Buddyzm jako wiara spowiedzi. Dystrybucja szkół według regionu

Buddyzm jest religią, zgodnie z którym dusza jest stale reinkarnowana. Śmierć jednego ciała jest narodziny innego. Każde nowe życie jest nowe cierpienie i testowanie, potrzeby i pragnienia. Teoria reinkarnacji ma inną nazwę, która brzmi jak "koło sansary". Obraca się, a dusza stworzenia narodziła się ponownie i rodzi się na innym obrazie. Założyciel buddyzmu jest prawdziwym historycznym charakterem, który przez jego przykład pokazał, jak złamać zamknięty koło.

Narodziny oświeconego

Lotosowy kwiat - symbol Buddy. Wchodzą i rośnie na bagnach, jednak fascynuje swoją czystością i niewinnością. We wszystkich stuleciach kwiat był związany z ludzką świadomością. Każdy może żyć, jak na bagnach, otoczony jest ze wszystkich stron, ale nie powinno mu przeszkadzać z sferycznym i pięknym lotosem.

Nazwa założyciela buddyzmu jest Siddhartha Gautama. Jest to prawdziwa postać historyczna, która urodziła się pod himalajami około 563 pne w mieście Lumbini. Wtedy było terytorium północnych Indii, obecnie część Nepalu. W przyszłości oświecą był syn Raji. Ojciec, Shuddaznaya, zasady z półprawidłową księstwą. Istnieje legenda, że \u200b\u200bprzed ciążą jego matki marzyło o dziwnym śnie. Widziała białego słonia - symbol wielkiego szczęścia. Kobieta zmarła kilka godzin po pojawi się malucha. Według buddyzmu rodzi oświecony, wykonała cel jego życia. Dziecko wychowało ciotkę.

To był jego ojciec, który dał imię Siddhartha, co oznaczało "spełnienie pragnień". Po narodzinach syna król nazwał mędrca, aby powiedział mu los dziecka. Sprawiedliwi z Asita koncentruje się jego życiem lub udanym władcą, który zjednoczą Ziemię lub Wielki Filozof. Wszystko zależało od wybranej ścieżki. Mógł dojść do drugiego, po prostu wzruszając wszystkich okropności życia ludzkiego. Ale ojciec błogosławionego dziecka postanowił wybrać losę swojego syna. Bał się, że zrezygnuje z dziedziczenia. Wtedy mężczyzna nawet nie zgadł, że jego syn był założycielem religii buddyzmu.

Duży prezent.

Shuddatna ograniczyła rozmowy dziecka z prawdziwym światem. Facet mieszkał w szczęściu i bez smutku. W zależności od pora roku księcia mieszkał w innym pałacu. Był bogato ubrany, jego wspaniali tancerze byli stale rozrywkowymi. Wszyscy, którzy go otoczyli, byli młodzi, zdrowa i przyjemna. Syn bogatych, był wykształcony w dziedzinie klasycznej literatury indyjskiej. Gautama pochodziła od kasty wojowników, więc studiowałem też rzemiosło wojskowe. Według dowodów historycznych założyciel buddyzmu był pięknym młodym człowiekiem. W wieku 16 lat poślubił księżniczkę.

Ale istota wymagała innego życia, a od wczesnych lat Buddy często zanurzone w świecie snów, zrozumiany ciszę, a czasami przyszedł do niego minutę oświecenia.

Ogólnie rzecz biorąc, Siddhartha mieszkała, nie wiedząc o chorobie, ubóstwie i śmierci.

Cztery wydarzenia wysłane do ścieżki samodzielnie

Wszystko zmieniło się, gdy Budda miał około trzydziestu lat. Na spacer z sługą spotkał starszego i słabego człowieka. Jest zszokowany Siddharthu, a on stale poprosił sługę o starość. Ponadto, los wprowadził go do lepera, który był niespokojnie chory. Ponadto młody człowiek widział procesję pogrzebową. Czwarte wydarzenie, które zniszczyło zwykły świat, stał się spotkaniem z Monk-ASCET. Ale to było w nim, że widział błogosławiony pokój i szczęście. Wszystkie nowe, więc uderzyły Siddharthu, że wzięli głęboki smutek. Spokojne dzieciństwo lewa na zawsze.

Wtedy przyszły założyciel buddyzmu postanowił znaleźć smutek i cierpienie na świat.

Wszystkie prośby od krewnych, aby pozostawić próżne poszukiwanie szczęścia, które nie przekonał. Gautama opuścił bogactwo, rozrywkę i rodzinę, gdzie urodził się syn, a biedny człowiek poszedł na sposób oświecenia. W tym czasie było rzadkie, ponieważ wartości rodziny były wysokie.

Droga do przebudzenia

Mężczyzna żył żebrakiem i prawie nic nie jadł. Lubił różne naukę samodzielnie, ale nigdy nie znalazł tego, czego szukał. Badanie systemów filozoficznych nie udzielał odpowiedzi na swoje wysokie pytania. Nieudana jest również nauki różnych szkół i praktyk.

