

Modern Lubok jest aniołem Rubleva w pudełku ze słodyczami, Kokoshnikiem i mini-spódnicą na pokazie mody, armia "Walentynki" zamiast minuty miłości, "ortodoksyjne" spiski z uszkodzeń i złego oka. Kultura masowa obliczona na niewykształconym, nieuważnym, poszukując jasnych emocji konsumenta, uproszczenie limitu, rażącej wulgarność.

Kto i dlaczego nazwał ich "wręgami" - nie jest znany. Może dlatego, że zdjęcia zostały wycięte na tablicach wapiennych (a Lipa została następnie nazywana Lube), może sprzedali je w Założyciele Lubyan of Ofensers, czyli, jeśli wierzysz Moskwa Legenda, to wszystko poszło z Lubyanka - ulice, na których Masters mieszkali produkcję Lubkowa.

Jest to humorystyczne zdjęcia ludowe sprzedawane na targach z powrotem w XVII wieku, aż początek XX -to był uważany za najbardziej ogromny rodzaj sztuki drobnej Rosji, chociaż stosunek do nich był fryvolous, ponieważ w wyższych warstwach społeczeństwa Kategorycznie odmówili rozpoznania sztuki, że stworzyli powszechnie, samodzielnie, często na szarym papierze, o radości chłopskich ludzi. Oczywiście, nie było niewiele ostrożnej ochrony piersi arkuszy w klatce piersiowej, ponieważ w tym czasie nie wystąpił nikomu, że zdjęcia, które wyszły do \u200b\u200bnaszych dni staną się prawdziwym dziedzictwem, prawdziwym arcydziełem rosyjskiego malarstwa ludowego, w którym Nie tylko humor ludowy i historia starożytnej Rosji zostały wykonane, ale naturalny talent rosyjskich artystów, pochodzenie umiejętności karykaturowania na żywo i kolorowe identyfikujące cele literackie.

Lubok grawerowanie lub pisanie, uzyskane na papierze z drewnianym twardym. Początkowo zdjęcia były czarno-białe i służyły do \u200b\u200bdekoracji Chór Królewskich i bojarów, ale później ich produkcja była bardziej masywna i już kolorowa. Czarno-białe emerytowane kobiety pomalowane w Moskwie i Vladimir. Często takie grudkowe zdjęcia były jak nowoczesne kolorowanie małego dziecka, nieudolne, pośpiech, nielogiczne w kolorze. Istnieje jednak wiele zdjęć, których naukowcy uważają za szczególnie cenne, kłócą się o wrodzone poczucie koloru artystów, które pozwoliły im tworzyć całkowicie nieoczekiwane, świeże kombinacje, niedopuszczalne z dokładnym, szczegółowym kolorem, a zatem wyjątkowym.

Tematem krajowych zdjęć jest bardzo zróżnicowane: obejmuje motywy religijne i moralne, epickie i bajki, historyczne i medyczne, koniecznie towarzyszy mu strój lub tekst żartujący, który mówi o cumowaniu i życiu czasu zawierającego lud Mądrość, humor, a czasem mistrzalnie ukrywał okrutną polityczną satyry.

Z biegiem czasu technika Lobka zmieniła się. W XIX wieku rysunek zaczął nie robić na drzewie, ale na metalu, co zrobił bardziej elegancką pracę, aby stworzyć mistrzów. Kolor Gamma Lubkow się zmienił, staje się bardziej jaśniejszy i bogatszy, poruszający się często w fantastyczne, nieoczekiwane zamieszki kolorowe. Przez długi czas Lubaky Pictures były duchowym jedzeniem prostego narodu pracy, źródła wiedzy i wiadomości, ponieważ gazety były bardzo małe, a Lobok był popularny, tanio i rozprzestrzenił się w całym kraju, pokonując nie do pomyślenia odległości. Do końca wieku, kreatywność smarna wyczerpała się - nowe zdjęcia są produkowane w fabrykach.

