Co oznacza wyrażenie „nie sam wojownik w polu”? Ktoś w polu nie jest wojownikiem Znaczenie przysłowia Podobne przysłowia Ktoś w polu nie jest wojownikiem.

„Jeden w polu nie jest wojownikiem”. Skąd wzięło się to przysłowie?

W tym starym powiedzeniu jest wyraźna wskazówka, że ​​jeśli dana osoba jest sama, to przez niektóre chwile w życiu nie będzie w stanie przejść samodzielnie ani pokonać jakiegoś wroga.

A dana osoba na dużym polu nie zostanie wojownikiem, ale jeśli zjednoczy się z innymi takimi jak on, to okaże się armia, która może pokonać wroga na otwartym polu.

A każda społeczność ludzi lub ich jedność w rzeczywistości oznacza ogromną siłę, która może sprostać każdemu zadaniu lub walczyć z wrogiem.

A żeby sięgnąć do swoich osiągnięć, już w starożytności rozumieli, że potrzebują społeczności i zgranego zespołu.Taka jest historia.

To przysłowie jest bardzo, bardzo stare

Był często używany w czasach ZSRR.

Ktoś na polu nie jest wojownikiem

Oznacza to, że wykonywanie niektórych czynności w pojedynkę jest dość problematyczne.

Dlatego jeśli otrzymasz pomoc, nie odmawiaj, będzie o wiele łatwiej

Każdy potrzebuje przyjaciół - to kolejne ukryte znaczenie tego przysłowia.

Początek.

W etymologii tego powiedzenia nie ma nic sensacyjnego. Terytorium, na którym miały miejsce wszystkie główne bitwy wojskowe, zawsze nazywano polem. Jeśli dana osoba (nawet będąc w wojskowym stroju) wyszła na pole sama, nie stała się zwycięzcą, ale bardzo dobrym celem dla wrogów. Celem nie jest wojownik, ale ofiara.

Oznaczający.

Z biegiem czasu pole przestało kojarzyć się tylko z bitwami. Nie tylko walczą na polach, ale także uprawiają chleb. A kiedy dojrzeje, rozpoczyna się walka o żniwa. A przysłowie, które staje się przenośne, zostaje ponownie potwierdzone. Samotnik, który wkroczył na spokojne pole, nigdy nie zostanie dobrym wojownikiem. Osoba musi być w zespole, aby zakwalifikować się do jakiegoś znaczącego sukcesu. W ten sposób współczesne brzmienie przysłowia o polu i wojowniku rozwinęło się wiele razy i zostało wyjaśnione w następujący sposób: żadna wielka sprawa sama w sobie nie jest poza zasięgiem nikogo.

Opowiem wam, jak w moim sowieckim dzieciństwie wyjaśniali w szkole pochodzenie tego przysłowia. Wszyscy wiedzą o Złotej Ordzie i Igo. To prawda, teraz wersja idzie, że to nie był on, ale nie o tym. Tak więc, jak nam wyjaśnili, dlaczego tak długo nie mogli pokonać Mongołów tatarskich. Ponieważ wszystkie księstwa były rozproszone, wojny domowe torturowane, lokalne sprzeczki, to nie od zewnętrznego wroga nie zależało, czy wszyscy byli i nie mogli uzgodnić między sobą, że książęta wystąpią razem i zbiorowo odepchną Hordę. A kiedy Dmitrij Donskoj zdołał przekonać i zjednoczyć kilka gospodarstw, tylko Rosja mogła się oprzeć i uwolnić. Stamtąd wyszło takie popularne powiedzenie, że

Czy wersja ma prawo do życia? Być może. Ale wtedy jeden palec nie jest panem sytuacji, to na pewno. Ręka i pięść są mocne, gdy palce są mocno zaciśnięte, a jeden po drugim stają się bardzo delikatną substancją.

1) Pierwsze znaczenie. Oznacza to, że tylko ten, przed którym stoją wrogowie, może być uważany za wojownika, a jeśli jesteś sam na polu, to nie ma z kim walczyć, co oznacza, że ​​w tej chwili nie jesteś wojownikiem.

