Liudytojų prisiminimų svarbos istorijos išsaugojimui problema. EGE rusų kalba

KARINIŲ BANDYMŲ RUSIJOS ARMUOTĖS Stabilumo ir drąsos problema

1. Romane L.N. Tostogo „Karas ir taika“ Andrejus Bolkonskis įtikina savo draugą Pierre'ą Bezukhovą, kad mūšį laimi armija, norinti visomis priemonėmis nugalėti priešą ir neturinti geresnio nusiteikimo. Borodino lauke kiekvienas rusų kareivis kovojo beviltiškai ir nesavanaudiškai, žinodamas, kad už jo yra senovės sostinė, Rusijos širdis Maskva.

2. Pasakojime B.L. Vasiljeva „Ir aušros čia tylios ...“ Penkios jaunos merginos, priešinusios vokiečių diversantams, mirė gindamos savo tėvynę. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ir Galya Chetvertak galėjo išgyventi, tačiau jie buvo tikri, kad turi kovoti iki galo. Priešlėktuviniai šauliai parodė drąsą ir ištvermę, parodė save kaip tikrus patriotus.

Švelnumo problema

1. aukojančios meilės pavyzdys yra Jen Eyre, Charlotte Brontë to paties pavadinimo romano herojė. Jen laimingai tapo brangiausio jai akimis ir rankomis, kai jis apako.

2. Romane L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ Marya Bolkonskaya kantriai ištveria tėvo griežtumą. Nepaisant sunkaus jo charakterio, ji myli senąjį princą. Princesė net negalvoja apie tai, kad jos tėvas dažnai yra pernelyg reiklus jai. Marijos meilė yra nuoširdi, tyra, lengva.

Garbės išsaugojimo problema

1. Romane A.S. Puškino „Kapitono dukra“ Piotrui Grinevui buvo svarbiausias gyvenimo garbės principas. Net ir susidūręs su mirties bausmės grėsme, Petras, prisiekęs imperatorienei, atsisakė pripažinti Pugačiovo suvereną. Herojus suprato, kad šis sprendimas jam gali kainuoti gyvybę, tačiau pareigos jausmas nugalėjo baimę. Kita vertus, Aleksejus Švabrinas, įstojęs į apsimetėlio stovyklą, įvykdė išdavystę ir prarado savo orumą.

2. Garbės išsaugojimo problema keliama istorijoje apie N.V. Gogolio „Taras Bulba“. Du pagrindinio veikėjo sūnūs yra visiškai skirtingi. Ostapas yra sąžiningas ir drąsus žmogus. Jis niekada neišdavė savo bendražygių ir mirė kaip didvyris. Andriy yra romantiškas žmogus. Dėl meilės lenkei jis išduoda savo tėvynę. Pirmame plane - asmeniniai interesai. Andrii miršta nuo savo tėvo, kuris negalėjo atleisti išdavystės, rankų. Taigi pirmiausia visada turėtumėte būti sąžiningi su savimi.

ĮSIPAREIGOTOS MEILĖS PROBLEMA

1. Romane A.S. Puškino „Kapitono dukra“ Piotras Grinevas ir Masha Mironova myli vienas kitą. Petras gina mylimojo garbę dvikovoje su Shvabrinu, kuris įžeidė merginą. Savo ruožtu Masha išgelbėjo Grinjovą nuo tremties, kai ji „prašo gailestingumo“ iš imperatorienės. Taigi savitarpio pagalba yra Masha ir Petro santykių esmė.

2. Nesavanaudiška meilė yra viena iš M.A. Bulgakovo „Meistras ir Margarita“. Moteris sugeba priimti savo mylimojo interesus ir siekius kaip savo ir padeda jam visame kame. Meistras rašo romaną - ir tai tampa Margaritos gyvenimo turiniu. Ji perrašo visiškai baigtus skyrius, stengiasi, kad meistras būtų ramus ir laimingas. Moteris mato savo likimą.

GALVOS PROBLEMA

1. Romane F.M. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ rodo ilgą Rodiono Raskolnikovo atgailos kelią. Įsitikinęs savo teorijos „išspręsti kraują sąžine“ pagrįstumu, veikėjas niekina save dėl savo silpnumo ir nesuvokia nusikaltimo sunkumo. Tačiau tikėjimas Dievu ir meilė Sonjai Marmeladovai atveda Raskolnikovą į atgailą.

GYVENIMO PASTABOS PAIEŠKOS PROBLEMA ŠIuolaikiniame PASAULYJE

1. Pasakojime apie I.A. Amerikiečių milijonierius Buninas „Ponas iš San Francisko“ tarnavo „auksiniam veršeliui“. Pagrindinis veikėjas tikėjo, kad gyvenimo prasmė slypi turto kaupime. Kai Viešpats mirė, paaiškėjo, kad tikroji laimė praėjo pro jį.

2. Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Nataša Rostova mato šeimos gyvenimo prasmę, meilę šeimai ir draugams. Po vestuvių su Pierre'u Bezukhovu pagrindinė veikėja atsisako socialinio gyvenimo, visiškai atsiduoda savo šeimai. Nataša Rostova rado savo likimą šiame pasaulyje ir tapo tikrai laiminga.

LITERATŪRINIO IŠLYGUMO PROBLEMA IR ŽEMAS UGDYMO LYGIS JAUNIUOSE

1. „Laiškuose apie gerą ir gražų“ D.S. Likhačiovas tvirtina, kad knyga žmogų moko geriau nei bet koks darbas. Garsi mokslininkė žavisi knygos gebėjimu ugdyti žmogų, formuoti jos vidinį pasaulį. Akademikas D.S. Likhačiovas daro išvadą, kad būtent knygos moko mąstyti, daro žmogų protingą.

2. Ray Bradbury romane „Fahrenheit 451“ parodo, kas nutiko žmonijai po to, kai visos knygos buvo visiškai sunaikintos. Gali atrodyti, kad tokioje visuomenėje nėra jokių socialinių problemų. Atsakymas slypi tame, kad jis yra tiesiog bedvasis, nes nėra literatūros, kuri galėtų priversti žmones analizuoti, mąstyti ir priimti sprendimus.

UGDANČIŲ VAIKŲ PROBLEMA

1. Romane I.A. Gončarova „Oblomovas“ Ilja Iljičius užaugo nuolatinės tėvų ir pedagogų globos atmosferoje. Vaikystėje pagrindinis veikėjas buvo smalsus ir aktyvus vaikas, tačiau per didelis susirūpinimas sukėlė Oblomovo apatiją ir silpnumą suaugus.

2. Romane L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ Rostovų šeimoje karaliauja tarpusavio supratimo, ištikimybės ir meilės dvasia. Dėl to Nataša, Nikolajus ir Petja tapo vertingais žmonėmis, paveldėjo gerumą ir kilnumą. Taigi Rostovų sukurtos sąlygos prisidėjo prie darnaus jų vaikų vystymosi.

PROFESIONALIZMO VAIDMUO PROBLEMA

1. Pasakojime B.L. Vasiljeva „Mano žirgai skraido ...“ Daktaras Yansonas iš Smolensko nenuilstamai dirba. Pagrindinis veikėjas skuba padėti ligoniams bet kokiu oru. Dėka reagavimo ir profesionalumo, daktaras Jansonas sugebėjo laimėti visų miesto gyventojų meilę ir pagarbą.

2.

KARIO KAITĖS KARO PROBLEMA

1. Pagrindinių B.L. istorijos herojių likimas Vasiljeva „Ir aušros čia tylios ...“. Penki jauni priešlėktuviniai šauliai priešinosi vokiečių diversantams. Jėgos nebuvo lygios: visos merginos buvo nužudytos. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ir Galya Chetvertak galėjo išgyventi, tačiau jie buvo tikri, kad turi kovoti iki galo. Merginos tapo atkaklumo ir drąsos pavyzdžiais.

2. V. Bykovo istorija „Sotnikovas“ pasakoja apie du partizanus, kuriuos Didysis Tėvynės karas suėmė vokiečius. Tolesnis karių likimas buvo kitoks. Taigi Rybakas išdavė savo tėvynę ir sutiko tarnauti vokiečiams. Sotnikovas atsisakė pasiduoti ir pasirinko mirtį.

MEILĖS VYRO EGOIZMO PROBLEMA

1. Pasakojime apie N.V. Gogolis „Taras Bulba“ Andrijus dėl savo meilės lenkui persikėlė į priešo stovyklą, išdavė savo brolį, tėvą ir tėvynę. Jaunas vyras nedvejodamas nusprendė išeiti ginklu prieš savo vakarykščius bendražygius. Andriui asmeniniai interesai yra svarbiausi. Jaunas vyras miršta nuo savo tėvo, kuris negalėjo atleisti savo jaunesniojo sūnaus išdavystės ir savanaudiškumo.

2. Nepriimtina, kai meilė tampa manija, kaip ir pagrindinis herojus P. Zuskindas „Kvepalai. Žudiko istorija“. Jean-Baptiste Grenouille nesugeba pakelti aukštų jausmų. Viskas, kas jį domina, yra kvapai, kvapo, įkvepiančio meilę žmonėms, sukūrimas. Grenouille yra egoisto pavyzdys, kuris eina į sunkiausius nusikaltimus, kad įvykdytų savo meta.

Išdavystės problema

1. Romane V.A. Kaverina „Du kapitonai“ Romashovas ne kartą išdavė aplinkinius žmones. Mokykloje Romashka išgirdo ir pranešė galvai viską, kas apie jį buvo pasakyta. Vėliau Romashovas nuėjo taip toli, kad surinko informaciją, įrodančią Nikolajaus Antonovičiaus kaltę mirus kapitono Tatarinovo ekspedicijai. Visi ramunėlių veiksmai yra žemi, griaunantys ne tik jo gyvenimą, bet ir kitų žmonių likimą.

2. Dar gilesnes pasekmes sukelia istorijos herojaus veiksmas V.G. Rasputinas „Gyvenk ir prisimink“. Andrejus Guskovas dezertyravo ir tampa išdaviku. Ši nepataisoma klaida ne tik pasmerkia jį vienatvei ir ištremti iš visuomenės, bet ir sukelia jo žmonos Nastjos savižudybę.

IŠVYKIMO ATSISKAITIMO PROBLEMA

1. Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Helen Kuragin, nepaisant puikios išvaizdos ir sėkmės visuomenėje, neturi turtingo vidinio pasaulio. Jos pagrindiniai gyvenimo prioritetai yra pinigai ir šlovė. Taigi romane šis grožis yra blogio ir dvasinio nuopuolio įsikūnijimas.

2. Viktoro Hugo romane „Notre Dame Cathedral“ Quasimodo yra kuprota, per visą gyvenimą įveikusi daugybę sunkumų. Pagrindinio veikėjo išvaizda yra visiškai neišvaizdi, tačiau už jos slypi kilni ir graži siela, galinti nuoširdžiai mylėti.

KARO IŠDAVIMO PROBLEMA

1. Pasakojime apie V. G. Rasputino „Gyvenk ir prisimink“ Andrejus Guskovas dezertyravo ir tampa išdaviku. Karo pradžioje pagrindinis veikėjas sąžiningai ir drąsiai kovojo, išvyko į žvalgybą, niekada nesislėpė už savo bendražygių nugarų. Tačiau po kurio laiko Guskovas susimąstė, kodėl jis turėtų kovoti. Tą akimirką nugalėjo savanaudiškumas, o Andrejus padarė nepataisomą klaidą, kuri pasmerkė jį vienatvei, pašalinimui iš visuomenės ir tapo jo žmonos Nastenos savižudybės priežastimi. Sąžinės priekaištai kankino herojų, tačiau jis jau nebepajėgė nieko pakeisti.

2. V. Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ partizanas Rybakas išduoda savo tėvynę ir sutinka tarnauti „Didžiajai Vokietijai“. Kita vertus, jo draugas Sotnikovas yra atsparumo pavyzdys. Nepaisant nepakeliamo skausmo, kurį patiria kankinimų metu, partizanas atsisako pasakyti policijai tiesą. Žvejys suvokia savo poelgio menkumą, nori bėgti, bet supranta, kad kelio atgal nėra.

MEILĖS ĮTAKOS Į KŪRYBĄ PROBLEMA

1. Yu Taip. Jakovlevas istorijoje „Lakštingalų pažadintas“ rašo apie sunkų berniuką Selyuzhenką, kurio aplinkiniai žmonės nemėgo. Vieną naktį pagrindinis herojus išgirdo lakštingalos triuką. Nuostabūs garsai nustebino vaiką, sužadino susidomėjimą kūryba. Selyuzhenok įstojo į meno mokyklą, ir nuo tada suaugusiųjų požiūris į jį pasikeitė. Autorius įtikina skaitytoją, kad gamta pažadina geriausias žmogaus sielos savybes, padeda atskleisti kūrybinį potencialą.

2. Meilė gimtajam kraštui yra pagrindinis dailininko A.G. Venetsianovas. Jo teptukui priklauso nemažai paveikslų, skirtų paprastų valstiečių gyvenimui. „Pjautuvai“, „Zacharka“, „Miegantis piemuo“ - tai mano mėgstamiausios dailininko drobės. Paprastų žmonių gyvenimas, Rusijos gamtos grožis paskatino A.G. Venetsianovui sukurti paveikslus, kurie savo šviežumu ir nuoširdumu traukia žiūrovų dėmesį daugiau nei du šimtmečius.

VAIKO ATMINTŲ ĮTAKOS ŽMOGAUS GYVENIMUI PROBLEMA

1. Romane I.A. Gončarova „Oblomovas“ pagrindinis veikėjas mano, kad vaikystė yra laimingiausias laikas. Ilja Iljičius užaugo nuolatinės tėvų ir pedagogų priežiūros atmosferoje. Pernelyg didelė priežiūra tapo Oblomovo apatijos priežastimi suaugus. Atrodė, kad meilė Olgai Ilyinskajai turėjo pažadinti Ilją Iljičių. Tačiau jo gyvenimo būdas nepasikeitė, nes gimtosios Oblomovkos kelias amžiams paliko žymę pagrindinio veikėjo likime. Taigi vaikystės prisiminimai turėjo įtakos Iljos Iljičiaus gyvenimui.

