moderatorzy forów islamskich i naszego forum islamskiego także...
często pytane
Czy jako niemuzułmanin mogę wejść do meczetu? jeśli to możliwe, co jest do tego potrzebne? i kiedy i jak to możliwe?Wiem, że moja znajoma jeszcze przed przyjęciem islamu chodziła do meczetu, ale nie wiem jak i też, czy będę mogła tam tylko patrzeć (o ile w ogóle będę mogła wejść) czy też uczestniczyć we mszy? Jak ja tam będę, skoro wszyscy się modlą, a ja nie wiem jak, a nie jestem muzułmaninem? Dlaczego po prostu stój? Wtedy wszyscy będą się na mnie gapić.

Samotne wyjście do meczetu po raz pierwszy jest jeszcze bardziej przerażające! Ale nie znam żadnych muzułmańskich dziewcząt, więc najprawdopodobniej pojadę sam. i najważniejsze...boję się, że tam zacznę płakać...co więc mam zrobić? ale na pewno będę płakać ((

Dlatego też postanowiłem założyć taki temat

W meczecie jesteśmy gośćmi Allaha!
Meczet jest domem Wszechmogącego.

Nawet przed udaniem się do jednego z domów Allaha, w drodze do meczetu i w samym meczecie musimy przestrzegać pewnych zasad...

Aby odwiedzić meczet, należy się odpowiednio ubrać. Od mężczyzn również oczekuje się ogolenia, czesania i schludności. Muzułmanom zabrania się odwiedzania meczetu w lekkich ubraniach – koszulach z krótkim rękawem lub szortach. Kobieta okazująca szacunek dla muzułmańskich zwyczajów przed wizytą w meczecie założy długą szatę zakrywającą ręce i nogi oraz zawiąże szalik lub szalik na głowie. Ubiór muzułmańskich kobiet jest zawsze skromny – przezroczyste, obcisłe lub za krótkie ubrania są całkowicie nieodpowiednie, podobnie jak nadmiar makijażu i perfum.

Oczekuje się, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety odwiedzający meczet będą świadomi, że przy wejściu będą musieli zdjąć buty i być może będą musieli usiąść na podłodze wewnątrz budynku.

Każdy meczet może mieć dwa wejścia – jedno dla mężczyzn, drugie dla kobiet. W meczecie mężczyźni i kobiety modlą się osobno. W zależności od wewnętrznej struktury architektonicznej meczetu, kobietom zapewnia się balkon lub określone miejsce z tyłu do modlitwy...

I dalej: „O wy, którzy wierzycie! Nie odmawiaj modlitw, będąc pijanym, [i czekaj], aż zrozumiesz, co mówisz. [Nie módlcie się] w stanie skalania, dopóki nie wykonacie [przepisanej] ablucji, chyba że jesteście w podróży” (Koran, 4:43).

Na podstawie tych...

Jak przygotować się do wyjścia do meczetu?

„Ważne jest, dlaczego dana osoba przychodzi do meczetu” – mówi zastępca mufti Tatarstanu Rustam Khairullin. „Intencje człowieka muszą być dobre”.

Osoba planująca wizytę w świątyni musi przede wszystkim uporządkować swój wygląd: dotyczy to także ubioru i czystości ciała.

Do meczetu należy wchodzić wyłącznie z dobrymi intencjami. Zdjęcie: AiF / Aliya Sharafutdinova

„Kobiety ubierają się tak, że widoczne są tylko ich dłonie, stopy i twarz” – mówi Rustam Khairullin. – Jednocześnie ubrania powinny być luźne i niezbyt jasne. Mężczyźni również starają się jak najbardziej zakryć ciało, na głowę zakładają jarmułkę.

W swoich wypowiedziach na temat występku Mahomet powiedział, że muzułmanie muszą być czyści rytualnie, to znaczy muszą dokonać całkowitej ablucji.

Taharat – mała ablucja. Wiele rytuałów kultu Allaha nie może zostać odprawionych bez rytualnej ablucji. Nie wolno na przykład wykonywać salatu, tawafu – chodzenia po Kaabie…

Prawosławni, widząc w swoich miastach lub podczas podróży do innych krajów dużą liczbę kościołów muzułmańskich, zadają sobie pytanie: czy prawosławny chrześcijanin może wejść do meczetu? Obowiązuje w tym cały zbiór zasad, które obowiązują wszystkich wierzących, a także prawosławnych chrześcijan, którzy chcą odwiedzić meczet. Aby odpowiedzieć na pytanie, czy prawosławny chrześcijanin może wejść do meczetu i zapoznać się z zasadami, należy sięgnąć do źródeł muzułmańskich, które szczegółowo podają zasady postępowania w meczecie. Na wszystkie pytania odpowiedział Munir, Hazrat Beyusov, który jest imamem obwodu leningradzkiego.

Wiele osób chce odwiedzić meczet

Według Imama Munira każdy wierzący i niewierzący może chcieć odwiedzić meczet, a według wiary muzułmańskiej jest to jedno z najlepszych miejsc do modlitwy. Do meczetu może przyjść każdy muzułmanin w czasie modlitwy, a piątek jest uważany za dzień święty dla każdego wierzącego muzułmanina, który co tydzień odprawia modlitwę juma. Każdy meczet ma swoich imamów...

Wchodząc do meczetu, powiedz: „Allahumma iftah li abwaba rahmatika”

Meczet jest domem Allaha Wszechmogącego na ziemi, dlatego odwiedzając meczet należy przestrzegać pewnych zasad:

1. Jeśli zamierzasz odwiedzić meczet, musisz złożyć dua, który został odczytany przez Wysłannika Allaha (pokój...

Islam zwolnił kobietę z obowiązku odprawiania zbiorowych modlitw w meczecie, ale pozwolił jej przychodzić do meczetu.

Aisza mówi: „Kiedy Wysłannik Allaha odprawiał poranną modlitwę w meczecie, wierzące kobiety często modliły się z nim, a one owijały się w swoje płaszcze i wracały do ​​domu nierozpoznane” [Bukhari].

Wysłannik Allaha skrócił modlitwę, gdy usłyszał za sobą płacz dziecka, ponieważ zrozumiał, że przedłużając modlitwę, sprawi przykrość swojej matce, która stała w jednym z rzędów modlących się. Sam mówił: „Rozpoczynając modlitwę, chcę ją odmawiać długo, jednak gdy słyszę płacz dziecka, skracam ją, aby nie przeszkadzać matce” [Bukhari; Muzułmański].

