FEOFAN NAPPER - "Podstawy edukacji ortodoksyjnej". Feofan Resancer na właściwej wiary i wyimaginowanych chrześcijan

Feofan Naster -
FEOFAN NAPPER - "Podstawy edukacji ortodoksyjnej". Feofan Resancer na właściwej wiary i wyimaginowanych chrześcijan

Svt. Feofan Sclasnik.

Podstawy edukacji ortodoksyjnej

Modlitwy o dzieci

Wprowadzenie

Sakrament chrztu

Cechy chrztu w niemowlęcym i

znaczenie edukacji chrześcijańskiej

składniki

edukacja chrześcijańska

Walcząc z grzechem. Edukacja podstawowa potrzeb cielesnych

i duchowe uczucia

Podniesienie umysłu, woli i serce

Nauki szkoleniowe

Świadomość chrześcijanina i

decydowalność żyć w chrześcijaninie

Sztormowa rzeka młodzieży.

O niebezpieczeństwach młodości

Nieprawidłowa edukacja - przyczyna

psotna łaska chrztu

Owoce i zalety

dobry wychowanie

Modlitwy o dzieci

Wprowadzenie

Sesja i rozwój życia Christiana znacznie różni się od sesji i rozwoju życia naturalnego. To zależy od szczególnego charakteru życia chrześcijańskiego i jego związku w kierunku naszej natury. Osoba nie rodzi chrześcijanina, ale staje się jednym po urodzeniu. Nasiona Chrystusa spada na ziemię serca już pokonując. Ale jako naturalnie urodzony człowiek jest uszkodzony i przeciwny wymogom chrześcijaństwa, początek prawdziwie chrześcijańskiego życia w osobie jest trochę zatrudnienia, dając nowe siły, nowe życie.

Jak w nasionach życie warzywne budzi w nim wilgoć i ciepło w nim ukryte w nim, a przez nich - wszechstronna moc życia, a w nas Życie Boskiej jest obudzone, gdy Duch Boży wniknie i wierzy Początek życia w duchu, oczyszcza i zbiera ponadgabarytowe i złamane cechy obrazu Boga.

Gdzie znaleźć i jak zaakceptować łaskę, syczenie życia? Zmiana łaski i uświęcenia nasza natura jest wykonywana w sakramentach. Tutaj oferujemy działanie Boga lub Bogu Bogu, że Bóg ma naszą niezadowoloną naturę, a on wdraża ją swoim działaniem. Bóg był zadowolony z porażki naszego dumnego z naszego umysłu, na samym początku prawdziwego życia, aby ukryć swoją siłę do substancji subtelnej. Jak się dzieje, nie rozumiemy, ale doświadczenie całego chrześcijaństwa świadczy, że nie ma inaczej.

Sakrament chrztu

Olśnienie jest pierwsze w chrześcijaństwie Sakrament, ludzki człowiek chrześcijański godny zachęcanie do prezentów łaski i innych sakramentów. Bez niej niemożliwe jest wejście do świata chrześcijanina - stać się członkiem Kościoła. Pusta mądrość stworzyła dom na ziemi: drzwi wprowadzające do tego domu jest sakramentem chrztu. Szyć drzwi nie tylko wliczone w to w domu Bożego, ale jest również smakowany z przyzwoitym ubraniami, otrzymują nową nazwę i znak, nadrukowane w całej byciu ochrzczeni, przez które niebo i różnica naziemna.

Kto jest w Chrystusie, Nova Creature, uczy apostoła (2 Kor. 5: 17). Sieję, że nowy kreski chrześcijanin staje się chrzest. Z czcionki osoba wychodzi w ogóle, jak wchodzi. Podobnie jak światło ciemności, jako życie śmierci, więc ceremonia jest odwrotna do nierozwiązania. Dorywczo w bezprawie i urodzonych w grzechach, człowiek przed chrztem nosi całą truciznę grzechu, ze swoimi jego konsekwencjami. Składa się w demilansach Boga, istnieje charakter gniewu Chado; Uszkodzony, sam się zdenerwowany w stosunku części i sił i w ich kierunku głównie na reprodukcji grzechu; Podwładza wpływ szatana, który działa w nim silnie z powodu życia w nim. W rezultacie jest nieuchronnie nieuchronnie z Odrą piekłem, gdzie musi cierpieć z księciem i jego przywarciami i sługankami.

Chrzest eliminuje nas od wszystkich zły. Usuwa przysięgę przez siłę krzyża Chrystusa i zwraca błogosławieństwo: ochrzczony istotę Chady Boga, jak się odnosić i być oddany im Pana.W tym samym dziecku, to usłyszeć bóg WOB Heiress, Sconceluje Chrystusa (Riml. 8: 17). Królestwo Nieba należy do Khfezhemmy, już na samym chrzcie. Wydaje się z zasady szatana, który teraz traci moc nad nim i moc działania w nim. Wejście do Kościoła jest domem schronienia - Szatan porusza się w wejściach do najnowszego. Jest tutaj jak w bezpiecznym ogrodzeniu.

Wszystko to jest duchowo zewnętrzne zalety i nurkowanie. Co dzieje się w środku? Uzdrowienie grzesznej choroby i uszkodzenia. Łaska łaski przenika i przywraca boską kolejność tutaj w całym jego pięknie, zaburzenia lekarza, zarówno w składzie, jak i relacji sił i części, aw głównym kierunku od siebie do Boga - na Bareguin i rozmnażanie dobrych uczynków . Dlaczego chrzest jest odrodzeniem lub nowym narodzinami, dostarczając osobę do zaktualizowanego stanu. Apostoł Paweł porównuje wszystkich baptystów z wzrastającym Zbawicielem, dając inteligencji, że mają to samo jasne w odnowieniu stworzenia, które ludzkość była w Panu Jezusie przez zmartwychwstanie w chwale (RIML 6: 4). Że kierunek aktywności w ochrzczonych zmianach - można go zobaczyć ze słów tego samego apostoła, który mówi gdzie indziej, że są jużnie żyć sobie, ale zmarłym dla nich i zmartwychwstał (2 Kor. 5: 15). Hedgehog umiera, grzech śmiercijących zjednoczonymi i mieszka Jeż, żyje (Riml. 6: 10). Zrobimy chrzest śmierci (Riml. 6: 4) i nasza, osoba powinna z kołysaniem, IKOKO przyjdzie nie pracować nasz grzech (Riml. 6: 6). Więc cała ludzka działalność siłą chrztu odnosi się do siebie i grzech do Boga i prawdy.

Cudowne słowo apostoł:Nie mogę pracować nam grzech ... i inne: grzech, którego nie masz (Riml. 6: 14). Daje nam zrozumieć, że fakt, że w denerwowaniu upadłą naturę jest siłę, która przyciąga do grzechu, nie eksterminuje w chrzcie, ale tylko jest dostarczany do takiego państwa, w którym władze nie mają nas, robi Nie posiadaj nas i nie pracujemy. Znajduje się w nas, żyje i działa, po prostu nie jako dżentelmena. Prymat ma już do łaski Boga i Ducha, świadomie, który go zdradł. St. Diodech, wyjaśniając moc chrztu, mówi, że grzech żyje do chrztu i łaski z działań zewnętrznych; Po tym, jak ta łaska staje się w sercu, a sin pociąga za sobą z zewnątrz. Jest wydalony z serca jako wroga ze wzmocnienia i osiadł, w częściach ciała, skąd i działa fragmentowane przez Raids. Dlaczego istnieje nieustanna tempa, uwodziciel, ale nie ma już Panie: martwi się i martwi, ale nie dowodzi (Dobryolu. Część 4. 79 i więcej).

W chrzcie jest nowe życie! Co jest wymagane przez osobę, lub jak to jest aktualizowane w chrzcie, jest przedstawiony w "rysunku chrześcijańskiej moralności", zwłaszcza w artykule "Norma życia chrześcijańskiego". Nie jest to tutaj powtarzane, ponieważ dorosły, zaczynając chrzest, jest taki sam jak grzesznik, który zwrócił się do Boga w Repentance.

Rysuje się tutaj, jak zaczyna się od chrztu chrześcijańskiego życia w tych, którzy są ochrzczeni z dziećmi, ponieważ może to być głównie między nami. Za początek życia chrześcijańskiego ułożone z pewną cechą charakterystyczną wynikającą z stosunku łaski dla wolności.

Cechy chrztu B.

Niemowlę i znaczenie

Edukacja chrześcijańska

Pan stosuje tuńczyka Grace; Ale wymaga tego, aby człowiek szukał go i najlepiej ją postrzegał, poświęcając sobie całkowicie dla Boga. Wykonanie stanu w pokucie i chrzcie dorosłych jest oczywiste. Ale jak to jest wykonywane w chrzcie niemowląt? Dziecko nie ma zastosowania umysłu i wolności, dlatego nie może spełniać warunków na początku życia chrześcijańskiego ze swojej strony, tj. Pragnienie poświęcenia się Bogu. Tymczasem warunek ten musi z pewnością zostać wykonany. Od sposobu wykonania stanu, początek życia, przez chrzest dziecka, przeprowadza się z pewną cechą cechą. Dokładnie.

Grace schodzi na duszy niemowlęcej i wytwarza wszystko w nimjeden tak więc, jakby w tym stwierdził wolność, po jedynej podstawie, że w przyszłości to, kto nie zna siebie i nie działa osobiście, dziecko, kiedy wchodzi do świadomości, sam chętnie poświęcił się

Boże, wskazane jest podjęcie łaski, znajdź swoje działania w sobie, cieszę się, że tak jest, to będzie tak zrobione dla niego, a to wyznaje, że jeśli na minutę chrztu było dla niego znaczenie i wolność, on nie zrobiłoby nic innego, jak zgłoszono, i nie chciałby inaczej. Ze względu na takie przyszłe zaangażowanie Boga i kombinacji wolności z łaską, boska łaska jest pełna dziecka, a bez niego wszystko, co wytwarza, że \u200b\u200bjest to charakterystyczne, jedno zapewnienia, że \u200b\u200bpożądane pragnienie i legenda samych Będzie niewątpliwie percepcją, przypisując Boga Kościołowi, że to dziecko, które przychodzi do świadomości, wydaje się dokładnie takie wykorzystanie wolności, co jest wymagane do łaski, przyjęli obowiązek przyznawać najważniejszą rzeczą do nieskończenia.

Tak więc przez chrzest w dziecku, ziarno życia o Chrystusie ma być w nim; Ale nadal nie ma znaczenia, jak działa jako siła formująca. Życie duchowego, narodziny chrztu w dziecku będzie jego własną osobą, będzie pełen swojej formy, zgodnie z nie tylko z łaską, ale także z własnością rozsądnego stworzenia od czasu, kiedy powstaje Na świadomość, wolna wielkość poświęca się Bogu i pożądane radosne i wdzięczne postrzeganie, boi się swojej wdzięcznej siły. I do tej pory jest w nim prawdziwie chrześcijańskie życie, ale jakby bez jego wiedzy działa w nim, ale nadal nie ma nikogo; Od chwil świadomości i wyborów staje się jego własnym, nie łaskawym, ale także wolnym.

Ze względu na to, mniej lub bardziej przedłużone, szczelina między chrztem a poświęceniem Bogu, początek chrześcijańskim życia moralnego, przez łaskę chrztu w niemowląt rozszerza się, więc mówić do nieokreślonej przestrzeni czasu, w kontynuacji Które dziecko dojrzewają i powstaje w chrześcijaninie w św. Kościół wśród chrześcijan, jak wcześniej stworzony w łonie matki.

Zainstaluj, czytnik, przesyłanie strumieniowo do tego myśli. Będzie to niezwykle konieczne dla nas przy określaniu, jak rodzice, postrywacze i nauczyciele powinni zrobić z ochrzczeniowym dzieckiem, który powierza im od św. Kościoły i panowie.

Jasne jest, że po chrzcie dziecka będzie to bardzo ważne dla rodziców i postrzegania: więc poprowadzić ochrzczonych sił, aby być w świadomości, świadomy żyznych sił, z radosnym pragnieniem, które je dostrzegli, a także obowiązki wymagane przez nich i obraz wymagany przez nich życie. Twarz twarz do dostaw z pytaniem o edukację chrześcijańską lub na temat edukacji na wniosek łaski chrztu, z celem zachowania tej łaski.

To było, ponieważ powinno to zrobić z ochrzczeniowym dzieckiem w pokazanych celach, musisz wiedzieć, że Grace spada w nim serce i życie, tylko wtedy, gdy kwalifikuje się odwołanie od grzechu i samego Boga. Dla tego nastroju, wszystko jest aktywne, wtedy stosuje się wszystkie inne prezenty łaski, a wszystkie zalety celowe, łaski Boga, Soncotye Chrystusa, wyrzucając pole Szatana, poza niebezpieczeństwem, aby zostać skazanym w piekle . Jeśli wkrótce, ten nastrój umysłu i serca jest zmniejszony lub zagubiony, natychmiast grzech ponownie zaczyna mieć serce, a obligacje szatana są nałożone, a wierność Boga i sok z Boga jest wyróżniona. Łaska w dziecięcych pędziach i pęcznieje grzech; Ale może odzyskać ponownie i buntownik, jeśli dasz mu jedzenie i wolność. Więc, zwrócona taka uwaga tych, na których istnieje obowiązek przeszkody w intencji zaczerpniętej z czcionki chrześcijańskiego dziecka, należy przyciągnąć fakt, że nie jest możliwe zwycięstwo tego ostatniego nad nim ponownie, pod każdym względem stłumić to ostatnie i wydechowe, a kierunek Bogu w celu podniesienia i wzmocnienia. Powinien dokonać takiego nastroju w rosnącej chrześcijaninie wzrósł, choć na przywództwie kogoś innego, ale amator, aby był coraz bardziej przyzwyczajeni do zwycięstwa nad grzechem i przezwyciężyć go ze względu na bareguin, jest przyzwyczajony do tego, jak jeść moce ducha i ciała, aby nie było dziełem grzechu służącego Boga. Że jest to możliwe, jest to widoczne z faktu, który urodzony i zubizowany jest całe nasienie przyszłości lub ziemi, wypełnione nasionami. Nowy nastrój nie był pod wpływem łaski chrztu lub rozsądnej, ale ważnej, tj. Istnieje również nasienie życia. Jeśli w ogóle wszystkie nasiona rozwija się z jego natury, ziarno upadłego życia w Emiratach może się rozwijać. Jeśli zawiera nasiona panującego grzechu, aby odwołać się do Boga, może być również opracowany i obserwuje się, jak inne nasiona. Należy używać skutecznych narzędzi na ten temat lub określić odpowiedni sposób działania na ochrzczeniowym dziecku.

Cel, do którego należy wysłać wszystko, jest to, że ta nowa osoba, która przychodzi do świadomości, była świadoma siebie, nie tylko przez osobę, stworzenie jest mądrze wolne, ale razem przez osobę, która weszła do obowiązku z obowiązkiem Panie, z którym jest nierozerwalnie jego wieczny los; I nie tylko świadomy siebie, ale także znalazł się w stanie działać w tym obowiązku i widział samo preferencyjnie. Zapytaj, jak to osiągnąć? Jak poradzić sobie z ochrzczeniami, aby dojść do wieku, nie chciał nic więcej jak prawdziwy chrześcijanin. Lub - jak edukować w chrześcijaninie?

W odpowiedzi nie zobowiązujesz się do rozważenia wszystkiego szczegółowo. Ograniczamy się do jednego wspólnego ferris całego przypadku edukacji chrześcijańskiej, mając na uwadze, aby wskazać, jak w jaki sposób utrzymać dobrą stronę u dzieci i jak wyczerpować i stłumić Houdua.

Komponenty edukacji chrześcijańskiej

Tutaj, przede wszystkim uwaga zatrzymuje się na dziecku w kołysce, przed przebudzeniem jakichkolwiek umiejętności. Dziecko żyje zatem, możesz wpływać na jego życie. Oto SV. Tajemnice, dla nich wszystkich kościołów; I z nimi razem wiara i pobożność rodziców.

Wszystko to w agregacie sprawi, że oszczędzą wokół niemowlęcej atmosfery. Wszystkie tajemniczo simbernie doceniają wdzięczne życie, poczęte w dziecku.

Częsta komunię SV. Tajemnice Chrystusa (można dodać: ile może być częste) żywą i skutecznie łączą się z Panem nowym członkiem go, przez Ciało Preching i Krew uświęcają go, decyduje go sam w sobie i wydaje się nie do zdobycia mrocznych sił. Przybycie w ten sposób zawiadomienie, że w tym dniu, kiedy dziecko jest zaangażowane, jest zanurzony w głębokim pokoju, bez silnych ruchów wszystkich naturalnych potrzeb, nawet tych, którzy są bardziej działającymi u dzieci. Czasami jest wykonywany przez radość i grając w ducha, w którym jest gotowy przytulić od kogokolwiek. Często sv. Komisja towarzyszy tajemnicę. St. Andrei Cretan jako dziecko nie mówił przez długi czas. Kiedy zmiażdżone rodzice zwrócili się do modlitwy i żyznych funduszy, wtedy, podczas komunii, Pana, łaska jego, pozwoliła obligacji języka, po Kościołowi, który pływał i mądrością. Jeden lekarz w swoich obserwacjach zeznał, że w większości chorób dzieci powinny być noszone przez dzieci. Kombinacja i bardzo rzadko miała potrzeba korzystania z korzyści medycznych.