2. Eilėraštyje „Mano kelias“ S.A. Yeseninas pripažino, kad jo vaikystės metai vaidino svarbų vaidmenį jo darbe. Būdamas devynerių, berniukas, įkvėptas gimtojo kaimo gamtos, parašė savo pirmąjį kūrinį. Taigi, vaikystė iš anksto nulėmė S.A. Jeseninas.

GYVENIMO KELIO PASIRINKIMO PROBLEMA

1. Pagrindinė romano tema I.A. Gončarova „Oblomovas“ - žmogaus, kuris nesugebėjo teisingai pasirinkti gyvenimo kelio, likimas. Rašytojas pabrėžia, kad apatija ir nesugebėjimas dirbti pavertė Ilją Iljičių neveikliu žmogumi. Valios ir bet kokių interesų trūkumas neleido pagrindiniam veikėjui tapti laimingu ir realizuoti savo galimybes.

2. Iš M. Mirsky knygos "Gydymas skalpeliu. Akademikas NN Burdenko" sužinojau, kad iškilus gydytojas iš pradžių mokėsi teologinėje seminarijoje, bet netrukus suprato, kad nori atsidėti medicinai. Įstojusi į universitetą N. N. Burdenko susidomėjo anatomija, kuri netrukus padėjo jam tapti garsiu chirurgu.
3. D.S. Likhačiovas „Laiškuose apie gėrį ir gražią“ tvirtina, kad „reikia oriai gyventi savo gyvenimą, kad nebūtų gėda prisiminti“. Šiais žodžiais akademikas pabrėžia, kad likimas yra nenuspėjamas, tačiau svarbu išlikti dosniu, sąžiningu ir neabejingu žmogumi.

ŠUNŲ LOJALUMO PROBLEMA

1. Pasakojime apie G.N. Troepolsky „Bim Bim Black Ear“ pasakoja apie tragišką Škotijos seterio likimą. Šuo Bimas beviltiškai bando surasti savo šeimininką, kuris patyrė širdies smūgį. Pakeliui šuo susiduria su sunkumais. Deja, šeimininkas suranda augintinį po šuns nužudymo. Bimą galima drąsiai vadinti tikru draugu, atsidavusiu savininkui iki jo dienų pabaigos.

2. Eriko Knighto romane „Lassie“ Carraclough šeima dėl finansinių sunkumų yra priversta atiduoti savo kolius kitiems žmonėms. Lassie trokšta savo buvusių savininkų, ir šis jausmas tik sustiprėja, kai naujasis savininkas ją paima iš namų. Kolis pabėga ir įveikia daugybę kliūčių. Nepaisant visų sunkumų, šuo susivienija su ankstesniais šeimininkais.

PAPILDOMO MENO PROBLEMA

1. Pasakojime apie V. G. Korolenko „Aklas muzikantas“ Peteris Popelskis, norėdamas rasti savo vietą gyvenime, turėjo įveikti daugybę sunkumų. Nepaisant aklumo, Petrus tapo pianistu, kuris savo grojimu padėjo žmonėms tapti tyresnėmis širdimis ir malonesnėmis.

2. Pasakojime apie A.I. Kuprino „Taper“ berniukas Jurijus Agazarovas yra savamokslis muzikantas. Rašytojas pabrėžia, kad jaunas pianistas yra stebėtinai talentingas ir darbštus. Berniuko gabumai nelieka nepastebėti. Jo pasirodymas sužavėjo garsų pianistą Antoną Rubinsteiną. Taigi Jurijus visoje Rusijoje tapo žinomas kaip vienas talentingiausių kompozitorių.

GYVENIMO PATIRTIES SVARBUMO RAŠYTOJAMS PROBLEMA

1. Boriso Pasternako romane „Daktaras Živago“ pagrindinis veikėjas mėgsta poeziją. Jurijus Živago yra revoliucijos ir pilietinio karo liudininkas. Šie įvykiai atsispindi jo eilėraščiuose. Taigi pats gyvenimas įkvepia poetą kurti gražius kūrinius.

2. Rašytojo pašaukimo tema iškelta Džeko Londono romane „Martin Eden“. Pagrindinis veikėjas - jūreivis, daug metų dirbantis sunkų fizinį darbą. Martinas Edenas aplankė skirtingas šalis, pamatė paprastų žmonių gyvenimą. Visa tai tapo pagrindine jo kūrybos tema. Taigi gyvenimo patirtis leido paprastam jūreiviui tapti garsiu rašytoju.

MUZIKOS ĮTAKOS VYRIAUS psichinei būklei PROBLEMA

1. Pasakojime apie A.I. Kuprino „Granato apyrankė“ Vera Sheina patiria dvasinį apsivalymą pagal Bethoveno sonatos garsus. Klausydamasi klasikinės muzikos, herojė nurimsta po patirtų išgyvenimų. Stebuklingi sonatos garsai padėjo Verai rasti vidinę pusiausvyrą, rasti būsimo gyvenimo prasmę.

2. Romane I.A. Gončarova „Oblomovas“ Ilja Iljičius įsimyli Olgą Ilyinskają, kai jis klausosi jos dainavimo. Arijos „Casta Diva“ garsai pažadina jo sieloje jausmus, kurių jis niekada nebuvo patyręs. I.A. Gončarovas pabrėžia, kad Oblomovas ilgą laiką nejautė „tokios jėgos, tokios jėgos, kuri tarsi pakilusi iš sielos dugno, pasirengusi žygdarbiui“.

MAMOS MEILĖS PROBLEMA

1. Pasakojime apie A.S. Puškino „Kapitono dukra“ aprašo Piotro Grinevo atsisveikinimo su motina sceną. Avdotya Vasilievna patyrė depresiją, kai sužinojo, kad jos sūnui reikia ilgam išvykti į tarnybą. Atsisveikindama su Petru, moteris negalėjo sulaikyti ašarų, nes jai negalėjo būti nieko sunkiau, kaip išsiskirti su sūnumi. Avdotya Vasilievna meilė yra nuoširdi ir didžiulė.
MENO DARBŲ POVEIKIO APIE KARĄ Į ŽMONĘ PROBLEMA

1. Levo Kasilio istorijoje „Didžioji konfrontacija“ Sima Krupitsyna kiekvieną rytą per radiją klausėsi naujienų biuletenių. Vieną dieną mergina išgirdo dainą „Šventasis karas“. Simą taip jaudino šio Tėvynės gynybos himno žodžiai, kad ji nusprendė eiti į frontą. Taip meno kūrinys įkvėpė pagrindinį veikėją žygdarbiui.

PALSE MOKSLO PROBLEMA

1. Romane V.D. Dudintsevo „Balti drabužiai“ profesorius Ryadno yra giliai įsitikinęs partijos patvirtintos biologinės doktrinos teisingumu. Siekdamas asmeninės naudos, akademikas pradeda kovą su genetikos mokslininkais. Eilutė įnirtingai gina pseudomokslines pažiūras ir imasi nesąžiningiausių darbų siekdama šlovės. Akademiko fanatizmas lemia talentingų mokslininkų mirtį, svarbių tyrimų nutraukimą.

2. G.N. Troepolskis istorijoje „Mokslų kandidatas“ priešinasi tiems, kurie gina klaidingas pažiūras ir idėjas. Rašytojas įsitikinęs, kad tokie mokslininkai trukdo mokslo ir atitinkamai visos visuomenės raidai. Pasakojime apie G.N. Troepolskis pabrėžia būtinybę kovoti su pseudomokslininkais.

VĖLYNIO ATSISAKYMO PROBLEMA

1. Pasakojime apie A.S. Puškino „stoties viršininkas“ Samsonas Vyrinas liko vienas, kai jo dukra pabėgo su kapitonu Minskiu. Senis neprarado vilties surasti Dunją, tačiau visi bandymai liko nesėkmingi. Prižiūrėtojas mirė nuo melancholijos ir nevilties. Tik po kelerių metų Dunya atėjo prie tėvo kapo. Mergina jautėsi kalta dėl prižiūrėtojo mirties, tačiau atgaila atėjo per vėlai.

2. Pasakojime apie K. G. Paustovskio „Telegrama“ Nastja paliko savo motiną ir išvyko į Sankt Peterburgą kurti karjeros. Katerina Petrovna turėjo nuojautą apie neišvengiamą mirtį ir ne kartą paprašė dukters ją aplankyti. Tačiau Nastja liko abejinga savo motinos likimui ir neturėjo laiko atvykti į jos laidotuves. Mergina atgailavo tik prie Katerinos Petrovnos kapo. Taigi K. G. Paustovskis tvirtina, kad turite būti dėmesingi savo artimiesiems.

ISTORINĖS ATMINTIES PROBLEMA

1. V.G. Rasputinas savo esė „Amžinasis laukas“ rašo apie savo įspūdžius apie kelionę į Kulikovo mūšio vietą. Rašytojas pastebi, kad praėjo daugiau nei šeši šimtai metų ir per tą laiką daug kas pasikeitė. Tačiau šio mūšio atmintis tebegyvuoja dėka obeliskų, pastatytų Rusiją gynusių protėvių garbei.

2. Pasakojime B.L. Vasiljeva „Ir aušros čia tylios ...“ - nukrito penkios merginos, kovodamos už tėvynę. Po daugelio metų jų kovos draugas Fedotas Vaskovas ir Ritos Osjaninos sūnus Albertas grįžo į priešlėktuvinių kulkosvaidžių mirties vietą, kad galėtų pastatyti antkapį ir įamžinti jų žygdarbį.

DOVANOJO ASMENIO GYVENIMO KELIO PROBLEMA

1. Pasakojime B.L. Vasiljeva „Mano žirgai skraido ...“ Smolensko gydytojas Yansonas yra nesuinteresuotumo ir aukšto profesionalumo pavyzdys. Talentingas gydytojas kiekvieną dieną, bet kokiu oru, puolė padėti ligoniams, nieko nereikalaudamas. Už šias savybes gydytojas pelnė visų miesto gyventojų meilę ir pagarbą.

2. Tragedijoje A.S. Puškino „Mocartas ir Salieri“ pasakoja dviejų kompozitorių gyvenimo istoriją. Salieri rašo muziką, kad išgarsėtų, o Mocartas nesavanaudiškai tarnauja menui. Dėl pavydo Saljeris nuodijo genijų. Nepaisant Mozarto mirties, jo darbai gyvi ir jaudina žmonių širdis.

KARO Sunaikinimo pasekmių problema

1. A. Solženicyno istorija „Matrenino Dvoras“ vaizduoja Rusijos kaimo gyvenimą po karo, kuris lėmė ne tik ekonominį nuosmukį, bet ir moralės praradimą. Kaimo gyventojai prarado dalį savo ekonomikos, tapo neramūs ir beširdžiai. Taigi karas sukelia nepataisomas pasekmes.

2. Pasakojime apie M.A. Sholokhovo „Žmogaus likimas“ rodo kario Andrejaus Sokolovo gyvenimą. Jo namą sugriovė priešas, o jo šeima žuvo per bombardavimą. Taigi M. A. Sholokhovas pabrėžia, kad karas atima iš žmonių vertingiausią, ką jie turi.

KONTRAKTŲ PROBLEMA VIDAUS ŽMOGAUS PASAULYJE

1. Romane I.S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ Jevgenijus Bazarovas išsiskiria intelektu, sunkiu darbu, tikslingumu, tačiau tuo pat metu studentas dažnai būna griežtas ir grubus. Bazarovas smerkia jausmus pasiduodančius žmones, tačiau įsimylėjęs Odintsovą įsitikina savo pažiūrų klaidingumu. Taigi I.S. Turgenevas parodė, kad žmonėms būdingas nenuoseklumas.

2. Romane I.A. Gončarova „Oblomovas“ Ilja Iljičius turi ir neigiamų, ir teigiamų charakterio bruožų. Viena vertus, pagrindinis veikėjas yra apatiškas ir savarankiškas. Oblomovas nesidomi realiu gyvenimu, tai jam nuobodu ir pavargsta. Kita vertus, Ilja Iljičius išsiskiria nuoširdumu, nuoširdumu ir gebėjimu suprasti kito žmogaus problemas. Tai yra Oblomovo charakterio dviprasmiškumas.

Sąžiningo požiūrio į žmones problema

1. Romane F.M. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ Porfirijus Petrovičius tiria senos moters, skolinančios pinigus, nužudymą. Tyrėjas yra puikus žmogaus psichologijos ekspertas. Jis supranta Rodiono Raskolnikovo nusikaltimo motyvus ir iš dalies jam simpatizuoja. Porfirijus Petrovičius suteikia jaunuoliui galimybę prisipažinti. Vėliau tai bus lengvinanti aplinkybė Raskolnikovo byloje.

2. A.P. Čechovas savo istorijoje „Chameleonas“ supažindina mus su ginčo, kilusio dėl šuns įkandimo, istorija. Policijos prižiūrėtojas Ochumelovas bando nuspręsti, ar ji nusipelno bausmės. Ochumelovo verdiktas priklauso tik nuo to, ar šuo priklauso generolui, ar ne. Prižiūrėtojas teisybės neieško. Jo pagrindinis tikslas yra susilaukti palankumo su generolu.

ŽMOGAUS IR GAMTOS SANTYKIO PROBLEMA

1. Pasakojime apie V.P. Astafjevas „caras-žuvis“ Ignatyich daugelį metų brakonieriavo. Kartą žvejys užsikabino už milžiniško eršketo. Ignatichas suprato, kad jis vienas negali susidoroti su žuvimi, tačiau godumas neleido kviesti pagalbos brolio ir mechaniko. Netrukus pats žvejys buvo už borto, įsipainiojęs į savo tinklus ir kabliukus. Ignatichas suprato, kad gali mirti. V.P. Astafjevas rašo: „Upės karalius ir visos gamtos karalius patenka į tuos pačius spąstus“. Taigi autorius pabrėžia neatskiriamą žmogaus ir gamtos ryšį.

