Podsumowanie Afrodyty. Afrodyta

Podsumowanie Afrodyty.  Afrodyta
Podsumowanie Afrodyty. Afrodyta

Boginie starożytnej Grecji

Artemida- Bogini księżyca i polowań, lasów, zwierząt, płodności i prokreacji. Nigdy nie była mężatką, pilnie strzegła swojej czystości, a jeśli się mściła, to nie znała litości. Jej srebrne strzały niosły zarazę i śmierć, ale miała też zdolność leczenia. Pilnowała młodych dziewcząt i kobiet w ciąży. Jej symbolami są cyprys, daniele i niedźwiedzie.

Atropos- jedna z trzech moir, przecinająca nić losu i kończąca ludzkie życie.

Atena(Pallas, Parthenos) – córka Zeusa, zrodzona z jego głowy w pełnym ekwipunku wojskowym. Jedna z najbardziej czczonych bogiń greckich, bogini sprawiedliwej wojny i mądrości, patronka wiedzy.

Atena. Posąg. Muzeum Ermitażu. Sala Ateńska.

Opis:

Atena jest boginią mądrości, sprawiedliwej wojny i patronką rzemiosła.

Posąg Ateny autorstwa rzymskich mistrzów z II wieku. Według greckiego oryginału z końca V wieku. pne NS. Wszedł do Ermitażu w 1862 roku. Wcześniej znajdował się w kolekcji markiza Campana w Rzymie. Jest to jeden z najciekawszych eksponatów w Hali Ateny.

Wszystko w Atenie od urodzenia było niesamowite. Inne boginie miały boskie matki, Atena miała jednego ojca, Zeusa, który stał się spokrewniony z córką Oceana Metis. Zeus połknął ciężarną żonę, która przepowiedziała, że ​​po córce urodzi syna, który zostanie władcą nieba i odbierze mu władzę. Wkrótce Zeus miał nieznośny ból głowy. Pociemniał, a widząc to bogowie pospiesznie odchodzili, bo z doświadczenia wiedzieli, jaki jest Zeus, kiedy jest w złym humorze. Ból nie ustąpił. Władca Olimpu nie mógł znaleźć dla siebie miejsca. Zeus poprosił Hefajstosa, aby uderzył go w głowę młotem kowalskim. Z rozciętej głowy Zeusa, zapowiadając Olimp okrzykiem wojennym, wyskoczyła dorosła dziewczyna w pełnym wojowniczym ubraniu i z włócznią w dłoni, która stanęła obok swojego rodzica. Oczy młodej, pięknej i majestatycznej bogini błyszczały mądrością.

Afrodyta(Kifera, Urania) - bogini miłości i piękna. Urodziła się z małżeństwa Zeusa i bogini Dione (według innej legendy wyszła z morskiej piany)

Afrodyta (Wenus Tauryda)

Opis:

Według „teogonii” Hezjoda Afrodyta urodziła się w pobliżu wyspy Kiefer z wykastrowanego przez Kronosa nasienia i krwi Urana, które wpadły do ​​morza i utworzyły śnieżnobiałą pianę (stąd przydomek „zrodzony z piany”) . Wiatr przywiódł ją na wyspę Cypr (albo sama tam popłynęła, bo nie lubiła Kiefera), gdzie wynurzając się z morskich fal spotkała Ora.

Posąg Afrodyty (Wenus z Taurydy) pochodzi z III wieku p.n.e. e., teraz znajduje się w Ermitażu i jest uważany za jego najsłynniejszy posąg. Rzeźba stała się pierwszym zabytkowym posągiem nagiej kobiety w Rosji. Naturalnej wielkości marmurowy posąg kąpiącej się Wenus (wysokość 167 cm), wzorowany na Afrodycie z Knidus lub Wenus Kapitolińskiej. Zginęły ramiona posągu i fragment nosa. Przed wejściem do Państwowej Ermitażu ozdobiła ogród Pałacu Tawricheskich, stąd nazwa. Dawniej „Wenus Tauryda” miała być ozdobą parku. Posąg trafił jednak do Rosji znacznie wcześniej, już za panowania Piotra I i dzięki jego staraniom. Inskrypcja wykonana na brązowym pierścieniu cokołu przypomina, że ​​Wenus została podarowana przez Klemensa XI Piotrowi I (w wyniku wymiany na relikwie św. Brygidy przekazane papieżowi Piotrowi I). Posąg został odkryty w 1718 roku podczas wykopalisk w Rzymie. Nieznany rzeźbiarz III wieku. PNE. przedstawiał nagą boginię miłości i piękna Wenus. Smukła sylwetka, zaokrąglone, płynne linie sylwetki, miękko wymodelowane kształty ciała – wszystko to świadczy o zdrowym i czystym postrzeganiu kobiecego piękna. Wraz ze spokojną powściągliwością (postawa, wyraz twarzy), uogólniony sposób, obcy ułamkowi i drobnym szczegółom, a także szereg innych cech nieodłącznych od sztuki klasyków (V-IV wiek pne), twórca Wenus ucieleśniał swoją ideę piękna związaną z ideałami III wieku p.n.e. NS. (wdzięczne proporcje - wysoka talia, nieco wydłużone nogi, szczupła szyja, mała głowa, - pochylenie sylwetki, skręt tułowia i głowy).

Afrodyta (Wenus). Posąg. muzeum pustelni

Opis:

Posąg Afrodyty - bogini piękna i miłości

Kopia rzymska według greckiego oryginału z III-II wieku. PNE.

