EGP Republika Południowej Afryki: opis, charakterystyka, główne cechy i ciekawe fakty. Afryka tropikalna w całej swojej różnorodności

Obejmuje obszar (około 10 milionów kilometrów kwadratowych z populacją 170 milionów) przylegający do Morza Śródziemnego, zamieszkany głównie przez Arabów wyznających islam. Kraje położone na tym terytorium (Sahara Zachodnia), ze względu na położenie geograficzne (wybrzeże, kraje sąsiednie i) oraz wyższy (w porównaniu z krajami Afryki Tropikalnej) poziom rozwoju gospodarczego i przemysłowego, są bardziej zaangażowane w (eksport ropy, gazu, fosforytów itp.).

Życie gospodarcze Afryki Północnej koncentruje się w strefie przybrzeżnej. W tej samej strefie skoncentrowana jest prawie cała ludność regionu.

Afryka tropikalna obejmuje terytorium położone na południe od, w ramach którego z kolei jest przydzielane, i. Zdecydowana większość tych znajdujących się na ich terytorium należy do rasy równikowej (Negroid). jest bardzo zróżnicowana (jest ponad 200 narodów), przeważają państwa wielonarodowe.

Główną sferą działalności ludności jest rolnictwo (z wyjątkiem krajów RPA, w których gospodarce decydującą rolę odgrywa przemysł i sektor usług). Afryka tropikalna jest najbardziej zacofaną gospodarczo, najmniej uprzemysłowioną i najmniej zurbanizowaną częścią rozwijającego się świata. Spośród 49 krajów znajdujących się w jej granicach 32 należą do grupy „najsłabiej rozwiniętych krajów świata”. PKB per capita w krajach Afryki Wschodniej, Zachodniej i Środkowej jest kilkukrotnie (5-7 razy lub więcej) mniejszy niż w krajach Afryki Północnej i Południowej.

Wśród krajów położonych na południe od Sahary zajmuje szczególne miejsce.

Po pierwsze, ze względu na położenie geograficzne nie należy już do Afryki Tropikalnej.

Po drugie, pod względem rozwoju społeczno-gospodarczego nie należy do krajów rozwijających się. To kraj „kapitalizmu przesiedleńczego”. Stanowi: 5,5% terytorium, 7%, ale 2/3 jego PKB, ponad 50% produktów przemysłu wytwórczego i parkingu.

Powstał największy przemysłowy region Afryki, Witwatersrand, którego centrum pełni rolę „stolicy ekonomicznej” kraju.

W MGRT twarz RPA reprezentuje przemysł wydobywczy (złoto, platyna, diamenty, uran, żelazo, rudy manganu, węgiel), niektóre branże wytwórcze (a także produkcja niektórych rodzajów produktów rolnych (zboża, subtropikalne) uprawy, hodowla owiec wełnianych, duże bydło rogate).

Republika Południowej Afryki ma najgęstszą sieć transportową na kontynencie i główne porty morskie.

Jednak konsekwencje polityki apartheidu są nadal odczuwalne w gospodarce kraju. Istnieją duże różnice między „białym” z jednej strony a „czarnym” i „kolorowym” z drugiej. Dlatego RPA jest często określana jako kraj o podwójnej gospodarce. Ma cechy państw rozwiniętych gospodarczo i rozwijających się.

Część Afryki położona na południe od Sahary.