2. Pasakojime apie A.I. Kuprin "Olesya" pagrindinis veikėjas gyvena harmonijoje su gamta. Mergina jaučiasi neatsiejama aplinkinio pasaulio dalimi, moka įžvelgti jo grožį. A.I. Kuprinas pabrėžia, kad meilė gamtai padėjo Olesjai išlaikyti jos sielą nesugadintą, nuoširdžią ir gražią.

Muzikos vaidmens problema žmogaus gyvenime

1. Romane I.A. Svarbų vaidmenį vaidina Gončarovo „Oblomovo“ muzika. Ilja Iljičius įsimyli Olgą Iljinskają, kai jis klausosi jos dainavimo. Arijos „Casta Diva“ garsai jo širdyje pažadina jausmus, kurių jis niekada nebuvo patyręs. IA Gončarovas pabrėžia, kad ilgą laiką Oblomovas nejautė „tokios jėgos, tokios jėgos, kad, atrodė, viskas pakilo iš sielos dugno, pasiruošusi žygdarbiui“. Taigi muzika sugeba žadinti žmoguje nuoširdžius ir stiprius jausmus.

2. Romane M.A. Sholokhovo dainos „Tylusis Donas“ lydi kazokus visą gyvenimą. Jie dainuoja karinėse kampanijose, lauke, vestuvėse. Kazokai dainuoja visą savo sielą. Dainos atskleidžia jų meistriškumą, meilę Donui, stepėms.

TELEVIZIJOS TEIKIAMŲ Knygų problema

1. R. Bradbury romane „Fahrenheitas 451“ vaizduojama visuomenė, paremta populiaria kultūra. Šiame pasaulyje žmonės, galintys kritiškai mąstyti, yra už įstatymo ribų, o knygos, verčiančios susimąstyti apie gyvenimą, yra sunaikinamos. Literatūrą išstūmė televizija, kuri tapo pagrindine žmonių pramoga. Jie yra bedvasiai, jų mintys paklūsta standartams. R. Bradbury įtikina skaitytojus, kad knygų naikinimas neišvengiamai veda prie visuomenės degradacijos.

2. Knygoje „Laiškai apie gerą ir gražią“ DS Likhačiovas svarsto klausimą: kodėl televizija keičia literatūrą. Akademikas mano, kad taip yra todėl, kad televizorius atitraukia dėmesį nuo rūpesčių, priverčia lėtai žiūrėti kokią nors programą. D.S. Likhačiovas tai vertina kaip grėsmę žmonėms, nes televizija „nurodo, kaip žiūrėti ir ką žiūrėti“, daro žmones silpnus. Anot filologo, tik knyga gali padaryti žmogų dvasiškai turtingą ir išsilavinusį.

RUSIJŲ KAIMO PROBLEMA

1. A. I. Solženicyno istorijoje „Matryonin Dvor“ vaizduojamas Rusijos kaimo gyvenimas po karo. Žmonės ne tik tapo neturtingesni, bet ir jautresni, be dvasios. Tik Matryona išsaugojo gailesčio jausmą kitiems ir visada padėjo tiems, kuriems jos reikia. Tragiška pagrindinio veikėjo mirtis yra Rusijos kaimo moralinių pamatų mirties pradžia.

2. Pasakojime apie V. G. Rasputino „Atsisveikinimas su Matere“ vaizduoja salos gyventojų likimą, kuris turi būti užtvindytas. Seniems žmonėms sunku atsisveikinti su savo gimtąja žeme, kurioje jie praleido visą savo gyvenimą, kur palaidoti jų protėviai. Istorijos pabaiga tragiška. Kartu su kaimu išnyksta jo papročiai ir tradicijos, kurios per šimtmečius buvo perduodamos iš kartos į kartą ir suformavo unikalų Materos gyventojų charakterį.

POŽIŪRIO Į POETUS IR JŲ KŪRYBINGUMO PROBLEMA

1. A.S. Puškinas savo eilėraštyje „Poetas ir minia“ vadina „kvailu triukšmu“ tą Rusijos visuomenės dalį, kuri nesuprato kūrybos tikslo ir prasmės. Anot minios, eilėraščiai yra visuomenės interesai. Tačiau A.S. Puškinas mano, kad poetas nustos būti kūrėjas, jei paklus minios valiai. Taigi pagrindinis poeto tikslas yra ne nacionalinis pripažinimas, o noras padaryti pasaulį gražesnį.

2. V.V. Majakovskis eilėraštyje „Visu balsu“ poetės likimą mato tarnaujant žmonėms. Poezija yra idėjinis ginklas, galintis įkvėpti žmones ir paskatinti juos pasiekti didelių laimėjimų. Taigi, V. V. Majakovskis mano, kad dėl bendro didelio tikslo reikėtų atsisakyti asmeninės kūrybinės laisvės.

MOKYTOJO ĮTAKOS MOKINIAMS PROBLEMA

1. Pasakojime apie V. G. Rasputino „Prancūzų pamokos“ klasės vadovė Lidija Michailovna - žmogaus reagavimo simbolis. Mokytoja padėjo kaimo berniukui, kuris mokėsi toli nuo namų ir gyveno iš rankų į lūpas. Lidija Michailovna, norėdama padėti mokiniui, turėjo prieštarauti visuotinai priimtoms taisyklėms. Be to, mokydamasis su berniuku mokytojas jam vedė ne tik prancūzų kalbos pamokas, bet ir gerumo bei atjautos pamokas.

2. Antoine'o de Saint_Exupéry pasakoje-palyginime „Mažasis princas“ senoji Lapė tapo pagrindinio veikėjo mokytoja, pasakojančia apie meilę, draugystę, atsakomybę, ištikimybę. Jis atskleidė kunigaikščiui pagrindinę visatos paslaptį: „Akimis nematai pagrindinio dalyko - tik širdis yra aštrus.“ Taigi Lapė išmokė berniuką svarbios gyvenimo pamokos.

POŽIŪRIO Į NAUČIUS VAIKUS PROBLEMA

1. Pasakojime apie M.A. Sholokhovo „Žmogaus likimas“ Andrejus Sokolovas karo metu neteko savo šeimos, tačiau tai nepadarė pagrindinio veikėjo beširdžio. Pagrindinis veikėjas visą likusią meilę atidavė benamiui berniukui Vanyuška, pakeisdamas tėvą. Taigi M. A. Šolohovas įtikina skaitytoją, kad, nepaisant gyvenimo sunkumų, negalima prarasti gebėjimo užjausti našlaičius.

2. G. Belykh ir L. Pantelejevo istorija „ShKID Respublika“ vaizduoja mokinių gyvenimą gatvės vaikų ir nepilnamečių nusikaltėlių socialinio ir darbo ugdymo mokykloje. Reikėtų pažymėti, kad ne visi studentai sugebėjo tapti padoriais žmonėmis, tačiau daugumai jų pavyko rasti save ir sekti teisingą kelią. Istorijos autoriai teigia, kad valstybė turėtų atkreipti dėmesį į našlaičius, sukurti jiems specialias institucijas, kad būtų išnaikintas nusikalstamumas.

MOTERŲ VAIDMUO PROBLEMA Antrojo pasaulinio karo metais

1. Pasakojime B.L. Vasiljeva „Ir aušros čia tylios ...“ Penkios jaunos priešlėktuvinės ginkluotės moterys žuvo kovodamos už Tėvynę. Pagrindiniai veikėjai nebijojo pasisakyti prieš vokiečių diversantus. B.L. Vasiljevas meistriškai vaizduoja moteriškumo ir karo žiaurumo kontrastą. Rašytojas įtikina skaitytoją, kad moterys, lygiai taip pat kaip ir vyrai, yra pajėgios kariniams išnaudojimams ir didvyriškiems darbams.

2. Pasakojime apie V.A. Zakrutkino „Žmogaus motina“ rodo moters likimą karo metais. Pagrindinė veikėja Marija neteko visos šeimos: vyro ir vaiko. Nepaisant to, kad moteris liko visiškai viena, jos širdis neužkietėjo. Marija paliko septynis Leningrado našlaičius, pakeitė jų motiną. Istorija apie V.A. Zakrutkina tapo himnu rusai, kuri per karą patyrė daug sunkumų ir nelaimių, tačiau išlaikė gerumą, užuojautą ir norą padėti kitiems žmonėms.

RUSŲ KALBOS POKYČIŲ PROBLEMA

1. A. Knyshevas straipsnyje "O puiki ir galinga nauja rusų kalba!" su ironija rašo apie mėgstančius skolintis. A. Knyshevo teigimu, politikų ir žurnalistų kalba dažnai tampa absurdiška, kai yra perkrauta svetimais žodžiais. Televizijos laidų vedėjas įsitikinęs, kad besaikis skolinimosi naudojimas teršia rusų kalbą.

2. V. Astafjevas istorijoje „Liudochka“ kalbos pokyčius sieja su žmogaus kultūros lygio kritimu. Artiomo-muilo, Strekacho ir jų draugų kalba nusėta nusikalstamu žargonu, atspindinčiu visuomenės blogumą, jos degradaciją.

PROFESIJOS PASIRINKIMO PROBLEMA

1. V.V. Majakovskis eilėraštyje „Kas būti? kelia profesijos pasirinkimo problemą. Lyrinis herojus galvoja apie tai, kaip rasti teisingą gyvenimo ir profesijos kelią. V.V. Majakovskis daro išvadą, kad visos profesijos yra geros ir žmonėms vienodai reikalingos.

2. E. Grishkovetso „Darvino“ istorijoje pagrindinis veikėjas, baigęs mokyklą, pasirenka verslą, kuriuo nori užsiimti visą gyvenimą. Žiūrėdamas studentų vaidinamą spektaklį, jis supranta, kad tai, kas vyksta, yra nereikalingas ir atsisako studijuoti Kultūros institute. Jaunas vyras tvirtai įsitikinęs, kad profesija turėtų būti naudinga ir maloni.

Prieš dvejus metus aš ir mano studentai parengėme šiuos argumentus S variantui.

1) Kokia gyvenimo prasmė?

1. Autorius rašo apie gyvenimo prasmę, o Eugenijus Oneginas ateina į galvą to paties pavadinimo A. S. Puškino romane. Kartus yra likimas to, kuris nerado savo vietos gyvenime! Oneginas yra gabus žmogus, vienas geriausių to meto žmonių, tačiau jis nieko nedarė, išskyrus blogį - nužudė draugą, atnešė nelaimę savo mylinčiai Tatjanai:

Gyvenęs be tikslo, be darbo

Iki dvidešimt šešių

Vargina laisvalaikio neveiklumas,

Jokios paslaugos, jokios žmonos, jokių darbų

Aš nežinojau, kaip ką nors padaryti.

2. Žmonės, neradę gyvenimo tikslo, yra nelaimingi. Pechorinas M.Yu.Lermontovo „Mūsų laikų herojus“ yra aktyvus, protingas, išradingas, pastabus, tačiau visi jo veiksmai yra atsitiktiniai, veikla bevaisė, o jis yra nelaimingas, nė viena jo valios apraiška neturi gilių tikslu. Herojus karčiai savęs klausia: „Kodėl aš gyvenau? Kokiu tikslu aš gimiau? .. "

3. Per visą savo gyvenimą Pjeras Bezukhovas nenuilstamai ieškojo savęs ir tikrosios gyvenimo prasmės. Po skausmingų išbandymų jis sugebėjo ne tik apmąstyti gyvenimo prasmę, bet ir atlikti konkrečius veiksmus, reikalaujančius valios ir ryžto. Levo Tolstojaus romano epiloge sutinkame Pjerą, nustebintą dekabrizmo idėjų, protestuojantį prieš egzistuojančią socialinę sistemą ir kovojant už teisingą žmonių gyvenimą, kurio dalimi jis jaučiasi esąs. Šiame organiniame asmeninio ir nacionalinio derinyje, pasak Tolstojaus, yra ir gyvenimo prasmė, ir laimė.

2) Tėvai ir vaikai. Auklėjimas.

1. Atrodo, kad Bazarovas yra teigiamas Ivano Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ herojus. Jis yra protingas, drąsus, nepriklausomas savo sprendimuose, pažengęs savo laikmečio žmogus, tačiau skaitytojus glumina jo požiūris į savo tėvus, kurie beprotiškai įsimylėję savo sūnų, tačiau jis sąmoningai su jais elgiasi grubiai. Taip, Eugenijus praktiškai nebendrauja su senais žmonėmis. Kokie jie kartūs! Ir tik Odintsovai jis pasakė nuostabius žodžius apie savo tėvus, tačiau patys senukai jų niekada negirdėjo.

2. Apskritai rusų literatūrai būdinga „tėvų“ ir „vaikų“ problema. A. Ostrovskio dramoje „Perkūnija“ ji įgauna tragišką skambesį, nes jauni žmonės, norintys gyventi savo protu, išlenda iš aklo namų statybos paklusnumo.

Ir I. S. Turgenevo romane vaikų karta Jevgenijaus Bazarovo asmenyje jau ryžtingai eina savo keliu, nušlifuodama nusistovėjusią valdžią. Ir prieštaravimai tarp dviejų kartų dažnai būna skaudūs.

3) Įžūlumas. Grubumas. Elgesys visuomenėje.

1. Žmogaus nesusivaldymas, nepagarba kitiems, grubumas ir grubumas yra tiesiogiai susiję su netinkamu auklėjimu šeimoje. Todėl Mitrofanushka DI Fonvizino komedijoje „Mažoji“ sako neatleistinus, grubius žodžius. Ponios Prostakovos namuose įprasta grubiai piktnaudžiauti ir mušti. Štai mano mama ir sako Pravdinui: „... dabar prisiekiu, dabar kovoju; todėl namas laikosi “.

2. Nemandagus, neišmanantis žmogus pasirodo prieš mus Famusovas A. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojų“. Jis yra nemandagus priklausomiems žmonėms, kalba šiurkščiai, grubiai, visais įmanomais būdais skambina savo tarnams, nepriklausomai nuo jų amžiaus.

