Castaneda - Biografia. Encyklopedia nowoczesnego ezoterycznego, który jest Carlos Castaneda

Carlos Castaneda jest jednym z największych tajemnic XX wieku. Z zaufaniem do niego możliwe jest powiedzieć, że jest autorem dziesięciu unikalnych książek, z których każdy stał się bestsellerem, a także założycielem firmy wydawniczej "Cleargreen Inc.", obecnie posiadanie praw do całego jego kreatywności dziedzictwo. Wszelkie inne informacje są tylko spekulacjami, zagadkami i założeniami.

Puzzle Biografia Castaneda.

Dla prawie wszystkich twoich życia Carlos Castaneda ukrył swoją "historię osobistą", kategorycznie zabronione na robienie zdjęć (chociaż, kilka zdjęć Castaneda jest nadal dostępne) I przez całe życie dał tylko kilka wywiadów. Ponadto zaprzeczył, co kiedykolwiek był żonaty. Ale Margaret Reneaj w swojej książce "Magiczna podróż z Carlos Castaneda", która przedstawia swoje wspomnienia z Castanedą, zapewnia, że \u200b\u200bbyli małżeństwem.

Carlos Castaneda był mistrzem mistyfikacji "Mówiąc o sobie, wymyślił wszystkie nowe miejsca urodzenia, nowego ojca i matki, nowej legendy. W większości przypadków Castaneda twierdziła, że \u200b\u200burodził się w brazylijskim mieście São Paulo w 1935 roku w Boże Narodzenie w bardzo szanowanej rodzinie, a ojciec był akademikiem. W niektórych rozmowach Carlos niejawnie zasugerował fakt, że jeden ze znanych ludzi w tym czasie - rewolucyjny i Diplomat Osvaldo Aran rozliczył go do jego ojczystego wujka. Wśród innych "popularnych" wersji Castaneda był ten, który narodził się w 1935 roku, aw 1931 r. I że jego ojczyzna jest na ogół peruwiański Cahamarka. Innymi słowy, prawdziwa biografia Castanedy poszła do grobu (w grobie?) Wraz z nim.

Ale jedna z najdokładniejszych wersji biografii bohatera naszego artykułu została opublikowana przez magazyn "Czas" w 1973 roku. Poniżej oferujemy jej uwagę.

Biografia Castorend zgodnie z magazynem "Czas.»

Carlos Castaneda. (Pełna nazwa - Carlos Cesar Aran Castaneda) urodzony w Sao Paulo (Brazylia) 25 grudnia 1925. Jego ojciec Cesar Aran Castaneda Burgnar był zegarmistrzem, a o matce Susanna Castanda Novoa nie jest niczym znana, z wyjątkiem, że była elegancką kruchą dziewczyną o bardzo słabym zdrowiu. Przez czas urodzenia Carlosa jego ojciec był tylko siedemnaście lat, a matki mają szesnaście lat. Kiedy Carlos skończyło się 24 lat, jego matka zmarła.

W fikcyjnych i prawdziwych opowieściach Carlos o ich życiu wspomniano również jego babcia i dziadkowie, z którymi mieszkał w dzieciństwie. Babcia miała obce korzenie, dość prawdopodobne tureckie i nie było zbyt piękne, raczej duże, ale bardzo miła kobieta. Carlos bardzo ją kochał.

I tu dziadek Castaneda był bardzo osobliwym człowiekiem. Miał włoski pochodzenie, był rudowłosy i saysegazazy. Był cały czas Carlos różnych rowerów i opowieści, a także wymyślił wszelkiego rodzaju rzeczy, które od czasu do czasu przedstawiono wszystkim członkom rodziny.

Już później, kiedy Castaneda spotkała meksykańskiego maga o imieniu Don Juan Matus, jego mentor nalegał na fakt, że Carlos na zawsze poślizg z dziadkiem. Jednak nawet śmierć dziadka nie wpłynęła na oddział Don Juana - wpływ na życie Castaneda jego dziadek był utrzymany przez wiele lat. Carlos to przypomniał pożegnanie z dziadkiem był najcięższy wydarzenie w swoim życiu. Pożegnanie z dziadkiem, przedstawił go tak szczegółowo, jak to możliwe, i powiedział mu: "Do widzenia".

W 1951 roku Castaneda emigruje w USA. W 1960 r. Występuje wydarzenie, w korzeniu zmieniającym życie Carlosa i ogromną liczbę osób, które później zapoznają się z jego książkami. Jako student na Uniwersytecie w Kalifornii w Los Angeles, i poszedł do Meksyku, aby zebrać "materiał polowy" niezbędny dla niego dla jego pracy, na dworzec autobusowy Greyhaound w meksykańskim mieście Nogalles na granicy państwa amerykańskiego Kalifornii i meksykański personel Sonora, Carlos spotyka indyjski szaman z plemienia plemienia - Maga Don Juan Matusa. W przyszłości Don Juan stanie się duchowym mentorem Castaneda, a przez dwanaście lat poświęci go do mądrości magii, dając im najgłębszą wiedzę z starożytnych tłumów - ludzi wiedzy. Nie można ustalić niezawodności dalszych zdarzeń z 100% zaufaniem, ale wszystkie są szczegółowo opisane w księgach Castaneda.

Na tym etapie możemy zakończyć rozmowę o biografii Carlos Castaneda i przejść do krótkiego opisu procesu treningowego Carlosa w Don Juan i pojawienie się pierwszych dzieł Castanedy.

Rozpoczęcie nauki od Don Juana

Pierwszym i głównym zadaniem Don Juan Matus był zniszczeniem świadomości Castanedy zwykłych i ustalonych obrazów świata. Trenował Carlosa, jak zobaczyć nowe aspekty rzeczywistości i postrzegając cały świat wieloaspektowy, w którym żyjemy. W trakcie studiów Don Juan uciekł się do różnych rodzajów przyjęć i techników, a co również powiedziano w książkach, ale początkowo, biorąc pod uwagę "Izmpnostiy" światopoglądu swojego ucznia don Juan użył najbardziej trudnych metod nauczania, a mianowicie: używany psychotropowytakie jak święte dla amerykańskich Indian Cactus Peyote (Lophophora Williamsii), halucynogenne grzyby Meksykańskie Psilocybin (Psilocybe Mexicana ) I specjalna mieszanka palenia na podstawie Dope (Intoxia Dataura). Z tego powodu przyszli przeciwnicy Castanedy zaczęli go winić, że promuje stosowanie narkotyków.

Jednak w przyszłości wszystkie te oskarżenia zostały przedstawione ze znaczącymi kontrporami. Należy również powiedzieć mowa o substancjach psychotropowych jest tylko w pierwszych dwóch książkach Castaneda. W pozostałej części jego prac przedstawiono absolutnie różne sposoby zmiany świadomości i znajomości tajnych aspektów ludzkiej egzystencji. Obejmują one takie jak podstępujące, świadome sny, wymazując historię osobistą, zatrzymując wewnętrzny dialog, kontemplację i wiele innych.

Praca Castaneda

Na początku swojego szkolenia Meksykańska Maga Carlos poprosił go o pozwolenie na rejestrowanie rozmów. Więc pierwsza rewelacyjna książka Carlosa "uczyniona Juan: pojawiła się sposób wiedzy o Indianach Yaki". W mgnieniu oka, ta książka stała się bestsellerem i marzyła o ogromnym krążeniu. Ponadto jej los został powtórzony, a następujące dziewięć książek. Wszyscy opowiadają o tym, jak Carlos po raz pierwszy studiował w Don Juan, skompilował tajemnice magicznego nauczania i interakcji z innymi ludźmi; Wtedy wtedy wyszkolił grupę magów, po 1973 roku Don Juan opuścił nasz świat, "palniki w ogniu od wewnątrz"; A także o tym, jak starałem się wyjaśnić istotę wszystkich wydarzeń, które przydarzyły się mu w poprzednich latach.

Od momentu pojawienia się pierwszej książki Castanedy i do dziś ludzie twierdzą, czy Don Juan był generalnie prawdziwym człowiekiem ani zbierającym człowiekiem zainwestowanym Carlos. Na przykład powyższa margaret renesang Castandeda w swojej książce mówi, że nazwa Juan Matus spotyka się w Meksyku tak często jak w Rosji Pioter Ivanov, a także, inspirowany w jego notatkach w dziedzinie, Carlos po prostu mówił o starszych Indianach, który zaczął go trenować - Nazwa Huang Matusa pojawiła się nieco później. Ponadto Matus, zgodnie z Margaret, jest nazwą czerwonego wina, które z Carlosem uwielbiał pić w czasie ich młodości.

Jeśli uważasz, że słowa najbardziej znanych prac autora, don Juan był prawdziwą osobą Bardzo skromny z natury, ale w rzeczywistości, najbardziej prawdziwym szamanem, potężnym Bruchim, ostatnim przedstawicielem Magów Toltec Mages Toltec. Zaczął uczyć Carlosa ze względu na to, że na Carlos został wskazany przez DuchaA fakt, że odkrył w Castoled Konfiguracja energetyczna odpowiednia do neofitu stać się nowym liderem następnej linii magów nazywanych Nagal Party.

