Kodėl meilė nėra palikta po Bala. Istorija "po Bala" Kodėl Ivanas Vasilyevičius Sobbed varnka ir kodėl ne eiti tarnauti kariniame vienete

Istorija "po Bala" yra vienas iš vėlesnių L. N. Tolstoy darbų. Šiame darbe L. N. Tolstoja atskleidžia gyvenimo prieštaravimus ir rodo jaunų žmonių, kurie susidūrė su griežta realybe, patirtimi, kuri sunaikino savo vaivorykštės svajones.

Herojus, kurio vardu yra istorija, - "visi brangūs Ivanas Vasilyevičius", kurio likimas, kurio atvejis buvo lemiamas lemiamas vaidmuo. Prieš posūkio tašką, kuris įvyko keturiais metais, Ivanas Vasileichas buvo "labai linksmas ir ryškiai mažas, ir net turtingas" Provincial universiteto studentas, kuris svajoja eiti į karinę tarnybą. Jis buvo jaunas ir vadovavo jo jaunimui būdingam gyvenimui: jis studijavo ir smagiai, o pagrindinis jo gyvenimo malonumas tuo metu buvo vakarai ir rutuliai.

Istorijos herojus, nes būtent jaunimas buvo nuoširdžiai įsimylėjęs. Jo prisirišimo objektas buvo žavinga uogienė ..., "aukštas, plonas, grakštus ir didingas" su meile, visada linksma šypsena. " Per šią "stipriausią meilę jai", paskutinę dieną Maslenitsa, Ivanas Vasileich buvo ant provincijos lyderio kamuolys. Jis šoko su savo uogiene ir "be vyno buvo girtas." Jis žavėjo savo dideliu plonu figūra balta suknelė su rožine juosta, matė tik "jos šviečia, drovus, veido ir meilės, mielas akis". Meilė Varenka "išlaisvino visus paslėptus" jaunuolio sieloje "meilės gebėjimas". "Aš tuo metu aš apkabinau visą pasaulį su meile," sako jis. "Aš myliu šeimininkę ... ir jos vyras ir jos svečiai ir jos nėriniai". Varnikos tėvui jis buvo išbandytas tuo metu "kai entuziastingas ir švelnus jausmas". Tai buvo labai gražus, statinis, aukštas ir naujas vyras, "karinis viršininkas senų tarnautojų Nikolaev sakinio", su ruddy veido ir tą patį meilę džiaugsmingą šypseną, kaip ir jos dukra. Kai jis pakvietė Vamraka šokti, visi aplink juos pažvelgė į juos entuziastingu nuostoliu. Ir pats pasakojimas, "apkabina visą pasaulį su savo meile", tik vienas bijojo: "Taigi kažkas nebuvo sugadinti" šią laimę.

Tačiau likimas buvo malonu, kad jo visas gyvenimas bus pakeistas iš vienos iš šios nakties, arba, kitą rytą, kai jis liudijo baisios sceną, nežmonišką savo žiaurumą iš bausmės, pirmiausia išbėgęs tataras ir tada kareivis. Bausmės, kurios vedė savo mylimos merginos tėvą. Šis spektaklis sukėlė herojaus dvasinę krizę: "... ten buvo beveik fizinė iš širdies, pasiekė pykinimą, tokiu, kad aš liko kelis kartus, ir man atrodė, kad aš man teko palikti mane visus siaubingus įžengė į šį spektaklį. " Jis negalėjo išmokti ar suprasti, suvokti, kodėl visa tai buvo padaryta su tokiu pasitikėjimu ir pripažino viską, kas reikalinga ... ir nežinau, negalėjo eiti į karinę tarnybą, kaip jis norėjo anksčiau, ir ne tik tarnavo kariuomenėje , bet niekur patiekiami ... ".

Iš herojaus į Varnahą nuo tos dienos taip pat nuėjo į darbo užmokestį. "Kai ji dažnai atsitiko su juo, su šypsena ant jo veido, stebėjosi," Ivanas Vasilyevičius "Dabar aš prisiminiau pulkininką ant kvadrato", ir jis tapo kažkaip nepatogus ir nemalonus, jis tapo daugiau ir mažiau dažnai su juo . Ir meilė ir iškelta ten. Kodėl tokia reakcija? Galų gale, jis buvo ne už kareivio veidą su savo gražia rankena.