3. Galite atsinešti mero įvaizdį iš komedijos „Generalinis inspektorius“. Teigiamas pavyzdys: A. Bolkonskis.

4) Skurdo, socialinės nelygybės problema.

1. Su nuostabiu tikroviškumu FM Dostojevskis romane „Nusikaltimas ir bausmė“ vaizduoja Rusijos realybės pasaulį. Jis rodo socialinę neteisybę, beviltiškumą, dvasinę aklavietę, dėl kurios atsirado absurdiška Raskolnikovo teorija. Romano herojai yra neturtingi žmonės, pažeminti visuomenės, vargšai yra visur, kančia yra visur. Kartu su autoriumi jaučiame skausmą dėl vaikų likimo. Atsistoti už nuskriaustųjų - štai kas subręsta skaitytojų galvose, kai jie susipažįsta su šiuo kūriniu.

5) Gailestingumo problema.

1. Atrodo, kad iš visų Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ puslapių nepalankioje padėtyje esantys žmonės prašo mūsų pagalbos: Katerina Ivanovna, jos vaikai, Sonečka ... Liūdnas pažeminto žmogaus įvaizdis apeliuoja į mūsų gailestingumą ir užuojautą. : ... "Autorius mano, kad žmogus turi rasti savo kelią" į šviesos ir minties karalystę ". Jis tiki, kad ateis laikas, kai žmonės mylės vienas kitą. Jis tvirtina, kad grožis išgelbės pasaulį.

2. Saugojant užuojautą žmonėms, gailestingą ir kantrią sielą, moralinis moters aukštumas atsiskleidžia A. Solženicino istorijoje „Matryonino kiemas“. Visuose žmogaus orumą žeminančiuose išbandymuose Matryona išlieka nuoširdi, reaguojanti, pasirengusi padėti, galinti džiaugtis svetima laime. Tai teisingos moters, dvasinių vertybių saugotojos įvaizdis. Tai yra be jos, pasak patarlės: „kaimas, miestas, visa žemė nėra verta“

6) Garbės, pareigos, didvyriškumo problema.

1. Skaitydami apie tai, kaip Andrejus Bolkonskis buvo mirtinai sužeistas, jaučiate siaubą. Su vėliava jis neskubėjo į priekį, jis tiesiog nesigulė ant žemės kaip kiti, bet toliau stovėjo, žinodamas, kad šerdis sprogs. Bolkonskis negalėjo kitaip. Jis su savo garbės ir pareigos jausmu, kilniu narsumu nenorėjo elgtis kitaip. Visada yra žmonių, kurie negali bėgti, tylėti, pasislėpti nuo pavojų. Jie miršta anksčiau nei kiti, nes taip geriau. Ir jų mirtis nėra beprasmė: ji gimdo kažką žmonių sielose, kažką labai svarbaus.

7) Laimės problema.

1. Levas Tolstojus romane „Karas ir taika“ mus, skaitytojus, atveda prie minties, kad laimė išreiškiama ne turtais, ne kilnumu, ne šlove, o meile, visa apimančia ir apimančia. Tokios laimės negalima išmokyti. Prieš mirtį princas Andrew savo būseną apibrėžia kaip „laimę“, kuri yra nematerialioje ir išorinėje sielos įtakoje - „meilės laimė“ ... Atrodo, kad herojus grįžta į tyros jaunystės laiką, į amžinai gyvenantys natūralaus gyvenimo šaltiniai.

2. Norėdami būti laimingi, turite prisiminti penkias paprastas taisykles. 1. Išlaisvink savo širdį nuo neapykantos - atsiprašau. 2. Išlaisvinkite širdį nuo rūpesčių - dauguma jų neišsipildo. 3. Gyvenk paprastą gyvenimą ir vertink tai, ką turi. 4. Duok daugiau. 5. Tikėtis mažiau.

8) Mano mėgstamiausias kūrinys.

Jie sako, kad kiekvienas žmogus savo gyvenime turi užauginti sūnų, pasistatyti namą, pasodinti medį. Man atrodo, kad dvasiniame gyvenime niekas negali išsiversti be Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“. Manau, kad ši knyga žmogaus sieloje sukuria tą būtiną moralinį pagrindą, ant kurio jau galima pastatyti dvasingumo šventyklą. Romanas yra gyvenimo enciklopedija; herojų likimas ir išgyvenimai yra aktualūs iki šių dienų. Autorius skatina mokytis iš kūrinio veikėjų klaidų ir gyventi „tikrą gyvenimą“.

9) Draugystės tema.

Andrejus Bolkonskis ir Pjeras Bezukhovas Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ yra „krištolinės sąžiningos, krištolinės sielos“ žmonės. Jie sudaro dvasinį elitą, supuvusios visuomenės „kaulų čiulpų“ moralinę šerdį. Tai draugai, juos sieja charakterio ir sielos gyvumas. Abu nekenčia aukštosios visuomenės „karnavalinių kaukių“, vienas kitą papildo ir tampa būtini vienas kitam, nepaisant to, kad jie yra tokie skirtingi. Herojai ieško ir mokosi tiesos - toks tikslas pateisina jų gyvenimo ir draugystės vertę.

10) Tikėjimas Dievu. Krikščioniški motyvai.

1. Sonya įvaizdyje FM Dostojevskis personifikuoja „Dievo žmogų“, nepraradusį ryšio su Dievu žiauriame pasaulyje, aistringai trokšdamas „Gyvenimo Kristuje“. Baisiame nusikaltimų ir bausmių pasaulyje ši mergina yra moralinis šviesos spindulys, šildantis nusikaltėlio širdį. Rodionas išgydo sielą ir grįžta į gyvenimą su Sonya. Pasirodo, kad be Dievo nėra gyvenimo. Taip galvojo Dostojevskis, o vėliau Gumilevas rašė:

2. FM Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojai skaito palyginimą apie Lozoriaus prisikėlimą. Per Sonją palaidūnas sūnus Rodionas grįžta į tikrąjį gyvenimą ir Dievą. Tik romano pabaigoje jis mato „rytą“, o po jo pagalve yra Evangelija. Biblijos dalykai tapo Puškino, Lermontovo, Gogolio darbų pagrindu. Poetas Nikolajus Gumiljovas turi nuostabius žodžius:

Yra Dievas, yra pasaulis, jie gyvena amžinai;

Ir žmonių gyvenimas yra greitas ir apgailėtinas,

Bet viskas slypi žmoguje,

Kas myli pasaulį ir tiki Dievu.

11) Patriotizmas.

1. Tikri patriotai Liūto Tolstojaus romane „Karas ir taika“ negalvoja apie save, jaučia poreikį prisidėti ir netgi pasiaukoti, tačiau nesitiki už tai atlygio, nes sieloje nešioja tikrą šventą jausmą. Tėvynę.

Pjeras Bezukhovas atiduoda savo pinigus, parduoda savo turtą pulkui aprūpinti. Tie, kurie išvyko iš Maskvos, nenorėdami paklusti Napoleonui, taip pat buvo tikri patriotai. Petja Rostov trokšta eiti į frontą, nes „Tėvynei gresia pavojus“. Rusijos valstiečiai, apsirengę kareiviškais apsiaustais, įnirtingai priešinasi priešui, nes patriotizmo jausmas jiems yra šventas ir neatimamas.

2. Puškino poezijoje randame gryno patriotizmo šaltinių. Jo „Poltava“, „Borisas Godunovas“, visi jo kreipimai į Petrą Didįjį, „Rusijos šmeižikus“, jo eilėraštis, skirtas Borodino jubiliejui, liudija apie žmonių jausmų gelmę ir patriotiškumo, šviesaus ir didingo, tvirtumą. .

12) Šeima.

Mums, skaitytojams, ypač simpatiška Rostovų šeima Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“, kurios elgesys pasireiškia aukštu jausmų kilnumu, gerumu, net retu dosnumu, natūralumu, artumu žmonėms, moraliniu tyrumu ir vientisumu. Šeimos jausmas, kurį Rostovai šventai priima taikiame gyvenime, 1812 m. Tėvynės karo metu bus istoriškai reikšmingas.

13) Sąžinė.

1. Tikriausiai mes, skaitytojai, mažiausiai tikėjomės iš Dolokhovo Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ atsiprašymo Pjerui Borodino mūšio išvakarėse. Pavojaus akimirkomis, bendros tragedijos laikotarpiu, šiame kietame žmoguje pabunda sąžinė. Bezukhovas dėl to stebisi. Atrodo, kad Dolokhovą matome iš kitos pusės ir dar kartą nustebsime, kai jis su kitais kazokais ir husarais išlaisvins kalinių partiją, kurioje taip pat bus Pierre'as, kai jis beveik negalės kalbėti, matydamas nejudančią Petiją. Sąžinė yra moralinė kategorija, be jos neįmanoma įsivaizduoti tikro žmogaus.

2. Sąžiningas - reiškia padorų, sąžiningą žmogų, apdovanotą orumo, teisingumo, gerumo jausmu. Ramus ir laimingas yra tas, kuris gyvena harmonijoje su savo sąžine. Nepavydėtinas likimas to, kuris pasigedo jos dėl trumpalaikės naudos ar išsižadėjo dėl asmeninio ego.

3. Man atrodo, kad sąžinės ir garbės klausimai Nikolajui Rostovui Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ yra padoraus žmogaus moralinė esmė. Praradęs daug pinigų Dolokhovui, jis žada grąžinti juos tėvui, kuris jį išgelbėjo nuo nesąžiningumo. Ir vėl Rostovas mane nustebino, kai paveldėjo ir priėmė visas savo tėvo skolas. Paprastai tai daro garbės ir pareigos žmonės, žmonės, turintys išvystytą sąžinės jausmą.

4. Geriausios Grinevo savybės iš Aleksandro Puškino istorijos „Kapitono dukra“, sąlygotos auklėjimo, pasireiškia sunkių išbandymų akimirkomis ir padeda jam garbingai išeiti iš sunkių situacijų. Sukilimo sąlygomis herojus išlaiko žmogiškumą, garbę ir ištikimybę sau, rizikuoja savo gyvybe, tačiau neatsitraukia nuo pareigos diktato, atsisakydamas prisiekti Pugačiovui ir daryti kompromisus.

14) Švietimas. Jo vaidmuo žmogaus gyvenime.

1. A.S. Gribojedovas, vadovaujamas patyrusių mokytojų, gavo gerą pradinį išsilavinimą, kurį tęsė Maskvos universitete. Rašytojo amžininkai buvo nustebinti jo išsilavinimo lygiu. Jis baigė tris fakultetus (žodinį filosofijos fakulteto skyrių, gamtos-matematikos ir teisės fakultetus) ir gavo šių mokslų kandidato akademinį vardą. Griboedovas mokėsi graikų, lotynų, anglų, prancūzų ir vokiečių kalbų, mokėjo arabų, persų ir italų kalbas. Aleksandras Sergejevičius mėgo teatrą. Jis buvo vienas geriausių rašytojų ir diplomatų.

2. M.Yu.Lermontovas, mes priskiriame prie didžiųjų Rusijos rašytojų ir pažangiosios aristokratiškos inteligentijos. Jis buvo vadinamas revoliuciniu romantiku. Nors Lermontovas paliko universitetą, nes vadovybė jo buvimą ten laikė nepageidaujamu, poetas išsiskyrė aukštu saviugdos lygiu. Anksti pradėjo rašyti poeziją, gražiai piešė, muzikavo. Lermontovas nuolat tobulino savo talentą ir paliko palikuonims turtingą meno paveldą.

15) Pareigūnai. Galia.

1. I.Krylovas, N.V.Gogolis, M.E. Saltykovas-Ščedrinas savo darbuose išjuokė tuos pareigūnus, kurie žemina savo pavaldinius ir patinka jų viršininkams. Rašytojai smerkia juos už grubumą, abejingumą žmonėms, grobstymą ir kyšininkavimą. Nenuostabu, kad Ščedrinas vadinamas prokuroru. Jo satyra buvo pilna aštraus žurnalistinio turinio.

2. Komedijoje „Generalinis inspektorius“ Gogolis parodė mieste gyvenančius pareigūnus - pasipiktinusių aistrų įsikūnijimą jame. Jis atskleidė visą biurokratinę sistemą, vaizdavo vulgarią visuomenę, pasinėrusią į visuotinę apgaulę. Pareigūnai toli nuo žmonių, jie užsiėmę tik materialine gerove. Rašytojas ne tik atskleidžia jų piktnaudžiavimą, bet ir parodo, kad jie įgijo „ligos“ charakterį. Prieš viršininkus Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry ir kiti personažai yra pasirengę pažeminti save, tačiau paprasti maldininkai nelaikomi žmonėmis.

3. Mūsų visuomenė perėjo prie naujo valdymo rato, todėl šalyje pasikeitė tvarka, vyksta kova su korupcija ir tikrinimai. Liūdna daugelyje šiuolaikinių pareigūnų ir politikų pripažinti tuštumą, apimtą abejingumo. Gogolio tipai neišnyko. Jie egzistuoja nauju pavidalu, bet su ta pačia tuštuma ir vulgarumu.

16) Intelektas. Dvasingumas.

1. Protingą žmogų vertinu pagal jo sugebėjimą elgtis visuomenėje ir pagal dvasingumą. Andrejus Bolkonskis Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ yra mano mėgstamiausias herojus, kurį mūsų kartos jaunuoliai gali mėgdžioti. Jis protingas, išsilavinęs, protingas. Jis turi tokius charakterio bruožus, kurie sudaro dvasingumą, tokius kaip pareigos jausmas, garbė, patriotizmas, gailestingumas. Andrejus nemėgsta šviesos savo smulkmeniškumu ir klastingumu. Man atrodo, kad kunigaikščio žygdarbis yra ne tik tai, kad jis su vėliava puolė į priešą, bet ir tai, kad jis sąmoningai atsisakė melagingų vertybių, pasirinkdamas užuojautą, gerumą ir meilę.

2. Komedijoje „Vyšnių sodas“ A.P.Čechovas neigia intelektą žmonėms, kurie nieko nedaro, yra nedarbingi, neskaito nieko rimto, tik kalba apie mokslą, bet menkai supranta meną. Jis mano, kad žmonija turėtų pagerinti savo jėgas, sunkiai dirbti, padėti kenčiantiems, siekti moralinio tyrumo.