Howbeit, ludzie zaznajomieni z pracą Wielkiego Mistitora są podzielone na dwa obozy - Są to te, które w pełni akceptują w wiarę, wszystko jest powiedziane w książkach, a ci, którzy szukają wszystkich, mogą obalić dokładność informacji dostarczonych i obalić mitów o Castaneda, Don Juan i jego nauczanie.

Tajemnicza osobowość Castaneda.

Jak wiadomo, Carlos Castaneda starała się poprawić jego mgłę osobowość I wszystko, co wiąże się z jego życiem. To pragnienie ucieczki z ludzkiego spojrzenia i uniknąć definicji wynika z głównego wymogu, który jest prezentowany magakom linii Don Juan - zawsze pozostają elastyczne, nieuchwytne, nie ograniczone do żadnych ram, stereotypów i opinii ludzi gdy unikaj żadnych wzorów i reakcji behawioralnych. W terminologii Magów Toltec nazywa się to "Kasując historię osobistą". Na podstawie tego podstawowego tła można powiedzieć, że ludzkość nigdy nie rozpozna wszystkich szczegółów życia Carlosa Castaneda i czy Don Juan naprawdę istniał.

Jeśli nawet Carlos udało się skutecznie usunąć swoją historię osobistą, to Don Juan zrobił to po prostu bezbłędnie (na ten sposób, koncepcja nieskazitelności jest jednym z centralnych w nauczaniu Don Juana), bez wyjeżdżania za każdym śladem, pozostawiając ten świat "razem z butami".

Według Carlosa Castaneda, jego nauczyciel don Juan udało się spełnić główne zadanie całego życia - "Pali w ogniu od wewnątrz", Po osiągnięciu maksymalnej świadomości i wreszcie opracowując jego organ energetyczny, poruszając w ten sposób na nowy poziom percepcji. Jednak w odniesieniu do własnej śmierci Carlos nie miał wątpliwości, że nie będzie w stanie osiągnąć takiego wyniku. Wielu zwolenników Castaneda jest przekonany, że pomimo wszystkiego, udało się osiągnąć to, co dążyła, tj. opuścił świat w taki sam sposób jak Don Juan. Ale publiczność realistów (jak również oficjalnych martwiców) zbiega się w opinii, że Carlos Castaneda zmarł na raka wątroby. Stało się to 27 kwietnia 1998 r. Ciała Castaneda została skremowana, a pył został przeniesiony do Meksyku.

Dziedzictwo Castaneda.

Od chwili, gdy świat dowiedział się o istnieniu Carlosa Castaneda i Don Juana i nadal, nauki Tretecian Maga zyskują coraz bardziej zwolenników na całym świecie.. Wiele osób uważa książek Castaneda nie tylko jako dzieła artystyczne, ale także jako praktyczne wytyczne dotyczące działania. Ci ludzie idą wzdłuż "sposobu wojownika", których podstawy są opisane w książkach Castaneda. Dążą do wiedzy o wydzielinach, transformacji osobowości, wzmocnienie świadomości, rozwój ich maksymalnego potencjału, jako istoty ludzkie, przejście do innej metody percepcji i poziomu bycia. Niektórzy zwolennicy nawet udało się do nauki, który odbył się przez siebie Castaneda i jego towarzyszy - Tajski Abelar, Florand Donner Grau i Caroltiggs W latach 90. ubiegłego wieku, a teraz są trzymane przez najbliższych studentów i korporacji "Cleargreen Inc.".

Książki Carlos Castaneda zadrżały całą generację, dał początek nowej fali ruchu w kulturze światowego świata, a nawet świata muzyki ( w tym czasie pojawił się kierunek muzyki "New Age) zmusił ludzkość, jeśli naprawdę widzisz świat w nowy sposób, przynajmniej spróbuj to zrobić; Został punktem wyjścia na ścieżce duchowych poszukiwaczy na całym świecie.

Do tej pory autorzy jako Armando Torres, Klasa Norberta, Viktor Sanchez, Alexey Ksenjyuk, a niektóre inne są ich pracą na podobnych tematach. Dokonane nauczanie Juana nadal ćwiczy ogromną liczbę osób.

Poniżej możesz przeczytaj listę książek Carlos Castaneda. I możesz je przeczytać po prostu kupując w księgarni lub pobieraniu w Internecie.

Bibliografia Castaneda.

Carlos Cears Salvador Aranie Castaneda (Iz. Carlos Cesar Salvador Araña Castaneda). Urodzony 25 grudnia 1925 r. (Albo 1931 lub 1935) w Kahamarce, Peru (lub Mayripran, Brazylia) - zmarła 27 kwietnia 1998 r. W Los Angeles (USA). Amerykański pisarz i antropolog (lekarz filozofii antropologii), etnografa, myśliciela orientacji ezoterycznej i mistyka, autor książek bestsellera dedykowanych dla szamanizmu i prezentacji niezwykłego świata dla osoby zachodniej.

Castaneda sam użył terminu, jednak według niego koncepcja ta nie przekazuje w pełni istotę ćwiczenia na podstawie tradycji starożytnego i nowego "widzenia" - Toltecs - "sposoby wojownika". Książki Carlos Castaneda przez jakiś czas po ich opublikowaniu zachowały reputację badań antropologicznych, ale obecnie społeczność akademicka antropologiczna uważa je za fikcję.

Ponieważ pod wpływem Don Juan Carlos Kastanda, według własnych słów, wyznacz się w celu usunięcia historii osobistej (jako jeden z elementów praktyki duchowej znanej jako "ścieżka wojownika") i przez wiele lat była celowo trzymany w tajemnicy wielu aspektów swojego życia i otoczyć mgłę swojej działalności, jego biografia stała się przedmiotem licznych spekulacji i sprzecznych wersji wersji, co powoduje złożoność skompilowania dokładnej biografii, ponieważ wydaje się, że niemożliwe jest znalezienie a Źródło w tym przypadku, który może być całkowicie zaufany.

Istnieje kilka rodzajów źródeł informacji o Carlos Castaneda:

po pierwsze, naturalne źródło jest informacją, że sam Castaneda zapewnia książki, artykuły i niektóre wywiady;
Po drugie, jest to informacje z książek i artykułów w różnych mediach, których autorzy bezpośrednio lub pośrednio argumentowali, że nauczyli się informacji z udokumentowanych źródeł;
Po trzecie, same dokumenty (naprawdę istniejące lub fikcyjne);
Czwarte, subiektywne wspomnienia z osobiście Karoshy, które znali Carlosa lub twierdzili, że znali go.

Należy zwrócić uwagę na położenie Carlos Castaneda, które przez wiele lat celowo nie odpowiedziało na liczne sprzeczne publikacje w prasie w stosunku do jego życia, aktywności, a nawet rzekomej śmierci.

Inną charakterystyczną cechą odnoszącej się do usunięcia historii osobistej jest zakaz Castaneda na wideo, fotografowanie i za pomocą rejestratora głosowego podczas wywiadów i wykładów publicznych. Castaneda wyjaśniła to przez fakt, że zgodnie z etnicznym Esoterica Don Juana, człowieka wiedzy (to znaczy wojownika, lub maga, w jego terminologii) nie może sobie pozwolić na utrwalanie siebie, nawet jeśli wideo lub fotografie lub fotografie , więc istota jego nauk jest zmiany "płynność".

Jednym z tradycyjnie kontrowersyjnych momentów biografii Carlos Castaneda można uznać za datę jego narodzin. 1925 - taki rok urodzenia zasugerował magazyn "czas" (marca 1973 r.). Według Castaneda, po raz pierwszy nie chciał podać wywiad z tak dużą publikacją jako "czas", ale przekonał Don Juana, który uważał się za taką działanie. Castaneda wyrażona niezadowolenie o informacjach opublikowanych w tym pokoju. 1931, który jest oferowany jako prawdopodobny rok urodzenia w niektórych artykułach. Castaneda sam w niektórych wywiadach zwanych datą urodzenia w dniu 25 grudnia 1935 r., A miejsce urodzenia - wioska juiquery (od 1948 r. - Mairypor) "w pobliżu San Paulo w Brazylii".

Miejsce urodzenia wywołuje również pytania: Wersja znana jest, że Castaneda nie urodzona w Brazylii, ale w Peru w mieście Kahamarki. Carlos Castaneda skomentował swoje peruwiańskie pochodzenie, że były prawdopodobnie spowodowane silnym pragnieniem przez coś, aby znaleźć w nim "Indian Blood". Na korzyść wersji "brazylijskiej", fakt, że Castaneda była bezpłatna do wyrażania w języku portugalskim.

Według Carlos Castaneda, pierwotnie nazywał Carlos Aranya (Carlos Aranha; Port Urodził się w zabezpieczonej rodzinie 25 grudnia 1935 r. W Sao Paulo, Brazylia. W momencie urodzenia wiek jego matki wynosiła 15 lat, a ojciec - 17. Następnie okoliczności koncepcji, opisywał jako szybką kopulację "za drzwiami" (co don Juan w wspomnieniach Castaneda opisane jako " nudna kopulacja "). Został przeniesiony na wychowanie jednej z sióstr matki. Umarła, gdy miał sześć lat; Castaneda traktowała ją jako matka. Prawdziwa matka Castaneda zmarła, gdy miał dwadzieścia pięć lat. Małe Carlos wyróżniały się niestabilnym zachowaniem i często wpadł w kłopoty.