Ponadto szukał prawdy przez ascealiza. Morious sam głodny i związał ciało. Podszedł do wskazówek na różne guru, ponieważ bogowie buddyzmu nie byli drogą do prawdy. Istnieją źródła, które mówią, że jego ciało stało się tak cienkie, że kręgosłup można zobaczyć przez brzuch. Ale opóźnienie oddychania i odrzucenie ziemskich towarów nie przyniosło go do prawdy.

Więc po chwili spędził kilka dni na drodze. W rzece Nailandjana, z powodu zmęczenia, nie mogła stać i upadła w głębokie słabe. Próby poznania prawdy przez wyrzeczenie się kończyły bezskutecznie, po czym mężczyzna postanowił nie ćwiczyć głodu i nieruchomości. Biorąc płytkę ryżową z chłopa, został wyrzutkiem dla jego przyjaciół. Asgenets pomyślał, że po sześciu latach, męskie wędrowanie postanowiło wrócić do luksusowego życia.

Otwarcie prawdy

Potem założyciel buddyzmu usiadł w lotosowej pozie pod drzewem na brzegu rzeki. Obiecał się, by zaangażował się w medytację, dopóki prawdy będą się otworzyć przed jego wzrokiem.

49 dni Siddhartha był nieruchomy. I tylko po czterech tygodniach praktyki w maju, podobny do tego, kiedy się urodził, oświecenie przyszło do niego. Widział wszystkie poprzednie życie, narodziny i śmierć innych stworzeń, zdałem sobie sprawę, że umysł nie był wieczny, ale z czasem się zmienia. Od tego dnia człowiek zadzwonił do Buddy, to znaczy oświecony.

Założyciel buddyzmu wiedział, że dusza nie mogła znaleźć spokoju, podczas gdy pojawią się pragnienia. Pragnienie człowieka do władzy, chwałę, bogactwo - podstawę odrodzenia. I tylko pokonuje sami słabością, możesz opuścić świat, który jest pełen bólu i żalu. Takie zwycięstwo jest koronowane nirwaną, stan absolutnego odpoczynku.

Nawet dzisiaj świata buddyjska zauważa na tym fragmencie. Jest to urlop urodzenia, oświecenia i nauczyciela śmierci.

Powołanie

Wrócił z pięknego świata milczenia, a pierwszą rzeczą, która zrobiła, dogoniła towarzyszami AssKet. Otworzyli drogę do Nirvany. Został duchowym mentorem dla ludów. Teraz na świecie, pełne rozczarowanie, Budda dzielił się z ludźmi ze swoją wiedzą.

I tak przez 45 lat założyciel buddyzmu religii poszedł na wschodnich i północnych Indii. On i jego zwolennicy otworzyli wszystkim, niezależnie od pochodzenia, tajny sposób na świat. Jego nauczanie nazywano "ośmioletnim drogą". Budda zerwała wiarę w braminę i wezwał wszystkich, aby poszukać własnego szlaku ze zrozumieniem. Złamał teorię o tradycje religii.

Koniec cierpienia

Gautama żyła do 80 lat. Jego życie zakończyło się biednym chacie Kuznez, gdzie byli z nim jego zwolennicy. Po śmierci kaznodziei jego student kontynuował sprawę. Jeden z nich, dwa tysiące lat później, Dalaj Lama stał się.

Dziś Buddyzm to nie tylko religia, to wciąż filozofia.

Brakuje bogów buddyzmu, ale jest nauczanie Gautamy. Fani uważają to za wyjątkowy, ponieważ otworzył pierwszy do Nirvana, ale nie jedyny, który osiągnął oświecenie. Wszyscy, którzy będą przestrzegać właściwej ścieżki, będą mogli osiągnąć sukces. Własny sposób jest narzędziem, dzięki którym możesz uzyskać absolutny pokój. To nie tylko wyrzeczenie pragnień i rzeczy materialnych, nie jest dla nich pragnieniem. Budda nauczał, że kiedyś było coś bezkształtnego, wiecznego i wyczerpującego. Ale głównym celem jest podniesienie czegoś takiego jak Boga w sobie.

Pojęcie bóstwa w buddyzmie

Buddyzm jest religią bez Boga. W starych tekstach buddystów są legendy na temat niektórych mitologicznych istot, które był niebiański Panteon. Tak więc na przykład sam Siddhartha spotkał się pod drzewem, gdzie oświecony, ze złym bóstwem Maryi. Próbował uwieść swoich pięknych tancerzy i przestraszyć straszne demony. Ale jak wiesz, Budda poddał się, a nagroda była oświetlona. A ani Gautama, ani duchy, takie jak Maryi, ludzie nie modliły się. Jest to bóstwo, jak wiele więcej, religia wyciągnęła hinduizm. Tak więc na przykład pojęcie Karmy przeszedł do wiary.

