Siedem królów Rzymu

Lupanar w Pompeiy.

Większość prostytutek odbyła się od niewolników i niewolników, które tak pracowali nad przymusem właściciela, lub przez fundusze, które przyniosły się do życia (Lat. muliier, Que Palam Corpore Quaestum, oficjalne imię).

Wewnątrz rzymskiego domu publicznego "Lupanarium" ( lupanar.) Został podzielony na bliskie kamorczki. Na przykład Lupanarium, otwarte, gdy wykopaliska w pompach w 1862 r. I znajdują się w centrum miasta, składały się z parkietu i piętra, było pięć wąskich pokoi otaczających hol w parkiet, z których każda 2 metry kwadratowe. m., z łóżkiem wykonanym w ścianie, z rysunkami i inskrypcjami zawartości erotycznej. Było nadmiarowe miejsce przed wejściem, aw holu - partycja dla strażnika. Pokoje nie miały okien, tylko drzwi do korytarza, więc nawet dzień musiał zapalić ogień. Dekoracja pokoi była prymitywna i składała się z łóżek na podłodze lub łóżku z kocem tkanym z laski. Prawdopodobnie prostytutki nie mieszkali w brotelach stale, ale tylko przyszedł na określony czas ustalony przez prawo. Każda prostytutka otrzymała oddzielny pokój na noc z drzwiami oznakowanymi pseudonimem, wprowadzonymi do list prostytualnych lub "tytuł". Inny napis wskazał, czy pokój jest zajęty.

Czas wizyt w burdelach rozpoczął się o godzinie 3 po południu i trwała do poranka. Tymczasowe ograniczenia zostały ustanowione przez prawo, aby młodzi ludzie zaczęli uczestniczyć w tych instytucjach rano, zaniedbując gimnastykę.

Cena usług prostytutek była inna; Tak więc w Pompiusie, cena od razu od 2 do 23 tyłka.

Kobiety w tym zawodzie miały własne wakacje - Vinalals, który został obchodzony 23 kwietnia na bramie Collin i poświęcono bogini Wenus.

Regulacja legislacyjna

Prawo rzymskie dotyczące prostytucji, ściśle przeprowadzone zasadę rejestracji i regulacji. Funkcje policji Mravowa zostały przypisane do Edilova, który prowadził nadzór nad Kabakowa, wanny, burdels i przeprowadzone wyszukiwania w celu zidentyfikowania nie wybieranych prostytutek i ujawniania innych nadużyć. Wszystkie kobiety zaangażowane w prostytucję były zobowiązane do deklarowania edila, aby uzyskać pozwolenie na tę zawód, podczas gdy ich nazwy zostały wprowadzone do specjalnej książki. Po nagraniu kobieta zmieniła nazwę. Z pismów marków i napisów w Pompeiy, takie profesjonalne nazwy prostytutek, takich jak remis, Itonusia, Lais, szczęście, Licens, Tais, Leda i inne są znane. Recepty danej osoby i ubrań. Po rejestracji i zmianie nazwy prostytutki zostały pozbawione prawa do noszenia dekoracji, takich jak uczciwe kobiety. Podczas gdy Matrons nosił garnitur zwany tabelą, prostytutki nosili krótsze tuniki i wierzchołki ciemne kolory. MATRONES, reprezentowane w cudzołóstwie, również nosili markę, ale białe. Następnie wygładzono różnice w ubraniach między prostytutkami a resztą kobiet.

Jeśli jesteś człowiekiem dojrzałego wieku i nienaganna reputacja, ten artykuł jest dla Ciebie.

W Muzeum Archeelologicznym Neapolu znajduje się tajne biuro, w którym zbierane są freski seksualne, mozaiki, rzeźby i przedmioty gospodarstwa domowego. Kolekcja tajnego biura z siedzibą w1819. Zawiera freski, ulgi, płyty z tekstami i innymi przedmiotamierotyczne i pornograficzne Postać znaleziona w pompach.

Wcześniej kolekcja mogła zbadać tylko wąskie koło osób. Biuro otworzyło kilka razy dla publiczności, ale zawsze przez krótki czas, a ostatnie odkrycie miało miejsce tylko w2000.

Przedmioty wodne W tajnym biurze.

Sucha racjonalność estetyki klasycyzmu nie dziwi z wieloma znajomościami pompsey, zwłaszcza w miejskim Lupanarium. Wśród "niewygodnych" przedmiotów na ekspozycję obiektów były freski i napisy Priapi, sceny rzeźbiarskie sodomii i zoofilii, domowej roboty falliczne naczynia.

"Priap z Kadunem"

Naukowcy stracili zgadnictwami o tym, jak zrobić z Pomparemya "pornografia "Pytanie nie zostało rozwiązane w 1819 r. Przez króla sycylijskiegoFrancesco I. Kto odwiedził miejsce wykopów, któremu towarzyszy małżonkowie i córki. Monarchę był tak oburzony, że zobaczył, że zażądał, aby wszystkie "szalone" przedmioty w stolicy i zablokował je w tajnym biurze.

W 1849 r. Drzwi do biura zostało złożone przez cegłę, a następnie dostęp do niego był nadal otwarty na "Osoby dojrzałego wieku i nienaganna reputacji".

W trucicielowi, freski, które nie podlegały demontażu, ale obrażoną moralność publiczną, były pokryte żyłami, które mogły podnieść tylko dla opłaty festiwalowej.

Ta praktyka istniała w latach 60. XX wieku. Pod koniec lat sześćdziesiątych Podjęto próbę "liberalizacji" reżimu wystawowego i transformacji tajnego urzędu w publicznie dostępne muzeum, ale został zatrzymany przez konserwatyści. Cabinet otworzył się do publiczności tylko na krótki czas.

Secret Urząd jako jeden z ostatnich objawów cenzury był postrzegany niejednoznacznie, a jego zawartość spowodowała wiele zmysłów. W 2000 roku został wreszcie otwarty na uniwersalne wizyty dla dorosłych. W przypadku wizyt nastoletnich wymagane jest pisemne pozwolenie rodziców. W 2005 r. Spotkanie tajnego urzędu zostało ostatecznie przeniesione do dyspozycji Dyrekcji Narodowego Muzeum Archeologii.

