Romantiškos tradicijos rašytojų darbe. Kas yra romantizmas? Romantizmo eros

Menas, kaip žinote, labai daugialypis. Didžiulis žanrų ir krypčių skaičius leidžia kiekvienam autoriui suvokti savo kūrybinį potencialą iki didžiausio laipsnio, o skaitytojas leidžia pasirinkti tiksliai stilių, kad jis siela.

Vienas iš populiariausių ir be abejo, nuostabios meno tendencijos yra romantizmas. Ši kryptis įgijo plačiai paplitusi XVIII a. Pabaigoje, apimančioje Europos ir Amerikos kultūrą, tačiau vėliau pasiekė Rusiją. Pagrindinės romantizmo idėjos yra laisvė, kompetencijos ir atnaujinimo troškimas, taip pat žmogaus nepriklausomybės teisės skelbimas. Šis kursas, keista, buvo plačiai paplitusi visais pagrindiniais meno tipais (tapyba, literatūra, muzika) ir įgijo tikrai didžiulį charakterį. Todėl reikėtų išsamiau apsvarstyti, ką romantizmas yra, taip pat paminėti savo garsiausius figūras, tiek užsienio, tiek vidaus.

Romantizmas literatūroje

Šioje meno srityje toks stilius iš pradžių pasirodė Vakarų Europoje, po to, kai Bourbozeo revoliucija Prancūzijoje, 1789 m. Pagrindinė romantiškų rašytojų idėja buvo realybės atsisakymas, geriausio laiko svajonės ir raginama Kova už besikeičiančias vertybes visuomenėje. Paprastai pagrindinis veikėjas yra sukilėlis, veikiantis vieni ir ieško tiesos, o tai savo ruožtu padarė jį apgailėtinų ir supainiotų priešais pasaulį, todėl romantiškų autorių darbai dažnai imprėste tragedija.

Jei lyginate šią kryptį, pavyzdžiui, su klasicizmu, romantizmo era buvo kitokia visiškoje veiksmų laisvėje - rašytojai nebuvo drovūs naudoti įvairius žanrus, maišant juos kartu ir sukurti unikalų stilių, kuris yra pagrįstas tai arba kitaip lyrinis pradžia. Dabartiniai darbų įvykiai buvo užpildyti neįprastais, kartais net fantastiškais įvykiais, kuriuose tiesiogiai parodė vidinį simbolių pasaulį, jų patirtis ir svajones.

Romantizmas kaip tapybos žanras

Dailė taip pat pateko į romantizmo įtaką, o jo judėjimas čia buvo pagrįstas žinomų rašytojų ir filosofų idėjomis. Tapyba, kaip tokia visiškai transformuota su šio srovės atvykimu, nauji, visiškai neįprasti vaizdai prasidėjo jame. Romantizmo temos buvo paveiktos netikėtai, įskaitant ilgalaikius egzotines šalis, mistines vizijas ir svajones ir net tamsius žmogaus sąmonės gelmes. Savo darbe menininkai daugiausia rėmėsi ilgalaikių civilizacijų ir epochų paveldu (viduramžiais, senovės Rytuose ir kt.).

Šio srauto kryptis carinėje Rusijoje taip pat buvo kitokia. Jei Europos autoriai paveikė anti-buržuazinę temas, Rusijos meistrai parašė anti-refilizmą.

Traktavimas į mistiką buvo išreikštas gerokai mažesniu nei Vakarų atstovų. Vietiniai skaičiai buvo skirtingi įsivaizduojami, ką romantizmas yra tai, kad jų darbe yra atsekamas dalinio racionalizmo forma.

Šie veiksniai tapo esminiai naujų meno tendencijų kilmės Rusijoje, ir jiems dėka Pasaulio kultūros paveldas tiksliai žino Rusijos romantizmą.

Romantizmo kultūros formavimas. Romantizmo estetika. \\ T

Romantizmas yra meninė kryptimi dvasinės ir meninės kultūros, kuri atsirado Europoje pabaigoje XVIII. - ankstiXix.sprogstamasis. \\ T Romantizmas buvo įkūnytas literatūroje: Byron, Hugo, Hoffman, iki; Muzika: Chopin, Wagner; Tape, teatro veikloje, sodo parko mene. Pagal terminą "romantizmas" Xix. Šimtmečio buvo suprantama šiuolaikinio meno, kuris atėjo pakeisti klasicizmą. Socialinė-istorinė priežastis romantizmo atsiradimo buvo Didžiosios Prancūzijos revoliucijos įvykiai. Istorija per šį laikotarpį buvo neužpildyta. Naujoji pasaulio tvarka, nusivylimas revoliucijos idealuose sudarė romantizmo atsiradimą. Kita vertus, revoliucija dalyvauja kūrybiškumo procese visi žmonės ir savaip atsispindėjo kiekvieno žmogaus sieloje. Asmuo dalyvavimas laiko judėjimui, asmens ir istorijos sukūrimas buvo reikšmingas romantikai. Pagrindinis Didžiosios Prancūzijos revoliucijos nuopelnas, kuris tapo viena iš romantizmo atsiradimo dėl to, kad ji pateikė neribotos asmenybės laisvės ir jo kūrybinių galimybių problemą. Asmenybės suvokimas kaip kūrybinė medžiaga.

Romantiškas sąmonės tipas yra atviras dialogui - tai reikalauja pašnekovo ir vienišų pasivaikščiojimų partneris, bendraujant su gamta, su savo natūra. Jis yra sintetinis, nes šiam meno sąmonei maitina įvairios dizaino šaltiniai ir sodrinimas, plėtra. Romantikai reikalingas dinamika, procesas jiems yra svarbus, o ne jo užbaigimas. Taigi susidomėjimas fragmentais, žanrų eksperimentams. Centrinė literatūros procese autorius yra romantika. Romantizmas yra susijęs su žodžio išlaisvinimu iš iš anksto nuimtų ir tam tikrų formų, užpildant jį daugeliu reikšmių. Žodis tampa objektu - tarpininku, kai suartėjo gyvenimo tiesą ir literatūros tiesą. Xix. Amžiuje - kultūrinė ir istorinė era, atspindi gilų visuomenės istorijos pokyčius ir žmogaus prigimties idėją, kurią skatino Didžioji prancūzų revoliucija. Šis amžius, skirtas tik žmogaus individualumo plėtrai. Humanistinių siekių rašytojų Xix. Šimtmetis rėmėsi dideliais apšvietimų užkariavimais, romantikos atidarymu, didžiausiais gamtos mokslų pasiekimais, be kurių neįmanoma įsivaizduoti naujo meno. Xix. Šimtmetis yra užpildyti neįtikėtinu energetiniu ir nenuspėjamu aplinkybių žaidimu, su kuriais būtina susidurti su asmeniu socialinio nestabilumo sąlygomis, atsižvelgiant į dvasinio aktyvumo perskirstymo sąlygas ir ypač visuomenės svarbą meno srityje, ypač literatūra.

Romantizmas Santrauka iš tikrovės pasaulio ir sukūrė savo, kuriuose kiti įstatymai, kiti jausmai, žodžiai, kiti troškimai ir sąvokos. Romantiškas siekia išeiti iš kasdienio gyvenimo ir grįžti į jį, atidarant neįprastą, visada turintys amžinai nerimą keliantį begalinio aspiracijos vaizdą tobula. Susidomėjimas atskira menininko sąmonė ir jos galimybių kūrimas derinamas su visuotiniu daugelio romantiškų herojų nesugebėjimu apsvarstyti save kaip visiškai organizuotos socialinės visuomenės narius. Dažnai jie yra atstovaujami kaip vieniši skaičiai, atmesti iš materialistinio, savanaudiško ir veidmainiško pasaulio. Kartais jie pristatomi už įstatymo ar kovoti už savo laimę su labiausiai neįprastais, dažnai neteisėti būdais (plėšikai, korsuotojai, gyasters).

Nemokamas nepriklausomas romantikos mąstymas yra realizuojamas begalinėje atradimų grandinėje. Savimonės ir savęs žinios tampa vienu metu ir uždavinys bei meno tikslas.

Romantizmas Kaip kultūros reiškinys yra susieta su era, nors ateities kartos gali paveldėti kai kurios jų asmenybių atsiradimo konstantos, jo psichologinės savybės: įdomus palūkanas, tendencija vienišai pėsčiomis, meilė gražiam kraštovaizdžiui Atsikūrimas nuo įprastos, rytoj, nebent idealiai ir neatšaukiamai prarado praeitį, melancholiją ir aukštą moralinį jausmą, jautrumą kitiems kančioms.