Historia starożytna Według większości naukowców, kolebką ludzkości jest Afryka. Znaleziska wczesnych hominidów mają nawet 3 miliony lat. Szereg znalezisk, w wieku od 1,6 do 1,2 miliona lat, należy do gatunku hominidów, które w procesie ewolucji doprowadziły do ​​pojawienia się Homo sapiens. Powstawanie starożytnych ludzi miało miejsce w strefie trawiastej sawanny, następnie rozprzestrzenili się po całym kontynencie. Narzędzia kultury aszelskiej są dość równomiernie rozmieszczone w całej Afryce. Jednak ze względu na specyfikę warunków historycznych i środowiska naturalnego kultury archeologiczne Afryki nie zawsze są porównywalne z tradycyjną nomenklaturą). Późna epoka kamienia w Afryce charakteryzowała się przejściem od łowiectwa i zbieractwa do produkcji. Przejście do rolnictwa i hodowli zwierząt rozpoczęło się w różnych regionach w różnym czasie, ale generalnie zakończyło się na większości terytoriów w połowie IV tysiąclecia p.n.e. NS. Pod koniec starożytności narzędzia żelazne rozprzestrzeniły się w Afryce subsaharyjskiej. Kultury epoki brązu nie rozwinęły się na kontynencie afrykańskim, ale nastąpiło przejście od neolitycznego przemysłu kamieniarskiego do narzędzi żelaznych. Większość naukowców uważa, że ​​metalurgia żelaza została zapożyczona z Azji Zachodniej ok. godz. połowa I tysiąclecia p.n.e. NS. Z Doliny Nilu hutnictwo żelaza stopniowo rozprzestrzeniało się na zachód i południowy zachód. Najwcześniejszą kulturą epoki żelaza na południe od Sahary jest kultura Nok (środkowa Nigeria, V wpne - III wne). Przemysł żelazny w Europie Środkowej i Wschodniej. Afryka datuje się na mniej więcej połowę pierwszego tysiąclecia naszej ery. NS. Datowane jest również pojawienie się żelaza na południu terytorium współczesnej Demokratycznej Republiki Konga (w górnym biegu rzeki Lualaba oraz w regionie Shaba). OK. V-IX wieki. w Shaba i na południu współczesnej Nigerii rozwinęły się niezależne ośrodki wytopu i przetwórstwa miedzi. Rozprzestrzenianie się narzędzi żelaznych, ułatwiających oczyszczanie ziemi pod uprawy, przyczyniło się do powstania nowych obszarów wcześniej niedostępnych dla człowieka, przede wszystkim strefy lasów tropikalnych po obu stronach równika. Rozpoczął się proces masowej migracji na południe i południowy wschód od ludów mówiących językami rodziny Bantu, w wyniku czego osiedlili się w całej Afryce na południe od równika. W trakcie tych migracji, które trwały do ​​początku II tysiąclecia, Bantu przemieszczali się po strefie lasów równikowych, część ich grup opanowała tereny leśne graniczące z sawanną. Omijając strefę leśną, Bantu zepchnęły na północ i południe starożytną populację ze wschodu i południowego wschodu kontynentu. W południowej Afryce rozprzestrzenianie się rolnictwa i narzędzi epoki żelaza wiąże się również z migracją tam ludów Bantu. Ich stopniowe rozprzestrzenianie się po południowej części kontynentu trwało przez wieki. Poszedł w dwóch strumieniach. Jeden poruszał się wzdłuż wybrzeża Oceanu Atlantyckiego i dotarł do dzisiejszej Namibii. Inne grupy przemieszczały się na trzy sposoby: na terytorium współczesnej Zambii, na terytorium nowoczesnego Zimbabwe przez Malawi oraz na terytorium współczesnej południowoafrykańskiej prowincji KwaZulu-Natal przez Mozambik. Do III wieku. Bantu dotarł do granic współczesnej Afryki Południowej i do IV wieku. rozprzestrzenił się na wiele jego terytoriów. Bantu byli wysoce zorganizowanymi ludami o rozwiniętej hierarchii społecznej, ich relacjami z San (Buszmeni) i Koi (Hotentotowie, Nama) z Południa. Afryka obejmowała zarówno pokojowe współistnienie, jak i wojnę. Godność przesiedlenia w niesprzyjających warunkach przyrodniczych regionu Południe. Afryka miała hamujący wpływ na rozwój ich gospodarki i organizacji społecznej, nigdy nie stworzyli produktywnej gospodarki. OK. IX wiek pne Pne na terytorium Kusz w Dolnej Nubii powstało państwo Meroe, które wkrótce rozszerzyło swoją władzę na Górny Egipt. W VI wieku. pne pne - VIII wiek. n. NS. Meroe było największym ośrodkiem metalurgii żelaza w Afryce Subsaharyjskiej, rozwijała się również metalurgia brązu i złota oraz rzemiosło jubilerskie. Ludy Afryki Tropikalnej w starożytności utrzymywały stosunki handlowe z Morzem Śródziemnym, Zachodem i Południem. Azja. Z Afryki eksportowano metale szlachetne, kamienie szlachetne, egzotyczne zwierzęta, a później niewolników. Sprowadzano sól, zboże, rękodzieło. Na przełomie nowej ery Sahara w końcu zamieniła się w pustynię, dlatego ważną rolę w rozwoju i umacnianiu więzi między społeczeństwami odegrał Zap. i Środkowy Sudan od północy. Afryka i Dolina Nilu posłużyły do ​​transportu transsaharyjskiego wielbłąda sprowadzanego z Azji Mniejszej na północ. Afryka przez Rzymian. Były też kontakty morskie wzdłuż Oceanu Indyjskiego, o czym świadczy duża migracja na początku nowej ery z południa. Populacje azjatyckie pochodzenia indonezyjskiego około. Madagaskar, który stał się jednym z fundamentów etnosu Malgasz. Rozwinęły się trzy regiony kontaktów afro-śródziemnomorskich i afro-azjatyckich: Dolina Nilu, Zachodnia. i Sudan Środkowy, regiony przybrzeżne Wschodu. Afryka. W średniowieczu i czasach nowożytnych organizacja społeczna ludów Afryki była różnorodna. Obok dużych państw lokalnych istniały tzw. prymitywne peryferie – ludy, które nie tworzyły innych struktur społecznych poza strukturami komunalno-klanowymi. Ważną rolę odegrał czynnik geograficzny - żyzność gleby, bliskość zewnętrznych centrów cywilizacji itp. Główną jednostką społeczeństwa była i pozostaje wspólnota, która z reguły jest zrzeszeniem kilku grup rodzinno-klanowych. Nawet w czasach współczesnych dla większości ludów afrykańskich przejście społeczności z klanu do sąsiada nie zostało w pełni zakończone. Do powstania struktur ponadwspólnotowych przyczyniło się wiele przyczyn. W strukturze ponadkomunalnej z reguły wyróżniała się „najlepsza” społeczność, z której nominowano przywódców ponadkomunalnych - klan stożkowy. Uniwersalną strukturą dla całej ludzkości na drodze do powstania państwa jest wodzostwo, jednorodna etnicznie struktura, zaznajomiona z nierównością społeczną i majątkową, podziałem pracy i kierowana przez przywódcę, często uświęconą. Naczelność jest stosunkowo złożoną strukturą z kilkoma szczeblami władzy – centralnym, regionalnym i lokalnym. Nierówność społeczna w zwierzchnictwie nie jest silnie wyrażona - życie przywódcy nie różni się zbytnio jakością od życia jego poddanych. Państwami, które powstały w przedkolonialnej Afryce, były państwa wczesne (z wyjątkiem Etiopii). Mieli wyraźny podział administracyjno-terytorialny, na ich czele stał dziedziczny najwyższy władca, często deifikowany przez swoich poddanych lub będący arcykapłanem. Ludność wczesnych stanów z reguły należała do różnych ludów - „głównych” i podbitych. Instytucje społeczeństwa plemiennego harmonijnie przekształciły się we wczesne państwa afrykańskie, arystokracja plemienna i więzy rodzinne odegrały ważną rolę. Sudan Zachodni Geograficznie Sudan jest częścią Afryki Tropikalnej, rozciągającej się szerokim pasem z zachodu na wschód kontynentu od Oceanu Atlantyckiego do Etiopii. Granica warunkowa Zap. i Wost. Sudan - Jezioro Czad. W Zap. Sudan w IV-XVI wieku. stany Ghana, Mali i Songhai zastąpiły się nawzajem. Ghana rozkwitała w VII-IX wieku, Mali - w XII-XIV wieku, Songhai - w XV-XVI wieku. Od XIII wieku. Islam stał się religią państwową w Mali, a następnie w Songhaju. W drugiej połowie XV wieku. Songhai podporządkował sobie główne ośrodki handlowe i kulturalne Zachodu. Sudan - Timbuktu i Jenna. Na południe w XIV-XV wieku. powstało kilka stanów ludu Mosi, z których pierwszym była Wagadugu. W VIII-IX wieku. powstała w połowie XIII wieku. Do największego stanu kwitnienia dotarł Kanem na wschód od jeziora. Czad. Pod koniec XIII wieku. państwo podupadało od końca XIV wieku. jej środek przesunął się na południowy zachód od jeziora. Czad w regionie. Urodzić się. Państwo Bornu osiągnęło najwyższą potęgę na przełomie XVI i XVII wieku. W XII-XIII wieku. zwiększona migracja na Zachód. Fulbe ludzie w Sudanie. Fulbe (fulani, pel) to jedna z tajemnic regionu. Antropologicznie różnią się znacznie od swoich sąsiadów cieńszymi rysami twarzy i jaśniejszą skórą, ale mówią jednym z lokalnych języków. Niektórzy uczeni uważają Fulbe za kosmitów z regionu Vost. Sudan - Etiopia. Pod koniec XIV wieku. w Masin w środkowej delcie Nigru w XVI-XVII wieku powstało państwo Fulbe. atakowane przez sąsiadów, powodując łańcuch nowych migracji Fulbe. Państwowość Hausa powstała w XIII wieku, a także w XIV-XV wieku. szerzyć islam. Wzrosła klasa wojskowo-polityczna i duchowieństwo. Emiraty Hausan w średniowieczu znajdowały się w strefie wpływów Mali, a następnie państwa Songhai. To właśnie stamtąd, z Timbuktu, wywodzi się pismo arabskie, na podstawie którego Hausowie stworzyli własny alfabet - ajam. Po upadku władzy Songhaju w 1591 roku ośrodki handlu transsaharyjskiego i teologii muzułmańskiej przeniosły się do emiratów hausańskich. W XVII-XVIII wieku. górujące miasta Katsina i Kano, w XVIII wieku. - Zamfara i Gobir w zachodniej części Kraju Hausa. Ale w 1764 Gobir pokonał Zamfarę i stał się, wraz z Katsina, głównym hausańskim miastem-państwem. W Zap. Fulbe osiadł w Sudanie od XIII-XIV wieku. na terytorium kilku nowoczesnych państw. Stworzyli państwa na płaskowyżu Futa Toro (Senegal) i płaskowyżu Futa Jalon (Gwinea). W latach 1727-1728 Fulbe rozpoczęli dżihad pod przywództwem Ibrahima Sambegu Barii. Miejscowi zostali zasymilowani przez Fulbe. Powstałe państwo charakteryzowało się wysokim poziomem rozwoju kulturalnego. Rozpowszechniło się tu pismo, nie tylko arabskie, ale także w języku Fulbe. Krajem rządził najwyższy zwierzchnik almami, który został wybrany przez Radę, która z kolei została wybrana przez szlachtę Fulbia. Powstanie kalifatu Sokoto było związane z imieniem Osmana dan Fodio (1754-1817). Był synem nauczyciela w szkole Koranu. W 1789 r. otrzymał prawo głoszenia kazań, następnie utworzył wspólnotę religijną ludzi niezadowolonych. W swoich pismach Osman dan Fodio sprzeciwiał się reżimowi Sarkiego – władcy Gobiru. W 1804 ogłosił się głową wszystkich muzułmanów (amir-el-muminin), rozpoczął dżihad przeciwko władcom Gobiru, aw 1808 rebelianci zdobyli Alkalava, stolicę Gobiru. Osman dan Fodio ogłosił koniec dżihadu. Ogłosił się kalifem nowego imperium Sokoto. W 1812 r. kalifat został podzielony na 2 części - zachodnią i wschodnią. Na ich czele stanęli odpowiednio brat i syn Osmana dan Fodio. Emiratami wchodzącymi w skład kalifatu rządzili tzw. emirowie carscy, lokalni przedstawiciele szlachty fulbańskiej, aktywni uczestnicy dżihadu. Poniżej władzę sprawowała cała piramida namiestników z fulbijskiej arystokracji, w tym sędziów – alcali. Po śmierci Osmana w 1817 r. Fodio otrzymał na czele kalifatu swojego syna Mohammeda Belo. Utrzymywał w swoich granicach stare emiraty hausańskie pod rządami arystokracji fulbańskiej. W drugiej połowie XIX wieku. Kalifat Sokoto był stosunkowo stabilnym dużym państwem. Jednym z ośrodków cywilizacyjnych regionu w czasach nowożytnych jest miasto-państwo Joruba. Geneza państwowości rozpoczęła się wraz z Jorubami w X-XII w. Ile-Ife na południowym zachodzie współczesnej Nigerii uważana jest za kolebkę ich państwowości i kultury. W czasach nowożytnych miasto Oyo staje się jednym ze znaczących ośrodków Joruby. Został założony około XIV wieku, a od XVII wieku. rozpoczyna się okres jego powstania i ekspansji, który trwał dwa stulecia. W rezultacie państwo Oyo stało się jedną z największych formacji wojskowo-politycznych w regionie. Od 1724 r. Oyo prowadził wojnę z sąsiednim Dahomejem, który podbił w 1730 r. W rezultacie Oyo znacznie się rozwinął i uzyskał dostęp do Oceanu Atlantyckiego. Jednak na początku XIX wieku. Dahomej ponownie odpadł od Oyo, osłabiony morderczymi wojnami i konfliktami wewnętrznymi. Ostatecznie Oyo upadł w 1836 pod ciosem kalifatu Sokoto. Około godz. 1625. Jego etniczną podstawę tworzyli ludzie Aja z grupy Fon. Powstanie Dahomeju nastąpiło na początku XVIII wieku. Zajęcie portów niewolniczych Ardra (Allada) i Vida na wybrzeżu Atlantyku, które miało miejsce w latach 1724-1725, przyczyniło się do dalszego wzmocnienia państwa. Ten sam fakt przyczynił się jednak do podporządkowania Dahomeja potężnemu sąsiadowi Oyo, który potrzebował dostępu do wybrzeża oceanu. Od 1730 Dahomej stał się dopływem Oyo, a syn jego władcy został tam wysłany jako zakładnik. W 1748 r. traktat między Dahomejem i Oyo konsoliduje ustalony stosunek zależności. Pod koniec XVIII - początek XIX wieku. zaczyna