Argumenty z literatury w kierunku "obojętności i reakcji. Problem związku.

Drżenie i zakrzywione, opierając się na dwóch laskach, obraca się na krawędzi chodnika i nie jest rozwiązany, aby przesunąć ulicę, ponieważ transport porusza niekończące się hałaśliwy przepływ. My, młodzi, hałas i zgiełk są znajomym. Benzyna, którą możemy powiedzieć, wchłaniany mlekiem matki, a Claxon towarzyszył naszym grach dla dzieci. A ten stary człowiek ma możliwość poruszania się w spokoju, powiedziałbym nawet, że stagnoważne lata przewozu, zbierane z pokornymi koniami.

Wcześniej jest litością, kiedy tak jest i rozgląda się, najwyraźniej czeka na pomoc, a ludzie przechodzą przez, nie płacąc najmniejszej uwagi. W takich chwilach rodzą się moje piękne i nawet wysublimowane myśli. Wydaje mi się, że widzę siebie w dwuletniego roku: opierając się na patyku, dołączę do krawędzi szerokiego bulwaru przyszłości, w strachu przed przebijaniem poprzednich rakiet i niskiej pływających samolotów transportu miejskiego. Czy nikt nie opuści mnie dłoni pomocy?

Przychodzę do starego człowieka i wziąć to za łokieć.

Chodźmy, - mówię.

W strumieniu samochodów właśnie przedstawił Lumen. Taruję to dla siebie.

Młody człowiek, opłakiwał.

Oh Notorious Starikovskaya wdzięczność! W ruchu nawiguję go i taja dalej.

Cicho, - mówię. - Jesteśmy prawie na bramce.

Ale mój stary człowiek pociąga od wdzięczności.

Młody człowiek ... - mówi.

Już przyciągnąłem go na chodniku, a oboje są nienaruszone i nienaruszone.

Nieważne, mówię z uśmiechem. - Konieczne jest pomóc sobie nawzajem, my i ludziom, prawda?

I mam wir swojej ramienia na ramieniu, może za dużo, ponieważ w jakiś sposób osiada.

Potem odwracam się i odejdę. Ale on mnie nasila i kiedy rozejmuję się, czyni mnie z powrotem. Uśmiecham się, idę do niego. Kim jest to, kim i wiem, co następuje: teraz zaoferuje mi cygaro.

Jest to absolutnie zbędne, "mówię hojnie, zatrzymując się przed nim.

Ale stary człowiek patrzy na mnie bardzo zły.

Młody człowiek, proszę usunąć mnie z powrotem. Czekam na autobus.

Temat bez nadzoru w literaturze rosyjskiej w drugiej połowie XX wieku

Czym jest bezinteresowność?

Niestety - niechęć nagród dla dobrych uczynków jest jednym z najwyższych zmysłów przystępnych dla człowieka. Czasami niezwykle trudno jest pójść wzdłuż ścieżki tłumienia, aby zrobić coś dobrego, tak, że brakowało korzyści, ale takie działania są konieczne, jest dobre bez nagród, że cały świat jest lepszy. Ten temat jest wieczny, znajduje odzwierciedlenie w pracy wielu pisarzy. Nowożytni autorzy nie pozostają również na bok, ponieważ teraz wiek mocy pieniędzy i wpływów jest szczególnie ważna, że \u200b\u200bpozostaje coś bezpłatnego.

Temat bez nadzoru w historii Shukshina "Mistrz"

V. M. Shukshin stworzył nieskompresowany, na pierwszy rzut oka, historie. Ale wszystkie jego prace mają głębokie znaczenie. Nie wyjątkiem i historia "Mistrz". Działka jest prosta: stolarka ze złotymi rękami Symka Lynx zapala pomysł przywrócenia kościoła wsi, ale potyka się na przeszkodach administracyjnych (w Regionalnym Komitecie Wykonawczym zgłaszają, że eksperci Regionalni już podróżowali do oglądania Talitsky Temple i przyszedł do wniosku, że "jako pomnik architektury wartości nie reprezentuje ... za swój czas, niektóre nieoczekiwane decyzje lub poszukiwanie tych" zbudowanych jego mistrza nie pokazały. Autor Kościoła jest prawdziwym mistrzem Jego biznes, jak singiel, ponieważ bohater rozumiał prawdziwą wartość świątyni, chciała sprawić, by świat wokół jej pięknych, przechodzących przez kościoły, podziwiany i radował. Niestety, bohater nic nie osiągnął, jego bezinteresowny czyn został pozostawiony bez odpowiedź i nie jąkał o samego kościoła Talitsky, nigdy nie poszedł do niej, a jeśli zdarzył się iść Talitsky kochanie, odwrócił plecami do kościoła, spojrzał na rzekę, na łące za rzeką, wędzoną i cichy. "Tak, bohater nic nie osiągnął, ale jego niestety miejsca w duszy, Niektórzy nie obojętni ludzie starają się bardziej pięknie zrobić otaczający świat i nie czekaj na jakiekolwiek działania z administracji.

Niestety w historii Rasputina "lekcje francuskiego"

V. G. Rasputin napisał zarówno istotne, jak i wieczne tematy, w tym nieznośne. W jednej z jego najsłynniejszych opowieści: "Lekcje francuskie", wpływa na ten temat. Główny bohater o nazwie Volodya jest zmuszony do opuszczenia domu, aby uczyć się w klasie 5, ponieważ tylko czteroletnia szkoła w swojej rodzinnej wiosce. Chłopiec żyje obransowany, nie zawodzi, więc zaczyna grać za pieniądze w "Chiku". Dotyczy to swojego nauczyciela w francuskim Lidii Mikhailovnej i chce pomóc. Całkowita, bezinteresowna młoda kobieta ciągnie Volodya w języku francuskim, a jednocześnie gra z nim za pieniądze w "priennakę". Ale nauczyciel nie narysuje ucznia w grze hazardowej, ale chce tylko, aby miał pieniądze, ponieważ bezpośrednio dumny chłopiec nie akceptuje pomocy. Jednak jak ułamek Lynx, Lidia Mikhailovna nie jest nagrodzona za jego ustawę: Dyrektor, który odrzucił, będzie wiedział o grze. Ale to wsparcie w najtrudniejszej sytuacji pachniało bohaterem w duszy, nosił wspomnienia Lydii Mikhailovnej przez całe życie, prawda?

Niestety w cenie wyczynu w Roman Bykov "Sotnikov"

Trudniej jest robić dobre i bezinteresowne czynności, gdy możesz zapłacić za nich śmierć. Ta sytuacja miała miejsce w życiu Sotnikowu, bohatera o tej samej nazwie Roman V. Babikov. On i jego towarzysz na bronie, rybacy byli partyzantami, ale w następnym Galanerze powodzenia od nich odwrócił się. Sotnikow poważnie zachorował, Niemcy podążali za partyzantami. Bohaterowie przybyli do domu do dużej matki Demichi, śmiertelnej i torturowanej kobiety, która jednak dzieliła się ostatnim z bojowników i ukryli Sotnikova i rybaka od Niemców na strychu. Jednak chory bohatera wydała się, znaleźli, wraz z Demichiki wysłanymi na policję. Sotnikova dręczył myśl, że to było winne za wszystko, o wiele więcej niż uderzające (a przecież, złamał palce i wyciągnął paznokcie na fakt, że bohater nie otrzymał lokalizacji partisan). Rybak jest torturowany przez ideę cierpienia, więc zdradza wszystkich, którzy mogą zdradzić, aby pozostać przy życiu. Nieinteresowany czynnik Sotnikova jest to, że wziął winę za siebie, ponieważ chciał tylko zmarł. Jednak policja usłyszała już wypowiedzenie rybaka, ponieważ tylko zdrajca przemówił. Sotnikova i Demichihi wisiały, ale byli bardziej żywych niż rybak, który ze względu na ich miłosierdzie i komfort, sprzedali wrogów, przeciwko którym sam był aktywnie walczył.

Tak więc bezinteresowne czynności mogą powodować nie tylko radosną reakcję od innych, czasami ścieżka dobra staje się śmiertelna. Każda osoba wznosi się do podobnego wyboru. I jest na dobre i nienarodzone, kto nadal utrzymuje nasz świat. O tym i powiedz czytelników pisarzy drugiej połowy XX wieku, ale jest istotne w XXI.

Zobacz też:

Brodski i jego "piękna" era

Styl autora Platonova na przykładzie historii "Kotlovan"

Problem ludzkiej reakcji

ulubiony heroine pisarz - Natasha Rostov - zdecydowanie Wybiera pomoc rannych żołnierzyPołożony w Moskwie po bitwie Borodino. Rozumie, że nie mają wystarczającej siły, by wydostać się z miasta, które z dnia na dzień zostaną schwytane przez wojska napoleońskie. Dlatego dziewczyna bez żalu sił rodziców do wysłania rannych wózków przeznaczonych do wysłania wielu rzeczy z ich domu. Jej impuls, gildia, z którą mówi do matki, że ważniejsze rzeczy są tym, co ludzie robią starszą kobietę wstydzącą ich drobnych rzeczy.

Zacytować

Wiele jest zainteresowanych

W przypadku częściowego lub pełnego kopiowania materiałów łącze do witryny jest wymagane. gg

przykłady bezinteresowność z literatury

Niestety w literaturze

W literaturze sekcji na pytanie, przykłady nieprzytomnych w literaturze? Michaił Panasenko zapytał najlepszą odpowiedzią autora, jest Savelich w "Captain Córka", Galley w "Oblomov", jodły w "Wishnevian Garden", Alik, Natasha w Sofary Petrovna, Rodzina wzrostu w "Wojnie i świata".

Lista źródeł może być kontynuowana nieskończenie.

Problem pomocy bezinteresownej (zgodnie z historią B. Ekimov Jak powiedzieć) (EGE rosyjskiego)

Problem bezinteresownej pomocy (zgodnie z historią Borisa Ekimowa "Jak powiedzieć")

Jakie są początki nieprzytomnych? Czy możliwe jest wyjaśnienie swojej potrzeby bezinteresownie pomagać ludziom? Boris Ekimow odzwierciedla to w swojej pracy "Jak powiedzieć ...".

Aby przyciągnąć naszą uwagę na ekscytujące problemy, opisuje roczną podróż bohatera historii na Don. Gregory mówi swoją żonę i przyjaciół fabryki, które trafiają do wiosennego połowów, a w rzeczywistości jedzie, aby pomóc w wiejskiej ciotce Vare, z której również ukrywa prawdziwą przyczynę jego przybycia. Dlaczego to robi? Pewnego dnia Gregory zobaczył, jak ciężka starsza kobieta kopiuje ogród, a od tego czasu, od tego czasu piąty rok pomaga sadzić ziemniaki i coś innego z pracami domowymi. I chociaż ciotka gotuje - mężczyzna jest całkowicie kimś innym, a trzeźwy głos zatrzymuje się: "Nigdy nie wiesz, kto w białym świetle", - "ale pamiętałem o sercu, a ja nie chciałem zapomnieć o ciotce, i boli o nią. "

Zabrania się odwiedzić cyrk z żeglarzem i pasztetami kontrolera ciotki Kati. Może pamięć o działaniach tych osób była tak korzystna efekt na tworzenie charakteru bohatera historii? Nie mówi nikomu o prawdziwym celu jego wycieczek, cały czas powtarzający się psychicznie: "Jak powiedzieć ...".

Gregory, marząc o doprowadzeniu dorosłego syna do ciotki Vare do pracy, ma nadzieję, że nie będzie musiał go wyjaśnić: zobaczy wszystko sam i zrozumie. W końcu "konieczne jest żałować kogoś. Potem nie będzie okrucieństwa. "

Autor historii nie wyraża swojej pozycji dobrze, ale my, czytelnicy, rozumiemy ją, analizując działania głównego bohatera. Po pierwsze, pisarz, jakby wzywa: sympatykowanie z osobą, pomóż mu i nie spodziewać się dzięki w odpowiedzi. A po drugie, ich "dusze są pięknymi porywami" nie muszą być wyjaśnione, ponieważ ilu ludzi, tak wiele opinii.

Był miły dla ciebie jakiś rodzaj osoby -

Jego dobre nie zapominaj o całym wieku!

Sam był dobry -

Nie pamiętaj o niego i zapomnij!