Istorija, kurių dauguma buvo skirta rutulio įvaizdžiui, nėra atsitiktinai vadinamas "po Bala". Darbo centre - įvykis, kuris vaidino lemiamą vaidmenį Ivano Vasileich likimas. Tolstojus labai tiksliai pastatyta istorijos sudėtis dėl dviejų epizodų: Bala provincijos lyderiui ir kareivio bausmei. Antikoroziniai vieni kitiems, šie epizodai iš tikrųjų yra organiškai sujungti, nes jie sukuria vieną meninę idėją. Mes galime lengvai įsivaizduoti, kad be scenos kankinant kareivio vaizdą apie kamuolį, su savo grakštumu, gražiais ir greitais PA, entuziastingais jausmais ir švelniais baltais rožiniais dažais prarastų visą reikšmę. Ir vykdymo scena neatrodytų būti baisiu studentu, o jo neviltis nebuvo tokia didelė, jei prieš tai nebuvo iki Mazurkos scena ant rutulio.

Priešingai šioms scenoms, Tolstojui, kaip buvo, sutrikdo kaukę su išoriškai klestinčia ir elegantiška realybe. Ir tuo daugiau švenčių ir prabangus įsivaizdavo pasaulį aplink jauną žmogų iš pradžių, tuo labiau netikėtas, tai buvo tragiška, kad jo įžvalga bandė kitoje pusėje.

Herojus, susiduria su blogio pasireiškimu pasaulyje ir absoliutus (bent jau išorės) pasitikėjimą jame dalyvaujančių žmonių teisingumu, supranta, kad vienintelis galimas jo panaikinimas jam šioje situacijoje. Aš nesu laisva keisti pasaulį, nugalėti blogį, bet aš ir tik aš esu nusivylęs sutikti ar nesutikti dalyvauti šiame blogyje - čia yra herojaus argumento logika. Ivanas Vasileich sąmoningai stato savo kelią blogiu, nedalyvaujant jame ir, kaip buvo, įrodydamas visą savo gyvenimą disertaciją apie asmeninio, vidinio savęs tobulinimo galimybes ir pastraipą. Tai ir labai storo padėtis.

Pasirinkimo numeris 1314.

Pasirinkite tik vieną iš toliau pateiktų užduočių (2.1-2.4). Atsakymo formoje užsirašykite pasirinktos užduoties skaičių ir pateikite išsamų atsakymą į probleminį klausimą (ne mažiau kaip 150 žodžių sumos), pritraukiant būtinas teorines ir literatūros žinias, pagrįstas literatūros kūriniais, \\ t Autoriaus pozicija ir, jei įmanoma, atskleisti savo problemos viziją. Atsakydami į klausimą, susijusį su dainomis, būtina analizuoti bent 2 eilėraščius (jų skaičius gali būti padidintas jūsų nuožiūra).

2.2. Koks simbolinis garsas visam romanui turi Pugachevo žodžius, su kuriais susiduria Petrush Grinevo: "Jūsų Viešpaties apdovanojimas už jūsų dorybę. Amžius nepamiršo jūsų dorybės "? (Pagal A. S. Puškino "kapitono dukterį" romaną.)

2.4. Kodėl buvo meilės nuolaužos Ivanas Vasilyevičius į Varnik? Kokios yra tikros žmogaus gyvenimo priežastys? (Pagal Prank L. N. Tolstoy "po Bala".)

2.5. Kokie sklypai iš vidaus ir užsienio literatūros yra svarbūs jums ir kodėl? (Remiantis vieno ar dviejų darbų analize.)

Paaiškinimas.

Komentarai raštu

2.1. Ar sutinkate su kritiko nuomone apie istoriją "Princesė Marija" (M. Yu. Lermontov "Mūsų laiko herojai"): "Prancūzijos principas ir Rusijos galas"? Pateisinkite savo poziciją.