3. Andrejus Voznesenskis turi nuostabių žodžių: „Yra rusų inteligentija. Ar manote, kad ne? Yra!"

17) Motina. Motinystė.

1. Su nerimu ir jauduliu prisiminė jo motina A.I.Solženicyn, kuri daug paaukojo dėl savo sūnaus. Valdžios persekiojama dėl vyro „baltųjų sargybinių“, tėvo „buvusio turto“, ji negalėjo dirbti įstaigoje, kurioje gerai mokėjo, nors gerai mokėjo užsienio kalbas, mokėsi šrifto ir mašinraščio. Didysis rašytojas yra dėkingas savo mamai už tai, kad ji padarė viską, kad įskiepytų jam įvairiapusius interesus, suteiktų aukštąjį išsilavinimą. Jo atminimui motina išliko visuotinių žmogaus moralinių vertybių pavyzdžiu.

2. V.Ya.Bryusovas sieja motinystės temą su meile ir entuziastingai giria moterį motiną. Tai humanistinė rusų literatūros tradicija: poetas mano, kad pasaulio, žmonijos judėjimas kyla iš moters - meilės, pasiaukojimo, kantrybės ir supratimo simbolio.

18) Darbas-tingumas.

Valerijus Bryusovas sukūrė gimdymo himną, kuriame taip pat yra tokių aistringų eilučių:

Ir tinkama vieta gyvenime

Tik tiems, kurių dienos dirba:

Šlovė tik darbininkams,

Tik jiems - vainikas šimtmečius!

19) Meilės tema.

Kiekvieną kartą, kai Puškinas rašė apie meilę, jo siela buvo apšviesta. Eilėraštyje: „Aš tave mylėjau ...“ poetės jausmas kelia nerimą, meilė dar neatvėso, ji gyvena jame. Lengvą liūdesį sukelia neatsakingas stiprus jausmas. Jis yra pripažintas mylimu, ir kokie stiprūs ir kilnūs yra jo impulsai:

Aš mylėjau tave tyliai, beviltiškai,

Dabar mus kankina nedrąsumas, dabar - pavydas ...

Šviesos ir subtilaus liūdesio nuspalvintas poeto jausmų kilnumas išreiškiamas paprastai ir tiesiogiai, šiltai ir, kaip visada su Puškinu, kerinčiai muzikaliai. Tai tikra meilės galia, kuri priešinasi tuštybei, abejingumui, bukumui!

20) Kalbos grynumas.

1. Per visą savo istoriją Rusija išgyveno tris rusų kalbos užteršimo laikus. Pirmasis įvyko valdant Petrui 1, kai tik jūriniai užsienio kalbos žodžių terminai sudarė daugiau nei tris tūkstančius. Antroji era pateko į 1917 m. Tačiau tamsiausias mūsų kalbos laikas yra XX pabaiga - XXI amžiaus pradžia, kai matėme kalbos degradaciją. Kad televizijoje skamba tik viena frazė: „Nesulėtink - Snickersney!“. Amerikietiškumas apėmė mūsų kalbą. Esu tikras, kad kalbos grynumas turi būti griežtai stebimas, būtina išnaikinti klerikalizmą, žargoną, gausybę svetimų žodžių, kurie išstumia gražią, teisingą literatūrinę kalbą, kuri yra rusų klasikos etalonas.

2. Puškinas neturėjo galimybės išgelbėti Tėvynės nuo priešų, tačiau ji buvo duota papuošti, pakelti ir garsinti savo kalbą. Poetas išgavo iš rusų kalbos negirdėtus garsus ir nežinoma jėga „daužė skaitytojų širdis“. Praeis šimtmečiai, tačiau šie poetiniai lobiai paliks palikuonims visą savo grožio žavesį ir niekada nepraras jėgų ir gaivumo:

Aš tave nuoširdžiai, švelniai mylėjau,

Kaip Dievas duoda tau mylimajam būti kitokiam!

21) Gamta. Ekologija.

1. I.Bunino poezijai būdingas kruopštus požiūris į gamtą, jis nerimauja dėl jos išsaugojimo, dėl grynumo, todėl jo tekstuose yra daug ryškių, sultingų meilės ir vilties spalvų. Gamta maitina poetę optimizmu, jos vaizdais jis išreiškia savo gyvenimo filosofiją:

Mano pavasaris praeis ir ši diena praeis

Tačiau smagu klaidžioti ir žinoti, kad viskas praeina

Nors laimė gyventi amžinai nemirs ...

Eilėraštyje „Miško kelias“ gamta žmogui yra laimės ir grožio šaltinis.

2. V. Astafjevo knygą „Caras-žuvis“ sudaro daugybė esė, pasakojimų ir apsakymų. Skyriuose „Baltųjų kalnų sapnas“ ir „Carinė žuvis“ pasakojama apie žmogaus sąveiką su gamta. Rašytojas karčiai įvardija gamtos sunaikinimo priežastį - tai dvasinis žmogaus skurdas. Vienintelė jo kova su žuvimi baigėsi liūdnai. Apskritai, diskutuodamas apie žmogų ir jį supantį pasaulį, Astafjevas daro išvadą, kad gamta yra šventykla, o žmogus yra gamtos dalis, todėl yra įpareigotas saugoti šiuos bendrus namus visiems gyviems dalykams, išsaugoti jų grožį.

3. Avarijos atominėse elektrinėse nukenčia ištisų žemynų, net visos Žemės, gyventojams. Jie turi ilgalaikių pasekmių. Prieš daugelį metų įvyko baisiausia žmogaus sukelta nelaimė - avarija Černobylio atominėje elektrinėje. Labiausiai nukentėjo Baltarusijos, Ukrainos ir Rusijos teritorijos. Nelaimės pasekmės yra pasaulinės. Pirmą kartą žmonijos istorijoje pramoninė avarija pasiekė tokį mastą, kad jos padarinius galima rasti bet kurioje žemės vietoje. Daugelis žmonių gavo baisias radiacijos dozes ir mirė skaudžiai. Černobylio tarša ir toliau didina visų amžiaus grupių gyventojų mirtingumą. Vėžys yra vienas iš tipiškų radiacijos poveikio pasireiškimų. Dėl avarijos atominėje elektrinėje sumažėjo gimstamumas, padidėjo mirtingumas, atsirado genetinių sutrikimų ... Žmonės turėtų prisiminti apie Černobylį dėl ateities, žinoti apie radiacijos pavojų ir padaryti viską, kad tokios nelaimės daugiau nepasikartos.

22) meno vaidmuo.

Mano šiuolaikinė poetė ir prozininkė Elena Taho-Godi rašė apie meno įtaką žmogui:

Ir jūs galite gyventi be Puškino

Ir be Mozarto muzikos -

Be visko, kas dvasiškai brangiau,

Be jokios abejonės, žmogus gali gyventi.

Dar geriau, ramiau, lengviau

Be juokingų aistrų ir rūpesčių

Ir, žinoma, neatsargiai

Bet kaip ištverti šį terminą? ..

23) Apie mūsų mažesnius brolius.

1. Iš karto prisiminiau nuostabią istoriją „Prijaukink mane“, kurioje Julija Drunina pasakoja apie nelaimingą gyvūną, drebančią iš bado, baimės ir šalčio, nereikalingą gyvūną turguje, kuris kažkaip iš karto virto namų stabu. Visa poetės šeima džiaugsmingai jį garbino. Kitoje istorijoje, kurios pavadinimas simbolinis - „Atsakingas už visus, kuriuos sutramdžiau“, ji pasakys, kad požiūris į „mūsų mažesnius brolius“, į nuo mūsų visiškai priklausomus padarus yra kiekvieno iš mūsų „atspirties akmuo“ ...

2. Daugelyje Džeko Londono darbų žmonės ir gyvūnai (šunys) eina per gyvenimą vienas šalia kito ir padeda vieni kitiems visose situacijose. Kai šimtus kilometrų snieguotos tylos esi vienintelis žmonijos atstovas, nėra geresnio ir labiau atsidavusio pagalbininko už šunį, be to, skirtingai nei žmogus, jis nepajėgus meluoti ir išduoti.

24) Tėvynė. Maža Tėvynė.

Kiekvienas iš mūsų turime savo mažą tėvynę - vietą, nuo kurios prasideda pirmasis mūsų supančio pasaulio suvokimas, meilės šaliai suvokimas. Patys brangiausi poeto Sergejaus Jesenino prisiminimai siejami su Riazanės kaimu: su mėlyna spalva, nukritusia į upę, raudonmedžio lauku, beržynu, kuriame jis patyrė „ežero melancholiją“ ir skaudų liūdesį, kur išgirdo raudonėlių verkimą. , žvirblių pokalbis, žolės ošimas. Ir iš karto įsivaizdavau tą gražų rasaus ryto, kurį poetas sutiko vaikystėje ir kuris jam suteikė šventą „tėvynės jausmą“:

Audė virš ežero

Raudona aušros šviesa ...

25) Istorinė atmintis.

1. A. Tvardovskis rašė:

Karas praėjo, kančios praėjo,

Tačiau skausmas patinka žmonėms.

Nagi žmonės, niekada

Nepamirškime apie tai.

2. Daugelio poetų kūryba skirta žmonių žygdarbiui Didžiajame Tėvynės kare. Patirties atmintis nemiršta. A. T. Tvardovskis rašo, kad kritusiųjų kraujas nebuvo pralietas veltui: tie, kurie išgyveno, turi išlaikyti taiką, kad jų palikuonys laimingai gyventų žemėje:

Aš tame gyvenime

Esi laimingas

Jų, karo didvyrių, dėka mes gyvename taikoje. Dega Amžinoji liepsna, primenanti mums už tėvynei suteiktus gyvenimus.

26) Grožio tema.

Sergejus Yeseninas savo tekstuose šlovina viską, kas gražu. Grožis jam yra ramybė ir harmonija, gamta ir meilė tėvynei, švelnumas mylimajai: „Kokia graži Žemė ir žmogus joje!“

Žmonės niekada negalės įveikti grožio jausmo savyje, nes pasaulis nesikeis be galo, bet visada bus kažkas, kas džiugina akį ir jaudina sielą. Mes sustingstame su malonumu, klausydamiesi amžinos muzikos, gimstame įkvėpimo, žavimės gamta, skaitome poeziją ... Ir mes mylime, dieviname, svajojame apie kažką paslaptingo ir gražaus. Grožis yra viskas, kas teikia laimę.

27) Filistinizmas.

1. Satyrinėse komedijose „Bedbug“ ir „Bath“ V. Majakovskis tyčiojasi iš tokių ydų kaip filistizmas ir biurokratija. Ateityje spektaklio „Lova“ pagrindiniam veikėjui vietos nėra. Majakovskio satyra yra aštriai sutelkta, atskleidžia bet kurioje visuomenėje egzistuojančius trūkumus.

2. To paties pavadinimo A.P.Čechovo istorijoje Jona yra aistros pinigams personifikacija. Matome jo dvasios nuskurdimą, fizinį ir dvasinį „išsižadėjimą“. Rašytojas pasakojo apie asmenybės praradimą, nepakeičiamą laiko švaistymą - vertingiausią žmogaus gyvenimo turtą, apie asmeninę atsakomybę sau ir visuomenei. Prisiminimai apie vekselius, su kuriais jis buvo su tokiu malonumu vakarais išsitraukia iš kišenės, užgesina jame meilės ir gėrio jausmus.

28) Puikūs žmonės. Talentas.

1. Omaras Khayyamas yra puikus, puikiai išsilavinęs žmogus, nugyvenęs intelektualiai turtingą gyvenimą. Jo rubai yra poeto sielos pakilimo į aukštą būties tiesą istorija. Khayyam yra ne tik poetas, bet ir prozos meistras, filosofas, tikrai puikus žmogus. Jis mirė, o jo žvaigždė beveik tūkstantį metų šviečia žmogaus dvasios „danguje“, o jos šviesa, viliojanti ir paslaptinga, neblėsta, o, priešingai, tampa ryškesnė:

Būk aš kūrėjas, aukštumų valdovas,

Sudegintų seną tvirtovę.

Ir užsidėčiau naują, pagal kurią

Pavydas negraužia, pyktis nenuvysta.

2. Aleksandras Isajevičius Solženicynas - mūsų eros garbė ir sąžinė. Jis yra Didžiojo Tėvynės karo dalyvis, apdovanotas už didvyriškumą, parodytą mūšiuose. Už nepritariančias pastabas apie Leniną ir Staliną jis buvo suimtas ir nuteistas aštuoneriems metams priverstinio darbo stovyklų. 1967 m. Jis nusiuntė atvirą laišką SSRS rašytojų kongresui, ragindamas nutraukti cenzūrą. Jis, garsus rašytojas, buvo persekiojamas. 1970 metais jam buvo paskirta Nobelio literatūros premija. Pripažinimo metai buvo sunkūs, tačiau jis grįžo į Rusiją, daug rašė, jo žurnalistika priskiriama moraliniams pamokslams. Solženicynas pagrįstai laikomas kovotoju už laisvę ir žmogaus teises, politikas, ideologas, visuomenės veikėjas, sąžiningai ir nesavanaudiškai tarnavęs šaliai. Geriausi jo darbai yra „Gulago salynas“, „Matryonin's Dvor“, „Cancer Ward“ ...

29) Materialinės paramos problema. Turtas.

Visuotinis daugelio žmonių vertybių matas, deja, pastaruoju metu tapo pinigais, aistra kaupti. Žinoma, daugeliui piliečių tai yra gerovės, stabilumo, patikimumo, saugumo personifikacija, netgi meilės ir pagarbos garantas - kad ir kaip paradoksaliai tai skambėtų.

Tokiems kaip Čičikovas Nikolajaus Gogolio poemoje „Mirusios sielos“ ir daugeliui Rusijos kapitalistų iš pradžių nebuvo sunku „kariauti palankiai“, pataikauti, duoti kyšių, būti „stumdomas“, paskui „stumdyti“ ir patys ima kyšius, kad prabangiai gyventų ...