Duży wpływ ma częste noszenie w kościele, stosując św. Krzyż, Ewangelia, ikony, pokrycie powietrza; Również w domu - częste zgłoszenie pod ikoną, częste tlen procesji, posypanie św. Woda, kadzidło palenia, jesienny krzyż kołyski, żywności i wszystko, co ich dotyka, błogosławieństwo kapłana, oferującego w domach ikon z kościoła i modlitw; Ogólnie rzecz biorąc, wszystko, co kościół cudownie ogrzewa się i odżywia wdzięczne życie kota, a zawsze jest najbezpieczniejszy i nieprzepuszczalny ogrodzenie z próby niewidzialnych ciemnych sił, które są gotowe do przenikania tylko w rozwijaniu tylko duszy, by zainfekować oddychanie.

Pod tym widocznym strażnikiem jest niewidoczny: Anioł Stróż, Pan, przymocowany do dziecka z chwili chrztu. Zrobi to, jego obecność niewidocznie wpływa na niego i we właściwych przypadkach inspiruje rodzicom, które muszą być wykonane z dzieckiem, które są w skrajnościach.

Ale wszystkie te tak silne ogrodzenia, te silne i rzeczywiste nate mogą zrujnować i pozbawić niedowierzanie płodu, zaniedbania, niegodziwość i nieograniczonego życia rodziców. Jest to już dlatego, że w tym samym czasie, te lub nie używane lub nie są używane, jak powinny; Ale szczególnie na temat efektu wewnętrznego. Prawda, Pana miłosierdzia, zwłaszcza w niewinnych, ale jest dla nas niezrozumiała, że \u200b\u200bpołączenie duszy rodziców z duszą dzieci i nie możemy ustalić, w jakim stopniu wpływa pierwszy na ten ostatni; I razem, w jakim stopniu, z zakaźnym wpływem pierwszego, rozszerza miłosierdzie i konsensus Boga do tego ostatniego. Zdarza się, że się zatrzyma, a następnie zebrane powody przyniesie ich owoce. Dlatego duch wiary i pobożność rodziców powinni przeczytać najpotężniejsze środki do zachowania, wychowania i wzmocnienia wdzięku życia u dzieci.

Duch dziecka wydaje się nie mieć więcej ruchów w pierwszych dniach, miesiącach, nawet lat. Nie możesz niczego przenieść do niego do asymilacji w zwykły sposób. Ale możesz działać na tym przeciętnie.

Jest jakiś specjalny sposób komunikowania prysznica przez serce. Jeden duch wpływa na inne uczucie. Taki wpływ na duszę dziecka jest wygodniejszy niż pełniejszy i głębszy rodzice z ich sercami z ich niemowlęciem. Ojciec i matka znikają w dziecko i, jak mówią, nie mają dusz. A jeśli ich duch jest nasycony z pobożnością, nie może być, że nie działa na duszę dziecka. Najlepszy przewodnik zewnętrzny w tym samym czasie - spojrzenie. W innych uczuciach dusza pozostaje ukryta, oko otwiera ją do drugiego. Jest to punkt spełnienia jednej duszy z inną. Niech dziura pójdzie do duszy szefa matki i ojca z uczuciami świętych. Nie mogą tego nie rozpowszechniać tego świętego. Nie jest konieczne, aby w spojrzeniu ich nie jest jedną miłością, która jest taka naturalna, ale także przekonania, że \u200b\u200bmają więcej niż proste dziecko, i mają nadzieję, że ten, który dał im pod nadzorem tego skarbu, jako określona pijarnia Statek, dostarczy je i wystarczające siły, aby go zachować, a wreszcie, w sposób ciągły w duchu wykonał modlitwę, podekscytowany nadzieją na wiarę.

Kiedy rodzice osadzają w ten sposób kołyskę swoich kotów z tym duchem szczerej pobożności, kiedy z tym, z jednej strony, Anioł stróż, na drugim - św. Tajemnice i cały kościół będą działać na niej z zewnątrz i wewnątrz, będzie to wokół życia hipotecznego do swojej duchowej atmosfery, która wkradła się do niego i jego charakteru, podobnie jak krew, początek życia zwierzęcia, W nieruchomościach wiele zależy od otaczającego powietrza. Mówi się, że nowo ułożony statek utrzymuje przez długi czas, jeśli nie zawsze, zapach tej substancji, która będzie spuchnięta w tym czasie. To samo powinno powiedzieć o lekceważeniu pokazanym w pobliżu dzieci. Będzie łaskawe, aby przeniknąć do ustalonych form życia zwierząt i przypisuje ich druk na nich. Istnieje również nieprzepuszczalna bariera dla wpływu złośliwości.

Pochylenie takiego porozumienia z kołyski, powinno już je kontynuować później i przez cały czas edukacji: zarówno w dzieciństwie, jak iw okresie dojrzewania, a w Junior. Kościół, Kościół i St. Sekrety - podobnie jak tabernace dla dzieci, muszą być nieostrojni. Przykłady pokazują, jak to się oszczędza i mnożą (Samuel, Theodore Sisott, 22 kwietnia i innych). Nawet można zastąpić, ponieważ nie jest bez powodzenia, wszystkie środki edukacji są zastępowane. Starożytny sposób edukacji głównie i składał się.

Walcząc z grzechem.

Ostrożna edukacja

Podstawowe potrzeby I.

Duchowe uczucia

Kiedy diety zaczyna obudzić siłę, jeden na inny, rodzice i nauczyciele powinni zwracać uwagę na uwagę. W przypadku gdy, pod jesienią pokazanym funduszami, wzrośnie i zwiększy im wiele do Boga i entuzjazmu po jego sile, jednocześnie, a grzech, który w nich mieszka, nie spała, ale stanie się obezwładniona te same siły. Nieunikniona konsekwencja jest wewnętrzna marki. Ponieważ dzieci nie są w stanie zachowywać się, miejsce jest racjonalnie zastępowane przez rodziców. Ale w jaki sposób powinno być prowadzone przez te same siły dzieci, rodzice ściśle muszą przestrzegać pierwszych premierów przebudzenia, więc od pierwszej minuty, aby dać im dekorację, zgodnie z pierwszym, do którego powinny być skierowane.

Więc zaczyna odważyć rodziców grzechem mieszkającym w kciuce. Chociaż grzech tego i pozbawiony punktu wsparcia, ale działa i pozostanie na czymś silnym, stara się przejąć posiadanie ciała i duszy. Nie musi tego pozwalać i jak wyciągnąć siły z rąk grzechów i przeniesienia do Boga. Ale aby działać w tym samym czasie, nie bez powodu, ale z rozsądnym prowadzeniem wierności wybranego sposobu, konieczne jest dobrze zrozumieć siebie, co szuka pozostałego grzechu niż jest dostarczany za pomocą Co dokładnie na myśli. Główne patogeny, które są wzmocnione przez grzech, istotę własnej (lub ciekawości) w umyśle, nieuchronnie - w woli, samodzielnym rozliczaniu - w uczuciu. Dlatego należy go tak utrzymywać i kierować rozwijającymi się siłami duszy i ciała, aby nie dać im więźnia, przyjemności, inicjowanego i samozadania - ponieważ będzie to niewoli grzesznie, - ale wręcz przeciwnie, przyzwyczaić się do ich ponownej zmiany i przeważać nad nimi, a więc, ile można odrzucić i przynieść je do krzywdzenia. To jest główny początek. Z nim powinien skonstruować całe wychowanie. Przeglądamy najważniejsze działania ciała, duszy i ducha.

Przede wszystkim obudzić, a potem stale składa się z działalności życiowej, aż do śmierci, potrzeby ciała. Niemniej jednak umieść je w odpowiednich granicach i zabezpieczyć umiejętność, aby później było od nich niepokój. Tutaj niedokładne dla życia ciała, przesyłka jest żywnością. W warunkach moralnych jest to dowódca pasji do grzesznego zniszczenia ciała lub dziedziny jej rozwoju i odżywiania. Dlatego musi nakarmić dziecko tak, że rozwijanie życia ciała, dostarczając mu fortecę i zdrowie, a nie ignorować pod prysznicem modelu. Nie powinno być wyglądające, że dziecko nie wystarcza - konieczne jest zacząć osiedlenie się do gruboziarnistości do grubej substancji i uczyć dziecka do posiadania nad nim, tak że w okresie dojrzewania i młodzieży, a po nich łatwo i swobodnie można było zarządzać tym potrzebą. Pierwszy starter jest bardzo drogi. Od jedzenia dzieci, wiele zależy od kolejnego. Możesz niezauważalnie solidność i nieotwórczywa w żywności - dwa rodzaje obżarstwa, te odłączenie zaangażowani do odżywiania.

Dlatego nawet lekarze i nauczyciele doradzają: 1) Wybór zdrowej i odpowiedniej żywności, oceniając w stosunku do wznosi się: na jedno jedzenie nadaje się do dziecka, drugiego dla kota, hotelu i młodych mężczyzn; 2) Aby podporządkować wykorzystanie swoich znanych reguł (ponownie adaptacyjnie do wieku), w którym godzinie zostanie ustalona, \u200b\u200bilość i sposób odżywiania i 3), a następnie z kolejności ustalonej w ten sposób bez konieczności wycofywania się. Dba o dziecko nie zawsze wymaga żywności, jak chcę jeść, ale poczekaj na pewną godzinę; Tutaj pierwsze eksperymenty ćwiczą w odmowie sami w swoich pragnień. Tam, gdzie dziecko jest karmione za każdym razem, gdy zapłaci, a potem, czy poprosi o to, jest przed relaksującym, że po tym, jak nie różni się, jak odmówić żywności. Wraz z kartą SIM przyzwyczaić się do ofiarowania, ponieważ ma czas, aby mieć wszystko, aby wszystko oczyszczone. W tym samym zakresie musi być podporządkowany sen i ciepło z zimnem, a także inne udogodnienia, naturalnie konieczne w rzeczywistości, mając na uwadze zapytanie - nie ignoruj \u200b\u200bpasji do zmysłowych przyjemności i naucz się zaprzeczyć. Należy to ściśle przestrzegać wszystkich czasów edukacji - zmiana, jak samo, oczywiście, zasady w aplikacjach, a nie merytoryczne - dopóki nie podniesiono się, będąc w nich skonfrontowane, zabierze się w ręku.

Drugi organy są ruchami; Jego narząd - mięśnie, w których siła i siła ciała leżą, narzędzia. W odniesieniu do duszy jest to dowódca wola i bardzo zdolny do rozwoju własnego sposobu i. Wymiarowy, roztropny rozwój tego odejścia, informujący o organizmie, instytucji i żywotności, uczy prace i tworzy potrawy. Wręcz przeciwnie, rozwój obrotów, pozostawiony na arbitralność, w niektórych rozwija się wygórowana i rozproszona, w innych - letarg, martwiec, taśma. Pierwszy wzmacnia i przyciąga się do prawa samopokaktywności i niespójności, w związku z tym, z którymi występują hopping, hydwilizacji, w pragnieniu. Te ostatnie zanurze w ciele i zdradza zmysłowe przyjemności. Musimy pamiętać, że wzmacniając siłę ciała, nie kwitnąć w momencie usunięcia i ze względu na ciele, nie niszczaj ducha. Na to, główna rzecz miara, recepta, nadzór. Niech dziecko tonie, ale w tym czasie, w tym miejscu i fakt, że został zamówiony. Wola jego rodziców powinna oczywiście uchwycić każdy krok. Bez tego może łatwo wepchnąć nóż dziewiarski. W pełni obniżenie, dziecko zawsze zwraca nie chętnie posłuchać nawet w żadnych przypadkach. I to jest jeden raz; Co powiedzieć, gdzie ta część jest całkowicie zaniedbana? Jak trudne jest po eksterminowaniu drogi, ponieważ wkrótce będzie w ciele, jak w fortecy. Szyja nie jest zepsuta, ręka i noga się porusza, a oko nawet nie chce wyglądać tak, jak zamawiają. Wręcz przeciwnie, dziecko przedstawia wszystkie zamówienia, gdzie od samego początku nie daje ich ruchów. Co więcej, niemożliwe jest przyzwyczaić się do posiadania mojego ciała, jak zmuszanie go do obciążenia instrukcji.

Trzecie odejście ciała leży na nerwach. Od nerwów uczuć - instrumenty obserwacji i żywności złudzenia. Ale o tym po. Teraz, o kolejnym ogólnym powołaniu nerwów, jako sedator wrażliwości na ciało lub zdolność do przygotowywania i nieprzyjemnych wrażeń zewnętrznych dla niego. W tym względzie konieczne jest umieszczenie ciała do nauki ciała do bezboleśnie przeniesienia wszelkiego rodzaju wpływów zewnętrznych: z powietrza, wody, zmiany temperatury, wilgoci, ciepła, zimna, ran, bólu i tak dalej. Kto kupił taką umiejętność, najszczęśliwszą osobę, która jest zdolna do najtrudniejszych spraw, w dowolnym czasie i w dowolnym miejscu. Dusza w takiej osobie jest pełnym mistrzem ciała, nie zawodzi, nie zmienia się, nie pozostawia spraw, strach przed kłopotami cielesnymi; Wręcz przeciwnie, z pewnym pragnieniem odnosi się do faktu, że ciało może się zły. I to bardzo ważne. Głównym złem w stosunku do ciała jest ciałem i przepraszam ciała. Odbiera wszelką moc w duszy nad ciałem i stanowi pierwsze dzieło tego ostatniego; Wręcz przeciwnie, nie rozpryskiwania nie zostanie pomylony w swoich przedsiębiorstwach z obawami z niewidomych zwierząt. Jak bardzo jesteś przyzwyczajony do tego od dzieciństwa! Obejmuje to porady medyczne dotyczące pływania, czasu i miejsca uroczystości, sukienek; Najważniejszą rzeczą jest zawierać ciało nie tak, że potrzeba jednego przyjemnego wrażeń, a przeciwnie, więcej, aby utrzymać wrażenia zainteresowane. Te są oparte na ciele, a te są wzmocnione; Z tymi dzieckiem wszystko się boi, a z tymi wszystkim jest gotowe i zdolne stać w inicjaliście.

Ten rodzaj obsługi ciała jest przepisywany przez pedagogikę. Pokazano tutaj tylko sposób, w jaki te wskazówki nadają się również do rozwoju życia chrześcijańskiego właśnie fakt, że gorliczna wydajność zmysłowych przyjemności przytrzymała wpis w duszy zmysłowych przyjemności, samoprzylachności, bardzo. I jest to bardzo ważne w życiu chrześcijanina, zgodnie z samą istotą pozbawionej zmysłowości i wszelkiego rodzaju ciała. Tak więc nie należy pozostawić arbitrowości rozwoju ciała dziecka i konieczne jest utrzymywanie go w rygorystycznej dyscyplinie od samego początku, a następnie przekazać go w rękach chrześcijańskiego chrześcijanina, i nie wrogie dla niej. Naprawdę kochające dzieci rodziców chrześcijańskich nie powinni żałować niczego, a nawet swojego rodzica serca, aby zapewnić dzieciom dla dzieci. W przeciwnym razie wszystkie kolejne sprawy ich miłości i opieki będą albo niskie rdzeń, a nawet bezowocne. Ciało jest dowódcą pasji, a głównie najbardziej okrutną, jaką pożądanie i gniew. Jest to autorytet, przez który demony przenikają do duszy lub pozwolić mu to iść. Sam, upamiętnia, że \u200b\u200bjednocześnie nie należy tracić kościele, a nic z nie można dotknąć ciała, ponieważ organizm będzie uświęcony, a chciwość animacji będzie nasycona.

Wszystko tutaj nie jest napisane, a tylko wskazuje główny ton działający na organizm. Szczegóły wskażą przypadek, który potrzebuje. Na tym zarysie jest również oczywiście, jak powinno to zrobić z organizmem i wszystkim innym życiu: dla niego mamy jeden z nim.

