Tatjana ir Evgeny VIII skyriuje romano. Novano "Eugene Onegin" moralinės problemos

"Moralinis pasirinkimas"

1 variantas

Moralinis pasirinkimas - tai visų pirma yra pasirinkimas tarp gėrio ir blogio: lojalumo ir išdavystės, meilės ir neapykantos, gailestingumo ar abejingumo, sąžinės ar nesąžiningumo, teisės ar neteisybės ... jis yra padaręs kiekvieną asmenį per visą savo gyvenimą, galbūt daugiau nei daugiau nei kartą. Nuo vaikystės jie taip gerai paaiškino ir kas yra bloga. Kartais gyvenimas kelia mums pasirinkimą: būkite nuoširdūs ar veidmainiški, padaryti gerus ar blogus veiksmus. Ir šis pasirinkimas priklauso nuo asmens. Įrengsiu šį disertaciją, pateiksiu argumentus nuo V.K. Zheleznikovo teksto ir analizuojant jo gyvenimo patirtį.

Kaip antrasis argumentas, įrodantis disertaciją, pateiksiu pavyzdį iš skaitytojų patirties. Romos A.Shkin "Eugene Onegin" moralinis pasirinkimas atsiranda prieš pagrindinį charakterį: atsisakykite dvikovos su lęšiu arba ne atsisakyti. Viena vertus, bendrovės nuomonė, kuri smerkia atsisakymą ir kita - Lensky, draugas, kurio mirtis nebuvo reikalinga. Eugenijus, mano nuomone, neteisingas pasirinkimas: žmogaus gyvenimas yra brangesnis nei viešoji nuomonė.

Taigi, aš įrodiau, kad nuolat susiduriame su moraliniu pasirinkimu, kartais netgi įprastuose dalykuose. Ir šis pasirinkimas turėtų būti teisingas, kad nebūtų apgailestaujamas.

2 galimybė.

Kas yra moralinis pasirinkimas? Manau, kad moralinis pasirinkimas yra pasirinkimas tarp meilės ir neapykantos, pasitikėjimo ir nepasitikėjimo, sąžinės ir nesąžiningos, lojalumo ir išdavystės, ir jei mes apibendriname, tai yra geras ir blogis pasirinkimas. Tai priklauso nuo žmogaus moralės laipsnio. Šiuo metu, kaip visada, moralinis pasirinkimas gali parodyti tikros asmens esmę, nes pasirinkimas tarp gero ir blogio yra svarbiausias žmogus.

Tekste e.shima, galite rasti pavyzdį, patvirtinantį mano mintį. Gosha, berniukas su švelniu charakteriu, daro tikrai didvyrišką įstatymą, kai rizikuoja jo sveikata, apsaugo tikėjimą. Kai berniukas mato, kad raketas gali sprogti, jis daro teisingą pasirinkimą. Šis aktas apibūdina tai kitaip nei istorijos pradžioje, nes Gosha keičia save už geresnį nuomonę.

Kaip antrasis disertacijos įrodymas, noriu pateikti pavyzdį iš gyvenimo. Noriu kalbėti apie Nicolae Sweckeck, kuris rizikuoja savo gyvenimu, išgelbėjo penkis žmones, kurie vairavo ant sniego ir nepavyko po ledu. Devyni greideris, matydamas, kas atsitiko, sukėlė greitosios pagalbos, paėmimo virvę, skubėjo padėti žmonėms. Nikolay padarė šį aktą, nors niekas jo nepadarė tai padaryti: jis padarė savo moralinį pasirinkimą.

3 variantas.

Moralinis pasirinkimas - Tai yra geras ir blogis, tarp draugystės ir išdavystės, tarp sąžinės ir nesąžiningo ... Svarbiausia yra tai, kad asmuo daro tokį sprendimą, kurį jis nesigailės vėliau. Manau, kad frazė "moralinis pasirinkimas" kiekvienas žmogus supranta skirtingai. Man moralinis pasirinkimas yra pasirinkimas, kuriame pasireiškia žmogaus švietimas ir siela. Norėdami patvirtinti savo požiūrį, aš kreipiuosi į V. Ologanov ir asmeninės patirties tekstą.

Pirmasis argumentas mano nuomonei gali būti 24-25 pasiūlymai. Šiuose pasiūlymuose autorius sako, kad pasakojimas po daugelio metų supranta: jo pasirinkimas tuo metu, kai jis pasirinko knygą iš kolka Babushkin, buvo neteisinga, ir labai apgailestauja. Tai yra netinkamai pasirinktas sprendimas tapo jo skausmu, jo "neatskiriamuoju kompanionu", nes herojus supranta, kad, deja, ji negali ištaisyti nieko, net neįmanoma paprašyti atleidimo (30).

Taigi, analizuojant du argumentus, įrodiau, kad moralinis pasirinkimas yra pasirinkimas, kurį asmuo daro pirmiausia siela, širdies ir tada proto. Kartais gyvenančių metų patirtis rodo, kad jis padarė neteisingą.

4 variantas.

Moralinis pasirinkimas - Tai yra vieno sprendimo priėmimas iš kelių: mes visada manome, kad pasirinkti: geras ar blogis, meilė ar neapykantos, lojalumo ar išdavystės, sąžinės ar nesąžiningos ... Mūsų pasirinkimas priklauso nuo daug: nuo asmens ir jo moralinių orientyrų, nuo gyvenimo sąlygų, nuo viešosios nuomonės. Manau, kad moralinis pasirinkimas ne visada gali būti tiesa, jis dažnai atsispindi kaip asmuo. Asmuo, turintis blogą charakterį, pasirinks savo pranašumo sprendimus: jis nemano apie kitus, jis to nerūpina. Dėl įrodymų, mes kreipiamės į Yu tekstą. Dombrovsky ir gyvenimo patirtis. Darbai oge ir Ege

Antra, norėčiau prisiminti berniuko istoriją nuo V. asfyvos istorijos "arklys su rožiniu mane". Darbe matome, kad berniukas suprato savo klaidą ir atgailavo apie savo aktą. Kitaip tariant, herojus, prieš kurį kilęs klausimas yra prašyti atleisti nuo močiutės ar tylos, nusprendžia atsiprašyti. Šioje istorijoje mes tik stebime, kad moralinių pasirinkimų sprendimas priklauso nuo asmens pobūdžio.

Taigi, mes įrodėme, kad moralinis pasirinkimas yra sprendimas, kurį priimame kiekvieną dieną, ir šio sprendimo pasirinkimas priklauso tik nuo savęs.