2) Drugie znaczenie. A może oznacza to, że jeśli stoisz samotnie w polu przeciwko armii, to nie jesteś wojownikiem, bo nie masz szans. Dlaczego w terenie? Bo pole jest otwartą przestrzenią, na której nie możesz się ukryć i szybko zostaniesz zastrzelony. I w innych miejscach, gdzie jest się za czym schować, a kilku zagrozić można. To było na przykład w filmie Komandos... Ale ponieważ to powiedzenie powstało w przeszłości, kiedy nie było aktualnych technologii, nie jest już całkiem aktualne. Na przykład osoba z filmu człowiek z żelaza równie dobrze mógł wytrzymać całą armię z czasów, gdy wymyślono to przysłowie.

To przysłowie jest starożytne i odnosi się do tych przysłów, które mają przewagę kilku nad jednym - na przykład:

Klasycznym przykładem takiego porównania jest problem gałązki i wiązki chrustu zaproponowanych przez ojca synowi. Nie należy więc doszukiwać się w tym przysłowiu innego znaczenia, a także wywoływać jego pochodzenia z innych wersji przysłowia. Na przykład zakłada się, że początkowo przysłowie brzmiało tak, jakby ktoś na polu nie był wojownikiem, to znaczy nie oraczem, ale ta opcja nie mogła powstać w starożytnym społeczeństwie, w którym nie istniały kołchozy i większość chłopów po prostu uprawiał ziemię indywidualnie lub w najlepszym razie z rodziną ... Chętnie wierzy się jednak w to, że w polu nie jest się wojownikiem, ponieważ bitwy toczyli ludzie i zawsze na otwartym polu. Oblężenie miast nie jest dokładnie rosyjską tradycją wojenną. Dodatek do tego przysłowia „podróżnik”; brzmi jak wersja późniejsza, z czasów, gdy częste wojny międzywojenne należą już do przeszłości i podróżnicy mogli chodzić samotnie po polach.

Od czasów starożytnych było jasne, że człowiek nie jest epickim bohaterem, który sam poradził sobie z całą armią, ale zwykłym śmiertelnikiem, który żyje w społeczeństwie i musi wraz z innymi żołnierzami bronić Ojczyzny. Nic dziwnego, że teraz mówią:

Siła tkwi właśnie w spójności, wspólnocie, jedności.

Pełna wersja przysłowia brzmi tak:

Czy wiesz, że to przysłowie ma pełną wersję, z kontynuacją? Ktoś na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem.

Przetrwała do nas tylko skrócona część przysłowia. Jej początki są głębokie: już w starożytności ojcowie uczyli synów, że wroga nie da się pokonać, tak powstało braterstwo i poczucie kolektywizmu.

Ciekawe przysłowie, z jednej strony nawołujące do kolektywizmu, az drugiej dewaluujące pojęcia heroizmu i odwagi osobistej. Faktem jest, że początkowo przysłowie brzmiało: „Nie walczy się w polu, to znaczy nie oracz, bo trzeba prowadzić konia, a drugi trzymać się redlic”. Od słowa „rataiquot”; było słowo „armia”; - nieregularna milicja wojskowa chłopów i „wojownik”; - członek rati. Przysłowie brzmiało: „Jeden w polu nie jest wojownikiem;. Potem „armia”; zaczął oznaczać po prostu armię i pojawił się zamiennik „wojownika”. W ten sposób mądrość chłopska zamieniła się w militarną, co doprowadziło do jej dwuznaczności.

Początkowo przysłowie to wyglądało tak:

Nie walcz samotnie w terenie.

Oznacza to, że ratai to rolnik (oracz). Przysłowie zachęcało do wspólnej pracy.

Później zamiast słowa ratai zaczęto używać wojownika, co oznacza starożytnego wojownika.

Od tego momentu przysłowie zaczęło odnosić się do spraw wojskowych w tym samym znaczeniu.

Nowoczesna wersja jest już prezentowana w tej formie:

W liczbach jest bezpieczeństwo.

„Jeden w polu nie jest wojownikiem” – zwykle w ten sposób z żalem komentują zmagania bez szans na zwycięstwo jednej osoby z przewagą sił np. z systemem.