Wraz z wykrywaniem potrzeb cielesnych i duszy nie spowalnia niższych zdolności w swojej naturalnej sekwencji. Tutaj dziecko zaczyna powstrzymać oczy na jednym lub drugim, a jeszcze jednego, po drugim mniej, jakby ktoś lubi więcej, a pozostały mniej. Są to pierwsze zmiany wykorzystania uczuć, które natychmiast obudzą działania wyobraźni i pamięci. Zdolności te są w okresie przejściowym z działalności ciała do duchowej i działają razem, aby ten, który zrobił natychmiast przekazać inny. Sądząc o znaczeniu, których obecnie mają w naszym życiu, a także oszczędzają pierwsze pochodzenie ich do poświęcenia ich z obszaru wiary. Pierwsze wrażenia głęboko pozostają niezapomniane. Nie trzeba pamiętać, że dusza jest na świecie z nagą siłą; Wzrasta, bogata w zawartość krajowej i zróżnicowana w aktywności, którą jest po. Pierwszy materiał, pierwsze jedzenie do tworzenia własnej jest z zewnątrz, od uczuć, poprzez wyobraźnię. Oczywiście, pierwsze przedmioty uczuciowe i wyobraźni powinny być, więc nie tylko do utrzymania go, a jeszcze bardziej przyczyniają się do powstałego życia chrześcijańskiego. Wiadomo, że zarówno pierwsze jedzenie ma znaczący wpływ na temperament korpusu, a pierwsze przedmioty, które są zaangażowane w duszę, mają silny wpływ na charakter duszy lub tonu jej życia.

Rozwijanie uczuć zapewniają wyobraźnię materiałową; Natychmiastowy element jest przechowywany w pamięci i makijaż, więc mówić, zawartość duszy. Niech uczucia otrzymają pierwsze wrażenia z świętych przedmiotów: ikona i lekkie lampy - dla oczu, świętych piosenek - do słuchania i tak dalej. Dziecko nie rozumie niczego innego, że przed jego oczami, ale jego oczy i słuchanizuje się do podmiotów SIM, a one, wstępnie protyczne serce, w ten sposób umieszczone w innych obiektach. Za uczuciami i pierwsze ćwiczenia wyobraźni będą święte; Łatwiej będzie sobie wyobrazić te przedmioty niż inne: są to jego pierwsze zakręty. Następnie, na przyszłość, elegancki, który jest zasadniczo związany z formami uczuć i wyobraźni, przyciągnie go inaczej, jak pod świętymi formami.

Więc niech dziecko będzie chronione przez święte przedmioty wszelkiego rodzaju; Niemniej jednak może skorumpować w przykładach, obrazach, rzeczy - usuń. Ale w jakiś następnym razem konieczne jest przechowywanie tego samego zamówienia, wiadomo, jak złamane obrazy zdecydowanie działają na duszy, w jakiejkolwiek formie, którą go dotyczą! Jako nieszczęśliwe dziecko, które, zamykając oko lub pozostały do \u200b\u200bsiebie i zagłębia się w sobie, jest tłumiony przez wiele obrazów bez brzucha, Siete, uwodzicielskie, oddychające pasje. To samo dla duszy, która czad dla głowy.

Nie należy go również przeoczyć z typu i wizerunku działań tych sił. Przypadek uczuć - widzieć, słyszeć, bałagan, w badaniach ogólnych, tortur. Dlatego są to pierwsze patogeny intensywności, które następnie przechodzi do wyobraźni i pamięci, a także zdobywają rozliczenia, staje się niestabilnym tyrantem dla duszy. Nie można nie używać uczuć: bo nie jest inny, jak przez nich, a rzeczy są znane, Koi powinna wiedzieć, na chwałę Boga i naszą korzyść. Ale jednocześnie nieuniknione i tortury, które jest niepowstrzymane tendencję - bez celu, aby zobaczyć i usłyszeć, co się dzieje i co się dzieje. Jak zrobić? Doświadczające potrzebne już drożność. Dociektywne jest miejsce, gdzie próbują go znaleźć losowo, bez celu, bez wyróżniania, czy jest to konieczne, czy nie jest konieczne. Tak więc wynika tylko wtedy, gdy wykonywane są zmysły, aby obserwować miarę i porządek i zapłać je do jednej niezbędnej i świadomości - wtedy nie będzie jedzenia dla unieważności; te. powinien uczyć dziecka do przetestowania tego, co jest uważane za konieczne dla niego; Z tego samego innego, który ma być trzymany i usunięty. Następnie, w samodzielnym działaniu doświadczania, przestrzegać stopniowości - nie przerażaj z tematu lub z jednej linii do drugiego, ale zmieniając jeden po drugim, o byciu dbanym o wyobrażanie sobie po tym, jak powinien. Taka rasa zajęć uratuje dziecko przed nastrojem, nawet wśród dozwolonych, uczyć się z własnymi uczuciami, a przez nich i wyobraźni. I nie pójdzie z jednego do drugiego bez potrzeby, marzyć i zabawiać przez obrazy, a nie odpoczywać duszy, mutai jej przypływ i przypływ ich niepokojących wizji. Nieuzasadnione dla własnych uczuć i wyobraźni konieczne jest rozproszenie i jest niespójności, będąc drożdżem Toma, która będzie jechać z jednego z jednego z nich przed relaksującymi siłami i tym wszystkim bez płodu.

Modyfikowane te zdolności wynikają z pasji dziecka i zaczynają przeszkadzać z wczesnego czasu. Dziecko jeszcze nie mówi, nie idzie, właśnie nauczył się siedzieć i brać zabawki, ale był już szary, zazdrosny, ona zrobi, zrobi to łatwo i tak dalej., Ogólnie rzecz biorąc, działanie pasje. To zło, zatwierdzone w życiu zwierząt, jest inteligentny; Dlatego powinien przeciwdziałać mu od pierwszych manifestacji. Jak to zrobić - trudno jest określić. Wszystko zależy od ostrożności rodziców. Możesz jednak zdecydować: 1), aby ostrzec pod każdym względem ich występowanie; 2) Wtedy, jeśli sama pasja się objawiła się, konieczne jest spłodzenie, aby spłacić go z wymyślanymi i testowanymi za pomocą środków. Zapobiegnie to korzeniu ich lub predyspozycji. Pasja, częściej niż inne wykrywanie, leczenie powinno być ze szczególną uwagę, ponieważ może być dominującym kierownikiem życia. Pyszny sposób na uzdrowienie pasji jest stosowaniem płodnych funduszy. Do nich z wiarą powinno się skontaktować. Pasja jest zjawiskiem psychicznym, w międzyczasie najpierw działać na duszę rodziców, nie ma sposobów ... Dlatego przede wszystkim powinno modlić się do Pana i podejmie pracę. Dalej w tym przełożonym dla gorliwego ojca lub matki lub Nannici doświadczy. Kiedy dziecko jest ze znaczeniem, może być już stosowane przed pasami funduszy. W każdym możliwym sposobie, powinny być na początku i realizują później przez cały czas wykształcenia, aby dziecko umiejętnie i przyzwyczaić do nich; Dla ich oburzających nalotów nie przestaną się do końca życia.

Jeśli jest to ściśle przestrzeganie procedury instruktażowej na organizm i niższe umiejętności, to dusza otrzyma doskonałe przygotowanie do prawdziwie dobrego nastroju; Jednak tylko przygotowanie jest najbardziej nastrój, aby konieczne stworzenie pozytywnego wpływu na wszystkie siły: umysł, wola i serce.

Podniesienie umysłu, woli i serce

Umysł

Dzieci wkrótce zostaną wykryte. Jest nowoczesna, by mówić i rośnie wraz z rozwojem tego ostatniego. Dlatego, aby rozpocząć formację umysłu jest potrzebne razem ze słowem. Najważniejszą rzeczą, którą należy pamiętać, są to wspólne koncepcje i osądy pochodzenia chrześcijanina o wszystkim, co zostało znalezione lub podlega uwagi na uwagę kotów, jest to dobre i złe, co jest dobre i złe. Odbywa się to bardzo łatwo poprzez zwykłe rozmowy i pytania. Rodzice same mówią między sobą: dzieci słuchają i prawie zawsze zakładają nie tylko myśli, ale nawet obroty ich mowy i maniery. Pozwól rodzicom, kiedy mówią, nazywają rzeczy zawsze własnymi nazwami. Na przykład: Co oznacza prawdziwe życie, co on się skończy, od którego wszystko okazuje się, że takie przyjemności są, jaką korzyści z tych lub innych zwyczajów i tak dalej. Pozwól im rozmawiać z dziećmi i przerwać im lub proste, lub, tylko lepsze, poprzez historie: Czy jest to dobre, na przykład, aby ubrać się, czy jest dobrze, kiedy dostaniesz pochwałę i tak dalej. Lub pozwól dzieciom pytać, jak myślą o obu i poprawiają ich błędy. W krótkim czasie to proste narzędzie może zostać przeniesione na zasady dźwięku dotyczące wyroków dotyczących rzeczy, które nie będą rozstały się przez długi czas, jeśli nie do życia. W ten sposób, na świecie powtarzanie zostanie stłumione w korzeniu, złym, nienastryjonym. Prawda wiąże umysł, że to spełnia. Światowe powtarzanie nie jest nasycone i inkwizycji opieki. Pozbywając się go, wielka korzyść zostanie dostarczona dla dzieci. I to nawet zanim zabiorą na książki. Ponadto warto nie dać dzieciom książki ze złamanymi pojęciami, a ich umysł będzie nadal kontynuować, wspierając świętą i boską. Na próżno nie obchodzi się w ten sposób, aby ćwiczyć dziecko jako założenie, że wciąż nie wystarczy. Prawda jest dostępna dla każdego. Że małe dziecko chrześcijańskie jest mądrością filozofów - wykazały doświadczenie. Jest teraz powtarzany, ale zanim był wszędzie. Na przykład, podczas męczeństwa, małe dzieci twierdziły o Panu Zbawiciel, o szaleństwie bałwochwalstwa, o przyszłym życiu, i tak dalej.; Dzieje się tak, ponieważ matka lub ojciec wybrali ich o bycie w prostej rozmowie. Te prawdy zostali płakani z sercem, które zaczęły jeździć na nich, dopóki nie byli gotowi na śmierć.

Wola

Dziecko jest wieloeżdosko stosunkowo: to wszystko, wszystko to pociąga za sobą i powoduje pożądanie. Nie wiem, jak odróżnić swój rodzaj z zła, życzy wszystkim i wszystko, co życzenia jest gotowe do spełnienia. Dziecko przyznane samemu jest bezkrytycznie przez siebie. Dlatego rodzice powinni ściśle wybuchnąć tę gałąź aktywności umysłowej. Najprostszym sposobem, aby dostarczyć go do odpowiednich limitów, jest zorganizowanie dzieci, aby nic nie robić bez pozwolenia. Niech z każdym pożądaniem rodziców i zapytaj: Czy można coś zrobić coś lub czegoś? Aby przekonać ich własnymi i nieznajomymi w fakcie, że są niebezpieczne, nie prosząc, aby spełnić ich pragnienia, aby je założyć, aby nawet bali się ich woli. Ta lokalizacja będzie najszczęśliwsza, ale razem jest najłatwiejsza, aby nadrukować, dla dzieci, a większą część są proszone o dorośli, świadomy ich ignorancji i słabości; Warto tylko zobaczyć tego biznesu i umieścić go w prawie niezbędnym. Naturalna konsekwencja takiego nastroju będzie kompletna posłuszeństwo i pokorę w całej woli rodziców, samodzielnie, lokalizacja na wiele sposobów zaprzeczenia i umiejętności do tego lub zmniejszenia; A co najważniejsze, doświadczona wiara jest to, że nie powinno słuchać samego siebie. Wszystko to jest jaśniejsze dla dzieci z własnych eksperymentów, które życzą wiele, a tymczasem jest szkodliwe dla ich ciała i duszy. Szczęśliń z jego wola, musisz uczyć dziecka, aby zrobić dobrze. W tym celu pozwól rodzicom zobaczyć prawdziwy przykład dobrego życia i wprowadzają dzieci z tymi, którzy mają główne obawy nie o przyjemnościach i różnic, ale o zbawieniu duszy. Dzieci są piękne. Jak wcześnie mogą kopiować matkę lub ojciec! Jest coś podobnego do tego, co dzieje się z tymi samymi dostrojonymi narzędziami. W tym samym czasie, gdy same dzieci powinni być wezwani do dobrych uczynków i najpierw zamówić je, a potem wydobywają się. Najbardziej zwykłymi rzeczami jest istota: jałmużna, współczucia, miłosierdzia, laski i cierpliwości. Wszystko to nie jest trudne do nauczania. Sprawy są upamiętniane, warto wziąć udział. Stąd zostaną wydane z nastrojem do różnych dobrych uczynków i ogólnie z dobrym. I nieważne jest potrzebne do nauczania, jak innym.

Serce

W takiej aktywności umysłu, wola i niższe siły samodzielnie i serce zostaną dostrojenie, aby mieć uczucia wspólnej, prawdziwej, zdobywają umiejętności do wykorzystania w fakcie, że naprawdę naprawdę zachwyca się i nie współczuł Fakt, że pod okładką słodyczy wylewa truciznę w duszy i ciele. Serce jest umiejętnością jedzenia i odczuwania nasycenia.

Kiedy osoba była w związku z Bogiem, znalazła smak w rzeczach boskich i konsekrowanych przez łaskę Boga. Upadek stracił ten smak i chętny zmysłowy. Łaska chrztu została z tego opuszczona, ale zmysłowość jest ponownie gotowa wypełnić serce. Nie powinno być dozwolone, zanim będzie musiał chronić serce. Najbardziej rzeczywiste środki do podnoszenia prawdziwego smaku w sercu jest kościół, w którym zawartość podniesionego dzieci są nieznalezne. Sympatia do całej świętej, słodyczy jego pobytu wśród nich, do ciszy i ciepła, słuchu (C.Nie można odpychać, odrzucić) od genialnego i atrakcyjnego dla światowego zgiełku, nie można nadrukować w sercu. Kościół, śpiew duchowy, ikony są pierwszymi rozległymi przedmiotami w treści i sile. Powinno być konieczne, aby pamiętać, że przyszłość wieczna siedziba zostanie wyznaczona do smaku, a smak serca będzie taka forma, jak powstaje tutaj. Oczywiście teatry, bolagany i tym podobne nie wystarczą dla chrześcijan.

Wynajęty i zorganizowany w ten sposób dusza nie będzie specyficzna dla jej bałaganu, zapobiec rozwojowi ducha. Duch jest łatwiejszy do rozwijania, a nie duszy, a przed wykryciem jego siły i aktywności. Obejmuje:strach przed Bogiem (zgodnie z impasem),sumienie (zgodnie z wolą) i modlitwa (zgodnie z uczuciem).Strach przed Bogiem daje modlitwę i przesuwa sumienie. Nie ma potrzeby, aby wszystkie to przemawia do innego niewidzialnego świata. Dzieci mają do tego predyspozycje i wkrótce przyswajają te uczucia. Szczególnie modlitwa jest bardzo łatwo ukryta i nie działa jako język, ale z sercem. Ponieważ są gotowi i bez zmęczonego, są zaangażowani w domowe modlitwy i usługi kościelne, i cieszymy się. Dlatego nie powinno to pozbawić ich części edukacji, ale niewiele przedstawić je do tego sanktuarium naszego stworzenia. Wcześniejsze strach przed Bogiem i modlitwą będzie podekscytowany, silniejszy będzie pobożny w ogóle kolejny czas. W niektórych dzieciach ten duch ten objawia się, nawet wśród widocznych przeszkód do wykrycia. Jest bardzo naturalny. Duch Grace, uzyskany przez chrzest, jeśli nie jest spłacony przez niewłaściwy rozwój ciała i duszy, nie może ożywić ducha naszego Ducha, a jednocześnie - co może uniemożliwić mu przed byciem w jego sile ? Najbliższa jednak podręcznik wymaga sumienia. Wspólne koncepcje, z dobrym przykładem rodziców i innych sposobów na uczenie dobrych, a modlitwa wyjaśni go i krótka z wystarczającymi podstawami do późniejszej dobrej aktywności. Ale najważniejsza rzecz, powinni stanowić nastrój do sumienności i świadomości. Świadomość jest kwestią wagi w życiu; Ale jak łatwo go uformować, tak łatwo i utopić u dzieci. Wola rodziców dla małych dzieci jest prawo sumienia i Boga. Ilu rodziców ma roztropność, pozwól im zarządzać swoimi poleceniami, aby nie dostarczać dzieci do potrzeby być przestępcami ich woli; A jeśli już się staniesz - ile można umieścić do pokuty. Co to jest mróz dla kwiatów, a następnie wycofanie od rodzica dla kota; Nie ośmiela się spojrzeć w oczy, nie chce używać jej pieszczoty, chce uciec i być jedną rzeczą, a tymczasem ciernie dusze, dziecko zaczyna umierać. Jak dobrze zorganizować wyrzuty sumienia, aby to zrobić, aby bez strachu, z zaufaniem i łzami przyszedł i powiedział: "Więc zrobiłem to źle". Siebie, że wszystko to dotyczy niektórych zwykłych przedmiotów; Ale to dobrze, że powód przyszłej trwałej prawdziwie religijnej przyrody zostanie tutaj ujawni - natychmiast zbuntowanie się do upadku, zdolność do szybkiego pokuty i wyczyszczenia lub aktualizowania łez.