W potwierdzeniu powyższego możesz przynieść następujący przykład literacki. Przypomnij sobie historię A.Platonova "Yushka". Jak makiety nad kowalami i dziećmi dziewczyny i żywiołów! I wierzy, że wszyscy ludzie są mili i po prostu nie wiedzą, jak wyrazić swoją miłość. On sam jest samochodem pacjenta, jest niedożywiony, aby gromadzić pieniądze i pomóc sierotom. Nikt nie zgaduje, gdzie juszhnaya liście każdego lata. I poszedł pieszo do miasta, aby przypisać pieniądze na zakwaterowanie i nauczanie dziewczyny. Czynność Yushki dał swoje owoce: dziewczyna, którą pomógł, dorastał i został lekarzem. Otrzymała pacjentów z gruźlicą za darmo.

Dajemy kolejny przykład z literatury rosyjskiej. Bohaterka historii V.Rasputina "lekcje francuskiego", nauczyciela Lidia Mikhailovna, wiedząc, że może stracić pracę, gra pieniędzy z głodnym uczniem, ponieważ poza skromnością odrzuca wszystkie próby nauczyciela, aby pomóc mu. A dyrektor szkoły był oczywiście niezdolny do zrozumienia motywów swojego niszbucznego aktu, a Lydia Mikhailovna musiała opuścić szkołę.

Więc wszystkie powyższe pozwala na wyciągnięcie następującego wniosku: głównym rzeczą jest robić dobro, a nie prowadzić na każdym rozdrożu na temat twojej miłości. I nic nie jest potrzebne do wyjaśnienia, ponieważ osoba z rodzaju sercem zrozumie wszystkiego bez słów, a żadne słowa nie będą osiągnąć słów twardymi.

Witryna ma wyjątkowo wprowadzający i szkoleniowy charakter. Wszystkie materiały są pobierane z otwartych źródeł, wszystkie prawa do tekstów należą do ich autorów i wydawców, to samo odnosi się do materiałów ilustracyjnych. Jeśli jesteś właścicielem praw autorskich któregokolwiek z prezentowanych materiałów i nie chcesz, aby znajdowali się na tej stronie, natychmiast zostaną usunięte.

Przykłady bezinteresownej pomocy w literaturze

Na przykład powieść LEO Tołstoj "Wojna i pokój".

Niesprawny pokaz życzliwości i hojności psychicznej

bohaterowie pracy w czasie wojny 1812 roku.

Pierre Duchets na własne pieniądze są wyposażone w wszystkich

niezbędny cały oddział milicji, a sam z nimi

idę do wojny z Napoleonem.

Po porażce naszych wojsk z Borodino Kutuzov

zaprasza wszystkich do opuszczenia Moskwy i rodziny wzrostu

przejdę do jego posiadłości, zanurzając nieruchomość

Ale kiedy Natasha Rostowa dowie się pod wodą

na wywóz rannych z płonącego Moskwy,

natychmiast zamówić, aby zwolnić welony i

zapewnić je rannych.

To powieść "przestępstwo i kara".

Rodion raskolnikov, będąc na skraju ubóstwa i szaleństwa,

daje prawie wszystkie swoje pieniądze wysłane mu przez matkę

i siostra, na pogrzebie zgnieciona przez konia Marmalady.

Petr Grinev dał Pugacheva jego boning Touluchik,

pokazując niespotykającą się hojności.

Siedząc i stojący i leżący przez warstwę,

Zaitsev z tuzinem uciekł na nim

"Zabrałbym cię - pocisz łodzią! "

Przepraszam, jednak tak, przepraszam i znajdź -

Przygnębiłem błąd

I za dziennikami kultu.

Były zabawę u kobiet, dzieci,

Jak przewróciłem wioskę Bunners:

"Glyan-Ko: Co sprawia, że \u200b\u200bstary MAZAY! "

nie mówiąc słowa, staje się między mną a moim jedzeniem. I tutaj w moim refekcie przynajmniej piłka do wstrząsania! Jedz, szczupak, jeść, rekin!

Chciałbym wiedzieć, ile wierszy zęby w ustach? Odwiedzający, wilk! Nie, biorę to słowo z powrotem - z poszanowania

wilki. Glady My Feed, Boa! Pracował, pracował, aw żołądku pusty, gardło było suche, w bólu trzustki, wszystko

wnętrzności zmniejszone; Pracował do późnej nocy - a oto moja nagroda: wyglądam jak inne jedzą. Więc bądźcie, dzielimy kolację

w połowie. Jest chlebem, ziemniakami i tłuszczem, ja - mleko.

Wszystkie z nich są jedną próbką, niesnofu! Jak tylko przedstawiłeś, czego chcą, i łopata.

Dziecko połknęło mleko tak pośpiesznie i z taką chciwością wykopał w sztucznej piersi, rozciągniętej do niej

grillowanie opatrzności, które kaszla.

Tak, wezmisz, "Ursus spalił ze złością. - Spójrz, także dopasowanie, nawet gdzie!

Wziął z niej gąbkę od niej, czekał, aż odbył się kaszel, a potem umieść go w jego ustach bańki, mówiąc:

Co to znaczy być bezinteresowną osobą?

Niestety - jedna z najlepszych cech moralnych. Bezinteresowna osoba robi wszystko dla innych i nie wymaga tego kwestii nagrody. Wydaje mi się, że w naszym dzisiejszym świecie, gdzie króluje pieniądze, bardzo trudno jest znaleźć taką osobę, która jest gotowa przyjść na ratunek w każdej chwili i zrobić coś dobrego i przydatne całkowicie za darmo. Teraz praktycznie wszyscy martwi się o towary materialne i nikt nie chce spędzać duchowych i fizycznych sił na temat tego, co nie przyniosą swoich zysków.

Jak esej szkolny? I tu:

© Sochinashka.ru: Co to znaczy być bezinteresowną osobą?

Przykład bezinteresowności

W warunkach stosunków rynkowych życie ludzi z roku na rok jest bardziej skomplikowany. Rosną bezrobocie. Większość populacji ledwo zmniejsza końce końcami, przez całe miesiące, nie otrzymując wynagrodzenia, a ceny produktów, dostawy przemysłowe, opłaty za różne usługi, rosnące do sufitu. W takich warunkach, przestępstwa i przestępstwa rosną. Domy dziecięce są uzupełniane dziećmi - sieroty, twarde wykształceni, pozostając bez nadzoru przez rodziców. Ale świat nie jest bez dobrych ludzi. Wszędzie można spotkać bezinteresowni, duszący hojnych ludzi, którzy biorą dzieci z domów dziecięcych - sieroty do edukacji, dają im cząstkę duchowego ciepła.

Chcemy opowiedzieć o niesamowitej kobiecie z niezwykłym losem Barbachy Valentina Vasilyevna, którego życie jest ściśle związane z dziećmi - sierocińscy z sierocińca.

Valentina Vasilyevna urodził się w rodzinie zbiorowego rolnika 20 grudnia 1946 r. W miejscowości dzielnicy Kyrgydai Viluui w Yaassr. Przez długi czas, Mastachsky Moody Rada pracowała, przez 8 lat, przewodniczący lokalnego związku zawodowego pracowników rolnych, niezbędnego członka Rady Kobiet i Komitetu Dominującego, był wielokrotnie wybierany przez wiceprezes Rady wiejskiej, aktywnie uczestniczyło i uczestniczy w życiu publicznym wioski.

Barbachtyova V.v. Jeden z pierwszych w ULUS, w Republice, z własnej inicjatywy, przyjął edukację sierotników z sierocińca. Ta odważna kobieta przyniosła 8 dzieci, które pozostały bez opieki rodzicielskiej.

W 1991 r. Utrata jedynego syna, doświadczył gorzkiego losu samotności, postanowiła przyjąć dziecko z domu w Vilussku dla dzieci. Więc pierwszy syn genu pojawił się w rodzinie - pocieszenia matki. Po tym, w 1994 roku wziął 3 dziewczyny od razu: każdy, Katya, Lisa Soykina. W 1996 r. Na lato przybył osiem-letnie Zhenya. Mały chłopiec lubił dobrą postawę mamy Vali, ciepłe przyjazne meble w rodzinie. Na jego prośbę dzieci i Valentina Vasilyevna postanowili opuścić Zhenyę. Po 5 latach rodzina uzupełniała dwa dzieci: siostry brata i siostry Sojowej: Ruslana i Lyudmila. Twardy los sierocy'ego Zakhara nie pozostawił obojętnego serca matki. Więc pojawił się w rodzinie ósmego dziecka.

Początkowo Valentina Vasilyevna spotkała się z dużą ilością trudności: ignorancji przez dzieci języka Yakut, luki wiedzy, zdrowie, adaptacja do życia wsi, niezgodność postaci, trudności z materiałami w warunkach stosunków rynkowych itp. Wszystkie te problemy pokonały rodzinę dzięki wsparciu wielu mieszkańców, krewnych, szkół i sierocińców.

Barbachty International Rodziny mieszka pod mottem "Kuha5antan bawełna, VCvgateng Ver", "Yle Kihini Kyergauthar". Praca w tej rodzinie jest zawsze na cześć. Podobnie jak wszyscy mieszkańcy wioski, zawierają duże farmy użyteczności, w lecie dbają o ogród, ubijali siano, spadając na grzyby i jagody jesienią, na długie zimę, są one wywołują się z ogonami i dżemem. Hojnie dzielić się rezerwami z sierocinem i schroniskiem Vileusky. Każde dziecko w rodzinie niesie pewną odpowiedzialność, posiadanie jego "przodu pracy": chłopcy wykonują pracę mężczyzn, dziewczyny będą mleczne krowy, opiekują się cielętami, przygotować, uszyć, pomagają matkom zarządzać wielką gospodarką. Każdego roku Valentina Vasilyevna organizuje obóz Letni Saiyk Letni, w 2000 r., W konkursie obozów Letnich Pracy, wzięli udział w Republice i otrzymali cenną nagrodę - komputer osobisty. Barbachty Valentina Vasilyevny dzieci słynie w swojej rodzinnej wiosce i Ulus także jako aktywni uczestnicy zawodów sportowych, różnych konkursów, tematów olimpiadów, konferencji uczniów, artystycznej samoobsługowej tożsamości.

Duża rodzina Valentina Vasilyevna dorastała: Starsze dzieci dojrzewały i weszły w niezależne życie, pojawiły się wnuki. Najstarszy syn genu ukończył pojazd Yakut nr 16, pracuje przez elektryka w swojej ojczystej szkole. On się ożenił, podnosi troje dzieci. Kontynuując tradycję rodzinną, wziął chłopiec Vanya na opiekę nad sierocińcem. Córka Anyi z powodzeniem studiuje na III przebiegu Wydziału Gospodarczego Yagsha, żonaty. Syn Zhenyi - student III przebiegu Mirnine Regional Technical College w specjalności "Elektryczny mechanik linii wysokości". Katya studiuje na II przebiegu Kolegium Medycznego Yakut, żonaty, ma córkę. Lisa - student II przebiegu prawa Wydziału Yagu, żonaty, ma syna. Zakhar zakończył zakład edukacyjny i produkcyjny Kizylo-ser i kontynuuje szkolenia w regionalnej uczelni technicznej Mirno na spawarce gazowej. Ruslan ukończył szkołę i studiuje w Dosaaf na szoferu, przygotowuje się do służby w armii. Młodsza córka Luda studiuje w klasie IX, asystenta i wsparcia matki.

Bogate doświadczenie w Valentina Vasilyevna do wychwytującej sierot jest powszechne w ULUS, w Republice, opublikowanej w wielu wydrukowanych publikacjach: w książkach "Edukacja pracy dziecka w rodzinie", "Baryt Holomantan Sa5alanar", "Książka Rok dzieciństwa i dziecięcych sportów ", w gazecie Ulus Oloj Suoz, Republikanin Sakha Sire Prasa, Kashille. Jej długoletnia praca jest naznaczona wieloma certyfikatami, świadectwem dyplomu Prezesa PC (I), wdzięczne listy. W 2003 r. Został scholarnikiem Fundacji Bar5arey, w 2004 roku otrzymał medal chwały matki.

Bibliografia.

1. Dziecko edukacji pracy w rodzinie. Yakutsk, 2002.
2. Wszystko zaczyna się od przytulnego paleniska. Viyuisk, 2001.
3. Gazeta "Cascoice" № 37, 2008

Pisanie 1 - o pracy rośliny wojskowej podczas wojny.

Zwykle życie ludzkie przechodzi bez szoków i incydentów. Mały nieszczęście dzieje się osobie, czasami mała radość spada - ogólnie mieszka mniej lub bardziej mierzona, przestrzegając zasad i celnych ustanowionych w społeczeństwie. Ale w życiu nie jest jedną osobą, ale całe plemiona, ludy i państwa są okresami, gdy muszą istnieć w sytuacji dość niezwykłej. A ta sytuacja jest niezwykła, najczęściej z negatywną osobą dla osoby. Głód, wojna, suszy, rewolucja ... Co powinienem zrobić, jeśli ze swoim krajem, plemię lub pokornym takim nieszczęściem się stało? Kwestia działań, które należy podjąć w skrajnych okolicznościach, są rozpatrywane w tekście obfitości.

