Eschil jako "ojciec tragedii. Z

Eschil jako "ojciec tragedii. Z

Tragedia do Eschili zawierała również zbyt małe dramatyczne elementy i zachowało ścisłe połączenie z liryczną poezją, z której pochodzi. Jej piosenki panowały w nim, a ona nie mogła odtworzyć prawdziwych dramatycznych konfliktów. Wszystkie role były wykonywane przez jednego aktora, dlatego nigdy nie można było wykazać spotkania dwóch podmiotów. Tylko wprowadzenie drugiego aktora umożliwiło dramatyzowanie działania. Ta ważna zmiana została wykonana przez Eschil. Dlatego jest zwyczajowo rozważyć go przez przodek tragicznego gatunku. V. G. Belinsky nazwał go "twórcą greckiej tragedii" 1 i F. Engels - "Ojciec tragedii".

Życie Eschil (525-456 BC) zbiega się z bardzo ważnym okresem w historii Aten i wszystkie Grecji. Podczas VI wieku. pne mi. Usługa własna niewolnika w państwach greckich miast została wprowadzona i ustalona i ustalono rozwój rzemiosła i handlu. Jednak podstawą życia gospodarczego był rolnictwo, a wciąż praca producentów wolnych producentów i "Niewolnictwo nie miało jeszcze czasu, aby opanować produkcję w żadnym stopniu."

Walka o wolność ojczyzny spowodowała patriotyczny wzrost, a zatem wszystkie wspomnienia tych wydarzeń są przenikane przez Patos, opowieści o wyczynach bohaterów, a nawet o pomoc bogom. Takie, na przykład, historie Herodotusa w jego "Muzach". W tych warunkach, w 476 roku, Eschil stworzył drugą historyczną tragedię "fenicjów", aw 472 - tragedia "Persów". Oba tragedie poświęcono gloryfikacji zwycięstwa w salaminie i możesz sobie wyobrazić, jakie wrażenia zostały wyprodukowane na publiczności, z których większość była uczestnikami bitwy. Eschil sam był nie tylko świadkiem, ale także aktywnym uczestnikiem słynnych wydarzeń jego czasu. Dlatego jest jasne, że wszystkie jego światopogląd i poetyckie patos były określone przez te wydarzenia.

Pod koniec życia Eschil konieczne było obserwowanie dużych zmian w polityce zagranicznej, aw wewnętrznym życiu państwa. Inicjator reform w Atenach - Eficielt został zabity przez przeciwników politycznych. Eschil odpowiedział na te wydarzenia w swojej ostatniej pracy "Eurmina", stając się na boku Areopag. Jednocześnie zmieniły się kierunek i polityka zagraniczna w Atenach.



Czas, który opisaliśmy, był okresem początku hodowli kultury strychowej, która znalazła wyraz w rozwoju produkcji w różnych rodzajach, rzemiosła - od jego niższych rodzaje do budowy i sztuki plastycznej, nauki i poezji. Eschil uwielbiła pracę na obrazie Prometeusza, który przyniósł pożar ludziom i czcić jako patron rzemiosła ceramiki.

Dzieła Sofokla.

Sofokl-Ateny dramaturg, tragiczne.

Sofokl napisał, zgodnie z dostępnymi informacjami, 123 dramatów, ale osiągnięto z nich tylko siedem, które były najwyraźniej chronologicznie w następującej kolejności: "Ajax", "Trachiny", "Antigona", "Król Edip", "Electi", "Philoktt" i "OEDIP w COLON". Daty produkcji zdecydowanie nie są ustalone.

Działka "ajax" jest wypożyczona od wiersza Kiklicznego "Malaya Iliad". Po śmierci Achille Ajax, jako najbardziej dzielniona po nim, wojownik, miała nadzieję otrzymać zbroję. Ale otrzymali Odysey. Następnie Ajax, widząc w tej intrygie z Agamemnon i Menel, pomyślał, by ich zabić. Jednak bogini Atenasa wspiął jego umysł, a zamiast swoich wrogów, przerwał stado owiec i krów. Wejście na moje zmysły i zobacz, co zrobił, Ajax w umyśle jego wstydu postanowił popełnić samobójstwo. Żona jego temsmerów i wiernych wojowników, którzy tworzą chór, boi się go, starannie przestrzegaj jego działań. Ale on, oszukiwanie ich czujności, idzie na opuszczony brzeg i pędzi na mieczu. Agamemenon i meneli myślą, że zemści się na martwym wroga, pozostawiając swoje ciało bez pochówku. Jednak jego brat Tevkr ma miejsce na prawa spływające. Jest wspierany przez szlachetnego przeciwnika - Odyssey. W ten sposób kończy moralne zwycięstwo AJAX.

"Electra" na działce jest podobna do "Hoeffers" Eschili. Ale główna osoba działająca tutaj nie jest najmocniejsza, ale jego siostra Electra. Orest, przychodzący do Argos, wraz z wiernym wujkiem i przyjacielem Pillandów, słyszy krzyki elektrycznych, ale Bóg rozkazał, aby przebiegł obrad, a zatem nikt nie powinien wiedzieć o jego przyjeździe. Electra mówi kobietom chórom o ich trudnej pozycji w domu, ponieważ nie może tolerować księżyca morderców nad pamięcią jej ojca, i przypomina ich o czekanie na zemścić się o moczom. Siostra Elektry Christhemide wysłała matki, aby umierają ofiary na grobie Ojca, przynosi wiadomości, że matka i Egisf postanowili zasadzić elektryczny do lochu. Po kliknięciach modli się do Apollona na obrzydliwe kłopoty. W tym czasie wuja Oresy pod mocą posłańca od przyjaznego króla i zgłasza śmierć najmłodego. Wiadomości zamieni się w rozpacz do Elektrycznych, Clikiny triumfuje, uwalniając się od strachu przed zemstą. Tymczasem christmid, powracający z grobu ojca, mówi Elektrze, że widział tam nagrobki poświęcenia, które nie mogły zostać wprowadzone do żadnego innego innego niż orpes. Electra odrzuca jej domysły, przekazując swoje otrzymane wiadomości o swojej śmierci i sugeruje zemsty ze wspólnymi siłami. Ponieważ Christhemide odmawia, Electra deklaruje, że będzie to sam. Orest pod mocą posłańca z Fokyda przynosi urnę pogrzeb i, poczarując swoją siostrę w parzalnej kobiecie, otwiera się jej. Potem zabija matkę i Egisf. W przeciwieństwie do tragedii Eschil, Sophokla Orest nie doświadcza żadnej męki, a tragedia kończy uroczystość zwycięstwa.

"Philoktt" opiera się na działce z Malaya Iliady. Philoktt poszedł na wycieczkę do Troya razem z innymi greckimi bohaterami, ale na drodze na wyspie Lemnos, wąż był splątany, z kęs, z którego pozostała nieodrukująca rana, jedząc straszny smród. Aby pozbyć się Phylotte, co sprawiło, że obciążenie żołnierzy, Grecy, po radach Odysey, opuścił go na wyspie. Dopiero z łukiem i strzałami przekazał mu Hercules, poparły pacjent Philoktt. Ale Grecy otrzymali przewidywanie, że nie można go zabrać bez strzałek Herkulesa. Odyssey zabrał ich, żeby dostać. Po udaniu się do Lemnos z młodym Nestolamem, syn Achilli zmusza go do pójścia do Filoktteau i, wiążąc go w pewność siebie, aby przejąć swoją broń. Neopopolia robi, ale wtedy, widząc bezradność swojego bohatera wyznał go, powraca w jego oszustwie i zwraca broń do Philokttu, mając nadzieję, że przekonał go dobrowolnie iść do pomocy Gerks. Ale Philoktt, dowiedziałem się o nowym oszustwie Odysej, stanowczo odmawia. Jednak zgodnie z mitem, wciąż brał udział w Troy. Sofokle pozwala na tę sprzeczność za pomocą specjalnej recepcji, która często była używana przez Eurypid: podczas gdy Phillat zamierza iść do domu, pojawia się Heraklie Deied Heraklie na wysokości (tzw "Bóg z maszyny" -Deus ex machina) i transfery Przykazanie bogów, które powinien pójść pod Troymem, a jako nagroda obiecuje uzdrowienie od choroby. Działka została wcześniej przetwarzana przez Eschil i Eurypid.