Tak więc zamówienie: niech dziecko rośnie w nim, a Duch pobożności rozwinie się. Rodzice muszą przestrzegać wszystkich ruchów sił ujawniających i wszystkie wysłać do jednego. Prawo to zaczyna się od pierwszego oddechu dzieciństwa, aby zacząć wszystko nagle, a nie ta, że \u200b\u200bwszystko to jest ciągłe, płynnie, stopniowe, bez podmuchu, cierpliwości i czekania, oglądając jednak, że mądryję stopniowość, szwy kiełki i ich użycie, nie licząc niczego niedostępnego w przypadku jest tak ważne. Szczegóły nie są ujawniane; Bo rozumie się, że wskazuje tylko główny kierunek edukacji.

Nauki szkoleniowe

Niemożliwe jest określenie, gdy osoba przychodzi do świadomości sobie chrześcijańskiej i niezależnej determinacji żyć w chrześcijaninie. W rzeczywistości zdarza się być butelkowane: o 7, 10, 15 lat i później. Może przedtem przyjdzie czas uczenia się, jak największa część. Jednocześnie niezbędną zasadą jest zachowanie całego dawnego zamówienia bez zmiany i przez cały czas studiów: ponieważ istnieje znacząco z charakteru sił naszych i wymagań życia chrześcijańskiego. Zamówienie badanie nie powinno być sprzeczne z nastrojem pokazanym w żaden sposób, w przeciwnym razie wszystko zostanie złamane; te. Powinien być dzieci studenckie, a także dzieci, pobożność wszystkich otaczających, kościołów, sakramentów, a także powinny działać na swoim ciele, duszy i duchu. Jednocześnie, w odniesieniu do nauczania powinno być adresowane tylko: niech szkolenie będzie tak zlokalizowane, aby zobaczyć, że główną rzeczą jest to, że podporządkowane. Myśl o tym łatwiej jest ukończyć dystrybucję przedmiotów uczenia się i czasu. Niech będzie uważany za istotną rzeczą - badanie wiary, niech lepiej jest wyznaczony do przypadków pobożności i, w przypadku starcia, korzystnie nad stosunkami naukowymi; Niech zatwierdzenie nie zasługuje na nie jeden sukces w naukach, a także wiary i dobrzyławie. Ogólnie rzecz biorąc, konieczne jest, aby być takim w duchu uczniów, tak że nie wyruszyli na przekonanie, że główną rzeczą, którą mamy boso, a relacja naukowa jest odpowiednią jakość, wypadek, odpowiedni tylko dla okres prawdziwego życia. I dlatego nie należy umieścić tego tak wysokiego i w tak wspaniałej formie, dzięki czemu zabiera całą uwagę i absorbuje całą troskę. Nie ma nic trującego i bardziej drażnego dla ducha życia chrześcijanina, jak ta nauka i wyłączna dbałość o to. Niedokłada bezpośrednio w chłodzeniu, a następnie może być w nim utrzymywana na zawsze, a czasami jest również zawstydzony przez debaby, jeśli fakty są korzystne.

Inny, co powinno zwracać uwagę na ducha nauczania lub poglądów na temat przedmiotów uczenia się. Należy umieścić przez niezmienne prawo, aby jakakolwiek nauka nauczała przez chrześcijanina była impregnowana przez początek chrześcijańskiego i ponadto prawosławny. Każda nauka jest w stanie tego w stanie, a nawet wtedy tylko będzie prawdziwym nauchio tego rodzaju, gdy spełnia ten stan. Zasady chrześcijańskie są niewątpliwie prawdziwe. Dlatego też nie wątpiąc, dostarcz je ze wspólną miarą prawdy. Mamy najbardziej niebezpieczne nieporozumienie, że ucząmy naukę bez uwagi na prawdziwą wiarę, pozwalając sobie na wolność, a nawet kłamstwo, w sugestii, że wiara i nauka są dwa obszary, zdecydowanie odłączone. Duch, który mamy jeden. Akceptuje również naukę i jest wysiana przez ich zasady, ponieważ wymaga wiary, a on przenika. Jak mogą nie przyjść do korzystnego lub niekorzystnego kontaktu tutaj? To samo, a obszar prawdy jest jednym. Dlaczego i coś, co nie jest z tego obszaru, ani z tym, co niemożliwe wydaje się na podwórku.

Jeśli w tej kolejności, szkolenie będzie przechowywane dla wiary i życia w duchu wiary, aby mieć na wszystkich uwagi studentów, aw wizerunku klas, a w duchu nauczania nie ma wątpliwości, że układane Dzieciństwo zaczęło się nie tylko zostać uratowane, ale także złożone, wzmocnione i dojść do proporcjonalnego dojrzałości. I jak tam ten dobroczyńca!

Jeśli zachowujesz się w taki sposób, edukacja osoby od pierwszych lat, a potem trochę w twarz będzie narażona na postać, że jego życie powinno mieć, będzie bardziej przyzwyczajeni do pomysłu, że leży cła na Twarz Boga i Zbawiciela naszego - żyć i działać zgodnie z jego receptami; że wszystkie inne sprawy i klasy poniżej nich są odpowiednie tylko w kontynuacji prawdziwego życia; I że istnieje inne miejsce zamieszkania, kolejna ojczyzna, do której konieczne jest zapytanie wszystkich swoich myśli i wszystkich jego pragnień.

Świadomość chrześcijańskiego i determinacji żyć w chrześcijaninie

W naturalny przebieg rozwoju sił każdy naturalnie przychodzi do świadomości, że jest mężczyzną. Ale jeśli nowy początek nawozu Christiana jest łaskawy w pierwszej chwili przebudzenia jego sił i ich ruchu (w chrzcie), a jeśli w każdych punktach rozwoju ten nowy początek jest nie tylko początkiem Mistrzostwa, ale wręcz przeciwnie, zawsze zwyciężyła, jakby forma wszystkiego, a potem, przychodząc do świadomości, osoba jednocześnie znajdzie się chrześcijaninem, znajdzie się chrześcijaninem. I to jest główny cel edukacji chrześcijańskiej, aby ta osoba była w wyniku tego, że jest chrześcijaninem. Jeśli przychodzę do całkowitej świadomości siebie, powie: jestem chrześcijaninem, który jest zobowiązany do życia od Zbawiciela i Boga, tak że jest tak, aby cześć błogiego komunikacji z nim i wybrał go w życiu Przyszłość, a następnie powstała do niezależności lub do inteligentnego ustanowienia życia, ubiegłego na siebie pierwszą istotną sprawą - niezależnie trzymać i zakrapiać ducha pobożności, w którym poszedł wcześniej, na przywództwo innej osoby.

Wcześniej przypomniano to, że powinno być specjalny moment, w którym konieczne jest celowe wznowienie wszystkich obowiązków chrześcijaństwa w umyśle i narzucanie ich na nich jako niezmienne prawo. W chrzcie zostali przyjęte świadomie, a następnie zostały przechowywane bardziej nieznajomego na temat nastroju czyjegoś nastroju i prosto. Teraz świadomie umieścić na dobrej Igo Chrystusie, aby wybrać życie chrześcijańskie, wyłącznie poświęcić Bogu, aby nawet dni życia, aby służyć mu animacji. Tutaj sama osoba faktycznie zaczyna życie chrześcijanina. Była w tym wcześniej, ale można powiedzieć, że pochodzi, nie od czasu amatoru, bez względu na jego twarz. Teraz sam, z twarzy, zacznie działać w duchu chrześcijanina. Wtedy światło Chrystusa było w nim, jako światło pierwszego dnia, niecentowane, rozlane. Ale ponieważ światło potrzebne do udzielenia ośrodków, przyciągnąć go na słońce, skupienie planety, a to światło było potrzebne do obejścia początkowego punktu naszego życia, naszej świadomości. Osoba staje się dość osoby, gdy przychodzi do samodzielnie i rozsądnej niezależności, kiedy staje się pełnym dominem i menedżerem jego myśli i spraw, utrzymuje wszelkie myśli, ponieważ inni je minęli, ale dlatego, że uważa ich za prawdziwy. Człowiek i chrześcijaństwo pozostaje mężczyzną. Dlatego powinien być uzasadniony tutaj, tylko powód powinien zapłacić za świętą wiarę. Niech rozsądnie zostaną przekonane, że Święta Wara, że \u200b\u200bŚwięta Vera jest jedynym prawdziwym sposobem zbawienia, i że wszystkie inne sposoby się z nim nie zgadzają, prowadzą do szkody. Nie ślepy spowiednik jest zaszczytem osoby, ale skazany, że to robią, działa jak powinien. Wszystko to zrobi, kiedy celowo nakłada dobry Igo Chrystusa.

Tylko tutaj jego wiara osobista, czy dobre życie, staje się twardość i niezachwiana. Nie będzie uwiedziony przykładem, nie przejdzie z pustymi myślami, ponieważ wyraźnie jest świadomy obowiązku myślenia i ustawy już określonej. Ale gdyby nie był tego świadomy, a potem, jak wcześniej, podobny przykład, aby to zrobić, tak jak on, więc teraz nieznany przykład może zorganizować go do undeccene, urzekania do grzechu; I jako dobre myśli innych rzeczy były łatwo własne i bez opadów, więc teraz wygrają złe myśli. I na doświadczeniu, może być postrzegane jako ryzyko dla wyznania wiary i życzliwości życia od tego, który nie był świadomy siebie chrześcijaninem. Kto spotka się z małymi pokusami, będzie nadal uspokoić w prostocie serca. Ale kto nie może ich twierdzić, stoi przed obliczem wielkiego niebezpieczeństwa. Widzimy w życiu wszystkich, którzy zachowali łaskę chrztu, że mieli minutę, kiedy zdecydowanie poświęcili się Bogu. Ego jest wskazywane przez słowa: spaliłem się w Ducha, boska pragnienie zapalenia się.

Chrześcijanin, który był świadomy chrześcijanina, lub świadomie postanowił żyć w chrześcijaninie, może teraz zachować, z całą opieką zabranymi z dawnej doskonałości i czystości życia, jak ją zachowała. Szczególnie zasad kierownictwa, aby zaoferować mu nie. W tym momencie zbiega się z Rebelement, który, rozwiązany od grzechu, przyjmując inspirowaną determinację do życia w chrześcijaninie. Dlatego powinien zmierzyć się między nim z zasadami.

Jaka jest z nim różnica z doskonałą doskonałością, to się stanie.

Teraz musisz uczynić tylko niektóre, bardzo jednak ważne przestrogi dla wieku młodzieńczego, wyłącznie w stosunku do tego. Równie dobrze i oszczędzanie nie tylko do dostrojenia w chrześcijańskiej edukacji, ale potem świadomy siebie i zdecydować się o chrześcijanin - przed wejściem do młodszego lata. Ma to na uwadze wielkie niebezpieczeństwa, jak młoda młodzież jest nieuchronnie narażona na: 1) przez własność swojego wieku i 2) w doskonałej kontynuacji pokusów.

Sztormowa rzeka młodzieży.

O niebezpieczeństwach młodości

Rzeka życia jest emanowana przez zespół młodzieży Volvaist. To jest czas wspinaczki ciała i życia duchowego. Cicho żyje dziecku i treści, małe szybkie podmuchy w męża, szanowane nasiona pochylają się w kierunku pokoju; Jedna młodzież przeglądająca życie. Konieczne jest, aby mieć bardzo solidne wsparcie na tym czasie od głowy fal. Najbardziej przypadkowość i świeżość ruchów jest niebezpieczna. Pierwsze swoje własne ruchy rozpoczynają się - początek przebudzenia jego sił, a wszystkie urok dla niego: zmusi całą moc jego wpływu wszystko, co było przed myślą i sercem. Były dla niego będzie snem, uprzedzeniem. Tylko prawdziwe uczucia są prawdziwe, mają tylko rzeczywistość i znaczenie. Ale jeśli przed przebudzeniem obecnego, związanego z obowiązkiem spowiedzi i życia chrześcijańskiego, a następnie wszystkie emocji, jak już wtórne, będzie słabsze i łatwiejsze w poszukiwaniu popytu na pierwsze, ponieważ te starsze, wcześniej przetestowane i wybrane w sercu, a co najważniejsze - klejenie. Młody człowiek zdecydowanie chce zachować swoje słowo. Co powiedzieć o tym, kto nie tylko nie lubił życia chrześcijańskiego i prawdy, ale nawet nie słyszałem o nich?

W tym przypadku jest domem bez ogrodzenia, poświęconych grabieży lub suchej gałązce, poświęconej płonie w ogniu. Kiedy stopy stóp młodzieńczych myśli na temat wszystkiego rzuca cień wątpliwości, kiedy jest bardzo zaniepokojony jego podnieceniem pasji, kiedy cała dusza jest wypełniona kusimi myślami i ruchami - młody człowiek w ogniu. Kto da mu kroplę rosa na chłód lub da rękę pomocy, jeśli głos nie wychodzi z serca dla prawdy, na dobre i czystość? I nie wyjdzie, gdyby ich miłość nie została wcześniej osiedlona. Nawet wskazówki w tym przypadku nie pomogą. Nie są tym, co ich zaszczepili. Rada silen i przekonanie, jeśli, siedząc przez przesłuchanie w sercu, złamie tam uczucia, Koi są i mają dla nas cenę, ale tylko w tej chwili są zawieszone przez innych, a my sami nie zostaliśmy uwolnić je i poinformować ich o charakterystycznej sile. W tym przypadku Rada jest cennym darem młodego człowieka od doradcy. Ale jeśli w sercu nie ma przychodów o czystym życiu, jest bezużyteczny.

Młody człowiek żyje w sobie, a który bada wszystkie ruchy i unikanie jego serca? To samo do zbadania ścieżki ptaków w powietrzu lub prowadzenie statku w wodzie! Co fermentacja płynu przyprawowego jest to, że ruch elementów o heterogenicznej mieszaninie, a następnie serce młodego człowieka. Wszystkie potrzeby tak zwanej natury w podekscytowaniu żywych, każdy daje głos, szukając satysfakcji. Jak w naturze, nasze zaburzenia jakości, a całość tych głosów jest taka sama jak losowe płacze hałaśliwy tłum. Co stanie się z młodym człowiekiem, jeśli nie jest przyzwyczajony do nakładania swoich ruchów w niektórych systemach i nie nakładał zobowiązań, aby utrzymać ich w ścisłej podporządkowaniu dla niektórych wyższych wymagań. Gdyby to było głęboko ulepszone w sercu w oryginalnym wychowaniu, a następnie świadomie przyjęte w regule, a wszystkie teczki będą wystąpić na powierzchni, przejściowe, bez przenoszenia bazy, nie wahaj się duszy.

Co wyjeżdżamy z lat młodości, wiele zależy od tego, co wchodzisz do nich. Woda spadająca z skały, sprowadza się i kwiat, a następnie idzie już cicho różne kanały. Jest to wizerunek młodzieży, w której wszyscy będą cieszyć się, jak woda w wodospadzie. Wychodzimy z dwóch rzędów ludzi: niektórzy błyszczą dobroci i szlachetność, inni są odważni z nieuczciwością i rozpuszczalnią; A trzecia jest klasą średniej, mieszaniną dobra ze złem, które podobieństwa jest głową ognia, Koi opierają się na dobro, a potem zła, jako zepsute godziny, a potem iść prawda, a następnie biegnie lub za sobą.

Kto przekroczył się z góry z obowiązkiem, jakby ukrywał się w silnym, który nie odpuszcza łodzi lub spędził zmarłego rynny na jacuzzi. Bez tego samego, dobre wychowanie nie zawsze zapisuje. Pozwól im i nie spadać w gruboziarnistych smaków, ale nadal, jeśli nie odbija się w sobie, jego serce, nie przedłużone z całego ślubu, będzie nieuniknione, a on nieuchronnie pochodzi z lat schłodzonych, nie dotarł albo tam albo tutaj.

Więc uratowanie przed latami młodości nie tylko po to, by zdobyć dobry nastrój, ale także nosił się ślubem - być prawdziwym chrześcijaninem. Odpowiedzialny niech się boi się sama młodzież, jak ogień, a zatem prowadzi wszystkie przypadki, w którym jesteś łatwo uwolniony i odbywa się w niekorzystnym.

I sama młodzież jest niebezpieczna; Ale dwie kolejne osoby są dołączeni, specyficzne dla tego wieku, malejąco, z których młodzież pobudza zaczyna być bardziej mieszana i staje się większa i niebezpieczna. To jest: 1) pragnienie wrażeń i 2) tendencja do komunikacji. Dlatego też, jako środek, aby uniknąć zagrożenia młodzieńczego wiek, możesz doradzić - podporządkowanie zasad tych zstępujących, tak że zamiast dobrych, które przyniosli zło. Dobre lokalizacje podekscytowane wcześniej pozostaną we wszystkich mocy, jeśli nie są spłacalne, a nie gmina.

