Socialinė ir kultūrinė terpė, jos lygiai, charakteristikos, potencialas.

Kultūros lygis yra pagrindinių socialinių jėgų vystymosi laipsnis. Tema pasiekta savo kultūrinės veiklos kurorte. Ši koncepcija susijusi ne tik asmenybei, bet ir grupei, klasei, OBR apskritai. U.K. SOC. Objektas atspindi prisirišimo prie pasaulinių dvasinių vertybių laipsnį, žinių, įgūdžių, įgūdžių, idėjų, sukauptos visam jo istorijos laikotarpiui, įsisavinimo laipsnį. U.K pakilimo veiksniai yra auklėjimas. U.K koncepcija. Jis yra tvirtai įtrauktas į kategoriškus sociologinio aparatą. Mokslas. Rodikliai U.K. Tai yra: kultūros ir technikos lygio rodiklių rinkinys, apibūdinantis gyventojų ugdymo, kvalifikacijos lygį ir mokslo ir technikos taikymo lygį. Patobulinimai, mokslo. atradimai visose žmogaus gyvybinės veiklos srityse; Visų lygių rodiklių, apibūdinančių aktyvaus požiūrio į dvasinę kultūrą, derinys, galimas "nekilnojamojo kultūros, orientavimo ir faktinės medžiagos ir laikinosios išlaidos kultūros srityje, kultūrinės veiklos motyvacijos, selektyvumo sklandžios kultūros srityje, apibrėžiant Turinys, orientacija kultūrinė veikla, estetinė. skonį; moralinės raidos asmenybės ir kt. JK Soc. Dalykas - jos kultūrinės veiklos rūšių mažinimo kriterijus, kultūros normų ir vertybių interjerą. OB-VA - prisidėti prie veiksmingo vystymosi. Galiausiai aukštas U. C. palankus ir ekonomiškai. Daug pastarųjų metų problemos yra mažos prekės, aplinkos nelaimės, katastrofiški nelaimingi atsitikimai - neįmanoma sumažinti atskirų atlikėjų. Tai yra klausimas. Tai yra klausimas Jungtinės Karalystės OBA apskritai: kultūros yra bendrosios, ekonomikos, ličio, teisinės, namų ūkio ir kt. Būsimi įrenginiai. Apšviesti.: Filosofijos ir kultūros kategorijų kategorijos. Kijevas, 1983; Sokolov V.m. Asmenybės moralinės raidos sociologija. M., 1986; Asmeninė gyvenimo kultūra: socialinių ir psichologinių tyrimų teorijos ir metodikos problemos. Kijevas, 1988. I.B. Orlova.

Rusijos sociologinė enciklopedija. - m.: NORMA INFRA-M. G.V. Osipovas. 1999 m.

Žiūrėkite, kas yra "kultūros lygis" kituose žodynuose:

lygis -, Vnina, m. Asmens pasiekiamas vystymosi lygis, kas l. sritys; Kokio lygio laipsnis. * Idėjos lygis. * Politinis lygmuo. * Kultūros lygis. ◘ nuolatinis šalies narių ir kandidatų ideologinio lygio augimas. SPA, 23. ... ... Aiškinamoji kalba Sovildie.

Kultūrinis šokas - kultūrinis šokas emocinis ar fizinis diskomfortas, individo dezorientacija, sukėlė įvežant kitą kultūrinę aplinką, susidūrimas su kita kultūra, nepažįstama vieta. Priklauso nuo naujos aplinkinės gali būti įdomios, ... ... Vikipedija

Kultūra - kultūros, kultūros, kultūros; Kultūriniai, kultūriniai, kultūriniu požiūriu. 1. Tik pilnas. Formos. Arr. į kultūrą. Kultūrinis lygis. Kultūriniai įgūdžiai. || Kultūros srityje, susijusioje su kultūros sritimi. "Kultūrinis konvergencija su Prancūzija. ... ... Aiškinamasis žodynas Ushakov.

