Dziadek Pihto z miejsca, w którym pochodzi wyrażenie. Kim jest dziadek Pihto - ujawnia sekret! Wykorzystanie w fikcji
Dziadek Pihto. (dziadek Poyuto.) - charakter rosyjskiego delalogowego frazeologa (nagrody, zwrot frazy), stopniowo przenikający w ogromną kulturę.
Pochodzenie i początkowa nazwa semantyki
Główna jedna, najbardziej walcowana forma tego dialalogowego frazeologa wygląda tak: " - WHO? - Dziadek Pihto!».
Filolog Galina Mandrikova zauważa, że \u200b\u200bfunkcja reakcji Phasenevo-Response na słowa kwestionują, jest odbiegać repliki kwestionariusza jako nieodpowiednich i często stosowanych w niechęci do reagowania na pytanie. Ponadto reakcja Phraserebiks często służy do zastąpienia tabulatowanego obscenicznego słownictwa, czyli, wykonują funkcję eufemizmów.
Wykorzystanie w fikcji
Wizerunek dziadka Pichto penetruje literaturę dla dzieci: w 1973 r., V. M. Shulaev opublikował bajkę o Santa Poyto, aw 1998 r. - Galina Kiyashko opublikowała książkę dla dzieci w wersetach zwanych "ojciec Pihto" (UKR ". Dіd Pikhto").
W literaturze dorosłych stosuje się jako symbol "bezdomności": W 2000 r. Pisarz Perm Writer V. A. Kurshin wydał cykl prozy pod tym samym nazwiskiem.
« Bohater ... dorosły, dość rozsądny, nie może odpowiedzieć na proste pytanie: "Kim jesteś?". Cóż, nie wie, kim jest. I gdzie jego ojczyzna nie wie, straciła. I gdzie jego szczęście piła ... Szuka ... On jest "dziadkiem Pihto". Jest naturalny i nieunikniony w polowaniu o naszym dzisiejszym życiu».
Jako symbol "oryginału" "Ruskiego" obraz Santa Pichto został użyty w ironicznym wierszu Aleksander Sokolowa, łącząc aluzje do Pushkinsky'ego "Cuda, jest leżące ..." I synteza obscenicznego i nieszczęśliwego:
Takie reprezentacje przenikają do literatury edukacyjnej i edukacyjnej. Na przykład autor "edukacyjnej" sekcji Publikacji dziecięcej "Magazyn klasy" dość poważnie mówi publicznością dla dzieci:
"Narodami nordyckich wierzyli, że dziadek pihto mieszka w Taiga. Duch leśny jak nasz bat. Ściśle podąża za porządkiem w jego rzeczach. Zimą ścieżki ścieżek w głębokim śniegu, aby łatwiej było iść na drewno opałowe. Lost myśliwy pomaga znaleźć dom drogowy. To był ten, który nauczył ludzi do budowy ciepłych jur. Ale dziadek Pihto dotyczy dobrze tylko dla tych, którzy wybierają naturę. Ten sam, który łamie drzewa, śmieci i garnitury w lesie, czekając na ostrą karę. "
« Nadal nazywamy tajną nazwę "Dziadek Pihto", obawiając się, bez względu na to, jak zły nie ma złego, a kiedy idę na grzyby, nie zacząłem w deaf lesie».
Jednak erotyczne pochodzenie obrazu czasami pojawia się dzisiaj, na przykład, na scenie z przemówienia zespołu KVN "7-40" (VSTU):
"Kto, kto? Dziadek Pihto!". Znane wyrażenie, prawda? Słyszymy go od zirytowanego przyjaciela lub sąsiada, często wymawiamy. Czasami w naszych słowach nieznanego dziadka towarzyszy starszej pani z bronią palną (baba z pistoletem). Te słowa są tak przyzwyczajeni i zazwyczaj są zazwyczaj, że czasami nie myślmy o pochodzeniu tych tajemniczych osobowości. W artykule, staraj się dowiedzieć się, kto dziadek Pihto i jego siwowłosy towarzysz?
Tajemniczy stary człowiek
Od najwcześniejszych lat w dziecku budzi pewieność. Patrzy na świat otaczający świat, pytając rodziców wiele pytań: "Mama i kto to jest?", "Tato, a potem - kim?". Rodzice wychodzą z spraw i cierpliwie wyjaśniają, że jest to krowa, to słońce, to jest pszczoła i że już ci powiedziałem. Dzieje się tak wiele razy. Pewnego dnia, dziecko słyszy denerwowaną reakcję jego zbyt zajęty rodzica na płonącym pytaniu: "Kto, kto, dziadek Pihto!".