Pragnienie wrażeń zgłasza pewną szybkość, ciągłość i różnorodność młodych ludzi. Chce, żeby wszyscy doświadczyli, aby zobaczyć wszystko, słyszeć wszystko, aby odwiedzić wszędzie. Szukaj tego, gdzie jest połysk do oczu, harmonii do słuchania, przestrzeń do ruchu. Chce być pod ciągłym przepływem wrażeń, zawsze nowy, a zatem zróżnicowany. Nie siedzi w domu, nie stoi w jednym miejscu, nie boli jednego tematu. Jego element - rozrywka. Ale to nie wystarczy; Nie jest zadowolony z rzeczywistego, osobistego testu, ale chce przyswoić i jak przenieść wrażenia innych, zauważono, że czuli się, jak inni działali na siebie, lub w takich okolicznościach. Potem rzuca książkę i zaczyna czytać; Przechodzi ponad jedną książkę po drugiej, często bez zajmowania się ich zawartością; Ma najważniejszą rzeczą - znaleźć tak zwanego efektu, z jakiego rodzaju rzeczy nie ma ani ani cokolwiek innego. Novo, pikantnie, jest ostry - najlepsza rekomendacja dla niego jest książką. Tutaj zostanie znaleziony, a tendencja do czytania lekkiego jest tym samym pragnieniem wrażeń, tylko w innej formie. Ale tutaj nie jest wszystko. Młody człowiek często zachęca prawdziwy, co narzuciłoby z niego od: wiąże go i stwierdza za dużo w niektórych granicach, a on szuka pewnej wolności. Potem często znika z rzeczywistych, trafia do swojego stworzonego świata i zaczyna działać na chwałę. Fantazja buduje mu całe historie, gdzie większość bohatera jest jego własną twarz. Młody człowiek wpływa tylko w życie. Zanim jest uwodzicielska, kusząca przyszłość. Z czasem i powinien tam być: co on będzie? Czy to możliwe, jak podnieść ten zasłonę i widzieć? Fantazja, bardzo mobilna w tych latach, nie będzie zadowolona z satysfakcji. W tym rodzaju akcji znajdują się również w takim rodzaju akcji. Dreamowld jest wychowywana.

Dreams, łatwe czytanie, rozrywka, wszystko to jest prawie w duchu - dzieci pragnienie wrażeń, pragnienie nowego, zróżnicowanego. A szkoda z nich jest taka sama. Nie można wspiąć się na dobre nasiona, położył się na sercu młodego mężczyzny jako ich. Młody kolor, posadzony w takim miejscu, w którym wiatry na niego ciosają, będzie cierpieć trochę i suszy; Trawa, zgodnie z którym często idą, nie rosną; Część ciała, która jest poddawana długim cierym. To samo dzieje się z sercem i z dobrymi lokalizacjami w nim, jeśli dojdziesz do snów lub pusty czytanie lub rozrywkę. Kto stał na wiatr przez długi czas, zwłaszcza ser, ten, w spokojnym, czuje, że wszystko w nim jest tak, jakby nie na jego miejscu, to samo dzieje się pod prysznicem, który dobrze się bawi. Wracając z rozpraszania na zmysły, młody człowiek znajduje w swojej duszy wszystko w zboczonych kolejności; A co najważniejsze, wszystko jest miłe, aw pierwszym planie znajdują się same uroki na czele; W konsekwencji, już nie jest i zawsze powinno być: lokalizacje zmieniły się przez prymat. Dlaczego, wracając do siebie po rozproszeniu, dusza zaczyna się podnieść? Ponieważ się znajduje. Rozrzucone sprawiło, że jego dusza była duża droga, zgodnie z którym przez wyobraźnię, jako cienie, są uwodzicielskie przedmioty i usiąść na jej duszę. Ale wtedy, gdy w ten sposób odraca się, diabeł pasuje potajemnie, bierze dobre nasienie i wierzy. Więc uczy Zbawiciela, gdy wyjaśnia, kto porywa zasiany na drodze, a kto jest wszechstronny Spomela. Innym wrogiem robi mały człowiek.

Więc młody człowiek! Pożądane jest, aby zachować czystość i niewinność dzieciństwa lub ślubu żyć chrześcijańskiej bez Uchorów? Ile sił i roztropności, odtrzymać od rozrywki, niechlujny czytanie uwodzicielskich książek i marzeń! Jak dobrze podporządkował się w tym przypadku z powodu ścisłej dyscypliny foregicznej i być w czasie młodzieży pod kierownika. Ci młodych mężczyzn, którzy nie pozwalają pozbyć się ich zachowania do samych zachowań, można nazwać szczęśliwym. I każdy młody człowiek jest potrzebny do radości, jeśli zostanie dostarczona w takich okolicznościach. Sam młody człowiek, oczywiście, nie może spacerować wcześniej; Ale pokaże dużo umysłu, jeśli wierzy, że będzie bardziej w domu dla biznesu, nie marzyć i nie czytać pustych. Rozrywka zostanie zwolniona przez ciężką pracę, Dreametiness - poważne klasy pod kierunkiem, które powinny być podporządkowane do czytania, aw wyborze książek i obrazu czytania. Jakby jednak, choć to zrobił, choć tylko do zrobienia. Pasja, wątpliwości, hobby rozszerzały się dokładnie w tym, więc mówić, drżącą fermentację umysłu chłopca.

Drugi, tak niebezpieczna tendencja młody człowiek matendencja do komunikowania się. Stwierdzono, że w potrzebach partnerstwa, przyjaźni i miłości. Wszystkie są dobre w prawdziwym, ale wstaw je w tej kolejności nie powinno być młodym człowiekiem.

Wiek młodzieżowy jest czasem żywych uczuć. W sercu - jako przypływ i przypływ z wybrzeża morza. Bierze wszystko, wszystko zaskakuje. Natura i społeczeństwo otworzyły swoje skarby przed nim. Ale uczucia nie lubią być ukryte w sobie, a młody człowiek chce je podzielić. Potem potrzebuje osoby, która mogła podzielić się swoimi uczuciami, tj. w komradzie i przyjacielu. Potrzeba jest szlachetna, ale może być niebezpieczna! Do kogo powiesz swoje uczucia, daj jakąś moc. Jak trzeba być ostrożnym wyborem bliskiej osoby! Spotkasz to, co jest daleko, może zacząć od bezpośredniego sposobu. Sam ja, oczywiście, że naturalnie szuka dobrych, ale odbiega od nieuprzejmy. W sercu jest jakiś smak. Ale znowu, tak często się zdarza, najprostszy, aby zostać przechylony przez spryt? Następnie wszyscy młody człowiek radzi uważać za wybór przyjaciela. Dobrze nie robić przyjaźni, dopóki nie doświadczysz przyjaciela. Lepiej jest mieć pierwszy przyjaciel Ojca lub jednego, który w dużej mierze zastępuje Ojca lub niektórzy krewni - doświadczyli i mili. W pierwszym chrześcijaninie żyć w chrześcijaninie, ten przyjaciel jest duchowym ojcem; Przyjazd z nim, wierzy w tajemnice, ważą i iść. Pod jego przywództwem, z modlitwą, Bóg wyśle, jeśli to konieczne, a innym przyjacielem. Nie tak bardzo jednak niebezpieczeństwo w przyjaźni, jak w partnerstwie. Rzadko widzę przyjaciół, ale więcej przyjaciół i kumpli. I tutaj ile jest możliwe i ile złego zdarza się! Istnieją przyjaciele kubki z bardzo niedokończonymi zasadami. Opierając się na nich, nie zauważysz, jak zjednoczyć się z nimi w Duchu, tak jak sam niezauważysz smród w sito. Sami często tracą świadomość sprzeciwu ich zachowania i spokojnie jeżdżą w nim. Jeśli budzi się, w którym ta świadomość, nie ma siły, by upaść. Wszyscy obawiają się, że zadeklaruj, czekając na niego po wszędzie, że byliby realizowane przez inwazję i powiedzieć: "Być może, może to przejdzie".Customs zwykłych rozmów są zły. Robby, Panie, wszelkiego rodzaju te głębokości szatanów. Za podjęcie decyzji, jedna partnerstwo z pobożnym, szukającym Pana; Od innych konieczne jest usunięcie i szczerze, aby nie skontaktować się z nimi, podążaj za przykładem Saints of Boga.

Sam szczyt zagrożeń dla młodego człowieka - od obsługi z innego piętra. Podczas pobytu w pierwszym czasie młody człowiek przychodzi tylko z prostej ścieżki, tutaj również traci się. W pierwszym przebudzeniu jest to zmieszane z potrzebą pięknej, która od przebudzenia jego własnych powoduje, że młody człowiek szuka satysfakcji. Tymczasem, piękna mała, zaczyna robić obraz w swojej duszy, a zwykle człowiek, ponieważ nie znajdziemy nic piękniejszego ... Utworzono obraz jest noszony w głowie młodego człowieka. Od tego czasu szuka tak pięknej, tj. Idealny, nie ziemski, a tymczasowy znajduje się z mężczyzną karletową i jest widoczny. Ten smak jest najbardziej odpowiedni, aby uniknąć młodego człowieka, ponieważ jest to choroba, a choroba jest najbardziej niebezpieczna, że \u200b\u200bpacjent chce skrzywdzić szaleństwo.

Jak odrzucić ten wrzód? Nie przechodzę przez sposób, w jaki dotrą do smaku.

Ta ścieżka jest przedstawiona w jednej psychologii. Ma trzy obroty.

1) Najpierw obudzi się, że młody człowiek niektóre uczucie sortowania jest nieznane o tym, co iz co, jednak odzwierciedlając, zwłaszcza że jest sam. To poczucie samotności. Z tego uczucia różni się różni się różni się - pewna litość, czułość i uwagę na siebie. Zanim się żył, jakby nie zauważyć siebie. Teraz odwołuje się do siebie, sprawdza siebie i zawsze stwierdza, że \u200b\u200bnie jest kapturem, a nie z tego ostatniego, jest warta twarz: zaczyna czuć swoje piękno, przyjemność form swojego ciała, lub - jak on sam. Kończy to pierwszy ruch pokusa do siebie. Dbaj teraz, młody człowiek odnosi się do świata zewnętrznego.

2) Ten wpis na świat zewnętrzny jest zainspirowany pewnością, że powinien lubić innych. W tym zaufaniu, śmiało i wydaje się, że wygrywa akcję na polu i, może po raz pierwszy dostarcza prawo z prawem, czystością, elegancką do oszustwa; Zaczyna wędrować lub szukać randek, jakby bez pewnego celu, w tajemnicy jednak, jak przyciągnąć coś z serca poszukiwacza, a jednocześnie próbuje świecić z umysłem, przyjemnym w obiegu, pomocna uwaga, w Ogólne, wszystkim, co miało nadzieję. Jednocześnie daje całą preferencyjną opóźnienie ciała - oko.

3) W tym nastroju wygląda jak proszek podstawiony pod iskry, a wkrótce spełnia jego chorobę. Oczy oczu lub szczególnie przyjemny głos, jako strzała zdumiona lub strzałem, najpierw jest nieco nieco w szale i potykając się, co przychodzi do siebie i wróci, stwierdza, że \u200b\u200bjego uwaga i serce są skierowane do jednego tematu i dołączenia do niego z niezbawioną siłą. Z tego porów serce zaczyna rozbroić czterdziestki; Młody człowiek był smutny, zanurzony w sobie, jest zajęty czymś ważnym, patrząc, jakby stracił, i że robi, robi, robi dla jednej osoby i, jak to było, w obecności tego. Jest dokładnie zagubiony, sen i jedzenie będzie na umyśle, zwykłe sprawy są zapomniane i przyjść do zaburzenia; Nic nie jest dla niego drogie. Jest chory z lutnią do choroby, że jego serce jest nieśmiały, kura oddychająca, wysycha najbardziej źródła życia. Oto stopniowy ruch Ullantów! I widzi sam, który powinien bać się młodego człowieka, aby nie wpaść w ten problem. Nie idź kochany! Harbingers Rock - nieokreślony smutek i poczucie samotności. Zrób je przeciwnym: stało się smutne - nie marzysz, ale zacznij robić coś poważnego z uwagą - i przechodzi. Stało się litością dla siebie lub poczucia jej królewskiego, spieszy się, by się obolały i przeniósł to wspaniałe do jakiejś poważności i okrucieństwa, zwłaszcza poprzez wyjaśnienie koncepcji dźwięku o nieistotności tego, co wspina się w głowę. Losowe lub celowe upokorzenie w tym przypadku byłoby jak woda w ogniu ... aby tłumić i prowadzić to uczucie, aby zadbać o szczególnie dlatego, że istnieje początek ruchu. Zatrzymaj się tutaj - nie pójdziesz dalej: nie się nie urodzę, nie ma pragnienia, ani poszukiwania strojów i zakresu, ani polowania na wizyty. Rozbili się - i pokonają ich. Co za niezawodne w sekcjach ogrodzenia jest ścisłą dyscypliną we wszystkim, praca jest ciałem, a jeszcze większą głową! Wysiłek zajęć, siedzieć w domu, nie baw się dobrze. Musisz wyjść - zachować uczucia, biegając drugą podłogę, główną rzeczą jest modlić się.

Oprócz tych zagrożeń wynikających z właściwości młodego wieku, istnieją dwa kolejne: po pierwsze, nastrój, dla którego znajomość racjonalnego lub jego osobistego rozumienia jest zabierana do nieba. Młody człowiek uważa za przewagę - zdefiniować cień wątpliwości, a wszystko, co odrzuca na bok, że nie pokrywa się z miarą jego zrozumienia. Ten, który odciął z serca, dlatego nastrój wiary i kościół znika z niego i pozostaje jeden. Wydaje się, że zastępuje wymianę, rzuty na teorie zbudowane bez rozważań ze szczeliną prawdą, wplątają się z nimi i usuwa z twojego umysłu wszystkich prawd wiary. Jeszcze więcej kłopotów, jeśli jest powodem, aby dać nauczanie nauk w szkołach, a jeśli taki duch staje się tam dominujący. Myślenie, aby mieć prawdę, ale naruszyć mglisty pomysły, puste, marzycielskie, największą część przeciwnego nawet zdrowego rozsądku, które jednak są lubią niedoświadczeni i stają się bożkiem ciekawości młodzieży. Po drugie - lekkość. Niech reprezentuje coś użytecznego, ale przeważanie jej w młodym człowieku jest złośliwy. Oznacza życie na wrażeniach uczuć, takiego stanu, w którym jest trochę sam w sobie, a wszystko jest prawie na zewnątrz lub romans lub marzenie. Z takim nastrojem nienawidzą wewnętrzne życie i ci, którzy mówią o niej i żyją. Prawdziwi chrześcijanie są dla nich mistyki, uwikłane w koncepcje lub hipokryty, i tak dalej. Do inteligencji Prawda uniemożliwia im ducha świata, kwalifikujące się w kręgu życia świeckiego, którego kontakt nie jest dozwolony i nawet doradzany młodym ludziom. Z tego kontaktu, świat, ze wszystkimi jego złamanymi koncepcjami i zwyczajami, jest wypchany w podatnej duszy młodego człowieka, nie udawany, nie zdezorientowany obrzydliwym, a tylko gospodarzem nastroju i kończy na nim, jak w wosku - i mimowolnie staje się Czadem. I to jest obrzydliwe dla Chia Boża w Chrystusie Jezusie.

Oto zagrożenia dla młodych mężczyzn z młodzieży! I jak trudno się oprzeć! Ale nie jest tak niebezpieczne, aby być dobrze wykształconym i zdobionym, aby poświęcić się Bogu: to nie jest takie niebezpieczne: trochę cierpieć, a tam pozostanie reszta najczystszego i błogosławiona. Zaoszczędzić tylko śluby chrześcijańskie czyste życie iw tym czasie; A potem będziesz żył z świętym niezachwianym. Kto minął Safe Youth Summer, wydawał się przepełnić burzliwą rzekę i patrząc wstecz, błogosławi Boga. I inne ze łzami w oczach, pokuty, wyciągnięte i długopisy sam. Togo nigdy nie zmielisz, że stracisz młodość. Kto upadł, będzie osiągnąć jakikolwiek inny niż nie upadł?

Nieprawidłowa edukacja -

Przyczyna awarii

Łaska chrztu.

Z tego, co zostało powiedziane, łatwo jest osiągnąć zrozumienie, gdzie powodem jest tak rzadko przechowywanie łaski chrztu. Edukacja do całego powodu - i uprzejmie i zła.