Lygis - Lygis, lygis, vyras. 1. Horizontali plokštuma, kuri yra kažko aukščio riba. Vandens lygis potvyniuose labai kyla. Jūros lygis (sąlyginis pradinis taškas, siekiant nustatyti aukštį ant žemės paviršiaus). ... ... Aiškinamasis žodynas Ushakov.

lygis - Lygis, naktis, vyras. 1. Horizontali plokštuma, paviršius kaip sienos, aukštis matuojamas nuo spiečius. W. Vanduo į upę. 2. dydis, plėtra, tai, kas yra n. Kultūriniai y. W. Gyvenimas (gyventojų termino laipsnis ir ... ... Aiškinamasis Ozhegov žodynas

Jį sudaro du komponentai: 1) kultūriškai tech. gyventojų potencialas pasižymi savo švietimo ir kvalifikacijos lygiu; 2) mokslo technikų taikymo buvimas ir laipsnis. Pasiekimai, mokslo. atradimai visuomenėse. Gamyba, ... ... Rusijos sociologinė enciklopedija

kultūra - Aya, OE; REN, RNR, RNO. 1. Tik pilnas. į kultūrą (2 3, 5 Zn). K. Gyventojų lygis. Dabartinės vertės. OE statybai. K. Žemės sluoksnis (archaeol.; Iš organinių ir statybinių likučių žmogaus gyvenviečių srityje). 2. ... ... ... enciklopedinis žodynas

kultūra - Aya, OE; REN, RNR, RNO. Žiūrėkite TZH. Kultūros, kultūros 1) tik pilnas. 2), 3), 5) kulto / antrojo lygio gyventojų. Dabartinės vertės ... Daugelio išraiškų žodynas

Donbasas (istorinis ir kultūrinis regionas) - Donbasas Ukrainos žemėlapyje Donbass yra istoriškai įsteigtas regionas, kuriame yra Ukrainos Donecko ir Lugansko regionai. 1720 m. Atidarytas Donecko anglių baseinas. Jo pramonės plėtra prasidėjo nuo XIX a. Pabaigos. ... ... Vikipedija

Vokiečių Götte kultūros centras - Goethe institutas Kvala Lumpūras Gothe Institutas Praha Goethe Institute Oslo Gata Institute (Vokietijos kultūros centras. Goethe, jis ... Vikipedija

Knygos. \\ T

• Rusų kalba ir literatūra. Literatūra. 11 klasė. Vadovėlis. 2 dalyse. 2 dalis. Antrinis bendrojo lavinimo (pagrindinis lygis). Grafikas MO RF, sausas Igoris Nikolaevichas. Vadovas atitinka GEF reikalavimus. Įtraukta ir baigta eilutė 171; Rusų kalba ir literatūra 187; 10-11 klasių, kurias sukūrė dr. Philological Sciences, profesorius T. M. ..., nuo profesoriaus T. M..
• Šeimos ir šeimos išsilavinimas: Kryžius kultūros analizė apie medžiagą Rusijos ir JAV. Rusijos ir Amerikos projektas, Zhukov V.I .. Ši monografija yra bendro projekto mokslininkų Rusijos valstybinio socialinio universiteto ir pakrantės Carolina universiteto rezultatas. Monografijoje apie du ...

Kultūros žmogus šiandien yra retas reiškinys. Ir tai yra ta, kad "kultūros asmens" sąvoka apima daug reikalavimų, kurie, deja, neatitinka kiekvieno iš mūsų. Pažvelkime į tai, ką žmogus gali būti vadinamas kultūriniu.

Šiuolaikinis kultūrinis žmogus

Visų pirma, tas, kurį kultūros žmogus gali būti vadinamas mandagumu ir gerumu. Etiketas, elgesio pagrindai yra būtent tai, ką žmogus yra kultivuotas. Tai nėra įgimtos instinktinės žinios. Jie perkami su amžiumi, jis moko tėvų, vaikų darželio, mokyklos. Tiesą sakant, etiketas nėra pagrįstas tuščia, be prasmingų taisyklių, tačiau esminiu gyvenimu visuomenėje. Gebėjimas elgtis gerai tobulinti kiekvieną šiuolaikinį kultūrinį asmenį.

Kaip tapti kultūriniu asmeniu?

Kas lemia kultūrinio asmens sąvoką? Verta apsvarstyti kultūrinio asmens apibrėžimą, o tada mes sužinosime, kas reiškia būti kultūriniu asmeniu. Mes išvardijame pagrindines atskirų savybių kultūros asmeniui, kuris turėtų būti vyraujantis JAV.