Dziecko w oszprawie. Kim jest dziadek Pihto? Co to jest ta osoba? Dziadek Vanya jest, w gościnnym mieli, wujek Losha Lollipop przyniósł i dziadek Misha - sąsiadki spacery z różdżką i wieczniem skargami. A kim jest wtedy? I dlaczego wcześniej nie rozmawiali o nim? I dalej, aby kontynuować historię o nim nie chce.
Kto kto?
Kto jest Santo Pihto, da dokładną odpowiedź na nasz artykuł. Dziadek Pichto - fikcyjna osoba, stworzona na frazę odpowiedzi. Ta replika została wymyślona przez niechęć do odpowiedzi na dane pytanie. Kiedy jest żmudny lub niewłaściwy, do kogo go traktują.
Wyrażenie mocno zawarło mowę konwersacyjną, jako kompensuje brak mowy mamy w rozmowie. Drażliwy dźwięk zamiast nieprzyzwoitych słów daje emocjonalny plusk w prostym i ciekawym frazie. I wszyscy natychmiast stają się jasne, kto jest "dziadkiem Pihto". Jest to obraz, który symbolizuje niechęć do rozmowy.
I dziadek Pihto poszedł na drogę
Wiele prokurulacji dla interesującego i musującego dialogu wykorzystał tę replikę w swoich pracach. Kim jest dziadek PIHTO, powiedział nawet w fikcji. Wiemię o znanym starym człowieku z tymi nazwami można znaleźć w takich narracjach:
- "Mamy na podwórku" (Avdeev V.F);
- "Stepan Kolchugin" (vs Grossman).
Jest proszek ...
Jeśli chcesz dobrze zjeść w dzikich historycznych, znajdziesz więcej informacji o dziadku Pihto. Istnieją źródła wskazujące, że nazwa dziwnego starego człowieka jest skróconą formą ze słowa "Shove", a siwowłosa postać wskazuje na samce początek.
Od nowoczesnej repliki wiemy, że gdy tylko pojawi się dziadek Pihto, babcia z pistoletem zostanie przeciągnięta dalej. Więc pełne zdanie brzmi. I kiedyś mówi się: "Dziadek Pihto i Babcia Torahto". A to wyrażenie miało daleko od niewinnego znaczenia. Kilka osób starszych "Salayolubs" wskazuje na intymny przebieg rozmowy.
Inna wersja
Kolejna wersja wyrażenia "Dziadek Pihto" ma cute treści dziecięcych. Z noworocznych notatek. Okazuje się, że "PIHTO" - oznaczało "jodła", to znaczy drzewo iglasty. Dziadek Pihto i babcia z pistoletem najprawdopodobniej oznaczał jodły i spragniony myśliwy. Znaczenie znowu wymaga dziwnego obrotu.
Dziadek Pihto zaczął pojawiać się w bajkach, występy Nowego Roku w obrazie Leshego z zieloną brodą. Później został ogłoszony z szacunkiem i wyróżnieniami, wyjaśniając dzieciom, że dziadek Pihto nie jest duchem tajki.
W jednej z sztuki noworoczna ta postać objawia się jako ścisłe polowania, które podąża za bezpieczeństwem lasu, a zimą ma hibernację w swoim nore. Jak niedźwiedź. To jest toczący stary człowiek, który ma ogólne korzenie o nieczystej mocy.
Dowcipy na ten temat
Ilu żarty i dowcipów jest wymyślonych z tą ciekawą i nieznaną osobą!
Na przykład jeden z nich:
Zabawna rzecz - domofon. Dzisiaj przy wejściu musiałem wpuścić: "Konya w płaszczu", dziadek Pihto "i" Agnia Barto "!
Ale taki raczej zabawny żart:
Lucy, wiem wszystko! Zmieniłaś mnie! Wiem, kim to było!
Tak, a kto?
Kto, kto, dziadek Pihto!
Och, wiesz o dziadku?!
Łańcuch logiczny
Stało się specjalnie znany, kto jest Santo. Jest to czcigodny emeryt o imieniu Pichto, który przychodzi odwiedzić, na pytanie "Kto tam jest?" Odpowiedzi: "100 gramów". Lubię to. Mówią 100 gramów - prawdziwy nazwisko Pichto.
Nie trudno było również poznać miejsce zamieszkania starego człowieka. Jest znany tam, gdzie - oczywiście w Karaganda. Jak znaleźliśmy te informacje? Oczywiście, z wielbłąda! Przy okazji, żyje z dziadkiem Pihto i babcią z bronią.
Wielbłąd jest znany w całej dzielnicy swojego chatty. Stale mówi nikomu. A dziadek Pihto opuszcza swoje rzeczy na koniu. Zwierzę kopytne jest bardzo często pokryte płaszczem. Dlaczego dziadek Pihto robi, nie wiadomo nikomu. Prawdopodobnie jesteśmy na zabawie.