Znaczenie przysłowia „Nie jest się wojownikiem w polu”

To stare rosyjskie przysłowie należy do kategorii tych, które sugerują kilka wersji swojego pochodzenia. Według jednego z nich w tym zdaniu nastąpiła zamiana pojęć ze względu na ich współbrzmienie. Zakłada się, że oryginalne wyrażenie brzmiało jak „Jeden w polu, nie walcz”. W momencie pojawienia się przysłowia słowo „ratai” oznaczało oracza, który sam nie byłby w stanie zaorać dużego pola. „Ratay” było zgodne ze słowem „wojownik”, czyli członek rati, nieregularnej chłopskiej jednostki wojskowej. Następnie „armia” została przekształcona w „armię”, a „wojownik” w „wojownika”.

Druga wersja wskazuje, że pojęcie „pola” przewidywało nie tylko wartość rolniczą, ale także militarną.

Przysłowia o żołnierzach i wojownikach Matka Rosja przeszła wiele wojen i bitew, wychowała więcej niż jeden pułk dzielnych wojowników. Wielu miało zostać bohaterami, inni zginęli w walce o ojczyznę. Żołnierze, sprawy wojskowe zawsze traktowano poważnie, z wielkim honorem:

Żołnierz jest blisko - pokłoń się nisko.

Przysłowia opowiadają o życiu i charakterze żołnierza:

Żołnierz ukryje się na niebie i wstanie spać, ogoli się bagnetem, zmyje rosą, rozwinie włosy na wietrze, ugotuje owsiankę na powietrzu, rozgrzeje się w walce, odpocznie na jednej nodze - i znowu do przodu.

Żołnierz bez odwagi jest jak słowik bez pieśni.

Przysłowia wojskowe pouczają, głoszą, często brzmią jak slogany:

Ojczyzna jest matką, wiesz, jak ją bronić.
Może, jak sądzę, upuść go z przodu.

Przyszłym obrońcom Ojczyzny przyda się zapoznanie ze skarbonką rosyjskich przysłów ludowych o żołnierzach i wojownikach. To jest doświadczenie pokoleń, nasza historia, nasza mentalność.

Od czasów starożytnych znane było przysłowie „kto na polu nie jest wojownikiem”. Oczywiście to przysłowie ma sens, pokazując, że można pokonać wroga, a nawet osiągnąć jakiś wielki cel, tylko wspólnym wysiłkiem. Ale w rzeczywistości - czy jedna osoba może walczyć z całą armią wroga? Być może udowodnili to także bohaterowie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. „A w polu jest jeden żołnierz, jeśli jest szyty po rosyjsku” – taki wniosek można wysnuć z wyczynów żołnierzy Armii Czerwonej, o których będziemy rozmawiać w tym poście.

Bohaterstwo rosyjskiego żołnierza zadziwia Niemców

W lipcu 1941 r. Armia Czerwona wycofała się. Niemcy wciąż liczyli na realizację planu „blitzkriegu” – błyskawicznej klęski naszej armii, która otworzyłaby możliwość nieskrępowanego zajęcia całego kraju. Kluczowym elementem strategii blitzkriegu było wykorzystanie korpusu pancernego, który miał przebić się przez front i poruszając się szybko okrążyć nasze wojska. Strategia blitzkriegu sprawdziła się doskonale w Europie, Niemcy z powodzeniem wykorzystali ją przeciwko Polsce.

Oto nawet historia wyczynów. To osobista decyzja jednego żołnierza! To nie jest rozkaz dowódcy. Aleksander Matrosow zamknął klatką piersiową strzelnicę wroga, otwierając drogę pozostałym żołnierzom do ataku kosztem jego życia. Dowódca mu nie kazał. Po prostu w tym momencie był „jednym wojownikiem w polu” i nie było na kogo liczyć.

Więc może być tylko jeden wojownik, ale „uszyty na miarę po rosyjsku” to bez wątpienia wojownik!