Visos kultūrinio asmens savybės ir požymiai yra sunkūs. Kiekvienas reiškia kažką pagal šią charakteristiką. Tačiau mes bandėme pateikti pagrindinius kultūrinio asmens bruožus, kurie galėtų gerai vystytis ir pakelti. Siekti kompetencijos ir būti kultūriniu!

Dėl platesnės idėjos apie reabilitacijos proceso esmę dėl asmenų su negalia, specifinis, prasmingas aiškinimas tokios sąvokos kaip "socialinė-kultūrinė terpė" turi esminę svarbą.

Sociologinei analizei aplinka yra laikoma pirmiausia kaip "socialinė aplinka". Šiuolaikinėje sociologijoje, socialinė aplinka yra laikoma išorinių sąlygų specialiosios sistemos santykių tarp žmonių, tai yra, kai santykių visuomenėje sistema apibūdina tarp žmonių, socialinių grupių, kuriais atsiranda tam tikrų socialinių santykių sąveiką. Dėl šios sąveikos atsiranda pokyčių ir realybės transformacijų. Čia galite veikti formulėje "Žmogaus - aplinkinės sąlygos", kuri leis pamatyti sąveikos reiškinį, kuris išreiškia vieno poveikio poveikį ir lemia tokio poveikio suvokimą. Pastarasis turėtų pasireikšti socialinėse pertvarkose, kurios pasireiškia asmenybės asmenybe su aplinka su aplinka.

"Vidutinės" sąvoka buvo palyginti neseniai kultūros mokslai. Vidaus moksle "Vidutinė" teorija buvo sukurta. Kultūros sąvoka "aplinka" - tai stabilus realių ir asmeninių elementų rinkinys, su kuriuo socialinis subjektas (asmenybė, grupė, klasė, visuomenė) sąveikauja ir kurie turi įtakos jos veiklai kurti ir įsisavinti dvasines vertybes ir naudą savo dvasiniais poreikiais , interesų ir interesų vertės orientacijos kultūros srityje. Ši apibrėžtis leido įvesti paaiškinančią "sociokultūrinės terpės" sąvoką. Todėl pagal sociokultūrinę aplinką suprantama tam tikra "asmenybės" sistema, nes ji turi vidinį sąlygų ir veiklos ryšį, jų interpenetration. Taigi socialinė-kultūrinė vidutinė veikia kaip kultūros socialinių funkcijų įgyvendinimo sritis, skirta asmeniui dvasiniam formavimui ir socializacijai, įskaitant neįgalią asmenį. Tuo pačiu metu socializacija suprantama kaip žmonių derinimo procesas ir kultūros orientacija veikia kaip asociacijos turinys.

Tikroji socialinės ir kultūrinės aplinkos pusė turėtų būti laikoma tam tikrų kultūrinių vertybių deriniu šioje visuomenėje ir jų naudojimą neįgaliojo veikla įtraukta į šį trečiadienį. Todėl tai taip pat turėtų apimti organizacijos pobūdį ir dvasinių vertybių veikimo mechanizmą. Visuotinių aplinkos vertybių sąrašas, būtini komponentai apima toleranciją kaip visuomenės narių kūrimo principą. Ir apie tai, kaip suformuluotas tolerantiškų santykių vertės modelis, priklauso nuo veiksmingumo lygio.

Asmeninė aplinka yra žmonėms, kurie yra susiję su asmenybe (teigiamai ar neigiamai) dėl jo formavimo, sulankstomų dvasinių poreikių, interesų, skonio, vertybių orientacijų. Kategorijos "Sociokultūrinis trečiadienis" ir "asmenybė" yra glaudžiai susiję tarpusavyje. Tapatybė be aplinkos nėra, tačiau socialinės-kultūrinės terpės samprata tampa beprasmiška, jei nesieškiname su juo su asmeniu.

Asmeninė sociokultūrinės terpės sfera skiriasi priklausomai nuo šių aspektų: pirma, nuo vidutinio poveikio vienam asmeniui lygiai. Šis aspektas išsiskiria makrocenu ir mikroonmentu. "Macrome" supranta visuomenę ir socialines grupes, informacijos erdvę. Pagal "mikrohrusą" supranta artimiausios aplinkos aplinką. MacRocredes susideda iš įvairių "mikroupe". Kultūrinė makro ir asmenybės sąveika atliekama per tarpasmeninius ryšius ir įgijo individualią patirtį. Tai yra įvairių sociokultūrinės terpės lygių originalumas daugeliu atžvilgių bendrų (tipinių) ir specialių (individualių) neįgaliojo asmenybės funkcijų formavimas.