Ne tik rusų kalba, bet ir pasaulio literatūroje Lermontove, vienas iš pirmųjų įvaldė gebėjimą sugauti ir vaizduoti "protinį mąstymo procesą", nes Chernyshevsky išreiškė straipsnyje apie ankstyvuosius Peards ir liūto Tolstoy istorijas. Ir jei "pats protinis procesas, jo forma, jo įstatymai, sielos dialektika" buvo visiškai atskleista fikcijos priemonėmis, vėliau jau stora, tuomet su visais skirtumu tarp Lermontovo ir Tolstoy Chernyshevskio, tai nebuvo atsitiktinai, kad autorius Iš "mūsų laiko herojaus" autoriaus buvo vadinamas tarp pirmtakų, kurie "ši psichologinės analizės pusė yra labiau išsivysčiusi." Akivaizdu, kad skyriaus "Princesės Marija" kaklaraištis buvo padaryta ant prancūzų romanų tų metų kanonų ir žiūrovas laukia tam tikro pabaigos, bet baigimo nutraukiamos iš šio modelio. Nestandartinis herojus, nestandartinis jo požiūris į tai, kas vyksta, įskaitant meilę. Nestandartiniai ir sankryža: nėra laimingo mėgėjų susijungimo.

2.2. Koks simbolinis garsas visam romanui turi Pugachevo žodžius, su kuriais susiduria Petrush Grinevo: "Jūsų Viešpaties apdovanojimas už jūsų dorybę. Amžius nepamiršo jūsų dorybės "? (Pagal A. S. Puškino "kapitono dukterį" romaną)

Iš "Greeneva" ir "Pugachev" santykių istorija visų pirma yra gailestingumo istorija. Su gailestingumu prasideda ši istorija ir baigiasi. Prisiminkite pirmąjį Greeneva susitikimą su Pugachevu, kai Grinevo užsakymai suteiks Pugachev jo šventąjį tulupą. Savelich yra nustebusi. Ir tai ne tik tas tulupe keliai. Dovana yra beprasmiška. "Kodėl ne tavo" Hare Tulup "? Jis gers tai, šuo, pirmoje Kabace. " Taip, tai jaunatviškas tulupas nelipa ant Pugachevskio "falilinio pečių!" Ir Savelich teisės: Tulupe įtrūkimai ant siūlės, kai Pugachev įleidžia jį ... Tačiau Puškinas rašo: "Trampas buvo labai patenkintas mano dovana". Tai nėra tulupo atvejis ... čia aš pirmą kartą miršta tarp Grinemeno pareigūno ir greito kazokų pugachev kažką ... dėkingu Greeneva, ne tik dėkingumu. Yra gaila, gailestingumas ir ... pagarba. Pagarba žmogui ir jo orumui. Ir žmogus yra šaltas. Ir asmuo neturėtų būti šaltas. Nes jis yra Dievo įvaizdis. Ir mes neturėtume abejingai perduoti asmeniui, kuris yra šaltas, nes tai yra piktžodžiavimas. Visa tai jautė Pugachev. Todėl toks šiltas atsisveikinimas su Grinevo: "Dėkojame už savo sveikatingumą! Apdovanokite jus Viešpatį už savo dorybę. Amžius nepamiršo jūsų gailestingumo! " Ir jie pradėjo tarp santykių herojų, kur didžiausias ir mažiausias, kur nėra p., Nei vergas, kur priešai yra broliai. Ką galima atsakyti gailestingumu, gailestingumu? Ką tai matuoti? Tik malonė ir gailestingumas.

2.3. Koks ir kaip Akaki Akakiech yra nubaustas N. V. Gogol "Shinel" istorijoje?

Gogoleva Petersburg yra miestas, turintis įtakos socialiniams kontrastams. Darbuotojų miesto miestas, skurdo aukos ir savavališkumas. Tokia auka yra Akaki Akakiech Bashmachkin - istorijos herojus "Shinel". "Gogol" apibūdina Bashmachkina kaip prastą, paprastą, nepilnamečią ir nepastebimą asmenį. Akaki Akakiech nebuvo panaudota neabejotino pavaldumo ir valdžios institucijų pavaldumo atmosfera, neatsižvelgta į jo darbo turinį ir reikšmę. Štai kodėl, kai jis yra siūlomos užduotys, reikalaujančios elementariaus intelekto pasireiškimo, jis pradeda nerimauti, nerimauti ir, galų gale, ateina į išvadą: "Ne, geriau leiskite man kažką atgal."