Budda nie można nazwać ateistą. Unikał rozmów o Boga i głosił Dharmy. To nauczanie Buddy jest tłumaczone jako "ścieżka", "prawo", "prawda" lub "życie życiowe", w zależności od języka.

Na drodze nauczyciela

Stopniowo, poprzez studentów oświeconej religii rozprzestrzeniają się na cały Wschód. Ale osoba, założyciel przepływu, nigdy nie uważał, że coś ogromnego i nieba. Nie wyjątkowy żywy stworzenie, ale tylko przykład naśladowania - to jest, kim był Budda. Religia łatwo weszła do tradycji ludzi, ponieważ nie zaprzeczyli ich postrzegania Boga. Wyznawcy, którzy głosili drogę do prawdy w deszczowej sezonie, zamierzali porozmawiać w kręgu ludzi o podobnych poglądach. Z takich spotkań później były społeczności monastyczne. Ich dni zostały wykonane z medytacji, które przyniosły Nirvana.

W historii były inne oświeceni, ale wszyscy przyszli do prawdy przez nauki Buddy. I dziś miliony ludzi czci mądrość Siddharhi. Jego oddanie na ideę najwyższego celu osoby inspiruje do szukania własnego sposobu. Angażować się w wiedzę i rozwijać duchowo. Ten człowiek odmówił wszystkiego, głodny, zagubiony szacunek dla swoich krewnych i wielokrotnie był na skraju śmierci. Ale w końcu stał się nieśmiertelny, a wielu pomógł zdobyć prawdziwe znaczenie bycia. Siddharha wyraźnie wykazał się na swoim przykładzie, że wartości materialne nic nie znaczą, ponieważ w rzeczywistości wszystko opiera się na miłości.

Jest uważany za najstarszą globalną religię. W wzmicie o tym słowa wyobraźnia zajmuje wiele do kolorowej świątyni ze spawanym dachem gdzieś w Azji: w Tajlandii, Kambodży, Chinach, Mongolii lub Tybodzie.

Tymczasem rozprzestrzenił się daleko poza wschód: do Europy, Ameryki, a nawet w najbardziej zdalnych zakątkach naszej planety. Buddyzm w Rosji istnieje nie tylko w republikach Buriacji, Kalmykii i Tuva, ale także w innych miastach naszego kraju - centra buddyjskie stopniowo pojawiają się tam.

Czy zadałeś pytanie - co wierzą w buddyjscy? Dziś szukamy mu odpowiedzi. Ten artykuł powie Ci krótko, jaka jest wiara buddystów, jak patrzą na świat, który czcił, jak traktują Boga i jak próbują żyć.

Więc, w poszukiwaniu odpowiedzi!

Podstawy wiary

Pojęcie "buddyzmu" pojawił się tylko dwa wieki temu, dzięki czemu z Europy. Same zwolennicy nazywają to "" - nauki lub "Budhadharma" - nauczanie Buddy. Ta nazwa będzie bardziej dokładna, ponieważ buddyzm jest raczej filozofią, tradycją kulturową, światopoglądem z własnymi zasadami etyki i moralności niż religia.

Buddyści wierzą w słowa swojego nauczyciela Buddy Shakyamuni, że całe życie cierpi, a głównym celem życia jest pozbycie się ich.

Przychodzimy na ten świat, dorastający, są związane z ludźmi, rzeczy, osiągamy materialne wysokości, chory, umierają i cały ten czas cierpią. Główną przyczyną cierpienia leży w sobie, w zwyczajach, nieprawidłowych wartościach, iluzjach.

Możesz zwolnić, pozbycie się ich. Aby to zrobić, postępuj zgodnie z pewnymi zasadami, medytuj, kontemplować ducha wewnętrznego, ograniczone od zmysłowych przyjemności. Wszelkie dogmaty mogą być rozumiane jedynie, przekazując je przez pryzmat siebie, własne doświadczenie - wtedy możliwe jest osiągnięcie Nirvany.

Osoba żyje w świecie iluzorycznym, nie zauważa otaczających nieporozumień, staje się konsekwencjami działań w przeszłości, umiera, a po odrodzeniu śmierci, cierpi ponownie, dopóki nie osiągnie oświecenia. Taka wizja życia jest ściśle związana z pewnymi pojęciami:

• - Przyczyna wszelkich wydarzeń, złych lub dobrych. Wszystko, co dzieje się nam teraz, jest konsekwencją działań przeszłości, a każdy akt, słowo, a nawet myśli w teraźniejszości spowoduje przyszłe wydarzenia. Karma może działać z tego życia i rozprzestrzeniać się na kolejne odrodzenia.
• Maya jest odzwierciedleniem iluzji życia, zmienności świata, ciągła łańcucha cierpienia. Dobra metafora dla Mayi może być prezentacją chmur, które stopniowo zmienia swój kształt, mozaiki z bąbelków na wodzie, co zmienia kontury.
• - seria reinkarnacji, która realizuje wszystkich ludzi. Buddyści wierzą w reinkarnację - cykl odrodzenia. Spalanie wszystkiego w nowych obrazach, osoba nie przestaje cierpieć, czuje karmiczne konsekwencje przeszłych życia, żyją w zmiennym świecie z przejrzystymi rzeczami, a więc w kręgu. Sunsiade łamie koło oznacza osiągnięcie Nirvana.