Z cyklu mitów o Herkulesa wykres tragedii "Trachin". Ta tragedia nazywa się w refrenach kobiet w mieście Ferey, gdzie mieszka, żona Herkulesa. Już piętnaście miesięcy, ponieważ Hercules opuścił ją, mianowanie tego okresu na czekanie. Wysyła syna Gilla do poszukiwanego, ale tutaj posłańca pochodzi z Hercules z wiadomościami o jego bliskim powrocie i z drapieżnikiem wysłanym do nich, a wśród tego górnictwa więźnia Ioli. Urzędnik dowie się przypadkowo, że iola jest królewską córką i że Hercules wzięli wędrówki i zrujnował miasto Ekhalia. Chcąc zwrócić utraconą miłość do męża, Ruda Mana wysyła mu koszulę impregnowaną krwią Kentaur Nessy; Od wielu lat wcześniej Ness, umierając ze strzałki Herkulesa, powiedział jej, że jego krew miała taką moc. Ale nagle dostaje wiadomości, że Hercules umiera, jak koszula przytknęła do ciała i zaczął go wypełniać. W desperacji pozbawia się życia. Kiedy wtedy przyniesie cierpienie Herkules, chce wykonać żonę zabójcy, ale uczy się, że już umarła, a jego śmierć jest zemstą niegdyś Kentaur. Wtedy sam przypisuje się na szczycie góry Eto i tam, by zdradzić. Tragedia opiera się na śmiertelnym nieporozumieniu.

Najbardziej znane są tragedie cyklu faworyzującego. Pierwszy w kolejności rozwoju działki powinien być ustalany przez tragedię "król Edip". EDIP, bez podejrzania strasznych przestępstw - zabił Ojca Laia i żonaty swojej matki do oceny. Stopniowe ujawnienie tych przestępstw i stanowi treść tragedii. Wyprowadzono przez króla FIV, żetom na kilka lat bezpiecznie panuje. Nagle świat zaczął w kraju, a Oracle powiedział, że powodem tego jest pozostanie w kraju zabójcy byłego króla Liaii. OEDIP jest przyjmowany na poszukiwany. Okazuje się, że jedynym świadkiem morderstwa był niewolnikiem, który teraz chwyta królewskie stada w górach. OEDIP pozwala go przynieść. Tymczasem łamigłówki ogłasza Edipę, że zabójca jest on sam. Ale Edipa wydaje się tak niesamowita, że \u200b\u200bwidzi w tej intrygie z jego klontu. Iokasta, chcąc uspokoić EDIP i pokazać fałsz Prunes, mówi, jak miała syna, który bał się spełnienia strasznych prognoz, postanowił zniszczyć, a ile lat później ojciec został zabity przez niektórych rabusiów na rozdrożu trzech dróg. Dzięki tym słowom, OEEDIP przypomina, że \u200b\u200bpewnego dnia zabił jakiś honorowy męża w tym samym miejscu. Podejrzewany jest podejrzany, nie było człowieka, który został zabity przez króla Fvana. Ale Okaster łagodzi go, odnosząc się do słów Pasterza, że \u200b\u200brabusie byli nieco. W tym czasie biuletyn, który pochodzi z Corinth, donosi o śmierci króla Polyby, którego OEDIP uważa swojego ojca i okazuje się, że Oedip był tylko jego przyjęciem. A następnie z przesłuchania Pasterza FVana otwiera się, że OEDIP był zatem dzieckiem, którego dama rozkazała zabijać, a zatem, oedip, - zabójca ojca i żonaty jego matki. W rozpaczy, Okast pozbawia się życia, a oedip rolega sama i potępia wygnanie.

Fabuła "Antigona" jest zaplanowana w ostatecznej części "siedmiu osłony" tragedii Eschili. Kiedy zarówno bracia - Eteokl i Polick - spadł w sztuki walki, Creonh, dołączając do zarządzania państwem, zapakowując ciało poliny pod strachem przed śmiercią. Jednak siostra jego antygonu, mimo to sprawia, że \u200b\u200brytuał pochówku. W przesłuchaniu wyjaśnia, że \u200b\u200buczynił go w imię najwyższego, nie pisania prawa. Creonh potępia ją na egzekucji. Na próżno próbując powstrzymać syna Helemon, pan młody Antigona. Jest zaśmiecony w podziemnym krypcie. Kapłan Tiresyky próbuje stworzyć Creonte i ze względu na jego wytrwałość zapobiega mu ukaraniu utraty najbliższych ludzi. Zaangażowany krem \u200b\u200bjest ubrany i decyduje się uwolnić antygontora, ale po przyjeździe do krypty, nie uważa go za żywy. Nad jej zwłokami jest Temmer. Żona Creonta Euridic, dowiedziała się o śmierci syna, również spłaca życie samobójstwa. Creonh, pozostały samotny i moralnie zepsuty, przysięga jego Nerazuma i czekając na niego życie bluźnierstwem.

Satirovskaya Dramat "Trackers" napisano na działce Homera Heermesa Hermesa Homera. Mówi, jak porwał swoje wspaniałe krowy z Apolla. Apollo w swoim misji apeluje o pomoc w Chore Satirov. A te przyciągnęły dźwięki Lyra, wymyślone przez Hermesa, zgadują, kto jest porywacz i znajdź skradzioną stadę w jaskini.

Aischylos (ok. 525, eleusin, - 456 pne., Sycylia), starożytny grecki. dramaturg. Wziął od starożytnej arystokracji, rodzaju. Uczestniczył w wojnach Greco-perskich. W 484 wygrała pierwsze zwycięstwo w dramatycznym. konkursy; Następnie 12 razy był zwycięzcą w konkursach dramaturgów. Starożytność wiedziała. 80 dramatyków. . E., zachowano tylko 7: "Persowie" (472), "siedem FIV" (467), "Orestea" trylogy (458; "Agamemnon", "Hoeofors", "Evmendy"); W momencie tworzenia tragedii "Sudeller lub migracji" i "przykuty Prometheus" nie ma żadnej opinii. Od reszty tragedii E. osiągnął fragmenty, rzadko przekracza 5-10 wierszy; Stosunkowo duże fragmenty z dramatu Satirovsky'a "Ciągnięcie NEM" i "Ambasadorami lub Eastemen" Publ. W edycjach Egiptu. Papyliny w 1933 i 1941 r. Kreatywność E. odnosi się do tego okresu, zatwierdzenie demokracji ateńskiej (1 piętro. 5 V. BC. E.) i odzwierciedla aktualizację światopoglądu. Zasady systemu ogólnego. Bohater jego tragedii jest niezależny w jego zachowaniu i odpowiedzialny za swoje działania człowieka. Esencja tragicznego przez E. jest ujawniona z największym osiągniętym w ORESNA: Klątwa postaw nad domem Agamemnon jest realizowany tylko dlatego, że członkowie tego domu (Agamemnon, Cliques) są winni popełnienia największych przestępstw przeciwko boskim i ludzkim prawom. Krwawy ciąg przestępstw przestępstw przestępcza dzięki interwencji Trybunału Ateropagi, której decyzja jest konsekrowana przez boginię Athena i symbolizuje zwycięstwo demokratycznego. Państwowość powyżej archaich. Prawo zemsty starszej. Triumf zasady patriotyzmu i pościgu. Opiera się równość nad "Barbar" despotyzm. Treść "Persów" i znajduje się również odzwierciedlenie w "Siedem przeciwko Purisowi" oraz "nadawców". Humanista. Zawartość E. Kreatywność wyklucza, jasność jest ujawniona w tragedii o Prometea - "Najbardziej szlachetny święty i męczennik w filozoficznym kalendarzu" (Marks K., patrz Marx K. i Engels F., z wczesnych dzieł, 1956 , s. 25).