W 1851 r. za pośrednictwem weneckiego antykwariatu A. Sankviriko Pustelnia otrzymała piękny posąg Afrodyty, który wcześniej był częścią kolekcji weneckiej rodziny Nani. W rzadkim wydaniu z epoki wojen napoleońskich – „Zbiorze wszystkich antyków przechowywanych w Muzeum Weneckim w Nani” – czytamy o tej rzeźbie: „Przez długi czas leżała pokonana w zaniedbaniu… ale została odwołana zapomnienie, gdy Pan Jacopo Nani zobaczył go i umieścił w swoim słynnym muzeum, prezentując go na dworze słynnego Canovy, który bardzo pochwalił nowy nabytek.” Posąg Afrodyty wyróżnia się złożonością ruchu ciała i wykwintnymi smukłymi proporcjami. Odzwierciedla tendencje sztuki hellenistycznej, charakterystyczne dla sztuki czasów dynastii Antoninów (96-193).

Afrodyta (Wenus) i Kupidyn

Opis:

Afrodyta (Wenus) i Kupidyn.

Rzeźba prawdopodobnie opowiada o tragicznym momencie. Róża, kwiat poświęcony Wenus, była pierwotnie biała, ale według tradycyjnego poglądu, w chwili, gdy Wenus pospieszyła do kochanka, cierń wbił się w jej nogę i krople krwi spadły na białe płatki, plamiąc je. Kiedy wyciągali drzazgę, dzik zabił jej ukochanego Adonisa - młodego pięknego boga wiosny, uosabiającego coroczną śmierć i odrodzenie natury. Zwykle Wenus jest przedstawiana siedząc, próbuje usunąć drzazgę z nogi, Amorek jej pomaga.

Afrodyta na delfinie. Rzeźba. muzeum pustelni

Opis:

Mirt, róża, mak i jabłko zostały poświęcone Afrodycie jako bogini miłości; jako bogini płodności - wróbel i gołębica; jak bogini morza - delfin; poświęcono jej jaskółkę i lipę. Według legendy sekret jej uroku ukryto w magicznym pasie.

Wenus w muszli. Rzeźba. Muzeum Ermitażu.

Opis:

Wenus w muszli.

Rzeźba Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) - włoski rzeźbiarz, jeden z najzdolniejszych wyznawców ruchu klasycznego.

Afrodyta (grecki) - Wenus (rzymski)

Klasyczna Afrodyta wyłoniła się nago z przewiewnej morskiej piany. Wiatr w zlewie przywiózł ją do wybrzeży Cypru.

Hebe- córka Zeusa i Hery, bogini młodości. Siostra Aresa i Ilithii. Służył bogom olimpijskim na ucztach.

Hekate- bogini ciemności, nocnych wizji i czarów, patronka czarowników.

Hemera- bogini światła dziennego, personifikacja dnia, zrodzona z Nikty i Erebusa. Często była utożsamiana z Eosem.

Hera- najwyższa bogini olimpijska, siostra i trzecia żona Zeusa, córka Rei i Kronosa, siostra Hadesa, Hestii, Demeter i Posejdona. Hera była uważana za patronkę małżeństwa.

Hestia- bogini paleniska i ognia.

Gaja- matka ziemia, prapramo wszystkich bogów i ludzi.

Demeter- bogini płodności i rolnictwa.

Driady- niższe bóstwa, nimfy żyjące na drzewach.

Ilitia- bogini patronka porodowych kobiet.

Irys- skrzydlata bogini, pomocniczka Hery, posłaniec bogów.

Kaliope- muza poezji epickiej i nauki.

Kera- demoniczne stworzenia, dzieci bogini Nikta, przynoszące ludziom nieszczęście i śmierć.

Klio- jedna z dziewięciu muz, muza historii.

Clio. Muza historii

Opis:

Clea jest muzą historii w starożytnej mitologii greckiej. Przedstawiony ze zwojem papirusu lub etui na zwoje. Córka Zeusa i Mnemosyne jest boginią pamięci. Według Diodora swoją nazwę zawdzięcza temu, że śpiewanie w poezji oddaje wielką chwałę chwalonym (cleos)

Clotho(„Spinning”) – jedna z moir, kręcąca nić ludzkiego życia.

Lachesis- jedna z trzech sióstr moir, decydująca o losie każdej osoby jeszcze przed urodzeniem.

Lato- Titanide, matka Apolla i Artemidy.

Majowie- nimfa górska, najstarsza z siedmiu plejad - córki Atlanty, ukochanej Zeusa, z której urodził się Hermes.

Melpomene- muza tragedii.

Melpomene (Muza tragedii)

Opis:

Posąg Melpomeny. Kopia rzymska według modelu greckiego z II wieku p.n.e. pne NS.

W starożytnej mitologii greckiej muza tragedii (greckie „śpiewanie”). Początkowo Melpomenę uważano za muzę pieśni, potem za smutną piosenkę, a później stała się patronką teatru w ogóle, uosobieniem tragicznych sztuk scenicznych. Córka Zeusa i Mnemosyne, matka strasznych syren.

Przedstawiano ją jako kobietę z bandażem na głowie i w wieńcu z liści winogron lub bluszczu, w teatralnym płaszczu, z tragiczną maską w jednej ręce i mieczem lub maczugą w drugiej (symbol nieuchronności kary). dla osoby, która narusza wolę bogów).

Metys- bogini mądrości, pierwsza z trzech żon Zeusa, która poczęła od niego Atenę.

Mnemosyne- matka dziewięciu muz, bogini pamięci.

Mojra- bogini losu, córka Zeusa i Temidy.

Muzy- bogini patronki sztuki i nauki.

Najady- nimfy-opiekunowie wód.

Nemezys- córka Nikty, bogini, personifikująca, przeznaczenie i zemsta, karząca ludzi zgodnie z ich grzechami.

Nereidy- pięćdziesiąt córek Nereusa i oceanidów Doris, bóstw morskich.