Lupanarium istniało w Pompeiy.

Lupanarium. (również lupanar.lat. lupānar. Lub Lupānārium) - Dom publiczny w starożytnym Rzymie umieszczony w oddzielnym budynku. Nazwa pochodzi z łacińskiego słowa "wilk" (lat. lupa.) - Więc w Rzymie zwanym prostytutkami.

Został odkryty w 1862 roku, został kilkakrotnie odrestaurowany. Ten ostatni przywrócenie zakończył się w 2006 r., Przedostatni - w 1949 r. Jest to dwupiętrowy budynek z pięcioma Cubuculus (sypialnie) na każdym piętrze. W korytarzach na suficie pokryte freskami charakteru erotycznego. W Cubiculas z dolnej piętra - kamienne domki (materace pokryte) i graffiti na ścianach

Oprócz Lupanarii w mieście, było co najmniej 25 przeznaczone do prostytucji pokoi jednoosobowych, często znajdowały się nad sklepami z winami. Koszt tego typu usług w Pompeju wynosił 2-8 tyłka. Personel został przedstawiony głównie przez niewolników pochodzenia greckiego lub wschodniego.

Łóżko Lupanarium.

Mieszkańcy Lupanariyeva zabrali gości w małych pokojach malowanych freskami treści erotycznych. W przeciwnym razie sytuacja tych małych pokoi była niezwykle prosta, była to jedno wąskie łóżko o długości około 170 cm, która była pokryta materacem z góry.

Na wniosek władz, wszystkie kobiety łatwego zachowania nosiły podniesione na klatkę piersiową i związane z tyłu czerwonych pasów, zwanych Mamilrare..

Jeden z fresków z Lupanarium.

W Pompiusie takie miejsca próbowały się nie reklamować Z ulicy w Lupanarium doprowadziły niskie i niepozorne drzwi. Jednak Lupanarium nie znaleziono trudnej materii nawet dla kupców i żeglarzy podróży.

Goście koncentrowali się na strzały w formiefalliczny Symbol cięcia w prawo na kamieniach chodników.

Po wystąpieniu ciemności dotarli do Lupanarium, ukrywając za najniższymi kapturami. Special Spiczasty nakrycia głowy, Cuculus Nocturnus (Kukułka nocna), ukrył twarz szlachetnego klienta burdelu. Wzmianka o tym temacie jestJumentalny W historii o obecnościMessheren.

Aby kochać miłość, mieszkaniec Pompei zebrał włosy do złożonej stylizacji, fryzurę i nigdy nie dowiedział się całkowicie. Na freskach są widoczne bransoletki, pierścienie i naszyjniki. Pupinayanka już praktykowała depilację, zużyte biustonosze, a nawet ... Bras

Włoski dziennikarz Alberto Angela, wierzy, że w starożytnych pompeach mieszkańcy mieszkali po prostu z pełnokrwistym życiem na zasadzie "łapiącej chwili i cieszyć się życiem".

Włoski dziennikarz twierdzi, że powód tego był "życie, krótki i nasycony jako sen". Średnia długość życia w starożytnych pompach wynosiła 41 lat u mężczyzn i 29 lat u kobiet. Starożytne rzymskie bóstwo, ludzie peepified,Kairòs.został zaprezentowany w formie młodego człowieka ze skrzydłami - odlatuj, a nie możesz złapać!

Dlatego wszystko, co celowo rozkoszuje się, jest miłość, seks, jedzenie, dekoracje, święta i tańce - był przedmiotem pożądania i pościgu na przyjemności.

Pompeyanta i Puppians wykorzystali mikstury prowadzenia, miłość eliksirów, zabawki seksualne, sztuczne fallos, rzeźbione z drewna i skóry. Fantazyjne kobiety wykorzystały usługi matek zastępczych. Były specjalne miejsca dla "usuwania" - cyrku, forum, termin.

Według Alberto Angeli, w starożytnych pompach istniały "wykwintne, wyrafinowane społeczeństwo, wyróżniające się zaawansowanym smakiem, pasjami, emocjami ... tylko jednym z samego przykładu: podczas gdy starożytni Rzymianie już cieszyli się infuzją antykoncepcyjną gotowaną z Roślina Sylphio, już nieistniejący czas, Barbara Glins nadal utrzymywała głowę zabitych wrogów w domu! "

Amulety.

Marmurowa statuetka przedstawiająca kopulację starożytnego greckiego boga patelni z kozą. Znaleziono na wykopach luksusowej willi papirusu.

Patelnia - Ancient Greekbog. Arkusze i hodowla bydła, płodność i dzika przyroda, której kult maarkady. pochodzenie. Według Hymnu Homera urodził się z kozim nogami, długą brodą i rogami, a zaraz zaczęła skakać i śmieje się z urodzenia.

Przestraszony niezwykłym wyglądem i charakterem dziecka, matka go opuściła, aleHermes. Zawijanie go w skórach zającaOlympus. a zanim oszukał wszystkich bogów, a zwłaszczaDionizosa. Widok i żywotność Jego Syna, że \u200b\u200bbogowie wezwali go do zmiękniesz, ponieważ dostarczył wszystko Świetna zabawa.

Używane materiały otwartych stron internetowych.

Drodzy czytelnicy, mam nadzieję, że będziesz poprawny i wykształcony w naszych komentarzach.

Bust Solon, Neapol Archaeologiczny Muzeum

Wierzę, że już w VI wieku pne Prawnik i poeta solon (Ateny 638 pne - 558 pne) założył pierwsze burdels w Grecji - tam dla pieniędzy pięknych niewolników rozrywali klientów i zapłacili podatki państwu. Prawa SolonaJeśli chodzi o małżeństwo - prawo do kobiety w przypadku impotencji męża ponownie poślubić jego najbliższego krewnego, ograniczenie posagów (3 sukienek i niektóre dania), aby uniknąć małżeństw do obliczenia i pozwolenia na zadrapanie kobiet, walki i głośno płacz podczas obrzędów pogrzebowych. Wraz z tym, pozwolenie na zabicie kochanka żony, 100 kara drachma na gwałt i prawo do sprzedaży sióstr i córki w przypadku cudzołóstwa.

Antique Rome.