Rosyjski Lubok to kreacje nienazwanych mistrzów ludowych. Silnie rozwijając się pod piętną Prisshood i nieszczęśliwy, oznaczony wysoce wykształconą częścią społeczeństwa rosyjskiego, dziś jest uznawany za szczególną wartość, jest przedmiotem gromadzenia i dokładnie studiujących wielu naukowców nie tylko Rosja, ale także obce kraje , zajmując godne miejsce na ścianach muzeów sztuki dziełowej obok dzieł największych mistrzów przeszłości.

Fashing zdjęcia pojawiły się w Rosji w środku XVII wieku. Początkowo nazywano one "Fryazhi Pictures", później "arkusze zamiatające", a następnie "Wspólne sztuki" lub "Rampasters". I tylko z drugiej połowy XIX wieku zaczęły odnosić się do "Phobs". Dmitry Rovinsky, który opublikował kolekcję "Russian Folk Pictures" stworzył ogromny wkład w gromadzenie zdjęć. W tej recenzji, 20 z oszustwa zdjęć z tej kolekcji możemy spojrzeć na to, co może być nieskończone, odkrywając dużo zajęty, nowe i interesujące.

Mutantur Tempora (czasy zmian) odczytuje przysłowie łacińskie. Nawet w pierwszej połowie XX wieku wszyscy ludzie byli uważani za niegodnych uwagi inteligentnych i oświeconych ludzi, a same naukowcy uważali za degradację, aby byli zainteresowani, na przykład przez zdjęcia Lobal. W 1824 r. Słynny archeolog Snagilev, który napisał artykuł o klatce piersiowej podkładek i ma na celu przeczytanie go na spotkaniu "Towarzystwo Miłośników Literatii Rosyjskiej", był zaniepokojony, że "niektórzy członkowie wątpią, czy możliwe jest założenie Rozumowanie takiego wulgarnego, obszaru tego w społeczeństwie ".

Nie wystarczy, w latach 40. XIX wieku Belinsky musiał energicznie chronić Dali z arystokratów, którzy zranili pisarza do miłości wspólnej. "Mężczyzna jest mężczyzną, a to jest ładne - mówi Belinsky, - tak, że byli ich zainteresowani, a także każda barina. Mężczyzna jest naszym bratem w Chrystusie, a to jest ładne, że studiujemy jego życie i jego życie, co oznacza ich poprawę. Jeśli mężczyzna nie jest naukowcem, nie utworzonym, to nie jest jego wina"Napisałem Belinsky.

Ale nawet w tym czasie były szczęśliwe wyjątki - osoby, które były pod mocą, aby spełnić prawdziwe jeże, w przeciwieństwie do publicznych tabu. Przykładem takiego wyczyny jest dzieło Rovinsky "Russian Folk Pictures".

"Rosyjskie zdjęcia ludowe"- Są to trzy woluminy atlasu i pięć woluminów objętościowych. Jasny wesoły obraz jest przymocowany do każdego tekstu. Pierwszym atlasem jest "bajki i zabawne arkusze", drugi - "arkusze historyczne", trzeci - "duchowe prześcieradła". Atlas, aby uniknąć cenzury, został opublikowany tylko 250 egzemplarzy. Woluminy tekstowe - aplikacja do Atlas. W trzech najpierw podano opis zdjęć zebranych w satynie. Należy zauważyć, że każdy opis jest szczegółowo wykonany zgodnie z orpografią oryginału, wskazując na późniejsze próbki, wskazywały rozmiar obrazu i metodę grawerowania. W sumie w książce opisano około 8000 zdjęć.

Czwarty objętość jest cennym materiałem dla różnych odniesień, które mogą być wymagane. Czwarty Tom of Tekst "przyczynia się do opisów do opisów wydrukowanych w pierwszych trzech książkach, a niektóre dodatki o zdjęciach ponownie przejęte przeze mnie- powiedział Rovinsky, -po wydrukowaniu trzech pierwszych książek" Druga połowa tego tomu jest alfabetyczny wskaźnik do całej edycji.