Nika- personifikacja zwycięstwa. Często przedstawiano ją z wieńcem, symbolem triumfu powszechnym w Grecji.

Nimfy- najniższe bóstwa w hierarchii greckich bogów. Uosabiali siły natury.

Nikta- jedno z pierwszych greckich bóstw, bogini jest uosobieniem pierwotnej Nocy.

Orestiady- nimfy górskie.

Ora- bogini pór roku, spokoju i porządku, córka Zeusa i Temidy.

Peyto- bogini perswazji, towarzyszka Afrodyty, często utożsamiana z jej patronką.

Persefona- córka Demeter i Zeusa, bogini płodności. Żona Hadesa i królowa podziemi, która znała tajemnice życia i śmierci.

Polihymnia- muza poważnej poezji hymnowej.

Tefida- córka Gai i Urana, żona Oceana i matka Nereid i Oceanidów.

Rea- matka bogów olimpijskich.

Syreny- demony żeńskie, pół-kobiety, pół-ptaki, zdolne do zmiany pogody na morzu.

Talia- muza komedii.

Terpsychor- muza sztuki tanecznej.

Terpsychor. Muza tańca

Opis:

Posąg "Terpsichore" jest rzymską kopią po greckim oryginale z III - II wieku. PNE.

Terpsychora była uważana za muzę śpiewu i tańca chóralnego, przedstawianą jako młoda kobieta w pozie tancerki z uśmiechem na twarzy. Na głowie miała wieniec, w jednej ręce trzymała lirę, aw drugiej plektron. „Cieszy się okrągłymi tańcami”.

Tizyfona- jeden z Erinii.

Tyche- bogini losu i przypadku wśród Greków, towarzyszka Persefony. Przedstawiano ją jako skrzydlatą kobietę stojącą na kole i trzymającą róg obfitości oraz koło sterowe statku.

Urania- jedna z dziewięciu muz, patronka astronomii.

Temida- Tytanida, bogini sprawiedliwości i prawa, druga żona Zeusa, matka gór i mory.

Charytaty- bogini kobiecego piękna, ucieleśnienie życzliwego, radosnego i wiecznie młodzieńczego początku życia.

Eumenides- kolejna hipostaza Erinyes, czczonych jako boginie życzliwości, które zapobiegały nieszczęściom.

Eris- córka Nikty, siostra Aresa, bogini niezgody.

Erinia- bogini zemsty, potomstwo podziemia, karzące niesprawiedliwość i zbrodnie.

Erato- Muza liryki i poezji erotycznej.

Eos- bogini poranka, siostra Heliosa i Seleny. Grecy nazywali ją „różowymi palcami”.

Euterpe- muza pieśni lirycznych. Przedstawiono ją z podwójnym fletem w dłoni.

- (Αφροδίτη, Wenus). Córka Zeusa i Diany według legendy pochodziła z morskiej piany. Afrodyta to bogini miłości i piękna, zwana przez Rzymian Wenus. Była żoną Hefajstosa, ale nie była mu wierna. Kochała bogów Aresa, Dionizosa, Posejdona i Hermesa ... ... Encyklopedia mitologii

Afrodyta- Afrodyta. Fragment malarstwa w kiliku. Około 460 pne NS. Afrodyta. Fragment malarstwa w kiliku. Około 460 pne NS. Afrodyta w mitach starożytnych Greków jest boginią miłości i piękna. Według jednej wersji mitu Afrodyta narodziła się z krwi wykastrowanego ... ... Słownik encyklopedyczny „Historia świata”

- (grecka Afrodyta, z morskiej piany aphros i dyomai wychodzą). 1) grecka nazwa Wenus, bogini miłości; Swoją nazwę zawdzięcza temu, że zgodnie z mitologią Greków narodziła się z morskiej piany. 2) robak z rodziny spinogałęzi. Słownik języka obcego ... ... Słownik obcych słów języka rosyjskiego

W mitach starożytnych Greków bogini miłości i piękna. Według jednej wersji mitu Afrodyta narodziła się z krwi Urana wykastrowanej przez Kronosa, która wpadła do morza i utworzyła pianę (stąd Afrodyta nazywana jest pianą zrodzoną). Zawsze jest otoczona różami, mirtem ... Słownik historyczny

W mitologii greckiej bogini miłości i piękna, która powstała z morskiej piany. Odpowiada rzymskiej Wenus. Słynne są starożytne greckie posągi Afrodyty Afrodyty z Knidos (ok. 350 pne, Praksyteles, znanej w rzymskiej kopii) i Afrodyty z Milo (2 ... Wielki słownik encyklopedyczny

- (przypis) miłość, radość z miłości. „Afrodyta Dula”. Poślubić Czy zrozumiałeś, że taniec jest w maszkerakh, a twoja afrodyta nie jest taka sama, jak bitwa toczy się na czystym polu? gr. A. Tołstoj. Śmierć Ioanna Groznago. Wyjaśnione Afrodyta (grecki miѳ.) Bogini ... ... Wielki słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona (pisownia oryginalna)

Bogini miłości seksualnej i piękna wśród starożytnych Greków. Kult A. był szeroko rozpowszechniony w Grecji, Azji Mniejszej i na wyspach Morza Śródziemnego, m.in. na Kytherze („Kythera”), na Sycylii, zwłaszcza na Cyprze („Kyprida”). Ma mieszane cechy ... ... Encyklopedia literacka

Afrodyta- Milo. Marmur. OK. 120 pne Żaluzja. AFRODYTA w mitologii greckiej bogini miłości, piękna, płodności i wiecznej wiosny. Zrodzony z morskiej piany, która została utworzona przez krew wykastrowanego Urana. Afrodyta odpowiada rzymskiej Wenus. ... Ilustrowany słownik encyklopedyczny