się nowy wzrost Dahomeja, który odchodzi od Oyo. Wschodnim sąsiadem Dahomeja był Benin. Rozkwit tego państwa, którego podstawą etniczną był lud Edo, przypadł na koniec XVI - początek XVII wieku. Nowy wzrost Beninu rozpoczął się w XIX wieku, ale został przerwany przez francuski podbój. Powszechnie znane są tzw. brązy benińskie - płaskorzeźby i głowy wykonane z brązu z niezwykłą kunsztem. Po raz pierwszy Europa zapoznała się z brązami benińskimi, kiedy w 1897 r. podczas plądrowania pałacu Oba wydobyto jego skarby, a nawet płaskorzeźby z murów zewnętrznych. Obecnie każde większe muzeum sztuki wystawia brązy z Beninu. Krytycy sztuki dzielą je na 3 okresy: wczesny - do połowy XVI wieku, środkowy - XVI-XVIII wiek. i późno - koniec XVIII-XIX wieku. Wraz z rozwojem transatlantyckiego handlu niewolnikami w delcie. W Nigrze pojawiło się kilka podmiotów politycznych, które są powszechnie nazywane państwami pośrednimi. Najważniejszymi z nich były Ardra (Allada) i Vida, których podstawą etniczną był lud Aja. Handel niewolnikami doprowadził do przeobrażeń organizacji społecznej tych miast. Tradycyjnie osiedla dzieliły się na kwartały (polo), a te z kolei na podkwartały (vari). Osady były zarządzane przez kongregację całej dorosłej ludności pod przewodnictwem starszego - amayonabo. Służył jako arcykapłan i dowódca wojska. Wraz z rozwojem handlu niewolnikami w regionie w XVIII-XIX wieku. siła amayonabo została wzmocniona, a vari przekształcił się w nowy typ organizacji społecznej - dom. Dom, w przeciwieństwie do Vari, obejmował nie tylko krewnych, ale także niewolników. Głównym źródłem pozyskiwania niewolników nie było schwytanie, ale zakup. W miastach delty rozwinęły się targi niewolników. Lud Aszanti mieszka na północy współczesnej Ghany. Handel niewolnikami i handel złotem pozostawiły podstawę gospodarki Aszanti w czasach współczesnych. Podstawą organizacji etniczno-społecznej Aszanti był Oman – zjednoczenie wspólnot rodzinnych i klanowych. Na czele każdej gminy stała rada starszych, a na bazie gmin powstały jednostki wojskowe. Armia każdego Omanu była połączeniem takich jednostek. Jasna organizacja wojskowa Aszanti nie miała sobie równych w regionie. Omanowie byli strukturami samowystarczalnymi, ale pod koniec XVII wieku. Aszanti utworzyli tak zwaną konfederację - związek Omanu - do walki z sąsiadami. Pierwszy asantehene (najwyższy przywódca) – Osei Tutu – zjednoczył wszystkich Aszanti pod swoimi rządami w 1701 roku i rządził przez 30 lat. Kolejni władcy kontrolowali coraz więcej ziem, a do początku XX wieku. moc asantehene rozciągnęła się na prawie całe terytorium współczesnej Ghany. Sudan Środkowo-Wschodni Kanem znajdował się na północnym krańcu jeziora. Czad. Stopniowo centrum tego stowarzyszenia przodków współczesnego ludu Kanuri przesunęło się na zachód, do regionu. Urodzić się. Podstawa gospodarki, która istniała do połowy XVI wieku. Potęga Kanem-Bornu była transsaharyjską handlem z krajami Północy. Afryka, zainteresowana pozyskiwaniem towarów czysto afrykańskich - kości słoniowej i niewolników. W zamian terytoria północnonigeryjskie otrzymały sól, konie, tkaniny, broń produkowaną w Europie i Maghrebie oraz różne artykuły gospodarstwa domowego. Znaczne trudności powodowały ciągłe najazdy saharyjskich plemion Tuaregów zjednoczonych w tym celu. W zachodniej części Wost. Sudan w XVI-XIX wieku istniał sułtanat Darfuru. Jego podstawę etniczną tworzyli ludzie For (Konjara). Na początku XIX wieku. ludność sułtanatu liczyła ok. 2 tys. 3-4 miliony ludzi, a armia osiągnęła liczbę 200 tysięcy ludzi. Władza sułtana była prawie absolutna. Miał główną radę z wysokiej szlachty, małą tajną radę i kilku szczególnie ważnych dygnitarzy. Sułtanat został podzielony na prowincje, na czele z namiestnikami sułtana, którzy dysponowali siłami policyjnymi – oddziałami uzbrojonych niewolników. Wieśniacy musieli płacić w naturze na rzecz sułtana do 1/10 swojego dochodu - zboża, skóry, mięsa itp. Dotyczyło to również arabskich koczowników, którzy mieszkali na terytorium sułtanatu. Kraj był zdominowany przez rolnictwo na własne potrzeby, ale istniała wymiana i rynki. Rolę pieniądza odgrywały pierścienie cynowe i miedziane, sztaby soli i niewolnicy. Sułtanat prowadził również handel zagraniczny, eksportując niewolników, wielbłądy, kość słoniową, pióra strusie i gumę arabską. Sprowadzano broń palną, metale, tkaniny, papier itp. Miasta stały na szlakach karawan, stolicą sułtanatu było miasto El-Fasher. W 1870 r. sułtanat Darfuru uznał swoją zależność od Egiptu. We wschodniej części Wost. Sudan w XVI-XIX wieku istniał sułtanat Sennara. Jego podstawą etniczną był lud Fung. Sennar był pod rządami Grzybów unią całego łańcucha terytoriów wzdłuż Nilu od trzeciego bystrza na północy do właściwego Sennaru (Nil Błękitny) na południu. Sułtanat żył z nawadnianego rolnictwa, jego mieszkańcy umiejętnie budowali kanały, tamy i młyny wodne. Uprawiali pszenicę, proso, kukurydzę, melony, paprykę i bawełnę. Hodowali bydło - wołowe, mleczne i pociągowe - i umieli wyrabiać specjalne tkaniny bawełniane. Zasady rządzenia oparte były na prawie szariatu. Sułtan, z nim - rada szlachty najwyższych dostojników, tajna rada czterech, główny sędzia to kadi. Prowincje zależne płaciły więcej podatków, podczas gdy właściwe prowincje Sennar płaciły podatek pogłówny, podatek od żywego inwentarza i ziemi oraz 1/10 plonów. W sułtanacie szeroko rozwinięto budownictwo - nawet na wsiach istniały warowne zamki, w miastach bogata dzielnica składała się z ceglanych domów z płaskim dachem. Stolica sułtanatu, miasto Sennar, liczone do końca XVIII wieku. OK. 100 tys. mieszkańców. Praca niewolnicza była szeroko stosowana w kraju - do 8 tysięcy niewolników pracowało tylko na ziemiach sułtana. Armia była również silna, licząca kilkadziesiąt tysięcy żołnierzy. Sennar był krajem muzułmańskiej stypendiów, arabski pełnił rolę języka państwowego, był duży procent ludzi piśmiennych, którzy uczyli się w szkołach przy meczetach. Kroniki historyczne były prowadzone od założenia Sułtanatu do 1912 roku. Sułtanat Sennaru został zdobyty przez Khedive Egipt w 1821 roku. Etiopia W pierwszych wiekach nowej ery na terytorium współczesnej Etiopii powstało królestwo Aksum. W IV-VI wieku, w okresie prosperity, hegemonia Aksum rozszerzyła się na Nubię, gdzie stany Mukurra, Aloa i Nabatiya zastąpiły starożytne królestwo Meroite. W tym okresie zaczęło się tam rozprzestrzeniać chrześcijaństwo (w IV-VI w. w Aksum, w V-VI w. w Nubii). W pierwszej połowie XI wieku. Królestwo Aksumite w końcu się rozpadło. W czasach nowożytnych Etiopia jest już dość rozległym państwem pod względem terytorium i potęgą militarną, której podstawa gospodarcza i nadbudowa polityczna pozwalają mówić o obecności rozwiniętego feudalizmu w kraju. W połowie XVI wieku. kraj wszedł w okres wyniszczającej 30-letniej wojny z niegdyś wasalnymi sułtanatami muzułmańskimi. Wzywając na pomoc uzbrojonych w broń palną Portugalczyków, Etiopia z wielkim trudem pokonała armię muzułmańską i obroniła jej niepodległość. Podejmowane przez portugalskie duchowieństwo próby nawrócenia ludności kraju na katolicyzm wywołały uparty opór kleru i trzody etiopskiej, którzy nie chcieli odejść od „czystej wiary ojców”. Ważnym czynnikiem w historii Etiopii była masowa migracja plemion Oromo z wybrzeża Morza Czerwonego. W ciągu dwóch stuleci Oromo udało się zdobyć żyzne regiony kraju, w tym jego centralną część. Kraj znajdował się w stanie samoizolacji i pod groźbą śmierci Europejczykom zabroniono przebywania w jego granicach. Główną treścią wewnętrznego życia politycznego były ciągłe, mordercze wojny panów feudalnych o rozszerzenie ich posiadłości. Tendencje odśrodkowe, które nasiliły się w połowie XVIII wieku, doprowadziły do ​​„czasu książąt”. Władza cesarza była czysto nominalna, a kraj zamienił się w konglomerat praktycznie niezależnych regionów-państw. Wraz z osłabieniem władzy centralnej nastąpił proces umacniania i rozwoju poszczególnych części Etiopii, przede wszystkim Zagłady. Druga połowa XIX wieku - czas nieustannej walki o stworzenie i umocnienie scentralizowanego państwa etiopskiego, o zachowanie i umocnienie państwowości. Rozpoczęta w tym okresie „bitwa o Afrykę” między zachodnioeuropejskimi mocarstwami imperialistycznymi uczyniła z procesu tworzenia silnego i zjednoczonego państwa etiopskiego zadanie priorytetowe. Zadanie to zostało rozwiązane za panowania trzech cesarzy, którzy przeszli do historii jako cesarze jednoczący: Tewodrosa II, Johannysa IV i Menelika II. Działając w zależności od konkretnej sytuacji historycznej różnymi metodami, udało im się w różnym stopniu stłumić opór separatystów feudalnych i skonsolidować władzę centralną. Dzięki staraniom Menelika II powstała ta Etiopia, która istniała do rewolucji 1974 roku, na przełomie XIX i XX wieku. kraj uzyskał nowoczesne zarysy geograficzne, przeprowadzono reformę administracyjną i pojawiła się własna waluta. Utworzono gabinet ministrów, zorganizowano usługi pocztowe i telegraficzne, uruchomiono pierwsze szkoły na wzór europejski. Koniec XIX wieku, znany w historiografii afrykańskiej jako okres „bitwy o Afrykę”, niepokoił także Etiopię. Włochy były szczególnie aktywne w regionie Rogu Afryki. Nie mogąc narzucić Etiopii swojego protektoratu środkami dyplomatycznymi, postanowiła osiągnąć swój cel siłą. Wojna włosko-etiopska w latach 1895-1896 zakończyła się trzema bitwami: pod Amba-Alag, pod Mekel i Adua. W decydującej bitwie w nocy 1 marca 1896 r. Umiejętne przywództwo cesarza Menelika, odwaga żołnierzy etiopskich w połączeniu z taktycznymi błędami dowództwa włoskiego doprowadziły do ​​całkowitej klęski kolonialistów. Afryka Wschodnia Terytoria leżące pomiędzy Wielkimi Jeziorami Afrykańskimi nazywane są Interlake Wschodnioafrykańskim. Tutaj na przełomie I i II tysiąclecia powstało państwo Kitara, które rozkwitło w XII-XIV wieku. Państwo powstało w wyniku interakcji ludów rolniczych i pasterskich. Kultura rolnicza została przywieziona przez ludy z grupy Bantu, kulturę pasterską przyniosły ludy z grupy Nilotów, które przybyły do ​​Mezhozerie, jak się uważa, z Wyżyny Etiopskiej. Na początku New Age Kitara musiał scedować zwierzchnictwo nad jeziorem Mez w swojej dawnej małej i niepozornej prowincji południowej - Buganda, której mieszkańców nazywano „Baganda”. Buganda stała się jednym z największych państw w przedkolonialnej Afryce Tropikalnej. Buganda odziedziczyła podział na prowincje po Kitara, ale tutaj podzielono je na mniejsze okręgi. Na czele każdej prowincji lub okręgu stał gubernator, powoływany bezpośrednio przez władcę najwyższego - karczmę. Kabaka była uważana za łącznik z duchami ich przodków, których początki sięgają legendarnego założyciela Bugandy. Kabaka miał władzę absolutną. Klany lub klany były stabilną jednostką organizacji społecznej. Starsi lub ich przedstawiciele zajmowali pewne dziedziczne stanowiska dworskie i początkowo stanowili większość klasy administracyjnej. Jednak w XVIII wieku. następuje stopniowe formowanie się i umacnianie arystokracji usługowej, na której coraz bardziej polegały karczmy. Największy rozkwit Buganda osiągnął w pubie Mutes I (rządził w latach 1856-1884), w którym powstały zalążki armii stałej i floty czółen bojowych. Obszar między jeziorami rozwijał się we względnej izolacji od świata zewnętrznego. Kupcy, w tym handlarze niewolnikami z wybrzeża Oceanu Indyjskiego, przybyli tu dopiero w drugiej połowie XVIII wieku. Oni, przedstawiciele cywilizacji suahili, nieśli ze sobą islam. Pierwszych europejskich chrześcijan w Buganda widziano w ogóle dopiero w 1862 roku, byli to znani angielscy podróżnicy J. Speke i J. Grant. A w 1875 Buganda odwiedził inny znany podróżnik - G. M. Stanley. Z jego inicjatywy w kraju pojawili się europejscy misjonarze, po czym nastąpiła ekspansja kolonialna. W VII-VIII wieku. na wybrzeżu oceanu Vost. W Afryce, na styku kultur lokalnych i kultury islamu, sprowadzonej przez osadników z Arabii i Persji, powstała cywilizacja suahili. Do XIII wieku. przybrzeżne osady handlowe przekształciły się w duże miasta-państwa Kilva, Pathé, Lamu itp. Cywilizacja suahili była siedliskiem handlu i kamiennych konstrukcji miejskich, kwitła tu bogata kultura duchowa, charakteryzująca się pieśniami lirycznymi i epickimi poematami w lokalnym suahili język. Kroniki prowadzono w każdym mieście-państwie. Suahili-miasta-miasta popadły w ruinę po Wielkich Odkryciach Geograficznych, w wyniku których Portugalczycy stopniowo przejęli inicjatywę w handlu morskim - podstawę ekonomicznego dobrobytu cywilizacji