Piąta objętość jest podzielona na pięć rozdziałów:
. Rozdział 1. Folk Pictures, Cutted na drzewie. Miedziorytnictwo.
. Rozdział 2. Gdzie nasze rytownicy pożyczają tłumaczenia (oryginały) dla ich zdjęć. Cukier lub styl, rysunek i pisma na zdjęciach ludowych. Kolorowanie starych zdjęć ludowych było bardzo dokładne. Uwagi na temat zdjęć ludowych na Zachodzie i Narody Wschodnich, w Indiach, Japonii, Chinach i Yavie. Folk zdjęcia wygrawerowane z czarnym sposobem.
. Rozdział 3. Sprzedaż zdjęć ludowych. Spotkanie i ich użycie. Nadzór nad produkcją zdjęć i cenzury ludowej. Cenzura portretów królewskich.
. Rozdział 4. Kobieta (na wyglądzie pszczoły). Związek małżeński.
. Rozdział 5. Nauczanie w dawnych latach.
. Rozdział 6. Kalendarze i almanaśniki.
. Rozdział 7. Łatwy czytanie.
. Rozdział 8. Legendy.
. Rozdział 9. Rozrywka ludowa. Pijaństwo. Choroby i leki przeciwko nim.
. Rozdział 10. Muzyka i taniec. Widoki teatralne w Rosji.
. Rozdział 11. Zapach i jeżnicy.
. Rozdział 12. Arkusze judowa dla obcokrajowców. Karykatury na francuskim w 1812 roku.
. Rozdział 13. Bogomol ludzi.
. Rozdział 14. Zdjęcia opublikowane przez porządek rządu.

Nawet taka krótka treść wskazuje nieskończoną różnorodność obrazu ludowego. Obraz Oszukiwania zastąpił gazetę dla ludzi, magazynu, historii, powieści, publikacji karykatury jest wszystkim, że musieliby dać mu inteligencję patrząc na niego jako jednego ze swoich mniejszych braci.

Folk Pictures zaczęły nazywać loba na początku XX wieku. Nazwa jest naukowcy, którzy umierają inaczej. Niektórzy uważają, że jest to pochodna słowa "LUB", na którym pierwsze zdjęcia się pokrojają, inni mówią o skrzyniach w skrzynkach, w których umieszczają na sprzedaż, a w opinii Rovinsky, słowo klatka piersiowa należała do wszystkiego To zostało zrobione w nieskończoność, źle, o błyskawice.

Na Zachodzie wygrawerowane zdjęcia pojawiły się w XII wieku, a były najtańszym sposobem, aby wprowadzić ludzi świętych, Biblii i apokalipsy na zdjęciach. W Rosji, Grawerowanie rozpoczęło się jednocześnie z typografią: już do pierwszej drukowanej książki "Apostoł", który został wydany w 1564 roku, pierwsze grawerowanie zostało załączone - obraz cebuli ewangelistycznych na drzewie. Oddzielne arkusze, zdjęcia w holu zaczęły pojawiać się tylko w XVII wieku. Zobowiązanie było wspierane przez Piotra I, który odprowadził mistrzów z zagranicy i zapłacił im przepraszam ze Skarbu Państwa. Ta praktyka przestała dopiero w 1827 roku.

W drugiej połowie XVIII wieku Silvermen w miejscowości Izmailovo zaangażowali się w deski do cięcia na zdjęcia ludowe. Wycinają zdjęcia na drzewie lub miedzi, a obrazy zostały wydrukowane na postaci Akhmetyeva w Moskwie, w Spassky. Drukarki pracowały w dzielnicy Kovrovsky, w prowincji Vladimir, w miejscowości Bogdanovka, a także w klasztorach Pochaevsky, Kijów i Solovetsky.

Pratowany Napoleon w Rosji.

Możesz kupić głośne zdjęcia w Moskwie w Wózkach z ulicy Nikolskaya, kościół Grebstovsky Matki Bożej, w Trójcy prześcieradłach, w kombinowaniu Nowogród i głównie w Gatach Spasskit. Dość często kupili je zamiast drewnianych obrazów, a także uczyć dzieci.