Wenus, Urania, Kiprida Słownik synonimów rosyjskich. afrodyta rzeczownik, liczba synonimów: 10 bogów miłości i małżeństwa (17) ... Słownik synonimów

Greckie imię Wenus, bogini miłości, bywa też nazywane Afrogeną, zrodzoną z morskiej piany. Święta Afrodyzji do uwzględnienia A., odbywające się w wielu miejscach w Grecji i Azji M., zwłaszcza na Cyprze... Encyklopedia Brockhaus i Efron

Książki

  • Afrodyta
  • Afrodyta, Pierre Louis. To wydanie zawiera najlepsze dzieła prozy francuskiego poety Pierre'a Louisa (1870-1925): powieści erotyczne „Afrodyta” i „Kobieta i klaun”, a także zbiór wierszy „Piosenki ...

Istnieje wiele legend o Afrodycie starożytnej Grecji. Czy to prawda, że ​​miała kilku mężów, z których jednym był jej ojciec? Czy wspaniałe miasto Troja upadło z powodu jej podstępów? Jakie imiona kojarzą się z Afrodytą w mitach różnych cywilizacji starożytności?

Mity starożytnej Grecji o Afrodycie

Afrodyta w mitologii greckiej patronowała pięknu i miłości. Była córką wszechmocnego Zeusa, a jej matką była Dione, która mieszka na dnie oceanu. Wierzono, że Afrodyta również powstała z morskiej piany.

Afrodyta była bliska kultu Astarte - czczono ją jako strażniczkę płodności. Jej symbol czczony był w miastach na wybrzeżu Azji Mniejszej i Morza Egejskiego. Wizerunek bożka znaleziono również w koloniach Grecji w regionie Morza Czarnego. W mitologii rzymskiej Afrodyta była ucieleśniona jako Wenus. Najsłynniejszym kultem w starożytności była Afrodyta z Knidus Praksytelesa z IV wieku. PNE. i Wenus z Milo z II wieku. PNE.

Cel Afrodyty był tylko jeden - stworzenie miłości. Kiedyś doszło do sporu między Ateną i Afrodytą, gdy ta ostatnia była widziana przy kołowrotku. Atena uznała, że ​​druga osoba ingeruje w jej sprawy i przypuszczalnie, po czym Afrodyta opuściła ten statek i podjęła swoje obowiązki.

Znaczenie imienia Afrodyta w starożytnej Grecji

Nazwa Afrodyta pochodzi z Azji Mniejszej. Jego znaczenie nie jest znane, ale istnieją dwie wersje jego pochodzenia. Według wczesnej tradycji urodziła się z małżeństwa i Dione. Według późniejszej teorii Afrodyta została stworzona z krwi Uralu zabitej przez Kronosa, która wpadła do morza, po czym utworzyła się piana. W związku z tym jej drugie imię brzmiało Anadiomena, co oznacza „pojawił się na morzu”.

Kultowi religijnemu przypisano funkcje złożonego mechanizmu kosmicznego, obdarzonego najpotężniejszą energią miłości. Przypisano jej epitety:

  • „Pani Gór”;
  • „Obrońca mórz”;
  • „Patronka matek”.

Afrodyta wyszła za mąż i sprawiła, że ​​poród był udany. Jej moc obejmowała zarówno śmiertelników, jak i niebiańskich mieszkańców. Jedynie Atena i Hestia z Artemidą nie podlegały kultowi.

Ci, którzy nie byli posłuszni kultowi, byli pod groźbą gniewu. Na wyspie Lemnos kobiety odmówiły czci tego bożka, za co obdarzono je zapachem kozy. Mężowie uciekli od nich, biorąc za żony inne małżonki.


Wcielenia greckiej Afrodyty

W starożytności kulty miały podobne znaczenie:

  • Astarte - w starożytnej Fenicji;
  • Isztar - w tradycji babilońsko-asyryjskiej;
  • - w Egipcie.

Kult Afrodyty został przedstawiony w otoczeniu dzikich zwierząt – niedźwiedzia, wilka, potężnego lwa. Wszyscy byli ujarzmieni miłością. Cechy symbolu religijnego stopniowo ewoluują. Z płodnego władcy staje się zabawna i nieśmiała, w tej postaci zajmuje miejsce na Olympusie.

Według legendy Afrodyta urodziła się u wybrzeży Cypru. To wydarzenie znajduje odzwierciedlenie w hymnie Homera do Hellady. Stąd pochodzi jej drugie imię – Cypr, co oznacza „urodzony na Cyprze”.

Pas stał się symbolem jej mocy. Zawiera magiczne zaklęcia miłosne, wszechogarniającą miłość, pożądanie. Nawet mieszkańcy Olimpu nie mogli się oprzeć temu kultowi czarów.

Pierwszym miejscem zamieszkania Afrodyty, która dotarła do wybrzeża na całkowicie odkrytej muszli, była wyspa Kiefer. Ale z czasem jego ziemie wydawały się jej zbyt ciasne i przeniosła się na Peloponez. Jej ostatnim miejscem zamieszkania było Pafos na wyspie na Morzu Śródziemnym. To tam założyła swoje pierwsze sanktuarium, otoczone pachnącymi ogrodami. Córki patronki sprawiedliwości - Temidy, zadbały o jej ubrania i biżuterię. Dziś w Pafos, w murach starożytnej rzymskiej świątyni, można znaleźć wizerunek Afrodyty w otoczeniu kapłanek kąpiących się w morzu dla młodości, piękna i odnowy.

