Gdzie siedzi patriarcha Cyryl. Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl

Gdzie siedzi patriarcha Cyryl.  Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl
Gdzie siedzi patriarcha Cyryl. Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl

Patriarcha Cyryl jest dziś główną postacią Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. O szczegółach jego biografii i życia dowiedzieliśmy się od sekretarza prasowego, diakona Aleksandra.

Od 5 lat głową Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego jest patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl.
Wiele osób wie o jego rozległej działalności społecznej, stanowiskach w tej czy innej sprawie, ale jego życie prywatne jest ukryte przed wścibskimi oczami. Po raz pierwszy szef służby prasowej patriarchy zgodził się otworzyć zasłonę tajemnicy tylko dla czytelników AiF.

Czas wyznaczony przez Boga

Julia Tutina, „AiF”: Ojcze Aleksandrze, mówią, że wszyscy wspaniali ludzie mało śpią. Jaka jest codzienna rutyna patriarchy?

Aleksander Wołkow: Przez dziesięciolecia ciężkiej pracy w Kościele, zawsze w trybie absolutnego braku czasu, patriarcha opracował trudny harmonogram pracy. A teraz my, ludzie, którzy go otaczają, znajdujemy się w tej samej ciągłej, prawie nie do zniesienia presji czasu. Jego Świątobliwość docenia każdą minutę i dlatego stara się maksymalnie zoptymalizować swój czas, wypełniając wszystkie wolne przerwy. W moskiewskiej rezydencji robotniczej, w Chisty Pereulok, za głównym budynkiem znajduje się małe stare przedszkole, w którym w ostatnich miesiącach, na polecenie lekarzy, przyzwyczaił się do spacerów. Więc nigdy nie widziałem go tam samego! Zawsze dzwoni do kogoś z personelu patriarchatu. Przy wyjściu do tego przedszkola wisi teraz nawet marynarka służbowa dla ludzi, z którymi chodzi. Cała ta sytuacja jest projekcją myśli, którą często powtarza otaczającym go ludziom: Bóg dał nam określony czas, abyśmy mieli czas na zrobienie czegoś, co zmieni stan duchowy w społeczeństwie. Ten czas bynajmniej nie jest nieograniczony, więc każdego dnia musimy wciskać maksymalną ilość rzeczy, które przyniosą korzyść Kościołowi i społeczeństwu.

- Więc o której on wstaje?

- Około 7 rano. Potem modlitwa, śniadanie, wyjazd do pracy lub do kościoła. Zwykle przyjeżdża do miejsca pracy przed godziną 10, a nabożeństwo rozpoczyna się wcześniej. Potem spotkania, praca z dokumentami do późnych godzin nocnych. Jeśli o 21.00 wraca do domu do Peredelkina, to musi zabrać ze sobą plik dokumentów - pracuje po obiedzie. Codziennie po północy kładzie się głęboko do łóżka. Lekarze zalecają zmianę reżimu, ale uważa, że ​​nie ma możliwości. Wśród zajęć rekreacyjnych znajdują się wspomniane już spacery, a także niezbyt regularna, ale dość intensywna aktywność fizyczna. Dla duchownego pierwszym miejscem spoczynku jest kult. Ortodoksyjne nabożeństwa są na ogół trudne fizycznie, a tym bardziej w przypadku nabożeństw patriarchalnych. Jest zawsze uroczysty, bardzo intensywny emocjonalnie. Ale nie raz byłem przekonany, że właśnie to daje siłę patriarsze. Jeśli tak się stanie, że patriarcha nie jest w stanie w ciągu tygodnia odprawić służby Bożej, to po przerwie w nabożeństwie po prostu się przemienia, staje się młodszy o kilka lat.

- A pracuje w niedzielę? Ale czy to niemożliwe według kanonów?!

- Oczywiście niedziela to Dzień Pański. W tym dniu patriarcha odprawia głównie nabożeństwa. W niedzielę nie umawia się żadnych spotkań, z wyjątkiem nagłych wypadków. Ale jednocześnie wciąż jest zmuszony do pracy z dokumentami w domu.

Patriarcha Moskwy i Wszechrusi modli się w Bazylice Grobu Świętego w Jerozolimie. Fot. Serwis Prasowy Patriarchy Moskwy i Wszechrusi

Dar kaznodziei

- Czy naprawdę zagłębia się we wszystkie dokumenty, które szczegółowo podpisuje?

- Tak, jest bardzo uważny na każde drukowane słowo, które od niego pochodzi, ponieważ rozumie odpowiedzialność, która kryje się za wszystkimi tymi tekstami. W końcu każdy tekst jest w każdym razie apelem do konkretnej osoby. W tym odwołaniu nie może być żadnych formalności, a osoba nie powinna mieć wrażenia, że ​​jest to pismo przygotowane przez sędziów, do którego sygnatariusz nie dołączył osobistego udziału. Muszę powiedzieć, że sam przygotowuje swoje główne, duże teksty publiczne, a zwłaszcza kazania. Jest jedną z niewielu osób, które potrafią mówić daleko poza kartką papieru. Patriarcha ma wyjątkowy talent kaznodziejski. Ale za każdym występem kryje się jego osobista praca wstępna.

- Ludziom świeckim wydaje się, że głowa Kościoła to przede wszystkim pozycja ekonomiczna - jest tyle rzeczy, parafii, spotkań. Czy tak nie jest?

- Modlitwa jest na pierwszym miejscu dla każdego chrześcijanina, w tym każdy duchowny jest powołany do bycia przykładem dla ludzi, a Prymas Kościoła oczywiście na pierwszym miejscu. Jest to przecież gwarancja, że ​​Kościół nie przekształci się w korporację międzykontynentalną, jak religijny Gazprom. Musisz zrozumieć: wszystko, co Kościół robi w organizacyjnych, administracyjnych i ekonomicznych sferach życia, jest tylko po to, aby każdy człowiek mógł przyjść do kościoła i, jeśli to możliwe, żyć zgodnie z Ewangelią.

- Czy patriarcha ma bliskich, rodzinę, jaki mają związek?

- Tak, patriarcha ma krewnych w Moskwie, Petersburgu i Sarańsku. Kiedy patriarcha był w Mordowii, spotkał się z bardzo odległymi krewnymi w domu, w którym mieszkał jego dziadek. Traktuje swoich bliskich bardzo po ludzku, utrzymuje i podtrzymuje relacje rodzinne, nigdy się nie dystansuje.

W Krymsku, zaraz po powodzi. Rozmowa z mieszkańcami. Fot. Serwis Prasowy Patriarchy Moskwy i Wszechrusi

Przyjaciele jako ofiara

- I przyjaciele?

- Patriarcha, a on sam o tym nie raz mówił, nie może mieć przyjaciół w tym sensie, że głowa Kościoła musi być w tym samym, równym dystansie z otaczającymi go ludźmi, aby nie było prób naciskania. I w tym sensie jest to oczywiście krzyż patriarchy. Poświęcił dla dobra Kościoła swoje osobiste interesy, uczucia i nawyki komunikacyjne. Naprawdę nie ma wokół niego bliskich osób, które mogłyby pochwalić się statusem „przyjaciela patriarchy”.

- A poza Kościołem?

- Podobnie. Przede wszystkim dlatego, że w ogólności stosunek prymasa Kościoła w ogóle do wspólnoty świeckiej, aw szczególności do niektórych konkretnych osób, jest zawsze bardzo dużą odpowiedzialnością. Choć oczywiście nie neguje to faktu, że patriarcha ma wiele dobrych i dobrych znajomych, z którymi od dziesięcioleci utrzymywał ciepłe stosunki. Przychodzą, aby pogratulować mu osobistych randek, wakacji, uczestniczyć w nabożeństwach, a on zawsze jest z nich bardzo zadowolony, komunikuje się z przyjemnością, pyta o życie, a następnie ciepło się żegna, po czym najczęściej się nie widują długi czas.

- Kim jest spowiednik patriarchy?