"Ojciec tragedia", E. był największym innowatorem w dziedzinie sztuki, formularzy. Chóral i teksty. Strony z udziałem aktorów odgrywają najważniejsze dramatyki w jego tragediach. Rola, bezczelna atmosfera emocji i niepokoju oraz składająca działanie do kulminacji. Wprowadzenie drugiego aktora E. Znacznie zwiększyło rolę osób, znaków, wśród których wyróżnia się taki tytan. Obrazy takie jak Eteokl, prometey, klimaty. E. Tragedie były dobrze znane w starożytnym Rzymie; Niektóre z nich służyły jako prototyp. Annia, promocja, Seniki. W oświetleniu i nowym czasie szeroka refleksja znalazła obraz Prometheusa.

V. N. Yarho.

Używane materiały wielkiej encyklopedii radzieckiej. W 30 tonach. Ch. ed. JESTEM. Prokhorov. Ed. 3. T. 29. Chagan - ex-les-bin. - M., Radziecka Encyklopedia. - 1978.

Dalszy rozwój tragicznego gatunku jest związany z nazwiskami trzech wspaniałych poetów ateńskich: Eschil, Sofokla i EURIPID. Czas ich życia może być oceniany przez fakt, że w 480 pne. mi. Eschil, najwyraźniej uczestniczył w bitwie Salaminy, Sofokl śpiewał w chórze młodych mężczyzn przy świętowaniu tego zwycięstwa, a Eurypid, według legendy rzekomo urodził się w tym czasie.

Eschil - "Ojciec tragedia", a jego Engels dzwoni, pochodzi z szlachetnego rodzaju. Jego poglądy polityczne wyróżniały się konserwatyzmem. Od tych napisanych przez Eshil, według starożytnych, 90 tragedii, tylko 7 przyszedł do naszego czasu. Pomimo mitologicznych działek wykorzystywanych w tych tragediach, Eschil reaguje na pilne pytania ich czasu. Tak więc głównym tematem trylogii Eschil "Orestea", składający się z tragedii: Agamemnon, "Hoefors" i "Eurmines", służy walce między umierającym matki i pokonując prawo Ojca. Treść tej trylogii jest zredukowana do następujących. Cliqueness, wraz ze swoim ukochanym Aetiskiem, zabił męża Agamemnona, który wrócił po zabraniu Troya. Przy śmierci ojca najwyraźniej zabija matkę i kochanek. W tym celu realizowany jest boginią zemsty, wężowłosy Erinnii. Pracownicy rocznika rozpoczęli matriarchat, nie uważają za winnego klimatu, dla "męża, który zabił męża". Po stronie Orpsa nowych bogów - Apollo i Atena, którzy ułatwili "Skriezhlov starożytnej PRAVDA". Ale Athena udało się "dziwić dzikich boginii niezniszczonego gniewu". Szacowany przez IT ITopag uzasadnia najdęcie. Włączenie do dobrych eurmin, Erynnia pozostaje w Atenach, stać się ich patronatem bogini. W ustach Aten autor zainwestował i przymierze wyraził własne poglądy polityczne:

Trzymaj miasto jako energicznie, obywatele, od oryginału, ile samoobrony.

W tragedii "przykuty Prometheus" Eschil daje wizerunku odważnego wojownika przeciwko bogom, na szczęście ludzkości. Obraz Prometeusza wtedy przez wiele stuleci inspirowały figurki postępu w walce z reakcją. Tragedia "Persów", napisanych nie na mitologicznym, a na obecnej fabucie historycznym odzwierciedla obchody Ateńczyków, którzy zdobył historyczne zwycięstwo w walce z Persji i zawiera szczegółowy opis bitwy salaminowej.

Tragedie Eschili są napisane w przyjęciach pół-epickich tekstów chóralnych, ale w tej dziedzinie Eschil pokazał się innowatorem. W starej tragedii głównym aktorem był chór, który był zaangażowany w dialog z jedynym aktorem; Eschil najpierw przyniósł jednocześnie dwóch aktorów, a tym samym stworzył dialog aktorski niezależny od chóru, który następnie zaczął rozwijać się gwałtownie kosztem części chóralnej. Późniejszy rozwój sztuki teatralnej nastąpiło jednak tak szybko, że Atecjanowie końca V C. pne mi. Eschil w porównaniu z Sophoclonem, a zwłaszcza Eurypid był już poeta odległej przeszłości. Więc w komedii Arystofan "żaba" uściska heroi, ale już nieodwołalnie minęło czas.

Historia świata. Tom II. M., 1956, str. 94-95.

"Ojciec tragedia"

Eschil (525-456 pne). Najstarszy grecki dramaturg, który nazywany jest "ojcem tragedii", urodził się w mieście eleusin w rodzinie szlachetnego głównego właściciela ziemskiego. Uczestniczył jako ciężki wojownik w bitwach z Persami w maratonie i salaminie. W 500 pne Po raz pierwszy umieść swoją zabawę i od tego czasu 13 razy wygrał w konkursach dramatu. Dwukrotnie wyjeżdżałem na niektóre niewyjaśnione powody od Aten, do Tirany Gierone na Sycylii, gdzie umarł.

Około 90 sztuk napisał Eschil - Chociaż przyszedł do nas tylko 7. W niektórych pracach opowiada o prawdziwych wydarzeniach i postaciach ("Persach"), ale częściej mitomiczni bohaterowie działają w nich, co nie znaczy, że są daleko z rzeczywistości. Wręcz przeciwnie, możliwe jest mówienie o wiecznym, o najwyższych objawach ludzkich uczuć i myśli.

Siła skały, losu, wola bogów sprzeciwia się wolnej osobie, która nie traci własnej godności nawet w śmiertelnym niebezpieczeństwie. Eschil zobaczył upokorzenie i rozrywkę człowieka w fakcie, że moc ligi, pieniądze zostaną ustalone. Gloryfikował wytrwałość ludzi walczących o sprawiedliwość, dla wolności, dla ich ojczyzny. Tragedia "Persowie" brzmią wezwanie:

Do przodu, synowie Elliali, w bitwie! Uwolnij ołtarze ich rodzimych bogów, dzieci i ich żon. W końcu walka idzie na wszystko!

Prawdziwy hymn jest wielkością osoby kreatywnej, gotowa iść na mąkę na dobro dobrych ludzi, - tragedii Eschili "Prometheus przykuty". Główny bohater tworzy feat, wiedząc, że nie oczekiwano, że nie są honorowe, ale kłopoty:

W końcu, ja sam przewidywałem wszystkie nadchodzące, i nie ma dla mnie nieoczekiwanych katastrof. Muszę łatwo przenieść moje przeznaczenie: niemożliwe jest przezwyciężyć potrzebę. Ale ciężko i milczenie i rozmawiaj o moim losie. W końcu I, Zloshvennaya, cierpiący na wielki śmiertelnik. Boski płomień, który porwałam ... "

"Nie tylko naturalny ogień przyniósł ludzi Prometheus, ale także światło wiedzy, ponieważ -

Wcześniej ludzie

Wyglądał i nie widziałem i słyszeć,

Nie słyszałem w jakimś marzycielskim

Przeniesiony życie ...

Prometeusz nauczał ludzi do sztuki i rzemiosła, nauki o liczbach i umiejętnościach czytania, wymyślonych statków, a dla tego wszystkiego było okrutnie karane zesem. Król bogów jest reprezentowany przez Eschil jako Despot, obce sympatii i sprawiedliwości. Śmiało potępia mu Prometheus:

Gdy tylko przyniósł się do ojca tronu, teraz zaczął i honoruje, a moc rozpowszechniania między nowymi bogami, ale o niefortunni śmiertelnicy zapomniani. A nawet więcej: Zniszcz cały rodzaj ludzkiego i nowego sposobu. I nikt nie wzniósł się za biednymi śmiertelnikami, ale śmieję się ...

W odpowiedzi na ofertę - kolejność Hermesa, aby poinformować Zeusa o tym, kto go obalą, posiadający dar proroctwa Prometeusza odpowiedzialnego z dumą:

Och, jak brzmi pompatycznie i dumnie

Cała ta przemówienie sprawcy, bogów.

Myślisz, że nowe królowie,

Czym jest na zawsze błogosłoby się w trongholds?

Ale nie widziałem, jak Olympus

Czy spadł dwa tyrana? I zobaczyć

Jako trzeci, teraz orzeczenie, spada -

Spadający haniebny i szybki.