Wyobrażenia faszystów na temat ludności Rosji Sowieckiej, na której terytorium najechali 22 czerwca 1941 r., zdeterminowała ideologia, która przedstawiała Słowian jako „podludzi”. Jednak już pierwsze bitwy zmusiły najeźdźców do wielu zmian w tych poglądach. Dalej dokumentalne dowody żołnierzy, oficerów i generałów niemieckiego Wehrmachtu o tym, jak żołnierze radzieccy pojawiali się przed nimi od pierwszych dni wojny.

„W liczbach jest bezpieczeństwo”. Znaczenie tego powiedzenia całkowicie obalił latem 1941 r. prosty Rosjanin, artylerzysta Kola Sirotinin. To, co zrobił, wpisuje się w szeroko rozpowszechnione liberalne powiedzenie – „rzucali zwłokami”. Dopiero teraz Niemcy rzucali w niego zwłokami. Nikołaj Sirotinin zginął, ale bardzo drogo zamienił swoje życie - za 11 czołgów, 6 pojazdów opancerzonych i ponad pięćdziesięciu żołnierzy wroga. Tak było.

17 lipca 1941 r. Kolumny czołgów 4 dywizji generała Guderiana szybko zbliżały się do białoruskiego miasta Kryczew. Ich celem jest Moskwa. Nasz 55 pułk strzelców nie miał możliwości powstrzymania natarcia w tym sektorze. Pułk się wycofywał. Jedyne, czemu nasi mogli się przeciwstawić, to ustawić ekran z jednej armaty. Tylko jedna armata USV kalibru 76 mm. I tylko jeden artylerzysta - starszy sierżant Nikołaj Sirotinin miał osłaniać wycofanie ich jednostki.

Albo artykuł o tym, jak siły zachodnie, używając pochlebnych dla rosyjskiego ucha słów, tworzą przysłowia mające na celu zniszczenie rosyjskiej jedności i szerzenie „kultu samotnika”. To zdanie ma podwójne znaczenie. Z jednej strony to prawda i podkreśla odwagę, pomysłowość i odwagę Rosjanina. Gdy zostajemy sami z wrogiem, w większości z nas budzą się pradawne instynkty przedstawiciela cywilizacji rosyjskiej, dzięki którym jesteśmy w stanie pokonać nawet przewagi wroga.

Ale z drugiej strony przysłowie to niesie ukrytą groźbę zniszczenia rosyjskiej jedności. Lubię - rób wszystko sam, tylko dla siebie, uwierz w siebie i tym podobne. Ale przedstawmy najczęstszy przykład. Jesteś sam. Czas wojny. Wrogowie i maruderzy są wszędzie wokół ciebie. Czy myślisz, że są głupsi od ciebie? Jesteś jednym i jest ich wielu.

POSTĘPY I ZAKLĘCIA O ARMII

Armia bez dowódcy jest jak tygrys bez głowy.

Może, jak sądzę, upuść go z przodu.

Karabin maszynowy i łopata to przyjaciele żołnierza.

Młodzież wojskowa - nie ma nic przyjemniejszego.

Nie możesz zdobyć fortecy bez odwagi.

Bez wiedzy - nie budowniczy, bez broni - nie wojownik.

Będziesz czujny - odniesiesz zwycięstwo.

Bitwa jest czerwona od odwagi, a żołnierz od przyjaźni.

Wróg jest blisko - uderz w tyłek.

W bitwie potrzebujesz pomysłowości, odwagi i zahartowania.

W bitwie zakon jest świętym prawem, jest droższy niż życie.

Wszystkie stopnie przed czarterem są równe.

Na sztandarze twój honor, w broni twoja chwała.

W kolejności jest kilka słów, ale są one wymawiane ściśle.

Odwiedzić bitwę - poznać cenę życia.

Walcz nie według liczby, ale umiejętności.

Myśl głową i walcz siłą.

Tam, gdzie jest odwaga, tam jest zwycięstwo.

Moździerz strażników wszędzie znajdzie wroga.

Generałowi rozbitej armii lepiej nie mówić o bitwach.