suahili. Spadkobiercą tej cywilizacji był Sułtanat Zanzibaru, który powstał na polecenie omańskiego sułtana Sayyida Saida. W 1832 przeniósł się tam, włączając do swoich posiadłości do 300 dużych i małych sąsiednich wysp. Na Zanzibarze i na sąsiednich wyspach powstały plantacje goździków, które stały się podstawą dobrobytu gospodarczego Sułtanatu. Innym ważnym artykułem był handel niewolnikami – sułtanat stał się jednym z jego największych ośrodków, zaopatrującym niewolników z wewnętrznych regionów Wschodu. Ariki na Bliski Wschód. Po śmierci Sayyida Saida w 1856 roku jego imperium zostało podzielone między spadkobierców na dwie części – sułtanat Omanu i Zanzibaru. Zanzibarscy sułtani prowadzili aktywną politykę zagraniczną, na wyspie otwarto konsulaty wszystkich czołowych mocarstw europejskich i Stanów Zjednoczonych. Zanzibar stał się bramą do Vost. Afryka za towary europejskie, a rynek niewolników został zamknięty w 1871 r. przez sułtana Seida Bargasha pod naciskiem mocarstw europejskich. W trakcie „bitwy o Afrykę” sułtanat Zanzibaru ostatecznie popadł w zależność od Wielkiej Brytanii. Afryka Równikowa Afryka Środkowa jest jednym z najtrudniejszych regionów dla ludzkiego życia. Tutaj gęste lasy deszczowe ustępują sawannom na płaskowyżu, półkach skalnych wznoszących się z oceanu w głąb lądu. Na najdalej na wschód wysuniętym z tych płaskowyżów Shaba, Bantu podczas swoich wędrówek skonsolidowały się na przełomie I-II tysiąclecia i rozpoczęły migracje wtórne. Na początku czasów nowożytnych na wybrzeżu Atlantyku na południe od ujścia rzeki. Kongo osiedliło Bakongo, na południe od nich, na terytorium współczesnej Angoli, - Bambundu, w międzyrzeczu Kasai i Sankuru - Bakuba, na płaskowyżu Shaba - Baluba, a na północnym wschodzie Angoli - Balunda. W XIII wieku. na południe od ujścia rzeki. Kongo, na terenie współczesnej Angoli, powstało państwo Kongo, którego władcy – Manikongo – w wyniku kontaktów z Portugalczykami w XV wieku. przyjął katolicyzm. W okresie swojej świetności (XVI – pierwsza połowa XVII w.) Kongo zostało podzielone na 6 prowincji, istniało wiele stanowisk dworskich ze wspaniałymi tytułami. W drugiej połowie XVII wieku. W kraju niejednokrotnie wybuchały mordercze wojny. Ostateczny rozpad państwa ułatwiła tzw. herezja antoniańska, kiedy w kraju pojawiła się pewna prorokini Beatrycze, ogłaszając, że św. Antoniego. Głosiła w szczególności nienawiść do misjonarzy i króla w ich rękach. Beatrice została spalona na stosie w 1706 roku, a jej zwolennicy zostali pokonani przez wojska królewskie dopiero w 1709 roku. Potem z Konga pozostała prawie tylko prowincja otaczająca stolicę, Mbanza Congo (San Salvador). Stan Angola (Ndongo) powstał na południowych obrzeżach Konga około. XV wiek Była ludna i wieloetniczna. Podstawą jego gospodarki było przesuwanie się rolnictwa i hodowli bydła, a także przetwórstwa metali (żelaza i miedzi), garncarstwa i tkactwa. Ndongo posiadało wówczas silną armię, liczącą do 50 tysięcy żołnierzy. To właśnie ta okoliczność zadecydowała o uporu oporu państwa wobec penetracji portugalskiej (tzw. wojny angolskie z 1575 r.). Opór wobec Portugalczyków kierował Nzinga Mbandi Ngola (ur. ok. 1582), pierwsza księżniczka, a od 1624 władca Ndongo. Prowadziła długą wojnę z Portugalczykami, zawierając przeciwko nim sojusz z Holandią w 1641 roku. W październiku 1647 wojska angolańsko-holenderskie pokonały Portugalczyków. Zemścili się jednak w 1648 roku. Śmierć Nzingi w 1663 roku przyczyniła się do dalszego upadku Ndongo, a od końca XVII do początku XVIII wieku. Portugalia podporządkowuje sobie Angolę. W głębi Afryki Równikowej okres świetności osiągały stany ludów Bakuba, Baluba i Balunda. Pierwszy, zwany Bushongo, powstał pod koniec XVI wieku. , największy rozkwit przeżywany w latach 1630-1680, znany jest w szczególności z gwardii niewolniczej i specjalizacji sędziów w różnego rodzaju sprawach. Rozkwit państwa Luba - koniec XVIII - początek XIX wieku. W tym czasie rozciągał się z zachodu na wschód przez 600 km. Tytuł najwyższego władcy państwa to mulohwe. Pod nim istniała rada szlachecka i nominalny współwładca. Tytuł najwyższego władcy stanu Balund to muata yamvo. Państwo osiągnęło swój największy rozkwit w XVIII - pierwszej połowie XIX wieku. Ekspansja balunda na wschód doprowadziła do powstania ok. 4 tys. 1750 stan Kazembe, zbudowany na podobnym wzorze. Pod koniec XVIII wieku. Kazembe stał się dominującą siłą na południu obecnej Demokratycznej Republiki Konga i Zambii. Państwo prowadziło handel z wybrzeżem wschodnioafrykańskim iw latach 1798-1799 skutecznie odpierało ataki portugalskiej ekspedycji wojskowej. Stany w głębi Afryki Równikowej miały ze sobą wiele wspólnego. Rozwijały się przez długi czas w prawie całkowitej izolacji. Na czele każdego z nich stał najwyższy władca dziedziczny, określony normami prawa macierzyńskiego. Pod rządami władcy istniała rada szlachecka i liczni dworzanie. Każde państwo miało kilka poziomów administracji. Rezydencja władcy znajdowała się w osadzie typu miejskiego, ale lokalizacja stolicy ulegała ciągłym zmianom. Najbardziej stabilny w składzie był stan bakuba, mniej stabilny baluba, a jeszcze mniej balunda. Ogólnie można zauważyć, że były to typowe tzw. wczesne stany afrykańskie. Republika Południowej Afryki Południowa. Afryka jest jednym z regionów antropogenezy. Znaleziono tu szczątki australopiteka. Uważa się, że to właśnie w tym regionie miało miejsce powstanie Khoisanidów: Saan (Buszmeni) i Koi, czyli Nama (Hotentotowie). Są uważani za podrasę rasy Negroidów. Saan to myśliwi i zbieracze. Koi (nama) od dawna zajmują się hodowlą bydła, na początku New Age utworzyli stożkowe klany. Wykopaliska archeologiczne pokazują to już pod koniec XV wieku. Bantu zaczął pojawiać się w regionie. Bantu Południe W Afryce do nowego czasu rozwinęła się nierówność majątkowa. Był najwyższy starszy, miał doradców, a poniżej starsi egzogamicznych klanów. Przez długi czas ich związki nie były plemienne, ale terytorialne. Klan był główną jednostką organizacji społecznej, równolegle powstawały klany stożkowe i powstawały wodzowie. W międzyrzeczu Zambezi i Limpopo od IX wieku. ukształtowała się cywilizacja Zimbabwe. Bazą etniczną są ludy Karana i Rosvi, dwie gałęzie ludu posługującego się językiem Shona Bantu. Cywilizacja trwała ok. 10 tys. 10 wieków, znany z dużych kamiennych budynków o przeznaczeniu publicznym i kulturalnym. W XV wieku. jeden z władców państwa przyjął tytuł Mwene mutapa, a stan stał się znany jako Monomotapa. Jego upadek, podobnie jak upadek suahilijskich miast-państw, był spowodowany przez portugalskie podboje na wschodzie. Afryka i portugalska monopolizacja handlu morskiego na Oceanie Indyjskim. 6 kwietnia 1652 r. u podnóża Góry Stołowej położono fort, który stał się początkiem miasta Kapstaad (obecnie Kapsztad). Holenderska Kompania Wschodnioindyjska założyła tam swoją twierdzę. Część jej pracowników została rolnikami, a także rolnicy przenieśli się bezpośrednio z Holandii. Populacja Kolonii Przylądkowej szybko rosła również kosztem imigrantów z ziem niemieckich, a później - francuskich hugenotów. Rozwój rolnictwa wiązał się z masową eksmisją nama z ziemi. Wojny towarzyszyły całej późniejszej historii białych w południowej Afryce – to była główna metoda ekspansji terytorialnej Kolonii Przylądkowej. Od 1654 roku Kompania Wschodnioindyjska importowała niewolników z wyspy Madagaskar do Kolonii Przylądkowej. Burowie stali się nową grupą etniczną, która powstała na południu. Afryka w wyniku mieszania się imigrantów z Holandii, ziem niemieckich, Francji. Ich język, Cape Dutch (obecnie afrikaans), stopniowo odchodził od klasycznego holenderskiego. System zarządzania Kolonii Przylądkowej pozostał prawie niezmieniony, dopóki nie przeszedł w ręce Brytyjczyków w 1806 roku. Na czele kolonii stał gubernator. Przewodniczył Radzie Politycznej, która pełniła rolę najwyższego autorytetu w kolonii. Prowincjami rządzili landrostowie, którzy kierowali odpowiednimi radami. Nie było stałego wojska, ale rolnicy byli zobowiązani do odbycia służby wojskowej w przypadku działań wojennych. Posiadanie Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej na Przylądku jest pierwszą osadą lub przesiedleniem, kolonią na kontynencie afrykańskim, imigranci z Europy osiedlili się tam na zawsze i prowadzili gospodarkę wytwórczą. W 1806 roku w Kolonii Przylądkowej ostatecznie ustanowiono brytyjskie rządy. W latach 1820-1821 do Kap przybyło ponad 5000 rodzin osadniczych, w wyniku czego biała populacja kolonii podwoiła się. Burowie stali się mniejszością nawet wśród białych. W 1808 r. wszedł w życie zakaz handlu niewolnikami wydany przez władze brytyjskie na Przylądku, a w 1834 r. zakaz posiadania niewolników. Wszystko to podkopało fundamenty burskiej gospodarki i przepełniło ich kielich cierpliwości. Burowie postanowili opuścić Kolonię Przylądkową, którą sami kiedyś założyli. Najbardziej ambitne przesiedlenie, prowadzone przez Petera Retifa, rozpoczęło się w 1835 roku pod nazwą Great Track. Przez rzekę przeprawiło się ponad 5 tysięcy Burów. Orange i opuścił Kolonię Przylądkową. Do 1845 r. liczba imigrantów wzrosła do 45 tys.W 1839 r. na południowym wschodzie. W Afryce powstało niezależne państwo Burów - Republika Natalu. Jednak po 4 latach Brytyjczycy zdobyli i to terytorium. Afrykanerowie zostali zmuszeni do ponownej migracji do wewnętrznych regionów Południa. Afryka, gdzie powstały dwie nowe republiki: w 1852 r. Republika Południowej Afryki (od 1856 r. zwana także Transwalem) ze stolicą w Pretorii, aw 1854 r. Wolne Państwo Orange ze stolicą Bloemfontein. Ponieważ wielkość wielu gospodarstw sięgała 50-100 tysięcy akrów, aktywnie wykorzystywano pracę rodzimych robotników rolnych i niewolników. Od samego początku istnienia Kolonii Przylądkowej odbywały się antykolonialne demonstracje i powstania Koyów, a następnie ludów mówiących po bantu. Ekspansja Kolonii Przylądkowej na wschód doprowadziła do przedłużających się wojen z ludem Kosa. Tak zwane wojny kaffirów trwały ze zmiennym powodzeniem od lat 70. XVIII wieku. do lat 80. XIX wieku. Rozwój południowoafrykańskiego Bantu nie był jednolity. Procesy konsolidacji etnicznej były najbardziej widoczne wśród Zulusów i Sotho. W latach 20. i 40. XIX wieku procesy te, które zbiegły się z ekspansją Europy i Wielkim Szlakiem, nazwano w języku zulu „umfekane” – „szlifowaniem”. W trakcie tego złożonego zjawiska pojawił się etnos Zulusów i powstało tak zwane imperium Chaki. W tym samym czasie powstało Ndebele etnos i powstało imperium Mzilikazi, Basuto etnos i imperium Mshveswe. Podczas Wielkiej Wędrówki Burowie napotkali Zulusów, którzy mieli dobrze wyszkoloną regularną armię. 16 grudnia 1838 na rzece. Buffalo, doszło do decydującej bitwy pomiędzy armią następcy Chaki, Dingaana, a kilkuset osadnikami burskimi. Burowie uzbrojeni w broń palną zabili ponad 3 tys. Zulusów. Po klęsce Dingaana jego państwo upadło. Początkowo Zulusi zostali z terytorium na północ od rzeki. Tugela, ale wtedy te ziemie zostały zdobyte przez Europejczyków. Autochtoniczną populacją Namibii jest Saan (Buszmeni). Później przybyli tam Nama i Herero. Ovambo, który wyemigrował na północ współczesnej Namibii, od dawna hoduje bydło i małe przeżuwacze, których głównymi uprawami rolniczymi były zboża. Na początku ery nowożytnej powstały w nich społeczne struktury ponadklanowe - wodzowie i wczesne państwa. Herero nieustannie przemieszczał się w poszukiwaniu pastwisk i wody, pokonując ogromne odległości. Ich jednostką gospodarczą była gmina kierowana przez starszego, ale do połowy XIX wieku. pojawiła się instytucja omuhona – dziedzicznego przywódcy ponad-społeczności – i przywództwa. Te wodzowie były całkowicie niezależne. Jednym z takich omuhonów był Magarero (Kamagerero, samozwańczy najwyższy przywódca Herero), który awansował podczas wojen przeciwko Nama (1863-1870). Oddzielne grupy Nama przeniosły się na północ na terytorium współczesnej Namibii. Jednym z przejawów procesu Umfekanów była inwazja tamtejszych grup orłów namyazykovy. Ich inwazja naruszyła tradycyjny styl życia miejscowej ludności i kruchą równowagę społeczno-polityczną na lokalnym obszarze. W latach 30. i 50. XIX wieku przywódca orłów, Jonker Afrikaaner, podporządkował sobie wiele grup Nama i Herero i stworzył jednostkę wojskowo-terytorialną, której władza rozciągała się na większość centralnych regionów współczesnej Namibii. Po śmierci Yonkera Afrikaanera w 1861 r. jego państwo rozpadło się, ale nama wciąż się bał przez Herero. Wojny między Herero i Nama trwały z przerwami przez prawie cały XIX wiek. W 1890 r., w obliczu wspólnego zagrożenia dla Herero i Nama – niemieckiego kolonializmu – ostatecznie zawarto między nimi pokój. Olbrzymia wyspa Madagaskar jest zamieszkana głównie przez przedstawicieli nie Negroidów, ale rasy mongoloidalnej, mówiących językami rodziny malajsko-polinezyjskiej. Znaleziska archeologiczne wskazują, że formowanie się ludów zamieszkujących Madagaskar nastąpiło w toku licznych migracji i asymilacji imigrantów z Indonezji Vost. Afryka i kraje arabskiego wschodu. Na początku XVI wieku. na wyspie było około. 