Rzeczywiście, bogowie nie są wojownicy, a z upadkiem Grecji Zeus dał jego miejsce Jowisza, a nawet później wszystkie starożytne bóstwa były "obalczane" przez chrześcijaństwo. Niezależnie od tego, czym ludzie o nieznanych niebiańskich i ziemskich panach reprezentują siebie, co najważniejsze, co usprawiedliwia ich istnienie - poczucie poczucia własnej wartości, wolności duchowej i twórczych utory. Jeden z pierwszych, którzy oświadczył, że to byłoby.

Balandin r.k. Stu wielkich geniuszów / r.k. Balandin. - M.: Veva, 2012.

Pierwszy tragiczny

Eschil (525-456 pne), grecki dramaturg, pierwszy z trzech wspaniałych tragicznych tragicznych 5 V. PNE. Nasze informacje o życiu Eschili odbywają się głównie do żywotności do dostawcy przewidywanego przez jego tragedii w 11. manuskrypcie. Według tych danych Eschil urodził się w 525 pne. W elekusie, jego ojciec był euforee, który należał do starożytnej ateńskiej arystokracji, Evpatridam. Eschil walczył z Persami z Marathonu (ten fakt jest dumny z tego, że jest zaznaczony w swoim Epitafie) i prawdopodobnie uczestniczył w bitwie o salaminie, ponieważ historia o tej bitwie w Persach jest najprawdopodobniej naoczne świadectwo. W młodości Eschili, Ateny były nieznaczne miasto, ale miał świadectwo, by być świadkiem nominacji jego rodzinnego miasta na wiodącym miejscu w greckim świecie, który wydarzył się po wojnach grecko-perskich. Eschil po raz pierwszy wykonał w konkursie tragicznych ok. 500 pne, ale pierwsza nagroda zdołała wygrać tylko w 484. Później Eschil zajęła pierwsze co najmniej 13 razy. Ateńczycy bardzo wysoko położyli swoje prace. Można to ocenić przez fakt, że po jego śmierci w Atenach uchwałę przyjęto, że każdy, kto chciał umieścić sztukę Eschili "otrzyma chór" z władz (tj. Otrzyma pozwolenie na wznowienie preparatu dramatu na obchodach Dionysius). Eschil jeździł kilka razy na Sycylii i umieścić tam dramaty, aw 476 pne. Skomponowałem tragedię etnicketów na cześć fundamentu Etny Gieron, władcy Syrakuzy. Tradycja, że \u200b\u200b468 pne Eschil opuścił Ateny, ponieważ był oburzony przez sukces młodszego przeciwnika Sofokla, najprawdopodobniej niewiarygodne. Być tak, jak może, w 467 rp Eschil został już ponownie w Atenach o produkcji jego tragedii siedem przeciwko FIV, aw 458 pne. Jego arcydzieło, Orestea, jedyna grecka trylogia, która przyszła do nas została nagrodzona pierwszą nagrodą. Eschil zmarł w żelu na Sycylii w 456 pne. Podobnie jak wszystkie tragics do Sophokla, sam wykonywał role w swoich dramach, ale zatrudnił także profesjonalnych aktorów. Uważa się, że ten Eschil popełnił niezwykle ważny krok w rozwoju dramatu, wchodząc do drugiego aktora.

Pracuje. Eschil zjednoczył jego tragedie w trylogii poświęconej ogólnym temacie, na przykład los rodziny Laiya. Nie wiadomo, czy był pierwszym, który zaczął tworzyć podobne pojedyncze tryleogies, ale użycie takiej formy otworzyło szeroki zakres myśli poety i stał się jednym z czynników, które pozwoliły mu osiągnąć doskonałość. Uważa się, że Eschil był autorem dziewięćdziesięciu dramatu, nazwiska 79 są nam znane; Spośród nich 13 - Satirov Dramas, które zwykle były dodawane do trylogii. Chociaż dotarła do nas tylko 7 tragedii, ich skład został określony w wyniku starannego wyboru produkowanego w ostatnich wiekach starożytności, a zatem można je uznać za najlepsze lub najbardziej typowe owoce poetyckiego daru Eschili. Każda z tych tragedii powinna być wspomniana. Persowie, jedynym historycznym dramatem, który zejdzie do nas we wszystkich literaturze greckiej opisuje porażkę Persów pod salaminy w 480 pne. Tragedia została napisana osiem lat po tych wydarzeniach, tj. W 472 pne Jeśli chodzi o czas tragedii Prometheus, przykutych danych nie jest dostępny. Niektórzy naukowcy uważają on za wczesnego okresu kreatywności, inni, przeciwnie, do późnego. Prawdopodobnie była częścią trylogii poświęconej Prometheusowi. Mit, który opiera się na tej tragedii, jest karą Prometeusza do uprowadzenia ognia i lekceważenia Woli Zeusa, "Shelly wyzwolony przez Prometheus wyzwolony w słynnym wierszu został opracowany iw wielu innych pracach. Tragedia siedmiu przeciwko FIV, dostarczona w 467 pne, jest oświadczeniem historii synów Edip, Etookla i Polica. Jest to ostatnia część trylogii, pierwsze dwa tragedie były poświęcone Lai i jego synowi Edipie. Tragedia córki wyznacza historię pięćdziesięciu córek, które wolały uciec z Egiptu, aby nie poślubić swoich kuzynów, synów Egiptu, i znaleźli schronienie w Argowie. Ze względu na mnóstwo archaizmu ta tragedia była uważana przez najwcześniejsze utwory w Eschil, ale fragment papirusu opublikowany w 1952 r. Pozwala nam na to datę, twierdzą 463 pne. Trelogia Orestea została napisana w 458 pne. I składa się z Agamemnon, Hoofera i Eurmin.

Technika dramatu. Kiedy Eschil zaczął pisać, tragedia była głównie liryczną pracą chóralną, a we wszystkich prawdopodobieństwach składała się z imprez chóralnych, czasami przerywany przez repliki, które zostały wymienione przez przywódcę chóru (KONIF) i jedynego aktora (Jednak W trakcie dramatu może spełnić kilka ról). Wprowadzenie drugiego aktora realizowanego przez Eschil miał ogromny wpływ na istotę dramatu, ponieważ po raz pierwszy dał możliwość korzystania z dialogu i przenieść dramatyczny konflikt bez udziału chóru. W petyści i Persach, chór odgrywa główną rolę. Suiter zawiera tylko jeden krótki odcinek, w którym dwie postacie mówią na scenie, ogólnie, w całej grze, aktorzy komunikują się tylko z chórem (więc ta gra została uznana za najwcześniejszą tragedię Eschila). Jednak pod koniec życia, Eschil nauczył się łatwo zarządzać dwoma lub nawet trzema znakami w tym samym czasie, a chociaż długie imprezy chorzę wciąż występują w Oreste, głównym działaniu i rozwoju fabuły występują dokładnie przez dialogi.

Struktura wykresu Eschil pozostaje stosunkowo prosta. Główny bohater okazuje się w sytuacji krytycznej, pewna wola bóstw, a sytuacja zazwyczaj nie zmieni się do skrzyżowania. Pobyt raz na pewnym obrazie działań, bohater nadal marzec na wybranej ścieżce, nie wiedząc wątpliwości. Konflikt wewnętrzny, który przypisuje takie ważne miejsce przez Eurypid, Eschila jest prawie osłabiona, więc nawet najmocnia, zamierza zabić matkę na zamówienie Apollo, pokazuje tylko minuty wahania. Kilka nieskomplikowanych odcinków tworzy napięcie i wprowadzone w życie szczegóły prowadzące do samej katastrofy. Piosenki chóru, splecione z epizodami, tworzą majestatyczne tło, przekazują bezpośrednie uczucie tragicznej sytuacji, tworzą lęk i nastrój, a czasami zawierają wskazanie prawa moralnego, który jest ukrytą działaniem sprężynowym. Los chóru jest zawsze zaangażowany w tragedię, wynik dramatu do pewnego stopnia wpływa na jego uczestników. W ten sposób Eschil wykorzystuje chór jako dodatkowy aktor, a nie tylko jako komentator wydarzeń.