Individualus, grupinės sąmonės, požiūriai, idėjos, jausmai, nustatytos tradicijos, kalbos ryšio kultūra ir masinis ryšys yra dvasinė atmosfera ir atspindi esmines santykių charakteristikas (išjungtas su vidutiniu, aplinka neįgaliesiems). Kaip objekto aplinka ir dvasinė atmosfera atstovauja tiesioginę asmens aplinką, nustatant savo vertės orientacijas ir įrenginius, normų ir savo elgesio taisykles vienoje ar kitu namų ūkio bendruomenėje.

Artimiausios aplinkos terpė yra nevienalytė, gali apimti teigiamus ir neigiamus elementus.

Manoma, kad kultūros aplinka vyksta profesionalūs kultūros darbuotojai, menininkai, dizaineriai, kiti kūrybinės intelektinės intelekto, specializuotos valstybės ir nevyriausybinių organizacijų ir paslaugų atstovai. Jie yra skirti asmeniui pateikti tam tikrą kultūrinę erdvę, kurią jis išbluka. Tuo pačiu metu, labai koncepcija "stiprinti kultūrinės erdvės", kaip pripažinta aktyvaus poreikiu, veiklos pradžioje prasidėjo. Tačiau praktikoje tokia "malonumas" paprastai sumažinamas, kad kas nors būtų suteiktas asmuo ir įgyvendintos idėjos bei projektai.

Vidutinė dalis iš esmės yra testas "sąvartynas", per kurį, socialiai ir kultūrinių reabilitacijos metodai ir technologijos ir technologijos yra parengtos ir yra plėtojamos.

Informacinis komponentas apibūdina neįgaliųjų asmenų įgijimą ir sąvokas apie realius pasaulio reiškinius aplink juos, informuotumą apie nuolatinį ryšį su savo artimiausioje aplinkoje, žinių naudojimą praktinėje veikloje, siekiant pertvarkyti jų Gyvenimo būdas.

Laisvalaikis ir kūrybinis komponentas yra susijęs su laisvalaikio organizavimu, kad atitiktų socialinio nepakankamumo asmenų dvasinius ir fizinius poreikius, užtikrindami jų knygas, žurnalus, laikraščius, specialias televizijos ir radijo laidas, žaidimus; Pagalba organizuojant rekreacinę veiklą, fizinį lavinimą ir sportą, apsilankymą teatruose, parodose, įvairiuose kultūriniuose ir švietimo, sporto ir kituose renginiuose.

Cementavimo pagrindas išsaugoti ir plėtojant gyvybingą socialinę ir kultūrinę aplinką, yra, kaip liudija praktika, esamos miesto infrastruktūros buvimas yra gana populiarus tarp tradicinių ir modernių netradicinių laisvalaikio centrų gyventojų, kurioje vyraujantis veiksnys yra laisvalaikio gyventojų laisvalaikio veikla, nepriklausoma kultūrinė pradžia.

Naujų sąlygų sociokultūrinės terpės veikimui kūrimas, šie pakeitimai pateikiami nauji kultūros ir laisvalaikio veiklos organizavimo formoms ir jų įgyvendinimo tikslams bei metodams.

Socialinė ir kultūrinė aplinka yra konkreti socialinė erdvė tiesiogiai kiekvienam asmeniui, per kurį ji aktyviai dalyvauja visuomenės kultūriniuose ryšiuose. Tai yra įvairių jo gyvenimo ir socialinio elgesio sąlygų derinys, tai yra jo atsitiktiniai kontaktai ir gilūs sąveika su kitais žmonėmis, tai yra konkreti natūrali, reali ir esminė aplinka, atstovaujama kaip atvira visuomenės sąveikai.

Socialinės ir kultūrinės aplinkos dinamiškos socialinių santykių kūrimo vertė yra gana didelė, nes ji sukuria sąlygas tautos intelektiniam potencialo formavimui ir iš esmės lemia visuomenės dvasinį gyvenimą.

Tačiau teoriniu lygmeniu socialinės-kultūrinės terpės esmė nėra visiškai įgyvendinta, o tai yra kliūtis jos formavimui kaip sociologinė kategorija ir papildomų galimybių kurti įvairių rūšių ir formų Kultūrinė veikla socialinės ir kultūrinės aplinkos sienų.