Pochodzenie i początkowa nazwa semantyki
Główna jedna, najbardziej walcowana forma tego dialalogowego frazeologa wygląda tak: " - WHO? - Dziadek Pihto!».
Najwcześniejszy znany zużycie w fikcji odnosi się do 1940 r. W historii V. F. Avdeev "Mamy na podwórku".
« Opuszczając otwarcie drzwi do ChoSana, film zbliżył się bliżej i zebrał się z Duchem, zapytał:
- Kim jesteś?
- dziadek Pihto, - uśmiechnięty czerwony».
Filolog M. Mandrikova zauważa, że \u200b\u200bfunkcja fraseneplicznych odpowiedzi na pytanie brzmi, jest odstępstwo kwestionariusza jako nieodpowiednie i często stosowane w niechęci do reagowania na pytanie. Ponadto reakcja Phraserebiks często służy do zastąpienia tabulatowanego obscenicznego słownictwa, czyli, wykonują funkcję eufemizmów.
Według jednej z wersji "dziadek Pihto", jest to substytut eufemiczny dla słowa oznaczającego Phallusa (korzeń słowa "PIHTO" powstaje z czasownika "do wsuń", koniec jest utworzony w celu utrzymania rymu Aby zaimek "kto", słowo "dziadek" podkreśla męski start). Jest to potwierdzone i często w starych publikacjach pisania słowa "PIHTO" z małej litery: "ojciec PIHTO" lub "dziadek-pirchto", czyli jako wskazanie roli, a nie imienia.
Jednak w procesie powszechnego zastosowania, wstępna obsceniczna wartość tego frazy jest usuwana. Konsonancja z nazwą jodły, przyczyniła się do "legalizacji" obrazu, stopniowo opublikowany poza "jego" frazeologią.
Wtórne przemyślenia i stosowanie w nowoczesnej kulturze
Dziadek Pichto na ilustracji w książce Kiyashko
W literaturze dorosłych stosuje się jako symbol "bezdomnych": w 2000 r. Pisarz Perm V. A. Kurshin wydał cykl prozy pod tym samym nazwiskiem.
« Bohater ... dorosły, dość rozsądny, nie może odpowiedzieć na proste pytanie: "Kim jesteś?". Cóż, nie wie, kim jest. I gdzie jego ojczyzna nie wie, straciła. I gdzie jego szczęście piła ... Szuka ... On jest "dziadkiem Pihto". Jest naturalny i nieunikniony w złodziei naszego dzisiejszego życia.»
Jako symbol "oryginału" "Ruskiego" obraz Santa Pichto został użyty w ironicznym wierszu Aleksander Sokolowa, łącząc aluzje do Pushkinsky'ego "Cuda, jest leżące ..." I synteza obscenicznego i nieszczęśliwego:
Takie reprezentacje przenikają do literatury edukacyjnej i edukacyjnej. Na przykład autor "edukacyjnej" sekcji Publikacji dziecięcej "Magazyn klasy" dość poważnie mówi publicznością dla dzieci:
"Narodami nordyckich wierzyli, że dziadek pihto mieszka w Taiga. Duch leśny jak nasz bat. Ściśle podąża za porządkiem w jego rzeczach. Zimą ścieżki ścieżek w głębokim śniegu, aby łatwiej było iść na drewno opałowe. Lost myśliwy pomaga znaleźć dom drogowy. To był ten, który nauczył ludzi do budowy ciepłych jur. Ale dziadek Pihto dotyczy dobrze tylko dla tych, którzy wybierają naturę. Ten sam, który łamie drzewa, śmieci i garnitury w lesie, czekając na ostrą karę. "
« Nadal nazywamy tajną nazwę "Dziadek Pihto", obawiając się, bez względu na to, jak zły nie ma złego, a kiedy idę na grzyby, nie zacząłem w deaf lesie».
Jednak erotyczne pochodzenie obrazu czasami pojawia się dzisiaj, na przykład, w scenie z mowy zespołu KVN "7-40" (VSTU).
« - Katya, wiem - masz kogoś!
- Och, wie o Vasya ... i kim?
- Kto, kto, dziadek Pihto!
- Boże, wie o swoim dziadku ...» .
Literatura
- Bondarenko V. T. Dziadek Pihto w Karaganda po deszczu w czwartek (o replikach odpowiedzi w mowie dialogowej) // krawędź słowa. Sob Naukowy Sztuka. do 65. rocznicy prof. V. M. M. MOKIENKO / T. ed. M. Alekseenko. M., 2005. P. 30-33.
- Bondarenko V. T. Na Sade Pichto i Kyu-Kom (frazeologia i dyskurs) // Problemy semantyki jednostek językowych w kontekście kultury (aspekty językowe i metodologiczne). Międzynarodowy. naukowe badanie. . (17-19 marca 2006 r.). M., 2006.