Tekst opisuje pracę zakładu zbiornika, produkując czołgi KV, w Chelyabinsk pod kierownictwem niektórych Saltzmanna podczas Wielkiej Wojny Patriotycznej. Specjalnie omawia warunki pracy w fabryce i epizody z jego historii. Wyżej wymienione warunki były ciężkie: mróz osiągnął minus czterdzieści, ze względu na potrzebę ogrzania powietrza w nim, było silnie jeżdżone. Salzman w jakiś sposób prowadził profesjonalistów wentylacyjnych, dając im dzień, aby rozwiązać problem i zagrażać, że gdyby nie położył się, zakazuje ich w warsztacie i uruchomić wszystkie silniki, dopóki nie byli poważni. Autor zauważa, że \u200b\u200bbył to ostry warunek, że wentylacja została ustalona i wpływa do opisu innego odcinka. Roślina pracuje bardzo intensywna, zwłaszcza w dniach bitwy o Moskwa. Ponieważ zbiorniki Salzmann, według Stalina, który wezwał go, zależał od losu Moskwy, pracowników, w tym wielu starych ludzi i dzieci w wieku przedwcześnie, nie zostawili fabryki pięć dni. W rezultacie, trzy zbiornik Echelon poszedł do Moskwy, później poszedłem czwarty: Salzman sprawił, że Główny Inżynier Chutina przelatujący poza sprzęt radiowy utknął z kompozycją kolejową, pomimo tego, że nie był znany dokładnie, gdzie nie był znany dokładnie tam, gdzie nie był znany dokładnie, gdzie nie był znany dokładnie, gdzie nie był znany dokładnie, gdzie nie był znany dokładnie, gdzie nie był znany dokładnie tam, gdzie nie był znany dokładnie gdzie dostać się do niego. Niemniej jednak wszystkie zastrzeżenia Salzana odrzuciły słowa: "Nie ma przedmiotów!" Sądząc przez autora autora z akapitu końcowego, takie metody stosowane przez dyrektorów fabryk w czasie wojny były normą, chociaż po wojnie zostali potępiani.

Znając postawę Grankin do Salzana - i najwyraźniej należał do niego bardzo szacunkiem - możesz sformułować pozycję autora. Wydaje się, że jest to, że niezwykle ciężka sytuacja wymaga niestandardowych, nawet trudnych metod wyjściowych. Czasami nawet cierpienie ludzi dla dobra osiągnięcia jest uzasadnione wynikiem ich pracy.

Z ziarnem trudno jest argumentować, ponieważ w takich sytuacjach nadzwyczajnych konieczne jest dokonanie wyboru między biednymi - przepracowaniem, przepracowaniem, urazami, a nawet śmiercią ludzi w produkcji i bardzo zły - w tym przypadku zwycięstwo wróg. Nie można pozwolić trudnościom rozpadać się. Gdy próbujesz działać w nieludzkich warunkach, ludzkie metody są bardzo cierpiące, choć niewielu ludzi cię potępi.

Jako ilustracja do wniosków, miło byłoby zacząć przynieść pewne przejście z pracy o wielkiej wojnie patriotycznej, ponieważ była to wojna, która jest jedną z najbardziej krytycznych sytuacji, w których osoba może dostać się do zasady. Ponadto podejście to zapewnia pewną ciągłość tekstu Granner. Z licznych możliwych dzieł, rozważyłbym "opowieść o prawdziwej osobie" pola, a raczej niektóre z wasilyevich i innym personelem Kliniki Moskwy, gdzie traktowano Meresyev. Ta klinika zilustrowano z ustalonymi tradycjami, z wysokim poziomem serwisu pacjenta. Wojna nie mogła, ale nie wpływa na jej: liczba pacjentów i rannych została znacznie wzrosła, a także błędy dla nich. Ten ostatni czasami musiałem umieścić w korytarzu. W wyjątkowo napiętej atmosferze zmęczony personel kliniki prowadził przez szefa udało się utrzymać poprzednią jakość opieki nad pacjentem i mniej lub bardziej przedwojenne zamówienia. Dlaczego się udali? Ponieważ sam wasilyevich sam, gorączkowo pracuje, nie pozwolił innym relaksować, wierząc, że to było teraz, w czasie wojny, w szpitalu powinno być najbardziej ścisłym porządkiem. Nie zaakceptował żadnej wymówki z pracy i nie odmówił jej. Być może pracownik lekarzy, siostry i innych pracowników szpitala są mniej intensywnie, byliby lepiej, byłoby zdrowsze na wyglądanie. Ale cena tego byłaby życie i zdrowie obrońców ojczyzny, w tym głównego bohatera.

Oczywiście szefowie fabryk, szpitali, innych tylnych instytucji nie są jedynymi ludźmi na Ziemi, które mają ważny wybór w strasznych warunkach. Co więcej, nie tylko w wojnie ludzie muszą wykonać nadludzkie wysiłki, aby pomóc sobie, a inni powstają z trudnej sytuacji. To było te w dosłownym poczuciu wysiłków, aby wziąć Danko z "starym robaku Izergilu" Gorky. Zacznijmy od faktu, że był jedynym silnie człowiekiem wolicjalnym w plemieniu, aby sugerować patrzeć z lasów i bagien, pomimo wszelkich zagrożeń. Nie, że inni przedstawiciele jego plemienia byli szczególnie suchych, byli po prostu tłumione przez straszne życie bez nieba nad ich głowami, z trującymi parami, które musiały wdychać, a przerażający bail wiatru. W każdym razie Danko je doprowadził. Plemię, wyczerpany wzdłuż drogi od zmęczenia, utraty ludzi, zaczął podnosić Danko, a następnie groził, że w ogóle zabijał. Jego wyjaśnienia Nimalo nie poprawiły sytuacji. Wtedy, zdając sobie sprawę, że bez jego pomocy umrze, Danko postanowił poświęcić się ze względu na inni, i, wyrwał płonąc z jego klatki piersiowej, jako latarkę, serce, zakrywając je im, prowadził i przyniósł do otwartej przestrzeni, gdzie wkrótce upadł z uśmiechem na ustach. Akceptacja innej decyzji, nadal byłby zmarł, a więc przynajmniej uratował plemioniowie, którzy, niestety, jego feat nie docenił.

Z powyższych przykładów widać, że niezwykłe trudności naprawdę wymagają przyjęcia niezwykłych środków, aby je przezwyciężyć. Ale pamiętajcie: próby użycia niektórych z tych metod o swobodnej atmosferze są bardzo prawdopodobne, że będą korzystne. Mogą nawet pogorszyć sytuację, że niemożliwe jest zezwolenie. W końcu prawie każda metoda ma swoje ograniczenia i wady.

Pisanie 2 - o dzieciach wojny.

Dzieci są naszą przyszłością. Z tego, co dorosną, zależy to bardzo, dlatego rodzice zwracają wiele uwagi na ich wychowanie. Łatwo jest wyjaśnić dzieciom, jakie dobre i zło w warunkach zwykłego życia, ale wojna zmienia wszystko. Trudno powiedzieć, co będą rosnąć dzieci wojny, którzy pozbawili się dzieciństwa i uderzyły ich strachu i przerażeniem bitwy, które nie są wszystkim dorosłym. W swoim tekście autor podnosi problem wpływu wojny na dzieci.

Na początku tekstu narrator mówi o dzieciach, które zostały przywiezione z Leningradzka pociągiem. Wszyscy na platformie wiedzieli, czym był blokada Leningrada, a początkowo nikt nie zareagował na ogłoszenie ich przybycia. Ale ludzie zaczęli się zatrzymywać i patrzeć na nich, mimo że widzieli dużo w wojnie. Narrator zauważa, że \u200b\u200bwszystkie dzieci były inne, ale były zjednoczeni w jednej rzeczy: byli dziećmi wojny. Te dwa słowa są absolutnie nienaturalne i wyrażają najbardziej destrukcyjną istotę wojny. Ale główną rzeczą jest to, że dzieci przetrwały i niesie ludzi nadziei na przyszłość. Najwyraźniej, kiedy wszystkie dzieci wylądowali, poszli gdzieś po kobiecie, a narrator porównał je z żywą strużącą, w której powiedział, że było nierozłączne połączenie z blisko. Narrator uzupełnia tekst o przyszłości tych dzieci, co pozostaje bez odpowiedzi.

Według A. Predashin, przyniósł dzieci wyglądały bardzo nam przykro, ale nie miało to znaczenia, ponieważ żyli i dali nadzieję na odrodzenie: "Dla, choć byli to dzieci wojny, żałosne uwikłania w regionie czarnego popiołu, Ale to były żywe dzieci; Dzieci uratowane i wykonane z obrzydliwego płomienia, a to oznaczało ożywienie i nadzieja na przyszłość, bez której nie może być dalsze życie, a także od nich różni się na platformie ludzi. " Ponadto, autor uważa, że \u200b\u200bmieli jedną wspólną charakterystyczną cechę: ich zachowanie: "... co zostało wyrażone w tego, jak zachowywali się wobec siebie i dorośli, jak stali, jak zostały wykonane przez broń, zbudowane w kolumnie ... "," Autor opisał go jednym wyrazem "Dzieci wojny".

Nie mogę się nie zgodzić z opinią autora. Dzieci w wojnie muszą być niezwykle trudne. Są zmuszeni do rosną wcześniej i tworzą działania, niezwykłe dla dzieci. W tym samym czasie są przyszłością i nadzieją naszego kraju, więc dorośli muszą je chronić, spróbuj nawet chronić je przed horrorem, który przynosi z nimi wojnę.

Prace L. Cissile "Opowieść o nieobecności" jest żywym przykładem potwierdzającym pozycję autora. Akcja odbywa się w Wartime. Niemcy odetnął małą jednostkę wojskową z głównej armii, a ona wpadła do zachodu. Bez przedawkowania nie można było wyjść. Jeden z żołnierzy wzbudził się i poszedł. Szedł przez wąwóz, w którym widział dziecko. Żołnierz odkrył, że chłopiec obserwował Niemców przez cały dzień, a on zna wszystkie swoje pozycje. Już zebrali się, aby wydostać się z wąwozu i wrócić do reszty, ale górnik pośpieszył obok nich, a żołnierz został uszkodzony. Słyszeli, że Niemcy idą do nich, to chłopiec, bez wahania, wysiadł z wąwozu i poszedł spotkać wroga. Pobiegał wzdłuż drogi na drugą stronę, aby rozpraszać Niemców od rannego żołnierza. Dziecko zostało zastrzelone, ale wojownik wrócił do jego i poprowadził całą część lasu przez wąwóz, aby żaden człowiek nie zmarł. Ten chłopak, którego imię pozostawała nieznana, została zapisana przez jego heroiczny akt. Dziecko stworzyło feat, który nie umarł do każdego dorosłego - sugeruje to, że wojna zmusiła go do wzrostu czasu. Niewinne dziecko dało życie na życie innych żołnierzy i innych dzieci.

Innym przykładem jest historia L. Cissile "markerów Rimma Lebedeva". Wieś, w której mieszkali Rimma i jej matka, była blisko linii frontu, więc przeniósł się do ciotki w mieście. Rimma poszła do szkoły, ale jej ciotka nie dowiedziała się, argumentując, że była prawie w stanie, a teraz nie powinna przerwać. Po raz pierwszy dziewczynka oparła się, ale potem sama zaczęła mówić wszystkim, że nie byli w stanie wojny, nie wiedzą, jak i przestały się uczyć. W pobliżu szkoły był szpital, w którym dzieci chodzą, aby pomóc rannych. Rimma zrobił to z własnymi rękami i przyniósł jednego z żołnierzy ręki, która była bardziej jak matematyka. Ranny poprosił Rimma, aby napisać list, ale dziewczyna napisała bardzo interifrotnie, a żołnierz nie lubił tego. Postanowił pisać litery z nią każdego dnia i uczyć umiejętności czytania. Pod koniec kwartału Rimma przyniósł mu stół z szacunkiem, w których była "doskonała" dla rosyjskiego. Wojna może być pretekstem, aby nie zdobyć wykształcenia. Zmieniła postawę Rimma do otaczających ludzi: wyglądała na nich kłopotów, ponieważ jej koledzy z klasy nie byli na wojnie. Miała szczęście, że żołnierz interweniował i pomógł jej stać się umiejętnieniem. Ale łatwo jest wyobrazić sobie, ile dzieci nie mogło uzyskać wiedzy podczas wojny, ponieważ musieli walczyć o ocenę, ale na całe życie.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że wojna nigdy nie przynosi z nim nic dobrego. Dzieci, które dorastały w latach wojny, są bardzo różne od reszty, ponieważ nie mieli dzieciństwa. Ktoś nie dostał edukacji, ktoś nie dostał miłości rodzicielskiej, ktoś po prostu musiał walczyć o jej życie każdego dnia - wszystko to zmienia świadomość i bardzo ważne jest próba wyjaśnienia takich dzieci, które na tym świecie jest zły, ale Co - dobre.