Bašmachkinos dvasinis gyvenimas yra toks ribotas ir vienpusis, taip pat išorės. Herojus nesiekia precedento neturinčio prabangos. Jis yra tiesiog šaltas, ir ir rangas, jis turi būti Sineli departamente. Svajonė siūti medvilnės chinel tampa herojui kaip didelė ir beveik neįmanoma užduotis. Savo pasaulio vertybių sistemoje ji turi tą pačią reikšmę kaip kai kurių "puikus žmogus" noras pasiekti pasaulio dominavimą. Siekiant kaupti pinigus į naują dalyką dėl siuvėjo patarimo, jis taupo: vakarais neužtikrina žvakių, negerkite arbatos. Bet bet "jis šaudė dvasiškai, savo amžinąją idėją apie savo amžinosios idėjos idėją" Gogol rašo. Pinigų kaupimasis už naują "Sheel" įsigijimą tampa Akakia Akakiyevich gyvenimo tikslu. Tačiau neturėtų būti tokių mažų interesų. Jis negali gyventi, patenkinti tik fiziologinius poreikius. Atsižvelgiant į tai, yra Bašmachkinos bausmės esmė - jis netenka vienintelės jo gyvenimo prasmės, nes jis mirė.

2.4. Kodėl buvo meilės nuolaužos Ivanas Vasilyevičius į Varnik? Kokios yra tikros žmogaus gyvenimo priežastys? (pagal L. N. Tolstoy istoriją po Bala ")

Herojus pasakotojas nuo L. N. Tolstojaus istorijos "Po Bala" turėjo eiti per vienintelį rytą savo gyvenime, visiškai pakeitė visą savo tolesnį gyvenimą, jo ateitį. Herojus žavisi savo mylimuoju ant rutulio, pasaulio, kuris jį supa. Todėl kartu su meile Vashnka, herojus myli savo tėvą, žavisi juos. Kai jis susiduria šiame pasaulyje su žiaurumu ir neteisybe, visa jo harmonijos jausmas, pasaulio vientisumas, ir jis nori ne mylėti jokiu būdu, kuris yra iš dalies mylimas. Aš nesu laisva keisti pasaulį, nugalėti blogį, bet aš ir tik aš esu nusivylęs sutikti ar nesutikti dalyvauti šiame blogyje - čia yra herojaus argumento logika. Ivanas Vasilyevičius sąmoningai atsisako savo meilės.

Istorijoje "Po Bala" L.N. Tolstojus atskleidžia vieną iš Nikolaevo Rusijos gyvenimo pažeidimų - carinės kareivio pozicija: dvidešimt penkerių metų tarnavimo laikas, beprasmiška Mushtra, pilna privatumo, vykdant tokią bausmę. Tačiau pagrindinė istorijos problema yra susijusi su moralinio klausimais: kuri sudaro asmenį - socialines sąlygas ar bylą. Vieneto incidentas greitai keičia atskirą gyvenimą ("visą gyvenimą pasikeitė nuo vienos nakties, arba," sako herojus). Vaizdo centre istorijoje, asmens, kuris yra pajėgi mesti turto prietarai vienu metu idėja.