- Bondarenko V. T. Odpowiedź PhraseReblici w rosyjskiej mowy dialogowej // języka rosyjskiego w szkole. 2004. Nr 6. P. 75-77.
- Golev N. D. Piepienia Tabuizm w rosyjskim języku folklorowym. Gra Rhyme // "Evil Laya Maternaya". Sob Sztuka. / Ed. V. I. Zhelvis. M., 2005. P. 324-327.
- Mandrikova G. M., Najornika L. S. Kim jest dziadek Pihto? (Program odpowiedzi: Problem przydziału i definicji) // odczyty paneglologiczne pamięci prof. V. A. Lebedinskaya. Emisja.4. Kurgan, 2008. P. 92-94.
- Mandrikova G. M. Gdzie? - Od wielbłąda! (Lub za to, co jest potrzebne przez reakcję Phraserebelki) // frazeologię w tekście i tekście w frazeologii (czwarte odczyty Zhukovsky): Materiały międzynarodowe. Naukowy Sympozjum. 4-6 maja 2009 r. / ed. V. I. Makarov. Veliky Novgorod, 2009. P. 333-336.
Zobacz też
Notatki
Fundacja Wikimedia. 2010.
Obserwuj, co jest "dziadek Pihto" w innych słownikach:
Prosty. Galaretka Mówi w odpowiedzi na pytanie? Z niechęcią do odpowiedzi. VAKHITOV, 2003, 45 ...
Kto jest kim?! Dziadek Pihto! - Podrażniona odpowiedź na pytanie o osobę stojącą za drzwiami lub pytając o kogo, o którym wspomniano w rozmowie ... Słownik frazyologii ludowej
Naked dziadek. JARG. . Galaretka Edytor poczty Gold Edit. Sygała, 207; Sadrenhenko, 1996. Dziadek i babcia. Bryan. Mniszek lekarski. SBG 5, 13. Sed Klim przyszedł. . Galaretka Żelazo. Na występowaniu Klimaków. Nikitina, 1998, 101. Dziadek kłujący (szycie, pręt). 1. Bryan ... ... ... ... Duży Słownik powiedzeń rosyjskich
WHO! - Dziadek PiHto (Koń w (Różowy) Coat) Odpowiedź nie jest zasadniczo ... Mowa żywa. Słownik wyrażeń mówionych
- (R. 21. 11. 1952) Rod. W regionie Zyryanovsk Wschodni Kazachstan. Kazachski SSR w rodzinie geologów. Ukończył Tomsk Politechnice. W t. był członkiem CPSU (od 1986 r.). Pracowała sztuka. Inżynier w Tomsku Polytechnich. Instytut (1975 80), szef rozporządzenia. Lite ... Duża encyklopedia biograficzna
Galina Kiyashko (angielski. Galyna Kyyashko, Ukraina, Poltava Region, Kiyashki, 10 września 1971 r.) Ukraińska aktorka Holandia, wiodące programy telewizyjne, poetes, modelka. Żyje od 1998 roku w Holandii. Spis treści 1 Biograficzne ... Wikipedia
Ciekawe stało się to, że ogólnie "nazwa" oznacza i skąd pochodzi.
Wikipedia Materiał - Darmowa Encyklopedia:
Dziadek Pihto. - charakter rosyjskiego dialalogicznego frazeologa (lęk, frazy reakcji), stopniowo przenikające w ogromną kulturę.
Główna jedna, najbardziej walcowana forma tego dialalogowego frazeologa wygląda tak: " - WHO? - Dziadek Pihto!».
Najwcześniejszy znany zużycie w fikcji odnosi się do 1940 r. W historii V. F. Avdeev "Mamy na podwórku".
« Opuszczając otwarcie drzwi do ChoSana, film zbliżył się bliżej i zebrał się z Duchem, zapytał:
- Kim jesteś?
- dziadek Pihto, - uśmiechnięty czerwony».
Filolog M. Mandrikova zauważa, że \u200b\u200bfunkcja fraseneplicznych odpowiedzi na pytanie brzmi, jest odstępstwo kwestionariusza jako nieodpowiednie i często stosowane w niechęci do reagowania na pytanie. Ponadto reakcja Phraserebiks często służy do zastąpienia tabulatowanego obscenicznego słownictwa, czyli, wykonują funkcję eufemizmów.
Według jednej z wersji "dziadek Pihto", jest to substytut eufemiczny dla słowa oznaczającego Phallusa (korzeń słowa "PIHTO" powstaje z czasownika "do wsuń", koniec jest utworzony w celu utrzymania rymu Aby zaimek "kto", słowo "dziadek" podkreśla męski start). Jest to potwierdzone i często w starych publikacjach pisania słowa "PIHTO" z małej litery: "ojciec PIHTO" lub "dziadek-pirchto", czyli jako wskazanie roli, a nie imienia.