Ponieważ łaska chrztu nie jest zachowana, że \u200b\u200bzamówienie, zasady i prawa stosowane do tego zastosowania do tego nie są przestrzegane. Głównymi przyczynami są: a) odległość od kościoła i ich wdzięcznych funduszy. Miga to kiełkować życie chrześcijańskie, oddzielając go ze źródłami i znika, jak kolor jest wyblakły w ciemnym miejscu. b) Nieuwaga do odejścia cielesnego. Uważa się, że ciało może w każdym sposobie rozwijać się bez szkody duszy: Tymczasem w jego odejściach pasji pasji, Koi wraz z jej rozwojem rozwija się, zakorzeniona i zajęła duszę. Penetrujące departamenty ciała, pasje są w nich boków lub zorganizują niezmorowaną pewną fortecę, a czas, aby wzmocnić moc przez cały kolejny czas. c) Immamorial, nie ma na celu jednego celu. Rozwój sił dusz. Nie widzisz celów z przodu - nie widzisz jej drogi. Stąd, z całą opieką nad nowoczesną edukacją, nie robią nic więcej, gdy tylko doszlifność, pojedyncze okablowanie i pragnienie dla przyjemności. d) doskonałe zapomnienie o duchu. Modlitwa, strach przed Bogiem, sumienie jest rzadko uwzględnione. Byłoby dobrym stanem, a te wewnętrzne państwa zawsze zakładają i zawsze dlatego, że są sami. e) Podczas treningu - zamknięcie głównej sprawy na boku, klapy gozjednoczony - Wiele innych, e) wreszcie wejście do młodzieży bez wcześniejszej pozycji dobrych zaczęło się i zdecydowało się żyć w chrześcijaninie, a dalej - nieodwracalni stacjonarnych młodych życia w należnej kolejności, legendy same pragnienie wrażeń Przez rozrywkę, łatwe czytanie, oszukanie wyobraźni z marzeniami, niesłyszczącą komunikacją z bliskimi, a zwłaszcza z innym piętrem, wyjątkową nauką i poświęceniem ducha świata, chodzących myśli, zasad i zwyczajów, Koi nigdy nie są korzystne niż wdzięczne życie, ale zawsze wrogi zbrojony przeciwko jej i starają się go stłumić.

Każdy z tych powodów i jeden wystarczający do spłaty twojego życia łaski w człowieku. Ale zdarza się największa część, którą działają razem, a jeden nieuchronnie przyciąga inne; Niemniej jednak, że są one tak zdobywając życie duchowe, tak że najmniejsze znaki są czasem zauważalne, jak gdyby osoba nie ma ducha, nie została stworzona, aby komunikować się z Bogiem, nie ma zamierzonych sił i nie otrzymał łaski, ożywić ich.

Dlaczego nie następuje odpowiednia kolejność edukacji - powód tego lub w ignorancji tego porządku, lub zaniedbania na niego. Edukacja, pozostawiona bez uwagi, jeśli to konieczne, przyjmuje kierunki pism, fałszywych i szkodliwych, najpierw w domu codziennie, a następnie podczas treningu. Ale wtedy, gdzie, najwyraźniej wychowanie się, bez uwagi i podporządkowania znanych przepisów, okazuje się często bezowocne i unikając bramki z powodu fałszywych pomysłów i zaczęło się, że jest zbudowany przez zamawianie go. Mówi się o tym, że nie jest dostarczany przez główną rzecz, która powinna; Nie jest to bareold, a nie zbawienie duszy, ale zupełnie inna - lub poprawa sił tylko naturalnych lub adaptacji do postów lub trwałości na świecie i tak dalej. Ale gdy nie jest czyste i fałszywie, początek, w razie potrzeby, a zatwierdzanie nie może prowadzić do dobrego.

Jako główne odchylenia można określić: 1) do usuwania ciał. Jest to naturalna konsekwencja zapomnienia, że \u200b\u200bwychowany chrześcijański jest i nie jest jedynie naturalny, ale także łaskawymi siłami. Bez tych funduszy chrześcijanin jest wyblakłym ogrodem, który deptać demony hodowlane, łamie burzę grzechu i świata, którego nie ma nikogo i nic do cooke. 2) Dla dominujących preparatów szczęścia w życiu tymczasowego, z muflami pamięci o wiecznym. Jest to mówione w domu, są interpretowane w klasach, jest to główna rzecz w prostych rozmowach. 3) W sprawie przewagi wyglądu we wszystkim, nie wykluczając jeszcze świętego logowania.

Nie przygotowany w domu, trwa tak wychwytując, nieuchronnie ponownie otwarty w głowie, wszystko patrzy na wszystkie oczy, które powinny; Wszystko reprezentuje w wycofanej formie, jak przez złamane lub fałszywe okulary. Dlatego nie chce słuchać ostatniego prawdziwego prawdziwego bramki lub o tym środkach. Wszystko to ma chwilę, bez względu na to, jak komiks.

Po tym nie jest trudno określić, co dokładnie jest konieczne, aby poprawić taki cienk rzeczowy? Jest to konieczne do 1) dobrze zrozumieć i przyswajać początek prawdziwej chrześcijańskiej edukacji i działać na nich, przede wszystkim w domu. Edukacja domowa jest korzeniem i założenie całego późniejszego. Dobrze wychowany i napełniany w domu, pierwsza szkolna edukacja nie będzie go łatwo zjeść z bezpośredniej ścieżki.

2), a następnie odbudowywanie na nowym, prawdziwym początku edukacji szkolnej, tworząc w nim elementy chrześcijańskie, wracane; Najważniejszą rzeczą jest utrzymanie w całym czasie wykształcenia podniesiona pod obfitym wpływem św. Kościół, którego całe jego aranżacja oszczędza tworzeniu Ducha. Nie pozwoliłoby, by grzeszne patony były rozszerzone, odróżniałyby ducha świata i destylowali ducha otchłania. Wraz z tym konieczne jest bezpośrednie, aby skierować wszystko od tymczasowego do wiecznego, od zewnętrznego do wewnętrznego, aby edukować Kościół Czadu, członków Królestwa Nieba.

Większość wszystkich 3) do edukacjiwychowawcy pod kierunkiem takich osób, Koi wiedzą, że prawdziwe wychowanie nie jest na teorii, ale przez doświadczenie. Uformowanie pod nadzorem najbardziej doświadczonych nauczycieli, znowu przekazują swoją sztukę innym, a następnie itd. Nauczyciel musi przekazać wszystkie stopnie chrześcijańskiej doskonałości, tak że później w działalności może być w stanie utrzymać się, być w stanie zauważyć wskazówki wychowanych, a następnie działać na nich z cierpliwością, skutecznie, mocno, owocną. Ego musi być majątek osób najczystszych, Bogoresbram i świętych. Edukacja od wszystkich świętych jest najświętsza.

Owoce i zalety dobrego wychowania

Owocem dobrej edukacji jest zachowanie łaski świętego chrztu. Te ostatnie nagrody z nadmiarem wszystkich prac na pierwszym. Dla niektórych z wysokich korzyści należą do tego, który utrzymywał łaskę chrztu i od pierwszych lat poświęconych Bogu.

1) Pierwsza korzyść, jak to była podstawa wszystkich innych zalet, jest integralnością naturalnie łaskawej kompozycji. Mężczyzna został mianowany, aby była erogowa niezwykle wysoka siła, gotowa wzmocnić go ze źródła wszystkiego najlepszego, pozwól mu nie denerwować się. I odpróżnione można całkowicie uzdrowić; Wydaje się, że nie jest przekazywany wiedząc i czując, że niezapłacona lub nie może być zachwycona integralnością i posiadają śmiałe, co jest jego konsekwencją.

2) Stąd żywotność, łatwość, łatwość przepływów. Idzie do dobrego jak w jedynym wspólnym świecie. Jest długi czas, aby odkształcić się i uczyć tego dobro, aby go łatwo, ale także dotrzeć, stale trzymaj się napięcia i strachu. Wręcz przeciwnie, mieszka w prostocie serca, w niektórych błaganiu zaufania zbawienia, a zaufanie negatywne.

3) Następnie w swoim życiu jest równa i niestrudzona. Nie ma podmuchów ani osłabienia; I jako oddech, mamy najwięcej dokładnie, a on jest dobry. Zdarza się to samo w retenseed, ale wkrótce nie zostanie nabyty, a nie w takiej doskonałości. Napełnione koło często daje wiedzieć o moich wicach; A zegarki nie są już tak dobre, jak niezamierzone i nowe.

4) Nieuprawny Yun jest zawsze. Jeśli chodzi o jego moralny charakter, uczucia kota są odzwierciedlone, aż nie była jeszcze winna przed ojcem. Oto pierwsze poczucie niewinności - dzieciństwo w Chrystusie, jakby ignorancja zła. Ile odciąża ze swoich myśli i lotnych niepokojów serca! Następnie niezwykła gwarancja, szczere życzliwość, odstępność lawy. W nim owoce Ducha wskazywane przez Apostoł znajdują się we wszystkich sile: Nikość, radość, pokój, długie cierpienie, dobroć, miłosierdzie, wiara, łagodność, abstynencja (gal. 5: 22). Wydaje się, że jest pokryty w łonie nielegalnej, dobroci, pokornej, łagodności, długoterminowej (liczyć. 3: 12). Potem zachowuje nieskazitelne zabawne lub radość duchowego; W Nim Królestwo Boże, który jest światem i radością o Duchu Świętego. Wtedy charakteryzuje się pewną dobrocią i mądrością, widząc wszystko w sobie i obok siebie i kto wie, jak pozbyć się samych siebie. Serce ma taki nastrój, że natychmiast mu mówi, co i jak to zrobić. Wreszcie można powiedzieć, że jest specyficzny dla kobiet upadek, poczucie bezpieczeństwa w Bogu.Kto może ci powiedzieć od Luke'a? (Riml. 8: 35). Wszystko to w agregacie sprawia, że \u200b\u200bi dlyopable i naprawdę częste. Mimowolnie pociąga za sobą. Istnienie w świecie takich osób jest wielką łaską Boga. Zastępują przyrażenia apostolskie. Jako mocny magnes, wiele trocin jest zebrany lub jako silny charakter niesie słaby, więc siła ducha zamieszkała w nich prowadzi do siebie, zwłaszcza tych, którzy mają szefowie Ducha.

5) Główna doskonałość moralna należąca do zachowanej całości w lecie młodzieży jest niektóre niezachwiane cnoty w życiu. Samuel pozostaje ciężko na wszystkich pokusach w pokusie w domu Eliasza i wśród niepokojów ludzi w społeczeństwie. Józef, wśród nieżycznych braci, w domu pentefrii, w lochu iw chwale, równie zachowała jego duszę. Naprawdę,na szczęście jest mąż, choć yarre w młodości (Płacz. Ier. 3: 27). Choo, od młodzieży, unikanie ukarania, a potem mądrość jest korona. W biznesie jest trochę zmartwiony, a wkrótce Yarshi będzie jej owocem (Sirah. 6: 18, 20). Właściwy nastrój jest wyciągany tak jak w naturze, a czasami nieco przerwy, dochodzi do pierwszego systemu. Dlatego w równych kopalniach święci znajdują najbardziej część tych, którzy utrzymywali czystość moralną i łaska chrztu w młodości.

Poza tym, trzymając czystość, poświęca się Bogu z pierwszego wieku

1) Robienie tej rzeczy do Boga, przynosi mu najprzyjemniejszą ofiarę: a) Bo Bóg ogólnie, zgodnie z prawem wymówek, podoba siępierwszy: przekładnie owoców, ludzi pierwotnych, zwierząt, a zatem pierwszego lata młodzieży; b) Ponieważ poświęcenie jest wniesiona przez czystą - immanentną młodość, która jest wymagana głównie z dowolnej ofiary; c) Ponieważ to sprawia, że \u200b\u200bjest to pokonując znaczne przeszkody iw siebie, - z wyrzeczeniem się z przyjemnościami, do czego, zwłaszcza w tym czasie, poczuj połączenie.

Że 2) to najbardziej roztropny. Konieczne jest poświęcenie się Bogu, w tym zbawieniu. Czy ktoś nie był zdesperowany. Ale nie lepiej i bardziej niezawodny, ponieważ pierwszą rzeczą, jaką byliśmy świadomi siebie, ponieważ kto wie, co się stanie na jutro? Ale gdyby miał nadzieję, że ktoś dużo żył, wszystko nie jest poświęcenie Bogu, tylko uczyni go trudnym do zrobienia, kto jest przyzwyczajony do przeciwnego życia, a Bóg zna sam. Niech jeszcze przezwyciężyć: jaka jest ofiara Boga - pacjenta, wyczerpana, uszkodzona w członkach, a nie całości? Jednak, chociaż wszystko się dzieje, ale jak rzadko! Jak rzadko stracił czas niewinności, aby go zwrócić! Jak trudno jest zapytać, kto nie znał dobrego życia od dzieciństwa, błogi Augustyna w jego wyznaniu jest żywo. "Latem rzecznika", mówi: "Spędziłem wystarczająco dużo i ciasta, nawet niepełnosprawne, w nieposłuszeństwie i nieuważności dla rodziców. Wraz z wejściem do młodzieży zaczął wziąć śniadanie, a za trzy lata zostałem przywieziony, zanim wywołałem to po, w kontynuacji 12 lat, wszyscy uważali, że zamierzam poprawić i - nie znalazł siły do \u200b\u200bzrobienia to. Nawet po tym, jak skręciłem do decydującego włókna woli, nadal byłem powolny dwa lata, zarabiając od dnia na dzień. Tak rozluźnił wolę z pierwszych pasji! Ale na decydującym obiegu i przyjmowaniu łaski w St. Chrzest, który musiałem przejść, walczył z moimi pasjami, prawie nie wstrzyknął mnie w starej drogi! "

Czy jest to zaskakujące, że tak mało osób, które mogli wydać młodzież?! Ten przykład pokazuje najbardziej wyraźnie wszystkiego, w którym wielkim niebezpieczeństwem jest osoba, która nie otrzymała dobrych zasad w młodości i Bogu, którzy nie poświęcili się wcześniej. Dlatego jest zatem szczęście, aby uzyskać dobrą prawdziwą edukację chrześcijańską, dołącz do ciebie w lecie młodzieży, a potem w tym samym duchu, aby dołączyć do lata odwagi.

Modlitwy o dzieci

Modlitwa o Chadah.

Panie Jezus Chrystus, Budy Your Miłosierdzie na moich dzieciach(nazwy), zapisz je pod teleskopem, konserwacja wszystkich owijania Lukavago, unosić się z nich wszystkich wroga i uszu, uszy i oczy serca, dają gęstwie i pokorę ich ich.

Panie, wszyscy tworzymy twoje, litość dzieci mojego(nazwy), i odwróć je do pokuty.

Uratować, panie i miłe dzieci(nazwy) i oświecili im umysł umysłu Ewangelii swojej Ewangelii i paskudności ich na drodze przykazań i uczyć ich, Zbawiciela, stwórz swoją wolę, Yako jesteś naszym Bogiem.

Keeper Angel Modlitewle.

Święty anioł, ucisk mojej duszy i namiętny moje życie, nie zostawiaj mi grzesznika, poniżej wycofania się ode mnie na zamieszanie mojego. Nie dawaj miejsca, aby mieć demon, aby mnie mieć, przemoc śmiertelnej telewizji; Wbierając wyróżnione i cienko rękę i umieścić mnie na ścieżce zbawienia. Jej Świętego Anioł Boży, opiekuna i patrona Athang mojej duszy i ciała, wszystko przepraszam, obelgi Elikima, we wszystkich dniach mojego brzucha, a jest bardziej milczący w poprzednim nosta, obliczu prawa Dzień i uratuj mnie ze wszystkich wyrafinowania Tak, tak, nie boli mnie Boga w żadnym Gresie, i módl się za mnie do Pana, więc zatwierdzę w mojej pasji, a to będzie godne niewolnika jego dobrego. Amen.

Modlitwa przed ikoną

Większość matki Boga

zwalniają dalej "odzyskiwanie martwych",

lub "pozbycie się nieszczęścia"

Wstawiennictwo jest pilnym, pachnącym Panem Mati, do ciebie uciekasz do AZ Okayanny i grzesznika całego grzesznika; Wygrał modląc się do mojej modlitwy, a mój płakanie i owinąć usłyszeć. Żeloszczelność Yako jest moją prognozą mojej głowy, a AZ, jestem statkiem w Pochinie, zanurzając się w morzu moich grzechów. Ale ty, all-inclusive i miłosierny laddy, nie współczesne nie współczesne i dygnadowe i ghesh; Pomemuyu Kayuchagosya w złym decele mojej i odwrócić się do ścieżki prawego braku duszy Ankanese. Na ciebie mama Vladychitsa, mam całą nadzieję na moje. Ty, Matka Boże, Oszczędzaj i trzymaj je pod twoimi rękami teraz i marzynie i na zawsze. Amen.