Buddysta stylu życia

Buddysta święta wierzy w dogmat z ćwiczeń przekazywany przez Buddy. On studiuje, prowadzi właściwy styl życia, medytuje i dąży do najwyższego celu - przebudzenie. Pomaga to przez prawdy, przepisane przykazania, etapy ścieżki ósemkowej.

Doktryna jest oparta na czterech prawdach, niezmiennych dla każdego zwolennika buddyzmu.

1. Oakha - mówi o sapness cierpienia. Wszystkie życie ludzkie są impregnowane przez cierpienie: narodziny, rosnące, problemy, przywiązanie, obawy, poczucie winy, choroby, śmierć. Uświadom sobie "I" w grubszym z tego wiru - początkowego etapu wiedzy prawdy.
2. Trishna - mówi o przyczynach Dukhi. Pragnienia i powiązane niezadowolenie tworzy cierpienie. Po otrzymaniu jednej rzeczy, człowiek zaczyna życzyć więcej. Wszystkie rosnące apetyty, wolą na życie - to jest całość przyczyny.
3. Nirochoch - kończy się zakończenie Dukhi. Wolność można znaleźć tylko w celu zwolnienia niepotrzebnych załączników, destrukcyjnych emocji, znalezienia pobożności. Najlepsze zwycięstwo nad cierpieniem jest przestanie walczyć z nim, pozbyć się pragnień, aby oczyścić duchowo.
4. Marga - mówi o prawdziwej ścieżce. Po ścieżce Buddy ważne jest, aby przestrzegać środkowego sposobu - nie trafić z skrajności do skrajności, z pełnego sytości do absolutnego ascezy. Sam nauczyciel potrzebował ubrań, jedzenia, schronienia, więc prawdziwy buddyjski nie powinien być wykonany do wyczerpania.

Margoy jest również związany z tak zwanym. Według niego zwolennik filozofii buddyjskiej utrzymuje czystość we wszystkim:

• świat słusznie widzi;
• czyste w myślach i rodzaju w zamianach;
• nie pozwala na złe słowa, puste frazy;
• uczciwy w działaniach;
• prowadzi sprawiedliwy styl życia;
• stara się w drodze do celu;
• kontroluje myśli i uczucia;
• naucz się skupić, medytować.

Ten buddyjski może łatwo wygrać grę "Nigdy ...", ponieważ nigdy:

• nie zabija, nie szkodzi wszystkich żywych;
• nie kradnij;
• nie kłamię;
• nie zaangażowany;
• nie pije alkoholu ani narkotyków.

Prawdziwe nauki mogą uderzyć o wysoką moralność, stał moralny, które są wspierane przez dalsze zasady życia, moc woli, która pomaga im w medytacji, odczytów manta. Najwyższym celem jest osiągnięcie Nirvana, a oni śmiało idą po drodze do niej.

Stosunek do Boga

Każda religia zakłada wiarę w Boga: Islam - w Allaha, Chrześcijaństwo - W Świętej Trójcy, hinduizm - w Brahmie, Shivie, Wisznu i innym bogom. A Buddyzm - w Buddzie, powiedzcie? Faktem jest, że tak nie jest.

Budda nie jest Bogiem, jest to zwykła osoba urodzona w Indiach i która nosiła imię. On, jak wszyscy, żylimy moim życiem: urodzony w rodzinie króla, żonaty, urodził mojego syna, potem widziałem ból i cierpienie świata, wszedł do lasu w poszukiwaniu prawdy, dotarł do oświecenia, pomógł ludziom przejść przez drogę, głosząc doktrynę, aż dotarł do Paryzy.

W ten sposób Budda nie jest Wszechmogącym, ale wielkim nauczycielem.

Według filozofii buddyjskiej, na świecie pojawił się sam, bez udziału wyższych sił, zaczął boskość. Osoba nie uratuje Boga, ale on sam, po przepisywanych zasadach, kojący umysł, medytujący i poprawiający się.

Czy to oznacza, że \u200b\u200bnie ma Boga w buddyzmie? Tak, to znaczy. To prawda, że \u200b\u200bto stwierdzenie ma jedną rezerwację.

W niektórych prądach myśli filozoficznej, zwłaszcza w Buddha Shakyamuni zaczęła deify, aby oferować, modlić się. Wraz z tym, całym panteonem bóstw, duchów, buddów, Buddhisattvas, który zaczął czcić w dążeniu do szybkiego oświecenia.