XIX a. Teisingai vadinama Rusijos poezijos auksiniais amžiais, ir aš taip pat jį vadinčiau auksiniu prozos amžiumi. Tarp visų artimiausių ir artimųjų pavadinimų žvaigždyno yra Aleksandro Sergeevich Puškino pavadinimas. Kiekvienas asmuo turi savo gyvenimą, jo likimą, bet yra kažkas, kas vienija visus žmones. Mano nuomone, tai yra pirmiausia žmogaus jausmai ir siekiai, ieško savęs. Tai yra arti kiekvienos iš mūsų, ir rašė Aleksandras Sergevich Puškinas savo darbuose, jis bandė pasiekti savo skaitytojų širdis, bando perduoti jiems visą grožį ir gylį žmogaus jausmų. Kai perskaitėte Puškiną, yra daug klausimų, tačiau pagrindinis dalykas yra tai, kad skaitytojas yra susirūpinęs, yra amžinosios geros ir blogos, meilės ir draugystės, garbės, padorumo, bajorų problemos.
Mano mėgstamiausias Alexander Sergeevich Puškino darbas - "Eugene Onegin". Kiekvienas yra ypatinga rasti kažką brangaus šiame romane, unikalus, kartais suprantamas tik jam, bet tai, ką pats moraliniai idealai yra čia?
Nepaisant to, kad romanas vadinamas "Eugene Onegin" - pagrindinė charakteris, mano nuomone, yra pats autorius. Iš tiesų, palyginti su Evgeny Onegin dvasiniu pasauliu lyrinio herojaus, jo požiūris į gyvenimą, dirbti, meno, pirmiau minėtos moters, švaresnis, reikšmingesnis. Eugenijus Onegin gyvenimas, pilnas pasaulietinės pramogų, jį nuobodu. Jam meilė yra "aistros švelnus" mokslas "; Teatras yra pavargęs nuo jo, jis sako:
Atėjo laikas pereiti visą laiką, aš ilgai patyriau baletą, bet aš pavargau nuo Dido.
"Puškin" teatrui - "Magic Edge".
Poetiniame romane Puškinas paveikia garbės klausimą. "Onegin Rides" gyvenvietėje, kur jis patenka į Lensky. Siekdami (pramogų labui), norėdami pamatyti draugą, "Onegin" rūpinasi "Lensky" merginą. Lensky pavydo šilumos sukelia jam dvikovą - galimybė ginti savo dengtą garbę. "Onegin" konvencijoje jis nebūtų nufotografuoti, jei ne pasaulio nuomone, kuri būtų pasmerkta jam atsisakyti. Lensky miršta. Puškinas rodo, kaip žmogaus gyvenimas tampa pigesnis nei gandai.
"Onegin" eina į kelionę, kuri ją labai pakeitė. Yra vertybių perkainojimas. Jis tampa svetimu pasauliui, kur prieš kelerius metus buvo jo. Oneginas mylėjo moterį. Puškinui, meilė yra moralinė vertė, kiek gražių linijų jis skirta šiam jausmui. Prisiminkite savo eilėraštį "Prisimenu nuostabų momentą ...":
Siela pažadina:
Ir dabar jūs vėl atėjote
Kaip trumpalaikis vizija,
Kaip gryno grožio genijus.
Meilė Puškinui yra šventas jausmas. Meilė pabudo Eugene yra ryškus įrodymas, kaip Eugenijus pasikeitė. Bet jūsų mėgstamiausia moteris lieka su kita - čia yra griežta bausmė Onegin.
Tačiau moralinis idealas Puškino romane yra Tatjana Larina. Nuo pirmųjų jai skirtų eilių, mes manome, kad autoriaus užuojauta jai ir jautriai širdžiai:
aš labai myliu
Tatjana Milia mano.
Mes neatitiksime romano Tatjana išvaizdos aprašyme, autorius kalba tik apie savo švarią ir gražią sielą, svarbi tik vidinis herojės pasaulis. Jis sukuria Tatjana Mila ir jautrią, jo prisirišimą prie savo artimųjų ir artimų, supratimas apie gamtos grožį yra svarbus jam. Tik aplink mus pasaulis gali suteikti asmeniui įkvėpimą ir ramybę.
Tatjana patenka į meilę Evgeny Onegin. "Tatjana myli ne juokauti", - sako Puškinas apie savo heroję. Ji nerimauja šią meilę per visą savo gyvenimą, bet ji negali paaukoti savo vyro laimės savo mylimam asmeniui. Tatjana paaiškina savo atsisakymą Evgeny Onegin taip:
Bet aš daviau kitą;
Aš būsiu jo amžius.
Gerai reaguoti į gerą - čia yra amžina tiesa. Tatjana yra arti šios liaudies išminties. Ir, tikriausiai, taip Puškinas vadina savo "Rusijos sielą".
"Rūpinkitės garbei" - tai yra A. S. Puškino "kapitono dukters" istorijos epigrafas. Tas pats nurodymas suteikia Tėvui savo sūnui Peter Andreevich Grinevo, siunčiant jį į paslaugą. Tėvas pats bando nešti savo sūnų iš dešiniojo kelio, siunčiant jam ne Peterburgui, kur jaunuolis galėjo išlipti, pradėjus vartoti, žaisti korteles, bet siunčia jį į mažą tvirtovę, kur jis galėjo sąžiningai Patiekite Tėvynę, galų gale suvokkite sielą, Peter Andreevich Grinevo yra tik septyniolika metų. Puškinas Tėve Greeneva rodo šias savybes, kurios yra vertinamos senų grūdinimo žmonėmis, XVIII a. Iš Andrejaus Petrovich Greenieva gyvenimo prasmė yra ta, kad asmuo už bet kokius bandymus nesikreipia į sandorį su savo sąžine. Jis mano, kad kiekvieno žmogaus gyvenimo tikslas yra sąžininga tarnyba tėvynės naudai.
"Kapitono dukters" mes susitinkame su didvyrių daug, kuriai "rūpintis garbės" principas yra pagrindinis dalykas gyvenime. Puškinui, "garbės" sąvoka yra susijusi su lojalumu draugams, skolai. Mes matome, kaip Grineh, užfiksuotas Pugacheva, tiesiogiai kalba į savo akis: "Aš esu natūralus bajoras; Aš prisiekiau suverenus pagal Empress: Aš negaliu tarnauti. "
Maria Ivanovna, GRNEV nuotaka, alyva, kai mamos vardo garbei nušautas ginklas, nesikreipia į savo sąžinę, ji atmeta išdaviko pasiūlymą Schwabrinui, kuris turi bylą ir siūlo jį išvesti iš tvirtovės. Jei ji susituokia su juo.
Matome, kaip visuose herojuose Puškinas įkūnija savo moralinį idealą: lojalumą skolai ir žodį, vientisumą, norą padėti draugui ar mylimam žmogui.
Man atrodo, kad Aleksandras Sergeyevich Puškinas mano, kad principas "yra geras gerame" yra vienas iš daugelio liaudies išminties. Ši išmintis yra labai arti jo. Grineh, bandant išgelbėti savo nuotaką, ateina į Stan Pugachev. Pugachev prisimena gerus (Grinemenas susitiko su Pugacheva, prieš patekant ir davė jam avis Tulup) ir leiskite jam eiti su Maraa Ivanovna. Būdamas Pugachevo nelaisvėje, Grinevo girdi dainą apie karalių ir plėšiką. Robber, kaip Grinev, sąžiningai pripažįsta, ką jis padarė, Grinevo pasakoja Pugachev apie savo ketinimą tarnauti Ekaterina P. karalius vykdydamas nusikaltėlis ir Pugachev leidžia nelaisvei.
Pasakiau visiems du A. S. Puškino darbams. Kaip ir kiekvienas žmogus, jis turėjo savo nuomonę apie tai, kas vyksta, jis siekė rasti atsakymą į klausimus, kurie nerimauja savo amžininkų, bet Puškinui darbams nėra laiko rėmų, tai yra įdomu visoms amžiaus grupėms. "Aleksandro Sergevich Puškino" moraliniai idealai - lojalumas skolai, draugams, sielos švarumui, sąžiningumas, malonumas - tai yra visuotinės vertybės, kuriose yra pasaulis.

Ir laimė buvo tokia įmanoma
uždaryti ... VIII SKYRIUS, SKIRTAS XLVIII

Ar galima laimės?

Tikslai pamoka:

Švietimo:sąmoningų įgūdžių ir tekstinių įgūdžių formavimas

Plėtoti:kalbos raida - praturtėjimas ir į vakarus nuo žodyno atsargų.

Didinti:tikslas tokių moralinių savybių formavimas kaip atsakingas ir sąžiningumas į pasirinktą poziciją.