Wszechmogący okazał kobiecie wielkie miłosierdzie, uwalniając ją od obowiązku odprawiania obowiązkowej modlitwy w meczecie. Nawet mężczyźni nie zawsze mogą przyjść do meczetu i często muszą się modlić w pracy, w domu lub gdzie indziej. A co jeśli kobieta, która dźwiga na sobie wszystkie prace domowe i opiekuje się mężem i...

Czy kobieta może odwiedzać meczet?

Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, powiedział: „Jeśli wasze kobiety proszą was o pozwolenie na pójście do meczetu, nie odmawiajcie im.” (muzułmanin)

Jeśli kobieta w ubiorze przestrzega etykiety islamskiej (zakrywając aurę, nie używając perfum i kadzideł) i nie ozdabia się w sposób mogący wywołać pokusę i zadziwić osoby o słabej wierze, nie ma przeszkód, aby odwiedzać meczet i modlić się w nim. W tym przypadku towarzyszenie mahram (męża lub bliskiego krewnego) nie jest warunkiem obowiązkowym.

Jeśli kobieta nie jest zakryta i widoczne są te części jej ciała, których nie wolno pokazywać osobom niebędącym mahramami, lub wydobywa się z niej zapach perfum, to nie wolno jej wychodzić z domu w tej formie, bardzo mniej chodź do meczetu i módl się tam, ponieważ może to doprowadzić do fitny (pokusy).

W Fatwie Stałego Komitetu 7/332 jest powiedziane: „Muzułmańska kobieta może modlić się w meczecie, a jej mąż nie ma prawa wtrącać się w nią, jeśli prosi go o pozwolenie. ..

W imię Allaha, Łaskawego, Litościwego.

Wszelka chwała i dziękczynienie niech będą Allahowi, pokój i błogosławieństwo niech będą z Jego Wysłannikiem.

Witaj, drogi Igorze! Dziękujemy za zaufanie.

Należy zauważyć, że islam zachęca do tolerancji i pokojowego współistnienia między muzułmanami i niemuzułmanami. Jeśli niemuzułmanie wejdą do meczetu, aby rozpocząć dialog, który doprowadzi do lepszego zrozumienia, jest to mile widziane i zachęcane. Islam jest religią konstruktywnego dialogu, a historia muzułmanów jest tego najlepszym przykładem.

Szejk Attiyah Saqr odpowiada na pytanie w następujący sposób:

Allah mówi: „O wy, którzy wierzycie! Przecież politeiści [są] w skalaniu. I niech od tego roku nie wchodzą do Zakazanego Meczetu. Jeśli boisz się ubóstwa, Allah obdarzy cię bogactwem według Swojej łaski, jeśli zechce. Zaprawdę, Allah jest wszechwiedzący, mądry” (Koran, 9:28).

Drodzy Czytelnicy! Wszystkich, którzy zdecydowali się spędzić wakacje w Turcji, interesuje nie tylko morze, słońce i plaża, ale także zabytki. A jak wiadomo, głównym świętym symbolem kultury muzułmańskiej jest meczet. Z tego wynika, że ​​zwiedzanie meczetu jest obowiązkowym elementem każdej trasy turystycznej.

A więc już zaczęliście zadawać pytania: jak prawidłowo zachować się w meczecie, co można, a czego nie można robić podczas wizyty w meczecie, w co się ubrać? A czy Wy, Europejczycy, możecie udać się do dowolnego meczetu, który Was interesuje, czy też ograniczyć się tylko do tych świątyń, które są bezpośrednio wskazane w planie wycieczki? Redakcja www.antalyacity.ru w tym artykule spróbuje odpowiedzieć na Twoje pytania, a także poinformuje Cię o podstawowych zasadach zwiedzania meczetów w Turcji

Wielu turystów pragnie lepiej zrozumieć naród turecki, a religia jest integralną częścią wielowiekowej kultury tureckiej. Dlatego każdy meczet jest dla nich nie tylko...

Gulfairuz kilkakrotnie zmieniała miejsce spotkania w ramach wywiadu z RFE/RL, umawiając się na salon samochodowy lub w słabo zaludnionej kawiarni. W rezultacie spotkanie z korespondentem odbyło się w jednej z małych kawiarni w Aktobe. W trakcie rozmowy kobieta, nieustannie zerkając w stronę wejścia, zaczęła opowiadać o swoich przeżyciach z ostatnich lat.

OD NIQAB DO HIDŻAB

Życie Gulfairuza, który pięć lat temu sprzedawał zabawki na targu w Atyrau, zmieniło się radykalnie po spotkaniu z mieszkańcem Aktobe o imieniu Hamza. Zapomniała o swoim marzeniu o oszczędzaniu pieniędzy i pójściu do szkoły, wychodzi za niego za mąż i przeprowadza się do Aktobe. Początkowo stawiała opór, ale później na prośbę męża założyła nikab i zaczęła wyznawać „odłam takfiri” islamu. Przestała oglądać telewizję i słuchać radia. Jednak z każdym dniem zaczęła wątpić w taką pobożność.

„W głębi duszy przyznałam, że wiedza religijna zarówno moja, jak i mojego męża była połowiczna. W głębi serca byłem przeciwny takim pojęciom jak „dżihad”, „haram”, „uchylanie się”….

Czy ktoś ma prawo zabronić mi wstępu do kościoła, meczetu, synagogi z jakiegokolwiek powodu??? VN

Będzie to uznawane za naruszenie porządku publicznego lub zakłócanie porządku.

To wszystko jest takie zaniedbane... Po prostu idź już...

W kraju muzułmańskim nie można wejść do meczetu pod wpływem alkoholu. Wsadzą cię do więzienia.

Czy Wy też wchodzicie do czyjegoś domu swobodnie i z psem? Nie boisz się, że jest tam pies, który nie lubi nieproszonych gości? No cóż…

Bóg. Przyjdź gdziekolwiek chcesz. Do meczetu wchodź wyłącznie bez psa, a wchodząc na trzeźwo zdejmuj buty. I żeby się nie srać ani nie zmoczyć w kącie.

Jeśli jest to miejsce publiczne, a nie własność prywatna, nikt nie ma do tego prawa.

To zależy od tego, w jakim kraju się znajdujesz. Jeśli jesteś źle ubrany, wpuszczą cię, ale będziesz musiał słuchać. Jeśli jest nieprzyzwoicie ubrany, nie jest to szczególnie dobre na ulicę, ale mówisz o kościele itp. Będą mieli prawo wyrzucić osobę, jeśli jest naga lub prawie naga.

ROC prawdopodobnie...