Kiedy było około 10-12 lat, Carlos Aranu został wysłany do Boenos Aires do szkoły z internatem. W latach piętnastu (1951) został wysłany do Stanów Zjednoczonych. Najwyraźniej rodzice znaleźli go rodzinę otrzymującą w San Francisco, w którym żył, aż skończy się uczyć w szkole (Hollywood High School). Po otrzymaniu dyplomu edukacji wtórnej, poszedł do Mediolanu, aby studiować na Akademii Sztuk Pięknych. Jednak sztuka wizualna nie została podana i wkrótce wrócił do Kalifornii.

W okresie od 1955 roku do 1959 roku odwiedził różne kursy w literaturze, dziennikarstwie i psychologii w City College w Los Angeles. Jednocześnie pracował jako asystent jednego psychoanalityka, gdzie jego zadaniem było usprawnienie setek nagrań dźwiękowych nagrywarki taśmowych podczas procedur terapeutycznych. "Mieli około cztery tysiące, a gdy słuchanie skarg i szlochów stwierdziłem, że wszystkie moje obawy i cierpienie są również odzwierciedlone".

1959 staje się rokiem uzyskania obywatelstwa USA. Podczas ukończenia dokumentów bierze nazwę Carlos Castaneda. Postanawia zarejestrować się na Uniwersytecie w Kalifornii w Los Angeles i około dwóch lat później kończy szkolenia w antropologii specjalistycznej.

W styczniu 1960 r. Carlos Castaneda wchodzi do małżeństwa Margaret Ranian, ale w lipcu tego samego roku rozbieżną. Oficjalnie rozwód został ozdobiony tylko 17 grudnia 1973 r.

Carlos Castaneda pozostaje na Uniwersytecie, publikując do studiów bez przerw do 1971 roku. W 1968 r. Otrzymuje tytuł magistra w dziedzinie nauczania Don Juana (1968), aw 1973 r. - stopień filozofii w antropologii na trzecią książkę - "Podróż do Ikstlan" (1972).

W marcu 1973 r. Czas "czas" publikuje obszerny artykuł o Carlos Castaneda. Następnie Castaneda obalił informacje wydrukowane w nim, zakładając, że nieprawidłowe, z jego punktu widzenia informacje podano w dążeniu do wrażenia. Według magazynu, w 1951 r., Ktoś Carlos Cears Arani Castanda naprawdę przyszedł do San Francisco, o czym świadczyły rekordy usługi imigracyjnej. Jednak data jego narodzin była 25 grudnia 1925 r. (Czy nie 1935 r., Jak twierdził Castaneda), a Peru była sumienna obywatelstwem.

Według "czasu", jego ojciec był jubilerem i zegarmistrzem o imieniu Cesar Arania Burungay i Matka, Susan Castanda Navoa (w jednym z wywiadów Castaneda, powiedział, że ta nazwa była owocem dziennikarza fantasy), zmarł, kiedy on było dwadzieścia cztery. Carlos Castaneda studiował przez trzy lata w Gimnazjowej Szkoła Kahamarki, a następnie w 1948 r. Wraz z rodziną, przeniósł się do Lima. Tam ukończył Narodowy Kolegium św. Dziewica Maryja Guadeloopskaya. Potem studiował malarstwo i rzeźbę w Narodowej Szkole Sztuk Pięknych Peru. Prawdopodobnie jest to prawdopodobnie z powodu autorytetu magazynu "czas" na tle braku oficjalnych informacji na temat Carlos Castaneda, w tym okresie wersja ta była szeroko rozpowszechniona i wielokrotnie kopiowana przez inne publikacje.

Carlos Castaneda twierdził, że spotkał Indianina z plemienia Yaki, Mexican Mag Huana Matus w 1960 roku, który całkowicie zmienił swoje życie.

Początkowo Castaneda, w ramach praktyki antropologicznej na Uniwersytecie w Kalifornii, w Los Angeles, chciała zbadać kaktusa Peyote i precyzyjnie w tym celu zwrócił się do Don Juana, który był koneserem lokalnych roślin. Na szczęśliwe szanse, mają wspólne znajome razem. Według Castaneda, w przyszłości, Don Juan, który uważał się za tradycję magów (Tottimów w terminologii tego ostatniego), wybrał go do studentów opartych na konkretnej funkcji, która don Juan zwana specjalną strukturą jego "ciała energetycznego ". Ponieważ później, Don Juan zobaczył w nim Nagal, czy lidera grupy widzianych, zdolnych do kontynuowania linii maga, do której Don Juan należał do Don Juana.

Według książek Castaneda Magic Toltecas polegała na zdolności do zmiany ich percepcji, co zgodnie z naukami, umożliwia znacząco rozszerzenie, a nawet dramatycznie zmienić pomysły na temat nauki i życia jako całości. Oznacza to, że "magia" nie koncentruje się z dostawą "czegoś" znikąd, ale praktyka rozszerzania percepcji poza granicami znanej osoby. Ponadto magia w naukach Toltecańscy nie jest przeznaczona do zasilania nad innymi ludźmi, zakłócenia w ich losie i zdrowiu. Celem jest tak zwane "spalanie ognia od wewnątrz" - osiągnięcie innej formy istnienia w "korpusie energetycznym". Jest opinia, że \u200b\u200bjak wszystko na "płonącej ziemi", to tylko spojrzenie z innego punktu widzenia (spojrzenie na cel człowieka). Więc "Zapisywanie duszy" jest opisany innymi słowy, być może bardziej dokładne. Pod koniec szkolenia Carlos Castaneda stało się przekonany, że był świadkiem zupełnie innego systemu poznawczego ("składnia innego typu"), a nie europejska. Termin "magia" Castaneda była niezadowolona, \u200b\u200bgdy uznał go za niedokładny, a następnie w poszukiwaniu dokładniejszego terminu zastąpił go słowem "szamanizm", który również nie dość pasuje do rzeczywistości, ponieważ pokazuje wiedzę na temat interakcji otaczające duchy, które są tylko bardzo małą częścią ćwiczenia.

W ramach przygotowywania pracy magisterskiej na Wydziale Antropologii Uniwersytetu w Kalifornii w Los Angeles, Carlos Castaneda postanowiła przeprowadzić badanie terenowe. Jego zainteresowanie pracą w terenie był otwarcie wspierany przez profesora Clement Magera. Wyróżniono opinię innych naukowców: wierzyli, że Castaneda powinna najpierw gromadzić niezbędny bagaż wiedzy akademickiej. Według Castaneda, w decyzji o przeprowadzeniu pracy w terenie, kierował się faktem, że czas zwolniony na badaniu procesów mentalnych rdzennych kultur amerykańskich było szybko wygasły i może być po prostu późno. Miejscem tej pracy w terenie było Arizona, USA i Sonora, Meksyk, a wynik długoterminowej pracy - książki "nauczanie Don Juana" i znajomości z Juan Matus.

Latem 1960 r. Planowanie napisania artykułu na temat roślin leczniczych Indian Ameryki Północnej, Carlos Castaneda rozpoczęła swoją pracę. Poszedł na sugestię swojego przyjaciela na wycieczce na południowy zachód od Stanów Zjednoczonych i Nogales, Arizona, po raz pierwszy spotkał człowieka znanego w swoich książkach pod nazwą Don Juan Matusa, szamana z plemienia Yaki. Wkrótce poszedł Don Juanowi do Sonora i przez kilka lat z przerwami, od 1961 do 1965 roku studiował jego trening. Jesienią 1965 r. Ze względu na stres psychologiczny Castaneda zatrzymała praktykę i wrócił do Los Angeles. W 1968 r. Prasa University of California opublikowała pierwszą książkę, wykonałem nauczanie Juana, dzięki czemu rok później otrzymał tytuł magistra. Książka natychmiast stała się bestsellerem, jak wszystkie kolejne dzieła autora. Jej multimilionowe edycje sprawiły, że Castanedailaire.

W 1968 roku Castaneda wróciła do Sonora i wznowił uczenie się od Don Juana. W 1971 r., Jego praktykwarda złożyła owoce w formie książki "pojedynczej rzeczywistości", aw 1972 r. Opublikował książkę "Podróż do Ikstlan", co otrzymuje dyplom doktorski. W tym artykule akcenty są przesuwane do stosowania "rośliny mocy" do nauczania szamana, aby zwiększyć świadomość, zwaną "magią" lub "wojownikiem". Stopniowo Carlos Castaneda otacza swoją osobowość mgłą. Liczba wywiadów jest zmniejszona, etap "kasującej historii osobistej". W 1974 r. Opublikowano ostatnią książkę, opisując bezpośrednie doświadczenie w komunikacji z Don Juanem, - "Bajki o sile", w którym, jak się okazało w kolejnym czasie, Don Juan opuszcza ten świat, czy "płonie w ogniu od środka." W następujących książkach Carlos Castaneda współpracuje ze swoimi wspomnieniami, aby poradzić sobie z złożonym systemem światopoglądu Juan Matusa.