• Temat natury.

Pisanie 3 - o rumianku.

Życie ludzi zawsze zależało od natury. Pomimo tego, że teraz ludzkość osiągnęła duże wyniki w swoim rozwoju, nadal jest jej nierozłączna część. W swoim tekście autor podnosi problem odpowiedzialności pokoleń dla potomków o ochronę natury.

W tekście Yu. Yakovlev, opisano o tym, jak dzieci znalazły niezwykły kwiat w pobliżu domu. Na początku poprosili o niego jej rodziców, ale nie udzielali odpowiedzi. Sąsiedzi przyszli, spojrzeli na niego i wszyscy mieli własną wersję wyglądu kwiatu, ale nikt nie mógł nic powiedzieć. Następnie wszyscy pamiętali babcię i postanowili się do niej odwrócić. Autor mówi, że czas, w którym żyła, ludzie teraz wiedzą tylko przez książki. Dała odpowiedź: to był rumianek. Babcia powiedziała, że \u200b\u200bbyło wiele z tych kwiatów, ale zniknęli z rzędu i nie zostali odeszli. Tekst kończy się deklaracją babci, która oskarża jego pokolenie w fakcie, że nie uratował najbardziej rodzimego kwiatu naszej ziemi. Nowoczesne dzieci nie wiedzą o jego istnienia. Yakovlev ukończył swój tekst z takimi smutnymi słowami, aby czytelnik uważa, że \u200b\u200bkażde działanie ma swoje konsekwencje, że nasi potomkowie zostaną wykonane na sobie.

Według autora rumianek jest najbardziej rodzimym kwiatem naszej Ziemi: "Z dzieciństwa do starości, małe słońce z białymi promieniami świecił". Yu. Yakovlev uważa, że \u200b\u200bpoprzednie pokolenia mają obwinąć nowoczesne w fakcie, że nie odnosili się do natury ostrożnie, a z tego powodu niektóre rodzaje roślin nie osiągnęły tego dnia: "Mamy winić dla ciebie, dzieci! Nie uratował rumianku. Najbardziej rodzimym kwiatem naszej ziemi nie został odkupany, a on stał się nieznajomym dla ciebie jako kosmitów. "

W pracy R. Broadbury "Smile" opisuje wydarzenia przyszłości. Ludzkość przeżyła wojnę, w wyniku której zniknęła całą cywilizację, a ludzie wrócili do tradycyjnego stylu życia. Nie tylko osiągnięcia nauki, ale także charakteru i środowiska: Drogi były jak piły, w górę iw dół, z bombardowania, pól nocnych w nocy świeciły z promieniowania. Trudno powiedzieć, która szkoda spowodowała tę wojnę o środowisko, ale oczywiście dzieci urodzone po tych strasznych wydarzeniach widział zupełnie inny świat. Wszystko to stało się ze względu na fakt, że ktoś czegoś nie podzielił. Ludzie w przeszłości byli nieodpowiedzialni i samolubni, a z konsekwencjami konieczne jest poradzenie sobie z młodymi pokoleniami, które tylko niewielka część naturalnych bogactwa.

Innym przykładem potwierdzającym słowami autora jest praca z A.P. Chekhov "Ogród wiśniowy". Osiedle Lyubov Andreyevna Ranovskaya miała z nim ogromny ogród wiśniowy, który był dumny i tylko ulubionym miejscem rodziny Ranevsky. Niestety, wspaniały ogród miał wkrótce sprzedać na długy. Miłość Andreyevna zawsze płynęła i ostatnie pięć lat mieszkała za granicą i nie podążyła za majątkiem. Ranevskaya przychodzi propozycję wycięcia ogrodu i dać ziemię pod obszarem kraju, aby uniknąć sprzedaży nieruchomości. Miłość Andreevna przeraża tę ofertę, a ona go odmawia. Okazuje się, że nie chce wyciąć ogrodu, ale pozwoliła mu przynieść do takiej fortuny. Gaev, brat Radane, próbuje zbudować pewne plany uratowania ogrodu, nawet prosi o pieniądze z ciotki Yaroslavla, ale wszystko jest na próżno. Było już za późno, a dwadzieścia drugi sierpnia, w dniu aukcji, posiadłość została sprzedana do ostrzy, którzy wcześniej przekonali ranevian wycięty ogród. Więc zamierzał i po jego zakupie. Tak więc rodzina nie uratowała tego wspaniałego ogrodu na przyszłe pokolenia. Ze względu na zaniedbanie rodziny Ranovsky, nikt inny nie może ich podziwiać, chodzić między drzewami i zbierać wiśni. Potomkowie dowiadują się o tym tylko z historii.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że natura bez wątpienia odgrywa kluczową rolę w życiu ludzkim. Ludzie powinni zrozumieć, że natura jest bardzo krucha, a my musimy chronić go nie tylko dla siebie, ale także nasze dzieci, dla dobra przyszłości całej ludzkości.

Esej 4 - o zwierzętach.

Zwierzęta zawsze byli ludźmi. Dlatego zasługują na właściwy związek. Pomimo faktu, że osoba ma wielką moc nad swoimi zwierzętami, nie powinien traktować ich tak, jak chce. Ludzie muszą opiekować się swoim zwierzakiem, świętym i pielęgnować, a tylko w tym przypadku PET odpowie na to samo. Problemem jest związek osób dla zwierząt podnosi autora w swoim tekście.

Jego tekst Goncharov rozpoczyna się od przedstawienia głównego bohatera, Seraphima, weterynarza Chernivtsi, który dusza nie tworzy u swoich pacjentów. Mężczyzna komunikuje się wyłącznie z tymi ludźmi, którzy są dobrze zbadani ze swoimi zwierzętami, nie chce znać reszty. Na przykład Seraphim przestał komunikować się z lewym złotem, z którego uciekł żółwia. Dla lekarza weterynarii ta osoba automatycznie stała się złe: "Goodbye, Lev Gold, jesteś zwierzęciem". Ponadto pisarz mówi o pięknym kotu, który walczyli właścicielom, aby przestała poruszać się i pokazywać aktywności. Taki właściciele nie są również przyjaciółmi Seraphim. Następnym zwierzakiem jest papuga. Zachowuje strasznie, kradzież i dzielenie się. Lekarz weterynarii wyjaśnia, że \u200b\u200bptak, w przeciwieństwie do właściciela, może być wskazany raz na błędy, a ona natychmiast je zrozumie. Pierwszy, o Com wydają się pozytywne opinie - sokrates osła. Seraphim mówi, że jest sprytny i bardzo ciekawy, choć czasami nadal manifestuje jego donel, głupie cechy. O kozie Sideli Seraphim mówi, że jest zakochana, głupia i denerwująca. W jej tytoniu zależności oskarża właścicieli, którzy uważają za zwierzęta. Inny weterynarz opowiada o Prosiańskiej Fedorze, która, według Serafima, nie ma tłuszczu, ponieważ ma na myśli wszystko. Właściciele piglery są złymi ludźmi, chcą go zabić. W utratę słuchu psa jest winę właścicieli, którzy zrujnowali talent, biorąc PSA w zimie, żeby polować. Sam Seraphim nie ma pikantnego, ponieważ cały czas płaci innym: nie tylko zwierzęta, ale także ich właściciele. Na przykład nowo znajomy przyjaciel przyniósł szczenięta. Seraphim spędza ją każdego dnia, ale nie tylko z powodu szczeniąt, ale ponieważ właściciele są ludźmi. Goncharova, ukończenie tekstu, pisze, że jest serafim, który może powiedzieć: Jaki rodzaj osoby jest dobre, a czego nie jest komunikować się z.

Autor uważa, że \u200b\u200bna szlochach zwierząt domowych można powiedzieć o charakterze ich właścicieli, dlatego ludzie powinni odnosić się do zwierząt dobrze. Według autora, wykształconych i inteligentnych zwierząt domowych może być w przyzwoitym i inteligentnym gospodarzami.

Nie mogę się nie zgodzić z autorem. W życiu wielokrotnie stoiłem w obliczu podobnych sytuacji. Wydaje mi się, że zwierzęta, takie jak dzieci, biorą przykład od ludzi i naśladują ich zachowanie, więc właściciele muszą przestrzegać ich zachowania, zwrócić uwagę na zwierzęta domowe i angażować się w ich wychowanie.

Żywy przykład jest historią Kazakowa Y. "Arktur - Dog Dog". Mówi o zagłębieniu PSE, który urodził się ślepy. Na jego brak właściciele rzucili go na ulicę, gdzie dorastał bardzo przerażające, ponieważ ludzie mieli kopnięcie przez cały czas i krzyknęli na niego. Pewnego dnia go widział, który wrócił z obowiązku, poprowadził go do domu, przemywa się i karmił. Potem lekarz chciał prowadzić PSA, ale on wyprzedził i nie poszedł. W domu pojawił się nowy mieszkaniec. Kozaków opisuje Arctica jako niezwykłe PSA. Zwierzę kochało swojego właściciela namiętnie, całą duszę. Lekarz jest jedynym, który zareagował na Arktyczność, jest uprzejmie, więc pies był niesamowicie poświęcony mu. Po pewnym czasie Arktur zaczął spędzać dużo czasu w lesie, instynkty łowieckie były odczuwane. Kiedyś natknął się na lisa i pojechał go przez cały las. Pogłoski o niezwykłym ps szybko rozproszone, a ludzie, którzy oferowali duże pieniądze dla psa, przyszli do lekarza. Lekarz oglądał, że kochał Arktykę, nie potrzebował pieniędzy. Wydaje mi się, że Arkurhur zrozumiał wszystko i dlatego nawet nie pomyślał o ucieczce od właściciela ani go zmienić. Prawdopodobnie, jeśli nie było to wypadku w lesie, żyliby duszą w duszy z lekarzem. Ta historia nie jest lepsza wskazana, że \u200b\u200bpostawa osoby do zwierzęcia jest bezpośrednio związana z postawą zwierzęcia do osoby.

Inny, nie mniej jasny, przykład jest dziełem K. Pytesty "Blue Merin". Historia mówi o koniu, który pracował nad ludźmi przez całe życie. Kiedy nie mogła już pracować, przewodniczący gospodarstwa zbiorowego chciała wysłać go do konwaweyle, ale skazany Petka żałował konia i wziął się sam. Dlatego Merin rzuciła się za nim, kiedy Peter i Rouvim poszli do rzeki. Koń poczuł dobry stosunek do siebie z Petka, dlatego traktował go w ten sam sposób.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że wiele traktuje zwierzęta jako głupie stworzenia, traktują je źle i pozwalają sobie machać ich, ale nawet zwierzęta rozumieją wszystko, dlatego stają się takie same jak ich właściciele, naśladują je we wszystkim, wraz z uwzględnieniem zachowania .

• Temat sztuki.

Pisanie 5 - o książkach.

Wiele osób czyta książki każdego dnia. Jednocześnie są one bardzo inaczej związane z czytelnymi informacjami i samą książką. Niektórzy uważają dzieła literackie szlachetnej żywności dla umysłu, mentorów duchowych. Inni postrzegają czytanie jako dobry sposób na zabicie czasu i rozpraszania nudy. Oddzielne osoby ogólnie myślą, że książki są odpowiednie tylko na przejściu pieca. Jak więc musisz traktować książki? To pytanie jest rozpatrywane w tekście V. SOLOWHINA.