Pamokos planas:

1. Orgmantas.

2. Studentų mokymosi etapas aktyviai mokytis.

3. Studijavimo apibendrinimo etapas ir sisteminimas.

4. Studentų informacijos apie namų darbus etapas.

Darbo būdai ir formos:

1. Sveikinimas.

2. Heuristinis pokalbis.

3. reprodukcinio pobūdžio priskyrimas. :

Pasirengimas pamokai:

Studentai:

Turi žinoti A. S. S. Push-Kina "Evgeny Onegin" darbo turinį (8 skyrius).

Klasių metu

OrgMoment.

Pradėkite pamoką.

Dirbti su tekstu.

- Kokie yra 8 skyriaus autoriaus autoriaus biografijos faktai? (Istorija apie Lyceum, nuoroda,nania apie Kaukazą, Krymą, Moldovą, bet svarbiausia— vidinis pasaulis, kūrybinių minčių judėjimas, sukurtasdvasinė autoriaus būsena.)

- Penki Stanza reikėjo Puškino prisiminti visą gyvenimą. Buvo jaunimas - ji paliko, ten buvo draugai, bet jie buvo nužudyti. Tačiau jų atmintis liko, lojalumas idėjoms, kurioms jie davė gyvybę, nuėjo į Nerchinskio kasyklas. Liko muziejus, jis nekeičiamas, jis visada bus švarus ir

Šviesa, ji padės gyventi:

Ir dabar aš pirmą kartą ...

Aš atnešiu pasaulietinę raut ... Pirmasis skyrius matėme Sankt Peterburgo kamuolys su žvilgsniu, iš esmės iš gatvės, per langą:

Visai Windows, šešėliai eina ...

8 skyriuje esame pasaulietinėje raunde. Šviesoje, daug patraukli:

Galite pasigrožėti triukšmingu cramming, mirksi suknelės ir kalbos, lėtos svečių jausmas priešais jaunų šeimininkų ir tamsų vyrų aplink ponias, kaip ir šalia paveikslų.

"Onegin" išvaizda: visiems, jis, atrodo, yra svetimas.

- Ar pasaulietiškai visuomenei buvo "Onegin" svetimas? (Ne.)

- Šviesa nusprendė, kad jis buvo protingas ir labai gražus. Yra daugybė klausimų. Kas gali jų paklausti? Autorius? Sekuliarių raundų dažnis?

Kur jis buvo trejų metų? Su šia sumišimu galite palyginti Molchalino žodžius: "Kaip buvome nustebinti! Čia jūs tarnautumėte mums Maskvoje! "

- Peresa apie jį. ("Teismai Chudak".)Kas ateis? (In. Didžiausia šviesa yra susipažinusi su jaudinančia ir "mergautinės vienos galvos kaukės" ir tie, kurie jų neatrodo,— šalysmes esame nesuprantami.)

- Kokių patarimų jie suteikia "Onegin"? (\\ T Patars jį"Būkite maža, kaip ir visi kiti.")

- Ar pažįstama "Onegin" šviesai? (Taip, jis praleido aštuonerius metusČia. Bet kažkas buvo ne tiek, kiekvisi, dabar? "Kas yra pernelyg dažnai pokalbiai //Mes esame laimingi už verslą, // Kas yra kvaila vėjuotair blogis, // Kokie svarbūs žmonės yra svarbūs akims // ir kadvidutiniškai vienas // mes turėjome ir neant?" "Tylus palaima pasaulyje"; Ideal.mediokrity: "Palaimintas, kuris buvo jauni kaip Smolai,// palaimintas, kuris subrendo laiku, // kas palaipsniuigyvenimas šaltas // su metais galėjau išgyventi su metais; //PSOkeistos svajonės nepadarė, // kas yra pasaulietinisnetinkamas, // Apie COM reguliavo visą šimtmetį: // Nnraudonas žmogus "; Puškino tikėjimas: tai neįmanomasuteikti jaunimui! "Suprasti pamatyti anksčiau) //jie vakarienės ilgas eilutė, // pažvelgti į gyvenimąrite "; Atsakys iš "Travel Onegin" ištraukosĮ klausimą, su kuriuo kroviniai atvyko į 1824 m. Rudenį. Marshrut: Moscow - Nizhny Novgorodas - Astra-han - Caucasus.— Krymas -Odesa. Susipažinęs su Onegin.nuo tėvynės.)

Išvada: Atnaujinta Unegin į Sankt Peterburgą.

- Kodėl Oneginas gavo kaip Chatsky, nuo laivo į kamuolį? (Nesuderinamas feud visuomenėje, Onegin Gilus vidinis gyvenimas, kuris nebuvo anksčiau.)

Valdyboje - pamokos tema:

"Tatjana ir Eugene VIII skyriuje Romanas.Romano "Eugene Onegin" moralinės problemos

- Ir dabar yra naujas herojų susitikimas. "Tatjana" šou ir "Onegin" neatpažįsta ir sužino. Kaip Puškinas apibūdina, kas buvo Tataiana, be kurios tai įvyko? (Tai buvo neseniai, // nėra šalta,ne kalbėti, // be arogantiško visiems, // bebando sėkmę, // be šių mažų gnybtų, //Be imitacinių sąlygų ...)

-Kodėl Onegin, kuris nepatiko Tatjana į medį, dabar yra taikoma tokio visapusiško streso? (Herojai pasikeitė, atnaujinta "Onegin"gali įvertinti visą Tatjana sielos gylį.)

- Kas pasikeitė Tatjana? (Išmoko "evgeny aš jį patarėjautam. \\ T.) Kodėl ji pritraukia "Onegin"?

- Ką apie Evgeny? (\\ T Kas apie jį? Kurioje jis yrasvajonė? // Kas persikėlė giliai į // sieląlodan ir tingus? // Dosada? Kostiumas?Vėl// Priežiūra jaunimui - Meilė?)
Kas atsitinka su juo? Kaip jis pakeitė?

Išraiškingas skaitymas pagal "Onegin" raidžių širdį. Kas yra herojus matome laiške? Kokie jausmai purškiami?

Klausymas iš operos Tchaikovskio "Eugeny Onegin".
Jūsų įspūdis. Kaip muzika, dalyvių etapas padeda suprasti herojus, perduoti jausmus?
Mokytojo žodis.

- graži romano sudėties schema. Pagrindiniai simboliai keičiasi pagal knygos pabaigą:

1. Ji myli jį - jis nepastebi. Ji rašo jį laišku - antraštės savo pamokslą.

2. Jis myli ją - ji nepastebi. Jis rašo savo laiškus - ji klauso savo išpažinties (propo - galų gale, naudinga).

Tačiau ši paprasta konstrukcija pabrėžia tik žmogaus patirties sudėtingumą, išorėje sukrauti tokios paprastos schemos. Kiek yra "Onegin" jausmas!

- jis vėl kreipėsi į knygas, kaip ir jo jaunystėje. Aplink skaitymo labai tikrai sako skaitytojui -REMENNIK A.S. Puškinas: Gibbonas, Rousseau, kalnai, Madame de Steel, Bel, Fontainelan-fi, apšvietimai, mokslininkai. Tai ne du ar trys romanai

kurioje jie atsispindi "akių vokų ir šiuolaikinio žmogaus mėgstamiausiu" Onegin ". Tai yra de-cabrist skaitymo ratas, žmonės, norintys veikti. ",

- Tačiau to nepakanka. Perskaitykite "Onegin" apie visus, kurie nebuvo prieinami trejiems metams ant nugaros.

Poetas, jo herojų draugas, visa siela nori, kad jie būtų laimė. Bet laimė yra neįmanoma. Ginčas atsiranda dėl romano galutinio. Atsiranda skirtingi požiūriai, kurių kiekvienas yra pagrįstas romano tekstu. Be to, kiekviena karta skaito Puškiną savo keliu.