Pagrindiniai romantizmo poetikos principai.

1. Menininkas siekia ne atkurti gyvenimo, bet iš naujo ją sukurti pagal jo idealus.

2. Romantiškas Dwellemirie suvokiamas menininko sąmonėje kaip santuokos nutraukimas tarp idealaus ir realybės, turimas. Doolmiolino pagrindas yra realios realybės atmetimas. Dvoulimiria Romantika yra labai arti dialogo su gamta, visuotiniu, dialogu tyli, dažnai įgyvendinama vaizduotėje, bet būtinai su jo fiziniu judėjimu ar imitacija. Žmogaus jausmų pasaulio konvergencija su gamtos pasauliu padėjo romantiškam herojui jaustis didžiojo universiteto dalimi, nesijaučia laisvai ir reikšmingi. Romantiškas visada yra keliautojas, jis yra pasaulio pilietis, kuriam visa planeta yra minčių, paslapčių, kūrimo proceso koncentracija.

3. Žodis romantizme yra demarkacijos linija tarp kūrybinės vaizduotės ir pasaulio pasaulio, tai įspėja apie galimą invaziją realybe ir fantazijos skrydžio sustabdymui. Žodis sukurtas kūrybinės energijos ir entuziazmo autoriaus perduoda savo šilumą ir energiją skaitytojui, pakvietė jį į empatiją, bendrus veiksmus.

4. Asmenybės koncepcija: vyras - maža visata. Herojus visada yra išskirtinis asmuo, kuris pažvelgė į savo sąmonės bedugnę.

5. Šiuolaikinės asmenybės pagrindas yra aistra. Todėl žmogaus aistrų romantikos tyrimas, žmogaus individualumo supratimas, dėl kurio atsirado subjektyvaus asmens atradimas.

6. Menininkai atmeta visus meno taisykles.

7. Gamta: kiekviena tauta sukuria savo ypatingą taiką, kurią nustato kultūra, įpročiai. Romantika apdorotų nacionalinių kultūrinių tipologijos klausimais.

8. Romantika dažnai kreipėsi į mitus: senovės, viduramžių, folkloro. Be to, jie sukuria savo mitus. Simboliai, metaforikai, romantiškos meninės sąmonės emblemos iš pirmo žvilgsnio yra paprastas ir natūralus, tačiau jie yra pilna slaptos prasmės, jie yra prasmingi, pavyzdžiui, romantiški rožių, naktinio, vėjo ir debesų vaizdai. Jie gali gauti dar vieną reikšmę, jei jie yra įterpti į kitą kontekstą: tai yra kažkieno kontekstas, kuris padeda romantiškam darbui gyventi pagal gyvenimo būtybės įstatymus.

9. Romantiška vizija yra skirta sumaišyti žanrus, bet kitaip nei ankstesnėse epochose. Pakeičia jų pasireiškimo kultūrą pobūdis. Tai yra odai ir baladai, esė ir romanas. Žanrų mišinys, tiek poetinis ir proziškas, yra svarbus sąmonės išlaisvinimui ir atleidžiant nuo konvencijų, nuo privalomų reguliavimo metodų ir taisyklių. Romantika sukūrė naujus literatūrinius žanrus: istorinį romaną, fantastišką istoriją.

10. Tai ne atsitiktinai, kad jis yra romantizmo, kad atsiranda meno sintezės idėja. Viena vertus, buvo nuspręsta užtikrinti konkrečią užduotį užtikrinti maksimalų meninio įspūdžio gyvybingumą ir natūralumą, gyvenimo ekrano išsamumą. Kita vertus, ji tarnavo kaip pasaulinis tikslas: menas sukurtas kaip įvairių tipų, žanrų, mokyklų visuma, kaip visuomenė atrodė izoliuotų asmenų rinkinį. Menų sintezė yra žmogaus "I", žmogaus visuomenės suplyšimas, įveikimas.

Tai buvo per romantizmo laikotarpį, kad yra gilus proveržis meninėje sąmonėje, dėl individualumo pergalės, už įvairių dvasinės veiklos sintezės sintezės, kurią atsirado tarptautinė specializacija psichikos intelektinės darbo.

Romantizmas prieštaravo utilitarizmui ir atsirandančios buržuazinės visuomenės atotrūkio su kasdienine realybe, rūpinasi svajonių ir fantazijų pasauliu, praeities idealizacija. Romantizmas yra pasaulis, kuriame melancholija, neracionalumas, ekscentriškumas. Jo pėdsakai atsirado Europos sąmonėjeXVII. Šimtmetis, bet buvo laikoma gydytojų kaip psichikos sutrikimų ženklu. Tačiau romantizmas prieštarauja racionalizmui, o ne humanizmui. Priešingai, jis sukuria naują humanizmą, siūlydamas apsvarstyti asmenį visose jo apraiškose.

Plačiau kategorija: įvairūs stiliai ir kryptys meno ir jų funkcijos Paskelbta 08/02/2015 17:33 Peržiūros: 3615 \\ t

Romantizmas, pakeičiant Apšvietos epochą ir perduodant sentimentališkumą, įsitvirtino Europos Xix šimtmečių XVIII-pirmojo pusmečio XVIII pirmojo pusmečio kultūroje.

Ši ideologinė ir meninė kryptis buvo priešinga klasicizmui ir apšvietimui. Ir romantizmo harbinger buvo sentimentališkumas. Tėvynės romantizmas yra Vokietija.

Romantizmo filosofija

Romantizmas teigė, kad žmogaus kultas, jausmai ir natūralus žmogui. Bet jūs galite ginčytis, ji taip pat teigė ir sentimentališkumas. Taigi, koks yra skirtumas tarp jų?
Taip, protestas prieš painiavą ir egoizmą jau atsispindi sentimental tikslu. Romantizmas išreiškia tokį aktualiausią atmetimą. Romantizmas paprastai yra sudėtingesnis ir prieštaringas už sentimentalumą. Jei paprasto žmogaus siela idealiai tinka sentimentalizmui, kurį sentimentai mato ne tik lygus aristokratui, bet kartais aukščiau, o kilnus, romantizmas yra suinteresuotas ne tik dorybe, bet ir blogai, kurį jis net bando tobulinti; Jis taip pat domisi gėrio ir blogio dialektiniu žmogumi (prisiminti vyresnysis herojus Romos M.Yu. Lermontov "Herojaus mūsų laiko").

M. Vrubel. Iliustracija į Romos Lermontovo "herojus mūsų laikui". Pechistan dvikova su kriaušiais

Romantikos poetai pradėjo naudoti angelų vaizdus, \u200b\u200bypač nukritę, savo darbuose. Pavyzdžiui, susidomėjimas demono įvaizdžiu: keletas eilėraščių ir eilėraščio "Demon" Lermontove; Demonui skirtų paveikslų ciklai, M. Vrubel.

M. Vrubel "demonas sėdi"
Romantika siekė išspręsti žmogaus paslaptį, kreipiantis į gamtą, pasitikėdama savo religiniu ir poetiniu jausmu. Tačiau tuo pačiu metu romantizmas bando net permąstyti religiją.
Romantiškas herojus yra asmens asmenybė, aistringas, giliai, bet prieštaringas vidinis pasaulis yra visa visata. M.YU. Lermontovas taip sakė savo romane: "Žmogaus sielos istorija, bent jau mažiausia siela, vargu ar labiau smalsu, o ne naudinga viso žmonių istorijai." Būdingi romantizmo bruožai buvo suinteresuoti stipriais ir ryškiais jausmais, visomis suvartojančiomis aistromis, paslaptimi sielos judėjimui.
Kita romantizmo bruožas yra susidomėjimas folkloro, mito, pasakos. Rusijos romantizme, baladai tampa ypač populiarūs žanrai, romantiška drama. Ačiū Zhukovskio vertimams, Rusijos skaitytojai susitiko su baladais, I.V. Goethe, F. Schiller, V. Scott, o po to, kai baladų žanras, daug poetų yra gydomi: A.. Puškinas ("Daina apie Olego prasmę", "Drill"), M.YU. Lermontovas ("oro laivas", "undinė"), A.K. "Tolstoy" ir kt. Rusijoje buvo įkurta dar vienas literatūros žanras, dėka V. Zhukovskio, - Elegia.
Romantika domisi įvairiomis istorinėmis epochomis, jų originalumu, egzotinėmis ir paslaptingomis šalimis bei aplinkybėmis. Iš istorinio romano žanro kūrimas taip pat yra romantizmo nuopelnai. Istorinio romano įkūrėjas yra V. Scott, bet tada šis žanras vystosi F. Cooper, A. Vinyi, V. Hugo darbuose ir kt.
Ir dar vienas romantizmo bruožas (toli nuo vienintelio) yra sukurti ypatingą pasaulį, gražesnį ir tikrą nei tikrovę. Romantiškas herojus gyvena šiame pasaulyje, aistringai apsaugoti savo laisvę ir manydamas, kad ji nesilaiko išorinio pasaulio taisyklių, bet tik jos taisykles.
Romantizmo eroje buvo literatūros klesti. Tačiau, skirtingai nuo sentimentalizmo literatūros, ši literatūra nebuvo užpildyta visuomenės ir politinių problemų.