Znaki Eschili są przedstawione przez kilka potężnych uderzeń. Powinien być szczególnie podkreślony przez Eteokla w siedmiu przeciwko FIV i Cleener w Agamemnon. Eteokl, szlachetny i lojalny król, przyniósł śmierć siebie, a częściowo ze względu na lojalność poświęcenia, został nazwany pierwszym tragicznym bohaterem dramatu europejskiego. Wspinacz często w porównaniu z Lady Makbeth. Ta kobieta, która ma żelaza i niedoświadczona determinacja, obsesję na punkcie ślepej wściekłości, zachęcając ją do zabić męża, nagle dominujący we wszystkich scenach Agamemnon, w której bierze udział.

Worldview. Największym osiągnięciem Eschil było stworzenie głęboko przemyślanej teologii. Rozbiórki z greckiego antropomorficznego polytyzmu, przyszedł do idei pojedynczej większej boskiej ("Zeusa, który mógł, jeśli był tak zwany dobrze znany"), prawie całkowicie pozbawiony cech antropomorficznych. W Supils Eschil odwołuje się do Zeusa co do "Króla królów, bardzo dobra i zaangażowany z boskich sił", aw ostatniej tragedii, Eurdakh, przedstawia Zeus jako ogólnokrajowy i wszechmocny bóstwo, które zjednoczeni sprawiedliwość i równowaga światowa, tj Funkcje osobistego bóstwa i nieuniknione realizowanie bezosobowych przeznaczenia. Może się wydawać, że Prometeusza przykuty ostro kontrasty z takim poglądem na Zeusa, ponieważ Zeus jest postrzegany przez Promethem, IO i refren jako zły tyrant, potężny, ale nie wszechwiedzący, a poza żelaznymi prawami konieczności. Należy jednak pamiętać, że Prometeusza jest przykuty - tylko pierwsze z trzech tragedii na tej działce jest niewątpliwie, w dwóch kolejnych częściach Eschil, znalazłem jakiś decyzję dotknięty problemem teologicznym.

W teologii Eschil, boska kontrola wszechświata dotyczy również królestwa ludzkiej moralności, tj. Jeśli korzystamy z języka mit, sprawiedliwość jest córką Zeusa. Dlatego boskie siły niezmiennie karają grzechy i zbrodnie ludzi. Działanie tej siły nie schodzi do nagrody za nadmierne samopoczucie, ponieważ niektóre rozmiary Eschili uwierzyło: właściwie stosowane bogactwo nie pociąga za sobą śmierci. Jednak zbyt pomyślni śmiertelnicy wykrywają tendencję do ślepego złudzenia, szaleństwa, które z kolei generuje grzech lub arogancję i ostatecznie prowadzi do boskiej kary i śmierci. Konsekwencje takiego grzechu są często postrzegane jako dziedziczne, przekazywane w rodzinie w formie ogólnej klątwy, ale Eschil wyjaśnia, że \u200b\u200bkażda generacja robi swój własny grzech, powodując tym samym ogólną przekleństwo do życia. Jednocześnie kara Zeusa nie jest ślepa i krwiotwórcza nagrody za zapach: osoba studiuje przez cierpienie, tak że cierpienie służy jako pozytywne zadanie moralne.

Orestea, trylogia, umieścić w 458 pne, składa się z trzech tragedii - Agamemnon, Hoeofors, Evmenia. W tej trylogii, działanie przekleństwa zostało prześledzone, rozliczane przez Atreya, kiedy Syn Pelopy Atraya, kłócił się z bratem Fiesta, zabił dzieci Fiesta i traktowała ojcem strasznym zaburzeniem gotowanym z dzieci. Klątwa wysłana przez Fiestę na Atreya minęła Syna Atreya - Agamemnon. Dlatego, kiedy Agamemenon, na czele greckich żołnierzy, poszedł pod Troymem, postanowił poświęcić swoją własną córkę, zenderowanie, by zachwycić Artemidy. Klątaj żony nigdy nie wybaczają mu za okrucieństwo. W jego nieobecności nabyła kochanka EGISF, syn Fiesta, wraz z którym planowano plan zapłonu. Dziesięć lat, Troy spadł, a Grecy wrócili do domu.

W tragedii Agamemnon akcja rozpoczyna się tylko z tego punktu, ale rozłoża go wokół zabijania przywódcy wojsk greckich jego własnej żony. Kiedy Agamemenon zwraca do domu, w towarzystwie trojana prorocowanego Kassandra, który stał się jego niewoli i konkubiną, cliqueness zaprasza go do wejścia do pałacu i zabija go; Los akcji Agamemenone i Cassandra. Po morderstwach EGISF pojawia się na scenie i deklaruje, że od teraz włączenie Royal Power należy do niego i klika. Chór początków Argos, który zachował lojalność wobec Agamemenona, protesty na próżno i wskazówki przy nadchodzącym odbicie, kiedy syn Agamemnona będzie dorosnąć, najmorzędny.

Tragedia haeofores (lub poświęca się w trumnie) opowiada o powrocie Orest, który po zabiciu ojca został wysłany poza granice argosu. Oresting Oracle Apollo, Orest potajemnie wróci do zemsty na ojcu. Z pomocą twojej siostry elektrycznej, przenika do pałacu, zabija Egisfa i jego własną matkę. Następnie, akt najdalszego staje się ofiarą Erinii, strasznych duchów, dmuchając morderstwo Rindy, aw szaleństwie opuszcza scenę, by powtórzyć obronę Apollo.

Tragedia Eurmenda poświęcona jest cierpienia najmłodsze, który kończył się w swoim usprawiedliwieniu w końcu. Młody człowiek ścigany przez Erinia przychodzi do Atenów i pojawia się tutaj przed specjalnie mianowanym dwór (Asopag) prowadzony przez boginię Athena. Apollo działa jako obrońca, a głos złożony przez Athena rozwiązuje sprawę w korzyści z rud, ponieważ ludzie nie mogli dojść do ostatecznej decyzji. Tak więc przestaje działanie ogólnej przekleństwa ATRE. Erinia obok siebie z gniewu w związku z taką decyzją prewencji, jednak Athena zdołała je zmiękczyć, przekonując ich, aby przekazać swoje funkcje opiekuna sprawiedliwości Zeusa, i osiedlić się na poddaszu jako korzystny duch ziemi .

Używane maszyny Encyklopedia "Świat wokół nas".

Pracuje:

Op.: AESCHYLI SEPTEM QUE SUPERSUND TRAGOEDIAE, ED. D. Strona, OXF, 1972;

W Rus. za. - Tragedia, Lane. S. APTA, M., 1971.

Eschil. Tragedia. M., 1978.

Eschil. Tragedia. M., 1989.

Literatura:

Zelinsky f.f. Eschil. Funkcja artykułu. GH., 1918

Język i literatura starożytnego świata (do 2500. rocznicy Eschili). L., 1977.

Rch o V. N .. Eschil, M., 1958;

Yarkho V.n. Dramatija Eschil i pewnych problemów starożytnej tragedii greckiej. M., 1978.

Radzig S. S., historia starożytnej literatury greckiej, 4 ed., M., 1977;

Le S K U A. Die Tragische Dichtung der Hellen, 3 AUFL., Gott., 1972;

JAGE ZU AISCHYLOS, HRSG. Von H. Hommel, BD 1 - 2, Darmstadt, 1974.

Z tragedii v c. Utworzone są dzieła trzech najważniejszych przedstawicieli gatunku, Sophokla i EURIPID. Każda z tych nazw oznacza historyczną scenę w rozwoju tragedii poddasza, konsekwentnie odzwierciedlając trzy etapy historii demokracji ateńskiej.

ESHIL, poeta z ery powstania wojen państw Athensa i grecko-perskich wojen, jest założycielem starożytnej tragedii w ustalonych formach, prawdziwym "ojciec tragedymyloeseesheeseeshys - twórczy geniusza ogromnej realistycznej siły, ujawniając przy pomocy Mitologicznych obrazów historycznych treści wielkiego zamachu, współczesny, z którego był, - pojawienie się państwa demokratycznego z społeczeństwa ogólnego.