Aštuoni metai po Puškino santraukos, 1845 m., V.G. Belińsky parašė savo žinomus straipsnius apie Evgenia Onegin. 80s. Ryšium su

maskvos paminklo atradimas 1880 m. F. M. Dostoevsky pateikė kalbą Rusijos literatūros gerbėjų bendruomenės susitikime, kuriame jis išreiškė savo romėnų galutinio interpretaciją.

Užduotis. Atlikite save su atspindžiais dėl romano finale ir Tatjana ir Onegin vaizdų
Įžymūs rusų rašytojai: Vissarion Grigorievich Belinsky ir Fedor
Mikhailovičius Dostoevsky.. Dirbti grupėse. Rašymas tezes nuo straipsnių. Kas išreiškia kritikų mintis ir požiūrį į romano finalą ir herojų vaizdus.

Tra-Gedia VIII skyrius yra tas, kad Tataiana nesuprato vieno gin ir jo meilės. Demokratas, 40-ųjų metų žmogus, BE-Linsky įdėti į žmogaus laisvę visų žmonių laisvę, jis smerkia Tatjana už tai, kad ji paaukojo savo meilę savo vyrui labui, kurį ji nemėgsta , bet tik gerbia.

F. M. Dostoevsky:"Tatjana yra žmonos idealas, žmogaus idealas. Jos elgesys 8 skyriuje - moralinio tobulumo įsikūnijimas, nes ką"... galbūt asmuo, norintis nustatyti savo kaištį kitam nelaimei? Laimė nėra vienintelė į meilę. Ir aukščiausia dvasios harmonija. Kas nuraminate Dvasią, jei esate už neteisingos, negailestingos, nežmoniškos po galvosūkio? Ją paleisti dėl vienintelės, kad mano laimė yra? Bet kas gali būti laimė, jei ji yra pagrįsta kažkieno gaila? ... Ne: gryna rusų siela nusprendžia: "Leiskite man vienintelė mano laimė, leiskite jai pagaliau, niekam ir kada ... ne Pripažinkite, kad mano auka to nepripažins. Bet aš nenoriu būti laimingas, pasukdamas kitą! "
Išėjimas. Belińsky ir Dostojevsky vertino įvairiais būdais apie herojų veiksmus. Kas iš jų yra įtikinamai, arba labiau supranta Tatjana akto motyvus, susijusius su "Onegin" ir savo jausmą? Kodėl Tatyana atmeta "Onegin"?
1 Moksliniai tyrimai.

Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, vėl įjunkite veiksmažodžius.
Naršykite Tatjana monologą, suraskite veiksmažodžius, nustatykite laiką. Kodėl Tataiana,
paaiškinta su Onegin dabartiniu metu, kai jis kalba apie save, naudoja
išskirtinai praeities laiko veiksmažodžiai?
— Šviesti Aš ne sugadinau, aš ne paversti Tatjana, siela vis dar buvo tokia pati, nors šiems trejiems metams ji nesibaigė tokių kaip buvo.

- Jei "Onegin" pakeitė viduje, Tatyana slidinėjimo spinduliuotė yra į išorę. Ji subrendo, ji sulaikė, ramus, išmoko apsaugoti savo sielą nuo chuzzy išvaizdos. Ir šis išorinis suvaržymas su tuo pačiu vidiniu turtu, tuo pačiu sielos grožiu, kurį ji turėjo savo jaunystėje, dar daugiau.

- Anksčiau laimė nebuvo įmanoma, nes Onegin nežinojo, kaip mylėti. Laimė yra įmanoma tik dabar su atnaujintu "Onegin", bet (vėlai!) Tatjana nemano, kad paaukoti vyro laimę už savo laimę.

1825 m. Kovo mėn. Pamiršęs viltį asmeniniam "Nav-Stis", "Onegin" lieka vieni Sankt Peterburge. Pagrindiniame Romos Onegin tekste lieka kryžkelėje - ir skaitytojas kartu su juo vėl galvoja: Kas yra gyvenimas? Kaip gyventi? Kur eiti? Kas mėgsta? Kas ir už ką spręsti?

Apibendrinant pamoką.

Kodėl VIII skyrius sukelia didžiausią ginčus ir interpretacijas? (Puškinas nesuteikia psichologinėsrenginiai, veiksmai, faktai.)

Pasibaigus romano pabaigoje, tiek pagrindiniai veikiantys asmenys yra Dosina užjaučia skaitytojus. Jei vienas iš jų galėtų būti vadinamas "neigiamas", romanas nebūtų nepakankamas tragiško garso. Meilė netinkamam tvariniui gali sukelti labai liūdnų situacijų, tačiau ji netapo tokiu tragedijos šaltiniu, kaip abipusė dviejų vertingų žmonių laimės, turinčio visišką šios laimės neįmanoma.

"Onegin" romano pabaigoje nėra romantiškas "demonas" su anksti struktūrizuota siela. Jis yra pilnas perkūnijos laimės, meilės ir noro kovoti už šią laimę. Jo impulsas yra giliai pagrįstas ir sukelia skaitymo atitiktį. Bet Tatjana -. Kito sandėlio vyras: ji yra suteikti savo laimę aukštesnių moralinių vertybių vardu. Jos dvasingumas yra pilnas ES dvasinio grožio, kurį žavisi autorius ir skaitytojai. Tai yra tai, kad tiek herojai, kiekvienas savo keliu, yra vertas laimės, daro laimės neįmanoma jiems giliai tragiška.

Bet kas mums paaiškins, pagaliau, Romos A. S. Pushni-On? Kas yra "Pliz" "Onegin", kad niekas nebus iki komisijos? Būtina tikėtis to niekam. Leiskite ši knyga gyventi amžinai ir leiskite kiekvienai naujos kartos rasti kažką jame. Labai svarbu jam.

*Užduotis tiems, kurie atspindi.

1. Ar galima laimingą "Onega-On" ir "Tatjana" susijungimą? Esė - mąstymas. Pagal širdį ištrauka (Onegin laiškas).

2. Moksliniai tyrimai: "Koks vaidmuo gali būti gramatinės kategorijos meninės teksto? (A.Shkin
"Eugeny Onegin") ".

Sėkmės pamokoje!

Novano "Evgeny Onegin" problemos ir herojai

Prieš kalbėdami apie problemą ir pagrindinius romano simbolius eilutėse "Eugene Onegin", būtina aiškiai suprasti šio darbo žanro bruožus. Žanras "Eugeny Onegin" yra lyrol-epic. Todėl romanas yra pastatytas ant neatskiriamos sąveikos dviejų sklypų: Epas (pagrindiniai simboliai, kurių Onegin ir Tatjana) ir lyrinis (kur veikėjas yra pasakotojas, kurio asmuo yra istorija). Lyrinis sklypas yra ne vienodas romane - jis dominuoja, už visus realaus gyvenimo įvykius ir romantika yra herojai pateikti skaitytojui per autoriaus suvokimo prizmę, autoriaus vertinimą prizmę.

Svarbiausia, centrinė romano - gyvenimo tikslo ir prasmės problemą, už posūkio taškų istoriją, kuri buvo Rusijos eros po dekembristo sukilimo, žmonių protuose yra kardinolas vertybių įvertinimas. Tokiu metu didžiausia dailininko moralinė skola atkreipti dėmesį į amžinųjų vertybių visuomenę, suteikti tvirtus moralinius orientyrus. Geriausi Pushkinskio žmonėms - Decembritan - karta, kaip buvo, "Išeikite iš žaidimo": jie yra nusivylę buvusiuose idealuose, arba jie neturi galimybės naujomis sąlygomis kovoti už juos, įkūnija juos gyvenime. Kita karta yra tai, kad Lermontov ragina "minios sullen ir netrukus pamiršta" - iš pradžių "įdėti į kelius." Atsižvelgiant į romano žanro charakteristikas, kurios literatūros studijos teisingai interpretuoja kaip autoriaus "lyrišku dienoraščiu", atsispindi visos moralinės vertybių sistemos perkainojimo procesas. Novano srautų laikas, kad matome herojus dinamikoje, stebime savo dvasinį kelią. Visi pagrindiniai mūsų akių herojai patiria formavimo laikotarpį, skausmingai ieško tiesos, nustato jų vietą pasaulyje, jų egzistavimo paskyrimas.