W pałacu w Knossos, który przetrwał do dziś, można mieć reliefową podłogę ułożoną w formie muszli. Liczne starożytne pochówki zawierały muszle mątwy tkwiące w środowisku Afrodyty. Część z nich została wykonana z terakoty.


Rodzinne i miłosne sprawy Afrodyty

Ojciec Afrodyty znalazł jej dobrego męża - kowala Hefajstosa, rezydenta. Urodziła troje dzieci z małżeństwa, Harmonię, Deimosa i Fobosa. W rzeczywistości ojcem jej dzieci był Ares – nie do pogodzenia kult wojny. Helios znalazł ich we frankońskim pałacu Aresa, ale nie spieszył się z ujawnieniem sekretu Hefajstosowi.

Wierzono, że Afrodyta wymyśliła burdele. W jej świątyniach mieszkało kilkaset pięknych kobiet, zachwycając mężczyzn.

Hefajstos podejrzewał przygody swojej żony i wykuł cienką, niedostrzegalną siatkę z brązu przymocowaną do nóg łóżka. Zwisał cienką pajęczyną z sufitu. Podczas kolejnej podróży do Koryntu, zgodnie z zapewnieniem Afrodyty „w interesach”, zdrada została odkryta, a Hefajstos powiedział swojej żonie, że wybiera się na wakacje na wyspę Lemnos.

Kobieta natychmiast wysłała po Aresa i położyli się na kanapie. Hefajstos znalazł ich nagich i bezradnych, owiniętych cienką siatką z brązu. W tej formie przedstawił je mieszkańcom Hefajstosa. Poprosił o zwrot wszystkich prezentów od Zeusa przekazanych na wesele, a dopiero potem obiecał uwolnić Afrodytę z więzów małżeńskich.

Hefajstos był wiotki i brzydki. Hera, żona Zeusa, wydała go za mąż. Jej cele obejmowały plan zemsty. Szereg źródeł wspomina o małżeństwie Aresa i Afrodyty.

Źródła starożytności zawierają również informacje o romansach córki Zeusa z Dionizosem i Hermesem. Istnieją pewne informacje o związku z Zeusem, na przykład kwestionuje się pochodzenie Erosa. Ares, Hermes lub Zeus są nazwani jego ojcem według różnych wersji.

W sztuce starożytnej Grecji posągi Afrodyty były przedstawiane jako kobieta depcząca żółwia. Filozof Plutarch przekonywał, że w starożytności ten gest oznaczał pokorę, ciszę i dom.
Afrodyta była płodna. Dzieci, które urodziła, były zarówno potomkami śmiertelnych mężczyzn, jak i mieszkańcami Olimpii. Wśród nich byli Hymenius, Amazonki i Harit. Eneasz, bohater wojny trojańskiej, uważany był za przodka Juliusza Cezara.

Eros, także w rzymskiej tradycji Kupidyn i Kupidyn, zrodzony ze związku Afrodyty i Aresa, patronował wojnie. Był uzbrojony w łuk ze złotymi i ołowianymi strzałami. Wystrzeliwując złoto, obdarzał miłością, ołowiem - zabijał uczucia. Oprócz radości i szczęścia przyniósł kochankom udrękę.

Hymen stał się towarzyszem Afrodyty, tworząc więzy małżeńskie. Pochodził od Afrodyty i Dionizosa, który tworzy wino.

Zapalił płomień pochodni związku małżeńskiego, udzielił błogosławieństwa młodym ludziom.


Rola Afrodyty w wojnie trojańskiej

Każdy mężczyzna, który zbliżył się do Afrodyty, marzył o zostaniu małżonkiem córki Zeusa. Istnieją źródła mitologiczne wskazujące na rozpętanie wojny przez greckiego protoplastę.

Rozpoczęła spór z Bohaterem i Ateną, która z nich jest piękniejsza. Ich sędzią był Paris, któremu obiecano w nagrodę najpiękniejszą z kobiet i jej miłość - Elenę. W tym momencie kobieta była już żoną króla Sparty, co doprowadziło do militarnej kampanii Greków przeciwko Troi i zniszczenia miasta.

Starożytna Hellas... Kraina mitów i legend, kraina nieustraszonych bohaterów i dzielnych żeglarzy. Ojczyzna potężnych bogów siedzących na wysokim Olimpu. Zeus, Ares, Apollo, Posejdon - te nazwiska są wszystkim znane ze szkolnych lekcji historii.

Dziś porozmawiamy o ich żonach i córkach – wszechmocnych starożytnych boginiach Grecji, które zręcznie manipulowały swoimi mężami, będąc prawdziwymi kochankami Olimpu i władcami śmiertelników. Te wielkie stworzenia rządziły światem, nie zwracając uwagi na żałosnych ludzi na dole, bo byli reżyserami i widzami w największym teatrze świata - Ziemi.

A kiedy nadszedł czas wyjazdu, dumne boginie Hellady pozostawiły ślady swojego pobytu na greckiej ziemi, choć nie tak zauważalne, jak ślady męskiej połowy Panteonu.

Przypomnijmy sobie mity o pięknych, czasem niesamowicie okrutnych córkach Olimpu i wybierzmy się na krótką wycieczkę do miejsc z nimi związanych.

Bogini Hera - patronka ogniska domowego i życia rodzinnego

Hera to bogini starożytnej Grecji, najwyższa wśród równych i nominalna matka prawie wszystkich innych bogiń Olimpu z czwartego pokolenia (pierwsze pokolenie to twórcy świata, drugie to tytani, trzecie to pierwsi bogowie ).

Czemu? Ponieważ jej mąż Zeus jest bardzo daleki od ideału wiernego mężczyzny.