Reikšminga vieta romantikų darbe (visų rūšių meno) yra kraštovaizdis - visų pirma, jūra, kalnai, dangus, audringas elementas, su kuriuo herojus yra susijęs su sudėtingais santykiais. Gamta gali būti panaši į romantiško herojaus aistringą pobūdį, bet gali jam susidurti su juo, su kuria jis yra priverstas kovoti.

I. Aivazovsky "devintoji Val" (1850). Valstybinis Rusijos muziejus (Peterburgas)
Įvairiose šalyse romantizmo likimas turėjo savo charakteristikas.

Romantizmas tapyboje

T. ZHERIC.

Daugelis menininkų iš įvairių Europos šalių rašė romantizmo stiliaus. Tačiau ilgą laiką romantizmas kovojo su klasicizmu. Ir tik po to, kai "Theodore Zheriko" nuotrauka "Raft" medūza ", kuri buvo laikoma naujovišku, akademinio stiliaus pripažinimo romantizmu, kaip nauja meninė kryptimi meno, nors nuotrauka buvo iš pradžių nepritariama. Bet tai buvo ši nuotrauka ir padėjo prancūzų romantizmo pradžia. Prancūzijoje klasicizmo tradicijos buvo stipriausios, o nauja kryptis turėjo įveikti opoziciją.

T. Zheriko "Rack" Medusa "(1819). Drobė, aliejus. 491 x 716 cm. Louvre (Paryžius)
Paveikslų sklypas yra fregato "Medusa" istorija, kuri dėl kapitono nekompetencijos nepavyko nuo Senegalo pakrantės 1816 m. 140 keleivių ir komandos narių bandė pabėgti, nusileisti ant plausto. Tik 12 dieną jie buvo paimti Brig "Argus", tačiau tik 15 žmonių išliko gyvi. 1817, du iš jų inžinierius Korraar ir chirurgas Henri Savigny) parašys knygą apie šią tragediją.
Theodore Zheriko, kaip ir daugelis kitų, buvo sukrėstas, kas atsitiko su "medūza". Jis kalba su įvykio liudijimais, daro eskizus įvykdyto ir miršta, rašo šimtus baisių jūros eudes. Ir nors paveikslėlį išskiria vienspalvis spalva, jo pagrindinis dalykas yra giliai psichologijoje situacijoje pavaizduota ant drobės.
Kitas Europos tapybos romantiškos krypties lyderis buvo prancūzų dailininkas ir Eugenijos Delacrox diagrama.

Eugenijus Delacroix "Savęs portretas" (1837)
Jo paveikslėlis "Laisvė, pirmaujanti žmonės" (1830) buvo sukurta remiantis 1990 m. Liepos mėn. Revoliucija, kuri išleido Bourbon monarchijos atkūrimo režimą.
Moteris pavaizduota paveikslėlio centre simbolizuoja laisvę. Ji turi frigų dangtelį ant galvos (laisvės ar revoliucijos simbolis), dešinėje respublikinės Prancūzijos vėliavoje, kairėje - šautuvas. Nude krūtinė simbolizuoja šio laiko prancūzų atsidavimą, kuris su "plika krūtimis" nuėjo į priešą. Apie darbuotojo laisvę, Bourgeoį, paauglį, kuris simbolizuoja Prancūzijos žmonių vienybę liepos mėn. Revoliucijoje. Kai kurie meno istorikai ir kritika rodo, kad žmogaus cilindre pavidalu į kairę nuo pagrindinio charakterio, menininkas pavaizdavo save.

O. Kiprensky "Savęs portretas" (1828)
"Adamovich Cymensky" (1782-1836) - garsus rusų menininkas, tvarkaraštis ir dailininkas, portreto meistras.

O. Kiprensky "portretas A.S. Puškinas "(1827). Drobė, aliejus. 63 x 54 cm. Valstybinė Trettakov galerija (Maskva)
Tai galbūt garsiausias Puškino portretas, kurį pateikė kitas Puškinas, Delvigas. Ant Canvas Puškinas pavaizduotas ant diržo, su rankomis, kirčiančiomis ant krūtinės. Lyginamasis Škotijos pledas yra išmestas ant dešiniosios poeto peties - tai yra išsamiai, kad menininkas reiškia Puškino santykius su Bayronu, romantizmo eros stabu.

K. Bryullov "Savęs portretas" (1848)
Rusijos menininko K. Bryullovo kūrybiškumas priklausė akademikliui, tačiau kai kurie jo paveikslai yra viršutinio rusų romantizmo viršuje, su jų tragedijos ir gyvenimo konflikto jausmu, susidomėjimu stipriomis aistomis, ypatingomis temomis ir situacijomis bei didžiulių likimas Žmogaus masės.

K. Bryullov "Paskutinę dieną Pompeii" (1830-1833). Drobė, aliejus. 465,5 x 651 cm. Valstybės Rusijos muziejus (Peterburgas)
"Brullov" prijungtas prie Veiksmo dramos, romantiško apšvietimo ir skulptūrinių, klasikinio tobulų plastikinių figūrų.
Paveikslėlyje parodyta garsioji Vesuvijaus vulkano išsiveržimas 79 N. e. Ir Pompėjaus miesto sunaikinimas netoli Neapolio. "Paskutinė diena pompėja" iliustruoja rusų tapybos romantizmą, sumaišytą su idealizmu, padidėjusiu susidomėjimu nelaisvėje ir tokiais istoriniais sklypais. Užkrėstas romantizmas, gilus psichologizmas padeda kiekvienam personažui matyti asmenybę: pagarbą ir nesavanaudišką (žmonių grupę apatiniame dešiniajame paveikslo kampe, vyresnio amžiaus žmonių vežėjas), gobšus (figūra balta, pavogta po stoglėmis. kažkas), mylintis (jaunas žmogus teisingose \u200b\u200bnuotraukose, bandydamas išgelbėti mylimą), lojalūs (motiną, apimančią dukterį apatiniame kairiajame paveikslėlio kampe) ir kt.
Kairiajame paveikslėlyje esančio menininko įvaizdis yra autoriaus portretas.
Bet menininko brolis, Bryullov Aleksandras Pavlovich.Ar architektūroje buvo romantizmo atstovas (nors jis taip pat buvo menininkas).

A. Bryullov "Savęs portretas" (1830)
Jis sukūrė pastatų projektus Sankt Peterburge ir jo apylinkėse.

Mikhailovsky teatro pastatas taip pat yra pastatytas ant projekto A. Bryullov.

Ortodoksų bažnyčia Šventosios apaštalų Petras ir Paulius Pargolovo kaime (dabar Sankt Peterburgo teritorija)

Romantizmas muzikoje

M. Vyznskaya "F. Chopino portretas (1835)

Pasninkas 1820, romantizmas muzikoje užfiksavo visą XIX a. Ir tai atstovauja visai pleiadai talentingiems kompozitoriams, kurių dar sunku paskirstyti ką nors ar kelių, kad nepažeidžia kitų. Todėl mes stengsimės kuo daugiau pavadinimų. Žinomi romantizmo atstovai muzikoje yra Franz Schubert, Ferenc lapas, taip pat vėlyvojo Romance Anton Brookner ir Gustav Malener (Austrija-Vengrija); Ludwig Van Beethovenas (iš dalies), Johannes Brahms, Richard Wagner, Anna Maria Weber, Robert Schuman, Felix Mendelssohn (Vokietija); Frederikas Chopinas (Lenkija); Niccolo paganini, Vincenzo Bellini, ankstyvasis Juseppe Verdi (Italija); A. A. Alyabievas, M. I. Glinka, A.S. Daromyzhsky, M.A. Balakirev, N. A. Rimsky-Korsakovas, M.P. Mussorgsky, A.P. Borodinas, Ts.A. Kyui, P. I. TCHAIKOVSKY (Rusija).