18 grup etnicznych różniących się między sobą formą działalności gospodarczej. W XVI-XVII wieku. Na terenie Madagaskaru powstało kilka wczesnych formacji politycznych, z których najważniejsza - Imerina, której podłożem etnicznym był wałach. Do końca XVIII wieku. Imerina przeszła przez okres wojen domowych. Jednoczącym państwo był Andrianampuynimerina. W tym czasie istniały trzy główne warstwy społeczne: szlachta, zwykli członkowie społeczności, niewolnicy patriarchalni. XIX wiek. - czas szybkiego rozwoju Imeriny jako zjednoczonego państwa. Radama I (rządził 1810-1828) stworzył regularną armię na wzór europejski, liczącą do 10 tysięcy ludzi, i zdołał ujarzmić prawie wszystkie ludy zamieszkujące nisko położone przybrzeżne rejony wyspy. Za jego czasów misjonarze otworzyli szkoły, pojawiła się pierwsza drukarnia, a w 1876 r. położono podwaliny pod wprowadzenie powszechnej bezpłatnej edukacji dla dzieci w wieku od 8 do 16 lat. Rozpoczęto budowę pierwszego kanału w strefie przybrzeżnej wyspy, a w 1825 r. otwarto cukrownię. Tron Radamy w 1828 roku odziedziczyła jego żona Ranavaluna I, która nadal umacniała państwo, pod jej rządami opublikowano pierwszy kodeks prawny - Kodeks 46 artykułów. Ostatni monarcha absolutny Imerina Radama II otworzył drzwi na wyspę dla Francuzów, zawierając z nimi traktat w 1862 roku. W latach 1863-1896 de facto władca Imeriny był premierem i mężem trzech królowych Rainilayarivuni. W 1868 ogłosił chrześcijaństwo w formie anglikanizmu (patrz Kościół Anglii) jako religię państwową Imeriny. Pod nim rozkwitał Madagaskar. Wzmocniono ustrój ustawodawczy i aparat państwowy. Ekspansja francuska na wyspę została wznowiona w 1882 r. W wyniku dwóch wojen francusko-malgaskich (1883-1895) Francja zniosła lokalną monarchię, aw czerwcu 1896 r. ogłosiła wyspę kolonią. Ani bohaterski opór zbrojny mieszkańców Madagaskaru, ani stanowcza pozycja ich władcy nie pomogły. Podział kolonialny Afryki Podział kolonialny Afryki rozpoczął się w ostatniej ćwierci XIX wieku. Jej ważnym etapem była berlińska konferencja dotycząca podziału dorzecza. Kongo (listopad 1884 - 23 marca 1885). Wzięła w nim również udział Rosja, której przewodniczył kanclerz Niemiec O. Bismarck. 26 lutego 1885 r. uchwalono najważniejszy dokument konferencji - Akt Końcowy, który deklaruje wolny handel w dorzeczu Konga, jego estuariach i krajach sąsiednich. Ustanowiono tak zwaną zasadę „efektywnej okupacji”, to znaczy mocarstwa kolonialne zobowiązały się nie tylko do proklamowania swojej suwerenności na danym terytorium, ale także stworzenia tam systemu rządów, wprowadzenia podatków, budowy dróg itp. Podział kolonialny Afryki zakończył się w większości pod koniec XIX wieku. W efekcie cała tropikalna i południowa. Afryka, z wyjątkiem Liberii i Etiopii, znalazła się w takiej czy innej formie w kolonialnej zależności od metropolii – Wielkiej Brytanii, Francji, Portugalii, Niemiec, Belgii, Włoch. Afryka tropikalna i Południowa w XX - początku XXI wieku W historii tropików i południa. Afryka w XX wieku. Istnieje kilka decydujących momentów, które są ściśle związane z kluczowymi wydarzeniami w historii świata. Były to skutki I wojny światowej 1914-1918 i powstania systemu mandatowego; wpływ zwycięstwa koalicji antyhitlerowskiej w II wojnie światowej 1939-1945; konfrontacja między blokami kapitalistycznym i socjalistycznym oraz przyspieszenie dekolonizacji (rok afrykański - 1960). Równie ważnym kamieniem milowym był koniec zimnej wojny na początku lat dziewięćdziesiątych. Ostateczna forma reżimów kolonialnych w większości posiadłości afrykańskich miała miejsce na przełomie XIX i XX wieku. XX wiek w tropikalnym i południowym. Afryka to czas powstawania i ewolucji społeczeństw kolonialnych. Społeczeństwo kolonialne nie jest pośrednim historycznym etapem „modernizacji” lub przejścia od społeczeństwa przedkapitalistycznego do kapitalistycznego, ale szczególnym zjawiskiem społecznym z własnymi prawami rozwoju, grupami społecznymi, instytucjami politycznymi itp. Społeczeństwo kolonialne jako Ten typ uspołecznienia nie kończy się wraz z osiągnięciem przez kraje afrykańskie niezależności politycznej, lecz pozostaje tam z pewnymi modyfikacjami niemal do dziś. Kolonie stopniowo przekształciły się w rolnicze i surowcowe dodatki metropolii. S.x. a wschodzący przemysł kolonii afrykańskich (głównie górnictwo i produkcja) był przeznaczony głównie na eksport. Na ziemiach zawłaszczonych przez Europejczyków powstawały duże gospodarstwa lub plantacje. W kontaktach ze społeczeństwami przedkapitalistycznymi same władze kolonialne nieuchronnie stosowały przedkapitalistyczne metody ich wyzysku, takie jak praca przymusowa, a także masowe eksmisje Afrykanów z ich ziem i przesiedlanie ich do rezerw. To ostatnie było typowe dla kolonii przesiedleńczych, w szczególności Kenii na północy. i południe. Rodezja (Zambia i Zimbabwe), południowy zachód. Afryka (Namibia). Zderzenie społeczeństw przedkapitalistycznych z realiami europejskiego kapitalizmu doprowadziło do tego, że kapitalistyczna struktura w Afryce nie była czysto kapitalistyczna: tam z reguły wykorzystywana była praca przymusowa lub praca ochodników. Otkhodnik jest jedną z głównych postaci społecznych społeczeństwa kolonialnego. Jest to osoba, która część życia spędza zarobkowo (sezonowo, sporadycznie lub jednorazowo przez kilka lat), ale nie jest wykluczona z ekonomii przodków, w której nadal mieszka i pracuje jego rodzina. Chłop kolonialny to w rzeczywistości otkhodnik, robotnik rolny na działce, robotnik komunalny, który prowadzi praktycznie gospodarkę na własne potrzeby itd. Ważnym elementem struktury społecznej społeczeństw kolonialnych są tzw. przywódcy i władcy tubylcy. Stając się częścią systemu kolonialnego, przyczynili się do integracji zwykłych członków społeczności ze społeczeństwem kolonialnym, pełniąc lokalnie funkcje „rodzimej” administracji – pobierając podatki, organizując roboty publiczne, utrzymując prawo i porządek. Nawet u zarania historii kolonializmu w Afryce wiele jej narodów z bronią w ręku próbowało bronić swojej niepodległości. Powstania Herero i Nama na południowym zachodzie. Afryka (1904-1907), powstanie Maji-Maji z lat 1905-1907 na niemieckim wschodzie. Afryka i inne przedstawienia nieuchronnie poniosły klęskę z powodu nierówności władzy. „Rozwój” kontynentu afrykańskiego przez mocarstwa europejskie, powstawanie i ewolucja społeczeństw kolonialnych dały początek nowym formom afrykańskiego protestu. W pierwszym etapie, do końca I wojny światowej, rozwijała się walka Afrykanów nie tyle z kolonializmem jako takim, ile o uporządkowanie relacji między kolonią a metropolią. Później protest antykolonialny przerodził się w nowe formy i został wprowadzony w inne sfery życia. Przez wiele lat w wielu częściach Afryki jedną z najważniejszych form antykolonializmu były ruchy i sekty afrochrześcijańskie i islamskie. Bierny protest skutkował uchylaniem się od płacenia podatków, bojkotem europejskich towarów, ucieczką do sąsiednich kolonii itp. Dekolonizacja kontynentu afrykańskiego nie była prostym procesem z określonym z góry celem. W dwudziestoleciu międzywojennym w świadomości społecznej Afrykanów zaczęły kształtować się idee o możliwości alternatywnych dróg rozwoju – nie tylko pod auspicjami europejskich metropolii, ale także w ramach samorządu, którego zasady były szeroko dyskutowane przez liczne organizacje społeczno-polityczne, które powstały w tym czasie (Afrykański Kongres Narodowy Afryki Południowej, utworzony w 1912, Kongres Narodowy Brytyjskiej Afryki Zachodniej, utworzony w 1920 oraz inne ruchy i partie). Duże znaczenie w ich formowaniu miały idee panafrykanizmu, które powstały w Nowym Świecie i zwalczały dyskryminację wszystkich narodów pochodzenia afrykańskiego. Nie bez znaczenia były też idee socjalistyczne i komunistyczne, zwłaszcza na południu. Afryka, gdzie w 1921 r. powstała partia komunistyczna i została przyjęta do Międzynarodówki Komunistycznej. Nowoczesne partie polityczne, które wysuwają żądania niepodległości swoich krajów, powstały w Afryce głównie po II wojnie światowej. To właśnie te organizacje kierowały ruchem na rzecz niepodległości politycznej w trzecim etapie dekolonizacji, który rozpoczął się wraz z końcem II wojny światowej. Sojusznikami w tej walce, która przybrała pokojowe i zbrojne formy, dla narodów afrykańskich były przede wszystkim kraje bloku wschodniego oraz różne międzynarodowe, regionalne i krajowe organizacje pozarządowe. Ogromny wpływ na sformalizowanie ogólnych zasad procesu dekolonizacji miała Organizacja Narodów Zjednoczonych i jej wyspecjalizowane organy, które stale wzbogacały międzynarodowe podstawy prawne tego procesu. Piąty Kongres Panafrykański (1945) ogłosił kurs na osiągnięcie niepodległości. Powstały partie masowe, ustanowili się starzy przywódcy polityczni i pojawili się nowi przywódcy polityczni. Brytyjska kolonia Gold Coast jako pierwsza uzyskała niepodległość w 1957 roku, która przyjęła historyczną nazwę Ghana. W 1960 roku 17 kolonii afrykańskich, głównie dawnych posiadłości Francji, od razu uzyskało niezależność polityczną, więc przeszło do historii jako Rok Afryki. Ponadto w latach 60. kolonie brytyjskie w Afryce Tropikalnej stały się niezależne, po rewolucji portugalskiej, w 1975 r. - dawne posiadłości portugalskie, w 1980 r. - Brytyjskie Południe. Rodezja, zwana Zimbabwe. Deklaracja niepodległości ostatnich kolonii Czarnej Afryki przypada na lata 90.: w 1990 r. okupowana przez RPA Namibia uzyskała niepodległość, a w 1994 r. w RPA zlikwidowano specjalny reżim kolonialny, gdzie po pierwszych wyborach powszechnych czarny do władzy doszedł rząd większościowy. Opóźnienie procesu dekolonizacji kontynentu w jego południowych regionach można tłumaczyć przede wszystkim specyfiką rozwoju tak zwanego kolonializmu wewnętrznego w krajach o złożonym składzie etnicznym ludności. Ponadto należy pamiętać, że dekolonizacja zawsze była postrzegana jako ważny aspekt konfrontacji w walce ideologicznej bloku wschodniego i zachodniego, co pozwalało lub celowo prowokowało powstawanie „gorących punktów” w ramach Zimna wojna. Dekolonizacja Afryki nie rozwiązała wszystkich jej wcześniejszych problemów. Co więcej, w trakcie dekolonizacji pojawiały się lub pojawiały nowe. W szczególności separatyzm stał się najpoważniejszym problemem, z którym borykało się wiele krajów afrykańskich albo w przededniu niepodległości, albo wkrótce po jej ogłoszeniu. W Ugandzie, w przededniu odzyskania niepodległości, Buganda próbował dokonać secesji. W Zairze (dawne Kongo Belgijskie, obecnie Demokratyczna Republika Konga), zaraz po odzyskaniu niepodległości, doszło do secesji dwóch prowincji, Katanga i Kasai. W Nigerii w latach 1967-1970 wybuchła wojna domowa z odłączoną „Republiką Biafry”. Do dziś utrzymuje się napięta równowaga między potrzebą przestrzegania prawa narodów do samostanowienia, zapisanego w wielu dokumentach międzynarodowych, w tym fundamentalnych dokumentach ONZ, a zasadą zachowania integralności terytorialnej, chronionej przez każdego zdolnego współczesnego człowieka. stan. Innym problemem jest poszukiwanie przez kraje afrykańskie swojego miejsca w świecie, w tym problem wyboru modelu rozwoju społeczno-gospodarczego i politycznego, sojuszu z czołowymi blokami światowymi i regionalnymi. Innym ważnym problemem, przed którym stanęły kraje afrykańskie, była potrzeba duchowej dekolonizacji, o której mówi się od połowy XIX wieku. głos zabrali wybitni przedstawiciele afrykańskiej elity intelektualnej, uznając takie wyzwolenie za priorytet i sprawę o wiele ważniejszą w porównaniu z uzyskaniem statusu niepodległego państwa. Ogólnie problemy gospodarcze, polityczne i etniczne w strefie tropikalnej i południowej. Afryka pod koniec XX wieku. nasiliły się. Poziom życia przeciętnego Afrykańczyka nadal spadał. W wielu krajach nasiliła się militaryzacja. Pojawiło się wiele nowych i odżyły stare ośrodki niestabilności i konfliktów – w Somalii, Rwandzie, Sierra Leone, Kongo i innych krajach.