Tekst jest dialogiem między dwoma kumplami. Dokładniej, większość jej części jest historia jednego z rozmówców o sprawie w mieście K. Ta sprawa była związana z biblioteką, a mianowicie ze starymi książkami, w nim. Bibliotekarz Valentina Filippowna, z którym narrator był w dobrym związku, zasugerował, że podejmował i dostosowywał ciężarówkę, aby wybrać dowolne książki z istniały. Nadal musiała przekazać rozkazy władz miasta, aby przekazać te prace na papierze odpadowym, a ona policzyła, że \u200b\u200bjej przyjaciela, jako jedyny profesjonalny pisarz w mieście, przynajmniej coś pozwoli. Nawiasem mówiąc, wśród tych książek była nazwa Radishcheva, Derzhavin, Baratyan i Batyushkova, pierwszych książek w francuskich Dumy i Balzak, Biblia na ilustracji Dore ... Wszystkie te rzaryty nie zabiorą pisarza, ponieważ miał Życzliwy nastrój z powodu kłótni z żoną i był zbyt leniwy, żeby zatrudnić ciężarówkę. Najwyraźniej taki stosunek do naprawdę cennych książek jest obrażony przez bibliotekarzy. Narrator później potępił się, porównując się z głupcem, którym podano skarb.

Najwyraźniej pozycją autora jest to, że książki muszą być uważnie traktowane i doceniając je. Niektóre książki, z punktu widzenia Solowkina, są naprawdę skarbami. To samo przechodzi obok tego bogactwa, autor potępia.

Trudno jest nie zgodzić się z solochiną, ponieważ w książkach istnieje wiele wiedzy, która może być przydatna dla nas w życiu. Czytanie książek uczy również nas współpracować z informacjami. Wreszcie, czytając książki, możemy dotknąć pięknego, odkryć cały świat nowych emocji i wrażeń.

W literaturze, jak w życiu, niestety, jest dość często ludzie, którzy nie doceniają i czytają książek. Niektórzy wolą zastąpić wiedzę, miała nadzieję na książki, z czymś pseudo-naukowym. Jeśli takie osoby stanowią większość w społeczeństwie, które na szczęście jest dość trudno sobie wyobrazić, takie społeczeństwo czeka na degradację. Weźmy, na przykład, nieszczęśliwych pozostałości ludzkości z historii K. Saimaku "pokolenie, które osiągnęły cel". Ci ludzie, od dłuższego czasu latający na statku kosmicznym, który zabrał ich z ziemi, zapomniał, jak zarządzać i za to, co jest w ogóle zamierzony. Czytanie książek z czasem upadły pod zakazem. Uważali, że jego statek tyle samo jako oddzielny świat, a nie jeden z setek tego samego. Rozwój nauki zatrzymał się, spojrzenie religijne na świat zdominował społeczeństwo. Na całym statku, na szczęście, była samotna osoba o imieniu John Hoff, który był przewodnikiem przodków do zarządzania statkiem i różnymi książkami. Po przeczytaniu, nie wszystko, co zostało mu przedstawione, John realizował ostro, że obraz świata, który wszyscy mieszkańcy statku są konstrukcyjne z prawdą. Ponadto odkrył, że statek pośpiesza w gwiazdę i wszyscy grozi śmiercią. Patrząc na przyszłość, powiem, że nie ośmielił się, pomimo zakazu, weź książkę do swoich rąk, ludzie umarliby, nawet bez uczenia się, że zostały zniszczone. Nikt nie zmieni kursu statku, a ludzie spalili się w płomieniu gwiazd. Przy okazji, w świadomości prawdy przygody Hoffa, było dalekie od końca. Został prawie sam ze swoją prawdą. Musiał również upewnić się, że oprócz książek przodkowie nie byli wcale na próżno, a potem mieli także broń ...

Oczywiście literacki przykład poniżania ludzkości, który przestaje docenić książki, raczej urodzone. Inną rzeczą, jak pokazuje doświadczenie, w najbliższej przyszłości nie ma nikogo, kto w ogóle zabrania książek. Czytanie książek dla młodszego pokolenia powoli zostaną zastąpione komputerem i telewizorem. Taki niepożądany rozwój wydarzeń zauważył fizyk Georgy Andreyevich z historii F. Iskandera "autorytetu", a ogólny trend dotknął go bezpośrednio od młodszego syna. Ten ostatni, łapiąc formalne znaczenie książek, nie rozumiał znaczenia głębiej, autor osadzony w nich. Ponadto sam nie kochać książek, a czytanie ojca słuchał niechętnie. Nie dotykał jego konkretnego "strzału" ani "córki kapitana" ani "Haji Murat". Zdając sobie sprawę, że, nie czytając książek, jego syn tęskni za czymś bardzo ważnym w swoim życiu i odejdzie od niego, Georgi Andreevich postanowił usiąść syna do książki, kłóci się z nim, że pokonał go w badmintona. Pokonać syna w badmintona, choć z pretymierem, okazało się. Czytelnik pozostaje nadzieja, że \u200b\u200bna ten ostatni, choć niesamowity świat literatury otworzy się w ten sposób.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że dobry stosunek do książek, możliwość ich doceniania ich, nie jest jeszcze gwarancją edukacji i witalności. Ale sama jakość ta jest bardzo przyzwoita. Szkoda, jest jeszcze mniej i mniej ...

• Temat ojczyzny i dzieciństwa.

Pisanie 6 - o domu dziadka.

Ludzie dotyczą inaczej do miejsc. Mówiąc po słowie "miejsce", mam na myśli nie tylko koordynowanie geograficzne, ale coś związanego z moimi własnymi wspomnieniami ludzkimi, jak strona, na której grałeś w dzieciństwie, szkole, rodzimym domu ... Ostatni, na przykład, może pamiętać Ciepło duchowego każdego dnia. Ale nie dla wszystkich, gra tak ważną rolę - inne uznają to tylko za pierwsze miejsce zamieszkania. Jak więc musisz traktować miejsce, w którym minęło twoje dzieciństwo? To pytanie jest rozpatrywane w tekście Iskandera.

Narracja prowadzi od pierwszej osoby. Narrator opisuje tęsknotę za dom dziadka i przyczyny. Już w drugim akapicie mówi, że teraz, kiedy ten dom nie jest, czuje się okradziony. Wydaje mu się, że jakiś rodzaj głównego korzenia jest odcięty. Wyjaśniam twoją myśl, narrator maluje nam piękno drogiego miejsca. Oczywiście jest częściowo w pięknie zarówno natury podwórza, jak i wewnętrznej dekoracji domu, ale ważniejsze dla osoby, z całym tym znajomym, wspomnienia związane z tymi pięknymi przedmiotami i przedmiotami natury. O tym, jak słuchał historii myśliwskich w kuchni, ile niewłaściwych jabłek miał zdezorientowany z jabłonią i tak dalej. Najbardziej, prawdopodobnie ważne było, aby dom był wspierany przez narratora z jej uroczym dymem i dobrym cieniem drzew i sprawił, że pogrubiony i pewny siebie.

Pozycja autora, najwyraźniej jest to, że konieczne jest traktowanie rodzinnego miasta do rodzinnego, z szacunkiem i opieką, ponieważ jest to dla ciebie ważne, może pomóc w twoim życiu. Wspomnienia, z nim powiązane, mają ogromną wartość.

Trudno jest kłócić się z Iskander, ponieważ w trudnych czasach, szczęśliwe wspomnienia są bardzo pomocne do rozwojem smutku i tęsknoty. Myślę, że wiele ma wiele takich związanych z ich domami. Ponadto, ten dom jest twoją twierdzą, miejscem, w którym prawie zawsze czujesz się komfortowo, miejsce, które prawie żyje dla ciebie. Być może dla kogoś, kto jest nawet prawie pełnym towarzyszem ...

W literaturze jest wiele prac, gdzie główni bohaterowie są świadomi wartości ich rodzimego domu. Bradbury w "oknie truskawkowym", na przykład tęsknota za domem na ziemi doświadcza rodziny, która przeniósł się do Marsa. Jest to szczególnie widoczne na przykładzie Kerry. Nie wystarczyła, wydaje się, że wszelkiego rodzaju małe bombki, które stworzyły komfort w starym domu, jak ormiański dywan lub szwedzkie lusterka. Sam ziemski dom był bardzo różny od niej z wiekiem obecnego - był drewniany, a dźwięki generowane przez drzewo, dali mu coś jak dusza. Wydawał się absorbować lata. Obecny dom wykonał tylko dźwięki, wydawało mu się i tak, właściciel mieszka w nim, czy nie. Bob, zrozumienie tego wszystkiego, ale jednocześnie wierząc, że ludzkość powinna rozproszyć we wszechświecie do samodzielnego zachowania, tak że nie jest źle wyposażone gdzieś w czasie, gdy słońce eksploduje, podejmuje decyzję o spędzaniu nagromadzonych w ciągu dziesięciu lat Oszczędności do transportu części ładnego serca na Marsie, dzięki czemu zakwaterowanie przynajmniej nieco bardziej przytulne. Jego decyzja była jasna, ale pospieszna: Kerry i dzieci prawie nie zachwyciły tak szybko odpadów pieniędzy, a bez ich wiedzy. Nie jest to jednak bezpośrednio związane z rozpatrywanym problemem ...

Oczywiście temat miłości do miejsca, w którym spędziłeś nasze młode lata, znajduje się nie tylko w literaturze science fiction. Na przykład w Chekhovie "Cherry Garden" jest jednym z głównych. Ranevskaya i Gaev doświadczają ciepłych uczuć w stosunku do samego ogrodu, majątek, odkrywych dzieci i starego szafki. Powód jest prosty: te rzeczy przypominają im dzieciństwa - to wspaniale, kiedy było łatwe, gdy nie było odpowiedzialności za jego działanie lub bezczynność. Niestety, te osobowości były infantylne i pozostały, więc nie mogli uratować ogrodu ze sprzedaży z młota - zamiast decydujących działań, argumentowali o piękno ogrodu, losu Rosji, a także bawią się. Jak na ironię, ogród udał się do osoby, która go nie rozumiał, ale oferował najważniejsze sposoby na zbawienie, to jest ostrza. W rezultacie ogród wiśniowy został przecięty, dom jest przycinany wraz z zapomnianym przez Jego Lorda Jezioro przez jodły. Byli właściciele byli trudno podekscytowani losem majątku, gdzie minęły ich najlepsze lata.

Podsumowując, chciałbym to powiedzieć, że rodzimy dom nie jest jedynym niezapomnianym miejscem w twoim życiu. Są takie przypadki, że osoba początkowo nie ma miejsca, w którym mógłby zadzwonić - i nic, żyje! Ale w większości przypadków najlepiej pamiętać, gdzie pochodzisz, skąd dorastałeś, jak rozpoczęła się ścieżka życia.

• Temat wartości życia.

Esej 7 - o wartościach duchowych i materialnych.

W świecie współczesnym ludzie mają ogromne znaczenie, aby dać ich istotne samopoczucie, co określa ich status w społeczeństwie. Wartości duchowe czasami poruszają się w tle, ale nadal potrzebują ludzi do spełnienia swoich wewnętrznych potrzeb estetycznych. Co potrzebujesz osoby w życiu więcej: wartości materialne lub duchowe? To pytanie podnosi autor w tekście.

Narracja prowadzi od pierwszej osoby. Narrator zaczyna się od opisu występowania zdarzeń. Był w podróży służbowej we Włoszech, gdzie spotkał włoskiego milionaire, który pod koniec wieczoru zaprosiła go do swojego obiadu. Na pierwszy rzut oka ten człowiek był typowym burżuazyjnym milionem z odpowiednim zachowaniem i manierami. Jednak w domu Millionaire powiedział, że kochał poezję i wydał małą kompilację dla przyjaciół. Narrator został uderzony przez piękno tej kolekcji: został wykonany z drogich materiałów, podczas gdy z wielkim smakiem. Potem zamiata, jak zmienił się włoski, gdy była rozmowa o poezji: stał się bardziej miękki. Millionaire czytał go krótki wiersz, który był wieczorem, a narrator zauważył, że ma sens, chociaż nie spodziewał się tego od właściciela fabryki. Tekst kończy się przemówieniem milionaire-włoskiego, który mówi, że jest nieszczęśliwy, ponieważ musi zrobić fabrykę, czyli jego niekochany biznes, ale bez fabryki, byłby jeszcze bardziej nieszczęśliwy.

Opinia autora jest wyrażona w tekście przez słowa milionaire-włoskiego: "Jestem nieszczęśliwy, Bóg widzi ... ale bez fabryki byłbym bardziej nieszczęśliwy!" Te słowa wyjaśniają, że zgodnie z autorem, wartości materialne stanowią dominującą rolę w naszym życiu, ale nie możemy zrobić bez wartości duchowych.

Nie mogę się nie zgodzić z autorem, że większość ludzi nie robi teraz tego, czego chcą, nie zadowalają swoich potrzeb duchowych, ale zrobić wszystko, aby stać się bogaty, ponieważ możesz kupić wszystko za pieniądze, w tym to, czego potrzebujesz .