J. Krikhuber "Portrait R. Shuman" (1849)
Kompozitoriai-romantika bandė su muzikos priemonėmis išreikšti žmogaus vidinio pasaulio gylį ir turtą. Muzika tampa įspaudinga, individuali. Gauta dainų žanrų, įskaitant baladus, plėtra.

Pagrindinė romantiškos muzikos problema yra asmenybės problema, susijusi su aplinkiniais pasauliais. Romantiškas herojus visada yra vienas. Vienatvė yra populiariausia visame romantiškame mene. Labai dažnai, kūrybinės asmenybės mintis yra susijusi su ja: žmogus yra vienintelis, kai jis yra būtent neįvykdyta, talentinga asmenybė. Menininkas, poetas, muzikantas - mėgstami herojai romantikų darbuose ("Meilės poetas" Shumanan, "Fantastiška simfonija" iš Berliozo su savo subtitrų - "Epizodas nuo menininko gyvenimo", Simfoninė eilėraštis TASso lapo gyvenime).

P.I. Tchaikovsky.
Romantiška muzika, kaip ir kiti romantiškų meno tipai, yra būdingi giliai susidomėjimui žmogaus asmenybei, asmeninės tono muzikos vyraujančiai. Dažnai muzikiniai kūriniai buvo su autobiografiškumo atspalviu, kuris padarė ypatingą nuoširdumą į muziką. Pavyzdžiui, daugelis fortepijono darbų Šumano yra susijęs su jo meilės istorija Clara Vic. Jo operos autobiografinis pobūdis pabrėžė Wagner. Autobiografinis gali būti vadinamas Chopino muzika, kuri ilgesys savo tėvynėje (Lenkijoje) išreiškė savo mazuriais, pilna baladų, baladų. Labai mylėjo Rusiją ir Rusijos gamtą P.I. "Tchaikovsky" daugelyje jų kūrinių atkreipia gamtos nuotraukas, o žaidimų ciklas fortepijonui "sezonams" yra visiškai skirta.

Romantizmas literatūroje

Broliai Grimm: Wilhelm ir Jokūbas

Romantizmas pirmą kartą pasirodė Vokietijoje, Ian mokyklos rašytojų ir filosofų rate. Tai yra romantiškų judėjimo figūrų grupė, surinkusi 1796 m. Universiteto jenos mieste (broliai rugpjūčio mėn. Wilhelm ir Friedrich Schlegeli, Ludwig Tik Novalis). Jie pradeda gaminti "Ateneum" žurnalą, kur jie suformuluoja savo pačių romantizmo estetinę programą. Ateityje vokiečių romantizmas išsiskiria palūkanomis į nuostabius ir mitologinius motyvus (Vilhelmo brolių ir Jokūbo Grimm, Hoffmann) darbas.

R. Westoll "Bairono portretas"
Ryškus anglų romantizmo atstovas yra D.G. Byron, kuris, pasak A.. Puškinas "Žvelgiant į nuobodu romantizmą ir beviltišką egoizmą". Jo kūrybiškumas yra sujungtas su kovos ir protesto prieš šiuolaikinį pasaulį, giedojimo laisvę ir individualizmą.
Anglų Romantizmas apima Shelly, John Kit, William Blake darbą.

Prospere Merima.
Romantizmas buvo platinamas kitose Europos šalyse. Prancūzijoje jo atstovai yra Chantubinas, J. Steel, Lamarktinas, Viktoras Hugo, Alfred de Vinyi, klestėjimo merim, Georges smėlis. Italijoje - N.U. Foscolo, A. Mandzoni. Lenkijoje - Adam Mitskevich, Juliush slovakų ir kitų, JAV - Vašingtonas Irving, Fenimore Cooper, Edgar, Henry Longfello ir kt.

Adam Mitskevich.

Romantizmas rusų literatūroje

K. Bryullov "V. Zhukovskio portretas"

Romantikos poetai yra K. N. Batyushkov, E. A. Baratsky, N. M. Kalbos. Ankstyvoji poezija A. S. Puškinas - per romantizmo sistemą. Rusijos romantizmo viršūnė laikoma poezija M. Yu. Lermontovas, kuris buvo vadinamas "Rusų Byhron".

P. Zabolotsky. "Portretas M.YU. Lermontovas Menttik Life Guard Gusar Pulen "(1837)
Asmenybė ir siela yra pagrindinė "Lermontov", žmogaus asmenybės ir sielos tyrimas - pagrindinė jo kūrinių tema. Išnagrinėti gero ir blogio kilmę, Lermontovas ateina į išvadą, kad gera ir bloga nėra už asmens, bet į jį. Todėl neįmanoma tikėtis, kad žmogus pasikeis geriau dėl pasaulio keitimo rezultatas. Taigi beveik visiškas skambučių poeto nebuvimas kovai už socialinį teisingumą. Lermontovo pagrindinis dėmesys yra žmogaus ir jo dvasinio kelio sielai.
Filosofiniai žodžiai F. I. Tyutchev baigia romantizmą Rusijoje.

F. I. TYUTENTEV (1860-1861). Photo S. Levitsky.
F.I. Tyutchevas neatsižvelgė į poetą (jis tarnavo kaip diplomatas), bet visas jo poezijos autobiografinis ir pilnas filosofinių atspindžių apie pasaulį ir žmogų, apie prieštaravimus, kurie kankina žmogaus sielą, apie gyvenimo ir mirties prasmę .

Tylus, paslėpti ir tai
Ir jausmus ir svajoja savo pačių
Leiskite dvasiniam gylyje
Ove pakilkite ir ateis
Tyliai kaip žvaigždės naktį, -
Prarasti juos - ir tyliai.

Kaip išreikšti save?
Kitas Kaip jus suprasti?
Ar jis supras, ką jūs gyvenate?
Mintis yra išnaudota, yra melas.
Sprogstamieji, pasipiktinimo raktai -
Pritaikyti juos - ir tylėti.

Gyvena tik patys.
Jūsų sieloje yra visas pasaulis
Paslaptingai stebuklingas dumas;
Jie yra apsvaiginti lauko triukšmu,
Dienos dispersijos spinduliai -
Ateiti savo kelmą - ir tylus! ..
_______________
* Tyla! (Lat.)

Mes ne kartą kalbėjome apie tai, kad menininkas ne visada yra poetas ar kompozitorius veikia viename meninio stiliaus. Be to, meninis stilius ne visada atitinka tam tikrą laiko segmentą. Taigi bet kokio meninio stiliaus savybės gali būti rastos bet kuriuo metu. Kartais tai yra mada (pavyzdžiui, visai neseniai, "Ampire" stilius vėl tapo populiarus), kartais menininko poreikis tokiu būdu saviraiškos būdu.

Romantizmas - (nuo prancūzų romantizmo) - ideologinė ir estetinė bei meninė kryptis, įsteigta Europos mene XVIII - XIX a. Ir dominuojančia muzika ir literatūra septyniems - aštuoniems dešimtmečiams *. Žodžio "romantizmas" interpretacija yra dviprasmiška, o sąvoka "romantizmas" įvairiuose šaltiniuose yra aiškinami įvairiais būdais.

Taigi iš pradžių žodis romantika Ispanijoje reiškia lyrines ir herojiškas dainas - romansai. Vėliau žodis buvo perkeltas į epinius eilėraščius apie riterius - romanus. Šiek tiek vėliau, romanai pradėjo skambinti prosaciniais pasakojimais apie tuos pačius riterius *. XVII a. Epitetinis buvo nustatytas, kad apibūdintų nuotykius ir didvyriškus sklypus ir darbus, parašytus romėnų kalbomis, o ne klasikinės senovės kalbomis.

Pirmą kartą romantizmas kaip literatūros terminas pasirodo Noviame.

XVIII a. Anglijoje sąvoka "romantizmas" buvo įtrauktas į plačiai paplitusį naudojimą po to, kai jis buvo pateiktas "Schlegeli Brothers" ir pasirodė žurnale "Atoneum". Romantizmas pradėjo paskirti viduramžių ir renesanso literatūrą.

Antroje XVIII a. Antroje pusėje rašytojas Germen de Stelle patyrė terminą Prancūzijai, o tada jis išplito į kitas šalis.

Vokiečių filosofas Friedrichas Schlegel atnešė naujos krypties pavadinimą literatūroje nuo termino "Romos", manydami, ką tiksliai šis žanras, skirtingai nei anglų ir klasikinės tragedijos, yra šiuolaikinės epochos dvasia. Ir, iš tiesų, romantika žydėjo XIX a., Kuris davė pasauliui daug šio žanro šedevrų.