Jednak sama Hera jest dobra - aby poślubić wtedy nawet nie najwyższego boga, ale tylko zabójcę Kronosa (najsilniejszego z tytanów), Hera zakochała się w Zeusie, a następnie odmówiła zostania jego kochanką, dopóki nie ślubować uczynić ją swoją żoną.

Co więcej, przysięga obejmowała wody Styksu (rzeki, która oddziela świat żywych od umarłych i ma ogromną władzę nad bogami i ludźmi).

W szaleństwie miłości złożono przysięgę, a Hera stała się główną boginią na Olimpu. Ale Zeus wkrótce miał dość życia rodzinnego i chętnie nawiązywał kontakty na boku, co rozgoryczyło Herę i zmusiło ją do szukania sposobów na zemstę na tych, których wolał niewierny mąż, a jednocześnie jego dzieci z boku.

Hera jest boginią opiekunką ogniska domowego i rodziny, pomaga porzuconym żonom, karze niewiernych mężów (co często przystawia nos do nosa z wietrzną synową - Afrodytą).


Ulubionym synem Hery jest Ares, bóg wojny, pogardzany przez ojca za zamiłowanie do bitew i nieustannych morderstw.

Ale nienawiść do pierwszej damy Olimpu podzielają dwa stworzenia - córka Zeusa Atena i syn Zeusa Herkules, obaj urodzeni nie przez jego prawowitą żonę, ale mimo to wstąpili na Olimp.


Ponadto Hera jest znienawidzona przez własnego syna Hefajstosa, boga rzemiosła i męża Afrodyty, bogini piękna, która jako dziecko została wyrzucona przez Bohatera z Olimpu z powodu jego fizycznej deformacji.

Najbardziej ambitny ślad tej okrutnej damy można uznać za świątynię Hery w starożytnej Olimpii.

Budynek sakralny powstał pod koniec VII wieku p.n.e. NS. Masywna świątynia od dawna została zamieniona w ruinę, ale dzięki wysiłkom kilku pokoleń archeologów fundamenty świątyni i jej ocalałe części zostały odrestaurowane i są teraz otwarte dla turystów.

Ponadto w Muzeum Olimpii można zobaczyć fragmenty posągów poświęconych Herie i dokładnie zrozumieć, jak jej wyznawcy przedstawiali boginię.

Koszt biletu do Olimpii to 9 euro, który obejmuje dostęp do wykopalisk i muzeum. Bilet można wziąć tylko do strefy wykopalisk, będzie to kosztować 6 euro.

Afrodyta - bogini miłości w starożytnej Grecji

Piękna Afrodyta, której urodę można porównać jedynie z jej własną frywolnością, nie jest córką Zeusa czy Hery, ale pochodzi ze znacznie starszej rodziny.

Jest ostatnim stworzeniem Urana, pierwszym z Tytanów, który został wykastrowany przez Kronosa podczas pierwszej wojny o Olimp.

Krew tytana, pozbawiona pewnej części ciała, zmieszała się z morską pianą i z niej powstało podstępne i okrutne piękno, które ukrywało się na Cyprze przed spojrzeniem Kronosa, dopóki nie został obalony przez Zeusa.

Dzięki sprytnemu planowi Hery Afrodyta poślubiła potężnego, ale brzydkiego Hefajstosa. I kiedy pracował w swoim warsztacie, bogini albo wygrzewała się na Olimpu, komunikując się z bogami, albo podróżowała po świecie, zakochując się w bogach i ludziach i zakochując się sama.

Najsłynniejszymi miłośnikami wietrznej urody był Adonis – piękny myśliwy ciałem i duchem, w którym bogini zakochała się tak bardzo, że po jego tragicznej śmierci z kłów dzika rzuciła się z klifu lidyjskiego.

A Ares jest bogiem wojny i zniszczenia, który potajemnie wysłał dzika do Adonisa.

To Ares przelał kielich cierpliwości dumnego Hefajstosa, który zastawił na kochanków pułapkę - wykuł mocną sieć, tak cienką, że kochankowie po prostu jej nie zauważyli, gdy sieć została przerzucona na łóżko. „spotkanie”, pułapka Hefajstosa zaplątała kochanków i uniosła ich nad łóżko.

Kiedy bóg rzemiosła powrócił na Olimp, długo śmiał się z pechowych kochanków, a zhańbiona Afrodyta uciekła na chwilę do swojej świątyni na Cyprze, gdzie urodziła synów Aresa - Fobosa i Deimosa.

Sam bóg wojny docenił łaskę i łagodność pułapki Hefajstosa i godnie przyjął porażkę, pozostawiając piękną Afrodytę, której mąż wkrótce wybaczył.

Afrodyta jest boginią miłości i szaleństwa miłosnego. Ona, mimo młodzieńczego wyglądu, jest najstarszą boginią na Olimpu, do której Hera często zwraca się o pomoc (zwłaszcza w tych przypadkach, gdy centrum miłości do żony znów zaczyna zanikać w Zeusie). Ponadto Afrodyta jest uważana za boginię płodności, a także jedną z bogiń morza.

Ukochanym synem Afrodyty jest Eros, czyli Kupidyn, bóg cielesnej miłości, który zawsze towarzyszy matce. Nie ma stałych wrogów na Olympusie, ale jej frywolność często prowadzi do kłótni z Bohaterem i Ateną.


Największym dziedzictwem Afrodyty jest Pafos, miasto na greckim Cyprze, położone w miejscu, gdzie kiedyś wynurzyła się z morskiej piany.

Miejsce to doceniły nie tylko kobiety, ale także mężczyźni – w niektórych częściach starożytnej Grecji panowało przekonanie, że dziewczyna, która odwiedziła świątynię Afrodyty i nawiązała relację z nieznajomym w pobliżu świątyni, otrzymała błogosławieństwo bogini miłości do życia.