Optina Starszy Eliasz, z którą razem studiował na akademii teologicznej w Petersburgu. Ojciec Eli jest obiektywnie uznanym przez Kościół Prawosławny spowiednikiem, którego opinii słuchają tysiące ludzi. Ludzie z całej Rosji iz innych krajów przyjeżdżają do niego po komunikację, na spowiedź. 5 lat temu, po intronizacji, patriarcha Cyryl poprosił go o przeniesienie się z Optiny Pustyn do Peredelkina. Od tego czasu w rezydencji patriarchalnej mieszka ojciec Iliy. Tam na terenie znajduje się osobny dom dla małej wspólnoty monastycznej. Mieszka tam ojciec Heli. Ponieważ jest bardzo sławny, goście - zwykli ludzie - często przychodzą do niego po radę. Nieustannie akceptuje, jest całkowicie dyspozycyjny, a jednocześnie jest ojcem duchowym patriarchy. Z mojego punktu widzenia taka publiczna obecność ojca duchowego świadczy o pewnych priorytetach życiowych. To pokazuje, że duchowy składnik życia patriarchy jest głównym. Nie funkcje administracyjne, nie jakieś stosunki dyplomatyczne, choć to też jest konieczne. Ale to nie jego sekretarz prasowy mieszka obok niego, ale jego spowiednik.

Starszy Eli z Optiny jest spowiednikiem patriarchy. Fot. Serwis Prasowy Patriarchy Moskwy i Wszechrusi

- Wśród ludzi jest opinia: patriarcha jest duchowym ojcem prezydenta Putina. Rozumiem, że tak być nie może, ale czy patriarcha jest nawet czyimś spowiednikiem?

- To są rzeczy, które leżą w sferze jego życia prywatnego, więc nie mogę tu nic powiedzieć.

- Czy ma jakieś hobby - książki, teatr?

- Kocha muzykę klasyczną - mogę wymienić Kawaler, Beethoven, Rachmaninow.

W pracy zwykle słucha muzyki, podejmuje ważne decyzje. On oczywiście uwielbia czytać, jak każda inteligentna osoba, ale ma bardzo mało czasu na swobodne czytanie. Codziennie trzeba czytać setki stron dokumentów. Oczywiste jest, że pod koniec dnia prawdopodobnie już odczuwasz lekką niechęć do liter alfabetu. Ale od krajowych autorów, których kocha Dostojewski, Czechow, Leskowa... Z pewną dozą regularności uczęszcza na przedstawienia muzyczne, do konserwatorium, a czasem do teatrów moskiewskich. Niedawno byłem na jednym ze spektakli Moskiewskiego Teatru Artystycznego im. Gorkiego, aby pogratulować rocznicy Tatiana Doronina.

- A film?

- Nie chodzi publicznie do kin, ale kilka razy chodził na przedpremierowe pokazy filmów bezpośrednio związanych z Kościołem.

- Oglądanie telewizji?

- Programy informacyjne są częste i widać, że jest to już obszar bezpośrednio związany z jego pracą. Jest zobowiązany, by tak rzec, wiedzieć.

rdzenni penaty

- Jak patriarcha spędza wakacje?

- Nie ma wakacji, jak weekendy, w zwykłym doczesnym sensie. Rekrutuje 15-20 dni odpoczynku, które zwykle rozkłada na miesiące i spędza ten czas w samotności.

- Czy on nie wyjeżdża za granicę na odpoczynek?

- Podróże na oficjalne wizyty. W ciągu tych pięciu lat kilkakrotnie wyjeżdżał za granicę na leczenie.

- Jakie miejsca w Rosji są mu szczególnie bliskie?

- Kocha rodzinny Petersburg, Wałaam, a także Smoleńsk i Kaliningrad, do których przyjeżdża raz w roku, gdyż nadal jest administratorem tutejszej diecezji, a także odwiedza duchowe i administracyjne centrum Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w południowej Rosji.

kucharz prymasa

- Co lubi jeść patriarcha i kto dla niego przygotowuje?

- Jest dość wybredny jeśli chodzi o jedzenie, uwielbia proste jedzenie. Lubi też próbować kuchni narodowej, którą robi odwiedzając zagraniczne kraje. Oczywiste jest, że ponieważ pełni on nabożeństwa, organizuje wydarzenia w różnych miejscach, asystenci Patriarchy zwracają uwagę na jedzenie. Ponadto często odbywają się różne oficjalne przyjęcia i kolacje protokolarne z wybitnymi gośćmi. Dlatego zdecydowano, że w patriarchacie powinien być stały kucharz. Nie jest mnichem, profesjonalistą w swojej dziedzinie, przygotowuje żywność poprawną z punktu widzenia tradycji i kanonów prawosławnych.

- Czy patriarchę stać na wypicie szklanki?

- Jeśli potrzebujesz poprzeć toast, zwykle podnosi kieliszek białego wina. Może w jakiejś sytuacji wypić mocniej - w Japonii częstowano go sake, w Grecji na Athos - anyżową nalewkę z ouzo. W duchu tradycji prawosławnej nie obraża w takich przypadkach tych, którzy zapewniają mu gościnność.

Smak starożytności

- Patriarcha jest mnichem. W zasadzie nie powinien mieć własnej własności. Ale czy są rzeczy, które sprawiają mu radość?

- Patriarcha, jako osoba wychowana w petersburskim środowisku, ma bardzo dobry gust, rozumie malarstwo i architekturę. Odwiedzając niektóre diecezje, dokładnie ocenia nowe budownictwo, a zwłaszcza dekorację kościołów. Bezsmakowy remake rani jego zmysł artystyczny. Ale jest bardzo szczęśliwy, gdy ludzie starannie przechowują to, co autentyczne i stare.

- Jaki jest telefon komórkowy patriarchy?

– Nie powiem na pewno – najpopularniejszy, na pewno nie iPhone. Prawie nie korzysta z telefonu komórkowego, traktuje go z dystansem, ale ze zrozumieniem potrzeby korzystania. Kilkakrotnie dostawał tablety i laptopy, ale jakoś nie ma ochoty ich używać. Lubi pisać ręcznie, zawsze ma przy sobie zeszyt.

- Ale może pracować na komputerze, mieć dostęp do internetu?

- Oczywiście ma w swoim biurze komputer i używa go, kiedy jest potrzebny. Ale oczywiście nie odpowiada na e-maile ani nie zapełnia swojego konta na Facebooku. Dzięki Bogu angażują się w to kompetentni ludzie, a on poświęca swój czas na sprawy obiektywnie ważniejsze. W ten sposób, przy okazji, daje nam wszystkim przykład.

- Jaki samochód ma patriarcha?

- Przez pięć lat jeździł dwoma samochodami Patriarcha Aleksiej którzy mają już 12 lat. Teraz Jego Świątobliwość porusza się na pojazdach dostarczonych przez garaż do zadań specjalnych.

Gdzie się spieszyć

- I nic nie zbiera? Książki?

- Nie wiem, ile je zbiera, ale uwielbia stare książki, zwłaszcza literaturę teologiczną. Kiedy otrzymuje rzadkie przedrewolucyjne wydania autorów kościelnych, przyjmuje je z wdzięcznością. Jego Świątobliwość docenia przedmioty, które oddają atmosferę minionych epok i wzywa nas do dbania o to, co do nas przyszło z przeszłości i niesie sens tamtych czasów, o czym możemy sądzić m.in. na podstawie pewnych konkretnych rzeczy.

- Prawdopodobnie jest to generalnie taktyka Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego - nie spieszyć się?

- Masz rację. Tylko nie taktyka, ale główna strategia Kościoła prawosławnego polega na zachowaniu i pomnażaniu wszystkiego, co dobre, co istnieje w naszym świecie iw każdym człowieku. Wszystko, co robi Kościół, odbywa się na podstawie wielowiekowego doświadczenia i zrozumienia, że ​​Kościół niejednokrotnie przeżył straszne i tragiczne chwile w swojej historii. Ale bez względu na okoliczności zewnętrzne Kościół był, jest i będzie istniał i przynosił ludziom prawdę o Chrystusie. I prawdopodobnie znajduje to w dużej mierze odzwierciedlenie w ludzkich nawykach patriarchy. Ma głęboko kościelną świadomość. Od rana do wieczora żyje 100% życiem kościoła iw tym sensie naprawdę chcę, aby każdy z nas miał takie życie przez jakiś zauważalny procent.