W okresie od 1977 do 1997 r. Wyjechało pozostałe osiem książek Carlos Castaneda. Od pierwszej połowy lat siedemdziesiątych do końca lat osiemdziesiątych Carlos Castanda prawie całkowicie wyciął ze społeczeństwa, po zakończeniu kontaktu społecznego dla pośredników. W tym okresie, do końca życia, będąc następcą szamanny linii Don Juana, utrzymywał aktywną praktykę magiczną zgodnie z uczynionym nauczaniem Juana wraz z jego grupą. Grupa obejmowała Florindę Donner-Grau (Florindda Donner-Grau), Tisha Abelar (Taisha Abelar), Carol Tiggs, Patricia Partin (Patricia Partin, jest taka sama "Blue Scout") i kilku więcej osób. Od początku lat 90. zaczął prowadzić bardziej publicznego stylu życia, czytając wykłady na Uniwersytecie w Kalifornii, najpierw trenować za darmo - małe grupy, a następnie zorganizować płatne seminaria i wykłady w Stanach Zjednoczonych i Meksyku.

W dniu 16 czerwca 1995 r. Założył swoją organizację wydawniczą "Cleargreen" do dystrybucji Tensegriti, jako miejsce na spotkania i wykłady oraz inne zadania.

W 1998 r. Opublikowano dwie ostatnie książki Carlos Castaneda - "Wheel of Time" i "Magiczne pasje". Pierwszy podsumowuje najważniejsze momenty uczynionego nauki Juana w formie aphoryzmów z komentarzami, ten ostatni przedstawia opis systemu magicznych fragmentów, które według niego nauczył się podczas uczniów z Don Juan i który został oznaczony pożyczony termin "tensegriti".

Carlos Castaneda zmarł 27 kwietnia 1998 r. Oficjalna przyczyna śmierci - raka wątroby, raporty w gazetach pojawiły się tylko 18 czerwca.

Obecnie studenci nadal wykładają się samych i seminariów do nauczania zapalenia tense na całym świecie, w tym w Rosji.

Zrobiłem nauki Juana:

W swoich książkach Carlos Castaneda opisuje szkolenia z Juana Matusa - Maga, przedstawiciela starożytnej wiedzy szamańskiej. Wielu krytyków wskazuje na niewiarygodność zdarzeń opisanych przez Castaneda, ale jego pomysły wygrały wielu zwolenników na całym świecie. Don Juan Castaneda jest mądrym szamanem, którego obraz nie pokrywa się ze stereotypem indyjskiego czarodzieja, a wiedza, którą jest podzielony, nie pokrywa się z pomysłami nauki naukowej na kulturze szamanów Indian. Castaneda wierzyła, że \u200b\u200bDon Juan opisał rodzaj systemu poznawczego, nieznanych Europejczyków, zwykle zorientowanych na coś "a priori" istniejącego (na jego pomysłach o tym, jak należy zorganizować świat, surowo uformowany pod presją socjalizacji).

Według Castaneda, Don Juan nauczał swoich uczniów specjalny sposób życia, mając imię ścieżki wojownika lub sposób wiedzy. Jako główna założenie ścieżki wojownika, Don Juan twierdził, że ludzie (jak inne żywe istoty) są "dostrzegani" (perceptor); Termin ten ma bardziej aktywną wartość niż termin "postrzegający" (POL. PERCEIVER). Osoba, zgodnie z jego koncepcją, nie jest biernie postrzegać gotowego obrazu medium zewnętrznego i wewnętrznego, ale jego percepcja aktywnie interpretuje sygnały energetyczne, które są pełne wszechświata, konstruując model świata (zazwyczaj otrzymywany na świat samo). Cały świat jest czysta energia, z której percepcja tworzy opis świata. Rozumie się, że bez względu na to, jak odpowiednia wiedza ludzka jest ograniczona.

Obszar jest postrzegany i świadomy, powszechnie znany ludzkiej uwagi, jest ton - wystarczająco dużo wąski i nie odzwierciedla wszelkiego rodzaju aspektów wszechświata - Nagala, to znaczy, Tonny jako świat stereotypowy człowiek jest tylko skromna część niezrozumiałe Nagal. Jednakże zdolność do postrzegania, według Don Juana można poprawić, po sposobach wojownika - praktyczny system, którego ostateczny cel jest transformacją energetyczną jednostki i osiągnięcie "nieskończonej świadomości". Zdolność do postrzegania pól energetycznych nazywa się wizją, a warunkiem jest to odpowiednia intencja.

W tworzeniu obrazu świata, wzdłuż Don Juana, pozycja punktu montażu jest rozgrywana przez wiodącą rolę - specjalne (ograniczone) miejsce ciała ludzkiego ciała, przez które postrzega sygnały energetyczne świata zewnętrznego i stanowisko, którego możliwe jest zmianę. Stopień mobilności i położenie punktu montażowego określa różne rodzaje uwagi:

Pierwsza uwaga odpowiada codziennym stabilnym opisowi świata; Twardy stały punkt montażowy.
Druga uwaga odpowiada zwrócić uwagę skonfigurowanej do postrzegania różnych światów; Punkt montażu może zająć wiele pozycji.
Trzecia uwaga odpowiada najwyższym stanowi rozwoju uwagi, w której istnieje całkowita świadomość pól energetycznych.

Według Don Juana, warunkiem do rozwoju uwagi jest osiągnięcie stanu nienaganności i zatrzymanie dialogu wewnętrznego odpowiedzialnego za stałe struktury percepcji, w codziennym życiu. Aby osiągnąć stan nieskazitelności, osoba powinna pozbyć się wiary we własną nieśmiertelność, poczucie samoświeży i litości dla siebie (odwrotna strona poczucia ważności). Instrumenty do osiągnięcia celów na ścieżce wojownika dla ludzi podążają i sztuki snu.

"Nauczanie Don Juan" mówi o nieoczekiwanym spotkaniu autora, antropologa studenckiego, z Don Juanem. Castaneda pokazuje zainteresowanie roślinami leczniczymi i nie podejrzewa jeszcze, że to spotkanie na zawsze zmieni jego los. Po chwili Don Juan postanawia nauczyć Carlosa przez tajną wiedzę, która posiadała.
Castaneda udało się zebrać rozległe materiały na historie Don Juana, ale rozumie, że jedynym sposobem na prawdziwie wiedzę jest przetrwanie wszystkiego. Tylko to doprowadzi go do kosztów siły ...

Oddzielna rzeczywistość (1971)

Rzeczywistość indyjskich czarowników i ich sojuszników jest tak niebezpieczna dla zwykłego systemu percepcji, że Castaneda, tworząc swoją pierwszą książkę, próbuje zapomnieć o tym na zawsze. Ale siła zarządzana inaczej - po 2 latach powróci do rozpoczęcia nowego etapu nauki od Magów. "Oddzielna rzeczywistość" jest historią autora o doświadczeniu, które nadal nie jest dość świadomy i rozumie. Nie tylko tak wielu ezoterii radzi wreszcie odczytaną tę książkę, a najpierw zapoznaj się z głównymi przepisami nauk Don Juana ...

Podróż do Ikstlan (1972)

Po wielu latach studiów w Mage-Indian Don Juan i Dokładny, dogłębna wiedza o istocie jego nauk zmieniła los bohatera książki. Teraz jego wizja i stosunek do świata jest zupełnie inna. Don Juan przez długi czas i uporczywie prowadził swojego ucznia w tym momencie, stopniowo tworząc obraz nowej rzeczywistości w swojej świadomości, która różni się od zwykłego i tradycyjnego obrazu świata. Dowiesz się o tym wszystkim, Carlos będzie musiał zrobić ostatni krok - aby opuścić świat ...

Opowieści o sile (1974)

"Opowieści o sile" jest najbardziej niesamowitą i fantastyczną książką Castanedy.
Czytelnicy Dowiedz się, że obraz świata jest nam znany - tylko małą wyspę w niekończącym się świecie magii - Nagal. W tej książce Castaneda kończy historię o swoim szkoleniu od Don Juana. Aby osiągnąć pełny cykl, pozostaje tylko niezrozumiały umysł skokowy do otchłani. Carlos i dwóch więcej uczniów muszą skoczyć ze szczytu góry. Tego samego dnia nauczyciel i korzyści pozostawiają ten świat na zawsze ...

Drugi pierścień siły (1977)

Ścigany ze skały w otchłaniach i przetrwał. Castaneda decyduje się wrócić do Meksyku, aby zrozumieć, czy ten fantastyczny skok był prawdziwy. Na drodze spotyka się kilku kobiet-magów, studentów Don Juana, a w tej chwili odkrywa niesamowitą zdolność opuszczenia ciała, zamieniając się w potężny podwójny. Rozumie, że same ataki na niego zostały stworzone przez siebie Don Juan, aby mógł odkryć umiejętności w sobie i uświadomić sobie w innej osobie. W rezultacie Carlos jest gotowy wziąć odpowiedzialność za nową partię Nagala ...

Dar Orel (1981)

"Dar Eagle" opowiada, w jaki sposób autor postanowi stać się liderem nowej odłączenia magów. Ale na początku wszystko pójdzie bardzo źle. Uczniowie, jeden po drugim, doświadczają dziwnych wspomnień o wydarzeniach, które nie występowały i nie mogły wystąpić w świecie znanej percepcji. Z tego powodu kłótnie zaczynają się między Castanedą a jego oddziałami. La Gorda przychodzi na ratunek, dzięki czemu nacięcie przypomina, że \u200b\u200bze względu na konkretną strukturę jego ciała energetycznego nie jest w stanie być ich liderem. W rezultacie uczniowie go zostawiają, a on, wraz z La Gorda, szefowie do Los Angeles ...