Informacje biograficzne o Eschili, jak ogólnie, panujące większość starożytnych pisarzy jest bardzo rzadki. Urodził się w 525/4 w eleusinie i odbył się od szlachetnego właściciela ziemskiego. W swojej młodości był świadkiem obalenia tyranii w Atenach, ustanawiając demokratyczny budynek i pomyślną walkę osób ateńskich przeciwko interwencji społeczności arystokratycznych. Był zwolennikiem państwa demokratycznego. Ta grupa odegrała znaczącą rolę w Atenach w pierwszych dziesięcioleciach V C. W walce z Persami, Eschil podjął osobistą część, wynik wojny wzmocnił swoje przekonanie w wyższości demokratycznej swobody w Atenach nad monarchiczną zasadą leżącą podstawą perski despoty (tragedia Persów). Było "wyraźny tendensny poeta". Dalsza demokratyzacja systemu państwowego w wieku 60 lat. V c. Już są alarmujące dla losu Aten już niepokoju (trylogia "Orestea"). W sycylijskim mieście Gele Eschil zmarł w 456/5

nawet stare idea dziedzicznej odpowiedzialności jest przestrzegana: Wina przodków spadają na potomków, wplątają je ze swoimi śmiertelnymi konsekwencjami i pociąga za sobą nieuniknioną śmierć. Z drugiej strony, bogowie Eschili zostali obsektami prawnych fundamentów nowego rządu, eschil maluje, w jaki sposób boska retbution jest wprowadzana do naturalnego przebiegu rzeczy. Związek między boskiemami a świadomym zachowaniem ludzi, znaczenie ścieżek i celów tego wpływu, kwestia jego sprawiedliwości i dobroci stanowią główny numer Eschil, który wdraża na wizerunku ludzkiego przeznaczenia i cierpienia człowieka .

Materiał dla Eschili służą jako legendy heroiczne. On sam zadzwonił swoje tragedie "Crumbs od wielkich Peters Homera", oczywiście, oczywiście, nie tylko "Iliada" i "Odyssey", ale cały zestaw epickich wierszy przypisywanych "Homerowi". "Eschil najpierw zwiększył liczbę aktorów od jednego do dwóch, zmniejszył strony chóru i dał mistrzostwa dialogu". Innymi słowy, tragedia przestała być kantata, jedna z branż tekstów MIMIC chorzy i zaczął odwracać się w dramat. W tragedii Dashchchilov, historia jedynego aktora o tym, co dzieje się za sceną i jego dialogiem z rogami podawanymi tylko z powodu lirycznego wypieki chóru. Dzięki wprowadzeniu drugiego aktora stało się możliwe wzmocnienie dramatycznego efektu, przeciwstawiając się walkowym siłom do siebie i scharakteryzować jedną działającą twarz przez jego reakcję na wiadomości lub działania innego. Starożytni naukowcy byli ponumerowani dziedzictwem literackim w dziedzictwie dramatycznym Eschil 90 (tragedie i dramatów satyrskich); W całości zachowała tylko siedem tragedii, w tym jedną pełną trylogię. Z zachowanych sztuk, najwcześniejsze - "supils" ("milaginating"). W przypadku wczesnego rodzaju tragedii "Persowie", dostarczonych w 472 i tych, którzy nie są związane z thematyczną jednością-trylogą. Tragedia wskazuje na dwa powody: po pierwsze, będąc niezależną grą, zawiera własne problemy w jego wypełnionej formie; Po drugie, działka "Persów", zapytała nie z mitologii, ale z ostatniej historii pozwala ci ocenić, jak Eschil zajmował materiałem, aby sprawić, że tragedia z niego

"Siedem przeciwko FIV" jest pierwszym z greckich tragedii znanych nam, w których partie aktora mocno przeważają nad częścią chóralną, a jednocześnie pierwszą tragedią, w której podano jasny obraz bohatera. Nie ma innych zdjęć w grze; Drugi aktor służy do roli posłańca. Początek tragedii nie jest już chórem Parode. " I działająca scena, prolog.

Problem tragicznego losu tego rodzaju poświęcony jest najnowszym i późniejszym pracom Eschil, Oresteya (458), jedyną rzeczą, która zjechała do nas Trylogia. Już w swojej dramatycznej strukturze "Oresteya" jest znacznie bardziej skomplikowana dla poprzednich tragedii: używa trzeciego aktora wprowadzonego przez młody rywalizację Eshil Sofokl i nowego urządzenia sceny - z tylną scenerią przedstawiającą pałac i z perkowem . ..

tragedia "Przykuty Prometheus" stary, znany nam z mitów Hesiod o zmianie pokolenia bogów i ludzi, o Prometea, który porwał ogień z nieba dla ludzi, otrzymują nowy rozwój z Eschil. Prometheus, jeden z tytanów, tj. Przedstawiciele "starszego pokolenia" bogów, - przyjacielowi ludzkości. W walce Zeusa z Titansem Prometeus wziął udział po stronie Zeusa; Ale kiedy Zeus, po zwycięstwie nad Tytanami, usunięto, aby zniszczyć ludzki rodzaj i zastąpić go nową generacją, Prometheus sprzeciwił się temu. Przyniósł niebiański ogień ludziom i obudził je do świadomego życia.

List i numer, rzemiosło i nauka - wszystkie te prezenty Prometheus ludzi. W związku z tym nie odmawia idei już "złotego wieku", a następnie pogorszenie warunków życia ludzkiego. W przypadku usług świadczonych dla ludzi, jest skazany na mękę. Prolog tragedii przedstawia Bóg-Kowal Heghdaest, zgodnie z rozkazami Zeusa, powodując prometheus do skały; Hefhaesta towarzyszy dwóch allegoricznych postaciach - mocy i przemocy. Zeus sprzeciwia się Prometeuszu tylko brutto. Cała natura sympatyzuje cierpienie Prometheusa; Kiedy w finale tragedii Zeusa, zirytowany infleksyczności Prometheus, wysyła burzę i Prometheus, wraz ze skałą, spada do piekła, chór Nimfy Oceanid (córki oceanu) jest gotowy podzielić jego los mu. Według Marksa "- rozpoznawanie Prometeus:

Prawdę mówiąc, nienawidzę wszystkich bogów

jest jej [t. mi. Filozofia] własne uznanie, własne powiedzenie przeciwko wszystkim niebiańskim i ziemskim bogom. "

Zachowane tragedie umożliwiają zaplanowanie trzech etapów w dziełach Eschil, które jednocześnie są etapami tworzenia tragedii jako dramatyczny gatunek. W przypadku wczesnych sztuk ("supils" Persowie charakteryzują się przewagą na imprezach chóralnych, małe wykorzystanie drugiego aktora i słaby rozwój dialogu, abstrakcji obrazów. Średni okres obejmuje takie prace jako "siedem przeciwko Purge" i "przykuty Prometheus". Tutaj pojawia się centralny obraz bohatera, charakteryzujący się kilkoma głównymi cechami; Zyskuje większy dialog rozwoju, tworzone są coprols; Wizerunki figur epizodycznych (Prometheus) stają się jaśniejsze. Trzeci etap jest reprezentowany przez "Orestee", z bardziej złożoną kompozycją, wzrostem dramatu, licznych obrazów dodatkowych i stosowania trzech aktorów.

Pytanie numer 12. Eschil. Idealne i artystyczne cechy kreatywności. EKSCHIL Elementy tradycyjnego światopoglądu są ściśle powiązane z instalacjami generowanymi przez demokratyczne państwowość. Wierzy w prawdziwe istnienie boskich sił działających na osobę i często podstępnie podstępnie przez sieć. Eschil jest nawet przestrzegany nawet starego pomysłu dziedzicznej odpowiedzialności roboczej: Wina przodków spadają na potomków, wplątają je ze swoimi śmiertelnymi konsekwencjami i pociąga za sobą nieuniknioną śmierć. Materiał dla Eschili służą jako legendy heroiczne. Sam zadzwonił swoje tragedie "Crumbs od wielkich Peters Homera", oczywiście, oczywiście, nie tylko "Iliada" i "Odyssey", ale cały zestaw epickich wierszy przypisywanych "Homerowi", to znaczy " Cykl "bohatera lub Heroica Genus Eschil jest najczęściej przedstawiający w trzech kolejnych tragedii stanowiących działkę i ideologicznie holistyczną trylogię; Wynika z dramatu Satirów na działkę tego samego cyklu mitologicznego, do którego wierzyła trylogia. Jednak pożyczanie działek z epicki, Eschil nie tylko dramatyzuje legendy, ale także przemyśla je, przenikają z własnymi problemami. Z tragedii Eschila pokazuje, że poeta była zwolennikiem państwa demokratycznego, chociaż należał do konserwatywnego grupowania wewnątrz demokracji. Starożytni naukowcy byli ponumerowani dziedzictwem literackim w dziedzictwie dramatycznym Eschil 90 (tragedie i dramatów satyrskich); W całości zachowała tylko siedem tragedii, w tym jedną pełną trylogię. Ponadto, 72 sztuki są nam znane wzdłuż tytułu, z których zwykle widać, jaki mitologiczny materiał w grze został opracowany; Fragmenty ich są jednak niewielkie i małe.