Pirmieji teorinės socialinės aplinkos analizės bandymai gali būti priskirti 1980 m. Pradžioje, kai M.V darbuose. Šios kategorijos esmė buvo tiriama iš Lashina ir keli kiti mokslininkai.

Siekiant geriau suprasti kategorijos "Socialinė ir kultūrinė terpė", kuri apima įvairius socialinio ir kultūrinio gyvenimo reiškinius, vidaus sociologai ir kultūros dalyviai siūlo apsvarstyti pradines "visuomenės" ir "kultūros" sąvokas kaip santykinai savarankišką tikrovę, Konsoliduojant reikšmę, kuri yra skirta jiems, tradiciniai ir atspindi šių reiškinių veiksmingas ir procedūrines puses.

Socium gali būti atstovaujama kaip pagrindinės socialinės sudedamosios dalys (socialinės grupės, organizacijos), kurios yra universalios, tipiškos ir tvarios leidiniai, taip pat socialinės sąveikos, santykiai.

Kultūra, kaip žmogaus veiklos rezultatas, yra tradicijų, normų, vertybių, reikšmių, idėjų, idėjų, būdingų socialinės bendruomenės derinys ir socialinės orientacijos funkcijas, teikiančias socialinę priklausomybę, individualų savęs apsisprendimą.

"Socialinis" ir "kultūrinis" yra glaudžiai susieta, kaip ir bet kuriame socialiniame reiškinyje visada yra socialinių vaidmenų vežėjas ir kultūrinės vertybės. Tai asmuo, kuris yra pagrindinis "atomo" socialinių struktūrų, santykių ir kultūrinių procesų.

Visuomenės esmė yra viešasis asmuo, suteikiantis jai reikalingų vaidmenų ir technologijų rinkinį jų vykdymui. Kultūros esmė yra prisidėti prie dvasinės neatskiriamos asmenybės susidarymo, įveikiant savo sociologiško vertės veiklos proceso apribojimus.

Analizuojant kultūrinių ir socialinių sistemų skirtumus, galima juos laikyti ne tik kaip individualus ir tarpusavyje susijusias, bet ir kaip Interpenteting sistemas. Kai kurie kultūros sferos aspektai negali būti suprantami be nuorodos į socialinės sferos faktus ir priešingai, socialinė sritis negali būti analizuojama be jo koreliacijos į kultūrą. Šia prasme, kultūros ir socialinės sistemos negali būti atskirtos viena nuo kitos, nors jie gali būti aiškinami kaip analitiškai nepriklausomi .

3. Remiantis specializacijos laipsniu, išskiriami du kultūros lygiai - paprasti ir specializuoti. Turėta kultūra yra tokia žinių, muitinės, standartų, įgūdžių, kurie yra būtini asmeniui kasdieniame gyvenime. Šis procesas vadinamas bendrą socializaciją ir įkvėpimą. Paprasta kultūra yra kultūra, kuri negavo institucinio konsolidavimo. Žmogus meistrus nuo pirmųjų gyvenimo metų šeimoje, bendraujant su artimaisiais, draugais. Jis sulaiko tas žinias, įgūdžius, elgesio stereotipus, kurie ateityje tarnauja kaip bazė, skirta priėmimui į specializuotą kultūrą.

Siekiant įvaldyti specializuotą kultūrą vienos bendravimo su artimaisiais nepakanka, profesinis mokymas yra būtinas. Sudėtinės dalys specializuotos kultūros - mokslo menas, filosofija, dešinė, religija. Pavėluota kultūra turi bendrą kalbą, specializuotas - profesines kalbas. Paprasta kultūra yra emocinio prisirišimo, abipusės užuojautos jausmas, skolos jausmas vaikams, pagyvenusiems žmonėms. Specializuota kultūra - viešojo darbo pasidalijimo sritis, socialinės statusai.