Šios istorijos konflikto pagrindas yra išdėstytas, viena vertus, pulkininko pulkingumo įvaizdyje, kita vertus - į Ivano Vasileich nusivylimą.
Pulkininkas buvo labai gražus, statinis, aukštas ir naujas vyras. Meilus, ramiai kalba pabrėžė savo aristokratinę esmę ir sukėlė dar labiau susižavėjimą. Tėvas Varnika buvo toks Mil ir mandagumo, kad jis turėjo sau, įskaitant pagrindinį istoriją. Po to, kai rutulys į sceną, kolonelio veidas nebuvo vienas mielas, geros natūralios savybės. Ivanas Vasileich negali mylėti tik vieno asmens, jis tikrai turi mylėti visą pasaulį, suprasti ir visiškai jį. Todėl kartu su meile Vashnka, herojus myli savo tėvą, žavisi juos. Kai jis susiduria šiame pasaulyje su žiaurumu ir neteisybe, visa jo harmonijos jausmas, pasaulio vientisumas, ir jis nori ne mylėti jokiu būdu, kuris yra iš dalies mylimas. Ivanas Vasilyevičius sąmoningai atsisako savo meilės.

Istorijoje Ji.h. Storas visas kontrastas, viskas rodoma antitheasses principu: puikus rutulio ir baisios bausmės šioje srityje aprašymas; Situacija pirmojoje ir antrojoje dalyse; Gražus žavingas uogienė ir totorių forma su savo baisiu, nenatūraliu nugara; Varnikos tėvas ant rutulio, kuris sukėlė Ivano Vasileivich entuziastingą lunizingą, ir jis yra blogis, didžiulis senas žmogus, reikalaujantis užsakymų vykdymo.

Folkloro tradicijos poezijoje S.A. Yesenin. (Pavyzdžiui, bent du jūsų pasirinktos eilėraščiai)

Sergejus Yesenin's Poetas davė sau liaudies gyvenimą, žmonių Rusiją: "Ryazano laukai, kur vyrai pjauna, kur jie sėjo savo duoną". Nuo ankstyvo amžiaus jis buvo apsuptas dainų, pasakų, legendų ir populiacinių vaizdų pasaulio. Sergejus augo senelėje Agafenes Pancratiane Yesenina, tada senelio Titovo namuose. Senelė pasakė mylimam pasakos anūkai, senelis dažnai sutelkė dėmesį į liaudies dainas. Liaudies pasakose, pasakojimai, mįslės buvo padengtos jaunam poetui neišsenkančiu vaizdų, sklypų, kalbos posūkių turtu.
Liaudies kūrybiškumas yra pagrįstas dainomis. Panašiai Yesenin dainos yra liaudies dainos, chastushki, redaguoti:

Slans pjaustymas, cisternos, šlaunų bubeliai nėra sąskaita faktūra. Ir kaip Garkna vaikščioti, visi žmonės bėga. Vaikinai išeis, mergaitės bus išleistos girti vakaro žiemą, naktiniai taškai nebus valomi iki ryto.
Be Yesenískaja dainų tekstai, tarsi antrasis gyvenimas buvo rastas palaipsniui paliekant ir perkrautas liaudies dainas, tokius mylimas Rusijos žmonės. Susiję žodžiai nuo ankstyvųjų metų, entuziastingi žodžiai yra išgirsti iš ankstyvo amžiaus:
Kad jūs, rus, mano gimtoji, nameliai - vaizdų riza ...
Yesenin eilėraščiai yra tokie paprasti ir melodingi, kad jie nėra skaityti taip, lyg jie neskaito, ir jie patys sulenkia į dainą: mano pusės pusė, šoninė, sudeginta juosta. Tik miškas, taip embonga. Taip Zarechni nerija ...
Meilė liaudies tradicijoms, iki Rusijos folkloro yra neatskiriamai susijęs su moraliniais poeto idealais - tėvynės meile, bendrais žmonėmis, su garbės, orumo ir skolos sąvoka.
Ir Rusijos kaimo įvaizdis dažnai tampa autoriui dabartinės Rojaus žemės įsikūnijimas Žemėje. Pažymėtina, kad stačiatikių vaizdai į esenino dainų tekstai yra organiškai susipynę su pagoniškos slavų mitologijos ir liaudies pagrindu. Ir tai yra gana natūralu, nes Liaudies dainos - ritualiniai giesmės, Chastuski, lyriškos dainos - atliko šio slavų pagoniškos mitologijos įspūdį.