Powód tego - pozostałości szamanizmu, które pozostawiły ślady w jego buddyjskiej nauczaniu.

Płynie buddyjskie są zupełnie inne od siebie. Niektórzy obejmują wiele obrzędów, a z boku wydaje się być czczony bóstwo, inne zwięzłe i rozpoznaje świętych i władze z wyjątkiem własnego serca. Machiudy Pismo Święte na temat Boga nic nie mówią.

Wniosek

Wara buddyjska, jak wiara w ogóle, daje siłę, inspiruje, okłady, pomaga wstać na prawdziwą ścieżkę. Cieszyliśmy się trochę do otwierania drzwi w duszy buddyjskiej. Niech światło i pokój będą w twoim życiu!

Wielkie dzięki za uwagę, drogi czytelników! Będziemy wdzięczni za link w sieciach społecznościowych)

Do zobaczenia wkrótce!

Idealny jest wolny od dowolnej koncepcji, bo jest zrozumiany, że jest jego ciało, od miejsca, w którym zajmuje i gdzie znika. Jest zrozumiały, znaczenie uczuć, jak powstają i jak znikają. Jest zrozumiany Samskohara (struktury psychiczne), jak powstają i jak wyjeżdżają. Chwycił naturę świadomości, jak to nastąpi i jak znika.

Dosłownie w tych słowach i cały punkt nauczania buddyjskiego jest przynajmniej w pierwotnej formie. Założyciel i główny przedmiot kultu w buddyzmie - księcia Gautam Siddhartha, który mieszkał w 563 - 483 pne, co wskazuje, że ta religia jest jednym z najstarszych na świecie.

Według legendy w 35 lat Gautama osiągnęła oświecenie, po czym zmienił swoje życie i życie wielu ludzi podąża za nim. Możesz łatwo twierdzić, że wciąż nadchodzi. Z jego zwolennikami nazwał "Budda" (z Sanskrytu "Budda" - oświecony, obudził się). Geaching go trwało 40 lat, zmarł Siddhartha w latach 80., bez pozostawiania jakiegokolwiek pisemnego pisemnego pisemnego pisemnego pisemnego pisemnego. Przed i po nim były inne oświecone osobowości - Buddhas, który przyczynił się do rozwoju duchowego cywilizacji. Wyznawcy niektórych kierunków buddyzmu uważają, że nauczyciele Buddy również kaznodzieje innych religii - Chrystusa, Magometu i innych.

Pojęcie Boga w buddyzmie

Niektóre indywidualne sekty czczą Buddy jako Boga, ale pozostali buddyści widzą swojego założyciela, mentora i pedagoga. Buddyści uważają, że możliwe jest osiągnięcie oświecenia tylko dzięki nieskończonej energii wszechświata. W ten sposób świat buddyjski nie rozpoznaje twórcy Boga, wszystkiego poznanego i Wszechmogącego. Każdy jest częścią bóstwa. Buddystowie mają jednego stałego Boga, każdy oświecony może osiągnąć tytuł "Buddy". Takie zrozumienie Boga robi buddyzm inny niż większość zachodnich religii.

Istota praktyki buddyzmu

Buddystów dążą do oczyszczenia dowcipnych stanów umysłu, który zniekształca rzeczywistość. Jest gniew, strach, ignorancja, egoizm, lenistwo, zazdrość, zazdrość, chciwość, podrażnienie i inne. Buddyzm kultywuje i rozwija takie czyste i korzystne cechy świadomości jako życzliwość, hojność, wdzięczność, współczucie, ciężka praca, mądrość i inni. Wszystko to pozwala stopniowo znać i oczyścić umysł, który prowadzi do solidnego odczucia dobrego samopoczucia. Umysł silny i jasny, buddyści zmniejszają lęk i podrażnienie, co prowadzi do przeciwności i depresji. W końcu buddyzm jest warunkiem wstępnym dla najgłębszych transwersji, które prowadzą do ostatecznego uwolnienia umysłu.

Buddyzm to religia nie tak mistyczna jak plan filozoficzny. W Buddhist Doctrine Laid 4 główne "Noble prawd" o ludzkim cierpieniu:

O charakterze cierpienia;
pochodzące i przyczyny cierpienia;
po zaprzestaniu cierpienia i wyeliminować swoje źródła;
O sposobach przestać cierpieć.

Ostatnia, czwarta prawda wskazuje ścieżkę do zniszczenia cierpienia i bólu, jest inaczej nazywany osiemdziesiąt sposobem osiągnięcia wewnętrznego spokoju. Ten stan duszy pozwala zanurzyć się w transcendentalnej medytacji i osiągnąć mądrość, oświecenie.