Specializuotas lygis yra suskirstytas į kaupiamąjį (kur jis dėmesys, profesionali socialinė-kultūrinė patirtis kaupiasi, visuomenės vertybes) kaupiasi) ir transliacija. Kumuliaciniu lygmeniu kultūra veikia kaip įvairių tipų profesinės veiklos sritys ir atstovauja ekonominės, politinės, teisinės, filosofinės, religinės, mokslinės ir techninės, meninės kultūros. Kiekviena iš šių kultūros rūšių kaupiamuoju lygiu atitinka kultūrą įprastu lygiu. Jie yra glaudžiai susiję ir paveikti vieni kitus. Ekonominė kultūra atitinka namų ūkį; politiniai - moraliniai ir muitiniai; Teisinė moralė; Filosofija yra paprasta pasaulėžiūra. Translational lygmeniu vykdoma kumuliacinio ir paprasto lygio sąveika, keičiamasi kultūrine informacija. Birža vykdoma per komunikacijos kanalus, kurie atlieka transliaciją: švietimo sritį, kur tradicijos, kiekvienos kultūros elementų vertybės transliuoja vėlesnėse kartoms; Masinio ryšio įrankiai, kuriuose sąveika atliekama tarp "aukštų" vertybių ir kasdienio gyvenimo vertybių; Socialinės institucijos, kultūros institucijos, kur žinios apie kultūrą ir kultūrines vertybes tampa prieinama plačiajai visuomenei (bibliotekai, muziejai, teatrai).

Specializuotu lygiu sukuriamas elitrato (aukštos) kultūra. Aukštą kultūrą sukuria privilegijuota visuomenės dalis - elitas. Šios visuomenės dalies privilegija yra ta, kad ji yra labiausiai pajėgi dvasinės kūrybinės veiklos, ir, kaip taisyklė, turi profesinį mokymą. Aukščiausia kultūra yra sunku suprasti nepasiruošę asmenį. Dešimtmečius tai yra prieš išsilavinusio asmens suvokimo lygį. Vartotojų ratas yra labai išsilavinusi visuomenės dalis. Elitarinių kultūros efektyvumas ypač reaguoti į svarbiausius klausimus, susijusius su aktualiomis visuomenės problemomis. Jai būdingas paveiktų socialinių problemų gylis, didelė visuomenės reikšmė, aukštas profesionalumas ir įgūdžiai, originalumas.

Masinė kultūra atsirado dvidešimtojo amžiaus. Jai būdinga keturi pagrindiniai bruožai: pramoninė - komercinė kultūros prekių gamybos rūšis, jų pasiskirstymas masiniu ryšiu, orientacija ant akinių ir pramogų bei masinio vartojimo. Šios kultūros kilmė yra susijusi su visų socialinių santykių komercializavimu, kultūros sferos dalyvavimu prekių ir pinigų santykiuose, pramoninės kultūros prekių gamyba, vidurinės klasės formavimas, žiniasklaidos plėtra. Rinka kuriama remdamasi įstatymu "tvarimija ir pasiūlymai" - tai lėmė kultūrinės veiklos perorientavimą, kad atitiktų vidutinio žmogaus, vidutinio žmogaus, masių prašymus ir poreikius. Bet kuri socialinė grupė ir visuma žmonės gali būti suskirstyti į elitą ir masę. Dauguma gyventojų gyvena pagal kasdienes idėjas, kasdieniame pasaulėžiūrą, patvirtino stereotipus, paklusdavo savo jausmams, troškimams. Šiuolaikinės pramonės visuomenės "masė" yra orientuota į žemišką gyvenimą, materialinę gerovę, akinius ir pramogas. Mišios yra darbo įsikūnijimas, vieningas, šablonas, jis yra pasyvus, yra nekritiniškas. Noras gyventi, kaip ir viskas, lemia tai, kad asmuo praranda savo individualumą. Kyla paradoksali situacija: masinė kultūra yra orientuota į vidurinį asmenį, jo poreikius, interesus ir, kita vertus, ji sudaro kultūrinę aplinką, kuri sudaro labiausiai žmonių mases, jos poreikius interesų, skonio. Pakartotinio replikacijos ir kultūros prekių plitimo pokyčiai, elektroninės įrangos, interneto atsiradimas, lėmė tai, kad žmonės beveik visame planetoje gauna tą pačią informaciją, prisijungia prie tų pačių verčių. Per madą ir reklaminius žmones taikomi toms pačioms reikmėms, gyvenimo būdui, laisvalaikio formoms, "gražaus gyvenimo" idėja yra visuomet, kuri yra susijusi su vartotojų kaupimu materialinės naudos, gaunant malonumą.