Ponadto w świątyni mieścił się basen Afrodyty, do którego czasami schodziła bogini, aby przywrócić jej urodę i młodość. Greczynki wierzyły, że jeśli wejdzie się do wanny, to jest szansa na zachowanie młodości.

Obecnie po świątyni pozostały tylko ruiny, udostępnione do zwiedzania przez turystów. Niedaleko świątyni Afrodyty w Pafos zawsze można znaleźć zarówno nowożeńców, jak i osoby samotne, ponieważ według legendy ci, którzy na wybrzeżu znajdą kamyk w kształcie serca, znajdą wieczną miłość.

Bogini Wojownik Atena

Bogini Atena jest właścicielką najbardziej nienormalnego mitu narodzin.

Ta bogini jest córką Zeusa i jego pierwszej żony Metis, bogini mądrości, która zgodnie z proroctwem Urana miała urodzić syna, który z kolei miał wkrótce obalić grzmiącego ojca.

Dowiedziawszy się o ciąży swojej żony, Zeus połknął ją w całości, ale wkrótce poczuł dziki ból w głowie.

Na szczęście w tym czasie bóg Hefajstos był na Olimpu, który na prośbę królewskiego ojca uderzył go młotkiem w bolącą część ciała, rozłupując mu czaszkę.

Z głowy Zeusa wyłoniła się kobieta w pełnym wojskowym stroju, która połączyła mądrość matki i talenty ojca, stając się pierwszą boginią wojny w starożytnej Grecji.

Później urodził się inny miłośnik wymachiwania mieczem, Ares, który próbował domagać się swoich praw, ale bogini w licznych bitwach zmusiła brata do szacunku dla siebie, udowadniając mu, że szaleństwo walki nie wystarczy do zwycięstwa.

Miasto Ateny poświęcone jest bogini, którą odebrała Posejdonowi w legendarnym sporze o Attykę.
To Atena podarowała Ateńczykom bezcenny dar - drzewo oliwne.

Atena jest pierwszym dowódcą Olimpu. Podczas wojny z gigantami bogini walczyła u boku Herkulesa, dopóki nie zdała sobie sprawy, że bogowie nie mogą wygrać.
Następnie Atena wycofała się na Olimp i podczas gdy synowie Zeusa powstrzymali hordy olbrzymów, przyniosła głowę Meduzy na pole bitwy, której wzrok zamienił ocalałych żołnierzy w kamienie, a raczej w góry.


Atena jest boginią mądrości, „mądrej” wojny i patronką rzemiosła. Drugie imię Ateny to Pallas, otrzymane na cześć jej przybranej siostry, która zginęła przez niedopatrzenie ówczesnej dziewczyny Ateny - bogini niechcący zabiła przypadkowo swoją przyjaciółkę.

Dorastając, Atena stała się najbardziej przenikliwą z bogiń Olimpu.

Jest wieczną dziewicą i rzadko wchodzi w konflikty (poza tymi, w które zaangażowany jest jej ojciec).

Atena jest najwierniejszą ze wszystkich olimpijczyków i nawet podczas exodusu bogów pragnęła pozostać w Grecji w nadziei, że kiedyś będzie mogła wrócić do swojego miasta.

Atena nie ma wrogów ani przyjaciół na Olympusie. Jej waleczność jest szanowana przez Aresa, jej mądrość doceniana przez Herę, a jej lojalność przez Zeusa, ale Atena trzyma się na dystans nawet z ojcem, preferując samotność.

Atena wielokrotnie pokazywała się jako strażniczka Olimpu, karząc śmiertelników, którzy uznali się za równych bogom.

Jej ulubioną bronią jest łuk i strzała, ale często po prostu wysyła greckich bohaterów do swoich wrogów, odpłacając im swoją łaską.

Największym dziedzictwem Ateny jest jej miasto, którego wielokrotnie broniła, w tym osobiście wchodząc na pole bitwy.

Wdzięczni Ateńczycy zbudowali bogini najbardziej niesamowite sanktuarium w Grecji - to słynne.

W świątyni zainstalowano jej 11-metrowy posąg, wykonany z brązu z dużą ilością złota przez słynnego rzeźbiarza Fidiasza:

Posąg nie zachował się do dziś, podobnie jak znaczna część samej świątyni, jednak pod koniec XX wieku rząd grecki odrestaurował legendarne ruiny i rozpoczął poszukiwania usuniętych reliktów, które stopniowo wracają do swoich miejsca.

Miniaturowe kopie Partenonu znajdowały się w wielu ateńskich koloniach, zwłaszcza tych, które stały na wybrzeżu Morza Czarnego.

Dawno temu wszechmocni bogowie i boginie starożytnej Grecji pogrążyli się w zapomnieniu. Ale są świątynie im poświęcone, a ich wielkie czyny są dobrze pamiętane przez potomków tych, którzy ich czcili.

I niech Grecja nie czci już potężnych olimpijczyków, stając się ojczyzną Kościoła prawosławnego, niech naukowcy próbują udowodnić, że ci bogowie nigdy nie istnieli… Grecja pamięta! Pamięta miłość Zeusa i przebiegłość Hery, wściekłość Aresa i spokojną potęgę Ateny, umiejętności Hefajstosa i wyjątkowe piękno Afrodyty…
A jeśli tu przyjedziesz, na pewno opowie swoje historie tym, którzy chcą słuchać.

Aby uzupełnić wrażenie starożytnych bogów Olimpu i zapoznać się z opisanymi w nich zabytkami.

Jak teraz wygląda najwyższa góra w Grecji - legendarny Olimp, którego dowiesz się, czytając to.

