Kodėl jie sako, kad girdėjau kvapą. Kodėl dvasios klauso, o ne uostyti

Man tai labai įdomi tema, nes ji susijusi ir su kalba, ir su kvepalais. Nors rusų kalba nėra mano tiesioginė specialybė (esu ne filologė, o kalbininkė), ją labai myliu ir labai noriu papasakoti apie savo požiūrį į „aromatų klausymą“.

Darysiu prielaidą, kad žodžio „klausyk“ vartojimas kvapų atžvilgiu yra normalus, o ne klaida, nes turime pakankamai istorinių duomenų, kad galėtume daryti išvadą, kad mūsų „atvejis“ egzistuoja jau seniai. kalba ir vartojamas visur.

Todėl negalime to paneigti ar kaltinti tam tikrų asmenų neraštingumu, gudriais rinkodaros specialistų išradimais ir vulgariomis parfumerijos parduotuvių merginų ūgiu.

Pora pavyzdžių:

"Jam atrodė, kad jis girdėjo šį kvapą ir dabar. Ir jis prisiminė, kaip dieną prieš mirtį ji paėmė jo stiprią baltą ranką su kaulėta pajuodusia ranka, pažvelgė jam į akis ir pasakė:" Neteisk manęs, Mitya, jei Aš nesu toks “, o akyse pasirodė ašaros, išblukusios nuo kančios“, – Levas Tolstojus „Prisikėlimas“

Kokia nesąmonė! Tai aš maudausi dervingame ekstrakte, – atsakė Bodrostina ir, priglaudusi ranką jam prie veido, pridūrė: „Kvapas, ar ne? – Ne, jaučiu naujų lentų kvapą, jos kažkur nupjaunamos.

Leskovas „Prie peilių“

Tada išgirdau (apie stebuklą!) blogą kvapą,

Lyg sugedęs supuvęs kiaušinis

Arba karantino sargas rūkė su kepsnine

Puškinas (eilėraštis 1832 m.)

Na, savaime suprantama, kad visi mes, parfumeriai, šį posakį girdėjome šimtą milijonų kartų per savo gyvenimą. Apskritai kvepalų kūrėjų kalba kupina garsinių asociacijų ir metaforų.

Mūsų aromatai skyla į natas, skamba, jie būna per garsūs arba per tylūs. Nieko nestebina tokie aromatų apibūdinimai, kaip: „Iš pradžių solistė buvo tuberoza, aidėjo jazminas, o paskui įsiliejo gintaras ir pačiulis, ir šia nata viskas staiga baigėsi“. Kiek dar muzikaliau? Tiesa?

Ir tada yra tokios frazės kaip „aromatų kakofonija“. Iš karto suprantame, kas turima galvoje – tai ne tik kvapų mišinys, tai vienas kitam nedraugiškų, nederančių, erzinančių, tarsi tuščias trankymas ant muzikos instrumento, mišinys.

Ir visame tame matau labai įdomų momentą. Manau, kad kalbos yra sudėtingos dinaminės sistemos, nes jos turi sudėtingų dinaminių sistemų ypatybes: daugybę skirtingų agentų ir tarpusavio ryšį. Vadinasi, ne vienas reiškinys, net ir pats beprotiškiausias iš pirmo žvilgsnio, įvyksta atsitiktinai, kaip tik taip. O kvapų „klausytis“ nėra atsitiktinė klaida ar trumpalaikė mada.

Dabar pabandysiu paaiškinti, kaip aš tai matau.

Turime pojūčius: regėjimą, klausą, lytėjimą, uoslę, skonį ir pusiausvyros pojūtį. Didžiąją dalį informacijos gauname per regėjimą, vėliau klausą, lytėjimą, uoslę ir skonį (mažesniu mastu), na, o pusiausvyra apskritai panaši į Plutono Saulės sistemoje – praktiškai pasiklydusi, ne visai net planeta. Ir šie mūsų jausmai bei jų vaidmuo gaunant informaciją daro didelę įtaką kalbos formavimuisi.