Masinės kultūros mitologizuoja žmogaus sąmonę, pasimato realius procesus. Yra atsisakymas racionaliai pradėti sąmonės. Vienas iš masinės kultūros tikslų yra skatinti vartotojų sąmonę žmonėms. Suformuotas asmuo, lengvai manipuliuojamas, susidaro emocijų ir žmogaus psichikos pastoviojo sferos emocijų ir instinktų išnaudojimas. Autoriai, norintys pritraukti visuomenės dėmesį, uždirbti pinigus, tapti populiariais, pasirengusi sukurti bet kokios orientacijos darbus. Galios, valdžios institucijų, smurto, lyties kultas yra stabai ir masinės kultūros vertybės. Viskas, kas gali nepažeisti asmeniui išlaikyti savo dėmesį, pabusti mažiausias jausmus, pradeda į šių autorių eigą.

Masinės kultūros vertinimas prieštaringų. Kai kurie mano, kad masinė kultūra iš tikrųjų veikia visuomenėje, jaunesnėje kartoje, kelia grėsmę žmonių vidurkiui, sudaro asmenį su primityviais skoniais ir dvasiniais prašymais, neprisideda prie aukščiausių pasaulio kultūros vertybių . Jos tikslas yra skatinti vartotojų požiūrį į gyvenimą, vadovauti iliuzijoms į pasaulį, sukelti patirties ryškumą ir naujumą. Jis paverčia žmones pasyviuose ir smalsuose stebėtojams, kurie yra lengvai manipuliuojantys. Masinės kultūros yra tam tikro vaisto dvasia ir turi tas pačias niokojančias pasekmes žmonėms ir visuomenei.

Kiti nėra tokie kategoriškai ir mano, kad masinė kultūra yra natūralus viešojo gyvenimo reiškinys, kuris sparčiai besivystančiam pasauliui, kai asmuo susiduria su masiniais problemomis, atlieka psichoterapinę funkciją: mažina stresą, atkuria psichinę Balansas, suteikia asmeniui atsipalaiduoti, atsipalaiduoti, eiti bent jau kasdieniame gyvenime svajonių ir kitos realybės pasaulyje. Be to, masinė kultūra yra kartu su kitų rūšių kultūrų ir niekas draudžia asmeniui įgyti kitų vertybių.

Socialiniai kultūros lygiai

Paskaita - pagrindiniai socialiniai kultūros lygiai

Paskaitos tikslas- Apsvarstykite socialinius kultūros lygius ir jų pagrindines savybes

Užduotys:

Nustatyti pagrindinius socialinius kultūros lygius

Išsiaiškinkite kultūros vietą tarp kitų viešųjų reiškinių

Rodyti funkcionavimo ir plėtros kultūros tam tikroje socialinėje aplinkoje.

Atskleisti kultūros poveikį visoms viešosioms sistemoms

Reikalavimai dėl turinio kūrimo:

Klausymas paskaito, studentai turėtų:

Turėti įvairių socialinių kultūros lygių idėją;

Sugebėti atskirti reiškinius pagal tam tikrą socialinį kultūros lygį

Sugebėti naršyti šiuolaikinėje socialinėje ir kultūrinėje situacijoje.

Planas:

1. Pagrindinio kultūros lygių charakteristikos (P.2)

2. Klasikinis ir modernumas (P.3)

3. Elito ir masinio kultūros lygiai (P.4)

4. Oficiali kultūra ir subkultūra (6 psl.)

Socialinius kultūros lygius lemia vieta, kurią užima vienas ar kitas asmuo, grupė, klasė, socialinių santykių grupė, jos padėtis visuomenės socialinėje struktūroje ir yra socialinė erdvė. Socialinėje erdvėje yra tiek kylantys ir mažėjantys socialiniai judėjimai. Bet koks kultūros lygis yra socialinės erdvės dalis. Kultūros studijose skiriami šie socialiniai kultūros lygiai:

Aukščiausias lygis - klasikinis.

Klasikinį lygį lemia buvimas amžinoje dabartyje. Akademikas D.S. Likhachev nustato šį lygį kaip nuolatinį tekstą su dabartiniu turiniu. Kaip paveldas amžinybė - darbai yra nemirtingi, bet kaip turtas laiko - Pokyčiai ir priklauso nuo ERA viešojo gyvenimo. Amžinasis tekstas kilęs iš autoriaus, dabartinio turinio - gebėjimas vertėjimai. \\ T. Aiškinimas yra reikšmių atskleidimas ir svarbiausių vertybių. Amžinoji tikroji kultūra pripažino visuomenėje ir visuotines vertybes, pvz., Gyvenimą, mirtį, meilę ...