Patriarcha Cyryl: biografia

Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl (w świecie Władimir Michajłowicz Gundiajew) urodził się 20 listopada 1946 r. w Leningradzie.

Ojciec - Gundyaev Michaił Wasiliewicz, ksiądz, zmarł w 1974 r. Matka - Gundyaeva Raisa Vladimirovna, nauczycielka języka niemieckiego w szkole, w ostatnich latach gospodyni domowa, zmarła w 1984 roku. Starszym bratem jest archiprezbiter Nikołaj Gundiajew, profesor Petersburskiej Akademii Teologicznej, rektor soboru Przemienienia Pańskiego w Petersburgu. Dziadek - ksiądz Wasilij Stiepanowicz Gundiajew, więzień Sołowkowa, więziony i zesłany za działalność kościelną i walkę z renowacją w latach 20., 30. i 40. XX wieku.

Po ukończeniu 8 klasy gimnazjum Władimir Gundiajew poszedł do pracy w Zintegrowanej Wyprawie Geologicznej Leningradu Północno-Zachodniego Wydziału Geologicznego, gdzie pracował w latach 1962-1965 jako technik kartograf, łącząc pracę z edukacją w szkole średniej.

Po ukończeniu szkoły średniej w 1965 roku wstąpił do Leningradzkiego Seminarium Teologicznego, a następnie Leningradzkiej Akademii Teologicznej, którą ukończył z wyróżnieniem w 1970 roku.

3 kwietnia 1969 r. metropolita Leningradu i Nowogrodu Nikodim (Rotov) został skonfiskowany w monastycyzm o imieniu Kirill. 7 kwietnia został wyświęcony na hierodeakona, a 1 czerwca tego samego roku na hieromnicha.

Od 1970 - Kandydat Teologii Leningradzkiej Akademii Teologicznej.

Od 1970 do 1971 - nauczyciel teologii dogmatycznej i zastępca wizytatora Leningradzkich Szkół Teologicznych; jednocześnie - osobisty sekretarz metropolity leningradzkiego i nowogrodzkiego Nikodima i wychowawca klasy I klasy seminarium.

Od 1971 do 1974 - przedstawiciel Patriarchatu Moskiewskiego przy Światowej Radzie Kościołów w Genewie.

Od 26 grudnia 1974 do 26 grudnia 1984 r. rektor Leningradzkiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego. 1974-1984 - profesor nadzwyczajny Wydziału Patrologii Akademii Teologicznej Leningradu.

14 marca 1976 został konsekrowany biskupem Wyborga. 2 września 1977 r. został podniesiony do godności arcybiskupa.

Od 1986 r. jest administratorem parafii w obwodzie kaliningradzkim.

Od 1988 r. arcybiskup smoleński i kaliningradzki.

Od 13.11.1989 do 2009 r. – przewodniczący Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych (od sierpnia 2000 r. – Wydział Zewnętrznych Stosunków Kościelnych), członek stały Świętego Synodu.

27 stycznia 2009 r. Rada Lokalna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego wybrała metropolitę Cyryla na Patriarchę Moskwy i Wszechrusi.

Prywatne życie patriarchy Cyryla. Klatki, które po raz pierwszy trafiły do ​​mediów

Materiał filmowy, w którym występuje Prymas, nie powstał na potrzeby „protokołu” i nie był wcześniej publikowany w gazetach i magazynach – stanowią one część prywatnego życia Jego Świątobliwości. AiF okazała się jedyną gazetą, do której przekazał je sekretarz prasowy patriarchy ksiądz Aleksandr Wołkow i opowiedział, w jakich okolicznościach zostali wywiezieni.

Patriarcha na Walaam, jednym z jego ulubionych miejsc w jego ojczyźnie.

Wizyta patriarchalna w Valaam w 2009 roku. Spotkanie z W. Putinem. Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ma dobre stosunki z Prezydentem Federacji Rosyjskiej.

Unikalne zdjęcie - Patriarcha codziennie spaceruje po ogrodzie swojej rezydencji przy Chisty Lane w Moskwie. Wraz z nim - pracownikiem Patriarchatu rozwiązują problemy robocze ...

Wizyta w Mordowii w 2011 roku. Patriarcha odwiedził wieś Obrocznoje, w której mieszkał jego dziadek, i rozmawiał z bliskimi przy filiżance herbaty.

Z braćmi rosyjskiego klasztoru św. Pantelejmona na Górze Athos w Grecji w 2013 roku.

Dziewczyna na nabożeństwie patriarchalnym. Jego Świątobliwość z łatwością znajduje wspólny język z dziećmi w każdym wieku.

Patriarcha służy w Ławrze Trójcy Sergiusz w pierwszym tygodniu Wielkiego Postu.


Nazwa: Patriarcha Cyryl

Wiek: 71 lat

Miejsce urodzenia: Petersburg

Wzrost: 178 cm

Waga: 92 kg

Działalność: Patriarcha Moskwy i Całej Rusi

Status rodziny: niezamężny

Patriarcha Cyryl - biografia

Człowieka, któremu udało się zwrócić uwagę państwa na niezmienne prawa prawosławia, aby obudzić wiarę w sercach współczesnych chrześcijan. Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl to ten, który odziedziczył po poprzednich przywódcach Kościoła nie tylko miłość do bliźniego i bezgraniczną wiarę w czystość myśli wierzących w Chrystusa. Zdobył sprawiedliwość i determinację w rozwiązywaniu wielu spraw.

Dzieciństwo, rodzina patriarchy Cyryla

Patriarcha urodził się w Petersburgu w rodzinie księdza. Wtedy był tylko Władimirem Gundiajewem. Jego matka uczyła języka niemieckiego w szkole, a ojciec otrzymał stopień księdza. Mój dziadek przebywał w obozie Sołowieckim przez prawie trzydzieści lat. Wypowiedział się przeciwko polityce proponującej odnowę kościołów. Ojciec Wołodyi był początkowo prostym mechanikiem fabrycznym. Rodzina mocno wierzyła w Boga i znała Biblię. Gundiajew senior ukończył Wyższe Kursy Teologiczne, został zesłany na trzy lata na Kołymę za nielojalny stosunek do istniejącego rządu.


Michaił Wasiljewicz rozpoczął posługę diakonatu w kościele na Wyspie Wasiljewskiej. Biografia wnuka i syna była oczywista. Po ośmiu klasach zwykłej szkoły Władimir studiował w seminarium duchownym w Leningradzie, a następnie w akademii teologicznej. Potem został tonsurowanym mnichem, a potem otrzymał swoje obecne imię. Cyryl ukończył Akademię Teologiczną z wyróżnieniem, ma doktorat z teologii. Teraz dotarł na szczyt, a teraz jest pierwszym Patriarchą urodzonym w ZSRR. Zwykła biografia księdza, który osiągnął tak wysoką rangę. Tylko patriarcha Cyryl nie jest zwykłą osobą.

Ciężka praca Patriarchy

Za szybkim rozwojem kariery kryje się niesamowita praca. Cyryl został zauważony już w pierwszym roku po zakonnej tonsurze. Była w nim żyła przewodnia i umiejętność przewodzenia. Dlatego został przedstawicielem Patriarchatu Moskiewskiego podczas spotkania Światowej Rady Kościołów w Genewie.


Nieco później został mianowany rektorem seminarium duchownego i powierzono mu kierowanie Radą Diecezji Metropolity Leningradzkiej. Potem przyszedł stopień biskupa, a nominacje nabrały większego znaczenia. Jako stały członek Synodu zaczął opracowywać ustawy o wolności religijnej.

Upadek Związku Radzieckiego

W najstraszniejszych dla kraju chwilach Cyryl trzymał się polityki utrzymywania pokoju. Zdobył szacunek ludzi za pragnienie zachowania i umocnienia pokoju. To do niego należy zjednoczenie prawosławnych w Rosji i za granicą, a Watykan zaczął życzliwie traktować Rosyjską Cerkiew Prawosławną. Dzięki ogromnej działalności edukacyjnej udało mu się nawiązać ścisłą współpracę z rządem Federacji Rosyjskiej.