Rosyjska encyklopedia historyczna

Drugim co do wielkości kontynentem na świecie (po Eurazji) jest Afryka. Jego podregiony (ich gospodarka, ludność, przyroda i stany) zostaną omówione w tym artykule.

Opcje podziału terytorium kontynentu

Terytorium Afryki to największy region geograficzny naszej planety. Dlatego chęć podzielenia go na części jest całkiem naturalna. Wyróżniają się dwa duże obszary: Afryka Tropikalna i Północna (lub Afryka na północ od Sahary). Między tymi częściami występują dość duże różnice naturalne, etniczne, historyczne i społeczno-gospodarcze.

Afryka tropikalna jest najbardziej słabo rozwiniętym regionem w rozwijającym się świecie. A w naszych czasach udział rolnictwa w PKB jest wyższy niż udział produkcji przemysłowej. 28 z 47 najsłabiej rozwiniętych krajów świata znajduje się w Afryce Tropikalnej. Ponadto istnieje maksymalna liczba krajów bez dostępu do morza (w tym regionie jest 15 takich państw).

Istnieje inna możliwość podziału Afryki na regiony. Według niego jego części to Afryka Południowa, Tropikalna i Północna.

Przejdziemy teraz do rozważenia samej regionalizacji, czyli alokacji dużych makroregionów (subregionów) interesującego nas kontynentu. Obecnie powszechnie przyjmuje się, że jest ich tylko pięć. Podregiony Afryki to: Afryka Południowa, Wschodnia, Środkowa, Zachodnia i Północna (na powyższej mapie). Ponadto każdy z nich posiada specyficzne cechy gospodarki, ludności i przyrody.

północna Afryka

Afryka Północna dociera do Morza Czerwonego i Śródziemnego, a także Oceanu Atlantyckiego. Dzięki temu na długi czas nawiązywały się jej więzy z Azją Zachodnią i Europą. Jego łączna powierzchnia wynosi około 10 mln km 2 , na których mieszka około 170 mln ludzi. Śródziemnomorska „fasada” określa pozycję tego subregionu. Dzięki niemu Afryka Północna sąsiaduje z Azją Południowo-Zachodnią i ma dostęp do głównego szlaku morskiego, który biegnie z Europy do Azji.

Kolebka cywilizacji, kolonizacja arabska

Słabo zaludnione obszary Sahary stanowią „tył” regionu. Afryka Północna to kolebka cywilizacji starożytnego Egiptu, która wniosła wielki wkład w kulturę. Śródziemnomorska część kontynentu w starożytności uważana była za spichlerz Rzymu. Do dziś wśród martwego morza kamienia i piasku można znaleźć pozostałości podziemnych chodników melioracyjnych, a także innych starożytnych budowli. Wiele nadmorskich miast pochodzi z osad kartagińskich i rzymskich.

Kolonizacja arabska, która miała miejsce w VII-XII wieku, wywarła ogromny wpływ na kulturę ludności, jej skład etniczny i sposób życia. A w naszych czasach północna część Afryki jest uważana za arabską: prawie cała miejscowa ludność wyznaje islam i mówi po arabsku.