Jednak w procesie powszechnego zastosowania, wstępna obsceniczna wartość tego frazy jest usuwana. Konsonancja z nazwą jodły, przyczyniła się do "legalizacji" obrazu, stopniowo opublikowany poza "jego" frazeologią.
Za nazwą "Ojciec Pihto" (jak również dla innych nazw, własnych z frazeologii: Kudykina Mountain, króla grochu, ściganie cieląt Makar, Enicami-benikov itp.) Nie jest warte nie ma szerszego tekstu ", którego fragment" byłoby być. Jednak dla współczesnej kultury nie jest to przeszkoda i stopniowo jest to tekst dla dziadka Pichto tworzy.
"Narodami nordyckich wierzyli, że dziadek pihto mieszka w Taiga. Duch leśny jak nasz bat. Ściśle podąża za porządkiem w jego rzeczach. Zimą ścieżki ścieżek w głębokim śniegu, aby łatwiej było iść na drewno opałowe. Lost myśliwy pomaga znaleźć dom drogowy. To był ten, który nauczył ludzi do budowy ciepłych jur. Ale dziadek Pihto dotyczy dobrze tylko dla tych, którzy wybierają naturę. Ten sam, który łamie drzewa, śmieci i garnitury w lesie, czekając na ostrą karę. "
« Nadal nazywamy tajną nazwę "Dziadek Pihto", obawiając się, bez względu na to, jak zły nie ma złego, a kiedy idę na grzyby, nie zacząłem w deaf lesie».
Dziadek Pihto. (dziadek Poyuto.) - charakter rosyjskiego delalogowego frazeologa (nagrody, zwrot frazy), stopniowo przenikający w ogromną kulturę.
Pochodzenie i początkowa nazwa semantyki
Główna jedna, najbardziej walcowana forma tego dialalogowego frazeologa wygląda tak: " - WHO? - Dziadek Pihto!».
Wykorzystanie w fikcji
- Wasily Grossman w powieści "Stepan Kolchugin", napisany w 1937-1940:
Kiedy Marfa powiedział:
- przyszedł klient, dał pracę.
- WHO? - Natychmiast podekscytowany, zapytał Stepka.
- Cóż, kto jest dziadkiem Pihto. Połączenia. "Spojrzała na chłopca i potrząsnęła palcem, dodał:" Ty pamiętasz, Stepka, że \u200b\u200bci powiedziałem ".- Grossman V. S. Stepan Kolchugin. Część 1. - M.: Goslitisidat, 1937. - 192 p.
- Victor Avdeev w historii "na naszym podwórku" w 1940 roku:
« Opuszczając otwarcie drzwi do ChoSana, film zbliżył się bliżej i zebrał się z Duchem, zapytał:
- Kim jesteś?
- dziadek Pihto, - uśmiechnięty czerwony».- Avdeev V. F. Mamy na podwórku. - M.: Radziecki pisarz, 1940. - S. 201.
Wtórne przemyślenia i stosowanie w nowoczesnej kulturze
Wizerunek dziadka Pihto penetruje literaturę dla dzieci: W 1998 r. Galina Kiyashko opublikowała książkę bajek dla dzieci w wersetach zwanych "dziadek PIHTO" (UKR ". Dіd Pіchto").
W literaturze dorosłych stosuje się jako symbol "bezdomności": W 2000 r. Pisarz Perm Writer V. A. Kurshin wydał cykl prozy pod tym samym nazwiskiem.
« Bohater ... dorosły, dość rozsądny, nie może odpowiedzieć na proste pytanie: "Kim jesteś?". Cóż, nie wie, kim jest. I gdzie jego ojczyzna nie wie, straciła. I gdzie jego szczęście piła ... Szuka ... On jest "dziadkiem Pihto". Jest naturalny i nieunikniony w polowaniu o naszym dzisiejszym życiu».
Jako symbol "oryginału" "Ruskiego" obraz Santa Pichto został użyty w ironicznym wierszu Aleksander Sokolowa, łącząc aluzje do Pushkinsky'ego "Cuda, jest leżące ..." I synteza obscenicznego i nieszczęśliwego:
Takie reprezentacje przenikają do literatury edukacyjnej i edukacyjnej. Na przykład autor "edukacyjnej" sekcji Publikacji dziecięcej "Magazyn klasy" dość poważnie mówi publicznością dla dzieci:
"Narodami nordyckich wierzyli, że dziadek pihto mieszka w Taiga. Duch leśny jak nasz bat. Ściśle podąża za porządkiem w jego rzeczach. Zimą ścieżki ścieżek w głębokim śniegu, aby łatwiej było iść na drewno opałowe. Lost myśliwy pomaga znaleźć dom drogowy. To był ten, który nauczył ludzi do budowy ciepłych jur. Ale dziadek Pihto dotyczy dobrze tylko dla tych, którzy wybierają naturę. Ten sam, który łamie drzewa, śmieci i garnitury w lesie, czekając na ostrą karę. "
« Nadal nazywamy tajną nazwę "Dziadek Pihto", obawiając się, bez względu na to, jak zły nie ma złego, a kiedy idę na grzyby, nie zacząłem w deaf lesie».