Demostenki w IV wieku odnotowały, że kobiety są podzielone na trzy kategorie - żony rodzi uzasadnione potomstwo, współfabrykaty służą człowiekowi, a kochankowie bawi się. Bogini Junon Personifikowała matka i żona, Minerva - właściciel kobieta, Wenus - przedmiot pragnienia.

Wydaje się, że najstarsza prostytutka w starożytnym Rzymie, znana nam, była flora w czasach Anko Marzio (675 pne N.E 616 BC). Była zniesiona, a jej zaszczyt powstała - bankiety i występy z nagimi kobietami. W starożytnym rzymie prostytutki zwane flava Koma.Ze względu na fakt, że były blond. Ubrani w krótkie żółte tuniki. Często na podeszwie ich ząbki sandały wymyślają słowa chodź za mną I pozostawił taki nadruk na ziemi.

Antyczny statek z heter klienta

W Rzymie imperialnej epoki (z I wieku pne) liczba prostytutek wynosiła 35 tys., W czasach liczby prostytutek ("grzech grecki") przekroczył kobiety. Nazywane bordami lupanari., Z imienia prostytutek, które wędrowały wokół miast jak wspaniałe wilki. Legenda o założeniu Rzymu mówi, że Romulus i Remo zostają wilk - Mupa, a żona Pasterza Akki Lartenza podniesiona, która była prostytutka - szkło powiększające.

Prostytutki różniły się pod względem płatności i miejscem pracy - Korzystania kosztują kwadrans ACCA, KOPA pracował na szklankę wina. Nazwy w pracy - rostibula. ugniatali klientów o stajni bustiaria. - w cmentarzach taberniczny- w tawernach, kastydki- w domach, foraari. - wzdłuż dróg, kryminalistycznych - Pod mostami, łukami i hipotromami. Nazwa metretrix Otrzymali prostytutki, którzy pracowali po lunchu. Ta sama nazwa została zachowana dla prostytutek i renesansowej epoki na różnych terytoriach Włoch. Delikatny e Famose. Uformowali się i rozrywali znakomite klientów, pozwolono im nosić kolorowe, płuca lub przezroczyste ubrania, aby pokazać piękne ciało. Lupki Przyciągnięte osobliwe zachęcające dźwięki rf erkresic. Dziwnie w męskim Tog z otwartymi kolanami i malowane włosy w kolorze czerwonym. BLITISA. Pracował w zwykłach i otrzymałem nazwę dla najtańszej opinii, która tam została sprzedana. Na najniższym etapie był diomolary.- Niski stopień i tani, pracowali w slumsach i najzdolniejszych kwartałach. Zauważyłeś, że nie ma imion dla prostytutek pracujących w kategoriach?

W rzeczywistości naukowcy nadal nie są pewni, że pozwolono im pracować w kategoriach. Jedynym odkryciem w zakresie Warunków Pompei może potwierdzić wersję przedramionowych burdelów w kategoriach. W zwykłych opuszczeniach (terminy uczestniczyli w dniu harmonogramu - rano, kobieta z 14 rano - mężczyźni) 16 erotycznych zdjęć na ścianach zostały znalezione. Wśród nich jest obraz nagiego poety i lesbijskiej sceny z dwoma kobietami kochanka (to jest jedyny obraz ery rzymskiej, która przyszła do nas). Niektórzy naukowcy sugerują, że takie sceny miały czysto dekoracyjny charakter, a nawet ironiczny, aby zabawiać odwiedzających, podczas gdy inni - że był to "katalog" usług świadczonych przez Carestakers - Niewolników i niewolników. Możliwe, że właściciele nie zarejestrowali boutinal, aby nie przeszkadzać obecnym zakazom, ale w pomieszczeniach w górnej części terminu zostały dostarczone. Za naruszenie prawa w odniesieniu do części podziemnych, kara była poważna dla obywateli imperium - wstyd i pozbawienie prawa do głosowania w wyborach.

Valeria Mesalina (25 - 48gg)

Prostytutki najwyższej rangi pracowały na własną przyjemność - często były godne uwagi Matrony pod fałszywymi nazwiskami - Faustyna, Julia. Trzecia żona cesarza Claudii Valeria Mesalina. (25 - 48YHG) Uczestniczył w bordach, gdzie serwowane są klientów pod nazwą Lico. Nazywana była "sierpniową prostytutką". Mesalin przyszedł do burdelu ze złotymi sutkami, oczami, okrągłym czarną farbą i kilka godzin dziennie zabrał żeglarze i gladiatorów. Pliny Senior napisał, że wygrała w konkurencji z najsłynniejszą prostytutką, "Invincible" Mesalin służył 25 klientom dziennie. Juvenal napisał o nim "zmęczony, ale nie jest zadowolony ..." (Uwaga, źródła są napisane przez zwolenników przeciwników politycznych jej męża, więc przesadze nie są wykluczone, Black P była też w tych dniach). Przeczytaj artykuł zbudowany na miejscu morderstwa Messalena.

Wielu niewolników - prostytutki mogą ostatecznie stać się wolne i kupują od właściciela, oczywiście było to najpiękniejsze, wykształceni i utalentowane kobiety. W mieście Pompei i populacja około 10 tysięcy mieszkańców liczyła około 25-30 burdli, ale tylko jeden budynek został specjalnie zbudowany dla Lupanarium. W Rzymie, z milionem ludności, mówimy o 44-46 brotelach Lupanarium w pierwszym wieku. Reszta nie jest liczona, ponieważ nie zostały zarejestrowane, aby nie płacić żadnych podatków. Wiele brotów było ponad tawernami, z pokojami, w których pracowali prostytutki i na ciele wzdłuż drogi. Właściciel Lupanarium odbył 2-3 prostytutki lub (s) przekazane pokoje do wynajęcia z darmowymi kobietami - Mermetryka.