Ogień od wewnątrz (1984)

"Ogień od środka" mówi o nowym etapie, który doświadcza Castaneda. Tym razem jest kompletny zamach w postrzeganiu uczynionych nauk Juana. Dzięki tym doświadczeniom autor w końcu będzie w stanie uzyskać jego integralność. Don Juan ponownie pojawia się również w książce, a opisano interesującą koncepcję "małych tyranów", które wymaga uwzględnienia wszelkich negatywnych wydarzeń życia w formie środka uczenia się i pozbywania się poczucia ważnego ...

Siła ciszy (1987)

W swojej nowej pracy "moc milczenia" autor nadal mówi czytelnikom o naukach słynnego Don Juana. Przedstawia wyjątkową wiedzę, która spojrzeła, które oświetlały głębokie sekcje ludzkiego umysłu. Magia jest prezentowana jako główna potrzeba osoby. W końcu tylko niestandardowe techniki i superpowery umożliwiają poznanie siebie i nasz świat z jego tajemnicami i tajemnicami. Castaneda reprezentuje system, który pozwoli osobie rozwijać się i zrealizować w społeczeństwie ...

Sztuka Dream (1994)

Po sześcioletniej ciszy Castaneda przedstawia swoją nową pracę "Sztuka snu". Ta książka ponownie staje się prawdziwym objawieniem dla czytelników. Ujawnia techniki, z którymi możesz używać marzeń, aby otworzyć świat Ducha, a także włączyć je w świadome marzenia.
Studiował tę książkę, czytelnicy będą mogli dowiedzieć się, dlaczego drogi do innych rzeczywistości leżą przez świadome sny i jak aktywnie używali wielkich szamanów i magów.

Aktywna strona nieskończoności (1995)

"Aktywna strona nieskończoności" jest dziesiątym książką słynnego pisarza XX wieku.
Ta książka obejmuje nie tylko wspomnienia rozmów z Don Juan i Magical Praktyki, ale także zupełnie wyjątkowe informacje - o życiu i pracy autora w Los Angeles - w bardzo nie-magicznych warunkach ...
Ponadto autor da wyjaśnienie, dlaczego nie jesteśmy w stanie być prezentami, przez kogo jesteśmy w potężnych stworzeniach? Z powodu tego, co się stało? I czy można go naprawić? ...

Koło czasu (1998)

"Wheel of the Time" - Księga Nieśmiertelnego Carlosa Castaneda, która znacząco różniła się od poprzedniego utworu przez fakt, że jest kolekcja najjaśniejszych cytatów i oświadczeń. Książka zawiera całą magiczną mądrość szamańskiego starożytnego Meksyku, który był badany przez maga Don Juana. Dzięki książkom Castaneda miliony ludzi mogło zmienić swoją prezentację nie tylko o świecie, ale także o ich przeznaczeniu ...
"Koło czasu" - wspaniała kolekcja cytatów, która niesie silny ładunek czegoś innego, co wykracza poza ludzką świadomość ...

Magiczne pasje (1998)

"Magiczne pasje" - ostatnia seria Carlos Castaneda, która została opublikowana w 1998 roku. W swojej pracy Carlos Kastanda opisuje system ćwiczeń energetycznych "TENSHEGRITI", którego nauczył się z Don Juan Matus. Te magiczne przepustki i ćwiczenia są wykonywane w celu osiągnięcia stanu dobrego samopoczucia fizycznego i psychicznego.
Książka jest podzielona na 3 części. W pierwszej części autor rozmawia o pochodzeniu i celu magicznych przełęczy. W drugim informuje o systemie ćwiczeń Tensegriti. Trzecia, najbardziej pouczająca, część zawiera szczegółowy opis techniki wykonania 6 serii Tensegriti.

Po pierwsze, ten artykuł skierowany jest do tych, którzy już czytali Castaneda i ma przynajmniej ogólne pomysły na temat tego, kto ma również o jego książkach. Ale we wszystkich głównych stanowiskach możesz spędzić równolegle iz dowolnego innego systemu wyszukiwania duchowego, który możesz znać.

Dla tych, którzy nie są w temacie. Castaneda jest amerykańskim lub pisarzem lub antropologiem lub mistyczką. Stał się znany z pisania serii raportów książki o swoim treningu z indyjskiego szamana Don Juana, którego prawdziwe istnienie, jednak pozostało danym pytaniem. Informacje ogólne można opierać się z Wikipedii - wystarczy. I zwrócimy się do istoty sprawy.

Główna krytica spadła do Castaneda ze względu na jego pierwsze dwie książki, gdzie więcej uwagi jest wypłacana do magicznych praktyk koniugatu z odbiorem różnych naturalnych halucynogenu. I chociaż Castaneda nie miała na myśli żadnej narkotycznej propagandy, stało się, że pierwsze książki były postrzegane przez wielu, jako wezwanie do lizania marki, żuć kaktusy i dymną trawę.

Ale od trzeciej książki, sam Castaneda przyznaje, że niepoprawnie kładzie nacisk, popełnił błąd, a teraz ponowne opowiada tę samą historię, ale już w zupełnie inny sposób. Pochodzi z trzeciej książki, którą rozpoczyna Castaneda, który naprawdę zmienił przebieg wielu osobistych historii.

Na tym temacie "narkotyczne" niebezpieczeństwo książek Castaneda, zamknęliśmy się jako banalne i nudne, i pójść na wpływ psychologiczny, co jest o wiele bardziej interesujące.

Don Carlos.

Za całymi mistycznymi atrybutami Księgi Castaneda ukrywają całkowicie prosty i jasny system poglądów, które jednak często ucieka z najczęściej przywróconych.

Koncepcja zaproponowana przez Castaneda w najmniejszych szczegółach opisuje ścieżkę przygotowania ucznia z pełnej nieświadomości społecznej do stanu oświecenia. Jest wszystko: od rozwiązywania podstawowych problemów społeczno-psychologicznych, w których nasza psychologia jest zaangażowana w technologię osiągnięcia fundamentalnie różnych i wyższych stanów świadomości, które są zwykle zaangażowane w nauki duchowe.

Złożoność zrozumienia ksiąg Castaneda jest to, że te książki są artystyczne, a jako takie, nie mają własnych sytuacji integralności ezoterycznego systemu wień. I chociaż Castaneda próbuje kilka razy, aby rozłożyć wszystko wzdłuż półek, holistyczny system można przywrócić dopiero po wielokrotnym czytaniu i refleksji.

Ale doskonała sama literacka ma silny wpływ - działa jako pułapka na umysł, zmuszając go w pogoni za fabułą, nurkując w magicznym świecie. I format rejestrów dziennika, daje narracyjnie niemal namacalny realizm i nazywa czytelnikowi, aby wejść do drzwi przed nim.

Co się nie mówią, a Castaneda jest wielkim pisarzem, który wie, jak nosić czytelnik dla siebie, rozerwać go z ziemi, od zwykłych budynków psychiatrycznych i opiekujem go w zupełnie innym świecie - tajemnicze, przerażające, nieprzewidywalne, ale tajemnicze, przerażające, nieprzewidywane, ale fantastyczny.

Główne płótno historii rozwija się wokół ścieżki wojownika - specjalnego światopoglądu i odpowiedniego stylu życia, które stopniowo przekształca zwykłą osobę społeczną w prawdziwym szałwii, człowiekowi wiedzy. Oba te koncepcje są uzależnione, ponieważ nie jest tu dorozumiana żadna szczególna wojowność. Są to po prostu obrazy, które dobrze przesyłają surowy duch opozycji do własnych demonów.

W innych tradycjach ścieżka wojownika koreluje z systemem praktyki niezbędnym do czyszczenia i przygotowywania świadomości na przyszłą transformację, a oświecenie, które przychodzi, gdy świadomość jest w końcu gotowa na to, spełnia status wiedzy osoby. Jak mówi Don Juan: "Kiedy stajesz się ludzką wiedzą, kończy się ścieżka wojownika".

W ten sposób ścieżka wojownika jest rodzajem mostu od społecznie określonego stanu świadomości, do państwa poza wszystkimi konwencjami, do całkowitej swobody, która jest ostatecznym celem każdej ścieżki.

Zasady ścieżki wojownika bez żadnych sprzeczności obejmują wszystkie nowoczesne psychologię, a nawet poza tym - daleko wykraczają poza jego ramy. Niezależnie od tego, czy Castanda krzyczy inspirację z już istniejących nauk lub opracowali coś - również nie tak ważne. Nawet jeśli jest to tylko utalentowana kompilacja, jego wartości nie zmniejszają.

Język Castaneda jest prosty i wśród, puka, nie pozostawiając czytelnika szansę odsunąć się od prawdy o sobie. A ekspresyjna jasność sformułowania i ostrość brzytwy z obserwacjami, Castaneda łatwo prowadzi się nad pasem wszystkich psychologów akademickich, zmuszonych do rozważań z poprawności politycznej do chodzenia i o tym. Castaneda jest talentem, aby nazywać rzeczy własnymi nazwami i powinno nauczyć się każdego psychologa.