Początek moich poszukiwań religijnych był ściśle związany z pytaniem – jakiej jestem narodowości? Mój ojciec jest Czeczenem, a moja matka jest Rosjanką. Mieszkali osobno, wychowywała mnie matka i nie było możliwości komunikowania się z ojcem. Ale już od wczesnego dzieciństwa pociągała mnie kultura orientalna i islamska (pod pojęciem kultury orientalnej mam na myśli łącznie kultury narodów Kaukazu, Azji i Bliskiego Wschodu). Dowiedziałam się o nich z książek, bajek, filmów i kreskówek. Moje zainteresowanie było silne i stabilne: podobał mi się kolor Wschodu, odwaga, szlachetność, męskość mężczyzn, zemsta i kara ich wrogów, piękno i inteligencja wschodnich kobiet. Ale wszystkie informacje, których dowiedziałem się o islamie, były powierzchowne i fragmentaryczne. W pobliżu nie było znajomych ani krewnych, którzy mogliby szczegółowo porozmawiać o religii Allaha. I Allah wie najlepiej, dlaczego tak się stało. Teraz wydaje mi się, że gdyby było inaczej, nie zabiegałbym tak bardzo o przyłączenie się do islamu.

Podobnie jak dzisiaj, pamiętam dzień, kiedy po raz pierwszy wszedłem do meczetu. Byłam…

Co przeżywa osoba, która przeszła na islam, mając już doświadczenie w innej religii? Przekonali się o tym korespondenci białoruskiego portalu Intex-press. Trzy historie o tym, dlaczego ludzie przeszli z chrześcijaństwa na islam i jak religia Allaha zmieniła ich życie.

„Proszę sprzedawców, aby umyli nóż, zanim pokroją mi kawałek wołowiny”.

Esma, gospodyni domowa, 26 lat, cztery lata temu przeszła na islam

Esma wychowała się w rodzinie ortodoksyjnej, dużo wiedziała o religii i czytała Biblię. Jednocześnie zrozumiała, że ​​są też inne drogi do Boga.

Cerkiew wyobcowała go swoimi sprzecznościami i komercją. Na przykład obecność określonej opłaty za chrzest, ślub, obowiązek zakupu świec.

„To sprawiło, że się wzdrygnąłem. A co jeśli nie będę miał tych pieniędzy? Nie rozumiałem, dlaczego muszę stać dwie lub trzy godziny podczas porannych nabożeństw. Nie rozumiałem, jak osoba taka jak ja może wybaczyć moje grzechy. Uświadomiłam sobie: między mną a Bogiem jest zbyt wiele...

Meczet odgrywa ogromną rolę w życiu muzułmanów. Dla wielu prawdziwe życie zaczyna się właśnie od wizyty w Domu Allaha. Dla muzułmanów meczet to coś więcej niż tylko piękna budowla architektoniczna z kopułami i minaretami. Każdy szuka odpowiedzi na istotne pytania bezpośrednio w meczecie, aby być sam na sam ze sobą i Panem; wielu muzułmanów również woli meczet. Meczet jest uosobieniem duchowości, czystości, a jej wewnętrzna treść w nieznany sposób przenosi się do naszych serc, myśli, intencji i działań. Kiedy opuszczasz Dom Allaha, czujesz się zupełnie inaczej i zaczynasz myśleć inaczej.

Meczet odgrywa ogromną rolę w życiu muzułmanów. Dla wielu prawdziwe życie zaczyna się właśnie od wizyty w Domu Allaha. Dla muzułmanów meczet to coś więcej niż tylko piękna budowla architektoniczna z kopułami i minaretami. Każdy szuka odpowiedzi na istotne dla siebie pytania bezpośrednio w meczecie, aby być sam na sam ze sobą i Panem...

Ogromna liczba meczetów na świecie, zarówno w krajach o tradycyjnej większości muzułmańskiej, jak i chrześcijańskich, znajduje się dziś na listach dziedzictwa kulturowego całej ludzkości i stanowi ciekawe obiekty dla badaczy i zwykłych turystów.

Nie jest to zaskakujące, ponieważ architektoniczny wdzięk świątyń muzułmańskich jest czasem niesamowity. Naturalnie, nie tylko muzułmanie chcą je odwiedzać. Czy osoby niebędące islamem mogą odwiedzać meczety? A jeśli tak, to w jakim celu?

Nieżyjący już syryjski uczony Muhammad Ramazan al-Buti, niech Allah zlituje się nad nim, pisze w swojej książce „Fiqhu Sirra”:

Nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) spotkał się z plemieniem Thaqif w swoim meczecie, aby z nimi porozmawiać i uczyć ich religii. Jeśli jest to do przyjęcia dla politeistów, to jest jeszcze bardziej korzystne dla Ludu Księgi. Także Proroka, niech Allah go błogosławi i...

Która modlitwa jest dla niej lepsza – w meczecie czy w domu?

W islamie odprawianie zbiorowych modlitw w meczecie jest przywilejem wyłącznie mężczyzn. Prorok Mahomet, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, poradził kobietom, aby modliły się w domu, w najbardziej odosobnionym zakątku i tak będzie dla niej lepiej. Jest to powiedziane w powiedzeniach - hadisach:

Umm Humaid Sa'idiya, niech Allah będzie z niej zadowolony, zapytała kiedyś: „O Proroku Allaha, chcę się modlić, będąc w nich prowadzoną przez Ciebie”. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Wszechmogącego) odpowiedział jej: „Wiem o tym, ale modlitwa, którą wykonujesz w odosobnionym kącie domu, jest lepsza niż w zamkniętym pokoju, a modlitwa wykonywana przez ciebie ty w zamkniętym pokoju jest lepszy, niż gdybyś wykonywała to na dziedzińcu jej domu; ale modlitwa, którą odprawiasz na dziedzińcu swojego domu, jest lepsza niż w pobliskim meczecie, a jeśli odprawiasz ją w pobliskim meczecie, jest lepsza niż w największym meczecie w mieście.

- Przekazane przez Imama Ahmada, At-Tabaraniego i Abu Dawuda. Oznacza to, że kobiety otrzymują tę samą nagrodę za modlitwę w domu, co mężczyźni za modlitwę w meczecie i tak dalej.

Jednak w islamie kobiety mają kanoniczne prawo do odwiedzania meczetów. A ten, kto im tego zabrania, jest w głębokim błędzie.