Tron patriarchalny

Przed mianowaniem metropolity Cyryla stanowisko patriarchy kierował Aleksy II. Po jego śmierci dużą liczbą głosów wybrano nowego lidera. Szefowie państw Dmitrij Miedwiediew, Władimir Putin oraz przybyła na intronizację Cyryla żona byłej prezydent Nainy Jelcyn wyrazili nadzieję na owocną współpracę i wzajemne zrozumienie z Rosyjską Cerkwią Prawosławną.


Patriarcha dużo komunikuje się z rosyjskimi władcami i biznesmenami oraz wzmacnia pozycję rosyjskiej Cerkwi. Dużo dzieje się za granicą, gdzie wykazuje dużą erudycję i inteligencję.

Nieskandaliczna, skandaliczna osobowość

Cyryl jest wspierany przez wielu mieszkańców Rosji i za granicą. Patriarcha jest ciągle o coś oskarżany. Przypisano mu ogromną fortunę miliardera, organizację importu tytoniu i alkoholu do kraju. I bez wahania wymienili jachty i samoloty wśród wszelkiego rodzaju drogich substancji. Oskarżyli go o roztrwonienie pieniędzy diecezji. Trudno wytrzymać takie ataki i stale walczyć. Ale patriarcha Cyryl odpowiednio, nie próbując brać udziału w skandalach, udziela wyjaśnień i dostarcza dowodów na fałszywość wszystkich plotek. Ksiądz wzywa wszystkich, aby ludzie zwrócili się do Boga i otrzymali uzdrowienie duchowe.

Patriarcha Cyryl - biografia życia osobistego

Prawo kościelne zabrania Patriarsze posiadania rodziny na świecie. Musi pokornie ofiarować Bogu całą swoją miłość. Dzieci, które powinien kochać jak własne, są parafianami swojej parafii. Główna troska Zwierzchnika Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: dobroczynność i opieka nad tymi, którzy nie mają rodziców. Polityka zajmuje teraz Kirillowi dużo czasu, ponieważ świat wciąż nie może znaleźć pokoju. Działalność edukacyjna przynosi prawdziwą radość i radość Patriarsze Wszechrusi.

Na soborze w soborze Chrystusa Zbawiciela metropolita smoleński i kaliningradzki Cyryl został wybrany XVI Patriarchą Moskwy i Wszechrusi. Oto kilka ostatnich poprawek do jego portretu.

Przyszły patriarcha opowiadał o swoim dziadku: "Mój dziadek był wspaniałym człowiekiem. Przeszedł przez 47 więzień i 7 zesłań, mieszkał w więzieniu przez prawie 30 lat i był jednym z pierwszych Solowitów. Walczył z renowacją, która swego czasu został zainspirowany przez Czeka, a następnie NKWD w celu zniszczenia Kościoła.

Mieli bardzo ciekawy los z babcią. W końcu, kiedy dziadek trafił do więzienia, babcia pozostała wolna. A kiedy został uwięziony po raz drugi, a było to w latach 30., kiedy w kraju szalał głód, powiedziała: to wszystko, teraz umrzemy. Mieli ośmioro dzieci: siedmiu krewnych i jedną adoptowaną córkę. A dziadek powiedział: skoro ja niejako niosę krzyż za Chrystusa, wy pozostaniecie przy życiu. Wtedy babcia powiedziała, że ​​w pewnym momencie zrozumiała: wszystko, życie się skończyło, bo dla wszystkich została tylko garść mąki. Z tej mąki zrobiła jakieś ciastka, jedli je, a jutro nie było co jeść. A potem w nocy pukanie do okna. Babcia podskakuje, a głos z ulicy: pani, weź ładunek. Otworzyła drzwi - był worek pełen mąki, a wokół nikogo nie było. Ten worek mąki uratował mojego ojca i dał mi możliwość narodzin.”

Jego ojciec pracował jako główny mechanik przedsiębiorstwa obronnego w Leningradzie, przed wojną był represjonowany, siedział na Kołymie, potem budował fortyfikacje podczas obrony Leningradu. Podczas wojny był przedstawicielem wojskowym w fabryce Gorkiego i otrzymał czołgi T-34 przed wysłaniem na front.

Imię cerkiewne Cyryl otrzymał w 1969 r., kiedy metropolita Leningradu Nikodim go tonował na mnicha. A Wołodia zaczął „służyć” w wieku trzech lat, a w wieku sześciu lub siedmiu lat mógł na pamięć służyć nabożeństwu modlitewnemu lub panichidzie. Kiedyś w dzieciństwie przypadkowo wszedł do królewskich bram świątyni, obszedł ołtarz i wyszedł. Mama wzięła go za rękę i zaprowadziła do opata świątyni. Ksiądz spojrzał na swoją przestraszoną matkę, uśmiechnął się i powiedział: „Nic, on będzie biskupem”.

W szkole Wołodia był jednym z najlepszych w klasie. W latach 60. pisali o nim w gazetach: gdzie wygląda szkoła, kiedy w Leningradzie jest taki chłopak, który uczy się z klasami i wierzy w Boga. Według przyszłego Patriarchy był to trudny czas: „Poszedłem do szkoły jak na Kalwarię”.

Bardzo lubi czytać, przyzwyczajony od dzieciństwa. Wspomina, że ​​łatwiej było jemu, synowi księdza: w domu znajdował się duży zbiór prac teologicznych, historycznych, w tym dzieł rosyjskich filozofów, z których większość stała się dostępna dla szerokiego grona czytelników dopiero w ostatnich latach. lat.

Od najmłodszych lat przyszły patriarcha lubił narciarstwo alpejskie. Uczył się jeździć na łyżwach w Krasnoe Selo na Voronya Gora, z której Niemcy strzelali do Leningradu. Później zszedł z Mont Blanc. Wyjaśnił kiedyś dziennikarzom, którzy byli zakłopotani, jak można połączyć działalność kościelną i sport: „Trening duchowy, który daje nam asceza, post, modlitwa i trening fizyczny, który jest niemożliwy bez wolicjonalnego wysiłku, razem dają bardzo ważny rezultat - wychowanie osobowości ludzkiej.” ...

A także o jego hobby: „Co zwykle robi człowiek, gdy widzi przed sobą przepaść? Naturalna reakcja zwykłego człowieka jest wsteczna. Reakcja samozachowawcza. Instynkt. A narciarz jest zawsze do przodu. I im bardziej stromy, tym bardziej „do przodu”. Świadomie stawić czoła niebezpieczeństwu, wbrew instynktom, wbrew ludzkiej słabości”.

Uwielbia też chodzić i pływać. Na wakacjach płynie kilka kilometrów bez zatrzymywania się każdego dnia, mija tyle samo. W przeciwieństwie do mody na labradory (pojawiła się w środowisku VIP po pojawieniu się labradora z Putina) zawiera pasterzy. Wieczorem po powrocie do domu zakłada dres i spaceruje z psami: „Przez cały dzień będą siedzieć w domu i biegać tak ciężko po ulicy, że ledwo mogę za nimi nadążyć. Każdego wieczoru idę i biegam około pięciu lub sześciu kilometrów ”.

Miłość do zwierząt jest selektywna. Jest przywiązany do psów, ale jest całkowicie obojętny na koty.

Boeing 737-300 lata w Kaliningradzie, nazwany jego imieniem: metropolita smoleński i kaliningradzki Cyryl. Samolot obsługuje regularne loty do Europy, a teraz trzeba będzie mu nieco zmienić nazwę.

Jako metropolita zaimponował wielu stwierdzeniem, że nie widzi powodu, by walczyć z chęcią niektórych muzyków rockowych do wykorzystywania w swojej twórczości tematu prawosławia. I nawet obiecał wspierać współczesną kulturę rockową, robiąc zastrzeżenie: „Jeśli widzimy, że przyczynia się to do moralnego rozwoju jednostki”. Uważa, że ​​często muzycy rockowi na koncercie „wypowiadają kilka zdań o prawosławiu, które robią na młodych ludziach większe wrażenie niż długie kazanie w kościele”.

Jednocześnie sam nigdy nie chodził na koncerty rockowe: „Nigdy nie słyszałem, jak robią to Kinchev i Shevchuk, ale spotkałem się z nimi, a dyskusja była bardzo ciekawa, komunikacja z nimi zrobiła na mnie dobre wrażenie. Obaj są szczerzy ludzie, prawosławni." ...