Moralność i buddyzm etyki

Buddyjska moralność i etyka są zbudowane na zasadach nie szkodzi i moderacji. Jednocześnie w osobie wychowują się poczucie moralności, koncentracji i mądrości. I z pomocą medytacji buddystów, mechanizmy pracy umysłu i związków przyczynowych między procesami cielesnymi, duchowymi i psychologicznymi. Nauki Buddyzmu stały się podstawą szeregu szkół, które łączy fakt, że każdy na poziomie zrozumienia życia i nauk Buddy ma na celu kompleksowy rozwój człowieka - znaczące wykorzystanie ciała, mowy i umysłu.

Ale ponieważ nauczanie buddyjskie jest wieloaspektowe i nie opiera się na wiarę, ale na doświadczenie, nie wystarczy ograniczyć się do opisu jej treści. Cechy tej duchowej ścieżki stają się widoczne tylko w porównaniu z innymi światopoglądami i religią. A podejdź do nauki Buddy dopiero po zwolnieniu energii umysłu ze sztywnych standardów moralnych.

Rozwój buddyzmu na świecie

Wezwanie do wolności od cierpienia i wiary w energię wszechświata doprowadziło do pojawienia się zachodnich mentalistycznych doktryn XIH i XII wieku. Pierwsze kleje buddyzmu na Zachodzie były głównie z ludu z Azji i krajów Wschodu, które dręczył wewnętrzny niepokój, a następnie połączono agnostycy i ateiści wszystkich akcesoriów.

W Tybecie Buddyzm był religią państwową i przed przechwytywaniem Tybetu, Chiny, główny buddyjska kraju - Dalajlama, była także głową państwa. Po chińskiej inwazji w latach 50. ubiegłego wieku Dalajlama XIV został zmuszony opuścić kraj i udać się do Indii, aby nosić światło ćwiczenia do swoich zwolenników stamtąd. Jest laureatą Nagrody Nobla świata z 1989 roku. Cześć Dalajlu Lamy w Tybecie jest zabronione, a nawet do przechowywania zdjęć Dalajlamy Tybetańczyków, istnieje poważna kara.

W USA i Europie buddyzm otrzymał na dużą skalę spread w formie buddyzmu Zen, wskazówki wynikające w XII wieku w Japonii. Buddyjski Monk XIANK Soyen, przedstawiciel tego obszaru, na świecie Kongres zakonniku w Chicago (1893) dokonał szybkiej mowy o "Boskiej" zen-buddyzmu. Po tym dniu Zen i Joga są najbardziej popularne w naukach West Oriental, gdzie priorytet jest uważany za kontrolę umysłu nad ciałem. Praktyki Zen zwróciły uwagę na indywidualne medytacje i brak władzy do świętych pism, modlitw i nauk. Podobnie jak w buddyzmie, w Zen, mądrość jest mocowana poprzez doświadczenie, a jego najwyższa hipostaza - oświecenie (przebudzenie). Możliwe, że zainteresowanie zen-buddyzmem na Zachodzie powstały ze względu na prostotę tego nauczania. Po tym wszystkim, zgodnie z naukami Buddy, każda osoba sam może stać się Buddą, a zatem wszyscy są częścią ziemskiego bóstwa. I szukaj odpowiedzi tylko w sobie.

Najważniejsze dla buddystów jest koncepcja dharma. — Posiada naukę Buddy, najwyższą prawdę, że otworzył wszystkie istoty. "Dharma" dosłownie oznacza "wsparcie", "co obsługuje". Słowo "dharma" oznacza w buddyzmie, cnota moralna, przede wszystkim, jest moralnymi i duchowymi cechami Buddy, które widzący muszą naśladować.

Buddyzm opiera się na wielu pomysłach i naukach hinduizmu, głównym, którego jest nauczanie o sansare. - Stały łańcuch odrodzenia, defo-podzielony przez prawo karma . Główny cel odbicia samego Buddy, a następnie znaczenie życia wszystkich buddystów — Pozbywanie się cyklu sansary i osiągnięć Nirvany (w hinduizmie analogu słów "Nirvana" jest słowo "Moksha") - współstopniowa, w której nie ma odrodzenia. Oczywiście, w głębokości buddyzmu, było wiele różnych trendów, szkół, sekty, które na różnych sposobach interpretuje znaczenie i cel ludzkiego życia i mówić o różnych sposobach osiągnięcia tego celu, ale wciąż pojęcie Nirvana - Centralna koncepcja buddyjskiego systemu religijnego.

Na teorii buddyzmu, o nivrwan. Nie można powiedzieć nic zdefiniowanego, z wyjątkiem tego, że jest to stan wolności, pokoju i błogości (chociaż słowa te są niewystarczające do opisania Nirvana.) W nowoczesnym buddyzmie uważa się, że Nirvana można osiągnąć w życiu, ale jest całkowicie Osiągnięty dopiero po wyzwoleniu śmierci kobiet i duszy. Nirwana — to nie jest śmierć, ale życie, ale tylko w innych pojemnościach, życie idealnego, wolnego ducha.