• Po pierwsze, Prorok powiedział mężczyznom, aby nie przeszkadzali kobietom w chodzeniu do meczetu, jeśli tego pragną: „Nie zabraniajcie niewolnicom Allaha przychodzić do Jego meczetów. Jeśli żona jednego z was poprosi o pozwolenie na udanie się do meczetu, nie należy jej odmawiać”.- przekazane przez Imamów al-Bukhari i Muslim.
• Po drugie, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Nie przeszkadzajcie swoim kobietom przychodzić do meczetu, chociaż lepiej będzie, jeśli pomodlą się w domu” opowiadane przez Abu Dawuda.

Tak, w islamie rzeczywiście istnieje historia, kiedy Umar ibn al-Khattab zabronił kobietom odwiedzania meczetów, a wspierała go w tej sprawie Aisza, matka wiernych, żona Proroka Mahometa, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie. Dlatego celem odwiedzania meczetów powinno być dokonanie modlitwy i innych czynności związanych z wyrażaniem wiary, a nie popisywanie się przed innymi i ściąganie na siebie niepotrzebnej uwagi. Zakaz ten dotyczył względów etycznych. Ale kanonicznie, i to jest ważne, nie ma zakazu odwiedzania przez kobiety meczetów.

A historia z zakazem wyglądała tak: Kiedy kobiety szły do ​​meczetu, aby odmówić każdą modlitwę, Umar nałożył taki zakaz, ponieważ zwyczaje stały się zupełnie inne niż za czasów proroka, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo . Kobiety z Medyny, które protestowały przeciwko temu zakazowi, przybyły do ​​Aiszy, ale ona poparła Umara, odpowiadając im: „Gdyby Prorok wiedział to, co wiedział Umar, nie pozwoliłby wam wyjść z domu do meczetu”..

Ważne jest, aby zrozumieć, że religia nie ma na celu komplikowania życia danej osoby, ale po to, aby je ułatwić. Oto kolejny hadis przekazany przez syna Umara ibn al-Khattaba - Abdullaha od proroka, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Wszechmogącego: „Nie zabraniajcie kobietom odwiedzać domów Pańskich – meczetów”- przekazane przez Imamów Muslima i Ahmada. A zgodnie z fiqh – prawem muzułmańskim – kobiety mogą odwiedzać meczety.

Interakcja mężczyzn i kobiet w meczecie

Najciekawszą rzeczą, naszym zdaniem, jest to, że kiedy zwracamy się do sunny, dowiadujemy się, że za życia Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) interakcja między mężczyznami i kobietami w meczecie naprawdę istniała. Była to normalna praktyka i dotyczyła różnych spraw natury religijnej i społecznej. Podajmy kilka przykładów.

Abdullah ibn Masgud, niech Allah będzie z niego zadowolony, przekazał, że kiedy Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wszedł do meczetu w towarzystwie kilku kobiet spośród Ansarów, powiedział do nich: „Którakolwiek z was, trojga dzieci, umrze, Allah z pewnością wprowadzi ją do raju”. Słysząc to, jedna z kobiet – najbardziej szanowana z nich – zapytała: „O Wysłanniku Allaha, czy chodzi o kobiety, które straciły dwoje dzieci?”. Na to czcigodny Prorok odpowiedział: „Tak, dotyczy to również kobiet, które straciły dwójkę dzieci”.

Abu Hurajra, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „Kiedyś Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poprowadził modlitwę, a kiedy ją skończył, zwrócił się do nas i zapytał: „Czy jest ktoś wśród was, kto przychodzi do swojej żony, zamyka drzwi, zaciąga zasłony, a potem wychodzi z domu i mówi: «Zrobiłem to i tamto ze swoją żoną?»„. Ludzie milczeli. Następnie zwrócił się do kobiet i zapytał: „Czy jest wśród was choć jeden, kto mówi o takich rzeczach?” Wtedy młoda kobieta wstała, aby Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mógł ją zobaczyć i usłyszeć, co mówi. Kobieta powiedziała: „Tak, na Allaha, mężczyźni o tym mówią i kobiety też o tym mówią”.. Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Czy wiesz, jak wyglądają ci, którzy to robią? Są jak diabeł i diablica, którzy spotykają się na środku drogi i zaspokajają swoje pragnienia, podczas gdy ludzie na nich patrzą.”.

Jabir, niech Allah będzie z niego zadowolony, opisał następujące wydarzenie: „Zwykle podczas kazania Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) stał oparty o pień palmy. Jedna z kobiet Ansar powiedziała: „O Wysłanniku Allaha! Mam stolarza, czy mam mu zlecić wykonanie minbaru? na co Prorok (niech spoczywa w pokoju) zgodził się. Potem zrobili minbar. A w piątek, kiedy Prorok Mahomet siedział na tym minbarze, palma, w pobliżu której zwykł stać Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju), krzyczała jak dziecko, a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zszedł, chwycił ją i przylgnął do niej, po czym palma ta zaczęła jęczeć jak dziecko, które próbuje się uspokoić, i jęczała, aż się uspokoiło, po czym Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ) powiedziała: „Płakała, tęskniąc za słowami pamięci Allaha, które słyszała wcześniej”.

Poniższa narracja wskazuje nam na pozycję i rolę kobiet w meczecie. Przekazał Mahmud ibn Labid: „Kiedy Sa'd został trafiony strzałą w rękę, z trudem mógł się poruszać, więc przekazano go kobiecie o imieniu Rufayda, która opatrywała rannych w meczecie. Kiedy Prorok przechodził wieczorem lub rano, za każdym razem pytał o jego samopoczucie.

Przekazuje się również, że pewnego razu prawy kalif Umar ibn al-Khattab, niech Allah będzie z niego zadowolony, wspiął się na minbar i powiedział: „Nie czyńcie mahr swoich kobiet kosztownymi, bo gdyby chodziło o godność (osoby) w tym życiu lub pobożność przed Wszechmogącym, wówczas Prorok (niech Allah będzie z niego zadowolony) prześcignąłby was w tym. Dlatego nie chcę już słyszeć, że ktoś zapłacił kobiecie mahr ponad 400 dirhamów”..

W tym czasie Quraishka wstała ze swojego miejsca i sprzeciwiła się Umarowi: „O władco wiernych! Czy chcesz zabronić ludziom dawania mahr powyżej 400 dirhamów?”

Umar (niech Allah będzie z niego zadowolony) stanowczo odpowiedział: „Tak, zabraniam!”

Wtedy kobieta zawołała: „Czy nie słyszeliście tego wersetu Koranu: „Jeśli chcesz zastąpić jedną żonę inną i jeśli mahr przydzielony przez ciebie pierwszej z nich jest bardzo duży, nie odmawiaj mu niczego. Czy zamierzasz wziąć coś niesprawiedliwie i popełnić jawny grzech? (4:20).