Był legendarny poeta, odważny wojownik i, prawdopodobnie poświęcony słynnych tajemniach eleusinsky. Ale wszyscy jesteśmy wdzięczni greckim Eschilowi \u200b\u200bna fakt, że stał na początkach wielkiej, tajemniczej i świętej sztuki, nazwa tego teatru.

Były trzy, założyciele starożytnego teatru, a oni pojawili się prawie jeden - tymczasowo na Elda Earth.

Starożytna legenda pozwala w przybliżeniu ustalić możliwy stosunek trzech wspaniałych tragicznych. Kiedy 45-letni Eschil uczestniczył w bitwie o salaminy, EURIPID urodził się w samym dniu bitwy, a chór Sophokl Headed Efbova, który znał to zwycięstwo. I nadal pierwszy był Eschil.

Urodził się w Eleusin, miasto na Attycy, położony w pobliżu Aten. Miejsce jest z którego dziś były tylko ruiny, przez długi czas był znany dzięki najstarszym centrum tajemnic. Znajdował się wokół szlaków na powierzchni Ziemi, gdzie według starożytnego greckiego mit, Pluto przez Mustle Ploton Córka Zeusa i Dememers Persefone. W wielu dziełach to miejsce zostało później wymienione jako "miasto Bogini".

Niewiele szczegółów z życia Wielkiego Tragicznego uratowało nam historię. Wiemy, że dwaj bracia Eschila wyróżniali się w bitwach z Persami, a on sam odważnie walczył na maratonie i salaminie. W pierwszym z tych bitwy został ranny. A teraz jest wiele zdziwienia, że \u200b\u200b"tragedia ojciec" nigdy nie zapomniał o jego walce i dumni z nich jeszcze bardziej niż jego pokojowy zawód. Wyważa to, że rzędy skompilowane przez samego epitapha: "Pod tym pomnikiem jest ukryty Eschil, syn Eufariota. Urodził się do Athinean i zmarł wśród żyznych równinów żelu. Słynny las maratonowy i szybki midyanin powie, czy był odważny. Są znane! " Mówi się, że pielgrzymka poetów i artystów różnych eras popełnił pielgrzymkę i artystów różnych epok do tej płyty na Sycylii.

Większość życia Eschil spędzonego w Atenach i nieznanych powodów pozostawił je na zawsze. Według jednej z legend wyjaśniających taki lot, Eschil poświęcony Mysteriom Eleusinsky'ym, naruszył ślubowanie, aby utrzymać tajemnicę i w tragedii "Prometheus przykuty", choć alegorycznie, ale sprawiło, że tajemnice odkryte przez niego.

Jeśli chodzi o fakt, że tajemnice wygładzają Eschil, spory nie subskrybują tego dnia. Znajdź i dowiedz się, jak są dziś bardzo trudne. Ale może ta legenda jest w rzeczywistości niedaleko prawdy. Przypomnij przynajmniej, jak niezwykły sposób, ponownie legenda, zakończyło życie 70-letniego tragicznego. Rzymskie źródła mówią, że orzeł podniósł ciężki żółw do powietrza i upuścił ją na łysą głowę starszego Eschil, biorąc kamień. Chociaż orły rzeczywiście, tak czasami umierają - zagrają swoje ofiary, ta historia jest raczej przypomniana przez alegorię. W końcu Orzeł jest symbolem Zeusa, a żółwia - Apollo: Wskazówka podniesionego naruszenia do ujawnienia świętych tajemnic.

"Suiter", "Prometeusz przykuty", "Persowie", "Siedem vs. FIV", "Agamemenon", "Hoefors" i "Evmenda" są nazwiskami siedmiu jego tragedii, które zbiegły do \u200b\u200btego dnia. Nie wiemy dokładnie, ile siłownika napisał je. Według poszczególnych części z greckich katalogów, które były we wszystkich starożytnych bibliotekach, możliwe było przywrócenie nazwy 79 jego tragedii. Zakłada się, że nie było mniej niż 90.

Siedem przyszedł do nas. Jako prawie wszystkie klasyczne dzieła starożytnej Grecji są one zachowane w archiwach Aleksandrii. Były to kopie zaczerpnięte z oficjalnych tekstów, których oryginały były w Atenach. W Europie spadły z Konstantynopola, już w renesansowej epoku.

Według Arystotelesa Eschil tworzy nową formę tragedii. "Pierwszy zwiększa liczbę aktorów od jednego do dwóch osób i daje znaczenie dialogu na scenie". Aktorzy, chór i publiczność w Eschili są związane z jednolitą nicią tego, co się dzieje. Publiczność uczestniczy w grze, wyrażając zatwierdzenie bohaterów lub Indigrant o swoich działaniach. Dialog między dwoma podmiotami często towarzyszy ropot, krzyki horror lub widzowie płaczu. Chór w tragedii Eschili staje się wyrazem myśli i uczuć znaków, a nawet same publiczność. Fakt, że tylko niejasne w swoich duszach pod wpływem tego, co dzieje się na scenie, nagle nabywa wyraźne kontury i harmonię w mądrych replikach chóru.

Pozostaje wyjątkowo niewiele informacji na temat tego, co mechanik był używany podczas jego występów ESECH, ale wydaje się, że system specjalnych skutków starożytnego teatru pozwolił pracować cuda. W jednej z utraconych dzieł - nazywano go "PsychoStasia" lub "Ważenie prysznica" - Eschil przedstawił Zeusa w niebie, które na ogromnych skalach ważyli los memnonu i Achilli, podczas gdy matka zarówno, EOS, jak i Fetida, " Pariil "w powietrzu obok skal. Jak udało Ci się podnieść w niebo i podnoszenie wysokością wielkiej grawitacji, powodując akcję, jak w "Beddown Prometheus", błyskawicy, prysznic i wiodących kolorów górskich w brepiderach?

Logiczne jest założenie, że Grecy używali dużych dźwigów, urządzeń podnoszących, włazy, systemy usuwania wody i pary, a także wszelkiego rodzaju mieszanin chemicznych, dzięki czemu ogień lub chmury pojawią się w odpowiednim momencie. Nic nie zostało zachowane, co może potwierdzić tę hipotezę. A jednak, jeśli starożytni osiągnęli takie skutki, oznacza to, że musieli mieć specjalne środki i urządzenia.

Eschil przypisuje się wielu innych, prostszych innowacjom teatralnym. Na przykład, Kitty - buty na wysokiej drewnianej podeszwie, luksusowej odzieży, a także poprawa tragicznej maski za pomocą specjalnego rogu w celu zwiększenia dźwięku. Psychologicznie, wszystkie te wyzwalacze: wzrost wzrostu i zwiększenie dźwięku głosu - miały na celu stworzenie sytuacji, pojawienie się bogów i bohaterów.

Teatr starożytnej Grecji bardzo różnił się od najbardziej znanego teatru na początek XXI wieku. Klasyczny teatr jest mistyczny i religia. Prezentacja nie zadowolić opinii publicznej, ale daje lekcję życia, przez empatię i współczucie, którą widz penetruje, oczyści duszę z pewnych pasji.