Jau XVIII a. Pabaigoje romantiškas buvo įprasta paskambinti viskas fantastiška ar neįprasta (kas vyksta ", kaip ir romanuose"). Todėl nauja poezija, retai skiriasi nuo klasikinės ir švietimo bei švietimo bei švietimo bei švietimo, taip pat buvo pavadintas romantiška, o romanas buvo pripažintas pagrindiniu žanru.

XVIII a. Pabaigoje žodis "romantizmas" pradėjo paskirti meninę kryptį, prieštaraujančia į klasicizmą. Paveldėjusi nuo Apšvietos epochos, daugelis jos progresyvių savybių, romantizmo, tuo pačiu metu, buvo susijęs su giliai nusivylimo tiek apšvietimu ir visos naujos civilizacijos kaip visuma sėkme.

Romantika, priešingai nei klasikalistai (kurie padarė senovės kultūrą), rėmėsi viduramžių kultūra ir nauju laiku.

Ieškodami dvasinio atnaujinimo, romantika dažnai atėjo į praeities idealizavimą, laikoma romantiška, krikščionių literatūra ir religiniais mitais.

Tai yra krikščioniškosios literatūros asmens vidinio pasaulio koncentracija, kuri tapo romantišku meno prielaida.

Anglų Poetas Gordon Byron tuo metu tampa proto valdovu. Jis sukuria "XIX a. Herojus", yra vienišo žmogaus, puikus mąstytojas, kuris nesilaiko gyvenime gyvenime.

Giliai nusivylimas gyvenime, istorijoje, pesimizmas jaučiamas daugeliu to laiko pojūčių. Susijaudinęs, susijaudinęs tonas, tamsus, kondensuotas atmosfera - tai būdingi romantiško meno požymiai.

Romantizmas gimė pagal omnipotencialumo kulto atsisakymo požymį. Todėl tikros gyvenimo žinios, kaip tiki Romantika, nesuteikia mokslo, o ne filosofijos, bet meno. Tik menininkas su savo išradingos intuicijos pagalba gali suprasti tikrovę.

Romantika Sukuria pjedestalo menininką, vargu ar nepadarykite jo, nes jis yra aprūpintas specialiu jautrumu, specialiu intuacija, leidžiančiu jam įsiskverbti į dalykų esmę. Visuomenė negali atleisti savo genijaus dailininiui, jis negali suprasti jo įžvalgos, todėl jis yra aštrių prieštaravimų visuomenei, jis sukilė prieš jį, taigi viena iš pagrindinių romantizmo temų yra giliai nesuprantama menininko tema, jo sukilimas ir pralaimėjimas, jo vienatvė ir mirtis.

Romantika svajojo ne apie dalinį gyvenimo tobulinimą, bet apie visos jos prieštaravimų holistinę rezoliuciją. Romantikai apibūdino tobulumo troškimą - vieną iš svarbių romantiškų minulio bruožų.

Šiuo atžvilgiu V. G. Belińsky, terminas "romantizmas" tęsiasi iki viso istorinio - dvasinio gyvenimo: "Romantizmas yra ne tik vieno meno, ne tik poezija: jos šaltiniai, kokie šaltiniai ir menai ir poezija - gyvenime . "*

Nepaisant romantizmo įsiskverbimo visose gyvenimo kryptimis, labiausiai garbingiausias vieta buvo suteikta gerbianti vieta romantizmo meno meno hierarchijoje, kaip jame esanti jausmas, todėl didelis tikslas yra menininko darbas , romantika. Muzikai romantikos požiūriu nesupraskite pasaulio išsiblaškančiose koncepcijomis ir atskleidžia savo emocinę esmę. Schlegel, Hoffmanas - didžiausias romantizmo atstovai - teigė, kad jie galvoja apie didesnius garsus nei galvoti su sąvokomis. Muzika įkūnija jausmus taip giliai ir spontaniškai, kad jie negali būti išreikšta žodžiais.

Norėdamas patvirtinti savo romantikos idealus, ne tik religiją ir praeitį, bet ir domisi įvairiais menais ir gamtos, egzotinių šalių ir folkloro pasauliu. Materialinės vertės, kurias jie prieštarauja dvasinei, tai yra romantikos dvasios gyvenime, mato didžiausią vertę.

Svarbiausia tampa vidiniu žmogaus pasauliu, - jo mikrokosmui, jėga prie sąmonės, individo kultas sukuria genijus, kuris neklausia visuotinai pripažintų taisyklių.

Be dainų muzikos romantizmo pasaulyje, fantastiški vaizdai buvo gydomi. Fantastiški vaizdai suteikė staigų realybės kontrastą, tuo pačiu metu su juo susipynusiu. Dėl to fikcija patiekė įvairius aspektus prieš klausytoją. Fikcija atlikta kaip vaizduotės laisvė, minties ir jausmų žaidimas. Herojus pateko į nuostabų, nerealaus pasaulį, kuriame gerai ir blogai, grožis ir bjaurus.

Romantiniai menininkai ieškojo išgelbėjimo pabėgti nuo žiaurumo tikrovės.

Kitas romantizmo ženklas tampa domisi gamta. Romantikai gamta yra išgelbėjimo sala nuo civilizacijos nelaimių. Gamtos komfortas ir gydo herojų lupimo sielą - romantiką.

Norėdama parodyti labiausiai skirtingus žmones, rodyti visus gyvenimo kompozitorių įvairovę - romantika pasirinko muzikinio portreto meną, kuris dažnai sukėlė parodiją ir groteską.

Muzikoje tiesioginiai jausmų rūpesčiai tampa filosofiniu, o kraštovaizdis ir portretas įsiskverbė į lyriškumą, todėl apibendrinimas.

Romantikos interesai gyvenimui visose jo apraiškose yra neatskiriamai susijęs su norą atkurti prarastą harmoniją ir vientisumą. Nuo čia - susidomėjimas istorija, folkloro interpretuojama kaip visa visa, išradinga civilizacija.

Ressantizmo eros folklore susidomėjimas prisideda prie kelių nacionalinių kompozitorių mokyklų atsiradimo, atspindinčių vietos muzikines tradicijas. Nacionalinių mokyklų sąlygose, romantizmas išliko daug bendro ir tuo pačiu metu parodė pastebimą originalumą stilistikos, sklypų, idėjų, mėgstamų žanrų.

Nuo romantizmo matė visame meno vienintelė reikšmė ir vienas pagrindinis tikslas sujungti su paslaptinga gyvenimo esmė, meno sintezės idėja įgijo naują reikšmę.

Taigi, atrodo, kad idėja atneštų visų meno rūšių, kad muzika galėtų padaryti ir kalbėti apie romano ir tragedijos turinio garsus, poezija artėja prie savo muzikalumo į garso meną ir tapybą Literatūros vaizdai.

Įvairių meno rūšių derinys leido padidinti įspūdingo poveikį, sustiprino didesnį suvokimo vientisumą. Muzikos, teatro, tapybos, poezijos susijungime, spalvų efektai visų tipų menams atidarytos naujos galimybės.

Meninės jėgos atliekamos literatūroje, kuriami nauji žanrai, pvz., Istoriniai romanai, fantastinės istorijos, Lyrico - Epiniai eilėraščiai. Pagrindinis sukurtos pasaulio pobūdis tampa pagrindiniu. Poetinių žodžių galimybės buvo išplėstos dėl prasmingumo, kondensuoto metaforiškumo ir atradimų eilėraščių, ritmo srityje.

Tai tampa įmanoma ne tik meno sintezė, taip pat vienos žanro įsiskverbimas į kitą, yra tragiškos ir komiksų, aukštos ir mažos, ryškios formos formų demonstravimas prasideda.

Taigi, pagrindinis estetinis principas romantiškoje literatūroje yra grožio įvaizdis. Romantuotų nuostabų kriterijus tampa naujas, nežinomas. Nepakankiojo ir nežinomo romantikos maišymas laikomas ypač vertingu, ypač išraiškingu.

Be naujų grožio kriterijų, taip pat yra specialių romantiškų humoro ar ironijos teorijų. Jie dažnai randami Bairone, Hoffmanu, jie atkreipia savo nuomonę. Tai iš šios ironijos tada romantikos sarkazmas augs. Atsiranda groteskinis Hoffmanno portretas, Bairono impulsinė aistra ir pasirodo aistros antitezė Hugo.