Największa kolekcja tekstów buddyjskich, która jest znana kanoniczna (poprawna, prawdziwa) - ciężarówka (w języku Pali - "Trzy kosze"). Według legendy, te zapisy zostały wykonane po raz pierwszy na liściach palmowych, które umieszczono w trzech koszach.

Wózek obejmuje ponad 15 tysięcy narracji, historii, legend, kazań, nauk, aforyzmy i komentarze. Około 500 lat, wszystko zostało przekazane do Hersal. Aby zapamiętać taką liczbę tekstu, nawet wybitni mnisi otrzymali około 25 lat. W celu utrzymania dokładności transmitowanej, MOAhi był okresowo zebrany dla specjalnych katedr, gdzie był system kontynuowania zagranicy. W XIX wieku Tekst kanoniczny został przecięty na 729 kamiennych płytach i wzniesiony pagoda (Chapel Temple) nad każdym piecem.

Wózek składa się z trzech części.

- Wino - przebite. ("Karta Cor-Zina") - jest to Księga Karty dla mnichów, gdzie niewłaściwe postępowanie, kara, opisz ceremonie, rutynowy dzień we Wspólnocie, Cła (Omov, Dressing, Stosowanie przedmiotu Item , Życie w sezonie deszczowym itp.).

- Sutra Power. ("Kosz rozmów i nauk") składa się z pięciu części. Sutra obejmuje głoszenie Buddy Gautamy w prezentacji jego uroczej uczenia się Anandy (dlatego każdy kazanie rozpoczyna się słowami: "Słyszałem raz ..."). W strasznej części Sutry - Dhammapada. Obecna prezentacja całego nauczania buddyjskiego. Dhammapada - na stolicy każdego buddyjskiego. Bardzo fascynujący do czytania kolejnej książki z Sutra - Jataka. Jest to zbiór legend i bajki zebrane w całej Azji. Powiedziano im o licznych wcieleniach Buddy przed jego narodzinami w obliczu Siddharthi Gautama. Słowo "jtaaka" rosyjskiego słowa "życie".

- Moc Abhidharma ("Kosz z czystej wiedzy") zawiera filozoficzne tace Bud-Dizma, uogólniające i systematyczne całą doktrynę.

historia buddyzmu nie jest tysiąc lat. Wyznawcy buddyzmu nie są określane przez znak etniczny. Każdy, niezależnie od narodowości, rasy, miejsca zamieszkania, może wyznaczyć buddyzm.

Historia powstania i dystrybucji buddyzmu

Na początek, odpowiem na pytanie - ile lat ma buddyzm? Buddyzm jest starożytną religią, powstała w środku pierwszego Millennium BC. Chrześcijaństwo pojawiło się później prawie pięćset lat i islam - na tysiąc. Ojczyzna Buddyzmu jest północno-wschodnią częścią nowoczesnych Indii, na terytorium były starożytne państwa. Brak dokładnych danych naukowych na temat tego, co nie jest społeczeństwo w tamtych czasach. Istnieją tylko założenia, które były przyczynami Fundacji i było warunkiem rozwoju buddyzmu w starożytnym społeczeństwie indyjskim. Jednym z powodów jest to, że w tym czasie w starożytnych Indiach, ostry kryzys kulturowy, ekonomiczny i religijny, który spowodował pojawienie się nowych alternatywnych nauk, które stworzyły wędrujących filozofów. Jednym z tych filozofów - Asketov był Siddhartha Gautam, uważany jest za założyciela buddyzmu, historia buddyzmu religii jest nierozerwalnie związana z jego nazwą. Jednocześnie przeprowadzono proces wzmocnienia władz, ustanowienie stosunków klasowych, które z kolei zażądał wzrostu władzy najwyższych władców i wojowników. Buddyzm jako opozycja Brahminy została wybrana przez "religię tsaryjną", historię rozwoju buddyzmu jako pojedynczej religii jest ściśle związana z rozwojem najwyższej mocy.

Krótko o tym, co jest braminizm. Podstawą ćwiczenia jest odrodzenie osoby, na podstawie karmy (dla grzechów lub cnót przeszłości życia). Według tego nauczania w starożytnych Indiach uważano, że cnotła osoba odradza się w osobie, która zajmuje wysoką pozycję, a czasami - jest niebiańskim. W Brahmin, szczególna uwaga została wypłacona rytuałami, obrzędami i poświętym.