Pagrindinis romano įvaizdis yra autoriaus įvaizdis. Su visais šio charakterio autobiografija, ji negali būti identifikuojama su Puškinu, jei tik todėl, kad romano pasaulis yra idealus pasaulis, išgalvotas. Todėl, kai kalbame apie autoriaus įvaizdį, mes nesvarsime asmeniškai Aleksandras Sergeyevich Puškinas, bet lyrinis herojus romano "Eugene Onegin".

Taigi, prieš mus, lyrinis autoriaus dienoraštis; Frankas pokalbis su skaitytoju, kur konfesinės akimirkos yra sumaišytos su lengvais chatters. Autorius yra rimtas, tai yra lengviau, kartais blogi ironiški, kartais tiesiog linksmi, kartais liūdna ir visada yra. Ir svarbiausia - visada visiškai nuoširdžiai su skaitytoju. Lyriški pasitraukimai atspindi autoriaus pojūčių pokyčius, jo gebėjimą ir šviesos flirtui ("Windy Infinity" charakteristika) ir gilų garbinimo prieš mylimą (palyginti XXXII ir XXXIII pirmojo skyriaus stotyse romanas).

... mes, giesmės priešai,

Mano namų darbuose "Zrim"

Daugybę nuobodų paveikslų ...

Sutuoktinis sutuoktinis su "Ridicule" objektu:

... Morner Cuckold,

Visada patenkinti save,

Su savo pietums ir žmona.

Tačiau atkreipkite dėmesį į šių eilučių ir linijų liudijimų konfrontaciją

nuo "Onegin" kelionės ":

Dabar mano idealas - meilužė,

Mano troškimai yra ramybė

Suteikite puodą, taip aš esu didelis.

Tai, kad savo jaunystėje atrodė apribojimų, dvasinio ir psichinio skurdo požymių, subrendusių metų paaiškėja, kad tai yra vienintelė teisė, moralinis kelias. Ir jokiu būdu negali įtariamas autoriaus ežys: mes kalbame apie dvasinę žmogaus svetimavimą, apie normalų vertės kriterijų pasikeitimą:

Palaimintas, kuris buvo jaunas kaip mažiausias,

Palaimintas, kuris subrendo laiku.

Pagrindinio personažo tragedija daugeliu būdų kyla dėl "Onegin" nesugebėjimo "su brandu laiku", nuo "ankstyvo senatvės amžiaus". Tai, kad autoriaus gyvenime buvo harmoningai įvykdyta, nors ir neskausmingai, jo herojaus likimas sukėlė tragediją.

Gyvenimo prasmės paieška eina skirtinguose egzistencijos lėktuvuose. Romano sklypas yra pastatytas ant pagrindinių herojų meilės. Todėl žmogaus esmės pasireiškimas renkantis meilužio, jausmų pobūdžio - svarbiausias įvaizdžio bruožas, lemiantis visą jo požiūrį į gyvenimą. Meilė autoriui ir jo herojui Tatjana yra didžiulis, įtemptas dvasinis darbas. Lensky - būtinas romantiškas atributas, todėl jis pasirenka netekusią OLGA individualumą, kuriame visi tipiški sentimentinių romanų herojaus bruožai susijungė:

Jos portretas, jis yra labai gražus,

Aš jį myliu anksčiau,

Bet jis labai pavargęs nuo manęs.

"Onegin Love" - \u200b\u200b"Mokslo aistros pasiūlymas". Tikrasis jausmas bus žinomas iki romano pabaigos, kai ateis kančių patirtis.

Evgeny Onegin yra darbas realus ir realizmas, priešingai nei kiti meniniai metodai, nereiškia jokių galutinių ir unikaliai teisingų sprendimų pagrindinės problemos. Priešingai, tam reikia dviprasmiškumo šios problemos aiškinimo:

Taigi mūsų gamta sukūrė

NĖRA NEGALIMA.

Gebėjimas atspindėti žmogaus prigimties "tendenciją", priešingai ", žmogaus savimonės sudėtingumas ir kintamumas pasaulyje - išskirtiniai puskino realizmo bruožai. Autoriaus įvaizdžio dvilypumas yra tas, kad jis vertina savo kartos į savo vientisumą, nesibaigus tuo pačiu metu, kad jaustumėtės kartos atstovas, su juo susijęs su nuopelnais ir trūkumais. Puškinas pabrėžia šį dvigubo romano lyrinio herojaus savęs prielaidą: "Mes visi studijuojame mažai ...", "Mes skaitome visus nuliai ...", "Mes visi pažvelgti į Napoleoną", "Taigi žmonės , pirmiausia aš atgailauju, // nuo nieko nedaro draugų ... "

Žmogiškoji sąmonė, jos gyvenimo vertės sistema iš esmės formuoja visuomenės priimtus moralinius įstatymus. Didžiausios šviesos įtaka yra nepaisant dviprasmiškos. Pirmasis skyrius sukelia ryškiai satyrinį vaizdą šviesos ir pasaulietinės jaunimo pramogų. Tragiškas 6-asis skyrius, kur miršta jaunoji poetas miršta, baigiasi su lyriniu atsitraukimu: autoriaus atspindžiai apie amžiaus sieną, kurią jis ruošiasi pereiti per: "Aš netrukus bus trisdešimt metų?" Ir jis ragina "jauną įkvėpimą" išgelbėti "poeto sielą" nuo mirties, nesuteikti "... tapti // šviesos nusiminimu, // pajūrio vandenyse, kur aš // Plaukti, mielas draugai! ". Taigi, out, miręs siela. Bet čia yra 8 skyrius:

Ir dabar aš pirmą kartą esu

Aš atnešiu pasaulietinį turą.

Ji mėgsta plono tvarką

Oligarchiniai pokalbiai

Ir šalta pasididžiavimas,

Ir šis eilių ir metų mišinys.

Labai teisingai paaiškina šį prieštaravimą yu.m. Lotman: "Šviesos įvaizdis gavo dvigubą apšvietimą: viena vertus, pasaulis yra soulless ir mechanistinis, jis išliko pasmerkimo objektas, kita vertus - kaip sferą, kurioje vystosi Rusijos kultūra, žaidimas yra dvasingas Intelektinės ir dvasinės jėgos, poezija, pasididžiavimas, kaip Karamzino ir dekembristų pasaulis, Zhukovskis ir autoriaus autorius "Eugenijus Onegin", jis išlaiko besąlyginę vertę. Visuomenė yra heterogeniškai. Tai priklauso nuo asmens, nesvarbu, ar jis imsis moralinių įstatymų ar geriausių pasaulio atstovų "(Lotman Y.M. Roman A.Shkin" Eugene Onegin ": komentaras. SPB, 1995).