Powiedzenia i przysłowia o wojsku zaczynają interesować większość naszych współobywateli dopiero w pewnym momencie. Kiedy nadejdzie odpowiedni czas na pilną usługę. Nie dotyczy to oficerów kariery, ale tak jest dopiero teraz. Ale wcześniej co drugi chłopiec marzył, że jak dorośnie, zostanie albo astronautą, albo żołnierzem. Na kształtowanie się takiego światopoglądu wpłynęła edukacja patriotyczna, która rozpoczęła się w młodszych grupach przedszkolnych. Do dziś pamiętam wszystkie wiersze o Armii Radzieckiej, których uczyłem w przedszkolu. Zostaliśmy też zapoznani z przysłowiami i powiedzeniami o wojsku.

Od wczesnego dzieciństwa uczy się ludzi, że powinni mieć wielu przyjaciół. Muszą dobrze się zachowywać nie tylko w społeczeństwie, potrzebują dobrej reputacji, a to trwa prawie przez całe ich życie. Dlaczego wszystkie? Ponieważ ktoś na polu nie jest wojownikiem. Ale co oznacza to powiedzenie, zbadamy w tym artykule.

Strażak

Są takie formy ludzkiej aktywności, w których nie ma się nic do roboty: strażacy, policja, lekarze. W tych zawodach, bez względu na to, jak genialny może być pojedynczy przedmiot, nie poradzi sobie bez zespołu.

Wyobraź sobie, że dom się pali. Strażak biegnie na ratunek ludziom schwytanym przez pożar. Nawet jeśli jesteśmy bardzo dobrze usposobieni do bohatera, to raczej nie uwierzymy, że zrobi to sam bez rozkazu, bo nie jest się wojownikiem w polu. On przynajmniej potrzebuje partnerów, aby zapewnić mu wodę i być po bezpiecznej stronie, na wypadek, gdyby coś się stało.

Policjant

Samotny policjant to raczej bohater serialu kryminalnego. Pewnie oglądałeś je w NTV.

Latem 1941 roku nie tylko się wycofaliśmy. 19-latek z Oryola walczył samotnie z kolumną niemieckich czołgów

Kola zajął pozycję na wzgórzu tuż przy polu kołchozowym.

Jednej osobie trudno jest wytrzymać, cokolwiek osiągnąć, wygrać w walce. Ma usprawiedliwiać czyjąś bezsilność, nieumiejętność poradzenia sobie z materią, albo jako wyrzut za niemożność wspólnego działania. Jego pierwotne znaczenie wyjaśniono na podstawie bardziej starożytnej wersji: „Nie jest się szczurem na polu, gdzie ratai (od orati do pługu) to oracz, rolnik. Przysłowie odnosiło się do prac rolniczych wymagających kilku pracowników. Wtedy słowo ratai, przez współbrzmienie, zostało zastąpione przez wojownika, a takie zastąpienie przygotowały również stabilne związki folklorystyczne pola wojskowego, pola bitwy z polem spokojnej pracy. Słowo wojownik zostało zastąpione synonimem przez wojewodę i wojownika. Na podstawie opozycji antonimicznej powstała nowa wersja przysłowia A jeden w polu nie jest wojownikiem

Kola Sirotinin, w wieku 19 lat, musiał rzucić wyzwanie powiedzeniu „Nie jest wojownikiem w polu”, ale nie stał się legendą Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, jak Aleksander Matrosow czy Nikołaj Gastello ...

Poświęcam swoje wiersze jego wielkiemu wyczynowi. Wieczna chwała bohaterowi !!!

Tak, latem 1941 roku wszystkim było ciężko.
Stali na śmierć, jeśli potrzeba pokrycia wycofywania jednostek ...
Był jednym żołnierzem w polu, ale to jego zasługa,
To wyprowadziło czołgi kolumny wroga z królowych.

W żyto wysoko na wzgórzu, gdzie rzeka była widoczna,
Autostrada jest za nią, jego strzelec nieustraszenie objął stanowisko
A jak tylko wyszedł pierwszy czołg, sierżant nie wystrzelił,
Wysłał ognisty pocisk do samochodu: Oto most ...

I podpal zbroję zamykającą, "wtyczka" jest gotowa,
Rozkaz miał się natychmiast wycofać... Nie posłuchałem. Zbiory
Pociski są za duże, by wyjść bez wystrzału,
I nagle chłopak z Orla decyduje tutaj, teraz

Kontynuuj walkę.