Umar odpowiedział: O Allahu! Wybacz moje grzechy. Okazuje się, że ludzie są znacznie mądrzejsi od Umara”(inna wersja hadisu mówi: „Kobieta miała rację, a mężczyzna się mylił”).

Te historie pokazują nam, że kobieta w islamie jest pełnoprawną obywatelką ze wszystkimi prawami. Meczet jest miejscem, w którym ludzie w czasach proroka nie tylko modlili się, ale także rozwiązywali niektóre problemy społeczne i religijne społeczeństwa. A ich obecność w meczecie nigdy nie została potępiona przez proroka Mahometa.

Trzeba jednak wziąć pod uwagę pewne aspekty pobytu kobiety w meczecie. Muzułmańscy uczeni podkreślają, że jeśli kobieta udaje się do meczetu, aby otrzymać cenną wiedzę religijną lub inne korzyści dla swojej religii, których nie można uzyskać nigdzie indziej, pójście do meczetu w tym celu zostaje dla niej nagrodą. Sama wizyta w meczecie musi spełniać wszystkie normy islamu: kobieta musi być odpowiednio ubrana – całkowicie zakryta, dotrzeć do meczetu w odpowiednio bezpieczny sposób, nie chodzić tam sama w nocy i unikać przebywania w towarzystwie mężczyzn .

„W razie potrzeby kobiety mogą udać się do meczetu, a nawet wziąć udział w rytuale poświęcenia”

Poznaliśmy zasady spędzania Id al-Adha dla muzułmanek.

Szef Departamentu Rozwoju Społecznego Duchowej Administracji Muzułmanów Tatarstanu powiedział KazanFirst o tym, co muzułmanka powinna wiedzieć w przeddzień Id al-Adha Aigul Khanum Biktimirowa.

- Aigul khanum, jak kobiety przygotowują się do Id al-Adha?

Muzułmanki przygotowują się do Id al-Adha w podobny sposób, jak osoby świeckie do Nowego Roku. Sprzątają, przygotowują smakołyki i prezenty. Oczywiście nie ma określonej listy rzeczy do zrobienia, które należy wykonać do tego dnia, nie ma też ram czasowych. Kobiety sprzątają dom, kiedy im to odpowiada. Jeśli są dzieci, pomagają przygotować się na wakacje. Zwykle z dziećmi kobieta próbuje udekorować dom. Obecnie takich ozdób jest bardzo dużo, na przykład symbolizujących balony w kształcie baranków.

Członkowie rodziny zaczynają z wyprzedzeniem przygotowywać dla siebie prezenty. W Kazaniu są nawet firmy, które zajmują się tworzeniem pakietu prezentów na święta muzułmańskie. Pamiętam, że jako dziecko nasze mamy dawały nam nowe rzeczy, jakieś ubrania. Na przykład T-shirt, sukienka lub skarpetki. Więc nadali wartość temu świętu. Należy pamiętać, że do Id al-Adha trzeba przygotować się nie tylko fizycznie, ale także duchowo.

- Czy kobiety mogą chodzić do meczetu, aby modlić się w święta z mężczyznami?

Tak, można i nie ma nic złego w tym, że kobiety czasami chodzą do meczetu, aby pomodlić się z mężczyznami. Kiedy mężczyzna czyta namaz razem z zhemeget (ze społeczeństwem) i otrzymuje jednocześnie 27 savabów, to kobieta otrzymuje tę samą kwotę, jeśli modli się w domu. Nie oznacza to wcale, że będzie miała mniej sababów w meczecie. Musisz tylko wiedzieć, że odprawiając modlitwę sama w domu, kobieta nie zostaje naruszona miłosierdziem Allaha.

Ogólnie rzecz biorąc, w życiu są różne sytuacje. Są muzułmanki, które pracują, ale jednocześnie mają możliwość modlitwy przynajmniej trzy razy dziennie. Przecież nie mogą za każdym razem wracać do domu, idą do najbliższego meczetu.

Jeśli chodzi o ważne święta, takie jak Id al-Adha, kobiety, jeśli chcą, mogą chodzić do meczetu, ale jeśli meczet jest mały, mężczyźni mogą zająć pokój dla kobiet i dla kobiet nie będzie miejsca. W takich przypadkach nie powinni nikogo obrażać. Ponieważ kobiety nie mają obowiązku czytania modlitw w meczecie, tak jak mężczyźni.

- A jak kobieta powinna spędzać wakacje?

Rano w dniu święta wszyscy wstają na poranną modlitwę. Kobieta przygotowuje ubrania dla męża i synów i eskortuje ich do meczetu. Od czasów starożytnych obrzędy religijne są ściśle powiązane z tradycjami tatarskimi. Stąd też fakt, że w czasie, gdy wszyscy się modlą, kobieta zgodnie z tradycją powinna wypuścić zapach patelni, czyli ugotować coś na patelni. W zasadzie każdy piecze naleśniki. Druga połowa wakacji rozpoczyna się, gdy wszyscy zbierają się w domu przy tym samym stole. Cóż, jeśli kobieta zdecydowała się czytać namaz z mężczyznami w meczecie, to po namaz wszyscy powinni wrócić do domu i kontynuować świętowanie w ten sam sposób.

Jeśli w tym dniu w rodzinie złożono ofiarę, zgodnie ze zwyczajem wszyscy krewni rodziny zbierają się w domu i częstują się mięsem. To świetna okazja, aby zebrać bliskich przy jednym stole i porozmawiać. W końcu sam Prorok nawoływał do utrzymywania dobrych stosunków między krewnymi. Dzień ten poświęcony jest także dodatkowym modlitwom, rozdawaniu jałmużny i wspominaniu zmarłych (kobiety udają się na cmentarze, aby przeczytać modlitwę lub sprzątać groby bliskich. – wyd.).

Jeśli rodzina zdecyduje się na ofiarę, czy kobiety biorą udział w procesie uboju zwierzęcia?

Mogę ocenić po moich rodzicach. Najpierw wspólnie wychowują tego barana specjalnie na ofiarę. W dniu święta, kiedy mój ojciec wraca z meczetu, aby dokonać uboju zwierzęcia, moja mama bardzo mu pomaga. Na przykład gotowanie potraw. Jeśli zwierzęciem ofiarnym jest krowa, musisz przetworzyć wnętrze. Takie drobne zmartwienia zawsze spadają na ramiona kobiety. Nie można więc powiedzieć, że podczas rzezi siedzi bezczynnie w domu.