Żetony na usługi płatnicze w Lupanarium

Prostytucja we wszystkich miastach rzymskich została dystrybuowana, ale została uznana za haniebną zawód, na równi z aktorami i aspektami studentami. Patricia, odwiedzając granice, używane peruki i maski nie są rozpoznawane. Około I wieku z powodu zakazu przynoszenia pieniędzy z wizerunku cesarza w Lupanarium, wydano specjalne monety sprintria.. Tesers Erotyczne - żetony na niektórych usługach w Lupanarium (obecnie jest to prawdziwa rzadkość dla numismatonów). Z jednej strony było 15 obrazów różnych usług seksualnych, a po drugiej stronie - numery od 1 do 16. W pobliżu numerów 2, 3 i 8, litera A. sugeruje, że dane wskazują na koszt w ASSA (stąd i litera A na monetach). Więc numer 16 za koszt był 1 zapaleniem. Monety wykonano z brązu lub mosiądzu, ich rozmiar jest równy nowoczesnej monecie w 1 euro.

Tokeny - Sprintry na usługi seksualne w Lupanarium

W przypadku prostytutek rejestracja była obowiązkowa, nie mieli prawa do zachowania nazwiska, oczywiście, nie zorganizowano żadnej kontroli sanitarnej. Lupanaria były duszne i ciemne, basen z wodą w pomieszczeniu nie chronił żadnych chorób wenerycznych ani z niechcianych ciąż.

Lupanarium w Pompei.

Romanłe kobiety często uciekły się do aborcji z niechcianą ciążą lub zabitych noworodka lub wyrzuconych (mówimy nie tylko o prostytutek, ale także darmowych kobiet). Najwyraźniej był silnie dystrybuowany, ponieważ w rzymskich przepisach Lex Cornelia przyjęty przez dyktatora Lucio Cornelio Silla w 81 pne. Kara została przewidziana dla tych, którzy wykonali aborcję (odniesienie i konfiskata nieruchomości).

Rzymianie uwielbiały bawić się za pieniądze,nie zatrzymali chorób wenerycznych.Na przykład, Przyciągany cesarz domitskical. do ich bocznych ludzi ipodczas wakacji zatłoczone monety na wizytach Lupanariyev w wizytach Lupanariyev.Emperor Kalligola wprowadził podatki dla tych, którzy byli zaangażowani w prostytucję, a sam otworzył duży Lupanarium w swoim pałacu.

Pompei.

W wykopach miasta Pompejusza w dzielnicy Regio VII znajduje się budynek specjalnie zbudowany dla Lupanarium. Jest to jedyny burdel starożytnego Rzymu przed nami. Został zbudowany na krótko przed erupcją wulkanu w 79, które zniszczyło miasto, znaleziono na wykopanej ścianie monety 72 lat. N.e. W momencie wybuchu wulkanów gospodarzy Lupanaria były Afrykańskie i Wittotor.

Pokój w Lupanarium Pompei

Lupanaria były rozpoznawalne w mieście według specjalnej lampy przy wejściu, także "znaki" na ścianach domów i na ulicach - obraz Phallusa. Często występuje na freskach w domach, na wejściach i rzeźbach, Phallus - symbol szczęścia, płodności i obfitości.

Wskaźnik kierunku do Lupanarium Pompei

W XIX wieku, podczas pierwszych wykopalisk, wielu skandalicznych fresku i obrazów ukrytych od publiczności w tajnym biurze w Neapolu (obecnie w Muzeum Archeologicznym Neapolu, wejście do niego od 18 lat lub za zgodą rodzice).

Fresk z Lupanarium Pompei

W Lupanarium Pompey 10 małych pokoi i kamiennych łóżek, dla których ustawiają materace. Pięć pokoi na niższym piętrze i pięć na drugim, gdzie wąskie drewniane schody LED. Pod schodami jest toaleta - Lodina. Budynek znajduje się na skrzyżowaniu dwóch drobnych ulic, istnieją dwa wejścia w nim, było wygodne dla tych, którzy przeszli z forum. Oba wejścia doprowadziły do \u200b\u200bmałego pokoju (poczekalni), gdzie wychodzą drzwi pięciu pokoi. Na drzwiach były imię i cena, płyta Zajęty Ostrzegałem klienta o tym, co powinien czekać na swoją kolej. Pokoje na drugim piętrze poszły na balkon, z którego można było iść prosto na ulicę. Najwyraźniej drugie piętro była przeznaczona dla klientów.

Korytarz Lupanarium w Pompei

W korytarzu dolnej części ściany ozdobiono erotycznymi freskami - osobliwe reklamy. Najprawdopodobniej obrazy są pobierane z książek o sztuce Love III-IV stulecia BC, napisane przez poetę z samego Filahinisa i Elefantis.

120 Graphitti znaleziono na ścianach pomieszczeń - napisy z komentarzami i nazwami. Ich badanie ujawniło 80 nazwisk prostytutek i klientów. Czasami napisy odnoszą się do chorób wenerycznych, preferencji lub recenzji na temat prostytutek, nazwisk dziewcząt, głównie greckich.

Napisy na ścianach Pompeii

Dowiemy się również o metodach antykoncepcji, dowiemy się również od starożytnych dokumentów - wprowadzenie oleju, czarnego pieprzu po stosunku seksualnym, zwilżone sokiem cytrynowym. Przy wejściu sprzedawali klientów prezerwatywy z suszonych owiec. Rzymianie nie wymyślili prezerwatywy, ale używane i dystrybuowane. W wojowniku rzymskim jest to część obowiązkowej "broni", został zabrany z nimi do kampanii wojskowych, mydło po użyciu. Takie środki podjęły, że kampania wojskowa będzie udana, a choroby weneryczne nie przekręciły wszystkich żołnierzy zamiast wojny. Dystrybuowano choroby wszedłowe - syfilis i rzeżączka, a potrójny spotkał się w imperium rzymskim.

W starożytnym Rzymie prostytucja była powszechna. Camorz Canelzed był ściśle garbowany, ale według historyka Orazio, młody człowiek na wyjściu z Lupanarium, Caton pochwalił go. "Zadowolony ze swojego rosnącego libido z prostytutką, nie próbując rowek innych ludzi ...".

Pokój w Lupanarium Pompei

Klienci Lupanariav byli głównie niski poziom społeczny, niewolnicy, plebejów, sprzedawców, kosmitów żeglarzy. Prostytutki były niewolnikami, zarobki zajmowały w pełni swój właściciel - właściciel Lupanarium - Lenon. Średnia cena 2 ACC (koszt kieliszek wina), czasami cena osiągnęła 8 stukników dla najpiękniejszych i umiejętnych niewolników ..