Pažiūrėkite, kiek skirtingų žodžių mes siejome su regėjimu: matyti, žiūrėti, žiūrėti, kontempliuoti ir pan. Ir kokie judrūs šie žodžiai, kaip lengvai jie sudaro vedinius su naujomis reikšmėmis: įžvelgti, žvilgtelėti, pamatyti, peržiūrėti ir pan.

Tas pats ir su klausymu, nors ir kiek mažesniu mastu: klausymasis, pasiklausymas ir pan.

Žinoma, labiausiai nuskurdę epitetai yra pusiausvyros jausmas, kurį galima tik prarasti ir įgyti. Ir atrodo, kad veiksmažodžių, susijusių tik su šiuo jausmu, net neturime.

Kadangi informacijos gavimas yra susijęs su rinkimo ir apdorojimo procesu (grubiai tariant), tada su jausmais susiję žodžiai rodomi poromis. Geriausia, kad patys aktyviausi yra informacijos gavimo būdai „pažiūrėk-pamatyk“, „klausyk-girsk“.

Ir tada prasideda sunkumai. Lytėjimo pojūtis. Žodis „lietimas“ gali reikšti ir lytėjimą, ir jausti. Tai yra savaime suprantama pora be diferenciacijos „gavimo-jutimo“ principu. Tačiau čia turime ir kitų priemonių: „liesk – pajusk“, „liesk – pajus“ ir kiti jas mėgsta įvairiais deriniais.

Kvapas. Kvapas. Lygiai taip pat, kaip „lietimas“, „uoslė“ gali reikšti ir patį oro įtraukimo procesą, ir užuodimo procesą, taip sakant, gaunamų duomenų apdorojimą.

Ir pažiūrėkite, kokie gremėzdiški ir gremėzdiški yra šie žodžiai, koks siauras jų taikymo diapazonas, jokio masto, jokio diapazono! Neįmanoma „prisijungti“ ar „uostyti“. Mes jų praktiškai nevartojame šnekamojoje kalboje. Jie daugiausia yra pagrįsti protokolais.

Yra žodis „uostyti“, bet jis neturi poros, nors tiksliai ir neabejotinai nurodo veiksmą, kuriuo siekiama gauti informaciją. Yra pagalbiniai instrumentai – jausti, jausti ir girdėti (o kur girdėti, ten ir klausytis). Čia gali kilti keblus klausimas: kodėl žodis „girdėti“ taikomas uoslės organams, bet ne lytėjimo organams? Nes girdime per atstumą, o kvapus jaučiame iš tolo. Bet liesti – ne.

Noriu pateikti pavyzdį:

Jis užuodė savo namų kvapą

Jis išgirdo savo namų kvapą

Jis užuodė savo namų kvapą

Nežinau kaip jums, man asmeniškai pirmas variantas sako, kad "jis" jau buvo savo namuose ir jautė aromatą

Antras variantas man sako, kad jis kažkur prie namo, bet ne viduje, gal pakeliui

Ir trečias variantas man sako, kad jo namai smirda. Arba kad „jis“ yra šuo.

Ir apskritai vediniai iš žodžio „uostyti“ dažnai skamba ironiškai – visa tai čia yra išuostyti, pauostyti... O pats uostymo procesas reiškia fizinį oro patraukimą. Štai kodėl kokainas uodžiamas, o ne įkvepiamas. Uostykite – traukite šnervėmis.

Tačiau skonio pojūtis tokios prabangos neturi. Pasiskolintas iš vokiško žodžio „bandyti“ ir žodžiai-pagalbiniai įrankiai, paimti iš lytėjimo pojūčio – tiek. Netgi giminingas žodis „valgyti“ turi kitokią reikšmę.

Atkreipkite dėmesį, kad pagrindiniams pojūčiams šių priemonių nereikia. Nejaučiame paveikslų muziejuje ir nejaučiame muzikos MP3 formatu.

Taigi, kai pritrūksta savų, gimtųjų grafinių priemonių, jos pasiskolinamos į gretimus rajonus. Tuo pačiu metu skolinimai puikiai dera į aplinką ir idealiai atspindi visus reikiamus niuansus.