Opowiada się za prawem do nauki religii w szkole. Zarzuty swoich przeciwników dotyczące wielonarodowości i wieloreligijności Rosji nazywa „horrorami” i uważa, że ​​nie da się zabronić absolutnej większości ludzi studiowania podstaw ich kultury religijnej. Jednocześnie, zdaniem Cyryla, podstawy kultury prawosławnej nie powinny być narzucane wszystkim w rzędzie i bez opcji. Powinna istnieć alternatywa: „Jeśli w klasie są muzułmanie, można dla nich uczyć podstaw kultury islamskiej”.

potępia małżeństwa cywilne, sprzeciwia się jawnym programom telewizyjnym w telewizji. Jednocześnie pozwala kobietom pojawiać się w świątyni z odkrytą głową. Zapytany, dlaczego kobiety powinny nosić chusty w świątyni, opowiedział historię ze swojego życia.

„Noszenie nakrycia głowy, czy nie, jest kwestią naszej narodowej kultury i tradycji prawosławnej. Jeśli chodzisz do kościoła w każdą niedzielę, nie zauważysz, jak sama zaczynasz zakładać chustę. Jak na przykład muzułmanki. pamiętam, że służyłem w Teheranie, w naszym kościele. Patrzę, są kobiety w ubraniach do podłogi, w chustach, ciche, skromne, jak anioły. nasi dyplomaci, a wieczorem zostałam zaproszona na przyjęcie.I tam widziałam te same kobiety, ale w zupełnie innej postaci: tak modne i eleganckie, że nie do wyobrażenia.A takie były właśnie takie nieśmiałe kobiety w chustach. Dlaczego chusta jest potrzebna w świątyni? Ponieważ myśli ludzi w świątyni powinny być skoncentrowane na modlitwie. Kobiety naturalnie przyciągają uwagę - i odwracają uwagę od kultu. "

Incydent z życia wybranego Patriarchy

I po krótkim czasie, może minęły może dwa, trzy tygodnie, inny pracownik ambasady, który również zajmował bardzo wysokie stanowisko, przyszedł do mnie i poprosił o to samo. Ostrzegł też, że jest zagrożony. A potem poprosił mnie, żebym upewniła się, że ten, którego poślubiłem przed nim, nigdy się o tym nie dowie. Bo z jego punktu widzenia był najgroźniejszą osobą, która mogła mu zaszkodzić. A potem pomyślałem: Panie, żyjemy w Królestwie Krzywych Luster! Dwóch prawosławnych chrześcijan, którzy mogli być bliskimi przyjaciółmi, dzieli ideologiczne lęki i uprzedzenia.

Hipokryzja to grzech. A Pan ukarze takich ludzi. Ale jeśli jest to jakiś nieśmiały, wciąż słabo rozumiany, ale wciąż prawdziwy ruch ku Bogu - to dzięki Bogu! Kościół nie powinien nikogo potępiać. Musi otworzyć wszystkim drzwi do świątyń i pomóc im pozostać w tej świątyni.

cerkiew w ZSRR i Rosji

1988 2008

76 diecezji 157 diecezji

74 biskupów 203 biskupów

6893 parafie 29 263 parafie

6674 kapłanów 27 216 kapłanów

723 diakonów 3454 diakonów

Patriarcha Cyryl (Gundyaev Władimir) – biskup Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a także po wyborach w 2009 roku przez Radę Gminą – Patriarcha Moskwy i Wszechrusi, przewodniczący DECR i stały członek Świętego Synodu. Przed intronizacją pełnił funkcję metropolity kościołów smoleńskiego i kaliningradzkiego.

Urodzony jesienią 1946 w Leningradzie. W liceum łączył naukę z pracą. Po ukończeniu studiów wstąpił do seminarium duchownego.

Pod koniec lat 60. został tonsurowany, a rok później ukończył z wyróżnieniem Akademię Duchowną. Dwa lata później został podniesiony do rangi archimandryty iw tym samym okresie został przedstawicielem Patriarchatu Metropolitalnego w Genewie.

W połowie lat 70. został podniesiony do rangi biskupa diecezji wyborskiej, a następnie objął urząd arcybiskupa. Od początku lat 90. był przewodniczącym komisji Świętego Synodu, a rok później został podniesiony do rangi metropolity.

Na początku 2009 roku został kandydatem na stanowisko patriarchy Moskwy i Wszechrusi, a dwa dni później wygrał głosowanie 75% głosów.

Ważnym wydarzeniem w 2016 roku było jego spotkanie z papieżem Franciszkiem, które odbyło się na neutralnym terytorium w Hawanie.

Rodzina

Jego matka pracowała jako nauczycielka języka obcego, a ojciec był głównym mechanikiem w fabryce, ale w końcu zdecydował się przyjąć święcenia duchowne. Mój dziadek był również bliski prawosławia i walczył z niszczeniem kościołów w czasach sowieckich.

Starszy brat Mikołaj piastuje stanowisko archiprezbitera i jest rektorem jednej z katedr, pracował jako profesor w akademii duchowieństwa. Młodsza siostra Irina pracuje jako dyrektor w gimnazjum z wykształceniem prawosławnym.

Gdzie mieszka patriarcha Cyryl?

Główną rezydencją jest majątek położony we wsi Peredelkino. Na działce o powierzchni dwóch i pół hektara znajduje się główny trzykondygnacyjny budynek i przylegające do niego oddzielne budynki, w tym: apartamenty osobowe, recepcje, kościół domowy, hotel, pomieszczenia gospodarcze i kompleks odnowy biologicznej, a także parking i pudełko do przechowywania żywności.

Ponadto na terenie znajduje się staw i park z rzeźbami i domami. budynki gospodarcze.

Samo osiedle jest wyposażone w luksusowe elementy wyposażenia sprowadzone z Włoch, a fasada budynku przypomina Pałac Terem na Kremlu.

Przewodniczący DECR dużo podróżuje do miast w Rosji i prowadzi działalność edukacyjną, więc nie ma stałego miejsca zamieszkania. Rozważane są główne miejsca, w których się zatrzymuje: Klasztor Świętego Daniłowa, Ławra Trójcy Sergiusz, rezydencje na Valaam i na Chisty Lane do spotkań roboczych, a także kilka rezydencji: na Solovkach, w Trinity-Lykovo i na Rublevce.

Kilka lat temu w Gelendżyku we wsi Praskoveevka, na powierzchni nieco ponad 16 hektarów, rozpoczęła się budowa Centrum Edukacji Duchowej przy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Ta konstrukcja była na różne sposoby relacjonowana przez różne media.

Według niektórych doniesień odbywać się tu będą spotkania i sesje Świętego Synodu, dla którego budowane są również kwatery mieszkalne. Ponadto ośrodek ten będzie prowadził pracę wychowawczą z młodzieżą i będzie przyjmował prymasów i delegacje z innych kościołów.

Według innych doniesień, osiedle to będzie bardziej daczy i jest budowane głównie na letnie wakacje patriarchy.

Mieszkanie patriarchy Cyryla

Będąc jeszcze metropolitą, przez długi czas mieszkał w Serebrianach Bor w małym drewnianym domu. Powierzchnia działki wynosi około siedmiu tysięcy metrów kwadratowych. Na terenie znajdują się budynki gospodarcze i budynki na działalność edukacyjną i kościelną, ale główny dom jest mały i już dość zniszczony.

W tym okresie prezydent Borys Jelcyn i jego świta postanowili poprawić swoje warunki życia i podarowali duchownemu pięciopokojowe mieszkanie o powierzchni 140 metrów kwadratowych. metrów. Przestrzeń mieszkalna znajduje się w słynnym „Domu na bulwarze” przy ulicy Serafimowicza 2.

On tu nie mieszka i nigdy nie mieszkał. Początkowo podarowana nieruchomość była w bardzo złym stanie i nie nadawała się do zamieszkania. Z czasem mieszkanie zostało uporządkowane i sprowadzono tu do przechowywania kolekcję rzadkich książek, które ojciec Cyryla zaczął zbierać w czasach sowieckich.

Mieszkanie znajduje się na ostatnim piętrze budynku i posiada wspaniały widok na Katedrę Chrystusa Zbawiciela. Jest to jedyna nieruchomość oficjalnie należąca do Władimira Gundiajewa.