Jednak erotyczne pochodzenie obrazu czasami pojawia się dzisiaj, na przykład, na scenie z przemówienia zespołu KVN "7-40" (VSTU):
« - Katya, wiem - masz kogoś!
- Och, wie o Vasya ... i kim?
- Kto, kto, dziadek Pihto!
- Boże, wie o swoim dziadku ...» .
Napisz recenzję o artykule "Ojciec Pihto"
Literatura
- Bondarenko V. T. Dziadek Pihto w Karaganda po deszczu w czwartek (o replikach odpowiedzi w mowie dialogowej) // krawędź słowa. Sob Naukowy Sztuka. do 65. rocznicy prof. V. M. M. MOKIENKO / T. ed. M. Alekseenko. M., 2005. P. 30-33.
- Bondarenko V. T. Na Sade Pichto i Kyu-Kom (frazeologia i dyskurs) // Problemy semantyki jednostek językowych w kontekście kultury (aspekty językowe i metodologiczne). Międzynarodowy. naukowe badanie. . (17-19 marca 2006 r.). M., 2006.
- Bondarenko V. T. Odpowiedź PhraseReblici w rosyjskiej mowy dialogowej // języka rosyjskiego w szkole. 2004. Nr 6. P. 75-77.
- Golev N. D. Piepienia Tabuizm w rosyjskim języku folklorowym. Gra Rhyme // "Evil Laya Maternaya". Sob Sztuka. / Ed. Zhelvis V. I. M., 2005. P. 324-327.
- Mandrikova G. M., Najornika L. S. Kim jest dziadek Pihto? (Program odpowiedzi: Problem przydziału i definicji) // odczyty paneglologiczne pamięci prof. V. A. Lebedinskaya. Emisja.4. Kurgan, 2008. P. 92-94.
- Mandrikova G. M. Gdzie? - Od wielbłąda! (Lub za to, co jest potrzebne przez reakcję Phraserebelki) // frazeologię w tekście i tekście w frazeologii (czwarte odczyty Zhukovsky): Materiały międzynarodowe. Naukowy Sympozjum. 4-6 maja 2009 r. / ed. V. I. Makarov. Veliky Novgorod, 2009. P. 333-336.
Zobacz też
Notatki
Fragment charakteryzujący dziadek pihto
- I strzelam, wysyłam, jak najszybciej opróżnić siebie. Nie twój interes. Nie ty, ale będę zły. Zostaw mnie. Nienawidzę cię.- Natasha! - Przestraszony Sonya.
- Nienawidzę, nienawidzę! A ty jesteś moim wrogiem na zawsze!
Natasha skończyła się z pokoju.
Natasha nie mówiła więcej z Sonya i uniknął go. Z tym samym wyrazem podekscytowanej niespodzianki i przestępstwa, szedła po pokojach, przyjęcie czasu na kolejny zawód i natychmiast ich rzuca.
Ponieważ nie było ani trudne do Sony, ale ona, nie ma prysznica oczu, obserwowała swoją dziewczynę.
W przeddzień dnia, w którym liczba miała wrócić, Sonya zauważyła, że \u200b\u200bNatasha siedziała przez cały poranek przez okno salonu, jakby czekać na coś i że zrobiła jakiś znak wojska, kogo Sonya wzięła za Anatol.
Sonya stała się jeszcze bardziej uważna, aby oglądać swoją dziewczynę i zauważył, że Natasha była cały czas obiadem i wieczorem w dziwnym i nienaturalnym stanie (odpowiedział na Nefple na pytania, zaczęły się i nie miał żadnych zwrotów, roześmiał się wszystko).
Po herbacie Sonya zobaczyła dziewczynę pokojowej, czekając na nią w drzwiach Natasha. Tęskniła za nią, a nadeszła przy drzwiach, dowiedział się, że list został ponownie przesłany. I nagle syn stał się jasny, że Natasha miała jakiś straszny plan na ten wieczór. Sonya ją przewróciła. Natasha jej nie pozwoliła.