Ir dar vienas dalykas, susijęs su kvapais. Kaip žinome, žodis „aromatas“ turi keletą reikšmių. Yra kvapas – kvapo sinonimas, ir yra kvapas – kvepalų sinonimas. Mes negalime užuosti kvapo, užuodžiame ar jaučiame kvapą (arba klausome cha-ha-ha), nes tai yra nuosavybė, o ne daiktas. Galime užuosti jo šaltinį. O aromatą, kuris yra kvepalų buteliukas, galima lengvai užuosti. Ir čia dažnai kyla sumaištis, kai žmogus, grubiai tariant, rankose laiko bloterį ir „užuodžia“ jo aromatą. Nors jis užuodžia tik patį bloterį, o aromatą galima įkvėpti. Arba klausymas, o tai reiškia aktyvų dėmesio ir protinį darbą įtraukiant į patį procesą. Jis gali užuosti ir jausti kvapą – šie žodžiai taip pat tinka, bet nekreipia dėmesio, tuo tarpu rinkdamiesi kvepalus atidžiai įsiklausome į jų atspalvius, o ne jaučiame tik atsitiktinai, kaip galime pajusti pvz. , šalta išeina į balkoną.

Na, kodėl aš čia, sobbsno mintis pasklido ant medžio. Patogumas. Be poezijos, be asociatyvaus aromatų ir muzikos ryšio, be vietinių lanksčių instrumentų trūkumo, uoslė turi banalų patogumą:

Klausykite aromato! Ką tu girdi?

Girdžiu vyšnias ir kardelius

Užuoskite aromatą! Kaip jaučiatės / užuodžiate / jaučiate?

Čia vis tiek reikia pasiimti žodžius, o kalba, kiekviena kalba, siekia paprastumo ir trumpumo. Beje, manęs, pavyzdžiui, nelabai džiugintų klausimas, kaip aš jaučiuosi iš nepažįstamo žmogaus, net jei kalbėtume apie kvapus. Tai skamba per daug asmeniškai. Bet tai mano privati ​​nuomonė.

Objektyviai šį klausimą galima suvokti dvejopai. Arba skamba pernelyg literatūriškai įprastoje parduotuvėje. Nors matau kaltę, tai taip pat įmanoma. Tačiau tai ne vienintelis būdas.

Na, ir paskutinis dalykas. Pastarosiomis dienomis ne kartą teko girdėti, kad negalime klausytis nosimi, nes nėra klausos receptorių. Beje, aš negirdėjau, bet mačiau kelis kartus, nes skaičiau akimis į ekraną :)

Bet mes galime klausytis širdies balso ar jos šauksmo, kalbėti gali mūsų akys, ir ne tik akys, bet ir laikysena, ir išvaizda, elgesys. Nors jie neturi ką pasakyti: kalbos organų nėra. O taip pat žmonės balsuoja kojomis ir visa tai... Jausmams leidžiama „vaikščioti“ pirmyn atgal, išmėtyti iš vienos sferos į kitą. Kodėl? Nes mus supantis pasaulis yra informacijos, jausmų, emocijų ir minčių šaltinis. Jis kalba su mumis, o mes jį girdime ir analizuojame. O formalumai, pasireiškę receptorių buvimo forma, dažnai pasitraukia į antrą planą, užleisdami vietą kalbinėms metaforoms ir spalvoms. Žinoma, jei nekalbame apie medicininės apžiūros tekstą.

Džiaugiuosi, kad visada turime pasirinkimą. Mes galime užuosti, klausytis, užuosti. Ir niekas mūsų neverčia vartoti tų žodžių, kurie mums nepatinka. Ir tai yra puiku! Ir, svarbiausia, linkiu jums visiems begalinio parfumerijos džiaugsmo ir daug erdvės jūsų uoslei!

Kvepalų kompozicija neskleidžia garso. Tai yra gerai?