„Niemcy spoczęli na nim, jak w twierdzy brzeskiej”

Kolya Sirotinin miał 19 lat, aby zakwestionować powiedzenie „Nie jest się wojownikiem w polu”. Ale nie stał się legendą Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, jak Aleksander Matrosow czy Nikołaj Gastello.

Latem 1941 r. 4. Dywizja Pancerna Heinza Guderiana, jednego z najzdolniejszych niemieckich generałów czołgów, przedarła się do białoruskiego miasta Kryczew. Część 13. Armii Radzieckiej wycofywała się. Tylko strzelec Kola Sirotinin nie wycofał się - całkiem chłopczyk, niski, cichy, wątły.

Według eseju w zbiorze Oryola „Dobre imię” konieczne było pokrycie wycofania wojsk. „Będą tu dwie osoby z armatą” – powiedział dowódca baterii. Nikołaj zgłosił się na ochotnika. Drugim był sam dowódca.

- Kola zajął stanowisko na wzgórzu tuż przy polu kołchozowym.

Cały sens tkwi w słowie „po rosyjsku”! Osoba „skrojona na miarę po rosyjsku” ma wiele wyjątkowych cech. Wojownik zawsze ma coś do obrony! Jego patriotyzm prowadzi go do obrony Ojczyzny, swojej ojczyzny. Jego miłość do rodziny, do przyjaciół, tak samo sprawia, że ​​człowiek walczy o nich, o ich bezpieczeństwo. A jednocześnie chwycenie za broń, pójście na wojnę – to było duchowe podniesienie i impuls. A rosyjscy żołnierze bezinteresownie bronili wszystkiego, co jest drogie ich sercom.Oto nawet historia wyczynów. To osobista decyzja jednego żołnierza! To nie jest rozkaz dowódcy. Aleksander Matrosow zamknął klatką piersiową strzelnicę wroga, otwierając drogę pozostałym żołnierzom do ataku kosztem jego życia. Dowódca mu nie kazał. Po prostu w tym momencie był „jednym wojownikiem w polu” i nie było na kogo liczyć.

Lub w czasach starożytnych dwóch bohaterów z każdej strony wyszło przed armię i stoczyło pojedynek na oczach wszystkich. A jak ważne było zwycięstwo, aby wszyscy inni mieli pewność zwycięstwa!

Więc wojownikiem i można być.

Pole. Jest w nim wojownik

Wyrażenie „nie samotny wojownik w polu” mocno rezonuje z sowiecką doktryną, która neguje rolę jednostki w historii. Mówią, że historię poruszają masy, ludzie, którzy sami, choć mimowolnie, wybierają własnego przywódcę. A ten przywódca jest posłuszny tylko woli większości

"Jeden! - Kto tego potrzebuje?!"
Głos jednostki jest cieńszy niż pisk.
Kto to usłyszy? - Czy to żona!
A potem jak nie na bazarze, ale blisko...
To źle dla człowieka, gdy jest sam.
Biada jednemu, jeden nie jest wojownikiem -
każdy wielki pan do niego,
a nawet słaby, jeśli dwa ...
Jedna to bzdura,
jeden - zero,
jeden - nawet jeśli bardzo ważny -
nie podniesie prostego kłody o pięciu trzonkach,
tym bardziej pięciopiętrowy dom ”(V. Majakowski, wiersz” Włodzimierz Iljicz Lenin)

„Nie zrobiliśmy skandalu - brakowało nam lidera.
Jest niewielu prawdziwych brutalnych - więc nie ma przywódców ”

- inny wielki poeta V. Wysocki kłóci się z wielkim poetą („List do redakcji”)

Rzeczywiście, cała historia obala niedocenianie roli w niej osobowości. Nawet Francuzi raczej nie wymienią od razu przywódców, a jaki jest jej los? I została popełniona pod sztandarem Lenina, Wielka Wojna Ojczyźniana została wygrana pod sztandarem Stalina, odbyła się pod sztandarem Jelcyna.
Nie, a na polu jest tylko jeden wojownik, jeśli jest osobą, jeśli potrafi przewodzić ludziom, ponieważ naród to masa bez twarzy, tłum, stado. Idzie tam, gdzie prowadzi lider i robi to, co mu każe