I skyrius Romantizmas ir unikalumas

Romantiškas herojus A. S. Puškino darbe.

Romantizmas Rusijoje atsirado šiek tiek vėliau nei Vakaruose. Rusijos romantizmo atsiradimo dirvožemis buvo ne tik prancūzų buržuazinė revoliucija, 1812 karas, bet ir XXII a. Pabaigos Rusijos realybė.

Kaip pažymėta, V. A. Zhukovsky pasirodė romantiška romantiška siena. Jo poezija sulaikė savo naujumą ir neįprastą.

Tačiau, be abejo, tikroji romantizmo kilmė Rusijoje yra susijusi su A. S. Puškino darbu.

Kaukazo nelaisvėje Puške yra, galbūt, pirmasis romantiškos mokyklos darbas, kur duotas romantiško herojaus portretas. Nepaisant to, kad kalinio portreto detalės, jie yra labai neabejotinai pabrėžti ypatingą šio pobūdžio poziciją kiek įmanoma: "Aukštas žmogus", "dilging šypsena", "deginimas išvaizda" ir pan. Įdomu taip pat yra lygiagrečiai tarp emocinės kalinio ir pažadinimo audros:

Ir nelaisvėje nuo kalno siuvinėti,

Vienas, už debesuotą gėdą,

Grįžti Sunny waited.

Neprieinamas į perkūniją

Ir silpnai audros

Kai džiaugsmas neklausė. *

Tuo pačiu metu kalinys, kaip ir daugelis kitų romantiškų herojų, rodo vienišas žmogus, nesuprantamas kiti ir stovi aukščiau. Jo vidinė jėga, jo genijus ir bebaimis yra rodomi per kitų žmonių nuomones - ypač jo priešų:

Privaloma drąsa

Diskiniai buvo suskirstyti

Taupo jo jaunas

Ir šnabžda

Tai didžiuojasi mano.

Be to, Puškinas nesibaigia. Istorija apie romantiško herojaus gyvenimą yra užuomina. Per linijas, mes manome, kad nelaisvėje buvo mėgsta literatūrą, vedė audringą gyvenimą, nesvadino jos, nuolat dalyvaujančių Duels.

Visa tai spalvinga nelaisvės gyvenime buvo ne tik nepasitenkinusi, bet ir į atotrūkį su kitais, pabėgti į kitų žmonių kraštus. Tai klajojo:

Šviesos apaštalas, gamtos draugas,

Jis paliko savo gimtąją ribą

Ir tolimojo skrido krašte

Su linksma laisvės vaiduokliu.

Tai buvo troškulys dėl laisvės ir meilės patirties privertė kalinį palikti savo gimtąją žemę, ir jis eina už "laisvės vaiduoklis" kituose regionuose.

Kitas, svarbus impulsas skrydžiui buvo buvusi meilė, kuri, kaip ir daugelis kitų romantiškų herojų, buvo nereikalinga:

Ne, aš nežinojau abipusio meilės

Mylimas vienas, patyrė vienas;

Ir aš einu kaip dūminė liepsna,

Pamiršta terpių tuščių slėnių.

Daugelyje romantiškų darbų, toli egzotiškas kraštas ir žmonės, gyvenantys jo žmonės buvo romantiško herojaus skrydžio tikslas. Tai buvo kitų žmonių šalių herojus, norėjo rasti ilgai lauktą laisvę, harmoniją tarp žmogaus ir gamtos *. Šis naujas pasaulis, kuris pritraukė iš paskelbto romantiško herojaus, tampa svetimu kaliniui, šiame pasaulyje nelaisvėje tampa vergas *

Ir vėl romantiškas herojus yra pasiryžęs valia, dabar laisvė jam personiškai su kazokais, su kuria jis nori jį gauti. Reikia laisvės nuo nelaisvės, siekiant gauti didžiausią laisvę, kurią jis ieškojo ir jo tėvynėje ir nelaisvėje.

Nerodomas grįžimas į "Lapvės" tėvynę. Autorius suteikia galimybę skaitytojams nustatyti, ar laisvės nelaisvė pasieks "keliautoju", "tremtis".

Kaip ir daugelyje romantiškų darbų eilėraštyje, kažkieno žmonių įvaizdis - apylinkės *. Puškinas pristato tikrą informaciją apie žmones, kuriuos jis paimėjo iš Šiaurės šalių bičių leidinio.

Šis dviejų miestų laisvės miestas visiškai atsakė į romantiškos minties pobūdį. Toks laisvės sąvokos kūrimas nebuvo suderintas su moraliai mažu, bet su žiauru. Nepaisant to, užrakto smalsumas, kaip ir bet kurie kiti herojai - romantika, daro jį užjaučia su viena sujaudinėjimu apylinkės gyvenimu ir būti abejingi kitiems.

"Bakhchisarai fontanas" Vienas iš nedaugelio A. S. Puškino darbų, kurie prasideda ne aprašomojo ekrano užsklandos, bet romantiško herojaus portretas. Šiame portrete yra visos tipinės herojų bruožai - romantika: "Gurya sėdėjo, nuvalykite akis", "Senojo žmogaus bangos ilgis išreiškia", kas juda sielos pasididžiavimu? ", Ir naktimis Šaltas laikrodis praleidžia niūrus, vienišas. "

Kaip ir "Kaukazo nelaisvėje", Bakhchisarai fontane, yra jėga, kuri stumia nelaisvę eiti į tolimą kelią. Kas yra han graya? Tik po trijų bendraminčių klausimų autorius reaguoja, kad Marijos mirtis užėmė paskutinę Han viltį.

Įrišimas nuo mylimųjų moterų praradimo patiria khaną su romantiško herojaus emocine įtampa:

Jis dažnai yra mirtiname dainininke

Sable liftas ir su taikymo sritimi

Nekilnojamasis turtas staiga

Atrodo beprotybė aplink

Blyškiai, tarsi visa baimė,

Ir kažkas šnabžda ir kartais

Kuro ašaros pilos upės.

Genua įvaizdis pateikiamas dviejų moterų vaizdų fone, kurie yra ne mažiau įdomūs romantiškų idėjų atžvilgiu. Du moterų likimai atidaro dviejų tipų meilę: vienas didingas, "virš ramybės ir aistrų", o kita - žemiška, aistringa.

Marija yra parengta kaip mėgstamiausia įvaizdis, grynumo ir dvasingumo įvaizdis. Tuo pačiu metu Marija yra ne užsienietis, ji tiesiog nesibaigė jai. Marija pasižymi griežtumu, sielos harmonija.

Marija, kaip ir daugelis romantiškų herojų, yra nustatyta prieš pasirenkant išlaisvinimą ir vergiją. Išeiti iš sukurtos padėties, jis yra nuolankumas, kuris tik pabrėžia savo dvasinį principą, tikėjimą aukščiausiu stiprumu. Pradedant išpažinimą, priešais Maria yra nepastebėta aistrų pasaulis. Marija supranta, kad visi ryšiai su gyvenimu yra apipjaustyti, ir kaip daugelis romantiškų herojų yra nusivylęs gyvenime, o ne išsiaiškinti situaciją.

Zaremos fonai vyksta į egzotinės šalies foną, kuri yra jai. Iš tolimų šalių, būdingų romantikų aprašymas, sujungia Bakhchisarai fontaną su herojės likimu. Gyvenimas hareme už jos yra ne siaurybė, bet svajonė, kuri tapo realybe. Garemas yra pasaulis, kuriame įgūdžiai veikia pabėgti nuo viskas, kas buvo anksčiau.

Be vidaus psichologinių valstybių, romantiškas pobūdis grilis yra išorės ir grynai išorėje. Pirmą kartą poemoje jis rodomas nuomos keliu. Jis pavaizduotas kaip abejingas visam. Ir Zarema ir Gary prarado savo meilę, kuri buvo jų gyvenimo prasmė. Kaip ir daugelis romantiškų herojų, jie gavo tik nusivylimą nuo meilės.

Taigi, visi trys pagrindiniai eilėraščių simboliai yra pavaizduoti kritiniais gyvenimo momentais. Dabartinė padėtis atrodo blogiausia, kas gali atsitikti tik kiekvienos iš jų gyvenime. Mirtis už juos tampa neišvengiama ar pageidautina. Visais trimis atvejais pagrindinė kančių priežastis yra meilės jausmas, kuris buvo atmestas ar netrukdomas.