"Labiausiai multi", "draugai", aplink žmogų į "negyvi" "vandenyse pasaulio" pasirodo romane. Kaip karikatūra dėl tikrosios meilės buvo "švelnios aistros mokslas", todėl karikatūra yra tikra draugystė yra pasaulietinė draugystė. "Nuo nieko nedaro draugų" - tai yra autoriaus sprendimas draugiškais "Onegin" ir "Lensky" santykius. Draugystė be gilios dvasinės bendruomenės - tik laikina tuščia sąjunga. Ir ši pasaulietinės draugystės karikatūra veda autorių į pyktį: "... išgelbėk mus nuo draugų, Dievo!" Palyginkite Yaling linijas apie šmeižtą "Draugai" ketvirtame romano skyriuje su įsiskverbtinomis eilėmis apie Nyan (Struck XXXV):

Bet aš esu vaisiai mano svajones

Ir harmoninių sąlygų

Aš perskaičiau tik seną slaugytoją,

Mano draugo draugas ...

Visiškai neįmanoma visiško gyvenimo draugystėje - todėl šie pasaulietiniai "draugystė" yra tokie baisūs. Tikrai draugystei išdavystė yra baisiausia nuodėmė, kuri negali būti pateisinama, pasaulietinėje draugystės išdavystės parodijoje - dalykų tvarka, paprastai. Dėl autoriaus, nesugebėjimas būti draugais yra baisi ženklas moralinio blogėjimo šiuolaikinės visuomenės.

Tačiau draugystė nėra tiek tarp mūsų.

Visi išankstiniai nusistatymai

Perskaičiame visus nulius,

Ir vienetai - save.

Mes visi žiūrime į napolonus,

Dviejų pėdų būtybių milijonai

Mums, vienas; vienas;

Mes jaučiame laukinius ir juokingus.

Atkreipkite dėmesį į šias eilutes, jie yra keletas svarbiausių, centrinių XIX a. Rusijos literatūroje. Puškino formulė bus "nusikalstamumo ir bausmės" pagrindas "karas ir pasaulis". "Napoleonic" tema pirmą kartą suprato ir suformulavo kaip žmogaus gyvenimo problemą. Napoleonas čia pasirodo ne kaip romantiškas vaizdas, bet kaip psichologinio požiūrio simbolis, pagal kurį jo troškimų asmenybė yra pasirengusi slopinti, sunaikinti bet kokią kliūtį: galų gale, žmonės aplink yra tik "dviejų kojų būtybių"!

Pats autorius mato jo paskirties vietą. Visa romantika yra prisotinta giliais atspiniais dėl meno, autoriaus vaizdas šia prasme yra vienareikšmis: jis pirmiausia yra poetas, jo gyvenimas neįsivaizduojamas už kūrybiškumo ribų, už įtempto dvasinio darbo ribų.

Tai būtent priešingumą eugenijui. Ir ne visi, nes jis ne plūgas mūsų akyse ir nesiruošia sėti. Jis neturi darbo jėgos, ieškant paskirties vietos. Ir "Onegin" formavimasis ir jo bandymai pasinerti į skaitymą, ir jo pastangos rašyti ("Pjaustymas, už švirkštimo priemonę") Autorius suvokia jį ironiškai: "Darbas buvo Tessen." Tai yra viena iš rimčiausių akimirkų, skirtų suprasti romaną. Nors romano poveikis baigiasi prieš sukilimą Senato aikštėje, Nikolaev ERA savybės dažnai atspėti Eugene. Sunkusis šios kartos kryžius bus neįmanoma įgyti skambinimo, išspręsti tikslą. Šis motyvas yra centrinis Lermontovo darbe, išsamiai supranta šią problemą ir Turgenev į Pavel Petrovich Kirsanov forma.

Ypač svarbu "Eugene Onegin" skolos ir laimės problema. Iš esmės Tatyana Larina nėra meilės herojė, tai yra sąžinės herojė. Pasirodys naujojo provincijos merginos romano puslapiuose, kurie svajoja apie laimę su savo mylimu, ji augina mūsų akyse stebėtinai tvirtai tvirtai herojui, kuriam visų pirma yra garbės ir pareigos sąvokos. Olga, Lensky nuotaka, netrukus pamiršo mirusį jaunuolį: "Judy Uana sužavėjo ją". Tatjana, lęšio mirtis - katastrofa. Ji prakeikia save ir toliau mylėti "Onegin": "Ji turi neapykantos į jį // žudikas brolio brolį". Pasaulinis muito jausmas yra dominuojantis Tatjana vaizdas. Laimė su ONEGIN yra neįmanoma jai: nėra jokios laimės pastatytos ant nesąžiningos, dėl kito asmens nelaimės. Tatjana pasirinkimas yra gilus moralinis pasirinkimas, jo gyvenimo prasmė - pagal aukščiausius moralinius kriterijus. Tai buvo parašyta F.m. Dostoevsky eskizu "Puškinas": "... Tatjana yra tvirtos rūšies, stovinčios tvirtai ant jo pagrindu. Ji yra giliau" Onegin "ir, žinoma, protingiau. Ji jau yra vienintelė su vienu kilniuoju instinktu, kur ir kas Tiesa, kuri buvo išreikšta galutiniuose poomuose. Gal Puškinas būtų dar geriau, jei Tatjana pavadino savo eilėraštį, o ne "Onegin", nes ji yra pagrindinė eilėraščio herojė. Tai yra teigiamas, o ne neigiamas, tai yra teigiamas, o ne neigiamas teigiamo grožio tipas, tai yra rusų moters apėozė, ir ji aš siekiau poetą išreikšti eilėraščio mintį garsaus paskutinio Tatjana susitikimo vietoje su Onegin. Jūs netgi galite pasakyti, kad toks grožis yra teigiamas Rusijos moters tipas beveik jau ir nekartojojo mūsų meninės literatūros - išskyrus Lisa įvaizdį "kilnus lizdas" Turgenev. Bet būdas pažvelgti žemyn padarė tai, kad Onegin net net net neatpažįsta Tatjana, kai jis sutiko su juo susitiko Pirmą kartą, dykumoje, kuklus

Švaraus, nekalto merginos, taip Obuke, vaizdas prieš pirmą kartą. Jis nesugebėjo atskirti prastos mergaitės apdailos ir tobulumo ir iš tiesų, galbūt jis priėmė ją už "moralinį embrioną". Tai jos embrionas, tai po rašymo jį į Onegin! Jei yra kažkas moralinis embrionas eilėraštyje, todėl, žinoma, jis pats, Onegin, ir tai yra neginčytina. Jis negalėjo visai atpažinti: ar jis žino žmogaus sielą? Tai yra sutrikęs žmogus, tai yra neramus svajotojas visą savo gyvenimą. Jis neatpažino jos ir tada, Sankt Peterburge, į žymią ponia įvaizdį, kai jo žodžiais, laiške į Tatjana, aš sudariau visą savo tobulumo sielą. " Tačiau tai yra tik žodžiai: ji praėjo savo gyvenime, jis nepripažįsta ir nenurodė jo; Jų romano tragedijoje<…>.

Beje, kas pasakė, kad pasaulietinė, teismo gyvenimas buvo bandoma paliesti savo sielą ir ką tiksliai sekmadienio ponia ir naujos pasaulietinės sąvokos buvo iš dalies buvo priežastis, dėl atsisakymo jos Onegin priežastis? Ne tai nebuvo. Ne, tai yra tas pats tanya, tas pats kaimiškas tanya! Ji nėra sugadinta, priešingai, pasvirusi nuostabiu Sankt Peterburgo gyvenimu, buvo sugadintas ir patyrė, ji nekenčia savo pasaulietinės ponios sėdynės ir kas teisėjai yra skirtingai, jis nesupranta, ką Puškinas norėjo pasakyti. Ir čia ji yra tvirtai pasakyta "Onegin":

Bet aš visiškai daviau

Ir aš būsiu tikras pr.