Według CIAN, mieszkania w 2 Serafimowiczów mają ponad 100 mkw. liczniki kosztują od 95 do 300 milionów rubli.

Rodzina

Patriarcha ojcowski mordwin, (nazwisko Gundyaev od starego mordowskiego imienia Gundyay). Dziadek - Wasilij Gundiajew- Ksiądz - przeszedł 47 więzień i 7 zesłań, spędził w więzieniu prawie 30 lat. Służył czas, m.in. w Sołowkach. Wylądował w więzieniu, ponieważ walczył przeciwko renowacji kościoła, która swego czasu była inspirowana przez Czeka.

Ojciec jest księdzem Michaił Wasiliewicz Gundiajew(18 stycznia 1907 - 13 października 1974). Ukończył Wyższe Kursy Teologiczne w Leningradzie; służył przez dwa lata w Armii Czerwonej, w 1933 ukończył Kolegium Mechaniczne, wstąpił do Leningradzkiego Instytutu Przemysłowego. Ale nie dokończył – został oskarżony o nielojalność polityczną, aresztowany i skazany na 3 lata. Podawany czas dla Kołyma.

Po wojnie, 9 marca 1947 r. Został wyświęcony na diakona, 16 marca tego samego roku - kapłana przez metropolitę leningradzkiego Grzegorza (Czukowa) mianowanego do cerkwi Smoleńskiej Ikony Matki Bożej na Wasiljewskim Wyspa.

W 1951 został przeniesiony do Katedry Przemienienia Pańskiego, gdzie pełnił funkcję prorektora. W 1960 został przeniesiony przez rektora kościoła Aleksandra Newskiego w Krasnoe Selo; następnie Kościół Serafinów, w 1972 r. - został rektorem Kościoła Nikolskiego na Bolszaja Ochta.

Mama - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(7 listopada 1909 - 2 listopada 1984); dev. Kuchina, uczył języka niemieckiego w szkole.

Starszy brat - arcykapłan Nikołaj Gundiajew- pracował jako rektor Petersburska Akademia Teologiczna, profesor, rektor katedry Przemienienia Pańskiego w Petersburgu.

Młodsza siostra Elena pracuje jako dyrektor prawosławnego gimnazjum.

Biografia

Urodził się 20 listopada 1946 w Leningradzie. Jako uczeń pracował w Leningradzkiej Zintegrowanej Ekspedycji Geologicznej Północno-Zachodniej Administracji Geologicznej, od 1962 do 1965 jako kartograf-technik.

W 1965 wstąpił do Leningradzkiego Seminarium Teologicznego, a następnie do Leningradzkiej Akademii Teologicznej.

3 kwietnia 1969 r. metropolita Leningradu i Nowogrodu Nikodim (Rotov) został skonfiskowany w monastycyzm o imieniu Kirill. W tym samym roku, 7 kwietnia został wyświęcony na hierodeakona, a 1 czerwca na hieromnicha.

W 1970 ukończył studia z wyróżnieniem Leningradzka Akademia Teologiczna uzyskał stopień kandydata teologii (praca doktorska na temat „Kształtowanie i rozwój hierarchii kościelnej oraz nauczanie Kościoła prawosławnego o jego łaskawym charakterze”). Pozostał w Akademii jako adiunkt, nauczyciel teologii dogmatycznej i zastępca wizytatora.

Od 30 sierpnia 1970 pełnił funkcję osobistego sekretarza metropolity leningradzkiego Nikodima (Rotova).

12 września 1971 r. został podniesiony do stopnia archimandryty. W tym samym roku został przedstawicielem Patriarchatu Moskiewskiego w Światowa Rada Kościołów w Genewie.

W wieku 28 lat (26 grudnia 1974) został mianowany rektorem Leningradzkiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego. Zorganizował specjalną klasę regencji dla dziewcząt i wprowadził do programu lekcje wychowania fizycznego.

W grudniu 1975 został członkiem Komitetu Centralnego i Komitetu Wykonawczego Światowa Rada Kościołów, a od 1975 r. członek komisji „Wiara i Porządek” Światowej Rady Kościołów, od 3 marca 1976 r. członek Synodalnej Komisji ds. Jedności Chrześcijan i Stosunków Międzykościelnych.


9 września 1977 r. został podniesiony do godności arcybiskupa, a 12 października 1978 r. został mianowany administratorem parafii patriarchalnych w Finlandii. W tym samym roku został mianowany przewodniczącym Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych.

Od 1983 r. - uczył w szkole II stopnia przy Moskiewska Akademia Teologiczna.

Od 26 grudnia 1984 r. - Arcybiskup Smoleński i Wiazemski. Przeniesienie do departamentu wojewódzkiego wiązało się z odmową głosowania w 1980 r. za uchwałą Komitetu Centralnego Światowej Rady Kościołów, potępiającą wprowadzenie wojsk sowieckich do Afganistanu, a także z innymi antyreligijnymi motywami ZSRR władze.

W kwietniu 1989 r. został „arcybiskupem smoleńskim i kaliningradzkim”.

14 listopada 1989 został przewodniczącym Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchat Moskiewski, stały członek Święty Synod.

Od 1990 r. mianowany przewodniczącym Św.

Od 1993 r. współprzewodniczący, od 1995 r. zastępca przewodniczącego Światowej Rady Ludowej Rosji. Od 1994 Honorowy Prezydent Konferencji Światowej „Religia i pokój”... Od 26 lutego 1994 r. członek Synodalnej Komisji Teologicznej.

Od 1994 roku jest gospodarzem programu duchowo-edukacyjnego „Słowo Pasterza” na Channel One.

W latach 1995-2000 kierował Synodalną Grupą Roboczą ds. rozwoju koncepcji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w sprawach relacji Kościół-państwo oraz problemów współczesnego społeczeństwa.

6 grudnia 2008 r., dzień po śmierci patriarchy Aleksego II, na posiedzeniu Świętego Synodu, w tajnym głosowaniu, Cyryl został wybrany na patriarchę Locum Tenens.

10 grudnia 2008 r. został przewodniczącym komisji powołanej przez Święty Synod Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego do przygotowania biskupa oraz Miejscowa rada(planowane na koniec stycznia 2009 r.) Rosyjska Cerkiew Prawosławna.

29 grudnia 2008 r. powiedział dziennikarzom, że mówi „ zdecydowanie przeciw wszelkim reformom" w kościele.

30 grudnia 2008 r. na spotkaniu ze studentami Seminarium Teologicznego Sretensky powiedział, że jego zdaniem ogromnym problemem życia kościelnego przed rewolucją jest to, że nie jest możliwe stworzenie silnej inteligencji prawosławnej, o czym marzył. z Antoni Chrapowicki(Pierwszy Hierarcha ROCOR-u zakazany przez Patriarchat Moskiewski).

27 stycznia 2009 r. na Soborze Lokalnym Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego został wybrany 16. Patriarchą Moskwy i Wszechrusi, zdobywając 508 głosów na 677 (75%).

1 lutego 2009 r. metropolita Cyryl został intronizowany do godności patriarchalnej w Katedra Chrystusa Zbawiciela.

11 marca 2009 r. podczas podróży po kraju powiedział, że głównym kryterium oceny działalności Kościoła powinien być stan moralny społeczeństwa, a nie pełnia kościołów.

16 kwietnia 2009, Wielki Czwartek, występ obrzęd mycia stóp- „po raz pierwszy w historii nowożytnej”.

29 kwietnia 2009 r. podczas spotkania z premierem Ukrainy Julia Tymoszenko, powiedział: " Dla Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Kijów jest naszym Konstantynopolem ze swoją Hagia Sophia; jest duchowym centrum i południową stolicą rosyjskiego prawosławia".

W dniach 4-6 lipca 2009 r. odbył pierwszą oficjalną wizytę zagraniczną, jako zwierzchnik Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, do Stambułu (Patriarchatu Konstantynopola). Po jego rozmowach z Patriarcha Ekumeniczny Bartłomiej mówił o odwilży w tradycyjnych napięciach między dwoma patriarchatami. Patriarcha spotkał się także z szefem Urzędu do Spraw Wyznań przy rządzie tureckim.