Nepaisant to, kad visi trys pagrindiniai simboliai gali būti vadinami romantikais, tačiau tik "Han Gury" rodoma psichologiškai, tai yra visos eilėraščio konfliktas. Jo charakteris rodomas vystymuisi iš Barbaros su aisimis į viduramžių riterius su subtiliais jausmais. Jausmas, kuris mirkė į Ženą į Mariją pasuko savo sielą ir protą. Aš nesuprantu, kodėl, jis gina Maria ir nusilenkia jai.

Poemoje A. S. Puškino "Gypsy", palyginti su ankstesniais eilėraščiais, centrinis simbolis - romantiškas herojus aleco- dan ne tik aprašo, bet ir veiksmingas. (Aleko atspindi, jis laisvai išreiškia savo mintis ir jausmus, jis yra prieš visuotinai pripažintas taisykles, prieš pinigų galią, jis yra prieš miestus su savo civilizacija. Aleco pasisako už laisvę grąžinti gamtai, jos harmoniją.)

Aleko ne tik teigia, bet ir patvirtina savo teoriją praktikoje. Herojus eina gyventi į nemokamus klajoklių žmones - į čigonus. Aloco, gyvenimas su čigonais yra tas pats išvykimas iš civilizacijos kaip kitų romantiškų herojų skrydis tolimose šalyse ar nuostabiais, mistiniais pasauliais.

Paslaptis (ypač Vakarų romantika) nustato Puškiną Aleko svajonėse. Svajonės prognozuoja ir pranašauja būsimus įvykius Aleko gyvenime.

Aloco pats ne tik "imasi" laisvės jiems, pageidaujančių jų, bet taip pat prisideda prie jų gyvena viešosios harmonijos. Jam meilė yra ne tik stiprus jausmas, bet ir koks jo visas dvasinis pasaulis stovi, visą savo gyvenimą. Jo praradimas jam už jį, tai yra pasaulio žlugimas aplink.

Aleco konfliktas yra pastatytas ne tik dėl nusivylimo meilės, bet giliau. Viena vertus, visuomenė, kurioje jis gyveno anksčiau, negali suteikti jam laisvės ir kita vertus, čigonų laisvė negali duoti harmonijos, pastovumo ir laimės meilėje. Aleko nereikia meilės meilės, kuri vieni kitiems nenustato jokių įsipareigojimų.

Konfliktas sukuria Aleko padarytą žmogžudystę. Jo aktas nesiruošia tik pavydui, jo aktas yra protestas prieš gyvenimą, kuris negali jam suteikti norimą egzistavimą.

Taigi, Puškino romantiškas herojus yra nusivylęs savo svajonėje, nemokamą čigonų gyvenimą, jis atmeta, kas neseniai siekė.

Aleko likimas atrodo tragiškas ne tik dėl nusivylimo meilės laisvės, bet ir todėl, kad Puškinas suteikia galimai išeiti į Aleko, kuris skamba senojo Tsgano istorija.

Senojo vyro gyvenime buvo panašus atvejis, bet jis netapo "nusivylęs romantiškas herojus", jis susitaikė su likimu. Senas vyras, skirtingai nuo Aleco, mano, kad laisvė yra teisinga visiems, jis nepamiršo savo mylimojo, bet dvejoja su savo valia, laikydamas save nuo miglos ir pasipiktinimo.

II skyrius. Romantiško herojaus originalumas eilėraščiuose

M. Yu. Lermontovo "Mtsyry" ir "Demon".

Gyvenimas, M. Yu likimas. Lermontovas yra panašus į ryškiausią kometą, ant naujausio dešimtmečio krizės. Visur, kur pasirodė šis nuostabus asmuo, girdėjo susižavėjimo ir prakeikimų šūkuotojai. Juvelyrika tobulumas jo eilutes nustebino tiek idėjos ir nenugalimo skepticizmo, atsisakymo jėga.

Vienas iš romantiškiausių eilėraščių visoje Rusijos literatūroje yra eilėraštis "MTSI" (1839). Šioje eilėraštyje yra harmoningai derinama patriotinė idėja su laisvės tema. Lermontovas nesidalija šiomis sąvokomis: viename, tačiau "ugninga aistra" sujungia meilę šiukšlėms ir troškimui už valią. Kalėjimas tampa MTSI vienuolynu, jis pats savaime atrodo vergas ir kalinys. Jo noras "Sužinokite - už" Will Ile "kalėjimą už šią šviesą mes gimėme" yra dėl aistringo impulso į laisvę. Trumpos pabėgimo dienos tampa laikinai įsigytos: tik už vienuolyno, kurį jis gyveno, ir neužsidegė.

Jau pradžioje eilėraščio "MTSI" jaučiame romantišką požiūrį, kuris atneša centrinį eilėraščio pobūdį. Galbūt išvaizda, herojaus portretas nesuteikia romantiško herojaus, tačiau jo išskirtinumas, pasirinkimas, paslaptis pabrėžia jo veiksmų dinamika.

Kaip paprastai vyksta kituose romantiškuose darbuose, lemiamas posūkio taškas atsiranda dėl elemento fono. Priežiūra iš vienuolyno, kurį atlieka MTSS, einančios į audrą: *

Per valandą naktį, baisi valanda,

Kai neteko tavęs

Kai, pasviręs su aukuru,

Jūs gulėjote ant žemės,

Aš bėgo. O man patinka brolis

Išmintingas su audra būtų laiminga. *

Romantiškas herojaus pobūdis pabrėžia lygiagretu tarp audrų ir herojaus jausmų - romantikos. Atsižvelgiant į elemento foną, pagrindinio personažo vienatvė suteiks daugiau. Storm, kaip buvo, tvoros MTSers iš visų kitų žmonių, bet jis nebijo ir nėra kenčia nuo jo. Gamta ir kaip ji dalis audros prasiskverbia į Mcsi, jie sujungti su juo kartu; Hero - romantiškas ieško elemento ir laisvės, kuri nebuvo vyko vienuolių sienose. Ir kaip Yu. V. Mann rašė: "Įžvalgos, žaibo figūra berniuko auga beveik iki milžiniškų dydžių Galiaf. "* Dėl šios scenos V. G. Belinsky taip pat rašo:" Matote, kad už ugninę sielą, kad dėl galinga dvasia, kokio gigantiško pobūdžio turi šį MTSy. "*

Toks pats turinys, herojaus veiksmai - pabėgti nuo tolimosios žemės, sumontuotos laimės ir laisvės, gali įvykti tik romantiškame darbe su herois-romantišku. Tačiau tuo pačiu metu Mcyri herojus yra šiek tiek neįprasta, nes autorius nesuteikia reidos, stumti, kuris tarnavo kaip pabėgimo priežastis. Pats herojus nenori eiti į nežinomą, paslaptingą, Pasakų pasaulį ir tik bandydamas grįžti ten, iš kur jis neseniai buvo sulaikytas. Rytų rytoj, tai gali būti laikoma ne taip pabėgti į egzotišką šalį, bet kaip grįžti į gamtą, jos harmoningą gyvenimą. Todėl eilėraštyje yra dažnas paukščių, medžių, jo tėvynės debesys.

"MTSiri" herojus grįš į savo gimtąją žemę, nes jis mato savo tėvynę idealizuotoje formoje: "nuostabus nerimo ir mūšių kraštas". Natūrali aplinka herojui eina smurto ir žiaurumo: "nuodintų apvalkalų blizgesį ilgai." Ši aplinka jam atrodo graži, nemokama. Nepaisant draugiškos vienuolių, esančių "Siroto", blogio įvaizdis yra personifikuojamas vienuolyne, kuris turės įtakos MTSI veiksmams. Bus pritraukia MCSI daugiau nei su Dievu, jis eina iš vienuolyno vietoj hobio. Jis nesmerkia vienuolių įstatymų, nesuteikia savo užsakymo virš vienuolyno. Taigi McSry, nepaisant to, pasiruošęs keistis "Rojaus ir amžinybe" už gyvenimo momentą savo tėvynėje.

Nors romantiškas eilėraščio herojus nepadarė blogio, skirtingai nuo kitų herojų - romantikos *, jis vis dar išlieka vienas. Vienatvė yra dar labiau pabrėžta dėl MTSY noro būti su žmonėmis, pasidalinti džiaugsmu ir nelaimėmis su jais.

Miškas, kaip gamtos dalis, tampa MTSy, tada kita, tada priešas. Miškas tuo pačiu metu suteikia herojaus stiprumą, laisvę ir harmoniją, taip pat tuo pačiu metu trunka savo jėgą, paverčia savo norą įgyti laimę savo tėvynėje.