Ji išreiškė būtent kaip rusų moteris, šioje apėozėje. Ji išreiškia eilėraščio tiesą. O, aš nesakysiu žodžio apie savo religinius įsitikinimus, apie santuokos sakramento išvaizdą - ne, aš to nepaliesiu. Bet ką apie tai, ar ji atsisakė eiti už jo, nepaisant to, kad jis pats jam pasakė: "Aš tave myliu", nes ji "kaip rusų moteris" (o ne į pietus ar ne prancūzų), jis negali būti a drąsus žingsnis, nesugebėjimas nutraukti savo būdų, nesugebantys paaukoti žirgų žavesio, turtų, pasaulietinės reikšmės, dorybės sąlygų? Ne, Rusijos moteris nerūpėjo. Rusų moteris bus saugiai tikėti tuo, ką ji mano, ir ji tai įrodė. Bet ji "yra suteikta kitam ir bus jo amžius"<…>. Taip, tai yra tiesa, kad šis bendrasis, vyras, sąžiningas žmogus, jos mylintis, jo savęs gerbimas ir didžiuojasi. Leiskite jai "meldėsi motina", bet ji, o ne kas, davė sutikimą, galų gale, ji prisiekė jį būti sąžininga jo žmona. Leiskite jai išeiti už jį nuo nevilties, bet dabar jis yra jos vyras, ir išdavystė padengs jį gėda, gėda ir nužudys jį. Ir ar asmuo gali užmegzti savo laimę dėl kito nelaimės? Laimė yra ne tik meilės malonumai, bet didžiausia dvasios harmonija. Kaip nuraminti Dvasią, jei Nazady stovi nesąžiningas, negailestingas, nežmoniškas aktas? Ją paleisti dėl vienintelės, kad mano laimė yra? Bet kas gali būti laimė, jei ji yra pagrįsta kažkieno gaila? Įsivaizduokite, kad jūs patys pastatysite žmogaus likimo pastatą, kad lankytumėte galutinius žmones, suteikdami jiems galiausiai taiką ir taiką. Ir aš taip pat įsivaizduoju, kad tai yra būtina ir neišvengiamai turi būti kankinamas tik vienas žmogus, tai nėra pakankamai - net jei ne taip verta, juokinga net kitokia išvaizda tvarinio, o ne tik sąžiningas Senas vyras, jaunų vyrų žmonos, į kurią meilė, kurią jis tiki aklai, nors jo širdys visai nežino, gerbia ją, didžiuojasi ja, laimingu jos ir išblukusi. Ir tik ji turi būti neriejaus, nesąžiningi ir kankinimai ir ašaros šios įmonės senas žmogus statyti savo pastatą! Ar sutinkate būti tokio pastato architektu šioje būklėje? Štai klausimas. Ir ar galite leisti bent minutę idėja, kad žmonės, kuriems jūs pastatėte šį pastatą, sutiktų priimti tokį laimę nuo jūsų, jei tai kenčia pamotėje<…>. Pasakyk man, ar jie galėtų išspręsti kitaip Tatjana, su savo aukšta siela, su savo širdimi, taip paveikta? Ne<…>. Tatjana siunčia Onegin.<…>. Jis neturi dirvožemio, tai yra Brandwind. Tai ne visai: ji ir neviltis ir sąmonės kančia, kad jos gyvenimas mirė, vis dar yra kažkas kieto ir nesuvokiamas, ant kurio jos siela yra. Tai yra jos vaikystės prisiminimai, tėvynės prisiminimai, kaimo dykumoje, kurioje prasidėjo jos nuolankus gyvenimas, yra "kryžius ir šakų šešėlis virš jos prastos auklės kapo". O, šie prisiminimai ir seni vaizdai dabar yra brangesni, šie vaizdai buvo vieninteliai, bet jie išgelbėti savo sielą nuo galutinio nevilties. Ir tai yra daug, ne, jau yra daug, nes yra visos priežasties, yra kažkas negailestinga ir nesunaikinama. Yra kontaktas su tėvyne, su savo gimtojais žmonėmis su savo šventykla<…>."

Sklypo kulminacijos taškas yra šeštasis skyrius, dvikova Onegin ir Lensky. Gyvenimo vertė tikrinama mirtimi. Tragiška klaida daro "Onegin". Šiuo metu, opozicija savo supratimą apie garbės ir skolos prasmės, kuri investuoja Tatjana šiais žodžiais. Dėl "pasaulietinės garbės" koncepcija pasireiškia daug daugiau moralinių skolų - ir jis moka baisią kainą už moralinių kriterijų poslinkį: tai amžinai nužudytas bičiulio kraujas.

Autorius lygina du galimus lęšio takus: "Sublime" ("už pasaulio gero, Ile bent jau šlovė gimė") ir nusileido ("įprasta losjonas"). Ir tai yra svarbu jam, kad likimas yra labiau realesnis - svarbu, kad nebus nužudytas Lensky. Dėl šviesos, kuri nežino tikrosios gyvenimo prasmės, pats žmogaus gyvenimas neturi vertės. Autoriui tai yra didžiausia vertė, ontologinė. Todėl autoriaus simpatijos ir antipatija romane "Eugene Onegin" yra taip aiškiai matomi.

Autoriaus požiūris į romano herojus visada yra neabejotinai. Atkreipiame dėmesį į Puškino nenorą, kad jis būtų identifikuotas su Evgeny Onegin: "Visada džiaugiuosi galėdamas pastebėti skirtumą // tarp" Onegin "ir" Me ". Mes priminsime apie autoriaus eugeno vertinimo dviprasmiškumą: kaip romanas rašo, jo požiūris į herojus keičiasi: metai eina, autorius pats pasikeičia ir "Onegin" pokyčiai. Herojus romano pradžioje ir pabaigoje - du skirtingi žmonės: galutiniame "Tragic Face". Autoriui pagrindinis "Onegin" tragedija yra atotrūkis tarp jo tikrojo žmogaus pajėgumų ir vaidmens, kurį jis vaidina: tai yra viena iš centrinių "Onegin" gamybos problemų. Nuoširdžiai mylėkite savo herojus, Puškinas negali pasmerkti, kad baimė nutrauktų pasaulietines konvencijas.

Tatjana yra mėgstamiausia Puškino herojė, artimiausia autoriaus įvaizdis. Poetas jį vadins "mielu idealiu". Autoriaus ir Tatjana dvasinis artumas grindžiamas pagrindinių gyvenimo principų panašumu: nesuiki požiūriu į taiką, artumą gamtai, nacionalinei sąmonei.

Autoriaus požiūris į Lensky yra myliu ironiškas. Romantiškas Lensky didumas yra daugiausia dirbtinai (prisiminkite "Lęšy" sceną Dmitrijaus Larina kapo). Lensky tragedija autoriui yra ta, kad teisė žaisti romantiško herojaus Vladimiro aukos gyvenimą: juokinga ir beprasmiška. Nepavyko asmens tragedija taip pat yra laiko ženklas.

Specialus pokalbis yra autoriaus požiūris į antrinius ir epizodinius simbolius. Jis iš esmės atskleidžia jų ne asmeninius, bet tipiškas savybes. Taigi autoriaus požiūris į visuomenę yra sukurtas apskritai. Socialinė visuomenė romane yra heterogeniškai. Tai ir "Sovietų Mobilus", kuris padarė pagrindinį gyvenimo principą, mados siekimą - apkaltinamuosius nuosprendžius, elgesiu, skaitydami ir pan. Ir tuo pačiu metu žmonės, priimti Sankt Peterburgo salone Tatjana ratu, yra tikra Intelligentija. Provincijos visuomenė pasirodo romane karikatūroje aukščiausią šviesą. Vienas reiškinys Tatjana Kiveninic (jie yra Fonvizino "Nepalo komedijos herojai) rodo, kad per penkiasdešimt metų, atskiriant šiuolaikišką Puškiną, iš provincijos provincijos provincijoje Phonanovin nesikeitė. Tačiau tuo pačiu metu, Tatjana yra įmanoma Rusijos provincijoje.