30) Laisvė-Ne laisvė.

Vienu įkvėpimu perskaičiau E. Zamyatino romaną „Mes“. Čia galime atsekti idėją, kas gali nutikti žmogui, visuomenei, kai jie, paklusdami abstrakčiai idėjai, savo noru atsisako laisvės. Žmonės virsta mašinos priedėliu, krumpliaračiais. Zamyatinas parodė žmogaus įveikimo tragediją žmoguje, vardo praradimą kaip savojo aš praradimą.

31) Laiko problema.

Per ilgą kūrybinį gyvenimą L.N. Tolstojui nuolat pritrūko laiko. Jo darbo diena prasidėjo auštant. Rašytojas įsisavino ryto kvapus, pamatė saulėtekį, pabudimą ir ... sukurtas. Jis stengėsi būti pranašesnis už savo laiką, įspėdamas žmoniją nuo moralinių katastrofų. Ši išmintinga klasika žengė koja kojon su laiku, tada vienu žingsniu į priekį. Tolstojaus kūryba vis dar yra paklausi visame pasaulyje: Anna Karenina, Karas ir taika, Kreutzerio sonata ...

32) Moralės tema.

Man atrodo, kad mano siela yra gėlė, vedanti mane per gyvenimą, kad aš gyvenčiau pagal savo sąžinę, o žmogaus dvasinė stiprybė yra ta šviečianti medžiaga, kurią supynė mano saulės pasaulis. Turime gyventi pagal Kristaus įsakymus, kad žmonija būtų humaniška. Norėdami būti moralūs, turite sunkiai dirbti su savimi:

Ir Dievas tyli

Už sunkią nuodėmę

Kadangi jie abejojo ​​Dievu,

Jis visus nubaudė meile,

Kas būtų išmokę tikėti kankinimu.

33) Kosmoso tema.

Hipostazė T.I. Tyutchevas yra Koperniko, Kolumbo pasaulis, įžūli asmenybė, išeinanti į bedugnę. Tai man artimas poetas, šimtmečio žmogus, negirdėtų atradimų, mokslinio drąsumo ir Kosmoso užkariavimo žmogus. Jis įskiepija mums pasaulio begalybės, jo didybės ir paslapties jausmą. Žmogaus vertę lemia gebėjimas žavėtis ir stebėtis. Šis „kosminis jausmas“ buvo apdovanotas Tyutchevu kaip niekas kitas.

34) Sostinės tema - Maskva.

Marinos Cvetajevos poezijoje Maskva yra didingas miestas. Eilėraštyje „Virš mėlynosios Maskvos srities giraitės ... ..“ Maskvos varpų skambėjimas balzamu pilamas ant aklųjų sielų. Šis miestas yra šventas Tsvetajevai. Ji prisipažįsta jam įsimylėjusi, kurią, atrodo, įsisavino motinos pienu ir perdavė savo vaikams:

Ir jūs nežinote, kad aušra yra Kremliuje

Kvėpuoti lengviau nei visoje žemėje!

35) Meilė Tėvynei.

S. Yesenino eilėraščiuose jaučiame visišką lyrinio herojaus vienybę su Rusija. Pats poetas pasakys, kad jo kūryboje pagrindinis dalykas yra Tėvynės jausmas. Jeseninas neabejoja, kad reikia keisti gyvenimą. Jis tiki būsimais įvykiais, kurie pažadins snaudžiančią Rusiją. Todėl jis sukūrė tokius kūrinius kaip „Atsimainymas“, „O Rusai, atlenk sparnus“:

O Rusija, atlenk sparnus,

Suteikite kitokią paramą!

Su skirtingais pavadinimais

Kyla dar viena stepė.

36) Karo atminties tema.

1. Levo Tolstojaus „Karas ir taika“, V. Bykovo „Sotnikovas“ ir „Obeliskas“ - visus šiuos kūrinius vienija karo tema, ji išsiveržia į neišvengiamą nelaimę, įsirėžia į kruviną įvykių sūkurį. Jo siaubą ir beprasmiškumą, žiaurumą aiškiai pademonstravo Levas Tolstojus savo romane „Karas ir taika“. Mėgstamiausi rašytojos herojai suvokia Napoleono, kurio invazija buvo tik ambicingo žmogaus, atsidūrusio soste dėl rūmų perversmo, pramogą. Priešingai nei jis, parodytas Kutuzovo įvaizdis, kuris šiame kare vadovavosi kitais motyvais. Jis kovojo ne dėl šlovės ir turtų, bet dėl ​​ištikimybės Tėvynei ir pareigos.

2. 68 Didžiosios pergalės metai mus skiria nuo Didžiojo Tėvynės karo. Tačiau laikas nemažina susidomėjimo šia tema, atkreipia mano kartos dėmesį į tolimus fronto metus, į sovietų kario - didvyrio, išvaduotojo, humanisto - drąsos ir žygdarbio ištakas. Kai griaudėjo ginklai, mūzos netylėjo. Skatindama meilę Tėvynei, literatūra taip pat skatino neapykantą priešui. Ir šis kontrastas nešė aukščiausią teisingumą - humanizmą. Į auksinį sovietinės literatūros fondą įeina tokie karo metais sukurti kūriniai, kaip A. Tolstojaus „Rusų charakteris“, M. Šolochovo „Neapykantos mokslas“, B. Gorbaty „Neužkariautas“ ...

Būtent praeityje žmogus randa sąmonės formavimosi šaltinį, savo vietos ieškojimą jį supančiame pasaulyje ir visuomenėje. Praradus atmintį, prarandami visi socialiniai ryšiai. Tai tam tikra gyvenimo patirtis, patirtų įvykių suvokimas.

Kas yra istorinė atmintis

Tai suponuoja istorinės ir socialinės patirties išsaugojimą. Istorinė atmintis tiesiogiai priklauso nuo to, kaip kruopščiai šeima, miestas, šalis elgiasi su tradicijomis. Rašymas šia tema dažnai randamas 11 klasės literatūros testuose. Šiam klausimui taip pat skirsime šiek tiek dėmesio.

Istorinės atminties formavimosi seka

Istorinė atmintis turi keletą formavimosi etapų. Po kurio laiko žmonės pamiršta apie įvykius. Gyvenimas nuolat pristato naujus epizodus, kupinus emocijų ir neįprastų įspūdžių. Be to, pastarųjų metų įvykiai dažnai yra iškreipiami straipsniuose ir grožinėje literatūroje, autoriai ne tik keičia savo prasmę, bet ir keičia mūšio eigą, jėgų išdėstymą. Atsiranda istorinės atminties problema. Kiekvienas autorius atsineša savo argumentus iš gyvenimo, atsižvelgdamas į savo asmeninę viziją apie aprašytą istorinę praeitį. Dėl skirtingo vieno įvykio aiškinimo paprasti žmonės turi galimybę padaryti savo išvadas. Žinoma, argumentai reikalingi jūsų minčiai pagrįsti. Istorinės atminties problema egzistuoja visuomenėje, atimtoje iš žodžio laisvės. Visiška cenzūra iškraipo tikrus įvykius, pristatydama juos plačiam gyventojų sluoksniui tik tinkama perspektyva. Tikra atmintis gali gyventi ir vystytis tik demokratinėje visuomenėje. Kad informacija būtų perduodama ateities kartoms be matomų iškraipymų, svarbu sugebėti palyginti realiu laiku vykstančius įvykius su praėjusio gyvenimo faktais.

Sąlygos istorinei atminčiai formuotis

Argumentų tema „Istorinės atminties problema“ galima rasti daugelyje klasikų kūrinių. Kad visuomenė vystytųsi, svarbu išanalizuoti protėvių patirtį, atlikti „darbą dėl klaidų“, panaudoti racionalius grūdus, kuriuos turėjo ankstesnės kartos.

V. Soloukhino „juodos lentos“

Kokia yra pagrindinė istorinės atminties problema? Panagrinėkime literatūros argumentus, naudojant šį darbą kaip pavyzdį. Autorius pasakoja apie gimtojo kaimo bažnyčios apiplėšimą. Unikalios knygos perduodamos kaip makulatūra, dėžutės pagamintos iš neįkainojamų piktogramų. Stavrovo bažnyčioje organizuojamos dailidžių dirbtuvės. Kitoje atidaroma mašinų ir traktorių stotis. Čia atvažiuoja sunkvežimiai, vikšriniai traktoriai, saugo statines degalų. Autorius karčiai sako, kad nei karvidė, nei kranas negali pakeisti Maskvos Kremliaus, Nerlio užtarimo bažnyčios. Neįmanoma rasti poilsio namų vienuolyno pastate, kuriame yra Puškino ir Tolstojaus giminaičių kapai. Kūrinys kelia istorinės atminties išsaugojimo problemą. Autoriaus pateikti argumentai yra neginčijami. Atminimo reikia ne tiems, kurie mirė, guli po antkapiais, bet gyviems!

D. S. Lihačiovo straipsnis

Savo straipsnyje „Meilė, pagarba, žinios“ akademikas kelia nacionalinės šventovės išniekinimo temą, būtent, jis kalba apie paminklo Bagrationui, 1812 metų Tėvynės karo herojui, sprogimą. Likhačiovas kelia istorinės žmonių atminties problemą. Autoriaus pateikti argumentai yra susiję su vandalizmu šio meno kūrinio atžvilgiu. Juk paminklas buvo žmonių padėka broliui gruzinui, kuris narsiai kovojo už Rusijos nepriklausomybę. Kas galėtų sunaikinti ketaus paminklą? Tik tie, kurie neturi supratimo apie savo šalies istoriją, nemyli savo Tėvynės, nesididžiuoja savo Tėvyne.

Požiūris į patriotizmą

Kokius kitus argumentus galite pateikti? Istorinės atminties problema keliama laiškuose iš Rusijos muziejaus, autoriaus V. Soloukhino. Jis sako, kad, nukirsdamas savo šaknis, stengdamasis įsisavinti svetimą, svetimą kultūrą, žmogus praranda savo individualumą. Šį rusišką istorinės atminties problemų argumentą palaiko kiti Rusijos patriotai. Likhačiovas sukūrė „Kultūros deklaraciją“, kurioje autorius ragina saugoti ir remti kultūros tradicijas tarptautiniu lygmeniu. Mokslininkas pabrėžia, kad be piliečių žinių apie praeities, dabarties kultūrą valstybė neturės ateities. Būtent „dvasiniame tautos saugume“ slypi visos šalies egzistavimas. Turėtų būti sąveika tarp išorinės ir vidinės kultūros, tik tokiu atveju visuomenė pakils istorinės raidos etapais.

Istorinės atminties problema XX amžiaus literatūroje

Praėjusio šimtmečio literatūroje centrinę vietą užėmė atsakomybės už baisias praeities pasekmes klausimas, daugelio autorių darbuose buvo istorinės atminties problema. Literatūros argumentai yra tiesioginis to įrodymas. Pavyzdžiui, AT Tvardovskis savo eilėraštyje „Atminties teise“ paragino permąstyti liūdną totalitarizmo patirtį. Anna Akhmatova neaplenkė šios problemos savo garsiajame „Requiem“. Ji atskleidžia visą neteisybę, neteisėtumą, kuris tuo metu viešpatavo visuomenėje, pateikia svarių argumentų. Istorinės atminties problemą galima atsekti ir A. I. Solženicyno kūryboje. Jo istorijoje „Viena diena Ivano Denisovičiaus“ yra nuosprendis to meto valstybinei santvarkai, kurioje melas ir neteisybė tapo prioritetais.

Pagarba kultūros paveldui

Visų dėmesio centre - klausimai, susiję su senovės paminklų išsaugojimu. Atšiauriu po revoliucijos laikotarpiu, kuriam būdinga politinės sistemos kaita, buvo plačiai sunaikinta senųjų vertybių. Rusijos intelektualai bet kokiomis priemonėmis stengėsi išsaugoti šalies kultūrines relikvijas. DS Likhačiovas priešinosi tipiškų daugiaaukščių pastatų plėtrai Nevskio prospekte. Kokius kitus argumentus galite pateikti? Istorinės atminties problemą palietė ir rusų kino kūrėjai. Už surinktas lėšas jiems pavyko atkurti Abramtsevo ir Kuskovo valdas. Kokia karo istorinės atminties problema? Literatūros argumentai rodo, kad šis klausimas buvo aktualus visais laikais. A.S. Puškinas sakė, kad „nepagarba protėviams yra pirmasis amoralumo ženklas“.

Karo tema istorinėje atmintyje

Kas yra istorinė atmintis? Esė šia tema gali būti parašyta remiantis Čingizo Aitmatovo darbu „Audros stotis“. Jo herojus mankurtas yra žmogus, kuriam buvo priverstinai atimta atmintis. Jis tapo vergu, neturinčiu praeities. Mankurtas neprisimena nei vardo, nei tėvų, tai yra, jam sunku suvokti save kaip asmenybę. Rašytojas įspėja, kad toks padaras yra pavojingas socialinei visuomenei.

Prieš Pergalės dieną buvo atlikta sociologinė jaunimo apklausa. Klausimai buvo susiję su Didžiojo Tėvynės karo pradžios ir pabaigos datomis, svarbiais mūšiais ir kariniais lyderiais. Gauti atsakymai nuvylė. Daugelis vaikinų neturi supratimo nei apie karo pradžios datą, nei apie SSRS priešą, jie niekada nėra girdėję apie G. K. Žukovą, Stalingrado mūšį. Apklausa parodė, kaip aktuali karo istorinės atminties problema. Argumentai, kuriuos pateikė istorijos kursų mokymo programos „reformatoriai“ mokykloje, dėl kurių sutrumpėjo valandų, skirtų Didžiojo Tėvynės karo studijoms, skaičius, yra susiję su mokinių perkrova.
Šis požiūris lėmė tai, kad šiuolaikinė karta pamiršta praeitį, todėl svarbios šalies istorijos datos nebus perduotos kitai kartai. Jei negerbiate savo istorijos, negerbiate savo protėvių, istorinė atmintis prarandama. Kompoziciją sėkmingam egzamino išlaikymui galima ginčyti rusų klasiko A. P. Čechovo žodžiais. Jis pažymėjo, kad laisvei žmogui reikia viso Žemės rutulio. Tačiau be tikslo jo egzistavimas bus visiškai beprasmis. Atsižvelgiant į istorinės atminties (USE) problemos argumentus, svarbu pažymėti, kad yra klaidingų tikslų, kurie ne sukuria, o sunaikina. Pavyzdžiui, istorijos „Agrastas“ herojus svajojo nusipirkti nuosavą dvarą, ten pasodinti agrastų. Įvartį jis visiškai įsisavino. Tačiau jį pasiekęs jis prarado žmogiškąjį pavidalą. Autorius pažymi, kad jo herojus „pasidarė storas, suglebęs ... - tik pažiūrėk, jis grūmės į antklodę“.