Przykładem tego problemu jest praca N.V. Gogol "portret". Praca opowiada o młodym artystcie, który miał talent do rysowania, ale na samym początku jego drogi była postrzegana do życia bogatych i marzyła o wejściu do ich szeregów. I wprowadził taką szansę: woli artysty losu Chartkov ma pieniądze, z pomocą, o której został przekształcony i stał się sławny. Oczywiście jego pierwsza myśl miała kupić wszystko, co jest konieczne do praktyki i wypracować swoje umiejętności od kilku lat, ale wciąż pchnięcie na chwałę okazało się silniejsze. W końcu stał się bardzo bogaty i sławny, miał pewien autorytet w społeczeństwie, ale jego portrety były podobne do siebie, nie zawierały niczego wyjątkowego w sobie. Wykresy nie zauważyły, że dopóki obraz nie został przywieziony do miasta swojego starego przyjaciela, który poszedł do Włoch, aby rozwinąć swoje umiejętności. Artysta został uderzony przez obraz do głębiną duszy, więc rzucił się do domu, aby spróbować narysować upadł Angel, ale nie wyszedł. Potem zdał sobie sprawę, że nie mógł nic, ponieważ nie znał samego początku, zrujnował swój talent i nic nie można zmienić. Wykresy w dopasowaniu zazdrości i złośliwości zaczęły kupować obrazy i niszczyć je. W końcu zmarł na szaleństwo. Ten przykład pokazuje, że wartości duchowe są nadal ważniejsze niż materiał. Dla Charthova główną rzeczą w życiu było oczywiście bogactwo, zdał sobie sprawę, że było źle, ale było za późno, by coś zmienić.

Innym przykładem jest praca z A.P. Chekhov "jonch". Głównym charakterem opowieści, Zemsky Doctor Dmitry Ionovich StartSev, przychodzi do pracy w prowincjonalnym mieście S. jest otwarty, gotowy do komunikowania się, a wkrótce lekarz spełnia turecką rodzinę i wizyta je. Podobał mu się ich społeczeństwo: każdy członek rodziny miał własne talenty. Wymieszanie rok późniejszego znajomości, zakochuje się w kciuce, córkę tureckiej. Dzwoniąc do dziewczyny do ogrodu, starsi próbują wyjaśnić zakochaną i nagle otrzymują notatkę od kota, gdzie data jest mianowana na cmentarz. Starsi są prawie pewni, że jest to żart, ale wciąż w nocy idzie na cmentarz i przez kilka godzin bezskutecznie czekam na Catherine Ivanovnę, oddając się romantycznej płci. Następnego dnia, musisz zrobić w czyimś Freklecie, starsi, starają się dokonać propozycji Katarzyny Iwanovny i otrzymuje odmowę. Widzimy, że dla lekarza Zemstvo, wartości duchowe są na pierwszym miejscu, jest pasjonatem komunikacji z ludźmi, jego uczucia do kota, ale jej odmowa zraniła swoją dumę. Cztery lata później StartSev ma wiele praktyk i dużo pracy. Odwiedza tureckie, ale pamiętając o swojej miłości do kota, jest niezręcznie, a talenty tureckie nie są już tak przyciągane. Z biegiem czasu jonch zwiększa praktykę, nie musi rzucić swoją pracę. Żyje starszym nudnym, nic go nie interesuje, jest sam. Łatwo jest zobaczyć, że na początku historii, kiedy wartości duchowe były ważne dla Ionchcha, był bardziej przyjemny i wesoły człowiek niż na końcu, kiedy tylko pieniądze były zainteresowane. Okazuje się, że wartości duchowe są potrzebne w życiu osoby, ponieważ dają mu siłę żyć i rozwijać.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że musisz być w stanie połączyć materiały bogactwo i potrzeby duchowe. Czasami bez pieniędzy niemożliwe jest przeprowadzenie swoich duchowych marzeń, ale nie możemy zapominać, że jest to wewnętrzne wartości ludzkie, które pomagają nam pozostać ludźmi. Wydaje mi się, że wszystko jest ważne: zarówno materialne, jak i duchowe wartości, główną rzeczą nie jest zapomnieć, że przyczynia się do rozwoju innego.

Esej 8 - o bezinteresownej opiece.

W nowoczesnym społeczeństwie ludzie robią wszystko za pewną opłatę, nikt nie zrobi dodatkowego wysiłku, aby pomóc osobie, chociaż nie było nic specjalnego, aby pomóc innym ludziom i nie żądać niczego w zamian. Dlatego w swoim tekście autor podnosi problem bezinteresownych pomocy ludziom.

Narracja prowadzi od pierwszej osoby. Narrator zaczyna się od opisu sytuacji w tym tekście. Mówi, że pewnego dnia jego syn miał dużo, a w jednym z tych dni dotarła do niego Arkady Gaidara. Historia horyzera nie mogła zdobyć rzadkiego medycyny dla swojego syna, wtedy Gaidar zadzwonił do domu i poprosił o wysłanie wszystkich chłopców z podwórza. Kiedy przyszli, wysłał je w całej Moskwie w poszukiwaniu tego leku. Gaidar siedział przez telefon, a kiedy ktoś zadzwonił i powiedział, że leki nie są w aptece, wysłał tego chłopaka. W końcu niezbędny lek znaleziono w Marina Grove. Narrator mówi, że Gaidar nie mógł się podziękował, nie kochał tego, jak uważał za wszelką pomoc normy życia. Następnie opisuje kolejną sprawę wraz z Gaidar, szli ulicą, na której pękł kran rury. Ludzie już uciekają, ale woda wciąż płynęła i wypłaciła ziemię z małego ogrodu. Następnie Arkady Petrovich, bez myślenia, pobiegł do rury i zablokował ją ręką. Pomimo faktu, że był bardzo bolesny, trzymał go, aż rura była zamknięta. Cieszył się, że udało mu się uratować mały ogród. Narrator uzupełnia swój tekst z ciepłymi słowami o Gaidara.

Według autora pomoc dla innych osób powinna być normą życia dla każdej osoby. Opinia autora potwierdza słowa gawędziarza o Gaidara: "Niemożliwe było podziękować mu. Był bardzo zły, kiedy był podziękowany za pomoc. Uważał za pomoc człowieka tak samo jak, powiedzmy, powitanie. " K. Pouustovsky uważa, że \u200b\u200bbezinteresowna pomoc przynosi radość i ci, którzy pomogli, a tym, którzy pomagają.

Przykładem tego problemu jest praca M. Gorkiego "Old Man Izergil". W trzeciej części powiedziano o tym, jak plemię mieszkało w dawnych czasach, co było silne, wesołe i odważne, ale inne plemiona przyszedł i napędzały się. Zaczęli wędrować po lasach w poszukiwaniu nowego miejsca zamieszkania, ale w lasach niemożliwe było życie, ponieważ słońce nie pękło, a wygrywy pochodziły z oszusta. Kiedy ludzie byli już rozpaczy, pojawił się Danko. Poprowadził ich przez las, a ludzie poszli za nim. To była trudna ścieżka, której koniec nie było widoczne. Kiedy wszyscy ostatecznie rozpowszechniali, oskarżyli Danko we wszystkie kłopoty. Ludzie chcieli go zabić, ale Danko wyrwał serce, który zapalił cały las. Ludzie znowu poszli na Danko, zafascynowany przez radość swojego serca. W końcu kończy się las, a przed rozłożeniem wszystkiego stepu. Danko dumnie spojrzał na to i umarł. Ludzie natychmiast zapomnieli o nim, nawet wszedł do serca Danko, ale nigdy nie zapytał czegoś w zamian. Jego miłość do ludzi była tak wielka, że \u200b\u200bbył w stanie poświęcić swoje życie ze względu na ratowanie swojego plemienia i nie wymagało nawet dziękuję w zamian.

Innym przykładem jest historia L. Cissile "Marks of Rimma Lebedeva". Akcja odbywa się podczas wojny. Rimma i mama były pewnym razem obok linii frontu, a potem wyjechał do ciotki. W nowym miejscu Rimma znów poszedł do szkoły, ale ciotka nie pozwoliła jej silniej, ponieważ powiedział, że nie przeprowadziła się od doświadczonych. Z czasem rimma sama zaczęła się myśleć, więc nie zrobiła lekcji i bardzo studiowała. Wszystkie dzieci ich klasy udały się do szpitala. Dziewczyny haftowane ręce dla rannych, a Rimma szyła go również, choć okazało się, że nie jest bardzo składane. Żołnierz, którym go dała, poprosił o napisanie dla niego list, ponieważ jego ręka została uszkodzona. Kiedy ranny zaczął sprawdzać Rimma, widział dużą liczbę błędów. Od tego czasu Rimma przyszedł do żołnierza każdego dnia, a oni napisali listy, a następnie zdemontowane błędy. Pod koniec kwartału dziewczyna przyniosła ranne oświadczenie ze szacunkiem, dla rosyjskiego stała "doskonała". Poprosiła o podpisanie żołnierza jako podniesionej twarzy, a ranny był bardzo zaskoczony. Tak więc porucznik Tarasov pomógł dziewczynie rozwiązać jej oceny i nauczyć się pisać kompetentnie. Łatwo jest zrozumieć, co zrobił to na dobroci duchowej, ponieważ chciał pomóc dziewczynie. Oczywiście była mu bardzo wdzięczna, ale wystarczył, by zobaczyć jej oceny, ranny zdał sobie sprawę, że jego praca nie była na próżno i była bardzo szczęśliwa.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że bezinteresowna pomoc powinna iść z serca i uczynić każdą osobą. Człowiek, który miał tę pomoc, poczuł radość. Ludzie muszą dołożyć wszelkich starań, aby wzajemna pomoc stała się normą w naszym życiu.

Esej 9 - o szczęściu.

Pod słowem "Szczęście" każda osoba implikuje coś do czegoś: dla niektórych z nich jest duża rodzina, dla innych - bogactwo, na trzeci - zdolność do podróżowania po świecie. Oczywiście, nie tak łatwo znaleźć własne szczęście. Więc jak się stać? To pytanie podnosi autora w swoim tekście.

Tekst zaczyna się od opisu głównego bohatera - chłopca, którego nazwisko jest Geni Pirap-Piloci. Autor wymienia wszystkich fizycznych AGER, którzy sprawili, że to dziecko z nieszczęśliwymi i samotnymi, innymi dziećmi nawet rzucili w nim błoto Kay. Ale pewnego dnia wszystko się zmieniło. Geny miały urodziny, a matka sprawiła, że \u200b\u200bzadzwonił do kolegów z klasy i dziećmi z dziedzińca na wakacje, chociaż nie komunikuje się z nikim. Ulubioną klasą chłopca miała dodać różne dane z gazet. Kiedy goście weszli do domu, robił to, więc po kilku minutach wszyscy pochylili się nad stołem. Geni właśnie udało się nawiązać nowe postacie, wszyscy chcieli coś zdobyć, ponieważ wydarzenia miały miejsce w Wartime i nie było prawie żadnych zabawek. Dzieci uśmiechnęły gen, rozciągnięty do niego i doświadczył prawdziwego szczęścia, ponieważ był w zespole, miał przyjaciół. Autor kończy swój tekst ze słowami, które matka w tym czasie mydła naczynia, uśmiechnęła się i płakała. Genia po raz pierwszy w życiu była naprawdę szczęśliwa.

Według L. Ultskaya, aby stać się szczęśliwym, musisz być przydatny dla społeczeństwa: Pomoże to dołączyć do zespołu i pokonania samotności. Opinia autora jest bezpośrednio wyrażona w tekście: "Wyciągnęli do niego dłonie, a on dystrybuowali mu swoje cuda, a wszyscy uśmiechnęli się, a wszyscy mu podziękowali ... był szczęśliwy". A pozycja autora jest zawarta w ostatnim zdaniu tekstu: "Szczęśliwego chłopca skrzyżowane zabawki papierowe".

Nie mogę się nie zgodzić z opinią autora, ponieważ ktoś potrzebuje komunikacji w zespole. Najlepszym sposobem dołączenia do zespołu jest sortowanie, więc osoba musi mieć trochę lekcji: w ten sposób staje się szczęśliwy.