Apibendrinant, reikia pasakyti, kad romano herojų likimas pirmiausia priklauso nuo jų priimtų vertybių tiesos (arba klaidingumo) pagrindiniams gyvybės principams.

Bibliografija

Monakhova O.P., Malhouse M.V. XIX a. Rusijos literatūra. 1 dalis. - M.-1994.

Lotman yu.m. Romos Puškinas "Eugene Onegin": komentaras. SPB.- 1995 m.

Tarp pagrindinių problemų, susijusių su naujovėmis "Eugene Onegin", A.Shkin, galite skirti:
- ieškoti gyvenimo prasmės;
- asmens gyvenimo visuomenėje tikslas;
- to laiko herojai;
- visos tos laikotarpio moralinių vertybių sistemos vertinimas.
Romos A.S. Puškinas yra daugiausia autobiografinis autoriui, nes jis, kaip ir Romos Yevgeny Onegin, nusivylęs senaisiais idealais ir moraliniais principais. Tačiau ieškoti būdų, kaip pakeisti, aš turėčiau daryti kažką dėl pokyčių jūsų gyvenime, herojus nėra galia, jis įveikia amžinąjį Rusijos handrea, kuri romane pasižymi madingu anglišku žodžiu "blužnies".
Savo eilutėse A.S. Puškinas labai konfidencialiai pasakoja skaitytojui apie savo jausmus ir pasaulio viziją. Jam su šeima susijusios obligacijos. Šventinis namų dėmesys skiriamas neabejotine verte, ir ši mintis perduodama pagrindinio Tatjana LaryNa charakterio žodžiais:
"Bet aš daviau kitą,
Ir aš būsiu dalykas apie jį tiesa! "
Mes galime atsekti visą kelią augti ir Eugenijos ir Tatjana asmenybės formavimas, pokyčius savo pasaulėžiūroje.
Romanas taip pat turi įtakos visuomenės žmogaus gyvenimo vertei, laiko simbolių aprašymui ir pažangių idėjų poveikiui visuomenės ideologijai.

Kai aš mokiausi mokykloje, mes visi studijuojame Roman A.S. Puškinas "Evgeny Onegin". Šio romano pabaiga yra labai liūdna, ir ji neatsako į visus skaitytojų "lūkesčius".
Visame romane mes vis dar laukiame Tatjana, gryno grožio genijaus, o moterų idealas atsakys į Eugenijos abipusiškumą, ir jie gyvens ilgai ir laimingai daug metų. Ir paaiškėja, kad viskas nėra tokia:
- Aš tave myliu, ką tepti?
Bet aš esu visiškai davęs, aš būsiu šimtmetis jam tiesa.
"Tatjana" atmeta visą "Cougeny", o tai tampa visiškai nustebusi ir pagrindinė viso romano problema.
Galbūt Puškinas, mes nesakome viską, ir pagrindinių simbolių gyvenime jis galėtų pasirodyti kitaip, bet panašioje situacijoje daugelis žmonių yra mūsų laike.
Tatjana gyvenime buvo galimybė, pakeisti vieną žmogų į kitą, o prieš ją tapo sudėtingu pasirinkimu tarp dabarties ir ateities. "Onegin" neturėjo "nepriekaištingos reputacijos".
Pasak romano, jis buvo savanaudiškas, didžiuotis, ne patikimas, ir jis "reguliariai pasikeitė moterys", ir Tatjana puikiai suprato dalykų esmę, ji neturėjo vyrų dėmesio, ir tuoktis jai, norėtų daug žmonių Apskritimas ".
Tatjana, pasak romano, labai protinga moteris, ji gerbė savo vyrą, kuris mylėjo ją tikrai ir norėjo, kad ji bus laiminga tik su juo. Ar Evgeny Oneginas gali laimėti? Ir kodėl tik po trejų metų jis suprato, kaip jis mylėjo ją?
Atminusi Eugenijus, Tatora padarė kaip protinga moteris ir nesikeitė savo šeimos gyvenimo, "šviesos pastoge".
Šiuo atveju protas, laimėjo jausmus.
Mes negalime pasmerkti Tatjana, nes kiek žmonių, tiek daug nuomonių ir šio romano problemos, pasirenkant tinkamą gyvenimo kelią!

Man atrodo, kad savo romane Puškinas priešinasi, lygina ir siekia panašumų ir skirtumų tarp dviejų skirtingų "pasaulių" - gražių sodrių kamuoliukų pasaulis, žinomas metropolianas ir paprastų tauriųjų kraujo žmonių ramybė, gyvenanti saugiau ir kukliai. Pirmojo pasaulio atstovas yra pagrindinis Romos, Eugenijos Onegino ir ryškiausio antrosios - Tatjana atstovas. Eugenijus atstovauja puikus jaunuolis, išsilavinęs, bet sumed su pasaulietiniu gyvenimu. Bet jis jau praleido šį gyvenimą, ir pats autorius, kaip matome iš romano, nėra malonu su juo. Ji yra pilna beprasmiškų ir negailestingų intrigų, boulingo, išdavystės, debauchery. Tik iš šono atrodo patrauklus, gražus ir neįprastas. Tie, kurie atsiduria viduje, greitai praranda savo žmogaus orumą ir siekia klaidingų vertybių. Ir čia Yevgeny, pavargęs nuo šio aukštesnio pasaulio, važiuoja kaime ir susitinka, yra visiškai kitoks pasaulis, kito tipo žmonės. Tatjana Chista, ji yra išsilavinę ir protinga, ji yra arti savo protėvių - šeima pirmiausia, noru harmonijos ir tobulumo. Tačiau Eugenijus nedelsiant nepadarė šilto jausmo tokiems idealams, o tada, kai jis jau suprato savo klaidą, buvo per vėlu. Taigi pagrindinė problema yra ryšys tarp šių dviejų pagrindinių simbolių, kaip pagrindiniai dviejų sluoksnių visuomenės atstovai.

Evgeny Onegin yra vienas iš mano mėgstamiausių romanų. Studijuoju jį mokykloje, aš perskaičiau 5 kartus, tikriausiai. Tada romanas man buvo tik įdomi knyga man, ne daugiau. Tikriausiai tuo amžiuje niekas giliai galvojo apie Puškino iškeltus problemas.
Dabar manau, kad aš žiūriu į romano herojus šiek tiek po kitokiu kampu. Sklypas yra pastatytas ant pagrindinių simbolių meilės. Kartu su jais gyvename jų dvasinės formavimo etapais, tiesos paiešką, jie apibrėžia savo vietą šiame gyvenime. Kiekvienam didvyriui meilė yra kažkas asmeninio. Dėl Larina, tai yra didžiulis dvasinis darbas, Lensky - tik šviesos romantiškas atributas, už Olga - nuo sentimentalumo ir individualumo trūkumas, už Onegin - mokslas konkurso aistra. Netoli meilės problemos giliai yra draugystės problema. Dabar aš suprantu, kad draugystė be gilios psichikos prisirišimo yra neįmanoma ir laiko.
Ypač svarbu romane yra skolos ir laimės problema, nes Tatjana Larina yra sąžinė ir garbė ir sąžinė jai kaip meilė. Romano metu jis transformuojamas į holistinį asmenį, turintį savo moralinius principus ir pamates, gyvybiškai svarbias vertybes.
Be to, šiame romane aprašyta didžiulė problema yra įvairių gyventojų segmentų santykis.