Początkowo zdjęcia nie spadły pod cenzury, ale od 1674 r. Dekrety pojawiają się na zakazie takich zdjęć. Ale zdjęcia ludowe były nadal publikowane i sprzedawane, nie chcąc znać żadnych zakazów lub tego, co dekrety. W 1850 r., Według najwyższego rzędu, "Gubernator Generalny Hrabia Moskiewska Zhirevsky zamówiła hodowców popularnych zdjęć, aby zniszczyć wszystkie deski, które nie miały ocenzurowanej zezwolenia, a odtąd nie wydrukować tych bez niego. W spełnieniu tego zamówienia hodowcy zebrali wszystkie stare płyty miedziane, jechali je z udziałem policji na kawałki i sprzedawali do złomu do wiersza dzwonkowego. Więc zatrzymałem swoje istnienie rozszerzalnej końcówki ludowej ".

W kontakcie z

Początkowo rodzaj sztuki ludowej. Przeprowadzono w technice ksylografii, rycin na miedzi, litografii i uzupełnione przez kolorowanie z ręki.

Lubka charakteryzuje się prostotą technologiczną, lakoniamentem funduszy funduszy (niegrzeczny kod kreskowy, jasny kolorystyka). Często w Lubka zawierała szczegółową historię z inskrypcjami wyjaśniającymi i dodatkowymi do głównych (objaśniających, uzupełniających) obrazów.

Historia

Najbardziej starożytni kumple są znane w Chinach. Do VIII wieku wyciągnęli ręce. Począwszy od VIII wiek, pierwsze skrzynie wykonywane w grawerowaniu drewna są znane. W Europie Lobok pojawił się w XV wieku. Wczesną europejską Lubką techniką ksylografii jest charakterystyczna. Później dodano grawerowanie na miedzi i litografie.

Ze względu na swoją odpowiedzialność i skupić się na "szerokich masach", Lobok był stosowany jako środek pobudzenia (na przykład "lotnych liści" podczas wojny chłopskiej i reformacji w Niemczech, hamują obrazy czasów Wielkich Francuski Rewolucja).

W Niemczech fabryki do produkcji zdjęć były w Kolonii, Monachium, Neuruppin; We Francji - w mieście Tru. W Europie książki i zdjęcia obscenicznych treści są powszechnie powszechne, na przykład "Tableau de l'Amur" (zdjęcie małżeńskiej miłości). W Rosji "uwodzicielskie i niemoralne zdjęcia" wyszły z Francji i Holandii.

Rosyjski Lubok XVIII wieku charakteryzuje się spłaszczonym kompozytem.

Wschodni Lubok (Chiny, Indie) wyróżnia się jasnym kolorowym.

Pod koniec XIX wieku Lobok został odrodzony w formie komiksów.

W Rosji

Historia

W Rosji, XVI wieku - początek XVII wieku został sprzedany w Ethambie, które nazywano "arkuszami Fryazh" lub "Niemieckie śmieszne prześcieradła".

Pod koniec XVII wieku w Górnym (sąd) Drukarnie, Fryazhsky wciąż zainstalowano do drukowania arkuszy smacznych. W 1680 r. Mistrz Athanasiusa Zvereva cięcia dla króla na płytach miedzianych "wszelkiego rodzaju fryazhsky Razi".

Niemieckie śmieszne prześcieradła zostały sprzedane w rzędzie warzywnym, a później na moście Spassky.

Cenzura i zakazy

Moskwa Patriarcha Ioakim w 1674 r. Fabade "Kupuj arkusze, niemieckie heretyki, Lutra i Calvins, w ich przekonanej opinii. Twarze uhonorowanych świętych miały być napisane na tablicy, a wydrukowane obrazy były przeznaczone do "sittening".

Dekret 20 marca 1721 Forbade Sprzedaż "Na Mostu Spassky iw innych miejscach w Moskwie, skomponowany przez różnych urzędników osób ... Znaki (arkusze), drukarkę, która drukowana niż typografia". W Moskwie utworzono komora Isgraft.

Izba wycisnęła pozwolenie na wydrukowanie fobów "w eleganckich, z wyjątkiem drukarni". Z biegiem czasu ten dekret przestał być wykonany. Była duża liczba obrazów niskiej jakości świętych.