W chorobach niemowląt

Modlitwa świętego męczennika Paraskeva, Naschenny piątek

Modli się również o patronat rodzinny, o dobrych stosunkach w rodzinie, w starzechce małżeńskich i dyskoncyjnych, a także dobrymi panorami

O świętym i sznurowanym męczennikowi Christian Parasivo, Krasoto Devic, Męczennicy chwalić, czystość obrazu, hojnego wypasu, cudu mądrości, wiarę chrześcijańskich opiekunów, Idolskaya Sloolencji, Ewangelia, Ewangelia Boskiego Płonącego, Przykazania Pana Zazdrosna , Kto bardziej prawdopodobne jest, że przyjdzie do wieczności pokoju, a w osadzeniu twojego pana młodego Chrystusa Bożego jest lekka zabawa, ogolona korona dziewicy i męczeństwa zdobiona!

Molima, Męczennik Święty, Budi o nas smutku Chrystusie, jego własna wizja jest dokładnie niesamowita; ćmy globalnego otwarcia, a słowo oczu ślepym otwarcie, uratuje nas przed chorobą naszych produktów, połączonej cielesnej i duchowej; Podniesiony przez święte modlitwy ciemny marsz, który przybył z naszych grzechów, gdy tylko ojciec światło jest światłem łaski z duchową i cielesną rolnictwem naszą; Oświeć nas, przyćmienne grzechy; Światło Bożym Grace, tak, dla twoich świętych modlitw da jakikolwiek słodki wzrok.

O Wielkiej Sali Boża! Oh odważny Devo! Oh siln Męczennik Święty Paswivo! Saints twoich modlitwy byłyby grzesznym asystentem, petycją i módlcie się za popyanem i nosiciel niepowiązanych sinterów, przyspieszy, aby pomóc nam, za nieszczęście ESMA. Ćmy dżentelmenów, czystą dziewczynę, ćmy miłosierdzia, męczennika Świętego, ćmy twojemu pan młody, niezauważalny Chrystya Druhna tak, twoje modlitwy, ciemność Sinw, w świetle prawdziwej wiary i aktów Boski, w świetle wiecznego dnia Nepoberno, w zając o tym, że jesteś teraz lekki Blanchas Gloss i bawiący się niekończącym, skavyovyovy i intonowanie ze wszystkimi niebiańskimi siłami, koszdża, ojca i syna i Ducha Świętego , teraz i są stale iw powiekach. Amen.

Na rozwój umysłu dzieci, a także do uprawiania sportów w nauce,

przy rozpoczynaniu dyplomu lub w słabym nauczaniu dzieci

Neofite męczennika.

Tropy, głos 4:

Twój męczennik, Panie, Neofite, / w cierpieniu swojej korony, przyniosą niepotrzebne od Ciebie, nasz Boga; / chłopak twoja twierdza, / tormentory znajdują się / kruszenia i demony łagodności. / Ta modlitwy uratują naszą duszę .

Kondak, głos 2:

Gwiazda jaśniejsze pojawił się / nieakróżnione światów, Słońce Chrystusa ogłosił, / wznawiając swój, NadsorSprepiece, a urok odkupił całość, / otrzymujemy światło, / modląc się nieustannie o nas wszystkich.

O leczeniu złego

Modlitwa do matki Boga

(St. Gabriel Nowogorod)

O Niestety, pani, Delo Vladychitsa matka Boga, królowa nieba! Wesołych Świąt, aby uratować ludzki rodzaj z wiecznego dręczenia diabła: dla Chrystusa urodził się od Ciebie, nasz wybawiciel. Obserwuj swoje miłosierdzie i na ten temat(Nazwa), pozbawiony łaski Boga i łaski, wyniki twoich śmiałości i twoich modlitw od twojego syna, Chrystusa naszego Boga, aby posłał łaskę w tej śmierci. O przewidywaniu! Masz nadzieję, że jesteś bezwarunkowy, jesteś zdesperowany zbawienie, ale wróg nie jest zadowolony z jego duszy!

Życie reclusów może wydawać się puste i ponuro: Languid dni, przeprowadzane, mimowolnie popychając tę \u200b\u200bmyśl. Jednak wierzący patrzy na to inaczej. Wie, że taki wyczyn jest potrzebny, aby pozostać samotnie z Bogiem, zdobądź mu łaskę. Dlatego wielu chrześcijan z szacunkiem stosuje się do wyboru powodów, z całym jego sercem wspierając go.

Kim są przekazywanie?

Zacznijmy, być może z najprostszego. Rozmieszczanie się to osoba, która dobrowolnie odmówiła społeczeństwa innych ludzi. Prawda, w przeciwieństwie do pustelników, nie idą w pustyni krainy lub pustynie. Zamiast tego zamykają się w pewnym pokoju, który jest całkowicie lub częściowo ogrodzony z wpływu otaczającego świata.

Jest tymczasowa i całe życie. W pierwszym przypadku wierzący jest zablokowany przez pewien okres, na przykład w czasie poświęcenia poczta lub kościoła. W drugim mniżem zobowiązuje się spędzić resztę całego życia w pełnej izolacji od istotnej rzeczywistości.

Christian Recluses.

W chrześcijaństwie odrzucenie jest mnicha, który szuka zbawienia duszy w samotności. Aby to zrobić, łączy się od wszystkich w swoim pokoju, komórce lub jaskini. Tam wierzący czeka na test ciszy, który ujawnia istotę istoty i pomaga znaleźć drogę do Boga.

Przez cały okres Provenity Mnich nie opuszcza swojego pokoju. Jednak w przypadku ekstremalnej konieczności może wyjść stamtąd, ale po ponownym powrocie. Na przykład powód tego może być awaryjna kolekcja wszystkich duchownych lub naturalnych katastrofy zagrażających klasztorze.

Ortodoksyjne tradycje: Feofan Reasanizer i Grigory Siniak

Mnisi ortodoksyjni często ćwiczą bramę. Głównym celem tej akcji jest "isychia" - święta milczenie. Oznacza to, że człowiek recyzyjny ma na emeryturę w pełnej milczeniu. Dla większego efektu, ortodoksyjne mnisi wziąć ślub milczenia na okres nieobecności. Tak więc chrześcijanin pozostaje sam ze swoimi myślami: modli się, mówi z Bogiem i próbuje zrealizować swoje miejsce na świecie.

Należy zauważyć, że wielu mnichów nie tylko na emeryturę w ich pomieszczeniach, ale poruszają się na żywo w specjalnych jaskiniach lub komórkach. Czasami przejście do nich jest śmiałe, pozostawiając tylko małe okno, w którym ich bracia mogą przynieść jedzenie i książki. Te ściany są zdemontowane tylko wtedy, gdy woda i jedzenie pozostają nietknięte przez ponad cztery dni. W końcu oznacza to, że mnich osiągnął swój cel - zjednoczył się z ojcem w niebie.

Wśród wszystkich prawosławnych powodów Feofan Maulovnik i Grigory Stait stały się największą chwałą. Pierwszy odmówił być wysokim duchowym sanitarnym i pozostawionym życiem w Celhoy, gdzie pisał wiele książek i transferów duchowych. A druga podsumowała wszystkie zasady i rytuały związane z pinnacle.

W szczególności Gregory Sijit napisał: "Bycie w komórce, pacjent Be: Przejdź przez wszystkie modlitwy w mojej głowie, w ten sposób domyślasz się Apostoł Pawła".

Kościół katolicki

Mnisi katolicki przylegają również do rytuału jasterskiego. W swojej kulturze ten rytuał nazywa się "włącznie". Jego korzenie rozciągają się do pierwszych chrześcijan, którzy odmówili wszystkich ziemskich towarów i zamknęli się w domach. Tam prowadzili bardzo skromny styl życia, spędzają większość czasu w modlitwie.

Później ta praktyka została przyjęta przez mnisi katolicki. W IX wieku opublikowano książkę Regula Solitariorum, która opisała wszystkie zasady i normy życia odzyskania. Jego wpływ był tak silny, że nawet dzisiaj wielu katolików przestrzegał tych zaleceń zawartych w nim.

Inne kultury

Jednak przecisze niekoniecznie niekoniecznie mnichów chrześcijańskim. Inne religie i kultury mogą również pochwalić się osobami z niezwykłym wysiłkiem woli. Na przykład, styl życia odzyskiwania jest często prowadzone, gdy próbują osiągnąć z nimi harmonię. Prawda, w przeciwieństwie do mnichów chrześcijańskich, azjatyccy bracia nigdy nie akceptują nieokreślonych ślubów. Najdłuższe praktyki przechodzą nie więcej niż dwa lub trzy lata, a najkrótsza może ograniczyć dziesięć dni.

Ponadto przecisze jest nie tylko wierzący. Czasami ludzie blisko od całego świata z powodów osobistych nie są związane z żadną religią. Powodem tego może być rozczarowany innym lub próbując zrozumieć wewnętrznego człowieka. W pierwszym przypadku przedłużenie raczej zniszczy psychikę osoby, ponieważ nie należy go zablokować w sobie. W drugiej krótkiej samotności może pomóc zobaczyć, co osoba nie zauważyła wcześniej.

Kijów Schools Schools stali się kołyską na ogromną liczbę Svetoma naszego Kościoła, z których 50 jest liczone dla świętych. Oferujemy uwagę naszego rozdziału czytelnika ze spotkania listów svt. Faofan o odzyskaniu OCCHENSKY (+ 1894, pamięć 6 stycznia 10 stycznia 16 czerwca).

Saint Feofan Reasanizer.

"Mieliśmy dobry kapłan; Ale przetłumaczone na inną parafię. Na jego miejscu zrobił inny, z którego smutek w duszy. Usługa jest nieświadoma i wkrótce rozmowy, kiedy się dzieje, prowadzi wszystko o drobiazgach; O przypadku Boga, jeśli mówi, wszystko z pewnymi ograniczeniami i cięciem ścisłej prawdy. Jak pozbyć się takiej pokusy? "

Oni sami są winni. Słabo cieszył się dobrym kapłanem; Panie i wziął go. Powiedz mi, czy stajesz się lepszy od dawnego dobrego kapłana? Więc wygram: tak. I zrobiłem powiedzieć, że nie stałem się lepszy, zgodnie z tym, oceniając przez to potępienie nowego kapłana, nie wiedząc, jak zachować swoje uczucia w stosunku do niego, jak powinien. W końcu i wcześniej miałeś od ciebie dobry ksiądz, miałeś dobry ksiądz; A kto był wcześniej dobry. Zobacz, jak dobry Pan wysłał dobrych kapłanów; I jesteś taki sam wadliwy.

Więc umieścił: co spędzać na tych dobrych kapłanach? Wysyłajmy je tak dobrze. I wysłany. Widząc to, powinieneś musiał odwołać się do siebie, pokutować i stać się bardziej oznaczał, a ty po prostu oceniasz i refresuje. Stać się dobrym; Wtedy kapłan natychmiast się zmienia. Pomyśl: Wraz z nimi niemożliwe jest skorygowanie przypadków świętej; Konieczne jest zbieżne służące i edytować rozmowy. I popraw.

Kapłani, jeśli są nieostrożni, a wkrótce w Ministerstwie, ale w rozmowach pojawiają się, większa część jest stosowana do parafian.

Mówiąc, nie usprawiedliam kapłana. Nie ma przeprosin, jeśli jest nie tylko antyjestatyzowaną praktyką, ale nawet przez Kartę jest nieuzasadnione uwodzi, że dusze powierzyli mu. Ale mówię tylko, że przyszedłeś w tym przypadku. I najpierw powiedziałem: Nie oceniaj, ale zadaj sobie i ujawnij sobie lepiej i w modlitwie oraz w rozmowach, a we wszystkich zachowań. Następnie módlcie się tym, że Pan naprawił kapłana. I naprawi. Po prostu modlę się, jak powinien. Pan powiedział, że jeśli dwa doradzają o pewnej rzeczy i modlić się, będzie to pytanie ( MF. 18, 19.).

Więc zbieraj wszystkie parafianów bononowalnych i wkładaj modląc się o kapłana; Do modlitwy, przymocować post i zaostrzyć jałmużnę; I czy nie ma dnia, a nie dwa, ale tygodnie, miesiące, rok. Martw się i rozerwij się absolutnie, aż znajomość kapłana. I zmiana; Upewnij się, że się zmieni.

Niedawno słyszałem o podobnym wyczucie i jego owoce. Jedna rozgrywka, prosta wioska, wielki czci, widziała, że \u200b\u200bktoś, był szanowany, zaczął nieco odwrotu od zwykłego rygor życia i nieparej; Wrócił do domu, naprawiony w Kyutce i stał się modlitwą, mówiąc do Pana: nie ucieknął od miejsca, okruchy chleba nie smakują, krople wody nie rozdają i oczy mojego snu Minuta nie da, dopóki mnie nie usłyszysz, Panie, a znowu zamieniaj tę osobę. Jak zdecydowałem, zrobiłem, działało w modlitwie i tomilu zmiażdżone łzy, piszę do Pana, żeby ją usłyszeć. Wyjdź już, już siłę zaczęła je zostawić; I ona jest jego własna: mimo że umiera, a nie wycofać się, dopóki Pan mnie nie usłyszy. I słyszałem.

Przyszedł do jej certyfikatu, który modlił się o tym, do kogo się modliła, ponownie zaczął trzymać się w starej drogi. "Odkryłem, że widziałem, że to było i hodowane. Nie było wdzięcznych łez jej końca. Oto, co jest modlitwą, mimo że nie jest tak w kształcie, ponieważ może jest to niewygodne, aby to zrobić, jak ona, ale taka staranność, poświęcenie i rozwarstność. I bez wątpienia zdobędzie pożądane.

Jeśli tak przechodzisz, czasami będziesz w domu, lub w kościele, albo mówiąc do mówienia: Bóg dla niego, Panie, stać się dobrym, jakiego rodzaju owoców oczekuje od takiej modlitwy? Tak, to nie jest modlitwę, ale proste słowa.

To moja główna rzecz, którą powiedziałem. Dodałoby kolejną; Ale jest to takie, że spełnienie go, aby doprowadzić do celu jest bardzo trudny. Rozumiem co! Możesz, bonon i honorowi, przyjdź do kapłana i poproś go, aby zmienić sposób, w jaki mylisz i uwodzi.

Zrób to - nie ma nic łatwiejszego; Ale sprawiają, że przyniosło owoce jest niezwykle trudne. Konieczne jest, aby ty i oczy i moje, a ton mowy, a nie tylko treści, wszystkie Solemnie oddychające szczerze i płonące. Wtedy możesz liczyć, że doprowadzi do celu. I bez niego lepiej nie podejmować tego kroku: będzie gorzej, złamie to najbardziej smutne. Napisać do niego wszystko, może wygodniejsze, ale znowu całą rzeczą w duchu miłości jest sprawcy. I można również zrujnować sprawę, jak osobiście cieszył się kapłanem. Dlatego nie decyduję z pewnością polecić ten recepcję. Wiem, że może zostać ukoronowany sukcesem, ale co najważniejsze - w należytym wykonaniu.

Przyjdź do kapłana lub napisz do niego w Aftsentia i wyrażać wszystko do najbardziej wysypania, będzie dużo gerii; Ale na sukces, coś innego jest potrzebne niż uprzejmość. Uprzejmość bez miłości jest skąpą wiązaniem. Wydaje się, że w innych miejscach, które robią, a potem mówią: Zrobiliśmy naszą pracę! I powiem, że było lepiej, gdyby nie zostało to zrobione.

Więcej nie powiem ci nic; Jest nadal - tolerować. Istnieją nadal prawne sposoby; Ale ci, którzy nie są w mojej części, a ja będę z nimi domyślnie.

Feofan (Govorov) Biskup Tambov i Shatsky, Svyzhensky, Saint (1815-1894)

Dzieci, młodzież i młode lata

Saint Feofan NavDapaneskie, na świecie Govorov Georgy Vasilyevich urodził się w rodzinie Kapłana Ortodoksalnego, w miejscowości Czerniowskiej prowincji Oryol, 10 stycznia 1815 r.

Jego ojciec, Wasily Timofeevich Govorov, podawany w Kościele Władimiru, położony w tej samej wiosce. Matka, Tatiana Ivanovna, głęboko wierzący kobieta, odbyła się od rodziny kapłańskiej. Wstępna edukacja George otrzymała od jego rodziców. Dali mu miłość do Boga. Ojciec często wziął syna do świątyni, a on chętnie uczestniczył w uwielbieniu podawanym w ołtarzu.

W 1823 r. George został zidentyfikowany w szkole duchowej Liversky. Sześć lat później z powodzeniem ukończył go, a następnie wszedł do oryolu duchowego seminarium. Było 1829 roku. W seminarium Georgy był na dobrej koncie. Mówią, że wiedza tak przyciągnęła go, że pomimo sukcesów w badaniu sam wyrażał pragnienie ponownego przechodzenia szkolenia w klasie filozoficznej. Pod koniec Seminarium George'a, z błogosławieństwem biskupa Orlovsky Nicodem, nadal zwiększył swój poziom edukacyjny w Kijowie Wielkiej Akademii. Jako najlepsi studenci seminarium został tam wysłany na wynik fizyczny.