Następujące artykuły o słynnych Kurtisansach Rzymu, Wenecji i brothelli w średniowiecznym Rzymie.

Przeczytaj artykuły na stronie

Prostytucja w starożytnej Rzymie przyjął prawdziwie kolosalny zakres. Dzięki smarownicom, policzkom, wypełnionym cynownikom i zawieszonym sadzą, rzymskie prostytutki były prowadzone przez jej starożytnego rzemiosła. Stali wszędzie - wśród ścian Koloseum, w teatrach i świątyniach. Wizyta w prostytutce była uważana za bardzo powszechna w Rzymianach. Tanie miłość Priestesses sprzedawał szybki seks w kwaterach Starego Miasta. Prostytutki o wysokiej randze wspieranej przez kupujących były działo w kategoriach rzymskich.

Według naukowców na fresku jest przedstawiony łatwe zachowanie kobiety !! Sądząc przez ubrania lub brak takiego !!

Handel slave, który stał się prostytutkami, przyniósł dochód równy dochodu z eksportu i importu pszenicy i wina. Nowe młode, smukłe kobiety były stale wymagane (postacie Rubensowa nie wykorzystały sukcesu). Największym zapotrzebowaniem było na wszystkich młodej dziewczynie, a także chłopcy, którzy odpowiedzieli na skłonność pedofilową starożytnych Rzymian.

Szeroka dystrybucja prostytucji udowodniona jest bogactwo synonimów łacińskich, aby zauważyć inny rodzaj prostytutek, co sprawia, że \u200b\u200bmyśleli, że były one dzielone na wielu kastach, które w rzeczywistości, ale tak nie było.

"Alicariae" lub bułeczki - prostytutki, które utrzymywały blisko prześladowców i sprzedanych ciastek wykonanych z mąki ziarna bez soli i drożdży, przydzielonych do Wenus, Isis, Priapa i innych bogów seksualnych i boginii. Te ciasta zwane "Coliphia" i "Siregines" miały zwykły kształt mężczyzn i żeńskich narządów narządów płciowych.

"Bustuariae" - nazywali te prostytutki, że w nocy wędrowali wokół grobów (busta) i pożary i często wykonywali rolę płochów podczas obrzędów pogrzebowych.

"Copee" lub "Taverniae" - prostytutki, które żyły i prowadziły połowy w tawern i hotelach.

"Forariae" - zwane dziewczyny odrzucone z wiosek do miasta, aby wykonać prostytucję.

"Famosae" - prostytutki patrycjusza, nie tląc się odblokowanie w domach publicznych, aby zaspokoić ich nienasycony pożądanie, a następnie poświęcić pieniądze zarobione na świątyniach i ołtarzy zniekształceń bogów.

"Nani" - zwane małymi dziewczynami, które zaczęły angażować się w prostytucję od sześciu lat.

"Junicae" lub "Vitellae" - Prostytutki BBW.

"Noctuvigines" - prostytutki, które wędrowały przez ulice i zaangażowały się w ich rybołówstwo wyłącznie w nocy.

"Amulatrices" - prostytutki, którzy handlowali na najbardziej zatłoczonych ulicach.

"Scorta Devia" - prostytutki, którzy zabrali swoich klientów w domu, ale za to okna ich mieszkania były stale na szczycie przechodniów.

"Subruranae" - najniższa klasa prostytutek - mieszkańcy obrzeża Suburra rzymskiej wyłącznie przez złodziei i prostytutki.

"Schaeniculae" - prostytutki przekazane żołnierzom i niewolnikom. Noś pasy trzciny lub słomy jako znak ich haniebnego rzemiosła.

"Diobalares" lub "Diobalae" - nazwa starego, zużyte prostytutki, co zażądały tylko dwóch ASA na ich miłość. Flaut mówi w swoim pennielu, który jest tylko niezdatny niewolnikom, a najniższe osoby również odwołały się do usług tego rodzaju prostytutek.

W przypadku wszystkich prostytutek było równie obraźliwe, gdy nazywano one "Scrantiae", "Scaptae" lub "Scratiae" - bardzo startym słowami, w przybliżeniu, co oznacza nocny garnek lub stolochat.

Monety znane jako spiniki lub marki oferenta

Monety wykonano z brązu lub mosiężnego stopu, a na początku I-TI wieku. mi. Spinity był szeroko rozpowszechniony jako agent płatności - zostały obliczone w Lupanarium (domy publiczne). Nazwa pochodzi z łacińskiego słowa "wilk" (LUPA LUPA) - tak w Rzymie zwanym prostytutkami

Na jednej z boków monety przedstawiono każdą działkę erotyczną lub organem seksualnym (jako reguła, mężczyzna). Z drugiej strony, figury wybijały się z I-Go do XX, podczas gdy nominalny i wymiany marki badelinowych na innych jednostkach monetarnych są nieznane, ale można założyć, że koszt "dziewczyny wezwania" wahała się w różnych Miasta od 2 do 20- TY Assov (starożytna moneta miedziana rzymska).

Na przykład, oto napis na ścianie jednej z łazienki, które można przetłumaczyć z o tym:

Roman historyk Dion Cassius w jednym z jego prac sugeruje, że spiniki wydawały się "omijając" Jednym z praw cesarza Tiberia, które utożsamiało obliczenia w burdelach z pieniędzmi z wizerunkiem cesarza do stanu stanu państwa.
I inni twierdzą, że marki wodne, wręcz przeciwnie, wydawały się podważyć reputację tego Cezara, który czasami przypisuje sukcesy seksualne.

dom publiczny (Lupanarium)

Nazwa pochodzi z łacińskiego słowa "wilk"

(Lat. Lupa) - Więc w Rzymie zwanym prostytutkami

Wygląd samego Lupanariasu, komfortu i luksusu nie były w nich najlepsze !!

W Cubiculas z dolnej piętra - kamienne domki (materace pokryte) i graffiti na ścianach

Prostytutki starożytnego Rzymu były widoczne z daleka !!