Nuo romėnų poeto ir filosofo Lukrecijaus Caros laikų buvo pasiūlyta daug teorijų apie kvapo prigimtį. Visus juos galima suskirstyti į dvi grupes: kontaktinį ir banginį. Biochemikas, kvepalų kritikas ir „The Perfume Guide“ autorius Luca Turin yra vienas pagrindinių bangų teorijos šalininkų. Anot jos, aromatą lemia uoslės organų suvokiami molekulių tarpatominių ryšių virpesių dažniai. Tačiau nei ji, nei bet kuri kita rimta teorija nesiūlo lyginti kvapo su garsu. Tačiau kvapo tapatinimas su muzika yra įprasta praktika, o kvepalų suvokimas prilyginamas klausymuisi. Kodėl?

Pagrindinė priežastis – nepakankamas žodynas kvapams apibūdinti, antrinė – parfumerijos meno romantizavimas. Sąvokos „nata“ ir „akordas“ tvirtai įsitvirtino parfumerijos leksike. Pirmą kartą juos XIX amžiaus viduryje pasiūlė anglų parfumeris ir chemikas George'as Wilsonas Septimus Piesse. Savo knygoje „Parfumerijos menas“ (1857) jis derina jam žinomus kvepalų ingredientus ir garso skalės natas. Pakanka turėti elementarių muzikos žinių, kad suprastum: Piesse kūryba atrodo bent jau prieštaringai. Šiuolaikiniai kvepalų „klausymosi“ šalininkai pateikia tokią logišką (kaip jiems atrodo) grandinę: kvapas, kaip ir muzika, susideda iš natų, jos susilieja į akordus, o net parfumerio darbo vieta vadinama vargonais, už kurių jis kuria savo. "melodija". Tai gali atrodyti gražus palyginimas, bet tai neturi nieko bendra su realybe. Žinome penkis pagrindinius pojūčius: regėjimą (jautrius organas – akys), klausą (ausis), uoslę (nosį), lytėjimą (oda) ir skonį (liežuvį). Kvapus suvokia uoslės aparatas, susidedantis iš uoslės epitelio viršutinėje turbinoje, vomeronasalinio nervo, galinio nervo ir pagalbinės uoslės lemputės priekinėje smegenyse, ir juos interpretuoja smegenų limbinė sistema. Apie ausis nė žodžio. Be to, kvapas yra daugybės cheminių junginių, kurie negali skleisti garsų, rinkinys. Kvapo tapatinimas su muzika, taip pat su vaizdiniais vaizdais, lytėjimo ir skonio pojūčiais yra sinestetinio suvokimo rezultatas, kiekvienu atveju individualus. Ir, kaip jau minėta, aprašydami savo kvapo įspūdžius, pasitelkiame kitų suvokimo sistemų žodynus, nes uoslės žodynas itin menkas.

Ką jie daro su kvapu, jei neklauso? Akivaizdus atsakymas į šį klausimą yra „jausti“, „jausti“, „suvokti“. Tai yra neutralūs žodžiai, tačiau jie geriausiai tinka kvapo procesui. Niekas nedraudžia ir negalės uždrausti kvapus ir kvapus apibūdinti su kokiomis nors asociacijomis ir epitetais, tačiau žodžio „klausyk“ vartojimas šiame kontekste yra grubi logikos klaida. Žurnalistai ir konsultantai parfumerijos parduotuvėse yra pagrindiniai platintojai. Vienintelis klausimas šia tema, į kurį vis dar neturime atsakymo – kuo žodis „uostyti“ yra blogesnis už žodį „klausyk“? Anglų kalboje žodis „smell“ atitinka kvapo procesą, retais atvejais „jausti“ ir niekada „negirdėti“. Kokias neigiamas atspalvius rusų kalboje turi žodis „uostyti“, kad, būdamas vienintelis tikras, nulemiantis uostymo procesą, jis buvo pakeistas kitu, reikšme ir logika jo neatitinkančiu veiksmažodžiu?

Turite klausimą? Paklauskite to toliau pateiktuose komentaruose, ir mes tikrai atsakysime Aromo bibliotekos

Tikriausiai pastebėjote, kad kvepalų parduotuvėse konsultantai klientams dažniausiai siūlo ne uostyti, o pasiklausyti vieno ar kito aromato. Keista, pagalvojote. „Visi žino, kad žmogus kvapus paima nosimi, o ne ausimis. Tada kodėl jie sako, kad klauso kvapų, o jų neužuodžia? Iš kur tokia keista terminija? Na, išsiaiškinkime.