Tačiau ne tik miško ir laukiniai gyvūnai tampa kliūtimi savo keliu ir tikslo pasiekimu. Jo dirginimas ir erzinimas žmonėms ir gamtai vystosi. McSiry supranta, kad ne tik išorinės kliūtys neleidžia jam, bet jis negali įveikti savo bado jausmo, fizinio nuovargio. Dirginimas ir skausmas padidėja jo sieloje, ne todėl, kad nėra jokio konkretaus asmens kaltu dėl savo nelaimės, bet dėl \u200b\u200bto, kad jis negali rasti gyvenimo harmonijos tik dėl tam tikrų aplinkybių ir jo sielos būklės.

B. Ehabaumas padarė išvadą, kad paskutiniai jaunuolio žodžiai - "ir aš ne prakeikti niekam", jie nėra visai "susitaikymo" idėja, bet tarnauti kaip pakilimo išraiška, nors tragiška būsena sąmonės. "Jis nekalba niekam, nes niekas nėra individualiai kaltas dėl savo tragiško jo kovos su likimu. "*

Kaip ir daugelis romantiškų herojų, MTSerio likimas nėra laimingas. Hero - romantiškas nepasiekia savo svajonės, jis miršta. Mirtis ateina kaip atsikratyti kančių ir kerta jo svajonę. Jau nuo pirmųjų eilėraščio linijų, eilėraščio "MTSI" galutinis tampa aiškus. Mes suvokiame visą vėlesnį išpažinimą kaip MTSI nesėkmių aprašymą. Ir kaip J. V. Mannn mano: "Trys dienos" terminas-dramatiškas analogas savo visą gyvenimą, jei ji vyko į valią, liūdna ir jo atstumą nuo jos. ir pralaimėjimo neišvengiamumas. "*

Beem Lermontovo "Demon" romantiškas herojus niekas kitas kaip blogis dvasia, kad asmeninis blogis. Kas gali būti paplitęs tarp demono ir kitų romantiškų herojų?

Demonas, kaip ir kiti romantiški herojai, buvo išsiųsti, jis "iš tremties", kaip ir kiti tremtinių ar pabėgėjų herojai. Demonas ir daro naujų bruožų romantizmo herojų portretą. Taigi demonas, priešingai nei kiti romantiški herojai, pradeda keršto, tai nėra laisvas nuo blogų jausmų. Užuot stengdamiesi išsiųsti, jis negali jaustis ir pamatyti.

Kaip ir kiti romantiški herojai, demonas siekia gimtoji elementai ("Noriu suderinti su dangumi"), kur jis buvo išsiųstas *. Jo moralinis atgimimas yra pilnas vilties, bet jis nori grįžti be atgailos. Jis nepripažįsta savo kaltės prieš Dievą. Ir kaltina žmones, kuriuos sukūrė Dievo melų ir išdavystės.

Ir kaip jūs. V. Mann rašo: "Bet tai niekada nebuvo taip, kad suteikiant" įžadą "susitaikymo, herojus toje pačioje kalboje, tuo pačiu metu jis tęsė savo riaušių ir grįžti į savo Dievą, tuo pačiu metu Pats momentas paragino naują pabėgimą. "*

Demono, kaip romantiško herojaus originalumas, yra susijęs su dviprasmišku santykiu tarp demono iki gero ir blogio. Dėl šios priežasties demono likimo šios dvi priešingos sąvokos yra glaudžiai susietos. Taigi, "Groom Tamara" mirtis kyla iš meilės "Tamara" prefektoriui. Tamaros mirtis taip pat auga nuo demono meilės:

Deja! Piktas dvasia triumfas!

Mirtinas jo lobsanya nuodų

Tuoj pat į savo krūtinę.

Skausmingas, baisus verkimas

Naktį pasipiktinęs tyla.

Tas pats geras jausmas yra, meilė pažeidžia ramus demono sielos šalčio. Blogis, kurio personifikacija yra jis pats, lydosi nuo meilės jausmo. Tai yra meilės jėgos kentėti ir jausti demoną, kaip ir kiti romantiški herojai.

Visa tai suteikia teisę suskaičiuoti demoną ne į pragaro būtybes, bet įdėti jį į tarpinę padėtį tarp gėrio ir blogio. Pats demonas persekia glaudžius ryšius tarp gero ir blogio, jų abipusį perėjimą nuo vienos valstybės į kitą.

Galbūt taigi ir dviejose eilėraščių finaluose. Demono pralaimėjimas gali būti laikomas taikinančiu ir intymu, nes pats konfliktas išliko neišspręstas.

Išvada.

Romantizmas yra vienas iš labiausiai neištirtų kūrybinių metodų, jie daug kalbėjo apie romantizmą ir teigė. Tuo pačiu metu daugelis nurodė nepakankamą "romantizmo" sąvokos aiškumą.

Dėl romantizmo teigė, kad jo atsiradimas ir net tada, kai buvo pasiektas metodas. Diskusijos apie romantizmą išnyko ir tada, kai metodas buvo paliktas skilimas, šią dieną ginčijo apie savo atsiradimą ir vystymąsi. Šis darbas nustatė tikslą atsekti pagrindinius muzikos ir literatūros romantiškos stiliaus požymius.

Šiame dokumente buvo imtasi garsiausių romantizmo rusų eros poetų.

Kas yra romantizmas?

• Kas yra romantizmas?

• Romantizmo tipai.

• Romantizmo ypatybės.

• Rusijos romantiškos komandos.

• Romantizmo produktų pavyzdžiai.

• Kodėl šie darbai susiję su romantizmu?

• europos kultūros reiškinys XVIII-XIX a., Kuri yra reakcija į apšviesti ir skatinti mokslo ir technikos pažangą; Idealus ir meninis kryptis XVIII a. Pabaigoje - XIX a. Pirmoji pusė.

• tai yra reakcija į Prancūzijos revoliuciją

• (Karl Marx).

revoliucinis ir. \\ T pasyvus.

• Yra dviejų tipų romantizmo: revoliucinis ir. \\ T pasyvus.

• Revoliucinis romantizmas - herojus aktyviai išreiškia savo mintis. Atstovai: Hugo, Byron, Lermontov.

• Pasyvus romantizmas - herojus yra uždarytas savo vidiniame pasaulyje. Atstovai: Andersenas, Hoffmanas, Zhukovskis.

• Sukurti aiškią filosofiją

• Romantiškų sutrikimų idėja tarp svajonių ir realybės

• Herojaus noras dvasinei laisvei, priešingai nei daiktų užsakymui pasaulyje

• Bendroji statybos darbų schema - "išskirtinis herojus išskirtinėmis aplinkybėmis"

• Menininko kultas, kaip neįprastos, didingos, kuri, su kūrybinės veiklos pagalba, bokštai per įprastą pasaulį ir ateina į įkvėpimą, nesenstantis pasaulis

• Veiksmo vieta išsiskiria tam tikros egzotiškos (tropinės šalys, viduramžių, senovės); Ryškus grotuvas atitinka audringas aistras herojai

• Daug dėmesio skiriama didvyrių patirtimi

• Rusijos romantizmo ekspertai yra:

• V. A. Zhukovsky.

• M. Yu. Lermontov

• A. S. Puškinkinas

• E. A. Baratsky.

• F. I. TYUTENTEV

• Palyginkite darbus "MTSI", "Daina Apie

• car Ivanas Vasilyevičius, jaunas peštynės ir

• remover Merchant Kalašnikovas "M.YU. Lermontovas ir "senas vyras ir jūra" E. Hemingway ir įrodo, kad jie susiję su romantizmu.

• Šiuose darbuose, pagrindiniai simboliai

• siekia įvykdyti savo svajonę ("MTSIRY",

• "Senas vyras ir jūra") ir pasiekti teisingumą

• ("Daina apie Merchant Kalašnikov"), nepaisant

• dėl visų kliūčių ir nepaisant jų grėsmės

• gyvenimas.

• Pagrindiniai šių darbų simboliai yra

• išskirtinės ir aplinkybės

• jie taip pat yra išskirtiniai.

• "MTSI" ir "senojo vyro ir jūros" darbuose "

• situacija - egzotiškas.

• "MTSI" veiksmo vieta - kalnų reljefas, egzotiniai miškai.

• "Senojo vyro ir jūros" darbo vietoje - karšto jūros pakrantė.

• Taigi, visa tai yra pirmiau

• funkcijos būdingos romantizmui,

• todėl šie darbai priklauso

• romantizmas.