Według statystyk, żeńskie nogi w butach na obcasach powodują rozkoszę się 75% mężczyzn. Panie łatwego zachowania zrozumiałe nawet ponad 2 tysiące lat temu. Obcasy robią kobietę uwodzicielską obsługującą biodra i idzie bardzo małe schody, co sprawia, że \u200b\u200bjest wdzięczny i tajemniczy.

różne prostytutki również blond włosy !!

Liczne wędrówki z Imperial Commander zalał wieczne miasto więźniami z Niemiec i Gaula. Nieszczęśliwy zwykle wpadł w domy publiczne jako niewolnik, a ponieważ wśród nich zdominowały blondynki i rude, po pewnym czasie prawo zostało opublikowane, zobowiązując się absolutnie całą rzymską "kapłanką miłości", aby zastanowić włosy w jasny kolor (lub na czerwono ) Aby odróżnić je od "przyzwoitych" brunetek
Nawiasem mówiąc, istnieje zdanie, że od tego czasu, że człowiek podświadomie uważa, że \u200b\u200bblondynki bardziej dostępne niż kobiety o ciemnych włosach.

Czasami wykopaliska starożytnego Lupanarium ujawniły straszne sekrety starożytnych "domów tolerancji"

Prawdopodobnie życie i życie i życie same Lupanariyev wyglądały tak !!

Bożki w wiecznym mieście było jak brud. Znajdź najbliższy Lupanarium (w Rzymie pracowników seksualnych, zwanych Wolfą - Lupae) nie było trudne.
Można przestrzegać znaków - strzałki w formie symbolu fallicznego, wycinane bezpośrednio na kamieniach mostów, które doprowadziły do \u200b\u200btych, którzy chcą wierzchołków. Lub nawiguj lampy naftowe zainstalowane przy wejściu.

Czy przeczytałeś "historię prostytucji" Johann Bloch? Jeśli nie, sprawdź artykuł przez Angelina Geartusa, który studiował pierwszy starożytny zawód na książki i dokumenty. To, co nosiliśmy rzymskie prostytutki, w których można je znaleźć, a którzy szukali więcej szacunku w społeczeństwie: osoba publiczna lub rzymski matron, który siedział w domu i gotował borsch.

Miłość do pieniędzy w starożytnym Rzymie była dość naturalna dla zjawiska Socia. Również jako niewolenie, klient (relacja "klienta") i niektóre formy małżeństwa, prostytucja była władzę przepisów państwowych, nie spełniając absolutnych cen publicznych. Pomimo wielu prób władców księżności, aby bronić czystości rzymskich moralności w epoce imperium, ich akty prawne były często tylko "aktów hipokryzji" - część kompetentnie planowanej gry politycznej. Więc stworzyli obraz dobroczyńców, wspierali obraz. O takich rozkazach cesarzów Augusta, Tyberiusza i Domitian, Sabati pisze tak: "Jaki jest wpływ prawa do poprawy moralności, kiedy te moralności są wyraźnie obrażane przez samych, którzy tworzą prawa?" (Sabatier, "Prawodawstwo Romaine"). Oczywiście, rzymska matrona, małżonka i matka rodziny, była próbką przyzwyczajenia i cieszy się uniwersalnym szacunkiem. W swojej obecności były zastraszalne i nieprzyzwoite zachowanie. "W domu jest pełnomorską kochanką, która dysponuje wszystkim, a nie tylko niewolnikom i sługami, ale sam mąż odwraca się do niej z szacunkiem Domina" (Sergeyenko M., "Życie w starożytnym Rzymie"). Ale przed pierwszym królem i ustawodawcą, legendarny Romulus, położył początek Instytutu Małżerskiego, Rzymianie nie mieli żadnych zasad moralnych. Związek seksualny, jak libija pisze, stała na tym samym poziomie, co w świecie zwierząt.

Ale spotykamy publiczne kobiety w Rzymie nawet w Prehistoric Era

Prostytucja w Rzymie była rzeczywiście wszędzie: na ulicach, pod kolumnadami portalizistów, w prywatnych domach i instytucjach publicznych (warunki - łaźnie rzymskie, cyrki, teatry), w świątyniach i świątyniach, w różnych tawernach, Kabaks, hotelach i burdelach a nawet na cmentarzach. Jednym z najbardziej popularnych dzieł Augustyna, wiersz Ovidi's "Ars Amatoria" ("Science of Love"), rozwija się w rodzaju przewodnika w miejscach, ponieważ autor pisze: "Najczęściej odwiedzane piękne podłogi", w rzeczywistości w prawdziwej topografii rzymskiej prostytucji.

Zna dobry łapacz, gdzie sieć rozprzestrzeni się na Lanie,
Wie, który z szczypców hałaśliwy ukrywa knur;
Zna krzaki ptaków i zna zwykły przyjaciel
Obietki, gdzie pod wodą stadami zjeżdżalni ryb;
Więc jesteś teraz poszukiwacz miłości,
Gdzie jesteś w drodze więcej dziewiczych górnictwa. [Nauka miłości, I, 45-50]

Dostępna Romana nie jest trudna do nauczenia się w tłumie. Każda publiczna kobieta pozbawiona prawa do wspinania się w gładką sukienkę Matron - Stola, nosi skróconą tunikę na ciemnym tle z przodu.

Ta odzież zatwierdziła Togata Prostytutka Pseudonim. Na włosach, czerwony lub malowany w jasnym kolorze (możliwe jest, że jest to blond curls - peruka), bez białych wstążek (VITTAE TENES) wspierających fryzurę "przyzwoitej" dziewcząt. Na ulicy głowa Kurtizanka zwykle obejmuje kaptur Pelliolum, aw teatrze, cyrku i na spotkaniach publicznych, ukośne, Nimbo lub Tiara ozdobić. Wreszcie, Lupe, Wilk, Shod w sandałach (Matrons nosił pół buty), które praktycznie z pewnością na pięcie. Tak, pięta była noszona w Rzymie tylko prostytutków.