Teoretyczna baza danych i praktyczna strona ścieżki wojownika do opisania tutaj jest bez znaczenia - zamyślonych naukowcy są rozproszeni całe wolumeny na ten temat. Pojawi się Kohl, możliwe będzie kontynuowanie tego tematu w innych artykułach, więc napisz zainteresowane komentarze. W międzyczasie, poruszając się dalej.

Shilo na mydłach

Jak ludzie zawsze spadają do ezoterycznego? Gdzie powstaje pragnienie, aby zrobić ciepłe i przytulne życie zwykłe na przeciwności losu i ścieżce wojownika?

Pierwsza, najczęstsza i najbardziej niezdrowa przyczyna jest przegrana samozaprawna. Raz nic nie działa - pójdę do wojowników. Taki ludzie stanowią główny kręgosłup każdego mistycznego przepływu. Przyciągają one stać w pozie i demonstrują wszystkich wokół ich wzniosłościowej niezwykłości. Ktoś wtedy ten etap przechodzi i porusza się dalej, a ktoś utknie w nim do samego końca.

Drugim powodem jest rodzaj duchowego niezwiązanego, romans wyszukiwania lub ucieczki z nudy. Dla tych ludzi ścieżka wojownika staje się hobby - niezwykłą rozrywką, która może mieć niektóre z ilości wolnego czasu, a następnie pochwalić się przyjaciółmi z odkryciami. Ponownie, niektórzy z nich idą dalej, ale najbardziej znajdują się kolejną rozrywkę.

Trzecia grupa jest najbardziej mała - to są te, które sam Sami umieścił przed wyborem, ci, których przetrwanie były na skraju, a ścieżka wojownika stała się jedynym możliwym wyjściem z sytuacji. Jest niewielu takich ludzi. Czasami spotykają się z ich Don Juanem, jak to było z Castanedą (On przy okazji, był wtedy na skraju samobójstwa), czasami, szukając drogi do dotyku, czasami znaleźć swojego nauczyciela w środku, jak to było Jung.

W każdym razie nikt władzy nie opuści odstępowego miejsca.

Tylko dziura może spróbować stać się osobą znajomością swojej woli. Poszerzysta osoba trzeźwa musi zostać opóźniona w drodze z przebiegłemu. Jest wielu ludzi, którzy chętnie chcieli się nauczyć, ale to nie liczą. Zwykle są już z pęknięciem. Jako susząca butelka dyni, która ma na myśli, ale zaczyna płynąć w tym samym momencie, ponieważ woda jest wlewa do niego, a pojawia się ciśnienie.

Dh.

Ale cytat ze świata psychologii.

Po prostu przymus robi naturę, w tym człowieka. Nic nie zmienia się bez potrzeby i najmniejszej osoby ludzkiej. Jest potwornie konserwatywny, jeśli nie powiedzieć obojętny. Tylko najbardziej ostra potrzeba jest w stanie go przestraszyć. Tak więc rozwój osoby przestrzegają pragnienia, nie przez porządek, a nie intencyjny, ale tylko potrzeba: osobowość potrzebuje przymusu motywującego, niszcząc od wewnątrz lub pochodzące z zewnątrz.

... ale także świadoma decyzja moralna powinna dać jej siłę do procesu rozwoju osobistego. Jeśli pierwsza, że \u200b\u200bkonieczność jest nieobecna, więc tak zwany rozwój będzie prostym akrobatyką woli; Jeśli nie ma tego ostatniego, a mianowicie świadomej decyzji, wtedy rozwój dostanie się do tępej nieświadomej automatyzacji. Jednak możliwe jest zdecydowanie na swój sposób tylko wtedy, gdy wydaje się być najlepszy.

K. G. Yung.
Ścieżka wojownika jest tylko przeciwwagą zwykłym życiem społecznym, a nie niezależną wartością. System wartości "Wojskowy" jest potrzebny tylko do przerwania osoby z zwykłej rutyny, z zwykłego systemu widoku, ale zmienić kanalizację na mydłach jest całkowicie bez znaczenia. Esencja i cel ścieżki wojownika nie jest podporządkowania się bardziej poprawnymi wartościami, ale w ogóle porzucić wartości.

W przeciwnym razie, jeśli nie ma całkowitego porzucenia ze wszystkich wartości, osoba jest ukrzyżowana na krzyżu zasady sprzecznych. Wiara w sprawiedliwości ścieżki wojownika nie pozwala więcej na korzystanie z zwykłych gier socjalnych i przygnębionych, ale nie odrzuconych interesów społecznych nie dają całości poświęcić się do życia wojskowego.

Potworny konflikt wewnętrzny powstaje, z którego osoba staje się dwukrotnie niepewna: obecnie członek społeczeństwa z tego jest Nikudny, a wojownik jest kiepski - ani wtedy. A od tego na duszy staje się całkowicie trudne.

Ścieżka wojownika jest tylko klinem, który musi znokautować inny klin. Już nie. Ostatecznie jest ważna lojalność wobec siebie, a nie inny styl życia. System wartości ścieżki wojownika jest ważny jako punkt wsparcia, który można wykorzystać do obracania świata znanego wyglądu. Aby od niego zrobić religię - niezwykle niebezpieczne.

Supplate zamiast oświecenia

Yogov ma wspaniałą metafora, która dobrze ilustruje ten problem. Mówią, że jest sposób, a na drodze są kwiaty. Te kwiaty są piękne i cudownie pachnące, ale nie są one celami podróży, tylko mu towarzyszy i nie jest konieczne.

Świat opisany przez Castaneda, świat Magów z ich zdolnościami zamienia się w zwierzęta, natychmiast poruszają się w przestrzeni i być w dwóch miejscach w tym samym czasie - są to tylko kwiaty na drodze. Istotą ścieżki wojownika nie jest rozwijanie tych umiejętności w sobie, a rzeczywisty postęp w sposób nie zależy od nich. Drzewo jest przecięte - grzechy latają, ale nie odwrotnie.

Supervess są najbardziej zainteresowani tylko tymi przegranymi, którzy nie mogły zostać ustanowione w życiu społecznym, a teraz chcą stracić nos z magicznym celem. Czasami okazuje się, że są psychologicznie, pozostają naiwni małymi małymi mężczyznami z wygórowanymi ambicjami.

Castaneda wielokrotnie zwraca uwagę na fakt, że ostateczny cel ścieżki jest wolność, a przede wszystkim ta wolność od potrzeby samokontroli, po pociechaniu, w uznaniu. Poczucie ważności jest bardzo ciężki ciężar. Możliwe jest stać się prawdziwym magiem, ale więc pozostać z najwyższą nieważnością.

I zobacz, jakie fora kochanków Castane są wypełnione - jedna ciągła pewność siebie i dążenie do efektów specjalnych. Ponieważ Indianie przewidują, w erze Kali-Yugi, tanie demonstracyjne ezoteryczne staje się bardzo popularne.

Prawdziwa ścieżka wojownika jest absolutnie wolna - nie ma nic do chwalonego, a nie którego. Ani dachy nad głową, ani solidną glebą pod nogami są jedną stałą zapomnieniem i całkowitą samotnością. "Wojownik nie ma honoru, ani godności, ani rodziny ani imienia, nie ma ojczyzny, jest tylko życie, które musisz żyć" - kto potrzebuje takiej podróży?

Promocja rozwoju osobistego jest w widoku outsider, niepopularne przedsiębiorstwo, niezadowolone unikanie z bezpośredniej ścieżki, oryginalności alkoholowej. W związku z tym nie jest zaskakujące, że tylko kilka przestraszonych do tak dziwnej przygody. Gdyby wszyscy byli głupcami, mielibyśmy prawo wykluczyć je z widoku naszego zainteresowania jako duchowe "prywatne osoby". Niestety jednak ludzie są z reguły, legendarnych bohaterów ludzkości, ci, którzy powodują podziw, miłość i kult, prawdziwe dzieci Boga, których imiona "nie puścili się w Eon". Są to prawdziwy kolor i owoce, nasiona, które generują drzewo rasy ludzkiej.

K. G. Yung.

Kult brakującej osobowości

Kolejnym niebezpieczeństwem, że leży w domowych wojownikach, to pragnienie dołączenia do tej lub innej społeczności miłośników Castaneda.

Wiele RPC w swojej książce On (popularne) sektorowe wykazuje kilka organizacji działających w tym kierunku, w tym w Rosji.

Ten ciekawy dokument wywołuje Castranage założyciela SCEK, ale główną krytyką kieruje nie istotą nauczania, ale na działalność tych bardzo centrów, grup i społeczeństw świadków wyznawców Castaneda.

Ale niebezpieczeństwo nie jest taka, hipotetycznie, możesz pod wpływem tych sektorów smutków z Castaneda, aw dążeniu do znalezienia schronienia duchowego, kręgu ludzi podobnych do współpracowników.

Wokół wszelkich znaczących nauczania różni rodzaje partii zaczynają pojawiać się wcześniej lub później. Ludzie komunikują się ze sobą, podzielają swoje doświadczenie, odkrycia i doświadczenia, a na pewnym etapie taka wymiana może przyczynić się do tego rozwoju. Ale jeśli pozostaniesz w ramach takiej partii dłużej niż to konieczne, szybko przestaje być pomoc i staje się przeszkodą na dalszy rozwój.