Klasikos ir kompaso sąvoka

Pirmiausia - pradinės ikoninės sistemos kalbos. \\ T Kultūros: tam tikras tarptautinių matematinių simbolių, formulių, sąvokų lygių, poetinių matmenų, architektūros užsakymų ir kt.

Kitas sluoksnis amžiną kultūros yra susijęs su mokslo, meno atvaizdų, slaugytojų moralės įstatymus.

Aukštesnis amžinojo lygis yra kultūrinės programos ir paradigmos, nustatančios pasaulėžiūros pagrindą. Pavyzdžiui, tokios kryptys kaip klasicizmas ir romantizmas naujojo laiko kultūroje.

Galiausiai, gilaus amžinojo sluoksnio kultūra yra tai, kas vadinama kultūros universitetas. Tai yra visos pasaulinės kultūros istorijos epochos visose jų originalumu: senovės kultūra, atgimimas, švietimas ir kt.

Susiduria su klasikiniu lygiu Šiuolaikinė kultūra.

Šį lygį lemia nuolatinis kintamumas - gebėjimas interpretuoti amžinąsias vertybes pagal laiką ir vietą atitinkama kultūra. Atitinkamos kultūros terminas naudojamas apibūdinti kultūrą, kuri veikia dabartyje. Apima kultūrinius reiškinius, kylančius skirtingose \u200b\u200beroje. Šiuolaikinis kultūros lygis taip pat susideda iš kelių sluoksnių: 1. nedidelis didelių kultūros kūrinių sluoksnis, kuris išlaiko savo aktualumą nepriklausomai nuo kūrimo laiko. 2. Nemirtingos, negrįžtamos nacionalinių kultūros tikslų vertės. Jie nustato kultūros ypatumus, yra jo vizitinė kortelė. 3. Laikinos atitinkamos kultūros vertybės, išsaugoti jų aktualumą tik tam tikram žmonėms. Paprastai jie atspindi "šiandienos" kultūros ypatumus, pabrėžia svarbius visuomenės simptominio gyvenimo momentus. Atlikę savo kultūrinę misiją, jie eina į egzistavimą. Šios vertės yra suskirstytos į dvi grupes. Dalis jų priklauso visai nacionalinei kultūrai, kita, nepalyginamai didelė, yra vienos ar kitos nuosavybės turtas subkultūra dabartinėje nacionalinėje kultūroje .

Kiekviena subkultūra yra konkreti normų ir vertybių sistema, kurią išskiria viena ar kita grupė iš platesnės bendruomenės: Forma- Kostiumas, šukuosena, kosmetika, papuošalai; Elgesio būdas- Neverbalinio ryšio funkcijos (išraiška, imicija, pantomimas, eisena) Slengas- Konkretus žodynas ir jo naudojimas.

Paskiriami šie subkultūros tipai: Neigiamas- Nukrypimas nuo atitinkamos kultūros normų. Teigiamas- pakeitimai pagal amžiaus, profesinės, klasės ir kitų savybių tam tikrų žmonių grupių. Etninis- "Little" tautos visuomenėje

Elitarita kultūra -aukščiausias sluoksnis, kultūros valdymas ir jo kūrimas. H. Ortega-I-Gasset koncepcijoje elitas priešinasi masei. Elite yra žmonės, turintys moralinį ir intelektinį pranašumą; organizuoti ir vartoti lyderiai; Tai yra kūrybinė tautos mažuma. Profesionalių kūrėjų sukūrė Elitatarinė kultūra pagal privilegijuotą visuomenės dalį. Tai iš esmės uždara visuomenė su dvasiniu aristokratiniu ir vertės semantiniu savarankiškumu. Skiriasi politinis ir. \\ T Kultūra Elito. Politinis elitas yra skirtas integruoti visuomenę ir kultūrinį kaupimą dvasinės ir psichinės energijos.

Elito kultūros pagrindinės savybės

Gebėjimas kurti kultūrinius reiškinius

Turintys žinių ir įgūdžių (talentų)

Savęs tobulinimo ir aplinkinio pasaulio tobulinimo troškimas.