Wpisz pierwszy. Rytualna prostytutka

W ramach kultu Wenus, który przyszedł do włoskich plemion z Azji na długo przed fundamentem Rzymu, poświęcony dziewczynie, która siedziała w świątyni w pobliżu posągu Bogini, została oddana dobrze znaną ceną Handel zagraniczny, tak zwany "dług hospitality". W przypadku opłaty za bliskość opuściła stopę ołtarza, aby wzbogacić świątynię. Chociaż kapłani otrzymali na tym, że były to najbardziej zainteresowane strony w takich transakcjach. Również na Sycylii, w świątyni Wenus Ericynskaya, niewolnicy byli pokutowani. Częściowo, aby wzbogacić świątynie, w części, aby wykupić własną wolność. Częstość występowania prostytucji religijnej jako integralny element najstarszych kapłaństw potwierdza badania archeologiczne. "Na cmentarze etruskich i włoskich greckich, naprawdę znalazł wiele pomalowanych naczyń, które przedstawiają różne sceny węgla prostytucji". (Dupes ", prostytucja w starożytności").

Rytualny deprywacja dziewictwa wiąże się również z obrzędami prostytucji świątyni. Cześć herbatnika Mututusa Mututusa był konkretnym kultem Etrzkskova, jeden z trzech plemion, które stały na początku państwa rzymskiego. Od opisu św. Augustyna wiadomo, że matron istniał zwyczaj siedzenia młodych nowożeńców do penisa posągu Mutrutu (lub Mutun). Ta dziewczyna śliczyła swoją niewinność i otrzymała zdrowie i płodność.

Wybory Mutrutu często miały podobną postać.

Kult Wenus był niejednoznaczny z punktu widzenia moralności. W Rzymie wiele świątyń poświęconych jej: Wenus-Vencix, Venus-Genitrix, Wenus-Erycyna, Venus Valupia, Venus-Salacia, Venus-Myrtea, Venus-Lubentia - tylko główne. Quirita, obywatele rzymscy, jak Grecy, czcili dwa wcielenia bogini. Z jednej strony Venus Verticordia ("Serce rysunkowe") był patronatem czystości, monogamy i czystej miłości. Czciła się małżeńskimi damami i młodymi dziewczynami.

Z drugiej strony Wenus Vulgivaga był ("publicznie dostępny, spacer") - Wenus Kurtisanok, który nauczył się sztuki do poluby i pasji. Ten ostatni cieszył się znacznie bardziej udanym: jej curty została sprowadzona do niej (Myrtle - jeden z atrybutów bogini) i zamknął FIMIAMS. Jednak pomimo ambitnej popularności wiary, żadna z świątyń nie uprawiano prostytucji religijnej (to jednak dotyczy w takim samym stopniu wobec kultu ISIS i Fortune Virѝlis). "Kurtisani nie sprzedał się w świątyniach w imieniu interesów Bogini i kapłanów, choć czasami otrzymali to ostatni, aby uzyskać patronat Wenus w sprawach miłości; Dalej to nie idzie. " (Dubui)

Rodzaj sekundy. Prostibula: Bułeczki, obcy i prostytutki na cmentarzu

Są to prawne prostytutki najniższej rangi, których klienci byli przedstawicielami niższych osiedli i niewolników. Prostibula (Prostibulum) została wprowadzona przez Edil, urzędnik miasta, specjalną listę publiczni, po czym otrzymał oficjalną zgodę na angażowanie się w Debachery, Licentia Sturpi. Warunek wstępny z klas prostytucji jest warunkiem wstępnym - Dziewczyna powinna być częścią domu tolerancji, Lupanar, który kieruje Leno. Przez długi czas, tylko przedstawiciele plebejów (nie arystokratycznych) narodzin może otrzymać pozwolenie na obrót przez organizm, co pisze titalus w annałach: "Zawód prostytucji było zabronione przez kobiety, które miały dziadek, ojciec lub mąż jeźdźcy "(kN. II, XXXV). Ponieważ główna masowa prostibilia była niewolnikami lub uwolniona. Ale w epoce Imperium, kiedy deprawacja osiągnęła apogee, osiągnięto miejsce na liście i patrycjusz.

Nazwa prostibula pochodzi z starożytnego greckiego czasownika "Προ-σταμαι" ("Puthead", "Exphit"), który ma pojedynczy tracker w języku łacińskim: "Pro-Sto" - "Bądź wystawiony na sprzedaż" (dosłownie "Akt" ). Jest to najbardziej dosłowne tłumaczenie terminu - "sprzedaż dziewczyna", "prostytutka". "Zostali podzieleni na Putae, Alicariae, Casoritae, Capae, Diabolie, Forariae, Blitdae, Nostuwigigilae, Pategoreae, Perigrinae, Quadrantariae, Vagae, Scrota, Scrantiae, - w zależności od tego, czy odwiedzili piekarnię, cukinię, Plac publiczny, skrzyżowanie, cmentarze lub okoliczne lasy. " (Dułela) Każda z nazw ma więcej niż przezroczysta pod względem motywacji lingwistyki, na przykład:

Alicaria - "Bull", wyciągnął w pobliżu szpulki i sprzedawał Świistny; Ma znaczenie kobiety żałosnej, ponieważ było karmione tylko przez gorączkę (Alicy - białko, pszenicę z rodzaju); Podobnie - Fornicaria z "Fornax", "piec".

Busturia - prostytutka na cmentarzu (bustum - grób), który jednocześnie może być profesjonalnym patchmanem - wykonawcą rytualnego płciowej płciowej;

Foraria - prostytutka, która dotarła do dużego miasta z wioski, aby zajmować tego typu aktywność;

Peregrina jest nieznajomym prostytutką (z Peregrinusa ", inrogenu, importowanego");

Vaga - "Wandering", Harmnica (od Vagusa ", wędrująca, wędrująca, losowa");

Progate - od "pro-seedere", siedzieć przed domem publicznym;

QUADRANTARIA jest tym, który jest podany przez jedną czwartą ACCA (rzymskiej jednostki monetarnej) i Diabę - dla dwóch ooli (oolan, mała moneta).

Tabernia - Prostytutka, gdy tawerna,

Scorta - "Lenther", dosłownie "skórki", które jest interesujące w porównaniu z konsumpującym analogiem w języku rosyjskim.