Kodėl jie sako „klausyk“ aromato, o ne „uosti“

Žinoma, „klausytis kvapo“ yra perkeltinė išraiška. Nereikia laikyti kvepalų buteliuko prie ausies, kad ką nors išgirstumėte. Ir vis dėlto, iš kur tai atsirado?
Viskas priklauso nuo mūsų mąstymo asociatyvumo.

Pavyzdžiui, dažnai brėžiame paraleles tarp kvapo ir skonio. Apibūdindami derliaus vyno skonį, greičiausiai kalbame apie nuostabią jo puokštę.

Ir daugelis aromatinių augalų yra susiję su tam tikru skoniu, nes dažnai juos naudojame kaip prieskonius.

Kai kurie mokslininkai taip pat bandė nustatyti spalvų ir kvapo analogiją.

Jie spėliojo, kad septynios pagrindinės spektro spalvos gali atitikti septynias muzikos natas.

Mokslininkams pavyko nubrėžti semantines kvapo ir garso paraleles. Didelį indėlį į šią sritį įnešė anglų parfumeris Piesse, kuris pirmasis į kasdienybę įvedė harmoningo ir neharmoningo kvapų derinio koncepciją ir garsinėmis eilėmis išrikiavo pagrindinius aromatinius ekstraktus.

Nuo to laiko parfumerijoje klausimas apie kvapų įsiklausymą ar jų užuodimą išnyko savaime. O patys parfumeriai savo aromatingus šedevrus pradėjo kurti muzikos kūrinio principu: iš natų ir akordų.

Yra praktiškai 3 akordai:

Viršutinis akordas arba viršutinės natos
vidurinis akordas arba širdies natos
ir apatinės akordo arba bazinės natos

Kartu jie sudaro aromatą, kuris, kaip ir muzikinė simfonija, nėra statiškas (sušaldytas) garsas, o groja ir vystosi laike.

Ar dabar supranti, kodėl sakoma, kad reikia klausytis kvapo? Sutikite, šiame kontekste žodis „uostyti“ jau skamba kažkaip keistai 🙂

Tačiau yra vienas mažas, bet.

Jie klauso kvapų, bet kvepalai vis tiek dvelkia

Kai kurie konsultantai parduotuvėse taip nuvilia, kad siūlo pirkėjams klausytis kvepalų, o ne kvapo. Kas, griežtai kalbant, yra neteisinga.

Nuo kvapo šaltinio (šiuo atveju kvapo skystis, kvepalų buteliukas ar kvapų glaistas) mes vis tiek užuodžiame.
Bet mes jau klausomės paties aromato.

Šį kalbinį subtilumą geriausiai atspindi frazė „kvapas<духи>, ar girdi kaip kvepia<какой аромат>“. Ar matote skirtumą?

Apskritai, žinoma, visai nesvarbu, kaip sakysite – kvepalų kvapą ar jų klausydami – žmonės supras jūsų žinutę. Tačiau kažkas byloja, kad taisyklingai kalbėti svarbu pirmiausia tau pačiam. O kaip tai teisinga, dabar žinote 🙂

Tikriausiai ne kartą susidūrėte su tokiu keistu klausimu: kodėl gi dvasios „klauso“, kai aromatui nepavaldi jokios garso savybės? Ir kodėl tiek daug kvepalų primygtinai reikalauja, kad žmonės „klausytų“ jų kvapo, o ne vadovautųsi pradinėmis mintimis? Išsiaiškinkime...

Kvapas ir klausa

Mes taip dažnai esame įpratę pasitikėti savo jusliniais jausmais, kad kartais jie mums gali pakeisti racionalų mąstymą... Kartais, pasitikėdami savo jausmais, pereiname į emocinę plotmę, o tada mūsų veiksmuose nebelieka racionalaus požiūrio ir netgi tuo labiau intuityvus suvokimas. Visa tai toli gražu nėra psichologiniai ir netgi, sakyčiau, filosofiniai klausimai, kurių šioje medžiagoje nenagrinėsime. Pirmiausia apsiribokime struktūrinėmis uoslės ir klausos problemomis.