Uderzający przykład potwierdzający pozycję autora jest historia okna truskawkowego R. Broadbury'ego. Praca stwierdza o rodzinie, której głowa była budowniczym. Chciał pracować nad nowymi miastami na Marsie, więc musieli opuścić ziemski dom i przenieść na czerwoną planetę. Na Marsa była opuszczona i niewygodna, żona budowniczego, Kerry, stale płakać i naprawdę chciała wrócić do domu, ale nie mógł rzucić męża. Pomimo całej nieatrakcyjności Marsa, Bob był naprawdę szczęśliwy. Mówił o tym, co przyszłość daje przyszłość nowym pokolenia: kiedy nie można żyć na ziemi, wszyscy przeniesie się do Marsa, a on jest jednym z tych ludzi, którzy pomogą się spełnić. Tak więc Bob korzysta z ludzi, nie tylko obecnie żyjąc, ale także przyszłość - ta myśl inspiruje go i sprawia, że \u200b\u200bjesteś szczęśliwy.

Innym przykładem jest praca M. Gorkiego "Old Man Izergil". W trzeciej części powiedziano o tym, jak plemię mieszkało w dawnych czasach, co było silne, wesołe i odważne, ale inne plemiona przyszedł i napędzały się. Zaczęli wędrować po lasach w poszukiwaniu nowego miejsca zamieszkania, ale w lasach niemożliwe było życie, ponieważ słońce nie pękło, a wygrywy pochodziły z oszusta. Kiedy ludzie byli już rozpaczy, pojawił się Danko. Poprowadził ich przez las, a ludzie poszli za nim. To była trudna ścieżka, której koniec nie było widoczne. Kiedy wszyscy ostatecznie rozpowszechniali, oskarżyli Danko we wszystkie kłopoty. Ludzie chcieli go zabić, ale Danko wyrwał serce, który zapalił cały las. Ludzie znów poszli na Danko, zafascynowany przez SIAInę swoich serc. W końcu kończy się las, a przed rozłożeniem wszystkiego stepu. Danko dumnie spojrzał na to i umarł. Ludzie natychmiast zapomnieli o nim, nawet wszedł do serca Danko, ale zmarł szczęśliwy, ponieważ jego miłość do ludzi była nieograniczona. Przyniósł ogromną korzyść z całego plemienia, Danko uratował ich wszystkich ze śmierci, wiedział, że byłem szczęśliwy.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że istnieje wiele różnych sposobów na znalezienie szczęścia, ale najbardziej prawidłowych korzyści i radości innym ludziom, ponieważ jeśli zrobisz to z czystego serca, potem mimowolnie staje się szczęśliwy.

Esej 10 - o mieleniu w jednym czasie.

Ludzie często mówią, że podczas ich rodziców życie było lepsze lub, wręcz przeciwnie, że wszyscy próbują przyszłych pokoleń, a tylko będą mieli dobre życie. Niewielu osób zauważają, że w chwili obecnej istnieje wiele zalet w porównaniu z przeszłością i przyszłością. W tym tekście autor podnosi problem z problemem w jednym czasie.

Tekst usuwania zaczyna się od rozumowania, że \u200b\u200bludzie stale narzekają w ich czasie, a każde pokolenie ma swoje własne powody. Jest to szczególnie objawione w punktach zwrotnych, na przykład podczas rewolucji, chociaż ten nieszczęśliwy czas staje się przedmiotem podziwu dla potomków. Autor sugeruje, że nasz czas nie jest wyjątkiem, wielu jest niezadowolonych z ich życia i mają na to fundament. Imprezy stojące w mocy oferują ludzi najkrótszym sposobem na szczęście, ale ostatecznie jest opóźnione przez długi czas, a wszyscy kończą cierpliwość. Historia XX wieku jest pełna strasznych momentów, w porównaniu do których nasz czas nie wydaje się tak zły, chociaż XX wiek jest niezapomniany i inne wydarzenia. Autor kończy tekst, mówiąc, że ludzie już nie chcą przeszłości, czy przyszłości, po prostu chcą żyć cicho, żyją w tej chwili. I nie uniemożliwia im poznania ich czasu, a także spojrzeć w przyszłość.

Opinia autora na temat tego problemu jest bezpośrednio wyrażona w tekście: "Każde pokolenie ma powody, by nabyć jednocześnie ..." Wierzy, że ludzie zawsze przyciągają więcej niż czasy innych ludzi. Chociaż o współczesnych ludziach ma odrębną opinię: "Jednak ludzie nie chcą żyć błogosławieństwą, ani obiecał przyszłość. Chcą po prostu żyć - bez wojen, wstrząsów i ubóstwa. "

Nie mogę się nie zgodzić z autorem w fakcie, że ludzie marzą o wejściu do przeszłości lub przyszłości. Wydaje mi się, że to dlatego, że studiując historię, będziemy zwracać większą uwagę na pozytywne partie, często zapominając o poważnych problemach z tych czasów. Prawdopodobnie, teraz ludzie już upokorzyli się z faktem, że nie mogą dostać się do innego czasu, więc życzą sobie spokojnego życia, dają czasu na prawdziwe, żyć z chwilą.

Przykładem tego problemu jest praca R. Broadbury "Smile". Na świecie wojna wystąpiła, podczas której prawie cała cywilizacja została zniszczona, a potem trochę, że pozostała, teraz była celowo rozszerzona przez przetrwanie. Akcja odbywa się w małym miasteczku, w którym należy przynieść obraz, w którym każdy z mieszkańców może pluć. Z tej okazji była duża kolejka. W kolejce ludzie omówili nadchodzące wydarzenie, a także omówili czas, w którym mieszkają. Ktoś był oburzony, że po wojnie nie mieli prawie nic. Ale w większości ludzie nienawidzili przeszłości, ponieważ z powodu tych ludzi, którzy potem rządzili, teraz mieszkają prawie wśród ruin, wśród pól radiomnowych. Była tylko jedna osoba, która zauważyła, że \u200b\u200bw cywilizacji były ich zalety. A jednak ludzie nienawidzili swój czas, ponieważ są mieszkańcami w ruinach przeszłości, choć z drugiej strony, mają szansę zacząć od nowa. Być może chłopiec z kolejki, która nie mogła pluć do obrazu, dlatego osoba, która stworzy nową cywilizację bez wad.

Innym przykładem jest historia okna Truskawkowego R. Broadbury ". Wydarzenia rozwijają się w przyszłości, na Marsie. Rodzina poruszała się tam, ponieważ jego ojciec został pracował, a on chciał budować miasta na Marsie. Niestety, jego żona absolutnie tego nie podobała, a ona naprawdę chciała wrócić na ziemię, ale nie mogła zostawić męża. Bob powiedział, że wkrótce będzie tu wielkie miasto, będzie miała nowych przyjaciół, a to miejsce nie można już odróżnić z ziemi. Zrobił dobry czyn, zbudował miejsce zamieszkania na przyszłe pokolenia. Bob mieszkał z marzeniami o jasnej przyszłości, ale jego żona nie podzielała jego inspiracji. Jaką atmosferę mieszkali w tym momencie, nie podobała ona, a każdej nocy chciała zebrać rzeczy i odejść. Dla niej ich dawny dom na ziemi był najlepszym miejscem, żyła o nim myśli. Pod koniec opowieści Bob prowadzi całą rodzinę na kosmodromie, spędził wszystkie pieniądze i przewiezić część swojego domu z ziemi do Marsa. Reakcja żony jest niejednoznaczna i nie możemy powiedzieć na pewno, cieszę się, czy nie. Tak więc Bob mieszkał z marzeniami o przyszłości, a jego żona - myśli o przeszłości, żaden z nich nie mógł powiedzieć, że czas, w którym żyją w chwili obecnej.

Podsumowując, chcę powiedzieć, że nie jest konieczne śnić, że wszystko stanie się wcześniej, musisz szukać profesjonalistów w ciągu swojego czasu i spróbować uczynić go lepszym i wygodnym. Nie możemy zapominać o przyszłości, ponieważ nasze dzieci będą w tym żyć, ale nie myśl, że nasz czas jest zły, ponieważ czas jest zawsze dobry.

• Akty zobowiązani z miłosierdzia, na pierwszy rzut oka, mogą wydawać się śmieszne i bez znaczenia
• Osoba może pokazać miłosierdzie nawet w najtrudniejszych sytuacjach dla niego.
• Działki związane z pomocą sieroty można nazwać Miłosiernym
• Manifestacja miłosierdzia często wymaga ofiar od człowieka, ale ofiary te są zawsze uzasadnione czymś
• Ludzie przedstawiający miłosierdzie godne szacunku

Argumenty

L.N. Tołstoja "wojna i pokój". Natasha Rostov wykazuje miłosierdzie - jedna z najważniejszych ludzkich właściwości. Kiedy wszyscy zaczną opuścić Moskwę zdobytych przez francuski, dziewczyna zdołała zrezygnować z rannego zastrzyk, a nie przyniesienie własnych rzeczy na nich. Pomóż ludziom dla wzrostu Natasha są znacznie ważniejsze niż dobre samopoczucie. I nie ma znaczenia dla niej, że wśród rzeczy, które musiały zostać zabrane, posag jest częścią jego przyszłości.

M. Sholokhov "Los Man". Andrei Sokolov, pomimo ciężkich testów życia, nie stracił umiejętności pokazywania miłosierdzia. Stracił rodzinę i dom, ale nie mógł zwracać uwagi na los Vanyushki - małego chłopca, którego rodzice zginęli. Andrei Sokolov powiedział do chłopca, który jest jego ojcem i wziął do niego. Zdolność Miłosierdzia sprawiła, że \u200b\u200bdziecko uszczęśliwiło. Tak, Andrei Sokolow nie zapomniał swojej rodziny i okropności wojennych, ale nie opuścił Vanyi w kłopotach. Więc jego serce nie wyszło.

Fm. "Przestępstwo i kara Dostoevsky". Los Rodion Raskolnikov sama. Żyje w nieszczęśliwym, ciemnym pokoju, niedożywieniu. Po zabójstwie starej kobiety, odsetek całe życie przypomina cierpienie. Raskolnikov jest nadal słaby: ukrywa się pod kamieniem i nie bierze się. Jednak ostatni bohatera daje wdowę Marmaladowa do pogrzebu, nie może przejść przez rosnące nieszczęście, chociaż sam nie ma nic do istnienia. Rodion Raskolnikov okazuje się być w stanie miłosierdzia, pomimo morderstwa i strasznej teorii stworzonej przez niego.

MAMA Bulgakov "Master i Margarita". Cokolwiek jest gotowe, aby przejść Margarita, aby zobaczyć jego mistrza. Idzie do Devil, zgadza się być królową na strasznej piłce w Szatniu. Ale kiedy Woland pyta o to, czego chce, Margarita tylko prosi o Frida, aby przestać służyć chusteczkę, którą rzuciła usta własnym dzieckiem i pochowała go w ziemię. Margarita chce uratować zupełnie inną osobę od cierpienia cierpienia, a miłosierdzie manifestuje się. Nie prosi już o spotkanie z Mistrzem, ponieważ nie może troszczyć się o Frida, przejść przez kogoś innego.

N.D. Tempets "home". Mało siedem, syn zmarłych z Tyfy imigrantów, przede wszystkim chce wrócić do swojej native Village White. Chłopiec ucieka z baraku i spada. Po drodze spotyka się nieznanym dziadkiem, idą razem. Dziadek również trafia do natywnych krawędzi. W drodze spada seme. Dziadek odnosi go do miasta, do szpitala, choć wie, że nie może tam iść: okazuje się, że uciekł od ostrożnego po raz trzeci. Jest dziadek i złapanie, a następnie wyślij ponownie do Catguard. Pomimo niebezpieczeństwa dla siebie, dziadek pokazuje miłosierdzie w stosunku do nasion - nie może rzucić chorego dziecka w kłopoty. Własne szczęście staje się mniej istotne dla osoby niż życie dziecka.

N.D. Tempety "Tree Mithrich". Semen Dmitrievich w wigilij uświadomił sobie, że każdy miałby wakacje, z wyjątkiem ośmiu sierot mieszkających w jednym z koszar. Mithrich, za wszelką cenę postanowił zadowolić facetów. Chociaż był twardy, przyniósł choinkę, kupiło cukierki na pięćdziesiąt dolarów wystawionych przez migrującego urzędnika. Semen Dmitrievich odciął każdą z facetów na kawałku kiełbasek, chociaż dla niego kiełbasa była ulubionym delikatnością. Współczucie, współczucie, Miłosierny pchnął Mithrich do tego ustawy. Wynik był naprawdę piękny: radość, śmiech, entuzjastyczne krzyki wypełnione przed ponurym pokojem. Dzieci były szczęśliwe z wakacji zorganizowane dla nich i Mithrich z tego, co jest to dobry czyn.