I. Bunino istorija „Džentelmenas iš San Francisko“ rodo žmogaus, tarnavusio klaidingoms vertybėms, likimą. Herojus garbino turtus kaip dievas. Po amerikiečių milijonieriaus mirties paaiškėjo, kad tikra laimė praėjo pro jį.

Gyvenimo prasmės paieška, supratimas apie ryšį su protėviais sugebėjo parodyti I. A. Gončarovui Oblomovo įvaizdį. Jis svajojo padaryti savo gyvenimą kitokį, tačiau jo norai nebuvo įkūnyti realybėje, neturėjo pakankamai jėgų.

Rašant esė apie vieningą valstybinį egzaminą tema „Karo istorinės atminties problema“, galima remtis argumentais iš Nekrasovo kūrinio „Stalingrado apkasuose“. Autorius parodo tikrąjį „bausmių“ gyvenimą, kurie yra pasirengę savo gyvybės kaina apginti Tėvynės nepriklausomybę.

Argumentai, kaip sudaryti egzaminą rusų kalba

Norėdami gauti gerą esė balą, absolventas turi argumentuoti savo poziciją naudodamasis literatūros kūriniais. M. Gorkio pjesėje „Apačioje“ autorius pademonstravo „buvusių“ žmonių, praradusių jėgas kovoti vardan savo interesų, problemą. Jie supranta, kad neįmanoma gyventi taip, kaip yra, ir būtina kažką keisti, tik jie neplanuoja nieko dėl to daryti. Šio darbo veiksmas prasideda „flophouse“ ir ten baigiasi. Apie jokią atmintį, pasididžiavimą savo protėviais nekalbama, spektaklio herojai apie tai net negalvoja.

Vieni, gulėdami ant sofos, bando kalbėti apie patriotizmą, kiti, negailėdami jėgų ir laiko, atneša realios naudos savo šaliai. Neįmanoma ignoruoti, ginčijantis dėl istorinės atminties, nuostabios M. Šolohovo istorijos „Žmogaus likimas“. Jame pasakojama apie tragišką eilinio kareivio likimą, kuris per karą neteko savo artimųjų. Sutikęs našlaitį berniuką, jis save vadina savo tėvu. Ką rodo šis aktas? Paprastas žmogus, išgyvenęs netekties skausmą, bando atsispirti likimui. Meilė jame neišnyko, ir jis nori ją padovanoti mažam berniukui. Būtent noras daryti gera suteikia kareiviui jėgų gyventi, nesvarbu. Čechovo istorijos „Žmogus byloje“ herojus pasakoja apie „savimi patenkintus žmones“. Turėdami smulkaus turto interesų, stengdamiesi atsiriboti nuo kitų žmonių bėdų, jie yra absoliučiai abejingi kitų žmonių problemoms. Autorius pastebi dvasinį skurdą herojų, kurie įsivaizdavo save „gyvenimo šeimininkais“, tačiau iš tikrųjų jie yra eilinė buržuazija. Jie neturi tikrų draugų, jie domisi tik savo gerove. Savitarpio pagalba, atsakomybė už kitą žmogų aiškiai išreikšta B. Vasiljevo darbe „Ir aušros čia tylios ...“. Visi kapitono Vaskovo globotiniai ne tik kartu kovoja už Tėvynės laisvę, jie gyvena pagal žmonių įstatymus. Simonovo romane „Gyvieji ir mirusieji“ Sintsovas išneša savo bendražygį iš mūšio lauko. Visi argumentai, pateikti iš įvairių literatūros kūrinių, padeda suprasti istorinės atminties esmę, jos išsaugojimo ir perdavimo kitoms kartoms galimybės svarbą.

Išvada

Sveikindamas su bet kokia švente, linki ramaus dangaus garso virš galvos. Ką tai liudija? Tai, kad istorinė sunkių karo išbandymų atmintis perduodama iš kartos į kartą. Karas! Šiame žodyje yra tik penkios raidės, tačiau iš karto atsiranda asociacija su kančia, ašaromis, kraujo jūra, artimųjų ir draugų mirtimi. Deja, planetoje visada vyko karai. Moterų dejonės, vaikų verksmas, karo aidai turėtų būti pažįstami jaunajai kartai iš vaidybinių filmų, literatūros kūrinių. Mes neturime pamiršti apie baisius išbandymus, kurie ištiko Rusijos žmones. Pradžioje Rusija dalyvavo 1812 metų Tėvynės kare. Kad istorinė tų įvykių atmintis išliktų gyva, rusų rašytojai savo kūriniuose stengėsi perteikti to laikmečio bruožus. Tolstojus savo romane „Karas ir taika“ parodė žmonių patriotizmą, pasirengimą atiduoti gyvybę už Tėvynę. Skaitydami eilėraščius, istorijas, romanus apie Partizanų karą, Borodino mūšį, jaunieji rusai gauna galimybę „aplankyti mūšio laukus“, pajusti tą istorinį laikotarpį vyravusią atmosferą. „Sevastopolio pasakose“ Tolstojus kalba apie Sevastopolio didvyriškumą, parodytą 1855 m. Įvykius autorius aprašo taip patikimai, kad susidaro įspūdis, jog jis pats buvo to mūšio liudininkas. Atmintis verta drąsa, nepakartojama valia, nuostabus miesto gyventojų patriotizmas. Tolstojus karą sieja su smurtu, skausmu, purvu, kančia, mirtimi. Apibūdindamas didvyrišką Sevastopolio gynybą 1854-1855 m., Jis pabrėžia Rusijos žmonių dvasios stiprybę. B. Vasiljevas, K. Simonovas, M. Šolohovas ir kiti sovietų rašytojai daug savo kūrinių skyrė Didžiojo Tėvynės karo mūšiams. Šiuo sunkiu šaliai laikotarpiu moterys dirbo ir kovojo lygiai su vyrais, net vaikai darė viską, ką galėjo. Savo gyvybės kaina jie bandė priartinti Pergalę, išsaugoti šalies nepriklausomybę. Istorinė atmintis padeda iki smulkmenų išsaugoti informaciją apie visų karių ir civilių didvyrišką poelgį. Praradus ryšį su praeitimi, šalis praras nepriklausomybę. Tai neturi būti leidžiama!

Argumentacija

Problema

Istorinė atmintis

A. Čechovas. „Vyšnių sodas“. Pasipūtęs lakūnas Yasha iš A. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ neprisimena mamos ir svajoja kuo greičiau išvykti į Paryžių. Jis yra gyvas nesąmonės įsikūnijimas. I. S. Turgenevas. „Tėvai ir sūnūs“. Bazarovas, niekinantis „senus žmones“, neigia jų moralinius principus, miršta nuo smulkmenų. Ir šis dramatiškas finalas parodo tų, kurie atitrūko nuo „dirvos“, nuo savo žmonių tradicijų, negyvybę.

Meilė tėvynei

Yu. G. Oksmanas „Leitenanto Sukhinovo sugavimas“. Garsus rašytojas pasakojo istoriją apie dekabristą Sukhinovą, kuris po sukilimo pralaimėjimo sugebėjo pasislėpti nuo policijos kraujo šunų ir, po skausmingų klajonių, pagaliau pateko į sieną. Dar minutė - ir jis suras laisvę. Tačiau bėglys pažvelgė į lauką, mišką, dangų ir suprato, kad negali gyventi svetimame krašte, toli nuo tėvynės. Jis pasidavė policijai, buvo surakintas ir išsiųstas sunkiam darbui. A. S. Puškinas „Į Chaadajevą“. Draugiškoje žinutėje „Chaadajevui“ skamba ugningas poeto kreipimasis į Tėvynę skirti „gražius impulsus sieloms“. - Žodis apie Igorio pulką. Aiškiai išreikšta autoriaus meilė gimtajai rusų žemei. Jis nerimavo dėl ateities. Jis išdidžiai pasakojo mums apie tėvynės gynėją. Gražiai aprašė gamtą. Saulės užtemimas. Būtent rusų žemė tapo pagrindine jo kūrybos veikėja. Yesenino, Bloko, Lermontovo eilėraščiai.

Mokslo pažanga ir moralė

Žmogaus savybės

A.S. Gribojedovas. "Vargas iš proto"

M. Bulgakovas. „Šuns širdis“ Gydytojas Preobraženskis šunį paverčia žmogumi. Mokslininkus varo žinių troškulys, noras pakeisti gamtą. Tačiau kartais pažanga virsta baisiomis pasekmėmis: dvigalvis padaras su „šuns širdimi“ dar nėra žmogus, nes jame nėra sielos, nėra meilės, garbės, kilnumo.

Žmogaus atsakomybė

Aplinkiniai

N. Tolstojus. "Karas ir taika".

Kutuzovo, Napoleono, Aleksandro I. vaizdai. Žmogus, kuris suvokia savo atsakomybę savo tėvynei, žmonėms, mokantis juos suprasti tinkamu laiku, yra tikrai puikus. Toks yra Kutuzovas, tokie yra paprasti romano žmonės, kurie atlieka savo pareigas be aukštų frazių. A. Kuprinas. "Nuostabus daktaras". Skurdo išvargintas vyras yra pasirengęs beviltiškai nusižudyti, tačiau garsus gydytojas Pirogovas, atsitiktinai buvęs šalia, kalba su juo. Jis padeda nelaimingiesiems, ir nuo tos akimirkos jo ir jo šeimos gyvenimas pasikeičia laimingiausiu būdu. Ši istorija daug pasako apie tai, kad vieno žmogaus poelgis gali turėti įtakos kitų žmonių likimui.

Tėvai ir sūnūs

Ir S. Turgenevas. „Tėvai ir sūnūs“. Klasika, rodanti nesusipratimo tarp vyresnės ir jaunesnės kartos problemą. Jevgenijus Bazarovas jaučiasi svetimas, vyresnis Kirsanovas ir jo tėvai. Ir nors, kaip pats prisipažįsta, jis juos myli, jo požiūris jiems kelia sielvartą. L. N. Tolstojus. Trilogija „Vaikystė“, „Paauglystė“, „Jaunystė“. Siekdama pažinti pasaulį, tapti suaugusi, Nikolenka Irtenev pamažu mokosi pasaulio, supranta, kad daug kas jame yra netobula, susiduria su vyresniųjų nesusipratimu, kartais juos įžeidžia (skyriai „Klasės“, „Natalija Savišna“) KG Paustovskis „Telegrama“ ". Leningrade gyvenanti mergina Nastja gauna telegramą, kad jos mama serga, tačiau reikalai, kurie jai atrodo svarbūs, neleidžia eiti pas mamą. Kai ji, supratusi galimų nuostolių mastą, atvyksta į kaimą, būna per vėlu: motinos nebėra ...

Pavyzdžio vaidmuo.

Auginant žmogų

V. P. Astafjevas. - Arklys su rožiniais karčiais. Sunkūs prieškariniai Sibiro kaimo metai. Herojaus asmenybės formavimasis veikiant jo močiutės ir senelio gerumui. V. G Rasputinas „Prancūzų pamokos“. Pagrindinio veikėjo asmenybės formavimasis sunkiais karo metais. Mokytojo vaidmuo, jos dvasinis dosnumas berniuko gyvenime. Žinių troškulys, moralinė tvirtybė, istorijos herojaus savigarba.

Pasiaukojimas

Vardan meilės mylimam žmogui

B. Vasiljevas „Skraido mano arkliai“. Daktaras Jansenas mirė gelbėdamas į kanalizacijos duobę įkritusius vaikus. Žmogų, kuris buvo garbinamas kaip šventasis net per savo gyvenimą, palaidojo visas miestas. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“. Margaritos pasiaukojimas dėl savo mylimojo.

Užuojauta, jautrumas ir gailestingumas

Astafjevas „Liudochka“ Epizode su mirštančiu žmogumi, kai visi jį paliko, tik Liudochka jo pasigailėjo. Ir po jo mirties visi tik apsimetė, kad gailisi jo, visi, išskyrus Liudochką. Nuosprendis apie visuomenę, kurioje žmonės netenka žmogiškos šilumos. M. Šolohovas „Žmogaus likimas“. Istorija pasakoja apie tragišką kario likimą, kuris per karą neteko visų savo artimųjų. Vieną dieną jis sutiko berniuką našlaitį ir nusprendė pasivadinti savo tėvu. Šis poelgis rodo, kad meilė ir noras daryti gera suteikia žmogui stiprybės visam gyvenimui, jėgų, kad galėtų atsispirti likimui. V. Hugo „Nelaimingi žmonės“. Rašytojas romane pasakoja apie vagį. Praleidęs naktį vyskupo namuose, ryte šis vagis pavogė iš jo sidabrinį indą. Tačiau po valandos policija sulaikė nusikaltėlį ir nuvežė į namus, kur jam buvo suteikta nakvynė. Kunigas sakė, kad šis žmogus nieko nepavogė, kad visus daiktus paėmė su savininko leidimu. Vagis, nustebęs to, ką išgirdo, per vieną minutę patyrė tikrą atgimimą ir po to tapo sąžiningu žmogumi.