"Ubiega z nim! Pomyślał Sonya. Jest zdolny do wszystkiego. Obecnie było to coś szczególnie żałosnego i decydującego. Płakała, pożegnając się z wujkiem, przypomniałem Sonya. Tak, ma rację, biegnie z nim - ale co mam zrobić? " Myślałem, że Sonya, przypominając teraz te znaki, które wyraźnie udowodniły, dlaczego Natasha miała straszną intencję. "Nie ma wykresu. Co powinienem zrobić, napisz do Kuraagina, wymagając od niego wyjaśnienia? Ale kto mówi mu, żeby odpowiedział? Napisz Pierra, gdy poprosiłem księcia Andrei w przypadku niefortunnego? ... Ale może, w rzeczywistości, że już odmówiła bloków (wczoraj wysłała list do Knuckle Marya). Wujek nie! Powiedzieć Marie Dmitrievna, który wierzył w Natasha, wydawało się straszną Soma. "Ale w taki czy inny sposób myślałem, że Sonya, stojąc w ciemnym korytarzu: teraz lub nigdy nie nadszedł czas, aby udowodnić, że pamiętam korzyści z ich rodziny i kochają Nicolasa. Nie, nie będę spać przez trzy noce, a ja nie wyjdę z tego korytarza i nie wyrzucę tego z tego, a ja nie dam mojej formy upadnąć na ich rodzinę - pomyślała.
Anatol niedawno przeniósł się do Dolokhova. Plan uprowadzenia Rostovy już był już szanowany przez kilka dni i był gotowany przez Dolohova, a tego dnia, kiedy Sonya, nadmiernie podsłuchiwać Natasha przy drzwiach, postanowił go chronić, ten plan ma być przeprowadzony. Natasha o dziesiątej wieczorem obiecał iść do Kuraagina na ganku tylnym. Kuragin miał wylądować ją w gotowanej trzeciej i nosił 60 wersji z Moskwy do wioski Kamenki, gdzie naciśnięty pop, który musiał ich poślubić. W Kamence i był gotowy do stania, co miało wziąć je na drogę warszawską i tam musieli skakać za granicę na pocztach.
Anatolij miał paszport, a Zapalae, a dziesięć tysięcy pieniędzy zabranych z siostry i dziesięciu tysięcy zaangażowanych w Dolokhov.
Dwóch świadków - ogony, dawny koniunkcja, która została użyta do gry doolohova i Makaryn, emerytowany huzara, dobroduszny i słaby człowiek, który karmił nieskończoną miłość do Kuragina - siedział w pierwszym pokoju na herbatę.
W dużym biurze Dologov, usunięte ze ścian do sufitu przez perskich dywanów, niedźwiedzi skórki i broń, śpiewając Solokowa w drodze Beshmete i buty przed otwarte biuro, na którym leżały wyniki i pakiety pieniędzy. Anatol w rozpiętym mundurze poszedł z pokoju, w którym siedzieli świadkowie, przez biuro do tylnego pokoju, gdzie jego Pogrogi, Francuz z innymi położył ostatnie rzeczy. Shelachov rozważał pieniądze i nagrany.
"Cóż" - powiedział: "Ogon powinien otrzymać dwa tysiące.
- Cóż, pozwól mi - powiedział Anatol.
"Makarka (byli tak zwani Makaryn), to bezinteresownie dla ciebie w ogniu i do wody. Cóż, wyniki są wykończone - powiedział Solokhov, pokazując mu notatkę. - Więc?
"Tak, oczywiście" powiedział Anatol, najwyraźniej nie słuchając Dologov i uśmiechem, który nie zbiegł się z twarzy, czekając na siebie.
Shelahov zatrzasnął Biuro i zwrócił się do anatolii z szykowym uśmiechem.
- I wiesz co - rzuciłem to wszystko: wciąż jest czas! - powiedział.
- Oszukać! - powiedział Anatol. - Przestań mówić nonsens. Jeśli wiedziałeś ... Ten Chorta wie, co to jest!
"Prawo do rzucenia" - powiedział Doolokh. - Mówię ci sprawy. Czy to żart, który zacząłeś?
- znowu, znowu dokuczają? Poszedł do Chorty! A? ... - powiedział wriggling Anatole. - Prawo nie jest do twoich głupich żartów. - I opuścił pokój.
Shelokhov uśmiechnął się pogardliwie i protekcjonalnie, gdy pojawił się Anatol.
"Czekasz", powiedział po Anatolicie: "Nie żartuję, mówię", patrzę tutaj ".
Anatol ponownie weszła do pokoju i próbując się skupić, spojrzał na Dologova, oczywiście nieświadomie go zdobywając.
"Słuchasz mnie, ostatnim mówię ci". Co mam z tobą żartować? Czy mnie przeczytałem? Kto cię zrobił, który znalazł, który wziął paszport, który dostał pieniądze? Wszystko ja.