Taigi, per vieną dieną mūsų smegenys užfiksuoja milijonus kvapų... Įdomu tai, kad nosis yra tik kvapų iš išorinio pasaulio laidininkė, o pagrindiniai kvapų atpažinimo receptoriai yra smegenų skiltyse, kurios savo ruožtu , siunčia signalus į nosyje esančius receptorius. Būtent šiame etape vyksta kvapų fiksavimo ir vėliau atpažinimo procesas.

Mūsų girdimu, situacija beveik tokia pati. Dėl sudėtingos klausos kameros, ausies būgnelių ir viso kito sandaros garsas, sklindantis pro ausį, signalizuoja smegenims kaip ir yra „filtruojamas“. Per atšiaurūs, šiurkštūs garsai mus erzina, o švelnūs ir malonūs - atvirkščiai - tampa malonūs... Jei neigiamo garso šaltinį pritrauksite per arti ausies, iškart sulauksime neigiamos reakcijos... radikaliais atvejais tai gali lemti visišką klausos ir blokuojančių receptorių trūkumą. (Todėl, pavyzdžiui, labai svarbu suprasti, kokias ausines naudojate. Specialistų teigimu, jei esate įpratę blokuoti supančio pasaulio garsus, tuomet vakuuminių ausinių geriausia atsisakyti, nes jos yra labiausiai erzina mūsų ausis).

Nuo muzikos iki gėlių

Kaip žinome, iš pagrindinių, sočiųjų spalvų, maišant kitas, susidaro tonai ir viduriniai tonai, šešėlis ir ryškumas. Spalvų gama įvairi, jei ne didžiulė...

Savo ruožtu geriausiai jį atitinkantis kvapas priskiriamas tam tikrai spalvai. Skamba šiek tiek keistai, kaip tai įmanoma, ar tikrai juslės taip dažnai mus apgauna?

Tiesą sakant, atradimai parfumerijoje šį procesą pavertė kvapu spalva. Kurdami tam tikrą kvapą, parfumeriai savo terminologijoje naudoja spalvas. Taigi, galite rasti spalvą „turkis“, „jūros banga“, „raudonmedis“, „žalias obuolys“ ir kt. Tai taip pat išreiškia kvapo sodrumą. Kuo daugiau kvapas pereina į ryškias spalvas, tuo jis sodresnis. (Šviesios, raudonos spalvos yra sodresnės nei šaltos, mėlynos ir tamsios).

Vėliau, gaudami kvepalų formules, mokslininkai pradėjo diegti garsą į šią tradiciją. Kaip visi žino, pasaulyje yra tik septynios natos. Bet kuris muzikos instrumentas sukuria garsus, paremtus šio „septyniuko“ deriniais.

Tačiau parfumerijoje, kuriant aromatą, naudojamos tik trys, vadinamosios, natos.

Viršutinė nata:

· Širdies nata (arba dar vadinama „širdimi“);

· Bazinės natos;

Pereinant nuo vienos natos prie kitos, kvepalų kvapas sustiprėja. Viršutinė nata – turi pirminius kvapus, kuriuos galime užuosti pirmą kartą susitikę, pavyzdžiui.

Širdies nata, arba „širdies nata“ – atsiskleidžia po viršutine nata. Jame jaučiame pagrindinius aromato komponentus, jo sudedamąsias dalis. Kuriant širdies natą, naudojami stipresni ir stabilesni kvapo komponentai nei viršutinės natos atveju, kur „lengvumas“ ir „neįkyrumas“ yra pagrindiniai kvapo kriterijai.

Kvapas sklandžiai pereina iš širdies natos į bazinę natą. Jame, kaip taisyklė, koncentruojami tie komponentai, kurie liks su jumis po kurio laiko. Pagrindinės natos – aštresni ir stipresni aromatai, ypač citrusiniai, medienos ir aštrūs. tai jie palieka ilgą „traukinį“.