Wielu uważa, że ​​kobieta nie powinna być obecna przy rzezi. Ale nie ma na to żadnego dowodu w Koranie. Ponadto, jeśli kobieta jest wdową lub samotną, przejmuje wiele męskich obowiązków: sama zajmuje się poszukiwaniem i zakupem zwierzęcia oraz kontroluje proces uboju. Zasadniczo rozbój zwierzęcia spada na barki mężczyzny, a podczas przetwarzania kobieta nadal jest połączona ze sprawą. Są kobiety, które po uboju od razu spieszą się, żeby ugotować coś ze świeżego mięsa. Na przykład usmaż wątrobę lub przygotuj zupę.

- Jakie inne dania można przygotować z jagnięciny na święto, oprócz wątróbki i zupy?

Wiem, że Kazachowie mają tradycję gotowania dla swoich gości głowy owcy. Ale Tatarzy nie. Nie ma takich potraw, które trzeba przygotować w dniu święta. I w ogóle czasem całe mięso oddaje się potrzebującym, choć według wszelkich zasad należy je równo podzielić na trzy części: rodzinę, bliskich i potrzebującego. Ale często po dźgnięciu wykonuje się kurban ashi. Następnie mięso zwierzęcia podawane jest na stół jako obowiązkowy przysmak. Tradycyjnie na takie wydarzenie przygotowuje się „bishbarmak”, czyli belesz. Każda gospodyni nakrywa stół według własnego gustu.

Nasza referencja

W tym roku Id al-Adha obchodzony jest 21 sierpnia, 10 dnia islamskiego miesiąca Zul Hijah. Świąteczne włóczęgi w meczetach Kazania i Tatarstanu rozpoczną się o 04:30 rano. Modlitwa Gaet – o godz. 05:00.

PROPONUJ NOWOŚCI

OFERTA

Jak wybrać odpowiednią choinkę

Czas podjąć decyzję – sztuczny czy prawdziwy. Analizujemy zalety i wady obu opcji.

Jarmarki bożonarodzeniowe są już otwarte. Igły dostarczane są do nich ze szkółek leśnych Tatarstanu i sąsiednich regionów - Mari El i regionu Kirowa. Minimalna cena za drzewa wynosi około 500 rubli. Co wybrać? To pytanie dręczy każdego, kto przychodzi na rynek. Drzewo jest puszyste i piękne, ale sosna ma taki zapach! Chcę cieszyć się nie tylko widokiem, ale także zapachem.

„Na naszych choinkach nie może być szkodników”

Najgorszą rzeczą, jaka może się przytrafić kupując naturalny świerk lub sosnę, jest zarażenie przez niego szkodników lub pleśni. Nieprzyjemnie jest, gdy świeżo ścięte w lesie drzewo nagle zaczyna ożywać w postaci wypełzających spod kory larw lub korników, które postanawiają przetrwać w pniu kolejną zimę. Pojawienie się pleśni na drewnie może powodować alergie, szczególnie u dzieci.

Niemożliwe jest określenie jakości oferowanego zielonego piękna. Będziesz musiał uwierzyć na słowo sprzedawcy, że przywiózł wszystkie swoje towary, kupiwszy je od organizacji, która ma prawo uprawiać świerki i sosny na sprzedaż. W republice tę rolę pełnią przedsiębiorstwa leśne - powierzchnia plantacji wynosi 345 hektarów.

W tym roku Ministerstwo Leśnictwa Tatarstanu wystawi na aukcję około 17 000 świerków i 43 ton łap iglastych. To wystarczy, aby zapewnić popyt na noworoczne piękności w republice.

Możemy śmiało powiedzieć, że w drzewach iglastych uprawianych na plantacjach republiki nie ma szkodników. Ponieważ wszystkie nasadzenia, zwłaszcza w okresie aktywnej aktywności owadów atakujących drzewa, są stale monitorowane, a także zabezpieczane specjalnym sprzętem ochronnym, zapewniło Ministerstwo Leśnictwa Tatarstanu.

Ponadto departament nie zaleca mieszkańcom Tatarstanu samodzielnego wycinania drzew w pozostałe dni przed Nowym Rokiem. Przedsiębiorstwa leśne republiki zorganizowały już patrolowanie swoich gruntów - na złapanych sprawców grożą surowe kary.

Zwykli obywatele mogą zostać ukarani grzywną w wysokości 3-4 tysięcy rubli, urzędnicy - 20-40 tysięcy rubli, osoby prawne - 200-300 tysięcy rubli. Jednocześnie oprócz kary administracyjnej skonfiskowana zostanie także powalona drzewo.

Plusy: świerkowe gałęzie znajdują się częściej niż sosnowe, co oznacza, że ​​​​można ciekawiej dekorować.

Świerk jest najtańszym z serii iglastej.

Wady: szybko się kruszy, przez pierwsze kilka dni śmierdzi.

Cena - od 500 rubli.

Sosna

Plusy: tolerancyjny na suszę, biorąc pod uwagę, że apartamenty mają centralne ogrzewanie. Jest to ważne, ponieważ nie trzeba ciągle spryskiwać.

Mniej kruszenia się – mniej kłopotów z czyszczeniem.

Sosna pachnie bardziej pachnąco niż świerk.

Wady: rzadkie gałęzie, nie wyglądają tak imponująco jak choinka.

Cena - od 700 rubli.

Jodła

Plusy: igły jodły są miękkie i wcale nie kłujące, jeśli w domu są małe dzieci, jest to ważne.

Jodła nie kruszy się.

Jodła emanuje niesamowitym aromatem - zapachem przewyższa wszystkich iglastych krewnych.

Minus jeden, ale bardzo znaczący - koszt.

Cena - od 2000 rubli.

Jeśli chcesz, aby drzewo iglaste stało dłużej i pachniało bardziej pachnąco, musisz „posadzić” je w wiadrze z mokrym piaskiem i okresowo podlewać gorącą (!) wodą.

Kupując drzewko w wannie, najpierw „aklimatyzuj” je przez kilka dni na balkonie, w garażu lub przy wejściu, gdzie temperatura jest wyższa niż na zewnątrz, ale niższa niż w pomieszczeniu. Nie nawozić choinki podczas świąt noworocznych - może zacząć rosnąć i nie przetrwać kolejnego „mrozu” aż do wiosny.

Sztuczne świerki uwalniają toksyny

Oczywiście zamiast żywej leśnej piękności można kupić sztuczną. Jego zaletą jest data ważności. Wyrób z tworzywa sztucznego służy swojemu właścicielowi nie przez kilka tygodni i potem traci połysk, ale przez kilka lat. Jedynym problemem jest to, że jak wszystko sztucznie stworzone, taki świerk jest obarczony zagrożeniem dla ludzi.