- Dziękuję. Myślisz, że nie jestem ci wdzięczny? - Anatole westchnął i przytulił Dologov.
"Pomogłem ci, ale nadal powinienem powiedzieć, że jest niebezpieczne, a jeśli zdemontujesz, głupi". Cóż, zabierasz ją, dobrze. Czy tak bardzo to opuści? Biznesme jest to, że jesteś żonaty. W końcu zostaniesz złożony dla sądu karnego ...
- Ach! Głupota, głupota! - znowu wriggling anatole mówił. - W końcu zinterpretowałem cię. ALE? - i anatole z tymi specjalnymi uzależnieniami (co dzieje się z ludźmi głupią) do wniosku, które dotrą do umysłu, powtórzył rozumowanie, które po raz kolejny powtórzył Dolokhov. - W końcu interpretowałem cię, zdecydowałem: Jeśli to małżeństwo będzie nieprawidłowe, - powiedział, zginając palec: "Oznacza to, że nie odpowiadam; Cóż, jeśli jest ważny, w każdym razie: za granicą nikt tego nie będzie tego, dobrze? I nie mów, nie mów, nie mów!
- Prawo, rzuć! Wiążysz się tylko ...
"Wyjdź do Chorta," powiedział Anatol i, trzymając włosy, wyszedł w inny pokój i natychmiast wrócił i usiadł z nogami na krześle blisko Dolokhowa. - To Chorta wie, co to jest! ALE? Wyglądasz jak beats! - Wziął rękę Dogova i przywiązał do jego serca. - Ach! Quel Pied, Mon Cher, Wiązka Quel! Une desese !! [O! Jaka noga, mój przyjacielu, jaki wygląda! Bogini !!] A?
Shelokhov, chłodno uśmiechając się i jaskrawo z jego pięknymi, bezczelnymi oczami, spojrzał na niego, najwyraźniej chce mieć dość, żeby się dobrze bawić.
- Cóż, pieniądze wyjdą, to co?
- Co wtedy? ALE? - Powtarzający się Anatol ze szczerym oszołomieniem przed myślą o przyszłości. - Co wtedy? Nie wiem, co ... Cóż, to głupie mówić! - Spojrzał na zegar. - Już czas!
Anatole poszedł do tylnego pokoju.
- Czy wkrótce będziesz? Rysuj tutaj! - Krzyknął dla służących.
Shelokhov usunęła pieniądze i krzycząc mężczyznę, który ma być kazany, żeby jeść i pije na drodze, wszedł do pokoju, w którym siedzieli ogony i Macarine.
Anatole leżał w biurze, opierając się na dłoni, na kanapie, uśmiechnął się w zamyśleniu i szepnęła delikatnie do siebie z pięknymi ustami.
- Idź, zjedz coś. Dobrze pić! - krzyknął do niego z innego pokoju Polokhowa.
- Nie chcę! - odpowiedział Anatol, wszystko się uśmiecha.
- Idź, Baiga przybyła.
Anatol wstał i wszedł do jadalni. Bales był znanym trzykrotnym barem, sześć lat znał Dologova i Anatol, i służył je z trzema najlepszymi. Kiedyś, kiedy pułk Anatolu stał w Tver, od wieczoru zabrał go z Twer, wydał do Moskwy do Moskwy i wziął drugi dzień w nocy. Więcej niż raz zaszczepił Dolokhov z Chase, więcej niż raz, był na mieście Kori z Cyganami i damami, jak zadzwonił baigalag. Więcej niż raz, przycisnął ludzi i Cabrs w Moskwie w Moskwie, a jego pan zawsze go przyniósł, jak on je nazwał. Nie jeden konia jechał pod nimi. Więcej niż kiedy był trochę, więcej niż raz zaatakowali szampana i szampana, który on kochał, a nie jedna rzecz, której wiedział, że każdy z nich, który Syberia zasłużyłaby dawno temu zwykłą osobę. W zestawach często nazywali się Balagu, zmusili go do pić i tańczyć w Cyganach, a nie tysiąc ich pieniędzy przeszedł przez ręce. Podawać, ryzykował dwadzieścia razy w roku i jego życie i jego skórę, a na ich pracy argumentowały więcej koni niż zostały przepłacone przez pieniądze. Ale kochał je, kochałem tę szaloną przejażdżkę, do osiemnastu mchu na godzinę, uwielbiał odrzucił kierowcę kabiny i zmiażdżyć pieszych w Moskwie i latać przez ulice Moskwy w całym SC. Uwielbiał usłyszeć ten dziki krzyk pijanych głosów: "Poszedłem! Poszedł! " mając na uwadze, że nie można było iść shiber; Uwielbiał się boleśnie ciągnąć na chłopie, który nie żył, ani nie był przez nie martwy. "Prawdziwy Panie!" On myślał.