„7 marca do Grenoble przybyły wojska wysłane pospiesznie przeciwko Napoleonowi - dwuipółliniowa piechota z artylerią i jeden pułk husarski. Napoleon już zbliżał się do Grenoble. Zbliżał się najbardziej krytyczny moment. Nie mogło być wątpliwości. Wojska królewskie mogły zastrzel go i jego żołnierzy z daleka, nie tracąc ani jednego człowieka, ponieważ Napoleon nie miał ani jednej broni.7 marca rano Napoleon przybył do wsi Lamur, blokując drogę... Napoleon spojrzał przez luneta przez długi czas zbliżała się do żołnierzy, po czym kazał swoim żołnierzom wziąć broń pod lewą rękę i skierować lufę w ziemię. - dowodził i szedł przodem wprost pod działa wysuniętego batalionu wojsk królewskich ustawionych przeciwko niemu. Dowódca tego batalionu spojrzał na swoich żołnierzy, zwrócił się do adiutanta dowódcy garnizonu i powiedział do niego, wskazując na swoich żołnierzy : „Co mam zrobić? Spójrz na nich, są bladzi jak śmierć i drżą na samą myśl o konieczności strzelania do tego człowieka”. Rozkazał batalionowi odwrót, ale nie mieli czasu. Napoleon rozkazał 50 swojej kawalerii, by powstrzymać batalion, który przygotowywał się do odwrotu. Przyjaciele, nie strzelajcie! - wrzasnęli kawalerzyści.! Batalion zatrzymał się, po czym Napoleon zbliżył się do żołnierzy, którzy zamarli z karabinami w pogotowiu, nie odrywając wzroku od samotnej postaci w szarym surducie i trójkątnym kapeluszu, która zbliżała się do nich zdecydowanym krokiem. !” Usłyszano w martwej ciszy. „Rozpoznajesz mnie?” - "Tak tak tak!" - krzyknął z szeregów. Napoleon rozpiął płaszcz i otworzył pierś. "Kto z was chce zastrzelić waszego cesarza? Strzelać!" Do końca swoich dni naoczni świadkowie nie mogli zapomnieć tych grzmiących radosnych okrzyków, z którymi żołnierze, zaburzając front, rzucili się do Napoleona ”(E. Tarle, rozdział„ 100 dni ”)

Użycie wyrażenia w literaturze

— « Nikt by jej nie uchronił przed gniewem głównego projektanta: dyrektor, śmiejąc się, zawsze go usprawiedliwiał, organizator imprezy nie wtrącał się, przewodniczący komitetu zakładowego - cóż ..."(VF Panova" Kruzilikha ")
— « Po prostu poczuj, że ja sam, bez Twojej pomocy, nic nie mogę zrobić. ... - Czujemy, ojcze!.. "(V. Ya. Shishkov „Emelyan Pugachev”)
— « Teraz jest dla mnie jasne - ku przerażeniu: byłem - sam, jak palec; ale bawiłem się fikcją społeczną, jak gdyby byli tu jacyś przyjaciele, którzy rozumieją mnie dokładnie; Nie chcieli mnie tutaj zrozumieć: ani Władimirowa, ani S.M. Sołowjowa, nie mówiąc już o towarzyszach z kursu ...„([Andrey Bely„ Dlaczego zostałem Symbolistą… ”)
— « Nie możesz uwolnić ludzi spod kija. ... I jestem sam, nie ma asystentów ”(D. S. Mereżkowski „Aleksander Pierwszy”)
— « Chociaż wróg odmówił bezpośredniego oporu, czekając na nasz odwrót, znalazł się Czeczen, który wbrew przysłowiu, że z pomocą Allaha i jego karabinu postanowił bronić przeprawy przez Aksai.”(FF Tornau „Wspomnienia oficera kaukaskiego”)

(znaczy) - dla jednej osoby lub w znacznej mniejszości nie ma sensu walczyć z lepszym wrogiem. Musimy poszukać innego rozwiązania.