Polichlorek winylu, z którego wykonane są prawie wszystkie współczesne sztuczne choinki, emituje gazy, które podrażniają błony śluzowe. Ale nie to jest najgorsze. Dużo bardziej niebezpieczny jest ołów, cyna czy bar, które dodawane są do wyrobów w celu zwiększenia ich odporności ogniowej. Metale te uwalniają ftalany, niezbędny składnik perfum i lakierów do paznokci. Oczywiście nikt specjalnie nie dodaje baru, ołowiu do plastiku. Jest go mnóstwo w środowisku. W choinkach choinkowych te metale ciężkie występują jako produkty surowca. Chociaż zdaniem chemików produkty PCV nie szkodzą człowiekowi bardziej niż to, co otrzymuje każdy mieszkaniec miasta, wdychając spaliny na ulicy.

Składniki chemiczne produktu zaczną działać, gdy świerk zacznie się palić lub stanie obok źródła ciepła - na przykład kaloryfera. Dlatego lepiej trzymać sztuczny symbol Nowego Roku z dala od takich miejsc w pomieszczeniu.

Sztuczna choinka nie pachnie, ale za pomocą świerkowych gałęzi możesz stworzyć w domu atmosferę noworoczną. Kupuj jodłowe bukiety i wstawiaj je do wazonów – mieszkanie wypełni się iglastym aromatem.

Kupujący powinien zachować czujność:

- zapach „chemiczny”;

Igły odpadają, gdy przesuwasz ręką „po wełnie”;

Należy również zwrócić uwagę na stabilność modelu, zwłaszcza jeśli ma on ponad półtora metra. Metalowy stojak w kształcie krzyża jest uważany za najbardziej niezawodny.

Za najdroższe uważane są świerki odlewane z folii PCV – każda gałązka ma niepowtarzalny kształt, który decyduje o realizmie drzewa. Nowością ostatnich lat są choinki ze światłowodami. Końcówki igieł świecą, taka choinka nie potrzebuje nawet girland. Najpopularniejszą i najtańszą opcją jest konstrukcja z rur stalowych z gałęziami polietylenowymi lub puszystą żyłką owiniętą wokół drutu.

Zalety: trwałość i korzyści dla środowiska.

Minus: brak zapachu igieł.

Cena - od 1500 do 35 tysięcy rubli.

Pytanie: Czy wolno kobietom chodzić do meczetu bez mahram, aby odmówić modlitwę tahajjud, pod warunkiem, że meczet znajduje się w pobliżu domu i żaden z mężczyzn w domu nie odmawia tej modlitwy?

Odpowiedź: Chwała Allahowi

Kobieta może odwiedzać meczet i modlić się w nim pod pewnymi warunkami. Jednakże towarzyszenie mahram nie jest jednym z tych warunków, zatem nie ma błędu w chodzeniu do meczetu na modlitwę bez mahram.

W fatwie Stałego Komitetu 7/332 jest powiedziane:

„Muzułmanka może modlić się w meczecie i jej mąż nie ma prawa jej przeszkadzać, jeśli poprosi go o pozwolenie, pod warunkiem, że będzie odpowiednio okryta, a te części jej ciała, których nie wolno zakrywać, widziane przez osoby niebędące mahramami są ukryte. Przekazano, że Ibn Umar powiedział: „Słyszałem, jak Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówił: „Jeśli wasze kobiety proszą was o pozwolenie na pójście do meczetu, nie odmawiajcie im”. Według innej wersji hadisów: „Jeśli twoje kobiety proszą cię o pozwolenie na pójście do meczetu, nie odmawiaj im”. Bilal, syn Abdullaha ibn Umara, powiedział: „Na Allaha, odrzucimy ich”. Na co Abdullah odpowiedział mu: „Mówię ci, co przyszło od Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a ty ośmielasz się powiedzieć:„ Odmówimy im?!”. Narratorem obu wiadomości był muzułmanin.

Jeśli kobieta nie jest zakryta i widoczne są te części jej ciała, których nie wolno pokazywać osobom niebędącym mahramami, lub wydobywa się z niej zapach perfum, to nie wolno jej w tej formie wychodzić z domu, a tym bardziej idź do meczetu i pomódl się tam, ponieważ może to doprowadzić do fitny (pokusy). Allah Wszechmogący mówi:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ

„Powiedz wierzącym kobietom, aby spuściły oczy i strzegły swoich genitaliów. Niech nie popisują się ozdobami, z wyjątkiem tych widocznych, i niech zakrywają dekolt klatki piersiowej welonami i niech nie ukazują swojej urody nikomu poza swoimi mężami ”(Światło 24:31)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

„O Proroku! Powiedz swoim żonom, córkom i kobietom wierzących mężczyzn, aby zakryły je zasłonami (lub zebrały je). Dzięki temu łatwiej będzie ich rozpoznać (odróżnić od niewolników i nierządnic) i nie będą obrażani. Allah jest przebaczający, miłosierny” (Host 33:59)

Zaynab as-Shaqafiyya przekazał następujące słowa Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Jeśli któraś z was zamierza uczestniczyć w nocnej modlitwie, niech nie namaszcza się tej nocy kadzidłem”. Według innego hadisu: „Jeśli ktoś z was odwiedzi meczet, niech tej nocy nie namaszcza się kadzidłem”. „Sahih” muzułmanin.

Autentyczne hadisy potwierdzają, że kobiety Towarzyszy uczestniczyły w porannej modlitwie zbiorowej, zakrywając twarze, aby nikt ich nie rozpoznał. Amra bint Abdurahman powiedział: „Słyszałem, jak Aisza, żona Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówiła: „Gdyby Wysłannik Allaha tylko zobaczył, co nowe kobiety wniosły (do ich życia), z pewnością zabroniłby im chodzić do meczetu, jakby było to zakazane kobietom synów Izraela”. Amra zapytano: „Czy naprawdę zakazano kobietom dzieci Izraela?” Odpowiedziała: „Tak”. Przesłane do Sahih Muslim.

Teksty te wyraźnie pokazują, że jeśli kobieta w ubiorze przestrzega etykiety islamu i nie ozdabia się w sposób, który mógłby budzić pokusę i zadziwiać osoby o słabej wierze, to nie ma przeszkód, aby modlić się w meczecie. Jeśli jednak pojawi się w formie, która uwiedzie niegodziwych ludzi i tych, w których sercach kryje się choroba, wówczas nie wolno jej odwiedzać meczetu, a ściślej mówiąc, nie wolno jej wychodzić z domu (w tej formie) i odwiedzać meczetu. Meczet.