I. Bun "Lapti". Nefed nie mógł pragnąć chorego dziecka, które cały czas poprosił o kilka czerwonych laptopów. Pomimo złej pogody poszedł za okrążeniem i fuchsiną pieszo w tubylkach, którzy mieli w sześć mil od domu. Na ropę, pragnienie pomocy dziecku było ważniejsze niż zapewnienie własnego bezpieczeństwa. Był w pewnym sensie, który był zdolny do samodzielnej ofiary - w pewnym sensie najwyższy stopień miłosierdzia. Nefered zmarł. Przyniósł domowych mężczyzn. Na zatokę Nebar znalazł bańkę z fuksamią i nowymi laptopami.

V. Rasputin "Lekcje francuskie". Dla Lydii Mikhailovna, nauczycieli francuskich, pragnienie pomocy ucznia okazało się ważniejsze niż utrzymanie własnej reputacji. Kobieta wiedziała, że \u200b\u200bdziecko nie było potrzebne, z powodu tego, co bawiło się za pieniądze. Dlatego zaoferowała chłopca do grania za pieniądze z nią. Jest niedopuszczalny dla nauczyciela. Kiedy dyrektor dowiedział się o wszystkim, Lidia Mikhailovna została zmuszona do domu, do Kubana. Ale rozumiemy, że jej akt wcale nie jest zły - to jest manifestacja miłosierdzia. Nieprawidłowy, wydawał się, że zachowanie nauczyciela faktycznie robiło dobre i opieki nad dzieckiem.

Esej według tekstu:

Czy coś zniknie z naszego życia na zawsze? Nie zniszczy uczciwych i skromnych ludzi "urzędników wysokiego napięcia"? Powiązanie tekstu Viktor Petrovich Astafieva, słynny rosyjski pisarz sprawił, że myślę o tych kwestiach.

Autor przemawia do najważniejszego moralnego problemu nowoczesności - problem postaw wobec ludzkiej bezinteresowności. Wydaje mi się, że jest to jedno z wiecznych pytań ludzkości: jakie osoby są uważane za mocne: zdolne do miłosierdzia i współczucia lub ludzi, twardy i pewnie, osiągając swój cel i gotowy do zniszczenia wszystkiego w drodze do pożądanego materiał dobry.

W celu przyciągnięcia uwagi czytelnika do rozpatrywanego problemu, pisarz mówi przypowieść młodych facetów, którzy mieszkają w przyrodzie z dala od "Golit i zmęczonego: świata". Ci ludzie nie potrzebują zbyt wiele, więc biorą z natury dokładnie tak bardzo, jak to konieczne na całe życie, chronią żywego świata przed kłusami, którzy posiadają technikę "Czy istnieje zła istnienie, które opiera się na bezinteresownej postawie osoby do natury" ? - Takie pytanie pyta V.P. Czytnik Astafyev. Wydawałoby się, może istniała odpowiedź negatywna. Okazuje się może. Niestety ludzie nie są potrzebni przez lokalnych urzędników, które według wyrażenia autora ma doświadczenie na Izowie i dobrzy ludzie. Z jaką goryczką mówi: "Tymczasem faceci nie dotut, pochodzą z ..." Najwyraźniej nasza moc nie ma rodaków z rodakami przed zrozumieniem, że bezinteresowni, wciąż, uczciwy i otwartych ludzi są istotą narodu, najlepsi z jej przedstawicieli, na których trzymają się wszystkie ojczyzne.

Do smutnego wniosku nadchodzi V.P. Astafeev: Nie jest sercem, a co najważniejsze, nie przez umysł masy, chciwość do przyjemności tych, którzy nie kradną z natury, ale chroni go, wspiera i chroni.

Nie zgadzam się z opinią autora: jak rzadcy ludzie są dziś bezinteresowni, a nie spragnionych towarzyszących, ale z życia i z natury dokładnie tak bardzo, jak potrzebują skromnego, spokojnego życia w jedności ze sobą, natura i Bóg.

Problem związków do bezinteresownych ludzi wielokrotnie martwi się rosyjskich pisarzy przedstawiających swoje dzieła sprawiedliwego, bez którego chciwy i okrutny zapomną o nieprzytomnym i miłosierdzie. Taka sprawiedliwa jest zdecydowanie głównym charakterem historii A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor". Miła, bezinteresowna kobieta światło i wygląda cicho i ludzi. Wszyscy są gotowi pomóc bez prośby o nagrody. Ten obraz jest ideałem rosyjskiej osoby o częstotliwości mieszkającej pod prawami sumienia.

Nie mniej niefortunne i Yushka, bohatera historii A. Platonova "Yushka". Ma spokojną hojność, wielkie serce, emitując dobre i miłość. Nieinteresownie dzieli pieniądze z całkowicie obcych dziewczynami, pomaga jej zdobyć edukację. Ale mogłem pomyśleć o sobie, ponieważ chory jest śmiertelny. Ale nie może być bezinteresownej osoby do myślenia wyłącznie o sobie: znajduje swoje szczęście dbające o tych, którzy są jeszcze trudniejsze w życiu niż on.

W ten sposób podsumowując uzasadnienie V.P. Astafieva o nieznośnym, chcę powiedzieć, że pomimo naszego stanu materialistycznego i wszechmocny ludzkiego egoizmu nigdy nie znikną w Rosji czyste, uczciwy, bezinteresownych ludzi. "Jeszcze nie przeżyłem" - mówi pisarz. Chciałbym wierzyć, że nigdy nie przeżyję, a "nie zrobię tego" żadnych biurokratów i urzędników dobrych i bezinteresownych ludzi, najlepszych ludzi naszej wielkiej Ojczyznę.

Tekst V. Astafieva:

(1) Na odległym brzegu jeziora Hanskiego, gdzie ziemia jest już kończy się i nie ma populacji, młodych facetów żyją. (2) Opuścili ten szalony i zmęczony świat na naturze, dziewiczy, niewiele bardziej urodzony i nie zepsuty.

(3) Łapią ryby, wydobycie zwierząt dokładnie tak bardzo tak bardzo, że wystarczy na niechętne jedzenie i odzież.

(4) Tutaj, w tych wszystkich pięknych i surowych krawędziach, ręka kłusarza również przenika, najczęściej wysokiego napięcia, która jest właścicielem technologii powietrza i wody. (5) Faceci nie pozwalają nikomu karać, w tym nowoczesnych szlachetnych. (6) Obietnicy obiecują je usunąć z brzegu, aby wycisnąć z lasów i powoli, ale umiejętnie - doświadczenie Izoving uczciwych ludzi w naszej dzielonej mocy, zwłaszcza w tych miejscach! - Nadzychać ich z Hanskiego.

(7) Ale jeszcze nie przeżył ...

(8) Na brzegu, bezowocnym piasku lub dressman, jasne, duże kwiaty, bolesne, jagodowe, jagodowe i cudowne jagody północy, rosną w croissets of the Pebble. (9) To podkoszulek, kwitnący przez nonsensowy różowy kwiat, rośnie wszędzie wysepki, marszcząc brwi z cienkowymi rdzami i gałęziami, stojąc nad brakiem trójkątów. (10) Były tu ludzie różnych ludzi, sequels są lekko odporne, opalone, bezmyślnie, które są bliżej, że topor jest przydatny, peleryna, ale natura nie poddawana się. (11) W podziału Peneiva, który często nie jest grubszy człowieka pięści, nagle dzieli się w wymazach modrzewia, wznoszą się czubek drewna, główne drzewo, nadające się do materiałów budowlanych, na paliwo, na drewnie, na Folia, opłaty za pułapki, a kiełkować jako Kościół Forestandry, jest przeznaczony częściej niż przetrwać.

(12) Faceci i pierwsze milkenty zostały umieszczone na każdej ucieczce trójkątów - zobaczyć, człowieka i bestii, nie upadek na niemowlę leśnej, nie rosną, np. - w nim przyszłe życie planety.

(13) "Dobry znak życia - jest tak mało z nich, a nawet mniej pojawia się ponownie, patrząc na te częglowe trójkąty, pod którymi rosną, pomyślałem. - (14) uczyniłby swój znak środowiskowy naszym terytorium syberyjskim, może cały kraj, może cały świat ".

(15) Tymczasem faceci nie pozostają powoli, z miejsca zbliżającego się - przestali brać od nich ryby, umowa jest zagrożona przez Stretn.

(16) Faceci myśleli w Kanadzie do fali, w celu przeszkadzania tajgi lub miejsca dołokowego, a kto jest milczący i zły, którzy są uprzejmi i sympatycznie popychając w tył:

(18) "A nie przez umysł"! - Dodam od siebie.

(Według V. Astafyev)

Problem bezinteresownej pomocy (zgodnie z historią Borisa Ekimowa "Jak powiedzieć")

Jakie są początki nieprzytomnych? Czy możliwe jest wyjaśnienie swojej potrzeby bezinteresownie pomagać ludziom? Boris Ekimow odzwierciedla to w swojej pracy "Jak powiedzieć ...".

Aby przyciągnąć naszą uwagę na ekscytujące problemy, opisuje roczną podróż bohatera historii na Don. Gregory mówi swoją żonę i przyjaciół fabryki, które trafiają do wiosennego połowów, a w rzeczywistości jedzie, aby pomóc w wiejskiej ciotce Vare, z której również ukrywa prawdziwą przyczynę jego przybycia. Dlaczego to robi? Pewnego dnia Gregory zobaczył, jak ciężka starsza kobieta kopiuje ogród, a od tego czasu, od tego czasu piąty rok pomaga sadzić ziemniaki i coś innego z pracami domowymi. I chociaż ciotka gotuje - mężczyzna jest całkowicie kimś innym, a trzeźwy głos zatrzymuje się: "Nigdy nie wiesz, kto w białym świetle", - "ale pamiętałem o sercu, a ja nie chciałem zapomnieć o ciotce, i boli o nią. "

Zabrania się odwiedzić cyrk z żeglarzem i pasztetami kontrolera ciotki Kati. Może pamięć o działaniach tych osób była tak korzystna efekt na tworzenie charakteru bohatera historii? Nie mówi nikomu o prawdziwym celu jego wycieczek, cały czas powtarzający się psychicznie: "Jak powiedzieć ...".

Gregory, marząc o doprowadzeniu dorosłego syna do ciotki Vare do pracy, ma nadzieję, że nie będzie musiał go wyjaśnić: zobaczy wszystko sam i zrozumie. W końcu "konieczne jest żałować kogoś. Potem nie będzie okrucieństwa. "

Autor historii nie wyraża swojej pozycji dobrze, ale my, czytelnicy, rozumiemy ją, analizując działania głównego bohatera. Po pierwsze, pisarz, jakby wzywa: sympatykowanie z osobą, pomóż mu i nie spodziewać się dzięki w odpowiedzi. A po drugie, ich "dusze są pięknymi porywami" nie muszą być wyjaśnione, ponieważ ilu ludzi, tak wiele opinii.

Był miły dla ciebie jakiś rodzaj osoby -

Jego dobre nie zapominaj o całym wieku!

Sam był dobry -

Nie pamiętaj o niego i zapomnij!

W potwierdzeniu powyższego możesz przynieść następujący przykład literacki. Przypomnij sobie historię A. Platonova "Yushka". Jak makiety nad kowalami i dziećmi dziewczyny i żywiołów! I wierzy, że wszyscy ludzie są mili i po prostu nie wiedzą, jak wyrazić swoją miłość. On sam jest samochodem pacjenta, jest niedożywiony, aby gromadzić pieniądze i pomóc sierotom. Nikt nie zgaduje, gdzie juszhnaya liście każdego lata. I poszedł pieszo do miasta, aby przypisać pieniądze na zakwaterowanie i nauczanie dziewczyny. Deed Yushka przyniósł swoje owoce: dziewczyna, który pomógł, dorastał i został lekarzem. Otrzymała pacjentów z gruźlicą za darmo.

Dajemy kolejny przykład z literatury rosyjskiej. Bohaterka historii V. Rasputin "lekcje francuskiego", nauczyciel Lidia Mikhailovna, wiedząc, że może stracić pracę, gra pieniędzy z głodnym uczniem, ponieważ poza skromnością odrzuca wszystkie próby nauczyciela, aby pomóc mu pomóc. A dyrektor szkoły był oczywiście niezdolny do zrozumienia motywów swojego niszbucznego aktu, a Lydia Mikhailovna musiała opuścić szkołę.

Więc wszystkie powyższe pozwala na wyciągnięcie następującego wniosku: głównym rzeczą jest robić dobro, a nie prowadzić na każdym rozdrożu na temat twojej miłości. I nic nie jest potrzebne do wyjaśnienia, ponieważ osoba z rodzaju sercem zrozumie wszystkiego bez słów, a żadne słowa nie będą osiągnąć słów twardymi.