Dlatego, przez dekretę 18 października 1744 r., Było dowodzone "do reprezentowania rysunków wstępnej aprobaty archiwów diecesowanych".

Dekret 21 stycznia, 1723 wymagał "osobę cesarską umiejętnie pisze zeznawane w dobrych umiejętności do malarzy wszystkimi niebezpieczeństwami i staranną opieką". Dlatego nie ma żadnych zdjęć osób panujących na obrazach klatki piersiowej.

W 1822 r. Wprowadzono cenzurę policji do drukowania Lubkowa. Niektóre cheerbagowie były zabronione, deski zostały zniszczone. W 1826 r. Wszystkie Lobca (a nie tylko Lobcas) były ocenzurowaną czarterą (a nie tylko Phlebia).

Wykresy

Początkowo działki do obrazów wewnętrznych były odręczne półki, wody, "delikatne pisma", legendy doustne, artykuły z gazet tłumaczeniowych (na przykład "Kurats") i tak dalej.

Działki i rysunki zapożyczone z zagranicznych almanachów i kalendarzy. Na początku XIX wieku działki są pożyczone z powieści i Lider Goette, Radcliffe, Cotten, Chateaubrian i innych pisarzy.

Pod koniec XIX wieku zdjęcia na temat tematów Pisma Świętych, portretów rodziny cesarskiej, zostały przeważane, a następnie zdjęcia gatunkowe chodzły, tylko częściej naturę moralną i pouczającej (o katastrofalnych konsekwencjach rosnących, pijaństwa, chciwości) .

Facial Editions of Erulan Lazarevich i innych bajek, obrazy na twarzach piosenek ludowych ("pojechaliśmy boyars z Nova-Cities", "BILA Winch mycie"), żeńskie głowy z kłopotami inskrypcjami, obrazy miast ( Jerozolima - Ziemia szczeniaka).

Produkcja Lubkowa

Rowerowcy nazywano "jodłem rzeźbionymi mistrzami" (w przeciwieństwie do rosyjskich "zwykłych" drzeworów). W Moskwie, na końcu XVI wieku, pierwsze grawerowanie było rzekomo Andronic Timösev Nevezhi.

Baner został nazwany rysowaniem i malowaniem. Informacje o XVI (lub w XVII wieku transparent został podzielony na zakaz i grawerowanie. Signman uderzył na rysunek, grawerowanie przecięte na tablicy lub metalu.

Deski kopiujące zostały nazwane tłumaczeniem. Deski są pierwotnie wapno, a następnie klon, gruszki i dłoń.

Lubok został wykonany w następujący sposób: Artysta uderzył o ołówek na płycie limonki (smar), a następnie w tym rysunku nóż pogłębiający te miejsca, które powinno pozostać białe. Smarowany przez płytę farbową pod prasą w lewo na papierze czarne kontury obrazu.

Wydrukowano w ten sposób na szary tani papier nazywano obrazami twarzy. Provischy został zabrany na specjalny Artel. W XIX wieku istniały specjalne artesy w regionie Moskwy i Vladimir Villages, które były zaangażowane w kolorystykę Lubka. Zaangażowany w kolorowanki Lubkowa i dzieci.

Później pojawił się doskonały sposób na produkcję malarstwa klatki piersiowej, pojawiły się artystów-rytowników. Z cienkim obszarem na płytkach miedzianych wygrawerował rysunek wylęgowy, ze wszystkimi drobnymi detalami, których nie można wykonać na płycie wapiennej.

Jednym z pierwszych rosyjskich fabryk założonych w Moskwie w środku XVIII wieku. Fabryka należała do kupców Ahmethieva. W fabryce pracował 20 maszyn.

Prostovakov.To jest najtańsze zdjęcia, koszt ½ Kopeki, został wydrukowany i malowany w hrabstwie Moskwy około 4 milionów rocznie. Najwyższa cena podstawowych wzorów wynosiła 25 kopeków.