Przysłowie jest wskazane w książce „” (1853) (sekcja - „”). Istnieje również bliskie przysłowie - „Nie możesz zawiązać węzła jedną ręką”.

Słowo „pole” oznaczało nie tylko to, do czego jesteśmy przyzwyczajeni, ale także „Miejsce zajmowane przez wojsko, pod gołym niebem, obóz obozowy” ((1863-1866)). W związku z tym przysłowie odnosi się do pola bitwy, na którym jedna osoba nie może poradzić sobie z armią wroga.

Przykłady

(1896 - 1984)

„Rozmowy z Ranevskaya” (Gleb Skorokhodov, 2004): „Podczas strzelaniny pospieszyłem się, złościłem się, wciąż miałem nadzieję i nagle coś wyjdzie: w kinie to się dzieje, i jednego wojownika na polu!. "

(1844 - 1927)

"",. Tom 1 „Z notatek sędziego” (Wydawnictwo „Literatura Prawna”, Moskwa, 1966):

„Nieszczęsny Kroneberg, widząc całkowity brak poparcia ze strony ministerstwa i bezczelny triumf rządu, zrezygnował ze wszystkiego i podobno powiedział sobie w tym przypadku nie bez powodu, że” w liczbach jest bezpieczeństwo»."

(1828 - 1910)

„Hadżi Murad”

(1821 - 1881)

„Poniżony i znieważony”- Masłobojew mówi do Iwana:

„Mam zasady: wiem na przykład, że w liczbach jest bezpieczeństwo, oraz - prowadzę interesy ”.

(1860 - 1904)

„” (1891), rozdz. Ja: „Kiedyś, podczas śniadania, mój urzędnik Władimir Prochorich doniósł mi, że chłopi z Piestrowia zaczęli już zrywać strzechę, aby nakarmić bydło, Maria Gierasimowna spojrzała na mnie ze strachem i oszołomieniem.

Co mogę zrobić? - Powiedziałem jej. - i nigdy nie doświadczyłem takiej samotności jak teraz. Drogo bym dał, żeby znaleźć przynajmniej jedną osobę w całym powiecie, na której mógłbym polegać.”

Obrazy

„Jeden w polu nie jest wojownikiem” – zwykle w ten sposób z żalem komentują zmagania bez szans na zwycięstwo jednej osoby z przewagą sił np. z systemem.

Znaczenie przysłowia „Nie jest się wojownikiem w polu”

To stare rosyjskie przysłowie należy do kategorii tych, które sugerują kilka wersji swojego pochodzenia. Według jednego z nich w tym zdaniu nastąpiła zamiana pojęć ze względu na ich współbrzmienie. Zakłada się, że oryginalne wyrażenie brzmiało jak „Jeden w polu, nie walcz”. W momencie pojawienia się przysłowia słowo „ratai” oznaczało oracza, który sam nie byłby w stanie zaorać dużego pola. „Ratay” było zgodne ze słowem „wojownik”, czyli członek rati, nieregularnej chłopskiej jednostki wojskowej. Następnie „armia” została przekształcona w „armię”, a „wojownik” w „wojownika”.

Druga wersja wskazuje, że pojęcie „pola” przewidywało nie tylko wartość rolniczą, ale także militarną. W związku z tym samotnik, który pojawił się na polu bitwy, automatycznie stał się łatwym celem, raczej ofiarą niż wojownikiem.

Istnieje trzecia wersja, zgodnie z którą to przysłowie ma kontynuację „Jeden w polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem”. Odnosi się to do późniejszego okresu w historii, kiedy główne wojny wewnętrzne ustały, a podróżnicy mogli w miarę bezpiecznie przemieszczać się pomiędzy miastami w pojedynkę.

Ciekawa wspólna szkolna interpretacja pojawienia się wyrażenia „Nie jest się wojownikiem w polu”. Mówi się, że problemem walki z jarzmem tatarsko-mongolskim było właśnie rozdrobnienie księstw rosyjskich i ich ciągłe konflikty społeczne. Zwycięstwo okazało się możliwe właśnie wtedy, gdy kilku z nich zjednoczyło się pod naciskiem Dmitrija Donskoja.