W przypadku nauczania Castacedian wszystko jest również skomplikowane przez fakt, że sama sama oznacza tworzenie swojej grupy. Don Juan miał grupę Magów, Castaneda była również czytelnicy uważają, że pilnie muszą szukać grupy siebie lub uszczypnąć.

To samo dotyczy poszukiwania ich osobistego don Juana. W książkach wymieniono kilka razy, że tylko nauczyciel może pokazać uczniów "Ciemna strona mocy". A teraz idą do zwolenników Sonora z Castaneda z całego świata, zbierają kryształy, szukając mescalito, wędrują po pustyni, zebrać oczy w back i trzymać się starzy Indian w kapeluszach shabby. I inni, którzy lubią podobne aktywne wyszukiwanie, nie stać, a nie w duchu, westchnienia i ogólnie odmawiają żadnego wyszukiwania - nie ma pod ręką Don Juan, oznacza to, że będzie musiał żyć wspólnego życia.

Jednak to wyszukiwanie zawsze występuje tylko same, samodzielnie, a dalej, tym bardziej głębsza prywatność wewnętrzna jest wymaga. Nauczyciel, Guru lub Benemanny, nawet z całym jego pragnieniem, nie sprawi, że wiedza od ucznia osoby. Mogą sugerować, pchnąć, pokazać przykład, ale wzrastać w sobie nową osobowość może tylko sam. Tylko on jest odpowiedzialny za wyniki jego wyszukiwania.

Don Juan mówi - "Ufaj swoją osobistą siłę, jedna będzie już wystarczająca, aby przejść przez twoją drogę". "Ale wybrałem na tę ścieżkę?" - Wątpliwości ucznia. A odpowiedź jest jedna: stopień własnej wypożyczenia może określić tylko sam studencki, po wejściu do ścieżki i przekazywania.

Rozwój osobowości oznacza lojalność wobec własnego prawa. Aby przenieść słowo "lojalność", wydaje mi się głównie obowiązujące greckie słowo z Nowego Testamentu, co było spowodowane nieporozumieniem jako "Wiara". Jednak, ściśle mówiąc, oznacza zaufanie, łatwowierną lojalność. Nasi własne prawo jest zaufaniem tego prawa, lojalnego wyjścia i ufnej nadziei, a jednocześnie - instalacja jest jak ten, który wierzący powinien mieć w odniesieniu do Boga.

K. G. Yung.

Aby poruszać się po drodze, nie potrzebuję nauczyciela, nie potrzebujesz podróżnych i nie potrzebujesz samego doktryny, potrzebujesz tylko wiary w siebie i docelowego, a tylko przez wiarę zostanie to nagrodzone.

I nadal ...

W ostatnich książkach Castaneda była bardzo oszustwo, a ruch Tensegriti rozpoczął się w nowej fali i spojrzenia na wszystko sprzeczne. Oczywiście, oczywiście przynosi pewną bazę wyjaśniającą do tej firmy, ale wygląda niezręcznie i pewność siebie nie powoduje.

Założono by to, że taka obrót wydarzeń jest związana z potrzebą pieniędzy, ale nie wydaje się to również przekonującym, ponieważ opłaty za stale przedrukowaną książkę na całym świecie powinny być wspaniałe. Może zdezorientował niektóre ślady, nie mógł zostać zwolniony, a on w końcu przeniósł się z jego eksperymentów.

Wiele kontrowersji idzie o prawdziwej osobowości Castaneda, o tym, jak naprawdę był i jak ważne są ideały ścieżki wojownika. Historie idą różnego - wierzyć im, czy nie, niech wszyscy zdecydują się na siebie.

Nie zatrzymuj się również i, prawdopodobnie Perezakhi nigdy nie przestanie, czy Dov Juan był prawdziwą osobą lub jest to tylko zbiorowy obraz. Castaneda, aż do samego końca, przestrzegała jego legendy i twierdził, że Don Juan i jego Linia Maga rzeczywiście istniali, a on naprawdę minął szkolenie.

Jest też coś, czy Castaneda osiągnęła swój ostateczny cel. Nekrolog mówi, że Castaneda zmarła na raka wątroby w 1998 roku. W Internecie jest skanowanie oficjalnego certyfikatu śmierci pewnych Carlos Castaneda, ale dla "Wierzących w Castanda" zawsze ma nadzieję, że Don Carlos nadal wędruje wokół ziemi, a jeśli nie, to nie dlatego, że jego biura Ma chorobę zwykłych śmiertelników, ponieważ przyszedł do swojej godziny i wierzył w prawdziwą osobę wiedzy, spalił się od środka.

I nadal ...książki Carlos Castaneda dla wielu osób okazały się bardzo sześciennym centymetrem szansy, która otwiera drogę do prawdziwej wolności. Szorstkim duchem męskim jego bajki o sile jest właśnie tym, czego brakuje nowoczesnej kultury, która tonie w infantywnej obraźliwej kobiecości.

Ścieżka wojownika jest śmiertelną walką o własną wolność, walka ze swoimi lękami i demonami, w których nadal jest nieznany, kto wygra. Castaneda nie kłóci się o Boską Miłość i Uzasadnienie, jest bezlitosny w jego osądzaniu. Społeczeństwo szczypły dla siebie, ludzie są słabi i głupią, ale wszyscy mają szansę wyrwać się z tego akademika.

I zakończymy kolejny cytat szwajcarskiego Don Carlosa, który dzielił się i głosił te same wartości.

Co osoba zachęca osobę do wyboru własny sposób, a tym samym wyrwać, jak but mgły, z nieświadomej tożsamości z masą? Nie można potrzebować, ponieważ potrzeba przychodzi do wszystkich, a wszyscy oszczędzają konwencje. Nie może być moralnym wyborem, ponieważ ludzie wybierają konwencję. Co wtedy nieubłaganie nachyla wybór na rzecz niezwykłej?

W ten sposób jest docelowy; Pewien irracjonalny czynnik, który śmiertelnie popycha do emancypacji z stada ze swoimi ścieżkami błędów. Prawdziwa osoba zawsze ma cel i wierzy w to; Ma dla niego pistę, jako Bóg, choć prawdopodobnie byłby zwykłą osobą, która powiedziałaby - poczucie indywidualnego celu. To miejsce przeznaczenia jest jednak ważne, jako boskie prawo, z którego nie można odparować. Fakt, że wielu ludzi umiera na swój sposób, nic nie znaczy do miejsca docelowego. Musi przestrzegać własnego prawa, jakby był demonem, który uwiedził go nowymi, dziwnymi sposobami. Kto ma miejsce, który słyszy głos głębinowych, jest skazany na zagładę.

K. G. Yung.

P. S.

Jeśli nadal uważasz, że to krytica Castaneda, gratuluję ci wszystkie moje serce - nic nie rozumiałeś! Rzuć wszystkie uprzedzenia z głowy i ponownie przeczytać ponownie. Jeśli artykuł byłby nazywany "co skalpel jest niebezpieczny" i powiedział o tym, jak łatwo je wycinają w nudnej, czy też postrzegasz to, jak krytykować skalpel?

Artykuł nie jest taki, że Castaneda jest zła. Jak każde narzędzie, ma mocne i słabe strony. Ale artykuł, a nie o tym także na ten temat - chodzi o to, do jakich problemów poznawanie powierzchni i nieodpowiedzialne użycie dowolnego narzędzia prowadzi do.

Carlos Castaneda to amerykański pisarz, badacz magii indyjskiej. Autor bestsellerów opowiadał w książkach, jak rozszerzyć granice percepcji, znać wszechświat. Praca Castaneda w społeczności naukowej była uważana za fikcję, ale niektóre informacje były interesujące dla naukowców.

Dzieciństwo i młodzież

Informacje w biografii Carlos Castanedę różni się. Naukowiec powiedział, że dokumenty wskazują nazwę Carlos Aranyę, ale po przeprowadzce do Ameryki postanowił wziąć nazwę matki - Castaneda.

Pisarz rozmawiał również o tym, co urodził się 25 grudnia 1935 r. Na terytorium brazylijskiego miasta São Paula. Rodzice byli bogatymi obywatelami. Młody wiek matki i ojca nie pozwolili im wychowywać syna. W tym czasie rodzice zaledwie odpowiednio 15 i 17 lat. Wpłynęło to na fakt, że chłopiec został przekazany podnosząc siostrę matki.

Ale kobieta zmarła, gdy dziecko miało 6 lat. W ciągu 25 lat młody człowiek stracił zarówno biologiczną matkę. Carlos nie słyszał posłusznego dziecka. Młody człowiek był często ukarany za stosunki ze złymi firmami i naruszeniem, w tym zasad szkolnych.

O 10, Carlos udał się w podróż, która zakończyła się w szkole z internatem Buenos Aires, ale po 5 latach ponownie czekał na ruch. Tym razem San Francisco stał się celem. Tutaj młodzież wychowała nagłośnięta rodzina. Po ukończeniu szkolenia w Hollywood High School, Carlos przeszedł przez ocean - do Mediolanu.

Młody człowiek wszedł do Akademii Sztuk Pięknych Brera. Ale przez długi czas na zrozumienie podstaw sztuki wizualnej nie radził sobie z powodu braku istotnego talentu. Castaneda podejmuje trudną decyzję i wraca do Kalifornijskiego Banku Stanów Zjednoczonych.