W 2011 roku odbył 21 wizyt arcypasterskich w 19 diecezjach Rosji, Ukrainy i Mołdawii.

Według wyników sondażu socjologicznego przeprowadzonego pod koniec czerwca 2012 r. przez VTsIOM, 46% respondentów odnosiło się do Patriarchy z szacunkiem, 27% budzi nadzieję, zaufanie – 19%, sympatię – 17% badanych; nieufność budzi 4% badanych, rozczarowanie – 2%, obojętność – 13%, niechęć – 1% badanych, 1% potępia lub postrzega ją sceptycznie.


W sierpniu 2012 roku pojawiła się informacja, że ​​Patriarcha po raz pierwszy w historii został użytkownikiem portalu społecznościowego. Facebook z kontem PatriarhKirill. Jednak w maju 2012 r. diakon Aleksander Wołkow- zastępca szefa służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego zauważył, że „nie jest to osobista strona patriarchy Cyryla, ale jeden z oficjalnych zasobów informacyjnych Patriarchatu Moskiewskiego” i zaznaczył, że „ zasób nie będzie źródłem bezpośredniej komunikacji ze Świętym Patriarchą".

We wrześniu 2012 na zaproszenie Księdza Prymasa Polski Kościół Prawosławny Arcybiskup warszawski Savva złożył oficjalną wizytę w katolickiej Polsce, gdzie spotkał się zarówno z przedstawicielami cerkwi prawosławnych, jak iz duchowieństwem katolickim. Ta wizyta była nie tylko kościelna, ale także polityczna; ta podróż była ważnym krokiem w kierunku poprawy stosunków ze Stolicą Apostolską. Działania te spotkały się z pozytywną reakcją w Watykan.

Od 1 czerwca do 7 czerwca 2013 r. Patriarcha przebywał z pierwszą oficjalną wizytą w Grecji, gdzie spotkał się z Grekami Pontyjskimi. Od 8 do 9 września odwiedzone Naddniestrze.

11 listopada 2014 roku XVIII Światowa Rosyjska Rada Ludowa pod hasłem „Jedność historii, jedność ludu, jedność Rosji”.

Patriarcha Cyryl, przemawiając do publiczności, powiedział: „ Rok 2014 otworzył nowy rozdział w historii świata – dramatyczny. Ci, którzy uważają się za zwycięzców zimnej wojny, wpajają każdemu, że wyznaczona przez nich ścieżka rozwoju jest właściwa, a ponadto jedyna możliwa dla ludzkości. Dominując w przestrzeni informacyjnej, narzucają światu swoje rozumienie gospodarki i struktury państwa, dążą do stłumienia determinacji do podtrzymywania wartości i ideałów odbiegających od ich wartości i ideałów związanych z ideą konsumenta społeczeństwo. Naród rosyjski jest najważniejszym podmiotem stosunków narodowych w Rosji i jego interesów narodowych nie należy lekceważyć, lecz brać pod uwagę z maksymalną uwagą, aby osiągnąć harmonię z interesami innych społeczności narodowych".

I na zakończenie Patriarcha zwrócił się do elit: ” Konieczne jest, abyśmy na wszystkich szczeblach zdawali sobie sprawę, że interesy narodu rosyjskiego nie powinny być ignorowane, ale brane pod uwagę w jak największym stopniu. Aby elita zrozumiała, że ​​prawdziwa rosyjska samoświadomość nie zagraża integralności Rosji i świata międzynarodowego, ale przeciwnie, działa jako gwarant jedności kraju”- zakończył Patriarcha.

Aktywność społeczna

Od 13 stycznia 1995 r. członek Rady Społecznej przy Prezesie Rządu Federacji Rosyjskiej ds. uregulowania sytuacji w Republika Czeczeńska.

Od 24 maja 1995 członek Prezydium Komisji przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej ds. Nagród Państwowych Federacji Rosyjskiej w dziedzinie literatury i sztuki.

Od 2 sierpnia 1995 do 28 maja 2009 członek Rady ds. Współdziałania ze Związkami Religijnymi przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej.

Od 19 lutego 1996 r. członek zarządu Rosyjskiego Państwowego Morskiego Centrum Historyczno-Kulturalnego (Centrum Morskie).

Od 4 grudnia 1998 r. członek rosyjskiego komitetu organizacyjnego ds. przygotowań do spotkania III tysiąclecia i obchodów 2000-lecia chrześcijaństwa.

Od 10 października 2005 r. członek komitetu organizacyjnego Roku Federacji Rosyjskiej w Chińskiej Republice Ludowej oraz Rok Chińskiej Republiki Ludowej W Federacji Rosyjskiej.

Od 1 września 2007 - członek komitetu organizacyjnego Roku Federacji Rosyjskiej w Republice Indii i Roku Republiki Indie W Federacji Rosyjskiej.

Skandale, plotki

Późne lata 90. - dziennikarz prasowy na początku 2000 r. „Kosomolety Moskwy” Siergiej Bychkow oskarżył metropolitę Cyryla o stosowanie ulg podatkowych wprowadzonych przez rząd na początku lat 90. na import wyrobów alkoholowych (wino kościelne) i wyrobów tytoniowych.

Według gazety grupa finansowo-handlowa Nika zajmowała się importem wyrobów tytoniowych, której wiceprezesem był arcykapłan Vladimir Veriga- Dyrektor Handlowy Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych, kierowany przez Cyryla. Dziennikarz Siergiej Byczkow opublikował szereg artykułów o tej działalności komercyjnej.

Wówczas metropolita Cyryl, uznając fakt dokonywania transakcji importowych w imieniu DECR, wielokrotnie zaprzeczał oskarżeniom o osobiste interesy, nazwał takie publikacje „całkowicie konkretnym porządkiem politycznym”, a pisał o tym „nie przez gazety, ale przez jednego z nich”. Gazeta."

Po rozpadzie ZSRR Komisja Prezydium Rady Najwyższej Rosji do zbadania przyczyn i okoliczności GKChP z przekazanych jej źródeł doszła do wniosku, że władze KGB W ZSRR organy kościelne były wykorzystywane do własnych celów poprzez rekrutację i wysyłanie do nich agentów KGB.

Oznacza to, że niektórzy hierarchowie Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego byli agentami KGB... Na podstawie porównania znanych zagranicznych podróży agenta „Michajłowa” i Władyki Cyryla komisja sformułowała opinię na temat tożsamości Władyki Cyryla i agenta „Michajłowa”. W 2003 roku członek Moskiewska Grupa Helsińska Ksiądz Jurij Edelstein wysłał list do prezydenta Rosji W. W. Putin, gdzie oskarżył również metropolitę Cyryla o powiązania z KGB.

W 2005 r. Cyryl poparł stanowisko burmistrza Moskwy, aby zakazać parady mniejszości seksualnych w mieście. W rozmowie z Der Spiegel w styczniu 2008 r. potwierdził również swoje jednoznaczne potępienie homoseksualizmu, ale wypowiedział się przeciwko prześladowaniu osób homoseksualnych ( mają prawo żyć tak, jak uważają za słuszne).

Wizyta Patriarchy na Ukrainie na zaproszenie Synod Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego(27 lipca - 5 sierpnia 2009) towarzyszyły lokalne zamieszki w Kijowie, a także akcje protestacyjne ukraińskich niekanonicznych jurysdykcji kościelnych.

Przemawiając 29 lipca w Ławra Peczerska w Kijowie na spotkaniu z duchowieństwem, świeckimi, nauczycielami i studentami Kijowskiej Akademii Teologicznej patriarcha skrytykował „ wpływ idei oświecenia i filozoficznych idei liberalizmu na teologię zachodniochrześcijańską".

5 sierpnia, ostatniego dnia wizyty, Cyryl powiedział, że nie sprzeciwia się spędzeniu sześciu miesięcy w Moskwie, sześciu miesięcy w Kijowie i „byłby gotów przyjąć ukraińskie obywatelstwo”. Następnego dnia kierownik biznesu UPC arcybiskup Mitrofan(Jurczuk) upierał się, że ostatnia wypowiedź była żartobliwa.