Afrodyta jest jedną z bogiń mitologii greckiej, boginią piękna i miłości. Afrodyta jest uważana za symbol życia i wiecznej wiosny. Jest boginią małżeństw, a także „żywicielką dzieci”... Rodzi miłość w sercach bogów i śmiertelników. Daje dziewczętom piękno i błogosławi je do szczęśliwego małżeństwa, rozpala miłość w sercach młodych mężczyzn i daje im szczęście. Nikt nie może uciec przed mocą Afrodyty, nawet bogowie.

Afrodyta jest najpiękniejszą ze wszystkich bogiń. Istnieje wiele epitetów do Bogini miłości i piękna Afrodyty - „Pięknooka”, „Pięknie ukoronowana”, „Słodka”… Uwielbiali ją rzeźbiarze, w lekko zarzuconych ubraniach, odsłaniając jej pełne wdzięku zmysłowe ciało, czy nagi. Wysoka, szczupła, delikatna, złotowłosa, zawsze otaczają ją róże, lilie, fiołki, leśne zwierzęta i ptaki. Afrodyta jest obsługiwana przez góry i organizacje charytatywne. Ubierają boginię w przepiękne szaty, czeszą jej piękne złote włosy, a na głowę nakładają błyszczącą tiarę. A dusze ludzi patrzących na boginię są przepełnione nieznaną mocą i znajdują swoją miłość.

Afrodyta to bogini pochodzenia Azji Mniejszej. Istnieją dwie główne mitologiczne wersje narodzin Afrodyty. Według wersji Homera Afrodyta była córką morskiej nimfy Dione i Zeusa i urodziła się w zwykły sposób. Wersja Hezjoda dotycząca pochodzenia bogini jest bardziej mistyczna. W tej wersji uważa się, że Afrodyta pojawiła się w wyniku tego, że podstępny Kronos sierpem odciął narząd płciowy jego ojca Urana i wrzucił go do pokrywających go fal morskich, w wyniku czego bogini powstała.

Afrodyta urodziła się w pobliżu wyspy Kifera z piany morskich fal. Zefir (Lekki, pieszczący wiatr) przywiózł ją na wyspę Cypr. Na brzegu młode góry spotkały boginię miłości wyłaniającą się z fal morskich. Ubrali ją w luksusowe, tkane złotem ubrania i udekorowali wieńcem z pachnących kwiatów. Gdziekolwiek poszła Afrodyta, pojawiały się tam kwiaty. W powietrzu unosił się pachnący aromat. Bogowie zabrali piękną boginię na Olimp. Kiedy pojawiła się w pałacu Zeusa, wszyscy byli szaleńczo zdumieni jej pięknem. Hera, kochanka nieba, Atena, królowa mądrości i inne boginie zazdrościły Afrodycie i pragnęły się jej pozbyć. Ale im się nie udało, bo Afrodyta nosiła magiczny pas, wszyscy jej słuchali.

Afrodyta tak zafascynowała bogów swoim pięknem, że wszyscy chcieli ją poślubić, ale odrzuciła nawet ofertę Zeusa. Za karę Zeus oddał Afrodytę żonie Hefajstosa, najbrzydszego z bogów, boga ognia i kowalstwa. Ich małżeństwo było nieszczęśliwe. Hefajstos przez wiele dni pracował w swoim warsztacie kowalskim, a Afrodyta bawiła się z wieloma kochankami. Bogini urodziła czworo dzieci, ale nie od męża. Ojcem jej trójki dzieci był Ares, kochanek Afrodyty. Od Hermesa urodziła syna, Hermafrodytę, który odziedziczył urodę obojga rodziców.

Powszechnie znany jest mit o miłości Afrodyty i przystojnego śmiertelnika Adonisa. Adonis był doskonałym myśliwym. Wraz z nim Afrodyta zapomniała o swojej urodzie, obudziła się wczesnym rankiem i towarzyszyła Adonisowi w polowaniu. Lekkie szaty bogini zostały rozdarte w lesie, a delikatne ciało było nieustannie ranione kamieniami i cierniami. Afrodyta bardzo kochała Adonisa i bała się o jego życie. Prosiła go, aby nie polował na niedźwiedzie, dziki i lwy, aby nie spotkało go nieszczęście. Rzadko Afrodyta zostawiała Adonisa w spokoju, a opuszczając go, zawsze prosiła go, aby pamiętał o jej prośbach. Ale pewnego dnia, pod cedrami, na szczycie Libanu, Adonis zaatakował dzik. Bogini nie mogła mu pomóc na czas, Adonis zmarł od straszliwej rany. Bogini gorzko płakała nad jego ciałem, a aby zachować pamięć o nim, na polecenie bogini z krwi Adonisa wyrósł kwiat - delikatny anemon. A wszędzie, gdzie krople krwi kapały z rannych nóg Afrodyty, rosły róże, szkarłatne jak krew Afrodyty.

Nieszczęsna bogini przybyła do Zeusa i modliła się, aby powiedział mu, aby zabrał duszę ukochanej z podziemi i sprowadził go z powrotem. Zeus spełnił jej życzenie i od tego czasu Adonis był z Afrodytą przez pół roku, a przez pozostałe 6 miesięcy wrócił do podziemi do Hadesu. Wraz z jego przybyciem nadeszła wiosna, a jesień zapowiedziała jego odejście.

Afrodyta pomaga wszystkim zakochanym, ale pomagając zakochanym, nie kocha tych, którzy odrzucają miłość (ukarała śmiercią Hipolita i Narcyza, zaszczepiła nienaturalną miłość do Pasiphae i Mirry, a kobietom Lemnos i Hypsipili obdarzyła obrzydliwym zapachem).

Afrodyta, najpiękniejsza z bogiń, wciąż żyje wśród mieszkańców Olimpu i obdarza miłością.