Życie gospodarcze i ludność Afryki Północnej

Życie gospodarcze tego subregionu koncentruje się w pasie nadmorskim. Znajdują się tu główne przedsiębiorstwa produkcyjne, a także główne działy rolnictwa. Naturalnie to tutaj mieszka prawie cała ludność tego subregionu. Na terenach wiejskich przeważają domy ziemne z ziemnymi podłogami i płaskimi dachami. Miasta mają również bardzo charakterystyczny wygląd. Dlatego etnografowie i geografowie wyróżniają arabski typ miasta jako odrębny typ. Charakteryzuje się podziałem na części stare i nowe. Afryka Północna jest czasami nazywana Maghrebem, ale nie jest to do końca dokładne.

Gospodarka

W tym subregionie jest obecnie 15 niezależnych państw. 13 z nich to republiki. Większość stanów Ameryki Północnej jest słabo rozwinięta. Libia i Algieria mają nieco lepsze gospodarki. Kraje te posiadają znaczne rezerwy gazu ziemnego i ropy naftowej, które dziś są gorącym towarem na światowym rynku. Maroko zajmuje się wydobyciem fosforytów wykorzystywanych do produkcji nawozów. Niger jest głównym producentem uranu, ale pozostaje jednym z najbiedniejszych państw Afryki Północnej.

Południowa część podregionu jest bardzo słabo zaludniona. Ludność rolnicza mieszka w oazach, w których palma daktylowa jest głównym towarem i uprawą konsumpcyjną. W pozostałej części obszaru można spotkać tylko koczowniczych hodowców wielbłądów, ai tak nie wszędzie. W libijskiej i algierskiej części Sahary znajdują się pola gazowe i naftowe.

Wąski „pas życia” tylko wzdłuż doliny Nilu wcina się daleko na południe w pustynię. Dla rozwoju Górnego Egiptu bardzo ważna była budowa kompleksu hydroelektrycznego Asuan na Nilu przy pomocy technicznej i ekonomicznej ZSRR.

Afryka Zachodnia

Interesujące nas subregiony kontynentu to dość obszerny temat, więc ograniczymy się do ich krótkiego opisu. Przechodzimy do kolejnego podregionu, Afryki Zachodniej.

Istnieją strefy sawann, pustyń tropikalnych i wilgotnych lasów równikowych, które znajdują się między Saharą a pustynią. Jest największym podregionem kontynentu pod względem liczby ludności i jednym z największych pod względem powierzchni. Warunki naturalne są tu bardzo zróżnicowane, a skład etniczny miejscowej ludności jest najtrudniejszy - reprezentowane są różne ludy Afryki. Podregion ten był w przeszłości głównym obszarem handlu niewolnikami. Obecnie rozwija się tu rolnictwo, reprezentowane przez produkcję różnych roślin konsumpcyjnych i dochodowych. W subregionie istnieje również przemysł. Najbardziej rozwiniętym przemysłem jest górnictwo.

Ludność Afryki Zachodniej

Według danych z 2006 roku populacja Afryki Zachodniej liczy 280 milionów ludzi. Jest wieloetniczny w składzie. Największe grupy etniczne to Wolof, Mande, Serer, Mossi, Songhai, Fulani i Hausa. Rdzenna populacja jest językowo podzielona na 3 metagrupy - nilo-saharyjską, nigersko-kongijską i afro-azjatycką. Spośród języków europejskich w tym subregionie mówi się po angielsku i francusku. Główne grupy religijne to muzułmanie, chrześcijanie i animiści.

Gospodarka Afryki Zachodniej

Wszystkie znajdujące się tutaj państwa to kraje rozwijające się. Jak powiedzieliśmy, podregiony Afryki różnią się znacznie pod względem gospodarczym. Przedstawiona powyżej tabela charakteryzuje tak ważny wskaźnik ekonomiczny krajów interesującego nas kontynentu, jakim jest rezerwa złota (dane z 2015 r.). Państwa Afryki Zachodniej w tej tabeli to Nigeria, Ghana, Mauretania i Kamerun.

Rolnictwo, podobnie jak przemysł wydobywczy, odgrywa wiodącą rolę w generowaniu PKB w tym subregionie. Minerały występujące w Afryce Zachodniej to ropa naftowa, żelazo złoto, mangan, fosforany i diamenty.

Afryka Centralna

Już z samej nazwy tego subregionu wynika, że ​​zajmuje on centralną część kontynentu (równikową). Całkowita powierzchnia regionu wynosi 6613 tys. km 2. Tylko 9 krajów znajduje się w Afryce Środkowej: Gabon, Angola, Kamerun, Kongo i Demokratyczne (są to dwa różne państwa), Wyspy Świętego Tomasza i Książęca, Czad, Republika Środkowoafrykańska i St. Helena, czyli terytorium zamorskie Wielkiej Brytanii.

Położone są w strefach sawann i wilgotnych lasów równikowych, co w znacznym stopniu wpłynęło na ich rozwój gospodarczy. Ten subregion jest jednym z najbogatszych regionów nie tylko w Afryce, ale i na świecie. Skład etniczny miejscowej ludności, w przeciwieństwie do poprzedniego regionu, jest jednorodny. Dziewięć dziesiątych to ludy Bantu z Afryki, które są ze sobą spokrewnione.

Gospodarka subregionalna

Wszystkie państwa tego subregionu, według klasyfikacji ONZ, to kraje rozwijające się. Rolnictwo, podobnie jak przemysł wydobywczy, odgrywają ważną rolę w tworzeniu PKB. Pod tym względem Afryka Zachodnia i Środkowa są podobne. Wydobywane tu minerały to kobalt, mangan, miedź, diamenty, złoto, gaz ziemny, ropa naftowa. Subregion ma dobry potencjał hydroenergetyczny. Ponadto znajdują się tutaj znaczne rezerwy zasobów leśnych.

To są główne centralne.

Wschodnia Afryka

Znajduje się w klimacie tropikalnym i podrównikowym. Afryka Wschodnia trafia na Ocean Indyjski, dzięki czemu od dawna utrzymuje stosunki handlowe z krajami arabskimi i Indiami. Bogactwo mineralne tego subregionu jest mniej znaczące, ale różnorodność zasobów naturalnych w ogóle jest bardzo duża. To w dużej mierze determinuje różne możliwości ich ekonomicznego wykorzystania.

Ludność Afryki Wschodniej

Afryka Wschodnia jest subregionem wysoce etnicznie mozaikowym. Granice wielu krajów zostały ustalone arbitralnie przez dawne mocarstwa kolonialne. Jednocześnie nie wzięto pod uwagę różnic kulturowych i etnicznych, jakie zamieszkuje ludność Afryki Wschodniej. Ze względu na znaczne różnice w postawach społecznych i kulturowych, podregion ten ma znaczny potencjał konfliktowy. Często wybuchały tu wojny, w tym wojny domowe.

Afryka Południowa

Znajduje się w południowej części kontynentu, która jest najdalej od Azji, Ameryki i Europy, ale jednocześnie wychodzi na drogę morską okrążającą południowy kraniec Afryki. Ten podregion znajduje się w subtropikalnych i tropikalnych szerokościach geograficznych półkuli południowej. Występuje tu znaczna ilość surowców naturalnych, zwłaszcza surowców mineralnych. RPA (RPA) jest głównym „rdzeniem” tego subregionu. Jest to jedyne rozwinięte gospodarczo państwo na kontynencie.

Ludność i gospodarka RPA

Znaczna liczba ma pochodzenie europejskie. Ludy Bantu stanowią zdecydowaną większość mieszkańców tego subregionu. Miejscowa ludność jest ogólnie biedna, ale Republika Południowej Afryki ma ugruntowaną sieć dróg, sprawne połączenia lotnicze i dobrą infrastrukturę turystyczną. Trzon gospodarki stanowi przemysł wydobywczy, a także złoża złota, platyny, diamentów i innych minerałów. Ponadto Afryka Południowa w coraz większym stopniu rozwija technologię, turystykę i produkcję.

Wreszcie

Jak widać, kontynent jako całość nie jest bardzo rozwinięty gospodarczo. Jego populacja jest nierównomiernie rozłożona. Obecnie na kontynencie takim jak Afryka żyje około miliarda ludzi. Jego podregiony zostały przez nas pokrótce opisane. Podsumowując, chciałbym zauważyć, że ten kontynent jest uważany za ojczyznę przodków ludzkości: znaleziono tu najstarsze szczątki wczesnych hominidów, a także ich prawdopodobnych przodków. Istnieje specjalna nauka afrykanistyka, która zajmuje się badaniem kulturowych, politycznych, ekonomicznych i społecznych problemów Afryki.

Jeśli mówimy o strefowaniu gospodarczym kontynentu, to muszę powiedzieć, że jeszcze się ono nie ukształtowało iw rezultacie Afryka jest po prostu podzielona na dwie duże naturalne części. Te części są nazwane podregiony- podregion Afryki Północnej i podregion Afryki Tropikalnej.

W tropikalnej części Afryki znajdują się:

1. Afryka Zachodnia;
2. Afryka Centralna;
3. Wschodnia Afryka;
4. Afryka Południowa.

Uwaga 1

Afryka Północna jest kolebką starożytnej cywilizacji egipskiej, a jej życie gospodarcze koncentruje się w strefie przybrzeżnej. Był to spichlerz Rzymu w starożytnym okresie historii. Tutaj do dziś znajdują się podziemne galerie odwadniające, a wiele miast na wybrzeżu pochodzi z osad rzymskich i kartagińskich. W wiekach od VII do XII wieku żyli tu Arabowie, dlatego współczesna Afryka śródziemnomorska jest często nazywana Arabami. Ludność mówi po arabsku i wyznaje islam.

W ciągu północna Afryka, którego powierzchnia wynosi ok. 10 mln dol. km2, zamieszkuje 170 mln dol. ludzi. Położenie geograficzne tego subregionu determinuje Morze Śródziemne, przez które kraje regionu uzyskują dostęp do Azji i południowej Europy. Główne ośrodki przemysłu wytwórczego znajdują się w strefie przybrzeżnej, a tu znajdują się obszary rolnictwa subtropikalnego. Poziom urbanizacji w Afryce Północnej przekracza wskaźnik globalny i wynosi 51%. W Libii jest to na ogół 85%. W Algierii mieszkańców miast jest 22 mln dolarów, podczas gdy w Egipcie jest ich więcej - 32 mln dolarów. Nie było gwałtownego rozwoju miast, ponieważ Afryka Północna od dawna była areną życia miejskiego. Miasta subregionu charakteryzują się typem miasta arabskiego. Z reguły takie miasta są podzielone na dwie części - starą i nową.