Žmogus ir valdžia

Antoine'as de Saint-Exupery „Mažasis princas“. Yra teisingos galios pavyzdys: „Bet jis buvo labai malonus, todėl davė tik pagrįstus įsakymus.“ Jei pasakysiu savo generolui, kad jis taptų jūros kiru, - sakydavo jis, - o jei generolas nepaklūsta tvarka, tai nebus jo kaltė, o mano. “…

Žmogus ir menas.

Meno poveikis

Vienam asmeniui

A. I. Kuprinas. „Granato apyrankė“. Autorius tvirtina, kad niekas nėra nuolatinis, viskas laikina, viskas praeina ir išeina. Tik muzika ir meilė patvirtina tikrąsias vertybes žemėje. Fonvizinas „Mažasis“. Jie sako, kad daugelis kilnių vaikų, atpažinę save nevykėlio Mitrofanuškos įvaizdyje, patyrė tikrą atgimimą: jie pradėjo uoliai mokytis, daug skaitė ir užaugo verti tėvynės sūnūs.

Žmogus ir istorija.

Asmenybės vaidmuo istorijoje

L. N. Tolstojus. "Karas ir taika".

Viena iš pagrindinių romano problemų yra asmenybės vaidmuo istorijoje. Ši problema atskleidžiama Kutuzovo ir Napoleono įvaizdžiuose. Rašytojas mano, kad nėra didybės ten, kur nėra gerumo ir paprastumo. Pasak Tolstojaus, žmogus, kurio interesai sutampa su žmonių interesais, gali daryti įtaką istorijos eigai. Kutuzovas suprato masių nuotaiką ir norus, todėl buvo puikus. Napoleonas galvoja tik apie savo didybę, todėl yra pasmerktas pralaimėti. I. Turgenevas. „Medžiotojo užrašai“.

Žmonės, perskaitę ryškias, ryškias istorijas apie valstiečius, suprato, kad amoralu turėti tokius žmones kaip galvijai. Šalyje prasidėjo platus baudžiavos panaikinimo judėjimas.

Sholokhovas „Žmogaus likimas“

Po karo daugelis sovietų karių, kuriuos paėmė priešas, buvo pasmerkti kaip tėvynės išdavikai. M. Šolohovo istorija „Žmogaus likimas“, rodanti karčią kario partiją, privertė visuomenę kitaip pažvelgti į tragišką karo belaisvių likimą. Buvo priimtas įstatymas dėl jų reabilitacijos.

Platonovas. "Duobė".

Žmogus ir pažinimas. Asmens savirealizacija. Gyvenimas yra tarsi kova už laimę.

Šukshinas „Chudik“-blaškantis žmogus, gali atrodyti blogai. O tai, kas skatina jį daryti keistus dalykus, yra teigiami, nesavanaudiški motyvai. Chudikas apmąsto žmonijai visuomet rūpimas problemas: kokia yra gyvenimo prasmė? Kas yra gėris ir blogis? Kas šiame gyvenime yra „teisus, kas protingesnis“? Ir visais savo veiksmais jis įrodo, kad yra teisus, o ne tie, kurie tiki Gončarovu. Oblomovo įvaizdį. Tai žmogaus, kuris tik norėjo, įvaizdis. Jis norėjo pakeisti savo gyvenimą, norėjo atstatyti dvaro gyvenimą, norėjo auginti vaikus ... Tačiau neturėjo jėgų įgyvendinti šiuos norus, todėl jo svajonės liko svajonėmis. M. Gorkis spektaklyje „Apačioje“. Jis parodė „buvusių žmonių“, praradusių jėgas kovoti dėl savęs, dramą. Jie tikisi kažko gero, supranta, kad jiems reikia gyventi geriau, tačiau nieko nedaro, kad pakeistų savo likimą. Neatsitiktinai spektaklio veiksmas prasideda prieglaudoje ir ten baigiasi. Klaidingos vertybės I. Buninas istorijoje „Meistras iš San Francisko“. Jis parodė melagingoms vertybėms tarnaujančio žmogaus likimą. Turtas buvo jo dievas, ir šį dievą jis garbino. Tačiau kai mirė amerikiečių milijonierius, paaiškėjo, kad tikroji laimė praėjo pro žmogų: jis mirė nežinodamas, kas yra gyvenimas. Jeseninas. "Juodas vyras". Eilėraštis „Juodasis žmogus“ yra mirštančios Yesenino sielos šauksmas, tai rekviem už paliktą gyvenimą. Jeseninas, kaip niekas kitas, sugebėjo pasakyti, ką gyvenimas daro žmogui. Majakovskis. - Klausyk. Vidinis įsitikinimas jų moralinių idealų teisingumu atskyrė Majakovskį nuo kitų poetų, nuo įprastos gyvenimo eigos. Ši izoliacija sukėlė dvasinį protestą prieš filistinę aplinką, kurioje nebuvo aukštų dvasinių idealų. Eilėraštis yra poeto sielos šauksmas. Zamyatinas „Urvas“. (). Martina Martynych Herojus konfliktuoja su savimi, jo sieloje atsiranda skilimas. vertybės Jis pažeidžia įsakymą „Tu nevagi“.

Žmogus ir gamta

Šolohovas „Tylus Donas“. Turgenevas „Bešino pieva“. Gamta sutampa su herojų jausmais. M. Bulgakovas. "Mirtini kiaušiniai". Profesorius Persikovas vietoje didelių vištų netyčia iškelia milžiniškus roplius, keliančius grėsmę civilizacijai. M. Bulgakovas. "Šuns širdis". Profesorius Preobraženskis persodina dalį žmogaus smegenų į Šariko šunį, paversdamas gana mielą šunį bjauriu poligrafu Poligrafovičiumi Šarikovu. Jūs negalite be proto kištis į gamtą! M. Prishvinas. "Saulės sandėliukas"

Neramus ir sielos neturintis požiūris į žmogų

Solženicyno „Matryonin Dvor“. Uždaras pasaulio modelis E.I. Zamyatinas „Mes“. 2) Vienos valstybės išvaizda ir principai. 3) Pasakotojas, numeris D - 503, ir jo dvasinė liga. 4) „Žmogaus prigimties pasipriešinimas“. Esant distopijoms, pasaulis, pagrįstas tomis pačiomis prielaidomis, yra pateikiamas jo gyventojo, paprasto piliečio, akimis iš vidaus, kad būtų galima atsekti ir parodyti žmogaus, patiriančio idealios valstybės įstatymus, jausmus. Konfliktas tarp asmenybės ir totalitarinės sistemos tampa bet kurios distopijos varomąja jėga, leidžiančia iš pirmo žvilgsnio identifikuoti distopinius bruožus pačiuose įvairiausiuose kūriniuose ... Romane pavaizduota visuomenė pasiekė materialinį tobulumą ir sustojo savo raidoje, pasinėrė į dvasinės ir socialinės entropijos būseną.

Garbė ir negarbė

Poetas Johnas Brownas gavo apšvietimo projektą iš Rusijos imperatorienės Catherine, tačiau negalėjo atvykti, nes susirgo. Tačiau jis iš jos jau buvo gavęs pinigų, todėl, taupydamas savo garbę, nusižudė. N.V. Gogolis komedijoje „Generalinis inspektorius“. Rajono miestelio pareigūnai klaidingai laiko Chlestakovą tikru auditoriumi, visais įmanomais būdais stengiasi jam įtikti, visiškai nekreipia dėmesio į jo kvailumą. A. P. Čechovas istorijoje „Pareigūno mirtis“, Autorius parodė problemą moraliniu požiūriu. Červjakovas, prašydamas atleidimo, žemino save prieš generolą ne tarnybos ar pareigų pobūdžiu (juk tai net nebuvo jo viršininkas), o žmogiška prigimtimi.

Vieningo valstybinio egzamino sudėtis pagal tekstą:" Bresto tvirtovė. Jis nėra toli nuo Maskvos: traukinys važiuoja mažiau nei parą. Kiekvienas, esantis tose pasaulio vietose, turi atvykti į tvirtovę ... " (po B.L. Vasiljevo).

Pilnas tekstas

(1) Bresto tvirtovė. (2) Netoli Maskvos: traukinys važiuoja mažiau nei parą. (H) Visi, esantys tose vietose, turi atvykti į tvirtovę. (4) Jie čia garsiai nekalba: keturiasdešimt pirmųjų metų dienos buvo per daug kurtinančios, o šie akmenys per daug prisimenami. (b) Diskretiški gidai lydi grupes į mūšių vietas, o jūs galite nusileisti į 333 -iojo pulko rūsius, paliesti liepsnos liepsnojančias plytas, nueiti iki Terespolsky ir Kholmsky vartų arba tyliai stovėti po arkos buvusi bažnyčia. (6) Neskubėkite. (7) Prisiminkite. (8) Ir nusilenk. (9) Muziejuje jums bus parodytas kažkada iššovęs ginklas ir kareivio batai, kuriuos kažkas skubiai užrišo ankstyvą birželio 22 d. (10) Jie parodys jums asmeninius gynėjų daiktus ir papasakos, kaip jie išprotėjo iš troškulio, duodami vandens vaikams ... tvirtovė iki šiol. (12) Bet jie ieško antraščių. (13) Jie to ieško, nes tvirtovė nepasidavė, o vokiečiai čia neužfiksavo nė vieno mūšio vėliavos. (14) Tvirtovė nenugriuvo. (15) Tvirtovė nukraujavo. (16) Istorikai nemėgsta legendų, tačiau jie tikrai papasakos apie nežinomą gynėją, kurį vokiečiai sugebėjo paimti tik dešimtąjį karo mėnesį. (17) Dešimtą, 1942 m. Balandžio mėn. (18) Šis žmogus kovojo beveik metus. (19) Metai kovos nežinomybėje, be kaimynų kairėje ir dešinėje, be įsakymų ir galinių tarnybų, be pakeitimų ir laiškų iš namų. (20) Laikas nenurodė nei jo vardo, nei rango, tačiau žinome, kad tai buvo sovietų karys. (21) Kasmet birželio 22 d. Bresto tvirtovė iškilmingai ir liūdnai žymi karo pradžią. (22) Atvyksta gyvi gynėjai, dedami vainikai, garbės sargyba sustingsta. (23) Kasmet birželio 22 d. Seniausia traukiniu į Brestą atvyksta senutė. (24) Ji neskuba palikti triukšmingos stoties ir niekada nebuvo tvirtovėje. (25) Ji eina į aikštę, kur prie įėjimo į stotį kabo marmurinė plokštė: Nuo 1941 m. Birželio 22 d. Iki 1941 m. Liepos 2 d. VADOVAS NIKOLAI (pavardė nežinoma) IR SENO PAVLO BASNEVO KARINĖS PASLAUGOS IR GELEŽINKELIŲ HEROIŠKASIS VOOROZOZOLIKAS. (26) Senutė visą dieną skaito šį užrašą. (27) Stovi šalia jos, tarsi ant garbės sargybos. (28) Lapai. (29) Atneša gėlių. (30) Ir vėl stovi ir skaito. (31) Skaito vieną pavadinimą. (32) Septynios raidės: „NIKOLAI“. (ЗЗ) Triukšminga geležinkelio stotis gyvena įprastą gyvenimą. (34) Traukiniai ateina ir išeina, pranešėjai skelbia, kad žmonės neturėtų pamiršti bilietų, barškėja muzika, žmonės garsiai juokiasi. (35) O sena moteris tyliai stovi šalia marmurinės lentos. (36) Nereikia jai nieko aiškinti: nėra taip svarbu, kur guli mūsų sūnūs. (37) Svarbu tik tai, dėl ko jie kovojo.

Rusų rašytojo Boriso Vasiljevo straipsnis verčia susimąstyti, ar prisimename tuos karius, kurie gynė mūsų šalį, mus, nuo juodojo fašizmo maro. Straipsnio autorius kelia Didžiojo Tėvynės karo atminties problemą. Mūsų šalyje yra daug muziejų, skirtų kariams herojams. Vienas jų - muziejus Bresto tvirtovės gynėjams.

Autoriaus pozicija aiškiai išreikšta žodžiais: „Neskubėkite. Prisiminti. Ir nusilenk “. Autorius ragina šiandieninį jaunimą prisiminti tuos, kurie mums suteikė laisvą gyvenimą, išsaugojo mūsų valstybę, žmones. Ir svarbiausia yra tai, dėl ko jie kovojo, ir jie kovojo už mūsų ateitį.

Visiškai pritariu straipsnio autoriui. Mes neturime teisės pamiršti tų, kurie žuvo per šias kruvinas žudynes, turime žinoti ir gerbti jų kapus, paminklus. Negalite gyventi nepaliesdami, nes tai yra mūsų istorija. Būtina tai prisiminti ir perduoti žinias ateities kartoms.

Daugelis rusų rašytojų savo darbuose iškėlė karo temą. Apie didvyriškus sovietų karių poelgius parašyta puikių kūrinių. Tai M. Šolochovo „Žmogaus likimas“, K. Simonovo „Kareiviai negimsta“, B. Vasiljevo „Aušros čia tylios“ ir daugelis kitų. Perskaičius Sholokhovo istoriją „Žmogaus likimas“, ilgą laiką negalėjau atitolti nuo būsenos, į kurią jis mane įvedė. Andrejus Sokolovas daug išgyveno. Karo metu kritęs likimas yra pats sunkiausias. Tačiau, nepaisant visų sunkumų, išgyvenęs visą nelaisvės ir koncentracijos stovyklų siaubą, Sokolovas sugebėjo savyje išlaikyti žmogišką gerumo ir užuojautos jausmą.

Taip pat B. Vasiljevas savo istorijoje „Aušros čia tylios“ pasakoja apie eilines sovietines merginas, kurios nebijo daug kartų pranašesnio priešo ir įvykdė savo karinę pareigą: neleido vokiečiams pereiti prie geležinkelio bėgių. kad juos susprogdintų. Už galantišką poelgį merginos sumokėjo gyvybe.

Neįmanoma pamiršti, kiek laisvė kainavo mūsų šaliai. Turime prisiminti tuos, kurie nuleido galvas dėl savo palikuonių ateities. Pagerinti atminimą ir to išmokyti savo vaikus, perduodant karo atmintį iš kartos į kartą.