We wrześniu tego samego roku, po wynikach wizyty patriarchy, gazeta Argumenty Nedeli poinformowała, że ​​„pewnemu kręgowi tzw. funkcjonariuszy bezpieczeństwa” nie podobały się niektóre działania polityczne patriarchy, w szczególności podczas jego wizyty na Ukrainie. .

25 września 2009 r. podczas wizyty na Białorusi podczas spotkania z prezydentem Aleksander Łukaszenko, Patriarcha powiedział: „ Kościół jest zawsze gotów wspierać umacnianie i rozwój unii państw bratnich oraz pomagać w dialogu kierownictwa białoruskiego z władzami rosyjskimi".

Zwracając się do ludzi z ganku budowanego w Mińsku kościoła Wszystkich Świętych, powiedział, że jest świadomy siebie” jako patriarcha ludu, który wyszedł z chrzcielnicy kijowskiej Podobno miał na myśli, że Patriarchat Moskiewski nie zamierza pogodzić granic swojej lokalnej jurysdykcji kościelnej z nowymi granicami państwowymi, które powstały po rozpadzie ZSRR.

Tym stwierdzeniem Cyryl zakwestionował „rzeczywistość” suwerenności wielu państw: „ na świecie jest wiele krajów, które uważają się za suwerenne, ale nie są w stanie działać, w tym na arenie międzynarodowej, w pełnej zgodzie ze swoimi narodowymi interesami„To stwierdzenie miało duży negatywny wpływ.

25 lutego 2010 r., w dniu inauguracji czwartego prezydenta Ukrainy, wraz z metropolitą kijowskim i całej Ukrainy Wołodymyrem (Sabodanem) wystąpił po raz pierwszy w historii Ukrainy do nowej głowy państwa.

Udział patriarchy w wydarzeniu w związku z inauguracją prezydenta obcego państwa (pierwszy taki akt w historii Patriarchatu Moskiewskiego) spotkał się z krytyką wielu ukraińskich polityków. Portal-Credo.Ru rozpowszechnił oficjalnie niepotwierdzoną informację, że Patriarchat Moskiewski rozważa możliwość zastąpienia Stolicy Kijowskiej wraz ze Stolicą Moskiewska przez patriarchę Cyryla, po odejściu metropolity Włodzimierza.

W Boże Narodzenie 2012 roku patriarcha Cyryl wezwał władze do wysłuchania protestów ludowych i dostosowania kursu politycznego, podkreślając, że jeśli chodzi o rozwój demokracji w Rosji, od czasów sowieckich prawie nic się nie zmieniło lub zmieniło się tylko na gorsze, ponieważ niższy szczebel rządu, który jest w bliskim kontakcie z ludźmi, powoduje ciągłe odrzucenie wśród ludzi. Ale jednocześnie wezwał ludzi, by „nie ulegali prowokacji”, „by mogli wyrażać niezgodę” i „nie niszczyli kraju”.

Na początku 2012 roku wybuchł głośny skandal wokół sprawy sądowej o odszkodowanie za zniszczenie mieszkania Patriarchy, którego pozwanym był sąsiad Jurij Szewczenko... Zgodnie ze stanowiskiem powoda zameldowanego i zamieszkałego w mieszkaniu patriarchalnym Lidia Leonowa a wyrokiem sądu, opartym na ekspertyzach przeprowadzonych przez ekspertów IONKh, kurz z remontów w mieszkaniu Szewczenki zawierał niebezpieczne dla zdrowia składniki, w tym nanocząsteczki, i spowodował szkody w mieszkaniu Patriarchy, meblach i kolekcji książek.

Kwota roszczenia wynosiła około 19,7 mln rubli. Tak duża ilość roszczenia i niejasny status Leonowej spowodowały liczne krytyczne artykuły w mediach i dyskusje w blogosferze. W rozmowie z dziennikarzem Patriarcha wyjaśnił, że nie ma nic wspólnego z pozwem złożonym przez jego kuzynkę Leonową, zarejestrowaną w jego mieszkaniu.

Jednocześnie Cyryl przekonywał, że pieniądze, które były minister zdrowia Szewczenko zapłacił Leonowej w pozwie, pójdą na sprzątanie biblioteki i na cele charytatywne.

W 2011 roku na swoich łamach „Nowa Gazeta” poinformował, że ochronę Patriarchy sprawują pracownicy Federalnej Służby Bezpieczeństwa ( FSO), mimo że Patriarcha nie jest urzędnikiem państwowym. W grudniu 2011 r. wprowadzono specjalną zmianę do ustawy federalnej „O ochronie”. Zgodnie z nim podatnicy płacą teraz nie tylko za ochronę urzędników, ale także za „inne osoby”. Państwo zaliczało głowę Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego do tych „innych osób”, zapewniając mu ochronę ze względu na rzekomo dużą liczbę gróźb ze strony „wojujących ateistów”.

O tym, że patriarcha był chroniony przez państwo, potwierdził Gazeta.Ru szef służby prasowej patriarchy archiprezbiter Władimir Wigilyjski, który podkreślił, że: „Ta decyzja została podjęta przez prezydenta Jelcyna”. Jednak patriarcha Aleksy był pilnowany znacznie skromniej, według schematu numer trzy - "tylko nasz samochód plus personel towarzyszący". Teraz ochrona Patriarchy odbywa się zgodnie z „schematem prezydenckim”. Ten schemat obejmuje „pracę na trasie, w miejscu pobytu, przy wyjściu. Plus eskorta. Łącznie w ochronę Patriarchy zaangażowanych jest ponad 300 pracowników” - poinformowało źródło w służbie prasowej FSO.

W 2012 roku Patriarcha Cyryl na spotkaniu z Ministrem Sprawiedliwości Aleksander Konowałow po raz kolejny „przebił” swój zegarek Breguet za 20 tysięcy dolarów. Ministrowie służby prasowej Patriarchatu przetarli zegar w Photoshopie, ale zapomnieli o swoim odbiciu na stole. Fakt ten nie umknął uwadze blogerów, którzy w jak najkrótszym czasie uczynili z niego numer 1 wiadomości. Co więcej, za sugestią samego patriarchy Cyryla historia zegara otrzymała jeszcze bardziej nieoczekiwaną kontynuację. Najpierw Patriarcha nazwał zdjęcie z Breguet Photoshop, a potem niespodziewanie rozpoznał zegarek jako „prezent”.


W tym samym roku Patriarcha zaapelował, by nie ignorować działań grupy punkowej Cipka Zamieszki w katedrze Chrystusa Zbawiciela w Moskwie. W dużej mierze dzięki nieprzejednanemu stanowisku RKP i osobiście Patriarchy, 17 sierpnia 2012 r. 3 członków ugrupowania zostało skazanych na podstawie artykułu chuligaństwo, skazując ich na 2 lata więzienia w kolonii ogólnego reżimu.

W odpowiedzi na związaną z tym krytykę, a także na szereg skandalicznych spraw, Patriarchat Moskiewski, Izba Społeczna Federacji Rosyjskiej oraz niektórzy politycy ogłosili zorganizowaną kampanię mającą na celu zdyskredytowanie Patriarchy i RKP. Sam patriarcha Cyryl 16 czerwca 2012 r., na antenie programu „Słowo pasterza” na Channel One, nazwał ludzi „którzy krytykują Kościół” „żądający duchowego uzdrowienia”.

rok 2014. Kolejny skandal wybuchł w związku z gratulacjami patriarchy Cyryla z okazji zwycięstwa w wyborach prezydenckich na Ukrainie. Co więcej, Cyryl zrobił to wcześniej niż prezydent Federacji Rosyjskiej.

"Razem z wieloma ludźmi mam nadzieję, że siły, które są dziś w Waszych rękach, będą służyć dobru Wschodu, Zachodu, Północy i Południa Ukrainy.”- powiedział patriarcha Cyryl.

Gratulacje Poroszenki w imieniu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wielu uważało za obrazę mieszkańców wschodniej Ukrainy, przeciwko którym rozpętała się wojna, a także zniewagę dla narodu rosyjskiego, przeciwko któremu toczy się wojna propagandowa. nowy rząd ukraiński.

Pod koniec września 2015 r. ufundowany przez Public Network Movement opublikował w Internecie fotorelację rzekomo z wakacji Patriarchy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Cyryla na luksusowym jachcie Azymut kosztuje około 680 tysięcy euro.