"MeTerix" (z Ch. Mereo - Zarabiaj, aby znaleźć), zapewnił swoje usługi na wyższym statusowi klientom i powinny również uzyskać licencję z Edil. W większości przypadków była to kategoria Meretrices uzupełniane godne uwagi i bogate pań, które chcieli przeprowadzić darmowy styl życia. Taka prostytutka "jest zaangażowana w swoje rzemiosło w bardziej przyzwoite miejscach iw bardziej przyzwoitej formie - pozostaje w domu i jest podawany tylko w ciemnej nocy, motywom miodowym jako dzień i noc prostibułum stoi przed boosend". (Bloch I., historia prostytucji)

Typ trzeci. Tancerze i wykonawca muzyki

Tancerze (Saltarices), Floties (TibiCinae) i Kifarist (Fidicinae) - Roman prostytutki jak grecki Avtridid, który łączył prostytucję z umiejętnościami tanecznymi lub umiejętnościami wirowymi (w starożytnej Grecji, ta zawód nie był uważany za haniebny). Eleganckie i urocze, sprzedali się drogie i pojawiły się tylko od bogatych ludzi pod koniec Petersa, Sympozji. I Martyze, a Juvenal wspomina, że \u200b\u200bbyli w stanie zwiększyć swoje sztuki, aby wzbudzić zmysłowe pragnienia dla wszystkich widzów. Chociaż te dziewczyny nie odegrały znaczącą rolę w sprawach publicznych, często inspirowali poeci-elegii - jajowód, properration, Tabullla. "Duży kochanek kobiet był Sullą; Cycero zmarł z niektórymi Kiferis ("Pisanie do bliskich", IX, 26); Sądzący po drugim, fabrykę Makrobii, filozofów, szczególnie kochali [ich] społeczeństwo ". (Kiffer O., "życie seksualne w starożytnym rzymie")

Wpisz czwarty. Girls High Rank.

Bonae MeriTrices (Bonus - IsPecus, Skilful, Good) - Wyższe Purchanianie Rank. Otoczony luksusem i licznymi fanami byli ustawodawcami trybów i posłuszeństwa i starych ludzi i młodych mężczyzn.

Imitując je, rzymskie Matrony poruszały się po mieście w ośmiornicy (nosze, zaprojektowane do ośmiu niewolników) i ubrani w półprzezroczyste jedwabne ubrania, rejestracje seriaków. "Dla dużych pieniędzy", powiedział Seneca ", kupujemy tę sprawę w krajach zdalnych i wszystko to jest po prostu, że nasze żony nie mają nic do ukrycia przed ich kochankami". I choć nie widzieli im Rzymu równa, a współtwórca, Meritrices Bonae nie można nazwać zjawiskiem, podobnym do greckich heterłów, które z pięknem łącząc kulturę intelektualną.

Typ piąty. Darmowe prostytutki

Scortae Ersectione (Ersectionus to wędrówki, bezpańskie) - Harloty, nielegalne lub bezpłatne prostytutki. Nie można ich wprowadzić na listy, takich jak prostibili i Meritrices, a zatem zostały przyznane grzywnie, a złapany wtórny został wydalony z miasta, chyba że Leno, główny dom, nie uczęszczał na ich emeryta. Wielu małżeństw stało się wolnymi kurtami. Niektórzy z pozwoleniem ich mężów, niektórzy - bez, potajemnie poddali się hotelach, sklepów z winami, w piekarni, przy tsiurystów.

Rodzaj szóstego. Prostytutety Men.

Digesites z Justynii (prezentacja Bizantyjskiego prawa i fragmentów z pismami prawników rzymskich) omijają kwestię tej formy prostytucji. "Nie ma słowa o tych mężczyznach, którzy są zaangażowani w sprzedaż swoich ciał jako zawodu, o prostytuowany homo i heteroseksualny mężczyzna" (Bloch I., "prostytucja w starożytności"). I mówimy kilka słów. Klasa prostytucji została zakazana przez obywateli, więc zwykle była zwykle gladiatorzy lub niewolnikami, ale klienci należały do \u200b\u200bwszystkich warstw społeczeństwa, począwszy od najwyższych i kończących niewolników. Znane są trzy nazwy, wyróżniając sprzedaż Mężczyźni według wieku: Patsici, Ephebi, Gemelli. Ponadto wciąż był dywizja o charakterze ich działalności: aktywnych i pasywnych prostytuowanych homoseksualistów, a także tych, którzy ćwiczyli oba rodzaje alternatywnych płci (miłość homoseksualna mężczyzn, a po nią prostytucja mężczyzn, penetrowała prowincję Rzymu jako świecka niestandardowa), a heteroseksualni prostytutki mężczyźni. Wyglądali odpowiednio, albo wspaniale, trochę na kobiecy sposób (pierścienie, zapachowane włosy i muchy) lub infantylne, lub, przeciwnie, podkreślono "masculino".

"W Lucan było powiedzenie, że łatwiej było ukryć pięć słoni pod myszą niż jedna Kinneda [prostytutka lub młody człowiek, a także pionier w starożytnej Grecji], więc jest typowy dla garnituru, chodu , wygląd, głos, zakrzywiona szyja, suszy i t .d. " (Bloch I., "Historia prostytucji"). Jeśli chodzi o przedstawicieli heteroseksualnej męskiej prostytucji, często stali się kochankami szlachetnych Rzymian i, jak opisano przez Penenię i Juvenal, miał ogromny popyt.

Widoki tego czasu na prostytucji jest całkiem możliwe do znalezienia wymówki. Przede wszystkim, ponieważ w starożytności była to specjalna forma manifestacji niewolnictwa. "Ludzie, którzy zabrali prostytutki, nie podważali tych z ich repriptoes, ale kobiety, które przyjęły pieniądze w zamian na usługi na rozumieją, że" (Kiffer O., "życie seksualne w starożytnym Rzymie"). I mimo że istniała niesamowitą sprzeczność: sprzedająca kobieta, Cullen przez publiczną pogardę (Infamia), odegrała znacznie ważniejszą rolę w życiu publicznym niż przyzwoitej kochanki, materię, której działalność była całkowicie ograniczona do sferze domowej. Rzymska prostytutka była naprawdę "publiczna" w pełnym znaczeniu tego słowa. Zwróciła uwagę społeczeństwa, stał się przedmiotem codziennej rozmowy, częścią kroniki, a jednocześnie - przedmiotem kultu publicznego, którego znak jest dzisiaj zauważalny w literaturze i sztuce.