Popularność

Lubs Lubs Loved In Rosji natychmiast i bez wyjątku. Można je znaleźć w Królewskich Chambers, w HoloPena Hill, w Inn, w klasztorach.

Istnieją dokumenty, świadczące, że patriarch Nicon był dwieście siedemdziesiąt kawałków, wciąż jednak nadal Fryazhsky. A Tsarevich Peter już kupił sporo i krajowy, mieli około stu w swoich pokojach. Przyczyny tak szybkiej i szerokiej popularności UnCceptr wydają się być dwoma zdjęciami.

Po pierwsze, Lubki zastąpił prosty człowiek niedostępny dla niego: podręczniki, począwszy od alfabetu i arytmetyki, a kończąc z KOZMography (astronomia), fikcji - w oprogramowaniu układowym, serii kolejnych zdjęć, jak na znaczkach ikon Zhitsky, odcinki były epizody Zadał lub opublikowany ,.

Przygoda Tłumaczenia powieści o Beauvais Korolev i Eczalan Lazarevice, bajki, piosenki, przysłowia. Były Lubki, takie jak biuletyny i gazety, które odnotowały najważniejsze wydarzenia państwowe, o wojnach, o życiu w innych krajach.

Były przedstreślenie mowy świętej, przedstawiając największe klasztory i miasta. Były szpitale Lubki i o wszelkiego rodzaju przekonaniach i znakach ludowych. Były najgorsze satyrskie.

Galeria zdjęć

Pomocna informacja

Szyna
zdjęcie smarne
blacha lub
całkowity arkusz
provinda.

Pochodzenie nazwy.

Nazwa wydarzyła się ze specjalnych taberów, które nazywano LOB (Deck). Nadal są w XV wieku. napisał plany, rysunki, rysunki. Potem były tak zwane "dziwakliwe prześcieradła", a później małe papierowe zdjęcia zaczęły dzwonić tylko Lubok (folk folk).

W Rosji

W Rosji zdjęcia ludowe były rozpowszechnione w XVII-XX wieku. Koszują tanie (nawet ludzie o niskich dochodach mogli je kupić) i często wykonywali funkcję dekoracyjnego projektu. Arkusze klatki piersiowej wykonały rolę społeczną i rozrywkowej gazety lub stacji. Są to prototyp nowoczesnych kalendarzy, plakatów, komiksów i plakatów. W XVII wieku malowane Kortyk Lubana były szeroko rozpowszechniane.

Rodzaje Lubkov.

• Duchowy i religijny - w stylu bizantyjskim. Obraz typu ikony. Życie świętych, przypowieści, moralności, piosenek itp.
• Filozoficzny.
• Prawne - obrazy procesów sądowych i działań sądowych. Działki często spotykano: "SHEMYAKIN Court" i "Yursch Ershovich Shchetnikov".
• Historyczny - "opowieść" z kronik. Obraz wydarzeń historycznych, bitew, miast. Mapy topograficzne.
• Fantastyczny - bajki Magic, Bogatyrs, "Opowieść o usuniętych ludzi", codzienne bajki.
• Wakacje - święci.
• Połączenie - Lubka z wizerunkiem jeźdźców.
• Balagenic - Zabawne szaty, satypy, karykatury, przynęta.

Metoda koloru

Artelers akceptowane z zamówień z jądra wydawców do kolorowania setek tysięcy kopii. Jedna osoba jako tydzień malował do tysiąca Lubkow - jeden rubel zapłacony za taką pracę. Zawód został nazwany kolorowym. Zawód zniknął po pojawieniu się maszyn litograficznych.

Zalety wydrukowanego obrazu

Pierwsze zalety obrazu drukującego były rozeszłe w Moskwie wszystkie te same regularnie Mostu Spassky lub Spassky's Sacrum, jak to częściej nazywane to miejscem. Handel książki tam i Lubka rozkwitł - główna negocjacja Rosji była w tej części. Ale tylko książki sprzedawały więcej odręcznie i bardzo często najbardziej trujące właściwości, takie jak satyryczne papieki Savvah - Big Glory i Cabacter Services. Sami pisarze i ich przyjaciele są artystami z tej samej prostości - malowani do tych książek i obrazów - ilustracji lub szyć je na stronach lub sprzedawane oddzielnie. Ale czy czerpiesz dużo swoich rąk?!