Z wyjątkiem "Persów", podstawą, dla której służyły prawdziwe wydarzenia historyczne, tragedia Eschil zawsze polegała na epicce, na mitach, na legendach ludowych. Takie były wojny trojańskie i fwanowe. Eschil wiedział, jak zwrócić je do dawnego blasku, dają wielkość i istotne znaczenie. Tsar Pelasg w "nadawcach" omawia sprawy państwa, jakby był greckim V Century BC. W kontrowersyjnej Zeusie z "Prometheus" czasami używa wyrażeń godnych ateńskich władcy Pisistraty. Eteokl w tragedii "Siedem przeciwko Phiv" daje rozkazy swojej armii, ponieważ zrobiłby strategie - współczesny z Eschili.

Posiadał uderzające zdolności w osobnym, w konkretnym przypadku, aby zobaczyć nie tylko odcinek w łańcuchu zdarzeń, ale jego związek ze światem duchowym i samym losem, zarządzanie ludźmi i wszechświatem. Jego tragedie mają rzadkie nieruchomości - zawsze pozostań triumliwialności codziennego życia, a nawet przyniesie coś z najwyższej rzeczywistości. W tej dziedzinie zwolennicy nie będą mogli porównać z Eschil. Będą niezmiennie zejść na ziemię, w świecie człowieka. I ich bogowie i bohaterowie będą tak podobni do zwykłych ludzi z ich namiętnościami i pragnieniami, że nie możemy rozpoznać tajemniczych mieszkańców innych rzeczywistości w nich. Eschil jest taki sam, absolutnie sprzężone sekretem, straconym oddechem, co stoi nad ludźmi.

Dla człowieka początku XXI wieku może wydawać się nudny i nudny z magazynem, jednak nie możemy zmierzyć naszych standardów, co istniały i został ceniony 2500 lat temu. Ponadto Eschil starał się nauczyć lekcji, a nie bawić się, ponieważ w ogóle nie było tragedii. W przypadku rozrywki były inne miejsca i okoliczności, a zatem nikt nie był zaskoczony ich nieobecnością w teatrze, jak dzisiaj nie wydaje się dziwne, że nikt nie śmieje się z koncertu muzyki Beethovena, - idziemy do śmiechu cyrkowego.

Dowiesz się o śmierci Eschil, Ateńczycy zaszczyceni swoje wyższe wyróżnienia, a tragedie, które wygrały, tak wiele konkursów zostały ponownie umieszczone. Eschil, który stał się charakterem "żabami" arystopofanów, mówi o sobie: "Moja poezja nie umarła ze mną".

Wiele stuleci później, Victor Hugo napisał o aeshyle: "... niemożliwe jest zbliżenie czegoś bez emocji, że czujesz się w obliczu czegoś ogromnego i tajemniczego. Wykonane specjalne uroki, jak kwiaty odległych, niedostępnych krajów. Eschil jest starożytną tajemnicą, która przyjęła ludzki rodzaj, Pragan Prorok. Jego prace, przyjdź do nas wszystko, byłaby grecką biblią.

Często się dzieje: zbliża się do własnej przeszłości, odkrywamy, że znamy bardzo mało o nim, - częściowo dlatego, że rzadkie źródła, a częściowo, ponieważ nie jesteśmy nieodebrani ani nie dbać ani nie próbujemy tego wyjaśnić ani nie próbować tego wyjaśnić. Być może ktoś taki jak takie próby wydaje się tylko wspomnienia baterii zapomnianych czasów. Ale dla kogoś, że mogą stać się najmniejszymi stronami świata najlepszych, nowych. Świat, który jest bardziej humanitarny i bardziej skierowany do Boga.

Na magazynie "Człowiek bez granic"

Według Arystotelesa Eschil tworzy nową formę tragedii. "Pierwszy zwiększa liczbę aktorów od jednego do dwóch osób i daje znaczenie dialogu na scenie". Aktorzy, chór i publiczność w Eschili są związane z jednolitą nicią tego, co się dzieje. Publiczność uczestniczy w grze, wyrażając zatwierdzenie bohaterów lub Indigrant o swoich działaniach. Dialog między dwoma podmiotami często towarzyszy ropot, krzyki horror lub widzowie płaczu. Chór w tragedii Eschili staje się wyrazem myśli i uczuć znaków, a nawet same publiczność. Fakt, że tylko niejasne w swoich duszach pod wpływem tego, co dzieje się na scenie, nagle nabywa wyraźne kontury i harmonię w mądrych replikach chóru.

Eschil przypisuje się wielu innych, prostszych innowacjom teatralnym. Na przykład, Kitty - buty na wysokiej drewnianej podeszwie, luksusowej odzieży, a także poprawa tragicznej maski za pomocą specjalnego rogu w celu zwiększenia dźwięku. Psychologicznie, wszystkie te wyzwalacze: wzrost wzrostu i zwiększenie dźwięku głosu - miały na celu stworzenie sytuacji, pojawienie się bogów i bohaterów.

Posiadał uderzające zdolności w osobnym, w konkretnym przypadku, aby zobaczyć nie tylko odcinek w łańcuchu zdarzeń, ale jego związek ze światem duchowym i samym losem, zarządzanie ludźmi i wszechświatem. Jego tragedie mają rzadkie nieruchomości - zawsze pozostań triumliwialności codziennego życia, a nawet przyniesie coś z najwyższej rzeczywistości. W tej dziedzinie zwolennicy nie będą mogli porównać z Eschil. Będą niezmiennie zejść na ziemię, w świecie człowieka. I ich bogowie i bohaterowie będą tak podobni do zwykłych ludzi z ich namiętnościami i pragnieniami, że nie możemy rozpoznać tajemniczych mieszkańców innych rzeczywistości w nich. Eschil jest taki sam, absolutnie sprzężone sekretem, straconym oddechem, co stoi nad ludźmi.

Tragedia do Eschili zawierała również zbyt małe dramatyczne elementy i zachowało ścisłe połączenie z liryczną poezją, z której pochodzi. Jej piosenki panowały w nim, a ona nie mogła odtworzyć prawdziwych dramatycznych konfliktów. Wszystkie role były wykonywane przez jednego aktora, dlatego nigdy nie można było wykazać spotkania dwóch podmiotów. Tylko wprowadzenie drugiego aktora umożliwiło dramatyzowanie działania. Ta ważna zmiana została wykonana przez Eschil. Dlatego jest zwyczajowo rozważyć go przez przodek tragicznego gatunku.

Eschil wszedł do tragedii innego niezależnego aktora (evteragonist). Ta innowacja zmniejszyła strony chóru, rozszerzył dialogi, dzięki czemu rozwój działań został ożywiony. Uważa się, że jest to Eshil, że idea wykorzystania bogatych kostiumów, masek, efektów scenicznych z urządzeniami technicznymi. Włożył swoje prace dużej liczby tańców, do których stworzył sam muzykę i wymyślił ruchy.

"Przykuty Prometheus" stary, słynny dla nas od Mit Gogid o zmianie pokoleń bogów i ludzi, o promethea, który porwał ogień z nieba do ludzi, otrzymują nowy rozwój z Eschili. Prometheus, jeden z tytanów, tj. Przedstawiciele "starszego pokolenia" bogów, - przyjacielowi ludzkości. W walce Zeusa z Titansem Prometeus wziął udział po stronie Zeusa; Ale kiedy Zeus, po zwycięstwie nad Tytanami, usunięto, aby zniszczyć ludzki rodzaj i zastąpić go nową generacją, Prometheus sprzeciwił się temu. Przyniósł niebiański ogień ludziom i obudził je do świadomego życia.

List i numer, rzemiosło i nauka - wszystkie te prezenty Prometheus ludzi. W związku z tym nie odmawia idei już "złotego wieku", a następnie pogorszenie warunków życia ludzkiego. W przypadku usług świadczonych dla ludzi, jest skazany na mękę. Prolog tragedii przedstawia Bóg-Kowal Heghdaest, zgodnie z rozkazami Zeusa, powodując prometheus do skały; Hefhaesta towarzyszy dwóch allegoricznych postaciach - mocy i przemocy. Zeus sprzeciwia się Prometeuszu tylko brutto. Cała natura sympatyzuje cierpienie Prometheusa; Kiedy w finale tragedii Zeusa, zirytowany infleksyczności Prometheus, wysyła burzę i Prometheus, wraz ze skałą, spada do piekła, chór Nimfy Oceanid (córki oceanu) jest gotowy podzielić jego los mu.