Liaudies tradicijos duoklė Yesenino dainų tekstai yra analogijos tarp žmogaus gyvybės ir pobūdžio, asmens persiuntimo ir asmens charakteristikos, gyvūnų požymiai abstrakčiai koncepcijoms, kaimiško gyvenimo objektai, Gamtos reiškiniai:

Daugelio "Yesenin" darbų poetinis skiemuo tarsi pasiskolino iš senų rusų kronikos: jo rūko "dūmai", "sąrašo kritimo kalvų", tylos "šildo" širdyje, jo elgeta - "gerai", "liga", "liga". , merginos "megzti ... brazers iki".

Poetas dažnai naudoja pasiekiančias folkloro charakteristiką: "Žaisti, žaisti, Talianochka ...", "Mano, pusės pusėje", "kraštas esate mano apleistas, kraštas, kurį esate, daisvas ...", aš atrodysiu Lauke aš žiūriu į dangų ... "," Kur tu, kur tu, tėvo namuose ... ".

Liaudies tradicijų įsipareigojimas daro Sergejus Yesenin į tikrai populiarus poetas, kurio darbai buvo ir išlieka artimi ir aiškūs milijonai žmonių daugelio kartų.

Kas "Mažasis žmogus" pasirodo A.P. Chekhov? (Ant vieno iš jūsų pasirinktų darbų.)

Centrinė Čekijos kūrybiškumo tema yra protestas prieš vulgarumą, rūšiatorius. Tai, kas skamba istorijoje "Ioncho". Tai pasakojimas apie tai, kaip sugalvotas žmogus provincijos buržuazino-buržuazinės proga tampa kvailas ir gobšus žmogus. Herojus, jaunas gydytojas Dmitrijus Ionchi vyresnieji, pradžioje - jaunas žmogus su idealais ir kažko noro didelis. Jis yra pilnas jėgos, energijos, žavi darbu. Jis domisi rimtais klausimais, literatūra, menu. Jis negali toleruoti visuomenės "Žaidimai, alkoholikai, Chipunov". Kartais Dmitrijus Ionchas bando išreikšti kai kurias jo mintis. Tačiau jo rimti pokalbiai apie pažangą, politiką, mokslas neatitinka supratimo. Chekhov pasakojimas bando įtikinti mus, kad asmuo yra vertas asmens vardo tik tuo atveju, jei jis kovoja su Mešchansky stagnacijos įtaka, jei prieštarauja jai žmogaus "i". Pilnas tikslas gyvenime, mėgstamiausias darbas ne tapo starteva pagrindu. Sotumo ir turtų noras pasirodė esąs stipresnis. Tai yra jo moralinio kritimo priežastis. Žurnalistė palaipsniui atkreipia "Startva" panardinimą "Tina mažai dalykų". Jo interesai ir horizontai yra katastrofiškai susiaurėję, žmogaus prieš akis mažėja žmogus. Jis grojo su malonumu vakare į kortelės ir ateina namo, godai mano pinigus. Per ketverius metus jis prarado visą savo buvusį pranašumą per Mešchansky vidurkį. Įsitikinkite savo vidutinio sugebėjimų, katė siūlo Dmitrijus Ionchu tuoktis, bet jis pernelyg tingus dvasiškai ir moraliai mylėti ir turėti šeimą. Jis nebėra gaila dėl jaunimo, meilės, neįvykdytų vilčių. "Ir gerai, kad aš ne tuoktis," mano, kad jis galvoja. "Ioncho" istorijoje, tarsi "Chekhov" garsai, skambinant ne pasiduoti destruktyvios aplinkos poveikiui, pasireikšti atsparumo aplinkybėms galia, rūpintis asmeniu, bijokite ugnies, saugojimo , ne išduoti ryškius jaunimo idealus, nesijaudinkite meilės. Kokių gamtos įvaizdžio savybės LYRICS SA Yesenin? (Pavyzdžiui, bent du jūsų pasirinktos darbai.)

S. A. Yesenin teisingai pripažinta vienu iš geriausių kraštovaizdžio žodžių meistrų. Poeto eilėraščiai pritraukia skaitytoją su savo šviežumu, tikrais nuoširdumu, jausmų turtu, moraliniu sveikata ir gyvenimu.