Produkcja

Ci pisarzy i artystów i zwrócił uwagę na lobs, który przywiózł pierwszy jako prezent dla Moskwy Króla i Boyarów, a następnie na szeroką sprzedaż. Okazało się, że nie było tak trudne do ich wyprodukowania, ponadto możesz wydrukować z jednej płyty z wieloma tysiącami obrazów, a nawet razem z tekstem, który cięty w ten sam sposób obok wzoru. Ktoś z winijczyków lub z Białorusinów, najwyraźniej, a pierwsza maszyna w zbudowanej Moskwie i przyniosła gotowe płyty próbek.

ID. Usiądź

W drugiej połowie XIX wieku jeden z największych producentów i dystrybutorów drukowanych Lubka był I. D. SATENT. W 1882 r. W Moskwie odbyła się all-rosyjska wystawa artystyczna i przemysłowa, przy której wytwarzanie zlewu oznaczono srebrnym medalem. I. D. Sitin około 20 lat zebranych tablicy, z których drukowano fobory. Kolekcja o wartości kilkudziesięciu tysięcy rubli została zniszczona podczas pożaru w drukarni Sotin podczas rewolucji 1905.

Formacja stylu.

Młody Rosyjski Lubok, oczywiście zapożyczony z innych sztuk, a przede wszystkim i książki miniatury, dużo, a zatem na warunki artystyczne wkrótce stały się rodzajem stopu, syntezy wszystkiego najlepszego, który opracował rosyjską sztukę dla poprzedniego stulecia ich istnienia.

Ale tylko jakiego rodzaju lufiksów zaostrzyli się i przesadzali wszystkie formy, do których kontrast został wzmocniony, a farby zostały zwinięte, przewrócili go do takiego stopnia, że \u200b\u200bkażdy arkusz dosłownie oparzeje, rozpryskuje wesołe multitouch.

dzisiaj

W nowoczesnym świecie styl Lubka nie jest zapomniany. Jest szeroko stosowany w grafice, scenerii teatralnej, malarstwie i projektu wnętrz. Dania, Plakaty dostępne są kalendarze.

W nowoczesnej modzie Lubok znalazł również refleksję. W ramach 22. "salonu tekstylnego" w Iwanovo, zbiór Egor Zaitseva został przedstawiony "Iwanovo. Szyna".

Lubok jest specjalnym rodzajem sztuki wizualnej o charakterze figuratywnym osobliwym dla niego. Jest tak tzw. Folklor z podpisem, wyjątkowym rodzajem grafiki, charakteryzującej się prostotą wydajności i lakoniczności.

Nazwa wydarzyła się ze specjalnych taberów, które nazywano LOB (Deck). Nadal są w XV wieku. napisał plany, rysunki, rysunki. Potem pojawił się tak zwany. "Arkusze Fryazh", a później małe papierowe zdjęcia zaczęły nazywać tylko Lubok (obraz Folk w klatce piersiowej).

W Rosji zdjęcia ludowe były rozpowszechnione w XVII-XX wieku. Koszują tanie (nawet ludzie o niskich dochodach mogli je kupić) i często wykonywali funkcję dekoracyjnego projektu.

Arkusze klatki piersiowej wykonały rolę społeczną i rozrywkowej gazety lub stacji. Są to prototyp nowoczesnych kalendarzy, plakatów, komiksów i plakatów.

Wielu już wie o rozluźniowej sytuacji w dziedzinie edukacji, która panowała w XVII-XVIII. W Rosji (patrz). Lubok, wraz z innymi celami, miał na celu wykonanie i oświecić funkcję, zdobywając segmenty niskiej jakości ludności do przeczytania.

Rosyjski Lubok różni się od reszty dekorowanej kompozycji, a na przykład chińskie lub indyjskie skrzynie - z ich jasną kolornością.

Lubok Marina Rusanova.