Wróćmy do historii buddyzmu. Budda Siddhartha Gautama urodził się w 560 g do naszej Ery, na południu terytorium nowoczesnego Nepalu. Należał do rodziny Shakyi, nazwał Shakyamuni (Sage). Budda mieszkał w luksusowym pałacu ojca, jednak w obliczu ostrej rzeczywistości, stwierdził, że w rzeczywistości w życiu dużo cierpienia i żalu. W rezultacie postanowił porzucić życie w pałacu i zaczął żyć życiem wędrującej pustelnika, próbując zrozumieć prawdę o byciu, zaangażowanym, w tym praktyki męki i zabić ciała. Budda spotkał się z mędrcami, zaangażowany w jogę, stosując różne techniki i stwierdził, że trudne formy ascezy nie są zwolnione z cierpienia, które są związane z narodzinami i śmiercią, stwierdził również, że należy również znaleźć pewien pośredni kompromis między zmysłowymi przyjemnościami. za porzucenie korzyści życiowych. Najbardziej skuteczny Budda uważał odbicia i modlitwy. W wieku trzydziestu pięciu, podczas kolejnej medytacji Gautam Siddharthy, dotarł do oświecenia, po tym zaczęła nazywać Buddha Gautam lub tylko Budda, co oznacza "oświecony, obudzić". Potem Budda mieszkał przez kolejne czterdzieści pięć lat, cały czas podróżując przez terytorium Central Indii i nauczania swoich uczniów i zwolenników.

Budda zmarł, ciało nauczyciela, według niestandardowego, kremowanego. Posłańcy z różnych stanów zostali wysłani z prośbą o dawanie im przynajmniej części pozostałości. Pozostałości podzielono jednak na osiem części i umieścili je w stupach - specjalne konstrukcje conesoidalne w stolicach niektórych starożytnych państw. Jedna z części pozostałości została znaleziona (w 1898 r.) W indyjskiej wiosce, gdzie znaleźli łatkę ze starożytnego miasta Capilarvath. Znaleziono pozostałości, zostały umieszczone w Indiańskim Muzeum Narodowym w New Delhi.

Później w takich stupach umieść sutras (rekordy słowa Buddha). Jest to Dharma - zestaw normy i reguł, które są niezbędne do zamówienia "Space". Słowo "dharma" jest dosłownie przetłumaczone jako coś, "co posiada lub wspiera".

Wyznawcy Buddy przez czterysta lat utworzyli kilka różnych szkół wczesnego buddyzmu z licznych oddziałów. Szkoły i przepływy różnią się od siebie nie czasami nie znacząco, a czasami mają rozbieżności w bardzo istotnych kwestii. Podstawowym celem buddyzmu jest osiągnięcie oświecenia, jest to sposób na Nirvana, stan duszy, który można osiągnąć przez samozaparcie i odmowę wygodnych warunków życia. Budda głosił pogląd, że w życiu musisz szukać samego "środkowego", który daje równowagę między nasyceniem i ascetyzmem. Buddyzm jest często nazywany nie tylko religią, ale także filozofią, która kieruje osobą na drodze samorozwoju.

Historia pojawienia się buddyzmu w Rosji

Biorąc pod uwagę ogromne terytorium, a liczba grup etnicznych i narodów mieszkających w nowoczesnej Rosji, różne religie Zachodu i Wschodu są reprezentowane w naszym kraju. są chrześcijaństwo, islam i buddyzm. Buddyzm jest trudną religią z różnymi szkołami i prądami, prawie wszystkie wyznania buddyzmu są reprezentowane w Rosji. Ale główny rozwój ma tradycyjną religię Tybetu.

Ze względów geograficznych i kontaktów kulturowych, buddyzm po raz pierwszy otwarty wśród Tuvintseva i Kalmykova w XVI wieku. Następnie te ziemie były częścią państwa mongolskiego. Po stu latach idee buddyzmu zaczęły penetrować Buriaatię i natychmiast konkurować z główną lokalną religią - szamanizmem. Buryatia z powodu geografii ma bliskie połączenia z mongolią i dalej z Tybetem. Dziś większość zwolenników buddyzmu koncentruje się w Buriacie. Jest w Buriacie, że Sangha Rosji znajduje się - centrum buddystów Rosji, istnieją także kultowe struktury, kapliczki i rezydencja duchowego lidera buddyjskiej Rosji.

W Republice Buddyści Tuva wyznaje ten sam filozoficzny kurs, co Buryats. Jest inny region, gdzie dominuje ludność buddyzmu, jest Kalmykia.

Buddyzm w ZSRR

Na początku były próby połączenia buddyzmu i marksizmu (trudno sobie wyobrazić, że może się z tym opracować). Potem porzucili ten kierunek, rozpoczęła się represje: świątynie zostały zamknięte, najwyżsi kapłani byli prześladowani. Tak dopóki rozpoczął się "powoznał odwilż". Teraz w Rosji znajduje się pojedyncze centrum ujednolicające - buddyjska Sangha Rosja, a buddyzm w naszym kraju jest reprezentowany głównie przez trzy regiony - Tuwa, Kalmykia i Buryatia. W ostatnich latach obserwatorzy zauważają rozprzestrzenianie się religii buddyzmu w innych regionach Rosji, w środowisku młodzieży i inteligencji. Jednym z przyczyn tego można uznać za ogólnoeuropejską pasję do kultury i historii wschodu.

Kartę publiczną rozwoju buddyzmu, wszystko jest tam raczej zrozumiałe.