Kodėl dvasios „klauso“?

Remdamiesi tuo, kas išdėstyta, galime teigti, kad susitikę ir tada naudodami kvapą mes tiesiog „klausome“ kvepalų, tarsi muzikantai pereina per visą aromato garso skalę, nuo viršaus - širdies - iki bazinių natų.

Todėl nenustebkite, jei parfumerijos parduotuvėje perkant naują kvapą konsultantė paprašys „pasiklausyti“ jūsų pasirinktų kvepalų kvapo. Parfumerijoje ši terminija jau seniai tapo įprasta.

Beje, būtent su tokiu darniu kvapo, spalvos ir garso deriniu gimsta unikalus aromatas, būtent taip, kruopščiu darbu ir ilgą šių trijų komponentų santykį, garsūs kvepalų prekės ženklai kuria savo kolekcijos šedevrus, turi užimti deramą vietą tarp pirkėjų „mėgstamiausių“.

taip pat žr

Koks šiuolaikinis žmogus atsisakytų naujų kvepalų? Juk visi žino, kad naujasis aromatas nesunkiai atnaujina įvaizdį. Kvepalų prekės ženklai kas mėnesį išleidžia naujus kvepalus, kurie savo neįtikėtinu skambesiu gali pasukti galvą. Artėja vasara, vadinasi, bus dar daugiau naujų produktų! Nauji kvepalai karštajam vasaros sezonui padės atrodyti gaiviai ir ryškiai. Visi žino, kad išsirinkti kvepalus nėra lengva, nes jie turi būti tobuli. Daugelyje naujų produktų lengva pasiklysti ir neteisingai pasirinkti. Norime, kad visada būtumėte madingi ir patrauklūs, todėl tęsiame straipsnių seriją apie naujus produktus žaviame parfumerijos pasaulyje. Šiandien sužinosite apie naujus Chanel kvepalus.

Tuo atveju, jei atsitiktų patekus į kvepalų parduotuvę, siekdamas minties įsigyti naują originalų kvapą, visada reikia laikytis kelių neišsakytų taisyklių jį renkantis, kurios suteikia galimybę nepatekti į netvarka ir tapti tikrai išskirtinio pirkinio savininku.

Kada ir kaip išsirinkti kvepalus?

Taigi, kvepalų geriau eiti ryte, tiesiogine prasme iškart po pabudimo. Tai netgi turi mokslinį pagrindą: būtent ryte žmogaus nosis geriausiai atpažįsta kvapus ir aromatus. Dar geriau, jei einate į saloną ar parduotuvę nepalikę vakarykščių kvepalų likučių ant drabužių ar odos ir be kvepalų su mėgstamu kvapu.

Beveik visose parfumerijos parduotuvėse iš pradžių jums bus pasiūlyta „paragauti“ ant bloterių išsaugoto kvepalų kvapo. Taip vadinamos specialios storos popieriaus juostelės, iš anksto parfumuotos visų prekių ženklų tualetiniu vandeniu ir odekolonais, esančiais asortimente. Tikri kvepalų žinovai įsitikinę, kad tokį kvepalų pirkimo būdą galima palyginti tik su asmeniškai neišbandyto aparato ar kavos virimo aparato įsigijimu. Ir jei šią situaciją dar pavyks kažkaip pataisyti, tai neteisingai pasirinktas aromatas tikrai rinks dulkes ant tualetinio staliuko, primindamas apie nesėkmingą pirkinį.

Vienintelis būdas patikrinti, ar kvapas yra tobulas, yra tepti jį ant odos. Parduotuvėse tam yra sukaupti specialūs bandomieji buteliukai. Tačiau šiluma patalpoje gali tapti kliūtimi, daugybė pirkėjų su tuo pačiu ketinimu rasti „savo“ aromatą ir net jūsų nuotaiką. Be to, skirtingų tualetinio vandens mėginių nereikia tepti toje pačioje vietoje, o tai gali būti laikoma kvepalų savižudybe.