Į paprastus ir nesilyginančių vietinių peizažų, Ryazan poetas sugebėjo atrasti tokį unikalų žavesį, tiek daug naujų ir konsonant kiekviename paprastu žmogaus jausmų kaip šimtmečio metu, visos naujos ir naujos kartos skaitytojų su savo darbu perviršiu.

"Yesenin" gimtojo krašto pobūdis puikiai žino, kad jo deislinis brėžinys kelia tikro patrioto sielą:

Mylimojo kraštas!

Širdies kulka

Saulės symds Lonos vandenyse.

Norėčiau prarasti

Į žalią saugyklą.

Jų gimtosios gamtos nuotraukos yra gyvos ir emociškai suvokiamos: jie yra šventiniai elegantiški, čia dominuoja romantiškai dažytos nuotaikos. Gimtoji gamta ateina į gyvenimo eilutes Yesenin, beržo ir klevų, vakarų ir aušrų, namelių ir laukų - viskas yra laiminga ir liūdna žmonėms. Poetas yra dvasiškai piktas su šia paprastu ir pažįstamu reiškiniu nuo vaikystės, suteikia savo jausmus, nuotaiką. Auksinės žvaigždės su juo bendrabučiais ", - bus priverstas dilgėlių upės ir Rustiškumo šviesa," Sleepy berželiai šypsosi, didinant šilko nerijos.

Visi Rusijos pobūdžio turtai yra ekologiškai įtraukti į "Yesenin" poeziją - vairavimo vietines vietas, laukinius kvapus, dažus ir garsus, linksmą pavasarį, mažesnį rudenį, žiaurų žiemą. Priešais akis pasireiškia magijos transformacijos: žiemos baubles shaggy miškas; Žaisti žvirbliai, tarsi vieniši vaikai, alkanas, pavargęs, išspausti maistą. Jie, kaip žmonės, nušovė spalvotas svajones: "Saulės šypsenose, aiškus pavasario grožis". Ruduo yra ne tik rudens, bet raudonųjų plaukų kumelė, šukavimas mane. Jos išpuoliai girdi upės dangtelį pakrantės. Mėnulis, žvaigždės, vakarai ir aušros ateina į gyvenimą:

Putos išaugo Dawn rūko,

Kaip ir negimusio akių išvykimas.

Print pavasarį, kaip klajoklis,

Su liukais baruose.

Be "Yesenin" kraštovaizdžio žodžiai atrodo sudėtingi, neįprastai spalvingi ir neįprasti vaizdai. Šių vaizdų alegorinė reikšmė yra skaidri, ši simbolika priklauso nuo realaus, daugiausia folkloro bazės: "Vėjas jaučiasi ant lygumų - raudonos švelnios Flicen"; "Mėlyna bus bendrabutis, tada sūkuriai. Miško anea turi Psaltry Psaltry "; "Izos senoji moteris iki žandikaulio slenksčio kramtosi kvapiosios" Farlkash "tylos"; "Kudryavyy Avinėlis - mėnuo eina į mėlyną žolę."

Eshenino poezija yra Rusijos himnas, vietinis Ryazano planas, kur "džiaugėjosi ir kankina", vis dar gyvena kaip bet kur, panaikintos

1 variantas

1 blokas (a). Užduotis su atsakymu.

A1. N.M.Karamzino gyvenimo metai:

a) 1799 - 1837 m.;

b) 1766 - 1826 m.;

c) 1828-1910 m.

A2. Kas yra epigrafas, prieš kurį prieš A.Shkin "kapitono dukterį" darbą?

a) Skanus, skonis mažai medaus ir CE AZ;

b) ant veidrodžio Necha, sumušė, jei rizzh kriva;

c) rūpintis garbe.

A3. N.V.GOGOL "auditoriaus" darbe pagal pagrindinį charakterį, nubausti "Vices" ir patvirtinti teigiamus idealus, yra:

a) auditorius;

b) Gingerbread;

A4. Khlestakovshchina yra:

a) noras išleisti asmeniui svarbesnius ir prasmingus nei tai iš tikrųjų, nėra, nesuderinamas;

b) noras yra madingas suknelė;

c) gretas.