Stopniowo miłość do literatury, psychologii i dziennikarstwa obudziła się w duszy Carlos. Młody człowiek na 4 lata uczestniczył w kursach w City College, położony w Los Angeles. Aby utrzymać faceta, nie był nikogo, więc Castaneda musiał ciężko pracować. Przyszła pisarz zaprosiła asystenta psychoanalitycznego.

Praca Carlos była usprawnienie zapisów. Codziennie Castaneda słuchała szlochów i skarg innych ludzi. Dopiero po pewnym czasie młody człowiek zdał sobie sprawę, że wielu klientów psychoanalitycznych był taki jak on. W 1959 r. Carlos Castaneda oficjalnie stał się obywatelem Stanów Zjednoczonych Ameryki. Po tym ważnym kroku młody człowiek zrobił kolejny - wszedł na University of California, gdzie otrzymał stopień antropologii.

Młody Carlos Castaneda.

Magazyn czasu zaproponował kolejną wersję biografii pisarza. W 1973 r. Opublikowano artykuł, w którym został opublikowany, że autor Bestsellerów urodził się 25 grudnia 1925 r. W Cahamarka, miasto na północy Peru. Jako potwierdzenie dziennikarze wykorzystywali dane usługi imigracyjnej. Nie zbiegły się z danymi na kierunkach studiów pisarza. Według naukowców Castaneda studiowała w Krajowej Kolegium św. Dziewica Maryja Gwadelupe w Lima, później zapisana do Narodowej Szkoły Sztuk Pięknych, zlokalizowanych w Peru.

Literatura i myśli filozoficzna

Castaneda nie powstrzymała pracy naukowej. Mężczyzna napisał artykuły o roślinach leczniczych, które użył Indian Ameryki Północnej. W podróży służbowej i zapoznała się z osobą, która zmieniła postrzeganie świata Carlosa - przez Juana Matusa.

Książki Carlos Castaneda są impregnowane wiedzą zdobytą podczas szkolenia Juan Matusa. Ten człowiek był znany z magicznych umiejętności. Ekspert w tej dziedzinie dobrze znał starożytnych praktyk szamańskich. Krytycy nie byli poważnie postrzegani informacje przedstawione w dziełach Castaneda, wzywając go niemożliwe i niesamowite.

Ale nie odpychał fanów Carlosa. Człowiek miał zwolenników, którzy nadal są działalnością Castanedą. W naukach Don Juan wydaje się mądry szamana. Niektórzy ludzie widzą w opisie maga Indian Czarnoksiężnika. Ale według pisarza jest to bardziej przedstawiciel nauki akademickiej.

W księgach Carlos opisał złożenie Juan Matus o świecie, który opiera się na nieznanym dla Europejczyków. Castaneda przedstawiła nowe urządzenie świata, które miały wpływ socjalizacji.

Uczniowie Don Juana wolali żyć zgodnie z zasadami nauczyciela. Ten styl życia nazywano ścieżką wojownika. Magik twierdził, że wszystkie żywe istoty, w tym osoby, postrzegające sygnały energii, a nie przedmioty. Ciało i mózg przetwarza dane uzyskane i tworzą własny model świata. Według Matusa niemożliwe jest wiedzieć wszystko. Każda wiedza będzie ograniczona. Wprowadził ten pomysł na książki i Castaneda.

Zwykle osoba postrzega tylko niewielką część otrzymanych informacji. W uczynionej nauki Juana jest oznaczony jako tonalny. A część, w której uwzględniono wszystkie aspekty życia wszechświata, nazywano nukleonem. Carlos Castaneda naprawdę wierzył, że możliwe było rozszerzenie tony, ale dla tego musisz przejść przez wojownika.

Pisarz opowiedział w książkach o możliwości zmiany lokalizacji pola energetycznego ludzkiego, co przyczynia się do absorpcji sygnałów zewnętrznych i rozwoju. Według Juana Matus punkty można podzielić na sztywno stałą, wielokrotną pozycję, całkowitą świadomość.

Maksymalny poziom uwagi jest zdolny do osiągnięcia w przypadku zakończenia dialogu wewnętrznego. W tym celu będzie szkoda dla własnej osobowości i życia, odmówić wiary w nieśmiertelności, zrozumieć sztukę snu. Wynikiem wielu lat współpracy z Matus był książką "Nauczanie Don Juan". Ta praca pozwoliła Castoledowi, aby uzyskać tytuł magistra.

W 1968 r. Carlos kontynuował uczyć się od Don Juana. Tym razem pisarz zebrał wystarczającą ilość materiału, aby utworzyć nową książkę "oddzielną rzeczywistość". Praca opublikowana tylko trzy lata później. Rok później kolejny Bestseller Castaneda, zwany "podróż do Isstlan". Naukowiec kariery szybko się rozwija. Postępowanie napisane pod wpływem maga indyjskiego pomogło uzyskać stopień doktora.

Od tego dnia o Carlos Castaneda zaczynają spacerować pogłoski. Stopniowo, pisarz "usuwa historię osobistą". W naukach Don Juan, etap ten jest opisany jako pierwszy etap rozwoju. Komunikacja z Indianinami kończy się książką "bajki milczenia". Tutaj Castaneda mówi o tym, że Matus opuszcza świat. Teraz Carlos musi pamiętać i niezależnie radzić sobie z nowym systemem światopoglądu.

Przez 20 lat życia Carlos Castaneda stworzył 8 książek, z których każdy stał się bestsellerem. Prace autora zdemontowanych cytatów. Stopniowo pisarz opuścił zwykły i wolał żyć w zacisznym miejscu, bez komunikowania się z nikim. W związku z obawami o życiu życia, publikacje książek były zaangażowane w osoby trzecie.

Oprócz tworzenia książek Castaneda próbowała zrozumieć magię. Mężczyzna ćwiczył ten kierunek, gdy nauczał Don Juana. Z Carlos, Tisch Abelar, Florinda Donner Grau, Carol Tiggs, Patricia, Patrod, próbowała zrozumieć świat. Dopiero na początku 1990 r. Autor Bestsellerów znów pojawił się w społeczeństwie. Naukowiec wrócił do nauczania na Uniwersytecie w Kalifornii. Później zaczął jeździć w Stanach Zjednoczonych i Meksyku z płatnymi seminariami.

W 1998 r. Świat widział dwie książki z Carlos Castaneda. To jest "Magic Pass" i "Wheel Time". Praca okazała się wynikiem życia pisarza. W pismach, autor mówi o najważniejszych punktach zrozumienia wszechświata, reprezentuje złożone informacje w postaci aforyzmów. W książce o nazwie "Magic Pasje" Carlos opisuje zestaw ruchów, które stały się narzędziem do rozszerzenia granic wiedzy.

Wśród dzieł Carlos Castaneda znajdują się bestsellery "moc ciszy" i "ogień od wewnątrz". O tajemniczej osobowości autora książek zostały sfilmowane nie jeden film dokumentalny.

Życie osobiste

W życiu osobistym Carlos Castaneda nie było proste. Rok po otrzymaniu obywatelstwa amerykańskiego pisarz przyjechał do ołtarza Margaret Ranian. Żadna informacja nie została zachowana o dziewczynie.

Niemniej jednak małżeństwo trwało tylko sześć miesięcy. Mimo to, z oficjalnym rozwodem współmałżonka, który już nie mieszkał razem, nie byli pionem. Papier wydany 13 lat później.

Śmierć

Riddles realizował Carlos Castrange przez całe życie. Oficjalna data śmierci amerykańskiego antropologa jest wskazana 27 kwietnia 1998 r. Ale świat znany jest o śmierci pisarza w dniu 18 czerwca tego samego roku. Eksperci twierdzą, że przez długi czas Carlos cierpiał na ciężką chorobę - rak wątroby, który zabił autor licznych książek.

cytaty

Jeśli nie lubisz tego, co dostajesz, zmień to, co dajesz.

Jest bezużyteczny, aby spędzić całe życie w jedną stronę, zwłaszcza jeśli ta ścieżka nie ma serca.

Ludzie, z reguły, nie dawaj sobie tego, że w każdej chwili każdy może rzucić ich życie. W dowolnym momencie. Natychmiast.

Sztuka polega na zachowaniu równowagi między przerażeniem, aby był mężczyzną i cudem, aby być mężczyzną.

Nie powinieneś mylić samotności i prywatności. Samotność dla mnie, koncepcja psychologicznego, duchowego, prywatności jest fizyczna. Pierwsze ściska, drugi - łagodzą.

Bibliografia

• 1968 - "Uczyniły nauki Juana: ścieżka wiedzy o Indianach Yaki"
• 1971 - "Oddzielna rzeczywistość"
• 1972 - "Podróż do Ikstlan"
• 1974 - "Opowieści o sile"
• 1977 - "Drugi pierścień mocy"
• 1981 - "Darlę"
• 1984 - "Ogień od wewnątrz"
• 1987 - "siła ciszy"
• 1993 - "Dream Art"
• 1997 - "aktywna strona nieskończoności"
• 1998 - "Wheel of Time"
• 1998 - "Magic Pass: Praktyczna mądrość szamańskiego starożytnego Meksyku"