Stara część miasto ma rdzeń - jest to kasba, czyli fortyfikacja położona na wzniesieniu. Z niej wybiegają inne dzielnice starego miasta. Budynki posiadają płaskie dachy i solidne ogrodzenia. Tętniące życiem, kolorowe orientalne bazary dodają różnorodności starej części miasta. Takie stare miasto nazwano medyną, poza którą znajduje się nowe nowoczesne miasto.

W subregionie jest 15 dolarów niepodległych państw, z czego 13 dolarów ma system republikański. Są to głównie państwa słabo rozwinięte i na tym tle wyróżniają się jedynie Libia, Algieria i Egipt. Południowa część podregionu jest bardzo słabo zaludniona. Główną uprawą towarową i konsumpcyjną w oazach jest palma daktylowa. Reszta terytorium to opustoszała martwa przestrzeń i tylko czasami można tu spotkać nomadów podróżujących na wielbłądach. Libijska i algierska część Sahary posiada złoża węglowodorów.

Afryka tropikalna

Uwaga 2

Najbardziej paradoksalne wyobrażenia o tym terytorium wpisują się w koncepcję Afryki Tropikalnej. To jest obraz zbiorowy. Są tu wilgotne lasy równikowe i tropikalne pustynie, niesamowite zwierzęta i dzikie plemiona ludów, szerokie rzeki i aktywne wulkany. To wyjątkowe i charakterystyczne terytorium pełne tajemnic i tajemnic.

Ten obszar jest często nazywany „ czarna Afryka”. Jest to zrozumiałe, ponieważ populacja podregionu należy do rasy Negroidów. Region, który zajmuje powierzchnię 20 milionów kilometrów kwadratowych, jest domem dla ponad 600 milionów ludzi. Skład etniczny Afryki Tropikalnej jest bardzo zróżnicowany, przy czym najbardziej złożona jest Afryka Zachodnia i Wschodnia. Liczne, ale blisko spokrewnione języki rodziny Bantu są charakterystyczne dla mieszkańców Afryki Środkowej i Południowej. Najpopularniejszym językiem jest suahili. Malgaski mówi językami rodziny austronezyjskiej. Region zawiera 29 dolarów najbardziej zacofanych krajów na świecie.

Podstawą życia ludności tego podregionu jest przede wszystkim gospodarka naturalna, którym zajmuje się około połowa ludności wiejskiej. Większość ludności mieszka na obszarach wiejskich. Prace rolnicze przy uprawie manioku, pochrzynu, batatów spadają na kobiety i dzieci. Podregion zamieszkuje mucha tse-tse, przez co hodowla zwierząt jest mniej rozwinięta. Ogólnie rzecz biorąc, region charakteryzuje się hodowlą bydła koczowniczego i półkoczowniczego oraz hodowlą zwierząt na odległych pastwiskach. W regionie nie ma nowoczesnych gospodarstw hodowlanych.

Na ogólnym smutnym tle wyraźnie wyróżniają się terytoria, na których uprawiane są wieloletnie nasadzenia - kawa, orzeszki ziemne, hevea, palma olejowa, herbata, sizal, przyprawy. To są obszary komercyjna produkcja roślinna.

W Afryce Tropikalnej praktycznie nie ma uprzemysłowienia, z wyjątkiem jednego dużego obszaru. przemysł wydobywczy... To miedziany pas Konga i Zambii.

Przemysł wytwórczy l jest słabo rozwinięty, jego struktura jest zacofana. Główne branże to produkcja żywności oraz odzież i tkaniny.

Przemysł spożywczy jest reprezentowany w Zimbabwe, Kenii, Nigerii, w pozostałej części regionu jest nieobecny lub reprezentowany przez pojedyncze małe przedsiębiorstwa.

Sfera społeczna i gospodarka regiony są na bardzo niskim poziomie rozwoju. Wskaźnikiem zapóźnienia gospodarczego jest struktura PKB. Przeciętny wskaźnik przemysłowy dla regionu wynosi 30% PKB, podczas gdy w rolnictwie tylko 20%. A w niektórych poszczególnych krajach, np. Angoli, Rwandzie, Etiopii to tylko 3%.

Populacja jest nierównomiernie rozłożona w całym podregionie. Niewiele jest dużych miast z milionerami. Takimi milionerami mogą pochwalić się tylko kraje o wartości 8 $, np. Demokratyczna Republika Konga, Angola, Senegal, Kenia i kilka innych. Niski poziom zasobów ludzkich wskazuje na słaby system edukacyjny. Wyjątkami w tym zakresie są Botswana, Gabon, Mauritius, Seszele. Ponad połowa populacji kobiet i 35% populacji mężczyzn nie ma nawet wykształcenia podstawowego.

Uwaga 3

Kolonialna przeszłość i specyfika rozwoju narodowego kapitalizmu w okresie politycznej niepodległości to cechy przemysłu krajów Afryki Tropikalnej.

Globalne problemy Afryki Tropikalnej

Dość często w literaturze można spotkać stwierdzenie, że Afryka tropikalna jest nowoczesna „Biegun głodu" na ziemi. Kraje afrykańskie, znajdujące się pod kolonialnym jarzmem, nie mogły rozwijać swoich gospodarek. Bogata i potężna kopalnia wydobywała z jej głębi surowce mineralne, nie dbając o poziom życia ludzi, nie rozwiązując problemów społecznych. Ta kolonialna przeszłość nadal utrudnia rozwój.

Jednym z globalnych problemów tego regionu jest: problem z jedzeniem... W ciągu 90 lat eksperci ocenili sytuację żywnościową jako krytyczną. Niskie dochody, komplikując sytuację, doprowadziły do ​​tego, że 90% obywateli żyje poniżej granicy ubóstwa. Kryzys żywnościowy stał się chroniczny i przedłużający się, spowodowany pogłębiającymi się ograniczeniami środowiskowymi i energetycznymi oraz wysokim tempem wzrostu populacji. W niektórych krajach regionu nasilają się masowe wybuchy głodu, których zasięgi się powiększają. W latach 90 $ w krajach afrykańskich, czyli w około połowie państw kontynentalnych, brakowało żywności w cenie 26 $. Wśród takich państw były Gambia, Ghana, Etiopia, Somalia, Uganda, Tanzania, Senegal, Togo itp.

Muszę powiedzieć, że nie tylko klęski żywiołowe zaostrzają problem terytoriów suchych, na których występują katastrofalne susze, na przykład w latach 80 $ bezprecedensowa susza w krajach strefy Sudan-Sakhel doprowadziła do dużych ofiar w ludziach. Ponadto w strefie sawanny rolę odegrało ograniczenie skąpej roślinności drzewiastej i nadmierny wypas zwierząt gospodarskich.

Negatywną rolę odegrały niekorzystne warunki klimatyczne. W obecnej sytuacji żywnościowej duże znaczenie ma struktura społeczna i majątkowa miejscowej ludności. Elita, stanowiąca 5% miejscowej ludności, zawłaszcza 1/3 $ dochodu narodowego, do tego lwią część pomocy żywnościowej pochodzącej z zewnątrz.

Uwaga 4

Głód w krajach Afryki Tropikalnej ma swoje konsekwencje – to przepływy migracyjne uchodźców poza granice państwowe. Tylko w latach 80. - według danych ONZ - 20 milionów Etiopczyków, Czadów, Ugandyjczyków i innych Afrykanów opuściło swoje wioski w poszukiwaniu pożywienia. Część uchodźców, która trafiła do specjalnych obozów, jest żywiona przez międzynarodową pomoc żywnościową. Niestety podobny proces trwa do dziś.

Historycznie ustalono, że Afryka dzieli się na dwa naturalne podregiony: Afrykę Tropikalną i Afrykę Północną. Ale Afryka tropikalna obejmuje również Afrykę Środkową, Zachodnią, Wschodnią i Południową.

Afryka Północna: charakterystyka i cechy

Region ten sąsiaduje z Azją Południowo-Zachodnią i Europą Południową i zajmuje powierzchnię około 10 mln km2. Afryka Północna ma dostęp do szlaków morskich z Europy do Azji, a część tego regionu tworzy słabo zaludnione obszary Sahary.

W przeszłości region ten tworzył starożytną cywilizację egipską, a teraz Afryka Północna nazywana jest arabską. Wynika to z faktu, że większość ludności mówi po arabsku, a główną religią regionu jest islam.

Miasta Afryki Północnej podzielone są na dwie części: stara część miasta położona jest na wzgórzu i otoczona murami obronnymi, a nowa część miasta to nowoczesna i stylowa zabudowa.

Afryka Północna jest centrum przemysłu wytwórczego, zwłaszcza jej pasa przybrzeżnego. Dlatego mieszka tutaj prawie cała populacja tej części Afryki. Również Afryka Północna to obszar rolnictwa subtropikalnego.

Afryka tropikalna: charakterystyka zacofanego regionu

Region ten nazywany jest „czarną Afryką”, ponieważ większość populacji należy do rasy Negroidów. Skład etniczny Tropical Afirik jest zróżnicowany, ludność Afryki Południowej i Środkowej posługuje się blisko spokrewnionymi językami, ale nadal różnią się od siebie. Najpopularniejszym językiem jest suahili.

Populacja Afryki Tropikalnej liczy 650 milionów ludzi, a powierzchnia wynosi 20 milionów km2. Region ten jest uznawany za najbardziej zacofany w rozwijającym się świecie, ponieważ obejmuje 29 krajów uważanych za najsłabiej rozwinięte na świecie. ...

Wynika to z faktu, że głównym przemysłem jest rolnictwo, które nie przyczynia się do rozwoju tak dużego regionu pod względem powierzchni i liczby ludności. Warto zauważyć, że gleba jest uprawiana bez pługa, a kobiety i dzieci prowadzą działalność rolniczą.

Hodowla bydła nie jest bardzo rozwinięta, ale są rejony, w których uprawia się łowiectwo i rybołówstwo, głównie lasy równikowe. Większość ludności Afryki Tropikalnej mieszka na wsi, ponieważ ludzie pracują na plantacjach lub w gospodarstwach chłopskich.

Życie ludności związane jest z rolnictwem na własne potrzeby, które jest podstawą ich życia. Oprócz chrześcijaństwa i islamu w Afryce tropikalnej rozwijają się tradycyjne wierzenia - wiara w duchy natury, fetyszyzm i kult przodków. Ten region Afryki nazywany jest najmniej uprzemysłowionym i najmniej zurbanizowanym.

Tylko osiem krajów ma miasta milionerów: Kinszasa w Demokratycznej Republice Konga, Luanda w Angoli, Dakar w Senegalu i Nairobi w Kenii. Region ten charakteryzuje się degradacją środowiska, pustynnieniem, zubożeniem flory i fauny oraz wylesianiem.

W jednym z pustynnych regionów Afryki Tropikalnej miała miejsce „tragedia Sahelu” – z powodu braku opadów przez dziesięć lat Sahel stał się strefą spalonej ziemi. Od 1974 roku susze zaczęły się powtarzać, a następnie zginęły miliony ludzi, a pogłowie bydła spadło.