Szejk Ibn Uthaymeen powiedział w Majmu al-Fatawa, 14/211:

„Nie ma nic złego w tym, że kobiety uczęszczają na modlitwę taraweeh w meczecie, o ile nie istnieje niebezpieczeństwo pokusy i pod warunkiem, że wyglądają skromnie, bez biżuterii, makijażu i perfum”.

W swojej książce Hirasat al-Fadilah (s. 86) szejk Bakr Abu Zeid wymienił warunki odwiedzania meczetu przez kobiety. Powiedział:

„Kobiety mogą odwiedzać meczety, jeśli spełniają następujące warunki:

1. Nie ma niebezpieczeństwa, że ​​mogą kogoś uwieść i odwrotnie.
2. Odwiedzanie meczetu i ich obecność w nim nie będzie prowadzić do tego, co jest zabronione przez szariat.
3. Nie powinni tłoczyć się z mężczyznami ani na ulicy, ani w meczecie.
4. Nie powinni używać perfum.
5. Muszą przestrzegać hidżabu i nie afiszować się ze swoim pięknem.
6. W meczecie powinno znajdować się osobne wejście dla kobiet, jak wspomniano w hadisach w Sunan Abu Dawuda i innych źródłach.
7. Rząd kobiet powinien znajdować się za rzędem mężczyzn.
8. Ostatni rząd jest najlepszy dla kobiet, w przeciwieństwie do mężczyzn.
9. Jeśli imam popełni błąd w modlitwie, mężczyźni powinni powiedzieć „Subhan Allah”, a kobiety klaskać w dłonie.
10. Kobiety powinny jako pierwsze opuścić meczet, a mężczyźni powinni poczekać, aż kobiety wrócą do domu, jak wspomniano w hadisie Umm Salama w Sahih al-Bukhari i innych źródłach.

Słowo „meczet” pochodzi od arabskiego słowa „masjid”, które oznacza „pokłonić się”. Oznacza to, że meczet jest miejscem kultu i modlitwy. Meczety służą muzułmanom do ogólnych modlitw, a czasami także jako miejsca gromadzenia się ludzi i nauczania podstaw muzułmańskiej doktryny.

Zgodnie z tym obowiązuje ścisła etykieta zachowania w meczecie. Te miejsca kultu mogą odwiedzać nie tylko wyznawcy islamu, ale także przedstawiciele innych religii, ale oczywiście tylko pod warunkiem odpowiedniego zachowania. Czego więc nigdy nie należy robić w meczecie?

1. Do meczetu należy wejść prawą nogą.

Jednocześnie muzułmanin ma obowiązek powiedzieć: „O Wszechmogący, otwórz bramy swego miłosierdzia”. Ponadto muzułmanin wchodząc do pokoju ma obowiązek przywitać się ze wszystkimi mówiąc „As-salamu alaikum”. Jednocześnie musisz się przywitać, nawet jeśli w meczecie nie ma nikogo, ponieważ uważa się, że w świątyni zawsze są obecni aniołowie.

2. Do meczetu nie można wejść w obuwiu. Dotyczy to zarówno mężczyzn, jak i kobiet, muzułmanów i osób innych wyznań. Dlatego jadąc do meczetu, powiedzmy na wycieczkę, warto zadbać o to, aby skarpetki były czyste i nie miały dziur. Buty pozostawia się w specjalnych szafkach przy wejściu, ale jeśli chcesz, możesz je zabrać ze sobą w torbie.

3. Powinieneś także pomyśleć o ubraniach. Powinno być czysto i pięknie. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety powinni zakrywać kolana i ramiona, a kobiety powinny zakrywać głowę szalikiem, aby nie było widać włosów. Muzułmanki ubierają się tak, aby widoczne były tylko dłonie, stopy i twarz (jednak w niektórych krajach zakrywają także twarz), a strój nie powinien być zbyt jasny i obcisły. Tym właśnie powinni się kierować przedstawiciele innych religii, jeśli nie chcą wywołać oburzenia wśród muzułmanów.

4. Pod żadnym pozorem nie wolno odwiedzać meczetu osobom, które niedawno jadły czosnek i cebulę. Prorok Mahomet powiedział tak: „Kto je cebulę, czosnek lub por, nie powinien zbliżać się do naszego meczetu, ponieważ aniołów irytuje to, co drażni synów Adama”. Innymi słowy, w meczecie nie jest dozwolony smród. Dopuszczalne jest nawet, aby mężczyźni używali kadzidła z umiarem. Przeciwnie, kobiety nie powinny używać perfum. Uważa się, że zapach emanujący z kobiety może zakłócać modlitewne skupienie mężczyzn. Zapewne dlatego kobiety modlą się w meczecie w specjalnych pomieszczeniach oddzielonych od tych, w których gromadzą się mężczyźni.

5. Ponadto kobietom nie wolno odwiedzać meczetu w „dni specjalne”.

6. Zabrania się mijania osoby wykonującej salat. Hadis (hadis to legenda o słowach i czynach Proroka Mahometa, która wpływa na specyfikę życia społeczności muzułmańskiej) mówi: „Gdyby ten, który przechodził bezpośrednio przed modlącym się, wiedział, co robi, to Lepiej byłoby dla niego stać przez czterdzieści lat, niż przechodzić bezpośrednio przed nim”.

7. W meczecie możesz siedzieć na podłodze, ale pod żadnym pozorem nie siadaj ze stopami skierowanymi w stronę Kaaby. Kaaba jest główną świątynią islamu; świątynia Kaaba znajduje się w Arabii Saudyjskiej, w mieście Mekka. Kierunek do Mekki w każdym meczecie wyznacza pusta nisza w ścianie zwana mihrabem. To właśnie w stronę mihrabu zwracają się twarze modlących się.

8. W meczecie nie wolno hałasować.

9. Mężczyźni i kobiety odwiedzający meczet w ramach wycieczki nie powinni trzymać się za ręce, przytulać ani całować, nawet jeśli są mężem i żoną.

10. Do meczetu nie można wchodzić w stanie nietrzeźwym. Ponadto do meczetu nie zostaną wpuszczone osoby chore psychicznie. Jeśli ktoś chce zabrać na wycieczkę małe dziecko, powinien mieć świadomość, że jego zachowanie może przeszkadzać innym osobom. Jeśli dziecko jest niegrzeczne, musisz opuścić meczet razem z nim.

11. Zwykle w meczecie można robić zdjęcia gościom. Należy jednak pamiętać, że wierzących nie należy fotografować podczas modlitwy.

12. Należy opuścić meczet lewą nogą. Muzułmanie mówią: „Allahu, przebacz moje grzechy”.