A5. Ką baigėsi Ivano Vasileicho meilė Varenka L.N. Tolstojaus istorijoje po Bala "?

vestuvės;

b) meilė ir iškelta ne;

c) santuokos nutraukimas.

A6. Ką Petrusha Greenoive Green (Pugacheva)?

a) praėjusiais metais žurnalas;

b) cukranendrių;

c) "Hare Tulup".

A7. Kokią literatūrinę kryptį galima įtraukti M.Yu.lermontovo "MTSI" darbą?

a) romantizmas;

b) realizmas;

c) klasicizmas.

A8. Nustatykite M.yu.lermontovo "MTSYRY" darbo žanrą:

a) baladė;

b) elegy;

c) poemos išpažinimas.

A9. Darbo tema yra:

a) pagrindinė idėja;

b) refleksijos objektas;

c) Sudėtis.

A10. Darbo sudėtis yra:

b) kaklaraištis ir sankryža;

c) darbo dalių ir elementų seka.

A11. Tragedija kaip žanras yra:

a) dramatiškas darbas, juokinga bruožai ar viešosios savybės;

b) dramatišką darbą, kuris grindžiamas tragišku konfliktu, dėl to atsiranda pražūtingų pasekmių;

c) žaisti su ūminiu konfliktu, kuris leidžia jums saugiai išspręsti.

A12. Atšaukta kalba:

a) kulminacija;

b) epitetas;

A13. Kokia išraiškingų naudojimo priemonė M.Yu.Lervermonts linijose: "ir debesis už debesies, // paliekant savo nakties paslaptį, // į rytus nukreipė paleisti"?

a) palyginimas;

b) personifikacija;

c) metonimija.

A14. Kokia išraiškingų priemonių priemonė M.Yu.Lervermonts linijose: "... Ilgai // vėl mano krūtinė vėl užsikabino"?

a) palyginimas;

b) epitetas;

c) metafora.

A15. Kokia išraiškingų naudojimo būdai savo monologe ("Auditorius" N.V. Gogol): "... ir įtrūkio pilvo, kaip jei viso pulko buvo mirkomi vamzdžiuose"?

a) palyginimas;

b) epitetas;

c) litt.

Blokuoti 2. (b) užduotis su trumpu atsakymu.

B1. Nurodykite A. Puškino "kapitono dukters" darbo herojus šioje eilutėje: "... Aš gyvenau kepimo lapą, pakabinančią balandžius ir žaisti lapuose su kiemo berniukais. Tuo tarpu aš būsiu 16 metų. Čia mano likimas pasikeitė. "

B2. Kas yra M.Yu.lermontovo herojus, priklauso šiems žodžiams:

"Jūs klausotės mano išpažinties

Tai atėjo čia, ačiū.

Viskas yra geriau prieš ką nors

Žodžiai, skirti palengvinti krūtines,

Bet aš nepadariau blogio ... "?

B3. Kas yra N.V.Gogolo herojai "Auditorius" priklauso šiems žodžiams: "Man atrodė predikatas: šiandien turėjau keletą neįprastų žiurkių visą naktį. Teisė, pavyzdžiui, aš niekada nesupratau: juoda, nenatūralūs! "?

B4. Kam yra MTSI monologas?

B5. Kokia žvėris atėjo į MTSI kovą?

B6. Nurodykite gimimo metus A.S. Puškinas.

B7. Nustatykite poetinį dydį šių eilėraščių linijų, priklausančių Peru A. Blak:

"Upė yra išplito. Teka, liūdna

Ir kranto plovyklos ... ".

B8. Parašykite imperatoriaus vardą, kuris prisideda prie Petro Andreevicho ir Marya Ivanovna laimės ("Kapitono dukra" A.S. Puškinas).

B9. Kas takas naudoja m.yu.lermonts kitą poetinę liniją: "Iš jų saldus. \\ T Vardai "?

B10. Kas takas naudoja S.A. Jenin kitoje poetinėje linijoje: "tapti Rusijos finaliais, kaip šešėlis Tamerlane. »?