Na Akademii, jak w dawnych instytucjach edukacyjnych, studiował z wielkim sąsiedniego. W nim ujawnił zdolność do pisania kreatywności.

Uwielbiał przejść na emeryturę w milczeniu sanktuarium rezydenta Kijów-Pechersk i oddać czczoną modlitwę. Radosne wrażenia tych wizyt zostały zachowane w pamięci do końca dni Ziemi. W tym okresie było pragnienie połączenia życia z klasztorem.

Promocja do monastycznego

W październiku 1840 r. Georia złożył petycję, aby prowadzić do mnicha. W lutym 1841 rectora Akademii, High Security Jeremiasz, sama. Następnie Georgy otrzymał nową nazwę, Feofan, na cześć świętego.

W kwietniu 1841 r. Inok Feofan był poświęcony Ierodiacon, aw lipcu - w Hieromonach. W 1841 r. Ukończył Akademię Duchową, broniącej swojej pracy i otrzymania tytułu magistra.

W tym samym roku, w sierpniu ojciec Feofan został mianowany na stanowisku rektora szkoły duchowej Kijów i zaczął spełniać obowiązki. Oprócz pracy przez Rektora nauczał łacińskiego. Ponadto w tym okresie był zaangażowany w dogłębne badanie prac świętych Ojców Kościoła.

W 1842 r. Otrzymał nową spotkanie - do seminarium duchowego Novgorod. Tam wykonał odpowiedzialność Inspektora, nauczał psychologii i logiki. Główną myśl o nim jako nauczyciela seminarium, a on stale przypominał o tym swoim uczniom, był tym, że barefold powinna być dostarczona w swoim pierwszym miejscu w ich życiu, a nie suchych relacji naukowych.

W 1844 r. Ojciec Feofan, na błogosławieństwo władz kościelnych, przyjął stanowisko nauczyciela na Wydziale Teologii Moralnej i duszpasterskiej w Petersburgu Akademii Teologicznej. W 1845 r. Stał się asystentem inspektora Akademii.

Serwowanie w Jerozolimie. Dalsze działania

W 1846 r. Jeromona Feofan stała się częścią członków rosyjskiej misji duchowej utworzonej wtedy w Jerozolimie. W październiku 1847 r. Misja została nominowana do terytorium Palestyny, aw lutym przybyła do Jerozolimy.

Podczas pobytu w Palestynie Ojciec Feofan zaszczydował wiedzę na temat greckiego i francuskiego, dokładnie badany religię wielu nonomensywnych wyznań: katolicyzm, luteranna, ormiańsko-gigorianizmu i innych. Tutaj miał wiele możliwości zapoznania się z świętymi pracami, w tym z cennymi rękopisami, czytając je w języku pierwotnym.

Działania rosyjskiej misji w Jerozolimie była bardzo owocna. Jednak z początkiem wojny krymskiej, w 1853 r. Został przywołany, a jego uczestnicy zostali zmuszeni do powrotu do ojczyzny.

Po powrocie do Rosji, w kwietniu 1855 r. Ojciec Fefan został wzniesiony w San Archimandrite. Po tym rozpoczął działania w Petersburgu Duchowej Akademii, w Departamencie Prawa Kanonistycznego.

A po kilku miesiącach, zgodnie z nową wizytą, Archimandrite Feofan wziął Rektor Post Seminarium Teologicznego Olonetska. Wykonywanie obowiązków Rektora, oprócz uczestnictwa w procesie edukacyjnym, był zaangażowany w układ seminarium, w tym organizację prac budowlanych.

W 1856 r. Archimandrite Feofan został wysłany do przywództwa Kościoła w Konstantynopolu do miejsca Rektora Kościoła Ambasady Rosyjskiej.

W czerwcu 1857 r., Kto zdobył sławę i szacunek dla jego edukacyjnego i ascetycznego aranżacji Ducha, został wezwany do Petersburga i otrzymał propozycję zajmowania miejsca Rektora Wielkiej Akademii Petersburskiej. Propozycja została wykonana, ale rybołówstwo Boga trzymał tę pozycję przez długi czas. W tym czasie ojciec Feofan uczestniczył w działaniach akademickiego dziennika czytania chrześcijańskiego.

Ministerstwo Episkopatu St. Feofan

W czerwcu 1859 r. Archimandrite Feofan został wyświęcony w biskupie tambow i Shatsky. Podczas zarządzania diecezją tambow otwartej, wielu szkół i szkół zostało otwartych, w tym diecezjczyk. Ponadto rozpoczął publikację "Tambov Diocesan Vedomosti". Wykonał obowiązki diecezjalnego biskupu i odpowiedzialnie, ale jeszcze bardziej pomyślał o odosobnionej modlitwie i teologii.

W 1863 r. Przywództwo Kościoła przeniosło biskup Feofan do innego działu, w Vladimir-on-Klyazmie. Tutaj, jak w miejscu poprzedniej Ministerstwa przyczynił się do wzrostu szkół kościelnych i szkół duchowych. Od 1865 r. Znowu, z jego osobistą inicjatywą, zaczął opublikować Vladimir Diocesan Vedomosti. Często uczestniczył w kulcie świątynnym, odwiedził różne obszary powierzonego mu terytorium, głosił dużo, ale z sercem, choć szukał Herringbody.

W 1866 r. Biskup Feofan złożył petycję do świętego Synodu. Wniosek świętego wydawał się członkom Synod niezwykłego, ponieważ pod względem wiedzy i doświadczenia duchowego oraz dla stanu zdrowia, oraz na zdolnościach organizacyjnych, zadowolił wymogi Ministerstwa Biskupa. Święty został wysłuchany, po czym uzgodniono ze swoimi argumentami, uwolniony od przywództwa diecezji.

Potem został mianowany opatem w usprawiedliwionych pustyń. Jednak pozycja opata nie pasowała do pragnienia jego oświeconego serca. W rezultacie jakiś czas później złożył petycję na wydanie z obowiązków opatów. I ta prośba była zadowolona.

Wskaźnik

W 1872 r. Święty faktycznie zaczął prowadzić życie odrzucenia. Rozpadł się w oddzielnym pokoju. Zakres jego odwiedzających była ograniczona do niezwykle niewielkiej liczby osób. W swoich komórkach ułożono małego kościoła, on sam służył w nim boskiej liturgii: na początku - w niedzielę i święta, aw ostatnich latach jej ziemskiej życia - codziennie.

Oprócz modlitwy poświęcił znaczną część jego rutyny do czytania, rzadkości korespondencji i przygotowywania komunikatów odpowiedzi, prac teologicznych. Jednocześnie prowadzony przez instrukcje ascetyczne, zwrócił wiele uwagi na pracę fizyczną: był zaangażowany w malowanie ikony, rzeźbienia na drzewie, szycia ubrania dla siebie.

6 stycznia 1894 r., Subaco cicho odszedł do Pana. Pogrzeb archipastii odbył się 11 stycznia na ogromnym przejściu ludzi. Ciało biskupa pochowało na pustyni Koshenskaya w Kazańskiej Katedrze.

Kreatywne dziedzictwo.

Saint Feofan Odrzucenie pozostawione za wieloma wyjątkowymi pracami. Ponieważ korzyści na teologii moralnej jego praca jest dobrze znana :. Jednocześnie ta seria zawiera wiele innych pism, takich jak na przykład, podobnie jak.

Jako interpretacja do świętego Pisma Nowego Testamentu zostały skompilowane przez takie prace jak

1. Nie mów: "Nie mogę". To słowo nie jest chrześcijaninem. Christian Słowo: "Wszystko, co mogę". Ale nie sam, ale o Panu, który nas wzmocnił.

2. Wielkie, odpychające życie nie jest życiem Bożym. Kiedy Zbawiciel powiedział, że wstajesz, aby umyć, głowa była pod wrażeniem i powieszona, to łatwo było nie zakryć.

3. Wróg zwykle podnosi się i mówi: nie schodzę, w przeciwnym razie zejdź. On kłamie. Najlepszym wydrążeniem z Creek jest pokorna laska.

4. O Częstej Komunii Nic nie można powiedzieć, że dezaprobata. Ale środek jest jeden dzień raz lub dwa razy - najwięcej członków.

5. Z jedną ewangelią lub nowym przymierzem, możesz żyć całym stuleciem - i wszystko czyta. Przez stu razy czytaj, a wszystko będzie takie samo, będzie nierozwinięte.

6. Wynika z codziennych spraw, by zawracać sobie głowę ludźmi porządkami i jak przed Panem. Kiedy się podnosisz, nie ma żadnego biznesu nie udziela twojego umysłu od Boga, ale przeciwnie, przyniesie to bliżej.

7. Nie spotykaj się z zabawą, a z bojącą się boga.
8. Są ludzie, którzy uważają, że rozszerzają zakres wolności w nieograniczonym ich pragnieniu, ale koi działają w rzeczywistości na małpach, które są w sieci.

9. Kiedy nadejdzie samodzielna chwała, a następnie zbieraj wszystko, od tego samego życia, co według sumienia nie możesz pochwalić się i wypełnić go myśli.

10. Od czasu modlitwy wkrótce wszystko jest w porządku.

11. Modląc się Boga, lepiej nie wyobrażać sobie go w żaden sposób, ale tylko wierzą, że jest: jest blisko i wszystko widzi i słyszy.

12. LEKARI Powiedz: "Na pustym żołądku nie wychodzi". W odniesieniu do duszy jest spełniony przez poranną modlitwę i czytanie. Podkreśla duszę - i nie mniej przychodzi do dnia dnia.

13. Główna lokalizacja modlitwy może być powtarzana, ponieważ wszyscy grzejemy.

14. Sprawy mogą usprawiedliwiać tylko krótkie stojące na modlitwie, a racjonalna z wewnętrznej modlitwy nie może wymówić.

15. Bóg nie słyszy? Bóg słyszy wszystko i widzi. Tylko twoje pragnienie spełnienia nie jest dla ciebie przydatne.

16. Jak strzelać, aby działać w pasji. Gdzie przynajmniej mały cień pasji, nie czekaj na proc. Ukrywa wroga i myli wszystko.

17. Nie myśl, że możesz pozwolić na wolność dla myśli, uczuć, słów i ruchów. Konieczne jest utrzymanie wszystkiego na łaskotanie i zarządzane.

18. Podczas gdy spadną, nie czekaj na coś dobrego.

19. Podczas pitnej wody, wyjmij tam najmniejszą muchę; Kiedy dostaniemy palec, bać się trochę wyraźnie widoczny, spieszysz się, aby pozbyć się niepokoju, to spowodowało; Kiedy Poroshinka dostaje się do oka, egoistyczne i zamierza oczy, podnosisz duże kłopoty, aby szybko oczyścić oczy z niej. Więc postaw się na prawo do działania i w odniesieniu do namiętności: w jakiejkolwiek małej formie, o których manifestowali, pośpieszy się, by je prowadzić, i tak bezwzględnie, aby nie pozostały.

20. Nie śpię swojego inteligentnego z serca, a wszystko, co pochodzi stamtąd, natychmiast zrozumieć i zdemontować: dobrze - pozwól mu żyć, nie dobrze - natychmiast zabij go.

21. Łączenie do pozostania bez wskazówek; Pokobimy go jako pierwsze dobre.

22. Prawdą jest, że osoby, które mogą ufać zaufać na życie duchowe, stają się coraz częściej. Ale zawsze mają. I życzenie zawsze znajduje je w łasce Boga.

23. Konieczne jest modlić się do Boga, pójście do spowiednika z pytaniem i poproś Boga, aby umieścił pożądaną myśl do spowiednika.

24. To posłuszeństwo słucha, nie widząc terenów i pomimo jej niechęci.

25. Wiele na niebie wytwarza się przez siedzibę; Ale wszyscy są siedzibą tych, którzy cierpieli i opłakiwali.

26. Przepraszam, aby zachować myśl, gdy znajdziesz smutek, że jest to droga Pana do Królestwa Królestwa lub jeszcze więcej: bierze rękę i prowadzi.

27. Oszczędzanie boskiej łaski na przebudzenie grzesznika snu, kierując swoją siłę do ruiny tego wsparcia, w którym domagają się i ujawnia swoją samowystarczalność, to co robi: Kto jest połączony wioską, myśli Choroba i, relaksując ciało, daje wolność ducha i siła przychodzą do siebie i odciąć. Kto jest ładna piękna i moc, pozbawia piękno i utrzymuje ciągłe wyczerpanie. Ktokolwiek wchodzi na ich moc i siłę, odnosi się do niewoli i upokorzenia. Ktokolwiek opiera się na bogactwie, to zabiera. Kto jest wysoki ciężki, zostanie opublikowany jako niski porywający. Kto opiera się na siłę połączeń, łamią się. Kto osiągnął wieczność złożonego wokół niego, że zniszczy śmierć osób lub utratę potrzebnych rzeczy.

28. Kto mieszka w rodzinie, to i zbawienie z cnót rodzinnych.

29. Mąż Boży jest brzydki. I często sam, bez świadomego, daje pozwolenie lub zakaz swojej żonie, który Bóg go inspiruje.

30. Posiadanie żony przyjaciela i silną miłość zmuszając ją do uległości.

31. Żona musiała sobie udekorować głównie cnoty, inne dekoracje mają być czymś innym, drugorzędnym.

32. Brak dzieci jest największy ze wszystkich grzechów, istnieje ekstremalny stopień niegodziwych.

33. Zawsze twardnieje matki, troszczą się o Czad: Jesteś sprawnik męczeństwa, czekać i koronę tego.

34. Nie ma grzechu bardziej lekceważącego i obrażania matki. Dobrzy obiecali rodzice. I dla niedostępnych - pozbawienia towarów.

35 lat , Jedzenie i wszystkie dotknięte dzieci, błogosławieństwo kapłana, w ogóle wszystkie kościół cudownie ogrzewa i karmią wdzięczne życie kota, a zawsze jest najbardziej bezpieczny i nieprzepuszczalny ogrodzenie z próby niewidzialnych ciemnych sił.

36. Zdrowie - ten koń: Beat - nic nie jeździć.

37. Wszystko jest przyznawane przez zwykłe młodzież niewygodne, po przejrzaniu w starości z chorobami i nonsensem

38. Abstynencja z pasji jest lepsza niż wszystkie leki i daje szybkość.

39. Pamiętaj, że mówisz, mówiąc, rodzi słowo i nigdy nie umrze, ale będzie żyć do strasznego sądu. Będzie przed tobą i będziesz dla ciebie lub przeciwko tobie.

40. Dużo zła od myśli, że śmierć jest za rogiem. Przynieś to bliżej i pamiętaj, że nie powinien obejmować nic z góry.

41. Ustaw strach przed Bogiem - i on, biorąc panowanie swojego wewnętrznego człowieka w ręce panowania twojego wewnętrznego człowieka, zasłonię cię po Panu.

42. Kto ci powiedział, że trudno uciec? Jest to konieczne tylko chcieć i zdecydowanie podejmować pracę - a zbawienie jest gotowe.

43. Wszędzie możesz uciec i umrzeć wszędzie. Pierwszy anioł między aniołami zmarł. Apostoł między apostołami w obecności samego Pana zmarł. A rabusia - i na krzyżu zapisanym.

44. stają się dobre - potem kapłan natychmiast się zmienia. Pomyśl: Wraz z nimi niemożliwe jest skorygowanie świętego biznesu, konieczne jest zbieżne służące i edytować rozmowy. I popraw.

45. Wroga, zniszczenie dusz, dzięki zazdrością zbawienia wszystkich pozostawia duszę kogoś, kto nosił takie myśli.

46. \u200b\u200bUwierz duszę wzniosłego i wielkiego, a niedowierzanie służy jako znak duszy nierozsądnej i niskiej.

47. Musisz znać prawdę i wierzyć w to: gdzie weźmiesz ją oprócz kościoła, który jest "słupkiem i oświadczeniem prawdy" ()? Musisz cię błogosławić: Gdzie ją dostaniesz, z wyjątkiem kościoła, opiekun sakramentów, bez których nie jest podawana? Musisz prowadzić twoją przywództwo wobec Ciebie iw przypadku życia: gdzie spotykasz go poza Kościołem, w którym jest boguelenie, a Bóg dostarczył do Pasterstwa? Musisz połączyć Jezusa Jezusa Jezusa: Gdzie to zrobisz, jeśli nie w Kościele, gdzie jest Kapituła Chrystusa, Pana?

48. Katolicy walił legendę apostolską. Protestantowie wzięli właściwą rzecz, a nawet gorzej. Katolicy tata są same, a protestanci nie są protestancami, a potem tatą.

49. Kto mówi: "Ja, i modli się w domu, może przyciągnąć niebiański duch do siebie" - jest jak człowiek, który ma nadzieję, że ma nadzieję ugasić pragnienie jedną wyobraźnią wody.

50. Kiedy będziemy osłabić lub zmienić początek: ortodoksja, autokracja i narodowość, rosyjscy ludzie przestaną być rosyjskimi.